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為了開展一場難忘的三下鄉(xiāng)活動,重慶郵電大學(xué)光電工程學(xué)院重慶國際半導(dǎo)體學(xué)院的10名同學(xué)自愿組成一支三下鄉(xiāng)小分隊,大多隊員為團(tuán)總支、學(xué)生會的干部,經(jīng)過一年的干部生涯,他們的能力得到了多方面的鍛煉和成長,隊伍由院黨總支副書記柏楊老師進(jìn)行指導(dǎo)。經(jīng)過多次討論,確定本次活動地點(diǎn)——重慶市墊江縣周嘉鎮(zhèn);隊名取名“嘉約”,意為我與周嘉有個約定,前往周嘉開展活動,關(guān)愛留守兒童、老人,積極宣傳農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)和核心價值觀等國家政策。
經(jīng)過一個月的討論和策劃修改,最終確定了一份完整的三下鄉(xiāng)活動策劃。拿著策劃書,隊長和一名隊員前往周嘉,與政府進(jìn)行活動的接洽,確定活動詳情,以便更好的開展活動,讓周嘉居民感受到三下鄉(xiāng)的魅力。
二、多彩活動展現(xiàn)青春活力
(一)建立實踐基地 體驗務(wù)農(nóng)辛苦
為了與周嘉鎮(zhèn)長期有效的合奏,建立學(xué)校和基層的共建機(jī)制,增強(qiáng)大學(xué)生社會實踐機(jī)會與能力,“嘉約”三下鄉(xiāng)小分隊與周嘉鎮(zhèn)人民政府在友好互助的前提下,于XX年7月7日簽訂《重慶郵電大學(xué)社會實踐基地協(xié)議書》并舉行了社會實踐基地掛牌儀式。掛牌標(biāo)志著本次三下鄉(xiāng)活動已正式開始,同時周嘉鎮(zhèn)已成為重慶郵電大學(xué)的社會實踐基地,共同為周嘉鎮(zhèn)居民生活做出努力。
在啟動儀式之前,我們已經(jīng)開始進(jìn)入基層,體驗農(nóng)村生活。我們與農(nóng)民一同除草、施肥等,體驗務(wù)農(nóng)之辛苦,了解農(nóng)民之艱苦,在務(wù)農(nóng)空閑時,我們與他們交流農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)中,家鄉(xiāng)、自己的變化。通過務(wù)農(nóng),讓處于舒適環(huán)境的大學(xué)生,體驗到了生活的艱辛,磨礪了意志,豐富了社會經(jīng)驗,堅定了生活的步伐。
(二)以我之學(xué) 回報社會 展重郵學(xué)子互助價值觀
以活動作為踐行和宣傳核心價值觀的橋梁,以便更好更易讓人接受社會主義核心價值。
“嘉約”小分隊在活動中堅持“以我之學(xué),回報社會”的理念,開展了office技能培訓(xùn)、十九點(diǎn)課堂,分別對周嘉鎮(zhèn)下屬村委人員進(jìn)行word、excel培訓(xùn),對兒童進(jìn)行單片機(jī)、英語、手工、ps等講解,希望他們能在活動找到自己的興趣點(diǎn),并加以發(fā)展。在office培訓(xùn)結(jié)束后,一名干部說到:“這次是真的學(xué)到了一些東西了。”
(三)關(guān)愛老人 從健康做起
經(jīng)調(diào)查,周嘉鎮(zhèn)雖農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),但大多數(shù)青壯年選擇外出務(wù)農(nóng),因此,周嘉現(xiàn)居人口中老人、兒童較多。
為了更好傳承中華美德中的敬老愛老,“嘉約”小分隊攜手康復(fù)藥房開展“關(guān)愛老人健康,幸福萬千家庭”健康知識講座、免費(fèi)測血壓、發(fā)放《生活小冊子》,希望老人更加注意生活中的小細(xì)節(jié),健康度過晚年。
(四)關(guān)愛留守兒童 游戲中建立團(tuán)結(jié)協(xié)作力 展核心價值觀社會篇
幼吾幼以及人之幼,留守兒童已經(jīng)成為當(dāng)今社會熱詞很多年了。社會各界也早已掀起一場關(guān)愛留守兒童的關(guān)愛風(fēng)。“嘉約”小分隊也了解到周嘉的留守兒童較多,也加入了關(guān)愛的行列。
通過“圖書捐贈”,讓孩子們?nèi)耸謸碛袃杀緯B(yǎng)成讀書好習(xí)慣;通過“趣聞運(yùn)動會”,在游戲中學(xué)習(xí),在游戲中成長,養(yǎng)成團(tuán)隊協(xié)作力;通過“變廢為寶”設(shè)計賽,制作花瓶,播散種子,播下希望,書寫理想,為自己加油!
(五)基層宣講價值觀 文藝晚會展夢想
小分隊本次的活動主題為“弘揚(yáng)核心價值觀 共謀周嘉新規(guī)劃”,因此在活動第四天,我們開始進(jìn)行調(diào)研問卷的分發(fā)和城鎮(zhèn)化建設(shè)、核心價值觀的講解?;顒拥诹?,隊員通過采訪周嘉政府人員了解關(guān)于核心價值觀和農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)等問題。在整個宣講活動中,小分隊共發(fā)放調(diào)研問卷和宣傳資料368份。
為了更好的將核心價值觀帶到周嘉居民心中,小分隊策劃了一場“與你相約·告別周嘉”晚會,同時也作為本次三下鄉(xiāng)活動的結(jié)尾。晚會上,我們通過脫口秀、歌曲、詩朗誦來講解核心價值觀的內(nèi)容和意義。除了我們的節(jié)目,孩子也主動報名,一首《我為自己代言》,表現(xiàn)出孩子的獨(dú)立自強(qiáng);一首《隱形的翅膀》,表現(xiàn)出孩子的堅強(qiáng)勇敢;一首《蟲兒飛》,表現(xiàn)出孩子的單純美好。晚會最后由嘉約全體隊員帶來的《明天會更好》結(jié)束,祝愿周嘉美好的明天,祝愿孩子們美好的未來。
三、活動成果多元宣傳
本次三下鄉(xiāng)活動得到了周嘉鎮(zhèn)人民政府的大力支持,在活動正式開始之前,政府人民便通過廣播通知村民,了解三下鄉(xiāng)活動。小分隊也通過發(fā)放活動邀請函、張貼活動宣傳單、前往街道宣傳等形式,廣泛向村民宣傳本次三下鄉(xiāng)活動,并邀請他們積極參與。最后,在多元宣傳中,活動的參與人數(shù)、參與度超過小分隊預(yù)期。在政府的共同努力下,本次三下鄉(xiāng)活動被墊江電視臺報道并宣傳,同時受到國家主流網(wǎng)站報道20余次。多元化的活動形式受到當(dāng)?shù)鼐用竦囊恢潞迷u,活動結(jié)束后,一位居民感嘆道:“哎,你們明天要走了啊,以后街上又少了一道美麗的風(fēng)景了。”
7月12日中午,我和其他的同學(xué)一樣都懷著興奮的心情一同坐車前往目的地,開展一段“09科教地理雅道行”的旅程。雖然在沒出發(fā)前,我們在開大大小小的動員大會時班干部都有說過三下鄉(xiāng)活動的艱辛,去三下鄉(xiāng)不是去旅游的而是去體驗生活的,但對于我這樣一個從小生活在城市“溫床”的小孩來說,根本還不能深刻地體會到“艱辛”這一個詞的深刻含義。直到下午我們?nèi)サ侥康牡?mdash;—化州市良光鎮(zhèn)雅道小學(xué)時,看到學(xué)校的資源設(shè)施和提供我們“小老師”的住宿場所,我就嗅到了“艱辛”的味道,我知道往后的八天會與艱辛同行。這一天我們先忙忙碌碌地收拾我們的行裝,打掃我們的宿舍,然后晚上開個會為第二天的師生見面和教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。
7月13日,我們期待已久的師生見面會終于到來了。我被分配到五年級當(dāng)一個英語小老師,負(fù)責(zé)他們的音標(biāo)教學(xué)。見到他們的時候,前一晚因環(huán)境“惡劣”所造成的困擾和煩惱消失了。我打心里知道,他們將是支撐我這八天走下去的動力。當(dāng)他們站在學(xué)校大門口進(jìn)行揭牌儀式和師生見面會時,經(jīng)過對他們的一番打量后,我的心有一點(diǎn)痛了。他們大多數(shù)的人的皮膚都很黝黑,衣著打扮更不用說了,與城市里的孩子站在一起,顯得多么的“格格不入”。這就是環(huán)境造人?同是人,但我們的生活環(huán)境卻有如此大的不一樣,我的心感到一絲絲的羞愧。當(dāng)王校長在臺上說話時,他們那一雙雙靈動的大眼睛把他們內(nèi)心的一切告訴了我。他們的外表雖然說明他們經(jīng)歷了很多城市孩子所沒有經(jīng)歷的艱苦歲月,但他們對學(xué)習(xí)的充滿希望,對生活的充滿純真和快樂的希望是一樣的。所以我決定,我要在最短的時間內(nèi)把更多更好的東西帶給他們。我想這是我們09科教整個團(tuán)隊的同一想法。
