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“人文”二字,泛指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。在中國(guó),“人文”一次最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》中“觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化天下”。人文在《易經(jīng)》中是一個(gè)比較寬泛的概念。中國(guó)古代的人文,是指禮教文化,一方面強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng),使人成為有德行有善心的人。另一方面強(qiáng)調(diào)掌握禮樂(lè)儀文、琴棋書(shū)畫(huà)等文化藝術(shù)形式或技能。在西方,古希臘哲學(xué)家認(rèn)為“人文”指的是教養(yǎng)和文化、智慧和德行、理解力和批判力等理想的人性;在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)中,出現(xiàn)了人文主義和理性主義的思考。
現(xiàn)代學(xué)術(shù)界把人文精神定義為依靠社會(huì)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)合生活實(shí)際,通過(guò)內(nèi)心反省,感悟而形成的道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、自由、批判及超越精神。和對(duì)人生的的意義與價(jià)值的批判和思考。它是以對(duì)人生的價(jià)值的終極關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)切相結(jié)合為原則,以實(shí)現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ),以全面而自由發(fā)展為目的的一種文化精神和生活方式,它對(duì)人的生存發(fā)展起著定向或定位的作用。作為人文科學(xué)的歷史教育,從根本上講是一種人性化的教育,是通過(guò)授予受教育者的歷史知識(shí),使其在認(rèn)識(shí)自我世界,認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì),處理人與人之間的關(guān)系的能力和人文精神等方面得到發(fā)展,通過(guò)歷史熏陶的與涵化,提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)。學(xué)會(huì)做人。
二、中學(xué)歷史教育中的人文精神
歷史乃人文之本,作為人文精神的重要載體,歷史教學(xué)不但要傳授知識(shí),更要從歷史人物,歷史事件的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、思維能力和創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生具有高尚的思想道德、穩(wěn)定的心理素質(zhì)、良好的人文素養(yǎng)以及正確的人生觀和世界觀。
1、從人的角度重塑歷史教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神
歷史學(xué)是對(duì)人類既往生活的記載、認(rèn)識(shí),歷史學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的人文精神。例如從“匈奴未滅,何以為家”的霍去病到“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武等歷史人物所表現(xiàn)的都是一種精神,一種信仰,一種價(jià)值觀和人生觀,這正是人文精神的體現(xiàn)。歷史教學(xué)中,我們提倡人文精神,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡,在思想上受到教育,明確自己的歷史使命,明確了為祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)的目的。[
2、通過(guò)悠久的文化遺產(chǎn)的教育提高人文素養(yǎng)
中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富的國(guó)家。千百年來(lái),這些豐富的遺產(chǎn)激勵(lì)著每一位華夏兒女自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn),是我們中華民族取之不盡的精神財(cái)富。如中國(guó)古代的瓷器,通過(guò)對(duì)瓷器的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解精美的瓷器是我們民族的瑰寶,它能表現(xiàn)出各個(gè)歷史時(shí)期的進(jìn)程,反映每一個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征。通過(guò)啟發(fā)、誘導(dǎo),可以提高學(xué)生的探究精神、審美能力,同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。如:唐代婦女多彩多變的服飾,處處顯示出靚麗、濃艷的色彩,各種造型都很豐滿,雍容之中顯示著富庶,這些,無(wú)一不說(shuō)明這一時(shí)期國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮,人民生活安康。唐代的服飾所呈現(xiàn)出的包容、開(kāi)放、大氣、進(jìn)取的文化精神,是我們培養(yǎng)人文素養(yǎng)的寶貴財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解歷史之美,文化之美,使學(xué)生從內(nèi)心確立其對(duì)真、善、美價(jià)值的追求,開(kāi)闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的精神世界,陶冶學(xué)生的人格情操,提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
3、通過(guò)歷史事件,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
一部人類的發(fā)展史就是人類不斷創(chuàng)新勇于探索的歷史。中華民族是一個(gè)具有無(wú)限創(chuàng)造的民族,在科技、文化等眾多領(lǐng)域?yàn)槿祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。中國(guó)歷史上通過(guò)改革創(chuàng)新而帶來(lái)了社會(huì)大治的史實(shí)舉不勝舉:趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、以及各朝各代的統(tǒng)治者為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治,恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所采取的各種政治經(jīng)濟(jì)改革措施等。這些改革無(wú)一不表現(xiàn)出改革所具有的銳意創(chuàng)新、不墨守成規(guī)的改革精神和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),這些改革為國(guó)家政治上的清明、經(jīng)濟(jì)上的繁榮和文化的發(fā)展提供了良好的前提。
結(jié)束語(yǔ):中華民族是一個(gè)善于創(chuàng)造和發(fā)明的民族,幾千年的文化創(chuàng)新連綿不斷。文學(xué)藝術(shù)、建筑、醫(yī)學(xué)、天文歷法、科技創(chuàng)造,尤其是四大發(fā)明無(wú)一不彰顯著中華民族文化創(chuàng)新的燦爛輝煌。五千年的歷史積淀,培育了中華民族豐厚的人文精神,但由于長(zhǎng)期的應(yīng)試教育體制的影響,這種豐厚的人文精神并沒(méi)有得到充分的發(fā)揚(yáng)。作為史學(xué)工作者,我們今后應(yīng)該更加努力地提高自身的人文素養(yǎng),升華教材知識(shí),在歷史教學(xué)中更加注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞:高職教育;課程目標(biāo);價(jià)值取向;高職語(yǔ)文;模式;討論
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視討論。高等職業(yè)教育從單純培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)崗位能力向培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、綜合職業(yè)能力、創(chuàng)新能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多種素質(zhì)相融合的方向發(fā)展,以追求工具性價(jià)值、效用性價(jià)值和發(fā)展性價(jià)值的統(tǒng)一。即高等職業(yè)教育從培養(yǎng)單純的“技術(shù)勞動(dòng)者”變?yōu)椤凹夹g(shù)人文者”。培養(yǎng)實(shí)用型人材,更離不開(kāi)合作。那么在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成討論,集思廣益,這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才更適應(yīng)社會(huì)。
分析高職語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的過(guò)程,吸收先進(jìn)的教育觀念和教學(xué)方法,筆者認(rèn)為高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有自身的教學(xué)模式,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、在教學(xué)觀念上,高職語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)是:通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的強(qiáng)化訓(xùn)練
使學(xué)生獲取大量的信息,能有效地進(jìn)行多方面的交流,以提高他們駕馭語(yǔ)言文字的能力和語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng),進(jìn)而內(nèi)化、升華人文素養(yǎng)。根據(jù)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)和課程任務(wù),在使用教材施教過(guò)程中,主要有以下做法:
1.突出素質(zhì)教育,加強(qiáng)實(shí)踐能力訓(xùn)練。討論是集中各種能力的培養(yǎng)。所以我特別強(qiáng)調(diào)在課堂上的討論。按照教材以口語(yǔ)表達(dá)、閱讀、寫作三項(xiàng)能力的培養(yǎng)為主線,三項(xiàng)能力的訓(xùn)練均按照語(yǔ)文應(yīng)用技能的難易程度安排進(jìn)程,由淺入深,由易到難,環(huán)環(huán)相扣。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,學(xué)練結(jié)合,學(xué)以致用,在練習(xí)中實(shí)時(shí)給予引導(dǎo)和啟發(fā)循序漸進(jìn)地加強(qiáng)訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
