誠實守信的名人名言精選(九篇)

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第1篇：誠實守信的名人名言范文

2、從自身做起，從現(xiàn)在做起，確有實效。

3、宣傳社會，擴大影響，帶動身邊的人。

三、活動設(shè)計(一)活動準備

(二)活動形式

1對學生進行以下幾方面的教育。

(1)、文明禮貌教育。文明禮貌是誠信品質(zhì)的外在表現(xiàn)，文明禮貌，包括各種場合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語等。通過外在的文明禮貌行為實踐養(yǎng)成誠信的內(nèi)存品質(zhì)。

(2)、遵紀守法教育。自覺遵守社會、學校紀律和法規(guī)，是一個人良好社會信譽的標志。遵紀守法教育包括:遵守各種社會法規(guī)、教育法規(guī)和學術(shù)交流的各種紀律，培養(yǎng)遵紀守法的意識和個人的社會信譽意識。

(3)、真誠待人和誠實守信的教育。真誠待人、誠實守信，是誠信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠的理解，看待他人，善待他人，做人要誠實，人際交往中要信守承諾等。通過真誠待人和誠實守信教育，建立和詣的人際關(guān)系，體驗自尊，提高個人的社會親和力。

(4)、樂于助人的教育。樂于助人是誠信品質(zhì)的體現(xiàn)。包括:富于愛心和同情心，力所能及、主動地幫助他人，把幫助他人視為自己的需要。通過樂于助人教育，提高關(guān)心他人的能力和積極情感體驗。

(5)、言行一致辭和學會負責教育。言行一致和學會負責是誠信教育的本質(zhì)要求和重要內(nèi)容。包括:說和做相一致，對自己、家庭和社會負責的意識，做一個負責任的人。

(6)、誠信立人教育。誠信立人是誠信教育的核心目標和內(nèi)容。包括，確立誠信立人的意識，把誠信作為做人的準則。通過誠信立人教育，喚起自我完善的意識。

2、各班利用晨會、午會和班會時間組織班上學生進行誠信活動的大討論。

3、學生征文活動。學生圍繞誠實守信，正確對待學習、生活，誠實對待考試、升學等內(nèi)容

寫作，可以是觀點鮮明的議論文，也可以是反映學習、生活中富有教育意義的小故事等。

四、活動總結(jié)?！痉独恳?、 誠信教育活動的主題塑造誠信大學生，構(gòu)建誠信校園

二、誠信教育活動的目的引導(dǎo)學生明了誠信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠信與道德、誠信與大學生成才的關(guān)系，自覺地做一個誠信的大學生;通過誠信教育引導(dǎo)學生樹立“說誠信話，辦誠信事，做誠信人”的誠信觀念，號召學生自我教育，自我完善，自覺加強誠信建設(shè)，牢固樹立誠信為本、操守為重，守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，養(yǎng)成誠信待人，誠信處事，誠信學習，誠信立身的良好習慣，把學生培養(yǎng)成 “愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的誠信大學生，共建和諧校園。

三、誠信教育活動的時間5月 8日(星期五)至 5月 25日(星期一)

四、誠信教育活動的具體安排:1、全系動員宣傳。

制作一條以“樹誠信學風，做誠信學子，創(chuàng)誠信校園”的橫額，加強輿論引導(dǎo)，積極營造誠實守信的校園氛圍。由系團總支宣傳部負責。

2、誠信格言征集比賽。

組織各班團總支開展誠信格言征集活動。征集要求:誠信格言要以“誠信”為主題，提煉對誠信的認識、看法與領(lǐng)悟，要求精練、深刻，對他人能夠起到啟迪、教育作用，字數(shù)不超過 30 字。系部將從中推選3-4條報院團委參評。

一、活動目的：本次誠信教育活動的開展，旨在弘揚誠實守信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)廣大干部職工“誠信”的優(yōu)良品質(zhì)，要求干部職工從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家做一個誠信的好成員，在單位做一個誠信的好職工，在社會做一個誠信的好公民，促進良好行風的形成。通過本次活動的開展，也使中葛根水庫建管處德育建設(shè)有突破性進展，讓道德環(huán)境有全面性發(fā)展。

二、活動主題：做誠信職工，建誠信科室，創(chuàng)誠信單位。

三、參加對象：全體干部職工。

四、領(lǐng)導(dǎo)小組組 長：魯新平

副組長：張德兵 蘆志強

組 員：趙 勇 侯彥姣 唐鮮鮮

五、誠信教育的主要內(nèi)容：1.在誠實教育方面：培養(yǎng)職工誠實待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致。

2.在守信教育方面：培養(yǎng)職工守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應(yīng)有的責任，知錯就改。

3.在誠實守信教育的同時，還要加強遵守法律法規(guī)、單位紀律和社會公德的教育，培養(yǎng)職工的法律意識和規(guī)則意識，具備良好的道德品質(zhì)。

六、活動時間：4月1日—5月31日第一階段：4月1日—4月15日 啟動宣傳階段

第二階段：4月16日—5月26日 活動開展階段

第三階段：5月27日—5月31日 活動總結(jié)階段

七、具體活動安排：（一）啟動宣傳階段1．利用例會舉行“誠信教育活動”啟動儀式。

2．通過宣傳欄、黑板報等形式宣傳誠信思想，營造誠信氛圍。

3.召開全體干部職工的動員會。

4.各科室在日常工作中加入誠信內(nèi)容，滲透誠信思想。

（二）活動開展階段1.在誠信教育活動期間，組織開展誠信教育“六個一”活動：

（1）舉行一次以“誠信教育”為主題的宣傳活動。（4月15日前）

（2）出版一期以“誠信”為主題的黑板報。（4月15日前）

（3）提出一句自己的誠信口號并由同事監(jiān)督實施。（4月22日前）

（4）個人制定一份“個人誠信公約”，并組織職工簽名活動（4月25日前）

（5）開展一次以“我身邊的誠信故事”為主題的演講比賽。（4月25日）

（6）舉辦一次以“誠信”為主題的征文比賽。（5月10日交稿）

2.在誠信教育活動期間，黨支部組織開展的誠信教育活動：

（1）評選優(yōu)秀征文等。

（2）檢查 “誠信公約”及簽名活動、個人誠信口號的落實情況。

（3）組織開展“我身邊的誠信故事”演講比賽。（5月9日）

（4）組織觀看紀錄片《道德的力量》。（5月23日）

（三）活動總結(jié)階段1．各科室寫出本科室誠信教育活動開展情況的總結(jié)，并上交部分資料。

2.采用自評互評等方式，樹立誠信典型。

3.展示誠信教育活動成果。

八、活動要求：1.全體干部職工要高度重視這一教育活動，層層負責，力求實效。

2.可針對各自特點，突出特色，創(chuàng)造性地開展工作。

加強對職工的誠信教育，從現(xiàn)在做起，從我做起，努力營造良好的文明誠信的氛圍，創(chuàng)造人人誠信的精神家園。

一、活動主題 爭做誠實守信好少年二、活動對象 全體學生三、令頁導(dǎo)小組組長：

副組長：

組員：

班主任及任課教師

四、活動時間 10月9日—31日五、活動內(nèi)容1．在誠實教育方面：培養(yǎng)學生誠實待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話。端正考風考紀，作業(yè)和^考查求真實，不抄襲、不^做蔽。

2．在守信教育方面：培養(yǎng)學生守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應(yīng)有的責任，知錯就改。

3．在誠實守信教育的同時，還要加強遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀和社會公德的教育，培養(yǎng)學生的法規(guī)意識，具備良好的道德品質(zhì)。要進一步落實《中小學生日常行為規(guī)范》，全面培養(yǎng)學生誠信、守紀、公正、文明等良好習慣。

