農村農業(yè)教育途徑分析

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一、高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)的建設現(xiàn)狀

隨著高等教育大眾化的步伐，我國高等農業(yè)教育也取得一定的發(fā)展，但相對于快速發(fā)展的普通高等教育來說，高等農業(yè)教育的發(fā)展步伐還過于緩慢，還不能適應農村社會的建設需求。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國農業(yè)院校生存與發(fā)展面臨更多困難：如農業(yè)院校面臨教學經(jīng)費嚴重不足的問題，課程設置與教學運行跟不上市場的需要；教師缺乏實踐經(jīng)驗，缺乏主動走向農村社會的勇氣，不愿去了解農村社會并關注農村社會經(jīng)濟的發(fā)展；傳統(tǒng)的擇業(yè)觀、行業(yè)間經(jīng)濟效益差距及社會大環(huán)境影響，導致學生對農科專業(yè)的學習積極性不高，他們看不到我國農業(yè)入世后的發(fā)展機遇，畢業(yè)后不愿到農村就業(yè)。在我國高?！熬C合化”熱潮的驅動下，許多高等農業(yè)院校被合并為綜合性大學，而農科類教育則在很大程度上被弱化，農科類高等職業(yè)教育也在職業(yè)技術學院的整合中受到削弱，加上農業(yè)主管部門對教育的關注和支持不夠，導致高等農業(yè)教育呈現(xiàn)出被削弱的趨勢。

據(jù)統(tǒng)計，作為高等農業(yè)教育主體的高等農業(yè)院校的學生規(guī)模還不到全國高等教育總規(guī)模的10％，高等農業(yè)教育的規(guī)模與農業(yè)人口數(shù)量巨大的狀況極不相稱。由于長期以來城鄉(xiāng)二元結構的存在，我國大學布局和功能輻射主要還是瞄準城市，面向“三農”的高等農業(yè)教育資源十分稀缺，高等農業(yè)教育走弱的態(tài)勢與建設社會主義新農村的新形勢不相適應，也無法滿足農村文化生態(tài)建設的功能要求。在工業(yè)化和全球化潮流的強烈沖擊下，我國農村文化生態(tài)正面臨著嚴重的危機，農村文化生態(tài)的結構與功能遭到破壞，傳統(tǒng)文化尤其是農村文化生態(tài)面臨著保護、發(fā)展、重構的考驗。比如，農村文化生態(tài)中還存在的部分“劣質”物種及資源，伴隨著經(jīng)濟往來被引進的形形色色的外國文化要素和文化樣式等等。面對洶涌而至的經(jīng)濟、信息大潮，多數(shù)農民很難或不愿按照理性認同的文化價值及原則來規(guī)劃和矯正自己的行為，視經(jīng)濟利益為最大追求，放任倫理道德的退化甚至泯滅。

因此農村文化生態(tài)需要進行建設，在對傳統(tǒng)文化進行保護與傳承的同時，還要注入有創(chuàng)新品質的文化生態(tài)因子，因為創(chuàng)新就是一種對傳統(tǒng)更好地傳承和保護，創(chuàng)新就是一種建設。目前我國農村文化生態(tài)建設僅局限于農村的文化建設，這種農村文化建設只是停留在一種靜態(tài)的、單一的物質文化層面，僅為一種文化扶貧，而沒有深入到農村的人、文化與環(huán)境相互作用和相互影響的整體性動態(tài)性的文化生態(tài)層面，也沒有從真正意義上去考察作為農村文化生態(tài)的主體——農民的生存狀態(tài)，從而忽略了對業(yè)已解構的農民精神家園的建設。

二、高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)互動建設的動因分析

任何事物不僅需要孕育其產生、發(fā)展和變化的前提條件，而且還應具有推動其產生、發(fā)展和變化的內在動因。動因是指推動事物向前發(fā)展的根本原因，即誘發(fā)、維持，并進而把事物引向一定方向發(fā)展的內部因素。目前，我國高等農業(yè)教育發(fā)展定位與農村文化生態(tài)建設需求的“錯位”就是高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設走向互動的內在動因。高等農業(yè)教育是面向農村培養(yǎng)高素質人才的社會活動，這就是它生發(fā)意義上的正確定位。但目前我國高等農業(yè)教育的發(fā)展定位出現(xiàn)了諸多問題。目前我國大部分農業(yè)高校辦學方向在定位上出現(xiàn)了偏向，偏離了面向農村的辦學方向。