在以后的八天我都認(rèn)真地備課,雖然教學(xué)的內(nèi)容我都教過了,熟悉了,但好像我不認(rèn)真的話,會從心里覺得對不起那一班信任我們,渴望學(xué)習(xí)的孩子們。站在講臺上,我把“瘋狂英語”的激情帶上去,希望帶動他們的氣氛,也帶給他們一種與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法所不一樣的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:“三下鄉(xiāng)”社會實踐;高職生
新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)委在自治區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下,積極響應(yīng)團(tuán)中央的有關(guān)號召,2011.2012年組織高職生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,通過這兩次實踐活動發(fā)現(xiàn)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”還存在薄弱環(huán)節(jié)。
(一)思想認(rèn)識不足,參與度不高
當(dāng)前,大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動從整體來看,由高校團(tuán)委組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐規(guī)模比較小,大多高校也不怎么重視,學(xué)校撥給暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的經(jīng)費(fèi)較少,高校教師參與指導(dǎo)的規(guī)模和水平都不高,學(xué)生得不到專業(yè)的指導(dǎo)。部分學(xué)生把“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動看作學(xué)校布置的額外作業(yè),隨便找個鄉(xiāng)鎮(zhèn)呆幾天,應(yīng)付了事;部分農(nóng)村把“三下鄉(xiāng)”社會實踐看作麻煩事,不愿意配合,群眾參與度不高;部分學(xué)生家長出于學(xué)生安全問題,對“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動采取不支持態(tài)度。
(二)缺乏有效組織,創(chuàng)新性不夠
部分高職院校開展“三下鄉(xiāng)”活動沒有建立有效的組織體系,一直以來都是共青團(tuán)在搞單邊行動;“三下鄉(xiāng)”社會實踐的組織側(cè)重點(diǎn)、方法、手段存在問題,抓精英學(xué)生多、顧普通學(xué)生少,對活動內(nèi)容指揮多、指導(dǎo)少, “三下鄉(xiāng)”活動的形式和內(nèi)容比較古板。盡管團(tuán)中央每年根據(jù)不同形勢,突出重點(diǎn)確定了不同的主題,但是由于各個高校在結(jié)合的過程中,很多高校都認(rèn)為“三下鄉(xiāng)”活動應(yīng)該是個別行為,因而不能從根本上突破原有的操作模式,除有一部分由高校團(tuán)委組織進(jìn)行社會實踐外,其余的都是由個人自行實施,實踐的形式也比較單一,許多高校組織的“三下鄉(xiāng)”社會實踐主要安排的是實地考察、參觀,而沒有讓學(xué)生真正地去體驗生活。所以,這樣的“三下鄉(xiāng)”社會實踐效果不是很理想,對學(xué)生的創(chuàng)新能力的提高作用不大,嚴(yán)重違背了社會實踐的初衷。
(三)高職生學(xué)知識在實踐中不能得到充分利用
從高職生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的宗旨來講,就是要通過“三下鄉(xiāng)”,把課堂和社會聯(lián)系起來,力求從實踐中驗證書面的知識,也通過社會實踐更多的了解社會,更好的服務(wù)社會,使自己的情商、智商得到提升。而現(xiàn)實狀況是,部分工科專業(yè)學(xué)生在實踐中可以發(fā)揮自己的專業(yè),很多同學(xué)不能在實踐中運(yùn)用所學(xué)知識。經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè),按照特點(diǎn)來講,在社會實踐過程中,隊員應(yīng)該圍繞當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和管理開展實踐和服務(wù),才能將所學(xué)知識利用發(fā)揮,但在實踐過程中村里沒有太多的經(jīng)濟(jì)和管理方面的條件供他們?nèi)嵺`。
(四)考評機(jī)制不科學(xué),成果參差不齊
目前,大部分高校對“三下鄉(xiāng)”社會實踐采用的是定性評價方法,憑“社會實踐登記表”打分,有單位公章和實踐報告、心得體會者即為合格,這僅僅是團(tuán)組織對團(tuán)員的團(tuán)內(nèi)評價。至于活動的實踐過程和質(zhì)量等,則顯得考評不足。部分高校的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動考評體系,注重前期發(fā)動,不注重后期總結(jié);注重總結(jié)成績,忽視錯漏考評;注重少數(shù)先進(jìn)的評選,忽略對多數(shù)參加者的評價;注重對先進(jìn)的表彰,忽視對其經(jīng)驗的推廣;考評方法單一,缺乏激勵性與公正性,挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造熱情。考評機(jī)制的不科學(xué)在很大程度上造成了實踐成果參差不齊。多數(shù)高校對那些優(yōu)秀的“三下鄉(xiāng)”社會實踐成果,多數(shù)只是一個備案而已,沒有對其經(jīng)濟(jì)價值、社會價值進(jìn)行深入的挖掘,對社會進(jìn)步的貢獻(xiàn)不大。
目前,大部分高校對“三下鄉(xiāng)”社會實踐采用的是定性評價方法,憑“社會實踐登記表”打分,有單位公章和實踐報告、心得體會者即為合格,這僅僅是團(tuán)組織對團(tuán)員的團(tuán)內(nèi)評價。至于活動的實踐過程和質(zhì)量等,則顯得考評不足。部分高校的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動考評體系,注重前期發(fā)動,不注重后期總結(jié);注重總結(jié)成績,忽視錯漏考評;注重少數(shù)先進(jìn)的評選,忽略對多數(shù)參加者的評價;注重對先進(jìn)的表彰,忽視對其經(jīng)驗的推廣;考評方法單一,缺乏激勵性與公正性,挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造熱情??荚u機(jī)制的不科學(xué)在很大程度上造成了實踐成果參差不齊。多數(shù)高校對那些優(yōu)秀的“三下鄉(xiāng)”社會實踐成果,多數(shù)只是一個備案而已,沒有對其經(jīng)濟(jì)價值、社會價值進(jìn)行深入的挖掘,對社會進(jìn)步的貢獻(xiàn)不大。
問題的解決辦法
進(jìn)一步加強(qiáng)對“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的宣傳,讓黨政干部、團(tuán)干、輔導(dǎo)員和班主任、專業(yè)教師參加指導(dǎo)高職生的社會實踐活動,可以把學(xué)生的社會實踐和專業(yè)知識、學(xué)習(xí)很好地結(jié)合起來。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動要始終堅持“提高自我,服務(wù)農(nóng)村”的宗旨,既要認(rèn)真開展以理論聯(lián)系實踐、專業(yè)實習(xí)為主要內(nèi)容的實踐教學(xué)活動,還要與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、廣開渠道,開展內(nèi)容豐富、形式多樣的社會實踐活。 高職生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動還必須解決考評問題,必須從本學(xué)校情況出發(fā)分類進(jìn)行評估。從而使評估更合實際,具有針對性,起到激勵和引導(dǎo)作用。
