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摘要:處理好人與自然的和諧關(guān)系,是建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)的總要求,也是促進(jìn)我國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。高中作為向高校及社會(huì)輸送人才的重要樞紐,對(duì)其進(jìn)行生態(tài)文明教育是建設(shè)美麗中國(guó)的一項(xiàng)重要任務(wù)。但就目前而言在實(shí)施過程中仍有許多不足之處,需要不斷反思并找出原因,以科學(xué)的理論為依托提出可行性措施,培育具有生態(tài)文明素養(yǎng)的綜合型人才,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
關(guān)鍵詞:美麗中國(guó);高中生態(tài)文明教育;高中生
二十世紀(jì)九十年代后,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展已然成為人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),但我們?cè)谙硎芙?jīng)濟(jì)全球化帶給我們物質(zhì)利益的同時(shí),我國(guó)的自然資源、能源也被大面積、無節(jié)制的浪費(fèi)或者破壞,生態(tài)危機(jī)的逐漸蔓延更加劇了自然界功能的紊亂和失調(diào),同時(shí)也影響了一些人的生存價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,因此我國(guó)必須積極倡導(dǎo)強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)。2007年,在黨的十七大上,生態(tài)文明被列為中國(guó)共產(chǎn)黨的正式文獻(xiàn),2012年,黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)提高到了中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局的新高度。同年,“美麗的中國(guó)”首次成為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。2017年,黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)強(qiáng)調(diào),必須協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。高中學(xué)生作為“美麗中國(guó)”的背景,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族活力、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的首要責(zé)任,在生態(tài)文明建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。在黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)上,明確表示:“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)?!保?]因此,加強(qiáng)高中生態(tài)文明教育對(duì)促使學(xué)生其生態(tài)文明意識(shí)的覺醒、全面成長(zhǎng)成才以及我國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展起著無法替代的作用。
一、高中生態(tài)文明教育中存在的問題
2013年9月,針對(duì)環(huán)保問題指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,”清楚地表明了我們建設(shè)生態(tài)文明和美麗的中國(guó)的堅(jiān)定意志。然而,要解決人類面臨的生態(tài)問題,不僅要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),還要培養(yǎng)生態(tài)文明意識(shí)。高中階段是青少年身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是他們價(jià)值觀、人生觀、世界觀、人格等形成發(fā)展的重要時(shí)期。為此在高中時(shí)期對(duì)學(xué)生加強(qiáng)生態(tài)文明教育不僅適應(yīng)我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略和學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)也是實(shí)現(xiàn)中華民族勃發(fā)生機(jī)、完成中國(guó)夢(mèng)的需要,但此時(shí)期關(guān)于生態(tài)文明教育仍存在亟需解決的一些問題。
(一)對(duì)生態(tài)文明教育政策做了一些有力的支撐,但執(zhí)行過程中出現(xiàn)異化現(xiàn)象