2.以討論為主,注重學(xué)生主體作用,發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造精神。心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,必須尊重學(xué)生,把學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主體,重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要和價(jià)值。讓學(xué)生們都動(dòng)起來(lái),開(kāi)動(dòng)腦筋,大膽說(shuō)出自己的想法及觀點(diǎn)。
3.根據(jù)具體情況,分級(jí)教學(xué)。分組討論。分級(jí)教學(xué)也稱分層次教學(xué),就是根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際知識(shí)情況和需要而采用的一種教學(xué)方式。這一教學(xué)方式是現(xiàn)代素質(zhì)教育中因材施教的具體體現(xiàn),是培養(yǎng)創(chuàng)新人才、提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中,往往有這樣的情況,現(xiàn)實(shí)中的某一個(gè)問(wèn)題,或者某一個(gè)問(wèn)題的某一細(xì)節(jié),觸及了學(xué)習(xí)者大腦神經(jīng)的興奮點(diǎn),就會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)者的激情和巨大的潛能,所以真正能夠提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的途徑,在于改變學(xué)習(xí)者的準(zhǔn)備狀態(tài)。準(zhǔn)備狀態(tài)是指學(xué)習(xí)者主體的心靈、知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。它是學(xué)習(xí)者所接受的知識(shí)和信息積淀、內(nèi)化、升華以后形成的相對(duì)穩(wěn)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理機(jī)制、心理品質(zhì)。它外在表現(xiàn)形式就是語(yǔ)文運(yùn)用能力與素養(yǎng)。
二、在教學(xué)重點(diǎn)上,將逐步突出對(duì)學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)及學(xué)生的心靈空間的拓展
教師精講點(diǎn)到要害。留有余地,讓學(xué)生發(fā)揮。高職語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)當(dāng)突出對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和心靈空間的拓展、一方面是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理活動(dòng)的過(guò)程和思維活動(dòng)的規(guī)律,另一方面?zhèn)鬟f大量的信息和多種多樣的觀點(diǎn),從根本上提高他們創(chuàng)新的自覺(jué)適應(yīng)能力,開(kāi)闊他們的眼界和胸襟,在這種知識(shí)和信息武裝下的語(yǔ)文運(yùn)用能力,才充滿了主動(dòng)性、活力和創(chuàng)造性。
三、在教學(xué)方法上,逐步引進(jìn)電腦技術(shù)、多媒體技術(shù),采用“體驗(yàn)式”、“問(wèn)題討論式”、“案例分析式”等以學(xué)生為中心的教學(xué)方法
我們必須借鑒先進(jìn)的教學(xué)方法,不斷改變教學(xué)狀況,以多種教學(xué)形式貫穿始終,激活課堂氣氛,把學(xué)生引到前臺(tái),讓他們成為課堂的主人。主要的方法有:
1.強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)的“問(wèn)題討論式教學(xué)法”。高職教育主要是培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性專門人才,立足于能解決工作中的實(shí)際問(wèn)題和矛盾。能不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,如何分析問(wèn)題,怎樣解決問(wèn)題,就成了語(yǔ)文教學(xué)的基本思路,這也是培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求異精神的關(guān)鍵所在。愛(ài)因斯坦曾強(qiáng)調(diào):“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和系統(tǒng)地闡述問(wèn)題,可能要比得到解答更為重要;解答可能僅僅是數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技能問(wèn)題,而提出新問(wèn)題、新的可能性,從新的角度考慮老問(wèn)題,則要求創(chuàng)造性的想象,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步”。
2.圍繞討論運(yùn)用“體驗(yàn)式教學(xué)法”?!皩懽鳌毙蛄械慕虒W(xué),引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,直接參與社會(huì)實(shí)踐。如社會(huì)調(diào)查報(bào)告的寫作、新聞采訪活動(dòng)等,都將大大增加學(xué)生與社會(huì)實(shí)際生活接觸的機(jī)會(huì),讓他們親身體驗(yàn)寫作活動(dòng)的基本過(guò)程。同時(shí),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)走入課堂,也為學(xué)生們提供了大量參與學(xué)習(xí)過(guò)程的可能。多媒體能為學(xué)生提供高質(zhì)量的視聽(tīng)輔助,它所展示的仿真環(huán)境。使學(xué)習(xí)者有身臨其境的感覺(jué),十分有利于喚起、增加理解,加速學(xué)習(xí)者大腦的信息處理過(guò)程。以前的教學(xué)都是外在的,“而體驗(yàn)式教學(xué)卻像生活中其他任何一種體驗(yàn)一樣,是內(nèi)在的,是個(gè)人在形體、情緒,知識(shí)上參與所得”。
3.運(yùn)用討論“案例分析式”教學(xué)法。這是一種沒(méi)有唯一正確答案的教學(xué)法。案例教學(xué)法先通過(guò)對(duì)具體事件的分析、思考、討論,然后作出多種答案,通過(guò)對(duì)多種多樣的答案的分析和評(píng)估,作出最優(yōu)選擇。它重視的不是正確答案本身,而是得出最優(yōu)答案的過(guò)程。它迫使學(xué)生鍛煉獨(dú)立思考的能力,著重培養(yǎng)他們的感覺(jué)能力和反映能力,養(yǎng)成不依賴權(quán)威的良好心理。案例教學(xué)鍛煉學(xué)生在特定環(huán)境和特定條件下的實(shí)踐能力,這是學(xué)生最缺乏和最需要的?!斑@些教學(xué)方法要求教師在具有豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、具有大量的“問(wèn)題”和“案例”儲(chǔ)備同時(shí),掌握多媒體必需的技術(shù)的前提下,才能勝任。對(duì)于教師而言,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。
4.在課程設(shè)置上,將突破課時(shí)計(jì)劃的局限,逐步加強(qiáng)課程的開(kāi)放性,把討論的隨機(jī)性考慮進(jìn)去?!氨仨毰囵B(yǎng)學(xué)生的心理功能并激發(fā)其創(chuàng)造精神,幫助他理解一些科學(xué)原理并訓(xùn)練他有應(yīng)用這些原理的能力;幫助他培養(yǎng)普通的技能并鼓勵(lì)他對(duì)工作有一種積極的態(tài)度和良好的工作作風(fēng)。”
高職語(yǔ)文的教學(xué),都安排在一二年級(jí)的教學(xué)計(jì)劃中,這樣,在學(xué)生未接觸專業(yè)課程之前,學(xué)生沒(méi)有初步的職業(yè)意識(shí),希望通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),促成學(xué)生成為“技術(shù)人文者”的目標(biāo),恐怕難以達(dá)到。因此,在課程設(shè)置上,將突破課時(shí)計(jì)劃的局限,逐步加強(qiáng)課程的開(kāi)放性?;痉绞饺缦拢?/p>
(一)按單元模塊的教學(xué)目標(biāo)與專業(yè)課交叉安排。
(二)結(jié)合專業(yè)能力要求和崗位職業(yè)要求,安排語(yǔ)文課程。
(三)與專業(yè)教師取得聯(lián)系,在專業(yè)課的練習(xí)中,體現(xiàn)語(yǔ)文能力的鍛煉。
社會(huì)的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教學(xué)模式正在經(jīng)受考驗(yàn)??茖W(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)為所有教學(xué)模式的創(chuàng)新提供了重要條件。如果我們不改變我們目前的教學(xué)模式,緊跟時(shí)展節(jié)奏,我們完全有可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰出局。在課堂上,在課下,在實(shí)習(xí)中都養(yǎng)成學(xué)生討論解決問(wèn)題。集思廣益。有分工有合作。不僅在語(yǔ)文課上,我希望在其它課中都能采取這種授課方法,就是討論解決問(wèn)題的方法。培養(yǎng)學(xué)生合作的精神。
參考文獻(xiàn):
