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1941年,國民黨發(fā)動皖南事變,中共在重慶的力量受到極大損傷。為了保存實力,以為首的中共南方局按照黨中央的指示,把文化人分批轉(zhuǎn)移到香港、桂林和延安等地。這次有組織的轉(zhuǎn)移,給延安輸送了大批優(yōu)秀的文藝人才,為后來延安戲劇運動的蓬勃發(fā)展準(zhǔn)備了力量。在由大后方轉(zhuǎn)入延安的戲劇工作者中,非常值得一提的是吳雪和舒強。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后,吳雪于這年年底在武漢成立了四川旅外劇人抗敵演出隊。1938年元旦,演劇隊從武漢轉(zhuǎn)移到重慶,后來又去了成都。由于演劇隊利用戲劇宣傳抗日,從事進步的演劇活動,成績顯著,影響很大,遂引起國民黨的注意,他們挖空心思地對演劇隊進行分化瓦解和迫害活動。由于在四川無法立足,后經(jīng)中共成都地下黨組織的安排,演劇隊集體轉(zhuǎn)移。于是,四川旅外劇人抗敵演出隊于1940年1月輾轉(zhuǎn)到了延安,并受到延安主管文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)同志熱烈歡迎。5月,延安成立了青年藝術(shù)劇院,吳雪擔(dān)任副院長,并主持日常工作,原四川旅外劇人抗敵演出隊的成員也轉(zhuǎn)入青年藝術(shù)劇院。從1940年到1942年,在吳雪主持青年藝術(shù)劇院工作之初,先后排演了《渡黃河》《塞上風(fēng)云》《雷雨》《偽君子》和《上海屋檐下》等名劇。這個時候,延安正是“演大戲”的時期。
1942年5月,延安文藝座談會召開,通過學(xué)習(xí),吳雪對戲劇的認(rèn)識發(fā)生了根本性變化,從而開始了他在延安從事戲劇活動的新階段。自此之后,吳雪“思想感情隨之發(fā)生了很大變化”,“反映到藝術(shù)創(chuàng)作中”,則“顯現(xiàn)為一種新的內(nèi)容和新的風(fēng)格”?!皩τ谠趹騽∷囆g(shù)中反映人民群眾火熱的現(xiàn)實斗爭生活”,吳雪投入了“巨大的熱情”,并把“塑造真實、淳樸、生動、有厚度、富于內(nèi)在美的工農(nóng)兵形象”作為自己奮斗的目標(biāo)。這段時間,吳雪先后排演出了具有探索性的廣場秧歌劇《紅軍萬歲》《活捉鮑里斯》《開辟第二戰(zhàn)場》《劉順清開辟南泥灣》和《兵夫團結(jié)》等,從而把延安的秧歌劇運動推上了一個新的臺階。在吳雪編導(dǎo)或參加演出的戲中,最著名的則是《抓壯丁》。這個戲是原四川旅外劇隊根據(jù)文明戲《亮眼瞎子》改編加工而成的,曾受到延安觀眾的普遍歡迎,被公認(rèn)為是“后在戲劇藝術(shù)上的一大收獲”,“每次演出都令觀賞者驚嘆叫絕”。
舒強是1938年夏天,在武漢參加領(lǐng)導(dǎo)下的軍委會政治部抗敵演劇隊的,當(dāng)時被編在二隊,并任該隊的劇務(wù)主任。1939年五、六月間,由于想去延安,舒強離開了演劇二隊,之后,應(yīng)章泯之邀,先赴四川育才學(xué)校戲劇組任教。1940年秋,舒強在該校邂逅,邀請他和章泯前往延安魯藝工作。后來,由于皖南事變突然爆發(fā),舒強去延安的計劃被打亂,經(jīng)組織安排,轉(zhuǎn)赴香港避難。1942年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),香港淪陷,舒強在地下黨的幫助下輾轉(zhuǎn)到了桂林。不久,又回到重慶,參加了新成立的中國藝術(shù)劇社。1944年3月,舒強終于來到延安,并被安排在魯藝戲劇系當(dāng)教員。這個時候,運動已經(jīng)開展,廣大文藝工作者正在認(rèn)真學(xué)習(xí)的《講話》精神,也是“延安的秧歌運動正搞得熱火朝天”的時候,舒強積極投身其中。
