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新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)及發(fā)展策略

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新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)及發(fā)展策略

摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)很多方面都發(fā)生了翻天覆地的改變。在新形勢(shì)下,我國(guó)的群眾文化也在無(wú)形之中壯大起來,我國(guó)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝也在群眾文化的帶領(lǐng)下被群眾廣為熟知,群眾文化的發(fā)展,提升了群眾的知識(shí)文化素養(yǎng),引導(dǎo)群眾積極追求健康向上的精神生活,從而達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的目的。本文主要從群眾文化的概念、文化建設(shè)和文化發(fā)展等方面進(jìn)行了解。

關(guān)鍵詞:新形勢(shì);群眾文化;文化發(fā)展

一、新形勢(shì)下群眾文化的意義

第一,群眾文化的建設(shè)可以促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)包括了文化、政治和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面,三者是緊密結(jié)合在一起的,發(fā)展文化對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是非常有幫助的。群眾文化活動(dòng)可以有效加大人民群眾對(duì)于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝的了解,通過舉辦各種歷史風(fēng)俗活動(dòng)可以相對(duì)地帶動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。第二,群眾文化的建設(shè)可以有效滿足民眾的精神需求,民眾通過各種群眾文化活動(dòng)來放松自己的心情和壓力,通過各種歷史文化活動(dòng)的參與使得自己的文化素養(yǎng)和精神品質(zhì)得到了明顯的提高。要更好發(fā)展群眾文化就要提高廣大人民群眾的精神需求,提高民眾的道德水平,從而有效促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。第三,發(fā)展群眾文化可以有效宣傳我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,而這些文化可以有效促進(jìn)我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展,并且群眾文化也從側(cè)面普及我國(guó)的基礎(chǔ)文化知識(shí),可以讓民眾的精神得到滿足。

二、群眾文化的概念及特點(diǎn)

群眾文化主要的參與者就是我國(guó)的廣大人民群眾,是廣大人民群眾在空閑的時(shí)間內(nèi),組織的具有娛樂性和教育性的活動(dòng)模式,這些活動(dòng)在一定程度上可以滿足廣大人民群眾的精神需求,所以群眾文化是一種受廣大民眾歡迎的社會(huì)文化。我國(guó)的群眾文化涉及廣、有很強(qiáng)的包容性。群眾文化來源于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐,具有廣泛的群眾性。每個(gè)民眾可以有自己的表達(dá)方式,所以文化的表達(dá)方式各種各樣,這些活動(dòng)在開展的過程中,包含著我國(guó)的很多歷史文化和現(xiàn)代文化,在服務(wù)人群層次中,既有普通百姓適合的活動(dòng),也有專業(yè)人士參與的高端的古典文化活動(dòng)。這些文化活動(dòng)可以大致滿足很多群眾的精神需求。我國(guó)人民群眾的生活和生產(chǎn)在不斷推動(dòng)著群眾活動(dòng)的發(fā)展,群眾活動(dòng)更具多樣性和價(jià)值,可以有效緩解群眾的生活壓力,有效滿足人民群眾的精神生活。除此之外,這些活動(dòng)的開展在無(wú)形之中對(duì)我國(guó)的人民群眾起到了教育的作用,讓我國(guó)人民群眾對(duì)本國(guó)的歷史文化和各種民俗文化有了充分了解。群眾文化的建設(shè)意義重大,對(duì)于提高我國(guó)民眾的精神需求有很大的幫助,也能更加豐富我國(guó)民眾的日常生活,除了對(duì)人民群眾的生活有很大的提升作用,對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播也是非常關(guān)鍵的存在,尤其是對(duì)于我國(guó)歷史文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的推廣和傳承有很大的推進(jìn)作用。我國(guó)人民群眾的文化素養(yǎng)和精神世界也在活動(dòng)中被無(wú)形的提升,發(fā)展群眾文化對(duì)于國(guó)家來說是非常重要的存在,因?yàn)樗慕ㄔO(shè)有效地推進(jìn)了國(guó)家社會(huì)的和諧和穩(wěn)定發(fā)展。

三、新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)

