前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的愛情詩歌主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
能夠遇見你
你滿臉溫情地對(duì)我笑
我寧愿舍棄掉親近你
//
如果你能真誠地給我寫信
告訴我你的心意
哪怕那坦誠如六月飛雪
我也會(huì)將笑注入淚里
//
如果接近你會(huì)讓你累
我寧愿遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視你
就算只看見你的背
我心里也沒有陰影
//
如果讓我此生不戀你
我寧愿冰凍我的心
端坐于兒孫中間
偶爾讀到阿恒的詩歌
你能否心若止水地向他們?cè)V說
關(guān)于那個(gè)美麗的夏夜和初吻
告訴他們——
他們的祖母或者母親
曾經(jīng)走進(jìn)阿恒的詩歌
阿恒呢,早在數(shù)年前就只留下愛情
遠(yuǎn)涉重洋的霧都走向海
現(xiàn)在只有他如火的夢(mèng)囈
仍回蕩在詩行中
當(dāng)你老了,皺紋如溝
苗圃里最后一棵小樹已經(jīng)參入云天
你以老人的慈愛
端詳那些芬芳的桃李
你會(huì)發(fā)現(xiàn)某朵花像阿恒的微笑
某枝丫雋永如阿恒的詩歌
你是否為這樣的發(fā)現(xiàn)欣喜或者不安
當(dāng)你老了
回憶并思考年輕時(shí)的一切
你能否感到時(shí)光流逝的美麗和公平
還有那半個(gè)世紀(jì)的往事
有著漂泊的路引向無知的天涯
你若成風(fēng),請(qǐng)給我想去的方向
當(dāng)我在這個(gè)豐滿的季節(jié)啟程
海水從它侵蝕的一葉小舟
徹夜傾吐出濕潤和季節(jié)的密碼
干燥的雙槳開始呈現(xiàn)腐朽 ……
而我的時(shí)空,游戈于一場(chǎng)美夢(mèng)
稀釋了最揪心的一場(chǎng)邂垢
憂愴的抒情驟然間降下
宛如流年里泛白的言語
八月的憂傷觸摸著這個(gè)季節(jié)
就象你曾輕撫我臉的手
我決定永遠(yuǎn)不再離開這片海
可你還是飛出了我殘缺的記憶
海岸線上沉默的蘆葦急劇的瘋長(zhǎng)
將你流放的熱情就此隔離
我無法安放的疼痛晝夜狂舞
依稀聽見你在遠(yuǎn)方靜靜地思念
我想起要為你吟唱失眠的夜曲
你知道,我只是一葉迷途的孤舟
注定游不出海的懷抱去尋覓你
你已成風(fēng),就這樣靜靜地走了 ……
在我舊病復(fù)發(fā)的思念里
失眠的記憶填滿質(zhì)樸的詩詞
滋養(yǎng)你干涸唇語下久違的笑語
傷感彌漫,靈魂觸動(dòng)絕望的海礁
載滿一生眷戀的愛寫在深沉的巖石:
用一生的等待,守望你的漫漫歸途……
空洞的思念里,沒有情感的空白歲月
語言都在逃生,逃避這個(gè)季節(jié)的蒼白
內(nèi)心的疼痛交織著瘋長(zhǎng)的蘆葦
掙斷腰枝的成長(zhǎng)涌動(dòng)如潮汐
默數(shù)歲月刻下的灼痕和心底的暗斑
你已成風(fēng),我依然獨(dú)自沮喪的游蕩……
當(dāng)風(fēng)在耳畔呼喚,屬于記憶的八月的海
時(shí)光收起遺落的殘夢(mèng),在相遇的祭日里
人海中行吟的情歌悄然流淌著孤獨(dú)
滄海中的孤舟,你在為誰癡情守侯著……
潮聲打濕的記憶,結(jié)束這個(gè)情意受難的季節(jié)
你已成風(fēng),走出了我的視野之外……
該放下一些東西了
————這是前世的預(yù)言
今夜,我要走進(jìn)沒有路的路……
永別了,柔情的風(fēng).沉默的海
我即將遠(yuǎn)去……
天堂的花兒花瓣張揚(yáng),陡然紛飛
它會(huì)在一孤舟的到達(dá)里
增添一些幸福和憂傷的景
而我也將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開這個(gè)季節(jié)
我也將很快遺忘相遇的那個(gè)時(shí)空
此刻,我凝視的一切都不會(huì)改變————
蘆葦在海灘豎起柔的屏障
海旋轉(zhuǎn)著,嗚咽著,淚全無……
偶然吹來一陣清風(fēng)
關(guān)鍵詞:意象;床;愛情觀
中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)30-0048-02
一、引言
