音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文精選(九篇)

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第1篇：音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué) 音樂教學(xué) 素質(zhì)教育

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）22-0055-02

大學(xué)教育不僅是對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識和技能教育，還要對學(xué)生進(jìn)行個人素質(zhì)教育，走出校門的大學(xué)生直接進(jìn)入社會，他們的個人文化素養(yǎng)和社會公民素質(zhì)決定了其在未來工作和生活中的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。因此，對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育成為我國大學(xué)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，美術(shù)、音樂、體育等藝術(shù)類教學(xué)是最適合對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的科目，也成為大學(xué)素質(zhì)教育中的重要課程，值得我們進(jìn)行探討。

一 大學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀

1.大學(xué)音樂教學(xué)有所發(fā)展

大學(xué)音樂教學(xué)一直以來作為高?；蛘咚囆g(shù)類院校的音樂專業(yè)教學(xué)存在，而隨著人口素質(zhì)的不斷發(fā)展以及社會精神文明建設(shè)的腳步加快，高校也擔(dān)負(fù)起了對全校學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)的任務(wù)，大多數(shù)學(xué)校也因此開設(shè)了針對非音樂專業(yè)學(xué)生的公共選修課，進(jìn)行基本的音樂閱歷教學(xué)和音樂賞析教學(xué)；同時，適用于大學(xué)音樂公共課的教材和教學(xué)方法也在不斷發(fā)展之中。

2.大學(xué)音樂教學(xué)成為學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要課程

無論是作為大學(xué)公共課還是專業(yè)課的音樂教學(xué)，都越來越重視音樂對學(xué)生個人素質(zhì)發(fā)展的積極作用。在大學(xué)公共課中，教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在音樂欣賞教育方面，試圖提高學(xué)生的審美能力；而在專業(yè)課中，教師越來越重視對學(xué)生進(jìn)行音樂文化教育，以此提高音樂專業(yè)人才的個人文化素養(yǎng)?？梢姡髮W(xué)音樂教學(xué)已經(jīng)成為學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)過程中的重要課程。

3.大學(xué)音樂教學(xué)還存在一些問題

雖然大學(xué)音樂教學(xué)已經(jīng)取得了一定的成就并展示出其對學(xué)生個人素質(zhì)的教育作用，但還存在一些問題。首先，大學(xué)音樂教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)教育的方向比較模糊，大多數(shù)公共課教學(xué)關(guān)于素質(zhì)教育的內(nèi)容并不明顯，對學(xué)生的教育作用也是潛移默化式的，一旦學(xué)生離開課堂或者不接觸音樂，教育作用就很容易喪失；其次，無論是大學(xué)公共課還是專業(yè)課，音樂教學(xué)在教學(xué)評價方面都沒有體現(xiàn)出重視個人素質(zhì)發(fā)展這一方面，通過結(jié)業(yè)論文或者學(xué)生個人能力考試，都不能有效地反映學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展程度，也使得素質(zhì)教育的效果被忽視了。

二 在大學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵

1.教學(xué)內(nèi)容具有素質(zhì)教育的指向性

學(xué)生的個人素質(zhì)發(fā)展是以學(xué)生個人優(yōu)秀品質(zhì)的擴(kuò)大或者對更多優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)習(xí)為主的，目前大學(xué)音樂教學(xué)中與素質(zhì)教育相關(guān)的內(nèi)容是進(jìn)行簡單的名曲欣賞或者統(tǒng)一的音樂文化教育，使得音樂教學(xué)成為“一刀切”式的教學(xué)，并不符合學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的要求。因此，要使大學(xué)音樂對學(xué)生個人發(fā)展具有更積極的教育作用，就需要使教學(xué)內(nèi)容具有素質(zhì)教育的指向性。

2.教學(xué)方法滿足素質(zhì)教育需要

將學(xué)生禁錮在教室當(dāng)中，以教材和教師演示作為主要的教學(xué)方法始終是行不通的，目前大多數(shù)學(xué)校的音樂教學(xué)內(nèi)容都較為沉悶，往往都是對中外名曲進(jìn)行欣賞，已經(jīng)不能滿足學(xué)生的個性化發(fā)展。素質(zhì)教育實(shí)際上是個性化教育，是促進(jìn)學(xué)生個人特征中的長處積極發(fā)展的教育，因此，大學(xué)音樂在教學(xué)方法方面也應(yīng)該體現(xiàn)出個性化和多元化的特點(diǎn)。為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠親身體驗(yàn)音樂的魅力，是擴(kuò)大大學(xué)音樂素質(zhì)教育功效的可行途徑之一。

3.教學(xué)評價能突出素質(zhì)教育結(jié)果

一種教學(xué)結(jié)果的產(chǎn)生應(yīng)該通過教學(xué)評價表現(xiàn)出來，因此，無論是學(xué)校還是音樂教師，都有必要對教學(xué)評價的方法進(jìn)行改善，這是實(shí)施素質(zhì)教育的又一個關(guān)鍵。教學(xué)評價方法的確定與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的應(yīng)用應(yīng)該統(tǒng)一，對音樂專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育評價方法以及對參與大學(xué)音樂公共課的學(xué)生的評價方法應(yīng)該有所區(qū)別，如果條件允許，則應(yīng)該設(shè)置更多的教學(xué)評價方式，使素質(zhì)教育結(jié)果凸現(xiàn)出來。

三 對大學(xué)音樂教學(xué)的建議

1.改進(jìn)大學(xué)音樂教學(xué)的課程設(shè)置

作為高校方，要轉(zhuǎn)變音樂教學(xué)的觀念，改變過去僅僅靠書本傳授知識的模式。畢竟目前音樂教學(xué)的形式還是以公共音樂課或者選修課為主，對音樂專業(yè)學(xué)生的教學(xué)則是以專業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練為主，這樣的課程設(shè)置方式禁錮了音樂教學(xué)內(nèi)容的可變性，因此，要豐富大學(xué)音樂教學(xué)的內(nèi)容，使其滿足素質(zhì)教育的需要，就應(yīng)該對課程設(shè)置進(jìn)行改進(jìn)。首先，對于音樂專業(yè)學(xué)生來說，應(yīng)該開設(shè)專門的音樂素養(yǎng)教育課程，使素質(zhì)教育獨(dú)立出來，以此提高學(xué)生對自身素質(zhì)發(fā)展的重視程度，在音樂素養(yǎng)教育課程的教學(xué)過程中，教師可以不設(shè)置內(nèi)容的細(xì)節(jié)，使學(xué)生以個人意見發(fā)表和集體討論的方式，建立一種對音樂文化素養(yǎng)和個人素質(zhì)發(fā)展進(jìn)行積極交流的氣氛，逐漸使素質(zhì)教育成為音樂教學(xué)的一個必要環(huán)節(jié)；其次，對于參與大學(xué)音樂公共課的學(xué)生來說，教師可以將教學(xué)內(nèi)容劃分為不同的等級和階段，請感興趣的學(xué)生自由參與學(xué)習(xí)，為非專業(yè)的學(xué)生提供充足的接觸樂器、接觸音樂文化的資源，甚至可以讓非專業(yè)的學(xué)生旁聽專業(yè)課程，通過浸入式的教學(xué)，達(dá)到滿足不同學(xué)生個人素質(zhì)發(fā)展的需要。

2.重視音樂實(shí)踐教學(xué)

讓學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣是首要任務(wù)，要樹立起師生有了音樂的校園文化才是完整的觀念。學(xué)校還應(yīng)該舉辦健康向上的音樂比賽，鼓勵學(xué)生參與藝術(shù)活動，使學(xué)生得到全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，將古典音樂、民族音樂、流行音樂進(jìn)行融合，體現(xiàn)出百花齊放的效果，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也能滿足不同學(xué)生的個性化需求。同時要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論知識可以開設(shè)五線譜、樂理知識和音樂史等基礎(chǔ)知識，實(shí)踐課可以開設(shè)二胡、口琴、吉他等大眾化的樂器，滿足學(xué)生的不同愛好。要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，比如在多媒體教學(xué)過程中，通過視頻、音頻和動畫的方式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，既能更加直觀地讓學(xué)生理解到所學(xué)內(nèi)容，又能增加學(xué)生的積極性，使他們主動地進(jìn)行情感方面的交流，達(dá)到音樂的審美境界。

3.以音樂活動為教學(xué)評價的主要方式

大學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中所獲得的關(guān)于個人素質(zhì)方面的發(fā)展，需要通過特殊的評價方式才能展現(xiàn)出來。因此，大學(xué)音樂教學(xué)的評價應(yīng)該以音樂活動的方式為主，教師和學(xué)生都應(yīng)該參與評價，才能達(dá)到展示學(xué)生個人素質(zhì)的目的。建議學(xué)校在音樂課程結(jié)業(yè)時，以音樂素質(zhì)展示為主題舉辦大型的音樂活動。我曾經(jīng)組織非專業(yè)的音樂學(xué)生進(jìn)行過一次音樂歷史展覽，在這次活動中，學(xué)生們提供了各種音樂文化圖片、資料以及個人的學(xué)習(xí)心得，還主動聯(lián)系音樂專業(yè)的學(xué)生為展覽配樂、進(jìn)行cosplay等活動，從這次活動當(dāng)中，學(xué)生們總結(jié)出了“音樂使人愉快、音樂也能承載社會發(fā)展歷史”這樣的結(jié)論，這也是學(xué)生個人素質(zhì)發(fā)展的一個表現(xiàn)。通過這樣的活動，教師和學(xué)生都能夠充分觀察和體會到素質(zhì)教育的結(jié)果，較之傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式，音樂活動更適合音樂教學(xué)中的素質(zhì)教育結(jié)果評價。

四 在大學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)注意的問題

大學(xué)音樂教育的高效展開一定要有高素質(zhì)的教師來參與，然而，目前大多數(shù)大學(xué)音樂教師的知識結(jié)構(gòu)都比較單一，他們中的大多數(shù)都具有較高的音樂技巧素養(yǎng)，但對于教育學(xué)和心理學(xué)相關(guān)知識掌握得并不熟練，這成為制約大學(xué)音樂素質(zhì)教育發(fā)展的一個因素。因此，在大學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，一定要以大學(xué)音樂教師的教學(xué)水平和個人文化素養(yǎng)水平的提高為基礎(chǔ)，校方應(yīng)該重視對音樂教師本身進(jìn)行培養(yǎng)，才能夠真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

五 結(jié)語

綜上所述，大學(xué)音樂教學(xué)中的素質(zhì)教育目的的達(dá)成，需要從教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)方法和教學(xué)評價三方面的整體改革入手，以提高教師個人文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，只有這樣，音樂教學(xué)才能充分發(fā)揮自身對學(xué)生的教育作用。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文范文

傳統(tǒng)理論課和技能課，以及根據(jù)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展需要補(bǔ)充的實(shí)踐類課程和姊妹

藝術(shù)類選修課課程幾個方面，對高師音樂教育專業(yè)專業(yè)課程進(jìn)行了重新設(shè)置。

關(guān)鍵詞：技巧課理論課和技能課實(shí)踐類課程姊妹藝術(shù)類選修課

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》要求：各級師范院校要積極配合我國基礎(chǔ)教育改

革，根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與內(nèi)容，及時調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、

教學(xué)觀念，爭取盡早培養(yǎng)出適合新課程教學(xué)工作需要的音樂師資。響應(yīng)這一要求筆者

從課程結(jié)構(gòu)方面談了一些自己的想法。

課程結(jié)構(gòu)的安排，筆者認(rèn)為要以實(shí)現(xiàn)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》要求為前提,設(shè)計為學(xué)生提供花錢少、收獲大的教育、教學(xué)服務(wù)方案為思路,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、提高學(xué)生的人文素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力、實(shí)現(xiàn)學(xué)生教育教學(xué)能力的個性化發(fā)展為目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)課程資源社會效益最大化為原則?；诖?，首先要把音樂教育專業(yè)類學(xué)生必須具備的職業(yè)能力和藝術(shù)素養(yǎng)確立出來并作為設(shè)置必修課的標(biāo)準(zhǔn)，然后根據(jù)學(xué)生個性化發(fā)展的需要開設(shè)豐富的選修課，同時開設(shè)豐富的綜合實(shí)踐課，為學(xué)生提供豐富的科學(xué)的課程組合平臺。

一、對高師音樂教育專業(yè)傳統(tǒng)專業(yè)技巧課的調(diào)整（一）調(diào)整方向1．以基礎(chǔ)音樂教育對教師歌唱能力的最基本要求為尺度，將歌唱理論、歌唱技巧、及發(fā)聲練習(xí)曲和歌曲整合為《歌唱理論與技能基礎(chǔ)》，將之作為必修課，采用集體課型授課。把傳統(tǒng)《聲樂》個別課設(shè)為拔高選修課，供有興趣和具備一定條件的學(xué)生選修。2．以基礎(chǔ)音樂教育對教師鍵盤應(yīng)用能力的最基本要求為尺度，將鋼琴彈奏技巧、理論、相關(guān)知識及相應(yīng)作品與鋼琴練習(xí)曲整合為《鋼琴應(yīng)用基礎(chǔ)》作為必修課，采用集體課型授課。課程內(nèi)容應(yīng)包含培養(yǎng)節(jié)奏感、一般彈奏技法和即興伴奏基礎(chǔ)、初級鍵盤和聲與作品分析、識譜、視奏、簡單正譜伴奏、為歌曲編配簡單伴奏、鍵盤彈唱等，以滿足基礎(chǔ)音樂教育的實(shí)際需要。把技巧性強(qiáng)的《鋼琴演奏》、《鋼琴正譜伴奏》（個別課），《中高級鍵盤和聲及作品分析》《鋼琴與樂隊(duì)》、《鋼琴四手連彈》（集體課），設(shè)為拔高選修課，供具備一定演奏條件的學(xué)生選修。3．想修其它器樂的學(xué)生首先要在相應(yīng)的樂隊(duì)中學(xué)習(xí)，獲得規(guī)定學(xué)分后，如果有興趣、有基礎(chǔ)，可以提出申請，拔高選修《××演奏與實(shí)踐》，上個別課。演奏水平特別突出的同學(xué)可以提前申請拔高選修。4．《舞蹈》課改為《形體訓(xùn)練與音樂教師形象設(shè)計》設(shè)為必修課。目的是增強(qiáng)該課程的針對性和實(shí)用性。（二）調(diào)整的意義。1、這一調(diào)整可以進(jìn)一步突出師范性特點(diǎn)。新課改指出基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)教學(xué)的目的是為了提高國民整體素質(zhì)，而不是為了讓學(xué)生獲得某種專業(yè)技能，因此，高師的課程設(shè)置應(yīng)符合學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)及實(shí)踐能力形成的要求。2、這一調(diào)整更有利于學(xué)生的個性化發(fā)展。學(xué)生獲得必修課學(xué)分后，在專業(yè)演唱、演奏方面有興趣的學(xué)生可以申請選修專業(yè)拔高課。條件突出的學(xué)生也可以申請必修課免修，直接選修專業(yè)拔高課。3、這一調(diào)整可以節(jié)約大量教學(xué)資源。在傳統(tǒng)課程體系中學(xué)校一般要為每個音樂教育專業(yè)學(xué)生開設(shè)一門主修個別課、一門必修個別課、一門選修個別課，這樣占用了大量教學(xué)資源，學(xué)生的平均學(xué)習(xí)成本非常高。經(jīng)過調(diào)整，取消了主修個別課，必修課采用集體授課，選修類的個別課是為那些有可能在演唱或演奏方面有造詣的學(xué)生開設(shè)的，對于他們可采用另付費(fèi)用的形式。這樣就大幅度降低了一般學(xué)生的學(xué)習(xí)成本。4、這一調(diào)整可以使學(xué)生有充分的時間安排實(shí)踐課和技能課的學(xué)習(xí)，從而有效提高學(xué)生的實(shí)踐能力。經(jīng)過調(diào)整學(xué)生從傳統(tǒng)個別課上節(jié)約了大量時間。