六、活動步驟第一階段：啟動宣傳階段（10月9日——11日）

（一）舉行“誠信教育活動”啟動儀式。

（10月10日7:30）

（二）教學樓前面懸掛誠信教育的宣傳橫幅

（10月9日）

（三）紅領(lǐng)巾廣播站每天播放關(guān)于誠信的故事（偉人誠信的故事）或名言。

（10月10日—28日）

（四）出一期以“誠信”為主題的宣傳欄。

（10月11日前，責任人：王玉森）

（五）新都小學誠信主題教育簽名活動。

（10月17日前，全體師生）

第二階段：活動開展階段

（10月13日—28日）

1.在誠信教育活動期間，各班組織開展誠信教育“五個一”活動：

（1）舉行一次以“誠信教育”為主題的班會活動。（10月13日，責任人：班主任） 各班組織好一次“我們與誠信同行”為內(nèi)容的主題班隊會。要堅持誠信教育與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調(diào)動學生自主學習的積極性，使學生體會誠信是做人的根本。

（2）每位學生收集一句誠信的名人名言、諺語、俗語，班主任把它張貼到學習園地，每天早上要帶領(lǐng)學生讀。(10月15日前)

（3）班級制作一個“誠信之星”評價表。（10月15日前） 班主任自行設(shè)計，然后把電子表格交到年級組長，由年級組長統(tǒng)一轉(zhuǎn)交德育室統(tǒng)一打印，張貼到班級。

（4）開展一次以“我身邊的誠信故事”為主題的演講比賽。（10月24日，責任人：年級組長） 班主任協(xié)同語文老師組織學生通過書籍、報刊等多種途徑收集有關(guān)“誠信”的名人故事，以激勵自己，向榜樣學習。

先在班級進行初選比賽（10月22日）；

各班選派一名優(yōu)秀選手參加學校比賽。

評分要求如下：

①主題鮮明、內(nèi)容連貫、語言符合年齡特點。（30分）

②口齒清晰、普通話標準、表達流暢、精神飽滿、感情處理恰當（50分）

③參賽選手的儀表大方、自然、得體。（10分）

④選手比賽時間控制在3—4分鐘內(nèi)脫稿獨立完成。（10分）

（5）舉辦一次以“誠信”為主題的手抄報比賽。（10月27日前，責任人：美術(shù)教師） 三～六年級學生制作誠信手抄報，參加校手抄報設(shè)計評比活動。同年級分別評出一等獎2名、二等獎4名、三等獎6名，用3K紙大小，班別、作者姓名書寫在作品背面右上角。

設(shè)計要求如下：

①版面設(shè)計新穎獨特，插圖美觀，標題醒目、大方；

（40分）

②書寫工整，字跡清晰，美觀規(guī)范；

（10分）

③文稿緊扣主題，內(nèi)容精煉充實、可讀性強；

（20分）

④版面布局合理，整體效果好；

（20分）

⑤必須由學生獨立完成，圖文一律為學生手筆。（10分）

2.在誠信教育活動期間，學校將組織開展如下工作：

（1）評選優(yōu)秀班會記錄、優(yōu)秀手抄報等。

（2）檢查各班的“誠信之星”評選過程、個人誠信名人名言、諺語、俗語的收集張貼及學生讀的情況和演講比賽的落實情況。

（3）加強值周檢查工作力度，以值周檢查為評選誠信班級的依據(jù)。

第三階段：活動總結(jié)階段（10月29日—31日）

1．各班班主任寫出本班誠信教育活動開展情況的總結(jié)，并上交。

2. 采用自評互評等方式，各班評選“誠信之星” 填寫申報表，報大隊部；

學校評選“誠信班級”。

3.德育室對本次活動做好總結(jié)，利用學校博客展示誠信教育活動成果。

七、活動要求1．要強化組織^令頁導(dǎo)。要高度重視這一教育活動，切實加強組織^令頁導(dǎo)，德育副校長要親自抓，要明確責任，細化目標，妥善安排，力求實效。

2．要制定實施細則。結(jié)合我校實際，做到活動有內(nèi)容、有檢查、有考評、有效果。

第2篇：誠實守信的名人名言范文

一、明確誦讀中華經(jīng)典的意義

國學啟蒙經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學瑰寶，凝聚先人智慧，蘊涵民族美德，具有永恒的傳承價值。作為中華文化的瑰寶，國學啟蒙經(jīng)典中包含了很多美好的思想品質(zhì)，如：孝老愛親、誠實守信、豁達大度、溫良恭儉、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢……學校作為促進學生成長與傳承民族文化的主要載體，如果能將中華經(jīng)典文學與誦讀緊密結(jié)合，通過多種方法與途徑，讓學生領(lǐng)略中華文化的魅力所在，就能讓他們在經(jīng)典誦讀的熏陶中成長，提高道德素養(yǎng)。

當前，隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，社會文化也朝著多元化的方向發(fā)展，我國文化在與外來文化接軌的同時，也在努力保持著自身的獨立性，我國現(xiàn)今正處在多元文化侵蝕的危機中。西方文化憑借各種不同的方式影響我國傳統(tǒng)文化，中華經(jīng)典誦讀教育的開展，不僅能夠傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強思想素質(zhì)的提高；還可以從行為上指引我們養(yǎng)成良好的行為習慣。

二、營造良好的經(jīng)典誦讀環(huán)境

營造良好的誦讀氛圍，可以讓學生在耳濡目染、潛移默化中激發(fā)誦讀經(jīng)典的興趣，同時也能達到思想教育的目的。學校要充分利用校內(nèi)豐富的教學資源，將校園中的一些小角落改造成學生學習經(jīng)典、感悟經(jīng)典的宣傳園地。例如：教師可以利用黑板報，讓學生發(fā)揮才能，搜集自己喜歡的古詩文或經(jīng)典國學，在班級環(huán)境的感染中提高道德修養(yǎng)。

同學們還可以通過自己的理解將古詩詞通過繪畫和剪貼的形式表現(xiàn)出來，然后粘貼在教室的經(jīng)典展覽欄里。教師可以在教室的圖書柜里存放一些經(jīng)典的書籍，如：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《詩經(jīng)》等中華經(jīng)典圖書。教師還可以在教室粘貼一些名人名言、書畫以及學生的手抄報，使學生在經(jīng)典文化的氛圍里成長，將中華文化經(jīng)典誦讀滲透到德育教育中。

三、開展各種形式的經(jīng)典誦讀活動

為了使學生真正地從經(jīng)典的國學誦讀中獲得思想和行為的提高，我校開展了“誦經(jīng)典 我成長”活動，周一至周五晨誦時，由教師選擇內(nèi)容，如古詩、《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等，采用教師帶讀、學生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學生自由誦、背誦等多種形式，讓學生堅持天天吟誦，語文教師和學生共同進行誦讀的方式加強德育教育。經(jīng)過一段時間的誦讀后，學校內(nèi)開展了“《三字經(jīng)》講故事比賽”及“經(jīng)典誦讀伴我成長”主題演講，舉行了古詩文默寫比賽及經(jīng)典文化手抄報、優(yōu)秀經(jīng)典書畫展覽等活動。通過各種活動讓同學們了解了經(jīng)典國學，走進了傳統(tǒng)文化，獲得了思想上的共鳴。

四、在活動中巧妙進行德育教育

現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女，由于父母或祖父母的過分溺愛，導(dǎo)致很多孩子出現(xiàn)蠻橫無理、任性、以自我為中心、不講信用、不懂得謙讓等一系列問題，形成了一些不良行為習慣。筆者認為，教師作為一名教育工作者，有責任和義務(wù)正面引導(dǎo)孩子。而經(jīng)典誦讀正是提升未成年人思想道德建設(shè)水平的教育形式和載體，開展經(jīng)典誦讀，有利于培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)。

我校以《三字經(jīng)》為內(nèi)容，進行了一次講故事比賽。比如通過講《孟母三遷》的故事，讓孩子明白母親為了孩子的成才，不惜幾次搬家，讓孩子有讀書成才的好環(huán)境，從中感受到了母愛的偉大。孩子通過這次活動，可以明白很多的生活道理。把這樣的思想教育融入到了一個個小故事當中，既掌握了知識又提高了學生們的道德修養(yǎng)。

