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一、概念涵義及發(fā)展:“臨床教育學(xué)”及其研究成果
“臨床”作為醫(yī)學(xué)術(shù)語,源于醫(yī)學(xué)著作《臨床醫(yī)學(xué)的誕生》,“臨床醫(yī)學(xué)”是相對于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、靠實地診斷治療病人的醫(yī)學(xué)。教育學(xué)人由此獲得啟迪,主張在師范生培養(yǎng)中融進臨床學(xué)理念,以突出教師教育實踐能力的案例性、現(xiàn)場性和動態(tài)性。“臨床教育學(xué)”概念由荷蘭學(xué)者提出,后在日本、美國發(fā)展較快。1988年日本京都大學(xué)研究生院設(shè)立“臨床教育學(xué)”專業(yè),2000年田中孝諺著作《理解兒童:臨床教育學(xué)的嘗試》出版;日本多所大學(xué)設(shè)置“臨床教育學(xué)研究中心”,聚焦教育實踐,展開教育、醫(yī)療、心理等多學(xué)科參與的“臨床教育學(xué)”研究。美國20世紀90年代有教育學(xué)者提出相關(guān)概念并產(chǎn)生積極影響,柯南特主張由“臨床教授”負責(zé)指導(dǎo)和評價師范生教學(xué)實習(xí),古德萊德呼吁加強“臨床教授”隊伍建設(shè)。這些理念在美國及西方國家的“教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校”(PDS)建構(gòu)中,發(fā)揮了重要作用。2010年,美國“藍帶小組”研制出了“臨床實踐型教師”培養(yǎng)模式,特別強調(diào)候選教師的臨床經(jīng)驗。
1.基于“臨床教育學(xué)”的教師教育研究成果
我國以“臨床教育學(xué)”為命題要素的研究成果并不多,以譯介性內(nèi)容為主,較有影響的有兩篇:劉燕紅、周琴發(fā)表在《教育學(xué)術(shù)月刊》2011年第8期上的《美國臨床實踐型教師培養(yǎng)模式述評》,鐘啟泉發(fā)表在《全球教育展望》2007年第9期上的《從巴赫金的語言哲學(xué)看“臨床教育學(xué)”———日本教育學(xué)者淺沼茂教授訪談》,前者概述美國2009年以來臨床教育學(xué)應(yīng)用與發(fā)展,重點介紹“臨床實踐型教師”教育模式的研究背景、研制思路、主要內(nèi)容等,對我國深入推進教師教育改革具有重要借鑒意義。鐘先生的訪談文章涉及理論視野較深廣,其中介紹臨床教育學(xué)三基軸概念:“現(xiàn)場性、實踐性”,聚焦醫(yī)學(xué)中“實地”特征;“病理性、問題性”,聚焦醫(yī)學(xué)中針對“病人”個別性;“發(fā)現(xiàn)性、批判性”,基于“臨床”的引申義。此三基軸構(gòu)成彼此獨立的三維空間,雖然邏輯關(guān)系不甚清晰,但基本揭示了近年來臨床教育學(xué)研究的基本范疇及特色,為研究者提供一個鳥瞰臨床教育學(xué)整體面貌的工具,可以為相關(guān)研究提供理論框架?;谂R床教育學(xué)的教師教育研究,國外體現(xiàn)為“在實踐中”“指向?qū)嵺`”“為了實踐”的教育模式,以英、法、日、美等發(fā)達國家為代表。國內(nèi)聚焦于教師實踐性知識及其獲得途徑的研究,鐘啟泉、陳向明的研究成果具有引領(lǐng)性影響。我國教師實踐能力培養(yǎng)已有的研究成果多側(cè)重于“現(xiàn)場性、實踐性”問題的研究,而缺乏對“病理性、問題性”現(xiàn)象的關(guān)注;有些研究即使涉及學(xué)校存在的“教育的病理”或“病理的教育”領(lǐng)域,也多數(shù)是著眼于對教育教學(xué)中“已然”的“問題”“病理”進行歸類、總結(jié),為之尋找“治療”手段,并形成帶有共性特征的診療方案。而臨床教育學(xué)則注重教育教學(xué)問題的個性化內(nèi)涵研究:如果時間、地點和教師、學(xué)生以及其他諸多教育因素不同,則其“現(xiàn)場性、實踐性”內(nèi)涵必然不同,可能出現(xiàn)的“問題”“病理”也將各有不同。