鄧恩是玄學(xué)派的集大成者,他創(chuàng)作的早期詩歌是以愛情詩而著稱的,他的愛情詩時(shí)而粗曠,時(shí)而纏綿,評(píng)論界對(duì)他的愛情詩也是褒貶不一。在鄧恩的愛情詩中,常會(huì)出現(xiàn)一些新奇而又大膽的意象,這些看似南轅北轍的意象思辨地展示了鄧恩的獨(dú)特見解。本文通過對(duì)鄧恩的愛情詩中常見的意象“床”進(jìn)行分析研究,以《跳蚤》、《升起的太陽》、《哀歌第十九:致他就要上床的女人》三首具有代表性的詩歌為例,探討鄧恩的愛情觀。他追求的愛情是理想化的靈與肉交融的和諧的狀態(tài)?!按病边@一奇思妙喻增強(qiáng)了其詩文的張力與可讀性,使其意蘊(yùn)深遠(yuǎn),體現(xiàn)了鄧恩詩歌的創(chuàng)新精神和革命力?!按病钡囊庀箅m然看似粗糙不堪,卻透露出鄧恩詩歌的獨(dú)特魅力和他理想的愛情觀。
二、鄧恩的世俗之愛
鄧恩的愛情詩備受爭(zhēng)議,甚至有人將其定義為艷俗低級(jí)趣味的創(chuàng)作,原因之一便是他大膽而又露骨地描寫男女之間的情愛?!按病边@一意象更會(huì)引發(fā)人豐富的聯(lián)想,但是鄧恩的愛情詩絕不像看起來那樣淺薄與下流。如果僅看表面,讀者很容易被誤導(dǎo)而得出有失偏頗的結(jié)論。詩人以“床”為切入點(diǎn)來描寫俗世中的愛戀,使其詩文客觀而真實(shí)可感。他一改文藝復(fù)興時(shí)期大多數(shù)詩人把戀愛中的人比作“星辰”、“玫瑰”“夏天”等含蓄委婉的表達(dá),使用了“床”這一露骨直白的意象來描寫他心目中的愛情?!按病边@一意象讓人聯(lián)想到戀人間的,初看其表達(dá)粗俗而又缺乏美感。但鄧恩的真實(shí)用意是描寫他心目中的真正愛情,這是種有血有肉的真情實(shí)感,而非文藝復(fù)興時(shí)期愛情詩所歌頌的精神上的愛情即柏拉圖式的愛情。
鄧恩的愛情詩避免了文藝復(fù)興時(shí)期的主流詩人對(duì)愛情矯揉造作和空洞乏味的刻板描寫。他的多個(gè)詩篇運(yùn)用“床”這一意象描寫了極盡的詩,來表達(dá)他對(duì)矯揉造作文風(fēng)的反叛,表達(dá)出塵世間男男女女的真實(shí)感情。如在鄧恩《哀歌第十九:致他就要上床的女人》中,他就極盡渲染了俗世中的男歡女愛,借用“床”這一意象極盡表達(dá)了塵世中的,諷刺且反抗了主流文學(xué)中矯揉造作的愛情觀。他在詩中如此表達(dá):摘下那金絲花冠,展現(xiàn)你/那頭發(fā)本就是王冠般的鬟云。/現(xiàn)在取下這雙鞋子,然后安全踏進(jìn)/這愛情的圣殿,這溫柔的床笫。(卞之琳,1983:86)
這首詩常被大家理解為詩,這是極其不妥的。結(jié)合鄧恩時(shí)代那個(gè)矯揉造作和浮華的詩歌大背景可以看出,鄧恩借用“床”這一帶有意味的意象要表達(dá)的是人世間最真實(shí)的感情。該詩雖然寫得露骨,但都是真情實(shí)感的流露,同時(shí)也彰顯了鄧恩在詩歌領(lǐng)域的創(chuàng)新與革命精神。他強(qiáng)調(diào)肉體的結(jié)合,這使他的詩作區(qū)別于柏拉圖式的純精神愛戀,從而擴(kuò)大了愛情詩歌的范疇,使愛情變成男女之間真實(shí)可感的世俗感情,而非高不可攀。
三、鄧恩的“靈肉合一”的理想愛情觀
要是只是把鄧恩的詩簡(jiǎn)單地理解成追求的激情又是極其不恰當(dāng)?shù)?。在他的詩中,“床”這一意象所承載的是鄧恩理想的愛情觀,是靈與肉的結(jié)合。他筆下的愛情是理想化的,是理智與情感的共存體。他的詩歌充滿他對(duì)愛情的睿智思辨的認(rèn)知,他關(guān)注的是和諧的戀愛關(guān)系,關(guān)注的是戀人間靈與肉的交融。
如在《跳蚤》一詩中,詩人運(yùn)用奇思妙喻把跳蚤的身體看作是可以提供某種秘密場(chǎng)所的“屏障”,就像愛的婚床。正如詩中所云:啊,住手,繞過這跳蚤里的三個(gè)生命/在它體內(nèi),我們不止是結(jié)了婚/它是你是我,是我們的花燭溫床。(李正栓吳曉梅, 2004: 37)詩人將“跳蚤”和“婚床”這兩個(gè)意象融合在一起,乍看覺得南轅北轍、毫不相干,細(xì)細(xì)品味便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的玄妙所在,這顯得生動(dòng)而又貼切,意蘊(yùn)雋永。因?yàn)樘榧任恕澳恪钡难?,也吸了“我”的血,在某種意義上來說,“我們”已經(jīng)融合為一體,而這樣的結(jié)合不僅是肉體的結(jié)合,其實(shí)更是詩人希冀的愛情在精神上的結(jié)合。跳蚤庇護(hù)的“婚床”不僅代表著戀人間肉體的融合,更是戀人間的精神之愛在跳蚤體內(nèi)得到的融合與統(tǒng)一。