第3篇：誠實守信的名人名言范文

我在九年級第五課《與誠信同行》第一框題時，我先講述了《曾子殺豬》的小故事，導(dǎo)入誠實守信的道理。然后我讓學生觀看視頻《狼來了》，播放結(jié)束后，我提出問題：當狼真的來了的時候，任憑放羊娃怎么大聲喊人，就是沒有人來救他，到底是為什么？這個故事給我們的啟示是什么？從反面印證，不守誠信的危害性，在學生心靈中產(chǎn)生很大震動。榜樣的正面示范作用是巨大的，我經(jīng)常利用課上或課余時間給學生講述《國王與花種》《一諾千金》以及許多誠信經(jīng)營的小故事，通過形象生動的故事告訴學生一個道理：我們?yōu)槿颂幨?、與人交往，要講究誠信。誠信是立人之本、養(yǎng)身之藥、經(jīng)商之魂、為政之基。我還挑選一些誠信的名人名言，讓學生熟記能誦，時刻警示自己。教師為人師表就一定要做好學生的表率，給學生樹一個好榜樣。我在與學生交往時，信守承諾，答應(yīng)學生的一定不折不扣的兌現(xiàn)，師生建立了和諧互信的朋友關(guān)系，樹立了我的個人威信，也讓學生真切感受到誠信的魅力。

二、反省法，自我剖析改進

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”現(xiàn)代認知心理學認為，每個人對認知事物都有一個自我檢查、自我校正、自我強化的心理過程，而這一過程具體又是通過“問題——嘗試——反思——新問題——調(diào)整——反思”六個環(huán)節(jié)得以展開和實現(xiàn)的，貫穿始終的是“反思”。自我反思是誠信教育的內(nèi)在驅(qū)動力，教師必須充分利用反思提高學生的誠信素養(yǎng)。對犯了誠信錯誤的學生，我要求他們寫書面反思材料，對自己不誠信行為進行剖析，挖掘失信的心理根源，深刻認識其危害性，并幫助他們找到改進措施。同時，我要求學生養(yǎng)成寫反思日記的習慣，不定時對自己的錯誤或不當行為進行反思，在反思中不斷進步。

三、情境教學法，角色體驗強化認知

教師運用情境教學法，創(chuàng)設(shè)以形象生動具體的場景，寓教學內(nèi)容于情境之中，讓學生獲得真實的態(tài)度體驗，從而幫助他們正確理解誠信，起到潛移默化的暗示作用。例如我在《做誠實的人》教學中采用角色體驗法，我播放了一段不法商販欺詐消費者的視頻，然后請同學扮演視頻故事中的人物,開展惟妙惟肖的交流對話。商販最終聰明反被，自食其果，生意倒閉的凄慘下場深深觸動了學生們的靈魂，讓他們得到啟示：踏踏實實做事，老老實實做人。誠實是人生大智慧。角色體驗法較之枯燥的說教，學生更易于接受，教學成效更顯著。

四、討論法，引導(dǎo)質(zhì)疑交流

討論法能夠把每個學生內(nèi)心真實的思想展示出來，通過交流辯論可以促使完善他們的認知結(jié)構(gòu)。還可以每個學生的個性得以發(fā)揮張揚，增強他們的自信心和創(chuàng)造力。而且這種教學方法能夠充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，創(chuàng)設(shè)嚴肅活潑的課堂氛圍。在教學中，我精心設(shè)置富有吸引力的問題讓學生討論交流，小組內(nèi)各人對這個問題有什么看法，分別說出來。在討論中教師對學生適時進行啟發(fā)引導(dǎo)，讓小組成員彼此交換觀點，并對自己的觀點進行改進與完善。最后做好討論小結(jié)，在小組內(nèi)部達成比較一致的看法之后，向全班學生表述本組觀點。例如，有一個初中生到學生餐廳打飯卻忘記了帶錢，就向打飯的師傅說明緣由，并告知自己的班級姓名，許諾下一餐時把錢還上，餐廳師傅欣然答應(yīng)把飯給他打好。結(jié)果他卻沒有如約去還錢，餐廳師傅按他所說的班級姓名去找，發(fā)現(xiàn)沒有此人。我提了兩個問題：他的做法對嗎？說說你的理由？讓學生分組交流討論。通過激烈的討論，學生們走出思想誤區(qū)，強化了對誠信的理解。

五、合作探究法，課外實踐活動拓展延伸

第4篇：誠實守信的名人名言范文

【關(guān)鍵詞】：道德 情感 誠信 

        教育的過程是一個精神成長的過程。從班級文化的角度上說，如果制度文化、物質(zhì)文化是顯性文化，那么，精神文化則是隱性文化。班級的精神文化建設(shè)即觀念形態(tài)層，是班級文化建設(shè)的核心內(nèi)容和深層結(jié)構(gòu)要素。它包括價值觀、道德觀、行為方式、人際關(guān)系、集體輿論以及各種認同意識。一個人有了高尚的道德，就什么都能做好。“千教萬教教人求真、千學萬學學做真人?！苯虝W生做人是我們教師的根本任務(wù)，不能過分強調(diào)文化課的成績，否則就會使學生產(chǎn)生很強的功利主義，從而淡漠道德品質(zhì)。

        教育需要精神的澆灌?！皭邸薄ⅰ皩捜荨笔且磺薪逃α康脑慈?，是一切情感文化的橋梁紐帶，是綿綿不絕的養(yǎng)料。教師熱愛學生，學生就會產(chǎn)生積極的情感反饋，從而喚起學生相應(yīng)的情感，產(chǎn)生共鳴，促使師生之間心理動機方向一致。在教育教學中，只有當教師和學生的思想感情和諧一致時才能順利地，很好的完成教育教學任務(wù)。班主任教育學生更要觸及每個學生的精神世界，在學生的心靈深處種上幸福自信的“莊稼”，拔掉自卑、粗俗、自私的雜草。疏松的土質(zhì)能使植物更加茁壯的成長，寬松的環(huán)境能讓心靈更加健康的發(fā)展。教師的精神之愛應(yīng)建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待中，存在于無言的感動和人性的光輝里。在教育教學中，愛是關(guān)愛學生，把愛灑向每個學生的心田，不僅僅是一句口號，它還需要真正落實到教師的言行中，體現(xiàn)在師生之間的交往中，具體表現(xiàn)在教育教學的過程中。

        誠信，即誠實守信。它是一切道德的基礎(chǔ)和根本，也是建設(shè)勤學樂讀、團結(jié)友愛、誠實守信的班集體的無聲力量。在班級文化活動中，一是精心安排貼近生活、貼近實際、貼近學生的誠信教育活動；二是誠信教育與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調(diào)動學生自主學習的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學生感受、體會誠信是做人的根本；三是以“人人知誠信、人人講誠信”為主題開展研討會、辯論會，舉辦征文、演講、知識競賽、我講誠信故事、相聲小品等活動，充分利用櫥窗、黑板報、手抄報大力宣傳誠信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，形成“人人知誠信”的良好氛圍，為“人人講誠信”打下輿論基礎(chǔ)。從而讓學生自覺恪守誠信的行為——按時完成老師布置的作業(yè)；與他人約好了一定不失約；有了錯誤及時改；誠實不說謊；答應(yīng)別人的事一定做到；不欺騙他人；放學后按時回家；撿到東西要上交；借人東西及時還；不隨便拿別人的東西；學校中的事情如實告訴家人；獨立完成作業(yè)等，使誠信內(nèi)化為學生的一種自覺意識和追求。