參考文獻(xiàn):
[1]王榮黨:《大學(xué)生社會實踐的理論淵源》,《學(xué)術(shù)探索》,2000年第3期
大學(xué)三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字一:
凝結(jié)的空氣隨著飄揚(yáng)的旗幟躁動起來。上面電子電氣工程系、科普文化隊、科技維修隊的字樣也如音符般的開始了自己的節(jié)奏。
隨著校車的一路飛馳,在多次坎坷之后,宏大的隊伍很快來到了目的地,我們?nèi)锣l(xiāng)的成員各自根據(jù)自己的分工工作起來,臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院.電子電氣工程系三下鄉(xiāng)維修社會實踐正式拉開帷幕。
剛開始一會兒,就有很多的村民上來尋問,并把他們已壞了很久的東西拿來,以期待的眼光注視著周圍的一切。由于我們內(nèi)部有著明確的分工,所送來的東西一件一件的被登記,然后被送到維修人員的手里,在一棧茶的功夫下,一件正常的電器從新出現(xiàn),村民更是覺得高興。
中午的太陽很高很高,我們服務(wù)隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片,但為了給村民服務(wù),他們依然聳立在火辣的陽光下。當(dāng)?shù)氐拇迕褚卜浅:每?,對我們的服?wù)也非常滿意,更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務(wù)隊送上一杯杯帶著熱情,帶著鼓勵的清水。當(dāng)時真是情感一片。
三下鄉(xiāng)是我們學(xué)校服務(wù)村民的一項特殊活動,在本次三下鄉(xiāng)中,雖然時間不長,但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功后的一份喜悅,更多的是來自心靈的一種感受,來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作,對我們服務(wù)的一種認(rèn)可。當(dāng)然對于自己來說,更是自己對知識運(yùn)用到實踐、能力提高的一種體現(xiàn)。
當(dāng)然我們在學(xué)習(xí)中更多的是一種理論,在學(xué)校真正實踐的東西并不是很多,然而三下鄉(xiāng)這樣的活動對我們說恰是一種實踐,也是一種鍛煉。不過在這過程中,我們也遇到了很多問題,有句話這樣說的世上沒有完美的事情。在我們所搞的這些活動中,我們也遇到些讓人頭疼的時候,畢竟我們所學(xué)的知識有限,對村民的一些產(chǎn)品,我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈,這也正是我們今后努力學(xué)習(xí)的動力??傊?,我們這次三下鄉(xiāng)活動還不錯,我們所取得每一個人都有很深的體會。
美好而充實的時光總是過得飛快,轉(zhuǎn)眼間為期七天的三下鄉(xiāng)實踐活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這支隊伍中,我扮演的只是一個微不足道的角色,卻又很多很多的感受,很多很多的收獲。我們這支隊伍分成宣傳組、調(diào)研組、支教組、文藝組及后勤組五個小組。宣傳組主要是負(fù)責(zé)做好三下鄉(xiāng)的宣傳工作,比如活動的布場和畫海報等;調(diào)研組是調(diào)查研究當(dāng)?shù)氐母黜梿栴};支教組就是負(fù)責(zé)教書,每天都會和學(xué)生在一起;文藝組是排練節(jié)目,文藝匯演就是由他們負(fù)責(zé)的;后勤組則負(fù)責(zé)我們的起居飲食,有誰生病了,也是由后勤組的悉心照料。我是屬于后勤組的,早上起的最早,晚上睡的也最遲,雖然比較辛苦,卻樂在其中。每天白天給同學(xué)們做飯燒菜以后,我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什么好,我們盡量讓每天的伙食有所改變,就算菜吧改變燒法也會發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)變動。在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊涂,包水餃,值得驕傲的是我燒的油燜茄子,手撕包菜等。
大學(xué)三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字二:
今年假期我參加了由湖南城市學(xué)院城市管理學(xué)院組織的大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動,學(xué)校本著讓同學(xué)們更好的掌握專業(yè)知識,發(fā)揚(yáng)愛國熱情,積極為社會、人民服務(wù),讓同學(xué)們?nèi)轿坏慕佑|、了解社會,特別是貧困地區(qū)的狀況,并通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖诘膶嶋H問題,分析并做出解決方案,并從中有所體會、領(lǐng)悟以增強(qiáng)大學(xué)生的使命感。培養(yǎng)良好的社會適應(yīng)能力,努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當(dāng)代大學(xué)生的目的,安排了城市管理學(xué)院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的形式下,我們本次活動的主題就定為服務(wù)新農(nóng)村 建設(shè)新家園
針對當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題,我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下三個方面:
1、政策宣講:上學(xué)難、看病貴、就業(yè)難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措,也取得了積極成果:但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息,對相關(guān)的政策的理解也不是很全面,這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護(hù)自己的權(quán)益。我們希望通過這樣一個機(jī)會,盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們。主要宣講的政策包括農(nóng)村醫(yī)保、養(yǎng)老保險、計劃生育補(bǔ)貼、惠農(nóng)補(bǔ)貼、九年制義務(wù)教育免費(fèi)政策
2、科技幫扶:針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實,現(xiàn)在農(nóng)村的電器設(shè)備明顯高于以前,那么怎樣合理的使用這些電器設(shè)備,怎樣才能利用這些電器設(shè)備給農(nóng)民帶來實實在在的好處,這需要我們的農(nóng)民朋友掌握相關(guān)電器設(shè)備的維護(hù)、安全使用常識、以及多功能用途;現(xiàn)代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染,我們應(yīng)該要注意倡導(dǎo)農(nóng)民朋友們保護(hù)我們的生產(chǎn)生活環(huán)境,為我們的新農(nóng)村建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ);
