民居建筑特點的現(xiàn)代建筑空間演變方式

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摘要：揚(yáng)州是一座歷史文化古城，其傳統(tǒng)民居建筑具有較高的歷史文化和建筑藝術(shù)價值，它和北京四合院不同，也于上海的石庫門存在差異，揚(yáng)州傳統(tǒng)居民建筑是封閉式院落結(jié)構(gòu)，是由揚(yáng)州居民依據(jù)自身的生活習(xí)慣和思想觀念創(chuàng)造的，其建筑特點在江蘇一帶很有代表性。本文對部分揚(yáng)州傳統(tǒng)民居特點進(jìn)行了闡述，同時結(jié)合個別案例對傳統(tǒng)民居建筑特點在現(xiàn)代建筑空間中的變化方式進(jìn)行探索，為揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑文化的傳承和演變提供借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民居建筑；建筑特點；建筑空間；演變方式

揚(yáng)州在城市現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，傳統(tǒng)民居建筑無論從布局或是功能都與現(xiàn)代城市居民的生活方式、生活習(xí)慣以及生活規(guī)律存在巨大的差異，但這并不能表明傳統(tǒng)民居建筑失去了自身價值，反而，傳統(tǒng)民居建筑是對歷史時代中的地域文化、歷史文化、建筑藝術(shù)及建筑技藝等方面的真實寫照，具有很高的研究、傳承價值。如何在建筑空間設(shè)計中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)點，體現(xiàn)其獨特性，并在傳承發(fā)展中求得創(chuàng)新，成為地方建筑文化發(fā)展所需探索和追求的課題。

一、揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑的發(fā)展?fàn)顩r和研究價值

揚(yáng)州位于長江與京杭大運(yùn)河交匯處，是國家首批公布的24座歷史文化名城之一，有2500多年的歷史。運(yùn)河是揚(yáng)州文化孕育的搖籃，揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑文化也是其中濃墨重彩的一種文化形態(tài)。上世紀(jì)60年代，陳從周教授就在《揚(yáng)州園林》一書中這樣評價揚(yáng)州建筑“揚(yáng)州位于我國南北之間，在建筑上有其獨特的成就與風(fēng)格，是研究我國傳統(tǒng)建筑的一個重要地區(qū)”，“揚(yáng)州的園林與住宅在我國建筑史上有其重要的價值”?，F(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)民居建筑分布在老城區(qū)。占地面積約5．09平方公里，城內(nèi)400多條老街古巷縱橫交錯，研究民居建筑特色，探索傳統(tǒng)建筑特點在現(xiàn)代建筑空間中的生存方式，對傳統(tǒng)民居文化、建筑藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)和再生具有重要意義。