       禮儀涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度看，禮儀是個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)；從交際的角度看，禮儀是交往中適用的一種藝術(shù)、交際方式，是約定俗成的習慣做法；從傳播的角度看，禮儀是交往中相互溝通的技巧。通過班級禮儀文化的建設(shè)，幫助學生養(yǎng)成了良好的行為習慣，提高做人的修養(yǎng)，提升學生的品位及人格力量，使禮儀教育成為學校一道靚麗的風景線?？梢詫ｉT制定“小學生在校禮儀規(guī)范”，如在每條走廊上都有標語“輕聲漫步過走廊”、“上下樓梯靠右走”、“靜”、“凈”……在不知不覺中提醒小學生注意禮儀規(guī)范，鞏固禮儀教育的成果。其次還要幫助學生習得和養(yǎng)成良好的家庭禮儀習慣、社會禮儀習慣，全面提升學生的素養(yǎng)。作為教師，是學校工作的主體，是文化知識的傳播者，是學生思想道德的教育者?！吧斫讨赜谘越獭保蠋熞宰约旱难孕信e止、禮儀對學生有著潛移默化的影響，要注意各方面成為優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。老師要注意在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。如：學生亂扔紙屑、對紙屑視而不見，這種現(xiàn)象大多數(shù)班主任最頭疼的，盡管三番五令，但收效甚微。本人就帶頭撿紙屑，一次、兩次、三次……漸漸地學生也搶著撿，繼而不亂扔。從而達到教是為了不教的目的。

第5篇：誠實守信的名人名言范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美德；培養(yǎng)；現(xiàn)代公民意識

中圖分類號：G625.5 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）06-0033-01

在新時代德育教育過程中，傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵應(yīng)該有什么發(fā)展變化，與現(xiàn)代公民素質(zhì)教育有什么密切聯(lián)系，如何在學生中加強中華傳統(tǒng)美德教育，讓學生去繼承，去發(fā)揚傳統(tǒng)美德。才符合實際，才能收到實效，這是我們教育工作者必須思考和解決的問題?；谝陨系乃伎迹Y(jié)合我校的實際，我們把"傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代公民素質(zhì)教育研究"作為我校的德育研究課題。小學生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，是我們開展中華傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代公民素質(zhì)整合教育的基礎(chǔ)和切入點。進過兩年多來研究和探索，在培養(yǎng)具有現(xiàn)代公民意識的小學生方面取得了喜人的效果。下面介紹我們的一些做法：

1.從時代進步的角度，讓學生對傳統(tǒng)美德再認識

道德是一定時代的產(chǎn)物，即是帶有人類道德共性的傳統(tǒng)美德，人們對它的認識也因時代的不同而存在差異。例如，熱愛祖國是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，在自然經(jīng)濟狀態(tài)下和長期封閉的社會環(huán)境中形成的愛國情感又具有狹隘性和封閉性，這在一定程度上也影響到我們的愛國主義教育。今天，我們進行愛國主義教育要在世界大背景下，讓學生認識祖國，既要看到祖國的興旺發(fā)達，又要看到與先進國家的差距，著眼于提高學生的民族自尊心、自豪感和為祖國做貢獻的責任感。所以，在談到繼承傳統(tǒng)美德時，應(yīng)從時代進步的角度，對傳統(tǒng)美德進行再認識。

2.貫徹落實各項《常規(guī)》教育，培養(yǎng)良好的行為習慣

我國近代著名教育家葉圣陶先生十分注重習慣的培養(yǎng)，他認為，教育就是養(yǎng)成良好的習慣，而良好的行為習慣主要在學校里養(yǎng)成。從長遠看，公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)，必須從小抓起。因此，必須有效地實施各項《守則》、《常規(guī)》。貫徹《守則》、《常規(guī)》要重在導(dǎo)行，應(yīng)制定有力措施，加強具體指導(dǎo)、訓(xùn)練、管理、督促檢查、考核評比。逐步引導(dǎo)學生進行自我教育，自我訓(xùn)練，自我控制，自我檢查，自我管理。使學生學會規(guī)范行為，自覺遵守行為準則，并在長期的規(guī)范化的學習生活中養(yǎng)成良好的行為習慣。

3.狠抓課堂主渠道，加強榮辱觀教育

把中華傳統(tǒng)美德滲透到課堂中去，通過課堂活動中情境設(shè)置和綜合實踐活動，讓學生在參與的過程中得到情感的體驗，使感知得到內(nèi)化，形成發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，真正體現(xiàn)德育的有效性，切實完成思想品德教育目標。

3.1學科滲透，處處育人，全員育人。思想品德課教學要具有針對性和實效性，聯(lián)系社會實際和學生實際深化學生的認識，以強化學生已獲得的道德觀點。學校還要求每位教師必須在教書的同時，注重在學科教學中滲透德育，達到教書育人的目的。通過學習語文，讓學生認識名人古人的偉大事跡，學習他們的高尚情操；通過學習英語，培養(yǎng)學生的愛國主義精神；數(shù)學課必須適當進行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)他們科學的思考方法；綜合實踐課可利用自然現(xiàn)象引導(dǎo)學生愛護大自然，利用大自然為人類服務(wù)，并樹立良好的環(huán)保意識。美術(shù)、音樂課可結(jié)合實際，培養(yǎng)學生健康的審美情趣。

3.2 上好中隊課，教會學生做人。主題隊會是少先隊組織活動的最基本的組織形式之一，因此，我們在組織隊活動的過程中，十分注意把外在的灌輸教育有意識地與學生的品德教育結(jié)合起來。把中華傳統(tǒng)美德中的美德（“忠”、“孝”、“仁”、“愛”、“禮”、“義”、“廉”、“恥”）和現(xiàn)代公民的素質(zhì)（熱愛祖國、服務(wù)人民、崇向科學、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗）有機結(jié)合起來，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代融和的主題隊會課。例如：舉行主題為"懂得感恩"的中隊觀摩課。通過這次感恩主題活動的成功開展，陶冶了隊員們高尚的情操，培養(yǎng)了強烈的社會責任感，使學生真正理解了"愛"，學會用自己的愛去關(guān)心父母，關(guān)心他人。學會做一個孝敬父母、尊敬長輩、懂得感恩的好少年。

4.創(chuàng)設(shè)氛圍，積極打造美德洋溢的校園文化

讓學生生活在美德洋溢的校園里，每天耳聞目睹正確的輿論、宣傳，接受無聲的教育，這也是現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)的一種有效手段。學校要求各班結(jié)合班級實際，制定出有指導(dǎo)思想、總體目標、活動主題、具體內(nèi)容的德育實施方案。利用健康活潑、生動有趣的宣傳欄、黑板報、文化墻、永久性標語、壁畫、小喇叭廣播等，使學生耳濡目染，在豐富多彩的"文字"、"圖片形象"和悅耳動人的"聲音形象"等富有教育內(nèi)容的感召下，學生無形中接受到正面教育。尤其在自身的參與、實踐中，用自己的頭腦自覺地作了價值觀、人生觀以及道德行為修養(yǎng)的認知和判斷。這些活動啟迪了學生思想，升華了學生人格，陶冶了學生道德情操、弘揚了學生道德正氣。所以，美德洋溢的校園文化環(huán)境有利于學生的思想品德教育。

5.豐富各項活動，傳承中華美德，內(nèi)化學生榮辱意識

5.1 廣泛開展"孝親敬老"活動，培育學生知恩品行。設(shè)計獻給父母"十個一"的孝心作業(yè)。十個一"是：一句溫存的問候，唱一首歌，講一個故事，端一杯熱茶，洗一次腳，寫一封信，制作一個賀卡，煮一道菜，給一個表揚或一個戒語，與長輩合影團圓照等。這些"孝心作業(yè)"，培養(yǎng)了學生孝敬長輩的心智。少先隊大隊部舉辦"孝親敬老"為主題的中隊活動觀摩，學校組織開展以"感恩"為主題的作文比賽，手抄報比賽，美術(shù)書法比賽，講故事比賽，自下而上，人人參與，在體驗、互動、歡聲笑語中受到啟發(fā)，培養(yǎng)孩子們的愛心、同情心。

