色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
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摘要：色彩不僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵內(nèi)容，同時也是設(shè)計(jì)者表達(dá)情感、傳遞信息的重要手段。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，如何有效應(yīng)用色彩，不僅關(guān)系到設(shè)計(jì)任務(wù)的順利完成，同時也決定藝術(shù)設(shè)計(jì)的成敗。設(shè)計(jì)師應(yīng)充分認(rèn)識色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用與價值，根據(jù)設(shè)計(jì)目標(biāo)和要求，綜合應(yīng)用多種策略，促進(jìn)設(shè)計(jì)水平的不斷提升。
關(guān)鍵詞：色彩；藝術(shù)設(shè)計(jì)；象征價值；審美價值
藝術(shù)設(shè)計(jì)是綜合性與交叉性很強(qiáng)的學(xué)科，涉及到人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)。隨著社會發(fā)展進(jìn)步和人們生活水平提高，人們的欣賞水平和藝術(shù)素養(yǎng)也在逐步提升，對藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求也越來越高。色彩是藝術(shù)設(shè)計(jì)中需要重點(diǎn)考慮的內(nèi)容，巧妙應(yīng)用色彩不僅可以提高作品設(shè)計(jì)水平，還能有效表達(dá)思想感情，提升作品的藝術(shù)價值與魅力，最終讓觀眾獲得情感上的共鳴。因此，完全可以說，色彩的應(yīng)用直接關(guān)系到藝術(shù)設(shè)計(jì)的成敗。
一、色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)
色彩是對人的視覺感知影響最直接、最敏感的視覺信息符號。色彩不僅能傳遞數(shù)據(jù)信息，同時也是藝術(shù)設(shè)計(jì)人員表達(dá)創(chuàng)意和傳遞思想感情的重要手段。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，要充分認(rèn)識色彩的特點(diǎn)和作用，結(jié)合作品設(shè)計(jì)和思想感情表達(dá)需要，對色彩進(jìn)行巧妙合理應(yīng)用，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平提升。
（一）創(chuàng)造性
色彩源自對自然環(huán)境和生活的感悟與理解，人們在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，從豐富的物質(zhì)和精神生活中汲取營養(yǎng)，從自然環(huán)境中獲得靈感，從民間繪畫藝術(shù)中得到啟示；同時，還要注重發(fā)揮創(chuàng)造性思維，提高色彩應(yīng)用技巧，使其更好服務(wù)于藝術(shù)設(shè)計(jì)和具體工作需要。藝術(shù)設(shè)計(jì)人員不僅要具備一定的理論基礎(chǔ)和表達(dá)技巧，同時還要善于發(fā)揮創(chuàng)造性思維，根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)目標(biāo)和具體需要，創(chuàng)造性地應(yīng)用色彩來完成藝術(shù)設(shè)計(jì)任務(wù)，表達(dá)思想感情，提高設(shè)計(jì)水平[1]。
（二）情感性
色彩不僅能表達(dá)思想感情，它還能誘發(fā)人們的多種情感。藝術(shù)設(shè)計(jì)中通過色彩的巧妙應(yīng)用，能刺激人們的情感需求，營造良好的環(huán)境氛圍，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平提升。例如，綠色表達(dá)希望，藝術(shù)設(shè)計(jì)中一般用于表達(dá)樂觀、積極向上的情感；白色代表純潔，一般用于表達(dá)正直、超脫凡塵與世俗的情感；紅色代表熱烈奔放，一般用于表達(dá)熱鬧、喜慶、美好、吉祥的情感。橙色給人溫暖明快的感覺，讓人聯(lián)想到營養(yǎng)豐富、香甜和歡快。黃色是明快的顏色，代表天真、單純等[2]。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)人員，應(yīng)該準(zhǔn)確把握不同色彩所表達(dá)的情感和象征意義，能根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)目標(biāo)和中心主題表達(dá)需要，將不同的色彩巧妙用于藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的有效提升。
（三）科學(xué)性
在整個藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，色彩的研究建立在光學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等科學(xué)理論之上，具有科學(xué)性特征。同時，色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)的巧妙應(yīng)用和作品中心思想的表達(dá)，還離不開計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、市場營銷等學(xué)科知識的應(yīng)用。例如，通過計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，能幫助人們獲取最新的藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩理論和藝術(shù)實(shí)踐的相關(guān)內(nèi)容，有利于掌握學(xué)科的最新發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)科前沿動態(tài)。[3]市場營銷學(xué)科知識的應(yīng)用，能幫助人們正確定位市場需求，掌握在什么時間、什么階段設(shè)計(jì)怎樣的產(chǎn)品，如何巧妙應(yīng)用色彩來增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)效果等，從而有利于更好指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì)和色彩應(yīng)用的相關(guān)內(nèi)容，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平提升。