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1.將已學(xué)基礎(chǔ)課程系統(tǒng)化,與專業(yè)課程相互融合橋梁工程是一門專業(yè)課程,需要很多基礎(chǔ)課程的支撐,如結(jié)構(gòu)力學(xué)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理、建筑材料等等。要調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)該課程主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)習(xí)實(shí)效,必須首先將此類基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行梳理,使其系統(tǒng)化。在教學(xué)時(shí)也應(yīng)精心設(shè)計(jì)各個(gè)教學(xué)內(nèi)容的講授方法,使專業(yè)課與基礎(chǔ)課的知識(shí)點(diǎn)融合起來(lái),幫助學(xué)生了解基礎(chǔ)課程與橋梁工程課程的聯(lián)系,而且在以后的學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)也能獨(dú)立解決問(wèn)題。將基礎(chǔ)知識(shí)融入專業(yè)課程教學(xué)中,還提高了學(xué)習(xí)實(shí)效,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。結(jié)構(gòu)力學(xué)課程講授的是簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)受力圖式在各種力的作用下的受力和變形,與實(shí)際結(jié)構(gòu)有很大的差別,很多學(xué)生很難將其與橋梁工程課程中的每種橋梁相聯(lián)系。因此講授橋梁工程課程概述中的橋梁分類時(shí)(橋梁分為梁式橋、拱式橋、剛架橋、懸索橋以及組合體系橋梁5大體系)先展示各類橋梁照片,然后繪出每種橋型的簡(jiǎn)化受力圖式,再在相同位置作用豎向力,分析其支點(diǎn)反力和截面內(nèi)力,最后強(qiáng)調(diào)實(shí)際的每類橋梁與結(jié)構(gòu)力學(xué)課程中的各種受力結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,使學(xué)生理解其中道理,同時(shí)也把自己原來(lái)學(xué)的結(jié)構(gòu)力學(xué)課程中的抽象知識(shí)與實(shí)體橋梁工程相聯(lián)系,將理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。
2.精心設(shè)計(jì)教學(xué)課題要提高學(xué)習(xí)實(shí)效,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性,討論題目的選擇非常重要。筆者認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注以下四點(diǎn):學(xué)生感興趣的課題;教材的重點(diǎn)難點(diǎn);實(shí)際的工程事件;結(jié)合學(xué)生專業(yè)情況。精心設(shè)計(jì)教學(xué)討論課題,使學(xué)生有興趣參與討論,也有能力分析解決問(wèn)題。在橋梁工程課程教學(xué)中,由于缺乏工地實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),各種橋梁施工方法是學(xué)生較難理解的知識(shí)?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上各種橋梁施工圖片、視頻很多,可選取一種橋梁施工方法如較難理解的預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)橋?qū)ΨQ懸臂施工法,布置題目和問(wèn)題:對(duì)稱懸臂施工法的適用場(chǎng)合;對(duì)稱懸臂施工法的構(gòu)造組成;對(duì)稱懸臂施工法施工工序;對(duì)稱懸臂施工法如何行走。推薦制作較好的施工視頻,讓學(xué)生在課外帶著題目自學(xué),然后課堂組織討論其中未理解的問(wèn)題,以此引導(dǎo)學(xué)生積極思考,在討論中互幫互助,最終解決問(wèn)題。
3.各種有效的課堂討論方法的綜合應(yīng)用組織課堂討論時(shí),必須考慮討論的實(shí)效性,最初可以采取學(xué)生與教師討論的方法,請(qǐng)學(xué)習(xí)比較積極的學(xué)生如學(xué)習(xí)委員等先參與,再帶動(dòng)其他學(xué)生參加,后期也可采用學(xué)生分小組自己討論的方法,力求滿意的效果。根據(jù)實(shí)施情況,改進(jìn)課堂討論方法由于學(xué)生已習(xí)慣了填鴨式教學(xué),最初的課堂討論效果也許并不太好,很容易出現(xiàn)冷場(chǎng),教師必須適時(shí)針對(duì)討論時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題和情況做出課題和方法的調(diào)整。方法如下:一是改進(jìn)課堂討論方法。學(xué)生之間的討論、學(xué)生與教師的討論或?qū)W生與專家的討論可輪換進(jìn)行。二是提高學(xué)生參與的積極性,優(yōu)化課堂討論形式,可以是全班討論、小組討論,也可以同桌之間進(jìn)行討論。無(wú)論選擇哪種討論方式,教師都要及時(shí)關(guān)注學(xué)生參與的范圍,力求做到人人參與。同時(shí),討論過(guò)程中要及時(shí)歸納小結(jié),對(duì)學(xué)生的不同見(jiàn)解進(jìn)行歸類分析,糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),肯定合理意見(jiàn),保護(hù)學(xué)生的積極性。三是加強(qiáng)教師在討論中的指導(dǎo)和調(diào)控作用,不要讓討論無(wú)序和漫無(wú)目的地進(jìn)行。教師以“平等中的首席”身份參與到學(xué)生的討論中,及時(shí)了解學(xué)生的實(shí)際情況,分析學(xué)生的發(fā)言,適時(shí)提出學(xué)生尚未覺(jué)察或需要進(jìn)一步深入思考的問(wèn)題;對(duì)討論中有爭(zhēng)執(zhí)的重要問(wèn)題要及時(shí)有效地引導(dǎo)和解決,使課堂討論順利開(kāi)展,取得實(shí)效。
二、結(jié)語(yǔ)
討論式教學(xué)模式在教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)
能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)增強(qiáng),對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的自主思考能力增強(qiáng),而且樂(lè)意展現(xiàn)自己,與別人分享自己的觀點(diǎn)和看法,討論式教學(xué)順應(yīng)了他們的這一變化,因此,能極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí),無(wú)論是討論前的思考還是討論中,都會(huì)出現(xiàn)對(duì)某一問(wèn)題把握不清或明顯感受到對(duì)某一問(wèn)題的淺薄。帶著這些問(wèn)題課后再去查閱資料,這種情況下的查閱是學(xué)生們的自主、自愿行為,而且極具針對(duì)性。所以,同學(xué)們的學(xué)習(xí)欲望是最強(qiáng)烈的。
有利于知識(shí)的融會(huì)貫通。做到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通是相當(dāng)困難的,它有兩個(gè)條件:一是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的熟練掌握,二是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用,在運(yùn)用中才能融會(huì)貫通。對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通必須由學(xué)生自己來(lái)實(shí)現(xiàn),這一點(diǎn)是老師代替不了的。比如,新聞理論的講授中,有這樣一個(gè)思考題供學(xué)生討論:試析媒體對(duì)醫(yī)患關(guān)系的報(bào)道。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的分析,牽涉新聞理論中的輿論監(jiān)督、輿論引導(dǎo)、新聞事業(yè)的一般功能、社會(huì)責(zé)任論等諸多方面。討論中由學(xué)生來(lái)分析,每位同學(xué)的視角不同,所用的理論可能也不同。不同的觀點(diǎn)、不同的靈感碰撞出智慧的火花,最后同學(xué)們?nèi)诤喜煌挠^點(diǎn),從不同的角度來(lái)分析這一問(wèn)題,既客觀、公正、全面地探討了問(wèn)題,又達(dá)到了理論指導(dǎo)實(shí)踐的目的,同時(shí)還做到了對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
對(duì)于廣電的同學(xué)而言,這種教學(xué)模式有助于他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)。首先,有助于訓(xùn)練同學(xué)們的語(yǔ)言表達(dá)能力。對(duì)于新聞工作者而言,良好的溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力是其必備的基本素質(zhì)。而討論式教學(xué)模式中,在特定的時(shí)間內(nèi)通過(guò)肢體語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言等闡述其觀點(diǎn)。在特定的時(shí)間內(nèi),學(xué)生將完成對(duì)觀點(diǎn)的樹(shù)立、語(yǔ)言的組織等。對(duì)于同學(xué)們而言,這就是未來(lái)工作的訓(xùn)練。因?yàn)楝F(xiàn)在的記者,尤其是電視臺(tái)、電臺(tái)的記者越來(lái)越多地出現(xiàn)在突發(fā)新聞事件的現(xiàn)場(chǎng),現(xiàn)場(chǎng)根本不可能進(jìn)行充分的準(zhǔn)備就要開(kāi)始工作。在這種情況下,記者思維的敏捷性、語(yǔ)言組織的連貫性、語(yǔ)言表達(dá)的清晰等問(wèn)題就隨之出現(xiàn)了。要想具備這種能力,天賦固然重要,后天的培養(yǎng)也是必須的。因此,在學(xué)生階段有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的這種能力將會(huì)有助于他們?cè)缛站邆湫侣劰ぷ髡叩幕舅刭|(zhì)。
其次,樹(shù)立一種互動(dòng)觀念。無(wú)論新聞傳播理論還是業(yè)界,互動(dòng)觀念已經(jīng)深入人心,成為媒體加強(qiáng)對(duì)受眾吸引力的一種手段。在未來(lái)的媒體發(fā)展中,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體,數(shù)字技術(shù)獲得充分發(fā)展之后,互動(dòng)的地位和作用都將進(jìn)一步加強(qiáng)。那么,在課堂教學(xué)中使同學(xué)們體會(huì)到互動(dòng),教學(xué)中的互動(dòng)使他們深深地體會(huì)到互動(dòng)的益處,并且會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地運(yùn)用到工作中,使他們能及早地順應(yīng)媒體發(fā)展的潮流。討論式教學(xué)多多少少就體現(xiàn)出了一種互動(dòng)。老師將問(wèn)題拋給學(xué)生,學(xué)生們思考、討論、激辯,再公開(kāi)闡釋其觀點(diǎn)。和老師交流、和老師的觀點(diǎn)碰撞,然后雙方再討論等,這實(shí)際上就是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。這種互動(dòng)和以前傳統(tǒng)的以灌輸為主的教學(xué)方式相比,其意義不僅僅在于讓學(xué)生討論了、思考了,而且這種方式應(yīng)用得當(dāng)?shù)脑?,還會(huì)使學(xué)生深深地體會(huì)到互動(dòng)的優(yōu)越性,體會(huì)到互動(dòng)的奧秘,從而在他心中烙下互動(dòng)的影子,為以后的工作打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
討論式教學(xué)模式在教學(xué)中應(yīng)用的難處及對(duì)策
討論式教學(xué)模式固然有諸多益處,但是在使用過(guò)程中有一些較之傳統(tǒng)教學(xué)模式難以把握的地方。