但可惜的是,最后女方掐死了跳蚤,這也就破壞了矛盾統(tǒng)一體的平衡,愛情就此被破壞殆盡,愛情被否定,一對(duì)矛盾消亡,另一對(duì)矛盾自然而然地產(chǎn)生了,這正是詩人強(qiáng)大的思辨能力在詩中的集中體現(xiàn),這樣導(dǎo)致了詩中的“我”變得對(duì)那位愛戀的女人冷漠疏離,因?yàn)椤澳恪辈荒軌蚺c“我”形成精神上的和諧與理解。這正說明了鄧恩追求的理想的愛情是形神具備的,是靈和肉的完整體。通過此詩,讀者可以看出,鄧恩追求的愛情是一種琴瑟和鳴的理想狀態(tài),是感官上的舒適和靈魂的統(tǒng)一。由此可見,他追求的是靈與肉的和諧統(tǒng)一體,是肉體的狂歡與心靈上的契合的統(tǒng)一體。
四、鄧恩的愛情至上
同時(shí),讀者可以領(lǐng)會(huì)到在鄧恩詩中“床”這一意象所包涵的深刻意蘊(yùn)?!按病边@一意象透露出鄧恩的愛情至上的觀點(diǎn)。他極盡所能地描寫了男男女女之間的愛戀,將“床”視為整個(gè)世界的中心。這種愛戀不僅是上的吸引,同時(shí)也是精神上的共鳴,這正是他筆下這種和諧的愛情狀態(tài)顯示出的他對(duì)純粹愛情的追求。
《上升的太陽》一詩,便是鄧恩大力歌頌愛情、崇尚愛情至上的詩歌典范。詩中第一節(jié)嚴(yán)厲指責(zé)了被文藝復(fù)興的詩人奉為神靈的太陽,因?yàn)樘柎驍_了在床上的一對(duì)親密的戀人。接著詩人在第二節(jié)中寫道:你離開它們的地方,還是在此與我共臥/去打聽你昨天看見過的那些帝王的去向/你將聽說/他們?nèi)荚谶@里躺在同一張床上。(李正栓,2009:65)在此詩人表達(dá)了在愛情面前,帝王與平民是平等的,他們一樣享受著愛情的滋養(yǎng),帝王們和詩人一樣都在床上忙于床笫之歡。詩人把他和戀人之間愛的答案限定在“躺在同一張床上”,充分表達(dá)了他的愛情觀,表達(dá)了他對(duì)愛情的追求。接下來,詩人將對(duì)愛情的追求表達(dá)得淋漓盡致:她是所有國家,而所有王子是我/其外什么也不是/帝王僅僅扮演我們;與此相比/一切榮譽(yù)不過是做戲;一切財(cái)富都只是假貨/太陽你只有我們一半快樂/看到這世界竟如此縮小/你年邁需要安逸,既然你的職責(zé)/是溫暖世界,那么溫暖我們就算夠了/在這里照耀我們,你就無處不在了/這床是你的中心,這四壁是你的軌道。(李正栓,2009:65)在此詩人將床當(dāng)作一切的中心,此處“床”便是作者對(duì)愛情的熾熱追求,也是鄧恩認(rèn)為的萬事萬物的中心。詩人面對(duì)愛情時(shí),輕蔑權(quán)貴、金錢、榮耀,把象征著愛情的“床”當(dāng)作中心。在床第之歡上無論帝王還是貧民都是平等的,都臣服于偉大的愛情。同時(shí)這首詩所表達(dá)的愛情觀也是詩人對(duì)自己愛情生活的真實(shí)寫照――鄧恩從一個(gè)放蕩不羈的浪子轉(zhuǎn)變成宗教和愛情的忠實(shí)信徒。他信仰愛情,愿意為其付出一切。詩中“床”這一意象的反復(fù)出現(xiàn),正是詩人愛情至上的集中體現(xiàn)。
五、結(jié)論
鄧恩以“床”這一奇思妙喻彰顯了生命美、人體美和情愛之美,展現(xiàn)了他獨(dú)特的愛情觀。鄧恩的愛情觀與伊麗莎白時(shí)期的愛情觀是截然不同的,他贊美靈與肉相結(jié)合的俗世之愛,一改伊麗莎白時(shí)期那種刻板、矯揉造作的文風(fēng)以及精神戀愛的高調(diào)。他借助“床”這一意象,大膽而又熱烈地去歌頌他心目中的愛情。他以其獨(dú)特的視角,對(duì)愛情提出睿智獨(dú)特的見解,留給讀者更深層次的思考空間。鄧恩正是借助“床”這一震撼人心的意象,來表達(dá)他純粹的愛情觀,這是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期詩歌的大膽創(chuàng)新,同時(shí)也豐富了文藝復(fù)興時(shí)期詩歌的愛情詩篇的內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
[1]卞之琳譯.英國詩選[M].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社.1983.
[2]李菡.英國玄學(xué)派詩人約翰?多恩愛情詩歌中的意象群賞析[J].外國語學(xué)院學(xué)報(bào), 2000 (2).
[3]李正栓.陌生化:約翰鄧恩的詩歌藝術(shù)[M].北京:北京大學(xué)出版社, 2001.
[4]李正栓 吳曉梅.英美詩歌教程[M].北京:清華大學(xué)出版社,2004.