3、志愿服務(wù):現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務(wù)工,留在家里的多是老弱婦孺,他們在生活學(xué)習(xí)上自然會遇到不少困難,我們將號召我們的志愿者,積極的為這些孤寡老人,留守兒童做一些力所能及的事情,為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準(zhǔn)備工作準(zhǔn)備就緒后,我們?nèi)サ搅宋覀儽敬未髮W(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動活動的目的地:湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔,水產(chǎn)資源豐富并獨(dú)具特色,以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲,年產(chǎn)野生烏鱧4000噸;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝,年產(chǎn)量1000噸,年創(chuàng)產(chǎn)值1.96億元,全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達(dá)3000戶,去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。 近幾年來,鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓,采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社,為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)。成立了四個服務(wù)中心,即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務(wù)中心、烏鱧養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)中心、信息服務(wù)中心和集約銷售服務(wù)中心。
銷售網(wǎng)絡(luò)輻射全國各地,并在深圳、廣州、武漢、南京等地設(shè)有窗口,年產(chǎn)種苗達(dá)8000萬尾,餌料供應(yīng)冷庫達(dá)1200立方米,藥店2所,技術(shù)人員8人,大型運(yùn)輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群,開發(fā)了以洞庭湖洲為品牌的特種水產(chǎn)、飼料等系列產(chǎn)品,年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產(chǎn)品達(dá)2000多噸,產(chǎn)品深受市場歡迎。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強(qiáng)鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設(shè)下,如今更加多姿多彩,耀眼目奪了。南大膳鎮(zhèn)黨委政府,堅決貫徹上級的有關(guān)指示精神,結(jié)合南大實際,在落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的扎實工作中,各項工作取得輝煌成績。全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到8.07億元。全鎮(zhèn)有工業(yè)、企業(yè)714家,18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元。南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技,大力植樹造林,打造南方型楊樹品牌,不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè),成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。南大還是全國聞名的中華烏鱧之鄉(xiāng)甲魚、黃膳、珍珠等發(fā)展勢頭非常強(qiáng)勁。城鎮(zhèn)建設(shè)、教育事業(yè)同樣取得可喜成果。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設(shè)頗有成效的地方,因為居民與外界的聯(lián)系比較多,獲取信息的渠道也比較多,因此思想意識斗相對比較開放,所以我們工作起來都相對輕松,村民們都很關(guān)心國家大事,很多事情根本就不用我們說他們就知道,甚至知道的比我們還要多,還要全面。這使得我們基本上沒什么事需要做,盡管這樣,大家心里都覺得特別開心,畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策,形式。既然大家都知道,我們也落得清閑,可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民,也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情,因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子,所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習(xí)慣,愉快得日子總是過得很快,七天的三下鄉(xiāng)很快就過去了,我們就要回去了,在這短短的幾天日子里,我們跟村民朋友建立了深厚的情感,離別的時候大家都很不舍,并承諾說以后會常來。
回去后很多同學(xué)都問三下鄉(xiāng)你收獲了什么,我想說的是有些事情只有去體驗后,才會懂得,有些收獲不在終點(diǎn),而在過程,目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生,我們總是有著很多遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。正如我一般,我是大一的學(xué)生,我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達(dá)的城市大展拳腳,心比天高。我覺得這沒有什么不好,我一直把這種想法歸為是我個人的上進(jìn)心。但經(jīng)過這一次的下鄉(xiāng),我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的,大家都希望自己可以在繁華的地段工作,享受高的待遇,這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人,則是無比高尚的。三支一扶就是一個很好的政策,讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機(jī)會。
20xx年暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了我人生一片燦爛的回憶。這次“三下鄉(xiāng)活動在時光的穿梭中已過。但他給予我的是鍛煉的一個過程。以下就是本次下鄉(xiāng)的工作鑒定。
這次“三下鄉(xiāng)“活動在我的設(shè)想之中完全達(dá)到了我的意愿。雖然這次三下鄉(xiāng)活動的時間很短,便在隊長的帶領(lǐng)之下,我們隊員每個人都過得充實而又有意義。在每項活動中都能體現(xiàn)出我們大學(xué)生的做事風(fēng)格。我參加的是機(jī)電系支農(nóng)服務(wù)隊。我們隊員通過派發(fā)傳單。意味著調(diào)查,零距離的采訪,張貼標(biāo)語,拉橫幅,掛海報,出黑板和專題報告會,專題座談會,現(xiàn)場咨詢等形式開展了形式多樣、內(nèi)容豐富、有意義有影響的暑假活動。每項活動都能做到有準(zhǔn)備,有目的地進(jìn)行。
這次活動使我意識到“服務(wù)社會,實行自我”是人生的一件樂事。社會是需要我的。社會培養(yǎng)了我,然而我應(yīng)該為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),我們應(yīng)該為人民干實事,做有貼親人民生活的事。雖然自己的力量很小,但總可以讓溫暖的花朵燦爛碇放。
“要讓事情改變,先改變自己!要讓事情變得更好,先讓自己變得要好?!边@是我在這次三下鄉(xiāng)活動中感悟得到的。在支農(nóng)服務(wù)隊里雖然很辛苦。做就在這環(huán)境里我意識到我們只能去適應(yīng)而不是讓環(huán)境去適應(yīng)。那忙碌的七天“三下鄉(xiāng)”的實踐活動,隨時間而過。在這七天里總有辛酸與歡笑。使我深深的體會到了農(nóng)村貧困的生活。目睹了農(nóng)村存在的各種現(xiàn)象。給予我印象最深刻的就是受到了本地人的熱情的款代和歡迎。他們說:“我們需要你”這句話給了我無數(shù)的力量。我隨從的雖然是支農(nóng)隊,我們隊伍也搞了一系列宣傳與支教等方面的活動。給予當(dāng)?shù)卮迕裆钕铝撕芎玫囊粋€大學(xué)生的形象。做為一名大學(xué)生的我們也一以個大學(xué)生的具體行動證明了我們的一切。