問(wèn)題設(shè)計(jì)難。討論式教學(xué)模式的依托是問(wèn)題,所以,問(wèn)題設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)將直接影響著學(xué)生討論水平的發(fā)揮,因此,設(shè)計(jì)一個(gè)難度適中、范圍寬窄合適的問(wèn)題顯得尤為重要。對(duì)問(wèn)題的總的要求是難易適中、寬窄合適。問(wèn)題的設(shè)計(jì)要把握好以下問(wèn)題:體現(xiàn)出一定的學(xué)科交融性。新聞學(xué)是一門與其他學(xué)科結(jié)合相當(dāng)密切的學(xué)科,它從來(lái)不是一門封閉和孤立的學(xué)科。比如在1947年新聞傳播學(xué)經(jīng)典之作《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》中的新聞自由委員會(huì)中竟沒(méi)有一個(gè)新聞學(xué)教授,而這顯然也不是一個(gè)明顯的失誤。因此,在授課中,老師應(yīng)該有意識(shí)地向同學(xué)們灌輸這方面的意識(shí),從而使同學(xué)們自己也努力涉獵諸多學(xué)科,將自己培養(yǎng)成一個(gè)“雜家”,而這也正是社會(huì)對(duì)媒體人員的要求。這種意識(shí)的培養(yǎng)將貫穿于老師的授課之中,應(yīng)該鮮明地體現(xiàn)在老師問(wèn)題的設(shè)計(jì)和學(xué)生的回答之中。比如,在講中西方新聞報(bào)道的時(shí)候,有一個(gè)問(wèn)題:中國(guó)盛行典型報(bào)道,而西方盛行調(diào)查式報(bào)道,要求同學(xué)們從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度來(lái)分析此問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題是新聞報(bào)道中的問(wèn)題,但也是一個(gè)與東西方政治、文化有密切關(guān)系的問(wèn)題。因此,學(xué)生回答此類問(wèn)題,不僅僅需要具備新聞理論的相關(guān)知識(shí),同時(shí)也必須對(duì)其他知識(shí)多多少少有一些了解、理解,才能將此問(wèn)題回答得比較全面,所以,通過(guò)一連串類似問(wèn)題,不僅僅是讓學(xué)生對(duì)答案有所了解,還應(yīng)該給他們以啟迪:需要不斷地完善相關(guān)學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備,不斷調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),才能全面回答新聞學(xué)的問(wèn)題,如果能達(dá)到這樣的目的,那將是問(wèn)題設(shè)計(jì)討論式教學(xué)最可稱道之處。
學(xué)生易兩極分化,要采取一定的措施保證每位同學(xué)的話語(yǔ)權(quán)。討論式教學(xué)中通常采用的方式是小組討論,然后小組中的一位同學(xué)做公開(kāi)發(fā)言。由于這種方式不具有強(qiáng)迫性,所以容易產(chǎn)生一種后果:導(dǎo)致機(jī)會(huì)的不均衡?;钴S的同學(xué)可能每次都會(huì)主動(dòng)積極發(fā)言,而比較沉默的同學(xué)則一直沉默下去,導(dǎo)致兩極分化。這顯然不是一個(gè)理想的狀態(tài)。因此,如何有效地防止這種情況的發(fā)生,讓每一位同學(xué)都有機(jī)會(huì)參與其中,也是老師應(yīng)該考慮的問(wèn)題。為了盡量減少此種情況發(fā)生,作為老師,一方面應(yīng)該鼓勵(lì)每一位同學(xué)大膽地發(fā)言、大膽地闡述自己的觀點(diǎn);另一方面,應(yīng)該在某種情況下進(jìn)行積極干預(yù),措施就是在不改變整個(gè)發(fā)言、討論非強(qiáng)迫性質(zhì)的前提下,強(qiáng)迫某些沉默的同學(xué)發(fā)言。比如,在小組討論中,老師的身份是旁聽(tīng)者和觀察者,不僅僅聽(tīng)大家的意見(jiàn),而且對(duì)同學(xué)們進(jìn)行觀察,從中發(fā)現(xiàn)不活躍的同學(xué),以后可以有針對(duì)性地要求聽(tīng)取其觀點(diǎn)。在老師的要求下,一般而言,這些同學(xué)也會(huì)配合老師發(fā)言。這種不經(jīng)意的要求可能就是一種強(qiáng)迫。當(dāng)然,絕對(duì)的機(jī)會(huì)公平是不可能實(shí)現(xiàn)的,但通過(guò)這種方式可以在一定程度上解決問(wèn)題,保證每位同學(xué)的話語(yǔ)權(quán)。
對(duì)老師素質(zhì)的要求。討論式教學(xué)模式看起來(lái)似乎是一種較省力的教學(xué)模式,但實(shí)質(zhì)上并非如此,它對(duì)老師素質(zhì)的要求相對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式有所不同。
首先,教師知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。有了這樣一個(gè)前提,才能設(shè)計(jì)出合適的問(wèn)題。總體來(lái)講,學(xué)生無(wú)論知識(shí)豐富程度、知識(shí)結(jié)構(gòu)都不如老師完備,但不可否認(rèn),有些同學(xué)擁有某些老師尚不完全具備的學(xué)識(shí)素養(yǎng)。因此,有些同學(xué)的思維活躍,知識(shí)面相對(duì)寬廣,思考問(wèn)題的角度刁鉆。因此,他們的回答可能某些時(shí)候會(huì)超出老師的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。這種情況偶一為之可以,但不應(yīng)成為經(jīng)常性的現(xiàn)象,否則老師這個(gè)稱號(hào)將受之有愧。因此,這就要求老師本身要知識(shí)面寬廣、知識(shí)豐富。另外,老師的知識(shí)更新必須成為一種經(jīng)常性的工作。因?yàn)閷W(xué)生是年輕人,其接受的知識(shí)大多是新的知識(shí),這就勢(shì)必要求老師也要不斷地接受新知識(shí)、不斷地學(xué)習(xí),用新知識(shí)來(lái)代替老知識(shí),才能達(dá)到和學(xué)生同步的地步。
其次,要求老師有良好的思維能力、良好的語(yǔ)言組織能力。討論課并不是學(xué)生討論完就了事,老師最后還要對(duì)此問(wèn)題作總結(jié)。這種即興發(fā)言是對(duì)老師的考驗(yàn)。它除了要求老師有較好的語(yǔ)言組織、表達(dá)能力外,還對(duì)老師的思維能力有較高要求,首先要求其思維敏捷、思維深刻,能夠從學(xué)生的長(zhǎng)篇闡述中抽取本質(zhì)的東西,將與之相似的觀點(diǎn)合并。其次,要求其思維清晰、思路清晰,最后的總結(jié)發(fā)言才能是畫(huà)龍點(diǎn)睛之語(yǔ)。
再次,要有開(kāi)放的心態(tài),尊重每一位同學(xué)的思考成果。這是對(duì)以往教學(xué)方式的一種顛覆性改變,討論式教學(xué)的答案不像以前,每一個(gè)問(wèn)題都有固定的幾點(diǎn)答案,討論式教學(xué)的答案是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的答案,每一位同學(xué)的思維方式、知識(shí)的不同,能切入的角度不同,答案也不相同。有時(shí)候,同學(xué)的問(wèn)題可能還會(huì)超出老師的知識(shí)范圍。因此,老師應(yīng)該以寬容的心態(tài)對(duì)待每一位同學(xué)的思考,尊重每一位同學(xué)的成果。
一、結(jié)合教材內(nèi)容,“見(jiàn)縫插針”,使科學(xué)史自然融入課堂教學(xué)。
“圓”是一個(gè)古老的課題,人類的生活與生產(chǎn)活動(dòng)和它密切相關(guān)。有關(guān)圓的知識(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《墨經(jīng)》、《考工記》等書(shū)中都有記載,授課中將有關(guān)史料穿去,作為課本知識(shí)的補(bǔ)充和延伸。例如講解圓的定義與性質(zhì)時(shí),我向?qū)W生介紹,約在公元前二千五百年左右,我國(guó)已有了圓的概念,考古說(shuō)明我國(guó)夏代奴隸社會(huì)以前的原始部落時(shí)期就有圓形的建筑。至于圓的定義和性質(zhì)在《墨經(jīng)》中已有記載,其中,“圓,一中同長(zhǎng)也”,即圓周上各點(diǎn)到中心的長(zhǎng)度均相等;此外,還進(jìn)一步說(shuō)明“圓,規(guī)寫交也”,即圓是用圓規(guī)畫(huà)出來(lái)的終點(diǎn)與始點(diǎn)相交的線。這與歐幾里得的定義相似,而《墨經(jīng)》成書(shū)于公元前4~3世紀(jì),是在歐幾里德誕生時(shí)間問(wèn)世的。再比如圓心角、弓形、圓環(huán)形、圓內(nèi)接正六邊形、直角三角形的內(nèi)切圓、圓錐等一系列概念與性質(zhì),在《墨經(jīng)》、《考工記》、《九章算術(shù)》等書(shū)中都有記載,在講到這些內(nèi)容時(shí),我便用幾句話向同學(xué)們作簡(jiǎn)要介紹。這樣,隨著這一章教材的不斷展開(kāi),同學(xué)們對(duì)我國(guó)古代在相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展概貌有個(gè)初步的了解,明白我國(guó)古代就對(duì)這些內(nèi)容有了比較全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。特別是早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了論證幾何學(xué)的萌芽,幾乎與古希臘的幾何學(xué)同時(shí)產(chǎn)生。
二、根據(jù)教材特點(diǎn),適當(dāng)選擇科學(xué)史資料,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。
