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[中圖分類號]G44[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1009-5349(2011)07-0191-02
大一新生作為社會、高校、新生家長普遍關(guān)注的一個群體。他們進(jìn)入大學(xué)后有一個良好的開始,可以為四年的大學(xué)生活奠定一個堅實的基礎(chǔ)。
一、大學(xué)新生入學(xué)后面臨的主要心理困惑
大學(xué)一年級是大學(xué)生從中學(xué)向大學(xué)過渡的重要轉(zhuǎn)折期。處在這個轉(zhuǎn)折關(guān)頭的大學(xué)新生,面臨諸多的心理困惑。
(一)環(huán)境生疏誘發(fā)的茫然
新生來到大學(xué)校園,一切都是那么的新奇和陌生。從心理學(xué)的角度而言,對于外在的未知性會讓人變得更加警覺和敏感,進(jìn)而產(chǎn)生內(nèi)在的不安全感。中學(xué)生的生活領(lǐng)域比較狹窄,基本上從家門到校門,學(xué)習(xí)是生活的中心,校園生活單一。而大學(xué)生活領(lǐng)域大大拓寬,面對豐富多彩的大學(xué)校園生活,許多新生感到無所適從。
(二)學(xué)習(xí)上的不適應(yīng)
大學(xué)與中學(xué)在課程設(shè)置、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等方面都有著明顯的差異。不少大一新生適應(yīng)不了快節(jié)奏的大學(xué)學(xué)習(xí)形式而出現(xiàn)緊張、焦慮的情緒。大學(xué)階段強(qiáng)調(diào)以自學(xué)為主,課余時間較多。面對大量的課余時間,一些學(xué)生不知所措,不知道如何利用課余時間去充實和完善自己,表現(xiàn)出空虛、無聊的情緒,產(chǎn)生莫名的煩惱。
(三)地位變化產(chǎn)生的自卑
大一新生來到新的學(xué)校,環(huán)境的變遷使昔日受師長寵愛、受同學(xué)羨慕的“佼佼者”一下淪為新集體中很普通的一員,“兵頭”變成了“將尾”。沒有了往日的榮耀和光環(huán),心理優(yōu)勢逐漸喪失,今昔對比產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差,導(dǎo)致大一新生產(chǎn)生失落感,情緒上變得敏感,心理上產(chǎn)生焦慮和自卑。
(四)目標(biāo)失落導(dǎo)致的困惑
中學(xué)階段,學(xué)生都有一個明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是考大學(xué)。為了實現(xiàn)這個目標(biāo),中學(xué)生們放棄了個人的興趣、愛好,專心學(xué)習(xí),爭取金榜題名??蛇M(jìn)了大學(xué)后,這種學(xué)習(xí)動力沒有了,出現(xiàn)了“動力真空”。很多同學(xué)對學(xué)習(xí)提不起興趣,終日玩樂,曠課、打游戲等,不思進(jìn)取,學(xué)習(xí)成績直線下降。有的同學(xué)習(xí)慣了高中的被動學(xué)習(xí),一旦失去了老師和家長的監(jiān)督便不能自律,在看似輕松的大學(xué)學(xué)習(xí)氛圍中隨波逐流。
(五)人際關(guān)系不適應(yīng)
從心理學(xué)或社會學(xué)的角度來講,人是一種社會性動物,參與人際溝通并從中找到歸屬感和認(rèn)可感是每個人內(nèi)在的需求。進(jìn)入大學(xué)以后,人際交往的范圍比中學(xué)要大許多,大學(xué)新生來自四面八方,彼此性格不同,生活習(xí)慣不同,部分大學(xué)新生因為性格內(nèi)向或缺乏人際交往的經(jīng)驗,要他們迅速建立起新的良好的人際關(guān)系是很難做到的。
二、大學(xué)新生存在問題的原因分析
(一)客觀原因
應(yīng)試教育的影響。現(xiàn)今大多數(shù)中學(xué)只重視教學(xué)質(zhì)量的提高,忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),加之現(xiàn)在許多家長望子成龍,望女成鳳的心情迫切,為了能讓孩子一心學(xué)習(xí),家長包辦了孩子的衣食起居等一切事物。這使許多大學(xué)新生具有依賴性強(qiáng),適應(yīng)能力差的特點(diǎn)。
(二)學(xué)生個體方面
大學(xué)新生的心理發(fā)展還不夠成熟,他們是一路從順境走來,挫折承受力特差。大一新生的社會經(jīng)驗較少,閱歷淺,應(yīng)對新的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和新的復(fù)雜人際關(guān)系缺乏心理準(zhǔn)備,不能獨(dú)立地解決遇到的各種各樣的問題,這樣就很容易產(chǎn)生不同程度的適應(yīng)困難。
三、入學(xué)適應(yīng)的教育對策
(一)學(xué)生個人應(yīng)做好的準(zhǔn)備和調(diào)整
大一新生上大學(xué)后,應(yīng)及時重新定位,積極調(diào)整以適應(yīng)新生活。
第一,立足現(xiàn)實,給自己重新定位。對于剛進(jìn)入大學(xué)的新生來說,他們以實現(xiàn)“考大學(xué)”的人生奮斗目標(biāo),在新目標(biāo)還未確定之前便處在“理想間歇期”。大一新生站在人生新的起跑線上,應(yīng)立足現(xiàn)實,重新確立人生目標(biāo)。目標(biāo)是激發(fā)人的積極性,產(chǎn)生自覺行為的動力。
第二,適應(yīng)大學(xué)新環(huán)境。由于大學(xué)同學(xué)來自“五湖四海”,學(xué)生的“異質(zhì)化”程度很高,地區(qū)的差異使他們在思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)、生活方式、生活習(xí)慣等方面存在著明顯的差異,原來所處的氣候條件、飲食起居、生活環(huán)境等都有很大不同,這就要求他們盡快適應(yīng)新的環(huán)境。大學(xué)生處在長身體、長知識的階段,盡快適應(yīng)新的環(huán)境,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、保持身心健康是確保能順利走完大學(xué)歷程的重要基礎(chǔ)。
第三,調(diào)整學(xué)習(xí)方法,盡快變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”。大學(xué)學(xué)習(xí)并非局限于上課和閱讀教材,和大家討論交流、聽學(xué)術(shù)講座、參加社會實踐等都是學(xué)習(xí),關(guān)鍵是要善于充分利用資源,將學(xué)到的知識有效地消化、整合。
第四,“學(xué)長是很好的老師?!绷私鈱W(xué)校、盡快適應(yīng)大學(xué)生活的最好途徑就是多向?qū)W長們請教。不懂的問題隨時咨詢學(xué)長和老師,向他討教學(xué)習(xí)方法,了解哪些課該重點(diǎn)學(xué),哪些課該選修,怎樣評選獎學(xué)金,考試時如何整理復(fù)習(xí)資料等,這樣會使大一新生受益匪淺。
(二)學(xué)校的教育對策
大學(xué)一年級是銜接中學(xué)和大學(xué)的一個特殊階段。經(jīng)驗表明學(xué)生在整個大學(xué)學(xué)習(xí)中,一年級,特別是入學(xué)第一個學(xué)期是個關(guān)鍵時期,教學(xué)工作如此,思想政治工作亦是如此。因此應(yīng)在一年級配備工作經(jīng)驗豐富、水平高、能力強(qiáng)、有責(zé)任心的教師擔(dān)任班主任或輔導(dǎo)員。這對做好新生的教育工作至關(guān)重要。
1.搞好入學(xué)教育工作。大學(xué)入學(xué)教育是幫助大學(xué)新生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換的一個重要環(huán)節(jié)。科學(xué)而有效的入校教育能夠幫助學(xué)生盡快認(rèn)識其所處的新環(huán)境,為他們開始新的生活提供積極的引導(dǎo)。
2.入學(xué)教育主要包括:理想信念教育、黨的啟蒙教育、校紀(jì)校規(guī)教育、教學(xué)管理制度教育、安全教育、適應(yīng)性教育、專業(yè)教育等等。通過帶領(lǐng)新生參觀校園、熟悉校園環(huán)境、了解學(xué)校的各項公共服務(wù)體系;開展新生老生交流會,幫助新生認(rèn)識真實的大學(xué)生活;舉辦專題講座,與學(xué)生一起探討大學(xué)該如何度過。專業(yè)引導(dǎo)教育旨在讓新生了解自己所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn),引導(dǎo)他們就中學(xué)學(xué)習(xí)與大學(xué)學(xué)習(xí)的不同,探尋出新的學(xué)習(xí)方法。通過這一系列的入學(xué)教育,大學(xué)新生會對自己所處的這個全新的環(huán)境有整體的了解。
3.做好心理健康教育。大學(xué)新生心理健康教育對大學(xué)新生未來學(xué)業(yè)及事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。(1)開展大學(xué)生團(tuán)體心理輔導(dǎo),通過形式多樣的團(tuán)體心理輔導(dǎo)素質(zhì)拓展訓(xùn)練可使更多的大學(xué)生受益,共同分享生活經(jīng)驗,提高對自我的接納,促進(jìn)大學(xué)生個體的健康成長。(2)在大一新生入學(xué)后的一定時間內(nèi),對全體學(xué)生進(jìn)行一次心理普查,這種方法可以迅速、準(zhǔn)確地掌握大學(xué)新生的心理健康狀況。對那些心理困擾較為嚴(yán)重的學(xué)生逐一訪談,根據(jù)學(xué)生個體的具體情況,給予積極的心理幫助。
4.積極發(fā)揮高年級優(yōu)秀學(xué)生的作用。選拔一批學(xué)業(yè)優(yōu)秀、素質(zhì)全面、有奉獻(xiàn)精神的大二或大三學(xué)生干部或?qū)W生黨員分配到新生中,對應(yīng)輔導(dǎo)同專業(yè)新生。實踐證明這種朋輩教育往往能發(fā)揮較好的作用,大二或大三的學(xué)長作為“過來人”,能得到新生信服。由他們協(xié)助老師解答新生入學(xué)后的學(xué)習(xí)生活中的困擾和問題,指導(dǎo)新生擬定學(xué)習(xí)計劃,合理安排時間,熟悉大學(xué)生活環(huán)境,指導(dǎo)新生如何處理好學(xué)習(xí)與社會的關(guān)系及同學(xué)關(guān)系。幫助新生更好更快地熟悉環(huán)境、適應(yīng)大學(xué)生活。
