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在多次的教研活動(dòng)中我們發(fā)現(xiàn),盡管美術(shù)教師企圖通過提問調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,但是因?yàn)樘釂柗绞讲磺‘?dāng),提問并沒有達(dá)到理想的效果。比如,教師常常用“感覺”來提問:同學(xué)們對(duì)這幅畫有什么感覺?同學(xué)們對(duì)這個(gè)宋代瓷器有什么感覺……其實(shí),這種提問是一種籠統(tǒng)、不明確、缺乏思考方向的提問,學(xué)生不知道從何處切入來思考教師提出的問題。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況,學(xué)習(xí)策略或許是一條改進(jìn)的途徑。靶向,通常指練習(xí)射擊或者射箭的目標(biāo),這里引申為教師向?qū)W生所提問題的指向。靶向式提問的主要特點(diǎn)是清晰簡(jiǎn)潔,讓學(xué)生明了教師究竟要讓學(xué)生知道什么、回答什么、怎么回答。具體而言,靶向清晰的問題包括這樣幾個(gè)特點(diǎn):使用簡(jiǎn)潔自然、指向明確的與學(xué)生認(rèn)知水平相符合的語言;[1]包括學(xué)生在回答該問題所需的詞匯、術(shù)語,對(duì)學(xué)生回答問題起到必要的提示作用;問題直接與課堂內(nèi)容相關(guān),不是隨心所欲提出的。
一、基于學(xué)生興趣點(diǎn)的靶向式提問
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。捷克教育家夸美紐斯說:興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。所以,在美術(shù)教學(xué)中教師設(shè)計(jì)的提問一定要基于學(xué)生的興趣點(diǎn)。學(xué)生的興趣點(diǎn)在哪里,也是就教師靶向式提問的思考點(diǎn)。這一類型的問題,最好能夠使全班學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與,而不是只有少數(shù)成績(jī)優(yōu)秀、自信心強(qiáng)的學(xué)生才能回答。同時(shí),雖然是基于激發(fā)學(xué)生興趣而提出,但是還要能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料的進(jìn)一步思考,通過教與學(xué)的互動(dòng),使學(xué)生按照科學(xué)的方法,主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思考。[2]問題要具有啟發(fā)功能,就得要求學(xué)生探究或思考正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并對(duì)回答問題的語言進(jìn)行必要的梳理和組織。這意味著教師要避免問一些用對(duì)與錯(cuò)、是與非就能應(yīng)對(duì)的簡(jiǎn)單問題,以及一些只有唯一答案的問題。[3]這樣的問題,充滿樂趣而又有一定的挑戰(zhàn)性。第一,教師可以將學(xué)生喜歡的精美圖片作為提問的靶,用精美直觀的圖片強(qiáng)撼地吸引學(xué)生進(jìn)入問題的情境中,學(xué)生自然而然地被帶入,進(jìn)而解決問題。第二,教師最好結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,做出一些輔助性的動(dòng)作或造型來點(diǎn)燃學(xué)生的興趣。如有位年輕教師在講到畫作《蒙娜麗莎》時(shí),首先拿了一個(gè)畫框,畫框框在自己的上半身,模仿蒙娜麗莎的神情和姿勢(shì),接著提出問題:像哪幅畫?學(xué)生本來對(duì)《蒙娜麗莎》原畫比較熟悉,一看到這幅由教師仿造的畫,思考的興趣馬上就被點(diǎn)燃了,教師可以趁熱打鐵提問題,讓學(xué)生進(jìn)一步深入到對(duì)《蒙娜麗莎》的鑒賞活動(dòng)中。第三,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn),用語言描述問題的情境,這種方式是為了使問題情境更加生動(dòng)、更加具體,讓學(xué)生置身于情境之中來思考問題。第四,教師可以采用學(xué)生日常喜歡使用的智能手段提出問題。例如,微信已被學(xué)生普遍使用,教師可以在每個(gè)教學(xué)班建立一個(gè)微信群,把問題放在群上,讓學(xué)生自由地在群里發(fā)表看法。
二、基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的靶向式提問
重視生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)已經(jīng)得到中外教育者的論證。以杜威為例,他認(rèn)為課程設(shè)計(jì)與教學(xué)必須站在兒童的立場(chǎng)上,否則就是把成人積累的知識(shí)以及與兒童本能和興趣毫不相關(guān)的東西強(qiáng)加于人。而如果教師教學(xué)貼近學(xué)生生活,就會(huì)在教學(xué)成效上獲得良好的結(jié)果。我國(guó)新出臺(tái)的有關(guān)核心素養(yǎng)的教育精神以及之前的新課改思想,同樣強(qiáng)調(diào)了學(xué)校教育對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的重視和利用。在國(guó)家教育改革的大背景下,美術(shù)教學(xué)的課堂提問尤其需要注意貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。生活經(jīng)驗(yàn)在很大程度上表現(xiàn)為個(gè)人的經(jīng)歷。