二、色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用
藝術(shù)設(shè)計(jì)中，不同色彩賦予作品不同的內(nèi)涵與魅力，色彩既是藝術(shù)設(shè)計(jì)最主要的手段，同時也是表現(xiàn)作品中心思想最強(qiáng)有力的工具。藝術(shù)家通過色彩的巧妙應(yīng)用，不僅能展現(xiàn)作品的獨(dú)特內(nèi)涵與藝術(shù)魅力，同時也能打動人們的心靈，獲得情感上的共鳴。具體來說，色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
（一）識別作用
色彩擁有獨(dú)特的魅力，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中巧妙應(yīng)用色彩，不僅能彰顯作品的個性與魅力，同時還有利于樹立品牌。具體的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，通過色彩的應(yīng)用不僅可以展現(xiàn)作品的獨(dú)特魅力，同時還有利于樹立良好形象，提高作品的知名度和影響力。事實(shí)上，色彩的識別作用表現(xiàn)為，將某種顏色與某種事物的色彩聯(lián)系在一起。例如，提到綠色，人們通常會聯(lián)系到植物；提到紅色，人們會情不自禁的聯(lián)想起紅旗、火焰、太陽；提到黃色，人們會聯(lián)想起橘子、稻谷、麥穗等。色彩的識別作用不僅存在于人們的日常生活之中，并且古已有之。例如，宋代李清照《如夢令》中的“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦?！边@句詩將色彩的識別作用傳神地表達(dá)出來，詞中綠色代表葉子，紅色代表花，形象表達(dá)海棠樹葉繁茂與海棠花殘落的情景?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，更不能忽視色彩的識別作用，應(yīng)該根據(jù)設(shè)計(jì)活動的具體需要，巧妙應(yīng)用色彩來表達(dá)思想感情，進(jìn)而順利實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)。例如，黃色、橙色與豐收果實(shí)的色彩相同，給人充實(shí)、營養(yǎng)豐富的感覺，因而食品類包裝袋設(shè)計(jì)時常用黃色與橙色。白色代表純潔，給人以純潔、美白的感覺，因而化妝品藝術(shù)設(shè)計(jì)中，通常使用白色作為包裝袋底色[4]。此外，一些國際著名品牌設(shè)計(jì)常用固定底色，這樣不僅能突出自身經(jīng)營理念，同時還能彰顯品牌特色。
（二）象征作用
一般來說，一種色彩固定地與人們的某種心理聯(lián)系起來，這就是我們常說的色彩的象征作用。日常生活中，我們也會將某種色彩與特定情感和品牌聯(lián)系起來，例如，看到綠色會聯(lián)想到春天，看到金黃色我們就會聯(lián)系到秋天。[5]事實(shí)上，在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，色彩的象征作用也應(yīng)用得比較廣泛。例如，2008年北京奧運(yùn)會的會徽就巧妙應(yīng)用色彩的象征作用。會徽主體為大紅底色的白色“京”字圖形，“京”字下面為“Beijing2008”字樣和奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志。設(shè)計(jì)中將紅色與白色巧妙搭配，不僅彰顯會徽設(shè)計(jì)特色，同時還將白色與紅色搭配起來，給人活潑、明快的感覺。紅色是典型的中國色，象征喜慶與吉祥，預(yù)示著2008年奧運(yùn)會是大家共同慶祝的日子。白色象征歡快與高潔，代表中國人的精神追求，同時也意味著奧運(yùn)會將在“公平、公正”的環(huán)境下舉辦。“Beijing2008”突出了中國人的含蓄與沉穩(wěn)?？傊?，會徽設(shè)計(jì)中通過色彩的巧妙應(yīng)用，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、活潑與含蓄、動態(tài)與靜態(tài)結(jié)合起來，巧妙傳達(dá)出奧運(yùn)精神，同時也有效展示中華傳統(tǒng)文化，贏得人們的普遍認(rèn)同與高度贊揚(yáng)。
（三）傳達(dá)作用
通過色彩的巧妙應(yīng)用，將設(shè)計(jì)理念、產(chǎn)品特點(diǎn)形象等傳達(dá)出來，讓觀眾更加深入全面了解產(chǎn)品，并接受和喜歡藝術(shù)作品。當(dāng)前，由于大多數(shù)人并不是藝術(shù)作品的專業(yè)欣賞者，因而他們對作品的欣賞和接受，往往通過直觀感受來判斷。這就需要在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)該注重對比鮮明的色彩應(yīng)用，但變化不宜過多，應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)需要，將簡潔明快的色彩搭配起來使用，從而順利完成設(shè)計(jì)任務(wù)，準(zhǔn)確表達(dá)作品中心主題。從而更加符合消費(fèi)者的心理，讓他們樂于接受和選擇產(chǎn)品。
三、色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價值