圓周率π是數(shù)學(xué)中的一個(gè)重要常數(shù),是圓的周長(zhǎng)與其直徑之比。為了回答這個(gè)比值等于多少,一代代中外數(shù)學(xué)家鍥而不舍,不斷探索,付出了艱辛的勞動(dòng),其中我國(guó)的數(shù)學(xué)家作出過(guò)卓越貢獻(xiàn)。該章的“讀一讀:關(guān)于圓周率π”對(duì)此作了簡(jiǎn)單的介紹,并提到祖沖之取得了“當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就”。為了讓同學(xué)們了解這一成就的意義,從中得到啟迪,我選配了有關(guān)的史料,作了一次讀后小結(jié)。先簡(jiǎn)單介紹發(fā)展過(guò)程:最初一些文明古國(guó)均取π=3,如我國(guó)《周髀算經(jīng)》就說(shuō)“徑一周三”,后人稱之為“古率”。人們通過(guò)實(shí)踐逐步認(rèn)識(shí)到用古率計(jì)算圓周長(zhǎng)和圓面積時(shí),所得到的值均小于實(shí)際值,于是不斷利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)修正π值,例如古埃及人和巴比倫人分別得到π=31605和π=3125。后來(lái)古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德(公元前287~212年)利用圓內(nèi)接和外切正多邊形來(lái)求圓周率的近似值,得到當(dāng)時(shí)關(guān)于π的最好估值約為:31409〈π〈31429;此后古希臘的托勒玫約在公元150年左右又進(jìn)一步求出π=3141666。我國(guó)魏晉時(shí)代數(shù)學(xué)家劉微(約公元3~4世紀(jì))用圓的內(nèi)接正多邊形的“弧矢割圓術(shù)”計(jì)算π值。當(dāng)邊數(shù)為192時(shí),得到3141024〈π〈3142704。后來(lái)把邊數(shù)增加到3072邊時(shí),進(jìn)一步得到π=314159,這比托勒玫的結(jié)果又有了進(jìn)步。待到南北朝時(shí),祖沖之(公元429~500年)更上一層樓,計(jì)算出π的值在31415926與31415927之間。求出了準(zhǔn)確到七位小數(shù)的π值。我國(guó)以這一精度,在長(zhǎng)達(dá)一千年的時(shí)間中,一直處于世界領(lǐng)先地位,這一記錄直到公元1429年左右才被中亞細(xì)亞的數(shù)學(xué)家阿爾·卡西打破,他準(zhǔn)確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第十六位。這樣可使同學(xué)們明白,人類對(duì)圓周率認(rèn)識(shí)的逐步深入,是中外一代代數(shù)學(xué)家不斷努力的結(jié)果。我國(guó)不僅以古代的四大發(fā)明———火藥、指南針、造紙、印刷術(shù)對(duì)世界文明的進(jìn)步起了巨大的作用,而且在數(shù)學(xué)方面也曾在一些領(lǐng)域內(nèi)取得過(guò)遙遙領(lǐng)先的地位,創(chuàng)造過(guò)多項(xiàng)“世界記錄”,祖沖之計(jì)算出的圓周率就是其中一項(xiàng)。接著我再說(shuō)明,我國(guó)的科學(xué)技術(shù)只是近幾百年來(lái),由于封建社會(huì)的日趨沒(méi)落,才逐漸落伍。如今在向四個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)軍的新中,趕超世界先進(jìn)水平的歷史重任就責(zé)無(wú)旁貸地落在同學(xué)們的肩上。我們要下定決心,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng)。
為了使同學(xué)們認(rèn)識(shí)科學(xué)的艱辛以及人類鍥而不舍的探索精神,我還進(jìn)一步介紹:同學(xué)們都知道π是無(wú)理數(shù),可是在18世紀(jì)以前,“π是有理數(shù)還是無(wú)理數(shù)?”一直是許多數(shù)學(xué)家研究的課題之一。直到1767年蘭伯脫才證明了π是無(wú)理數(shù),圓滿地回答了這個(gè)問(wèn)題。然而人類對(duì)于π值的進(jìn)一步計(jì)算并沒(méi)有終止,例如1610年德國(guó)人路多夫根據(jù)古典方法,用262邊形,計(jì)算π到小數(shù)點(diǎn)后第35位。他把自己一生的大部分時(shí)間花在這項(xiàng)工作上。后人為了紀(jì)念他,就把這個(gè)數(shù)刻在他的墓碑上,至今圓周率被德國(guó)人稱為“路多夫數(shù)”。1873年英國(guó)的向克斯計(jì)算π到707位小數(shù)。1944年英國(guó)曼徹斯特大學(xué)的弗格森分析了向克斯計(jì)算的結(jié)果后,產(chǎn)生了懷疑并決定重算一次。他從1944年5月到1945年5月用了一整年的時(shí)間來(lái)做此項(xiàng)工作,結(jié)果發(fā)現(xiàn)向克斯的707位小數(shù)只有前面527位是正確的。后來(lái)有了電子計(jì)算機(jī),有人已經(jīng)算到第十億位。同學(xué)們要問(wèn)計(jì)算如此高精度的π值究竟有什么意義?專家們認(rèn)為,至少可以由此來(lái)研究π的小數(shù)出現(xiàn)的規(guī)律。更重要的是,對(duì)π認(rèn)識(shí)的新突破進(jìn)一步說(shuō)明了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的。幾千年來(lái),沒(méi)有哪一個(gè)數(shù)比圓周率π更吸引人了。根據(jù)這一段教材的特點(diǎn),適當(dāng)選配數(shù)學(xué)史料,采用讀后小結(jié)的方式,不僅可以使學(xué)生加深對(duì)課文的理解,而且人類對(duì)圓周率認(rèn)識(shí)不斷深入的過(guò)程也使學(xué)生受到感染,興趣盎然,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神有著積極的意義。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 師生互動(dòng) 小學(xué)教育 課堂教學(xué)
1.師生互動(dòng)課堂教學(xué)的重要性。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以為學(xué)生透徹地講解知識(shí)點(diǎn),并且在課堂上能夠與學(xué)生之間建立互動(dòng),做好課堂上的質(zhì)疑引導(dǎo)工作,通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,與學(xué)生近距離互動(dòng)接觸,不僅可以促進(jìn)師生間的交流,還將大大提高小學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生可以在師生互動(dòng)學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足,全面提高小學(xué)生素質(zhì)。提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,有效促進(jìn)學(xué)生之間、師生之間的語(yǔ)文交流,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面更加具有主動(dòng)性,增強(qiáng)了學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位,取長(zhǎng)補(bǔ)短,激發(fā)學(xué)生積極向上的心理,提高學(xué)生在教學(xué)中的主體意識(shí)。
2.實(shí)施師生互動(dòng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。師生互動(dòng)的教學(xué)模式,充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題,在師生互動(dòng)中激起學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。注重培養(yǎng)師生之間的互動(dòng),老師在布置語(yǔ)文作業(yè)時(shí),可以對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容進(jìn)行詳盡地分析,通過(guò)示范和模仿讓學(xué)生弄清關(guān)鍵的概念和要領(lǐng),提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率,同時(shí)也減少學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。(2)拉近師生關(guān)系。教學(xué)中應(yīng)用師生互動(dòng)法,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,可以讓教師與學(xué)生一起參加適當(dāng)?shù)谋硌莼顒?dòng),加強(qiáng)教師與學(xué)生雙方之間的關(guān)系交流,小學(xué)語(yǔ)文教師也可以在課后時(shí)間,與學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng),與小學(xué)生可以成為朋友,拉近老師與小學(xué)生之間的距離,搞好師生關(guān)系,增進(jìn)師生彼此之間的情感交流,這對(duì)提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。(3)提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力在語(yǔ)文教學(xué)中可以有自己提問(wèn)或者是有學(xué)生提問(wèn)的方式,由師生一起去探究解決的問(wèn)題得方法,在教師與學(xué)生之間拉起紐帶,使教師在與學(xué)生的交流過(guò)程中能很好的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提高學(xué)生的綜合能力。
一.拋出問(wèn)題,引起注意,教師作適當(dāng)提示
高中階段初步接觸文學(xué)名篇,學(xué)生對(duì)一些作品尤其是距離現(xiàn)今較古遠(yuǎn)的作品,理解的難度較大,較難產(chǎn)生興趣。這時(shí)就需要教師能夠設(shè)計(jì)出一些讓學(xué)生感興趣的問(wèn)題,引起他們對(duì)作品內(nèi)容的注意,積極思考問(wèn)題,并能參與討論,在討論過(guò)程中加深對(duì)作品的理解。遇到一些學(xué)生難以解決的問(wèn)題時(shí),教師要適時(shí)地站出來(lái)“救助”,給予適當(dāng)?shù)奶崾?,使?wèn)題“迎刃而解”。當(dāng)然,并不是所有問(wèn)題都有標(biāo)準(zhǔn)答案的,有些問(wèn)題本來(lái)就是長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休、爭(zhēng)議性很強(qiáng)的。提問(wèn)題的目的在于引起學(xué)生關(guān)注,使他們能夠積極思考,加深理解。
例如,在講完了《氓》這一課時(shí),我補(bǔ)充介紹了《靜女》這首詩(shī),并提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“《氓》中女主人公遭‘士’遺棄,其兄又‘咥其笑矣’,而《靜女》中的‘靜女’卻又為‘士’所熱戀,如何解釋兩位女性不同的境遇呢?”問(wèn)題提出后,同學(xué)們有的低頭沉思,有的相互展開(kāi)熱烈討論。
三分鐘后,生甲回答:“這是因?yàn)椤鹅o女》中的男子還處于戀愛(ài)的初期,所以熱情高漲,一旦當(dāng)他得到愛(ài)情后,就不會(huì)這么有熱情了,或許也會(huì)和《氓》中那位‘士’一樣對(duì)‘靜女’變心?!?/p>
生甲剛回答完,生乙就站起來(lái)表示反對(duì):“我不同意甲的觀點(diǎn),我認(rèn)為出現(xiàn)這種境遇的不同是很正常的現(xiàn)象,因?yàn)槿伺c人本來(lái)就是不一樣的,《氓》中的‘我’所嫁的‘士’是個(gè)負(fù)心漢,而《靜女》中的‘靜女’遇到的卻是一個(gè)對(duì)愛(ài)情專一的男子,不是每個(gè)男子都很容易變心的……”
乙還未講完,就有一女生丙予以還擊:“但你要知道,《氓》中‘士’一開(kāi)始也是很癡心的呀,其程度絕不亞于《靜女》中的‘我’,但最后不還是變心了嗎?誰(shuí)能保證《靜女》中的‘我’不會(huì)也走這條路呢?其實(shí)男子是最容易變心的……”這話遭到了幾乎所有男生的一致反對(duì),于是一場(chǎng)討論快要變成了一次舌戰(zhàn)。
火候已經(jīng)成熟,看來(lái)我不得不出來(lái)“主持公道”了:“剛才幾位同學(xué)的分析,應(yīng)該說(shuō)都有一定的道理。確實(shí),《靜女》中的男子還處于熱戀時(shí)期,自然熱情萬(wàn)分,至于婚后他是否會(huì)變心,就很難說(shuō)了,這要看他能否經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。但我們同時(shí)也要看到,兩個(gè)男子的身份是有差別的,大家能否看出這種差別?”課堂里又七嘴八舌的議論起來(lái)。