生活是個(gè)體與生存環(huán)境不斷互動(dòng)的實(shí)踐過程,在此過程中,個(gè)體不斷更新對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)自身的理性思維活動(dòng)進(jìn)行反思,從而形成對(duì)外部環(huán)境的穩(wěn)定的認(rèn)識(shí),直到以后的經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)推翻此種認(rèn)識(shí)為止。這種穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)一般被稱為生活經(jīng)驗(yàn)。[4]學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)具有教育價(jià)值,它是知識(shí)學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。從心理學(xué)的角度講,只有新事物與經(jīng)驗(yàn)觀念中的原有事物發(fā)生聯(lián)系,學(xué)生對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)才會(huì)更容易、更順利。在中學(xué)美術(shù)課中,有些教師在講透視這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),常常拿著一個(gè)正方體的石膏模型提問。但是石膏模型在生活中較為少見,不見得能達(dá)到良好的教學(xué)效果。教師倒不如用課室的凳子、筆盒等學(xué)生生活中熟悉的物品來作為問題的對(duì)象,讓學(xué)生去摸索、總結(jié)透視的規(guī)律,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)問題對(duì)象已有所了解,所以解決問題的熱情能夠被有效激發(fā)。在美術(shù)教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需求聯(lián)系生活實(shí)踐進(jìn)行靶向式提問,也符合培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。精心組織的靶向式的提問,將美術(shù)課本的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密的結(jié)合,使學(xué)生能夠通過教師的問題找到蘊(yùn)含在生活中的知識(shí),讓學(xué)生能夠深刻體會(huì)到美術(shù)的生活性。只有這樣,才有可能使學(xué)生將自己所學(xué)的美術(shù)知識(shí)應(yīng)用到生活中去,才有可能誘發(fā)學(xué)生對(duì)生活中的美進(jìn)行追求與探索。
三、基于啟發(fā)學(xué)生形象思維的靶向式提問
美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生形象思維的發(fā)展具有直接的促進(jìn)作用。形象思維是一種以色彩、線條、圖形等形象信息為思維材料,通過聯(lián)想、想象等創(chuàng)作或揭示事物本質(zhì)與存在狀態(tài)的思維活動(dòng)。[5]形象思維的主要形式是聯(lián)想與想象。經(jīng)常鍛煉學(xué)生的形象思維,能極大提升學(xué)生思維的靈活度和自由度,從而使學(xué)生不斷構(gòu)思新見解甚至是藝術(shù)創(chuàng)作,這也是美術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分。教師在講授美術(shù)知識(shí)時(shí),其實(shí)不需要全部用語言描述的方式,有些可通過靶向式提問,讓學(xué)生畫一畫、做一做、寫一寫,比一比,問題的答案就顯示出來了。例如,在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞拉斐爾的《圣母》時(shí),教師可這樣提問:從人物的造型、人物的表情、人物的動(dòng)作、構(gòu)圖、用色等方面來看,拉斐爾的《圣母》有什么特點(diǎn)?教師可以同時(shí)拿出另一幅中世紀(jì)前的圣母像讓學(xué)生進(jìn)行比較,一目了然。通過這種直觀鑒賞,學(xué)生能夠比較輕松地總結(jié)出拉斐爾的《圣母》的藝術(shù)特點(diǎn)。教師要善于利用美術(shù)最典型的特征———直觀性來設(shè)置靶向式問題,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生聯(lián)想、想象等能力的發(fā)展,同時(shí)提升學(xué)生表達(dá)和交流方面的素養(yǎng)。
四、基于問題解決的靶向式提問
在美術(shù)課中,基于問題的師生對(duì)話是以問題為中心的教學(xué)方式,有助于改善以往課堂教學(xué)教師滿堂灌的情況。美術(shù)課堂關(guān)注美術(shù)作品,而藝術(shù)作品欣賞是相對(duì)主觀的智力活動(dòng),因而,在以問題解決為中心的課堂教學(xué)中,師生互為主體,教師不完全掌控課堂,學(xué)生有足夠的發(fā)揮空間。[6]在這樣的課堂教學(xué)中,教師要基于問題線索、問題的漸進(jìn)性和學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)揮設(shè)計(jì)提問。首先,要基于問題的線索提問。在美術(shù)課中,教師常常會(huì)問:“同學(xué)們覺得怎么樣?”這種“感覺”式的提問會(huì)給學(xué)生籠統(tǒng)、不準(zhǔn)確的思考方向,學(xué)生不知道從何處切入來思考教師提出的問題。例如,在欣賞《蒙娜麗莎》這幅世界名畫時(shí),部分教師會(huì)問道:“同學(xué)們覺得這幅畫怎么樣?”學(xué)生基本上都不知如何回答。因此,問題應(yīng)該為學(xué)生提供思考的線索、方向和范圍。