前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了空間設(shè)計中折衷主義風(fēng)格的創(chuàng)新研究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
摘要:多元化背景下,為促進折衷主義風(fēng)格在空間設(shè)計中的創(chuàng)新,作者從多元化背景下折衷主義風(fēng)格在空間設(shè)計中的應(yīng)用特點入手,對其進行了全方位、深層次的分析,并在此基礎(chǔ)上全面而深入地探究了多元化背景下折衷主義風(fēng)格在空間設(shè)計中的創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:多元化背景;折衷主義風(fēng)格;空間設(shè)計;應(yīng)用特點;創(chuàng)新
一、多元化背景下折衷主義風(fēng)格在空間設(shè)計中的應(yīng)用特點
隨著人們生活水平的不斷提升,人們對于空間設(shè)計的要求越來越高。傳統(tǒng)的“正統(tǒng)”空間設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需要,這就要求空間設(shè)計師與時俱進,融入更多具有開創(chuàng)性、特殊性的藝術(shù)風(fēng)格,打破千篇一律的空間設(shè)計現(xiàn)狀。有關(guān)研究結(jié)果表明,自19世紀(jì)開始,空間設(shè)計領(lǐng)域的各種設(shè)計思想、設(shè)計手段和設(shè)計風(fēng)格都發(fā)展得比較全面,所以單純地從這些素材中探索新的設(shè)計風(fēng)格已經(jīng)不太可能。但是,空間設(shè)計風(fēng)格的日趨完善卻為折衷主義混搭型空間設(shè)計風(fēng)格創(chuàng)造了非常有利的條件,也為空間設(shè)計風(fēng)格的再次突破開辟了新的渠道。毫無疑問,這種混搭型的設(shè)計風(fēng)格與傳統(tǒng)比較保守、單一的空間設(shè)計風(fēng)格有很多不同的地方,甚至可以說這種集所有風(fēng)格之大成的表現(xiàn)形式正在引領(lǐng)藝術(shù)設(shè)計走向非風(fēng)格化的道路。最早的折衷主義思想來源于哲學(xué)體系,而談及哲學(xué),人們首先想到的就是其抽象性,在理解哲學(xué)思想時不能用常人的思維,所以顯得尤為“特立獨行”。在哲學(xué)體系中的折衷主義思想中,很多哲學(xué)思想已經(jīng)被前人們進行了很好的研究,所以我們這些后人完全可以“前人栽樹后人乘涼”。當(dāng)然,在這個過程中,要求我們用批判性的思維對這些理論進行闡述或者進一步研究。在空間設(shè)計領(lǐng)域,藝術(shù)家們所要追求的就是“百花齊放、百家爭鳴”的目標(biāo),而折衷主義建筑師可以根據(jù)自己的需要去模仿前人的建筑風(fēng)格,或者有目的、有計劃、有選擇性地對各種建筑形式進行組合。也就是說,空間設(shè)計師并不需要遵循一些約定成俗的東西,比如“建筑的對稱性”等,他們只需要保持建筑的比例均衡性即可,從而最大限度地將建筑作品的形式美表現(xiàn)出來。在不同的時代背景下,往往需要有新的空間設(shè)計風(fēng)格來滿足建筑領(lǐng)域的需要。自折衷主義思想產(chǎn)生以來,其已經(jīng)經(jīng)過了時間的沉淀和歷史的考驗,成為很多當(dāng)代空間設(shè)計師的設(shè)計思想之一。正如前面所論述的那樣,折衷主義風(fēng)格并不刻意追求固定的表達形式,在不違背基本設(shè)計原則的基礎(chǔ)上,設(shè)計師可以將任何表現(xiàn)主義的物體進行排列組合,從而產(chǎn)生一種新的物體。所以從這里就可以看出,具有折衷主義風(fēng)格的空間設(shè)計就是一種無拘無束、自由自在的設(shè)計過程,甚至可以用“混搭”來形容。在國際上,能夠表達出折衷主義風(fēng)格的典型建筑物就是法國的巴黎歌劇院,這座華美精致的建筑物在擁有羅馬式柱廊的同時,還擁有著無數(shù)意大利巴洛克式建筑風(fēng)格的裝潢。這樣一個風(fēng)格多樣的藝術(shù)殿堂并沒有因此顯得雜亂或流俗,恰恰相反的是,這些不同風(fēng)格的裝飾與藏品擺放在一起,反而為這座建筑增添了藝術(shù)氛圍,使它成了折衷主義風(fēng)格巔峰時期的代表作。當(dāng)然,雖然折衷主義風(fēng)格看起來給人一種非常隨意,并沒有什么章法可循的印象,但其并不是隨意拼湊,而是充分體現(xiàn)出“取其精華去其糟粕”的思想,是對一些有借鑒價值的建筑風(fēng)格進行篩選和融合,從而帶給觀眾一種與眾不同的視覺體驗。因此,在多元化背景下的折衷主義風(fēng)格在空間設(shè)計中的應(yīng)用特點非常明顯。折衷主義風(fēng)格要求在混亂的背后保持住有序的特點,同時還要在不破壞建筑物美感的基礎(chǔ)上進行剔除和融入,所以折衷主義風(fēng)格的最終目標(biāo)就是達到視覺上的和諧與平衡。從這個性質(zhì)上來講,折衷主義在現(xiàn)代空間設(shè)計領(lǐng)域的影響力是巨大的、滲透式的,而這也是多元化背景下折衷主義風(fēng)格在空間設(shè)計中的應(yīng)用特點之一。
二、多元化背景下折衷主義風(fēng)格在空間設(shè)計中的創(chuàng)新
