實(shí)踐美學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：實(shí)踐美學(xué)論文范文

從健身操的動(dòng)作特點(diǎn)來分，可以分為：姿態(tài)操、舞蹈操和節(jié)奏操。姿態(tài)操主要培養(yǎng)學(xué)生良好的身體姿態(tài)，形成軀干正直，防止駝背。它的動(dòng)作多采用上肢和軀干部位的擺、繞、扭、轉(zhuǎn)等形式，以大關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)為主。舞蹈操主要培養(yǎng)姿態(tài)的優(yōu)美，追求動(dòng)作到位、準(zhǔn)確，操舞結(jié)合，講求實(shí)效，動(dòng)作起伏變化，流暢一致，伴有部分小關(guān)節(jié)動(dòng)作。節(jié)奏操主要以進(jìn)一步發(fā)展和培養(yǎng)各關(guān)節(jié)的靈活性，培養(yǎng)節(jié)奏敏捷的動(dòng)作反應(yīng)能力。以現(xiàn)代舞、迪斯科風(fēng)格為基調(diào)，力度感較強(qiáng)，幅度大，節(jié)奏快，強(qiáng)調(diào)小關(guān)節(jié)與身體的整體配合。

二、優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量

發(fā)揮健美操運(yùn)動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面的功能，教師要從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，去考慮設(shè)計(jì)和把握教學(xué)內(nèi)容，才能讓學(xué)生在健美操的課堂教學(xué)中真切地感受到健與美的真諦，最終完成健美操教學(xué)的目的、任務(wù)。

1.示范性。

健美操教學(xué)中，教師的示范動(dòng)作對(duì)學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)起到重要作用，可以使學(xué)生做到眼看、耳聽、心數(shù)、體動(dòng)、腦記五位一體同步進(jìn)行。首先，教師做示范要力求規(guī)范、正確、輕松、優(yōu)美，使學(xué)生看完示范后產(chǎn)生躍躍欲試之感；其次，示范動(dòng)作要有目的性，不同的教學(xué)階段，示范的重點(diǎn)、次數(shù)和時(shí)機(jī)都有所不同。對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生，教師可采用先完整示范，再進(jìn)行分解示范；對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生可采用連續(xù)性的動(dòng)作示范；再配上多媒體這一現(xiàn)代教學(xué)手段，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使之理解教材內(nèi)容。

2.教材分段化。

不同年級(jí)的學(xué)生應(yīng)有不同的教學(xué)任務(wù)，教師對(duì)一年級(jí)的學(xué)生多教授姿態(tài)健身操，以培養(yǎng)人體處于某種姿態(tài)時(shí)的形態(tài)，使學(xué)生的協(xié)調(diào)性及伸展性得以較大的發(fā)展，并掌握健身操的一般理論常識(shí)。二年級(jí)的學(xué)生第一學(xué)期主要學(xué)習(xí)舞蹈健身操，培養(yǎng)動(dòng)作美感和準(zhǔn)確性，除徒手練習(xí)外，可用扇子、筷子、紗巾等輕器械進(jìn)行練習(xí)。第二學(xué)期，他們學(xué)習(xí)節(jié)奏健美操，培養(yǎng)節(jié)奏感和關(guān)節(jié)的靈活性，除徒手練習(xí)以外，還可以用啞鈴、棍棒、小旗、跳繩等輕器械進(jìn)行練習(xí)。三年級(jí)的學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固提高所學(xué)健身操的動(dòng)作技術(shù)，通過反復(fù)練習(xí)，讓他們體會(huì)成套動(dòng)作的特點(diǎn)和風(fēng)格并且掌握創(chuàng)編簡(jiǎn)單健身操的方法。畢業(yè)時(shí)，學(xué)校對(duì)其創(chuàng)編能力進(jìn)行考評(píng)。

3.教法、訓(xùn)練合理化。

健身操教學(xué)重質(zhì)量，不要求數(shù)量。教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)，對(duì)所教動(dòng)作采用有目的、有計(jì)劃、逐步傳遞教學(xué)內(nèi)容的方法。為防止學(xué)生練習(xí)中疲勞感的過早出現(xiàn)，教師要不斷變化訓(xùn)練方法。這可采用單個(gè)動(dòng)作、分段動(dòng)作、聯(lián)合動(dòng)作和成套動(dòng)作的重復(fù)練習(xí)；也可采用分解練習(xí)法，將結(jié)構(gòu)復(fù)雜的一節(jié)動(dòng)作，按身體環(huán)節(jié)合理地分解成幾個(gè)局部動(dòng)作分別進(jìn)行練習(xí)，或?qū)⒄捉∶啦傧确止?jié)進(jìn)行練習(xí)，逐步串聯(lián)成套的練習(xí)方法；還可以采用分類練習(xí)、對(duì)比練習(xí)、競(jìng)賽練習(xí)等多種練習(xí)手段。這種由易到難、由局部到整體的練習(xí)模式，能增強(qiáng)學(xué)生掌握動(dòng)作的信心，提高其學(xué)習(xí)效率。對(duì)于自身?xiàng)l件不足但努力認(rèn)真的學(xué)生，教師要表揚(yáng)鼓勵(lì)，糾正動(dòng)作要有耐心，做到不厭其煩。這樣才能激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性，收到事半功倍的效果。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生健身操的創(chuàng)編能力

（一）先學(xué)后編，鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新

這可以讓學(xué)生先跟教師學(xué)習(xí)最基本的動(dòng)作、基本的技術(shù)，讓學(xué)生在打好基礎(chǔ)的情況下，充分發(fā)揮自己的想象，鼓勵(lì)學(xué)生求新求異，建立良好的感性認(rèn)識(shí)。教師可以從不同的方位、角度和動(dòng)作的基本要素引導(dǎo)學(xué)生思考問題、分析動(dòng)作的結(jié)構(gòu)，使學(xué)生積極主動(dòng)探索，充分發(fā)揮自己的想象力，合作交流，從而獲得動(dòng)作的多樣化思考；然后，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，完成單個(gè)動(dòng)作—連續(xù)動(dòng)作—成套動(dòng)作的創(chuàng)編，形成自己的獨(dú)特的創(chuàng)編風(fēng)格。

（二）結(jié)合小學(xué)教學(xué)的實(shí)際，掌握正確的創(chuàng)編方法

1.身體各部位要全面活動(dòng)。

一套操的時(shí)間應(yīng)為5分鐘左右，由8～10節(jié)組成，內(nèi)容包括頭頸、上肢、肩、胸、腰腹、下肢等。動(dòng)作方向前后左右全面照顧，但每節(jié)操重點(diǎn)應(yīng)突出。

2.動(dòng)作輕快、節(jié)奏鮮明。

給小學(xué)生創(chuàng)編時(shí)要選擇活潑、輕快、舒展、優(yōu)美或朝氣蓬勃、節(jié)奏鮮明的動(dòng)作及模仿動(dòng)作，具有兒童特點(diǎn)。

3.運(yùn)動(dòng)量適宜并符合機(jī)體運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

一般來說，成套一開始要用如踏步走等緩慢動(dòng)作，然后逐漸加大動(dòng)作幅度，加快動(dòng)作節(jié)奏，最好頭顱、上肢、軀干、下肢部位依次參加活動(dòng)，最后以拉長(zhǎng)肌肉等伸展性活動(dòng)或踏步動(dòng)作使身體放松。

4.編排動(dòng)作應(yīng)有美感。

小學(xué)生正是生長(zhǎng)發(fā)育的旺盛時(shí)期，身體的可塑性較大。學(xué)生通過有鍛煉價(jià)值、又有美感的舒展，自然流暢的動(dòng)作鍛煉，能改善和塑造美的體形、體態(tài)。做操的過程就是學(xué)生形體美、姿態(tài)美、精神面貌的展示。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可把一節(jié)操變換成幾個(gè)方向去做，或變換隊(duì)形去做。教師讓學(xué)生按6～8人一小組自由創(chuàng)編，創(chuàng)編完成后，表演給同學(xué)看，并組織學(xué)生進(jìn)行互評(píng)，不斷修改完善動(dòng)作。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生利用運(yùn)動(dòng)會(huì)、廣場(chǎng)匯演、大型節(jié)日等活動(dòng)，以班級(jí)為單位進(jìn)行自編健身操比賽。