二、對高師音樂教育專業(yè)傳統(tǒng)理論課和技能課的調(diào)整1．根據(jù)新的教學(xué)理念、課程觀、課程標(biāo)準(zhǔn)，以基礎(chǔ)音樂教育的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，整合出《實(shí)用教師音樂理論和技能基礎(chǔ)》，并將其設(shè)置為必修課，其內(nèi)容涵蓋《音樂與游戲》、《合唱與指揮》、《基礎(chǔ)樂理》、《基礎(chǔ)視唱練耳》、《兒童歌曲創(chuàng)作基礎(chǔ)》、《中外音樂欣賞》、《課程資源的開發(fā)與利用》、《音樂活動中的創(chuàng)造》、《音樂認(rèn)知能力分析》、《音樂中的人文素養(yǎng)》、《生活中的音樂》等。目的是增強(qiáng)課程的針對性、實(shí)效性。2．把傳統(tǒng)多聲部音樂寫作方向的《和聲》、《復(fù)調(diào)》、《曲式》、《配器》等課程改為選修課。把實(shí)用的管弦樂曲改編、簡單的合唱編寫、民樂合奏曲改編、實(shí)用電聲樂曲改編等整合為《多聲部音樂編寫》并設(shè)為必修課。3．把理論性較強(qiáng)的課程都改為研究型課程。如：把中外音樂史改為《中西音樂美學(xué)對比研究》、《中西音樂文化對比研究指導(dǎo)》、《外國民族民間音樂研究指導(dǎo)》、《中國民族民間音樂研究指導(dǎo)》、《中國音樂史學(xué)研究指導(dǎo)》、《中國音樂文獻(xiàn)研究指導(dǎo)》、《中國樂理研究指導(dǎo)》等。目的是培養(yǎng)學(xué)生的探究意識、掌握科學(xué)的研究方法，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，拓展學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)學(xué)生多元的文化觀。4．將《中國民族民間音樂研究指導(dǎo)》、《中國音樂史學(xué)研究指導(dǎo)》、《中國音樂文獻(xiàn)研究指導(dǎo)》、《中國樂理研究指導(dǎo)》、《中國聲樂演唱欣賞》、《中國器樂演奏欣賞》、《民族和聲學(xué)》、《民族音樂美學(xué)》等設(shè)為限選課，學(xué)生在規(guī)定學(xué)分內(nèi)可以根據(jù)自身需要任意選擇自己喜歡的課程，以弘揚(yáng)民族音樂文化。5．將《歐洲傳統(tǒng)聲樂演唱賞析》、《歐洲傳統(tǒng)器樂演奏賞析》、《外國音樂史學(xué)研究指導(dǎo)》、《現(xiàn)代歌舞音樂欣賞》、《爵士音樂欣賞》、《爵士鋼琴演奏》、《中西音樂文化對比研究指導(dǎo)》、《中西音樂美學(xué)對比研究》、《歐美大眾音樂簡介》（集體課型）設(shè)置為任選課。以促進(jìn)學(xué)生對多元文化的理解和吸收。6．“新的音樂教學(xué)理念要求基礎(chǔ)教育階段音樂教學(xué)要以審美為核心，以培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好為動力，要面向全體學(xué)生，要注重個性發(fā)展，重視音樂實(shí)踐，鼓勵音樂創(chuàng)造，提倡學(xué)科綜合，要求弘揚(yáng)民族音樂文化，理解多元文化，完善評價機(jī)制”，②另外要求教師注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平教學(xué)，這些教學(xué)理念對學(xué)生的教育教學(xué)能力提出了新的要求。為增強(qiáng)學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐能力，見習(xí)、實(shí)習(xí)就變得尤為重要了。因此，把《音樂教學(xué)法》改為《基礎(chǔ)教育階段音樂教師職業(yè)能力指導(dǎo)》并作為核心必修課程加以強(qiáng)調(diào)，把《音樂教學(xué)法》和《音樂教育學(xué)》、《音樂認(rèn)知學(xué)》、《教育教學(xué)統(tǒng)計學(xué)》等新學(xué)科的見習(xí)、實(shí)習(xí)融入該課程，以增強(qiáng)課程的實(shí)踐性，確保學(xué)生教育教學(xué)、教研能力的形成。7．重構(gòu)教育教學(xué)見習(xí)、實(shí)習(xí)計劃。目的是讓學(xué)生多參加教育、教學(xué)和教研活動，引導(dǎo)他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在第一學(xué)年安排四周見習(xí)，了解從幼兒園到高中各學(xué)段教育教學(xué)的實(shí)際運(yùn)作情況，讓學(xué)生盡早明確做一名合格的音樂教師所應(yīng)具備的能力。從第二學(xué)年開始每學(xué)年安排四至八周時間到各學(xué)段實(shí)習(xí)，包括教學(xué)法課程所需要的專題實(shí)習(xí)。在演唱、演奏和理論研究方面有特長的學(xué)生可以申請到專業(yè)院?；?qū)I(yè)團(tuán)體實(shí)習(xí)，每次見、實(shí)習(xí)必須提交報告，并將其作為評價學(xué)生學(xué)業(yè)的重要依據(jù)。8．開設(shè)必修課《教育、教學(xué)研究報告寫作指導(dǎo)》，提高學(xué)生教學(xué)論文的寫作能力，以更好地適應(yīng)將來的工作。同時可以幫助學(xué)生養(yǎng)成探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，還可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、文字表達(dá)、語言表達(dá)、邏輯思維、調(diào)查、觀察、交流合作、組織，信息加工采集等綜合能力。

第3篇：音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文范文

教育部原副部長王湛針對我國基礎(chǔ)教育課程存在的主要問題,明確提出課程改革應(yīng)“以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn),建立新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。”[1](P5)創(chuàng)新教育是關(guān)系到教育的延續(xù)和發(fā)展的重要因素。在新一輪的國民基礎(chǔ)教育改革中,音樂教育改革作為一項(xiàng)不可缺少的內(nèi)容,擺在重要而顯著的位置?！耙魳肥且环N非語義的信息,音樂的這種自由性、模糊性和不確定性特征給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象聯(lián)想的廣闊空間。音樂藝術(shù)的創(chuàng)造、表演、欣賞等各個環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識并伴隨著獨(dú)特的創(chuàng)造行為……,音樂藝術(shù)的這一特質(zhì),使音樂教育在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力方面表現(xiàn)出了極大的優(yōu)勢,這無疑為學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供良好的心理基礎(chǔ)。”[1](P20)然而,雖然在音樂課程改革中以音樂創(chuàng)造作為課程基本理念引進(jìn)了新理論、新觀念和新方法,并由此建立起音樂教育新的學(xué)科框架和學(xué)科理論,但創(chuàng)新教育在實(shí)際的音樂教育活動中卻難以推廣,使得現(xiàn)有音樂課程改革研究思路、研究方法和研究結(jié)論無法取得可信度較高的評價。成效不大是不爭的事實(shí)。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識是音樂教育改革的原動力,為了在高師音樂教育改革中求得實(shí)效,我們試圖重新審視創(chuàng)新教育現(xiàn)狀,探求創(chuàng)新教育原則,使音樂課程改革得到延續(xù)和發(fā)展。

一、明確角色定位的個性化原則教育改革和教育實(shí)踐必須通過教師創(chuàng)造性的教學(xué)活動來實(shí)施,所以師生在教育活動中的角色定位是至關(guān)重要的。在以往的音樂教育改革中,教育研究的重點(diǎn)課題是更新教學(xué)方法和教學(xué)手段,以達(dá)到使學(xué)生“聽懂”和“學(xué)會”的目的。這樣的教改往往把教師當(dāng)作音樂教育活動的主體,把學(xué)生當(dāng)為被動的施教對象。長此以往學(xué)生失去了對音樂的獨(dú)立思考和見解,沒有了自己獨(dú)特的情感體驗(yàn),這是音樂教育的誤區(qū)。音樂教育有極富個性的專業(yè)特點(diǎn)。曲作者在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時就賦予作品以個人風(fēng)格特征,演奏者將自己對作品的理解和情感融入其中,在表演時進(jìn)行二度創(chuàng)造,而聽賞者則由于生理、心理、環(huán)境、文化背景的差異,在欣賞音樂時又有不同感受。不論在音樂活動的哪個層面,都充滿了個性化特點(diǎn)。因此,音樂教育首先要體現(xiàn)音樂文化的審美價值和情感意義,將學(xué)生定位于音樂教育活動的“主體”,將教師定位于音樂教育活動的“主導(dǎo)”,把培養(yǎng)各具特色個性的音樂人才作為教師重要的教學(xué)任務(wù)。研究表明,對于不同音樂要素的反映和理解,人與人之間存在著先天差異,有的人的音高聽覺敏銳,有的人則有較強(qiáng)的節(jié)奏感。每一個人都有不同的成長背景、不同的知識經(jīng)驗(yàn)、不同的情感體驗(yàn)經(jīng)歷,并由此形成了各自的獨(dú)特個性。只有尊重學(xué)生的差異性和多樣性,才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)新思維,實(shí)現(xiàn)教師“主導(dǎo)”作用與學(xué)生“主體”作用的有機(jī)結(jié)合。正如馬斯洛指出的:“創(chuàng)造性首先強(qiáng)調(diào)的是人格,而不是其成就……自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性首先強(qiáng)調(diào)的是性格上的品質(zhì),如大膽、勇敢、自主性、明晰、整合、自我認(rèn)可,即一切能夠造成這種普遍化的自我實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的東西,或者說是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的態(tài)度、創(chuàng)造性的人?！盵2](P59)培養(yǎng)具有個性特點(diǎn)的音樂人才,尊重、保護(hù)和承認(rèn)人的個體差異,是音樂教育價值觀的轉(zhuǎn)變,它充分體現(xiàn)了教育的民主化和個性化特點(diǎn),但這并不能構(gòu)成教師對音樂教育責(zé)任放棄的理由。“當(dāng)代構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,任何學(xué)習(xí)都是一個積極主動的建構(gòu)過程,學(xué)習(xí)者不是被動接受外在信息,而是主動根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)有選擇地知覺外在信息,建構(gòu)當(dāng)前事務(wù)的意義”[3]。教師應(yīng)將自己定位于有創(chuàng)新精神的、富有教育智慧的教育者。精心設(shè)計、提出探究性課題,組織活動,將課堂教學(xué)的單純音樂技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生內(nèi)部求知欲的創(chuàng)新教育行為,促使學(xué)生形成積極的音樂學(xué)習(xí)態(tài)度。從音樂學(xué)習(xí)苦與樂的體驗(yàn)中,形成健康的音樂情感、高尚的音樂審美態(tài)度和正確的音樂文化價值觀。

二、發(fā)揮主觀能動性的自主性原則發(fā)揮教師的主觀能動性,啟發(fā)學(xué)生自主地感知音樂藝術(shù),啟發(fā)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿創(chuàng)新教育的全過程。例如,視唱練耳課中的“旋律聽寫”,是一項(xiàng)培養(yǎng)音高感、節(jié)奏感、調(diào)性感、結(jié)構(gòu)感、讀譜、寫譜及音樂記憶力等多項(xiàng)音樂感知力的訓(xùn)練。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師編創(chuàng)適合學(xué)生程度的旋律,彈奏3~5遍后請學(xué)生背唱或默寫出教師所彈奏的旋律。而在創(chuàng)新教育觀念指導(dǎo)下的自主性原則中,鼓勵學(xué)生對簡單的或熟悉的旋律進(jìn)行部分改編的嘗試,進(jìn)而學(xué)習(xí)即興的旋律短句創(chuàng)編。如:運(yùn)用重復(fù)、模進(jìn)等樂句發(fā)展形式做即興問答句的創(chuàng)編,對音樂片斷進(jìn)行變奏式改寫;運(yùn)用樂句、樂段的多種終止式的樂理知識對音樂進(jìn)行改寫等等。學(xué)生在創(chuàng)編的同時,自主地深入學(xué)習(xí)和研究音樂各要素的相互關(guān)系,對所要求掌握的知識有了更深層次的理解。選擇學(xué)生習(xí)作中的上乘之作做為“旋律聽寫”的習(xí)題,不但有助于更準(zhǔn)確的背唱和默寫,更是對學(xué)生創(chuàng)新能力的鼓勵和展示。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使自主與創(chuàng)新相互作用、互相促進(jìn),提高處理創(chuàng)作意愿與想象、分析、理解、運(yùn)用音樂要素關(guān)系的能力。自主是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新可以展示自主。發(fā)揮主觀能動性的自主性原則,并不意味著否定教師在音樂教育中的主導(dǎo)作用,它通過教師的自主教學(xué)與學(xué)生的自主學(xué)習(xí),達(dá)到教師與學(xué)生共同發(fā)展、一起創(chuàng)新的目的?！皬?qiáng)調(diào)教師的教學(xué)自主并不構(gòu)成對學(xué)生學(xué)習(xí)自的漠視,學(xué)生的學(xué)習(xí)自主并不構(gòu)成對教師專業(yè)責(zé)任的放棄。教學(xué)自主是學(xué)習(xí)自主之基礎(chǔ),學(xué)習(xí)自主是教學(xué)自主之檢驗(yàn)”[4]。發(fā)揮主觀能動性的自主性原則,是使教師和學(xué)生在音樂教育和音樂學(xué)習(xí)上樹立“自主創(chuàng)新性教學(xué)”與“自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”觀念。教師能積極主動的理解和應(yīng)用音樂教育學(xué)的前沿學(xué)科理論,學(xué)生能積極主動的理解和運(yùn)用其所學(xué)知識,師生都能做到自主與創(chuàng)新的完整統(tǒng)一。