我進(jìn)一步提示:“從《氓》中的‘士’‘抱布貿(mào)絲’,我們可以估計(jì)‘士’可能是什么人?(生答:商人)對(duì),可能是商人。而從《靜女》中的‘俟我于城隅’、‘自牧歸荑’又可以猜出‘我’可能是什么人?(生答:農(nóng)民)對(duì),可能是農(nóng)人。而商人和農(nóng)人由于生活環(huán)境、生活方式的不同,行為習(xí)慣、思想意識(shí)也是有一定差別的。相對(duì)來(lái)說(shuō),農(nóng)人比較樸素,思想比較純潔,也許不會(huì)像商人那樣容易變心,這從后來(lái)的一些文學(xué)作品中也能得到一些驗(yàn)證。當(dāng)然,這些只是我個(gè)人的觀點(diǎn),亦屬一家之言。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,大家課后還可以繼續(xù)做口頭或書(shū)面討論?!蔽业脑拕偼辏抡n鈴聲響了,一場(chǎng)“風(fēng)波”就這樣“平息”了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古典文學(xué)的源頭,創(chuàng)作年代久遠(yuǎn),不少學(xué)生是第一次接觸,理解起來(lái)有一定難度。于是有些學(xué)生就將學(xué)習(xí)要求降低了,僅僅滿足于弄懂字面意思,對(duì)作品內(nèi)容不求甚解,更不注意作品之間的聯(lián)系。部分同學(xué)甚至因?yàn)椴欢鴧挓┻@些看似艱澀的文字,學(xué)習(xí)古文的興趣也一落千丈。
上述所提的問(wèn)題讓不少同學(xué)眼睛為之“一亮”,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題和作品聯(lián)系緊密,同時(shí)又讓同學(xué)們感到有話可說(shuō)。于是大家紛紛摩拳擦掌,躍躍欲試,一下子來(lái)了勁頭。由于問(wèn)題本身具有爭(zhēng)議性,思考的角度較多,因此在討論過(guò)程中難免發(fā)生爭(zhēng)論,而爭(zhēng)論愈激烈,同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣就愈濃。這樣,我的目的也就達(dá)到了。
二.加大難度,引發(fā)辯論,教師作重要補(bǔ)充
在學(xué)生對(duì)古代文學(xué)作品有了初步接觸、逐漸產(chǎn)生興趣時(shí),可以適當(dāng)提高問(wèn)題的難度,讓學(xué)生從更深層次思考問(wèn)題,理解作品內(nèi)容和作者的思想感情。有時(shí),學(xué)生對(duì)有關(guān)歷史背景缺少了解,思考問(wèn)題很難做到全面、深刻,這就需要教者在關(guān)鍵時(shí)刻作重要的補(bǔ)充說(shuō)明,擴(kuò)大學(xué)生視野,使其茅塞頓開(kāi)。
例如,在教完《離騷(節(jié)選)》這一課后,我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題:“在戰(zhàn)國(guó)那樣的時(shí)代,面對(duì)楚國(guó)黑暗的政治,屈原是否非得要自殺呢?他可不可以到其他國(guó)家去實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)呢?”
我讓大家各抒己見(jiàn)。
生甲首先站起來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn):“我認(rèn)為屈原根本沒(méi)有必要自殺,‘此處不留爺,自有留爺處’(生笑),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有那么多諸侯國(guó)呢,隨便去哪個(gè)國(guó)家都有可能受到重用。”
生乙立即反對(duì):“我不同意甲的觀點(diǎn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)雖多,但自己的祖國(guó)只有一個(gè),如果一遇到挫折,就跑到其他國(guó)家去,那不成了賣國(guó)賊了嗎?”
這話又引起了生丙的“不滿”:“難道屈原只有待在楚國(guó)等死嗎?而像樂(lè)毅、蘇秦那些人都成了賣國(guó)賊了?”
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式;討論式;小組學(xué)習(xí);以問(wèn)題為基礎(chǔ)
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)02-0185-03
美國(guó)哈佛大學(xué)流傳著這樣一句名言:“教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題?!睈?ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!蹦壳埃诟叩冉逃薪虒W(xué)重在教育學(xué)生“如何解決問(wèn)題”,而忽視教育學(xué)生“如何提出問(wèn)題”,導(dǎo)致學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失。過(guò)多重視知識(shí)教學(xué),而對(duì)學(xué)生感興趣的、出自思維發(fā)展自身要求的問(wèn)題視而不見(jiàn),學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),問(wèn)題意識(shí)淡化[1]。我們的課堂教學(xué)一直以來(lái)都是以傳授講解為主,缺乏對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的討論,因而造成了現(xiàn)在我們的課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣低、學(xué)生與教師之間的交流不足的現(xiàn)狀,教師未能更好地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)和獲取知識(shí)的潛能。高等教育實(shí)踐課程有其自身特點(diǎn),不同于傳統(tǒng)課堂講授為主的理論教學(xué)模式,其實(shí)踐性強(qiáng),注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新性人才,大學(xué)課堂不僅要傳授知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和探索精神。
一、討論式教學(xué)模式的內(nèi)涵
討論式教學(xué)是以啟發(fā)式教學(xué)思想為基礎(chǔ),在教師的提示和引導(dǎo)下啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題,并在學(xué)生之間、師生之間進(jìn)行相互交流和互動(dòng)式思考和學(xué)習(xí),從而使學(xué)生掌握教學(xué)知識(shí)點(diǎn)。討論式教學(xué)是以討論方法為主,其他教學(xué)方法為輔,主要是在教師的傳授、指導(dǎo)、啟發(fā)下,通過(guò)學(xué)生討論,分析解決實(shí)際問(wèn)題,靈活掌握理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。討論式教學(xué)是合作學(xué)習(xí)與教師個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的一種教學(xué)方式,在以課堂集體教學(xué)為主要教學(xué)組織形式的前提下,教師和學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間圍繞一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題相互交流信息,從而發(fā)揮整體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極功能,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),在獲得知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)散思維、培養(yǎng)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,既體現(xiàn)全面性、全體性,又體現(xiàn)差異性。
通過(guò)討論式教學(xué),不僅能完成傳統(tǒng)教學(xué)中傳授知識(shí)的任務(wù),而且能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)據(jù)和事實(shí)支持論點(diǎn),學(xué)會(huì)分享知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),加深對(duì)復(fù)雜概念的理解,訓(xùn)練靈活運(yùn)用知識(shí)的能力,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和理解不同的觀點(diǎn),鍛煉批判性思維能力,學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)思考和團(tuán)隊(duì)決策等等。因此,以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)方法不但能讓教師更好地貫徹教育教學(xué)理念,更好地實(shí)施課程教學(xué),而且也能激發(fā)學(xué)生積極思考、主動(dòng)參與,達(dá)到“我要學(xué)習(xí)”的目的,利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展與提高,也利于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和思維能力,創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力[2]。
二、討論式教學(xué)模式的教學(xué)方法
1.教師講授基本知識(shí),提出相關(guān)問(wèn)題。教師通過(guò)講述基本知識(shí)建立理論知識(shí)框架,為學(xué)生形成個(gè)人見(jiàn)解和討論提供依據(jù)。教師要做到精講,為討論留有時(shí)間。在討論課之前,教師先結(jié)合教學(xué)大綱中要求學(xué)生必須掌握的概念、重點(diǎn)、難點(diǎn)等內(nèi)容,設(shè)置課程需要討論的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生探索、思考和追問(wèn)的興趣。討論題既可以直接提出主題,也可以在討論中引出主題。問(wèn)題展現(xiàn)可通過(guò)案例分析采用演繹法提問(wèn),或采取歸納法提問(wèn)。
2.進(jìn)行小組討論。將學(xué)生分成若干小組,教師布置能夠引發(fā)不同意見(jiàn)的討論題,提出討論要求,并組織學(xué)生分組討論,學(xué)生根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行交流,獲得解決方法。小組討論是這種方式比較靈活,每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì),比較適合議題多、難度較小的問(wèn)題。
