小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文范文

小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中編入了不少“小常識(shí)”，為學(xué)生展現(xiàn)了悠久的數(shù)學(xué)歷史文化，我們應(yīng)充分加以利用。例如，在《圓周率》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用“繩測(cè)法”、“滾測(cè)法”等原始實(shí)驗(yàn)，得出圓周率的近似值，使學(xué)生在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律，然后通過“小常識(shí)”向?qū)W生介紹祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率的過程及對(duì)數(shù)學(xué)的價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。又如，在“長(zhǎng)度單位”、“面積和面積單位”的教學(xué)中，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中體會(huì)到為什么要統(tǒng)一度量衡，并介紹我國從秦朝開始就實(shí)行統(tǒng)一度量衡，以及加入世貿(mào)組織（WTO）后為了與世界接軌，將原來的“重量單位”改為“質(zhì)量單位”等，實(shí)行新的計(jì)量單位的重要意義。同時(shí)，在對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中，教師可結(jié)合教材，在適當(dāng)?shù)牡胤讲迦胍恍┯嘘P(guān)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)史的知識(shí)，如在空間與圖形部分，可以介紹七巧板的有關(guān)史料，特別是古人給出的七巧板構(gòu)圖，使學(xué)生感受到幾何構(gòu)圖的優(yōu)美和我們祖先的智慧。我們還結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，如在學(xué)習(xí)了較大數(shù)的讀寫后，以環(huán)保來作背景材料：一個(gè)人如果在刷牙時(shí)不關(guān)水龍頭，那么刷一次牙要浪費(fèi)一杯水，請(qǐng)你計(jì)算你們班級(jí)一天會(huì)浪費(fèi)多少水？全校的同學(xué)一天共浪費(fèi)多少水？全國一天會(huì)浪費(fèi)多少水？這個(gè)數(shù)一定是一個(gè)很大的數(shù)，由此，學(xué)生就對(duì)這個(gè)大數(shù)有了實(shí)際的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有了節(jié)水意識(shí)。所以，這種“生活化”的情境創(chuàng)設(shè)，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

二、讓學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中感受生活化

縱觀數(shù)學(xué)的發(fā)展與形成歷程，數(shù)學(xué)與當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)有著密切的聯(lián)系，因此，新課程改變了傳統(tǒng)學(xué)科課程之間過分學(xué)科本位、互相割裂的弊端，注重了與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，更著眼于學(xué)生的發(fā)展。在數(shù)學(xué)人文教育中，一是要把數(shù)學(xué)訓(xùn)練與語言積累訓(xùn)練相結(jié)合。發(fā)展學(xué)生對(duì)語言的理解、感悟和表達(dá)能力。如讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記，有位教師從一年級(jí)抓起，學(xué)了數(shù)的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生觀察家中、校園以及上學(xué)路上的事物，每次上課前用2~5分鐘時(shí)間交流，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，還能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在我們的身邊。又如，在應(yīng)用題、文字題教學(xué)中以及試題講解的過程中，可通過分析題中的語言表達(dá)，用抓關(guān)鍵詞的方法進(jìn)行數(shù)學(xué)語言訓(xùn)練；二是要把數(shù)學(xué)與社會(huì)、自然、體育等學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來，如在《統(tǒng)計(jì)》教學(xué)中，結(jié)合本地實(shí)際，讓學(xué)生對(duì)本地人口、新建房屋、家電使用，各種車輛購置、社區(qū)建設(shè)等進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)、分析，使學(xué)生對(duì)計(jì)劃生育國策、家庭生活水平的提高及國家對(duì)地方建設(shè)的投入等有所了解和認(rèn)識(shí)，從中感悟改革開放帶來的巨大變化。再如，在體育教學(xué)中鉛球、鐵餅場(chǎng)地的畫法，也讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)與各學(xué)科有著密不可分的聯(lián)系；三是學(xué)數(shù)學(xué)與用數(shù)學(xué)相結(jié)合，如在學(xué)習(xí)小數(shù)應(yīng)用題時(shí)，可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)超市購物的情境與問題，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)、解決問題，不僅可以提高學(xué)生綜合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，同時(shí)也能感受到數(shù)學(xué)的價(jià)值。

三、讓學(xué)生在思維訓(xùn)練中滲透生活化

數(shù)學(xué)新課標(biāo)前言中要求“發(fā)展學(xué)生的數(shù)感、符號(hào)感”在“實(shí)施建設(shè)”中指出：“使學(xué)生感受其中的數(shù)學(xué)思想方法，領(lǐng)略數(shù)學(xué)命題和數(shù)學(xué)方法的美學(xué)價(jià)值。”數(shù)學(xué)的美體現(xiàn)在符號(hào)、公式、邏輯、語言的簡(jiǎn)潔美、數(shù)和形的對(duì)稱美、統(tǒng)一美，還體現(xiàn)在數(shù)學(xué)命題、解題的方法巧妙、靈活、有趣的美等方面。不管是誰，每解開一道有趣的難題，心中總會(huì)有一種妙不可言的成功感，因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要盡力展現(xiàn)數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值，通過利用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生積極地感受數(shù)學(xué)美，追求數(shù)學(xué)美。例如，在一次考試中，一位教師設(shè)計(jì)了這樣一道題：在一個(gè)正方形地里設(shè)計(jì)了一座花壇，使花壇的面積占正方形的三分之一。小小設(shè)計(jì)師們各盡其能，設(shè)計(jì)了形式多樣的花壇，不少學(xué)生在設(shè)計(jì)中注重了對(duì)稱美。又如，在教《有理數(shù)的混合運(yùn)算》時(shí)，筆者安排了一節(jié)“24點(diǎn)游戲”的活動(dòng)課，要求學(xué)生分別抽取四張撲克牌，其中紅色表示正數(shù)，黑色表示負(fù)數(shù)，計(jì)算±24，列出算式并寫出計(jì)算過程，然后公布在游戲期間采取多種比賽方式，使學(xué)生在游戲快樂、競(jìng)賽的氣氛中感到樂趣無窮，學(xué)得輕松、玩得愉快，同時(shí)滿足了他們的好勝心，享受到成功的快樂。

四、讓教師在引導(dǎo)探究中貼近生活

從數(shù)學(xué)方法看，要堅(jiān)持啟發(fā)式，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生積極思維，引導(dǎo)它們自己發(fā)現(xiàn)和掌握有關(guān)規(guī)律。教師要提出問題并引導(dǎo)學(xué)生思考。所提出的問題不論是實(shí)際問題還是理論問題都應(yīng)緊密結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，并編抓成科學(xué)的探究程序，使學(xué)生能形成一條清晰的思路。如在應(yīng)用題數(shù)學(xué)中，把應(yīng)用題與生活中的問題聯(lián)系起來，再去理解應(yīng)用題的數(shù)量關(guān)系，然后運(yùn)用到生活中去解決實(shí)際問題。如數(shù)學(xué)《工程問題應(yīng)用題》可以補(bǔ)充這樣的題目：老師帶了一些錢去買一套上、下兩冊(cè)的書，帶的錢如果只買上冊(cè)，恰好能買20本；如果只買下冊(cè)恰好能買30本，那么老師帶的錢能買幾套這樣的叢書？這道題能使學(xué)生領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活，又服務(wù)于生活的道理。從數(shù)學(xué)手段看，要重視綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)，努力提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)他們嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求事的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)習(xí)慣。還要盡量使用先進(jìn)的數(shù)學(xué)手段，增加數(shù)學(xué)的現(xiàn)代氣息，使他們感受到現(xiàn)代科技成果對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用。