5.2 開展"誦讀典故，傳承美德"活動。為進一步加強公民道德教育，通過鼓勵學生誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)道德意識。弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓孩子們在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學生閱讀古詩文經(jīng)典的興趣，增強廣大學生文化和道德素質(zhì)，本學期我校舉行了經(jīng)典古詩文誦讀比賽，這次活動為同學們提供了一個展示自我的平臺，增強了學生的民族自豪感和自信心，展示了我校平時注重誦讀訓(xùn)練的顯著成果。

5.3 我校少先隊大隊部組織優(yōu)秀隊員組成"文明執(zhí)勤隊"，執(zhí)勤的主要內(nèi)容為檢查全校當天紀律、整潔、推普、兩操情況；負責檢查、督促整隊放學情況；發(fā)現(xiàn)有不文明行為或違紀行為應(yīng)制止，值勤內(nèi)容天天登記。他們佩戴著值日標志，穿著嶄新的校服，認真負責地堅守崗位，有他們默默地奉獻，我校學生養(yǎng)成教育會再上新臺階。

第6篇：誠實守信的名人名言范文

【關(guān)鍵詞】：高中思想政治　情感教育　新課程

教育不但是幫助人們?nèi)〉贸晒Φ囊环N手段，更為重要的是它還是一個個人社會化的過程，是塑造完善人格的過程。培養(yǎng)人健康、和諧的情感，塑造他們的完美人格，是未來教育的重要主題和使命，是世界教育改革的基本趨勢。2004年3月，國家教育部頒布了《普通高中思想政治課程標準(實驗)》(以下簡稱“新課程標準”)，它的實施給廣大高中思想政治課的教師及其教學帶來新挑戰(zhàn)。新課程標準中，在目標分類方式上，新課程超越了舊課程的“雙基”體系，將課程目標分為“知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度及價值觀”等三個方面，突出地增加了“情感、態(tài)度及價值觀”維度，這是對以前忽視學生的情感因素發(fā)展的超越。

    以往的學校情感教育主要集中于與社會道德規(guī)范有關(guān)的德育。而在高中思想政治課的新課程標準中，情感教育除了繼續(xù)關(guān)注對學生的道德教育外，還注意培養(yǎng)學生積極的生活態(tài)度，健康向上的審美意識等對學生未來生活有重要影響的態(tài)度。如“關(guān)注社會發(fā)展，積極參加社會實踐，誠實守信，增強社會責任感和民主法制觀念，培養(yǎng)公民意識”，“熱愛集體，奉獻社會，關(guān)心他人，樂于助人，倡導(dǎo)團結(jié)友善的精神”“樂于學習，尊重科學，追求真理，具有科學態(tài)度和創(chuàng)新精神”，“熱愛生活，積極參加健康有益的文化活動，保持昂揚向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標。”

    由于高中思想政治課在教學內(nèi)容上較為抽象，理論性較強，所以思想政治課教學過程要實現(xiàn)教學目標，就不能忽視情感教育。課堂教學既是認知的過程，而且還是情感體驗和情感培養(yǎng)的過程。認知與情感貫穿于思想政治課教學的全過程。課堂不僅是傳授知識的渠道，而且還是情感體驗和情感培養(yǎng)的場所。如果老師在課堂上一味的講“理”，對學生來說是單調(diào)的，缺乏吸引力的。如果既動之以“理”，又輔之以“情”則會激發(fā)學生參與互動的興趣和探究的熱情。進行情感教育不僅可以有助于促進學生的智力發(fā)展，優(yōu)化課堂教學，提高教學質(zhì)量，而且對學生形成良好的品質(zhì)也有重要的意義。因此，必須在思想政治課教學中實施情感教育。

    課程改革的關(guān)鍵在于實施，要落實高中思想政治新課程情感領(lǐng)域的目標，作為新課程的主要實施者—教師，應(yīng)該如何來實施情感教育呢?

1.教師要樹立正確的教育觀

    這是情感教育順利實施的首要前提，教育觀是教師對教育的觀點和看法。(1)知情并重的教學觀。情感教育要求教師必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，也要求充分發(fā)揮學生的主體性。因為教師的主導(dǎo)性是激發(fā)教師創(chuàng)造性和樂教的基礎(chǔ)，重視學生主體性的發(fā)揮是對學生學習興趣的激發(fā)，這是學生樂學的關(guān)鍵。知情并重，才能使學生在積極思維，掌握知識和發(fā)展智力的同時發(fā)展情感。特別是高中思想政治課，更加不能只注重理論學習，而不顧學習興趣的培養(yǎng)，否則就會造成學習的疲憊甚至厭學的心理。(2)科學的評價觀。人們常認為成績好的學生，聽話的學生就是好學生，成績好、聽話常常成為教師評價學生的簡單的標準。情感教育下的評價觀要求教師要面向全體學生、教師應(yīng)該相信，每一個學生只要給予恰當?shù)臋C會，都能愉快地學習，個性都能得到充分和諧地發(fā)展，應(yīng)該把情感發(fā)展水平也作為評價的一個重要尺度。評價的目的主要在于改善學生的學習狀況與一情感體驗，而不在于選優(yōu)汰劣，應(yīng)該多采用激勵性的評價，多給學生成功的機會和體驗。

2.實施情感教育就要遵循情感教育規(guī)律

    不同年級的學生有不同的心理特點，情感教育也需與之相適應(yīng)。高中思想政治課的情感教育應(yīng)符合高中學生思維活躍、感情強烈、易受感染的特點。如，在教學中可以引用一些精彩的詩詞、歌曲、名言警句，既有利于學生深人淺出理解教材，加深記憶，又有利于激發(fā)學生興趣，增強課堂的趣味性和感染力，使學生經(jīng)由豐富有趣、有血有肉的感性材料步入理性知識的殿堂，從而達到教學目的。在教學中不管是講概念還是講原理，都要以情曉理，以理激情，使抽象枯燥的理論知識閃耀出情感的色彩，以激發(fā)學生對思想政治課的興趣。(1)教師要以愉快的情緒、充沛的精力上好每一節(jié)課。積極愉快的情緒是鼓舞學生學習的動力，學生帶著愉快的情緒去學習，可以精神振奮，思維活躍，感受性強。教師飽滿的情緒主要是通過表情、動作和言語表現(xiàn)出來。因此教師在講授和討論知識的過程中，可以通過豐富和生動的肢體動作來感染學生，從而產(chǎn)生教書育人的良好效果。(2)言語的表達要和諧、親切，聲情并茂，或激烈高昂，或凝重深沉，跌宕起伏，抑揚頓挫，使其產(chǎn)生強大的邏輯力和扣人心弦的感染力。(3)貼近生活，結(jié)合實例，激發(fā)學生情感。根據(jù)教學內(nèi)容，選擇典型材料。先進的榜樣，名人名言，通過感人的講述，激發(fā)學生的學習積極性，使學生更好理解掌握思想政治課的基本原理和觀點。

    心理學研究告訴我們，每個人都有追求完美、希望受到別人尊重的需求。馬斯洛的人類需要五層次理論表明，“需要”在情感調(diào)控中居于核心地位。因為客觀事物是否能夠滿足人的需要是影響情緒發(fā)生的關(guān)鍵因素，并直接影響情緒、情感(愉快或者是不愉快)，同時也是調(diào)動學生積極性的源泉。表揚和鼓勵是教育的主要的、也是最有效的手段。表揚和鼓勵可以在人的心里引起積極反應(yīng)，這種積極反應(yīng)會起連鎖現(xiàn)象，可能就是因為一句表揚的話，學生上課注意開始集中，發(fā)言變得積極，態(tài)度變得認真，成為學生積極向上的轉(zhuǎn)折點。

