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1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程及其教學(xué)的特點(diǎn)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是伴隨著資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,其理論體系和教學(xué)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.1 理論體系具有綜合性
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以價(jià)格理論為核心,以單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者為研究對(duì)象,主要由價(jià)格理論,消費(fèi)者行為理論,生產(chǎn)者理論,市場(chǎng)理論,分配理論等構(gòu)成;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的眾多學(xué)派,產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、代表人物及主要觀點(diǎn),有些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是相互補(bǔ)充、相互完善的,也有一些經(jīng)濟(jì)理論則相互排斥、相互對(duì)立。因此,對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)派的理論和觀點(diǎn)要有分析、有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。
1.2 研究方法具有多樣性
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用是非常普遍的,如微積分、求導(dǎo),幾何圖形,圖表等,但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語(yǔ)言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律,所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的,它會(huì)使經(jīng)濟(jì)學(xué)流于形式主義;必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法以實(shí)證分析為主,廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系,如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語(yǔ)言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合,既有抽象的概念,又有形象的圖像;既有定性分析,又有定量分析,特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法具有可借鑒性。
1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實(shí)用性
如何利用和配置稀缺的社會(huì)資源進(jìn)行生產(chǎn),以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟(jì)制度共同面臨的問題,不同的經(jīng)濟(jì)制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題,價(jià)格機(jī)制對(duì)資源的配置作用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下所普遍存在的,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)格理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)理論等具有普遍的指導(dǎo)意義,對(duì)我們正在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于西方,但它對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革所迫切需要的,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生擴(kuò)展理論分析的空間,懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,能對(duì)復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的描述。
1.4 教學(xué)表現(xiàn)出以下明顯的特點(diǎn)
一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的開放性,門派很多,有的觀點(diǎn)針鋒相對(duì),這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長(zhǎng)。二是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物,我們不能割裂它們的歷史性。在應(yīng)用上是如此,在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹,這是每本教材無法避免的特點(diǎn)。但學(xué)習(xí)過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景,尤其是有關(guān)的學(xué)術(shù)背景,則不可能準(zhǔn)確把握理論的淵源,對(duì)理論的認(rèn)識(shí)就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的關(guān)鍵術(shù)語(yǔ),如邊際效用,我們最初是難于接受的,如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景,邊際主義者的實(shí)用哲學(xué)主義的由來,邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各流派的觀點(diǎn),每一學(xué)派都有自己的理論體系,我們沒有對(duì)這些理論體系的研究,就不能了解理論的基礎(chǔ)。
2.工商管理類專業(yè)學(xué)生的基本特點(diǎn)
工商管理類專業(yè)的學(xué)生是未來企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者,是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員,他們的素質(zhì)高低,直接影響著企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益的好壞。這個(gè)任務(wù)要求經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)“知識(shí)”,更要培養(yǎng)“能力”,不僅要介紹具體的管理、營(yíng)銷等方面的方法、知識(shí),也要研究公司運(yùn)營(yíng)中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵(lì)員工問題,更重視實(shí)際應(yīng)用性,因此就要求教師在使學(xué)生接受良好的知識(shí)性教育的同時(shí),不斷進(jìn)行教學(xué)手段與教學(xué)方法改革,讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際問題接觸,使其更好地適應(yīng)社會(huì)和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學(xué)生所處的知識(shí)氛圍、校園文化及其知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學(xué)生有很大不同,把握這類學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)講好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課有十分重要。總的來講,這些學(xué)生的基本特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:
2.1 學(xué)生人文知識(shí)豐富,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱
財(cái)經(jīng)院校有很多文科生,有豐富的歷史、人文等方面的知識(shí),在學(xué)習(xí)時(shí),更希望把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會(huì)科學(xué)來學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課,一般在二年級(jí)上學(xué)期開設(shè),這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn):他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論,但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不夠完善,沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的主線,也不能形成體系。他們?cè)谝荒昙?jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程,但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收,學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同,他們只需學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)”。這一明顯的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生普遍對(duì)定性分析感興趣,對(duì)定量分析的方法和步驟不愿深入。
2.2 學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識(shí)
教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平、經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源時(shí),學(xué)生非常感興趣,而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時(shí),則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。但經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不是自然科學(xué),而是社會(huì)科學(xué),對(duì)許多經(jīng)濟(jì)理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識(shí)、歷史知識(shí)和社會(huì)學(xué)知識(shí),這正是財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)組織教學(xué),并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中要把感性的東西理性化,理性化的東西給感性化。
2.3 學(xué)生缺乏對(duì)企業(yè)和社會(huì)的深入了解
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有很強(qiáng)的實(shí)踐性,但大學(xué)生剛剛從高中畢業(yè),基本上是從學(xué)校到學(xué)校,理論知識(shí)學(xué)了很多,但實(shí)踐活動(dòng)卻很少,有少數(shù)同學(xué)甚至對(duì)國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)方針都難以理解。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn)決定了學(xué)生迫切需要了解國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,了解我國(guó)現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此,“理論聯(lián)系實(shí)際”是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的必然選擇。
2.4學(xué)生課前不預(yù)習(xí),課后不復(fù)習(xí)
給學(xué)生布置的課后作業(yè)題不及時(shí)完成,在上課時(shí)有些同學(xué)才趕作業(yè),更有甚者有一部分同學(xué)直接就是抄別人的作業(yè)答案。
3.提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的幾點(diǎn)建議
3.1 把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容體系
這點(diǎn)學(xué)生往往容易忽視,他們?cè)谟龅絾栴}以后不知如何使用頭腦中的知識(shí),不知道應(yīng)該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學(xué)習(xí)過程中他們關(guān)心的是知識(shí)點(diǎn)而不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)一性,結(jié)果是他們難以將知識(shí)點(diǎn)串起來。微觀經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科體系,把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識(shí)點(diǎn)。我在講完這門課時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)歸納出如下幾點(diǎn):一是要掌握最基本的概念:比如稀缺性、均衡、機(jī)會(huì)成本、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費(fèi)者均衡(需求的均衡)生產(chǎn)者均衡(供給的均衡)三是要掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大規(guī)律(定理):比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報(bào)酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個(gè)失靈:市場(chǎng)失靈與政府失靈,也就是說市場(chǎng)不是十全十美的,也有缺陷,需要政府調(diào)節(jié);同時(shí)政府有時(shí)也是不完善的,需要不斷改革完善。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點(diǎn)。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從西方引進(jìn)過來的,它和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。在學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課之前,許多同學(xué)已學(xué)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué),但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究生產(chǎn)關(guān)系為主,要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不研究經(jīng)濟(jì)制度本身,只研究具體經(jīng)濟(jì)問題;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué),二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟(jì)問題的。所以,它們的基本概念與理論都完全不同。
3.2 著重講清微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與理論
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容很多。學(xué)生要在短暫的時(shí)間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣,在課堂教學(xué)中時(shí)就要?jiǎng)?wù)求精而不求多,抓住重點(diǎn),講清講透重點(diǎn)和難點(diǎn),使學(xué)生舉一反三,觸類旁通。對(duì)于其概念,決不能要求學(xué)生死記硬背,而要側(cè)重于理解。對(duì)于理論要注意它本身的推理邏輯,不要以個(gè)別現(xiàn)象來否定或批評(píng)一種理論。
3.3 講授法與案例教學(xué)法的并用
