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初二寫景作文精選(九篇)

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初二寫景作文

第1篇:初二寫景作文范文

雪,我久違的朋友。自從我在電視上看到全球升溫的消息時(shí),就隱隱有一種預(yù)感:雪,不會(huì)再輕易的來了。果然,到了冬天,過完春節(jié),一直沒有下雪。我一直在等這個(gè)久違的朋友,終于,在2009年的2月26日我見到了這個(gè)久違的朋友。

早晨,我緩緩的走在上學(xué)的路上,房頂上樹枝上有昨夜下的雪,馬路上的雪大多化了。一片片輕柔的雪花向我撲來,陪雪這個(gè)朋友走在路上,腳下很滑,我仔細(xì)一看,原來是雪在向我打招呼,它好像在說:“哎,看見我了嗎?我要讓你摔上一跤。”哎,它還真調(diào)皮,沒辦法只有小心的走了。到了學(xué)校,操場上一片雪白,一群小伙伴正在哪兒招手讓我過去呢。于是,我跑回教室,書包一放,撒腿就往操場跑。我跑到操場,我的好伙伴雪落在我的臉上,手上鉆在領(lǐng)子里,舔著我的皮膚涼涼的,爽爽的,雪真是一個(gè)愛惡作劇的頑皮孩子。這時(shí),一個(gè)雪球砸到我的頭上,立刻在我的頭上開了花,雪塊紛紛鉆進(jìn)我的脖子,順著我的脖子向下滑,我立刻冷得縮到一起。原來是調(diào)皮蛋蟲蟲砸的,我經(jīng)常拿他沒辦法,這次也只好算啦。我的好伙伴雪也落在他的嘴里,脖子里,他的反應(yīng)也和我一樣。算是雪這個(gè)朋友在替我報(bào)仇。雪仿佛在說:“你這個(gè)軟弱的家伙,堅(jiān)強(qiáng)起來。”

啊,雪停了,我們的交談也結(jié)束了。啊,雪,愛你!

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第2篇:初二寫景作文范文

我期盼這場雪已經(jīng)好久,等待著它來滋潤萬物。說實(shí)話,我對雪也是挑剔的,《詠雪聯(lián)句》中說:“撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風(fēng)起”。我想這可能是江南的雪,顯得細(xì)膩。南國的雪愛跟雨水湊熱鬧,落地即化,不能在人間長駐。“燕山雪花大如席”或許描寫的有些夸張,卻是北方那大學(xué)飛紛的真實(shí)寫照。

這場雪來的干凈利落,毫無保留的把它積攢的能量釋放出來。這場雪是地地道道的北方雪。如北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄,帶有一種豪放粗曠。雪來之時(shí),天地如同一張白紙,不知怎地,也許太陽不想?yún)⑴c這白色的盛宴,直到上午10點(diǎn)多,太陽都沒有出現(xiàn),被封殺在白茫茫里。

曾聽一些長輩說過,冬至后,一九開始,諺語說“一九二九不出手,三九四九冰上走……”。雖然此時(shí)已不是一九二九,卻同樣寒冷??墒窃诖笱╋w紛中,我并沒有感覺到無法出手的冷意,取而代之的是興奮。在雪中,我們奔跑與歡笑,在我們的歡聲笑語中,雪漸漸大了,雪花直直地快速墜落,鋪在地上,越來越密,越來越厚,像織成了一張大網(wǎng)?;氐浇淌?,平時(shí)最愛聽的生物課也無心眷戀,只是一直久久地注視窗外,希望不要停,越來越大,我不知道為什么這樣想,或許是想讓潔白的雪來豐富我的生活。

放學(xué)后,走在回家的路上,在微弱的燈光下,雪層反射出刺眼的白光,一閃一閃,接連不停,這時(shí),我才能真正了解雪的晶瑩剔透,看著透明的雪,我甚至不忍去踩它們。

不管如何如何,我總覺得這次雪與其它時(shí)候不一樣,我也無法將全部都注入到這張紙上。

第3篇:初二寫景作文范文

一、賞農(nóng)景,領(lǐng)略家鄉(xiāng)之美

魯迅先生說:“如要?jiǎng)?chuàng)作,第一須觀察。”教師要培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力,于一言一動(dòng)之微,一沙一石之細(xì),都不要輕易放過。