總而言之,新生對大學(xué)生活環(huán)境的適應(yīng)是一個十分重要的問題。只要學(xué)校、家長、學(xué)生乃至全社會的共同努力,他們就一定能較快適應(yīng)全新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,順利開啟人生全新的一頁。
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【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生
摘要:隨著社會轉(zhuǎn)型加速,大學(xué)生作為特殊的青年群體逐漸暴露出不同程度的心理問題,而且其心理障礙的發(fā)生率還在逐年上升,通過中醫(yī)理論對心理問題的詮釋,剖析了祖國醫(yī)學(xué)對于大學(xué)生心理問題可能有效的干預(yù)方法。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生; 心理問題; 中醫(yī); 干預(yù)方法
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善,社會轉(zhuǎn)型的加速,人們要不斷面臨著新概念,新思維,新方法的考驗,在世界開始由單一的醫(yī)學(xué)模式逐漸向生物心理社會醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的過程中,人們越來越清楚的認(rèn)識到心理健康在個人成長過程中的重要性,然而對于當(dāng)代大學(xué)生而言,心理健康問題經(jīng)受著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。19980920《北京晨報》透露,某大學(xué)在新生心理健康調(diào)查中發(fā)現(xiàn):新生中有60%的人存在不同程度的心理問題。2000年國家教委曾對全國12.6萬大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查,結(jié)果顯示,有20.23%的人患有心理障礙。近期研究顯示大學(xué)生中因精神疾病休學(xué)的人數(shù)占因病休學(xué)總?cè)藬?shù)的37.9%,因精神疾病退學(xué)的人數(shù)占因病退學(xué)總?cè)藬?shù)的64.4%。研究還揭示,存在心理問題的學(xué)生比例呈逐年上升趨勢[1]。
主觀上具備的生理、心理條件較差,思維方式的片面,個人人格的缺陷,客觀上社會變化的加劇、家庭成長環(huán)境的局限,校園生活與想象的落差等等均造成大學(xué)生矛盾的心理狀態(tài),在需要與可能,需要與目標(biāo),壓力與承受之間引起沖突,從而導(dǎo)致大學(xué)生不同程度的心理障礙。
1 導(dǎo)致大學(xué)生心理障礙的主要因素
1.1 環(huán)境適應(yīng)問題當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女的一代,在家里過著無憂無慮的自由生活,而當(dāng)他們離開父母踏入校園的那一刻起,面對著的是陌生的校園,從未相識的老師和同學(xué),嶄新的教學(xué)生活,在沒有父母的呵護(hù)幫助下,不同程度的煩惱、焦慮、神經(jīng)衰弱就會接踵而來。
1.2 學(xué)習(xí)壓力問題大多數(shù)跨入大學(xué)校園的學(xué)生曾一度是中學(xué)時代班上或是學(xué)校的佼佼者,在習(xí)慣于引領(lǐng)的慣性驅(qū)使下,他們?nèi)匀幌M芾^續(xù)在大學(xué)學(xué)習(xí)中獨(dú)占鰲頭。然而大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和競爭對手與中學(xué)有著很大的不同,在較高的期望值與現(xiàn)實成績的落差面前,很多同學(xué)開始產(chǎn)生自卑、嫉妒甚至憤恨的不良情緒,在一次又一次的競爭失敗的惡性循環(huán)下,逐漸對大學(xué)生活產(chǎn)生了抵觸厭惡甚至逆反的心態(tài)。
1.3 人際關(guān)系問題大學(xué)是社會的前體縮影,雖然沒有現(xiàn)實社會的錯綜復(fù)雜,但人際關(guān)系之間的處理已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像中學(xué)時代那樣簡單直接。很多同學(xué)不知道如何與新同學(xué)溝通交流,在嘗試某些相處方式的笨拙和無效后開始對交往行為產(chǎn)生恐懼,并尋找借口主動回避,不愿和家人、老師及同學(xué)在一起,甚至敏感、多疑、對同學(xué)的善意幫助持懷疑態(tài)度,對老師的教育懷戒備心理,然后逐漸變得孤僻冷漠,交際圈越來越小,將自己封閉起來。
1.4 戀愛和性的問題大學(xué)校園的環(huán)境,學(xué)校內(nèi)志趣相投的異性,以及大學(xué)生所處的青年時期均給千百萬年的愛情主題提供了合適的土壤。同時大學(xué)階段又是性生理成熟、性意識增強(qiáng)的時期,他們強(qiáng)烈的渴望同異性相處及浪漫的愛情。然而在性格上、世界觀、價值觀的差異甚至社會現(xiàn)實的問題造成很多校園愛情的夭折。加上大學(xué)生性心理的不完全成熟,生活經(jīng)驗的欠缺,甚至有些人受西方性自由思想的影響,常常給對方造成很大的身心傷害。有研究表明,大學(xué)生自殺僅次于事故而成為第二位的原因,其中為情所困而輕生的比例高達(dá)53.2%。除了上述提到的大學(xué)生各種心理問題外,這個特殊的群體還存在著認(rèn)識問題,就業(yè)壓力問題等等。隨著高等教育的不斷發(fā)展,伴隨著的大學(xué)生教育的心理問題也日趨明顯,國家教育部門和從事教育及心理的專家學(xué)者已將其作為大學(xué)生成長的必修課提上日程。通過開設(shè)“兩課”,建立校內(nèi)心理咨詢,開展擴(kuò)大學(xué)生交往的課余活動,引導(dǎo)學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系,同時通過藥物治療的手段幫助大學(xué)生恢復(fù)正常的身心健康……這些都取得了較好的成果。同樣,作為我國文化瑰寶的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在此領(lǐng)域也有其獨(dú)特的用武之地。 心理問題在中醫(yī)中稱為情志病,我國最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就已對情志病的病因、病機(jī)、診斷、治療,包括心理衛(wèi)生進(jìn)行了詳盡闡述,提出了形神合一、臟象五志說、心主神明說、七情致病論等觀點(diǎn),奠定了中醫(yī)心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。如:“陰平陽秘,精神乃治”, “深居靜處,占神往來,閉戶塞牖,魂魄不散,專意一神”。大學(xué)生以上各種心理問題屬于中醫(yī)的七情失常。七情是指人的“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”7種情志變化。不循常度、突然的、強(qiáng)烈的或持久的情志刺激會傷及人體臟腑而致發(fā)病。同樣的,臟腑功能異常,氣血失常也會表現(xiàn)相應(yīng)的情志改變,也就是說正常情志活動是以臟腑氣血為物質(zhì)基礎(chǔ),二者相輔相成互為影響。正如《素向?陰陽應(yīng)象大論》所述:“人有五臟化五氣,以生喜、怒、悲、恐、驚,心在志為喜,肝在志為怒,脾在志為思,肺在志為悲,腎在志為恐?!彪m有七志,然將憂歸為肺志,驚歸為腎志。七情雖發(fā)于五臟,中醫(yī)卻認(rèn)為其根本在于君主之官心。張介賓《類經(jīng)?情志九氣》在總評《內(nèi)經(jīng)》五志時指出:“情志之傷,雖五臟各有所屬,然求其所由,則無不從心而發(fā)……心為五臟六腑之大主,而總統(tǒng)魂魄,兼該志意。故憂動于心則肺應(yīng),思動于心則脾應(yīng),怒動于心則肝應(yīng),恐動于心則腎應(yīng),此所以五志惟心所使也。設(shè)能善養(yǎng)此心……則志意和,精神定, 悔怒不起,魂魄不散,五臟俱安。心為一身之主,臟腑百骸皆聽命于心,為其君主。心藏神,故為神明之用。心所主之神分屬于五臟,概括即為五志,即喜、怒、悲、思、恐。如果心主神志的功能正常,則精神振奮,五志通達(dá),如果心主神志的功能異常,則會精神萎靡,五志不寧,而且還會影響到臟腑的功能活動,甚至危及整個生命。在中醫(yī)五行學(xué)說、臟腑學(xué)說以及病因病機(jī)等理論的指導(dǎo)下,我們可以嘗試用以下幾種方式進(jìn)行干預(yù)。
2 干預(yù)治療的幾種方法
2.1 心療法主要是調(diào)攝心神,改易心志、移精變氣。其理論基礎(chǔ)即是心為五臟六腑之主,心動則五臟六腑皆搖?!端貑枴?曰:“心者,生之本、神之變也,” “精神不進(jìn),志意不治,故病不可愈”。大學(xué)生盡管初步形成了自己的人生觀和世界觀,但畢竟還沒有完全成型,還有可塑的空間,所以我們要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生理念排除其內(nèi)心的不滿和消極情緒,使其具備正常的心神和情志適應(yīng)外界環(huán)境的變化,并能夠有效的轉(zhuǎn)移他們的注意力,改善心理失橫狀態(tài),即所謂“易心志”。
2.2 意療法主要是有意識地運(yùn)用正常言行或改變環(huán)境等方法,對其祝說病之由來以除去心理病因, 治療病人隱性的精神創(chuàng)傷(即內(nèi)在情態(tài)變化),如自卑、羞愧、悔恨、絕望、孤僻、厭世等等從而移易精神以達(dá)到和其志意,定其心向,調(diào)動病人遂情適性、治療“心疾”的積極性[2]。《內(nèi)經(jīng)》中有:“精神進(jìn),志意治,故病可愈”之說。此法又稱移精祝由法,治療的根本在于消除病人內(nèi)心的障礙根源。后有人將此法引申至借用藥物治療行為的心理效應(yīng),以治療心因性疾病的心理療法。典型醫(yī)案是《名醫(yī)類案?卷七?諸蟲門》中的名醫(yī)吳球治某男過疑致“痿膈”病案:“一人在姻家過飲,醉甚,送宿花軒,夜半酒渴,欲水不得,遂口吸石槽中水碗許,天明視之,槽中俱是小紅蟲,心陡然而驚,郁郁不散,心中如有蛆物,胃脘便覺閉塞,日想月疑,漸成痿膈,遍醫(yī)不愈。吳球往視之,知其病生于疑也,用結(jié)線紅色者,分開剪斷如蛆狀,用巴豆二粒同飯搗爛,入紅線丸十?dāng)?shù)丸,令病人暗室內(nèi)服之,置宿盆內(nèi)放水,須臾欲瀉,令病人坐盆,瀉出前物,蕩漾如蛆,然后開窗,令親視之,其病從此解,調(diào)理半月而愈[3]?!?大學(xué)生作為高等教育的接受者,對事物的敏感及知曉程度與同齡一般學(xué)歷者相比較高,加上好強(qiáng)心理的作怪容易產(chǎn)生心結(jié)。因此無論是用言行還是用藥物暗示消除問題的根由,其內(nèi)心自然豁然開朗了。
