立德樹(shù)人教育的校園文化進(jìn)路

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摘要:通過(guò)分析校園文化在物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)方面的現(xiàn)實(shí)困境,找到了校園文化建設(shè)困境的癥結(jié)所在。認(rèn)為形式多樣、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)是高校立德樹(shù)人思想政治教育行之有效的文化載體。不斷充實(shí)和完善校園文化在物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)方面的內(nèi)容,才是落實(shí)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的有效進(jìn)路。

關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;校園文化;進(jìn)路

黨的十八大將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),因此,立德樹(shù)人既是高校思想政治教育工作的目標(biāo),也是引領(lǐng)高校辦學(xué)的政治方向。落實(shí)這一根本任務(wù)需要多種載體,校園文化是其中一個(gè)行之有效載體,也是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的有效進(jìn)路。2016年12月在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中指出:“要更加注重以文化人以文育人,廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建,開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng),廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐?！盵1]高校作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉,將中國(guó)傳統(tǒng)文化自覺(jué)融入立德樹(shù)人的實(shí)踐,既是職責(zé)與使命所在,也是不斷提升立德樹(shù)人實(shí)踐成效的要求和選擇[2]。因此,積極進(jìn)行高校校園文化建設(shè)勢(shì)在必行。

一、基本范疇的考量

1.立德樹(shù)人

"立德"源于《左傳》,立德是中華民族的道德觀,注重自我道德修養(yǎng)和人格品質(zhì)的提升,稱(chēng)為“內(nèi)圣”?！皹?shù)人”源于《管子》,指人才培養(yǎng),既包括對(duì)教育的重視,也包括教育的理念和內(nèi)容,稱(chēng)為"外賢"?！傲⒌聵?shù)人”思想包含了內(nèi)化和外化兩層含義。內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體品格、德性等道德范疇的內(nèi)心自我修為,表現(xiàn)為個(gè)體內(nèi)心自我的境界提高;外化是指整個(gè)社會(huì)對(duì)基本操守、品行的客觀規(guī)范要求,表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)規(guī)范的自覺(jué)遵守和外部氛圍[3]。

2.校園文化

校園文化是指高校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中沉積下來(lái)的,具有自身地域特色和文化傳承的精神環(huán)境和文化氛圍,是一種群體性亞文化,具體包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和網(wǎng)絡(luò)文化。校園文化是我國(guó)社會(huì)主義文化的重要組成部分和展現(xiàn)形式,它不僅對(duì)高校的發(fā)展具有極強(qiáng)的影響,對(duì)于高校大學(xué)生“三觀”的形成也具有很強(qiáng)的輻射力和滲透力,尤其是在道德修養(yǎng)培養(yǎng)和學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)方面具有非常重要的作用[4]。正因?yàn)槿绱?校園文化才成為立德樹(shù)人的有效進(jìn)路。

3.校園文化的特質(zhì)

(1)交互性。校園文化是師生員工在教學(xué)、科研、管理、服務(wù)過(guò)程中共同構(gòu)建的,并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀而成的文化,包括學(xué)校的辦學(xué)理念、歷史發(fā)展、人文氛圍、師生的精神面貌等,是在教與學(xué)的交互過(guò)程形成的特定文化。(2)內(nèi)隱性。校園文化更多的存在形式是隱性的,通過(guò)師生員工的價(jià)值觀念、言談舉止、行為模式予以表現(xiàn),具體包括:教師的師德,教學(xué)科研風(fēng)格,學(xué)生的學(xué)風(fēng),管理服務(wù)人員的工作態(tài)度和情感等。同時(shí),這種文化還以融入日常生活的方式潛移默化地發(fā)揮作用。(3)傳承性。校園文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)中,經(jīng)過(guò)幾代人的傳承和發(fā)展而形成。這一過(guò)程是繼承的和批判的,但基本的內(nèi)涵是相對(duì)固定的,而且具有一定的歷史慣性,影響著之后步入高校的學(xué)子。如今,教育的根本任務(wù)是全面落實(shí)立德樹(shù)人,這是黨和國(guó)家對(duì)現(xiàn)在教育的重新審視,也是對(duì)高等教育提出的更高要求[5]。校園文化活動(dòng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效載體形式。因此,在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)就必須確保立德樹(shù)人教育的正確方向。