農(nóng)村是個(gè)廣闊天地,田野風(fēng)光、自然景觀、農(nóng)家新居、現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活等等都是學(xué)生寫作的好題材。羅丹說過:“對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。”引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物,到熟悉的家鄉(xiāng)尋美,采田野風(fēng)光美。農(nóng)村田野風(fēng)光是美麗可愛的。這是學(xué)生觀察、寫景極好的題材資源。小麥、玉米、菜地、魚池、大棚、奶牛場……各具風(fēng)韻,它們的形狀、色彩、生長過程,又各具特點(diǎn),隨著農(nóng)時(shí)變化組成了一幅幅美麗的畫卷:鬧春圖、青苗圖、秋收圖、運(yùn)輸圖……引導(dǎo)學(xué)生就地取材,從平平常常的、熟視無睹的事物中,去發(fā)掘事物的形式美與內(nèi)在美,激發(fā)小作者對家鄉(xiāng)熱愛之情。同時(shí),也可以避免舍近就遠(yuǎn)、浪費(fèi)資源,鍛煉學(xué)生捕捉素材的能力。

二、干農(nóng)活,豐富生活體驗(yàn)

葉圣陶說:“作文這件事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文章?!睂W(xué)生由于生活在農(nóng)村,星期天、假期常常要幫助家長干一些力所能及的家務(wù)或田間活動(dòng),這正是學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)村生活,積累寫作素材的大好機(jī)會(huì)。教師師除了積極鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民和熱愛勞動(dòng)的思想感情外,更為主要的是要引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)熱鬧非凡的勞動(dòng)場景,從中了解不同的勞動(dòng)場景中不同人物的言談舉止,精神風(fēng)貌,了解他們是如何團(tuán)結(jié)協(xié)作完成每項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)的,弄清楚每項(xiàng)勞動(dòng)的程序、特點(diǎn),了解萬物的生長規(guī)律及四季變化等。如,拖拉機(jī)的轟鳴,農(nóng)民除草施肥,播種澆水,開機(jī)收獲,裝倉入囤,剪枝授粉,噴藥除蟲,采摘交易,莊稼拔節(jié)抽穗,開花結(jié)實(shí),野花野草的自生自滅過程等等,都是學(xué)生取之不盡,用之不竭的寫作源泉,都會(huì)給學(xué)生寫作的靈感和肥沃的“土壤”,這些都好比春風(fēng)細(xì)雨,滋潤學(xué)生干涸的心田。老師要積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生去參與、去體驗(yàn),讓學(xué)生在火熱的勞動(dòng)場景中長見識(shí)、增才干,獲取第一手詳實(shí)的寫作資料。

三、做調(diào)查,探究農(nóng)村文化

中國地域廣闊,文化博大精深,農(nóng)村文化異彩紛呈,充滿生機(jī)和活力。因此,我們應(yīng)該發(fā)揮地域文化優(yōu)勢,讓學(xué)生透徹地、廣泛地了解農(nóng)村文化,使其沐浴在獨(dú)具特色的文化氛圍之中,汲取精華,增加內(nèi)存。

1.了解農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣,節(jié)日習(xí)俗。比如:春節(jié)吃餃子、貼對聯(lián)、放鞭炮、守夜、拜年;陰歷二月初二炒豆子;清明節(jié)掃墓、插柳;端午節(jié)吃粽子、煮雞蛋、劃龍舟;陰歷六月初一過“小年”吃菜包、喝面葉;陰歷七月初七到葡萄架下聽牛郎織女訴說衷情;中秋之夜出門在外的人千里迢迢回家團(tuán)圓、吃月餅、賞月;臘月二十三吃年糕等等,這些節(jié)日習(xí)俗和風(fēng)俗習(xí)慣都有來由,分別寄托著人們美好的愿望。讓學(xué)生作為節(jié)日活動(dòng)的主人,以多種形式全方位的參與、了解、感受,弄清風(fēng)俗習(xí)慣,節(jié)日習(xí)俗的來由,活動(dòng)過程,代表人們怎樣的愿望,寄托人們怎樣的感情等等。于那種濃郁的節(jié)日氣氛和風(fēng)俗習(xí)慣的熏染中享受親情和歡樂,體驗(yàn)生活的甜美,品味民族文化的博大內(nèi)涵,陶冶情操,拓寬視野,豐富寫作素材。