2.3 情志相勝法根據(jù)中醫(yī)根據(jù)五行相克理論,當(dāng)某種情緒過甚時,可以用另一種“相勝”的情志來制約它,從而使過度的情緒得到調(diào)和。用一種情志有效地糾正另一種過激的情志?!秲?nèi)經(jīng)》中具體論述了情志相勝治療的程序,“怒傷肝,悲勝怒,……喜傷心,恐勝喜;……思傷脾,怒勝思;……憂傷肺,喜勝憂;……恐傷腎,思勝恐?!睆垙恼龑Υ嗽凇度彘T事親》解釋為:悲可以治怒,以惻愴苦處之言感之;怒可以勝思,以污辱欺罔之言觸之;思可以勝恐,以慮此忘彼之言奇之;恐可以勝喜,以禍起倉卒之言怖之;喜可以治悲,以歡樂戲謔之言娛之。” 治療原則具體來講為:喜療,即讓病人心中喜悅笑逐顏開,以克服其抑郁、憂傷等病癥;怒療,即設(shè)法讓病人大怒,以控制另一種病態(tài)情緒的發(fā)展;恐療,即以驚恐手段制止病人的病態(tài)情緒;悲療,即利用“悲勝喜”和“悲則氣消”的作用,以消散內(nèi)郁氣結(jié)和抑制亢奮情緒。思療,即引導(dǎo)病人對有關(guān)事物進(jìn)行思考,以解脫和對抗另一種病態(tài)情緒。治療過程中首先要分清是何種情志引發(fā)患者目前心理問題,然后根據(jù)五行生克關(guān)系找到對該病理情志來說為相勝的情志,例如,若是因為大喜過往而造成的病態(tài)情緒,根據(jù)相克理論,勝過“喜”志的應(yīng)是“恐”,即用使患者害怕的言語或事情使之產(chǎn)生恐懼心理,從而控制過度的歡喜。最為典型的是《范進(jìn)中舉》中,胡屠戶用盡力氣打了范進(jìn)一嘴巴后,其受到驚恐,神志不久又回復(fù)正常,即是“恐勝喜”的例子。但此法使用要適度,不要因為矯枉過正而引發(fā)新的心理障礙。有時也可
以不拘泥于機(jī)械的固守五行模式而用文學(xué)閱讀,欣賞美術(shù)和音樂作品等緩和的方式達(dá)到糾正不良情緒的目的。此法應(yīng)用也較為簡單,可操作行強(qiáng),見效也很快,較前兩法更適用于大學(xué)生,但也要注意的是此法治標(biāo)不治本,在緩解患者的情緒后還是要注意積極開導(dǎo),去除問題的根由。
2.4 中藥療法即在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,對患者進(jìn)行辨證施治,用中藥進(jìn)行臟腑的氣血調(diào)理,恢復(fù)其功能。臟腑氣血是情志活動的物質(zhì)基礎(chǔ),所謂“百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,驚則氣亂,思則氣結(jié)” (《素問?舉痛論》),臟腑氣血失調(diào)、氣血運(yùn)行紊亂將會出現(xiàn)各種心身癥狀乃至精神失常而致病。《類經(jīng)?情志九氣》曰:“有曰血不足則恐,有曰肝虛則恐者,以肝為將軍之官,肝氣不足,則怯而恐也?!庇纱丝梢娫谒脑\合參正確辨證的基礎(chǔ)上對患者給予中藥治療也為一行之有效的辦法,若能與前述心理調(diào)整之法合用可收到事半功倍之效。大學(xué)生比較怕麻煩,而且對于用中藥方劑治療心理疾病很陌生,所以要正確引導(dǎo)學(xué)生必要時服用對證中藥,會收到良好的調(diào)理效果的,最難得的是中藥方劑的調(diào)理是沒有副作用的。 以上只是介紹了幾種主要而且行之有效的方法,臨床上使用的還有中醫(yī)的針灸、穴位敷貼、氣功導(dǎo)引、順意從欲法、脫敏法等等。大學(xué)生的心理問題最主要的還是要靠自己修身養(yǎng)性,培養(yǎng)良好的道德情操和社會責(zé)任感來解決,所謂“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病從安來。
參考文獻(xiàn)
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[關(guān)鍵詞]大一新生;問題;教育
大一新生由于升學(xué)前過重的升學(xué)壓力和學(xué)習(xí)競爭,心理相對較為脆弱,加之升學(xué)后來自于社會、家庭、自身的期望以及交往環(huán)境的變化,都會導(dǎo)致他們在認(rèn)知和交往方面存在一些問題。新生入學(xué)教育是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園的第一堂課,是學(xué)校思想政治教育的一個重要組成部分,是引導(dǎo)新生適應(yīng)大學(xué)生活的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。搞好新生入學(xué)教育對于使新生熟悉學(xué)校環(huán)境、適應(yīng)大學(xué)生活,在角色、心理、行為等方面順利完成由高中向大學(xué)的角色轉(zhuǎn)變具有重要的作用。
一、大一新生常見問題:
1、精神苦悶
擴(kuò)招政策的實施,大學(xué)生們不再是“天之驕子”。由于高等教育與中、初等教育存在差異,學(xué)生們過去在中學(xué)出類拔萃,是同學(xué)的偶像,老師的寵兒,上大學(xué)后高手如林、競爭激烈,發(fā)現(xiàn)自己十分普通,由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的失落感,這種從“白天鵝”到“丑小鴨”的心理落差非常普遍。進(jìn)入大學(xué)以后,生活習(xí)慣和思想觀念相對個性化,人際交往的范圍比以前有所擴(kuò)大,人際交往日趨社會化、復(fù)雜化,而學(xué)生個人交際能力卻十分有限,缺乏社會鍛煉和人際交往經(jīng)驗,對復(fù)雜局面難以應(yīng)付而缺乏心理準(zhǔn)備,形成了智力上的成熟和心理上的稚嫩的巨大反差。
另外,從生理階段來講,大一新生處于青春中后期,生理發(fā)育已經(jīng)成熟,心理發(fā)育相對滯后,調(diào)節(jié)情緒的能力弱,加之遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),倍感孤單,高中階段由于高考壓力,忽略了對異性的交往,而且大學(xué)生思想活躍,受西方文化和電影、電視、書刊等多種媒體的影響,在潛意識中,對異性的渴求強(qiáng)烈,并希望得到生理上的滿足,但又缺乏承擔(dān)愛情的責(zé)任和勇氣,所以常常感到?jīng)]有原因的情緒低落、苦惱、郁悶、壓抑,對學(xué)習(xí)無所適從,對生活缺乏熱情,每天無所事事、苦悶不已。
2、生活難題
高校擴(kuò)招滿足了更多人的入學(xué)愿望,各地域?qū)W生融入到一個空間,飲食習(xí)慣、作息習(xí)慣、生活習(xí)俗的碰撞在所難免。在大一新生的學(xué)習(xí)生活中,生活環(huán)境的改變和習(xí)慣的適應(yīng)是出現(xiàn)新生心理問題的第三大源以作息時間為例,大學(xué)宿舍,大家在作息習(xí)慣上各有一套,相互之間可能造成一些影響,比如“夜貓子”會打擾睡眠淺的同學(xué),起床過早會打攪別人的美夢,就連晚上習(xí)慣去趟廁所也成為需要別的室友體諒的事情。現(xiàn)在的大學(xué)生大都是獨(dú)生子女,在家里父母長輩十分寵愛,凡事以自我為中心,很少考慮他人感受,在自己看來十分平常的行為往往會干擾他人生活,矛盾沖突的出現(xiàn)就不難理解了,而且往往出現(xiàn)了矛盾隔閡自己還不自知。
3、學(xué)業(yè)困惑
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會對人才的質(zhì)量要求越來越高,對大學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)、能力培養(yǎng)、素質(zhì)鍛煉方面的要求日趨細(xì)化,加之社會上不良風(fēng)氣在就業(yè)領(lǐng)域的滲透,大學(xué)生們愈感四年大學(xué)生活并不輕松。高校擴(kuò)招后,高等教育已由“精英教育”轉(zhuǎn)為“大眾教育”,生源質(zhì)量有所下滑,學(xué)生自身能力、個人素養(yǎng)與社會職業(yè)需求形成較大差距。加之大學(xué)的學(xué)習(xí)方法與高中相比截然不同,教學(xué)方法、方式一時難以適應(yīng),沒有太多的硬性作業(yè),許多學(xué)習(xí)都要學(xué)生在課余時間自己完成。沒有了老師的“指揮棒”,學(xué)生面對突然多出來的“自由時間”,常常不知該如何支配。還有部分新生上大學(xué)以前只想著考大學(xué),考上大學(xué)之后就覺得生活沒目標(biāo),不知道學(xué)習(xí)還為什么。盡管有很多新生能夠感受到社會對人才越來越高的要求,但由于學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動性的欠缺,面對相對充裕的可支配時間,卻不懂得去把握它,一邊為社會的高要求時時感到焦慮,一邊不善于利用時間,感嘆生活的無聊空虛,對人生的道路缺乏規(guī)劃,沒有目標(biāo),失去前進(jìn)的動力,造成精神頹廢。
二、開展新生教育的基本內(nèi)容:
1、角色轉(zhuǎn)換教育
新生從高中進(jìn)入大學(xué),角色產(chǎn)生了改變.角色的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致生活方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式等方面都產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)變。由于個體的差異,有些同學(xué)可以很快適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,而有些同學(xué)則不能。所以,一定要耐心、細(xì)致地做好摸底工作,篩查出適應(yīng)性較差的同學(xué),進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。做好新生的角色轉(zhuǎn)換教育,一方面,要組織好新生參加學(xué)校和院系邀請心理學(xué)專業(yè)人士舉辦的有關(guān)“新生角色轉(zhuǎn)換”或“新生入學(xué)適應(yīng)”等講座。另一方面,還要以班級為單位(或以專業(yè)為單位,幾個班級共同開展)采取聯(lián)歡會、座談會等方式開展角色轉(zhuǎn)換教育。