五、讓教師在多元評(píng)價(jià)中應(yīng)用生活化

第2篇：小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文范文

一直以來,數(shù)學(xué)被譽(yù)為思維的“體操”,應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際新問題是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要途徑。但是從教育的角度,我們不僅要看到數(shù)學(xué)的知識(shí)、技能,更應(yīng)該看到內(nèi)隱在數(shù)學(xué)知識(shí)里的思想、精神、觀念。要使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程同時(shí)成為數(shù)學(xué)精神和思想方法的文化積累過程,在這個(gè)過程中,作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)載體的教材、多媒體技術(shù)和考試測(cè)驗(yàn)在觀察、實(shí)驗(yàn)、內(nèi)省中,在同伴合作學(xué)習(xí)的交流碰撞中都占有重要地位,并應(yīng)隨著小學(xué)數(shù)學(xué)教育的要求而不斷革新。

一、教材編排力求“精、新、思”

作為數(shù)學(xué)教學(xué)的首要載體——教材在學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)中一直扮演著重要的角色。自2001年我國基礎(chǔ)教育課程改革開始,我國中小學(xué)數(shù)學(xué)教材開始采取一標(biāo)多本模式,這是我國近代數(shù)學(xué)教育史上的重要轉(zhuǎn)折。當(dāng)前,在多元化思想指導(dǎo)下以及多重教育訴求目標(biāo)的指引下,各套數(shù)學(xué)教材均進(jìn)行了積極探索。受教學(xué)信息論的影響,一些學(xué)者認(rèn)為,教材是課堂中師生雙邊活動(dòng)的媒介。教材編排科學(xué)合理和否、所選內(nèi)容恰到好處和否直接關(guān)系到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的有效開展。筆者認(rèn)為,可以從以下幾點(diǎn)把握好小學(xué)數(shù)學(xué)教材的編排摘要:

1.素材選擇要“精”

所謂“精”指所選材料應(yīng)當(dāng)是從眾多材料中經(jīng)過千挑萬選、千錘百煉的,每個(gè)素材都應(yīng)當(dāng)是仔細(xì)斟酌、比較后遴選的。小學(xué)數(shù)學(xué)相較其他階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容而言,更為注重基礎(chǔ)知識(shí)和思維開發(fā),教材中所選素材也普遍較為淺顯易懂。但真正衡量一本教材所選素材優(yōu)秀和否的標(biāo)準(zhǔn),除了“易知”以外,更重的砝碼是“精”。

教材在傳統(tǒng)的教育觀里,一直被視為學(xué)習(xí)的寶典。雖然“唯教材論”早已遭到鄙棄,但在小學(xué)階段的教學(xué)過程中,教材仍然占有不可捍動(dòng)的地位。在教材中所編選的每一個(gè)例題、每一種解答模式都應(yīng)該是能經(jīng)得起多番推敲的。它既源于生活又在某種程度上高于生活,即便沒有太多的定理、定律,但啟發(fā)思維的萌芽還是存在的。

2.內(nèi)容編排要“新”

提及對(duì)教材編排的創(chuàng)新,很輕易讓人聯(lián)想到教材頁面的擴(kuò)大和連環(huán)畫般的彩色印刷。筆者認(rèn)為,除了在感官上對(duì)編排設(shè)計(jì)創(chuàng)新之外,內(nèi)容的創(chuàng)新組織也是必不可少的。博辛(Nelson,L.Bossing)將教材組織形式分為摘要:邏輯式組織、心理式組織、折衷式或教育式組織。作為數(shù)學(xué)教材,應(yīng)當(dāng)兼顧邏輯式組織和學(xué)生心理式組織。尤其對(duì)于小學(xué)生而言,基本的邏輯組織從例題到解析,再到練習(xí),層層深入,由易入難是抽象思維形成、建立、鞏固、運(yùn)用的有效模式。另一方面,考慮到小學(xué)生好奇、自控力欠缺等心理特征,在教材的編排上面要結(jié)合學(xué)習(xí)心理論通過暗示性指引,幫助學(xué)生形成一種主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。結(jié)合色彩的運(yùn)用,緩解小學(xué)生輕易產(chǎn)生的視覺疲憊;結(jié)合懸念的運(yùn)用,增強(qiáng)小學(xué)生求知的欲望;結(jié)合鼓勵(lì)暗示性詞句,激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

3.練習(xí)題的設(shè)計(jì)要引導(dǎo)“思”

練習(xí)題一直以來都是教材內(nèi)容編排的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是對(duì)課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充,能實(shí)現(xiàn)對(duì)不同層次學(xué)生的引導(dǎo)。對(duì)于一門練習(xí)抽象思維的學(xué)科而言,數(shù)學(xué)教材中練習(xí)題的設(shè)計(jì)一方面要實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的鞏固,另一方面還應(yīng)該滲透一些思索的指向性,挖掘小學(xué)生探奇和好勝的心理特質(zhì)。當(dāng)然,要在教材中太多的體現(xiàn)深層次的思索亦是不現(xiàn)實(shí)的。練習(xí)題所蘊(yùn)涵的思索深度可供學(xué)生據(jù)自身喜好和能力形成發(fā)揮題、攻關(guān)題、挑戰(zhàn)題等形式,經(jīng)由教師指導(dǎo)有的放矢,最大限度地開拓思索的空間。

二、多媒體運(yùn)用體現(xiàn)“現(xiàn)代化”和“情境化”

小學(xué)數(shù)學(xué)往往是通過直覺、分析、想象、判定和推理等思維活動(dòng)所產(chǎn)生的正確的思維方法來分析處理新問題的。蘇霍姆林斯基說過摘要:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要非凡強(qiáng)試題設(shè)計(jì)烈。”因此,在教學(xué)過程中要有意識(shí)地利用信息技術(shù)和數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行整合,從學(xué)生感喜好的事物出發(fā),創(chuàng)設(shè)新問題情境,促使學(xué)生積極主動(dòng)地參和探究活動(dòng)。

首先,多媒體技術(shù)作為現(xiàn)代化教學(xué)的重要媒介,具有形象化、直觀化、便捷性等諸多優(yōu)點(diǎn)。教師在進(jìn)行某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講授時(shí),通過抓住教學(xué)內(nèi)部矛盾發(fā)展的主要方面,確立形成表象思維的強(qiáng)化點(diǎn),通過多次演示,反復(fù)刺激,使學(xué)生形成正確的表象信息,所學(xué)的概念也隨之得到了強(qiáng)化和鞏固。同時(shí),信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的整合將鞭策教師進(jìn)一步完善課堂教學(xué),使教學(xué)過程更具有科學(xué)性。此外,利用多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行不同形式的練習(xí),也可以進(jìn)行一題多變、一題多解的練習(xí),既鞏固了新知識(shí),又發(fā)展了思維,還反饋了信息。

其次,多媒體技術(shù)如聲音、圖象、色彩、動(dòng)態(tài)畫面等多種因素的調(diào)動(dòng),可以創(chuàng)設(shè)出一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)情境。信息技術(shù)突破了教育環(huán)境的時(shí)間限制,可以在課堂上模擬現(xiàn)實(shí)世界的情境,將學(xué)生的學(xué)習(xí)和思索帶入情境。小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的編排,一是從生活實(shí)際出發(fā)引出新知識(shí),二是原有知識(shí)的引申發(fā)展,合理運(yùn)用信息技術(shù)和數(shù)學(xué)課教學(xué)進(jìn)行整合,選擇有用的相關(guān)信息,無疑會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),在熟悉或感喜好的情境中形成解決新問題的方法。