四、結(jié)語

第2篇：實(shí)踐美學(xué)論文范文

1.創(chuàng)設(shè)了更好的教學(xué)環(huán)境

由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)接受能力有較大的差別，學(xué)生在健美操的學(xué)習(xí)過程中會(huì)表現(xiàn)出較大的差異性，那么教師為了能夠讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)到健美操知識(shí)就需要設(shè)計(jì)不同的教學(xué)環(huán)境讓學(xué)生的學(xué)習(xí)速度保持一致，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就需要運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式，在教學(xué)過程中運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式學(xué)生就可以更加積極主動(dòng)的參與到課堂學(xué)習(xí)中，而學(xué)生在也能夠不斷的自我學(xué)習(xí)中找到學(xué)習(xí)的興趣。而且自主學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得以滿足[2]。

2.提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)

雖然學(xué)生對(duì)于健美操的學(xué)習(xí)都有一定的興趣，但是學(xué)習(xí)的興趣并沒有得到極大的提高，而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣缺乏就會(huì)造成學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)得不到較大的提升。在健美操的學(xué)習(xí)過程中也會(huì)涉及到強(qiáng)化性練習(xí)，即為了能夠使得學(xué)生形成肌肉記憶就不斷的進(jìn)行重復(fù)性練習(xí)，學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中就會(huì)逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣。這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有著較大的影響[3]。而合作教學(xué)模式的運(yùn)用將使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到極大的提升，從而在很大程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新合作精神

傳統(tǒng)的健美操教學(xué)過程中學(xué)生的創(chuàng)新合作精神并沒有得到較好的體現(xiàn)，學(xué)生只是在課堂中進(jìn)行交流，而對(duì)于一些經(jīng)驗(yàn)技術(shù)方面的交流較少，因此學(xué)生的整體學(xué)習(xí)積極性并沒有得到較大的提高。學(xué)生的整體技術(shù)水平也處于一個(gè)較低的水平[4]。而采用合作學(xué)習(xí)模式將使得學(xué)生之間互相尊重，而且在課下交流各自的學(xué)習(xí)心得，這樣將使得學(xué)生的創(chuàng)新性得到極大的提高，學(xué)生不在僅僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的理解來不斷創(chuàng)新自身所學(xué)，學(xué)生的獨(dú)立性意識(shí)也得到了更大的提高。

4.建立了新型的師生關(guān)系

傳統(tǒng)的師生關(guān)系是非常緊張嚴(yán)肅的，教師在教學(xué)過程中起到了主體性地位，并沒有尊重學(xué)生的主體性地位，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被較多的遏制，師生之間的關(guān)系也無法得到較好的改善。但是在運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式進(jìn)行教學(xué)之后就會(huì)促進(jìn)新型的師生關(guān)系，新型的師生關(guān)系中學(xué)生的主體性地位將得到較大的提升，從而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性得到提高，并逐漸提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

二、合作學(xué)習(xí)模式在高校健美操教學(xué)中運(yùn)用的影響因素

雖然合作學(xué)習(xí)模式對(duì)于高校健美操教學(xué)有著較好的作用，但是在合作學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用中并不是順暢的，在其運(yùn)用的過程中有較多的影響因素，這些都制約了合作學(xué)習(xí)模式在高校健美操教學(xué)中的運(yùn)用，下面將詳述合作學(xué)習(xí)模式在高校健美操教學(xué)中的影響因素。

1.學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高

雖然高校健美操教學(xué)中合作學(xué)習(xí)模式能夠取得較好的學(xué)習(xí)效果，但是在運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式的過程中學(xué)生的積極性并不是特別高，首先是因?yàn)楦咝＝∶啦賹W(xué)習(xí)中的動(dòng)作都較為簡(jiǎn)單，不能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生并沒有較好的興趣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，這樣自然也影響了高校健美操教學(xué)的合作學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用。而合作學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用需要學(xué)生對(duì)健美操課程有較高的積極性，學(xué)生沒有相應(yīng)的積極性就無法較好的運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式。

2.教師的教學(xué)思想過于僵化

任何學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用都需要教師來進(jìn)行，如果教師沒有相應(yīng)的思想就很難運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)模式，但是在目前的高校健美操教學(xué)過程中存在著部分教師思想僵化的情況。這樣自然不能夠較好的運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式[5]。而且不少健美操教師認(rèn)為只需要向?qū)W生教導(dǎo)技術(shù)動(dòng)作，學(xué)生進(jìn)行模仿即可，這樣就不利于合作學(xué)習(xí)模式的有效運(yùn)用。

3.輕視學(xué)習(xí)過程

雖然現(xiàn)今國(guó)家所提出的是素質(zhì)教育，但是由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響太深，所以仍然無法擺脫應(yīng)試教育的影響，這在高校健美操教學(xué)過程中也是存在的，教師只是一味的重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，但是沒有重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，所以在這種教學(xué)氛圍中是很難運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式的，教師僅僅關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

三、合作學(xué)習(xí)模式在高校健美操教學(xué)中的運(yùn)用策略

1.提高教師的自身素質(zhì)

教師的自身素質(zhì)對(duì)于合作學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用有著非常大的影響，為了能夠使得合作學(xué)習(xí)模式得到更好的運(yùn)用就需要提高教師的自身素質(zhì)，但是由于不少教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)所以合作學(xué)習(xí)模式并沒有得到較好的開展，因此高校健美操教師需要完善自身素質(zhì)，認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，并且構(gòu)建其良好的師生關(guān)系，這樣將能夠使得合作學(xué)習(xí)模式在高校健美操教學(xué)中得到更多的運(yùn)用。

2.嚴(yán)格控制集中教學(xué)和自主學(xué)習(xí)的關(guān)系

第3篇：實(shí)踐美學(xué)論文范文

目前，有些高校的健美操教學(xué)成果還不是太理想，特別是在一些非體育類院校中，健美操教學(xué)的教學(xué)效果更是不盡如人意，我們迫切需要改善高校健美操教學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。接下來，我們對(duì)高校健美操教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，以便于找到問題，然后對(duì)其進(jìn)行改革完善，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

在許多非體育類的學(xué)校中，健美操往往不是學(xué)生的主修課程，因此，學(xué)生對(duì)該門課程的重視程度不夠，有時(shí)甚至是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)而學(xué)習(xí)的這門學(xué)科。而且，高校領(lǐng)導(dǎo)的潛意識(shí)里也沒有足夠重視健美操教學(xué)，他們更愿意讓學(xué)生學(xué)好專業(yè)課程，為日后的工作生活做鋪墊。因此，在健美操的教學(xué)過程中，教師在課前也沒有精心地設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，在課堂上，只是一味地講授動(dòng)作，再做簡(jiǎn)略的動(dòng)作演示，學(xué)生也只是一味地模仿教師的動(dòng)作，在課下也不加以鍛煉。在這種狀況下，學(xué)生對(duì)健美操動(dòng)作的記憶也是問題，更不用說自己鍛煉、琢磨，根本達(dá)不到健美操教學(xué)的教學(xué)目的。

1.2、高校學(xué)生缺少自主學(xué)習(xí)的空間及時(shí)間

在高校的健美操課堂上，由于對(duì)課程的重視程度不夠，教師也會(huì)將學(xué)生主動(dòng)思考、理解的過程忽略，采用“滿堂灌”的教學(xué)形式，不給學(xué)生留思考的余地，學(xué)生也就沒有發(fā)表自己意見以及想法的機(jī)會(huì)，這種教學(xué)形式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺少自主學(xué)習(xí)的時(shí)間以及空間，只能跟著教師的教學(xué)步驟來學(xué)習(xí)，然后按部就班地進(jìn)行健美操動(dòng)作的重復(fù)，嚴(yán)重影響教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也達(dá)不到滿意的效果。

1.3、部分高校的健美操課程安排不夠合理

在許多非體育專業(yè)的院系中，學(xué)校安排的健美操課程就會(huì)相對(duì)應(yīng)地減少一大半，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上就沒有足夠的時(shí)間學(xué)習(xí)，再加上課下沒有投入足夠的精力，健美操的教學(xué)就無法達(dá)到滿意的效果。另外，高校的健美操課程結(jié)構(gòu)安排的也不合理，上課的形式過于單一，學(xué)生也只是被動(dòng)地接受課程的內(nèi)容，這會(huì)影響他們學(xué)習(xí)健美操的興趣。還有就是，高校對(duì)健美操課程的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定不夠明確，就算學(xué)生想要通過自學(xué)來提高學(xué)習(xí)效率，也會(huì)非常盲目，這更會(huì)降低他們的學(xué)習(xí)興趣，甚至?xí)a(chǎn)生健美操課程設(shè)立完全沒有用處的思想，這些都會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，降低高校健美操的教學(xué)質(zhì)量，不符合高校設(shè)立健美操課程的初衷。