這次“三下鄉(xiāng)”活動我們每位隊員都能相互的關(guān)心著對方,當(dāng)我遇到困難的時候總有人鼓勵我去戰(zhàn)勝它。我們每一個人的心里想的是“我們是一個隊團(tuán)隊”。一個也不能少一個也不能倒下來,這次“三下鄉(xiāng)”活動我們相信也許人生只有一次。我們每一個人都很珍惜著這短短的七天時間。每天我都覺得自己過得非常的充實,非常的快樂和愉快??傆幸患业臍庀⒗p繞在我的身邊溫暖著我,給我動力讓我前進(jìn)。這次也是我一次參加活動時間最長的一次集體活動,也是最有意義的一次,它讓我學(xué)習(xí)到我缺少的東西。鍛煉了我,成熟了我。給予了我人生回憶留下了美好的金色的一段。
一、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中大學(xué)生志愿精神培育存在的主要問題
一是制度層面,大學(xué)生志愿精神培育并未列入暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的內(nèi)容。大學(xué)生參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動即是自愿貢獻(xiàn)自己的精力和假期休息時間,不求回報地服務(wù)“三農(nóng)”,推動農(nóng)村文化、科技和衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)步活動,可以說活動本身就是一種接受大學(xué)生志愿精神教育,強(qiáng)化大學(xué)生志愿服務(wù)意識的過程。但是,這僅僅是一種隱性的教育形式,并沒有在活動目標(biāo)和活動內(nèi)容中被明確的提出來,故教育效果不明顯。據(jù)調(diào)查顯示,一部分大學(xué)生參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是消極應(yīng)付學(xué)校任務(wù),隨大流的心態(tài),認(rèn)為參加這樣的活動意義不大;一部分大學(xué)生參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動目的不明確,動機(jī)不純,他們或是為了獲取先進(jìn)榮譽(yù)稱號,或者是為了賺取就業(yè)資本,甚至有些人抱著去農(nóng)村游玩、度假的目的。所以,有些大學(xué)生志愿者團(tuán)隊到農(nóng)村后敷衍了事,走過場、做樣子,不是真心想著為當(dāng)?shù)乩习傩仗峁┪幕?、科技、衛(wèi)生服務(wù),而是先去有關(guān)部門蓋章、開證明,邀請當(dāng)?shù)匦侣劽襟w跟蹤報道他們的活動,被當(dāng)?shù)乩习傩諔蚍Q為“作秀”、“演戲”。
二是實踐層面,高校尚未在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中建立起志愿精神的培育體系。大學(xué)生志愿精神培育應(yīng)該有一個完整的教育體系,并形成一種全面的培育長效機(jī)制。然而,一些高校往往利用行政命令要求大學(xué)生參與活動,這種被迫參加的志愿者,不能保證自愿性,原則上偏離了志愿精神。此外,一些高校不重視志愿精神的推廣教育,致使大學(xué)生志愿精神教育的受眾面也僅限于部分參與該項活動的學(xué)生干部、學(xué)生黨員,參與人數(shù)相對較少,對廣大學(xué)生而言,影響較小,甚至一所高校組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的相關(guān)內(nèi)容都不被廣大師生所了解,更談不上接受大學(xué)生志愿精神的教育。據(jù)任江林的調(diào)查顯示,進(jìn)大學(xué)后,僅有1/3的大學(xué)生參加過暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,其中包括高校統(tǒng)一組織的集中活動和自發(fā)組織的分散活動,而由于受名額、經(jīng)費(fèi)和安全等因素的限制,約有2/3的大學(xué)生沒有這樣的機(jī)會??梢哉f,目前暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的組織模式影響了大學(xué)生的參與面,也忽視了對廣大普通學(xué)生志愿精神的教育。
可以說,大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動作為大學(xué)生實踐理論知識、培育奉獻(xiàn)精神、增強(qiáng)服務(wù)意識的重要陣地和平臺,之所以出現(xiàn)上述問題,原因是多方面的,其中,運(yùn)行機(jī)制的不健全和高校重視不夠是不可回避的兩個重要原因。其一,大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動運(yùn)行機(jī)制不健全,大學(xué)生志愿精神教育缺位。在歷年、教育部、團(tuán)中央和全國學(xué)聯(lián)共同下發(fā)的通知文件中,雖提出“培育奉獻(xiàn)精神、增強(qiáng)服務(wù)意識”的理念,但并未明確提出相關(guān)要求,所以未能引起一些高校的足夠重視,在具體操作過程中沒有突出大學(xué)生志愿精神教育內(nèi)容,從而很大程度上影響了教育效果。其二,部分高校對暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中大學(xué)生志愿精神教育缺乏足夠的重視。一些高校強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能教育,多以“專業(yè)實訓(xùn)”或“專業(yè)實習(xí)”的形式設(shè)計服務(wù)項目,提升大學(xué)生專業(yè)技能和就業(yè)能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力,忽視大學(xué)生志愿精神教育;還有一些高校雖把大學(xué)生志愿精神教育納入思想政治教育的范疇,但在組織開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中,卻沒有從大學(xué)生志愿精神教育的角度來設(shè)計活動目標(biāo)和活動內(nèi)容。
二、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中構(gòu)建大學(xué)生志愿精神培育體系
志愿精神,就是培育大學(xué)生的道德和良知,培育一種奉獻(xiàn)精神。在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中構(gòu)建大學(xué)生志愿精神培育體系就是培育大學(xué)生對志愿精神的認(rèn)知、情感、意志和行為的過程。大學(xué)生往往是先接受了有關(guān)志愿精神的知識,有了一定的了解和認(rèn)識,才會產(chǎn)生相應(yīng)的道德情感,才會選擇參與這項志愿活動,并為抵制外來的困難和內(nèi)心的困擾,產(chǎn)生堅持下去的意志。