三、試題設(shè)計(jì)彰顯“創(chuàng)新性”和“人性化”

小學(xué)階段是義務(wù)教育的初級(jí)階段,這一階段的素質(zhì)教育不是選拔教育,而是面向全體的教育?？荚噧H是檢測(cè)教學(xué)效果的手段,而不是目的,不是要考倒學(xué)生,而是要讓學(xué)生考好,考出自信,考出樂趣,考出對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的情和趣,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

1.版面設(shè)計(jì)的人文化,讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)有情

數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià),既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的情感和態(tài)度,考試的評(píng)價(jià)傳遞給學(xué)生的應(yīng)該是一份期盼,一份人文的關(guān)懷。因而在試卷的版面設(shè)計(jì)上首先要追求的是一種親切,一份關(guān)愛,讓孩子拿到試卷的那一剎那,就可以感受到濃濃的情和真切的關(guān)懷。

(1)巧改標(biāo)題。標(biāo)題的設(shè)置追求的是一種親切和情趣,讓學(xué)生在考試的過程中感受到一份輕松和信任,讓考試變成極富情趣的聰明旅程。試卷各題型名稱的變動(dòng),需要教師在命題過程中善用“移情”,把從學(xué)生的視角和心態(tài)看待世俗所定義的“真理”,換之以易于親近而活潑的面孔出現(xiàn)。諸如“快樂ABC”之類,通過這種感性的方式拉近學(xué)生和知識(shí)的距離,和老師的距離。

(2)友情激勵(lì)。美國的一位課程理論家曾說摘要:“評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證實(shí),而是為了改進(jìn)?！币蚨谛W(xué)階段的測(cè)評(píng)其更大的功能應(yīng)該是改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué),并非對(duì)學(xué)生的一種“宣判”,學(xué)生需要的是一種激勵(lì),激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己最大的潛能。

2.呈現(xiàn)方式的情境化,讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的有趣

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)試題往往是脫離了現(xiàn)實(shí)新問題的原型,只為鞏固數(shù)學(xué)知識(shí),考核學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握情況而編制的。試題內(nèi)容是純數(shù)學(xué)知識(shí)或數(shù)學(xué)模型的,學(xué)生對(duì)這樣的試題感到枯燥乏味,喜好索然,考試的心理僅僅為了應(yīng)試而考,并為以后難度逐漸提升的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)埋下了隱患。因而在新課程改革下的今天,在呼喚有情趣課堂的同時(shí),也同樣呼喚有情趣的考試,把枯燥的數(shù)學(xué)、乏味的計(jì)算融入富有生氣的情境中,讓學(xué)生在布滿鮮明具體的形象中,學(xué)會(huì)從教學(xué)的角度去思索新問題和解決新問題。

3.解題思路的開放化,讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)有個(gè)性

新課改要求數(shù)學(xué)教育應(yīng)轉(zhuǎn)向讓學(xué)生積極主動(dòng)參和、探索的創(chuàng)造型模式上,在這一過程中,開放題被認(rèn)為是最富有教育價(jià)值的一種數(shù)學(xué)新問題的題型。開放題能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更為廣闊的思維和探索空間,既能滿足不同層次的需要,又體現(xiàn)了不同的人在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中得到不同發(fā)展的理念。讓學(xué)生在開放的解題中釋放靈感,飛揚(yáng)個(gè)性,領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的靈活性、深刻性和鮮明的個(gè)性。

這種開放性的試題,以豐富的內(nèi)涵催生了學(xué)生聰明的火花,學(xué)生的積極性得到激發(fā),在解題中展示出自己獨(dú)特的理解和感悟。培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思維的廣闊性和深刻性,同時(shí)更讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的神奇和個(gè)性之美。

4.解題結(jié)果的過程化,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的思索性

傳統(tǒng)的考試測(cè)驗(yàn)通常忽視對(duì)知識(shí)技能形成過程的考查,往往追求結(jié)果的正確性,輕易在價(jià)值觀尚未成型的小學(xué)生中誘導(dǎo)出一種重結(jié)論、輕過程的功利主義行為。數(shù)學(xué)作為一門講求嚴(yán)密邏輯思維和抽象思維的學(xué)科,其各中過程和細(xì)節(jié)都來不得絲毫含糊。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說,數(shù)學(xué)不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要揭示知識(shí)和技能的形成過程。在試題編制中,應(yīng)盡量做到少考或不考單純的概念、法則及定律等再現(xiàn)型知識(shí)的記憶,而將考試的側(cè)重點(diǎn)傾向于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

此外,考試后老師的評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成有很大影響。數(shù)學(xué)試卷不僅要在評(píng)閱時(shí)要體現(xiàn)分步記分,即便在命題階段,也應(yīng)該體現(xiàn)解題結(jié)果求得的過程化,適當(dāng)標(biāo)注分步記分的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生由一知半解做出初步嘗試再到深入思索求得。從而在整個(gè)過程中習(xí)慣并樂于思索,不畏難,不輕易放棄。

參考文獻(xiàn)摘要:

[1李善良.論中小學(xué)數(shù)學(xué)教材編寫的基本原則[J.數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2007,(1).

第3篇：小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文范文

教師在語文課堂教學(xué)中，要把有效作為一種堅(jiān)實(shí)的追求，讓無效或者低效的語文課堂教學(xué)變得真實(shí)、有效。我針對(duì)聾生特點(diǎn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了思考和努力。

一、教師不僅要備好課，還要寫好反思

蘇霍姆林斯基曾在聽一個(gè)歷史教師上課時(shí)沒有記錄一個(gè)字，因?yàn)槟枪?jié)課精彩得很。課后，他問老師備課花費(fèi)了多少時(shí)間。老師沒有正面回答，而是間接地說：“我這堂課直接時(shí)間是15分鐘，但是我一輩子都在備這堂課?！?/p>

用一生的時(shí)間備課。達(dá)到這種備課境界的老師怎能不優(yōu)秀呢？我想：只要我們努力著，實(shí)踐著，我們也會(huì)走進(jìn)“用一輩子去備課”的那種境界。其實(shí)，在課堂上，教師應(yīng)該做到：學(xué)生缺少什么給什么，不懂什么講什么，不會(huì)什么教什么，以學(xué)定教。

教師還要有反思的習(xí)慣，從反思身邊最熟悉的教育現(xiàn)象做起，關(guān)注身邊最平常的教育小事，反思教育教學(xué)中的困惑與得失。“每天從問題出發(fā)，把自己的行動(dòng)拿出來研究，再把研究的成果轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)?！眲傞_始（反思、研究）“同樣很累，但這種累解決著以前工作中的問題，它正在促進(jìn)我的成長(zhǎng)，它能讓我體驗(yàn)到快樂，并看到希望，我不斷感覺到因?yàn)樽约航逃腔酆湍芰Φ牟粩嗵嵘业墓ぷ髯兊迷絹碓綇娜?，也越來越輕松了”。

處在新課改下的特教教師，要具備很強(qiáng)的課堂調(diào)控能力，去駕馭課堂，駕馭學(xué)生的學(xué)情，駕馭學(xué)生的思維活動(dòng)——用一輩子去備課、去反思。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂

研究表明：人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。由此看來，語文課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，營造一個(gè)民主、寬松的教學(xué)環(huán)境必不可少。教師若能運(yùn)用各種手段、方式和方法來調(diào)動(dòng)聾生，感染聾生，創(chuàng)造出教學(xué)的生動(dòng)氛圍，使教學(xué)進(jìn)入較高的境界，那么教學(xué)就具有很強(qiáng)的凝聚力、吸引力、控制力和感染力，才能使聾生自覺培養(yǎng)起語文學(xué)習(xí)興趣、自覺調(diào)動(dòng)起語文學(xué)習(xí)的積極性。

針對(duì)于教材的特點(diǎn)，我采取了多種形式的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生在課堂上通過朗讀、討論、交流、表演、辯論等形式進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠真正地投入課堂，并運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，使課堂活潑、有趣、富有活力。學(xué)生喜歡新奇的事物，形象思維比較發(fā)達(dá)，教師可以運(yùn)用一些比較適宜的多媒體課件實(shí)物、圖片輔助教學(xué)，吸引學(xué)生的眼球，調(diào)動(dòng)他們的思維，以提高課堂教學(xué)的有效性。

三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本領(lǐng)

蘇格拉底曾說：“教育是把我們的內(nèi)心調(diào)動(dòng)出來的工具和方法?！薄笆谌艘贼~不如授人以漁，授人以漁不如授人以欲。”教師可利用評(píng)書、讀書、藏書等活動(dòng)讓學(xué)生口、手、腦動(dòng)起來。

一個(gè)失敗的老師只能用一種方法教育一百個(gè)學(xué)生，但一個(gè)成功的老師可以用一百種方法教育同一個(gè)學(xué)生。教師要以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本領(lǐng)為目標(biāo)，通過學(xué)生喜歡的活動(dòng)改變其消極的心態(tài)，讓教育不再常態(tài)化。

四、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)

有效教學(xué)，對(duì)于教師來說，意味著精神享受，意味著尊嚴(yán)的獲得與提升，意味著生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而對(duì)于聾生來說，其意味著智力的愉悅、情感的陶冶、心靈的凈化和道德的升華。教師要教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，要引導(dǎo)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)實(shí)施的過程中要注意的問題有：①問題的預(yù)設(shè)必須緊扣教材內(nèi)容，目標(biāo)的提出以老師為主；②要求學(xué)生探究的問題指向要明確，緊扣教學(xué)內(nèi)容，題目力求通俗，讓理解能力較弱的學(xué)生能夠一目了然；③注重培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力；④教師的引導(dǎo)需適當(dāng)，逐步實(shí)現(xiàn)從“扶”到“引”，由“引”到“放”，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第4篇：小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文范文

現(xiàn)在的小學(xué)生與過去的小學(xué)生相比接觸的東西更多，擁有更多的生活經(jīng)驗(yàn)。這些生活經(jīng)驗(yàn)中有的對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著正面的影響。特別是對(duì)于那些小學(xué)中高段年級(jí)學(xué)生，其實(shí)他們已經(jīng)具備對(duì)一些生活經(jīng)驗(yàn)的基本判斷能力，如果能夠用信息技術(shù)讓數(shù)學(xué)回歸到生活中，應(yīng)該可以喚起學(xué)生對(duì)生活的回憶，更重要的是可以讓學(xué)生更加容易的去接受抽象的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。例如：新課標(biāo)六年級(jí)上冊(cè)的《圓柱體的表面積》時(shí)，這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解和掌握?qǐng)A柱體表面積的計(jì)算方法。在講解圓柱體表面積的計(jì)算方法前，教師運(yùn)用多媒體的三維動(dòng)畫的變形功能，給學(xué)生展示他們身邊與圓柱體相關(guān)的實(shí)物（如：煮飯鍋、帶蓋水杯等等），然后將這些實(shí)物進(jìn)行分解，讓學(xué)生自己去觀察和總結(jié)這些實(shí)物都是由那些部分組成的。通過動(dòng)畫演示圓柱體的基本構(gòu)成部分，教師問：那圓柱體的表面積應(yīng)該由那些部分組成的呢？學(xué)生立刻回答出：“是由一個(gè)長(zhǎng)方形的面積加上兩個(gè)圓的面積”。通過多媒體的立體式展示，讓學(xué)生能夠加快對(duì)抽象數(shù)學(xué)概念的理解。運(yùn)用多媒體動(dòng)畫技術(shù)，將小學(xué)數(shù)學(xué)中的內(nèi)容立體式的展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅可以讓學(xué)生建立生活化的立體思維，更重要的讓學(xué)生把課本上的知識(shí)回歸到生活中，簡(jiǎn)化了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維模式，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、利用信息技術(shù)，提升學(xué)生求知欲

教學(xué)有法，但是教無定法。小學(xué)生有著很強(qiáng)的好奇心，他們有著好動(dòng)、注意力集中時(shí)間短、持久性不足等特點(diǎn)，小學(xué)生的這些特點(diǎn)往往都會(huì)影響到課堂學(xué)習(xí)的效果。利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)的課件不僅可以用來有效的傳遞教學(xué)內(nèi)容，而且還能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式，從而激活課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)出有效的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。例如：我們?cè)谖迥昙?jí)上《組合圖形面積的計(jì)算》的教學(xué)過程中，充分運(yùn)用信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以模擬構(gòu)建一個(gè)虛擬的教學(xué)空間。在課堂教學(xué)前，教師首先利用多媒體展示一些與組合圖形教學(xué)有關(guān)的事物圖片（如：操場(chǎng)游、泳池、房屋等等），將我們的視線融合到圖片之中，讓學(xué)生有著身臨其境的感覺，以此來吸引住學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生通過實(shí)物圖像去分解組合圖形的基本構(gòu)成，收集、整理以及統(tǒng)計(jì)相關(guān)的數(shù)據(jù)資料，然后運(yùn)用課本上的計(jì)算公式進(jìn)行計(jì)算圖形的面積。在整個(gè)的教學(xué)過程中，教師利用多媒體技術(shù)來創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，滿足學(xué)生的好奇心，然后悄然的將教學(xué)內(nèi)容融合到其中，不僅讓學(xué)生能夠較為輕松的教學(xué)氛圍中去學(xué)習(xí)，更重要的是激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

三、利用信息技術(shù)，突破教學(xué)重、難點(diǎn)

多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)都能夠充分的體現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)的形象具體、動(dòng)靜結(jié)合、聲情并茂等特點(diǎn)。因此，恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代信息技術(shù)，可以達(dá)到變抽象為具體，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官協(xié)同作用，解決教師難以講清、學(xué)生難以聽懂的難題的效果，從而有效地實(shí)現(xiàn)精講，突出重點(diǎn)，化解難點(diǎn)。