三、營造創(chuàng)新情景的探索性原則只有勇于探索才能有所創(chuàng)新。為了達(dá)到創(chuàng)新教育的目的,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探索情景,提出探索性問題的教學(xué)思路應(yīng)貫穿于教學(xué)活動的始終。要想培養(yǎng)勇于探索精神,形成樂于探索態(tài)度,教師就要創(chuàng)設(shè)一定的情景,從而激發(fā)創(chuàng)新的欲望。視唱練耳課做為音樂學(xué)習(xí)者必修的一門綜合音樂素質(zhì)訓(xùn)練課,具有理論性強(qiáng)、技

術(shù)性高的特點(diǎn)。做為高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生,不但要在這門課的學(xué)習(xí)中獲得音樂藝術(shù)實(shí)踐和音樂教育活動所必需的音樂知識和音樂技能,還必須掌握這門課程的教育教學(xué)方法。例如,在進(jìn)行“旋律聽寫”訓(xùn)練時,學(xué)生常常不能把握正確的方法,死記硬背以致音樂綜合能力無法得到較快的提高。我們對此提出的問題是:為什么對聽寫的旋律進(jìn)行曲式分析,能更好地發(fā)展旋律記憶力?聽寫旋律需要那些技能?如何才能獲得聽寫旋律所需的技能?在聽寫旋律活動中,需要運(yùn)用那些理性知識,才能做到完整地感受音樂形象和音樂風(fēng)格?等等。這些問題促使學(xué)生探索與“旋律聽寫”活動相關(guān)的音樂心理、音樂生理及音樂基本理論、基本技能方面的問題。以往的視唱練耳課的課堂練習(xí)存在練習(xí)樣式單一、無效重復(fù)的通病,因而對學(xué)生完成知識內(nèi)化過程不能起到積極的強(qiáng)化作用。必須將單一的教師出題學(xué)生應(yīng)試的考試型的視唱練耳課練習(xí)變成有坡度、有層次的開放性、實(shí)踐性練習(xí),創(chuàng)設(shè)探索情景使之在探索中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、在發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)新。例如讓學(xué)生走上講臺,將其創(chuàng)編的音樂旋律彈奏出來,請其余的學(xué)生聽辨、背唱。為了讓同學(xué)聽得清楚、唱得正確,彈奏旋律的同學(xué)就必須掌握好節(jié)拍、節(jié)奏、調(diào)性、旋律等綜合音樂要素的正確表達(dá)。開始時,彈奏旋律的同學(xué)有時忘了彈出標(biāo)準(zhǔn)音,有時給出的速度與彈奏的旋律速度不符等等,鬧出不少笑話。但是,學(xué)生們在快樂的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了自己在音樂要素感受中的薄弱環(huán)節(jié)。針對課堂練習(xí),教師可以進(jìn)一步提出問題,如:標(biāo)準(zhǔn)音在旋律聽辨中起什么作用?忘了彈出標(biāo)準(zhǔn)音說明什么問題?速度在旋律進(jìn)行中的作用?速度與節(jié)拍、節(jié)奏的關(guān)系如何?如何根據(jù)節(jié)拍、節(jié)奏的關(guān)系選擇正確的速度?等等。通過對這些問題的探索性思維,許多學(xué)生創(chuàng)造了適合個人的學(xué)習(xí)方式。因此,創(chuàng)設(shè)探索情景的探索性原則不但能鞏固已有知識,還可利用其探索的興奮點(diǎn)激發(fā)出新的思維火花。

四、營造平等氛圍的民主性原則民主、平等的氛圍有利于創(chuàng)新活動的開展,有利于教學(xué)效果的提高。教師的民主作風(fēng)是營造平等氛圍的重要因素,是建立良好師生關(guān)系的先決條件,它與創(chuàng)新教育能否實(shí)施,創(chuàng)新能力能否切實(shí)提高息息相關(guān)?！耙魳方逃绞降膭?chuàng)新則應(yīng)體現(xiàn)較強(qiáng)的民主意識,要充分尊重學(xué)生的人格,維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信心?！盵1](P22)音樂感知力是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基本能力,面對學(xué)生音樂感知力的差異,教師首先應(yīng)該承認(rèn)和尊重學(xué)生的個體差異,進(jìn)而促使學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上有所發(fā)展。創(chuàng)新教育必須創(chuàng)造讓全體學(xué)生親身參與、充分表現(xiàn)的機(jī)會。例如,在視唱時,有的學(xué)生會唱得很準(zhǔn)確,而有的學(xué)生可能會出現(xiàn)這樣那樣的困難。由于音樂感覺能力是借助于聽覺器官辨別音高、音強(qiáng)、音長、音色等音樂要素的細(xì)微差別能力,有的人對某一種音樂要素感覺遲鈍,但對其他音樂要素的感覺卻很靈敏。對于音樂表現(xiàn)方面有困難的學(xué)生,教師應(yīng)通過分析、引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)音樂的信心,達(dá)到音樂綜合能力全面提高的目的。音樂教育只有達(dá)及人的感官,才能影響人的精神,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的環(huán)境,就能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官參與。民主性原則是指師生在平等的基礎(chǔ)上建立的和諧、融洽的教學(xué)方式和氛圍,是一種有次序、有目標(biāo)的教學(xué)活動。例如:在《中外音樂史》、《民族民間音樂》、《音樂欣賞》、《中等學(xué)校音樂教學(xué)法》、《藝術(shù)概論》等高師音樂文化理論課的教學(xué)中,要鼓勵言之有物、言之有理的爭論。

通過課堂討論,學(xué)生在靈活變化地運(yùn)用課堂教學(xué)信息的過程中鞏固、擴(kuò)大、加深了音樂理論知識的理解,同時也培養(yǎng)了創(chuàng)新思維習(xí)慣。所以,鼓勵學(xué)生有自己的獨(dú)立見解,允許學(xué)生保留繼續(xù)探討研究的權(quán)利,并不意味著教師可以放棄傳授人類優(yōu)秀音樂文化遺產(chǎn)的責(zé)任;尊重學(xué)生對音樂感知力的個體差異,也不意味著教師可以對學(xué)生的五音不全聽之任之?！懊绹膶W(xué)校音樂課程在近半個世紀(jì)以來對音樂學(xué)科本身的重視程度沒有絲毫的削弱,要求學(xué)生掌握必要的音樂概念、技能是音樂教育者追求的基本要點(diǎn)?！盵5]音樂教育最終要靠音樂作為載體來實(shí)現(xiàn),要做到“放”而不“亂”才能通過音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)和傳承來達(dá)到創(chuàng)新教育的目的。

五、面向?qū)W科綜合及現(xiàn)代社會的開放性原則創(chuàng)新教育必須具有開放性。開放性首先體現(xiàn)于教學(xué)方式的開放性,如:在學(xué)生的音樂感知力培養(yǎng)問題上,以往的教學(xué)是封閉式的單純音樂技能訓(xùn)練,先練音高、再練節(jié)奏;先練音程、再練和弦;先學(xué)單聲部、后學(xué)多聲部。在演奏方面,先彈大量的練習(xí)曲為演奏一個作品做好技術(shù)上的準(zhǔn)備,而后才能學(xué)習(xí)彈奏相應(yīng)程度的音樂作品。為音樂藝術(shù)活動打下堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)是必要的,但當(dāng)我們過于強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),將原本具有綜合特征的音樂活動變成孤立的、支離破碎的機(jī)械活動,勢必弱化了音樂教育的文化價值,扼殺了學(xué)生的音樂靈感。開放式原則要求在綜合音樂活動中培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知力,從音樂作品中去尋找調(diào)性、旋律、節(jié)奏、音色、和聲等音樂要素,在音樂文化藝術(shù)視野中進(jìn)行視唱練耳、樂理等基本樂科的素質(zhì)訓(xùn)練,在演唱、演奏的音樂作品中聽辨和體驗(yàn)音樂要素,做到音樂感知力和音樂鑒賞力水平的共同提高與發(fā)展。在器樂或聲樂教學(xué)中,應(yīng)側(cè)重于音樂文化的學(xué)習(xí),以音樂作品演奏、演唱的需要選擇配合學(xué)習(xí)相應(yīng)的技能、技巧。用音樂作品的正確演繹與表達(dá)帶動演奏、演唱技能技巧的提高。日本的鈴木教學(xué)法,開始學(xué)習(xí)音樂的第一步,就教兒童演奏《小小星星亮晶晶》這首著名的音樂作品,使其在快樂的樂曲演奏中體驗(yàn)音樂的美妙意境,從而自覺地追求技能技巧的不斷完善,最終實(shí)現(xiàn)使兒童具備優(yōu)越的演奏技巧和完美的人格塑造的教學(xué)理念,是很值得音樂教育界的同行深思的。高師音樂教育應(yīng)面向社會,使創(chuàng)新教育擁有更為廣闊的天空?！耙児铝⒌摹⒎忾]的、靜止的狀態(tài)為聯(lián)系的、開放的、動態(tài)的教育,立足于學(xué)校,又超越校園,使學(xué)校、社會、家庭密切結(jié)合,形成有力的教育鏈。”[2](P64)高師音樂專業(yè)學(xué)生相對閉塞的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,對其創(chuàng)造性思維形成有一定的局限,而社會音樂教育、家庭音樂教育則有著更為廣闊的空間和內(nèi)涵。有的學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)成績名列前茅,但畢業(yè)后卻不能很快適應(yīng)社會,業(yè)務(wù)上毫無創(chuàng)造性;而有些學(xué)生在學(xué)校里成績平平,但一旦投入社會就能很快打開局面,成為音樂教育教學(xué)的業(yè)務(wù)骨干。這樣的例子在現(xiàn)實(shí)中并不少見,究其原因是一些學(xué)生將思維習(xí)慣停留在課堂所能給予的有限范圍內(nèi),而不習(xí)慣在環(huán)境發(fā)生變化時換個角度去思考。因此,沒有社會實(shí)踐的激勵,就很難養(yǎng)成創(chuàng)新思維的習(xí)慣,只靠課堂知識的積累是很難成才的。讓高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生盡早參與社會音樂教育、家庭音樂教育實(shí)踐,就使其進(jìn)入了無限寬廣的空間,他們會有不同于課堂里的全新體驗(yàn),從而激發(fā)他們的創(chuàng)新欲望并形成良好的思維習(xí)慣。此外,創(chuàng)新教育還必須具有前瞻性,盡可能廣泛吸收國內(nèi)外最新的教育理論和有益的成功經(jīng)驗(yàn)。使之應(yīng)用于日常音樂教學(xué)和音樂教育活動中。超級秘書網(wǎng)

六、理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐性原則同志說:“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的全部知行觀統(tǒng)一觀。”教師在教學(xué)活動中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動將所學(xué)的基本理論、基本知識、基本技能應(yīng)用于實(shí)際的音樂活動,養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際,分析問題解決問題的習(xí)慣。創(chuàng)造性地學(xué)以致用才能學(xué)有所成,也是創(chuàng)新教育的終極目標(biāo)所在。開展課外音樂活動,是創(chuàng)新教育的重要組成部分,它有利于學(xué)生的獨(dú)立意識的培養(yǎng)。如:要求學(xué)生組織不同主題的綜合性音樂會。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好、特長以及音樂會的主題要求來創(chuàng)意一場音樂會。在組織音樂會的過程中,他們會遇到許多在音樂課堂中沒有遇到的問題。象獨(dú)立地組織各種節(jié)目排練需要的音樂知識,擔(dān)任演唱演奏一些當(dāng)代群眾喜聞樂見的作品所需的技能技巧,以及恰當(dāng)選擇音樂作品、處理音樂作品的綜合能力等等。因此,創(chuàng)造性地進(jìn)行音樂實(shí)踐活動,不但對于一場音樂會的成功舉辦具有重要意義,對于掌握知識、培養(yǎng)技能技巧也是極為有益的。音樂教育是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門學(xué)科,高師音樂教育實(shí)習(xí)是貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合原則的具體體現(xiàn)。按照傳統(tǒng)的高師音樂專業(yè)教學(xué)安排,教育實(shí)習(xí)往往是安排在大四的下學(xué)期,也就是在臨畢業(yè)前,讓學(xué)生到中小學(xué)經(jīng)歷一次音樂教育工作的初步鍛煉。這樣的課程安排使高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生在整個大學(xué)學(xué)習(xí)階段的絕大部分時間脫離了實(shí)際的中小學(xué)音樂教育實(shí)踐活動。

眾所周知,高師音樂教育專業(yè)方向是培養(yǎng)中小學(xué)音樂教學(xué)的師資,如果在整個大學(xué)學(xué)習(xí)階段不能與中小學(xué)音樂教育教學(xué)實(shí)踐緊密聯(lián)系,高師音樂教學(xué)將是無本之木、無源之水。因此,要使高師音樂教育專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)更加合理,我們必須在整個高師音樂教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)計劃的安排和學(xué)科的不同性質(zhì),適時地選擇合理有效的“教育見習(xí)”及“教育實(shí)習(xí)”,達(dá)到消化、鞏固、驗(yàn)證所學(xué)的音樂理論、音樂技能,提高音樂教育實(shí)踐能力的目的。例如:當(dāng)基本樂理課結(jié)業(yè)時,就可以組織學(xué)生到中小學(xué)先聽課,后備課、試講,最后評課(象音樂欣賞、視唱練耳等課程結(jié)業(yè)時,都可以這樣做)。當(dāng)演奏或演唱課程結(jié)業(yè)時,則可以要求學(xué)生到中小學(xué)去組織排練一些適合中小學(xué)生年齡特點(diǎn)的聲樂、器樂節(jié)目。而“教育見習(xí)”及“教育實(shí)習(xí)”的業(yè)績,將作為每一門課學(xué)業(yè)成績的重要參考依據(jù),以此來激勵創(chuàng)新活動的開展?？傊?創(chuàng)新教育是一個系統(tǒng)工程。高師音樂教育中創(chuàng)新教育原則的探討是為了適應(yīng)未來社會對音樂教育的要求,樹立全新的音樂教育理念。在音樂教育中實(shí)施創(chuàng)新教育活動不能流于形式上的生搬硬套,而是要樹立與傳統(tǒng)音樂教育觀念有本質(zhì)區(qū)別的、對培養(yǎng)教師及學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力起促進(jìn)作用的音樂教育理念。在音樂教育中,沒有一成不變的創(chuàng)新教育模式,只能依靠教師的正確教育理念去把握、去運(yùn)用、去創(chuàng)造方法。這首先對音樂教師的個人音樂專業(yè)素質(zhì)提出了更高要求。因?yàn)?對音樂文化了解得越透徹,就越有助于教師運(yùn)用音樂文化的特殊藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)造有效的創(chuàng)新教育方法。其次還要求音樂教師具備一定的戲劇、文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)修養(yǎng),這能使教師在創(chuàng)造有效的創(chuàng)新教育方法時擁有更為廣闊的天地。此外,教師還應(yīng)掌握音樂教育心理學(xué)的研究方法。通過研究學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)心理,掌握學(xué)生的音樂能力發(fā)展水平和整體音樂發(fā)展水平,做到因人而異、因材施教,才能運(yùn)用創(chuàng)新教育原則切實(shí)做到學(xué)生在原有水平上有所發(fā)展。