(一)志愿者招募活動增強(qiáng)大學(xué)生對志愿精神的認(rèn)知志愿者招募是大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動準(zhǔn)備工作中的重要內(nèi)容,也是向廣大學(xué)生傳播和普及志愿精神相關(guān)知識的重要渠道。1.借助輿論宣傳,營造志愿精神教育的良好氛圍。輿論宣傳是傳播知識最為便捷的方式,受眾廣,速度快。充分利用課堂和校園各種媒介來引導(dǎo)校園輿論,營造宣傳教育的良好氛圍,在全校廣大學(xué)生中普及相關(guān)知識,是培養(yǎng)大學(xué)生志愿精神認(rèn)知的有效途徑。一是課堂。尤其思想政治教育課堂作為理論宣傳教育的重要陣地,教師對志愿精神的解讀和答疑解惑,是學(xué)生獲取相關(guān)理論知識,形成理性認(rèn)識的主要來源。二是校園媒介。校園電視、報紙、廣播和校內(nèi)宣傳欄等傳統(tǒng)媒介是學(xué)校宣傳的主陣地,也是大學(xué)生志愿精神全面、系列宣傳報道的傳播平臺。此外,互聯(lián)網(wǎng)、QQ群、QQ空間、微博、微信、論壇等新媒介作為當(dāng)前大學(xué)生接觸最多的媒介,是大學(xué)生獲取課外知識的主要渠道。借助這些宣傳媒介,形成全方位、立體化的傳播網(wǎng)絡(luò),用青年大學(xué)生喜聞樂見、樂于接納的方式來傳播志愿精神,是一種非常有效的途徑。此外,利用校園網(wǎng)和BBS論壇等發(fā)起相關(guān)話題討論,調(diào)動廣大學(xué)生參與的積極性,并就相關(guān)問題解答疑問,引導(dǎo)校園輿論,大力營造傳播志愿精神的濃郁氛圍。2.突出面試選拔內(nèi)容,增強(qiáng)對志愿精神的認(rèn)知。志愿者面試選拔是對應(yīng)征者專業(yè)技能和志愿精神認(rèn)知的一次全面深入的考查。這些應(yīng)征者是志愿者招募的潛在對象。他們前來應(yīng)征,愿意參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,表明他們對志愿精神有一定的了解和認(rèn)知,所以一定要突出面試選拔內(nèi)容,把面試選拔環(huán)節(jié)打造成志愿精神教育的平臺。一是要提前向應(yīng)征者公布面試范圍,引導(dǎo)他們通過應(yīng)試準(zhǔn)備來開展自我教育;二是設(shè)置一些有針對性和深度的面試選拔內(nèi)容,進(jìn)一步強(qiáng)化應(yīng)征者對志愿精神的認(rèn)知??梢哉f,這種全面深入的認(rèn)知是大學(xué)生志愿精神養(yǎng)成的基礎(chǔ)和前提。
(二)志愿者培訓(xùn)增強(qiáng)大學(xué)生對志愿精神的情感志愿者培訓(xùn)是加深大學(xué)生對志愿精神全面系統(tǒng)認(rèn)知,增強(qiáng)大學(xué)生對志愿精神情感的重要途徑。其中,培訓(xùn)的對象是從眾多應(yīng)征者中間選拔出的佼佼者,也是隨后參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的志愿者,所以培訓(xùn)應(yīng)以專業(yè)培訓(xùn)和通用培訓(xùn)為主。專業(yè)培訓(xùn)主要根據(jù)志愿者服務(wù)具體的崗位進(jìn)行培訓(xùn),介紹崗位的基本情況、工作任務(wù)、業(yè)務(wù)流程和工作場地的相關(guān)情況、緊急情況的處理和志愿者團(tuán)隊管理等方面的內(nèi)容;而通用培訓(xùn)主要是志愿精神相關(guān)知識的培訓(xùn),介紹暑期“三下鄉(xiāng)”有關(guān)志愿服務(wù)理念和志愿服務(wù)價值意義等,有助于全面提升大學(xué)生志愿者服務(wù)意識,加深大學(xué)生對志愿精神的認(rèn)知??陀^來說,志愿者們能否正確對待并順利完成暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,可能僅僅依靠對志愿精神的認(rèn)知還不夠,還需內(nèi)化為對志愿精神的情感?!扒楦惺侨藢陀^事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗”,對志愿精神的情感是大學(xué)生就參與志愿活動是否滿足“社會需要”和“自我需要實現(xiàn)”而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。要培養(yǎng)大學(xué)生對志愿精神的情感,一項重要的手段和途徑就是志愿者培訓(xùn)。一是專家講授。專家有關(guān)志愿精神主題講座,對志愿精神的深入解讀,有助于培育大學(xué)生在志愿活動中的大局意識、服務(wù)意識和責(zé)任意識,也即是強(qiáng)化大學(xué)生對志愿精神的情感。二是實地考察、觀看影像和專題討論。志愿者前期對暑期“三下鄉(xiāng)”目的地的實地考察、觀看有關(guān)目的地的一些影像資料和組織相關(guān)的專題研討,都能讓志愿者們了解到暑期“三下鄉(xiāng)”目的地的一些真實情況,喚起志愿者的親切依戀感和社會責(zé)任感,讓他們真切的感受到他們的志愿服務(wù)是一種“社會需要”。此外,當(dāng)?shù)刎毟F落后的現(xiàn)狀和當(dāng)?shù)厝松畹木綘睿脖囟〞计鹬驹刚叩耐樾?,從而激發(fā)參與志愿服務(wù)的初始動機(jī),有學(xué)者稱之為“移情訓(xùn)練”。所謂移情就是個體由真實或想象中的他人的情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致性的情緒、情感體驗,是一種替代性情緒、情感反應(yīng)能力。移情訓(xùn)練,即是喚起志愿者內(nèi)心深處的同情之心,讓志愿者站在他人的角度,通過“想象”來感受別人情感的能力。在志愿者培訓(xùn)中,也就是要志愿者看到當(dāng)?shù)厝死щy、苦楚的現(xiàn)狀,遂產(chǎn)生同情之心,繼而產(chǎn)生幫助他們擺脫苦難的愿望。同情心是一種重要的道德情感,它表達(dá)的是一種對他人困難的體諒之情。培養(yǎng)同情心是志愿精神培養(yǎng)中的基礎(chǔ)工作。三是經(jīng)驗分享。邀請參加過該項活動的志愿者講述他們之前參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中經(jīng)歷的感人故事、人生感悟,分享他們的經(jīng)驗與收獲,讓參加培訓(xùn)的志愿者真切感悟到活動的意義和價值,激發(fā)他們“自我需要實現(xiàn)”的強(qiáng)烈沖動。
(三)暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動踐行志愿精神,磨煉大學(xué)生意志大學(xué)生志愿者參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是踐行志愿精神表現(xiàn),也是對志愿精神認(rèn)知與情感的結(jié)果和歸宿。從另外一個層面來講,社會實踐活動本身也是培育志愿精神情感和磨煉意志最好的途徑。在志愿活動中踐行志愿精神,養(yǎng)成志愿精神,一定是由他律到自律的過程?!八伞笔强恐贫纫?guī)范成行為習(xí)慣。在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動初期,帶隊老師或活動負(fù)責(zé)人一定要告知每一位志愿者的崗位分工和工作內(nèi)容,明確活動紀(jì)律,并提出具體要求,督促志愿者嚴(yán)格遵守活動方案,認(rèn)真完成自己的工作,用愛心和文化科技衛(wèi)生知識服務(wù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。當(dāng)然,帶隊老師或活動負(fù)責(zé)人要全程跟蹤,及時疏導(dǎo)志愿者情緒,協(xié)助他們解決問題,指導(dǎo)志愿者開展志愿活動。在志愿精神培養(yǎng)過程的初始階段,用這種組織紀(jì)律和相關(guān)制度來約束和規(guī)范志愿者的志愿行為,培養(yǎng)他們參與志愿服務(wù)的良好習(xí)慣是非常必要的。“自律”是把快樂體驗化為自我需求實現(xiàn)。志愿活動要有生命力,一定要加入“快樂”元素。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動內(nèi)容是嚴(yán)肅的,但活動形式可以是活潑有趣的、喜聞樂見的,讓志愿者們在輕松愉悅的氛圍下開展志愿活動,在奉獻(xiàn)中體驗快樂,并把快樂的“種子”種在志愿活動的“土壤”中,種在每個志愿者的心田里,讓它生根發(fā)芽。因為有了快樂,志愿精神的“幼苗”才會在志愿者心中長大。志愿活動帶來的快樂體驗還應(yīng)該由這種感性的快樂逐步升華為理性的快樂,即來自志愿者自我需要的實現(xiàn)。根據(jù)志愿者不同的需求,實施有針對性的激勵措施,如滿足個體價值取向的層次激勵法,滿足誘因的過程激勵法,滿足個體成長的需求激勵法,可以使個體不斷在工作中獲得自我價值的實現(xiàn),社會資本和人力資本的提升,以及心理調(diào)適能力的提高。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動還是磨煉大學(xué)生對志愿精神意志的主要渠道。所謂意志,是指有意識地支配、調(diào)節(jié)行為,通過克服困難,以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。磨煉意志就是在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中培養(yǎng)大學(xué)生堅強(qiáng)和堅持的意志品質(zhì)。志愿者在開展志愿活動中會遇到諸如食宿不如意、長時間辛苦工作、水土不服而生病,甚至付出的努力不被群眾接受等這樣那樣的問題和困難,是選擇堅強(qiáng)、堅持,還是選擇放棄、回避,是一種考驗,更是一種意志的磨煉。在這個過程中,需要帶隊老師或活動負(fù)責(zé)人的鼓勵和幫助,需要隊友的支持和分擔(dān),更需要自己對志愿精神那份承諾的堅持,才能克服一切困難,跨越一切障礙。正如心理學(xué)家所說的那樣,“人的意志不是與生俱來的,而是在社會實踐活動中有意識的培養(yǎng),在克服困難的過程中形成的?!?/p>