第5篇：小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文范文

在過去，我們的數(shù)學(xué)教育課程模式采用的是老師在講臺(tái)上教，學(xué)生在課桌上死板的進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式進(jìn)行授課，教師往往是課堂的主角，安靜的課堂學(xué)習(xí)氛圍往往是教師所期待理想的學(xué)習(xí)的場(chǎng)合，但是這種死板的教學(xué)方式往往會(huì)限制學(xué)生的想象力以及思維的活躍性，學(xué)生在教師的教學(xué)過程中存在不懂得問題是不能夠積極地及時(shí)的提出來，久而久之，會(huì)使學(xué)生的思辨能力受到限制，教師對(duì)學(xué)生的掌握知識(shí)的情況也不能夠做到及時(shí)的了解，這對(duì)學(xué)生接受知識(shí)的能力的相當(dāng)不利的，同時(shí)對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量也不能夠得到很好地保障。為此，我個(gè)人認(rèn)為，開設(shè)豐富的數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)課程是相當(dāng)?shù)挠斜匾?。由于小學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的接受能力相對(duì)來說是較弱一點(diǎn)的，他們的自主學(xué)習(xí)的能力相對(duì)于初中生來說是會(huì)比較低的，另一方面，小學(xué)生往往不能將注意力高度的集中，因?yàn)槭艿酵饨绲母蓴_而分散注意力，因而，我們可以在枯燥的數(shù)學(xué)課程中添加一些小學(xué)生比較喜歡的學(xué)習(xí)元素，從很大的程度上吸引了小學(xué)生的注意力，而且會(huì)使他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自主能力的提高起到很大的輔助作用。例如在學(xué)習(xí)“人民幣的認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，老師可以設(shè)計(jì)一個(gè)“售貨員與顧客“的小游戲：選出一名學(xué)生來當(dāng)售貨員，假設(shè)出一些學(xué)習(xí)用品的價(jià)錢，如鉛筆一毛三分錢，橡皮2毛六分，筆記本四毛五分錢，其他的學(xué)生來當(dāng)顧客，發(fā)給同學(xué)們一些錢讓學(xué)生拿著正確的錢去買學(xué)習(xí)用品，誰正確的話可以設(shè)一些小獎(jiǎng)勵(lì)，把鉛筆橡皮獎(jiǎng)給誰?！痹谶@樣的小游戲中學(xué)生即找到了學(xué)習(xí)的樂趣又學(xué)習(xí)了新的知識(shí)還得到了獎(jiǎng)勵(lì)，有利于增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課的興趣提高積極學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度。同時(shí)，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生不懂就問，這樣不僅能夠活躍課堂的氛圍，而且能活躍學(xué)生的思維，進(jìn)一步的提高教師的教學(xué)質(zhì)量。

二、培養(yǎng)想象力，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力

想象力是重要的，愛因斯坦曾近說過：“想象力比知識(shí)更重要”，這句話可以說是家喻戶曉，對(duì)于很多的偉人科學(xué)家來說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素，而對(duì)于我自己來說，想象力是一切知識(shí)的源泉，想象力也是創(chuàng)新的開始，只有想到了才能夠做到。因此我認(rèn)為要想加強(qiáng)小學(xué)教育的創(chuàng)新，首先一定要培養(yǎng)小學(xué)生的想象能力。而動(dòng)手能力，便是對(duì)想象力的進(jìn)一步升華，動(dòng)手力即使將想象力落實(shí)與實(shí)際，最終做出完美的成果。我在教學(xué)的過程中就常常讓學(xué)生們自己動(dòng)手操作，學(xué)生們一邊想、一邊做、一邊說，使腦、手、口一起參與到活動(dòng)中，達(dá)到了統(tǒng)一和諧。比如，在學(xué)習(xí)“圓的周長(zhǎng)”這一課時(shí)，我不采用老師演示，學(xué)生看，老師講，學(xué)生聽的傳統(tǒng)的教學(xué)方法。而是以小組為單位給同學(xué)們發(fā)下我事先準(zhǔn)備好的直徑4厘米、6厘米、5厘米的圓形硬紙板，讓同學(xué)們以小組為單位進(jìn)行測(cè)量并記錄自己手中的圓的周長(zhǎng)直徑并討論圓的周長(zhǎng)與直徑的關(guān)系。通過親自去測(cè)量，討論，同學(xué)們很快就可以明白圓的周長(zhǎng)與直徑的關(guān)系，并得出結(jié)論不論圓的大小，圓的周長(zhǎng)都是與這個(gè)圓本身的直徑的3倍多一些。這樣不僅僅提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，也培養(yǎng)了學(xué)生小組合作的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)上互相幫助共同合作，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)一步提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。

三、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

懸念最能夠激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)楹闷嫘氖敲總€(gè)孩子的天性。所以，老師在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上可以根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平，巧妙地設(shè)置一些適當(dāng)?shù)膽夷睿瑒?chuàng)設(shè)思維上的情景，使學(xué)生們產(chǎn)生一定的新奇感與求知欲望，從而去激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)“圓的認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，我就提出以下的問題：“同學(xué)們，大家誰知道自行車的車輪是什么形狀的呢？”學(xué)生們都回答：“知道，是圓形的。”“如果是長(zhǎng)方形或三角形行不行？”學(xué)生都連連搖頭。我又問：“如果車輪是橢圓形的呢？”（隨手在黑板上畫出橢圓形）。學(xué)生急著回答：“不行，沒法騎?！蔽揖o接著追問：“為什么圓的就行呢？”學(xué)生們一聽，馬上就議論紛紛，這時(shí)我就讓同學(xué)們分組討論，這樣可以加深學(xué)生對(duì)圓的認(rèn)識(shí)。教師在整個(gè)過程中的引導(dǎo)同樣增進(jìn)來師生之間的距離，對(duì)以后的教學(xué)起到了很大的作用。

第6篇：小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文范文

學(xué)校是文化傳承和發(fā)展的載體,學(xué)校教育受文化的影響具有時(shí)代性,沒有學(xué)校教育文化就缺失了最重要的傳承方式,導(dǎo)致很多文化可能會(huì)失傳。文化是學(xué)校教育的基礎(chǔ),沒有文化,學(xué)校教育的內(nèi)容就會(huì)顯得空洞乏味,因?yàn)閷W(xué)校教育是以傳播科學(xué)文化知識(shí)為主,并將其運(yùn)用到生產(chǎn)生活中。由此看出,文化與教育的關(guān)系是密切相連的,武術(shù)文化與學(xué)校教育的關(guān)系顯得更為錯(cuò)綜復(fù)雜。

2武術(shù)文化在學(xué)校教育中的價(jià)值

武術(shù)文化在學(xué)校教育中的價(jià)值主要從武術(shù)文化對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)、意志品質(zhì)和民族精神這三個(gè)方面體現(xiàn)出來。

2.1對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,儒家作為中國傳統(tǒng)文化的代表,對(duì)武術(shù)文化的傳承和發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。武術(shù)文化作為傳統(tǒng)文化的一部分,受儒家學(xué)說的影響,把個(gè)人的道德修養(yǎng)放在很高的地位。我國以“禮儀之邦”著稱于世,在幾千年的發(fā)展過程中,中華民族以厚德載物、自強(qiáng)不息、尊師重道、謙虛禮讓、勤勞節(jié)儉、重義輕利、重信守諾、積極進(jìn)取等美德為歷代習(xí)武之人遵守和傳承。為此,在學(xué)校教育中,教師在傳授武術(shù)技術(shù)的同時(shí),重視用傳統(tǒng)武德教育學(xué)生,提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,提高學(xué)生的民族自尊心和自信心,有利于學(xué)生自信、自立、自強(qiáng)品德的形成。

2.2對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)