1.4、高校學(xué)生對(duì)健美操課程的認(rèn)識(shí)不夠完整

相比較起來，在各大高校中，健美操更容易得到女生的青睞，他們認(rèn)為健美操可以為自己塑造良好的身材，所以，他們上健美操課程的初衷就是對(duì)美感的追求。在高校的男生看來，健美操是女生的專屬，他們認(rèn)為男生跳健美操有失尊嚴(yán)，而且沒有一點(diǎn)男子氣概，從而對(duì)健美操課程也是避而遠(yuǎn)之。但是，健美操的鍛煉是沒有性別之分的，是面向大眾的，而且是非?；顫?、安全的一種健身運(yùn)動(dòng)，高校的許多學(xué)生都沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從而削弱健美操課程的影響力。

2、自主學(xué)習(xí)模式在高校健美操教學(xué)中的具體應(yīng)用

高校要想改變現(xiàn)狀提高健美操的教學(xué)質(zhì)量，就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)，即通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來達(dá)到教學(xué)效果。所以，自主學(xué)習(xí)模式在高校健美操教學(xué)中的應(yīng)用非常必要，接下來我們對(duì)其做進(jìn)一步地分析：

2.1、健美操教師應(yīng)注重學(xué)生的主體性

將自主學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到高校健美操教學(xué)中，能夠有效地提高健美操教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。從健美操教師的角度出發(fā)，首先要了解學(xué)生的差異性，每一個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性特征，教師需要認(rèn)真地對(duì)這些特征進(jìn)行分析，根據(jù)學(xué)生的差異性來設(shè)計(jì)課程，最大限度地滿足不同學(xué)生的身心需求，并且需要將學(xué)生的喜好結(jié)合到健美操課堂中，這樣才能吸引更多的學(xué)生學(xué)習(xí)健美操，也能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高學(xué)習(xí)效果。其次，教師需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)健美操的興趣，畢竟，興趣是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，教師可以通過給學(xué)生講解學(xué)習(xí)健美操的優(yōu)勢(shì)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還需要擴(kuò)大健美操課程的影響力，吸引更多的學(xué)生參與到健美操課程中；另外，在健美操課程的設(shè)計(jì)過程中，健美操教師要盡量豐富課堂內(nèi)容，給學(xué)生足夠的練習(xí)、思考、理解的時(shí)間，讓他們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)，并且能夠跟隨自己的興趣積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)健美操。再者，隨著時(shí)代的發(fā)展變化，健美操的專業(yè)知識(shí)也在不斷地發(fā)展變化著，所以，教師也應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)健美操的專業(yè)知識(shí)，充實(shí)自己，讓學(xué)生了解到最前沿的健美操專業(yè)知識(shí)，以便于他們能夠緊跟時(shí)展的步伐。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)有一定的成就感，健美操的課堂也會(huì)充滿新意，不再單調(diào)乏味，更能吸引學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

2.2、學(xué)生自身的積極主動(dòng)性

健美操本就是一門注重鍛煉的學(xué)科，要想學(xué)好，單靠教師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，并勤加練習(xí)，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的效果。首先，學(xué)生需要對(duì)健美操有完整、正確的認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)健美操的過程中，樹立正確積極的觀念，并且積極地探索其中的奧妙之處，主動(dòng)地去思考學(xué)習(xí)，才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，也能達(dá)到健身娛樂的效果。其次，學(xué)生要合理地利用課余時(shí)間，來提高自己的能力。學(xué)生可以在課下自行地組織成不同的小組，然后相互表演，并讓小組成員給出可行性的建議，這樣，在大家的互相督促、評(píng)價(jià)、討論的過程中，就能夠不斷地提升自己，也增進(jìn)了同學(xué)之間的感情。再者，在學(xué)習(xí)健美操的過程中，學(xué)生要有足夠的自制力，學(xué)會(huì)為自己設(shè)定目標(biāo)，并且鼓勵(lì)自己積極完成所設(shè)定的目標(biāo)，還要為自己的學(xué)習(xí)尋找動(dòng)力，激勵(lì)自己在課下認(rèn)真練習(xí)每一個(gè)動(dòng)作。只有這樣，學(xué)生才能完成自我學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也能不斷地完善自己，讓自己成長(zhǎng)成為社會(huì)發(fā)展需要的人才。

3、結(jié)束語

第4篇：實(shí)踐美學(xué)論文范文

一、多媒體在語文教學(xué)中的作用運(yùn)用多媒體可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

愛因斯坦說："興趣是最好的老師。"只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生們才能樂于接受，此所謂"好之者不如樂之者".語文教學(xué)過程中，運(yùn)用配樂朗誦，投影片，乃至于用多媒體提供的有關(guān)背景資料、影片、錄像等，能創(chuàng)設(shè)與教材密切相關(guān)的情和景，通過聲像并茂、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的感官刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動(dòng)他們自主學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用多媒體可以實(shí)施審美教育。語文學(xué)科包含著其它學(xué)科無法相比的美育因素，這種性質(zhì)決定語文必須成為審美教育的主陣地，多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)，聲像文結(jié)合，讓語言文字所描述的內(nèi)容變成形、聲結(jié)合的畫面圖式，讓靜態(tài)的審美對(duì)象活躍起來成為動(dòng)態(tài)，并打破教室四十分鐘的時(shí)空限制，縱貫古今，橫跨中外，能加快美的信息速度，加大美的信息含量，創(chuàng)造一個(gè)嶄新的審美時(shí)空。運(yùn)用多媒體可以啟發(fā)學(xué)生的想象力，達(dá)到理解知識(shí)的目的。

多媒體教學(xué)就是把抽象的文字信息轉(zhuǎn)化為形象的圖像、感性的音樂，從而使學(xué)生把握教材的內(nèi)涵，理解其所要表達(dá)的思想感情。運(yùn)用多媒體可以擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息傳遞量，滿足各層次學(xué)生的需求。運(yùn)用多媒體，可以把一些散于各課的基礎(chǔ)知識(shí)，形成系統(tǒng)揭示給學(xué)生，形成知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)，大大擴(kuò)充了信息的傳遞量。尤其是對(duì)不同層次的學(xué)生，可以視自己不同的需求獲得認(rèn)知的滿足。有些教材內(nèi)容豐富，課時(shí)較多，所學(xué)知識(shí)比較分散，在總結(jié)課上，利用電教手段，可以化零為整，把文章結(jié)構(gòu)，各部分的關(guān)系集中在多媒體投影上揭示給學(xué)生，形成整體認(rèn)知。利用多媒體幫助學(xué)生體會(huì)文章的語言。課本中的許多名家名篇，有的語言流暢明快，有的語言生動(dòng)活潑，有的語言凝煉含蓄，有的語言樸實(shí)感人，有的語言富有哲理性。運(yùn)用多媒體可充分體會(huì)各種語言。但是，如果因?yàn)橛羞@些特點(diǎn)就將多媒體課單純理解為整堂課就是聽聽音樂，看看圖像放映，出示出示板書，解放了教師，豐富了學(xué)生的感官刺激那就錯(cuò)了。世上沒有一種新生事物能夠完美無缺，用多媒體輔助語文教學(xué)也不會(huì)例外。

二、多媒體在語文教學(xué)中的弊端課件統(tǒng)治課堂，教師不能因材施教，師生難以情感交流。

多媒體課件都是預(yù)先制作好，很難臨時(shí)變更。課堂教學(xué)時(shí)教師往往不能根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整自己的思路，因材施教，而是根據(jù)課件的情況，把學(xué)生的思路死活往課件的模式中拽，事實(shí)上就是讓課件統(tǒng)治了課堂。課件統(tǒng)治課堂，人性化的師生人際交流被冷冰冰的人機(jī)交往所取代，它嚴(yán)重妨礙了師生課堂情感的互動(dòng)?！八畤L無華，相蕩乃成漣漪，石本無火，相擊而發(fā)靈光。”一堂成功的語文課，不僅僅是通過科學(xué)的方法讓學(xué)生接受自己傳授的知識(shí)，而且還在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文時(shí)能夠成功地調(diào)控課堂情緒和氣氛，激活思辨的火花，形成師生之間、學(xué)生之間的情感交流、思想碰撞和靈感的迸發(fā)。讓學(xué)生領(lǐng)悟語言藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，不能僅依靠教學(xué)技巧和現(xiàn)代化的教學(xué)武器，更有賴于教師牽引學(xué)生靈魂沉潛于字里行間，流連于黑韻書香，這樣，學(xué)生才會(huì)獲得真實(shí)閱讀知書達(dá)理的效果，獲得啟迪智慧滋補(bǔ)精神的營(yíng)養(yǎng)。多媒體語文教學(xué)是現(xiàn)代最新科技成果對(duì)最古老的語言文字的挑戰(zhàn)。超級(jí)秘書網(wǎng)

第5篇：實(shí)踐美學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：健美操；高中；體育；課堂；推行