3.全班交流匯報(bào)。小組出一位組員代表,提出問(wèn)題,其他組員補(bǔ)充內(nèi)容,展開(kāi)全班討論和辯論。有些問(wèn)題是學(xué)生事前準(zhǔn)備較充分的,學(xué)生由于對(duì)問(wèn)題的思考較深入或?qū)ο嚓P(guān)內(nèi)容較熟悉從而把討論逐步引向深入,易于引發(fā)其他同學(xué)共同思考并參與討論的作用。但是,這種討論方式有兩個(gè)弊端,一是少數(shù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題要點(diǎn)把握不準(zhǔn)而跑題或偏離主題或背離討論的原則;二是討論易被少數(shù)學(xué)生壟斷,從而打消多數(shù)人參與討論的積極性,使少數(shù)學(xué)生陷于孤立。所以,在討論時(shí)教師要更注意把握進(jìn)度,使問(wèn)題的討論在深度上遞進(jìn),要順序開(kāi)展討論,增強(qiáng)小組成員的合作意識(shí)。教師還要注意以學(xué)生討論為前提來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)言,積極參加討論的習(xí)慣[3]。
4.教師總結(jié)。討論的問(wèn)題是基礎(chǔ),教師總結(jié)是關(guān)鍵點(diǎn)。通過(guò)教師總結(jié)完成課堂的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師將學(xué)生意見(jiàn)收集起來(lái),及時(shí)找出討論過(guò)程中的利弊,聽(tīng)取學(xué)生對(duì)改進(jìn)討論的意見(jiàn)和建議。教師通過(guò)總結(jié)環(huán)節(jié)對(duì)課堂討論的內(nèi)容進(jìn)行分析并對(duì)不同的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),對(duì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行分析??偨Y(jié)時(shí)要抓住重點(diǎn),簡(jiǎn)明扼要,給學(xué)生以明確的結(jié)論,還要對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)及思維的廣闊性,深刻性給予恰如其分的評(píng)價(jià),特別對(duì)有獨(dú)特見(jiàn)解的發(fā)言給予肯定??偨Y(jié)的目的是通過(guò)對(duì)討論情況進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),使學(xué)生明確認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,對(duì)學(xué)生在討論過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性思維和個(gè)性予以鼓勵(lì),為學(xué)生課后進(jìn)一步的分析提供參考。
三、討論式教學(xué)模式的教學(xué)效果分析
通過(guò)對(duì)《逆向工程技術(shù)及應(yīng)用》課程進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷[4],研究學(xué)生通過(guò)參加以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式課程,對(duì)逆向設(shè)計(jì)理論知識(shí)的掌握情況以及將理論知識(shí)與實(shí)踐操作主動(dòng)建立聯(lián)系的情況和對(duì)逆向設(shè)計(jì)討論課的學(xué)習(xí)態(tài)度,分析結(jié)果如下。認(rèn)為有助于逆向設(shè)計(jì)理論知識(shí)的理解(83%),有助于實(shí)踐操作的學(xué)習(xí)(90%),有助于提高表達(dá)能力(88%),有助于提高團(tuán)隊(duì)合作能力(80%),有助于將理論知識(shí)與實(shí)踐操作相聯(lián)系(90%),課上主動(dòng)發(fā)言(60%),有開(kāi)設(shè)討論課的必要性(90%),討論課內(nèi)容適宜(75%),課前準(zhǔn)備(90%),課前討論(65%)。
結(jié)果表明,以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)模式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)去獲取知識(shí)和利用知識(shí),幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)與已學(xué)學(xué)科知識(shí)之間的相互聯(lián)系,達(dá)到教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)。以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)模式是以教育理論為指導(dǎo)的教學(xué)改革,這種基礎(chǔ)知識(shí)與實(shí)踐操作相結(jié)合,學(xué)生討論與教師指導(dǎo)相結(jié)合,在理論上符合現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論由同一性到變異性的原則,促進(jìn)了一般性知識(shí)向多元化知識(shí)轉(zhuǎn)化。在以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)方法上,能夠達(dá)到以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),有利于學(xué)生形成主動(dòng)探索、自主思考、合作學(xué)習(xí)的新型學(xué)習(xí)方式。討論式教學(xué)模式在課堂氣氛、同學(xué)間交流、同學(xué)與教師間的交流方面有著明顯的教學(xué)效果。
四、教學(xué)模式存在的問(wèn)題
1.以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)中討論方向問(wèn)題。在以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)模式中,所選取的問(wèn)題都是典型案例中出現(xiàn)的常見(jiàn)問(wèn)題,學(xué)生普遍對(duì)典型案例中的應(yīng)用比較感興趣,課前準(zhǔn)備也偏重于此方面知識(shí),在課上討論中學(xué)生把主要的討論點(diǎn)也經(jīng)常集中在典型案例中包含的知識(shí)上,這樣就忽視了對(duì)綜合運(yùn)用知識(shí)的掌握。雖然培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題解決問(wèn)題能力是以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)的一項(xiàng)重要指標(biāo),但這樣并不利于學(xué)生掌握綜合知識(shí)的運(yùn)用。教師要針對(duì)這一情況在討論過(guò)程別注意引導(dǎo)學(xué)生的討論方向,堅(jiān)持以綜合知識(shí)運(yùn)用為出發(fā)點(diǎn),基礎(chǔ)知識(shí)和綜合知識(shí)兩者兼顧。
2.以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)中學(xué)生的適應(yīng)性問(wèn)題。在反饋中我們還發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)表示自己并不適應(yīng)這種以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)模式,同時(shí)也對(duì)這種教學(xué)模式比較反感,認(rèn)為自己并不適合這種教學(xué)方式。出現(xiàn)這種情況并無(wú)偶然,中國(guó)學(xué)生從小就一直接受傳統(tǒng)的教育方式,對(duì)于討論式這種全新的教學(xué)方式,每個(gè)人都需要一個(gè)適應(yīng)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中有的學(xué)生適應(yīng)的比較好,有的學(xué)生適應(yīng)的差一些。在討論過(guò)程中教師發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)很有熱情,積極發(fā)言,準(zhǔn)備的也很充分,討論得一次比一次好,但個(gè)別同學(xué)發(fā)言并不積極,沒(méi)有認(rèn)真的參與到討論之中,準(zhǔn)備也很不充分,甚至有的同學(xué)根本沒(méi)有準(zhǔn)備。每種教學(xué)方式都有它的局限性,一些同學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng),不善于交流,導(dǎo)致其在討論過(guò)程中缺乏積極性,無(wú)法融入到集體之中,產(chǎn)生了厭煩情緒。教師對(duì)這樣的同學(xué)會(huì)特別注意,討論的時(shí)候主動(dòng)向他們提一些問(wèn)題,培養(yǎng)他們的興趣,引導(dǎo)他們步入正規(guī)。
3.以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)中成績(jī)考核的問(wèn)題。在以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)模式中需要學(xué)生利用大量的業(yè)余時(shí)間處理案例,提出相關(guān)問(wèn)題,雖然學(xué)生可以因此掌握基礎(chǔ)知識(shí)和操作能力,但這些卻無(wú)法在考核成績(jī)中體現(xiàn),因此導(dǎo)致了一些同學(xué)雖然在為問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式課堂中表現(xiàn)很好,但最終成績(jī)并不是很理想。雖然我們?cè)诳己酥泻?0分的討論匯報(bào)成績(jī),但相對(duì)于總成績(jī)來(lái)說(shuō)比重仍然太低,無(wú)法很好的平衡考核與教學(xué)的矛盾。以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式的教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)估一直受傳統(tǒng)教學(xué)考核模式的限制,對(duì)討論式的教學(xué)效果一直缺乏有效,準(zhǔn)確且一致的評(píng)估辦法。僅將討論式課程算做10分的考核成績(jī),這種評(píng)估方法相對(duì)比較簡(jiǎn)單,容易操作,但存在很多不足,課堂表現(xiàn)所占分?jǐn)?shù)比重過(guò)少,無(wú)法有效的體現(xiàn)討論式教學(xué)的重要意義。因此,要對(duì)以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)作出有效的評(píng)估需要一套更加科學(xué)的方法,課題正在進(jìn)行考核模式的研究,將期末最終成績(jī)中包含的模塊訓(xùn)練、綜合訓(xùn)練、課堂表現(xiàn)成績(jī)按比例合理的分配分?jǐn)?shù),從而使學(xué)生的成績(jī)可以更直觀、合理的表現(xiàn)討論式教學(xué)效果。