二、校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境

1.物質(zhì)文化建設(shè)困境

(1)認(rèn)識(shí)不足。把物質(zhì)文化認(rèn)為是學(xué)校硬件條件建設(shè),教學(xué)場(chǎng)地建設(shè)越來(lái)越“高大上”,多媒體教學(xué)設(shè)施逐漸普及。但是,師資隊(duì)伍建設(shè)嚴(yán)重不足、學(xué)科建設(shè)不合理。高層次人才培養(yǎng)和引進(jìn)乏力,現(xiàn)有教師知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊,教學(xué)內(nèi)容和方法已經(jīng)不適應(yīng)“零零后”的實(shí)際需求和期待,造成高校教學(xué)科研供給側(cè)嚴(yán)重不足。同時(shí),學(xué)科建設(shè)有跟風(fēng)傾向,基礎(chǔ)學(xué)科布局缺乏科學(xué)性,嚴(yán)重影響了高校的物質(zhì)文化建設(shè)。(2)本末倒置。校園文化的核心是精神文化建設(shè),許多高校把物質(zhì)建設(shè)放在首位,把手段作為了目的,忽略了精神文化的地位。高校評(píng)估指標(biāo)重視物質(zhì)文化的建設(shè),絕大部分指標(biāo)都集中在教學(xué)場(chǎng)地面積、師資隊(duì)伍人數(shù)、重點(diǎn)學(xué)科個(gè)數(shù)上;而精神文化方面的指標(biāo)幾乎被忽視,即使有所涉及,也處于邊緣地位。這種機(jī)械的評(píng)估指標(biāo)體系造成了高校校園文化建設(shè)的本末倒置。(3)投入不足。受功利主義影響,高校從領(lǐng)導(dǎo)到任課教師都關(guān)注教學(xué)成果、教學(xué)質(zhì)量、專(zhuān)業(yè)排名等,而對(duì)于校園文化建設(shè)的投入嚴(yán)重不足,包括經(jīng)費(fèi)投入、精力投入等。對(duì)于教學(xué)紀(jì)律予以高度重視和關(guān)注,而對(duì)這種隱性的校園文化關(guān)注不夠。這也是造成教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)屢抓屢敗的重要原因,缺少文化根基的教學(xué)秩序是無(wú)根之木,往往事倍功半。

2.精神文化建設(shè)困境

(1)傳統(tǒng)文化建設(shè)缺位。在實(shí)用主義橫行的時(shí)代,高校過(guò)于關(guān)注教育內(nèi)容和形式的現(xiàn)代性,忽略了教育的傳統(tǒng)文化根源,割裂了教育的傳承性和歷史性,導(dǎo)致了校園文化建設(shè)后期乏力。雖然,現(xiàn)在校園文化建設(shè)越來(lái)越重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用和影響。但是,對(duì)于傳統(tǒng)文化的挖掘深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,開(kāi)設(shè)幾門(mén)國(guó)學(xué)課程,簡(jiǎn)單設(shè)置傳統(tǒng)文化選修模塊,并不能真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用,導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。(2)活動(dòng)具有功利性。從校園活動(dòng)組織到學(xué)生的選擇性參與,都反映了校園文化活動(dòng)的功利性,忽略了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。組織部門(mén)為了完成工作任務(wù),選擇具有宣傳效果的活動(dòng),導(dǎo)致“快餐式”活動(dòng)重復(fù)出現(xiàn),而活動(dòng)過(guò)程漫長(zhǎng)、效果缺乏即時(shí)性的活動(dòng)被擱置。同時(shí),學(xué)生參與活動(dòng)也帶有明顯的功利性,加分的活動(dòng)廣受青睞,而具有教育和傳承意義的活動(dòng)無(wú)人問(wèn)津。從而喪失了活動(dòng)的原本教育意義。