黨的十八以來,各級(jí)各類的學(xué)校紛紛把生態(tài)文明教育納入課程和學(xué)校相關(guān)制度體系中并開設(shè)相關(guān)活動(dòng)。召開后,教育界集中學(xué)習(xí)精神深入理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以及對(duì)課程方案和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修改和完善。2017年12月國(guó)家教材委審查通過了修訂后的課程方案和標(biāo)準(zhǔn),其中強(qiáng)調(diào)學(xué)生要牢固樹立人與自然和諧相處的生態(tài)文明觀。但在執(zhí)行過程中卻出現(xiàn)異化現(xiàn)象,譬如教師對(duì)生態(tài)文明的概念理解片面化,有些學(xué)校只有上級(jí)有重要要求時(shí)學(xué)校才會(huì)組織學(xué)生參加生態(tài)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校師生更是很少主動(dòng)去宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí)。
(二)觀念制度逐漸形成,但教育責(zé)任意識(shí)相對(duì)薄弱
生態(tài)文明觀的廣泛傳播,其教育理念滲入民心。大部分學(xué)校認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明教育的重要性,部分高中生對(duì)其也有所了解,學(xué)校相關(guān)的觀念制度正逐漸形成,比如一些學(xué)校會(huì)在校規(guī)班規(guī)中要求學(xué)生提升對(duì)于校園公共設(shè)施保障與校園生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)等。但是學(xué)校生態(tài)文明教育體系的建立和管理還存在一些不規(guī)范和不完善之處,加之對(duì)生態(tài)文明教育重視不夠,導(dǎo)致部分師生對(duì)生態(tài)文明教育的責(zé)任感淡薄。例如,教師不善于積極地將生態(tài)文明理念融入教學(xué)中;學(xué)生只根據(jù)書本學(xué)習(xí)理論知識(shí),導(dǎo)致生態(tài)文明教育知識(shí)無法在現(xiàn)實(shí)生活中得到有效的實(shí)踐。
(三)生態(tài)文明教育的活動(dòng)形式較為豐富,但整體活動(dòng)氣氛不活躍
高中生作為祖國(guó)未來接班人,培養(yǎng)他們的德智體美全面發(fā)展是教育者義不容辭的責(zé)任和義務(wù),進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)也令學(xué)生對(duì)未來滿懷憧憬的和期待。黨的召開之后,我國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)加大力度,在此情況下大多數(shù)學(xué)校對(duì)于生態(tài)文明教育活動(dòng)逐漸豐富起來,可迫于高考和學(xué)習(xí)等各方面的壓力,任課老師和家長(zhǎng)比較排斥學(xué)校的一些活動(dòng),學(xué)生自身參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性也并不濃厚,甚至有些學(xué)校把大部分資金投入到文化課中,而對(duì)于建設(shè)校園物質(zhì)文化環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施投入較少,學(xué)校開展生態(tài)文明教育活動(dòng)整體氣氛不濃。
(四)生態(tài)文明教育方法有所改進(jìn),但課堂效果不佳
高中正處于學(xué)生的半成熟狀態(tài),其思想有可改變的可行性和上升空間,所以對(duì)他們進(jìn)行生態(tài)文明教育的任務(wù)刻不容緩。教師采用多種教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的生態(tài)文明教學(xué)情境,把生態(tài)文明教育引入教學(xué)環(huán)境中,引導(dǎo)高中生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決生活中遇到的問題,促進(jìn)教師達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)實(shí)際教學(xué)效果。然而,教師在實(shí)際教學(xué)過程中很少采用三種以上的教學(xué)方法,不能靈活地將多種教學(xué)方法和手段綜合運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,甚至生成性的教學(xué)情境不能達(dá)到很好的處理效果,學(xué)生迫于升學(xué)壓力更愿意教師運(yùn)用直接講授的方式學(xué)習(xí)高考中所需要的知識(shí),對(duì)于生態(tài)文明教育知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣和需求不高。
二、高中生態(tài)文明教育存在問題的原因追溯
(一)社會(huì)方面