2.了解村史。每個(gè)村莊都有它特有的歷史沿革過程,具有深厚的內(nèi)涵。我們要引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查采訪,查找地方志,向年長者請教,尋查碑刻等形式,弄清楚村莊的起源,發(fā)展,輝煌,涌現(xiàn)出哪些名人,祖輩留下哪些彌足珍貴的有行資產(chǎn)和無形資產(chǎn),發(fā)生過哪些歷史大事,有哪些值得稱道的人文景觀和歷史景觀等等;弄清楚當(dāng)?shù)氐牡孛?、山名、典型建筑物名等方面的來歷,以及寄予的內(nèi)涵等情況。這既能增強(qiáng)文化底蘊(yùn),積累寫作素材,又能強(qiáng)化學(xué)生對家鄉(xiāng)、對農(nóng)村的熱愛。

四、察農(nóng)變,感悟時(shí)代脈搏

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村的面貌也在迅猛發(fā)展,如農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化,農(nóng)村的城鎮(zhèn)化,這些都為學(xué)生寫作提供了很大的寫作空間。然而小學(xué)生對這些沒有太多關(guān)注。為此,我們要求學(xué)生變無心為有心,通過課外閱讀、向長輩詢問等途徑,去發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的新變化。通過一段時(shí)間的觀察,學(xué)生在作文中的描述明顯具體生動(dòng)起來了,如:有位學(xué)生在《我家門前的路》一文中,通過寫家門前的一條小路由爺爺小時(shí)候的爛泥路、爸爸小時(shí)的沙土路到自己現(xiàn)在的柏油路的不同變化,反映了家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第4篇:初二寫景作文范文

一、以舊帶新,循序漸進(jìn)

教師要熟悉初中教材,作好銜接的準(zhǔn)備工作?,F(xiàn)行初中新編教材系統(tǒng)介紹了拼音、文字、標(biāo)點(diǎn)、詞匯、語法和修辭等基礎(chǔ)知識(shí),還設(shè)置34個(gè)作文訓(xùn)練、9個(gè)聽說訓(xùn)練和23個(gè)語文活動(dòng),內(nèi)容全面,實(shí)用性強(qiáng)。每冊附錄里還專門介紹了各種主要文體的一般常識(shí)和閱讀方法。高一教師應(yīng)將初中教材的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分類整理,結(jié)合高中一冊教材分項(xiàng)列出對應(yīng)的知識(shí)體系和訓(xùn)練序列,恰當(dāng)安排銜接計(jì)劃。例如高一冊第一單元記敘文,在《寫景狀物的一般要求》中,強(qiáng)調(diào)了“抓住景物特征”、“注意觀察點(diǎn)”和“須有明確的立意”。與此對應(yīng)的內(nèi)容,在初中一冊《作文訓(xùn)練》中有《觀察細(xì)致才能寫得具體》的知識(shí)短文,并且指出隨觀察位置的不同,可分為“定點(diǎn)觀察”、“動(dòng)點(diǎn)觀察”和“散點(diǎn)觀察”。又在初二冊的附錄中有《課外練筆》,要求寫觀察記錄,并提供例文,以作借鑒。這樣把高、初中有關(guān)觀察的知識(shí)集中在一起進(jìn)行訓(xùn)練,銜接自然,溫故知新,循序漸進(jìn),逐步提高。

二、夯實(shí)基礎(chǔ),舉一反三

在單元教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,作好基礎(chǔ)知識(shí)的銜接。高中一冊有記敘文、議論文、說明文和散文單元,能與之對應(yīng)銜接的有初二冊的記敘文、散文,初三冊的說明文,初四冊的議論文。在單元教學(xué)中,要求學(xué)生結(jié)合初中相關(guān)單元的知識(shí)內(nèi)容,了解每一種文體文章的特點(diǎn)和閱讀的規(guī)律。在具體操作中,要在學(xué)生獨(dú)立研讀課文的基礎(chǔ)上把握課文內(nèi)容,分清文章層次,理清作者思路,明確中心意思,領(lǐng)會(huì)寫作意圖,評(píng)價(jià)內(nèi)容和寫法。由學(xué)生分析綜合,歸納概括,經(jīng)互相研討,以謀求結(jié)論。教師根據(jù)情況,適時(shí)引導(dǎo),教會(huì)方法,不把結(jié)論直接告訴學(xué)生,由學(xué)生自己下結(jié)論,如有不妥,教師糾正。

