談生態(tài)環(huán)保下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

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隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，人們?cè)谧⒅匚镔|(zhì)空間與社會(huì)的同時(shí)也或多或少地破壞了大自然的生態(tài)平衡，因此環(huán)境問(wèn)題層出不窮，而人與自然如何保持和諧的關(guān)系，這需要國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人共同努力，以可持續(xù)發(fā)展的理念為根本原則，不斷營(yíng)造健康綠色的社會(huì)環(huán)境。在現(xiàn)今的環(huán)境設(shè)計(jì)中，人們逐漸注重生態(tài)環(huán)保理念。王守平、張瑞峰、高巍所編著的《綠色設(shè)計(jì)》一書中，詳細(xì)闡述了綠色設(shè)計(jì)的概念、方法、應(yīng)用、發(fā)展、案例等，為讀者建立起一個(gè)更廣闊的綠色生態(tài)平臺(tái)，書中還詳細(xì)說(shuō)明當(dāng)下具有新穎理念的綠色設(shè)計(jì)作品，同時(shí)增加了作者對(duì)于生態(tài)環(huán)保理念的見解，促進(jìn)了讀者對(duì)綠色生態(tài)的認(rèn)識(shí)?！毒G色設(shè)計(jì)》全書共由九個(gè)章節(jié)組成。1章為概述的闡述。2章，綠色設(shè)計(jì)的概念、及相關(guān)設(shè)計(jì)方法。

本章主要由綠色建筑的起源和概念談起，同時(shí)介紹了國(guó)際建筑領(lǐng)域有關(guān)“生態(tài)建筑”實(shí)踐和設(shè)計(jì)的方法。3章，太陽(yáng)能技術(shù)在建筑中的應(yīng)用?？偨Y(jié)綠色設(shè)計(jì)的典型國(guó)家，在光能利用、綠色建筑技術(shù)和理念等層面的利用。4章，綠色設(shè)計(jì)中的通風(fēng)、及水循環(huán)系統(tǒng)。

本節(jié)闡述了幾個(gè)與建筑通風(fēng)相關(guān)的概念，隨后分享了水循環(huán)利用、能源轉(zhuǎn)換的設(shè)計(jì)要領(lǐng)等。5章，建筑環(huán)境中的植被與綠化。從分享國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的角度介紹了建筑環(huán)境的植被覆蓋準(zhǔn)則等。6章，綠色材料的應(yīng)用。意在介紹綠色建筑材料在各種建筑設(shè)計(jì)中的引入與運(yùn)用。7章，綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展。主要涉及綠色建筑的新思路———“未來(lái)系統(tǒng)”，介紹了如何提高綠色建筑的適應(yīng)性，我國(guó)在綠色建筑方面發(fā)展與演化的過(guò)程，以及可持續(xù)建筑運(yùn)營(yíng)的理論分析。8章，案例分析。9章，教學(xué)實(shí)踐與作品評(píng)析。對(duì)部分綠色設(shè)計(jì)的作品進(jìn)行鑒賞、點(diǎn)評(píng)與總結(jié)。由于部分以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)進(jìn)行城市建設(shè)的狀況不斷增多，對(duì)自然環(huán)境造成一種不可逆的創(chuàng)傷。作為新時(shí)代社會(huì)的參與者，應(yīng)秉持人與自然和諧共生的理念，在生態(tài)建設(shè)的環(huán)境氛圍中進(jìn)行綠色設(shè)計(jì)?？v觀《綠色設(shè)計(jì)》一書，它不僅向讀者闡述了綠色設(shè)計(jì)的基本理論問(wèn)題，而且還向讀者介紹了具體的綠色設(shè)計(jì)案例，例如，德國(guó)的埃森RME辦公大樓和菜比錫新會(huì)展中心、德國(guó)漢堡伯拉姆費(fèi)爾德生態(tài)村以及弗萊堡的生態(tài)小站，坐落于日本東京的蒲公英之家，美國(guó)的霍普蘭德太陽(yáng)生活中心，英國(guó)的頓卡斯特“諾亞方舟”和倫敦的綠鳥、倫敦圖盧茲的“z”計(jì)劃等，運(yùn)用典型的案例來(lái)充分說(shuō)明綠色環(huán)保設(shè)計(jì)的重要性，生動(dòng)而有力。生態(tài)環(huán)保建設(shè)需要我們協(xié)同努力，為創(chuàng)作者提供新穎的思路與空間，從而提高設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想。1)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)注意建筑材料的節(jié)約問(wèn)題。

設(shè)計(jì)師要正確認(rèn)識(shí)生態(tài)建設(shè)的重要意義，在建設(shè)中減少建筑材料的用量問(wèn)題，明確環(huán)境建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系，善于從各個(gè)方位以及各種關(guān)系間捕捉問(wèn)題，把設(shè)計(jì)師的可持續(xù)發(fā)展理念與建筑融為一體。2)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)注意天然環(huán)境與人造環(huán)境的結(jié)合。天然環(huán)境即大自然應(yīng)有的環(huán)境，像園林建設(shè)一般以天然環(huán)境為主，人造環(huán)境為輔，在充分發(fā)揮自然優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，避免打破生態(tài)環(huán)境的平衡，用人造環(huán)境彌補(bǔ)環(huán)境的缺口與不足。3)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在注重形式美的同時(shí)，也應(yīng)加強(qiáng)設(shè)計(jì)師生態(tài)環(huán)保的理念，從思想深處增加環(huán)保意識(shí)，懂得在設(shè)計(jì)中如何走可持續(xù)發(fā)展道路，把理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，在設(shè)計(jì)作品中充分展現(xiàn)綠色環(huán)保的意識(shí)。4)增強(qiáng)社會(huì)環(huán)保意識(shí)，把綠色生態(tài)扎根于社會(huì)生活空間，營(yíng)造出良好的現(xiàn)代環(huán)境氛圍，提升綠色競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)符合生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐，使綠色環(huán)境由特殊成為一種自然。

另一方面，我國(guó)也多次提出了把生態(tài)環(huán)境改善與經(jīng)濟(jì)、政治視為同等重要的任務(wù)，提出堅(jiān)持綠色生態(tài)文明建設(shè)，不斷把可持續(xù)發(fā)展理念深入各行各業(yè)中的策略。與此同時(shí)，《綠色設(shè)計(jì)》一書，摒棄了相對(duì)傳統(tǒng)的觀念，以不同的視角解析現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)，讓讀者了解到綠色生態(tài)文明的意義，把自然友善為主的設(shè)計(jì)理念融于我們?cè)O(shè)計(jì)中。綠色設(shè)計(jì)不僅是一種技術(shù)層面上的發(fā)展、設(shè)計(jì)環(huán)境的演化等，或許它可以透過(guò)綠色、生態(tài)的設(shè)計(jì)形式，促進(jìn)我們從事有益的綠色行為，從而構(gòu)建一種人與社會(huì)、環(huán)境共同協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制。

作者：張睿 王伯勛 單位：澳門城市大學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)院