在延安期間,舒強最大的貢獻就是導(dǎo)演了歌劇《白毛女》。他和王大化一起,堅持“從生活出發(fā)”,既“運用了斯氏體系的從體驗到體現(xiàn)的表演方法,同時也吸收了戲曲的表現(xiàn)方法,把兩者糅合起來。”從而,“闖出一條前人沒有走過的新路來”。經(jīng)過不斷努力和反復(fù)實踐,“新歌劇《白毛女》的舞臺藝術(shù)基本上創(chuàng)造成功了。公演后,轟動了延安,轟動了陜北。中華民族的第一部新歌劇就這樣誕生了,舒強被評為魯藝的模范工作者。”舒強導(dǎo)演藝術(shù)的成功是與他之前在重慶的演劇活動分不開的。當(dāng)時的重慶,正是斯坦尼演劇理論風(fēng)靡之時,很多藝術(shù)家自覺地以斯坦尼的導(dǎo)演理論指導(dǎo)自己的創(chuàng)作實踐?!侗本┤恕肥鞘鎻娝葸^的著名劇目,不管是在香港、桂林,還是重慶,該劇都是他必演的看家戲。1943年3月,中國藝術(shù)劇社在重慶演出曹禺的劇作《北京人》,“舒強扮演的曾皓,以內(nèi)心體驗豐富和外部體現(xiàn)獨具特色而給觀眾留下深刻印象?!倍鴱娬{(diào)“內(nèi)心體驗”和“外部體現(xiàn)”正是斯坦尼導(dǎo)演理論的核心命題。
吳雪和舒強都是在中共黨組織的妥善安排之下來到延安的,在解放區(qū)這片自由的天地里,他們不僅為延安觀眾奉獻了一臺臺的好戲,而且使延安的戲劇在科學(xué)的演劇理論指導(dǎo)下大大向前推進。與吳雪和舒強等人有組織地進入解放區(qū)不同的,是國統(tǒng)區(qū)一些劇人的自發(fā)前往,這當(dāng)以電影《塞上風(fēng)云》劇組赴外采景為契機。1940年,為了拍攝陽翰笙的電影劇本《塞上風(fēng)云》,國民政府軍委會政治部第三廳領(lǐng)導(dǎo)的中國電影制片廠西北攝影隊前往蒙古采景。攝影隊由應(yīng)云衛(wèi)帶領(lǐng),舒繡文、黎莉莉、吳茵、周伯勛、周峰、陳天國和王斑等著名演員都曾隨行。1940年2月14日,攝影隊路過延安,受到延安有關(guān)方面熱情接待。15日,和設(shè)晚宴款待電影隊,雙方進行了交流。16日,延安文化界舉行座談會,雙方就戲劇演出交換了意見。同年9月5日,攝影隊在由蒙古返回重慶的途中復(fù)經(jīng)延安,再次受到熱烈歡迎,并進行了友好交流。當(dāng)時,很多演員都希望留在延安,但是因為曾做過明確指示:“一個也不準(zhǔn)留在延安”。所以,《塞上風(fēng)云》外景隊不得不于1940年10月21日全部返回重慶。雖然他們這批人最終沒有留在延安,但是這次的延安之行,“在重慶文藝界產(chǎn)生了巨大的影響。延安的新人、新事、新生活,在文藝圈內(nèi)傳開了,重慶的文學(xué)界、戲劇界、電影界人士都知道了延安這片新天地。一時間,戲劇界、電影界許多人都萌生了到革命圣地延安去的念頭”。雖然,多次啟導(dǎo)大家:“大后方需要你們”“你們留在大后方發(fā)揮的作用更大?!钡牵瑢τ诤芏嗳藖碇v,奔赴延安的熱情非但沒有減弱,反倒與日俱增。如果組織不批準(zhǔn),有的演員就自己單獨行動,偷偷前往延安,比如黃玲。黃玲是中華劇藝社最初成立之時的參加者,但她在劇社待的時間很短。據(jù)秦怡回憶:“黃玲走時非常神秘,誰也不知道,但當(dāng)時她和我還不錯,她暗示說要去延安,于是我動了心。因為在1940年《塞上風(fēng)云》攝制組回來時路過延安,當(dāng)時許多人都想去,我也有很深的印象。所以,很想跟她走,可她說帶著孩子走是絕對不可能的,即便她一個人走,也會遇到許多困難,而讓我把孩子丟掉,又怎么可能,與她商量再三,她勸我安下心來?!?/p>