第7篇：誠實守信的名人名言范文

短短幾年，在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，學校外樹形象、內(nèi)抓質(zhì)量，迅速打響質(zhì)量品牌，知名度、美譽度不斷提升。目前學校已形成制冷與空調(diào)維修、形象設(shè)計、商品經(jīng)營、文化藝術(shù)、酒店旅游管理、計算機應(yīng)用等六大骨干專業(yè)。制冷與空調(diào)維修專業(yè)被評為浙江省示范專業(yè)，形象設(shè)計和商品經(jīng)營管理專業(yè)被評為臺州市示范專業(yè)，形象設(shè)計專業(yè)基地被評為臺州市示范性實訓(xùn)基地。學生和老師在各種職業(yè)技能大賽中多次獲得省市級榮譽，學生舞蹈和教師舞蹈連續(xù)幾年獲市、區(qū)大獎……一次次的榮譽，讓二職人一次次分享了自我價值體現(xiàn)的喜悅，讓二職精神一次次的內(nèi)化于心，讓二職人追求更高的價值體現(xiàn)。

陽光教育 成就師生幸福

學校教師立志用人格引領(lǐng)學生，平等對待、關(guān)心愛護每一位學生，不斷學習，讓教師專業(yè)發(fā)展成為學生成功的階梯，用陽光的師德去燦爛每一個學生?！拔覀冊谕粭l路上，二職的明天有我們每個人的責任，今天的工作決定明天的幸?！保罢_做事，做正確事，平和做人，讓創(chuàng)造價值的教師分享學校價值”。

學校一直倡導(dǎo)的陽光教育，是二職精神的真實寫照，也是學校共同價值觀的真實體現(xiàn)。學校倡導(dǎo)陽光教育，建設(shè)陽光校園，讓師生過一種幸福的陽光教育生活，提升教師教育幸福感。在不斷的教育教學實踐和體驗中，二職師生集思廣益，完善學校校園文化的系統(tǒng)標識，編印學校的《3Q7S管理手冊》，將校園的橫幅標語、名人名言、科室標識牌、主題宣傳欄、學生作品展統(tǒng)一規(guī)劃，精心布置，使師生得到心靈的凈化；學校的每周例會、周一晨會、學期總結(jié)會、評議述職會是二職精神的宣講舞臺，它把二職精神的點點滴滴滲透在教師的典型案例中；重視并完善學校宣傳網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)，學校網(wǎng)絡(luò)主頁成為宣揚二職精神的最直觀的載體；開展二職精神主題論壇，圍繞“放下抱怨、心懷感恩、積極工作、快樂生活”的主題，積極探討學校的文化內(nèi)涵與理念；倡導(dǎo)并推行自我管理，把教師的責任感體現(xiàn)在上好每一節(jié)課、說好每一句話、做好每一件事等細節(jié)上；注重學校文化底蘊的積淀，豐富校園節(jié)日文化，讓學校的辦學理念轉(zhuǎn)化為行動，讓行動積淀為傳統(tǒng)。

師生攜手 實現(xiàn)全員育人

學校在學生中開展問卷調(diào)查和座談交流，認為熱愛祖國、積極向上、誠實守信、遵守公德、遵紀守法是學生思想道德的主流，但也有部分青少年思想道德偏離主流價值、審美取向傾向感官刺激、以自我為中心現(xiàn)象較為普遍、情感荒漠化現(xiàn)象開始顯現(xiàn)、責任感缺乏、公共倫理素質(zhì)亟待提升、部分青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)、心理健康問題開始顯露。

結(jié)合學生現(xiàn)狀和問題，學校分別從認知經(jīng)驗領(lǐng)域、情感意志領(lǐng)域、行為方式領(lǐng)域出發(fā)實現(xiàn)德育導(dǎo)師制：選聘責任心強的德育導(dǎo)師，招聘德育小組成員，確定受導(dǎo)學生，德育導(dǎo)師制的活動模式是自主體驗式。德育導(dǎo)師制自主活動方式的多樣性：有體現(xiàn)自我責任心的校內(nèi)外各種感悟生命意義、生命價值的活動，有體現(xiàn)他人責任心的愛心活動，有體現(xiàn)環(huán)境責任心的綠化、環(huán)保、節(jié)能活動，有體現(xiàn)社會責任心的校外調(diào)查，使學生了解同學在校外的行為表現(xiàn)，同時理解社會規(guī)范的意義，并能自覺遵守、維護社會規(guī)范與公德，及時反饋和督促全班同學自覺遵守，保護自我，維護社會秩序。德育導(dǎo)師制的推行，培養(yǎng)了學生的責任心，提高了德育導(dǎo)師的德育工作能力，有效促進了全員育人格局的形成，加強了教師的責任感，融洽了師生間的情感關(guān)系，使關(guān)愛每一位學生由口號轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的實踐，學生更貼近老師了，學生更愿意向老師說心里話了，學校的實力不斷增強，聲譽不斷提高。

品牌活動 提升文化內(nèi)涵

學校精心打造校園品牌活動，把提高職業(yè)技能和人品兼修作為師生的共同目標。在持續(xù)開展的學生校園文化活動中凝聚二職精神，既是對學生職業(yè)道德良好的熏陶，又展示了學生的風采，更豐富了校園精神文化的內(nèi)涵。

第8篇：誠實守信的名人名言范文

一、遵循原則，構(gòu)建校園文化建設(shè)體系

校園文化建設(shè)不能零敲碎打，想到什么干什么，那將使整個校園文化建設(shè)雜亂無章，讓師生無所適從。校園文化建設(shè)應(yīng)從大局出發(fā)，整體規(guī)劃，和諧有序地進行。

1.胸有藍圖，制定三年規(guī)劃。寧寶小學從2010年8月成立以來，校級領(lǐng)導(dǎo)就非常重視校園文化建設(shè)，把校園文化建設(shè)擺上日程。學校確立三年校園文化建設(shè)的主題為“養(yǎng)育習慣”。以環(huán)境建設(shè)為抓手，提升學校文化品位；以制度建設(shè)為核心，拓展校園文化內(nèi)涵；以校本文化建設(shè)為主陣地，打造富有特色文化品牌；以活動為載體，推動校園文化建設(shè)。通過三年努力，促使學校達到環(huán)境整潔、優(yōu)美、富有教育意義，校園文化活動形式多樣、豐富多彩；規(guī)章制度齊全、規(guī)范、科學；“三風一訓(xùn)”體現(xiàn)團結(jié)拼搏、和諧文明、以人為本的精神；最終形成朝氣蓬勃、積極向上、特色鮮明的校園文化。

2.遵循原則，構(gòu)建文化建設(shè)體系。

（1）教育性原則。校園文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點在于通過習慣的養(yǎng)成，促進教育教學質(zhì)量的全面提高和全體師生的和諧發(fā)展。

（2）整體性原則。統(tǒng)籌兼顧，整體規(guī)劃，圍繞“養(yǎng)育習慣”這個核心，在建設(shè)制度文化上側(cè)重規(guī)范師生言行，在規(guī)范的基礎(chǔ)上形成習慣；在環(huán)境文化建設(shè)上，處處彰顯習慣的培養(yǎng)；在校本文化建設(shè)上，編輯校報《寧寶之光》，開發(fā)了校本課程《好習慣 益終生》，把日常的習慣養(yǎng)成做成課程，進一步凸顯學校特色；在活動文化建設(shè)上，圍繞“養(yǎng)育習慣”開展相關(guān)系列活動，讓好習慣扎根在師生心田。

（3）以人為本的原則。高度重視人在校園文化建設(shè)中的作用，在編輯校報、校本課程、校本兒歌、擬定規(guī)章制度、績效評價方案等方面充分發(fā)揮師生的積極性、主動性。

二、完善制度，規(guī)范師生

寧寶小學按照“全面、科學、可行”的要求，修訂完善學校管理、德育、教學、后勤、安全等系列管理制度，形成體系，裝訂成冊。制定并通過了全體教職工的績效工資評價方案及其他各種獎懲制度，加強了依法治校，不斷促使師生養(yǎng)成自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束、自律自護、自主成長的良好習慣。