一、健美操對(duì)于高中學(xué)生的重要性

寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍是有利于對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力進(jìn)行培養(yǎng)的，創(chuàng)造力的產(chǎn)生和發(fā)展，實(shí)際上并不是一個(gè)自然和自發(fā)的過程，它是和客觀世界之間有著較為密切的相互關(guān)系的。但是在主體這一個(gè)層面上，創(chuàng)造力的源泉和動(dòng)力實(shí)際上都是來源于人們深層次的心理的。在自由的狀態(tài)之下，個(gè)人其實(shí)是可以感受或者把握一種積累著豐富的情感和特定范圍內(nèi)的社會(huì)內(nèi)容的較為完整的形式，從而就能夠使得學(xué)生的感知、想象以及情感等心理層面上的因素變得較為活躍，處于一種非常自由和諧的狀態(tài)之上。在上文中提及到的這一種狀態(tài)之下，學(xué)生深層次的心理是可以得到自由并充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)的。健美操的魅力正是在于其能夠?qū)⑸顚有睦韺用嫔系膲阂趾褪`消除掉，從而對(duì)學(xué)生心靈的自發(fā)性做出一定程度的保證，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中將主動(dòng)性和創(chuàng)造性發(fā)揮出來。學(xué)生在對(duì)健美操形成認(rèn)識(shí)，并積極的參與到健美操活動(dòng)的過程當(dāng)中，不單單是能夠感受到感官層面上的動(dòng)作，音樂以及教師給予的肌肉、神經(jīng)上面的刺激，并且在思維和感知器官同時(shí)參與到健美操活動(dòng)的過程中，也是可以在學(xué)生的腦海里面形成以往沒有經(jīng)歷過的動(dòng)作形象的。上文中提及到的這種周期性的運(yùn)動(dòng)當(dāng)中產(chǎn)生的具有創(chuàng)造性的想象力是能夠?yàn)閷W(xué)生今后開展的學(xué)習(xí)和生活中提供創(chuàng)造的興趣的，與此同時(shí)也是能夠在解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題的時(shí)候提供一定的幫助的。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)健美操與否和學(xué)生的興趣愛好有著較為密切的相互關(guān)系

施行選項(xiàng)形式的教學(xué)是有利于對(duì)學(xué)生的體育特長(zhǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的，并逐漸在實(shí)踐的過程中將學(xué)生運(yùn)動(dòng)方面的興趣和愛好培養(yǎng)出來，從而就能夠?yàn)榻K身運(yùn)動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是在施行健美操選項(xiàng)的過程中，我們能夠發(fā)現(xiàn)的一個(gè)問題是：某些學(xué)生對(duì)于出于自己x擇的健美操并沒有表現(xiàn)出來應(yīng)有的熱情，上課的時(shí)候并不是十分的積極主動(dòng)，引發(fā)上文中提及到的這個(gè)問題的原因大致上是可以分為以下幾個(gè)方面的：沒有對(duì)健美操這一個(gè)項(xiàng)目形成明確的了解；從眾心理作祟，有些同學(xué)自身是十分喜歡健美操的，但是自己所在的班級(jí)當(dāng)中卻沒有幾個(gè)人來選擇這一個(gè)項(xiàng)目，于是乎就跟隨自己的朋友選擇了其它的項(xiàng)目，或者是有的學(xué)生本來不喜歡這個(gè)項(xiàng)目，但是處于從眾心理卻選擇了這一個(gè)項(xiàng)目；還有兩種無所謂的學(xué)生，那就是選擇什么項(xiàng)目都是無所謂的，反正都是可以的或者反正都是不行的；貪戀上課環(huán)境的舒適性，一般情況之下，高中開展的健美操課程都是會(huì)在室內(nèi)開展的，條件比較好，并且有的時(shí)候也是會(huì)有空調(diào)、音響等設(shè)備的，很多女生處于不喜歡在室外運(yùn)動(dòng)才選擇了健美操這一個(gè)項(xiàng)目；教師的專業(yè)素質(zhì)水平較為低下；或者是有的學(xué)校為了對(duì)各個(gè)選項(xiàng)班級(jí)的人數(shù)進(jìn)行平衡，因?yàn)檫x擇健美操這一個(gè)項(xiàng)目的人員的數(shù)量過多從而將選擇其他項(xiàng)目的學(xué)生調(diào)配過來一部分，或者說選擇健美操這一個(gè)項(xiàng)目的人數(shù)過多，從而裁剪一部分學(xué)生去學(xué)習(xí)其它的項(xiàng)目。

針對(duì)上文中提及到的這個(gè)問題，增強(qiáng)針對(duì)健美操知識(shí)、技能展開的宣傳工作的力度，組織教授健美操的教師去提升專業(yè)素質(zhì)水平；對(duì)健美操課程的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，以便于能夠構(gòu)建出來活性比較強(qiáng)的課堂運(yùn)動(dòng)體系，使用多樣化的教學(xué)方法手段，積極的構(gòu)建出來良好的學(xué)習(xí)氛圍；在實(shí)踐的過程中逐步的構(gòu)建出來有助于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，從而就能夠逐漸的解決上文中提及到的這些問題了。

三、教師應(yīng)當(dāng)使用到的教學(xué)方法

學(xué)生體育能力的培養(yǎng)是一個(gè)值得重視的問題。針對(duì)學(xué)生體育能力展開的培養(yǎng)工作，已經(jīng)逐漸的演變?yōu)楦咧械闹饕虒W(xué)目的之一。但是在教學(xué)方面這個(gè)層面上，一般情況下都是教師在前面做示范，學(xué)生在后面跟著做。雖然能夠形成比較好的鍛煉效果，但是卻忽略了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用，不利于促進(jìn)學(xué)生體育能力的培養(yǎng)。健美操課程涉及到的內(nèi)容是非常豐富的，有各種走不、跳躍及相應(yīng)的變化，還涉及到上肢、軀干等部位的動(dòng)作，每一個(gè)特定的動(dòng)作都是有與之相對(duì)應(yīng)的特殊的鍛煉效果的。所以在教學(xué)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行的過程中，教師不應(yīng)當(dāng)單單將教會(huì)某一種動(dòng)作或者一兩套健美操作為目的，教學(xué)重點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)放置在學(xué)生理解、掌握動(dòng)作的功能和健身效果的基礎(chǔ)之上的，以便于能夠達(dá)到讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)到的技能知其然，更知其所以然這個(gè)教學(xué)目的，從而就能夠在推廣健美操的過程中強(qiáng)調(diào)一定程度的促進(jìn)性作用了。

參考文獻(xiàn)

[1]李愛霞.山東省市直高中健美操課開展現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[D].山東師范大學(xué)，2010.

第6篇：實(shí)踐美學(xué)論文范文

1.1、通用性體態(tài)語言

通用性體態(tài)語言在生活中具有廣泛的通用性和共識(shí)性，不受語言、空間限制，不必通過雙方預(yù)先約定和溝通、在特定的環(huán)境中表達(dá)即可以相互意繪的體態(tài)語言，如眼神、表情、手勢(shì)動(dòng)作等體態(tài)語言都屬于通用性的體態(tài)語言。通用性的體態(tài)語言不僅在日常生活中發(fā)揮重要作用，同時(shí)在健美操教學(xué)中，因其所傳遞的信息簡(jiǎn)約明確、表達(dá)的情感充分到位，所以在健美操教學(xué)中教師通用性體態(tài)語言的運(yùn)用也發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。健美操教師在教學(xué)中運(yùn)用這一類語言向?qū)W生發(fā)出使學(xué)生能準(zhǔn)確捕捉的體態(tài)信息，當(dāng)學(xué)生較好的完成老師教的動(dòng)作時(shí)，教師用流露出的滿臉笑意表達(dá)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和肯定；當(dāng)學(xué)生聽課不認(rèn)真，動(dòng)作不規(guī)范時(shí)，教師用嚴(yán)厲的目光注視表達(dá)對(duì)學(xué)生的提醒和警告。在健美操教學(xué)中，教師通過運(yùn)用通用性的體態(tài)語言可以起到輔助教學(xué)的目地，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

1.2、專用性體態(tài)語言

專用性體態(tài)語言不具有日常的通用性，是指專門在某一特定領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用的一整套體態(tài)語言，一般具有固定的模式。健美操教學(xué)專用性體態(tài)語言包括示范性體態(tài)語言和示意性體態(tài)語言，如對(duì)教師健美操特定動(dòng)作的示范即為示范性體態(tài)語言，而教師在健美操教學(xué)中與學(xué)生共同約定并遵守執(zhí)行的某個(gè)代表特定含義的動(dòng)作即為示意性體態(tài)語言，例如在健美操課上當(dāng)教師想結(jié)束學(xué)生自行練習(xí)，集合整理隊(duì)伍時(shí)，會(huì)將雙臂上舉過頭頂，雙手擊掌其中一只手握拳舉過頭頂，以此來示意學(xué)生結(jié)束練習(xí)，列隊(duì)集合聽從教師的下一步安排。