事實(shí)證明,初中教材的一些基礎(chǔ)知識(shí),由于受年齡、知識(shí)水平等局限,學(xué)生未必完全明白,進(jìn)入高中后要求學(xué)生回過頭認(rèn)真研讀,居高臨下,融會(huì)貫通,定有新的收獲。強(qiáng)化思維訓(xùn)練,培養(yǎng)語文能力。在思維訓(xùn)練的過程中注意培養(yǎng)能力。分析、綜合是思維的過程,概括是思維的基礎(chǔ),培養(yǎng)概括力又是語文能力的基礎(chǔ)在日常生活中的聽說讀寫,說和寫要有明確的中心,聽和讀要了解其說和寫的意圖,這種表明自己的觀點(diǎn),明確對方的意圖,都必須概括。只有概括,才能見物知類,觸類旁通,實(shí)現(xiàn)知識(shí)和技能的遷移。另外,在思維訓(xùn)練的過程中,還要注意培養(yǎng)思維品質(zhì)。即深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性和敏捷性。比如對詞語的深刻理解就要注意語境,離開語境理解詞語,就是靜止的、簡單的、表層次的,注意語境的多方面因素,才能理解到詞語是動(dòng)態(tài)的、綜合多種因素的、深層次的。在這樣的分析、綜合過程中,也就培養(yǎng)了思維品質(zhì),訓(xùn)練的能力也就有綜合性。再如在閱讀課文方面,初中只要求“感知”課文內(nèi)容,即對課文有一個(gè)直接的反映,簡單的認(rèn)識(shí);而高中則要求學(xué)生“把握”課文內(nèi)容,也就是要占有課文所涉及到的知識(shí),要變作者的認(rèn)識(shí)為自己的認(rèn)識(shí),這就要求從整體上理解課文內(nèi)容,并以此為基礎(chǔ)分析課文各部分之間的關(guān)系,分析作者的思路及寫作方法等。這種從“感知”課文內(nèi)容到“把握”課文內(nèi)容的訓(xùn)練過程,符合學(xué)生思維發(fā)展由經(jīng)驗(yàn)型到理論型的軌跡。高中階段的教學(xué)銜接工作做得好,這個(gè)轉(zhuǎn)變就好,對教學(xué)就有利。高中階段的“思考和練習(xí)”中的問答題,是學(xué)生最難掌握的,要想做出符合題意的答案來,必須要有較強(qiáng)的概括力。如果重視回答問題的思維過程訓(xùn)練,也是可以逐步培養(yǎng)的。首先進(jìn)行分析,認(rèn)準(zhǔn)解題方向,根據(jù)要求提出答案的要點(diǎn),對要點(diǎn)之間的關(guān)系作分析后,理清答案的思路,最后組織語句給出解答。這個(gè)答題過程的分解,培養(yǎng)了思維品質(zhì),訓(xùn)練了概括能力,提高了語文能力。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,做好學(xué)段銜接

學(xué)生上高中后,課業(yè)負(fù)擔(dān)加重,難度加大,視語文的讀寫為“苦差事”。這種不健康的狀況,促使我們要重視非智力因素的培養(yǎng)。觸發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),變被動(dòng)為主動(dòng);培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,變苦學(xué)為樂學(xué);鍛煉意志,變怠惰為勤奮;激感,變厭惡為喜好;塑造性格,變脆弱為堅(jiān)強(qiáng)。這就要求我們改進(jìn)教學(xué)方法,開展豐富多樣的語文活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立研讀文章,開展課堂討論,形成一個(gè)勤奮好學(xué)的良好氛圍。這里要特別提起的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣問題。九年義務(wù)教育《語文教學(xué)大綱》在讀寫聽說四個(gè)方面,分別提出了“培養(yǎng)默讀習(xí)慣”、“養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣”、“初步養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣”、養(yǎng)成“良好的書寫習(xí)慣”、“專心聽講的習(xí)慣”、“有禮貌說話的習(xí)慣”。