教師要充分認識兒童成長環(huán)境的復(fù)雜性,對中小學(xué)生行為、心靈的“病理”有一定的敏感度;善于預(yù)測或發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中存在的問題,如“焦慮、困惑”等心理問題,“逃學(xué)、欺凌”等不當行為,以及校園“輕生案”“性侵案”等,對此能夠適時尋求恰當?shù)囊龑?dǎo)、教育等規(guī)避策略和方法??傊瑤煼督逃豢赡転榻處熖峁┙逃虒W(xué)的“包治百病”的“靈丹妙藥”,教師只有增強反思能力、發(fā)展教育智慧,才能妥善解決復(fù)雜教育教學(xué)情境中的“旁逸斜出”或“突發(fā)事件”。
2.語文課程與教學(xué)論的研究發(fā)展新趨勢
語文課程與教學(xué)論的實踐指向研究,以裴娣娜、倪文錦、王榮生等學(xué)者及大批語文教改一線專家為代表,其研究成果產(chǎn)生了廣泛影響。《語文建設(shè)》2013年首期發(fā)表《聚龍宣言》,開啟了大規(guī)模的“真語文大討論”,全國語文人針對新課改以來語文教學(xué)“少慢差費”“假大空雜”的積弊,進行了全面反思和重構(gòu)。2014年以來,《語文建設(shè)》又相繼推出系列討論專題,如“將國學(xué)融入中小學(xué)語文教育”“以語言文字運用為本”“文本解讀應(yīng)以文本為本”“語文知識是語文學(xué)習(xí)之本”“繼承并弘揚古代優(yōu)秀語文教育傳統(tǒng)”等,并且集中刊發(fā)國家社科基金教育學(xué)重點課題“中小學(xué)語文教育改革研究”的前期成果,包括語文教育改革的總體構(gòu)想(任翔)、語文教育語用觀的核心理念(曹明海)、語文教育改革的整體設(shè)計(李宇明等),還有語文教育評價(倪文錦)、語文教師教育(靳彤)、語文教材改革(顧之川等)多方面的研究成果(《語文建設(shè)》2014年第6期、第7期、第8期)。這些都是語文課程改革進入深水區(qū)的前沿成果,無疑應(yīng)該成為語文教學(xué)論課程優(yōu)化建構(gòu)的重要元素。
3.“臨床教育學(xué)”視域下語文教學(xué)論課程優(yōu)化研究的意義
一、職教應(yīng)用文教學(xué)的歲月變遷
1.我國應(yīng)用文教學(xué)的歲月變遷
早在春秋時期作為一個教育大家,孔子就對應(yīng)用文教學(xué)提出了自己獨特的教育觀點。直至秦漢時期,公文就開始運用于封建朝代的日常統(tǒng)治中去,大臣都必須學(xué)會使用,唐宋時期經(jīng)濟發(fā)達,政治也較開明,應(yīng)用文的內(nèi)容、形式、文字技巧等都較前有所發(fā)展。明沿襲宋,清沿襲明,只不過對于文體分類更加細致。應(yīng)用文在中國歷史長河的發(fā)展中總體是一種相延續(xù)的前后承接關(guān)系,掌管文獻命脈的階層將應(yīng)用類文章的寫作教學(xué)提升到國家教育教學(xué)的一個板塊中去。閻立欽作為中央教科所所長救曾經(jīng)提出過,“國語是川流不息的民族生命的體現(xiàn),應(yīng)站在時展的高度來審視語文,尤其強調(diào)語文應(yīng)重視實際運用,開放課堂與生活的聯(lián)系。”他提出的觀點可以被認為應(yīng)用文教學(xué)在語文教學(xué)中應(yīng)該有一席之地,語文教學(xué)中實際運用比純理論的文學(xué)知識更有意義。廣東省高考2009年的語文教學(xué)試卷中有十三萬考生得分為零,批改中發(fā)現(xiàn)很多考生直接將答案空著未填,該題題干為"有關(guān)機構(gòu)對我國不同群體通過電視獲取科技信息的情況調(diào)查,提供了兩張不同的圖表,讓考生根據(jù)不同的兩張圖表反映的情況補充下,給出一段文字。文字里面有三個部分空缺內(nèi)容,學(xué)生不可以用數(shù)字表達,但是意思必須連貫。出現(xiàn)如此糟糕的情況大大出乎所有教學(xué)者的意料。教師們紛紛提出:應(yīng)用文教學(xué)必須得到充分重視,不能空有文學(xué)沒有語言,提出應(yīng)用文得文種在將來的實際生活中才是最多被使用的,這種特質(zhì)是文學(xué)作品無法比擬的,應(yīng)用文教學(xué)必須提到語文教學(xué)的常規(guī)中來,并大大豐富應(yīng)用文教學(xué)的內(nèi)容。