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舞蹈編導(dǎo)開設(shè)現(xiàn)代舞基訓(xùn)課教學(xué)淺析

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舞蹈編導(dǎo)開設(shè)現(xiàn)代舞基訓(xùn)課教學(xué)淺析

【摘要】近幾年,人們的生活水平逐漸提高,精神世界的需求也越來越明顯,唱歌跳舞成為人們生活?yuàn)蕵返氖走x,廣場上、公園里,隨處可以見到載歌載舞的人群。但優(yōu)秀的現(xiàn)代舞蹈作品卻缺失嚴(yán)重,創(chuàng)意的缺乏和動(dòng)作的突破都成為編排人員的最大障礙。因此,所有舞蹈從業(yè)人員以及舞蹈編導(dǎo)、專業(yè)教育人員急需解決此類問題,在舞蹈編導(dǎo)過程中應(yīng)明確其主要的目的是為了培養(yǎng)更多專業(yè)的舞蹈編導(dǎo)人才,并使其適應(yīng)社會(huì)的需求開展舞蹈編創(chuàng)。要求舞蹈的編創(chuàng)內(nèi)容能夠符合時(shí)代需求以及道德理念,提高舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)表演中的展示能力,推動(dòng)舞蹈編導(dǎo)專業(yè)良性發(fā)展,并奠定良好的前進(jìn)方向。

【關(guān)鍵詞】舞蹈編導(dǎo)專業(yè);現(xiàn)代舞;基訓(xùn)課;教學(xué)

現(xiàn)代舞本身就蘊(yùn)含著包容以及自由的特點(diǎn),在進(jìn)行現(xiàn)代舞的表演過程中,舞者可以利用肢體語言去表達(dá)自己的情感,展現(xiàn)出作品的精神?,F(xiàn)代舞帶給人們一種獨(dú)特的視覺感受,觀賞者通過現(xiàn)代舞的舞蹈動(dòng)作,清楚地了解到作品以及舞蹈人員所想要展現(xiàn)的情感,并且傳遞出作品本身的精神內(nèi)涵以及主題思想。在創(chuàng)作期間,要求每一個(gè)優(yōu)秀的現(xiàn)代舞作品首先要做到的就是明確其主題,并且在這樣的前提之下設(shè)計(jì)出更多的舞蹈臺(tái)本,增加對應(yīng)的音樂,對其動(dòng)作進(jìn)行進(jìn)一步的編排,其最終的目的是為了達(dá)到舞蹈與舞蹈之間的相互融合。

1.舞蹈編導(dǎo)專業(yè)開設(shè)現(xiàn)代舞基訓(xùn)課教學(xué)的重要性

1.1舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)基訓(xùn)課的原因

一名優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生,也具有較高的舞蹈表演實(shí)力。當(dāng)前所有報(bào)考舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生如果不具備基本的舞蹈功底,就無法掌握各種舞蹈技巧,在進(jìn)行表演時(shí),舞蹈表演的藝術(shù)特點(diǎn)就很難展現(xiàn)出其所具有的啟發(fā)性,更沒有辦法表現(xiàn)出其中含有的文化性,無法呈現(xiàn)出高質(zhì)量的舞蹈作品,導(dǎo)致舞蹈作品難以受到更多人們的關(guān)注。為此,在當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)專業(yè)開展舞蹈基本功訓(xùn)練,是所有學(xué)生都需要高度重視的內(nèi)容,也是最重要的課程之一。舞蹈基礎(chǔ)課為舞蹈編導(dǎo)的學(xué)生創(chuàng)造了與不同舞種親密接觸的便利條件,通過參加不同課程,舞蹈編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)嘗試不同舞種的風(fēng)格和藝術(shù)表達(dá)方式。而想要提高對舞蹈的深度認(rèn)知,最好的方式就是讓他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí),只有讓他們通過自身對舞蹈的深入思考和了解,感悟不同舞種的內(nèi)容及精髓,在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)過程中,才能展現(xiàn)出專業(yè)水準(zhǔn),為其職業(yè)生涯奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.2舞蹈編導(dǎo)專業(yè)開設(shè)現(xiàn)代舞基訓(xùn)課教學(xué)的必要性

現(xiàn)代舞在開展基訓(xùn)課時(shí),其本身的訓(xùn)練體系是科學(xué)的、規(guī)范的、完整的。這也吸引了越來越多的國外愛好者主動(dòng)學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代舞的創(chuàng)編形式,使其內(nèi)容更加豐富。舞蹈藝術(shù)發(fā)展至今,單一的舞種難以吸引更多人的注意和喜愛,而隨著舞蹈藝術(shù)形式的豐富性以及多樣性、時(shí)代性愈發(fā)明顯,在現(xiàn)代舞的創(chuàng)作過程中,如果僅僅片面地去講、去展現(xiàn)現(xiàn)代舞中的某一部分,或是如芭蕾舞似的展現(xiàn)舞蹈人挺拔的英姿,給人一種催人上進(jìn)的力量,又或是像古典舞似的展現(xiàn)出舞蹈人端莊、圓潤、詩情畫意的心境等,這樣的舞蹈方式很容易給觀眾造成審美疲勞,并且人們并非都會(huì)對這類型的展示感興趣,而現(xiàn)代舞的出現(xiàn)便恰好改變了這一現(xiàn)狀。現(xiàn)代舞蹈更多地是一種在赤足的狀態(tài)下展示的釋放自身的心靈舞蹈。