第5篇:初二寫景作文范文

王筠是我國清代著名的文字學(xué)家、教育家,有著多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他的《教童子法》是我國“最早的小學(xué)語文教學(xué)法專著”,比較系統(tǒng)地論述了當(dāng)時(shí)的小學(xué)教育。

王筠的主要觀點(diǎn)包括:學(xué)生是人,不是豬狗;教者要尊重學(xué)生,順應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,摒棄“日以夏楚”的體罰教育;教者要因材施教、啟發(fā)善誘。同時(shí),王筠還根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要遵循教育規(guī)律,由易到難、循序漸進(jìn)、分時(shí)分段學(xué)習(xí)。他呼喚“良師”的出現(xiàn),批判“無知之師”,“愿天下之為師者,各為其‘心喪三年’計(jì)”。此外,《教童子法》還提出諸多具體的教學(xué)方法,如采用直觀法進(jìn)行識(shí)字教學(xué);在閱讀教學(xué)中則提倡愉快教學(xué)法,且講究“圈抹批劃”“講解詰問”的教學(xué)方式;在作文教學(xué)中,他主張“以放為主”“以圈為主”,這些大都還為當(dāng)今的語文教學(xué)實(shí)踐所用。雖然,《教童子法》帶有其歷史局限性,但我們可以客觀地評(píng)價(jià)其中的語文教育思想,并挖掘出現(xiàn)代價(jià)值,從而為當(dāng)今的語文教育發(fā)展所用。

一、《教童子法》中蘊(yùn)含的閱讀教學(xué)

法思想及其對語文教育的啟示

1.閱讀教學(xué)法思想和方法

王筠提出的閱讀教學(xué)的原則主要為循序漸進(jìn)原則、讀思結(jié)合原則、愉快閱讀原則。他的注重學(xué)生的主體地位和以樂趣教學(xué)的重要原則,是過去實(shí)際教學(xué)中所少有的,在今天也難能可貴。這些為我們尋找閱讀教學(xué)的規(guī)律提供了理論依據(jù)。

王筠總結(jié)的閱讀教學(xué)方法包括札錄法、循環(huán)記憶法、圈抹法、教學(xué)相長法等。其中很多都是契合人類“遺忘規(guī)律”的科學(xué)指導(dǎo)方法,能使師本文由收集整理生在教學(xué)過程中都得到提高和滿足。

2.對于語文閱讀教學(xué)的啟示

加強(qiáng)語言積累,注意讀思結(jié)合。王筠指導(dǎo)學(xué)生要加強(qiáng)語言材料的累積,這樣用時(shí)就不怕心中沒有東西。他還指出:在閱讀的同時(shí)要能夠思考,在思考的同時(shí)要能夠閱讀。因?yàn)榻逃倪^程實(shí)際上就是教師有意識(shí)地使學(xué)生不斷生疑、質(zhì)疑、釋疑的過程,而學(xué)生的思維永遠(yuǎn)是由問題開始的。教師要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)根據(jù)內(nèi)容提出問題,把矛盾擺在學(xué)生的面前。這樣學(xué)生就會(huì)充分、積極地思考。教師不能把現(xiàn)成的思想注入學(xué)生的心靈,這是不當(dāng)?shù)摹?/p>

書中得有樂趣。王筠的“書中得有樂趣,學(xué)生才樂以相從”的觀點(diǎn),告訴教學(xué)界要重視課堂教學(xué)的趣味性。制約當(dāng)今語文教育界發(fā)展的一大痼疾,即為語文學(xué)習(xí)興趣匱乏、課堂講授枯燥無聊。這個(gè)問題的解決需要教師廣博的知識(shí)、敏銳的洞察力和迅速的反應(yīng)能力。這樣的教師才能在教學(xué)之時(shí),讓學(xué)生全身心地投入到體驗(yàn)和收獲的快樂中去,好像“游泳在趣味之海里”。如教學(xué)《鴻門宴》,若教師僅限于對文言字詞和課文內(nèi)容的疏通理解,則不能滿足學(xué)生向深處挖掘的欲望。教師不妨讓學(xué)生來做歷史還原,再現(xiàn)鴻門宴時(shí)主要人物的座次方位,明白漢代的座位禮儀。學(xué)生就能由此體會(huì)到發(fā)現(xiàn)的快樂??偠灾?,“趣味是活動(dòng)的源泉,趣味干竭,活動(dòng)便跟著停止”,梁啟超在《趣味教育與教育趣味》中如是說。

