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由于缺少了本土文化的支撐,或者缺少個性化的設(shè)計理念,造成的結(jié)果是“自己傳統(tǒng)的別具特色的建筑和景觀設(shè)計被破壞,而新建筑、新景觀的雷同、重復(fù),一味標榜洋文化,反而成了“四不像”,不能滿足廣大人民群眾需要?!笨梢?,如何做到既能夠充分繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)的園林設(shè)計理念,又能夠積極汲取西方園林設(shè)計思想,融中西于一體,形成具有地域特色的園林設(shè)計作品,應(yīng)是指導當前園林設(shè)計工作的基本指導思想。
導致問題產(chǎn)生的原因分析
1缺乏高水平的、現(xiàn)代化的風景園林設(shè)計教育
由于中國古代園林景觀設(shè)計往往與風水學等相互關(guān)聯(lián),在特定時期園林設(shè)計甚至被看作為一種封建文化糟粕,被剔除與高等教育教學課堂之外。這直接導致了我國風景園林設(shè)計教育教學理論的不足。其實,風景園林設(shè)計并不是現(xiàn)代化的產(chǎn)物,無論是東方還是西方的風景園林歷史都漫長而久遠歷史。但是在20世紀60年代,由于我國園林學研究處于受壓制的狀態(tài),我國傳統(tǒng)的景觀園林設(shè)計思想沒有得到很好的傳承,對西方景觀設(shè)計理論也缺少辯證的分析與汲取。更不要說建設(shè)成那種多層次、多規(guī)格的系統(tǒng)制度、完善的理論和教學培養(yǎng)體系了。而今年來在我國園林設(shè)計領(lǐng)域又出現(xiàn)了一股盲目學習西方的“拿來主義”式的不正常觀念,普遍缺乏對中國傳統(tǒng)造園理論的研究興趣,認為“源于自然,高于自然”“詩情畫意”“意境”等都是過時的產(chǎn)物,是封建腐朽的東西,更愿意一切向歐美看齊,花大量時間去盲目模仿一些西方的“極簡主義”和“后現(xiàn)代”的做法。
2園林設(shè)計受政治因素干擾嚴重,難以充分體現(xiàn)出園林的自然之美、人性之美的本質(zhì)力量
我國許多城市的園林建筑其實都是長官意志的產(chǎn)物,在設(shè)計中為了迎合個別領(lǐng)導的意識需要,設(shè)計和建設(shè)過程中為求變、求新、求洋、求大,不嚴格執(zhí)行城市景觀規(guī)劃,而致使許多面子工程、政績工程產(chǎn)生。這些建筑,不僅缺乏美感,甚至存在著嚴重的質(zhì)量問題。
建議
1建立科學合理的領(lǐng)導機制
實行專家領(lǐng)導制度,防止“外行領(lǐng)導內(nèi)行”現(xiàn)象的發(fā)生。園林規(guī)劃要從實際出發(fā),根據(jù)地域特點進行設(shè)計,充分結(jié)合土地資源的利用情況和城市發(fā)展規(guī)劃預(yù)期,合理安排城市用地,增強城市生態(tài)功能,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的居住環(huán)境。
2實行重大立項聽證制度
盡可能擴大公眾參與的程度與水平。公眾是風景園林設(shè)計的最終收益者,現(xiàn)代園林設(shè)計總的目的是為全民服務(wù)的。風景園林設(shè)計合理與否,直接影響的是公眾的生活質(zhì)量問題。讓群眾參與到相關(guān)立項中,一方面可以最大程度地吸取群眾智慧,使決策更加科學、更具有可操作性,另一方面也可以有效制約單純行政決策的不足,甚至可以有效抵制行政腐敗行為的發(fā)生。(本文作者:王霞 單位:寶雞中鐵寶橋?qū)崢I(yè)發(fā)展有限公司)