“我國(guó)生態(tài)文明水平不高的主要原因就是缺乏基本的生態(tài)文明制度,生態(tài)經(jīng)濟(jì)制度、生態(tài)政治制度、生態(tài)文化制度、生態(tài)社會(huì)制度、生態(tài)管理制度、生態(tài)教育制度、生態(tài)科技制度等不健全是我國(guó)生態(tài)環(huán)境問題日趨嚴(yán)峻的重要原因?!保?]加強(qiáng)其制度建設(shè),是全社會(huì)有效自覺遵守執(zhí)行,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明制度建設(shè)創(chuàng)造性發(fā)展的一項(xiàng)有利因素。而且經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國(guó)民生活水平提高、新事物的出現(xiàn)提高了社會(huì)物質(zhì)文明程度,但人們?cè)谙硎苓@些進(jìn)步帶給我們精神和生活上享受的同時(shí)卻忽略了大自然的感受,造成大自然的不文明、不和諧、不可再生發(fā)展的環(huán)境問題后果。在各種商業(yè)利益和個(gè)人利益的驅(qū)使下嚴(yán)重影響了高中的生態(tài)文明教育,使得成績(jī)的高低和分?jǐn)?shù)的多少成為處于注重全面發(fā)展時(shí)期的高中生的主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),從而使學(xué)生輕視了接受生態(tài)文明教育的緊要性。信息時(shí)代的到來,學(xué)生可以通過各種社會(huì)媒體了解環(huán)境問題、學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)保知識(shí),但社會(huì)媒體在生態(tài)問題上并沒有盡力做到正能量的社會(huì)宣傳和引導(dǎo),使所表現(xiàn)的消極影響超過積極影響。雖然現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)存在很多環(huán)境保護(hù)團(tuán)體和單位,他們積極宣傳綠色出行、綠色生活、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,但對(duì)可塑性極強(qiáng)的高中生卻忽視了積極的宣傳教育。高中階段是學(xué)生對(duì)世界萬(wàn)物形成看法和根本觀點(diǎn)的塑成期,社會(huì)現(xiàn)象對(duì)他們影響重大,積極的社會(huì)宣傳是給他們錦上添花。隨著社會(huì)的發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國(guó)的美好愿景正深入人心,對(duì)社會(huì)宣傳力度有了更高層次的要求,如果社會(huì)宣傳力度不夠會(huì)間接影響高中生對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的了解和理念的判斷以及其教育的進(jìn)行。
(二)學(xué)校方面
學(xué)校缺乏建立系統(tǒng)的生態(tài)文明教育制度體系,即使有些學(xué)校出臺(tái)了有關(guān)生態(tài)文明教育的規(guī)定,但這些規(guī)定大多體現(xiàn)在像“垃圾分類”、“愛護(hù)花草”“愛護(hù)公共設(shè)施”等具體的個(gè)人行為要求上。同時(shí)高中文理分科使人文學(xué)科與自然學(xué)科分離、學(xué)科知識(shí)劃分細(xì)化,學(xué)習(xí)者分離擱置的班級(jí)狀態(tài),也阻礙了高中教育資源有機(jī)整合,這種情況下學(xué)生缺乏文理兼容的文化積累和寬廣的視野,從而使他們很難對(duì)生態(tài)危機(jī)現(xiàn)象指出生態(tài)道德失范和生態(tài)破壞的實(shí)質(zhì)。以及在校園文化中具體體現(xiàn)人與自然和諧相處的生態(tài)文明理念較少,生態(tài)文明的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚不健全。多數(shù)教師并非生態(tài)教育專業(yè)出身,平常也很少接受專業(yè)的生態(tài)知識(shí)培訓(xùn),致使在授課過程中缺乏運(yùn)用專業(yè)、系統(tǒng)的語(yǔ)言表述生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)。另外,教師特別注重學(xué)生應(yīng)試考試?yán)碚撝R(shí)學(xué)習(xí),很少把生態(tài)文明教育融入到本學(xué)科中。加之教師習(xí)慣性的采用講授法,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教材或其他資料單方面向?qū)W生灌輸理論知識(shí),不僅導(dǎo)致師生雙方的信息單方面的傳遞也影響師生間的有效互動(dòng)。因此教師理論知識(shí)講授的空洞以及教學(xué)方法和手段的單一、封閉難以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和將學(xué)科知識(shí)與生態(tài)文明教育知識(shí)有效的融合在一起。
(三)家庭方面