其一，農業(yè)高校人才培養(yǎng)思路的離農傾向導致農業(yè)高校畢業(yè)生很少進入農村。2003年農林類高校畢業(yè)生一次就業(yè)率僅為60%左右，低于高校的平均就業(yè)率，就業(yè)形勢并不樂觀。但這并不說明我國的農業(yè)人才過剩，恰恰相反，我國還需要大量的農業(yè)科技人才。據(jù)統(tǒng)計，我國每百畝耕地平均擁有的科技人員是0.0491名，農業(yè)從業(yè)人口中接受過正規(guī)高等教育的只占0.037%。而在發(fā)達國家，每百畝耕地平均擁有1名農業(yè)技術人員，農業(yè)從業(yè)人口中接受過正規(guī)高等教育的達45%～65%。［2］一方面農業(yè)人才奇缺，一方面卻是農科大學生難于到達農業(yè)生產一線。

其二，農業(yè)高校的學科設置和專業(yè)結構脫離農村產業(yè)結構調整的實際。不少農業(yè)高校的課程體系和教學內容顯得比較陳舊，一些農學特色專業(yè)被嚴重壓縮，相反非農專業(yè)卻大幅度擴招。這就背離了高等農業(yè)教育為“三農”服務的宗旨，難以實現(xiàn)高等農業(yè)教育為農村文化生態(tài)建設服務的目標。據(jù)了解，在全國農業(yè)院校中，涉農專業(yè)的學生只占在校生總數(shù)的15%～20%，其余的都是非農專業(yè)，農業(yè)院校的稱呼已經(jīng)名不副實。［2］

農村文化生態(tài)建設對高等人力資源有著迫切的需求，但目前我國高等農業(yè)教育普及程度仍低于全國高等教育的平均水平，農業(yè)高校發(fā)展目標的定位偏低。農村的勞動力供給是比較充裕的，但農村的勞動力素質不能得到有效的提高，這反而為農村社會帶來沉重的人口壓力。提高高等農業(yè)教育的普及率，提高農村人口素質，在很大程度上要依賴農業(yè)高校面向農村的人才培養(yǎng)能力和規(guī)模。但是，我國高等農業(yè)教育發(fā)展規(guī)模還遠遠不夠，農業(yè)高校對于農村人力資源的開發(fā)利用與農村經(jīng)濟及社會發(fā)展仍然存在一些不相適應的矛盾?！澳壳拔覈r業(yè)剩余勞動力至少在1.5億人以上，6000萬左右農村剩余勞動力在城鄉(xiāng)之間流動?！保?］

由于農村剩余勞動力沒有接受必要的培訓，勞動力素質偏低，不能滿足社會經(jīng)濟發(fā)展的要求，于是這種相對的農村勞動力過剩構成新的社會就業(yè)壓力，造成農村文化生態(tài)主體的生存狀況惡化，這也必然影響到整個農村文化生態(tài)的建設。因此，我國高等農業(yè)教育發(fā)展定位與農村文化生態(tài)建設需求相“錯位”的矛盾成為推動高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設走向互動的內在動因。

三、高等農業(yè)教育通往農村的路徑選擇

文化生態(tài)是一個比自然生態(tài)更為復雜的系統(tǒng)，農村文化生態(tài)是指以農耕生產方式孕育的農業(yè)文明所體現(xiàn)出來的農村人（農民）的生存狀態(tài)，包括農村人的價值觀念、自然環(huán)境意識、生活方式、造物觀念、信仰觀念、技術因素、農村社會組織形式，以及文化的時空發(fā)展等內容，是農村人融合了自覺生態(tài)智慧的自我構建和社會構建過程。農村文化生態(tài)是一個由多種不同文化生態(tài)位構成的網(wǎng)絡系統(tǒng)，農村文化生態(tài)建設則是一項涉及農村文化生態(tài)系統(tǒng)內各種文化生態(tài)位建設的系統(tǒng)工程。高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設基于不同文化生態(tài)位的互動是高等農業(yè)教育通往農村的有效路徑。