日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng),帶來了巨大的壓力,由于學(xué)校教育自身存在的不足,不能及時(shí)的教會(huì)學(xué)生如何調(diào)節(jié)壓力直面競(jìng)爭(zhēng)。我國的家庭中,獨(dú)生子女越來越多,從小嬌生慣養(yǎng),導(dǎo)致他們受挫能力差,心理素質(zhì)差,面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力容易逃避。在學(xué)校教育的過程中,通過對(duì)武術(shù)套路的學(xué)習(xí)不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),發(fā)展學(xué)生的協(xié)調(diào)性、靈敏性和柔韌性,而且在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中能磨練學(xué)生的意志,使學(xué)生學(xué)會(huì)吃苦耐勞,不懼辛苦。教師在教授學(xué)生武術(shù)文化的過程中,應(yīng)多給學(xué)生講解古代俠義人士在面對(duì)苦難時(shí)所受的屈辱和痛苦,讓學(xué)生明白面對(duì)逆境要學(xué)會(huì)百折不饒,面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力時(shí)要保持良好的心態(tài),從這些歷史人物身上學(xué)會(huì)如何做人如何解決困難,通過對(duì)武術(shù)和武術(shù)文化的學(xué)習(xí),有利于提升學(xué)生的意志品質(zhì),學(xué)會(huì)助人為樂,尊重對(duì)手,嚴(yán)于律己、寬以待人,形成良好的意志品質(zhì)。

2.3對(duì)學(xué)生民族精神的培養(yǎng)

同志在黨的十六大報(bào)告中指出:“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,一個(gè)民族沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在幾千年的歷史發(fā)展過程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！币粋€(gè)民族的民族精神“重在弘揚(yáng)、重在培育”,但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。中華民族精神內(nèi)涵豐富多彩,在這種民族精神的指引下出現(xiàn)了一批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗的杰出人物,他們高揚(yáng)時(shí)代精神為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)而不斷探索。武術(shù)文化繼承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,凝聚了以愛國主義為核心的中華民族精神。在學(xué)校教育過程中,向?qū)W生講述民族精神中的歷史人物和典故,對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神教育,提高學(xué)生的素養(yǎng),有利于傳承民族文化和民族精神。

3學(xué)校教育傳承武術(shù)文化的構(gòu)想

3.1建立健全武術(shù)文化教學(xué)體系,轉(zhuǎn)變教學(xué)思路和教學(xué)理念

任何一種文化的傳承和發(fā)展都離不開教育,武術(shù)文化的傳承和發(fā)展同樣如此。武術(shù)文化真正要傳承發(fā)揚(yáng)光大,必須把武術(shù)和武術(shù)文化納入到正規(guī)的教育體系中。當(dāng)今武術(shù)文化發(fā)展暫時(shí)處于落后狀態(tài),究其原因主要是因?yàn)閷W(xué)校教學(xué)思路和教育理念的落后。我們必須以積極的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí),要不斷的更新自己的教育觀念、知識(shí)體系以進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)充和更新,并對(duì)原有知識(shí)進(jìn)行整合,還需要調(diào)整自己原有的教學(xué)思路和方法,使自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)模式適應(yīng)新的教育形式。不能再用單一、枯燥的教學(xué)模式讓學(xué)生機(jī)械的學(xué)習(xí)套路,而忽略武術(shù)的技擊性。在課堂中,教師應(yīng)多講武術(shù)的技擊原理,攻防方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中不僅身體素質(zhì)得到鍛煉,還能傳承武術(shù)文化。

3.2營造良好的校園文化氛圍

利用學(xué)校廣播、黑板報(bào)、櫥窗、文化廣場(chǎng)、食堂等公共場(chǎng)合作為媒介,對(duì)武術(shù)文化進(jìn)行廣泛的宣傳,有利于在全校范圍內(nèi)形成良好的校園武術(shù)文化氛圍,有利于武術(shù)文化在校園的傳播。通過多媒體讓學(xué)生觀看武俠電影,用廣播宣傳武術(shù)賽事介紹武術(shù)文化的歷史,用藝術(shù)節(jié)進(jìn)行武術(shù)套路表演和宣傳,開展與武術(shù)有關(guān)的知識(shí)問答。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)、課余體育活動(dòng)、體育文化節(jié)、體育訓(xùn)練隊(duì)、班級(jí)體育活動(dòng)和各種體育競(jìng)賽等這些活動(dòng)的開展,都可以讓學(xué)生在校園中充分了解武術(shù)和武術(shù)文化。其中,武術(shù)協(xié)會(huì)作為武術(shù)愛好者互相學(xué)習(xí)和交流的地方,在營造良好的校園武術(shù)文化氛圍上發(fā)揮了很大的作用。武術(shù)協(xié)會(huì)定期進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練和武術(shù)表演,可以普及武術(shù)文化知識(shí),傳授武術(shù)技術(shù),使武術(shù)在學(xué)生尤其是對(duì)武術(shù)有興趣的學(xué)生群體中得以不斷傳播和發(fā)展。學(xué)校組織學(xué)生參加全國性質(zhì)的武術(shù)比賽,不僅可以得到學(xué)習(xí)和提高,而且能加強(qiáng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)在學(xué)校體育中的地位,促進(jìn)武術(shù)在學(xué)校教育中的發(fā)展。

3.3加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),改革教學(xué)內(nèi)容

第7篇：小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文范文

1．健全機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)安樂小學(xué)辦學(xué)規(guī)模不大。為了切實(shí)抓好藝術(shù)教育工作，安樂小學(xué)構(gòu)建了“全員參與，人人參加”的藝術(shù)教育工作網(wǎng)絡(luò)體系。校長(zhǎng)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，親自籌劃發(fā)展方向。大隊(duì)部組織協(xié)調(diào)各種活動(dòng)，藝術(shù)專職老師具體實(shí)施，班主任協(xié)助，在全校推行藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞核藝術(shù)素養(yǎng)。

2．開足藝術(shù)課程，確保質(zhì)量安樂小學(xué)只有一名美術(shù)專職教師和一名音樂專職教師。為了讓藝術(shù)教育工作正常開展，學(xué)校選取了美術(shù)、音樂、書法有特長(zhǎng)的劉苑、鄺銀姬、藍(lán)明旺、羅宇芬、潘彥峰等老師兼任藝術(shù)教學(xué)工作，最大限度地保證藝術(shù)教學(xué)工作高效開展。

3．創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)學(xué)校為藝術(shù)教師搭建學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)，做好特長(zhǎng)教師的培訓(xùn)工作，讓他們特長(zhǎng)能夠持續(xù)發(fā)展、有效發(fā)展。藝術(shù)教研組充分發(fā)揮了專業(yè)優(yōu)勢(shì)，共同研究藝術(shù)學(xué)科。教師之間形成彼此支持，互相學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)的良好風(fēng)氣。學(xué)校積極鼓勵(lì)和支持藝術(shù)教師參加市、鎮(zhèn)組織的藝術(shù)教研活動(dòng)，不斷提高藝術(shù)教師的業(yè)務(wù)能力。與中山市雍景園學(xué)校結(jié)對(duì)子，幫扶我校藝術(shù)教育工作，三位專職教師迅速成長(zhǎng)為專業(yè)較硬的骨干教師。學(xué)校為藝術(shù)教師打造展示才藝的舞臺(tái)，充分發(fā)揮特長(zhǎng)教師發(fā)展的引領(lǐng)作用，為他們開辟用武之地。學(xué)校定期舉辦匯報(bào)、會(huì)演、競(jìng)賽之類的活動(dòng)，讓特長(zhǎng)師生脫穎而出。

