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關(guān)鍵詞:非公有制經(jīng)濟(jì)市場經(jīng)濟(jì)初級階段
非公有制經(jīng)濟(jì)存在與發(fā)展的理論淵源
馬克思、恩格斯對小生產(chǎn)以及以小生產(chǎn)為特征的私有制經(jīng)濟(jì)問題有過基本的設(shè)想和論述。他們認(rèn)為,資產(chǎn)階級的全部資本應(yīng)“一步一步地奪取”,而不是歷史上的一次性行動,尤其是在一些經(jīng)濟(jì)落后的國度,更需經(jīng)歷一個相當(dāng)長的“過渡時期”。
根據(jù)馬克思、恩格斯的論述可知,個體小生產(chǎn)或私有經(jīng)濟(jì)的存在與社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平有著內(nèi)在的必然聯(lián)系,即在生產(chǎn)力水平還沒達(dá)到消滅私有制的條件下,個體私營經(jīng)濟(jì)的存在是不可避免的。
十月革命勝利后,列寧提出了社會主義國家利用外資的理論,闡述了社會主義國家為什么要利用外資,社會主義國家關(guān)于怎樣利用外資,列寧根據(jù)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的具體情況,提出要通過借款、租讓制、與外資(外商)合辦企業(yè)等形式,引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,以恢復(fù)和發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)。
是中國社會主義建設(shè)道路最初探索者。他提出了社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的若干思想。其中,關(guān)于發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的思想,對后人的探索乃至今天完善非公有制經(jīng)濟(jì)和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,提供了科學(xué)的方法論。
從這些思想中可以看到從當(dāng)時中國社會生產(chǎn)力發(fā)展實際出發(fā),思考生產(chǎn)關(guān)系改革的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想輪跡。由于歷史的局限,的這些經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想雖然沒有付諸實施,但對今天非公有制經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立提供了有益的啟示。
黨的以后,隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一支重要力量。它不僅對發(fā)展我國社會生產(chǎn)力,滿足人民多樣化需要,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著日益重要的作用,而且吸納了大量社會閑散人員和國有企業(yè)下崗職工,為維護(hù)社會穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。
非公有制經(jīng)濟(jì)存在與發(fā)展的原因
非公有制經(jīng)濟(jì)是指個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外商投資經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)類型。它是相對于公有制經(jīng)濟(jì)而言的,并且與公有制經(jīng)濟(jì)一起,共同形成中國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。個體經(jīng)濟(jì),是指勞動者在個人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上,從事個體勞動和個體經(jīng)營的一種私有制經(jīng)濟(jì),不具有剝削性質(zhì);私營經(jīng)濟(jì),是指以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動為基礎(chǔ),以獲取利潤為生產(chǎn)經(jīng)營目的的私有制經(jīng)濟(jì),從本質(zhì)上說是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì);外資經(jīng)濟(jì),是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸建立的中外合資、中外合作和外商獨自經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)。
(一)個體勞動方式的存在是基本原因
誠然,個體經(jīng)濟(jì)存在的根本原因應(yīng)該是生產(chǎn)力。生產(chǎn)力的變化是個量的概念,生產(chǎn)關(guān)系的變化是個質(zhì)的概念。能夠使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生質(zhì)變的生產(chǎn)力,不是生產(chǎn)力發(fā)展的一般變化,而是生產(chǎn)力量變到一定程度后,使生產(chǎn)關(guān)系所依存的實體形式即勞動方式發(fā)生變化,才能使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化。所以,個體經(jīng)濟(jì)存在的必然性,不直接是生產(chǎn)力,但又離不開生產(chǎn)力,直接的決定作用是個體勞動方式。個體勞動方式存在的原因在于:一方面,是社會化生產(chǎn)還沒有發(fā)展到社會經(jīng)濟(jì)生活的一切領(lǐng)域和方面,也就是說,不但是某些領(lǐng)域或行業(yè)基本上還是非社會化的生產(chǎn),而且在基本上社會化生產(chǎn)領(lǐng)域或行業(yè)中,也還有落后的生產(chǎn)力與其并存;另一方面,是社會化的生產(chǎn)力還沒有發(fā)展到使個體勞動方式不能存在的程度,個體經(jīng)營的不少領(lǐng)域已經(jīng)不完全是以手工工具和手工勞動為基礎(chǔ),而是采用了不同程度的機(jī)械化與自動化,并越來越以現(xiàn)代化的技術(shù)為基礎(chǔ)。由此可見,只要還存在個體勞動方式,尤其是獨立型的個體勞動方式,個體經(jīng)濟(jì)就不可避免地要存在下去。
(二)勞動方式的部分私有是根本原因