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第4篇：音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文范文

關(guān)鍵詞:袁靜芳;樂種;樂種學(xué);話語權(quán);中國傳統(tǒng)音樂理論

袁靜芳先生是中國傳統(tǒng)音樂乃至我國音樂學(xué)研究領(lǐng)域的旗幟性學(xué)者。她學(xué)養(yǎng)深厚、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、淡泊名利、為人謙和，其學(xué)術(shù)思想、成果及精神對中國傳統(tǒng)音樂研究及后學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。回顧袁靜芳先生的研究軌跡不難發(fā)現(xiàn)，她的研究重心主要集中于兩個方面，一個是道教、佛教音樂研究，另一個是樂種學(xué)研究。本文擬從袁靜芳先生對樂種學(xué)的研究來管窺她對中國傳統(tǒng)音樂理論構(gòu)建的貢獻(xiàn)及意義。

1“樂種”與“樂種學(xué)”追溯

“樂種”一詞的來源，最早見于楊蔭瀏、曹安和合編的《蘇南吹打曲》。隨后，學(xué)者們對“樂種”一詞的界定經(jīng)過近30年的研究、推敲與雕琢，最終在袁靜芳先生撰寫的《樂種學(xué)構(gòu)想》一文中確立了下來。隨后，又經(jīng)過11年的苦心研究與發(fā)展，袁靜芳先生所著的《樂種學(xué)》在1999年出版，標(biāo)志了“樂種學(xué)”的建立。從“樂種”一詞的界定至“樂種學(xué)”的建立，雖然袁靜芳先生功不可沒，但也并非先生“一人之功”，她在自己的研究中也多次提及對前人學(xué)者成果的觀照與借鑒。例如:關(guān)于“樂種”的界定，她在《民族器樂》中說道:“筆者根據(jù)多年來對中國傳統(tǒng)樂種的考察與研究，并參照其他學(xué)者歷來對樂種界說的論述，1998年，在《樂種學(xué)構(gòu)想》一文中，闡述了對樂種的界定?！标P(guān)于“樂種學(xué)”的建立，她在《樂種學(xué)》中說道:“……并于當(dāng)年在中央音樂學(xué)院為研究生開設(shè)了‘樂種學(xué)基礎(chǔ)理論’課程，在過去前輩與眾多學(xué)者對樂種的研究基礎(chǔ)上，為樂種學(xué)學(xué)科的理論建設(shè)，開啟了新的一頁?！薄笆占?或譯譜)樂種曲譜近百冊，其別是前輩楊蔭瀏、曹安和先生對樂種所做的調(diào)查范例和研究成果，對樂種的實(shí)地考察、錄音記譜、理論研究均具有開拓性、啟迪性、指導(dǎo)性的楷模意義?！睂η叭搜芯砍晒淖鹬嘏c觀照，說明了袁靜芳先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與規(guī)范，也印證了一個學(xué)科的建立所要走過的路，即學(xué)科稱謂—學(xué)術(shù)成果—學(xué)科建立。雖然關(guān)于樂種一詞界定的學(xué)術(shù)歷史梳理，在袁靜芳先生及其他一些學(xué)者的研究成果中多次提到且較為詳實(shí)，但結(jié)合到樂種學(xué)的學(xué)術(shù)成果則較少，因此，筆者認(rèn)為有必要將“學(xué)術(shù)稱謂發(fā)展”與“學(xué)術(shù)成果發(fā)展”二者之間結(jié)合起來加以梳理，這樣或許能使我們對樂種學(xué)的建立有更為清晰和直觀的認(rèn)識。根據(jù)年代及主要研究成果所顯現(xiàn)出的研究特征，筆者將其分為三個時期。第一時期:1963年之前。1957年，在楊蔭瀏、曹安和合編的《蘇南吹打曲》總論之七中，“樂種”一詞首次出現(xiàn)。但僅是出現(xiàn)，兩位前輩對樂種一詞沒有作任何界定與解釋。其論述為:“在明末清初，約當(dāng)十八世紀(jì)的時候，這種音樂，已與現(xiàn)在一樣，一方面流行于民間，成為民間音樂的一個樂種?！贝藭r，樂種的研究成果主要以兩位前輩的研究成果為代表，如《定縣子位村管樂曲集》(上海萬葉書店出版，1952年)、《智化寺京音樂》(中央音樂學(xué)院中國音樂研究所油印本，1953年)等。這一時期的學(xué)術(shù)成果除理論研究外，主要顯現(xiàn)出對第一手資料的挖掘、收集與整理，而對樂種一詞的界定，學(xué)界幾乎沒有關(guān)注。第二時期:1964—1988年。樂種一詞第一次有了界定，出現(xiàn)在中央音樂學(xué)院中國音樂研究所編著的《民族音樂概論》。其論述為:“不同的樂器組合，加上不同的曲目和演奏風(fēng)格，形成了多種多樣的器樂樂種?！贝藭r，樂種研究的主要成果有高厚永的《民族器樂概論》、葉棟的《民族器樂的體裁與形式》、袁靜芳的《民族器樂》等等。這一時期的學(xué)術(shù)成果除了對樂種的音樂本體及文化特征研究外，更凸顯對于研究對象的歸納與概括的關(guān)注。第三個時期:1988—1999年。1988年，袁靜芳先生在《樂種學(xué)構(gòu)想》中論述道:“歷史傳承于某一地域(或?qū)m廷、寺院、道觀)內(nèi)的，具有嚴(yán)密的組織體系，典型的音樂形態(tài)構(gòu)架，規(guī)范化的序列表演程式，并以音樂(主要是器樂)為其表現(xiàn)主體的各種藝術(shù)形式，均可成為樂種?！边@一時期的主要學(xué)術(shù)成果有夏野、陳學(xué)婭的《中國民族音樂大系民族器樂卷》，王耀華、劉春曙的《福建南音初探》，李民雄的《民族器樂概論》等等。這一時期的學(xué)術(shù)成果體現(xiàn)出對研究對象宏觀歸納與微觀個案研究的雙重觀照。許多關(guān)于樂種的研究成果也證實(shí)了袁靜芳先生所提出的樂種界定的準(zhǔn)確與科學(xué)。1999年，《樂種學(xué)》的出版標(biāo)志著樂種學(xué)的建立，特別以袁靜芳先生及學(xué)生們?yōu)橹鞯难芯咳后w陸續(xù)發(fā)表的學(xué)術(shù)成果，更是為樂種學(xué)的發(fā)展及中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。

2話語權(quán)的建立

隨著時代的發(fā)展與變遷，中西方音樂學(xué)者之間的學(xué)術(shù)交流愈來愈頻繁，在頻繁的交流中擴(kuò)大了我們的眼界與認(rèn)知，但也逐漸地暴露了一些尚未解決的問題。其中，關(guān)于“話語權(quán)”的問題在很多學(xué)者看來首屈一指。這里所說的“話語權(quán)”即用某種學(xué)術(shù)話語體系來解讀某種音樂事象。例如用歐洲古典音樂理論體系解讀巴赫、莫扎特、貝多芬、拉赫瑪尼諾夫等作曲家的作品。然而，當(dāng)我們試圖用某種音樂學(xué)術(shù)話語體系來解讀中國音樂(特別是中國傳統(tǒng)音樂)的時候，似乎擺在我們面前能選擇的話語體系很少，除非借用歐洲音樂理論體系。但大量的事實(shí)告訴我們，在我們用歐洲音樂理論體系來解讀中國音樂的時候，很多狀況下我們是失語狀態(tài)的，即因所言非所達(dá)，而出現(xiàn)的失語或言無意的情況。例如，如果套用西方古典音樂曲式分析理論對山西套中《箴言》套的曲體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，所得出的結(jié)果必然是有失偏頗的，甚至?xí)a(chǎn)生“老虎吃天，無處下爪”的情況，從而在與他人言說(交流)時，出現(xiàn)詞不達(dá)意的情況。追其原因，除了在很多情況下，我們是用西方的理論知識體系生搬硬套用于中國音樂研究，還有一個重要原因，就是中國傳統(tǒng)音樂理論與中國傳統(tǒng)音樂事象不成正比。換句話說，中國傳統(tǒng)音樂的品種、內(nèi)涵等非常豐富，但中國傳統(tǒng)音樂理論卻顯得滯后，形成研究理論與研究對象不對稱的情況。相比西方，他們不但有著輝煌燦爛的音樂文化，而且音樂理論體系也非常完備、科學(xué)。比如曲式分析學(xué)，西方音樂曲式結(jié)構(gòu)理論有著極為嚴(yán)密、科學(xué)的體系，幾乎可以作用于任何一部西方音樂作品，對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行較為充分的分析與解讀。然而中國傳統(tǒng)音樂的曲式結(jié)構(gòu)分析，從目前來看仍處于發(fā)展階段，很多問題沒有得到解決，有時我們不得不借用西方曲式結(jié)構(gòu)理論來作闡述。造成如此現(xiàn)狀的原因有很多，如客觀歷史、音樂教育、學(xué)科理論建設(shè)等等，正如項(xiàng)陽所言:“與西方音樂教材早已體系化形成鮮明對比的是，中國傳統(tǒng)音樂文化體系尚未經(jīng)過系統(tǒng)梳理，音樂院校的教師們因應(yīng)教學(xué)需要對傳統(tǒng)音樂形態(tài)不斷探索、不斷架構(gòu)并充實(shí)到教學(xué)和教材中?！庇纱瞬浑y看出，我們亟需構(gòu)建我們自己的話語體系，這就要求我們在研究中不斷豐富、提出、提煉、檢驗(yàn)我們自己的理論。袁靜芳先生的樂種學(xué)理論，無疑給我們建立話語權(quán)做出了巨大的貢獻(xiàn)。袁靜芳先生的樂種學(xué)理論分別從“樂種的物質(zhì)構(gòu)成”“樂種的形態(tài)特征”“樂種的考察步驟與方法”“樂種研究中的模式分析法”“樂種的體系”“樂種與社會文化”等關(guān)于樂種研究的六個方面進(jìn)行了詳細(xì)的論述，特別是對“樂譜”“旋律發(fā)展手法”“宮調(diào)”“曲式結(jié)構(gòu)”等方面的分析和論述，對于我們建立中國音樂話語權(quán)有著極其重要的意義。因?yàn)閼?yīng)用這套理論，完全可以對諸多中國音樂事象進(jìn)行解讀，從而完成用中國音樂理論體系解讀中國音樂的話語敘述。而“樂種的考察步驟與方法”“樂種研究中的模式分析法”“樂種的體系”更是建立了一種研究范式，對于中國傳統(tǒng)音樂研究學(xué)者來說這是“授之以漁”。很多學(xué)者特別是年輕學(xué)者完全可以應(yīng)用這些理論直接進(jìn)行作業(yè)，對于今后的中國傳統(tǒng)音樂理論及話語建設(shè)有著重大意義。我國有著豐富的樂種文化遺產(chǎn)，對它們進(jìn)行研究的重要性不言而喻。但是如何對其進(jìn)行有效、科學(xué)的研究，使研究成果能夠具有較高的學(xué)術(shù)價值，是每位學(xué)者都必須謹(jǐn)慎思考的問題。而樂種學(xué)的建立，無疑給我們提供了一種科學(xué)的研究范式。

3樂種學(xué)對中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)的意義

任何一門學(xué)科的發(fā)展都離不開學(xué)科自身的教育發(fā)展，學(xué)科教育發(fā)展的規(guī)范化，也會促進(jìn)學(xué)科自身長足的發(fā)展;反之，這門學(xué)科會成為無源之水、無本之木。雖然從學(xué)科屬性上較難理出樂種學(xué)與中國傳統(tǒng)音樂理論的學(xué)理關(guān)系，但是它們之間的互補(bǔ)性，即它們彼此之間可以相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的特性，是不言而喻的。就從目前各大藝術(shù)院校所設(shè)置的專業(yè)與研究方向來看，還沒有一所院校設(shè)置專門的“樂種學(xué)”研究方向，但在設(shè)置中國傳統(tǒng)音樂專業(yè)的院校中，很多學(xué)生的研究或多或少都會涉及到樂種學(xué)，甚至有些研究就是對樂種學(xué)的研究。從目前學(xué)術(shù)界較為公認(rèn)的中國傳統(tǒng)音樂四大分類、民間音樂五大分類中，與樂種學(xué)關(guān)系最為密切的是民間器樂，但是樂種學(xué)也涉及到了宮廷音樂、宗教音樂及文人音樂。不過，當(dāng)下的傳統(tǒng)音樂教學(xué)，特別是本科層面受到學(xué)時、學(xué)制等客觀原因限制，很少會有講授到宮廷音樂、宗教音樂及文人音樂，很多院校僅能勉強(qiáng)講授完民族民間音樂。從中國傳統(tǒng)音樂研究生教學(xué)層面來看，很多碩士、博士學(xué)位論文都是某一樂班、某一具體樂種研究。如果我們將中國傳統(tǒng)音樂的研究生教育與本科教育進(jìn)行對比的話，不難發(fā)現(xiàn)其樂種學(xué)教學(xué)是個“斷檔處”。本科生在本科階段沒有接受過系統(tǒng)的樂種學(xué)訓(xùn)練，到了研究生階段卻要靈活運(yùn)用樂種學(xué)的相關(guān)知識。那么，彌補(bǔ)這個“斷檔處”的正是袁靜芳先生的樂種學(xué)。雖然樂種學(xué)并不是中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)的獨(dú)立學(xué)科，但對中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)起到了重要作用，是學(xué)生們在撰寫學(xué)位論文，學(xué)習(xí)了解相關(guān)知識的一個“武器庫”。褚歷的《內(nèi)涵深厚、桃李芬芳》一文中提到:袁靜芳先生認(rèn)為一代人有一代人的使命，就中國傳統(tǒng)音樂研究而言，從20世紀(jì)30年代到50年代，是收集整理資料并進(jìn)行分學(xué)科的研究與著述;20世紀(jì)后期，研究工作進(jìn)一步發(fā)展為對某些分支學(xué)科微觀研究的深入，新的學(xué)科不斷建立，如樂律學(xué)、樂譜學(xué)、樂種學(xué)等。而21世紀(jì)研究發(fā)展的總趨勢是研究中的綜合性、交叉性、系統(tǒng)性。由此不難看出，袁靜芳先生對中國傳統(tǒng)音樂學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展是站在學(xué)科統(tǒng)籌的角度，用發(fā)展的眼光來觀察和分析的，并對后學(xué)們寄予厚望，也給后學(xué)們指明了前進(jìn)的方向。為了能使中國傳統(tǒng)音樂學(xué)科向前發(fā)展，從而服務(wù)于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，袁靜芳先生及她所創(chuàng)的樂種學(xué)，無疑是為后學(xué)們在學(xué)習(xí)與研究中提供了一把金燦燦的鑰匙。樂種學(xué)對中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)的貢獻(xiàn)，將在今后的教學(xué)實(shí)踐中越來越發(fā)揮出重要的作用與意義。