七十年代的愛情,風(fēng)流全被隱忍在骨子里,雖形似素樸,卻依舊不舍浪漫。那是父母一輩的愛情,多年后的一個(gè)深夜,與母親并排躺著,她終于向我展開一個(gè)女人的柔情,娓娓道來。那時(shí)的她年方二八,是開得正艷的鮮桃,追求者甚眾,她卻果斷地拒絕了所有盛情追求,寧愿孤身獨(dú)享芳華。但是,高大俊逸的父親出現(xiàn)了,是風(fēng)乍起,吹皺一池春水。平靜如母親,也還是心動(dòng)了。唯有心動(dòng),只因父親是那樣一個(gè)無微不至的男子。無微不至的男子并不難找,但他卻還如此英武帥氣,且如此深情,這就很難得了。母親終究未過英雄關(guān),十九歲那年就早早地嫁了,二十歲已為父親生下了姐姐?;楹?,他們依舊每日互訴郎情妾意,他送她印著蝴蝶的花手絹,周末時(shí)帶她去城里逛街、買衣服,出差途中因思念太甚,終于攤開信紙一口氣寫了封6張紙的情書寄給她,在結(jié)尾他說:我δ愕陌,如同微山湖里的水,滔滔不盡。果然,半生下來,父親δ蓋椎陌情,依舊是滔滔不盡的,只是,都深流在歲月里,卻一樣蕩氣回腸,令我嘆為觀止。
九十年代的愛情,有了大膽的浪漫,也往往被安放在日日夜夜的流浪里。在那個(gè)物質(zhì)依舊匱乏的年代,愛情富足了,心靈即是富足的,這是小姨一輩的愛情。小姨夫愛好寫詩,骨子里充滿了動(dòng)蕩的流浪因子,足夠浪漫,卻顯然不適合婚姻。但那個(gè)崇尚愛情的年代,小姨還是選擇了做他的妻,義無反顧,不由人不佩服。那時(shí)的小姨是單位文工團(tuán)的領(lǐng)舞,而一次無心的漫步,小姨夫來到舞場(chǎng),自打望見小姨熱辣的舞步、優(yōu)美的身姿后,便再也邁不動(dòng)腳步。就在小姨轉(zhuǎn)過身來舞動(dòng)的瞬間,眼神與小姨夫熾熱得似要噴火的目光相遇,電光石火后,即是地老天荒。小姨夫用一首首“小酸詩”就把美麗的小姨一步步引入洞房。這種愛情在當(dāng)時(shí),帶著一種沖鋒陷陣般的前衛(wèi)色彩,旁人的求全責(zé)備終究φ姘構(gòu)不成威脅,多年來,他們依舊情深意濃。
而二十一世紀(jì)初的愛情,在形式上則顯得異常前衛(wèi)。鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)也網(wǎng)住了紅男綠女們無處不在的愛情。姐姐和姐夫即是通過一則西祠上的征婚啟事最終喜結(jié)連理。每個(gè)女子都希望老公足夠高大俊逸,并且體貼多金,但世間這樣的男子真是少之又少,若有,那也肯定早就是別人的囊中物。之前,姐姐一直做著白馬王子的美夢(mèng),直到姐夫出現(xiàn),姐姐終于默默認(rèn)命了。姐夫并不高大俊逸,不風(fēng)流倜儻,也不多金,但他體貼,他舍得將自己多年來的積蓄統(tǒng)統(tǒng)樂顛顛地花在她身上,他為她解除寂寞,難道這些還不夠么?事已至此,姐姐果斷地拋卻所有華而不實(shí)的夢(mèng),穿著圣潔的婚紗,走上了姐夫的紅地毯。如今他們雖身居兩地,姐夫卻在日夜不停地忙碌,為姐姐創(chuàng)造更加美好的生活。姐姐也看好姐夫這支潛力股,日日以長(zhǎng)達(dá)一個(gè)鐘頭的長(zhǎng)途電話給予他溫情與鼓勵(lì)。姐姐是姐夫的命定克星,所以他愿意將他的工資卡交付于她,并依舊悠然快樂。這樣一份從容簡(jiǎn)約的深情,于這個(gè)奢華的時(shí)代而言,很是難得。
電話:024-88537029轉(zhuǎn)408
來電實(shí)錄:
笨笨的豬豬 23歲
我和老公家境都很好,半年前結(jié)婚時(shí),光在婚慶布置上就花了30多萬。婚前我對(duì)他挺滿意的,可婚后我發(fā)現(xiàn)他毛病不是一般的多。首先,他不愛干凈,經(jīng)常不洗澡就上床。其次,他特別愛玩游戲,一下班回家就坐在電腦前,可以不吃不喝玩上四五個(gè)小時(shí)。跟他說話,他也很敷衍,因?yàn)椤叭绻Ψ稚?huì)輸?shù)粲螒颉?。這是什么爛理由?
我每天都在家宅著,好不容易盼到他下班,可以和我說說話、逛逛街,可他卻不理我。我們常是他一臺(tái)電腦,我一臺(tái)電腦,他游戲,我淘寶。這樣的婚姻豈不是很悲哀嗎?有時(shí)真想離婚算了,可周圍的朋友說我身在福中不知福。你覺得我應(yīng)該怎么做呢?
【專家回復(fù)】
親愛的豬豬,世上沒有過不下去的婚姻,只有不想過的人。離婚從來就不是解決問題的辦法,也許你遇到另一個(gè)人才會(huì)發(fā)現(xiàn),所有的問題都會(huì)出在老地方,換句話說,你會(huì)發(fā)現(xiàn)“男人都一樣”。
如果一個(gè)三十歲的女人,在遇到類似問題時(shí)跟我說同樣的話,我一定會(huì)寫篇吐槽回信,可對(duì)于你這么一位90后的小妹妹,我還是能包容的。人在二十多歲的時(shí)候,總是愿意相信一句話:生活在別處。他們會(huì)很輕易地放棄一份工作,很輕易地放棄一段愛情,很輕易地放棄一個(gè)朋友,莫不是因?yàn)檫@種相信??上?,人要到很久之后才能明白,這世上并不存在傳說中的“別處”。你所擁有的,不過是你手上、你身邊的這些。
其實(shí),婚姻好不是因?yàn)槲覀冇龅搅藢?duì)的人,事實(shí)上,碰到完全為你量身定做的人概率極低,簡(jiǎn)直可以為零。真正好的婚姻是,不管我們遇到了誰,都能夠幸福地生活下去。
男人并不像愛情小說里那么完美,一定又帥氣又多金還有源源不斷的進(jìn)取心;愛情也不像文藝電影里拍的那么容易,女人一定被無條件包容、寵愛,一定以大團(tuán)圓為結(jié)局。一段愛情如何發(fā)展、修煉,全看兩個(gè)人的互動(dòng)、過招。所以,愛情其實(shí)是一項(xiàng)技術(shù)活。
如同美國溝通專家、作家約翰.格雷所說:“不論你多么有才華或多么努力,如果你不知道游戲規(guī)則,就不會(huì)成功?!睉賽叟c婚姻中,無論你家世有多好,學(xué)識(shí)有多棒,面容有多漂亮,如果你不知道愛情的規(guī)則,你也會(huì)把握不住幸福。
你說的那些不足,比如不洗澡就上床,其實(shí)是男人的通病。如果你換個(gè)角度看看,他們這樣又臟又臭又懶惰也挺可愛。如果你攤上一個(gè)有潔癖,特別講究的老公,輪到他來挑剔你不洗手就偷吃水果、不噴香水就出門,你說不定也吃不消。
另外,男人的血液里流著搏殺的因子,以前在狩獵場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng),現(xiàn)在在職場(chǎng),在情場(chǎng),在股市,在網(wǎng)絡(luò)游戲中??傊辉谶@里戰(zhàn)斗,就在那里戰(zhàn)斗。游戲其實(shí)就是男人基因中開疆拓土延續(xù)下來的遺傳密碼。
如果你的先生只是沉溺網(wǎng)上你看不慣的“打打殺殺”,你應(yīng)該慶幸。男人身上一種叫荷爾蒙素的東西,決定了他們比女人積淀了更多的暴力、競(jìng)爭(zhēng)和刺激情結(jié),它們需要渠道來宣泄,你愿意它們變成其它形式的暴力嗎?