勞動方式的部分私有,是指在現(xiàn)階段勞動力既不完全屬于社會主義國家或集體經(jīng)濟(jì)組織,也不完全屬于勞動者個人,而是具有部分公有,部分個人所有的性質(zhì),在這兩種所有中,部分個人所有是主要方面。我國還處于社會主義的初級階段,因此,在經(jīng)濟(jì)、道德和精神等方面,都還帶著它脫胎的那個舊社會的痕跡。勞動力的部分私有正是舊社會遺留下來的重要痕跡之一。勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)的費(fèi)用主要是由個人或家庭支出的。勞動力的歸屬問題,主要應(yīng)根據(jù)勞動力的生產(chǎn)費(fèi)用和訓(xùn)練費(fèi)用由誰支出來決定:如果這個費(fèi)用是由個人或家庭支付的,勞動力就應(yīng)歸個人所有;如果這個費(fèi)用是由社會和個人共同支付的,那么勞動力就具有社會和個人雙重所有的屬性。從我國的實際情況看,勞動力的自產(chǎn)費(fèi)用和訓(xùn)練費(fèi)用兼有國家支付和家庭支付兩種形式,而且家庭支付占絕大部分。因此,勞動力的歸屬關(guān)系就不能不帶有部分公有和部分私有的雙重屬性。轉(zhuǎn)(三)社會主義初級階段理論提供了理論依據(jù)
私營經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是初級階段生產(chǎn)力發(fā)展的客觀需求。社會主義初級階段的理論,為我國私營經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與存在和發(fā)展奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。社會主義初級階段理論的核心,是承認(rèn)我國的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平還很低,而且還呈現(xiàn)為落后性和不均衡性,在客觀上,需要多種經(jīng)濟(jì)成分并存和同時發(fā)展,這就為私營經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展提供了理論依據(jù)。在現(xiàn)階段,個體經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)要素的重新組合并發(fā)展是私營經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的客觀條件。個體經(jīng)營者還不愿意走合作經(jīng)濟(jì)的道路。個體工商戶為了擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,可以通過個體工商戶之間的聯(lián)合走集體經(jīng)濟(jì)的道路。應(yīng)該說,這是符合社會主義經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的一種形式,特別是農(nóng)村,可以說也是走向共同富裕的必由之路。
(四)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了外在經(jīng)濟(jì)條件的動因
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動了市場的自由購買。而能否自由地購買到所需要的勞動力是私營經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的一個重要條件。因此資本只有和雇傭勞動相結(jié)合,私營經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)過程才能正常進(jìn)行。黨的以后,經(jīng)過指導(dǎo)思想上的撥亂反正,我國對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了大幅度調(diào)整與改革,逐步給予了農(nóng)民自由選擇職業(yè)和進(jìn)行要素流動的自利。從而推動了農(nóng)村非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(五)非公有制經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的有效補(bǔ)充
在現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平低的條件下,私營經(jīng)濟(jì)的財產(chǎn)組織形式更符合投資者追求個人經(jīng)濟(jì)利益和施展個人經(jīng)營才能的要求,而這正是非公有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的內(nèi)在動因。獲取個人經(jīng)濟(jì)利益,是人類從事經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ)性動因。只要客觀條件還沒有達(dá)到使其不能存在的時候,這一動因制約個人經(jīng)濟(jì)行為的作用就不會消失。特別是在現(xiàn)階段,勞動還具有很強(qiáng)的謀生手段的性質(zhì),這就決定了個人經(jīng)濟(jì)利益在個人經(jīng)濟(jì)行為目標(biāo)中仍然處于基本動因的地位。尤其是在農(nóng)村,人們對消費(fèi)利益的追求必然轉(zhuǎn)化為對財產(chǎn)利益的追求。非公有制經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和發(fā)展,適應(yīng)了我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平,是黨的改革開放政策的產(chǎn)物。非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,不僅符合非公有制經(jīng)濟(jì)人士的自身利益,也是對國家、對社會做出的貢獻(xiàn),有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。
實踐證明,大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),有利于繁榮城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、增加財政收入,有利于擴(kuò)大社會就業(yè)、改善人民生活水平,有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,對于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、全面建設(shè)小康社會和加快社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程都具有重大的戰(zhàn)略意義。因而,必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。既要對它們鼓勵和支持,又要對它們進(jìn)行引導(dǎo)。要放寬市場準(zhǔn)入、創(chuàng)造良好環(huán)境、加以積極扶持,并且依法加強(qiáng)監(jiān)督和管理。
參考文獻(xiàn):
1.《馬克思恩格斯選集》第1卷.人民出版社,1972