4．多方籌集，保障經(jīng)費(fèi)學(xué)校有藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)，學(xué)校的藝教設(shè)施不斷完善，保證了藝術(shù)教育教學(xué)工作和藝術(shù)活動(dòng)的正常開展。為了保證經(jīng)費(fèi)的順利投入，通過爭(zhēng)取鎮(zhèn)宣傳文化部門、辦學(xué)單位、企業(yè)老板等支持，多方籌集資金。近年來，投入經(jīng)費(fèi)約80萬元，聘請(qǐng)專家指導(dǎo)，新建了美術(shù)室、書法室、音樂室、舞蹈室，購置了書法臺(tái)、民樂樂器等大量的配套器材，為開展藝術(shù)教育工作提供了物質(zhì)保障。

二、開展藝術(shù)活動(dòng)，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵

學(xué)校有計(jì)劃有組織地開展校內(nèi)外藝術(shù)活動(dòng)。全體學(xué)生都能根據(jù)自己的特長(zhǎng)和愛好自主選擇參加各種藝術(shù)活動(dòng)小組和社團(tuán)的活動(dòng)，每周二至周五下午4:30-5:10開展民樂、舞蹈、美術(shù)、書法等9個(gè)藝術(shù)類興趣小組，業(yè)余時(shí)間常年堅(jiān)持合唱、書法、繪畫訓(xùn)練，學(xué)生的才藝得以鍛煉和提高。為了活躍校園藝術(shù)氛圍，豐富校園藝術(shù)文化生活，學(xué)校每年都舉辦藝術(shù)節(jié)、文藝晚會(huì)等全校性的藝術(shù)活動(dòng)。

1．藝術(shù)教育獨(dú)具特色為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，挖掘?qū)W生的潛能，提高孩子的藝術(shù)素質(zhì)。2011年9月，學(xué)校正式成立了樂意民族樂團(tuán)。樂團(tuán)由四十多名學(xué)生組成，有古箏、琵琶、二胡、揚(yáng)琴、笛子、打擊樂等7種傳統(tǒng)民族樂器，分為古箏、琵琶、二胡等7個(gè)訓(xùn)練班，采取向外聘請(qǐng)專業(yè)教師、校內(nèi)教師跟蹤的方法，確保訓(xùn)練質(zhì)量。經(jīng)過努力，民樂教育已初見成效。樂意民族樂團(tuán)參加2012年東鳳鎮(zhèn)新年音樂會(huì)獲一等獎(jiǎng)，參加鎮(zhèn)首屆文化藝術(shù)節(jié)獲“銀獎(jiǎng)”。舞蹈《水開了》、合奏《大中國》參加中山市藝術(shù)花會(huì)演奏獲二等獎(jiǎng)。學(xué)校重視書法教學(xué)，每學(xué)期組織書法比賽，指導(dǎo)學(xué)生寫出一手漂亮的字，接觸中國文化藝術(shù)之美，傳承祖國傳統(tǒng)文化。書法班采取了普及與提高相結(jié)合的方法。一是全校利用每周一節(jié)的書法課指導(dǎo)訓(xùn)練硬筆字、毛筆字。每天利用午休時(shí)間進(jìn)行硬筆字訓(xùn)練，每學(xué)期定期組織2次硬筆書法比賽。二是成立了書法興趣小組，在書法室常年訓(xùn)練。書法興趣小組培養(yǎng)了許多品學(xué)兼優(yōu)的書法特長(zhǎng)生。近年來，我校師生參加市鎮(zhèn)書法比賽有多人次獲獎(jiǎng)。我校的美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美”為目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美、創(chuàng)新能力。確定了“線描畫”的特色教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用有形材料，學(xué)會(huì)運(yùn)用藝術(shù)手段去表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。在美術(shù)老師指導(dǎo)下，學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作了大量的作品。學(xué)生在繪畫的世界里徜徉，享受著自己創(chuàng)造的美麗。

2．特色活動(dòng)蔚然成風(fēng)學(xué)校成立了藝術(shù)節(jié)組委會(huì)，制定了系列活動(dòng)：歌唱比賽、英語歌謠比賽、書法比賽、書畫比賽等。英語歌謠常被運(yùn)用于英語課堂教學(xué)。全校19個(gè)興趣小組，藝術(shù)類的興趣小組就有9個(gè)。他們?cè)趯Ｈ卫蠋煹闹笇?dǎo)下，各項(xiàng)活動(dòng)開展得有聲有色。學(xué)校堅(jiān)持每年都舉行“六一”文藝晚會(huì)。每年的六一文藝匯演成了孩子們最難忘的時(shí)刻，是孩子們期待的夢(mèng)想。學(xué)校為了讓孩子們圓夢(mèng)，在2014年六一國際兒童節(jié)來臨之際，為了讓孩子們?cè)诳鞓返墓?jié)日里登上高雅的舞臺(tái)感受明星般的榮耀，安樂小學(xué)在東鳳鎮(zhèn)文體中心大劇院舉行了“七彩童年，放飛夢(mèng)想”慶六一文藝匯演晚會(huì)。本次文藝匯演節(jié)目豐富，形式多樣，彰顯了新一代少年兒童的飛揚(yáng)個(gè)性。晚會(huì)取得圓滿成功，得到社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。

三、營造校園藝術(shù)氛圍，改變家長(zhǎng)教育觀念

第8篇：小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文范文

美術(shù)教育教學(xué)一直被許多人片面地理解為繪畫技術(shù)教育，素質(zhì)活動(dòng)教育的一種形式，豐富學(xué)生課余生活的一種手段，學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)技能對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有一定的幫助，但不是學(xué)生生存和發(fā)展的必備技能。其實(shí)，美術(shù)學(xué)科教育能夠推動(dòng)美育發(fā)展，而美術(shù)教育又能作用于人的成長(zhǎng)和發(fā)展美術(shù)學(xué)科教育的核心價(jià)值是什么？知道的人更是少之又少，無從談起。那么美術(shù)教育到底是如何影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展的呢？其實(shí)，美術(shù)教育作用主要從以下幾個(gè)方面來體現(xiàn)。

1）通過美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)，開發(fā)學(xué)生的智力?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：人的大腦約占全腦的四分之三，分為左右兩半球。兩個(gè)半球具有同樣的高級(jí)智力功能。理論思維主要定位于左半球，形象思維則主要定位于右半球。而作為美育主要形式之一的美術(shù)教育，則可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)“右半球”的積極性與能動(dòng)性，促進(jìn)右腦智力發(fā)育，使兩個(gè)半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，充分挖掘大腦的潛力，全面開發(fā)學(xué)生的智能，讓學(xué)生變得更加聰明。

2）通過美術(shù)教育活動(dòng)，提高學(xué)生表達(dá)和創(chuàng)作的能力。一系列的美術(shù)學(xué)科知識(shí)教學(xué)，無疑會(huì)大大提高學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知和感受能力，而專業(yè)技能的訓(xùn)練，一定會(huì)教給學(xué)生表達(dá)情感的新方法，使學(xué)生擁有表達(dá)自己內(nèi)心感受的新方式。