二、揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑特點

1.揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑空間尺度揚(yáng)州傳統(tǒng)民居以封閉式的院落為主要特征，平面上建筑以中軸線對稱布局。常見的為三間兩廂，中間為堂屋，左右為臥房，兩廂則為廚房、書房，房屋坐北朝南。每一戶都有天井，主要功能是通風(fēng)、采光，也有“四水歸堂”的寓意。每一進(jìn)都由堂屋、臥室、廂房、天井組成，形成獨立的小院落。各院落堂屋后側(cè)有門連通，每個小院落都有獨立的側(cè)門通往“火巷”，可從“火巷”自由出入。揚(yáng)州傳統(tǒng)民居都是以木結(jié)構(gòu)作為建筑的框架，每進(jìn)多為三間，進(jìn)深多為七架，講究基數(shù)為陽，偶數(shù)為陰的風(fēng)水觀念。房屋通常都建得高大寬敞，明間與次間的開間尺寸以二尺為一級遞進(jìn)。一般天井的大小與建筑高度對等。檐高三至四米，由于霉雨季節(jié)、夏季炎熱，故有采用降低檐口，同時設(shè)置走廊，使房屋的主體空間處于陰影之中，起到遮陽、防雨的作用。2.揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑的設(shè)計特征屋頂，雕花屋脊的規(guī)格最高，多用于大宅子的花廳中，如何園的船廳、牡丹廳。常見的是普通屋脊瓦片平行放置。墻體，一種是包檐墻，造型簡單大方；另一種是馬頭墻，和高大的門樓搭配出現(xiàn)，青磚和高聳的馬頭墻結(jié)合。門樓，平面布局分為一字型、L型、H型、口字型、日字型、田字型等。中等家庭多采用H型、口字型。富商、官宦則采用日字型、田字型。一字型各種民居皆用，是街區(qū)內(nèi)最常見的形式。3.揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑的裝飾特點提起揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑的特點就不得不提其中的“三雕”：磚雕、木雕、石雕。以自然形態(tài)的人物、山水、花鳥、魚蟲的題材為主，寓意吉祥。磚雕一磚一題材，以點綴為主，裝飾在門樓、照壁、屋脊、掛落、雀替、以及花窗等處。工藝上以高浮雕為主，主體突出，構(gòu)圖飽滿。木雕有用在梁、枋、斗拱上的花飾構(gòu)件雕刻。也有裝修及家具等裝飾的雕刻，常以線面結(jié)合來表現(xiàn)物象形體，技法上有帶底實雕、浮雕、透空雕、陰雕等，圖案精美、雕工細(xì)膩。石雕常用在欄桿、門枕石、臺基等裝飾構(gòu)件上。一般用青石、花崗石、漢白石、白礬石等材料。工藝上與磚雕基本相似。4.揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑的色彩揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑的色彩少而樸素，與北方的朱砂彩繪及江南地區(qū)的粉墻黛瓦有所不同，以灰、棕兩色為主，外墻統(tǒng)一用青磚砌筑，屋面用灰色的小瓦。建筑木構(gòu)件如梁、柱、門窗等也大都刷桐油，以木材原色為主。