2、校史校情和專業(yè)思想教育
可以通過介紹我校發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀及未來的規(guī)劃,辦學(xué)的指導(dǎo)思想、發(fā)展定位、自身特色,使學(xué)生對我校有一個宏觀、系統(tǒng)的認(rèn)識,初步樹立愛校思想。其次,要向?qū)W生介紹院系的發(fā)展、學(xué)科與專業(yè)的設(shè)置、教師隊伍的構(gòu)成、本專業(yè)目前的發(fā)展前景、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容、本專業(yè)的課程設(shè)置情況、要求掌握的專業(yè)技能、社會需求情況及畢業(yè)后的就業(yè)方向等,初步形成較為穩(wěn)定的專業(yè)思想。第三,還要有針對性地開展主題教育,使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),明確專業(yè)方向,熱愛所學(xué)專業(yè),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、就業(yè)觀念、就業(yè)形勢與職業(yè)生涯規(guī)劃教育
就業(yè)觀念、就業(yè)形勢教育高等教育的最終目的就是要培養(yǎng)出社會主義的建設(shè)者,大學(xué)生最終都要走向社會,實現(xiàn)自己的人生理想,建功立業(yè),成為一個對社會有用的人。這就要求我們要重視對新生進(jìn)行就業(yè)觀念和就業(yè)形勢的教育,指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識當(dāng)前我國的就業(yè)形勢和國家為解決大學(xué)生就業(yè)所做出的努力及取得的成就,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀,提高學(xué)生的求職擇業(yè)能力,鼓勵學(xué)生敢于競爭,善于競爭。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;誠信教育;誠信檔案;構(gòu)建
一、誠信對高校大學(xué)生的重要意義
誠信是大學(xué)生成功進(jìn)入社會的“通行證”。大學(xué)生應(yīng)該明確,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形財富,是每個人的立身之本。另外,誠信是當(dāng)代大學(xué)生人際交往的基石,是大學(xué)生健康人格的要素,是大學(xué)生實現(xiàn)自我價值和社會價值的重要保障。
二、大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)及原因分析
(一)主要表現(xiàn)
第一,學(xué)習(xí)中,考試作弊、論文抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。 近年,我國各高校采取了種種措施嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),但仍有不少學(xué)生“以身試法”。
第二,經(jīng)濟(jì)上,拖欠學(xué)費(fèi),逃避歸還助學(xué)貸款。 在經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失,主要表現(xiàn)在信用意識淡薄,任意拖欠學(xué)費(fèi)、助學(xué)貸款等。
第三,交往中,心口不一,戀愛動機(jī)不純,網(wǎng)絡(luò)交往缺乏誠信等。不少大學(xué)生對待戀愛的態(tài)度不是很嚴(yán)肅。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展極大地改變著大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣以及與外界交往的方式,同時,也帶來了不少消極的影響。網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實社會相去甚遠(yuǎn),傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機(jī)制被弱化。
第四,求職過程中,簡歷“摻水”、偽造證書、違約等現(xiàn)象屢見不鮮。在就業(yè)競爭日益激烈的形勢下,不少大學(xué)畢業(yè)生為了獲得用人單位的青睞,在求職簡歷上大做文章,涂改成績、夸大事實,使得畢業(yè)生簡歷的可信度大大降低。這不僅使用人單位和學(xué)校就業(yè)部門增加了工作量,也在一定程度上影響著畢業(yè)生的順利就業(yè)。
(二)原因分析
第一,從社會大環(huán)境看,社會誠信危機(jī)影響大學(xué)生的思想。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益、提高人民生活水平的同時,也帶來一些負(fù)面的影響,如急功近利、見利忘義、不講誠信等。
第二,從高校教育的角度看,高校教師誠信教育的觀念不強(qiáng)。高校教育往往偏重于知識的傳授、技能的提高,忽視學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng),致使學(xué)生誤以為道德觀念并不重要,只要學(xué)好專業(yè)知識就行了,結(jié)果許多學(xué)生道德意識淡薄,社會責(zé)任感匱乏,無法成為德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>
第三,從大學(xué)生的成長環(huán)境看,其家庭誠信教育存在缺陷。家庭教育對子女的成長起著至關(guān)重要的作用,家長是子女的啟蒙老師。在家庭環(huán)境中,家長的言談舉止對子女有著潛移默化的影響。
第四,從大學(xué)生自身的角度看,其誠信修養(yǎng)與誠信實踐欠缺。當(dāng)代大學(xué)生由于生活條件普遍比較優(yōu)越,大都缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神,責(zé)任意識淡薄,心理脆弱,不同程度地存在著自私心理;當(dāng)代大學(xué)生容易受道德價值多元化的影響;當(dāng)代大學(xué)生社會生活簡單、社會閱歷匱乏,所以缺乏對個人與社會、現(xiàn)實與未來的全面理解和認(rèn)識,對社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的不良社會現(xiàn)象感到困惑。
三、提高大學(xué)生誠信道德修養(yǎng)的途徑及誠信檔案的構(gòu)建
(一)加強(qiáng)宣傳,在全社會開展誠信道德教育,營造良好的社會氛圍
誠信的社會大環(huán)境必將給高校帶來積極健康的引導(dǎo),為高校誠信建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。教育工作者在“兩課”和專業(yè)課教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)誠信道德教育,營造誠信的校園環(huán)境。健康、高雅、誠信的育人環(huán)境對大學(xué)生有著潛移默化的影響,可以大大激發(fā)大學(xué)生的誠信意識。
(二)建立并完善大學(xué)生誠信管理機(jī)制,為誠信建檔
個人誠信管理機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是建立有序的市場經(jīng)濟(jì)所必需的。高校應(yīng)建立大學(xué)生個人信用評估機(jī)制。為大學(xué)生的誠信建檔,定期、全面考查大學(xué)生在校期間的信用狀況,詳細(xì)、及時地記錄、反饋、監(jiān)察、糾偏、指導(dǎo),以培養(yǎng)大學(xué)生的誠信意識,促進(jìn)其誠信習(xí)慣的養(yǎng)成,為他們畢業(yè)后進(jìn)入社會奠定良好的信用基礎(chǔ)。
(三)大學(xué)生誠信檔案構(gòu)建的主要內(nèi)容
大學(xué)生誠信檔案可視為大學(xué)生的“第二身份證”和走向社會的“通行證”,誠信檔案的設(shè)計一定要體現(xiàn)大學(xué)生誠信的基本情況??傮w來講,主要包括以下8項內(nèi)容。
一是個人基本信息。大學(xué)生個人的基本信息資料,包括大學(xué)生所在學(xué)校、院(系)、年級及專業(yè)名稱,個人姓名、性別、籍貫、身份證號碼、戶籍、家庭住址、父母姓名、父母身份證號碼與工作單位等。
二是學(xué)生誠信承諾書。學(xué)生誠信承諾書是根據(jù)《公民道德建設(shè)實施綱要》和《大學(xué)生誠信行為規(guī)范細(xì)則》編制的,是大學(xué)生在校期間對自己行為的一種慎重的承諾。大學(xué)生自愿在誠信承諾書上簽上自己的名字,踐行自己的承諾,并愿意接受監(jiān)督。
三是經(jīng)濟(jì)信息。經(jīng)濟(jì)信息主要記錄大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)收入情況,個人所獲得的獎學(xué)金、助學(xué)金、困難補(bǔ)助,勤工儉學(xué)的經(jīng)濟(jì)收入,以及在校期間的消費(fèi)表現(xiàn)等。
四是操行信息。操行信息一方面要記錄大學(xué)生有關(guān)誠信方面的優(yōu)良行為,包括見義勇為、助人為樂等,以及由此獲得的各種榮譽(yù)、獎勵等;另一方面要記錄大學(xué)生在校期間的誠信缺失行為,包括考試舞弊、論文抄襲等,以及因此受到的批評、處分等。
五是學(xué)習(xí)誠信評價。學(xué)習(xí)誠信評價主要記錄大學(xué)生入學(xué)以來參加各種學(xué)習(xí)、考試、借閱等活動中相關(guān)情況的誠信評價。它包括獎學(xué)金(國家和地方)獲得情況、計算機(jī)等級(二、三級)考試是否通過、英語等級考試(四、六級和專業(yè)八級)是否通過、有無考試違紀(jì)、處分情況、體育成績、是否保研等。
六是經(jīng)濟(jì)誠信評價。經(jīng)濟(jì)誠信評價主要記錄大學(xué)生入學(xué)以來繳費(fèi)注冊、助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、醫(yī)療保險等情況的誠信評價。它包括學(xué)費(fèi)和國家助學(xué)貸款(繳納情況)、校內(nèi)勤工助學(xué)情況、社會資助情況,有無弄虛作假獲取國家貸款和學(xué)校困難補(bǔ)助等。
