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1.公共政策
中西方學(xué)者對(duì)公共政策內(nèi)涵的界定有所不同。西方學(xué)者把公共政策內(nèi)涵的界定分為:政治行為型、政治過程型、價(jià)值分配型和生態(tài)行政型四種。例如:美國學(xué)者詹姆斯•安德森認(rèn)為,“公共政策是由政府機(jī)關(guān)或政府官員制定的政策”。哈羅德•拉斯韋爾與亞伯拉罕•卡普蘭認(rèn)為,“公共政策就是一種既定的目標(biāo)、價(jià)值與策略的大型計(jì)劃?!绷_伯特•艾斯頓認(rèn)為,“公共政策就是政府機(jī)構(gòu)和它周圍環(huán)境之間的關(guān)系”。我國學(xué)者陳振明認(rèn)為,“公共政策是國家機(jī)關(guān)、政黨及其他政治團(tuán)體在特定時(shí)期為實(shí)現(xiàn)或服務(wù)于一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化目標(biāo)所采取的政治行為或規(guī)定的行為準(zhǔn)則,它是一系列謀略、法令、措施、辦法、方法、條例等的總稱”。總結(jié)并借鑒中西方學(xué)者對(duì)公共政策含義的界定,本文認(rèn)為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期公共政策是指社會(huì)公共權(quán)威為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo),根據(jù)公眾需要所制定的各項(xiàng)行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
2.公共政策價(jià)值
在現(xiàn)代社會(huì),政府如果能夠適應(yīng)社會(huì)需要,滿足公共需要,實(shí)現(xiàn)公共利益,那就是有價(jià)值的,否則,就是無價(jià)值的,其存在的合法性就會(huì)受到懷疑。因此,“政府為了擺脫合法性危機(jī),在公共事務(wù)管理的過程中,會(huì)根據(jù)不同社會(huì)主體多元化的公共需求,進(jìn)行公共政策制定、執(zhí)行與評(píng)估,促進(jìn)公共利益實(shí)現(xiàn),以達(dá)到各社會(huì)主體的利益共享。”基于不同社會(huì)主體多元化公共需求的公共政策制定模式,既體現(xiàn)了公共政策的科學(xué)價(jià)值,又體現(xiàn)了公共政策的民主價(jià)值。
3.公共政策價(jià)值理念
公共政策價(jià)值理念表現(xiàn)為一定的需求和利益、有用與無用。因而,公共政策價(jià)值也就具有兩層含義:一是政策本身的價(jià)值,即公共政策本身具有很重要的作用;二是公共政策的價(jià)值影響,即公共政策所追求的價(jià)值,所要達(dá)到的目的。本文中的概念是指公共政策的價(jià)值影響,即公共政策價(jià)值分配的利益要求和對(duì)社會(huì)各方面的影響。公共政策價(jià)值理念是指在一定價(jià)值觀支配下的公共政策價(jià)值分配的利益傾向與選擇,亦即公共政策制定者以及其他涉及政策決策過程的人共有的偏好、個(gè)人愿望和目標(biāo)。
二、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國公共政策價(jià)值理念轉(zhuǎn)變的歷史演進(jìn)
1.我國公共政策價(jià)值理念的第一次轉(zhuǎn)變:以物為本
20世紀(jì)80年代,我國公共政策價(jià)值理念經(jīng)歷了第一次轉(zhuǎn)變,圍繞著效率與公平展開的,這次轉(zhuǎn)變是以急轉(zhuǎn)方式出現(xiàn)的。在政策領(lǐng)域方面,它從“抓革命,促生產(chǎn)”的以政治革命和階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,轉(zhuǎn)向“發(fā)展才是硬道理”的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,提出了“以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心”和“效率優(yōu)先,兼顧公平”的決策原則。由此產(chǎn)生的公共政策價(jià)值理念中,效率被作為中心價(jià)值,公平只是作為補(bǔ)充性價(jià)值。從公共政策的角度關(guān)注公平時(shí),考察的主要不是現(xiàn)實(shí)在多大程度上滿足了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公平的價(jià)值要求,而更多地是考慮為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率而出臺(tái)的改革政策是否超出了“民眾的承受能力”。這種公共政策價(jià)值理念對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的市場(chǎng)化改革產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。