三、環(huán)境文化，儒養(yǎng)師生

1.整體規(guī)劃，合理布局。按照“各具特色、凸顯主題”的目的要求，對校園建筑設(shè)施及人文景觀進行整體規(guī)劃設(shè)計，精心取舍，使其更加科學、合理，能夠很好地彰顯學校的辦學理念。學校根據(jù)實際情況合理安排教學區(qū)、運動區(qū)、科普園，根據(jù)各區(qū)域的作用和特點設(shè)置了鮮明的文化主題。

2.精心打造，凸顯主題。為凸顯“養(yǎng)育習慣”的主題，學校建有體現(xiàn)特色的文化建筑，花壇中有栩栩如生的人物、動物雕塑，東門校道右側(cè)有孔子及古代四大發(fā)明浮雕，左側(cè)有大字標語“好習慣成就未來”，緊接孔子雕塑的圍墻用不同顏色的植物拼出“好習慣 益終生”字樣，既美化環(huán)境，又既有教育意義。進入新教學樓入口處有個“好習慣”主雕塑，一群孩子正在用積木堆“好習慣”這三個字，預(yù)示著好習慣是一點一滴累積起來的，培養(yǎng)好習慣要持之以恒。旁邊的配電室墻上，有一幅“習慣良好，美麗人生”浮雕，告訴師生，只有養(yǎng)成良好的習慣，才會有美麗的人生；新教學樓一樓有文化藝術(shù)墻“好習慣伴我成長”，周圍的廊柱上配有關(guān)于好習慣的名人名言，讓師生深刻體會到養(yǎng)成好習慣的重要性?？傊?，環(huán)境文化建設(shè)處處凸顯“養(yǎng)育習慣”。

四、校本文化，滋養(yǎng)師生

校本文化建設(shè)是彰顯校園文化建設(shè)特色的主陣地。學校定期出版校報《寧寶之光》，全力營造正確的輿論導(dǎo)向，為師生提供展示才華的舞臺，提升廣大師生的精神素養(yǎng)。學校還創(chuàng)設(shè)了自己?；眨瑒?chuàng)編了校歌。教育家葉圣陶先生指出：“教育就是培養(yǎng)習慣?！睂帉毿W充分認識到習慣對一個人的終生影響，開發(fā)了富有特色的校本課程《好習慣 益終生》，一到六年級共12冊。教材圖文并茂，由故事、實踐探究、評價等內(nèi)容組成。這些習慣的培養(yǎng)安排在小學六個年級，每個年級循序漸進，螺旋上升，最終讓學生養(yǎng)成終生受益的好習慣。

五、活動文化，涵養(yǎng)師生

為了讓師生真正養(yǎng)成好習慣，學校結(jié)合主題文化建設(shè)，開展豐富多彩的活動，用活動文化涵養(yǎng)師生。

教師方面：

學科技能競賽活動和娛樂活動。青年教師賽課是寧寶小學不變的菜單，促進青年教師養(yǎng)成敢于挑戰(zhàn)，精益求精的習慣；通過學科的技能競賽讓教師養(yǎng)成不怕困難，勇于參與，不斷學習，不斷思考的習慣；組織趣味運動會、羽毛球、籃球比賽等活動，讓教師養(yǎng)成團結(jié)協(xié)作、努力拼搏、熱愛生活的習慣。

學生方面：

1.趣味學科活動。各任課教師立足學科教學，精心選擇一些學生感興趣的，與學生生活和學科教學密切相關(guān)的內(nèi)容，組織學生開展生動活潑的學科實踐活動，讓學生養(yǎng)成敢于參與，敢于展示，自主、合作、探究的習慣。

2.特長訓(xùn)練活動。學校根據(jù)學生的特長愛好，組建各類興趣小組、科技小組等，安排專門教師輔導(dǎo)，定時、定點開展活動，讓學生的個性特長得到強化訓(xùn)練，培養(yǎng)學生持之以恒，堅持不懈，團結(jié)協(xié)作的好習慣。

3.豐富多彩的校園節(jié)日活動。學校每年都定期舉辦讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)，節(jié)日期間組織形式多樣、豐富多彩的活動，為學生創(chuàng)設(shè)展示才能，獲取成功的機會。

4.全心抓好“國旗下專題講話”。每周一個專題，由上周五行政會議確定講話內(nèi)容，并指定一位行政領(lǐng)導(dǎo)或教師、學生代表主講。讓全校師生經(jīng)常受到愛國愛校、文明禮儀、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法等思想道德教育。

5.用心開展“主題教育活動”。三年來，寧寶小學每年都利用各種節(jié)日和紀念日有計劃地開展了形式多樣的主題教育活動，如學期性的專題“四jìng”活動，“靜我校園”“凈在我行”“敬在我心”“竟顯我能”。學校把“四jìng”要求編成兒歌，要求學生人人會背，并以此要求自己。值日導(dǎo)護師和行政導(dǎo)護每天進行檢查評比，及時反饋，做不好的抓落實，這樣讓“四jìng”成為師生的一種習慣。通過各種主題活動，學生受到禮儀、法紀、行為規(guī)范等教育，促使學生養(yǎng)成良好的習慣。

第9篇：誠實守信的名人名言范文

要讓傳統(tǒng)美德教育在校園結(jié)出累累碩果

九江縣第一中學面朝國家鐵路大動脈――京九鐵路，背倚千年古城――潯陽城（九江市區(qū)），東臨風景秀麗的廬山，西鄰清代大學士、兩廣總督李鴻賓遺宅，人杰地靈，是一所有著80多年辦學歷史的省級重點中學。

2000年以來，學校先后榮獲了江西省七――十一屆“文明單位”、“江西省中學德育示范學?！薄ⅰ敖魇“踩拿餍@”、“江西省中小學和諧校園”、“江西省教育系統(tǒng)規(guī)范管理年活動先進集體”、“九江市十佳文明學?！?、“九江未成年人思想道德建設(shè)工作先進集體”、“九江市校園管理創(chuàng)優(yōu)示范學?！薄ⅰ熬沤兄行W校園管理四星（目前最高級別）學?！薄ⅰ熬沤袑W校德育活動創(chuàng)新設(shè)計方案評比優(yōu)秀獎”等60多項市級以上獎勵和榮譽稱號，這些獎勵和榮譽的取得，無一不得益于學校對德育工作的重視和真抓實干。在學校的德育工作中，其中一朵最亮麗的奇葩就是對中華傳統(tǒng)美德教育的探索和實驗，并使其結(jié)出了累累碩果。

隨著素質(zhì)全面開展和深入，讓中國傳統(tǒng)文化的回歸和發(fā)揚光大，對青少年學生加強傳統(tǒng)美德教育，已成為學校德育工作的重要組成部分，因為現(xiàn)行的學校德育內(nèi)容及中小學守則、日常行為規(guī)范要求和中學各學科的教科書中所選用的相關(guān)素材，在中華傳統(tǒng)美德中都能找出淵源。為進一步優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育，探索其在德育工作中的作用，提高學校德育整體效益，九江縣第一中學于2005年元月申報了“中華傳統(tǒng)美德教育實驗學?！辈㈤_展了對“傳統(tǒng)文化與青少年思想教育的整合”這一德育課題進行了專題研究，在研究中，我們抓住了“三個內(nèi)容”，堅持了“三個結(jié)合”，做到了“三個重視”，從而使學校的傳統(tǒng)美德教育煥發(fā)了勃勃生機，成功地走出了一條德育工作新經(jīng)，大大地推動了學校德育工作整體水平和精神文明建設(shè)水平的提高。