七是社會實踐誠信評價。社會實踐誠信評價主要記錄大學(xué)生入學(xué)以來參加的公益活動、學(xué)業(yè)實踐活動。
八是畢業(yè)生去向記錄。記錄大學(xué)生畢業(yè)后的去向、聯(lián)系方式。它包括就業(yè)單位、讀研學(xué)校、出國留學(xué)所在地,家庭地址及相對固定的聯(lián)系方式,固定聯(lián)系人的地址以及學(xué)生貸款的介紹人、見證人的聯(lián)系方式等。
(四)大學(xué)生誠信檔案的實施和需要注意的問題
一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實責(zé)任,將誠信檔案的實施落到實處。學(xué)校要高度重視誠信教育活動,充分認(rèn)識建立大學(xué)生誠信檔案的重要性。要做好思想教育和誠信檔案的組織管理工作。主管學(xué)生工作的有關(guān)部門及工作人員要明確責(zé)任,統(tǒng)籌規(guī)劃,協(xié)調(diào)配合。
二是建立誠信評價、誠信監(jiān)督和誠信獎勵制度。根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),制定一套誠信評價、誠信監(jiān)督和誠信獎勵制度。大學(xué)生誠信檔案應(yīng)借助學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺,開發(fā)電子誠信檔案進(jìn)行有效的輔助管理。公開誠信內(nèi)容,對信譽(yù)好的學(xué)生進(jìn)行表彰,對信譽(yù)較差的學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督。
三是建立大學(xué)生誠信信息制度。記錄有關(guān)誠信的正面行為和負(fù)面行為,每學(xué)年對大學(xué)生的信用指數(shù)進(jìn)行客觀評價,評價結(jié)果作為大學(xué)生評先評優(yōu)、入黨、貸款、貧困資助、保送研究生的主要依據(jù)。制定相應(yīng)的監(jiān)督獎懲機(jī)制,讓誠信者受鼓勵,不講誠信者受處罰。
四是重視大學(xué)生誠信檔案信息收集、管理、利用的各個環(huán)節(jié)。大學(xué)生誠信檔案信息主要來自學(xué)校各職能部門,如教務(wù)處、財務(wù)處、團(tuán)委、組織部、學(xué)生處等。這部分信息包括大學(xué)生學(xué)習(xí)誠信、經(jīng)濟(jì)誠信、參加各種社會實踐活動時產(chǎn)生的誠信信息,以及來自校外的學(xué)生誠信方面的信息。每學(xué)期產(chǎn)生的學(xué)生誠信信息,學(xué)校要及時、完整地收集;確定歸檔時間,既要有利于信息的管理,又要便于利用;規(guī)范檔案建立中的管理、監(jiān)督工作,由專門部門專人負(fù)責(zé),使學(xué)生誠信檔案和學(xué)籍檔案的收集、管理、利用有機(jī)統(tǒng)一,形成一條龍服務(wù)體系。
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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;心智;思想政治教育
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)35-0390-03
從多年前令人匪夷所思的清華朱令鉈中毒案,到馬加爵殘忍地殺害舍友,再到近期令全社會嘩然的復(fù)旦大學(xué)室友投毒致死案,南航刺殺舍友案等一幕幕驚心動魄的案件,以及時不時發(fā)于報端的某高校學(xué)生因?qū)W業(yè)或感情問題自殺、殺友,打架、斗毆等等――讓人心痛之余開始反思:現(xiàn)在大學(xué)生的心理狀況和德行到底怎么了?對生命的輕賤與冷漠,也許比劇毒的化學(xué)物質(zhì)、比冰冷的尖刀,更兇險。高校教育工作者不得不再次審視大學(xué)生成長環(huán)境、心智健康狀況及思想政治教育的意義,引導(dǎo)大學(xué)生健全人格,度過一個積極、健康、充實的大學(xué)生活。
一、大學(xué)生心智發(fā)展的特點(diǎn)
1.何謂心智
從字面理解,心智是內(nèi)心狀態(tài)和智力智能的意思,主要包括獲得知識、應(yīng)用知識和抽象推理三個方面的能力。每個人的心智狀況各不相同,而心智水平的差異會給人帶來巨大的價值差異。
2.大學(xué)生的智力發(fā)展特點(diǎn)
處在青年期學(xué)生的知覺速度、機(jī)械記憶及識別圖形關(guān)系的智力基本達(dá)到頂峰,開始呈現(xiàn)緩慢下降的趨勢;而詞匯概念、言語理解及常識等以記憶儲存信息為基礎(chǔ)的能力保持相對穩(wěn)定,并隨經(jīng)驗和知識的積累而呈現(xiàn)上升趨勢。根據(jù)美國心理學(xué)家帕瑞的觀點(diǎn),進(jìn)入青年期后,由于逐漸意識到對同一個問題存在多種觀點(diǎn)和多種解決方法,人們思維中邏輯的絕對成分逐漸減少,辯證成分逐漸增多,基本能意識到現(xiàn)實生活中的各種條件及限制,而根據(jù)問題情景進(jìn)行具體的和實用的分析和思考。
3.大學(xué)生的社會性發(fā)展及心理特點(diǎn)
處于青年期的大學(xué)生對自己的人格特征和情緒特點(diǎn)的認(rèn)識越來越客觀,尤其在進(jìn)入大學(xué)后,他們開始將自己的注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在上來,他們的這種自我意識很不穩(wěn)定,對他人有關(guān)自己的評價非常敏感。到了大學(xué)階段,大學(xué)生不再有高考的壓力,因而有較多的時間來閱讀有關(guān)人生問題的書籍,更深入地思考人生問題,逐漸形成了明確的人生觀、價值觀。隨著大學(xué)生活的不斷深入,社會關(guān)系的變化、親密感的建立也在大學(xué)階段悄然形成。
4.新生代“95后”大學(xué)生群體的涌現(xiàn),還表現(xiàn)出心智發(fā)展的時代特征
個性張揚(yáng)與心理脆弱并存,樂觀自信但意志力不強(qiáng),承受挫折的能力較弱;個性獨(dú)立與過分依賴并存,勇于挑戰(zhàn),自我中心意識較強(qiáng),但缺乏獨(dú)立思考和吃苦耐勞精神;思維活躍與內(nèi)心空虛并存,富于創(chuàng)造,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),希望在群體中展示優(yōu)勢,但思想早熟,社會交往頻率偏低,內(nèi)心空虛,往往行為沖動;情感強(qiáng)烈與情緒化并存,有明顯的是非觀,情感真摯而強(qiáng)烈,但虛榮心強(qiáng),情緒波動大,情緒的自控能力較差,不善于表達(dá)情感;理想主義與功利傾向并存,涉世未深,思想單純,懷抱理想,但有貪圖享樂,心存僥幸,甚至為達(dá)目的不擇手段,往往表現(xiàn)出價值觀的功利性;思想開放與性壓抑并存,信息來源渠道廣闊,觀念超前,但社會道德規(guī)范對性的壓抑,常常致使心理焦慮,精神頹廢。
二、影響大學(xué)生心智發(fā)展的因素
1.社會文化、教育大環(huán)境的影響
新生代的大學(xué)生大多數(shù)是 “95后”,他們從出生到考上大學(xué)的整個生活階段,恰恰是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生翻天覆地巨變的20世紀(jì)90年代后半期。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,思想、文化和教育也隨之多元化。文化多元化的大潮一方面使大學(xué)生改變視角,開闊視野,促進(jìn)了現(xiàn)代意識的形成;另一方面,多元價值觀增大了他們對各類思潮和文化做出正確辨別和選擇的難度?!?5后”們是在素質(zhì)教育的呼聲中成長起來的一代獨(dú)生子女,對于這一代學(xué)生的教育,中國社會和所有家庭給予大量的關(guān)注和期待,他們的中小學(xué)階段開始實行素質(zhì)教育,而中國的素質(zhì)教育尚處于探索階段,各方面的配套都不成熟,學(xué)生們在素質(zhì)教育的課堂上并不能掌握適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展和贏得激烈競爭的真本領(lǐng),這一對矛盾直接導(dǎo)致“95后”大學(xué)生們的迷茫和叛逆。
2.成長環(huán)境的網(wǎng)絡(luò)化
“95后”的學(xué)生們正是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展成長起來的,網(wǎng)絡(luò)已融入他們心智發(fā)展的進(jìn)程中。大學(xué)生們接受網(wǎng)絡(luò)上的新鮮事物的能力特別強(qiáng),在網(wǎng)絡(luò)上他們能充分發(fā)揮自己的個性和特長。同時,他們對網(wǎng)絡(luò)也形成相當(dāng)程度的依賴:遇到問題就通過網(wǎng)絡(luò)搜索答案;需要寫文章打開網(wǎng)絡(luò)抄襲;交朋友也通過網(wǎng)絡(luò)尋找;甚至班級會議和活動也改為網(wǎng)絡(luò)群聊的方式進(jìn)行。通過網(wǎng)絡(luò)可以把平時不敢說的話在網(wǎng)絡(luò)論壇上大肆地宣泄;通過網(wǎng)絡(luò)可以盡情揮霍看似休閑的大把時光;通過網(wǎng)絡(luò)可以感受到現(xiàn)實生活中不曾體會的各種。然而,網(wǎng)絡(luò)是一個各種不同的思想文化、價值觀念相互影響和滲透的空間,青年大學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)給他們帶來便利的同時,由于涉世較淺,鑒別力不強(qiáng),很容易被不同的或非主流的價值文化所迷惑和影響;網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性也容易使得學(xué)生喪失現(xiàn)實感,混淆虛擬世界和現(xiàn)實世界,逃避現(xiàn)實,從而喪失目標(biāo)、動搖信念、迷失方向。
3.大學(xué)生心智健康發(fā)展的自我構(gòu)建能力
大學(xué)生心智健康發(fā)展的自我構(gòu)建能力是關(guān)系到其心智發(fā)展變化的內(nèi)因。大學(xué)生個體依據(jù)自己已有的知識經(jīng)驗,有選擇地知覺外部信息,主動提升自己的智力水平,建構(gòu)自己的心理品質(zhì),完善自己的人格,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,建立和諧的人際關(guān)系,提高自己的適應(yīng)能力,增加自己的幸福感,這就是心智健康發(fā)展的自我構(gòu)建能力。