(四)成果匯報和總結(jié)表彰加深大學(xué)生對志愿精神的情感很多高校往往忽視暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的總結(jié)工作,草草了事。事實上,成果匯報和總結(jié)表彰活動是大學(xué)生志愿精神養(yǎng)成教育非常重要的一個環(huán)節(jié),也是加深大學(xué)生對志愿精神情感,堅定大學(xué)生意志的關(guān)鍵一步。與以上三個環(huán)節(jié)不同,成果匯報和總結(jié)表彰的受眾對象分為兩個群體,一是剛參加了暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的志愿者,二是全校師生。很多高校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動成果匯報和總結(jié)表彰的形式主要有成果圖片展、成果匯報會、校報或?qū)W報刊發(fā)調(diào)研報告和總結(jié)表彰大會等。借用圖片或演講的形式向全校師生展示志愿者服務(wù)“三農(nóng)”的勞動成果,召開表彰大會,評優(yōu)評先并頒發(fā)榮譽(yù)證書,是對他們暑期志愿行為的一種肯定和認(rèn)可,是對他們自我價值實現(xiàn)的一種激勵,定能激發(fā)出他們的成就感和榮譽(yù)感,從而加深對志愿精神的情感,堅定他們參與志愿活動的意志,讓志愿精神內(nèi)化為他們的精神品質(zhì),外化為經(jīng)常性地參加志愿活動。同時,一定要借助暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的成果匯報和總結(jié)表彰,影響和教育更多的學(xué)生??吹缴磉吺煜さ耐瑢W(xué)、校友參加了志愿活動,會讓全校師生感到親切,并會引起他們的共鳴;學(xué)校大張旗鼓的宣傳和表彰,也會影響到他們對志愿精神的認(rèn)識和情感。事實上,成果匯報和總結(jié)表彰等活動本身對全校學(xué)生的影響力是有限的,要加強(qiáng)傳播的力度,擴(kuò)大宣傳,就一定利用好學(xué)校的傳播媒介,諸如課堂、宣傳欄、校報、校園廣播、校園電視、校園網(wǎng)絡(luò)、QQ、微博、微信、論壇等,把暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的成果傳播到校園每一個角落,營造宣傳報道的濃郁氛圍,積極傳播志愿服務(wù)嶄新理念,激發(fā)學(xué)生參加志愿服務(wù)活動的熱情。
三、總結(jié)
7月15日,這支大多由勤工助學(xué)中心學(xué)生干部組成的團(tuán)隊就直奔“三下鄉(xiāng)”的目的地----遵義市正安縣碧峰鄉(xiāng)。在15日---18日期間在碧峰與到領(lǐng)導(dǎo)舉行座談會,支教活動儀式和連續(xù)5天的支教活動。期間還走訪貧困家庭,慰問貧困學(xué)生,進(jìn)行學(xué)生文具和貧困農(nóng)戶衣物的捐贈,還有在趕集時進(jìn)行法制宣傳,文藝演出,友誼籃球賽等。同時我們也對600名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,并舉行學(xué)生、家長、教師共同的座談會,了解學(xué)生的各方面的思想狀況。幾天中盡管每位隊員都堅持早上7點(diǎn)起床,晚上12點(diǎn)休息,但都毫無怨言,無論我們進(jìn)行什么活動,都保持每天8:00---11:00,下午2:00---5:00的支教活動。晚上則分成小組對一些學(xué)生家庭進(jìn)行走訪,這之間也同支教的小弟弟、小妹妹建立了深厚而又感人的友誼,我們離去時許許多多的學(xué)生來相送,并希望我們不要走。我們在這兒的各項活動得到了當(dāng)?shù)卣F(tuán)委、學(xué)校的大力支持。
7月19日,到達(dá)正安縣,在正安聯(lián)合司法局、縣法制辦公室、縣團(tuán)委舉辦大型法制宣傳活動,發(fā)放各類法制資料三千余份,受到有關(guān)部門和當(dāng)?shù)鼐用竦暮迷u,并且于7月20日到縣團(tuán)委、司法局、關(guān)心下一代委員會、教育局、婦聯(lián)等有關(guān)部門收集大量有關(guān)未成年人思想道德建設(shè)的資料,也得到他們的大力支持。
7月21日,乘車由正安返校,這次活動也宣告圓滿結(jié)束,實踐活動中我們?yōu)橛米约旱牧α繋椭烁械叫牢?,我們也得到了很大的鍛煉,學(xué)會了許多東西,它讓我們走近基層,走近村鎮(zhèn),走近生活。
返校后在實踐隊兩名隊長肖才江、殷宇劍的組織下,陸續(xù)完成了《未成年人思想道德建設(shè)調(diào)查報告》,《預(yù)防未成年人犯罪的反思》,《整合社會、學(xué)校、家庭資源,提高未成年人思想道德建設(shè)》《勤工助學(xué)中心20__年“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告》等調(diào)研論文。
三下鄉(xiāng)實踐報告(大學(xué)生)。這是一個客家小鎮(zhèn),人們?nèi)粘S谜Z是客家話,雖然和我說的客家話有所區(qū)別,但是和他們交流,我還是倍感親切。
我們的基地設(shè)在周田中心小學(xué),把大包小包的東西搬進(jìn)宿舍后,我才有時間喘口氣看看我們未來十幾天的“家”。周田中心小學(xué)的環(huán)境和設(shè)施都出乎我意料的好。在校園內(nèi),綠草叢生,寬敞明亮的教室,整齊的桌椅,宿舍也十分寬敞涼爽,這是三下鄉(xiāng)給我的溫馨感覺。
來到周田的第一天,就有不少小學(xué)生來看我們,我認(rèn)識了不少的小朋友。有些小朋友問了我們前幾年來下鄉(xiāng)的together隊的師兄師姐的情況,并且通過他們,我也了解了不少周田的情況,為接下來的調(diào)研工作做了一些準(zhǔn)備。
在下鄉(xiāng)的過程中,我們做了很多的工作,有義教,調(diào)研,掛職,還有我們學(xué)院的特色活動——普法。我同時是調(diào)研和掛職的組員,但是,我也參與了其他組的活動。比如義教和普法,那是全體together隊員都要參與的。
在來到周田的第二天,我們舉辦了開學(xué)典禮,然后就開始了我們正式的工作。我和調(diào)研組的其他組員們開始確定我們的調(diào)研主題,我們開始出去考察。因為隊伍里只有我會說客家話,所以我和當(dāng)?shù)氐娜私涣鞅容^多。但是,雖然同樣是客家話,周田和梅州的話還是有一些差距,所以在交流中鬧出了一些笑話。不過,幸好大多數(shù)人都可以聽懂普通話和白話,這樣給我們的調(diào)研減少了麻煩,
社會實踐報告最后,通過對當(dāng)?shù)卣?、衛(wèi)生院和農(nóng)民的訪查,我們決定了新型農(nóng)村合作醫(yī)療為調(diào)研主題。這是一個比較復(fù)雜的主題,牽涉到了政府、醫(yī)院還有參保的農(nóng)民,所以我們所用來考察的時間占大部分。當(dāng)?shù)刳s集的日子里,來鎮(zhèn)上的人很多,我們就趁這個時候出去進(jìn)行問卷調(diào)查。在派問卷過程中,有人很積極配合,也有人不理解。在拜訪農(nóng)戶家的時候,我們還得到了來學(xué)校上課的學(xué)生的幫助,她們帶領(lǐng)不熟悉地形的我們走鄉(xiāng)串戶,最后完成了問卷調(diào)查,真是要感謝她們。
除了調(diào)研,我們還舉辦了一個比較大型的普法活動,邀請了司法所的工作人員和幾位律師給來咨詢的農(nóng)民進(jìn)行解答。當(dāng)?shù)氐娜藗兒苒x躍的才參加,也有不少人只是沖著我們所派發(fā)的農(nóng)業(yè)科普資料來的。在活動臨近結(jié)束時,我們還問了那些法律工作者關(guān)于法律工作的一些情況,為我們以后的就業(yè)提供一些信息。有趣的是,活動進(jìn)行的時候剛好有日全食,不過很遺憾,周田只能看到日偏食。