4結(jié)語

中國傳統(tǒng)音樂歷經(jīng)千年，其豐富的文化內(nèi)涵不是某一人、某一時所能了解、所能悟透的，它幾乎伴隨著整個中國的文明史。然而，自以來，由于受到多元文化的沖擊、人們生活方式的改變，中國傳統(tǒng)音樂也在悄無聲息地發(fā)生著變化。近年來，又受到教育制度的影響，特別是我國的音樂教育制度的影響，學(xué)生對中國傳統(tǒng)音樂的認(rèn)知出現(xiàn)了些許偏差。學(xué)界始終關(guān)注著中國傳統(tǒng)音樂研究，但與西方音樂研究體系相比，中國傳統(tǒng)音樂的研究在方法論、研究范式、研究方法和手段等方面有著明顯欠缺，致使中國傳統(tǒng)音樂研究至今仍要使用西方術(shù)語。建立健全中國傳統(tǒng)音樂理論研究體系已經(jīng)到了刻不容緩的地步，袁靜芳先生的樂種學(xué)，無疑是個很好的開端。對袁靜芳先生樂種學(xué)的研究將使我們可以在前輩們的基礎(chǔ)上走得更遠(yuǎn)，對學(xué)科建設(shè)起到積極作用。筆者有幸，在中央音樂學(xué)院攻讀碩士學(xué)位時，曾跟隨袁靜芳先生在2013—2014年完整地學(xué)習(xí)過一學(xué)年的《樂種學(xué)》課程，并在袁先生的指導(dǎo)下完成結(jié)業(yè)論文《對山西笙管樂套曲〈箴言〉的音樂分析》。那是一段非常充實(shí)的時光，每周上課前，袁先生總會帶給我們一摞資料讓我們學(xué)習(xí)。在每節(jié)近3個小時的授課時間里，袁老師盡心盡力地講授，讓筆者很難相信她是一位已年至耋耄的老人。她治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、思維的開闊都給筆者留下了深刻的印象，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這些都將使本人受用終生。

參考文獻(xiàn):

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第5篇：音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文范文

[關(guān)鍵詞]高職高專 “概論課” 考評問題 對策

[中圖分類號]G648 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2015）02-0250-01

“概論課”是高職高專思想政治理論課的必修課程之一，作為“概論課”教學(xué)的最終環(huán)節(jié)，客觀、公正地對學(xué)生進(jìn)行考評十分重要，這既關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，亦關(guān)乎教師的德育成效。推進(jìn)“概論課”學(xué)生學(xué)業(yè)考評機(jī)制的理論探索對實(shí)現(xiàn)“概論課”教學(xué)的科學(xué)化水平具有重要意義。

一、當(dāng)前高職高?！案耪撜n”考評中存在的主要問題

（一）考評結(jié)構(gòu)不夠完善

目前高職高專學(xué)生“概論課”的成績構(gòu)成多數(shù)是筆試+平時成績，其中筆試占80%，主要是理論考核，包括簡答、論述、辨析、材料分析等傳統(tǒng)題型，試卷結(jié)構(gòu)僵化，而平時表現(xiàn)僅占20%。但是由于“概論課”從課程性質(zhì)到教學(xué)目標(biāo)都具有其自身的特殊性，“概論課”教學(xué)不僅要達(dá)成知識目標(biāo)，還承擔(dān)著學(xué)生能力塑造和情感、態(tài)度、價值觀養(yǎng)成的重要職責(zé)，是培養(yǎng)其知情意行的復(fù)雜過程，這與學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)更側(cè)重知識、技能的掌握，考評過程相對具體、客觀的特點(diǎn)存在差異，故而單純側(cè)重理論考核的考評機(jī)制是不盡科學(xué)的。此外，由于高職高專院校旨在培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型、應(yīng)用型人才，所以一般高職院校學(xué)生都有實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)任務(wù)，偏重理論考核的考評結(jié)構(gòu)導(dǎo)致教師對學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)期間行為表現(xiàn)的考核出現(xiàn)真空地帶。

（二）考評主體過于單一

目前，多數(shù)高職院?！案耪撜n”考評依然主要由課程主講教師一人負(fù)責(zé)，過于單一化的考評主體導(dǎo)致了一系列問題：首先，由于“概論課”課程本身除具有較強(qiáng)理論性外，還具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，德育目標(biāo)往往要靠學(xué)生參與社會實(shí)踐活動和情感體驗(yàn)過程來達(dá)成，故而，在“概論課”的考評過程中，主講教師傾向于將自己的價值判斷和情緒、情感帶入到對學(xué)生學(xué)業(yè)評價的過程中去，很難完全保持客觀、中立的立場和態(tài)度，進(jìn)而影響評價結(jié)果的公正性;其次，由于高職高專院?！案耪撜n”不是專業(yè)課，故而師資普遍緊缺，導(dǎo)致“概論課”課堂常以“合班制”的組織形式存在，在有限的課時里，主講教師難于全面掌握所有學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;最后，在高職院校工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)模式之下，由于主講教師缺乏伴隨學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)的制度保障，單靠主講教師一人很難真實(shí)地考量學(xué)生在實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)期間的政治素養(yǎng)、道德行為、心理狀態(tài)等“概論課”應(yīng)達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)。

（三）考評形式過于陳舊

目前，高職高專院校在“概論課”結(jié)業(yè)考評中多以筆試試卷、論文、讀書報告等形式為學(xué)生學(xué)業(yè)成果的呈現(xiàn)形式，形式過于陳舊，囿于這些僵化、傳統(tǒng)的考評形式，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性難以得到激發(fā)，加之大多數(shù)高職高專院校學(xué)生動手能力較強(qiáng)而表達(dá)能力和寫作能力較弱的特點(diǎn)，單純以筆試考核為主要的考評形式很難讓學(xué)生將所學(xué)所得完全展現(xiàn)，故而，創(chuàng)新“概論課”考評中學(xué)生學(xué)業(yè)成果的呈現(xiàn)形式是高職高專院校“概論課”課程改革的必然要求。

二、探析完善高職高?！案耪撜n”學(xué)生學(xué)業(yè)評價環(huán)節(jié)的路徑

（一）豐富考評內(nèi)容，創(chuàng)建多維度的考評機(jī)制

針對目前高職院校“概論課”考評中考評內(nèi)容過于僵化，學(xué)生成績構(gòu)成不合理的問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該優(yōu)化“概論課”考評結(jié)構(gòu)，縮小原有理論部分的考評比例，增加實(shí)踐環(huán)節(jié)在考評中所占比重。創(chuàng)建“1+3”模式：“1”代表理論部分，占總成績的40%，同時在理論部分秉承側(cè)重對學(xué)生分析、解決問題能力考評的導(dǎo)向;“3”代表實(shí)踐部分，占總成績的60%，其中包括三個部分：課堂實(shí)踐活動、課外實(shí)踐活動、實(shí)習(xí)及實(shí)訓(xùn)，每個部分各占20%。這樣，引導(dǎo)學(xué)生通過參與實(shí)踐活動深化對理論的理解。將所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)化為思想進(jìn)而外顯為行為，將規(guī)范的知情意行的標(biāo)準(zhǔn)延展到學(xué)生的社會生活當(dāng)中。

（二）豐富考評主體，創(chuàng)建多元化考評機(jī)制

針對目前高職院校“概論課”考評主體過于單一，局限于主講教師這一現(xiàn)狀所引發(fā)的一系列問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該秉承以學(xué)生為本的原則，加強(qiáng)高職院校思想政治教研室和相關(guān)教學(xué)、行政部門的合作，建立多元化的“概論課”考評主體。結(jié)合上述“1+3”考評模式，有針對性地安排考評主體為學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)評價。其中，理論部分由于其專業(yè)性和客觀性的特點(diǎn)，考評主體由“概論課”主講教師承擔(dān)。實(shí)踐部分的考評引入多元化評價主體，其中課內(nèi)和課外實(shí)踐活動兩個部分的考評主體由“概論課”教師和學(xué)生共同擔(dān)任，增加學(xué)生自評和互評環(huán)節(jié)，教師評價占60%，學(xué)生自評占20%，學(xué)生互評占20%;而實(shí)踐部分的第三部分即企業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)部分的考評主體由伴隨學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)的指導(dǎo)教師和輔導(dǎo)員來擔(dān)任。

（三）優(yōu)化考評形式，創(chuàng)建創(chuàng)新型考評機(jī)制

伴隨網(wǎng)絡(luò)化、信息化背景下“概論課”教學(xué)方法的創(chuàng)新與改革的新趨勢，學(xué)生“概論課”學(xué)業(yè)成果的呈現(xiàn)形式也應(yīng)該隨之更新。除傳統(tǒng)的試卷和論文等筆試形式外，在理論考核部分應(yīng)該將口試、討論式、辯論式的考評形式納入到考評形式中來。在實(shí)踐考核環(huán)節(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)形式可以更加豐富，包括調(diào)研報告、PPT成果、攝影作品、音樂作品、微視頻等其他多媒體成果。

第6篇：音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文范文

關(guān)鍵詞： 中小學(xué)教師 繼續(xù)教育 需求研究

國家對義務(wù)教育等基礎(chǔ)教育逐漸重視，使中小學(xué)教師迫切需要提高自身素質(zhì)，適應(yīng)時代對新課程改革后的教育教學(xué)工作。繼續(xù)教育作為提高教師素質(zhì)的形式，受到了越來越多的關(guān)注。筆者認(rèn)為，需求研究是提高教師素質(zhì)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效手段。只有切實(shí)了解教師需求，才能對癥下藥，滿足教師所需，使教師繼續(xù)教育更加有效。

根據(jù)對中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫有關(guān)文獻(xiàn)資料的整理總結(jié)，并結(jié)合中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作開展的實(shí)際情況，筆者分析認(rèn)為目前我國中小學(xué)教師繼續(xù)教育需求研究具有以下特點(diǎn)。

1.注重量性研究，忽視質(zhì)性研究。

教師繼續(xù)教育相關(guān)的研究主要集中在近幾年，而且發(fā)展速度很快，科研成果層出不窮。但總體來看，在研究方法方面，多數(shù)研究均采用了問卷調(diào)查的實(shí)證研究方法，所得的結(jié)果都是中小學(xué)教師在繼續(xù)教育中各個環(huán)節(jié)問題的簡單百分?jǐn)?shù)統(tǒng)計，而缺乏相關(guān)因素分析。[1]另外，現(xiàn)有文獻(xiàn)中很少采用質(zhì)的研究、敘事研究和理論基礎(chǔ)深厚的深度哲學(xué)研究。

2.需求調(diào)查多，操作方法研究少；整體性研究多，分類、分層研究少；研究中小學(xué)教師者多，研究繼續(xù)教育師資力量者少。

縱觀檢索出的文獻(xiàn)資料，其中關(guān)于中小學(xué)教師繼續(xù)教育需求的研究普遍采用調(diào)查問卷法，且問卷涉及內(nèi)容主要體現(xiàn)以下幾個方面：[2]

（1）動力研究。包括中小學(xué)教師對繼續(xù)教育的看法、所持態(tài)度與參與動機(jī)等。結(jié)論主要在于教師普遍已經(jīng)認(rèn)識到時代快速進(jìn)步，需要樹立終身學(xué)習(xí)等理念，大都對繼續(xù)教育懷有熱情，除一部分客觀上可以評職稱等外部因素外，絕大多數(shù)教師還期望能真正提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)專業(yè)化能力。[3][4]

（2）內(nèi)容的需求研究。教師繼續(xù)教育所涉及的課程內(nèi)容主要有現(xiàn)代多媒體教育技術(shù)的運(yùn)用、對新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀、新的教學(xué)理念、學(xué)生心理健康教育、教育科研方法、學(xué)生管理等方面?？陀^來講，繼續(xù)教育的內(nèi)容相對來說廣泛。有些學(xué)者對不同學(xué)科的教師進(jìn)行了特定學(xué)科的需求研究[5][6]；對比來看，有所側(cè)重的研究與整體化研究的結(jié)果差異很大。不同的教師（如不同學(xué)科、不同學(xué)歷層次、不同職務(wù)層次、城市與農(nóng)村、小學(xué)與中學(xué)等）對各種學(xué)習(xí)內(nèi)容所做的選擇及其優(yōu)先順序均具有較大的不一致性。[7]

（3）方法的需求研究。有學(xué)者所做研究可知，目前針對教師繼續(xù)教育的方法有講授法、小組討論、專家座談、遠(yuǎn)程教育、案例分析、觀摩教學(xué)等，形式多種多樣?？偨Y(jié)論文中呈現(xiàn)出教師關(guān)于教學(xué)方法選擇的百分比與優(yōu)先順序，可以發(fā)現(xiàn)，雖然不同教師選擇了不同的方法，但總體上最受歡迎的學(xué)習(xí)方式是專家座談和案例分析。[8]

（4）途徑的需求研究。關(guān)于繼續(xù)教育的組織時間、地點(diǎn)等方面，主要有集中培訓(xùn)、分散培訓(xùn)、業(yè)余培訓(xùn)等，其中愿意參加集中與分散相結(jié)合的繼續(xù)教育形式的教師占據(jù)多數(shù)，也有相當(dāng)數(shù)量的教師期望在假期參加學(xué)習(xí)。[9]在地點(diǎn)上，小學(xué)教師更熱衷于教師進(jìn)修學(xué)?；蚴屑壚^續(xù)教育機(jī)構(gòu)，中學(xué)教師則傾向于省教育學(xué)院或師范大學(xué)。