大學(xué)生們正處在人生的轉(zhuǎn)折時期,人際、就業(yè)、考研、愛情四大心病常常困擾他們,能不能適時進(jìn)行自我調(diào)節(jié),情感合理宣泄和意志力的自我構(gòu)建尤為關(guān)鍵?!?5后”大學(xué)生的視野還不夠開闊,站的角度還不夠高,看問題還不夠全面,想問題還不夠長遠(yuǎn),有時對自己的認(rèn)識不夠深刻,有時還不能駕馭自己的情緒,有時壞的情緒不能得到有效宣泄,有時悔恨自己的意志力不夠堅定,有時遭遇失敗后不能很好地自我修復(fù),如此種種。有些人在遇到這些情況后能運(yùn)用各種方式很好地解脫出來,適應(yīng)生活;有的人卻可能鉆進(jìn)死胡同,封閉自我,消極迷茫。因此,自我構(gòu)建能力是影響心智健康發(fā)展的最重要的因素。
三、新時期思想政治教育對大學(xué)生心智發(fā)展的意義
1.思想政治教育的內(nèi)容體現(xiàn)了其對大學(xué)生心智發(fā)展的重要性和科學(xué)性
當(dāng)前,我國思想政治教育的內(nèi)容主要包括“三觀”教育、道德觀教育、法紀(jì)觀教育和心理健康教育等幾個方面。的世界觀、人生觀、價值觀教育是培養(yǎng)各類高級專門人才的基本前提和政治保證,要實現(xiàn)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo),要體現(xiàn)社會主義高校的本質(zhì),必須首先加強(qiáng)對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育。高校作為社會主義精神文明建設(shè)的窗口,對大學(xué)生進(jìn)行道德觀教育,可以幫助他們了解法律有哪些規(guī)定,國家提倡什么,反對什么,哪些事情可以做,哪些事情不可以做,哪些事情必須做,如何正確的做,自覺將自己的行為納入道德制約的軌道,從而強(qiáng)化社會主義道德意識,提高自我管理、自我約束和辨別善與惡、美與丑、是與非、榮與辱的能力,自覺遵守社會主義道德規(guī)范,提高思想道德水平,進(jìn)而促進(jìn)良好社會風(fēng)尚的形成。隨著社會的發(fā)展、觀念的更新,高校思想政治教育絕不再是一個純粹的“思想品德教育”,而是一個全面適應(yīng)社會、經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活進(jìn)步與發(fā)展的全方位的素質(zhì)教育。高校思想政治教育法紀(jì)觀的教育內(nèi)容,不僅包括要教育大學(xué)生懂得國家憲法和相關(guān)法律規(guī)定,要掌握與自己相關(guān)的各項法律、法規(guī),正確行使權(quán)利和義務(wù),不做違背法律規(guī)定的事,還包括要教育他們能夠并善于同一切違法行為作斗爭。
正是高校思想政治教育的這些重要內(nèi)容體現(xiàn)了其對大學(xué)生心智發(fā)展的重要性和科學(xué)性。準(zhǔn)確把握和恰當(dāng)組織實施思想政治教育這幾個方面的內(nèi)容,是保證大學(xué)生心智健康發(fā)展的基本條件。
2.高校思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生心智健康發(fā)展的必要手段
高校育人的手段是多方面的,是呈網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的工作系統(tǒng)。在這整個系統(tǒng)中,思想政治教育是育人工作的核心和指導(dǎo)性工作。要引導(dǎo)大學(xué)生心智健康發(fā)展最首要的就是要加強(qiáng)思想政治教育,對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是培養(yǎng)其思想政治素質(zhì)、政治覺悟、價值取向的必要手段。
“95后”大學(xué)生個性鮮明,自我感覺良好,自我意識和權(quán)益意識都強(qiáng),簡單粗暴的說教方式往往不能起到很好的教育效果,運(yùn)用心理技術(shù)和方法的專業(yè)思想政治教育更有針對性和實效性。第一,思想政治教育是做人的工作,尊重人、理解人、關(guān)心人是思想政治教育工作的基本原則。通過思想政治教育,大學(xué)生的人格得到了尊重,學(xué)習(xí)和生活也得到了無微不至的關(guān)懷,心理問題能得到專業(yè)的咨詢和診療,思想認(rèn)識問題能得到苦口婆心的開導(dǎo),在這種情況下,他們對高校思想政治教育工作的信任感會加強(qiáng),容易自覺按照學(xué)校要求安排自己的學(xué)習(xí)和生活。第二,思想政治教育通過疏導(dǎo),能讓大學(xué)生從理論到實踐,深刻認(rèn)識社會問題,正確看待熱點(diǎn)問題,從而以積極的態(tài)度主動參與高校的各項工作和活動,充分鍛煉自己,協(xié)助教師參與學(xué)校的管理。第三,思想政治教育的主要任務(wù)是宣傳,宣傳黨的路線、方針、政策。這對于提高大學(xué)生的思想政治覺悟和道德素質(zhì)是根本性的環(huán)節(jié)。
四、培養(yǎng)心智成熟大學(xué)生的思想政治教育策略
1.明確思想政治教育目標(biāo)
我國高等教育一直十分重視對大學(xué)生業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)與教育,相對輕視對學(xué)生心理素質(zhì)和思想政治素質(zhì)的提升。要提高學(xué)生的綜合素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生的心智健康發(fā)展,首先要進(jìn)一步明確大學(xué)生培養(yǎng)的思想政治教育目標(biāo)。思想政治教育目標(biāo)是制定教育計劃,選擇教育內(nèi)容和教育方法的前提。具體來說,對于大學(xué)生的思想政治教育目標(biāo)是,使學(xué)生產(chǎn)生接受思想政治教育的自覺性,對思想政治理論的學(xué)習(xí)有自主性;堅定自己的政治方向;加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)、思想品質(zhì)和文化素養(yǎng);完善自己的知識結(jié)構(gòu);健全自身的身心素質(zhì)。并在此基礎(chǔ)上,實現(xiàn)大學(xué)生群體的自我教育、自我管理和自我服務(wù),實現(xiàn)高校的穩(wěn)定、和諧發(fā)展。
2.創(chuàng)新思想政治教育的途徑與方法
對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育首先要摸清他們的思想脈搏,通過談心、訪問等方式,了解他們的內(nèi)心活動,從中加以分析、引導(dǎo),糾正可能產(chǎn)生的消極情緒,撥正是非觀,以樹立正確的價值觀念、道德素質(zhì)和法律意識,培養(yǎng)其責(zé)任意識。大學(xué)生已經(jīng)是有自己認(rèn)識觀念的人,他們被動地接受知識不可取,因為他們可能從某種情感狀態(tài)上會有太多地不信任,所以要引導(dǎo)他們,讓他們?nèi)プ杂X地吸收優(yōu)秀文化的精髓部分。要把中國傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代大學(xué)思想政治教育,著力培養(yǎng)大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣和愛好,由淺入深,理論聯(lián)系實際,補(bǔ)充鮮活的東西,幫助大學(xué)生樹立高尚的道德觀念。
思想政治教育工作者要善于用平等的眼光看待同學(xué),用關(guān)愛的態(tài)度與學(xué)生相處,通過言傳身教,使學(xué)生們也能要懂得感恩、寬容、坦誠助人。要培養(yǎng)學(xué)生正確的自我意識,既能自我接受、自我理解,又不要過分地追求完美,給自己合理的期望值,明確自己的期望是什么,從自己的能力和需要出發(fā),避免現(xiàn)實與理想的沖突。個體自我意識的發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程,培養(yǎng)學(xué)生正確的自我意識工作不可能一勞永逸,需要高校思想政治教育工作者經(jīng)常進(jìn)行教育,加強(qiáng)監(jiān)督,指導(dǎo)學(xué)生開展批評與自我批評,促進(jìn)學(xué)生心智健康發(fā)展。
高校要重視學(xué)生中的每一個人,要重視學(xué)生的心理需要,結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),有的放矢地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活熱情。不同時期學(xué)生有不同的需要,從生活上到內(nèi)心世界,思想政治教育者要從情感激勵角度出發(fā),關(guān)心學(xué)生,了解并盡量滿足他們合理的各種需要,鼓勵他們在學(xué)習(xí)、工作中追求更高層次的需要。實踐證明,有效地了解并合理解決學(xué)生的各種需要不僅能維持學(xué)生與管理者之間良好的心理契約,還能長時間維持學(xué)生較高的學(xué)習(xí)積極性和主動性,大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和工作責(zé)任心。
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1當(dāng)代大學(xué)生的特征分析
(1)“90后、00后”群體大多數(shù)是獨(dú)生子女,在他們身上得到了更多的關(guān)愛,每個都是父母心肝寶貝,與此同時他們也就在成長的路上遇到更多地挫折和困難,也受到更多地禁錮。同時,他們由于被呵護(hù)的太好,也變得更加被動,總是被更多地約束著,每一個決定都得收到更多地爭議與約束也就讓他們變得愈加“叛逆”。并且他們的適應(yīng)應(yīng)變能力也不夠,這就容易讓他們因為恐懼和不安而走向極端。
(2)“90后、00后”群體成長在一個科技、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的大環(huán)境下,也是社會轉(zhuǎn)型和信息化時代。這個群體越來越喜歡網(wǎng)絡(luò)這種封閉與虛擬世界中的溝通交流,而在現(xiàn)實生活中變得越加沉默。這代人的思想情感流露大多呈封閉式,與同學(xué)之間也缺少足夠的溝通交流,也越來越喜歡待在自己的世界中,這種現(xiàn)象久而久之在步入社會的時候就會使其心理壓力愈來愈大,各種心理問題突發(fā)。然而在認(rèn)知方面,他們敢愛敢恨,善惡分明,可是有時卻無法真正的辯是非。