關(guān)鍵詞:生物專業(yè) 大學(xué)生 社會實踐 思想政治教育
中圖分類號:G646
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C
大學(xué)生既要讀好“有字之書”,夯實政治理論和專業(yè)知識基礎(chǔ),也要加強(qiáng)實踐,讀好“無字之書”。社會實踐是高校開展大學(xué)生思想政治教育的途徑之一,是大學(xué)生受教育、長才干、展才華、煉品質(zhì)、做奉獻(xiàn)的平臺。多年來,全國高校都十分重視實踐活動,形成了各具特色的社會實踐文化。在不斷推崇文化改革創(chuàng)新的新時代,積極探索大學(xué)生社會實踐活動機(jī)制的創(chuàng)新是思政教育工作的重點(diǎn)之一。本文通過分析當(dāng)代生物專業(yè)大學(xué)生開展社會實踐的必要性,結(jié)合貴州師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動成果,探討生物專業(yè)大學(xué)生社會實踐創(chuàng)新機(jī)制。
1 社會實踐面臨的難題
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)是開展社會實踐活動的主要形式,近二十年來,全國各高校結(jié)合“三下鄉(xiāng)”文件精神,積極組織學(xué)生深入農(nóng)村開展“文化、科技、衛(wèi)生”活動,常見形式有便民服務(wù)、義務(wù)支教、法律宣傳、社會調(diào)查、義務(wù)勞動、文藝下鄉(xiāng)、環(huán)境保護(hù)、考察實踐等等。最近幾年,很多高校探索出一些具有特色的實踐形式。同時,也發(fā)現(xiàn)了一些問題,如學(xué)生無法在社會實踐活動中靈活地運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識,無法將綜合素質(zhì)與專業(yè)素養(yǎng)的提升有機(jī)結(jié)合。因此,科學(xué)合理地解決這些問題,是創(chuàng)新社會實踐活動的保證,值得不斷實踐和探討。
2 生物專業(yè)特點(diǎn)及社會實踐的必要性
生物學(xué)科是一門自然科學(xué),學(xué)習(xí)研究與生物相關(guān)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生和發(fā)展規(guī)律,是一門多彩、有趣且實踐性較強(qiáng)的學(xué)科。生物專業(yè)課程大多包括了野外實習(xí)實踐環(huán)節(jié),但與社會實踐活動在目標(biāo)上存在較大差異,前者注重課程內(nèi)容的體驗,后者則有助于思想教育和素質(zhì)提升,有助于學(xué)生更好地了解專業(yè)和職業(yè)。
3 生物專業(yè)大學(xué)生社會實踐活動的做法和創(chuàng)新經(jīng)驗――以貴州師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)社會實踐為例
貴州師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院包括生物科學(xué)、生物技術(shù)、生物工程及園藝四個專業(yè),是一個以生物學(xué)科為主體的學(xué)院。2013年和2014年暑期分別組建了實踐隊赴貴州省遵義市泗渡鎮(zhèn)、貴州省貴定縣盤江鎮(zhèn)開展暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。結(jié)合實踐成果,筆者認(rèn)為,生物專業(yè)大學(xué)生在社會實踐中,既要與專業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,又要注重實效,切實促進(jìn)實踐地的發(fā)展。
3.1實踐隊員師生比例合理,人才結(jié)構(gòu)科學(xué)化
科學(xué)合理的實踐隊伍是社會實踐順利開展和收獲實效的保障,經(jīng)過多年實踐,探索出“師生結(jié)對、本碩聯(lián)手、黨團(tuán)共建”的復(fù)合型人才結(jié)構(gòu),在思想引導(dǎo)和專業(yè)指導(dǎo)上都可以開展工作,極具科學(xué)性。生命科學(xué)學(xué)院2014年社會實踐隊共選拔23人,其中教師3人、研究生2人、本科學(xué)生18人、黨員10人、團(tuán)員12人。
3.2實踐內(nèi)容注重結(jié)合,實踐成果講求實效
3.2.1結(jié)合專業(yè)特色開展社會調(diào)研,注重實效
生物專業(yè)知識多為理論基礎(chǔ)知識,廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、生物等產(chǎn)業(yè)。生命科學(xué)學(xué)院針對性地開展了“泗渡鎮(zhèn)果蔬合作社體制調(diào)研”、“盤江鎮(zhèn)自然資源調(diào)查”、“生態(tài)民族旅游與農(nóng)村新風(fēng)貌調(diào)研”、“農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與綠色環(huán)保農(nóng)業(yè)調(diào)查”等調(diào)研,通過查閱資料、科學(xué)實施、悉心指導(dǎo)、認(rèn)真總結(jié)、形成報告,為地方政府更新了大量數(shù)據(jù),為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到正向促進(jìn)作用。
3.2.2結(jié)合地方實際開展科技支農(nóng),注重成果
生物專業(yè)是一個科研性較強(qiáng)的專業(yè),利用這一特點(diǎn),在社會實踐中開展科技支農(nóng)活動,將生物知識具體化,將專業(yè)技術(shù)靈活應(yīng)用于農(nóng)業(yè)發(fā)展實踐中,強(qiáng)化了學(xué)生的科研思維。生命科學(xué)學(xué)院實踐隊針對泗渡鎮(zhèn)辣椒病蟲害極為嚴(yán)重的現(xiàn)狀,開展“辣椒病蟲害防治研究”工作,通過現(xiàn)場采樣、實驗室分析,利用基因克隆、生物標(biāo)記等技術(shù),探索出預(yù)防和治理辣椒病蟲害的方法,最終研發(fā)了專用檢測試劑盒(驗證階段)。此外,實踐隊積極響應(yīng)國家號召,幫助農(nóng)村朝向綠色、生態(tài)、高效、可循環(huán)農(nóng)業(yè)方向發(fā)展,充分搜集專業(yè)知識為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民舉辦知識講座和技能培訓(xùn)。
3.2.3立足兩個根本進(jìn)行教育關(guān)愛,注重細(xì)節(jié)
社會實踐要立足于中央文件精神和學(xué)校屬性兩個根本,有針對性地開展實踐活動。貴州師范大學(xué)是一所師范院校,實踐重點(diǎn)是教育關(guān)愛。因此,實踐隊根據(jù)盤江鎮(zhèn)農(nóng)民工子女、留守兒童數(shù)量多、受教育受關(guān)愛不足的情況,除開展傳統(tǒng)的愛心捐贈和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)外,還結(jié)合專業(yè)特色開展了一系列趣味生物活動,包括制作葉脈書簽、制作動植物標(biāo)本、地方資源圖片展覽等,拓展了他們的視野。
3.3實踐成果注重總結(jié)和推廣,強(qiáng)調(diào)長效機(jī)制
實踐成果的總結(jié)和推廣,一方面促進(jìn)了實踐成果的科學(xué)利用,另一方面有助于大學(xué)生做好就業(yè)、擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)工作。實踐隊開展課題調(diào)研后,獲得大量一手?jǐn)?shù)據(jù),經(jīng)過數(shù)據(jù)整理和分析,形成高水平的調(diào)研報告。實踐隊積極與地方政府合作,建成“生物科技農(nóng)業(yè)扶持基地”,實現(xiàn)實踐成果的推廣和轉(zhuǎn)化,形成長效機(jī)制。基地工作依賴于實踐隊員不斷地學(xué)習(xí)和摸索,不僅有助于學(xué)生深入鉆研專業(yè)知識,更是督促學(xué)生鍛煉學(xué)以致用的能力。