（5）評價需求研究。繼續(xù)教育的評價形式也是繼續(xù)教育效果得以保障的重要方面，對于通常使用的綜合測評、書面化考試、撰寫結(jié)業(yè)論文、示范講演、小組集體活動、寫心得體會等，相當(dāng)比例的教師傾向于綜合測評型的考核形式，而對寫心得體會或者書面化考試持消極態(tài)度。[10]

（6）中小學(xué)教師繼續(xù)教育阻礙因素研究。大體上中小學(xué)教師認(rèn)為的阻礙因素具有一定的一致性，依次表現(xiàn)為工學(xué)矛盾、經(jīng)費(fèi)問題、繼續(xù)教育的效果問題、學(xué)校管理問題、自身發(fā)展或家庭問題等方面。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育在我國廣泛開展尚且時間較短，存在較多現(xiàn)實(shí)問題和不合理之處，如：調(diào)查問卷的設(shè)計和實(shí)施隨意性大，進(jìn)行科學(xué)理論構(gòu)建和效度分析得少；很多學(xué)者只是研究了現(xiàn)象或者熱衷于解決問題，而沒有對問題進(jìn)行深入的理論分析；進(jìn)行長時間跟蹤調(diào)查的較少，大多數(shù)是橫向?qū)Ρ妊芯?；多?shù)研究只是推理分析得出了相應(yīng)的建議與對策，但很少能夠給出切實(shí)可行的應(yīng)用性操作方案；目前研究主要針對接受繼續(xù)教育的一線中小學(xué)教師，卻很少涉及進(jìn)行教育的繼續(xù)教育師資力量；很多學(xué)者對繼續(xù)教育進(jìn)行了綜合性整體研究，分類、分層、分學(xué)科的研究尚且較少。[11]

目前，隨著國家多教師素質(zhì)要求的進(jìn)一步提高，我國中小學(xué)教師繼續(xù)教育需求研究仍在較快發(fā)展，也已經(jīng)得到越來越多的關(guān)注與重視。縱觀現(xiàn)有研究，今后的研究應(yīng)側(cè)重考慮以下方面：在研究方法上，要提高問卷編制和實(shí)施的質(zhì)量，注重量化調(diào)查與質(zhì)性研究的協(xié)調(diào)結(jié)合，以深刻的教育理論為基礎(chǔ)，以從內(nèi)部深入挖掘中小學(xué)教師的繼續(xù)教育需求；研究的重心要逐步由綜合性的研究轉(zhuǎn)向有針對性的分類、分層次、分學(xué)科的研究，增強(qiáng)研究的針對性和適應(yīng)性；注意研究結(jié)果向模式化或理論化的升格，以期對繼續(xù)教育實(shí)踐活動有更大的關(guān)照力度，對教師繼續(xù)教育工作者的需求研究也要跟上。

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第7篇：音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文范文

論文摘要：隨著高校畢業(yè)生政策改革的深入，以及我國市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和社會構(gòu)造的急劇轉(zhuǎn)型，有關(guān)畢業(yè)生就業(yè)問題也日益顯露出來，引起了社會及高等院校的高度重視。本文就新型形勢下，如何正視藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)所面臨的問題，深入進(jìn)行教學(xué)管理改革，培養(yǎng)符合社會市場需要的藝術(shù)類畢業(yè)生。

一、藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)特點(diǎn)

隨著我國高等教育大眾化的到來，高校畢業(yè)生就業(yè)制度和就業(yè)形式發(fā)生了很大變化，高校畢業(yè)生就業(yè)工作進(jìn)入了一個新的歷史時期。據(jù)調(diào)查數(shù)字顯示，從2003年212萬，2004年280萬，2005年338萬，2006年413萬，2007年將達(dá)到500萬，全國高校畢業(yè)生的數(shù)量與年俱增。大學(xué)生們蜂擁擠進(jìn)不算太寬敞的就業(yè)市場。不論學(xué)什么專業(yè)，最現(xiàn)實(shí)的一場異常結(jié)業(yè)檢驗(yàn)，更是一場激烈的比賽。就業(yè)形勢的日益嚴(yán)峻，推動了高校畢業(yè)生就業(yè)觀念和方式的嬗變，“非正規(guī)就業(yè)”方式開始引起人們的關(guān)注，如何解決新形勢下出現(xiàn)的新問題，如何看待“非正規(guī)就業(yè)”，怎樣積極引導(dǎo)畢業(yè)生“非正規(guī)就業(yè)”向良性發(fā)展，積極探索畢業(yè)生就業(yè)工作的新模式，顯得尤為重要。藝術(shù)類畢業(yè)生作為高校比較特殊的一個群體，“非正規(guī)就業(yè)”更是普遍存在著，日漸成為藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)的顯著特點(diǎn)。專家們表示，近年來，我國的大城市出現(xiàn)了藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難的情況，但并不表明我國藝術(shù)類畢業(yè)生已經(jīng)絕對過剩了。在美國和日本，接受過高等教育的人數(shù)占全國總?cè)藬?shù)的比重分別為35％和23％，在我國僅僅5％，而在這5％的人群中，能有機(jī)會接受藝術(shù)教育的人群比例就更加少了。因此，藝術(shù)類畢業(yè)生就總體畢業(yè)生人數(shù)來說還只是少數(shù)。但擴(kuò)招在一定程度上加大了就業(yè)難度。許多藝術(shù)院校的學(xué)生在畢業(yè)后，往往都不愿意離開其所在的大城市，都覺得只有留在大城市才是最好的選擇。非正規(guī)方式就業(yè)在藝術(shù)類畢業(yè)生中突出存在著，這當(dāng)然和藝術(shù)類畢業(yè)生的特點(diǎn)是相符的。藝術(shù)類畢業(yè)生追求個性，渴望自由，使他們不愿受制于某一個單位，就業(yè)積極性差。大家都知道，學(xué)藝術(shù)的學(xué)生大都個性鮮明，精神上追求自由、純粹、前衛(wèi)和時尚，易于接受新鮮事物，不愿受太多的約束和管制。這種個性特點(diǎn)決定了他們不愿受制于某一個具體的單位，雖然不普遍，但這種現(xiàn)象確實(shí)存在。寧愿無拘無束地“漂”著，也不愿固定在一個單位里“朝九晚五”，這也影響了他們的充分就業(yè)。為了進(jìn)一步解決這些問題，近年來，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)下，學(xué)生有了更為開放、多元的就業(yè)觀念，一些畢業(yè)生開始走向中西部等較為邊遠(yuǎn)的地區(qū)去發(fā)揮他們的專業(yè)特長，而事實(shí)證明這些從大城市走出去的畢業(yè)生往往都能受到“重用”，個人藝術(shù)專長也能得到較好的發(fā)揮。

二、重視教育的推動作用

鑒于我國目前的勞動力市場需求以及青年總體的素質(zhì)狀況，首先，應(yīng)重視教育質(zhì)量。近年來，學(xué)校重視學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，不斷探索實(shí)踐。在教學(xué)上努力體現(xiàn)“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、創(chuàng)新型”的現(xiàn)代人才培養(yǎng)思想，尤其是師范專業(yè)人才的培養(yǎng)，不僅做到“知識——能力——素質(zhì)”的整體優(yōu)化，突出培養(yǎng)學(xué)生懂教育、掌握現(xiàn)代教育思想理論、方法技能，而且還大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生素質(zhì)。在實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)校注重學(xué)生綜合素質(zhì)的很多國家在擴(kuò)大教育規(guī)模時卻忽視了教育質(zhì)量，出現(xiàn)了入學(xué)率提高而教育成果上不去的現(xiàn)象。重視教育質(zhì)量，應(yīng)對教育結(jié)果加以考核，通過實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化考試來檢驗(yàn)教育的結(jié)果。同時，培訓(xùn)并調(diào)動教師的積極性。首先要解決教學(xué)觀念與就業(yè)觀念的更新問題，教學(xué)思想及教師的觀念上要有更新與變化。此外還要求教師在知識結(jié)構(gòu)、能力以及教師的繼續(xù)教育等方面具有全新的理念。加強(qiáng)學(xué)校管理對家長、學(xué)生和當(dāng)?shù)厣鐣呢?zé)任感也是提高教育質(zhì)量的必要性。另外，青年人的勞動力素質(zhì)并不只在大學(xué)中形成，與其少年時的教育密不可分。如今，大部分獨(dú)生子女，條件優(yōu)越，從小就開始學(xué)習(xí)鋼琴，書法舞蹈，繪畫等藝術(shù)學(xué)科，家長也為之付出了更多的辛勞。如何對藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)特別是非正規(guī)就業(yè)情況進(jìn)行積極引導(dǎo)，應(yīng)該成為藝術(shù)類高校畢業(yè)生就業(yè)工作的重點(diǎn)之一。除做好常規(guī)的加強(qiáng)對學(xué)生的政治理論素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展；轉(zhuǎn)變觀念，重視和加強(qiáng)文化基礎(chǔ)課教學(xué)和人文精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生兩手都要抓，兩手都要硬聯(lián)系社會，學(xué)以致用，加強(qiáng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力特別是藝術(shù)實(shí)踐能力外，學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)要以人為本，加大投入，增強(qiáng)服務(wù)與指導(dǎo)意識，拓寬就業(yè)渠道，有針對性地對畢業(yè)生進(jìn)行全方位就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，幫助畢業(yè)生建立正確的就業(yè)觀、合理的期望值。同時要重視調(diào)查研究不斷解決新形勢下出現(xiàn)的新問題，特別是加強(qiáng)藝術(shù)類畢業(yè)生非正規(guī)方式就業(yè)研究。大多數(shù)畢業(yè)生從學(xué)校向工作的過渡將經(jīng)歷比較長時間的非正規(guī)就業(yè)，非正規(guī)就業(yè)的經(jīng)歷對畢業(yè)生是有益的。由于他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn)，對自身的職業(yè)生涯也缺乏清晰的認(rèn)識，在初次進(jìn)入勞動力市場時，通過一段非正規(guī)的就業(yè)經(jīng)歷，獲得對勞動力市場的切身體驗(yàn)，重新認(rèn)識自己，對發(fā)展和努力的方向做出調(diào)整，對成功過渡到正規(guī)就業(yè)很有益處。說到達(dá)，筆者不由得想起去年我們學(xué)校畢業(yè)的幾位學(xué)生，用自身的專業(yè)特長自謀出路，他們在陜北神木一起合開了一家琴行，一邊賣樂器，一邊教學(xué)生，不但取得了經(jīng)濟(jì)效益，同時也為學(xué)校輸送了一批音樂苗子，更實(shí)現(xiàn)了個人的價值。

第8篇：音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文范文

論文摘要：日本教師教育具有完善的課程體系，規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，嚴(yán)格的教師資格認(rèn)證制度。這對我國重構(gòu)教師教育課程體系，改革實(shí)踐環(huán)節(jié)，修訂教師資格制度提供了借鑒。

教師教育質(zhì)量直接關(guān)系到教師素質(zhì)的培養(yǎng)，影響著教師上崗后的育人質(zhì)量。近年來，隨著我國教師教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的開放化和高師院校發(fā)展的綜合化，教師教育質(zhì)量已經(jīng)成為人們關(guān)注和研究的主要內(nèi)容。明治時期，日本就提出了教師持證上崗的規(guī)定。第二次世界大戰(zhàn)后，日本《教師資格鑒定合格證書》的實(shí)施，使教師教育走向更為規(guī)范化的道路，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這對我國教師教育的改革與發(fā)展提供了借鑒。

一、日本教師教育的主要特征

(一)完善的教師教育課程體系

課程是教師教育活動賴以開展的主要依托和重要載體，完善的課程體系是確保教師教育的基本前提，日本不斷加強(qiáng)教師教育課程種類和課程結(jié)構(gòu)的改革，突顯出以下特征：

一是課程類型多樣化。20世紀(jì)70年代，日本就已經(jīng)形成了由基礎(chǔ)教育科目(普通教育和學(xué)科專業(yè)課的混合)、共同教育科目(相當(dāng)于教育專業(yè)課)和專修專業(yè)科目(類似專業(yè)課程)組成的教師教育課程體系，為教師教育提供了依據(jù)。目前為止，日本大學(xué)教師教育課程主要由九類構(gòu)成：(1)有關(guān)教育的本質(zhì)及目標(biāo)的課程，如教育原理、教育理論、教育基礎(chǔ)論、教育哲學(xué)等；(2)有關(guān)青少年身心發(fā)展及學(xué)習(xí)過程的課程，如教育心理學(xué)、發(fā)展與學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育一青年心理學(xué)等；(3)有關(guān)學(xué)生指導(dǎo)、教育商談指導(dǎo)的課程，如生活指導(dǎo)論、教育指導(dǎo)論、學(xué)生指導(dǎo)一心理輔導(dǎo)等；(4)有關(guān)教育方法及技術(shù)(包括靈活運(yùn)用情報機(jī)器及教材)的課程，如教育工學(xué)、教育媒介論、視聽覺教育、學(xué)習(xí)指導(dǎo)論、教育實(shí)踐論等；(5)有關(guān)學(xué)科教育法的課程，此類科目沒有特別規(guī)定，由各學(xué)校根據(jù)各自學(xué)科自行設(shè)定；(6)有關(guān)教育與社會、制度、經(jīng)濟(jì)有關(guān)的課程，如教育史、教育法學(xué)、社會教育、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等；(7)有關(guān)特別活動的課程，此類科目沒有特別規(guī)定，由各學(xué)校自行設(shè)定，但要進(jìn)行課外活動的研究；(8)有關(guān)教育實(shí)習(xí)課程，如教育實(shí)踐研究、教育設(shè)計等；(9)其他課程，主要用于學(xué)生選修。如終身學(xué)習(xí)論、人權(quán)教育研究、教師表現(xiàn)法、環(huán)境教育、社會教育、教職演習(xí)、視聽覺教育等。