抓住“三個內(nèi)容”，構(gòu)成中華傳統(tǒng)美德教育的有機整體

中華民族具有源遠流長、博大精深的文化遺產(chǎn)，其中有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德是極為豐富的思想寶庫，其精華能夠綿延數(shù)千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在，至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實作用。我們現(xiàn)在所提倡的熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、先人后已、嚴已寬人、勤學不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德，都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。但中華民族的傳統(tǒng)美德也隨著時代的變化在不斷發(fā)展。因此，我們在繼承中華民族傳統(tǒng)美德時，必須堅持歷史唯物主義觀點。以追求真理的事實求是態(tài)度，進行科學分析，剔除其糟粕，吸取其精華，古為今用，并不斷創(chuàng)新，賦予新的時代內(nèi)容，形成具有時代特色的價值觀、道德觀和行為準則，并以此來教育、熏陶青少年一代，使他們形成中華民族獨特的道德觀和人格。據(jù)此，九江縣第一中學結(jié)合本校學生實際，從眾多的中華傳統(tǒng)美德中選擇了最具代表性、最有針對性，最富時代性的三個方面，即“愛國、仁信、節(jié)義”，作為對學生進行中華傳統(tǒng)美德教育主要內(nèi)容。

愛國――傳統(tǒng)美德中一個永恒的話題。在漫漫的歷史長河中，它曾經(jīng)孕育過多少可歌可泣的人物，演繹過多少催人向中的故事：諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；萇弘一片丹心，血化碧玉；楚人和氏刖雙足，抱壁泣血；南霽云錚錚鐵骨，寧死不屈……

仁信――傳統(tǒng)美德中一個厚重的話題。千百年來，仁信一直被國人推崇為待人接物的重要行為準則，甚而被推為立世之本：“親君子，遠小人”是難忘的古訓(xùn)；“信則誠，不信則敗”是至理名言；“善則稱君，過則稱已”是陳實之仁；“不奪人之功”是晏子之德……

節(jié)義――傳統(tǒng)美德中一個浩然正氣的話題，天地之間，中華節(jié)義小則體于見義勇為，大則現(xiàn)于明辨是非，甚而至于舍生取義；文天祥一首《正氣歌》傳頌千古；董宣剛正不阿，敢觸皇帝，博得傳世美名；張釋之抑制皇權(quán)，堅持法治，昭示古今正氣……

以上三個教育內(nèi)容，既相互獨立，又相互補充，共同構(gòu)成了九江縣第一中學實施中華傳統(tǒng)美德教育的有機整體。

堅持“三個結(jié)合”，尋找中華傳統(tǒng)美德教育的新途徑

教育形式千變?nèi)f化，多種多樣，關(guān)鍵在于根據(jù)青少年的年齡特征和認知規(guī)律，把傳統(tǒng)美德知識、情操陶冶和培養(yǎng)良好的道德行為習慣有機結(jié)合起來，講究方法，注重實效，在實踐中，我們堅持“三個結(jié)合”，不斷尋找中華傳統(tǒng)美德教育的新途徑。

一是校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合

校內(nèi)教育側(cè)重于對學生進行直接而系統(tǒng)的傳統(tǒng)道德教育，努力實現(xiàn)全員育人，全程育人，要求教師充分挖掘教材中的傳統(tǒng)美德素材，將傳統(tǒng)美德教育滲透到學科教學之中，貫穿于教學的全過程，做到緊扣教材，點滴滲汲，潛移默化。同時，通過“走出去與請進來”的形式，溝通校內(nèi)與校外的聯(lián)系，充分利用校外德育基地的優(yōu)勢，達到校內(nèi)與校外優(yōu)勢互補，相得益彰的教育效果。如定期組織學生到與我校簽訂了共建協(xié)議的九江縣烈士陵園管理處、陶淵明紀念館、岳母墓管理處等6個德育基地開展“牢記先烈，振興中華”、“剛正做人，不為五斗折腰”、“精忠報國志，本領(lǐng)須過硬”等主題教育活動，組織學生觀看百部愛國主義影片，到94940部隊開展“一日軍營”活動，到九江縣福利院送溫暖，開展艱苦樸素教育等，讓學生在一次次活動中接受傳統(tǒng)美德的洗禮，養(yǎng)成良好的道德習慣，樹立文明禮貌的風范。

二是常規(guī)教育與典型教育相結(jié)合

我們把中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容進行梳理，并融于日常行為規(guī)范的要求之中，作為學校一日常規(guī)的重要內(nèi)容常抓不懈，同時，充分運用典型事跡的鼓動性、榜樣性來影響、激勵、感化學生。通過向孔子、岳飛、文天祥、諸葛亮、匡衡、歐陽修等古代名人學習的典型教育，帶動學生良好行為的養(yǎng)成教育。

三是集體教育與自我教育的結(jié)合

一方面，我們堅持集體教育的正面導(dǎo)向性，充分發(fā)揮集體的教育功能，注重啟發(fā)、激勵、誘導(dǎo)的方針，讓學生在集體活動中養(yǎng)成良好的道德習慣。例如：開展爭創(chuàng)文明中學生、文明寢室、紅旗班級的“三創(chuàng)”活動，舉辦傳統(tǒng)禮儀知識講座，利用班會、校會時間組織學生觀看傳統(tǒng)愛國片、傳統(tǒng)美德片、日常行為規(guī)范錄像等。另一方面，積極發(fā)揮學生自身的主觀能動性，讓學生在寬松的環(huán)境和正確的輿論中自我反省、自我糾正，不斷提高自身的道德修養(yǎng)水平。

做到“三個重視”，積極探索中華傳統(tǒng)美德教育的方法

中華傳統(tǒng)美德的教育過程，就是把道德品質(zhì)的理論與傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容、方法以及教育對象結(jié)合起來，經(jīng)過系統(tǒng)化、理論化的思考，選擇出最優(yōu)化的實施方案和模式，最終達到教育目的的物化實現(xiàn)的過程，也就是使教育對象的傳統(tǒng)美德的實現(xiàn)過程。我們在這實施過程中，做到“三個重視”，努力探索最佳的方法，以期取得最佳的教育效果。

一是重視陶冶，在熏染中感知中華傳統(tǒng)美德教育

陶冶，就是在日常生活中，創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，使學生的思想品德在潛移默化中受到影響。我們主要從兩方面對學生進行陶冶；一是環(huán)境陶冶：通過學校加大校園文化建設(shè)力度，如在教學樓走廊墻上等地方合理布置“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“一諾千金，言重九鼎，誠實無疑”、“公德盛者，其群必盛；公德衰者，其群必帥”、“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”、“己所不欲，勿施于人”、“業(yè)精于勤，荒于嬉”等古代名人名言，讓學生始終置身于積極健康向上的環(huán)境中。二是藝術(shù)陶冶：幾年來，我們通過組織觀看傳統(tǒng)美德影視作品，舉辦傳統(tǒng)美德音樂、舞蹈、詩歌表演朗誦比賽，開展我讀《美之德》征文活動（并將征文結(jié)集成校本教材《德海拾貝》），舉辦傳統(tǒng)美德知識講座，進行“優(yōu)秀傳統(tǒng)美德故事圖片展”等多種形式來陶冶學生的情操，讓學生在賞心悅目的藝術(shù)享受中，潛移默化地受到熏染和教育。

二是重視情感，擴大中華傳統(tǒng)美德教育的感召力。

傳統(tǒng)美德教育是以人為本的倫理道德教育，因而必須特別強調(diào)情感的教育作用，我們在實施過程中注意情感體驗，努力實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一。首先，要求教育者率先垂范，為學生做出榜樣。比如在開展禮儀教育時，我們在對學生提出了“九江縣第一中學學生文明禮儀一日常規(guī)”的同時，也對全體教師提出了“九江縣第一中學教師文明公約”、“九江縣第一中學教師用語十條要求”，用教育者的人格力量去感化受教育者。其次，用榜樣激勵。我們把中華傳統(tǒng)美德故事編印成校本教材《美之德》，并分發(fā)給學生人手一冊，通過開展模擬美德小品，講美德故事，談美德感受等活動，使學生通過這些活動，加深情感體驗，激發(fā)熱情，培養(yǎng)道德情操。在此基礎(chǔ)上，我們在全校學生中開展“我身邊的美德之星”評選活動，用榜樣的激勵來進一步擴大傳統(tǒng)美德的影響力和號召力。