作為革命圣地,延安一直是無數(shù)青年心向往之的所在,他們希望能夠去到那里施展自己的抱負(fù)。為此,許多人想盡辦法,費盡千辛萬苦要奔赴延安,投奔解放區(qū),竭盡全力,為延安的戲劇事業(yè)奉獻自己畢生的才華。
抗戰(zhàn)期間,很多演員想去延安而不易,到戰(zhàn)爭結(jié)束,有的演員再次尋找機會,終于去到了向往已久的革命圣地。比如中華劇藝社導(dǎo)演劉郁民。1946年,在抗戰(zhàn)勝利以后,回到重慶的中華劇藝社聯(lián)合現(xiàn)代戲劇學(xué)會合作演出了轟動一時的《升官圖》,不久即復(fù)員回上海。這個時候,作為該劇導(dǎo)演和理事會成員的劉郁民,沒有隨團復(fù)員,而是伺機奔赴延安,并帶去了他導(dǎo)演的《升官圖》。當(dāng)時上海的《新民報晚刊》曾做了明確報道:“名演員郁民,月前自渝去延安,現(xiàn)已安抵該地,準(zhǔn)備作長時期勾留,并已開始導(dǎo)演《升官圖》,在延安上演。”
《升官圖》在延安演出,受到普遍歡迎,取得了非常強烈的藝術(shù)效果,為延安的戲劇事業(yè)作出了重要貢獻,延安的《解放日報》曾先后刊登7篇文章予以評介。劉郁民在延安導(dǎo)演的話劇《升官圖》,其最大的特色就是“融平劇藝術(shù)與話劇藝術(shù)于一爐”。它的演出,對當(dāng)時延安正在進行的平劇改革影響極大。該劇是1946年10月在延安上演的,演出單位是延安平劇院,演出形式是話劇。延安平劇院本為京劇團體,“京劇專業(yè)劇團演話劇,在京劇史上是一個新的嘗試”。所以,該劇在當(dāng)時的上演實在是一件破天荒的事,它自然受到廣大干群的極大關(guān)注。同時,對于導(dǎo)演和演員來說,也是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。畢竟,平劇院的演員都是京劇出身,沒有演過話劇。所以,當(dāng)時就有很多人擔(dān)心,雖然劉郁民是名導(dǎo)演,“但碰到了這一堆毫無話劇修養(yǎng)的一板三眼的演員”,也難保不會把戲演砸。比如飾演艾局長的薛恩厚,從來沒有演過話劇,本人又忠厚老實,在劇中卻要飾演貪污腐化、口蜜腹劍、善于鉆營的壞蛋,這種反差是很大的,對于演員的挑戰(zhàn)也是很大的。但是,經(jīng)過刻苦排練,薛恩厚的戲“竟有不小的成就”。在《升官圖》上演之前,林間曾對導(dǎo)演劉郁民進行了一次采訪,當(dāng)時,“他的精神不太好,正在床上休息”。在采訪中,劉郁民對林間講了“上演這個劇”要做的“一個新的嘗試,就是配音?!边@次配音,“完全采用了舊劇的格調(diào),凡劇中能夠丑化的地方都予以配音,以加強它的戲劇性?!薄八f這次在延安演出有便利的條件,因為演員都是平劇院的?!辈浑y看出,將話劇與京劇糅合是劉郁民既定的導(dǎo)演理念。馮牧在看過演出后評價說:“從大部分演員都能夠勝任愉快這一點來看,可以斷定,在掌握話劇演技(因為演員大多是未演過話劇的平劇演員)和豐富地采用平劇的演技上,他們都盡了很大的努力?!痹搫∩涎葜螅_實引起了轟動,觀眾紛紛發(fā)表評論,稱贊該劇導(dǎo)演想象的豐富和手法的新奇,特別是“平劇的某些樂器和平劇的某些動作的運用”,“表現(xiàn)得甚為美妙”“使很多場面更顯得有聲有色的,這應(yīng)當(dāng)是一個非常重要的探索?!薄霸谶\用京劇打擊樂和動作上,做到了使某一點的效果更加強調(diào),這也是成功的地方。”