二是教育類課程比重不斷加大。1997年7月，日本教育職員養(yǎng)成審議會通過了《關(guān)于面向新時代的教員養(yǎng)成改革策略》咨詢報告，加強(qiáng)教師教育課程改革，加大教育類課程的比例，增設(shè)了“與執(zhí)教學(xué)科或教職相關(guān)的科目”，進(jìn)一步完善教師教育課程體系。1998年以來，隨著日本《部分修改教職員許可法》《關(guān)于在與教育有關(guān)職員研修中推進(jìn)活用衛(wèi)星通信》《積極活用碩士課程的師資培養(yǎng)，推進(jìn)現(xiàn)職教師的再教育》等政策、條例的頒布，教師教育的課程結(jié)構(gòu)得到調(diào)整，減少了學(xué)科專業(yè)課程，加大了教育專業(yè)課程的比重。以初中教師教育專業(yè)課程增加幅度最大，由原來的19學(xué)分增加到31學(xué)分，高中教師教育專業(yè)課程學(xué)分也增加了4學(xué)分。教育專業(yè)課程的增加，使學(xué)生有充足的時間進(jìn)行教育類課程的學(xué)習(xí)，教師教育的職業(yè)特點(diǎn)進(jìn)一步加強(qiáng)。

三是針對教師未來就業(yè)取向的不同，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)小學(xué)和幼兒園的教師比較注重教育技能、技巧等教學(xué)藝術(shù)類課程的比例，培養(yǎng)初中和高中的教師比較關(guān)注專業(yè)課程以及教育理論課程的設(shè)置。為培養(yǎng)具有全球行動能力的教師，日本教師教育還開設(shè)了屬于“綜合演習(xí)”課程。這類課程是基于全球化時代所面J臨的地球環(huán)境、多元文化、地域糾紛、人類生存等人類共同關(guān)注的課題所設(shè)置的課程，通過相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和虛擬情景的設(shè)置，使學(xué)生對國際環(huán)境及不同國家的教育現(xiàn)象有所認(rèn)識，為今后開展相應(yīng)教育莫定基礎(chǔ)。

(二)規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)日本十分重視教師教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，在教育職員養(yǎng)成審議會的咨詢報告中，曾多次增加教育實(shí)習(xí)的比重和各類教師資格培訓(xùn)課程的教育實(shí)踐學(xué)分，并明確規(guī)定，要取得小學(xué)和初中教師的資格證書，必須取得5個教育實(shí)習(xí)學(xué)分，占課程學(xué)分總數(shù)的20％；要獲得高中教師資格，則必須取得3個教育實(shí)習(xí)學(xué)分，占課程學(xué)分總數(shù)的13％。在內(nèi)容上，已不局限于專業(yè)知識的運(yùn)用，而更重視教師能力的測試、人品的考察、個性的評價，音、體、美、外語、計算機(jī)等技能水平的測驗(yàn)，以及處理教材、板書、編寫教案、課堂教學(xué)等實(shí)際教學(xué)能力的考核。日本教師教育實(shí)踐時間一般為15周以上，其中見習(xí)時間一般在7周左右，實(shí)習(xí)時間一般在8周以上；主要采取分散式和連續(xù)式兩種方式進(jìn)行。分散式通常安排在學(xué)年末，主要進(jìn)行集中的強(qiáng)化式職業(yè)技能訓(xùn)練。連續(xù)式一般安排在學(xué)期末，依據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)度進(jìn)行階段性的職業(yè)能力訓(xùn)練；日本愛知教育大學(xué)提出了“四年實(shí)習(xí)制度”，即由原來的在第三年為期五周的教育實(shí)習(xí)，改為由第一年為“體驗(yàn)實(shí)習(xí)”、第二年為“基礎(chǔ)實(shí)習(xí)”、第三年為“教育實(shí)習(xí)”、第四年為“研究實(shí)習(xí)”構(gòu)成的實(shí)踐教學(xué)體系，并相應(yīng)增加了教學(xué)實(shí)踐時間。

為確保實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，日本教師教育機(jī)構(gòu)十分重視與中小學(xué)實(shí)踐基地的交流與溝通，共同成立教師教育實(shí)訓(xùn)研究組織。高校研究者可以隨時深入中小學(xué)，及時了解中小學(xué)的需要；中小學(xué)也能及時得到高校信息或指導(dǎo)，共同提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)踐教學(xué)評價上，注重評價的全面性，內(nèi)容上不僅評價學(xué)生的學(xué)科專業(yè)知識，還對學(xué)生的教學(xué)組織、教學(xué)管理、教學(xué)創(chuàng)新等方面的能力進(jìn)行評價；方法上不僅采用考試的辦法，還采取觀察、座談、測評等靈活的評價方法；結(jié)果是既有數(shù)量上的嚴(yán)格評判，又有文字上的定性描述。

(三)嚴(yán)格的教師資格認(rèn)證制度

教師資格認(rèn)證是教師專業(yè)化的重要體現(xiàn)，是教師教育質(zhì)量的重要保障。嚴(yán)格、科學(xué)的教師資格認(rèn)證是日本教師教育的又一特征。其主要表現(xiàn)在兩個方面：一是具有較高的教師任職標(biāo)準(zhǔn)。日本《教師許可法》對教師任職學(xué)歷作了明確的規(guī)定：中小學(xué)教師必須是大學(xué)畢業(yè)者，且要經(jīng)過國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的考試，合格者才能取得教師資格。1983年，日本《關(guān)于改善教員的培養(yǎng)和許可制度》對教師任職資格提出了新的要求：與高中教師許可證一樣，給幼兒園、小學(xué)、初中和聾啞校、盲校、養(yǎng)護(hù)學(xué)校的教師增設(shè)以“碩士學(xué)位”為基本資格的教師許可證，促進(jìn)了日本教師學(xué)歷層次的提高。二是建立了明晰的資格等級制度。20世紀(jì)40年代至80年代初，日本的教師許可證分為“普通許可證”和“臨時許可證”兩種?！捌胀ㄔS可證”又分小學(xué)教育、初中教育和高中教育三種，每一種又分為一級和二級。1983年日本首相中曾根在國會總選舉中提出“教育改革七條設(shè)想”，把教員許可證分為三種，即“標(biāo)準(zhǔn)許可證”、“初級許可證”和“特修許可證”。1989年4月，日本頒布的《教育職員許可證法》中將教師資格證書等級劃分為三種類型：“專修許可證”、“一種許可證”、“二種許可證”；其中獲得“專修許可證”的基礎(chǔ)是達(dá)到研究生院碩士課程結(jié)業(yè)程度，目的在于促使研究生院結(jié)業(yè)者任教，并鼓勵在職教師進(jìn)修?！耙环N許可證”的獲得要求是大學(xué)本科畢業(yè)者；“二種許可證”的獲得者要求必須是短期大學(xué)畢業(yè)者。同時，為實(shí)現(xiàn)適應(yīng)學(xué)校教育多樣化，新設(shè)“特別許可證”，目的在于招聘有社會經(jīng)驗(yàn)者任教，主要集中于小學(xué)音樂、圖畫、體育和高中電子計算機(jī)等課程。一種資格證書則是一種標(biāo)準(zhǔn)資格，二種資格證書的獲得者則必須不斷提高，方能獲得標(biāo)準(zhǔn)資格。這種清晰的資格層級制度，可以遴選出適合某一層級的優(yōu)秀教師，同時也激勵教師向高一層級努力。

二、日本教師教育對我國教師教育的啟示

他山之石，可以攻玉，日本教師教育的成功經(jīng)驗(yàn)，給我們以下啟示。

(一)重構(gòu)教師教育課程體系

重構(gòu)課程體系，就是對目前教師教育課程體系進(jìn)行革命性調(diào)整，從根本上改變以“老三門”為標(biāo)簽認(rèn)識教師教育的滯后理念，重新建構(gòu)教師教育的課程模塊及其運(yùn)行機(jī)制。要以系統(tǒng)的觀點(diǎn)，加強(qiáng)教師教育的獨(dú)立性思考，建議加快確立“教師教育”二級學(xué)科的地位，實(shí)施重點(diǎn)建設(shè)。借鑒日本教師教育的成功經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施“寬、精、新、強(qiáng)”的改革應(yīng)成為目前教師教育課程改革的主要著力點(diǎn)。

寬，一是專業(yè)基礎(chǔ)知識寬，加快建立與學(xué)科內(nèi)容密切相通的基礎(chǔ)課程體系，培養(yǎng)學(xué)生寬厚的專業(yè)基礎(chǔ)。每個專業(yè)的建設(shè)要首先明確專業(yè)知識的構(gòu)成體系，厘清其間的內(nèi)在邏輯、主次關(guān)系，依次確立相應(yīng)的課程和內(nèi)容。二是綜合文化素質(zhì)課程涉獵要寬，對于理工類的學(xué)生要加強(qiáng)社會學(xué)、文化學(xué)的課程設(shè)置，對人文類學(xué)生要加強(qiáng)數(shù)學(xué)、科學(xué)學(xué)科等相關(guān)課程建設(shè)，做到文理相通、相容。

精，一是專業(yè)主干課程要精選，以構(gòu)成專業(yè)基礎(chǔ)的核心內(nèi)容為主線，重構(gòu)課程內(nèi)容，去除重復(fù)、交叉部分，精簡課程門數(shù)，精選課程內(nèi)容；二是對于核心課程、重點(diǎn)內(nèi)容要做到教師精講、學(xué)生精練，“講”、“練”結(jié)合，把學(xué)科專業(yè)知識和教師必備的教學(xué)素養(yǎng)融會貫通。

新，即課程名稱與課程內(nèi)容要緊跟時展，要反應(yīng)學(xué)術(shù)研究的最新成果，陳舊過時、“正確廢話”的內(nèi)容要予以刪除。尤其是教師基本功的練習(xí)，在傳承傳統(tǒng)“三字一話”的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用技能的培養(yǎng)，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)促進(jìn)作用。

強(qiáng)，是指強(qiáng)化教師教育類課程設(shè)置，在優(yōu)化傳統(tǒng)教育類課程的基礎(chǔ)上，突出教師職業(yè)養(yǎng)成、職場中的職業(yè)道德、教師職業(yè)及其使命等課程的開設(shè)，提高教師的專業(yè)綜合素養(yǎng)。

(二)加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)改革

一是調(diào)整實(shí)踐時間。目前我國教師專業(yè)技能實(shí)踐環(huán)節(jié)時間一般在12學(xué)分，占總學(xué)分比重不足lO％，且集中在第七或第八學(xué)期。由于第七學(xué)期學(xué)生面臨考研、撰寫畢業(yè)論文，第八學(xué)期學(xué)生要參加考研復(fù)試、就業(yè)等學(xué)生密切關(guān)注的事項(xiàng)，結(jié)果使應(yīng)有的實(shí)踐時間既得不到保障，也不能使學(xué)生安心實(shí)習(xí)，學(xué)生在實(shí)習(xí)中得不到真正的鍛煉，專業(yè)技能不能切實(shí)提高。學(xué)習(xí)日本的經(jīng)驗(yàn)，建議進(jìn)一步增加教師教育實(shí)踐環(huán)節(jié)比重，力爭使實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)分達(dá)到總學(xué)分的15％左右，約20周。時間分布上采取分散與集中相結(jié)合的方式進(jìn)行，把實(shí)踐環(huán)節(jié)融入每個學(xué)期。

二是加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)。做好高校與實(shí)踐基地的協(xié)調(diào)與溝通，增強(qiáng)實(shí)踐的計劃性和目的性。把實(shí)踐基地建設(shè)納入教學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)，堅(jiān)決消除“這是實(shí)習(xí)基地的事情”的偏頗認(rèn)識，加強(qiáng)投入和溝通，多思考、多運(yùn)作。不斷加大實(shí)踐基地硬件投入，尤其是微格教室、教學(xué)研究室以及相關(guān)教學(xué)設(shè)備、場所的建設(shè)，搭建師生交流實(shí)踐教學(xué)體驗(yàn)的空間和平臺。

三是完善并落實(shí)好實(shí)習(xí)考評制度。學(xué)生教學(xué)實(shí)踐成效考核的主體理應(yīng)包括教師教育機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)教師、實(shí)踐基地指導(dǎo)教師、實(shí)踐對象、實(shí)踐學(xué)生自身四大主體，而目前只是關(guān)注了前兩者的評價。實(shí)踐效果如何，應(yīng)該由實(shí)踐對象(實(shí)習(xí)基地的學(xué)生)進(jìn)行評價，而在實(shí)踐考核制度上，該主體評價一直處于忽略狀態(tài)；同樣，實(shí)習(xí)學(xué)生的自我評價也沒有重視起來，學(xué)生主體反思沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。完善多元化主體考核機(jī)制，加大考核的客觀性、規(guī)范性，抵制隨意性。

(三)修訂教師資格證書制度

一是提高任職教師的學(xué)歷要求。我國《教師法》規(guī)定，取得小學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷；取得初級中學(xué)教師、初級職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范?？茖W(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷；取得高級中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。值得肯定的是，《教師法》的頒布規(guī)范了教師資格認(rèn)證制度，對于提高教師學(xué)歷層次起到了很大的推進(jìn)作用。十多年來，隨著高等教育大眾化的推進(jìn)和三級教師教育制度向兩級教育制度的順利轉(zhuǎn)變，目前新任教師的學(xué)歷層次已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法律規(guī)定。在學(xué)歷上要求上，《教師法》對教師任職資格的制約作用已經(jīng)不大；相反，由于較低的門檻，使部分臨學(xué)歷界值的人員占據(jù)了較多崗位，造成多數(shù)高學(xué)歷畢業(yè)生難以上崗。為此，加快修訂教師法，提高教師學(xué)歷的準(zhǔn)入條件，勢在必行。

二是明確教師實(shí)踐教學(xué)技能任職標(biāo)準(zhǔn)。我國《教師資格條例》對非師范院校畢業(yè)生從事教師職業(yè)，提出了進(jìn)行“面試和試講，考察其教育教學(xué)能力；”以及“補(bǔ)修教育學(xué)、心理學(xué)等課程”的要求，然而對實(shí)踐教學(xué)經(jīng)歷和應(yīng)達(dá)到的學(xué)分和等級要求沒有做出明確的規(guī)定。在教師遴選上，實(shí)踐教學(xué)技能考核成為彈性最大的部分，公立學(xué)校比民辦學(xué)校更加明顯。學(xué)習(xí)日本的經(jīng)驗(yàn)，教師上崗以前，有必要增加“臨床”教學(xué)經(jīng)歷的考察內(nèi)容，強(qiáng)化教師職業(yè)的實(shí)踐生成性；對不具備教師任職條件的人員，不能進(jìn)人教師行列。

第9篇：音樂專業(yè)結(jié)業(yè)論文范文

1975年7月，枚子在北大生物系獲得碩士學(xué)位，分配到上海一家科研單位工作。很快，她與同學(xué)杜濤結(jié)婚了?；槎Y上有朋友戲稱，他們夫妻倆有著優(yōu)秀的遺傳基因，將來可以多養(yǎng)育幾個子女，為國家做貢獻(xiàn)。