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《蒙娜麗莎》時(shí),我們可以這樣設(shè)計(jì)欣賞的線索:第一,人物的形象(由人物年齡、穿著、表情來得出人物所處的時(shí)代和人物的社會(huì)地位等信息);第二,畫面效果(由畫作的結(jié)構(gòu)和用色得出畫家的技法)。這樣,學(xué)生才能有目的地進(jìn)行鑒賞。在一般的情況下,問題線索的靶向式提問需要教師提供作品的造型、色彩、材質(zhì)、肌理、風(fēng)格等相關(guān)信息。這樣的提問,讓學(xué)生有探究問題的方向,能夠激起學(xué)生探究問題的熱情,充分發(fā)揮課堂提問的效能。其次,要基于問題的漸進(jìn)性,于學(xué)生思維的轉(zhuǎn)折處提問。[7]教師的提問能夠引導(dǎo)學(xué)生在指定的目標(biāo)下進(jìn)行思考,答案可能不能馬上獲得,教師提問時(shí),應(yīng)該考慮學(xué)生探究問題的承受能力和思維方式。所以,教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要注意問題由簡(jiǎn)到難、循序漸進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣。例如,教授小學(xué)四年級(jí)的“蠟染”一課,教師可以先出示幾張作品,再問學(xué)生:利用一張白紙?jiān)趺从挚煊趾玫厝境鲇幸?guī)律、有創(chuàng)意的花布?最關(guān)鍵的一步應(yīng)該怎么做?之后,教師可以再拋出另一個(gè)問題:大家桌面上都放了一張面巾紙,大家折來看看?這種問題拋得很具體,學(xué)生的參與度高,基本上每位學(xué)生都很自然地被帶入,積極地參與課堂活動(dòng)。一般情況下,教師只需抽查一下學(xué)生的作品,就可知道哪些學(xué)生對(duì)“折”的理解沒有到位。教師可以接著問:折好后如何快速得到這種花紋呢?大家嘗試一下。學(xué)生嘗試后,教師可以再拿些學(xué)生習(xí)作做點(diǎn)評(píng),分析為什么有的折得很好,而別的還有待繼續(xù)提高。接下來,教師可以讓學(xué)生接著嘗試。很快,學(xué)生就能總結(jié)出做蠟染的注意事項(xiàng)了。最后,要基于問題創(chuàng)新提問。美術(shù)教育要培養(yǎng)學(xué)生的五大核心素養(yǎng)。尹少淳教授認(rèn)為,五大核心素養(yǎng)之一的創(chuàng)意能力,指的是由創(chuàng)新意識(shí)主導(dǎo)的思維和行動(dòng),[8]表現(xiàn)為學(xué)生能夠養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)和借鑒美術(shù)作品中的創(chuàng)意和方法,運(yùn)用形象思維,大膽想象,嘗試創(chuàng)造有創(chuàng)意的美術(shù)作品,能通過各種方式收集信息,進(jìn)行分析、思考和探究,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)物品和環(huán)境進(jìn)行符合實(shí)用功能與審美要求的創(chuàng)意構(gòu)想,并通過草圖、模型等予以呈現(xiàn)。[9]創(chuàng)意能力是學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分,更是美術(shù)教學(xué)尤其要注意的。中國(guó)傳媒大學(xué)常寧博士認(rèn)為,創(chuàng)新精神往往源自一個(gè)絕佳的提問。因此,運(yùn)用基于問題創(chuàng)新性的靶向式提問,在美術(shù)教學(xué)中尤為重要。例如,在教授“在創(chuàng)意實(shí)踐———構(gòu)想”一課時(shí),教師可這樣設(shè)計(jì)問題:請(qǐng)思考,人如何能拿到蘋果?提出這種問題,目的在于讓學(xué)生逐步擺脫傳統(tǒng)思維,進(jìn)行大膽構(gòu)想。教師通過這樣的提問,能夠引導(dǎo)學(xué)生從多方面、多角度思考問題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力,使學(xué)生創(chuàng)作出充滿創(chuàng)意的美術(shù)作品??傊?,優(yōu)質(zhì)提問是提高美術(shù)課堂教學(xué)效率、優(yōu)化課堂教學(xué)最有效的方法。靶向式提問策略的運(yùn)用,便是其中有效的方式之一。實(shí)踐證明,它能夠提高美術(shù)課堂教學(xué)的提問質(zhì)量,優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué),提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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[3]羅珍.讓教育扎根生活———試論生活經(jīng)驗(yàn)的教育意義[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2018.
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[5]王香芹.小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)課堂對(duì)話的案例研究[D].杭州:浙江師范大學(xué),2012.
[6]王德勛.課堂提問時(shí)機(jī)及提問方式研究[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2008(8).
[7]尹少淳.文化•核心素養(yǎng)•美術(shù)教育———圍繞核心素養(yǎng)思考[J].教育導(dǎo)刊,2015(9).
作者:呂小絨
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