2.舞蹈編導(dǎo)專業(yè)開設(shè)現(xiàn)代舞基訓(xùn)課教學(xué)的核心思想

2.1體現(xiàn)對自由生活的追求與向往

現(xiàn)代舞藝術(shù)表演的過程中,從藝術(shù)層面進(jìn)行分析,其踐行了人文主義思想,同時(shí)也發(fā)揮出文藝表演所帶來的宣傳和鼓動(dòng)的作用,能夠喚起更多的觀眾對個(gè)性生活的向往,以及自由自在、無拘無束的心之所望,觀眾會(huì)因此對舞蹈產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感以及對獨(dú)特自我的發(fā)展意識?,F(xiàn)代舞蹈提高表演過程中的藝術(shù)性和觀賞性是使舞蹈本身傳遞出主題的最直接途徑,它能更加直觀地提高觀眾的藝術(shù)素養(yǎng),哪怕是一些藝術(shù)素養(yǎng)不高、鑒賞能力較差的觀眾。

2.2呈現(xiàn)出個(gè)性化的表演風(fēng)格

對于創(chuàng)作者而言,現(xiàn)代舞需要突破傳統(tǒng)觀念和思維疆域,現(xiàn)代舞的創(chuàng)作必須要突破思維定勢,主動(dòng)探求現(xiàn)代舞創(chuàng)編過程中創(chuàng)編思路的創(chuàng)新以及創(chuàng)作中所蘊(yùn)含的作者內(nèi)心的獨(dú)特藝術(shù)情感以及文化內(nèi)涵,創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品,確?,F(xiàn)代舞對舞蹈藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生一定的正面影響,并使臺(tái)下的每一位觀眾都能進(jìn)行獨(dú)立思考,反省自身,對作者所要表達(dá)的藝術(shù)主題以及舞蹈最終所要表現(xiàn)的獨(dú)特內(nèi)涵有一個(gè)大致的了解,讓藝術(shù)思維滲透到現(xiàn)代舞表演中的每個(gè)環(huán)節(jié),強(qiáng)化舞蹈藝術(shù)作品的藝術(shù)感染力;增強(qiáng)舞蹈作品本身所含有的藝術(shù)表現(xiàn)力和內(nèi)在的情節(jié)張力。作為舞蹈設(shè)計(jì)者更需結(jié)合自身的審美標(biāo)準(zhǔn)以及興趣、愛好去選擇最佳的藝術(shù)表演方式,同時(shí)去感染和吸引更多的人去分析、了解這種獨(dú)特的藝術(shù)元素,并根據(jù)表演設(shè)計(jì)的需要,構(gòu)建自身獨(dú)特的藝術(shù)表演,形成獨(dú)樹一幟的現(xiàn)代舞藝術(shù)風(fēng)格。

3.現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)活動(dòng)中的主要?jiǎng)?chuàng)作結(jié)構(gòu)分析

3.1動(dòng)作結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代舞的創(chuàng)編過程中,動(dòng)作結(jié)構(gòu)是整個(gè)現(xiàn)代舞蹈的靈魂所在,舞者通過肢體語言的方式,將整個(gè)舞蹈的精神展示到觀眾面前,需要?jiǎng)?chuàng)作者具備獨(dú)特、高度的表達(dá)能力和創(chuàng)意靈感。這是因?yàn)楝F(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)的過程中,動(dòng)作語言是舞蹈中最為重要的環(huán)節(jié),動(dòng)作語言的外在表現(xiàn)形式與構(gòu)成也表達(dá)了不同人內(nèi)在的思想和情感。比如通過一些特定的動(dòng)作能夠展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的心情是愉快、悲傷或痛苦。在選擇動(dòng)作結(jié)構(gòu)時(shí),仍然需要考慮到參演舞蹈者的數(shù)量,從而對舞蹈創(chuàng)編進(jìn)行一定的改變和創(chuàng)新。設(shè)計(jì)者通過協(xié)調(diào)一致的動(dòng)作設(shè)計(jì),將舞蹈元素緊密整合,最終形成較為集中的整體風(fēng)格,用更加凝練的方式展示出和諧感與美感。相比于單人的其他舞蹈而言,現(xiàn)代舞蹈更具觀賞藝術(shù)價(jià)值,更能集中體現(xiàn)出現(xiàn)代舞的美感、身體的柔韌性。創(chuàng)作者務(wù)必保證每位舞者在動(dòng)作和語言上的協(xié)調(diào)性和一致性,在舞蹈展示過程中不可以太過于突出個(gè)人,以免打破舞臺(tái)的整體和諧感。創(chuàng)作者在進(jìn)行舞蹈編排時(shí),應(yīng)對表演者提出一定的要求和規(guī)范,讓其根據(jù)具體舞蹈表演情況和舞蹈條件將自己的表演狀態(tài)調(diào)整至具有相對應(yīng)的層次感和同質(zhì)感,以此來保證舞蹈表演整體質(zhì)量的提高,與此同時(shí),創(chuàng)作者應(yīng)讓舞者在舞臺(tái)上的動(dòng)作保持流暢,為觀眾提供一種整體協(xié)調(diào)的具象感受,以此來達(dá)成創(chuàng)作者創(chuàng)造的獨(dú)特視覺盛宴的效果。