女人要做的不是限制他的自由,而是將他圈在一個(gè)你能掌控的戰(zhàn)場(chǎng)里。與其讓他去酒吧,不如讓他在家里玩游戲。這么一說,你或許會(huì)豁然開朗,很多曾看不慣的東西可能也不那么遭你厭惡了。
換位思考一下,在他眼里,可能你也有許多他不能接受的愛好,比如整天宅在家里,比如每天趴在網(wǎng)上淘寶。最后再說說你們兩個(gè)沒時(shí)間溝通的問題,或許,他是只顧著游戲忽略了和你的溝通。可如果你只希望他陪你聊天、逛街,也確實(shí)不實(shí)際,就如同他讓你陪他玩游戲,你可能也不樂意一樣?;蛟S,你提出一個(gè)你們倆都感興趣的活動(dòng),他就能自覺自愿地參與其中了。
導(dǎo)演:周杰倫 攝影 李賓屏
主演:周杰倫 桂綸鎂 黃秋生 蘇明明
編劇:周杰倫官方網(wǎng)站:省略/
小倫與父親相依為命,父親是淡江藝術(shù)中學(xué)的音樂老師,小倫自小在他的熏陶下,擁有非凡的音樂才華。這天是小倫轉(zhuǎn)讀淡江藝術(shù)中學(xué)的第一天,當(dāng)他跟著同學(xué)小依參觀校園時(shí),突被一段神秘的鋼琴樂曲吸引。
小倫隨著琴音,走進(jìn)一間百年琴室,發(fā)現(xiàn)彈琴者是一位清秀脫俗的女生,她叫小雨。兩人雖然沒有交談,但在四目交投之間,雙方都泛起微妙的感覺。
原來小雨是小倫的同班同學(xué),由于冒失的小雨上課時(shí)總是遲到,故經(jīng)常被迫和坐在后排的小倫坐在一起。兩人的感情因此突飛猛進(jìn),更到達(dá)互相分享秘密的階段。但每當(dāng)小倫問及那天在百年琴室所聽到的神秘樂曲時(shí),小雨總是模棱兩可地回答:“那是一個(gè)不能說的秘密?!?/p>
距離畢業(yè)的日子越來越近,小雨決定向小倫公開神秘樂曲的秘密,于是相約小倫在琴室相見。小倫以字條回復(fù)小雨:“今晚琴房7:30,我也告訴你一個(gè)秘密。”怎料字條在陰差陽錯(cuò)之下,竟落在暗戀小倫多時(shí)的小依手上。
當(dāng)晚小倫在琴室邊奏著小雨喜歡的樂章邊等待著,突然一雙溫暖的手蓋著小倫的眼睛,雙方情不自禁地?fù)砦瞧饋?。直至小倫張開眼睛,方知對(duì)方不是小雨而是小依。與此同時(shí),小倫聽到小雨的哭泣聲從門外遠(yuǎn)去,小倫瘋狂地追出去,但小雨早已芳蹤杳然。
小雨自此仿如人間蒸發(fā),音訊全無。小倫向同學(xué)打聽小雨的下落,同學(xué)竟說從不知有小雨這個(gè)人。小倫到小雨家造訪,竟被當(dāng)成瞎撞。小倫翻看點(diǎn)名冊(cè),赫然驚覺名冊(cè)上也沒有出現(xiàn)小雨的名字……
直至小倫發(fā)現(xiàn)一張父親和小雨的合照,向父親追問關(guān)于小雨的一切,小倫方知小雨的出現(xiàn)絕非偶然,一切源自一首神秘的樂曲和一個(gè)不可告人的秘密……
《太陽照常升起》四個(gè)荒誕愛情片段的交錯(cuò)
導(dǎo)演:姜文
主演:姜文 黃秋生 周韻 房祖名 陳沖 孔維
友情客串:崔健
編劇:姜文 述平 過士行
攝影指導(dǎo):趙非
官方網(wǎng)站sun.省略/
一個(gè)香格里拉式的村莊、一所南洋風(fēng)格的學(xué)校、一片色彩炫烈的新疆戈壁,把幾個(gè)荒誕幽默、浪漫迷人,同時(shí)又令人震驚的愛情故事巧妙地連接起來。
瘋
一雙性感女人的腳把我們帶進(jìn)一個(gè)云山霧罩的村子。母親因?yàn)樽隽艘粋€(gè)夢(mèng)去買鞋?;丶衣飞希赣H樹下解手后發(fā)現(xiàn)掛在樹上的鞋消失了。此后她就成了這世界上最迷人的巫婆,她抱羊上樹,跟貓說話、刨樹、挖石頭……兒子(小隊(duì)長(zhǎng))在一個(gè)美麗如畫的島上發(fā)現(xiàn)母親用石頭給他蓋了一個(gè)白宮,他家丟的東西全在這兒,白宮被布置成了他的新房。最后,母親消失了,惟有她買的那雙鞋和衣服漂在河上……
戀
一所大學(xué)里,老唐與林大夫有染,但林大夫暗戀著梁老師,老唐又跟梁老師是好朋友。晚上學(xué)校在操場(chǎng)上放電影,梁老師因“摸”了一下女人的屁股而受到審查,在調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)有五個(gè)女人被摸了屁股,林大夫?yàn)椤敖饩取绷豪蠋熥栽笀?bào)名查找流氓。被眾人打傷的梁老師在醫(yī)院里得知林大夫愛的是他。此時(shí),老唐想盡辦法證實(shí)梁老師是無辜的。最后,梁老師吊死在一個(gè)水塔上面,死時(shí)還帶著笑……