2、體態(tài)語言在健美操教學(xué)中的作用

2.1、直觀傳遞教學(xué)信息

體態(tài)語言作為在健美操課堂教學(xué)的一種輔手段，其在健美操教學(xué)中直觀著傳達(dá)著教師發(fā)出的教學(xué)信息，體態(tài)語言在特定的情景條件下，可以不依賴于語言表述而獨(dú)立地向?qū)W生傳遞信息，這種傳遞往往比語言教學(xué)傳遞信息的速度更快更直觀。在健美操課是一門以理論為基礎(chǔ)，以實(shí)踐為主要內(nèi)容的專業(yè)課程，其實(shí)踐部分的課程就需要教師充分展示體態(tài)語言，以動(dòng)作示范為主、以講解為輔，形成邊講解邊示范的直觀教育展示。在健美操教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生做出的準(zhǔn)確的示范性體態(tài)語言，可以成為學(xué)生的活標(biāo)桿，以直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，使學(xué)生對(duì)健美操分節(jié)動(dòng)作展示一目了然，快速的接收教師傳遞的信息，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度、提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。對(duì)于不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的學(xué)生群體及不同的特定情境要選擇恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言，準(zhǔn)確選擇體態(tài)語言是準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的前提，特別是通用性體態(tài)語言，更要根據(jù)不同的情境合理運(yùn)用，以避免引起歧義和誤讀，造成信息傳遞障礙。

2.2、促進(jìn)師生情感交流

體態(tài)語言是人內(nèi)在情感的一種外在表達(dá)形式，因此人們?cè)谶\(yùn)用體態(tài)語言的同時(shí)，能夠從體態(tài)語言中解讀出彼此所抒發(fā)的真實(shí)情感，當(dāng)人的內(nèi)在情感、愿望轉(zhuǎn)化為外在行為表達(dá)時(shí)，這種情感信息才更容易被對(duì)方所接收到。在健美操教學(xué)中教師通過體態(tài)語言的表達(dá)形式向?qū)W生所傳達(dá)的情感信息，能夠有效的促進(jìn)師生間的情感交流，師生間融洽交流的前提是教師必需管理好自己內(nèi)心的真實(shí)情感和情緒，只有當(dāng)教師將內(nèi)心的美好情感和積極情緒與外在動(dòng)作結(jié)合表達(dá)時(shí)，學(xué)生才會(huì)真正通過教師的體態(tài)語言接收到積極正面的交流信息，反之如果教師內(nèi)心情感虛偽消極，通過其體態(tài)語言所表達(dá)的情感就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師體態(tài)語言的負(fù)面解讀，甚至?xí)鹭?fù)面效應(yīng)，對(duì)學(xué)生的情感造成嚴(yán)重的傷害，不利于師生間情感交流，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師恰到好處的運(yùn)用體態(tài)語言在健美操教學(xué)中不僅能起到促進(jìn)師生間情感交流的作用，還可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，每個(gè)人通過體態(tài)語言輸出的情感信號(hào)強(qiáng)弱不同，教師要想在健美操教學(xué)中恰到好處的應(yīng)用體態(tài)語言，一方面要管理好自己內(nèi)心的情緒，另一方面要注重體態(tài)語言的準(zhǔn)確表達(dá)，平時(shí)加強(qiáng)練習(xí)，扎實(shí)功底，才能在健美操教學(xué)中游刃有余的運(yùn)用體態(tài)語言。

3、健美操教學(xué)中教師體態(tài)語言的應(yīng)用

3.1、通用性體態(tài)語言的運(yùn)用

（1）表情語。

表情語言是通用性體態(tài)語言中較為直接和簡(jiǎn)單的，最簡(jiǎn)單的表情通常最能準(zhǔn)確表達(dá)教師的思想，表情語最能充分反映教師的心理狀態(tài)，學(xué)生們往往可以通過教師的表情語言觀察教師的思想活動(dòng)及心理活動(dòng)。如學(xué)生能在教師的微笑和點(diǎn)頭這類表情語言中讀出贊許和滿意，在皺眉和搖頭中讀出失望和不滿等。

（2）手勢(shì)語。

手勢(shì)語是能過手勢(shì)動(dòng)作表達(dá)教師的思想，手勢(shì)語在健美操教學(xué)中既可以傳遞教師的思想，又可以表達(dá)感情，手勢(shì)語有助于教師表情達(dá)意。例如：當(dāng)學(xué)生在完成教師規(guī)定的動(dòng)作練習(xí)時(shí)，教師會(huì)以手勢(shì)表示OK；當(dāng)學(xué)生按教師要求完成有難度的動(dòng)作時(shí)，教師會(huì)豎起大拇指以示贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。

（3）眼神語。

在各學(xué)科的課堂教學(xué)中，教師經(jīng)常通過眼神來傳遞信息，健美操教學(xué)也不例外，眼神語言是教師常用的與學(xué)生溝通的方式。例如在教師授課過程中，當(dāng)講解或示范到難度較大的動(dòng)作時(shí)，教師會(huì)邊講解邊用眼神征詢學(xué)生是否聽懂，等待學(xué)生的表情語言或眼神語言反饋。有時(shí)教師也用眼神來提醒溜號(hào)或搞小動(dòng)作的學(xué)生集中注意力，制止學(xué)生擾亂課堂紀(jì)律的行為。

3.2、專用性體態(tài)語言的運(yùn)用

（1）示范性體態(tài)語言在健美操教學(xué)中運(yùn)用。

健美操是將大量獨(dú)立的形體動(dòng)作串連成為成套的動(dòng)形體動(dòng)作，示范性體態(tài)語言在健美操教學(xué)中的運(yùn)用滿足了健美操教學(xué)的直觀性原則，教師親自進(jìn)行動(dòng)作示范就是最直接的示范性體態(tài)語言的運(yùn)用。首先由教師對(duì)單個(gè)獨(dú)立形體動(dòng)作進(jìn)行逐一的直觀展示，輔助用語言講解動(dòng)作要領(lǐng)，教師的動(dòng)作示范就是運(yùn)用示范性的體態(tài)語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、直觀的教學(xué)，通過體態(tài)語言的直觀展示給學(xué)生以視覺上的沖擊，使學(xué)生加深了對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的理解和掌握。其次示范性體態(tài)語言對(duì)難度較大、較為復(fù)雜的形體動(dòng)作展示更加直觀，對(duì)于復(fù)雜動(dòng)作的講解，這種體態(tài)語言形式表達(dá)的直觀效果是任何語言講解都無法達(dá)到的，清晰、連貫、恰到好處的示范動(dòng)作可以將復(fù)雜動(dòng)作分解展示，同時(shí)又不失動(dòng)作的連貫性和統(tǒng)一協(xié)調(diào)性，同時(shí)還會(huì)激起學(xué)生躍躍欲試的興趣。例如，當(dāng)教師在示范原地連續(xù)跳轉(zhuǎn)動(dòng)作時(shí)，除了示范跳轉(zhuǎn)動(dòng)作外，還示范了如何將第一個(gè)跳轉(zhuǎn)與第二個(gè)跳轉(zhuǎn)動(dòng)作相連結(jié)，并且從不同角度和側(cè)面分別進(jìn)行了示范，以便使學(xué)生能夠看清楚身體在空中轉(zhuǎn)動(dòng)過程中不同角度的姿態(tài)，同時(shí)引發(fā)學(xué)生摩拳擦掌、躍躍欲試。

（2）示意性體態(tài)語言在健美操教學(xué)中運(yùn)用。

示意性體態(tài)語言是表達(dá)特定含義的體態(tài)語言，在健美操教學(xué)中使用示意性的體態(tài)語言能夠保證健美操動(dòng)作練習(xí)和教學(xué)內(nèi)容的連貫性，保證練習(xí)意境不被語言所破壞。示意性的體態(tài)語言在健美操教學(xué)中運(yùn)用的應(yīng)用極為普遍和廣泛，如教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行組合或成套動(dòng)作的領(lǐng)做練習(xí)過程中，通常會(huì)跟著音樂不止一次的反復(fù)對(duì)某套動(dòng)作進(jìn)行循環(huán)練習(xí)，教師為了不轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力、使練習(xí)氣氛不至于被破壞，教師多采用示意性的體態(tài)語言來發(fā)出指令，例如教師會(huì)在第一組練習(xí)結(jié)束前，陪隨音樂做出“兩臂上舉，兩手指尖靠攏，同時(shí)兩掌心向下，雙手指尖碰觸頭頂”的動(dòng)作，這個(gè)體態(tài)語言所表達(dá)的就是重復(fù)前一套動(dòng)作的意思，學(xué)生收到信息后會(huì)在整套動(dòng)作結(jié)束后繼續(xù)重復(fù)做一遍整套動(dòng)作。教師在健美操課堂上恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用示意性體態(tài)語言，使學(xué)生對(duì)教師安排的教學(xué)內(nèi)容心神領(lǐng)會(huì)，對(duì)增進(jìn)師生感情、提高教學(xué)效率、改善教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。