二、《教童子法》中蘊(yùn)含的作文教學(xué)

法思想及其對語文教育的啟示

1.作文教學(xué)法思想和方法

王筠的作文教學(xué)原則以自由為主、以表揚(yáng)為主、以短篇為主,但也注意到規(guī)則約束的必要性。王筠鼓勵(lì)兒童要大膽地寫,不要太拘泥于寫作規(guī)則、技法之類,因?yàn)?ldquo;規(guī)矩者,巧之所以出也。得規(guī)矩而失其巧,于義何居焉”。他覺得寫多了,自然可以進(jìn)行剪裁和取舍,這大概是學(xué)做文章的自然歷程。在批改作文時(shí),王筠提倡不要從嚴(yán)要求學(xué)生,以免挫傷他們的信心。

王筠的作文教學(xué)方法大致包括提倡學(xué)生練習(xí)口頭作文、背誦范文,并多用生活化的題目練習(xí)寫文章等。王筠反對寫作中只講究形式,不求實(shí)用。“吾鄉(xiāng)非無高才,然作詩必律,律又多七言,七言又多詠物,通人見之,一開卷便是春草秋花等題目,知其外道也,掩卷不觀矣。”他提出了作文的“救急良方”,即積累素材。說有一個(gè)秀才,“家貧,須躬親田事”,閑暇時(shí)喜好擲骰子,但作文時(shí)“似手不釋卷”,揮灑自如。問其原因,曰“我有二十篇熟文,每日必從心里過一兩遍”。熟文的好處在于,可以迅速提高學(xué)生的作文能力。王筠很重視“活典故”,他認(rèn)為“活典故”在開發(fā)學(xué)生智力、使其心思長進(jìn)的同時(shí),也是學(xué)生日后寫作文的好素材。

2.對于語文作文教學(xué)的啟示

重視口頭作文訓(xùn)練。聽說讀寫是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體,書面語言的發(fā)展必須以口語能力的發(fā)展為基礎(chǔ)。教師在課堂上組織學(xué)生口頭敘述自己的看法、觀點(diǎn),或者概括文章大意等,都可以鍛煉學(xué)生的語言組織能力。如講解《故都的秋》時(shí),對于文中出現(xiàn)的五幅秋景圖,教師可以讓學(xué)生用自己的話分別描述,讓學(xué)生學(xué)會(huì)寓情于景的表達(dá)方式。又如教學(xué)《我有一個(gè)夢想》之后,班里可以來一個(gè)“我有一個(gè)夢想”的演講,學(xué)生不僅能鍛煉膽量和語言表達(dá)能力,還能受到極大的精神感染。

作文命題注意貼近學(xué)生生活。葉圣陶先生曾對作文命題提出自己的看法:文題取材應(yīng)廣博,不特學(xué)校中之所誦習(xí)所聞見可以命題,即家庭社會(huì)之事,茍學(xué)生能思議及之者,亦無不可命題。切莫讓學(xué)生寫那些無謂之翻案,空泛之論斷,即學(xué)生有作,尚宜亟為矯正,若以之命題,自當(dāng)切戒。若用事例說明葉圣陶先生的觀點(diǎn),即如小學(xué)三四年級(jí)作文命題應(yīng)該以生活為主,像《我的老師》《我的媽媽》等;初二、初三則可以開始關(guān)注人的道德、思想,可命題《令人懊悔的事》《這就是幸福》等。

作文批改注重鼓勵(lì)?!督掏臃ā芬粫刑岢?ldquo;少改易之,以圈為主”的觀點(diǎn)。對于學(xué)生來說,教師的評(píng)價(jià)正是促使其努力和渴望提