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,部分家長(zhǎng)忙于生計(jì)忽視了對(duì)孩子生態(tài)文明教育的管理和培養(yǎng)并在孩子的要求上盡量滿足,表現(xiàn)出對(duì)孩子過分溺愛,致使孩子對(duì)某些名牌服飾或產(chǎn)品了解很多,但對(duì)于動(dòng)植物、環(huán)境資源了解較少。以及大部分家長(zhǎng)對(duì)高考給予厚望,卻對(duì)孩子的生態(tài)文明教育漠不關(guān)心,孩子在放假期間被安排參加各種作業(yè)輔導(dǎo)班,很少讓孩子參加實(shí)踐活動(dòng)了解生態(tài)文明知識(shí)。加之家長(zhǎng)自身缺乏生態(tài)文明知識(shí)、生態(tài)文明教育意識(shí)薄弱、生態(tài)文明能力不足,甚至自身錯(cuò)誤的生態(tài)文明觀都對(duì)孩子產(chǎn)生及其惡劣的影響。近年來受國(guó)家大力培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才和高考制度改革的影響,高中生開始轉(zhuǎn)變思想重視自己的綜合能力的提升,但是許多學(xué)生一邊抱怨學(xué)校沒有生態(tài)文明的專業(yè)課程,一邊又對(duì)生態(tài)環(huán)境有關(guān)的活動(dòng)缺乏主動(dòng)性和積極性,對(duì)自身全面素質(zhì)提升的重視程度并沒有達(dá)到積極的效果,這在一定程度上直接影響了生態(tài)文明教育開展的有效性。同時(shí)高中生對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵和建設(shè)美麗中國(guó)的重點(diǎn)任務(wù)并不了解、對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀、原因、對(duì)策、意義掌握不足等原因,造成生態(tài)文明意識(shí)趨于表面出現(xiàn)思行不一現(xiàn)象。
三、美麗中國(guó)背景下高中生態(tài)文明教育的可行性措施
(一)建立健全社會(huì)生態(tài)文明支持系統(tǒng)
首先,完善生態(tài)文明制度體系,有效和諧人與自然關(guān)系中不相適應(yīng)的部分,為推近生態(tài)文明建設(shè)提供法律制度支持?!氨O(jiān)督和懲罰做到有法可依,增強(qiáng)制度執(zhí)行力,把各項(xiàng)制度落到實(shí)處,在環(huán)境保護(hù)中建立硬約束,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效化、規(guī)范化?!保?]積聚社會(huì)各方面力量為高中生形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的生態(tài)文明理念和意識(shí)發(fā)揮重要作用。其次,社會(huì)宣傳應(yīng)充分考慮到高中生對(duì)大眾傳媒密切關(guān)注的心理訴求,增強(qiáng)媒體對(duì)生態(tài)文明教育服務(wù)的能力,通過電視廣告、公益節(jié)目、廣播、新聞紙質(zhì)媒介等宣傳生態(tài)文明建設(shè),“普及生態(tài)文明法律法規(guī)和相關(guān)科學(xué)知識(shí),發(fā)揮文化的熏陶、教化、激勵(lì)作用,真正使生態(tài)文明成為全社會(huì)的共同價(jià)值遵循,”[4]在全社會(huì)營(yíng)建出生態(tài)環(huán)境保護(hù)的氛圍,為高中生態(tài)文明意識(shí)的建立提供正確的輿論導(dǎo)向。最后,加大生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)費(fèi)的投入,對(duì)提高教育效果和搞好其基礎(chǔ)設(shè)施顯得尤為重要,如生態(tài)文明建筑的建設(shè)、設(shè)備設(shè)施的維護(hù)、生態(tài)文明環(huán)境的營(yíng)造、環(huán)境污染的治理、分類垃圾桶的增置等,指引高中生在平常生活中時(shí)刻感受生態(tài)文明建設(shè)的氛圍,增強(qiáng)其生態(tài)文明的意識(shí)。
(二)創(chuàng)建學(xué)校生態(tài)文明教育有利環(huán)境
首先,學(xué)校要建立系統(tǒng)的生態(tài)文明體系,具有引導(dǎo)、規(guī)范、協(xié)調(diào)和保障高中生態(tài)文明教育活動(dòng)的功能,對(duì)學(xué)生的生態(tài)文明言行有明確的標(biāo)準(zhǔn)要求,有效保護(hù)高中生態(tài)文明教育發(fā)揮著關(guān)鍵作用。同時(shí)要完善高中生態(tài)文明學(xué)科體系,在生態(tài)文明教育中設(shè)置人文學(xué)科和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等綜合學(xué)科來有效制約高中文理分科帶來的片面化,構(gòu)建學(xué)校師生的生態(tài)文明思想意識(shí)。其次,構(gòu)建生態(tài)文明校園文化,普及美麗中國(guó)和生態(tài)文明建設(shè)知識(shí),提高學(xué)校師生生態(tài)文明素養(yǎng)。加強(qiáng)學(xué)校管理,如對(duì)學(xué)生的保護(hù)生態(tài)環(huán)境、主動(dòng)宣傳生態(tài)文明建設(shè)信息進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)于破壞環(huán)境,損壞公物、污染環(huán)境等行為給予懲罰和批評(píng)。開展校園多種生態(tài)文明活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)的過程中充分了解生態(tài)文明建設(shè)知識(shí),感受生態(tài)之美、自然之美,在實(shí)踐中增強(qiáng)其生態(tài)文明觀念。