4、結(jié)語

第7篇：實(shí)踐美學(xué)論文范文

對(duì)于如何做好小學(xué)綜合實(shí)踐課堂多媒體技術(shù)的運(yùn)用，可以從以下幾個(gè)方面做起，具體體現(xiàn)如下:

(1)建立新型的師生關(guān)系

多媒體技術(shù)在小學(xué)綜合實(shí)踐課堂的運(yùn)用的過程中，就要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師就要將教學(xué)的架子放下，和學(xué)生平等相處，并采取朋友式的交流方法，對(duì)新型的師生關(guān)系加以建立，同時(shí)教師在對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織的過程中，就要對(duì)每一個(gè)學(xué)生加以尊重，將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)自主性充分調(diào)動(dòng)，進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮出學(xué)生的主體地位。教師更要對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行更新，借助于Flash軟件，對(duì)小動(dòng)畫進(jìn)行制作，進(jìn)而結(jié)合學(xué)生對(duì)卡通動(dòng)畫情有獨(dú)鐘的特點(diǎn)，在網(wǎng)頁中進(jìn)行拼圖游戲，并將學(xué)生愛好電腦游戲的心理滿足，并依據(jù)于卡通和游戲?qū)⒍嗝襟w資源充分利用，并保證教學(xué)效果的高質(zhì)量。

(2)借助于多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的生活化

小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐課堂教學(xué)的過程中，更要做好多媒體技術(shù)的應(yīng)用，保證教學(xué)和生活有穩(wěn)定密切聯(lián)系，盡可能的使數(shù)學(xué)問題和學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，并保證學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中有著一定的生活化氣息，借助于數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)生活中的實(shí)際問題加以解決，進(jìn)而將學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)全面加強(qiáng)，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和實(shí)際的實(shí)踐能力加以培養(yǎng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在綜合實(shí)踐課堂教學(xué)過程中，要做好教學(xué)內(nèi)容和日常生活關(guān)系的處理工作，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行調(diào)整，對(duì)學(xué)生感興趣的題目進(jìn)行改編，并對(duì)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，滿足學(xué)生對(duì)新知識(shí)的好奇性，進(jìn)而借助于多媒體軟件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行探索，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生理論知識(shí)的教學(xué)和鞏固。

(3)引導(dǎo)學(xué)生在多媒體環(huán)境中對(duì)數(shù)學(xué)信息自主收集

做好小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐課堂多媒體技術(shù)的運(yùn)用，要引導(dǎo)學(xué)生在多媒體環(huán)境中對(duì)數(shù)學(xué)信息進(jìn)行自主收集，盡可能地借助于電腦游戲，保證活動(dòng)過程有著一定的趣味性和挑戰(zhàn)性，并在實(shí)際的綜合活動(dòng)課程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，做好相關(guān)知識(shí)的引申和運(yùn)用，加強(qiáng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作學(xué)習(xí)。隨著當(dāng)前信息技術(shù)的日益成熟發(fā)展，教師更應(yīng)該借助于多媒體技術(shù)，將學(xué)生對(duì)電腦的好奇心加以滿足，對(duì)游戲以及游戲規(guī)則設(shè)置的過程中，要結(jié)合學(xué)生的年齡熱點(diǎn)，低年級(jí)的學(xué)生要適當(dāng)?shù)脑谟螒蛞?guī)則中增加一些提示信息，而高年級(jí)的學(xué)生，就要將游戲設(shè)計(jì)的更加有趣味性和挑戰(zhàn)性，進(jìn)而滿足小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中對(duì)新事物的好奇心?？偠灾?，做好小學(xué)數(shù)學(xué)綜合課堂實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，就要借助于豐富的網(wǎng)絡(luò)資源不斷挖掘探究素材，并借助于強(qiáng)大的計(jì)算功能對(duì)數(shù)據(jù)處理進(jìn)行輔助，對(duì)Webquest學(xué)案進(jìn)行制作，并對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行探索。

二、結(jié)語

第8篇：實(shí)踐美學(xué)論文范文

[關(guān)鍵詞]《新課程標(biāo)準(zhǔn)》;高中美術(shù)鑒賞;美術(shù)教學(xué)

[中圖分類號(hào)]G633.955 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2009)20-0122-03

一、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“鑒賞”的解讀

2003年4月頒布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)置了美術(shù)鑒賞系列內(nèi)容,指出普通高中“美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與各種現(xiàn)象的活動(dòng)”,是“在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中欣賞、評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸”。①

那么,義務(wù)教育階段美術(shù)欣賞與普通高中美術(shù)鑒賞有何不同?

1999年出版的縮印本《辭?！穼?duì)“欣賞”與“鑒賞”這兩個(gè)詞做了如下解釋:“欣賞”就是領(lǐng)略,玩賞;“鑒賞”就是人們通過特定媒介與藝術(shù)形式逐步進(jìn)入對(duì)作品的具體感受、體驗(yàn)、欣賞和鑒別的精神活動(dòng)。②

由此可見,“欣賞”與“鑒賞”這兩個(gè)詞在程度上有區(qū)別,鑒賞包含鑒別和欣賞的意思,而欣賞一般并不包括鑒別的意思,只限于感知、想象、情感體驗(yàn)等感性認(rèn)識(shí)方面。鑒賞是“判斷美的一種能力”,它高于一般欣賞水平,是對(duì)美術(shù)作品的鑒別和欣賞。③當(dāng)然,在教學(xué)中兩者有時(shí)交叉進(jìn)行,不是完全分開的。

二、美術(shù)鑒賞教學(xué)在審美教育中的意義

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)主要是以一些美術(shù)家的美術(shù)作品為例子來進(jìn)行的。所以,美術(shù)鑒賞在審美教育中也就具有重要的意義。

(一)可以啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,提高其對(duì)美的認(rèn)識(shí)

高中美術(shù)鑒賞是提高學(xué)生想象力和創(chuàng)造力等思維能力的重要階段,由于美術(shù)作品的直觀形象性,易被學(xué)生接受,能引起學(xué)生心理的愉悅。在對(duì)其鑒賞評(píng)價(jià)時(shí),是學(xué)生思維最自由的時(shí)刻,就像黑格爾所說:“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象,而想象本身就是一種創(chuàng)造?！彼?在美術(shù)課程中開展一些美術(shù)作品的評(píng)價(jià),能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到美的標(biāo)準(zhǔn)和判斷原則。如學(xué)生看到春景時(shí),想到的是春天的美景和人們?cè)诖禾炖锘顒?dòng)的各種景象;看到梵高《向日葵》作品時(shí),在老師對(duì)其色調(diào)、布局、筆觸運(yùn)用等方面進(jìn)行鑒賞后,學(xué)生在充分地了解梵高的基礎(chǔ)上,想象到向日葵的內(nèi)在涵義,即象征著充滿活力的新生命,同時(shí)也象征著梵高熱愛生命,渴望生活的情感;再如學(xué)生對(duì)有關(guān)勞動(dòng)作品鑒賞后,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的艱辛和偉大,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)不僅可以改造世界也可以創(chuàng)造世界,再通過作文形式寫一些認(rèn)識(shí)體會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到美與勞動(dòng)者之間的某些聯(lián)系,從而拓展自己的思維和意識(shí),提高對(duì)美的認(rèn)識(shí)與理解。從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度來說,它可以促進(jìn)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)獲得對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解。④

(二)可以讓學(xué)生充分了解中國(guó)藝術(shù),提高民族榮譽(yù)感

眾所周知,中國(guó)藝術(shù)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),且具有獨(dú)特的風(fēng)格。中國(guó)藝術(shù)是以線條為主,講究詩、書、畫融為一體。早在1949年出土的兩件戰(zhàn)國(guó)帛畫中的線描人物的形象,從略施色彩的繪畫技巧來看,至少在2000多年前我國(guó)藝術(shù)水平就達(dá)到了一定高度。

隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)藝術(shù)的繪畫門類和形式也在快速發(fā)展并日益壯大,成為和西方油畫藝術(shù)并駕齊驅(qū)的世界兩大藝術(shù)體系。如國(guó)畫整體上分為三大類:人物畫、山水畫、花鳥畫。而三大藝術(shù)又可以細(xì)分出很多類別。它不僅僅是中國(guó)近代、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),也是我們?yōu)橹院赖拿褡逅囆g(shù),具有傳情達(dá)意、表言立志和其他藝術(shù)所不能替代的藝術(shù)特色。從美術(shù)鑒賞的角度來說,這一教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置,很大程度上提升了美術(shù)學(xué)科的內(nèi)涵,使美術(shù)的學(xué)習(xí)成為了一種文化的學(xué)習(xí)。從文化的多樣性角度來說,它加深了學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解,尊重并理解世界的多元文化。⑤所以,加入一些繪畫故事或歷史發(fā)展的講述或評(píng)價(jià),可以讓學(xué)生們進(jìn)一步了解中國(guó)藝術(shù),提高民族自豪感和榮譽(yù)感。

三、美術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)注意的問題

(一)鑒賞時(shí)應(yīng)體現(xiàn)作品的人文性

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。美術(shù)的最高目標(biāo)就是使人們更深地懂得生活,更加熱愛生活。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的一項(xiàng)重要手段,通過鑒賞可以使學(xué)生樹立高尚的道德情操、正確的審美觀念和健康的審美情趣,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情和民族自尊心、自信心,促進(jìn)學(xué)生各個(gè)方面和諧發(fā)展,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

中學(xué)美術(shù)教學(xué)主要以生動(dòng)的形象及卓越的藝術(shù)技巧來打動(dòng)人心,使學(xué)生為之奮發(fā),與之共鳴,起到以藝術(shù)形式來教育人的目的。例如鑒賞近代畫家徐悲鴻《愚公移山》油畫作品時(shí),作者把一則古代寓言故事用油畫形式展現(xiàn)在我們眼前,畫面上那些健壯的勞動(dòng)者正不知疲倦地勞動(dòng)。把這則寓言故事和畫面內(nèi)容結(jié)合起來看,我們可以得到一個(gè)啟示:無論前方多么艱辛,只要能保持樂觀自信的態(tài)度和持之以恒的毅力,就終將會(huì)成功。再如鑒賞北宋畫家范寬《溪山行旅圖》,那大氣磅礴、巍峨高大的山石,聳立在畫面中,頂天立地,給人以強(qiáng)烈的震撼,山頭灌木叢生,結(jié)成密林,下邊樓觀微微在樹林中顯現(xiàn),小丘與巖石間一群驢隊(duì)正匆匆趕路,右上方一飛瀑直瀉而下,在靜謐的山野中仿佛能聽到水聲和驢蹄聲。這樣的好山好水之所以感人,必定是作者充滿對(duì)自然的激情而表現(xiàn)出的,并能夠賦予自然一種新的意境。在我們欣賞這幅佳作時(shí),不禁為作者高超的技藝所折服,也不由為祖國(guó)大好河山自豪,令人肅然起敬。所以,通過弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的審美教育,讓學(xué)生基本了解我國(guó)歷史上一些具有典型美術(shù)作品的情況,使他們對(duì)祖國(guó)及其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個(gè)初步認(rèn)識(shí),引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫?、領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)美,增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)愛國(guó)情感。

(二)鑒賞時(shí)應(yīng)體現(xiàn)作品的主、客觀統(tǒng)一性

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的基本方法,應(yīng)聯(lián)系文化情境,認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的意義、形式,風(fēng)格特征,⑥使鑒賞對(duì)作品做到主、客觀相統(tǒng)一。情境實(shí)際上是美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的背景,它深刻地影響了藝術(shù)家的思想和價(jià)值觀以及表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格。⑦在鑒賞中,由于地區(qū)和民族等文化不同,會(huì)出現(xiàn)一些差異,甚至?xí)型耆煌蔫b賞標(biāo)準(zhǔn)。但這并不意味著審美鑒賞沒有客觀性,實(shí)際上只要能聯(lián)系作品的文化情境,就能認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格特征。也就是說只有聯(lián)系其特殊的創(chuàng)作背景,我們才能正確認(rèn)識(shí)到藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn),從而能做到主、客觀相統(tǒng)一。當(dāng)然在對(duì)某一作品實(shí)際鑒賞時(shí),我們不但要看到主體所具有的自我感受、認(rèn)知水平等是否與所鑒賞作品的特點(diǎn)相符合,而且還要看主體能否在理智的作用下將自我情感升華為審美情感?？梢哉f一個(gè)具有相應(yīng)鑒賞水平的人,能體驗(yàn)和感知到各種媒介的審美情感。從中我們看到,鑒賞美術(shù)作品時(shí)能聯(lián)系文化情境,進(jìn)而認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的意義、形式、風(fēng)格特征,是減少主觀感受并使鑒賞做到主、客觀相統(tǒng)一的重要條件。

另外,在鑒賞中將自己的判斷和他人的判斷進(jìn)行對(duì)照,總結(jié)自己的鑒賞哪些方面符合多數(shù)人的意見。如此反復(fù)開展美術(shù)作品的鑒賞活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成自覺驗(yàn)證判斷、減少盲目沖動(dòng)的評(píng)價(jià),使鑒賞達(dá)到主、客觀的統(tǒng)一。

(三)鑒賞時(shí)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的自主性

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師往往扮演的是裁判角色,對(duì)與錯(cuò)只有裁判說了算,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)挫傷學(xué)生自主鑒賞的積極性。因此,在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師要變主體為客體,讓學(xué)生變客體為主體,自己鑒賞、評(píng)價(jià)某些作品,直接參與自主性的鑒賞和評(píng)價(jià),這樣才能激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的真切感受,有利于學(xué)生鑒賞、評(píng)價(jià)能力的養(yǎng)成與提高。

另外,今天的教育已不是向?qū)W生灌輸多少現(xiàn)成的知識(shí),而是必須讓學(xué)生能夠拿著自己的“漁”,找到適合于他的“魚”,即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),找到一種方法,形成一種可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)動(dòng)力。也就是說,在新的社會(huì)發(fā)展情景下,能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己發(fā)展中存在的問題,為解決這一問題主動(dòng)自主地去學(xué)習(xí)、尋找相關(guān)有用的信息,并通過分析和思考做出判斷與評(píng)價(jià),然后再創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出解決問題的方案或計(jì)劃,并在實(shí)踐過程中不斷反思和評(píng)價(jià),不斷改進(jìn)和完善,直到這一問題的真正解決。在這一系列學(xué)生自主性評(píng)價(jià)活動(dòng)中,自我分析、自我反思、自我評(píng)價(jià)、自我決策的能力是引導(dǎo)這一活動(dòng)逐步深入并獲得成功的關(guān)鍵?？梢哉f,自主性鑒賞、評(píng)價(jià)能力是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、形成可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)的基本要求。所以,從學(xué)生分析問題和理解問題的能力角度來說,它可以幫助學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待一些問題。⑧

總之,美術(shù)是人類文化最高和最重要的載體之一,運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史發(fā)展中的一種重要文化行為。我們要立足于科學(xué)鑒賞,充分、準(zhǔn)確地了解美術(shù)作品的相關(guān)信息和學(xué)生欣賞水平、年齡等各種情況,依據(jù)美術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律,把握以人為本的核心理念,充分尊重人的思想、愿望、情感、意志、尊嚴(yán)、智慧等人文特征,使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞、判斷、評(píng)價(jià)美術(shù)作品,爭(zhēng)取最大限度地開發(fā)學(xué)生的美術(shù)潛能,促進(jìn)他們和諧、健康、自由地發(fā)展。

[注釋]

①②③④⑤⑥⑦⑧ 教育部基礎(chǔ)教育司、教育部師范教育司組織:《普通高中新課程教師研修手冊(cè)》,《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研修》,高等教育出版社2004年版,第38～45頁.