2.我國公共政策價(jià)值理念的第二次轉(zhuǎn)變:以人為本
進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國公共政策價(jià)值理念經(jīng)歷了第二次轉(zhuǎn)變,是繞著改革、發(fā)展與公平展開的,這次轉(zhuǎn)變是以平緩方式出現(xiàn)的。我國公共政策價(jià)值理念在處理效率與公平的關(guān)系上出現(xiàn)了一些新的變化。一是公平和正義的概念不再僅僅是以“兼顧”的方式出現(xiàn);二是提出了“讓全體人民共享改革和建設(shè)的成果”原則;三是在處理發(fā)展中的各種矛盾時(shí),提出了“以人為本”的基本理念,“以人為本”成為更高的價(jià)值理念;四是認(rèn)識(shí)到公平對(duì)效率的正面影響;五是提出了改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的手段;六是明確政府在促進(jìn)和保障經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公平方面的責(zé)任,將政府工作的重心更多地轉(zhuǎn)移到維護(hù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公平,并且成為衡量政府是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。
三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國公共政策價(jià)值理念的創(chuàng)新與定位
改革開放以來,我國公共政策價(jià)值理念經(jīng)歷了以物為本和以人為本兩階段,如何定位社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國公共政策價(jià)值理念,成為我們當(dāng)下必須要解決的首要任務(wù)。
1.基于治理的公共政策價(jià)值理念:公共治理
目前我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,個(gè)人暴力恐怖事件、社會(huì)等社會(huì)問題凸顯,這些長期積累下的社會(huì)問題隨時(shí)都可能引發(fā)公共危機(jī)。每當(dāng)爆發(fā)公共危機(jī)時(shí),人們習(xí)慣于依賴政府解決。然而政府的管理、責(zé)任、能力是有限的,政府必須尋求社會(huì)力量的參與、合作與支持,全社會(huì)共同面對(duì)危機(jī)、共同承擔(dān)化解危機(jī)的責(zé)任,構(gòu)建一個(gè)政府主導(dǎo)、多方參與、和衷共濟(jì)、相互信任的危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制。
2.基于和諧的公共政策價(jià)值理念:公共和諧
中國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,改革的收益與代價(jià)之間呈現(xiàn)出一種不平衡的狀態(tài),貧富分化、環(huán)境惡化、城鄉(xiāng)差距等社會(huì)問題凸顯。政府必須重新審視公共政策,滿足不同利益群體的訴求。這些問題的解決都依賴于公共政策核心價(jià)值理念的確立。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,以公共和諧作為公共政策價(jià)值理念,有利于各社會(huì)階層、社會(huì)群體之間的協(xié)調(diào)與發(fā)展。公共和諧理念的提出,為公共政策價(jià)值取向的選擇提供了新的視角。
3.福的公共政策價(jià)值理念:公共幸福
職工思想政治建設(shè)的重要性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是企業(yè)深化改革的客觀要求。新時(shí)期,企業(yè)要想在變革中獲得發(fā)展,那么就應(yīng)該破除陳舊的觀念,樹立新的思想觀念。在改革深化中,企業(yè)會(huì)出現(xiàn)很多的新問題,還有職工思想上的矛盾,這需要我們及時(shí)的發(fā)現(xiàn),并提出合理的解決措施,讓企業(yè)在積極、團(tuán)結(jié)的氛圍中不斷發(fā)展。二是加強(qiáng)職工的思想政治建設(shè)是關(guān)系到企業(yè)職工隊(duì)伍的整體形象.新時(shí)期,將企業(yè)職工團(tuán)結(jié)在黨的周圍,發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神、保持工人階級(jí)的先進(jìn)性,需要加強(qiáng)思想政治建設(shè),解決當(dāng)前一些職工思想上的扭曲錯(cuò)位問題,提升職工隊(duì)伍的整體形象。這樣也是關(guān)系到企業(yè)發(fā)展大局的緊迫任務(wù)。
二、職工思想政治建設(shè)存在的問題
(一)思想認(rèn)識(shí)不足。