最后,教師效開發(fā)校本課程,通過開設(shè)校本課程,使其校社合作、校家合作、校校合作等模式,生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)傳遞給每個(gè)家庭,進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)。同時(shí),各學(xué)科的教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)方法的研究,運(yùn)用教學(xué)方法,取得良好的效果。積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自主學(xué)習(xí),在教師的指導(dǎo)下,提高中學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí),提高他們的生態(tài)文明素養(yǎng)。學(xué)校要加強(qiáng)生態(tài)文明職前教師和在職教師的教育和培訓(xùn),“創(chuàng)造條件集各學(xué)科的優(yōu)勢(shì),增進(jìn)各學(xué)科有關(guān)生態(tài)文明教育方面的教學(xué)研究,發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)”。[5]
(三)加強(qiáng)家長(zhǎng)和學(xué)生的生態(tài)文明教育意識(shí)
首先,父母應(yīng)該具備積極向上的生態(tài)文明價(jià)值觀,在實(shí)際生活中遇到生態(tài)文明相關(guān)問題時(shí)能夠做出及時(shí)的判斷,并給予孩子確切的指導(dǎo)。同時(shí),要注重自身的榜樣作用,喚起孩子良好的行為意識(shí),有效地落實(shí)生態(tài)文明建設(shè),勤儉節(jié)約,樂于掌握生態(tài)文明常識(shí),培養(yǎng)良好的生態(tài)文明習(xí)慣,使孩子在潛移默中具有學(xué)習(xí)生態(tài)文明意識(shí)并外化于實(shí)踐。其次,高中時(shí)期是學(xué)生思想意識(shí)形成的關(guān)鍵階段,學(xué)生應(yīng)積極樹立準(zhǔn)確的生態(tài)觀并加強(qiáng)生自身的生態(tài)危機(jī)感、生態(tài)認(rèn)同感、生態(tài)信念感、生態(tài)文明感,強(qiáng)化生態(tài)文明意識(shí)、用心宣傳生態(tài)文明知識(shí),將生態(tài)文明理論內(nèi)化于心,調(diào)動(dòng)一切積極因素為祖國(guó)早日再現(xiàn)白云朵朵、綠草茵茵而不懈努力。
最后,高中學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng),積極倡導(dǎo)良好的生活方式,在現(xiàn)實(shí)生活中將理論知識(shí)具體化,激發(fā)生態(tài)文明行為,提高個(gè)人修養(yǎng)。積極成為優(yōu)秀的校外志愿者并參與社會(huì)公益活動(dòng)、自覺宣傳生態(tài)文明知識(shí)、尊重自然、保護(hù)自然,與自然和諧相處。最終在個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的理想,助力實(shí)現(xiàn)“美麗的中國(guó)”。時(shí)代性是新時(shí)期特色社會(huì)主義思想中最顯著的特點(diǎn),而在教育環(huán)節(jié)中貫徹立德樹人是學(xué)校教育工作的根本遵循。高中作為向高校及社會(huì)輸送人才的重要樞紐、未來社會(huì)的支持力量,在美麗中國(guó)背景下對(duì)高中生進(jìn)行生態(tài)文明教育,能夠積極幫助學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)、公民意識(shí),推進(jìn)其文明素質(zhì)的提高,從而實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的全面發(fā)展,也為提高學(xué)校綜合教育水平注入鮮活生命力,開辟新時(shí)期下學(xué)校教育新紀(jì)元。其次,對(duì)高中生進(jìn)行生態(tài)文明教育,是應(yīng)對(duì)當(dāng)前全球資源緊張、生態(tài)系統(tǒng)失衡的當(dāng)務(wù)之策,為生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展添磚蓄力。最后,在當(dāng)前多元文化、國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安的背景下加強(qiáng)生態(tài)文明教育是實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、提升我國(guó)國(guó)際形象和地位、保障國(guó)家長(zhǎng)治久安的堅(jiān)固基石。因此,在高中進(jìn)行生態(tài)文明教育建設(shè)負(fù)重而致遠(yuǎn),應(yīng)不遺余力調(diào)動(dòng)一切積極因素號(hào)召全社會(huì)成員達(dá)成共識(shí)并主動(dòng)踐行,早日實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó),描繪秀麗華夏。
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作者:孟春紅 單位:河南大學(xué)