整個藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，色彩不僅具有重要作用，同時還具有時代價值、審美價值、象征價值和聯(lián)想價值，下面將對此進(jìn)行細(xì)致和全面分析。
（一）時代價值
色彩與時代密切相聯(lián)，時代不同，流行的色彩也不完全一樣。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，為創(chuàng)造出適合時代審美需要的色彩，就應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深化對色彩時代價值的認(rèn)識，了解色彩與時代的關(guān)系。例如，在奴隸社會，鮮美的正色只允許奴隸主使用，社會下層只能使用黑色、青色、白色等。隋朝確立皇帝的禮服為黃色，黃色成為統(tǒng)治者象征，普通民眾只能穿白衣或青衣。此外，社會因素也影響藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用，如果處在封閉保守的文化環(huán)境當(dāng)中，色彩的使用往往比較單調(diào)和保守。而在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明時期，色彩的應(yīng)用比較豐富。例如，“”時期盛行的“軍裝綠”無疑與當(dāng)時的社會氛圍是相呼應(yīng)的。改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生活水平不斷提升，人們的精神生活需求也發(fā)生較大變化，在流行服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中，玫瑰紅、墨綠、湖藍(lán)等色彩應(yīng)運(yùn)而生。此外，為滿足求新、好奇的心理，對色彩也要求更新和變換，再加上人們審美意識的變化，藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的時代特征愈加明顯。而在現(xiàn)代社會，由于人們生活忙碌，工作比較緊張，很多人偏愛柔和安靜的色彩，例如，玫瑰紅、紫羅蘭、高級灰、溫柔綠等[6]。同時，生態(tài)理念的出現(xiàn)，也讓人們對色彩的認(rèn)識出現(xiàn)新變化，人們渴望親近自然，返璞歸真，田野色、沙灘色、海洋色越來越受到人們青睞，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)該重視對這些色彩的應(yīng)用。
（二）審美價值
色彩是非語言的信息傳遞方式，它在表達(dá)愛好和情感的同時，也傳遞著思想感情，它所蘊(yùn)含的思想、情感、審美意識等，在生產(chǎn)和生活領(lǐng)域也逐漸顯現(xiàn)其審美價值。色彩的審美價值主要是指人們的一種心理需求，包括精神價值和心理價值。藝術(shù)設(shè)計(jì)中，通過塑造富有感染力的色彩形象，能給人們帶來良好的視覺享受，引起人們審美觀念上的愉悅，讓人們在心理和精神上得到滿足，這就是審美價值的具體體現(xiàn)。為此，藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該關(guān)注人們的精神需求和心理需求，開展個性化設(shè)計(jì)，營造多種不同風(fēng)格，注重提升產(chǎn)品審美情趣，為人們帶來時代感和舒適感[7]。并讓色彩有效美化產(chǎn)品，調(diào)節(jié)氣氛，彰顯個性，給人們帶來視覺享受，有效滿足人們的精神和心理需求，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平提升。同時也有利于提高人們的生活質(zhì)量，為人們帶來更好的視覺享受。
（三）創(chuàng)意價值
隨著審美追求與審美意識變化，再加上人們的綜合素養(yǎng)提升，對藝術(shù)的感悟能力進(jìn)一步提高，人們的審美需求也在向更高層次發(fā)展，并呈現(xiàn)出多元化趨勢。為順應(yīng)人們的需要，藝術(shù)設(shè)計(jì)中，色彩的應(yīng)用也更加趨向于藝術(shù)化方向發(fā)展。為此，應(yīng)該注重發(fā)揮創(chuàng)造性思維，提高創(chuàng)新能力，拓展色彩創(chuàng)意思維，注重對色彩美的情趣追求，不斷提升色彩的藝術(shù)性與表現(xiàn)力，有效滿足人們的審美需求。此外，藝術(shù)設(shè)計(jì)中為實(shí)現(xiàn)色彩應(yīng)用創(chuàng)新，應(yīng)該善于挖掘生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從動物學(xué)、植物學(xué)、地質(zhì)學(xué)中探尋源泉，從戲曲、音樂、雕塑中尋找靈感，注重自然色彩的啟示、古典色彩的借鑒、主觀色彩的聯(lián)想、聽覺藝術(shù)的啟發(fā)、數(shù)字色彩的拓展等[8]，從而更好發(fā)揮色彩的創(chuàng)意價值，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)色彩應(yīng)用創(chuàng)新，不斷提升藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。
總之，色彩不僅與人們?nèi)粘Ｉ罹o密相聯(lián)，同時也深刻影響人們的視覺。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)該注重提高色彩的應(yīng)用技巧，這樣不僅能增強(qiáng)作品的感染力與藝術(shù)魅力，同時還能為人們帶來更好的視覺享受。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)人員，應(yīng)充分認(rèn)識色彩的作用與價值，創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，把握色彩應(yīng)用技巧，形象、鮮明、簡練地表達(dá)作品主題，最終增強(qiáng)作品的感染力和藝術(shù)魅力，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平提高，也為人們帶來更好的視覺享受。
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作者：張慧敏 單位：九江職業(yè)大學(xué)