鑒于此,許多語文教師都提出:必須改革語文教學(xué),改變只要“文學(xué)”,不要“語言”的現(xiàn)象。提出應(yīng)用文才是學(xué)生將來使用最多的文種,這種特質(zhì)是文學(xué)作品不能比擬的,強調(diào)必須改革應(yīng)用文教學(xué)的形式,豐富應(yīng)用文教學(xué)的內(nèi)容。時代在進步,隨之而來人們的思想、生活方式、生活態(tài)度等等都在變更,應(yīng)用文寫作教學(xué)的理念也在隨之轉(zhuǎn)變。教學(xué)時,教師的教學(xué)觀念,教學(xué)方法,教學(xué)方式必須不斷的用新的觀念去啟迪學(xué)生的思維,選擇最適合時代和學(xué)生使用的文種進行教學(xué)。在日常教學(xué)中,也努力做到從教師要教到學(xué)生要學(xué)。
2、國內(nèi)外關(guān)于職業(yè)教育應(yīng)用文教學(xué)的研究:
國外應(yīng)用文教學(xué)與國內(nèi)有所不同,主要表現(xiàn)在觀念、方法及手段的不同。在教學(xué)中外國的教師會比較注重學(xué)生的主管感受,以學(xué)生的主管感受為主,啟迪學(xué)生的主動性思維,讓教學(xué)充滿了樂趣。但總體來說,應(yīng)用文教學(xué)在國外則傾向于通過實踐性較強的情境模擬教學(xué)法來實現(xiàn)。較多國家對應(yīng)用文教學(xué)都十分重視,按照學(xué)生的實際需要對應(yīng)用文教學(xué)做出最優(yōu)質(zhì)的改革,希望學(xué)生能夠真正做到會寫會用。在教學(xué)時,組織學(xué)生參與創(chuàng)新和趣味練習(xí),以刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。發(fā)達國家在應(yīng)用文教學(xué)中盡量都會運用真實案例,去進行模擬學(xué)習(xí)和演練,借助真實環(huán)境,使學(xué)生直觀接觸應(yīng)用文。例如,應(yīng)用文寫作比較枯燥,教學(xué)就可以從一些較有趣味的文種入手,象廣告語的創(chuàng)作,充滿個人色彩的學(xué)結(jié),具有強烈吸引力的海報類。又如一些現(xiàn)實感較強的文體,盡量采取真是環(huán)境演繹的方法來完成。隨著時代的進步和發(fā)張,按照國家自身的需要改革應(yīng)有文教學(xué),盡量做到能夠適合社會發(fā)張和國情需要,培養(yǎng)實際寫作的能力。亞洲的韓國,對應(yīng)用文寫作有關(guān)的研究不太重視,相對的教學(xué)也沒有那么重視所以關(guān)于應(yīng)用文寫作的論文和書幾乎沒有。而同樣在亞洲的日本其現(xiàn)行教學(xué)大綱就明確規(guī)定,學(xué)生一定要能夠?qū)懗鲎钚隆⒆顪?、最客觀傳達社會信息的的應(yīng)用文。淺議職教應(yīng)用文教學(xué)的歲月變遷及地位在日本語文考試中取消了相對傳統(tǒng)的作文寫作改為應(yīng)用文寫作或是應(yīng)用短文寫作。但是隨著時間的變遷兩國的做法早晚會體現(xiàn)出不同。筆者認為提高應(yīng)用文教學(xué)的能效,必須明確如下問題:應(yīng)用文教學(xué)的意義;學(xué)生需要應(yīng)用文教學(xué)的原因;社會對應(yīng)用文教學(xué)的需要;應(yīng)用文教學(xué)面臨的現(xiàn)狀。最終,改變應(yīng)用文教學(xué)中的尷尬局面,讓學(xué)生樂意學(xué)、感到有必要學(xué),使應(yīng)用文教學(xué)“活起來。
二、應(yīng)用文教學(xué)在職業(yè)教育中的重要性
在職業(yè)教育中,應(yīng)用文教學(xué)的重要性與應(yīng)用文本身的重要性密切相關(guān)。應(yīng)用文教學(xué)自古以來就應(yīng)該作為語文教學(xué)中重要的一個部分,它的獨特性,決定它在教學(xué)中的與眾不同。它可以幫助學(xué)生在教學(xué)完善自己的個人能力,讓學(xué)生和社會早日接軌提供支持技能,這也決定應(yīng)用文寫作教學(xué)在職業(yè)教育中的重要地位。