3.制度文化建設(shè)困境

(1)教授治校落實(shí)不力。隨著高校管理體制改革不斷深入,依法治校制度不斷完善,但教授治校制度并沒(méi)有完全落實(shí),高校還普遍存在行政權(quán)力集中的現(xiàn)象。這種過(guò)分集中的管理體制,影響了教育資源的合理配置,嚴(yán)重挫傷了教師的教學(xué)科研積極性。(2)規(guī)范化、制度化不足。校園文化的組織管理主體不明確,既有校團(tuán)委、學(xué)生處,又有二級(jí)學(xué)院,還有關(guān)心下一代工作委員會(huì),導(dǎo)致活動(dòng)管理“政出多門(mén)”,缺乏統(tǒng)一管理和協(xié)調(diào)性,例如,每年在三四月份,各部門(mén)都組織“學(xué)雷鋒”主題活動(dòng),導(dǎo)致了活動(dòng)沖突和重疊,使校園文化建設(shè)缺乏制度化保證。

4.網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)困境

(1)監(jiān)管缺位。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)識(shí)基本達(dá)成共識(shí),并積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地。但是,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用監(jiān)管缺位,同時(shí),也缺乏相關(guān)的監(jiān)管經(jīng)驗(yàn)。正如人們常說(shuō)的:“打開(kāi)窗子,清新空氣進(jìn)來(lái)了,蒼蠅蚊子也進(jìn)來(lái)了?！弊钃跎n蠅蚊子的紗窗就是強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,各高校在這方面建設(shè)均存在嚴(yán)重不足的現(xiàn)象。(2)網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍建設(shè)尤待加強(qiáng)。專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍建設(shè)普遍存在人員配備不足、人員結(jié)構(gòu)不合理、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)參差不齊情況;在管理上也存在責(zé)權(quán)不明確、分工不合理等情況導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)始終居于低級(jí)階段。(3)硬件設(shè)施建設(shè)不足。由于辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的限制,部分高校的網(wǎng)絡(luò)硬件建設(shè)嚴(yán)重不足,無(wú)法滿足師生的現(xiàn)實(shí)需求,甚至無(wú)法滿足正常的辦公需要,更不用提進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)了。

三、立德樹(shù)人教育的措施

1.完善物質(zhì)文化建設(shè)

(1)提高思想認(rèn)識(shí)。高校的頂層設(shè)計(jì)將校園文化建設(shè)與教學(xué)科研、學(xué)科建設(shè)進(jìn)行通盤(pán)考慮,并將校園文化建設(shè)列為高校發(fā)展建設(shè)的重要組成部分,以立德樹(shù)人為基礎(chǔ),將校園文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化建設(shè)相結(jié)合、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)相結(jié)合?！包h委要保證高校正確辦學(xué)方向,掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán),保證高校的正確辦學(xué)方向,確保高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。”[1](2)明確精神文化的地位。不斷提升高校物質(zhì)文化的內(nèi)涵建設(shè),糾正物質(zhì)建設(shè)和精神建設(shè)本末倒置的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)的同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè),完善學(xué)科建設(shè)布局,走“內(nèi)涵”建設(shè)道路,將校園精神文化的傳承作為校園文化建設(shè)的首要目標(biāo)。(3)加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)投入。

在經(jīng)費(fèi)上,設(shè)立校園文化建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)基金,并不斷拓展資金籌措渠道,為校園文化建設(shè)提供強(qiáng)大的經(jīng)費(fèi)支持和保證。(4)加強(qiáng)精力投入。在精力投入上,將校園文化建設(shè)列入高校發(fā)展建設(shè)考核體系,吸收師生員工的智慧,形成上下一心共同建設(shè)校園文化。

2.完善精神文化建設(shè)

(1)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化方向。落實(shí)立德樹(shù)人的根本教育任務(wù),以馬克思主義武裝學(xué)生的思想,將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的精神融入校園精神文化建設(shè)之中,時(shí)刻堅(jiān)守高校思想政治陣地建設(shè),始終以培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為己任。(2)培育良好的外部環(huán)境和氛圍。良好的精神文化建設(shè)需要風(fēng)清氣正的校園文化氛圍,因此,培育教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng),強(qiáng)化教學(xué)秩序和紀(jì)律建設(shè),是營(yíng)造校園文化建設(shè)必不可少的環(huán)境要求。只有和諧的校風(fēng)才能孕育出良好的校園精神文化,良好的外部環(huán)境和氛圍也是立德樹(shù)人的客觀要求。(3)挖掘傳統(tǒng)文化的作用。以中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承為基礎(chǔ),積極營(yíng)造利于中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揮作用的濃厚氛圍,發(fā)揮高校文化傳承的重要職能。首先,重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承,注重以文化人以文育人。高校作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉,將中國(guó)傳統(tǒng)文化自覺(jué)融入立德樹(shù)人的實(shí)踐,既是職責(zé)與使命所在,也是不斷提升立德樹(shù)人實(shí)踐成效的要求和選擇[2]。其次,合理利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,并進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,開(kāi)展廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