槍
老唐拿著梁老師給他的槍與妻子一起下放到那個(gè)云霧繚繞的村子。老唐在村里的工作就是打獵。而在一個(gè)晚上老唐發(fā)現(xiàn)自己的老婆成了小隊(duì)長(zhǎng)的獵物,就在那座白宮里,老唐聽到老婆跟小隊(duì)長(zhǎng)說:“我老公說我的肚子像天鵝絨。”第二天老唐在水田邊上端著槍指向小隊(duì)長(zhǎng)的腦袋,但是小隊(duì)長(zhǎng)卻帶著一臉的疑惑問老唐:“什么是天鵝絨?”為了讓小隊(duì)長(zhǎng)明白這件事,老唐遠(yuǎn)離村子四處尋找天鵝絨,然而想通了的老唐并沒有帶天鵝絨回村,但最后槍聲還是響了。
夢(mèng)
戈壁灘上有兩個(gè)女人騎著駱駝在走,老唐的老婆在講述自己在南洋的時(shí)候與老唐的愛情故事。兩人在一個(gè)叉路口分開。母親來到一個(gè)沒有尸體的停尸間里,對(duì)著她男人的一堆遺物說話;另一邊,老唐在地平線盡頭抱著未來的老婆,陶醉地說:“你的肚子像天鵝絨”。
不是不傷心,剛分手那會(huì)兒,她天天泡吧,醉生夢(mèng)死。
朋友告訴她,忘記一個(gè)人的最好辦法是籍慰一段新的感情。她不想害人家,可又無從拒絕。于是,便去看了,他是重慶三峽廣場(chǎng)火車站旁那家醫(yī)院的醫(yī)生,看上去很普通。
這樣的男人,她并不中意,可朋友得勁兒地夸他,說他人品好,還燒得一手好菜。想想,也可以多交個(gè)朋友,便答應(yīng)慢慢解。每周他都會(huì)約她兩三次,做飯給她吃,然后去散步,開始時(shí)她還覺得有新鮮感,漸漸便膩了,要是一輩子都這么過下去,像一潭死水,那怎么受得了。
那天,她主動(dòng)約他一起吃飯。其實(shí),她是想提出分開的,他不適合她,沒有激情,太過木訥,而且最重要的是,她有了中意的男人了,工作好,人也帥,還有情調(diào)。吃了飯,她說謝謝你一直以來的照顧,我們不合適,我也答應(yīng)別人了,就這樣吧。他緊跟著起來,那我送你吧。她有些惱怒地說,說了,我們不合適,你還糾纏嘛,我會(huì)報(bào)警的。他搓著手,我只是想送送你,怕你一個(gè)人不安全。她沖出餐館,攔了輛的士就走,只剩下一臉無助的他。
一天,她肚子很痛,朋友把她送進(jìn)了他工作的重慶愛德華醫(yī)院。醫(yī)生認(rèn)真檢查后,診斷為急性囊尾炎,且化膿穿孔,要?jiǎng)邮中g(shù),需住院治療一周多。她給新歡電話,新歡在外地出差,說過幾天天就回來看她。
她想起了他在這家醫(yī)院。還沒打電話,他一臉焦急地跑了進(jìn)來,怎么到了這里,都不告訴我,我還是從護(hù)士那里知道你的情況的。見她不說話,他搓手說,放心吧,我會(huì)照顧好你的,這是咱的地盤。
他一心一意地照顧她。術(shù)后,他變著花樣地給她煲湯喝,并扶著她散步。她對(duì)他說,我們不可能在一起的。他說,你想多了,我只是以一個(gè)朋友的身份來照顧你。
一、 電影取材的親切感和時(shí)代感
《從你的全世界路過》是張一白最新的電影作品,他對(duì)愛情電影的把握越來越游刃有余,難得的是他能夠緊跟時(shí)代的發(fā)展,扣住都市愛情的進(jìn)展脈絡(luò),從現(xiàn)實(shí)生活的愛恨情仇中不斷挖掘新的素材,為自己的電影創(chuàng)作豐富題材和內(nèi)容。他通過這部影片中三對(duì)主人公的愛情故事,探討了不同的愛情狀態(tài)和發(fā)展道路。該片題材新穎,又因?yàn)閺?qiáng)大的偶像吸引力和故事原作的較高流傳度,有著較為強(qiáng)大的觀眾基礎(chǔ)。導(dǎo)演懂得揣摩大眾心理,不同狀態(tài)的愛情故事也很好地抓住了形色各異的都市男女的心理,十分吸引當(dāng)代觀眾的眼球。
其中,茅十八和荔枝是現(xiàn)代社會(huì)“女追男”情節(jié)的代表,富有愛情浪漫主義童話色彩。然而,在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前卻始終不堪一擊,沒有完美的結(jié)局,只有甜蜜浪漫、風(fēng)一樣的過往,最后的回味也是甜甜的憂傷,淡淡的心酸。這個(gè)故事就發(fā)生在市井小巷,像在我們身邊一樣的熟悉,而電影以這樣貼近人們生活的活靈活現(xiàn)的情節(jié)展現(xiàn),展現(xiàn)了社會(huì)對(duì)美好愛情的希冀與期待。