一、增強自身文學(xué)素養(yǎng)是有效指導(dǎo)學(xué)生作文的關(guān)鍵所在
我們說,閱讀、體驗、思考的結(jié)晶是寫作。閱讀是吸收、積累,寫作則是自我吸收積累的外化,寫作更是增強自身文學(xué)素養(yǎng)把準作文教學(xué)脈搏遼寧省莊河市大營鎮(zhèn)中心小學(xué)劉小偉教師自我發(fā)展的階梯。作文寫作需要實踐,更要在實踐基礎(chǔ)上動筆訓(xùn)練,作為教師,更要涉獵廣泛的知識,多讀多寫,以寫促讀,從而更好提升自身文化素養(yǎng)。很難想象,一個語文老師自己不能寫,卻去指導(dǎo)學(xué)生作文;自己構(gòu)思不出一篇文章,卻能讓學(xué)生去琢磨文章的寫法。語文老師自身的寫作能力因久不練筆而日漸萎縮,卻滔滔不絕去指導(dǎo)所謂的寫作章法,真有點滑稽可笑。葉圣陶曾說過:“唯有教師善讀善寫,乃能引導(dǎo)學(xué)生善讀善寫。”因此,會作文,乃是語文教師最基本也是最重要的素質(zhì)。為此,我堅持寫日記,寫讀書心得,寫論文,以此來促進自己的寫作水平不斷提高。
二、把準作文教學(xué)的脈搏,無痕地引導(dǎo)學(xué)生走上寫作之路
寫作是一項文學(xué)的綜合體,不單要有快樂的心境,還要有快樂的土壤。讓學(xué)生在快樂中激發(fā)興趣,保持一顆純潔的心,以閱讀為載體,萌發(fā)學(xué)生身心,換得精神食糧。學(xué)生的閱讀史就是他的精神發(fā)育史,閱讀的習(xí)慣有利于學(xué)生的終身發(fā)展。而閱讀的根基有多厚,寫作的高度就有多高。作為語文教師,應(yīng)該根據(jù)自己的讀書經(jīng)驗,培養(yǎng)孩子“不為什么讀書”的興趣品質(zhì),于潛移默化中達到“無心插柳柳成蔭”的效果,用星星之火點燃孩子的閱讀期待。在引導(dǎo)學(xué)生寫作的時候,充分地利用課本,讓學(xué)生模仿寫作,是一個常規(guī)而又有效的方法。矛盾先生曾說過:“模仿可以說是創(chuàng)造的第一步,模仿又是學(xué)習(xí)的最初形式。”一項基本技能形成的捷徑莫過于從模仿開始,課本內(nèi)容是前人創(chuàng)作的精華,閱讀課本,累積知識,學(xué)習(xí)寫作技巧,為寫作打下基礎(chǔ)。因此,模仿是學(xué)習(xí)“怎樣寫”的重要手段,是訓(xùn)練作文基本功的有效措施。課本里的文章既是學(xué)生學(xué)習(xí)的范文,又提供了練習(xí)材料。向課文學(xué)習(xí),做到讀寫相長,不斷提高。課文選材廣泛,寓意深刻,對學(xué)生作文的啟示和引導(dǎo)是各方面的。作文訓(xùn)練也要講究策略。抓住學(xué)生好玩、對事物好奇心的特點,教師在課堂上可以有效的創(chuàng)造情景,啟發(fā)學(xué)生展開情景對話。通過別出心裁、風(fēng)趣幽默的語言訓(xùn)練,可以集中學(xué)生的注意力,激發(fā)靈感,編創(chuàng)素材,可謂是作文訓(xùn)練的一種獨到方法。例如在作文課上,可以創(chuàng)設(shè)一些“小故事情節(jié)”、“演講比賽”、“展開話題討論”,或者選些優(yōu)秀的作文讓學(xué)生朗讀等等,眾人積薪,集思廣益,通過豐富的課堂內(nèi)容,讓學(xué)生涉獵更多的作文素材,訓(xùn)練學(xué)生寫作思維,也可以鍛煉他們的口才,一舉多得,不失為寫作訓(xùn)練良策。實踐證明,一旦學(xué)生對作文產(chǎn)生了興趣,并且掌握了寫作素材時,學(xué)生才會將老師的“要我寫”轉(zhuǎn)化為自主尋求的“我要寫”,其效果將是事半功倍。他們于玩中學(xué),學(xué)中樂,樂中得。在此基礎(chǔ)上寫出的作文,內(nèi)容充實,生動活潑。生活是作文的源泉。創(chuàng)作離不開生活,寫作文也是,作文教學(xué)不僅僅局限于課本的臨摹、參訪,更多是讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活,從生活中發(fā)現(xiàn)新鮮事物,將這些瑣碎的生活片段經(jīng)過思維加工,構(gòu)成一篇好的作文。