(3)“90后、00后”群體受到了更多更完善的教育,其家庭教育水平也較之更為高一些,這就讓這個群體有了更多自己獨(dú)特的見解認(rèn)識和對事情獨(dú)特的分析方式。伴隨而來的就是家庭教育和學(xué)校教育的沖突,這就更大增加了學(xué)校教育管理的難度,也就需要更加科學(xué)、完善的教育管理。
2大?W生教育管理的必要性
書本教育往往只能獲得理論性的教育,它只能告訴大學(xué)生理論上是怎樣的。有時候,書本教育往往阻礙了學(xué)生的思考,阻礙個人的實際能力和心智的發(fā)展。有一位名人也曾經(jīng)說過“讀書的目的不在于其本身,而在于一種超乎書本之外的只有通過細(xì)心觀察才能獲得的處世智慧。”而全面的大學(xué)教育可以使人更富有方向感,全面的教育不僅僅包括書本教育,還包括了實踐教育,通過多種活動實踐來讓大學(xué)生獲得更多的知識、能夠更好的適應(yīng)社會。而更加科學(xué)全面的管理則可以培養(yǎng)大學(xué)生更嚴(yán)于律己,更加自立自律。針對當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀,其“90后”群體容易劍走偏鋒,就需要更多地心理疏導(dǎo),更完整的教育管理。
3大學(xué)教育管理的新方式
3.1階段式的教育管理
大學(xué)生從步入校園的那一剎到離開的一瞬間,從懵懵懂懂的青澀少年到成熟穩(wěn)重的大學(xué)畢業(yè)生,他們要走過不同的階段,不同階段遇到不同的挑戰(zhàn),這就需要我們對他們的不同階段采取不同的教育管理方式。
第一階段即入學(xué)教育階段,大學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校園,一個新的環(huán)境需要去適應(yīng),大學(xué)生也開始獨(dú)自生活,這就需要教育者開展各種講座,舉行各種活動來幫助新生更好地適應(yīng)新的環(huán)境,更好地成長。
第二階段即確立目標(biāo)階段,當(dāng)大學(xué)生開始了一段時間的生活之后,他們適應(yīng)了新的生活,這時候他們就會覺得稀松平常,就會產(chǎn)生一種空虛感,這時候就需要教育者來告訴他們,他們該有新的學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃了,確立學(xué)習(xí)目標(biāo);也該開展更為豐富多彩的社團(tuán)活動,提高自己的能力。
第三階段即提升能力階段,有了之前兩個階段知識的總結(jié),經(jīng)驗的積累,大學(xué)生也開始出現(xiàn)了分層,這就需要對不同層次的同學(xué)采取不同的教育方式,通過輔導(dǎo)員找其談話,學(xué)生干部樹立榜樣,學(xué)生之間相互幫助來實施教育管理工作。
第四階段即就業(yè)階段,大學(xué)生涯步入了晚期,開始為前程各自擔(dān)憂,這就需要教育管理者來對他們進(jìn)行心理壓力的疏導(dǎo),進(jìn)行就業(yè)前指導(dǎo)和當(dāng)前的就業(yè)前景分析和建議,通過請專家開講座的方式來對其進(jìn)行教育。
第五階段即實習(xí)畢業(yè)階段,到了這個階段就意味著大學(xué)生要在實習(xí)之后邁出自己母校,結(jié)束自己的大學(xué)生活,這時候就需要教育者為其提供更多地實習(xí)機(jī)會,幫其做好畢業(yè)離校工作,文明離校,在離校前給其多灌輸一些社會的生活方式,幫助其更好地融入社會。
3.2科學(xué)的教育管理
對于當(dāng)代大學(xué)生的管理要采取更加科學(xué)的方式。大學(xué)生無論文化素質(zhì)還是思維方式都具有更高的水平,對他們的管理方式就應(yīng)該更加科學(xué)。教育管理的中心在于以理服人,尤其是對于高素質(zhì)和高教育的當(dāng)代大學(xué)生,大學(xué)生的教育管理要有導(dǎo)向性、普遍性、預(yù)防性和針對性。要在工作中給他們傳輸正確的政治觀、價值觀。做到以務(wù)實為主,防患于未然。確定教育管理貫徹到每一位大學(xué)生身上,做到盡可能的平等。
3.3民主的教育管理
大學(xué)生已經(jīng)是成年人,有獨(dú)立的思考方式,對此,教育者應(yīng)該采取民主的教育管理方式。增強(qiáng)與大學(xué)生之間的交流溝通,淡化強(qiáng)制管理和單項管理,實現(xiàn)民主化管理。對此,教育者在管理大學(xué)生的同時要多聽聽大學(xué)生的心聲,多了解他們的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀,多聽取他們的建議,做到走進(jìn)學(xué)生中去。多開展座談會等一系列的活動來更好的管理學(xué)生。當(dāng)然民主化管理并不意味著單單聽學(xué)生的話,也得與制度相結(jié)合,取其可取之處,決不能一味聽之任之。
論文摘要:大學(xué)生的信用教育是我國社會信用體系建設(shè)的關(guān)鍵之一。本文對大學(xué)生信用教育存在的誤區(qū)分析的基礎(chǔ)上,提出了加強(qiáng)大學(xué)生的信用教育要加速個人信用立法建設(shè)、轉(zhuǎn)變觀念和提高全員信用意識、健全信用管理制度,建立信用管理體系、引進(jìn)專門信用管理教師,開設(shè)信用管理課程等措施。
當(dāng)今社會,“懷疑一切”正成為我們的一種生活習(xí)慣,人們之間的相互信任感正從我們的生活中消失,去市場買肉買菜,我們會懷疑肉有沒有注水,菜有沒有抹過藥催熟,干菜如蘑菇、木耳等有沒有被化學(xué)藥水泡過等等。生活中,大家之間互相扮演著害人者和被害人之間的雙重角色,因為缺少信用,人們都戴著面具生活,戴著有色眼鏡看人,生活可謂很累。
一、大學(xué)生信用教育的誤區(qū)
大學(xué)不是世外桃源,經(jīng)濟(jì)生活中的不信任也會傳到校園,大學(xué)生們在日常的生活、學(xué)習(xí)中也在扮演著這樣的角色,如助學(xué)貸款到期不還,信用卡透支卻不按時補(bǔ)齊,考試作弊,就業(yè)違約現(xiàn)象等等舉不勝舉。這種現(xiàn)象歸根結(jié)底就是由于在現(xiàn)今的市場經(jīng)濟(jì)條件下缺乏信用約束機(jī)制,而學(xué)生中也缺乏信用教育。在學(xué)生的信用教育中,要注意以下誤區(qū):
(一)在學(xué)校教育中,完全沒有信用管理方面的教育
自2000年以來,由于每年召開的“兩會”都有許多關(guān)于社會信用體系建設(shè)方面的提案或提議,因而關(guān)心我國社會信用體系建設(shè)的有識之士曾多次呼吁開設(shè)信用管理專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)人士,2002年底,教育部高教司同意在中國的大學(xué)開始開設(shè)信用管理專業(yè),上海財經(jīng)大學(xué)首先得到教育部的批準(zhǔn),成為中國開辦信用管理專業(yè)的第一所大學(xué)。由于我國信用管理教育的滯后,國家需要這方面的人才,因此在高校培養(yǎng)信用管理人才是大勢所趨。所以高校要提早著手,逐步建設(shè),使學(xué)生接受信用管理方面的教育并且要逐步走向正規(guī)化,不能因為沒有得到批準(zhǔn)而不去建設(shè)。
(二)信用教育只停留在道德層面
提及大學(xué)生的信用問題,我們自然與人的道德素質(zhì)水平聯(lián)系在一起,靠中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),振奮我們的民族精神,增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感,提高民族的自信心、自尊心,形成中國特色的價值觀和倫理道德規(guī)范,從而促進(jìn)信用機(jī)制的建立,這無疑是正確的,但這只是停留在信用的道德層面,經(jīng)濟(jì)層面的信用觀念同樣也不能忽視,法律層面也不能不重視。我們既要重視“誠實守信”的道德教育,也要重視信用的法律觀、經(jīng)濟(jì)觀的教育,使學(xué)生形成完整的信用觀。
(三)信用教育只由學(xué)生管理部門負(fù)責(zé)
信用教育是學(xué)校的大事,學(xué)校上下要一盤棋,而不要形成教務(wù)部門只負(fù)責(zé)組織教師上課,只注重教學(xué)的質(zhì)量和與教學(xué)有關(guān)的事情,而學(xué)生的教育管理則是學(xué)生管理部門的事,與我無關(guān)。學(xué)校對學(xué)生的教育出現(xiàn)兩層皮的現(xiàn)象,學(xué)生也容易出現(xiàn)錯覺,對學(xué)校的不同部門的教育職責(zé)出現(xiàn)不同的理解。我們要形成全員信用教育的觀念,各部門之間要相互配合,為培養(yǎng)人才這一目標(biāo)共同服務(wù)。
二、加強(qiáng)大學(xué)生信用教育的解決措施
(一)加速個人信用立法建設(shè)
我們常講,市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì),當(dāng)一國市場上的信用交易方式占主流時,其市場規(guī)模就會成倍的擴(kuò)大。擴(kuò)大成熟的市場信用交易體系是建立在先進(jìn)的個人信用體系之上的,而個人信用體系的支柱之一就是完善的信用立法。通常人們將個人信用體系運(yùn)轉(zhuǎn)良好和市場信用交易健康增長的國家稱為“征信國家”。在征信國家必然有比較完善的信用法律可循,通過國家在公平信用報告、平等信用機(jī)會、信用卡發(fā)行、電子資金轉(zhuǎn)賬等方面的立法建立個人信用體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)的法律環(huán)境,從而實現(xiàn)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),保護(hù)消費(fèi)者隱私權(quán),解決一些特殊的社會問題。
隨著改革的深化,在我國的市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)較為嚴(yán)重的個人信用危機(jī),這不但抑制了信用交易的開展,甚至危及到了即時交易的有效運(yùn)行,要使個人信用體系規(guī)范運(yùn)行,就要建立個人的信用體系,大學(xué)生信用屬于個人信用范疇,個人信用體系的建立無疑對大學(xué)生也是一種規(guī)范和約束。
(二)轉(zhuǎn)變觀念和提高全員信用意識,把信用管理教育作為重要內(nèi)容