一年后，他們的愛子杜明宇呱呱墜地。他們倆工作都很繁忙，不得不將才2歲的明宇送進(jìn)幼兒園。由于年齡太小，明宇時常會因?yàn)橥娴锰吲d而將褲子尿濕。老師以為他是故意的，常常罰他站在板凳上。后來小明宇漸漸地不愿上幼兒園了，可是枚子夫婦又忙得不可開交，只好將孩子送到江蘇老家，拜托父母幫忙照看兒子。

小明宇在上小學(xué)五年級的時候，枚子覺得上海的教育環(huán)境對兒子的成長更為有利，于是將兒子接到上海讀書。 兒子進(jìn)新班級沒幾個月，枚子就被老師召見了好幾次。江蘇的教育和上海差異很大，在陌生環(huán)境里，兒子的自信心被一點(diǎn)點(diǎn)摧毀，一提上課就頭疼。就這樣，本來很聰明的小明宇五年級連著上了兩年，六年級又連著上了兩年。枚子一籌莫展，哭了很多回。枚子夫婦想盡辦法，給兒子補(bǔ)課，給他講道理，讓他樹立信心，但仍然無濟(jì)于事。

事情的發(fā)展完全出乎明宇父母的意料。初中時，小明宇開始在校外尋求刺激和“成就感”，一些社會青年乘機(jī)拉攏他，讓他逃學(xué)，從家里拿錢去“孝敬”哥兒們。打架、追女孩子……看到明宇不求上進(jìn)，一向自恃聰明的枚子開始覺得自己是那么的無能。于是，從不相信“棍棒底下出孝子”的枚子，也開始為兒子一次次的墮落而對他大打出手。然而，兒子對學(xué)習(xí)越來越反感，搞得枚子心力交瘁。

就在兒子成長的關(guān)鍵時期，枚子獲得了到比利時魯汶大學(xué)攻讀博士的機(jī)會。雖然她很擔(dān)心兒子，但兒子常以玩世不恭的姿態(tài)出現(xiàn)在枚子面前，這只會讓枚子火冒三丈，每次談話都不歡而散。1992年3月，枚子一狠心，踏上了飛往異國他鄉(xiāng)的飛機(jī)。

到比利時后不久，枚子接到丈夫的電話，得知兒子竟然在學(xué)校打架鬧事而被開除。丈夫憤怒地說：“我們怎么生了這么一個不爭氣的孩子，所有人都把這事當(dāng)成了茶余飯后的笑料和談資了！”可是，明宇畢竟是他們夫婦的兒子，枚子心想絕對不能丟下兒子不管，她著急萬分，甚至想丟下學(xué)業(yè)回國。

丈夫堅(jiān)決不同意枚子的決定。他說與其回國照顧兒子不如將兒子接到比利時，說不定陌生的環(huán)境會適合孩子的成長。枚子仔細(xì)分析后也覺得，或許接兒子來比利時，真的可以給他一個重新成長的機(jī)會。

1992年8月，當(dāng)枚子在布魯塞爾國際機(jī)場看到兒子拖著沉重的行李向她走來時，她深深感覺到一場更大的挑戰(zhàn)正在等著她：那是一項(xiàng)重新塑造兒子的工程。

海外苦拼 重塑愛子

枚子的目的是讓明宇在比利時讀完大學(xué)，當(dāng)務(wù)之急是學(xué)習(xí)語言。誰知，等枚子聯(lián)系好一所語言學(xué)校，明宇卻拒絕上學(xué)。枚子知道明宇在國內(nèi)上學(xué)時留有的陰影，兒子怕老師、同學(xué)排斥他。于是，枚子想了一個妥協(xié)的辦法：答應(yīng)明宇先去試聽兩天，如果不喜歡就不去。

枚子本來想慢慢地做小明宇的工作，但沒想到的是，明宇放學(xué)回家后卻是一臉的愉快。枚子忍不住問兒子：“在學(xué)校感覺怎么樣？”明宇頭也不抬地說：“很好！”就沒了下文。明宇一向很少主動和母親談話。用他的話講，媽媽太嘮叨了。枚子心想，只要兒子肯上學(xué)，就謝天謝地了。

過了幾天，枚子偷偷去兒子所在學(xué)校了解情況，但是意外地發(fā)現(xiàn)班主任索普拉尼太太的教學(xué)方法和國內(nèi)很不相同：她要求每次上課有一位學(xué)生與她一起站在黑板前做她的助手。明宇因?yàn)樵诎嗌夏挲g最小，同學(xué)們經(jīng)常推薦他上講臺。開始他還有些緊張，但是只要他寫對了，索普拉尼太太就會親切地拍拍他的肩膀；寫錯了，索普拉尼太太也不會批評他，而是和同學(xué)們一起幫助他改正。明宇的表現(xiàn)欲本來就強(qiáng)，找回了自信的他對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚興趣。

聽到兒子的改變，枚子欣喜不已，不斷地對索普拉尼太太道謝。索普拉尼太太很奇怪地說：“杰克（明宇的英文名字）很好的，你擔(dān)憂什么？”枚子就將兒子以前的情況告訴了索普拉尼太太，并說他們母子之間的缺少交流。索普拉尼太太則建議枚子將自己和兒子的對話詳細(xì)記錄下來，找出產(chǎn)生隔閡的原因。

于是，枚子買了一個錄音筆，偷偷記錄下和兒子有限的幾次對話，很快就發(fā)現(xiàn)了母子間的對話模式。在家里，枚子和兒子的對話內(nèi)容70%以上有關(guān)學(xué)習(xí)。一般是母親主動問：“今天功課怎么樣？“兒子回答：“很好?！叭缓?，就是母親長篇大論地講“兒子你要好好學(xué)習(xí)，才對得起媽媽“之類的話。兒子再用“知道了“結(jié)束。有一次，明宇告訴母親：“今天寫錯了好幾個單詞?！澳赣H馬上很緊張地說：“是不是昨天沒用功？“然后，又是老調(diào)重彈對兒子的期望。明宇的聲音除了那句“知道了。“就沒有其他反應(yīng)了。若不是有錄音，枚子真不敢相信她什么時候變得那么討厭。

接下來的日子里，枚子有意改變了與兒子的對話形式。一天，明宇很沮喪地對母親說：“媽媽，我本來就笨，為什么你一定要讓我學(xué)那么多東西？我不想學(xué)了?！泵蹲右宦牷鹈叭桑瑒傄_口罵兒子，但轉(zhuǎn)念一想，馬上就克制住自己，盡量用平靜語氣說：“媽媽知道你很辛苦，你的記憶能力一向很好，我相信你一定能克服。媽媽和你一起來想辦法努力，好嗎？”本已做好挨罵準(zhǔn)備的明宇很詫異地抬起頭，過了一會，小明宇反而主動和母親說起今天表演時說錯了好幾個單詞，被同學(xué)們笑話了。原來如此，并沒有枚子想象中那么嚴(yán)重?！澳阍敢饴犅爧寢尞?dāng)初學(xué)外語的經(jīng)歷嗎？”明宇點(diǎn)點(diǎn)頭……

不知不覺，枚子和兒子談了半個多小時，兒子顯然被母親當(dāng)初的學(xué)習(xí)激情所感染。枚子趁熱打鐵，提出一項(xiàng)“獎勵計劃”：由于語言學(xué)校從不布置家庭作業(yè)，從今天開始，枚子要求兒子每天要用中、英、法3種文字寫日記。如果堅(jiān)持3個月，就可以自己挑選路線去旅游。枚子的提議得到兒子的熱烈響應(yīng)?！爸苡问澜纭皩σ粋€16歲的男孩來說，誘惑力是不容置疑的。

一心想“周游世界”的小明宇自然不會想到，這個計劃背后母親要付出多大的辛勞。為了這個計劃，枚子不得不天天到酒吧去打工賺錢。

3個月后，明宇果真堅(jiān)持了下來，枚子決定履行諾言。兒子看過一部《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》的電影，執(zhí)意要去薩拉熱窩。枚子為了充分利用這次機(jī)會鍛煉兒子，于是從旅游路線、訂旅館房間乃至到哪家餐館吃飯，完全交由兒子負(fù)責(zé)。她知道這樣做有些冒險，但她不在乎，重要的是兒子能獨(dú)立自主地去體驗(yàn)，即使是失敗的經(jīng)驗(yàn)。

在旅游獎勵的激勵下，明宇的學(xué)習(xí)勁頭日益增強(qiáng)。為了選擇一個好的旅游地點(diǎn)和路線，他開始查閱很多外文資料，閱讀量大大增加。學(xué)習(xí)對于他來說已經(jīng)不再是沉重的負(fù)擔(dān)，而是樂趣，這倒成了枚子計劃意外的收獲。1992～1994年，枚子和兒子去過很多地方。不過兒子選擇的旅游地點(diǎn)越來越近了，后來枚子才知道這是兒子怕母親賺錢辛苦，所以盡量找便宜的路線。兒子學(xué)會關(guān)心體諒人了，枚子喜出望外。

母子倆開始變得無話不談。一次，兒子還給母親講了他在上海時那段做“壞孩子”的經(jīng)歷和感受。聽著聽著，母親淚流滿面。枚子突然領(lǐng)悟到，她和丈夫?qū)γ饔钸^高的期望超出了他的心理承受能力。只知道責(zé)怪孩子，卻不理解他。

枚子決定向兒子道歉，一句“對不起”她向很多人說過，可對兒子，這是第一次。自從到了比利時，她和兒子之間有很多的第一次，正是這些改變，讓她們母子的心終于貼在了一起。更讓枚子欣慰的是，兒子在國內(nèi)時許多壞毛病不見了，現(xiàn)在的兒子快樂開朗，積極向上。

1994年，兒子得到語言學(xué)校的中、高級班的結(jié)業(yè)文憑，而且初步掌握了法語、英語、荷蘭語、西班牙語、德語等5種語言。

母子的“美麗約定”

明宇終于成為一名魯汶大學(xué)哲學(xué)系的大學(xué)生，與母親成了校友。但很快明宇就遇到了新的困難，魯汶大學(xué)認(rèn)為關(guān)于哲學(xué)和文學(xué)的學(xué)位不能隨便頒給外國人，所以在考試中多方設(shè)卡。明宇的好幾門功課分?jǐn)?shù)都低得可憐。

看到兒子苦惱不已，枚子便四處奔走想辦法。學(xué)校有位斯坎達(dá)利教授很有正義感，而且他的研究方向也讓枚子很感興趣，于是枚子主動找到斯坎達(dá)利教授，答應(yīng)義務(wù)到他的實(shí)驗(yàn)室做助理工作，并希望他能給兒子提供些力所能及的幫助。

此后枚子的生活更忙碌了，寫博士論文，到斯坎達(dá)利教授實(shí)驗(yàn)室?guī)兔?，周末到酒吧打工，沒有一刻空閑。 然而由于魯汶大學(xué)的苛刻條件，1998年，明宇以1.58分之差沒有獲得大學(xué)文憑。更不幸的是，斯坎達(dá)利教授突然癱瘓，留下未完成的科研工作，這就意味著枚子多年來的心血就要付諸東流。

那段時間母子倆各懷心事，郁郁寡歡。一天，枚子和兒子像往常一樣去看望斯坎達(dá)利教授。走在路上，明宇突然說：“媽媽，我知道您為什么不開心，不過您研究的問題難道比花6年時間改變一個‘問題兒子’還難嗎？“枚子一愣。兒子說的對，枚子心想我應(yīng)該做一個堅(jiān)強(qiáng)向上的母親，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)兒挫折就垂頭喪氣。她和兒子擊掌相約，共同努力：枚子要將教授留下的科研任務(wù)完成，明宇則要用優(yōu)秀的成績獲得大學(xué)文憑。

3個月后，在斯坎達(dá)利教授的建議下，明宇到恩諾國立高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院改學(xué)旅游企業(yè)管理專業(yè)。母子一起認(rèn)真研究失敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。明宇坦白地說：“媽媽，以前都是您輔導(dǎo)我功課，可是您不能當(dāng)我的老師，因?yàn)槲以谀媲岸蚴遣欢疾桓艺f，怕您生氣?！懊靼琢藘鹤拥南敕ê?，枚子決定讓兒子自己去尋找老師。

25歲的意大利小伙子瓦卡利是明宇在足球場上認(rèn)識的。當(dāng)兒子將瓦卡利帶到母親面前時，枚子吃了一驚，那身打扮跟她印象中的街頭青年十分吻合?？擅饔钫f他有碩士學(xué)位，而且兩人很投緣，既然將選擇權(quán)交給了兒子，枚子就決定試著讓瓦卡利當(dāng)明宇的老師。

瓦卡利給兒子補(bǔ)了一個暑假的課，其教學(xué)形式讓枚子大開眼界，有時還是“上竄下跳”的。他這種“活動教學(xué)”讓明宇好動的本性以合理的借口得以釋放，學(xué)習(xí)興趣大增。讓枚子吃驚的是，開學(xué)后明宇各科成績大幅上升。

與此同時，枚子繼續(xù)在斯坎達(dá)利教授的實(shí)驗(yàn)室里工作，完成了教授留下的科研任務(wù)。并在國際一流雜志上發(fā)表了4篇論文，在國際近紅外光譜學(xué)會上，枚子還被列為國際委員會常務(wù)委員。2002年，枚子的專著在英國出版發(fā)行。

這時，明宇也以優(yōu)異的成績獲得比利時恩諾國立高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院的文憑。她們母子倆終于完成了當(dāng)初的約定，國內(nèi)的丈夫得知消息后喜極而泣。

明宇目前在魯汶大學(xué)體育運(yùn)動中心工作。2003年底，明宇被評為優(yōu)秀員工。第一次拿到獎金，明宇請母親吃飯。那天，枚子特意穿上漂亮的衣服，激動的心情一如當(dāng)年與丈夫的初次約會。在餐廳優(yōu)美的音樂聲中，兒子為母親戴上他送給母親的禮物― 一條鉆石項(xiàng)鏈，深情地說：“媽媽，您真漂亮！這么多年我太頑皮了，讓您吃了很多苦?，F(xiàn)在我能賺錢了，以后每月工資的1/4您幫我存起來，到了一定數(shù)量，我們再一起去旅游，好嗎？我很懷念我們的‘獎勵計劃’，它打開了我夢想的翅膀，也凝聚了您無盡的心血。“ 枚子的眼睛濕潤了。

這就是當(dāng)初那個在國內(nèi)被學(xué)校開除的“問題兒子”嗎？明宇的體貼和關(guān)心讓枚子這個做母親的欣慰萬分。

編后語：