三、傳統(tǒng)民居建筑元素在現(xiàn)代建筑空間中的表現(xiàn)方式

揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑中有著許多具有地域文化價值的元素特點需要傳承，需要保護(hù)，吸取這些傳統(tǒng)的建筑特點用于當(dāng)代建筑設(shè)計中，做到互相襯托，共生共存，以更好的傳承揚(yáng)州地方傳統(tǒng)建筑文化，以下列舉了部分方法形式。1.傳統(tǒng)民居建筑特點的加工轉(zhuǎn)換加工轉(zhuǎn)換運(yùn)用是通過對傳統(tǒng)民居建筑元素的直接應(yīng)用，結(jié)合現(xiàn)代建筑形式，通過加工轉(zhuǎn)換，用當(dāng)代建筑設(shè)計技術(shù)來表達(dá)的一種方法，例如我國的鳥巢體育館，此前很多人認(rèn)為此館的設(shè)計理念與自然界中常見的鳥巢有關(guān)，但是實際并非如此。它設(shè)計靈感來源于我國傳統(tǒng)民居中窗欞的冰凌格與我國陶瓷表面自然形成的冰裂紋，這也是揚(yáng)州傳統(tǒng)民居中格扇最常見的一種構(gòu)成圖案，當(dāng)然冰裂紋在當(dāng)代設(shè)計中也會以其他的形式存在，在鳥巢的設(shè)計中冰裂紋元素被立體化的加工轉(zhuǎn)換，用桁架支撐建筑結(jié)構(gòu)，形成網(wǎng)格交叉的立體構(gòu)成，整個的形體是用鋼材進(jìn)行彎曲、重組，通過當(dāng)代力學(xué)結(jié)構(gòu)技術(shù)的精密計算才得以建成，使傳統(tǒng)民居建筑特點以全新的設(shè)計語言呈現(xiàn)出來。2.傳統(tǒng)民居建筑特點的改造創(chuàng)新盡管揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑極具藝術(shù)價值，包含著深刻的文化內(nèi)涵，但同時存在滯后性，從布局或是功能都與現(xiàn)代城市居民的生活方式、生活習(xí)慣以及生活規(guī)律存在較大差異，所以在設(shè)計中需要對其進(jìn)行加工改造。簡化，概括提取揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑特點的本質(zhì)屬性，發(fā)掘內(nèi)在價值，突出其鮮明的結(jié)構(gòu)特征，設(shè)計的關(guān)鍵在于形象的單純化。變形，可以是具象形態(tài)，也可以是抽象的思想觀念和人物情感，或是空間形態(tài)的轉(zhuǎn)變，包括改變外形比例、重新搭配組合等方法。3.傳統(tǒng)民居建筑特點的抽象提煉此方式通過提煉具有高度概括力，能夠抓住原理，保持了原形的生命力和本體突出特征，用夸張、變形、比例、節(jié)奏等抽象性反應(yīng)形式的融合，以適應(yīng)客觀形式的需要，是一種簡練、明快的表現(xiàn)形式。著名建筑設(shè)計師貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館，屋頂設(shè)計采用簡單的幾何圖形組成的多面斜頂，用現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)技術(shù)來表達(dá)傳統(tǒng)建筑屋脊的裝飾和檐口的斗拱，將傳統(tǒng)民居中的椽子通過木格扇加上龍骨支撐來表現(xiàn)，延用粉墻黛瓦，配以園林和亭榭，形成整體形式的統(tǒng)一，讓蘇州博物館有傳統(tǒng)蘇州民居建筑的韻味，也有了現(xiàn)代建筑的干練與簡潔。4.傳統(tǒng)民居建筑特點與新材料、新技術(shù)的融合傳統(tǒng)建筑空間多由各個獨立的小單元組合而成，現(xiàn)代建筑以開敞式空間設(shè)計為主。比如在隔斷設(shè)計中，材料的選擇多樣化，將不銹鋼工藝與木質(zhì)材料相結(jié)合，這樣通過不同材質(zhì)重組設(shè)計，用傳統(tǒng)雕刻紋樣形成別具一格的隔斷設(shè)計。通過不同材質(zhì)間色彩、肌理、硬度上的差異，形成軟與硬、華麗與低調(diào)、明快與低沉的對比，呈現(xiàn)出現(xiàn)代與傳統(tǒng)相交融的空間效果。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計遵循“天方地圓”傳統(tǒng)理念，在元素的設(shè)計運(yùn)用中以圓、方為原始設(shè)計單元。貝聿銘采用直線、簡潔的幾何圖形的組合，在蘇州博物館的設(shè)計中采用幾何圖形進(jìn)行再設(shè)計。用現(xiàn)代木貼面的鋼結(jié)構(gòu)和玻璃屋頂代替?zhèn)鹘y(tǒng)的木構(gòu)架，在鋼結(jié)構(gòu)上用木飾面進(jìn)行包裹，既延用了傳統(tǒng)建筑特點，也符合現(xiàn)代建筑的審美特征。玻璃屋頂?shù)牟捎幂^傳統(tǒng)建筑的采光性能上有著極大的提升，通過光線在空間形體上的自然律動，形成獨特的光影變化，使建筑的形體線條形成富有節(jié)奏的動感，從而給人以精致別有韻味的視覺效果。博物館屋頂設(shè)計結(jié)合三角形的立體構(gòu)成組合，延用蘇州傳統(tǒng)民居建筑屋頂?shù)谋壤?，以及房屋高低、大小使屋頂更具層次感，從而顯現(xiàn)建筑的動態(tài)美感，形成了別具風(fēng)格的現(xiàn)代屋頂設(shè)計。

四、結(jié)語

揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑在一定程度上反映了一個歷史時期社會的文化追求和藝術(shù)審美，折射出一個時代的背景和地域的文化特色。傳統(tǒng)民居建筑特點通過各種形式如建筑空間、構(gòu)件、雕刻、繪畫等表達(dá)著我國的傳統(tǒng)文化思想。這些元素也因時間的沉淀積累了各民族的文化傳統(tǒng)與地方特色。通過加工轉(zhuǎn)換、改造創(chuàng)新、抽象提煉以及與新材料、新技術(shù)的融合等方式，將傳統(tǒng)建筑特點與當(dāng)代建筑空間結(jié)合，在建筑空間設(shè)計中互相交融，相互襯映，共生共存，這樣才能自然有機(jī)的組合在一起，這也是為揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑特點在現(xiàn)代建筑空間中的應(yīng)用與演變發(fā)掘途徑，對揚(yáng)州傳統(tǒng)民居建筑的保護(hù)、重生和發(fā)展具有促進(jìn)作用。

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作者:崔威 趙欣一 單位:揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院