3）通過美術(shù)教育活動(dòng)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。一切教育的最終目標(biāo)都是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而作為美育主要形式的美術(shù)教育，其培養(yǎng)目標(biāo)也不能僅停留在培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，其最終目標(biāo)是要美化人自身，幫助學(xué)生樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格，在整個(gè)學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)中，要積極鼓勵(lì)學(xué)生在感受、體驗(yàn)、參與、探究、思考和合作等學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)基本的美術(shù)知識(shí)與技能，體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的過程和方法，形成有益于個(gè)人和社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。而傳統(tǒng)美術(shù)教育教學(xué)中過于注重知識(shí)傳授和技法訓(xùn)練的教學(xué)模式其實(shí)是對(duì)美術(shù)教育的錯(cuò)誤理解，有本末倒置之嫌。

2中職美術(shù)教育的核心價(jià)值內(nèi)容

美術(shù)教育在中職教育體系中的重要性是有目共睹的。美術(shù)教育不是為了將學(xué)生培養(yǎng)成為藝術(shù)家，也不是單純地為了傳授學(xué)科技能技巧，它是以促進(jìn)學(xué)生思想進(jìn)步，健康向上，全面發(fā)展為目標(biāo)的重要學(xué)科，不可替代。

2.1學(xué)生成長(zhǎng)的需求

面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界，中職學(xué)生的成才必須是全方位的，職業(yè)技能的培養(yǎng)很重要，而良好行為習(xí)慣和思想品德的塑造更為重要，要想使他們通過短暫的職高階段學(xué)習(xí)，就完全適應(yīng)社會(huì)需求，光靠簡(jiǎn)單的職業(yè)技能培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們知道，中職學(xué)生主要來源于應(yīng)屆初中學(xué)生發(fā)展不平衡的同學(xué)，他們的知識(shí)水平、能力要素、綜合素質(zhì)、自律要求都不是太高，尤其令人擔(dān)憂的是學(xué)生美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)沒有形成，欣賞美和創(chuàng)造美的能力沒有得到培養(yǎng)。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，面對(duì)這樣的生源，中職學(xué)校美術(shù)教育的育人價(jià)值就顯得十分的重要了，通過豐富多彩的美術(shù)教育活動(dòng)觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心，引導(dǎo)學(xué)生自強(qiáng)、自律，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品格內(nèi)化，形成有益于個(gè)人和社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，成了中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)的必然選擇之一。

2.2社會(huì)對(duì)人才的需求

第9篇：小學(xué)教育學(xué)術(shù)論文范文

1.缺乏針對(duì)性的教學(xué)教材

母語不同、生活習(xí)慣不同、生活環(huán)境不同、風(fēng)俗文化不同。少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的理解方法和學(xué)習(xí)方法與其他地區(qū)的學(xué)生不同，理解能力和學(xué)習(xí)能力存在差距。而在少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中所運(yùn)用的教材，大多是人教版教材，也有個(gè)別地區(qū)使用其他版本的教材，但這些教材在編定時(shí)都缺乏對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)思維、理解方式的考究。盡管老師想方設(shè)法的向?qū)W生灌輸書本知識(shí)，但教材編訂者與教材使用者理解方式上、學(xué)習(xí)思維上的不統(tǒng)一，讓少數(shù)民族學(xué)生對(duì)書本的學(xué)習(xí)變得十分費(fèi)勁，教學(xué)活動(dòng)事倍功半。

2.教師隊(duì)伍質(zhì)量整體偏低

教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者，盡管新課標(biāo)對(duì)教師的地位給予了新的定位，要求老師在教學(xué)活動(dòng)中更多的擔(dān)任引路人和服務(wù)者的角色，但我們依然不能忽視老師在教學(xué)活動(dòng)中的重要作用。從當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)教師隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀來看，教師隊(duì)伍質(zhì)量整體堪憂。少數(shù)民族集中地區(qū)多處于偏遠(yuǎn)地區(qū)，盡管今年來特崗教師、支援偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)教學(xué)計(jì)劃等工作逐項(xiàng)開展，確實(shí)有一大批優(yōu)秀年輕教師奔赴偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，但同偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)整體教師需求量相比，依然顯得供不應(yīng)求。就拿我在任的學(xué)校來看，我們的教師隊(duì)伍中沒有一個(gè)是國內(nèi)重點(diǎn)本科院校畢業(yè)的，只有3個(gè)是大專文憑，其他的都是大專以下文化水平，甚至還有只是初中畢業(yè)的代課老師。

3.教學(xué)設(shè)施不完善

在偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，阻礙小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量提升的另一大障礙性因素就在于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式下，課堂由教師、講臺(tái)、課本和粉筆構(gòu)成，色彩單調(diào)、形式單一，很難吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生興趣，這歸根就地，就在于傳統(tǒng)教學(xué)模式未能與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)相融合，未能汲取現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的有效養(yǎng)分。比如多媒體信息技術(shù)，這一技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用，能夠增強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)的趣味性，同時(shí)也能夠降低小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解難度。但從當(dāng)下少數(shù)民族地區(qū)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)來看，教學(xué)設(shè)施不完善是阻礙少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)質(zhì)量提升的主要制約因素。

4.傳統(tǒng)民族觀念的束縛

從歷史走到今天，邊遠(yuǎn)地區(qū)即少數(shù)民族的聚集地區(qū)一直都處于相對(duì)閉塞的狀態(tài)，為了更好地保護(hù)自己，他們不愿與外界進(jìn)行交流，思想觀念陳舊，特別是在能夠滿足自給自足的情況下，溫飽問題的解決讓他們變得樂觀、知足，不愿意去接受知識(shí)的改變，甚至認(rèn)為知識(shí)會(huì)讓他們變得很陌生。很多少數(shù)民族地區(qū)的家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的求學(xué)都保持謹(jǐn)慎態(tài)度，甚至還存在一些抵觸孩子們上學(xué)的情緒，在這種情緒的影響下，學(xué)生很難用功學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)。

二、少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的提高建議

1.編訂針對(duì)性的教學(xué)教材

科學(xué)的編訂教材需要以充分的調(diào)查、實(shí)踐為基礎(chǔ)，只有適合學(xué)生理解方式、學(xué)習(xí)方式的教材才是最有助于教學(xué)活動(dòng)開展的教材。要想提高少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，就必須首先編訂一本適合少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生理解方式和學(xué)習(xí)方式的教材。要編定這樣的一本教材，地方教育部門必須做好充足的調(diào)查研究工作，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的理解方式、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境等做出細(xì)致研究工作。

2.提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)

一方面，要加大對(duì)于偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)教育政策的扶持力度。比如加大對(duì)于偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的教育扶貧力度，與政府機(jī)關(guān)、各大高校結(jié)合，制定少數(shù)民族教師幫扶制度，每年為各大高校分配一定比例的支教名額，讓剛畢業(yè)的大學(xué)生走向少數(shù)民族地區(qū)，在幫助那里發(fā)展教育事業(yè)的同時(shí)，也提高高校畢業(yè)生的社會(huì)閱歷。另一方面，要加大對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)教師隊(duì)伍的教育培訓(xùn)工作。教師隊(duì)伍的素質(zhì)要想提高，必須做好教師隊(duì)伍的進(jìn)修工作，少數(shù)民族地區(qū)更應(yīng)如此。

3.加強(qiáng)教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校必須充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在現(xiàn)代教育中的重要性，與地方財(cái)政部門協(xié)商，從預(yù)算做起，加大對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的幫扶力度，不斷加大財(cái)政資金的投入，積極引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，如多媒體設(shè)備、信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)備等。

4.轉(zhuǎn)變?nèi)嗣窠逃^念