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第9篇：實(shí)踐美學(xué)論文范文

本次論壇內(nèi)容豐富，安排極為緊湊，主要包含：六場(chǎng)具有較高學(xué)術(shù)品質(zhì)的專題講座，分別由中國(guó)音樂學(xué)院樊祖蔭教授和金湘教授、中央音樂學(xué)院劉康華教授和賈國(guó)平教授、上海音樂學(xué)院甘璧華教授、葉國(guó)輝教授主講；三場(chǎng)參會(huì)論文的交流與座談（論壇共征集到30篇參會(huì)論文并印發(fā)了供交流學(xué)習(xí)的論文集）；入選論文作者宣講與評(píng)獎(jiǎng)；兩場(chǎng)具有很高藝術(shù)水準(zhǔn)的當(dāng)代作品音樂會(huì)。

三位理論家和三位作曲家的六場(chǎng)專題講座從不同的側(cè)面展示我國(guó)當(dāng)代作曲家與音樂理論家在和聲領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐與深入思考。樊祖蔭教授的講座《五聲性調(diào)式和聲中的調(diào)擴(kuò)張技法研究》結(jié)合中國(guó)當(dāng)代作品的創(chuàng)作實(shí)踐，系統(tǒng)闡述了“調(diào)性擴(kuò)張”這一現(xiàn)代調(diào)性與調(diào)關(guān)系的新概念，并對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂作品中運(yùn)用五聲調(diào)式和聲的調(diào)性擴(kuò)張技法及其特征進(jìn)行了論述；劉康華教授的講座《中國(guó)當(dāng)代作曲家和聲語言構(gòu)成的思維與技術(shù)特征》則對(duì)新音樂作品中在對(duì)“和音”和“音組”等現(xiàn)代和聲語匯個(gè)性化運(yùn)用中形成的一些特點(diǎn)進(jìn)行了歸納與總結(jié)，并以較有代表性的新音樂作品為例進(jìn)行了分析與闡釋；甘璧華教授的講座《音粒子、音線、音塊及其“對(duì)位效應(yīng)”》探討了這些既有別于傳統(tǒng)和聲、又與之有千絲萬縷聯(lián)系的現(xiàn)代和聲語匯在中國(guó)現(xiàn)代作曲家作品中的應(yīng)用，并試圖從全新的分析方法透析現(xiàn)代和聲。

金湘教授、賈國(guó)平教授和葉國(guó)輝教授分別從自身創(chuàng)作出發(fā)，闡述了其獨(dú)有的和聲風(fēng)格與創(chuàng)作思維。金湘教授對(duì)于內(nèi)心音響的重視和“五度復(fù)合音程體系”的理論給與會(huì)者極大的思考，其富于藝術(shù)激情與人文關(guān)懷的理想主義創(chuàng)作觀念也引起了極大的共鳴與感動(dòng)；賈國(guó)平教授則通過對(duì)自己的作品《梅》和《翔舞于無極之野》的講解，展示了中國(guó)傳統(tǒng)音樂習(xí)慣思維與序列主義等西方現(xiàn)代技法相結(jié)合帶給創(chuàng)作的可能性與廣泛空間。葉國(guó)輝教授的講座《感知和聲》提出了一個(gè)新的“命題”，跨越了繁復(fù)的技術(shù)屏障，將作品中深邃的音響存在形式與人的感性直覺相對(duì)，體現(xiàn)了對(duì)音樂本體、作曲技術(shù)與主觀認(rèn)知的深入思索。

通過專家委員會(huì)公開投票選出的6篇獲獎(jiǎng)?wù)撐膭t代表了我國(guó)當(dāng)今中青年音樂理論工作者在和聲研究方面的最高水平與學(xué)術(shù)傾向。中央音樂學(xué)院博士研究生童穎的論文《融古今于一爐――中國(guó)版〈大地之歌〉的音高結(jié)構(gòu)研究》以對(duì)葉小綱作品《大地之歌》音高素材及其特征的精彩分析獲得了一等獎(jiǎng)；華南師大音樂學(xué)院教師魏揚(yáng)博士的論文《金湘創(chuàng)作中的“純五度復(fù)合和聲體系”探究》和福建師范大學(xué)李向京教授的論文《簡(jiǎn)練形態(tài)下的復(fù)雜理念――從瞿小松作品和聲形態(tài)看其創(chuàng)作思維與美學(xué)觀》分別對(duì)這兩位當(dāng)代卓有成就的作曲家創(chuàng)作中最具個(gè)人特質(zhì)的和聲技法及其美學(xué)背景進(jìn)行了深入闡發(fā)與透視，共同獲得了二等獎(jiǎng)；中國(guó)音樂學(xué)院音樂學(xué)系教師劉曉江博士的論文《江文也早期鋼琴作品的調(diào)域分析》、山東藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院教師孫志鴻博士的論文《賈國(guó)平木管五重奏〈孤松吟風(fēng)〉中的線化和聲研究》、廣西藝術(shù)學(xué)院碩士研究生王娟的論文《核心音集在音樂構(gòu)成和發(fā)展中的主導(dǎo)作用――以羅忠的作品〈暗香〉為例》分別從獨(dú)特的視角，對(duì)江文也、羅忠、賈國(guó)平等三位不同時(shí)期的作曲家代表性作品的音高思維及和聲語匯進(jìn)行了翔實(shí)的分析，共同獲得了三等獎(jiǎng)。

此外，在參會(huì)論文的交流與座談中，還涌現(xiàn)出了不少具有理論思維、又與創(chuàng)作實(shí)踐密切關(guān)聯(lián)的優(yōu)秀成果。如沈陽音樂學(xué)院王進(jìn)的論文《論音高組織核心的控制與離散――徐占海歌劇創(chuàng)作中的音高組織觀念及表現(xiàn)形態(tài)研究》、西安音樂學(xué)院馮勇的論文《論音級(jí)集合[4―23]“和聲張力”的特殊性》、首都師范大學(xué)肖武雄的論文《第二交響樂〈臺(tái)風(fēng)〉中的和弦設(shè)計(jì)》、汪戀昕的論文《大提琴協(xié)奏曲〈黎明〉的音高組織手法》、武漢音樂學(xué)院黃瑾的論文《民族風(fēng)情與現(xiàn)代作曲家技法結(jié)合的成功探索――朱踐耳〈黔嶺素描〉及〈納西一奇〉之和聲研究》、左云端的論文《線性思維下的動(dòng)力與色彩――鮑元愷〈炎黃風(fēng)情〉和聲的深層結(jié)構(gòu)》等，都從不同層面、運(yùn)用不同分析視角與理論工具關(guān)注了我國(guó)新音樂創(chuàng)作中的和聲技法與風(fēng)格的關(guān)系及其與中國(guó)民間音樂、美學(xué)傳統(tǒng)及當(dāng)代文化背景的關(guān)聯(lián)。

兩場(chǎng)精彩的當(dāng)代作品音樂會(huì)展現(xiàn)了我國(guó)作曲家近年來在鋼琴音樂和室內(nèi)樂方面的成就，為論壇增色不少。在“中國(guó)當(dāng)代鋼琴作品音樂會(huì)”上，青年鋼琴家陳潔]繹了陸培的《遙謠》、金湘的《黑與紅》、朱踐耳的鋼琴組曲《南國(guó)印象》、楊立青的《九首山西民歌主題鋼琴曲》、周龍的《鋼琴鑼》、陳其鋼的《京劇瞬間》、陳怡的《八板》等優(yōu)秀當(dāng)代鋼琴作品。這些作品的創(chuàng)作跨度極大――從“”前直至近年，從一個(gè)側(cè)面反映了幾代中國(guó)作曲家在半個(gè)世紀(jì)的歷程中作曲技術(shù)、音樂觀念和美學(xué)思想的]進(jìn)。作為閉幕式的“中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)樂作品音樂會(huì)”則較為全面地反映了當(dāng)代中青年作曲家的創(chuàng)新與突破，這些作品有的嘗試挖掘中國(guó)民族樂器的室內(nèi)樂表現(xiàn)力（如許舒亞的《In Nomine （題獻(xiàn)）II》、陳牧聲的《品?相》、郭文景的《竹枝調(diào)》），有的則試圖在西方室內(nèi)樂組合的形式中彰顯當(dāng)代性、民間性與中國(guó)性的輝映（如沈葉的《音詩》、秦文琛的《太陽的影子VII》、葉國(guó)輝的《徒歌》、溫德青的《痕跡III》），這些作品對(duì)]奏者構(gòu)成了巨大的技術(shù)與理解的挑戰(zhàn)，其完美的]繹也體現(xiàn)了上海音樂學(xué)院音樂家一流的室內(nèi)樂表]水平。最后，為紀(jì)念剛剛?cè)ナ赖奈覈?guó)著名作曲家、音樂理論家、上海音樂學(xué)院前院長(zhǎng)，對(duì)和聲研究與教學(xué)貢獻(xiàn)巨大的桑桐先生，音樂會(huì)還專門獻(xiàn)]了桑先生在1947年創(chuàng)作的小提琴與鋼琴的《夜景》，這部我國(guó)最早的無調(diào)性作品是中國(guó)新音樂發(fā)展道路上的一座里程碑，聆聽這一作品使我們?cè)诰拺严日苤畷r(shí)，備感前路修遠(yuǎn)，還需努力。