高成績的動(dòng)力和條件,因此教師要注意自己的評(píng)語,多給予學(xué)生鼓勵(lì)的語言。如批改學(xué)生的習(xí)作《后花園的四季》時(shí),一教師給出這樣評(píng)語:選取一個(gè)范圍較小的地方來寫,很省筆墨,且寫景狀物逼真生動(dòng),觀察很仔細(xì),若能給每個(gè)季節(jié)的后花園用一個(gè)統(tǒng)攝性的詞概括一下會(huì)更好。這樣就留給了學(xué)生自己思考的空間。

三、《教童子法》中蘊(yùn)含的教育思

想及其對語文教育的啟示

1.教育思想

德智兼重。王筠在《教童子法》中提出了培養(yǎng)理想人才的標(biāo)準(zhǔn)──“功名、學(xué)問、德行”三者并重。他非常注重教師的善教和學(xué)生的善學(xué),告誡學(xué)生“不可癡思功名”,要全面發(fā)展。

尊重學(xué)生。“學(xué)生是人,不是豬狗。”這是貫穿于整個(gè)《教童子法》中的教育思想。王筠從尊重學(xué)生和解放學(xué)生個(gè)性的角度出發(fā),認(rèn)為作為受教育對象的學(xué)生首先是人。他們有思想,有感情,有求知的欲望,有求樂的天性。在此基礎(chǔ)上,王筠嚴(yán)厲地批判了那些貽誤學(xué)生的“無知之師”,認(rèn)為他們的做法使學(xué)生喪失了作為人的積極主動(dòng)性,“奄奄如死人”;讓學(xué)生死讀書,讀死書,如“嚼木札”;而且“曲木為幾”,實(shí)行主觀強(qiáng)迫,結(jié)果產(chǎn)生了大量的“棄才”和“廢才”。因此,他強(qiáng)調(diào)教育要解放學(xué)生的個(gè)性,要充分尊重學(xué)生的人格,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

關(guān)注學(xué)生生理、心理健康。王筠已經(jīng)觀察到了生理與心理的變化和聯(lián)系。“小兒無長精神,必須使有空閑。”王筠認(rèn)為學(xué)習(xí)如果超越了學(xué)生的承受能力,就會(huì)給學(xué)生的身心造成損害。為了更高的學(xué)習(xí)效率,需要給學(xué)生時(shí)間休息,以轉(zhuǎn)換思維。“空閑,即告以典故”,讓學(xué)生從典故中不僅能學(xué)到東西,而且還能放松心情。王筠認(rèn)為,教師教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生身心發(fā)展的過程,“得其機(jī)之所在”,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

批評(píng)庸師,呼喚良師。王筠呼喚“良師”的出現(xiàn)。他認(rèn)為“觀其弟子歡欣鼓舞,侈談學(xué)問者,即知是良師也”。他說教師的職責(zé)是“涵養(yǎng)誘掖,待其自化”,這大概是他為了引起教育者的自我反思而提出的殷切期望。

此外,王筠提出學(xué)以致用的思想。他認(rèn)為教育的最終目標(biāo),是培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐的能力。王筠對當(dāng)時(shí)的考試提出了自己的看法,把當(dāng)時(shí)刻板的“會(huì)考指南”比作浸灌人心的糞。他主張不要迂腐地讀書,而應(yīng)該以啟發(fā)學(xué)生智慧、培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力為重。

2.對于語文教育的啟示

教師是傳道授業(yè)之人,對于學(xué)生的發(fā)展,無論知識(shí)方面還是做人方面都有重要的作用。因此教師必須具備較高的職業(yè)素養(yǎng),不僅要學(xué)識(shí)淵博,還要懂得各種有效的教育方法,并注意自己語言的藝術(shù)性和感染力,以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

人們常說:“教師無小節(jié),處處是楷模。”對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是每一位教師的責(zé)任,教師要樹立為人師表、教書育人的思想,把言傳與身教結(jié)合起來,從而影響學(xué)生。教師的學(xué)識(shí)、閱歷,尤其是道德修養(yǎng)會(huì)對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生直接的、強(qiáng)烈的感染作用。