其實,延安上演大后方的劇目,并非自《升官圖》始。在延安開展整風(fēng)運動之前,曾經(jīng)經(jīng)歷了一段“演大戲”的時期。所謂“演大戲”,指的就是上演國統(tǒng)區(qū)的名家名作和外國名劇。它最早出現(xiàn)于1940年,是從《日出》開始的。1939年底,提議:“延安也應(yīng)當(dāng)上演一點國統(tǒng)區(qū)名作家的作品,《日出》就可以演?!庇谑?,由張庚主持的“魯藝”立即成立《日出》劇組并投入排練。1940年元旦,《日出》由延安“工余劇人協(xié)會”正式公演。該劇演出之后,反響很大,并獲得一致好評,由此拉開了延安“演大戲”的序幕。這種“演大戲”熱一直持續(xù)到延安文藝座談會召開前后。之后,雖然延安的戲劇熱潮由“演大戲”轉(zhuǎn)向了“演秧歌劇”,但大后方的一些經(jīng)典劇目還是不時地被搬演。下面這個表格大致可以反映當(dāng)時大后方劇目在延安的演出情況。
事實上,當(dāng)初延安提倡“演大戲”,與當(dāng)時的環(huán)境和條件有關(guān)??箲?zhàn)初期,由國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)涌入延安的藝術(shù)青年們,長期從事話劇工作,而且在戲劇方面也有自己的理想和追求,奔赴延安,也正是希望借革命圣地那塊凈土實現(xiàn)自己的藝術(shù)理想。與解放區(qū)眾多戲曲從業(yè)者和來自原江西蘇區(qū)的藝術(shù)家們不同的是,這批人大都受過良好的學(xué)校教育,接受了“五四”以來的民主啟蒙思想,他們有自己對藝術(shù)的獨特理解和火熱的革命激情。他們也希望以戲劇為武器來喚醒民眾,共同為建設(shè)自由民主的國家而努力。因此,“演大戲”也就成了“他們力求保持作品對社會的批判精神和作品本身的藝術(shù)特性的愿望?!痹僬?,當(dāng)時的延安,本土的文化人畢竟有限,能夠從事戲劇編導(dǎo)的人才更是屈指可數(shù),而來自國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)的大批藝術(shù)家,面對新的環(huán)境,還不熟悉,需要有一段了解和適應(yīng)期,初來乍到,也不可能立即投入反映延安生活的劇目創(chuàng)作中。從劇目產(chǎn)出來講,當(dāng)時的延安是缺劇本的,而且存在著嚴(yán)重的“劇本荒”,這可以從《新華日報》上的一份“來件”得到佐證。1938年2月1日,陜甘寧特區(qū)政府教育廳曾在漢口版《新華日報》登出《懸賞征求劇本》的啟事。
最后,啟事中還列出了劇本獎勵辦法和評判員名單。從這則啟事不難看出,當(dāng)時延安對劇本需求的迫切。但是,不管如何,“演大戲”確實是“拓寬了廣大延安干部群眾的視野,培養(yǎng)了大量的本土青年表演者,提升了延安的演劇水平?!痹?942年的運動開展之后,延安的戲劇活動迅即發(fā)生轉(zhuǎn)向,秧歌劇遂成一時之熱選。這個時候,因為從大后方來到延安的藝術(shù)工作者已經(jīng)有了生活的積累和藝術(shù)的新解,他們迅速投入創(chuàng)作,并為延安人民貢獻出了一臺臺的好戲。在秧歌劇的創(chuàng)作中,他們把之前“演大戲”所積累下的藝術(shù)經(jīng)驗融入進去,從而,實現(xiàn)了舊的藝術(shù)形式與新的思想觀念的對接,把秧歌劇運動推到了一個新的高度,在延安戲劇史上留下了濃墨重彩的一筆。
縱觀抗戰(zhàn)時期中國戲劇的發(fā)展軌跡,延安和大后方都以自己的創(chuàng)作實績豐富了戲劇舞臺。國統(tǒng)區(qū)向延安輸送的大批劇人和劇目,壯大了延安的戲劇力量。來自國統(tǒng)區(qū)的戲劇工作者以自己的藝術(shù)才華把延安的戲劇事業(yè)推向了一個新的高度,在他們的努力下,延安的“魯藝”和“青藝”先后培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的戲劇人才。這批劇壇新秀在新中國成立后迅速成為中國戲劇事業(yè)的中堅力量,為當(dāng)代戲劇的發(fā)展作出了重要貢獻。(本文作者:吳彬 單位:安慶師范學(xué)院文學(xué)院)