我國現(xiàn)階段,商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,信用經(jīng)濟(jì)即將到來,因此在全國范圍內(nèi),從基礎(chǔ)教育到高等教育,對信用觀念、信用意識、信用道德的宣傳和教育要貫徹始終,普遍提高人們的信用意識。我國高等教育中關(guān)于信用和信用管理的教育基本上是空白,所以應(yīng)盡快加強(qiáng)信用管理教育,從中小學(xué)直至大學(xué)開設(shè)信用教育課程,培養(yǎng)學(xué)生的信用觀念和信用意識。
在大學(xué)生中加強(qiáng)信用研究科學(xué)方法教育,提高大學(xué)生分析、評價信用事件的能力和水平,能夠辯證地、系統(tǒng)地分析事物的方方面面,形成并且發(fā)展科學(xué)的信用觀。
(三)健全信用管理制度,建立信用管理體系
信用管理制度是信用管理工作得以順利實施的根本保證,沒有制度,再好的控制方法也得不到實施,為了確保大學(xué)生信用管理工作有效開展,最好能夠形成信用管理制度的小冊子,主要內(nèi)容可以包括信用管理流程、職責(zé)和權(quán)利、基本規(guī)章制度等。
要建立、健全信用社會管理體系,信用管理體系的重要方面是建立信用評價體系和監(jiān)督機(jī)制。完善信用評價機(jī)制,建立信用評價體系,使信用記錄成為決定一個人能否在社會上較好通行的主要依據(jù),真正讓誠實守信的機(jī)構(gòu)和個人能夠得到獎勵和實惠,讓不講信用的機(jī)構(gòu)和個人受到應(yīng)有的約束、懲罰和制裁,形成守信受益、失信受損的良好風(fēng)氣,以此提高人們的信用意識。
(四)引進(jìn)專門信用管理教師,開設(shè)信用管理課程
師資力量雄厚是教育事業(yè)興盛的關(guān)鍵保障,沒有高素質(zhì)的教師隊伍,就無法培養(yǎng)高質(zhì)量的學(xué)生群體,高校要引進(jìn)信用管理方面的教師,緊緊把握信用管理行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,積極開展信用管理的理論及應(yīng)用研究,自覺了解信用管理教育的最新成果,在理解消化的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國的信用管理實際,有效地傳授給學(xué)生,使學(xué)生不僅能夠懂得信用的知識,在學(xué)習(xí)、生活以及工作中更能夠做一個守信之人。
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關(guān)鍵詞:離異家庭;大學(xué)生;心理問題
一、離異家庭大學(xué)生心理問題成因
1.社會因素的影響。社會對離婚現(xiàn)象存在一定的偏見,周遭的議論和評價都會在這些學(xué)生的心理上造成強(qiáng)烈的反感。他們往往認(rèn)為出身于這樣的家庭是見不得人的,這用社會環(huán)境給予離異家庭子女的心理暗示就成為了他們的心理負(fù)擔(dān)。
2.家庭因素的影響。家庭是性格養(yǎng)成的搖籃。父母早年離異,對子女在少兒時期正確人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生了負(fù)面的影響。父母的教育方式對孩子性格的形成具有直接的影響。溫暖的家庭環(huán)境給予孩子健全的人格和正確的是非觀;相反,在破碎的家庭會使孩子形成扭曲人格和偏差的觀念,消極的對待人生。
3.自身主觀因素的影響。其實并不是所有生活在離異家庭的學(xué)生都是問題學(xué)生,都會出現(xiàn)心理問題。有一些學(xué)生可能在逆境中直面人生,自強(qiáng)自立,但也有大多數(shù)離異家庭的學(xué)生不能正確的理解父母離異,想法和行為也比較極端,受到生活的變化沖擊,他們不善于調(diào)節(jié)和宣泄,大多選擇消極的抵抗,自暴自棄,不求上進(jìn),回避現(xiàn)實,認(rèn)為人生沒有美滿和幸??裳?,出現(xiàn)價值偏差。
二、離異家庭大學(xué)生的家庭背景及教育方式
1.父母離異后雙方相互推卸,誰也不管子女,把孩子當(dāng)成了乒乓球,有的還把孩子推給老人撫養(yǎng)。這種家庭往往使孩子易變得自卑、靦腆、孤獨(dú)、內(nèi)向,沒有歸屬感。
2.有的家長雖然撫養(yǎng)孩子但責(zé)任心不強(qiáng),對孩子漠不關(guān)心,放任自流,連孩子上不上學(xué)都不加理睬,更談不上家庭教育,這中家庭的孩子在校表現(xiàn)有行為自我、懶散,難于管教。
3.有的家長忙于生計,管理子女力不從心,也沒有時間。這樣的家長大多對孩子百依百順,只注重在物質(zhì)上滿足孩子的需求,處處遷就以彌補(bǔ)其感情上的缺失,而忽視子女的心理需求和思想教育,這種家庭的孩子大驕橫任性、自私自利。
三、離異家庭大學(xué)生的心理特點(diǎn)及表現(xiàn)
1.抑郁逆反心理。表現(xiàn)為:從不向人表露自己的真實想法,過分的自我封閉,或心理抑郁, 或行為粗暴。他們常常會把父母的離異作為參考,評價人和事,因此不輕易相信別人,從不表白自己的心愿,不愛和同學(xué)接觸, 不善言談, 出現(xiàn)矛盾不能和老師溝通。
2.怯懦自卑心理。表現(xiàn)為:他們常常感到自己不如別人, 對自己的評價過低,不認(rèn)為命運(yùn)可以被自己掌握,認(rèn)為生活中從滿了無奈和辛酸,對待任何事物都沒有情趣和激情,極少參與集體活動。
3.放任懶散心理。表現(xiàn)為:個別家長補(bǔ)償式的極端嬌慣,無論在家還是在學(xué)校都以自我為中心,任性放縱,意志力薄弱、自律性差、自學(xué)能力差等。不能嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度行為懶散,精神渙散,無視管制,經(jīng)常出現(xiàn)遲到、早退、曠課、打架等現(xiàn)象。
四、解決離異家庭大學(xué)生心理教育的有效對策
1、社會的影響。社會的積極因素對學(xué)生的心理健康成長起促進(jìn)作用,消極因素則會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理障礙,尤其是離異家庭的學(xué)生往往比較敏感,有些社會上的事情會使他們產(chǎn)生微妙的心理變化,這些變化如果不及時進(jìn)行疏導(dǎo),就極為容易發(fā)展成心理障礙。所以我們應(yīng)該積極優(yōu)化社會環(huán)境,給予現(xiàn)代人正確的婚姻觀和離婚的認(rèn)識和輿論引導(dǎo)。
2、學(xué)校的重視。離異家庭大學(xué)生在學(xué)校中是一個特殊的群體,學(xué)校如果不重視他們的心理健康教育往往會導(dǎo)致他們行為上的偏差,甚至走向極端。因此,開展和重視這一特殊群體的教育就顯得尤為重要。建立離異家庭大學(xué)生系統(tǒng)檔案可以對他們實施有效的心理疏導(dǎo)和教育。最好是在入學(xué)初就建立離異家庭大學(xué)生心理健康檔案,進(jìn)行不記名的心理問卷調(diào)查,輔導(dǎo)員深入談話,排查特殊學(xué)生,定位特殊群體,開展特殊教育,從而及時發(fā)現(xiàn)問題、盡早診斷和干預(yù),預(yù)防這一群體心理和行為不良傾向的發(fā)生。同時學(xué)校應(yīng)培訓(xùn)和配備專職心理教師,開設(shè)心理健康課程,設(shè)立心理信箱、心理咨詢室等, 及時對學(xué)生的心理障礙給予疏導(dǎo)和排解。實行班導(dǎo)師制也是一種極好的方法,班導(dǎo)師可以在生活上、學(xué)習(xí)上、精神上給予離異家庭大學(xué)生無限的關(guān)懷,為他們提供了講心里話的機(jī)會。學(xué)校還要加強(qiáng)師資隊伍的建設(shè)和培養(yǎng),不斷提高學(xué)生工作者隊伍的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,加強(qiáng)他們在心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等理論學(xué)科的學(xué)習(xí),幫助一線教師提高工作能力,明確職責(zé),以便更好地開展工作。
2、教師的關(guān)愛。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中具有特殊意義的人。一定場合下,有時教師一句話,一個眼神,甚至可以改變學(xué)生的一生。離異家庭大學(xué)生大多自卑感較強(qiáng),教師在評價他們時特別應(yīng)施以愛心,用愛心撫慰創(chuàng)傷,用友情彌補(bǔ)親情。這里尤其要提到的是高校輔導(dǎo)員,高校輔導(dǎo)員是距離學(xué)生最近的一線教師,做好離異家庭大學(xué)生的心理疏導(dǎo)和成長成才教育是每一位輔導(dǎo)員的工作職責(zé)。首先,輔導(dǎo)員應(yīng)深入學(xué)生課堂、寢室,深入他們的學(xué)習(xí)和生活的各個環(huán)節(jié),通過談心,達(dá)到思想和情感上的交流,讓他們體會到溫暖和信任。其二,輔導(dǎo)員老師應(yīng)積極營造年級、班級、寢室,團(tuán)結(jié)、友愛、積極向上的良好風(fēng)氣,通過心理互助,讓同學(xué)們和離異家庭學(xué)生平等相待,有好相處,鼓勵互相幫助,通過這樣的氛圍撫慰他們心靈的創(chuàng)傷,使他們感受到親情般的愛憐和友情般溫暖,引導(dǎo)和教育學(xué)生正確看待自己和家庭。其三,在學(xué)習(xí)和生活中,輔導(dǎo)員還應(yīng)他們搭建體驗成功的平臺,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)、求知欲和、自信心,讓他們在實踐中積累成功的體會,逐步幫助他們擺脫心理陰影,找到生活的樂趣。
3、家長的配合?!敖忖忂€須系鈴人”,家長要調(diào)整心理情緒,引導(dǎo)子女對家庭有一個正確的認(rèn)識。最重要的是家長自身必須整理好自己的情感和思緒,盡快走出離婚的陰影,建立正常的家庭氛圍,不要將夫妻之間的怨恨和憤怒擴(kuò)散到孩子頭上,應(yīng)當(dāng)多和孩子交流思想,溝通感情,隨時關(guān)注子女的心理變化,盡最大努力減少離婚對他們的傷害。家長還應(yīng)積極與學(xué)校建立緊密的聯(lián)系,形成教育合力。在溝通中了解學(xué)生家庭的、學(xué)校的雙向信息,有利于家長、學(xué)校有針對性的教育和引導(dǎo),幫助他們建立新的認(rèn)知系統(tǒng),糾正他們頭腦中的思想偏差,用發(fā)展的眼光看待自我的成長。
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