3.完善制度文化建設(shè)

(1)深化高校制度改革。按照《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》的相關(guān)要求,逐步推進(jìn)高等教育改革的縱深發(fā)展,實(shí)現(xiàn)高校管理的規(guī)范化和制度化。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)人,成立立德樹(shù)人教育管理專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),統(tǒng)一配置高校教育資源,明確責(zé)任、落實(shí)監(jiān)督,合力進(jìn)行校園文化建設(shè)。同時(shí),完善高校管理的內(nèi)部相關(guān)管理制度,逐步推進(jìn)校園制度文化建設(shè)。(2)完善參與機(jī)制。明確學(xué)生的主體地位,在校園制度文化建設(shè)中,廣泛引入學(xué)生的參與機(jī)制,發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用。因此,必須搭建各種平臺(tái),加大學(xué)生參與度,充分發(fā)揮大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我發(fā)展的主觀能動(dòng)性和主體作用[5]。(3)建立考評(píng)機(jī)制。建立和完善制度建設(shè)考評(píng)體系和機(jī)制,重視校園文化建設(shè)的監(jiān)督和檢查,將校園文化建設(shè)和立德樹(shù)人教育作為校內(nèi)工作考核的目標(biāo)之一,并建立責(zé)任人制度,層層落實(shí)。在制度上為立德樹(shù)人提供保障。

4.完善網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

(1)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。合理利用信息技術(shù),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的篩選和監(jiān)控,不斷凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,將不健康的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行屏蔽,還網(wǎng)絡(luò)信息一片藍(lán)天和凈土,為校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)搭建自由、平等、法治、民主的信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息分類(lèi)、網(wǎng)絡(luò)信息安全等教育,使學(xué)生自覺(jué)抵御網(wǎng)絡(luò)不良信息。(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)。采用自行培養(yǎng)和外部引進(jìn)的方式,不斷加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍建設(shè),設(shè)立專(zhuān)門(mén)的部門(mén)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行管理。同時(shí),不斷完善校園網(wǎng)絡(luò)載體建設(shè),利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的詩(shī)詞、戲劇、書(shū)法等傳統(tǒng)載體,開(kāi)展主題校園文化活動(dòng),在活動(dòng)中進(jìn)行立德樹(shù)人教育,利用信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開(kāi)展自媒體網(wǎng)絡(luò)文化教育。(3)加大網(wǎng)絡(luò)文化硬件設(shè)施投入。加大網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)備投入,擴(kuò)大校園網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍,提高網(wǎng)絡(luò)信息閱讀瀏覽速度,滿足學(xué)生個(gè)性化、多層次的網(wǎng)絡(luò)信息獲取需求,保證校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)在硬件條件上的要求。

四、結(jié)語(yǔ)

良好的校園文化氛圍是落實(shí)教育根本任務(wù)的文化土壤,校園文化的立德樹(shù)人功能是顯而易見(jiàn)的。①校園文化是一種應(yīng)然的價(jià)值取向,可以引領(lǐng)學(xué)生個(gè)體和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn);②校園文化可以凝聚學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同感,在幾代甚至數(shù)代學(xué)生之間進(jìn)行交互影響,以歷史積淀的形式進(jìn)行文化傳承;③校園文化既是一種思想趨同,也是一種行為模式趨同,能夠提高師生員工的道德修養(yǎng)和品格,并以多種形式表達(dá)高校所奉行的價(jià)值和文化特質(zhì)?？傊?加強(qiáng)校園文化建設(shè),不斷地充實(shí)和完善校園文化在物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和網(wǎng)絡(luò)文化方面建設(shè)的內(nèi)容,才是落實(shí)立德樹(shù)人的有效進(jìn)路。

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作者:褚佳琦 單位:遼寧大學(xué)