（一）高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)基于文化主體生態(tài)位建設的互動路徑

農民處于整個農村文化生態(tài)系統(tǒng)的文化主體生態(tài)位上，是農村文化生態(tài)建設的主體。我國農民文化素質亟待提高的現(xiàn)實有力地推動了高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設基于文化主體生態(tài)位的互動，發(fā)掘與培植新型農民則是高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設互動的一個基點。人是文化的主體，農村文化是農村人的文化，是農民的文化，農村文化生態(tài)建設的主體是農民，其終極關懷也是農民，要讓農民在建設文化生態(tài)的同時完成對自己的重塑，這是農村文化生態(tài)建設的本質所在。文化生態(tài)實質上是人在完成自我構建和社會構建過程中融合了人類自覺生態(tài)智慧的一種生存狀態(tài)，文化生態(tài)建設當然就包括文化主體自身的構建，即人的建設。農村文化生態(tài)建設必然內在地包含著農村文化主體生態(tài)位的自身構建問題，即新型農民的發(fā)掘與培植問題。高等教育作為培養(yǎng)高級專門人才的社會活動，為農村文化生態(tài)建設培養(yǎng)人才是其重要的教育職能，高等教育與農村文化生態(tài)建設基于文化主體生態(tài)位的互動是高等農業(yè)教育通往農村的有效路徑。

（二）高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)基于技術文化生態(tài)位建設的互動路徑

農業(yè)科學技術不僅對農村經(jīng)濟發(fā)展有著巨大的推動作用，而且以其獨有的科學精神提升了農村人的素質水平，從而對整個農村文化生態(tài)建設有著不可估量的促進作用。我國農村社會較低的生產力水平推動了高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設基于技術文化生態(tài)位的互動，農業(yè)科學技術的推廣與應用則是高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設互動的核心內容?？茖W技術是促進文化生態(tài)得以發(fā)展與繁榮的極為重要的文化因子，科學技術的進步提升了人的精神境界，促進了人的全面發(fā)展。農業(yè)科學技術不僅對農村經(jīng)濟發(fā)展有著巨大的推動作用，而且以其獨有的科學精神提升了農村人的素質，塑造了農村人的品格，從而對整個農村文化生態(tài)建設有著不可估量的促進作用。而高等教育特別是高等農業(yè)教育是研究、開發(fā)農業(yè)科學技術的主體力量，并擔負著農業(yè)科學技術向農村社會推廣和應用的重要職責和任務。高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設基于技術文化生態(tài)的互動是高等農業(yè)教育通往農村的有效路徑。

（三）高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)基于觀念文化生態(tài)位建設的互動路徑

觀念處于文化生態(tài)系統(tǒng)的核心層，對社會經(jīng)濟發(fā)展起著不可替代的導向和推動作用?，F(xiàn)階段我國農村社會的思想觀念仍然偏于封閉和保守，陳舊的農村社會觀念無法跟上快速的現(xiàn)代化發(fā)展節(jié)奏，這促使了高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設基于觀念文化生態(tài)位的互動，農村社會思想觀念的更新與提升是兩者互動的重要內容。在文化的所有層面中，最具有內在性、最能體現(xiàn)文化的超越性和創(chuàng)造性本質特征的是觀念文化。作為文化生態(tài)的核心層，觀念文化需要在歷史的推移和社會的前進中不斷地演化和重建。同樣，作為農村文化生態(tài)系統(tǒng)的核心層，農村社會的思想觀念也需要通過創(chuàng)造而得到更新，通過重建而獲得提升。高等教育具有傳播、批判和創(chuàng)造文化的功能，能以先進的思想觀念和價值理念催化農村文化生態(tài)系統(tǒng)中觀念文化的更新與提升。高等農業(yè)教育與農村文化生態(tài)建設基于觀念文化生態(tài)位的互動是高等農業(yè)教育通往農村的有效途徑。