工會(huì)是保障職工合法權(quán)益的組織,法律賦予了工會(huì)神圣的職責(zé)。但是,當(dāng)前一些工會(huì)的工作人員沒有認(rèn)真對(duì)待思想政治工作,經(jīng)常掛在嘴邊說,而在實(shí)際行動(dòng)中卻沒有下足功夫,還有大量的職工沒有組織到工會(huì)當(dāng)中。還有一些工作人員任務(wù)思想政治工作只是一個(gè)軟指標(biāo),只要做做樣子就可以了,不用過于花費(fèi)時(shí)間,對(duì)于思想政治工作的保障作用認(rèn)識(shí)不足。
(二)思想政治工作方式陳舊。
工會(huì)的任務(wù)是幫助職工群眾取得合法的政治民主權(quán)利,但是在實(shí)際工作中卻和職工的期望存在一定距離,有的工會(huì)的工作人員沒有認(rèn)真調(diào)研新時(shí)期企業(yè)的思想政治建設(shè)工作,對(duì)于企業(yè)職工的真正需求把握不準(zhǔn),其思想政治建設(shè)工作沒有根據(jù)企業(yè)職工的實(shí)際情況來調(diào)整,不少都是機(jī)械的進(jìn)行宣講,沒有真正深入職工群眾當(dāng)中和他們交流,教育內(nèi)容陳舊,缺乏新意,工作方式也比較單一,對(duì)職工起不到較強(qiáng)的說服能力。由此造成了職工在企業(yè)的主人翁地位沒有真正實(shí)現(xiàn),許多工作計(jì)劃都不能落到實(shí)處,而企業(yè)職工的民主管理也沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
(三)思想政治建設(shè)工作機(jī)制不完善。
有的工會(huì)沒有充分發(fā)揮其作用,對(duì)待思想政治建設(shè)工作沒有完善而明確的目標(biāo),工作計(jì)劃以及工作機(jī)制沒有落實(shí),不健全的制度缺乏剛性的執(zhí)行力度,無法起到實(shí)際的效果,而工會(huì)組織在群眾中參與意識(shí)較弱,無法凝聚職工的合力。
三、如何加強(qiáng)職工思想政治建設(shè)
(一)加強(qiáng)思想政治建設(shè)工作的實(shí)踐性。
工會(huì)要在職工的思想政治建設(shè)工作充分發(fā)揮作用,就需要將思想政治建設(shè)和服務(wù)職工的理念緊密聯(lián)系起來。要從職工關(guān)心的利益著手,從生活、心理、工作等方面全面開展思想政治工作,積極為企業(yè)的職工排憂解難,要及時(shí)了解職工隊(duì)伍的思想政治建設(shè)情況,做好職工的維權(quán)和幫扶工作,解決好職工和企業(yè)之間的各種糾紛。具體來說,縣級(jí)工會(huì)要?jiǎng)?chuàng)新工作,通過召開職工大會(huì)、走訪座談、問卷調(diào)查等形式來認(rèn)真聽取職工們的心聲,細(xì)心整理職工反映的問題,幫助職工解決問題。
另外,工會(huì)還需要在走訪調(diào)查中認(rèn)真了解職工在工作和生活中遇到的種種困難,給他們提供崗位技能培訓(xùn)、困難職工幫扶、法律援助等等,結(jié)合法律、行政、教育、疏導(dǎo)等方式來解決職工的困難,為職工的合法利益服好務(wù)。由于當(dāng)前的社會(huì)工作節(jié)奏不斷加快,不少職工在生活、工作、情感等方面有有不少的壓力,心理問題也變得更多了。縣級(jí)工會(huì)應(yīng)該通過職工服務(wù)平臺(tái)成立職工心理咨詢室,通過心理專家、開通心理服務(wù)熱線、網(wǎng)上心理咨詢專欄、專家郵箱來為職工服務(wù),為職工進(jìn)行心理咨詢與疏導(dǎo),讓職工能夠以更好的心態(tài)去面對(duì)工作和生活。
(二)重視職工思想政治建設(shè)與企業(yè)文化提升。
企業(yè)文化涵蓋了企業(yè)的文化氛圍、企業(yè)精神、運(yùn)營制度、價(jià)值觀念、產(chǎn)品等多個(gè)方面,而最重要的就是企業(yè)價(jià)值觀。縣級(jí)工會(huì)應(yīng)該樹立典型來推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。具體來說,工會(huì)要加強(qiáng)企業(yè)職工素質(zhì)的提升,對(duì)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題認(rèn)真分析,在縣級(jí)工會(huì)的全委會(huì)上,要切實(shí)圍繞十的精神,努力推進(jìn)職工文化建設(shè),并做好工作任務(wù)部署。另外,工會(huì)要在縣城市建設(shè)過程中積極建設(shè)縣職工文化中心,根據(jù)相關(guān)的資源優(yōu)勢(shì)推動(dòng)職工文體活動(dòng)發(fā)展,與此同時(shí),還可以通過建設(shè)職工俱樂部、職工圖書館等設(shè)施來發(fā)展職工文體活動(dòng),讓職工享受更加豐富的業(yè)余文化生活。工會(huì)還可以聯(lián)合起來開展豐富多彩的活動(dòng)來推動(dòng)職工的身心健康發(fā)展,比如職工電影節(jié)、送文化進(jìn)企業(yè)等等。舉辦職工道德模范宣傳活動(dòng),給廣大企業(yè)職工宣講身邊的道德模范,給予他們積極的影響,用正能量提高企業(yè)職工的思想政治水平。