4.以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)中討論方式的問(wèn)題。在學(xué)生的反饋中普遍認(rèn)為5個(gè)人為一個(gè)討論組的安排比較合理,在有限的時(shí)間里每個(gè)人都可以有一定的發(fā)言機(jī)會(huì),有利于形成一個(gè)良好的討論氛圍。從同學(xué)的反饋來(lái)看,在討論式的學(xué)習(xí)過(guò)程中每個(gè)討論組的人數(shù)少一些要比大班討論效果更好。在教學(xué)改革中,采用每組由同學(xué)推選一名組長(zhǎng),該組的討論有組長(zhǎng)負(fù)責(zé),討論時(shí)首先請(qǐng)一位同學(xué)做主要發(fā)言,然后其他同學(xué)做補(bǔ)充和糾正,不同觀點(diǎn)可以爭(zhēng)論,使正確的觀點(diǎn)得以固化。
五、結(jié)論
以問(wèn)題為基礎(chǔ)討論式教學(xué)方法作為理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的課程教學(xué)方法,有利于提高實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)水平,可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)逆向設(shè)計(jì)的興趣,對(duì)逆向設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)有明顯的促進(jìn)作用。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生不僅得到知識(shí)和技能,探索引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,進(jìn)而達(dá)到逆向設(shè)計(jì)思維能力的培養(yǎng)。這對(duì)提高學(xué)生自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力,建立學(xué)習(xí)自信心和提高學(xué)習(xí)效率,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn):
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[3]時(shí)長(zhǎng)江.討論式教學(xué)法及其在“兩課”教學(xué)中的運(yùn)用[J].高等教育研究,2005,(7).
[文章編號(hào)]:1002-2139(2013)-8-0-01
大學(xué)語(yǔ)文以學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言為載體,加強(qiáng)文學(xué)教育和審美教育,從而提高大學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)為課程目標(biāo),因此,大學(xué)語(yǔ)文教師為實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的本體價(jià)值就應(yīng)潛心研究教學(xué)方法,爭(zhēng)做課程改革的排頭兵。本文筆者試從四個(gè)方面來(lái)論述問(wèn)題討論教學(xué)模式在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。
一、問(wèn)題討論教學(xué)模式概念的界定
討論式教學(xué)法是和講授式教學(xué)法相對(duì)應(yīng)的兩種教學(xué)模式。其與講授式教學(xué)法不同之處在于討論式教學(xué)法沒(méi)有沿用傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的教學(xué)模式,而是教師通過(guò)設(shè)立情景,組織和引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題積極展開(kāi)討論,通過(guò)這種交流與討論進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有效互動(dòng)。換而言之,討論式教學(xué)法就是教師將預(yù)先設(shè)計(jì)的問(wèn)題布置給學(xué)生,讓學(xué)生課前通過(guò)查閱圖書(shū)、上網(wǎng)查閱資料等途徑來(lái)積累素材,在課上教師引導(dǎo)和組織學(xué)生就這一問(wèn)題發(fā)表自己的看法、見(jiàn)解,學(xué)生可組內(nèi)討論、組際討論、全班討論,最終教師就討論結(jié)果進(jìn)行歸納、總結(jié),從而使學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探尋知識(shí)的一種教學(xué)方法。
二、大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)施問(wèn)題討論教學(xué)模式的意義
1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,提升綜合能力
在大學(xué)語(yǔ)文課堂上,每個(gè)同學(xué)都享有表達(dá)自己見(jiàn)解和對(duì)他人的發(fā)言予以評(píng)價(jià)的權(quán)利,為了能讓自己的見(jiàn)解得到他人的認(rèn)同和對(duì)他人的發(fā)言能予以準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),同學(xué)們必須要擺事實(shí),提論據(jù)。因此,學(xué)生在準(zhǔn)備討論的過(guò)程中和討論的全過(guò)程中查找、閱讀資料的能力,發(fā)現(xiàn)、分析問(wèn)題的能力,歸納、表述觀點(diǎn)的能力都能得到相應(yīng)的訓(xùn)練并不斷提高。
2.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,提升、健全人格
在大學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)施討論式教學(xué)能有效培養(yǎng)學(xué)生的民主精神、集體主義精神和團(tuán)結(jié)互助的精神,有助于學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成。課堂討論究其實(shí)質(zhì)是一種信息交流活動(dòng),它既有別于講授法的單向信息交流,也不同于談話法的雙向信息交流,而是一種生生之間,師生之間的多向信息交流。在多向信息交流中,每個(gè)學(xué)生的思考方式、角度不盡相同,通過(guò)對(duì)各種不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較、分析,學(xué)生可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互促進(jìn),共同提高。同時(shí)在討論過(guò)程中,學(xué)生虛心學(xué)習(xí)的精神和合作、競(jìng)爭(zhēng)、交往等現(xiàn)代意識(shí)都能得到不同程度的提升。通過(guò)思想交流進(jìn)一步形成良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展。此外,在爭(zhēng)論中各抒己見(jiàn)能使學(xué)生養(yǎng)成探討、研究的好風(fēng)尚。
3.促進(jìn)師生間相互交流,建立現(xiàn)代師生關(guān)系
在大學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)施討論式教學(xué)過(guò)程中,師生之間、生生之間的思想、情感能得以交流。學(xué)生圍繞教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題展開(kāi)討論時(shí)常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露其各自的思想感情,滲透其世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師在討論過(guò)程中若發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想走入了認(rèn)識(shí)的誤區(qū),可以及時(shí)予以糾正,引導(dǎo)其向正確的方向發(fā)展,使學(xué)生切身體會(huì)到教師的關(guān)注。對(duì)學(xué)生正確的觀點(diǎn),教師予以肯定評(píng)價(jià),能大大增強(qiáng)學(xué)生的自信心。這無(wú)疑能促進(jìn)和諧、民主、平等的現(xiàn)代師生關(guān)系的建立。
三、大學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)施討論式教學(xué)的應(yīng)用策略
1.根據(jù)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)設(shè)立問(wèn)題
問(wèn)題討論教學(xué)模式程序圖如下所示:
由此不難看出,實(shí)施問(wèn)題討論教學(xué)模式的關(guān)鍵在于問(wèn)題的設(shè)置,因?yàn)橛懻撌腔趩?wèn)題而展開(kāi)的,如果設(shè)置的問(wèn)題不以學(xué)生最近發(fā)展區(qū)而確定就無(wú)法引起學(xué)生的興趣,可見(jiàn),大學(xué)語(yǔ)文課問(wèn)題討論教學(xué)模式中問(wèn)題的設(shè)定關(guān)系到討論是否能順利展開(kāi)及教學(xué)效果優(yōu)劣。那么應(yīng)設(shè)置什么類型的問(wèn)題呢?筆者拙見(jiàn):(1)綜合性問(wèn)題(2)矛盾型問(wèn)題(3)假設(shè)型問(wèn)題(4)求異型問(wèn)題??傊?,既可以體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、拓寬思維的問(wèn)題就是好問(wèn)題。
2.面向全體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生討論的積極性
布魯納認(rèn)為:“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是獲取信息過(guò)程的主動(dòng)參與者?!痹谡麄€(gè)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是才是唯一的認(rèn)識(shí)和信息交換的主體,因而,教師把學(xué)生當(dāng)成是被動(dòng)的、機(jī)械的教育對(duì)象是完全錯(cuò)誤的,而應(yīng)把課堂還給學(xué)生,把他們看成是主動(dòng)的、發(fā)展著的主體,充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體地位,以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念。因此,大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)盡一切可能充分調(diào)動(dòng)全體同學(xué)參與課堂的積極性,而不能忽視任何個(gè)體。
3.把握好實(shí)施討論教學(xué)法的幾個(gè)原則
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:CSSCI南大期刊
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級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)