由于國內(nèi)外空間設(shè)計行業(yè)飛速發(fā)展,所以經(jīng)過這么多年以后,其幾乎已經(jīng)達到了飽和。在多元化的時代背景下,傳統(tǒng)的空間設(shè)計思想和理論明顯已經(jīng)不能滿足人們的需要。折衷主義風(fēng)格在空間設(shè)計中被有效利用,不僅深化了折衷主義思想的影響力,同時也為促進空間設(shè)計領(lǐng)域提供了新的發(fā)展思路。當(dāng)然,為了能夠更有效、更合理地應(yīng)用折衷主義風(fēng)格進行空間設(shè)計,設(shè)計師可以從以下幾個方面入手。
1.提高自身的審美能力,培養(yǎng)自身審美素養(yǎng)。折衷主義風(fēng)格設(shè)計絕不是隨意拼湊,而是要具有合理性、目的性,即使是設(shè)計同一類型的建筑物,也應(yīng)該根據(jù)地域特征的不同、人文特征的不同而做出相應(yīng)的調(diào)整,使空間設(shè)計產(chǎn)物盡顯美感。真正的折衷主義風(fēng)格往往要求空間設(shè)計師在具備較高審美能力和審美素養(yǎng)的前提下才能實現(xiàn)。因為如果沒有審美素養(yǎng)作為前提,設(shè)計師就會無節(jié)制、過度進行混搭,最終導(dǎo)致自己的設(shè)計作品“四不像”,既不能將折衷主義風(fēng)格的隨性美體現(xiàn)出來,也會影響觀眾的評價值。因此,這就要求這些空間設(shè)計師在將折衷主義風(fēng)格引入自己的空間設(shè)計作品時,要充分地考慮這些因素,在學(xué)習(xí)、鑒賞他人的設(shè)計思想的基礎(chǔ)上進行二次創(chuàng)新,因地制宜地進行創(chuàng)作,推動空間設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展。
2.提高對折衷主義風(fēng)格的認(rèn)識。由于空間設(shè)計領(lǐng)域的需要,折衷主義風(fēng)格已經(jīng)在空間設(shè)計領(lǐng)域有了越來越深遠的影響力,而如何才能正確而高效地利用這種設(shè)計風(fēng)格滿足要求,這是每個空間設(shè)計師都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。而且從目前的形勢來看,折衷主義風(fēng)格很可能會進化成一種無風(fēng)格的空間設(shè)計理念。當(dāng)然,在此之前,空間設(shè)計師應(yīng)該加強對折衷主義風(fēng)格的學(xué)習(xí)和理解,從不同的角度和層面去認(rèn)識這種設(shè)計風(fēng)格,既要把握好學(xué)習(xí)的方向,同時還要有明確的目的性,根據(jù)不同的需要選擇不同的設(shè)計方法。雖然折衷主義風(fēng)格并沒有任何固定的風(fēng)格形式可言,但是其仍然要求設(shè)計師能夠保持比例的均衡性,把建筑的形式美充分體現(xiàn)出來。所以從這里就可以看出,折衷主義風(fēng)格已經(jīng)突破了古典主義與浪漫主義在建筑創(chuàng)作中的局限性,任意選擇與模仿歷史上各種建筑風(fēng)格,把他們自由組合成各種建筑形式,所以我們也可以將其稱為“集仿主義”。而這些論點往往是空間設(shè)計師必須意識到的。
3.開辦折衷主義風(fēng)格空間設(shè)計論壇,加強空間設(shè)計師之間的交流與合作。相互學(xué)習(xí)在多元化的時代背景下是提高空間設(shè)計師綜合能力的有效途徑。與國外相比,我國空間設(shè)計師在對折衷主義風(fēng)格的認(rèn)識和應(yīng)用上仍然存在著一定的差距,所以政府可以邀請國外比較有名的折衷主義風(fēng)格空間設(shè)計師到華進行演講,給國內(nèi)折衷主義風(fēng)格空間設(shè)計師進行現(xiàn)場答疑,同時也給這些空間設(shè)計師一個相互交流、相互合作的機會,推動國內(nèi)空間設(shè)計領(lǐng)域健康發(fā)展。在這個過程中,空間設(shè)計師還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí),也可以到一些比較著名的折衷主義風(fēng)格建筑群進行參觀學(xué)習(xí),通過不斷地積累來提高自身對折衷主義風(fēng)格的認(rèn)知能力。
三、結(jié)束語
綜上所述,在多元化的時代背景下,傳統(tǒng)的空間設(shè)計思想和理論明顯已經(jīng)不能滿足人們的需要。折衷主義風(fēng)格作為現(xiàn)代空間設(shè)計領(lǐng)域最具影響力的一種設(shè)計理念,其不僅深化了折衷主義思想的影響力,同時也為促進空間設(shè)計領(lǐng)域提供了新的發(fā)展思路。由此可知,《多元化背景下折衷主義風(fēng)格在空間設(shè)計中的創(chuàng)新研究》這一課題具有重要的研究意義。
參考文獻:
[1]鄭晨亮,石烘新,張墨晶.新中式折衷風(fēng)格在當(dāng)代商品住宅領(lǐng)域的實踐探討[J].城市住宅,2019,26(05):101-105.
[2]王獻,王曉炎,田朝陽.園林設(shè)計的折衷主義現(xiàn)象之反思[J].中國園林,2017,33(11):76-80.
[3]丁懿,徐強.后折衷主義背景下的博物館地域性表達評析———以青島市博物館為例[J].四川建筑,2017,37(04):66-68.
作者:楊柳 單位:江蘇第二師范學(xué)院