(一)提高群眾的文化管理水平。在新形勢(shì)下,群眾文化的建設(shè)需要高水平的群眾管理水平的推動(dòng),而如何獲得一支高水平的群眾管理隊(duì)伍,則需要從很多方面出發(fā),我國(guó)群眾文化的管理需要經(jīng)驗(yàn)豐富和專業(yè)性強(qiáng)以及具有高度責(zé)任感的工作人員進(jìn)行管理。新形勢(shì)下,群眾文化的主體是不會(huì)變的,依舊是廣大的人民群眾,但是基層人民的管理經(jīng)驗(yàn)不足,而且他們沒有經(jīng)過系統(tǒng)的培養(yǎng),不能夠準(zhǔn)確地判斷出群眾文化的建設(shè)方向,甚至有的基層管理者體現(xiàn)出了無(wú)比低下的素養(yǎng),在對(duì)待工作的過程中完全沒有責(zé)任心,在做事的過程中更是敷衍了事。所以要先建設(shè)好新形勢(shì)下的群眾文化,高水平的管理隊(duì)伍是必不可少的,為此,國(guó)家需要對(duì)管理群眾文化的工作人員進(jìn)行定期的培訓(xùn),從而提高管理人員的整體素養(yǎng),所以最為重要的就是要對(duì)管理人員的思想進(jìn)行培養(yǎng),讓他們懂得自己在這個(gè)工作上所擔(dān)任的重要責(zé)任,除此之外,還可以從其他有豐富經(jīng)驗(yàn)的文化教育方面進(jìn)行人才的招聘,保障群眾文化管理工作的有效進(jìn)行,也能穩(wěn)定的得到發(fā)展。(二)優(yōu)化群眾文化建設(shè)體系。我國(guó)群眾文化的建設(shè)還存在著很多的問題,不是單單某個(gè)方面的問題,宏觀來看,仍有亟待解決之處。所以如果要想將新形勢(shì)下的群眾文化建設(shè)好,就要了解群眾文化建設(shè)目前的現(xiàn)狀,目前我國(guó)的群眾文化建設(shè)中存在以下幾點(diǎn)問題,一是國(guó)家政府對(duì)這方面的投入比較少,二是群眾文化的活動(dòng)缺乏相應(yīng)的保障制度,而管理隊(duì)伍也存在著不穩(wěn)定的現(xiàn)狀,尤其是很多的群眾活動(dòng)開展的設(shè)施比較少或者是安全系數(shù)不是很高,這些設(shè)施就體現(xiàn)了相對(duì)薄弱的現(xiàn)狀,如果群眾文化沒有盡快地將這些問題解決,就難以將群眾文化建設(shè)的更加完美。當(dāng)前群眾文化建設(shè)中存在的問題應(yīng)得到國(guó)家和政府更多的重視,無(wú)論是對(duì)該項(xiàng)工作資金的投入還是人才的引導(dǎo),都需要國(guó)家政策等的支持,尤其在相關(guān)制度的完善方面加大力度,為群眾文化建設(shè)工作的開展提供更加有力的后盾以及更為科學(xué)的管理制度。還有就是提供于廣大人民群眾活動(dòng)的公共文化服務(wù)設(shè)施的建設(shè)要不斷加大力度,在滿足群眾物質(zhì)文化的基礎(chǔ)上,更高層次地滿足群眾的精神文化需求,達(dá)到勞逸結(jié)合、提升社會(huì)文化素養(yǎng)以及精神文明建設(shè)進(jìn)程的目的,為社會(huì)和諧健康地發(fā)展提供一定的保證與支持。從而更加有效地滿足人們?cè)谛蓍e時(shí)間的精神需求,從而更好地維護(hù)社會(huì)的和諧和安定。群眾文化大規(guī)模發(fā)展首先需要對(duì)文化進(jìn)行改革,新形勢(shì)下,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度改革導(dǎo)致文化的改革,使得群眾文化發(fā)展更加受到群眾關(guān)注。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們對(duì)于精神上需求的滿足愈來愈迫切,這也要求群眾文化的規(guī)模需要更大的發(fā)展。大規(guī)模群眾文化的發(fā)展可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)為文化活動(dòng)提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這是一個(gè)良性循環(huán)。群眾文化發(fā)展具有區(qū)域性,每個(gè)地方文化和風(fēng)俗都不一樣,所以要根據(jù)文化差異形成獨(dú)特的群眾文化體系,但也要構(gòu)建一個(gè)適合各區(qū)域文化發(fā)展的重要體系,使群眾可以打破文化區(qū)域阻礙,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的目的。另外,群眾文化發(fā)展需要協(xié)調(diào)區(qū)域內(nèi)城鄉(xiāng)群眾文化的差異,雖然相同城市,但是還存在著很多的村鎮(zhèn),這些地方的文化差異也是群眾文化發(fā)展的重要突破點(diǎn),隨著社會(huì)發(fā)展,我國(guó)城市目前出現(xiàn)了很多圖書館、體育館、公園等場(chǎng)所,可提供給群眾了解群眾文化。這些設(shè)施的供給可以非常有效地促進(jìn)城市群眾文化發(fā)展。雖然鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有城市那么多設(shè)施,但他們有自己獨(dú)特的群眾文化,所以在發(fā)展群眾文化時(shí)候需要對(duì)這種區(qū)域性的差異進(jìn)行一定的改進(jìn),城市的群眾文化要對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾文化進(jìn)行大力的支持,給予他們更多的建設(shè)資金,滿足農(nóng)民參與群眾文化的需求,讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展盡快跟隨城市的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

新形勢(shì)下,注重文化群眾的建設(shè)是必須的,人們的生活水平在不斷上升,所以他們會(huì)更加注重休閑時(shí)間的娛樂活動(dòng),而群眾文化的建設(shè)可以有效通過文化的功能來滿足人民群眾對(duì)于精神上的需求,而群眾文化的建設(shè)對(duì)于我國(guó)的文化傳承和傳統(tǒng)技藝的發(fā)展都有很大的幫助,尤其是群眾文化的存在可以很好地促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。正因?yàn)槿罕娢幕慕ㄔO(shè)對(duì)于國(guó)家有這么多的好處,所以國(guó)家和政府需要大力發(fā)展群眾文化的建設(shè),從而將群眾文化更好地發(fā)展和創(chuàng)新,這樣就可以有效推動(dòng)我國(guó)精神文明的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

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作者:周小紅 單位:浙江杭州西湖區(qū)文化館