陳末、小容和幺雞在片中分別有一段痛徹心扉的愛情糾葛。陳末和小容從戀愛到分手再到分手以后,都充滿了跌宕起伏。究其原因,兩個(gè)人愛情的開端并不純粹,當(dāng)初是為了一個(gè)賭約兩人走在了一起,后來因?yàn)殛惸┑乃枷胧冀K跟不上小容的腳步,在現(xiàn)實(shí)面前,陳末只好低頭服輸,但也就此頹廢下去,事業(yè)、愛情都面臨困境。這一段感情的開始和結(jié)束,都反映了現(xiàn)實(shí)中非常常見的現(xiàn)象,女生積極進(jìn)取追求自己想要的生活,而男生永遠(yuǎn)在其背后追逐,卻沒有能力給女方幸福,也同樣無法成全自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,起點(diǎn)相同,而價(jià)值觀和世界觀不再相同的兩個(gè)人,有再多的感情也注定會(huì)消失殆盡。而陳末和幺雞的故事則更像一個(gè)被救贖與救贖的過程,陳末在經(jīng)歷了情場(chǎng)失戀、職場(chǎng)失意的辛酸過往之后,療傷的過程中又差點(diǎn)因?yàn)樽员┳詶墯Я俗约旱那巴?,卻在這時(shí)遇到了新人幺雞。心灰意冷的陳末在幺雞身上找到了久違的溫暖和柔情,尋找到了真正屬于他的溫馨港灣。幺雞的那顆赤誠溫柔,充滿力量的心感動(dòng)了陳末,如古城溫暖的陽光一樣,融化了陳末心底的堅(jiān)冰,換來了他改頭換面的蘇醒。在日益繁華浮躁的都市生活中,感情、事業(yè)、生活的不順?biāo)?,?huì)讓人們迷失自我,找不到前進(jìn)的方向,在這樣的時(shí)刻,溫柔的撫慰和充滿陽光、希望的鼓舞總是適時(shí)地?fù)崞綀?jiān)硬的傷口,綻放出更清新絢爛的愛情之花。
豬頭代表了都市愛情中最為悲哀的形態(tài),愛而不得,凄涼有余,感慨萬千。豬頭從大學(xué)時(shí)期就苦苦追求燕子,但一切條件的不對(duì)等使得豬頭自始至終無法得到燕子的真心,她需要的是可以帶她看世界,走得越遠(yuǎn)越好的一個(gè)領(lǐng)路人,而不是一個(gè)只會(huì)蹭吃蹭喝、毫無理想抱負(fù)的癡癡陪伴。豬頭只能在他心里荒蕪一片,無依無靠的時(shí)候,獨(dú)自帶著只有自己才在乎的回憶,漂泊在異國他鄉(xiāng)。豬頭的愛情是現(xiàn)實(shí)中很多愛的卑微的人的縮影,愛了不該愛的人,以為一切都會(huì)等在原地,當(dāng)自己準(zhǔn)備好的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人的價(jià)值觀念早就不在一條水平線上,對(duì)方早已走遠(yuǎn),原地的自己空有一腔熱情,卻早已無力承擔(dān)兩個(gè)人的幸福。愛情從來就不是由感動(dòng)來成全的。
仔細(xì)品味這些故事,它們可能就發(fā)生在每個(gè)觀眾身上,所以觀眾能懂得主人公的辛酸與無奈。都市的男男女女,每一天都在經(jīng)歷著這樣普通而又刻骨銘心的愛情試煉,影片講述的是一個(gè)個(gè)無需親身經(jīng)歷但看過之后又不覺陌生的故事。電影在選擇題材和人物定位上的良苦用心,讓整部電影都充滿了親切感和熟悉感。劇情不落俗套,新穎有趣,主人公的思想情感都與當(dāng)今時(shí)代息息相關(guān),因而該片的時(shí)代感和真實(shí)感深入人心。電影講的是青春的故事,但又不僅限于青春,它照映現(xiàn)實(shí),寫滿真實(shí)的血淚心酸,歡笑酣暢。
二、 清晰有序的敘事和跌宕起伏的劇情
電影的敘事結(jié)構(gòu)是很傳統(tǒng)的三段式,結(jié)構(gòu)清晰有序,適當(dāng)時(shí)機(jī)的強(qiáng)烈劇情變化,讓觀眾的欣賞有笑有淚,讓人能不自覺地投入劇情。穿插其中的心靈雞湯一樣的電臺(tái)廣播,帶給人們更多的是心靈的慰藉,是休閑時(shí)刻特別有效的放松。電影的開頭很會(huì)把握現(xiàn)代人“久居樊籠里,復(fù)得返自然”的獵奇心理,以一場(chǎng)又一場(chǎng)不同地域的電臺(tái)廣播聲音和不斷變幻的秀麗山河,四時(shí)風(fēng)光,抓住觀眾的眼球,吸引觀眾的興趣。三個(gè)故事是以男主角陳末的故事為主線的,電影描述的是三個(gè)不同人物的愛情故事,表現(xiàn)了三種不同類型的愛恨糾纏、心事過往,但具體的敘事側(cè)重點(diǎn)非常明確,就是男主角陳末的兩段起因、過程、結(jié)局都完全不同的愛情故事。電影的中心就是陳末,一切故事的展開都圍繞著他,情緒起伏,迭起也都是因他而起,仿佛在電影所描繪的世界里,他就是全世界的中心,他是最核心的人物,事情的轉(zhuǎn)機(jī),情感基調(diào)的演進(jìn)都以他的感情變化為準(zhǔn)。電影的敘事主次分明,情節(jié)的交代也清晰易懂,在結(jié)構(gòu)上富有層次感、形式感,與電影的主題“全世界”和“愛情”達(dá)到了高度的契合。