另外,現(xiàn)代社會豐富多彩,學(xué)生身邊發(fā)生的各類事情、通過廣播、電視看到聽到的各類新聞故事,這些都可以作為作文素材。在作文訓(xùn)練課上,讓學(xué)生對自己曾經(jīng)到過的自然場景做描述,他們繪聲繪色的描述,可以發(fā)現(xiàn)他們對生活觀察的細膩,內(nèi)心的熱情。這些是主動引發(fā)學(xué)生觀察生活、觀察身邊人和事的一種重要途徑。另外,多與學(xué)生家長定時溝通,關(guān)注學(xué)生的課外生活成長經(jīng)歷,有意識的全方位引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)而習(xí)”、“習(xí)而用”、“用而知”的目的。
三、結(jié)語
總而言之,只要我們不斷增強自身文學(xué)素養(yǎng),把準作文教學(xué)脈搏,就會把學(xué)生引上快樂的作文之路,當然,這需要我們做出不懈的努力。
作者:劉小偉 單位:遼寧省莊河市大營鎮(zhèn)中心小學(xué)
第一篇:作文教學(xué)問題的理論辨識和實踐分析
我國實施新課程改革已經(jīng)十多年了,但是很多地方的作文教學(xué)依然猶如一輛沉重的老車,在緩慢地碾著自己的那道轍!誠然,《語文課程標準》對于作文教學(xué)的核心問題均已制定了原則性標準,并提出了相應(yīng)的“實施建議”,而且近年來的高考、中考作文命題也在不斷優(yōu)化改革,這些都對作文教學(xué)起到了很好的導(dǎo)向作用。但是,不得不承認作文教學(xué)現(xiàn)狀依然不容樂觀,特別是在廣大農(nóng)村薄弱學(xué)校尤其如此。所以,我們有必要對作文教學(xué)的有關(guān)理論問題作進一步辨識,對作文教學(xué)實踐作進一步反思。
一、作文課程的本質(zhì)性———作文是什么
弄清“作文是什么”這一本源問題,是我們探討作文教學(xué)的立足點和出發(fā)點。一般地,寫作被解釋為“經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的文體”。學(xué)生作文包含于這一范疇,同時又具有自身的特性。首先,學(xué)生作文的目標主要是學(xué)習(xí)正確運用祖國語言文字表情達意;其次,學(xué)生作文的體裁范圍有所側(cè)重,主要包括記敘文、議論文、散文、說明文及簡單的應(yīng)用文;再次,學(xué)生作文的過程有課時限制,學(xué)生要在規(guī)定時間內(nèi)完成規(guī)定的寫作內(nèi)容和字數(shù)。這三個特點既確定了作文教學(xué)的“寫作基礎(chǔ)訓(xùn)練”的特性,同時又為作文教學(xué)明確了目標、任務(wù)、方案。然而,在教學(xué)實踐中,作文教學(xué)的目標常常被聚焦于應(yīng)試作文,作文教學(xué)的任務(wù)就是讓學(xué)生在中、高考中拿高分,作文教學(xué)的方案就是不惜一切地搞應(yīng)試技法訓(xùn)練。這樣的作文教學(xué)看似緊密結(jié)合考試,學(xué)生作文的水平短期內(nèi)也看似有所提高,但以發(fā)展的眼光看,這對培養(yǎng)學(xué)生的作文能力非但無益反而有害。因為,這樣的作文教學(xué)已經(jīng)偏離了作文課程的本質(zhì)性,學(xué)生的思維火花沒有被點亮,文字功夫沒有得到真正訓(xùn)練,情感態(tài)度價值觀沒有得到升華。葉圣陶先生說過,“作文是生活,而不是生活的點綴”;“作文同吃飯、說話、做工一樣,是生活中間缺少不來的事情。生活中間包含許多項目,作文也是一個”。我們不應(yīng)該把作文“看作一件特殊的事情”,并且有理由認為,開口說生活、提筆寫生活就是作文,作文的本質(zhì)就是生活的表達與溝通,學(xué)生作文就是在練習(xí)這種表達與溝通。這就是作文教學(xué)的立足點和出發(fā)點,脫離這一點必定是南轅北轍。
二、作文教材的系統(tǒng)性———教師依托什么教、學(xué)生依托什么學(xué)