3.2空間結(jié)構(gòu)

在分析現(xiàn)代舞編導(dǎo)的過程中,創(chuàng)作者應(yīng)盡可能明了,現(xiàn)代舞的藝術(shù)表現(xiàn)是基于符合自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律和事物變化法則之下的連續(xù)性動(dòng)作,這樣的展示能更直觀、深刻地表達(dá)屬于現(xiàn)代人的真實(shí)社會(huì)情感,并且能夠快慢結(jié)合地抒發(fā)自己愉悅、陽光等不同的正面情緒,可以將新時(shí)代舞蹈表演藝術(shù)從繁瑣的藝術(shù)形式中解脫出來,使舞蹈表演并非只是專業(yè)人士的專寵,而是讓更多的人融入藝術(shù)的殿堂,讓其明白舞姿中的意義,并且使用更加淳樸和原始的舞蹈動(dòng)作展示人們最初的生活狀態(tài),使現(xiàn)代舞被貼上樸實(shí)和簡約的標(biāo)簽。

3.3時(shí)間結(jié)構(gòu)

在現(xiàn)代舞表演的過程中,可以將時(shí)間結(jié)構(gòu)簡要地分為兩種:第一種是亂序時(shí)間結(jié)構(gòu),即時(shí)間結(jié)構(gòu)是相互交叉的;第二種則是時(shí)間順序結(jié)構(gòu)。在打亂順序的時(shí)間結(jié)構(gòu)中,創(chuàng)作者更強(qiáng)調(diào)通過舞蹈藝術(shù)設(shè)計(jì),將原本的時(shí)間結(jié)構(gòu)完全打亂,讓人們能擺脫來自于過往故事描述過程中完全遵循時(shí)間順序的舞蹈表演所帶來的束縛,也避免了線性敘事法的過于簡單單調(diào)。亂序時(shí)間表達(dá)方式的戲劇沖突較為激烈,但對創(chuàng)作者的要求也較高,創(chuàng)作者不僅需要有效把控情節(jié),還需要了解情節(jié)展開方式和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。使用標(biāo)準(zhǔn)化的時(shí)間順序結(jié)構(gòu)則是按部就班,將事情發(fā)展過程依據(jù)時(shí)間線條展示出來,同時(shí)也要求故事情節(jié)和思想主題在固定的模式內(nèi),逐步展現(xiàn)在觀眾面前。這種創(chuàng)作結(jié)構(gòu)極強(qiáng)的舞蹈在實(shí)際演出中給人一種非常明顯的層次感。前后段落的銜接點(diǎn)必須非常緊密,才能讓整體的內(nèi)容更加嚴(yán)謹(jǐn)有序,并促使所有觀眾清晰地認(rèn)知舞蹈表演過程中所展現(xiàn)的具體內(nèi)容,以及舞蹈本身所蘊(yùn)含的思想理念和藝術(shù)理念,使舞蹈中所要表達(dá)的情感真正地展現(xiàn)在人們的面前,使舞蹈的表現(xiàn)效果得到提升。

4.結(jié)語

綜上所述,現(xiàn)代舞本身是極具獨(dú)特魅力和舞臺(tái)表現(xiàn)力的特殊藝術(shù)情感表達(dá)形式。在進(jìn)行現(xiàn)代舞編導(dǎo)過程中,只有大幅度提高現(xiàn)代舞動(dòng)作本身的平衡性、流暢性,才能營造出強(qiáng)烈的戲劇沖突,同時(shí)也能夠賦予觀眾獨(dú)特的美感?,F(xiàn)代舞的編導(dǎo)要求創(chuàng)作人員在整個(gè)創(chuàng)作過程中遵循既定的藝術(shù)原則和指導(dǎo)思想,勇于表演,呈現(xiàn)優(yōu)美的舞蹈表演形式,展現(xiàn)創(chuàng)作者內(nèi)心所蘊(yùn)含的創(chuàng)作思想和藝術(shù)主題。在設(shè)計(jì)基本舞蹈時(shí),創(chuàng)作者同樣需要前沿性審美觀和藝術(shù)思想理論,搭配好各式各樣不同的藝術(shù)文化以及藝術(shù)類型元素,使現(xiàn)代舞藝術(shù)可以與社會(huì)主流的道德觀念相融合,以提高創(chuàng)作的整體效果。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]劉曉婷.舞蹈編導(dǎo)專業(yè)區(qū)域性民間舞教材教法探析[J].大觀(論壇),2020(10):60-61.

作者:李婷 單位:亳州學(xué)院