電影中有很多次劇烈的情感起伏,最明顯、最引人注意的是五次離別的場(chǎng)景。第一次離別,在山城重慶的瓢潑大雨里,電臺(tái)傳出清晰又顫抖的分手宣言。從那一刻起,小容和陳末的愛情分崩離析,兩個(gè)人的靈魂就此分離,再無破鏡重圓的希望。第二次離別是在一場(chǎng)色調(diào)溫和氣氛快樂的訂婚典禮上,豬頭說要給燕子一個(gè)驚喜,燕子卻哭著說了分手,強(qiáng)顏歡笑著送走了來往賓客。分手后的燕子,恢復(fù)了本來就有的心高氣傲,什么也不能阻擋她前行的腳步,即使是相伴多年的赤\熱情和噴薄欲出的愛。而豬頭與燕子就這么分離了,再也沒有相見,豬頭也知道這一別就再也沒機(jī)會(huì)相見了,于是他也與他多年守護(hù)的愛情和執(zhí)念分離了,帶著孤獨(dú)的靈魂走向不屬于他的遠(yuǎn)方,注定是一直漂泊。第三次離別是在街頭,豬頭送燕子上出租車,臨別說,你要幸福,你一定要幸福。燕子已經(jīng)狠心地關(guān)了車門,可豬頭還在拼命追逐著遠(yuǎn)去的車輛,仿佛不知疲倦。豬頭停下來后,淚流滿面,他心里一直明白,他與燕子并不合適,只是放不下那份執(zhí)念,放不下自己的愛。他帶著沉重的愛,所以他永遠(yuǎn)活得沒有自我。記憶的沙城雖然已經(jīng)坍塌,但豬頭帶著僅存的愛和記憶繼續(xù)上路,找一個(gè)新的地方舔舐自己的傷口,慢慢在奔走疲憊中,相信他也會(huì)復(fù)原。第四次離別是一場(chǎng)沒有對(duì)話,沒有獨(dú)白,只有內(nèi)心思想活動(dòng)的分離。陳末一直在尋找幺雞,卻始終找不到她,這是因?yàn)樗幌氡蝗苏业?。這是一場(chǎng)無聲的離別,只有滿城為幺雞和陳末亮起的車燈雙閃默默地為他們見證著這場(chǎng)分離。第五次離別,跨越了生死,是一場(chǎng)死別。呆萌的理工男茅十八為了趕去救自己心愛的女警荔枝,當(dāng)場(chǎng)被人刺傷,兩個(gè)人前一刻還在慶祝成功喜悅得擁抱在一起,下一秒就無法再對(duì)話,生生割斷了這場(chǎng)美妙的愛戀。這五次離別是電影的主調(diào),從頭貫穿至尾,每次都是一個(gè),帶動(dòng)著電影的其他部分,共同構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的青春畫卷。青春充滿了美好,可生離死別無法挽回,但總有一些珍貴的回憶留下,值得我們細(xì)細(xì)回味,并且保有期待。
所有的相遇都是久別重逢。重逢發(fā)生在陳末和幺雞之間,發(fā)生在荔枝和茅十八之間。重逢之前,是陳末的漫長(zhǎng)等待,伴隨著沉重和尋覓;還有荔枝緩慢而漸進(jìn)的療傷。陳末終于在心愛的地方邂逅了心愛的人,荔枝也終于在某個(gè)茅十八預(yù)先設(shè)定好的時(shí)刻,重新聽到了響徹全國各地電波的愛的表白,她還是笑得那么開心,就像茅十八一直陪在她的身邊。浪漫的相逢,他們帶著青春的甜蜜心酸,珍F回憶,只要心不孤單,到哪里都不會(huì)孤單。
三、 小說改編電影的可能性與曲折性
值得注意的是,影片中經(jīng)??梢娦≌f原文。從這一點(diǎn)來說,電影對(duì)小說的還原還是很到位的,也確實(shí)用在了適當(dāng)?shù)牡胤胶蛨?chǎng)合,為觀眾再現(xiàn)了小說中所描述的情節(jié)。特別是電影的開頭和結(jié)尾所引用的兩句話,都是書中最經(jīng)典的獨(dú)白,通過電臺(tái)播報(bào)的方式,通過鄧超富有磁性的男聲娓娓道來,正中人心底深處。從畫面的呈現(xiàn)來說,電影比小說的單薄平面描繪更加生動(dòng),引人入勝。光影變幻中,重慶山地四時(shí)風(fēng)景的切換,古城陽光綠地,山川溪流的壯闊美妙,無一不呈現(xiàn)出高超的拍攝技巧和手法,取景的獨(dú)具匠心。