自近代以來,不少專家學(xué)者對此頗有研究,也有過不少“作文教程”問世。但現(xiàn)實的情況是,除人教版高中語文的《文章寫作與修改》等作文專門教材外,幾乎沒有哪一套作文教程被廣泛推行。在文選形式的語文教材中,作文教學(xué)的內(nèi)容零散地分布在閱讀、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等模塊中。這些訓(xùn)練內(nèi)容與課程標準的階段目標要求缺乏對應(yīng)關(guān)系,在生活認知基礎(chǔ)、語言表達能力、文體訓(xùn)練方向、情感態(tài)度價值觀等方面缺乏單元之間、學(xué)段之間的層級性和連續(xù)性。相對于閱讀教學(xué)而言,作文教學(xué)在總體上一直處于有綱無本的狀態(tài)。對于絕大多數(shù)普通一線老師來說,僅憑課程標準中的綱領(lǐng)性表述去高效地實施現(xiàn)有語文教材中的作文訓(xùn)練內(nèi)容是比較困難的,更不必說去開發(fā)校本課程了。人教版初中語文教材2013年5月第3版對作文教學(xué)進行了改編。以七年級上冊為例,教材將學(xué)期寫作訓(xùn)練具體化為“從生活中學(xué)習(xí)寫作”、“說真話抒真情”、“文從字順”、“突出中心”、“條理清楚”、“發(fā)揮聯(lián)想和想象”六個專題,循序漸進,這的確是從教材建設(shè)高度對作文教學(xué)作出的大力改進。
三、作文內(nèi)容的確定性———教師教學(xué)生寫什么
第一篇:初中作文教學(xué)問題研究
一、初中作文教學(xué)優(yōu)化策略
所謂的作文教學(xué)優(yōu)化策略就是為了提高學(xué)生的寫作效率而制定的方案,以便讓學(xué)生容易實現(xiàn)教學(xué)目標。通過方案的優(yōu)化和實施可以促進學(xué)生的進步和成長,達到初中語文教育的客觀要求,取得良好的教學(xué)效果。
(一)重視情感體驗,參與社會實踐
感情體驗是寫好作文的前提和基礎(chǔ),只有感情體驗才會讓寫作生動而豐富,但是豐富學(xué)生的情感體驗,還是要從提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。學(xué)生只有對一個問題產(chǎn)生濃厚的興趣才能激發(fā)內(nèi)部動力,否則教師再努力也不會取得良好的教學(xué)效果。因為外因是事物變化發(fā)展的條件,內(nèi)因才是事物發(fā)展的根據(jù),只有把學(xué)生的內(nèi)因調(diào)動起來,才能事半功倍。寫作就是要激發(fā)學(xué)生寫的興趣,激發(fā)學(xué)生的興趣最好的辦法就是讓學(xué)生走進生活,積累一定的情感體驗,這需要把社會知識和書本知識進行整合,讓學(xué)生的生活深入到社會的各種領(lǐng)域,這樣寫出的文章才不會空洞無物。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生到生活中去觀察和感悟,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。比如在寫《我的爸爸(媽媽)》類似的文章,可以讓學(xué)生回去看看過去的照片,回憶一下往事,這樣容易在生活中找到亮點,在細微之處找到真情。
(二)倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),開闊寫作思路
俗話說三個臭皮匠頂個諸葛亮,學(xué)生合作學(xué)習(xí)可以在一定程度上開闊的思路,在交流中找到其他人的閃光點,再結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,很快找到思路,寫出精彩的文章。筆者曾經(jīng)通過和學(xué)生的座談了解到一些情況。很多學(xué)生談到寫作的問題時,還沒有拿起筆就感覺煎熬,稱自己腦子里是一堆漿糊,無從下筆,只能瞎編亂造,湊字數(shù)。這些都是因為學(xué)生只在學(xué)校學(xué)習(xí)很少外出參加社會實踐所導(dǎo)致的?;谶@個情況,筆者認為在鼓勵學(xué)生參與社會實踐的同時,更重要的還是讓學(xué)生之間互相交流,互相啟迪。因為受各有方面的限制,學(xué)生不可能有太多的機會來參與社會實踐,這就需要學(xué)生的合作學(xué)習(xí)來彌補社會實踐的不足。