以講授法為主,案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識(shí),學(xué)生在課堂上聽取知識(shí),教師處于主動(dòng)地位,學(xué)生處于被動(dòng)地位。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容較多,這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂,講授理論知識(shí)內(nèi)容的含量比較大。對(duì)于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對(duì)于小班課,也就是學(xué)生人數(shù)30—60人之間的,可以多使用案例教學(xué)法。通過案例教學(xué),增強(qiáng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力,學(xué)生了解眾多企業(yè)的營(yíng)運(yùn)狀況,培養(yǎng)了自己獨(dú)立處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理問題的能力。組織案例教學(xué)可以結(jié)合我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)改革中的一些熱點(diǎn)問題,收集信息、數(shù)據(jù)、案例,組織學(xué)生圍繞著老師給定的思考題進(jìn)行課堂或課外討論。在案例教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言和有理有據(jù)的論證,條件允許的話,甚至可以采取辯論的形式,發(fā)揮財(cái)經(jīng)院校學(xué)生能言善辯的特長(zhǎng)。講授法與案例教學(xué)法并用能取長(zhǎng)補(bǔ)短,達(dá)到較好的教學(xué)效果。具體的實(shí)施方法如下:課前,教師布置一個(gè)案例或閱讀材料讓學(xué)生準(zhǔn)備,提出討論的問題。要求學(xué)生對(duì)布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進(jìn)行解析;課堂上,通過提問、記錄,促使學(xué)生討論及提供可能有益于班上思考和學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導(dǎo)案例討論;最后對(duì)學(xué)生的參與進(jìn)行評(píng)價(jià),根據(jù)原定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)案例和其他材料進(jìn)行評(píng)價(jià)并更新教案。在這里要首先把學(xué)生分成幾個(gè)小組,討論時(shí)先小組討論,再由每個(gè)小組派一個(gè)代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之后進(jìn)行。
3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合
傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長(zhǎng),應(yīng)該把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容,信息量大,生動(dòng)形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體,效果反而不理想,也就是多媒體僅僅是一個(gè)工具,是學(xué)生與老師溝通的橋梁,學(xué)生有時(shí)候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容,加之多媒體教學(xué)信息量大速度快,學(xué)生可能跟不上老師的思路,印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板,學(xué)生可能更容易跟上老師的思路,理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書,涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間。
3.5 考核方式要多樣化
考試集多種功能于一身,在教學(xué)過程中有不可替代的作用,它是對(duì)學(xué)生的“學(xué)”和老師的“教”的一次客觀的評(píng)價(jià)??茖W(xué)的考試方法能夠有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題,因此,應(yīng)該設(shè)計(jì)一套科學(xué)合理的考試制度,變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時(shí)成績(jī)與期末考試相結(jié)合,平時(shí)成績(jī)可包括課堂發(fā)言、課堂討論,課堂出勤等,目前我院這一部分可占到總評(píng)成績(jī)的30%,期末考試成績(jī)占70%。我們認(rèn)為應(yīng)加大平時(shí)成績(jī)的比重,平時(shí)占50%,期末考試成績(jī)占50%,這樣可以促使學(xué)生注重平時(shí)的學(xué)習(xí),而不至于只在考試之前突擊幾天,臨時(shí)記憶以應(yīng)付考試,使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。
3.6 注重習(xí)題訓(xùn)練,多做習(xí)題
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題
1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容多,難度大
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需要學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)較多,許多概念和術(shù)語(yǔ)比較抽象和晦澀,理解起來有一定難度,本科生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在畏難情緒,學(xué)習(xí)熱情不高。在學(xué)習(xí)消費(fèi)者理論的核心概念效用時(shí),一部分學(xué)生理解起來有困難。效用本身實(shí)質(zhì)上是主觀心理分析,無法數(shù)量化,因而不能簡(jiǎn)單通過數(shù)量進(jìn)行比較,而消費(fèi)理論又要計(jì)算比較效用程度大小,從而推導(dǎo)出消費(fèi)規(guī)律和特征,在這一點(diǎn)上學(xué)生感到難于理解和分析。在整個(gè)微觀內(nèi)容體系中,這樣的抽象概念還有很多,諸如均衡分析、邊際分析等經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)常使用的分析工具和專業(yè)術(shù)語(yǔ),學(xué)生理解起來也存在一定的難度,這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在畏難情緒,往往認(rèn)為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不好學(xué)也學(xué)不好,進(jìn)而不愿意學(xué),久而久之就產(chǎn)生了無法令人滿意的學(xué)習(xí)效果。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高,輕視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)
雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課,但一些學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情并不高,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,輕視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身理論性較強(qiáng),一些理論觀點(diǎn)、基本概念和分析過程又比較抽象難懂,使學(xué)生對(duì)這一理論不夠重視,認(rèn)為其只是抽象的語(yǔ)言描述,缺乏實(shí)用性,與自己今后的工作和學(xué)習(xí)關(guān)系不大,對(duì)其就業(yè)沒有直接的幫助。這直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和時(shí)間投入,使得學(xué)生消極對(duì)待微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生上課出勤率低,缺乏學(xué)習(xí)興趣,注意力不集中,不認(rèn)真聽講,只是應(yīng)付考試,學(xué)習(xí)效果差。
3.學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般在大一和大二開設(shè),很多新生的思維方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣還停留在高中時(shí)代,不會(huì)自我學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí),往往只是在課堂上聽教師講解。很多學(xué)生課前不預(yù)習(xí),上課不思考,課后也不及時(shí)復(fù)習(xí)和總結(jié),整個(gè)學(xué)習(xí)過程不努力,表現(xiàn)為被動(dòng)地聽課和學(xué)習(xí),更不會(huì)進(jìn)一步閱讀經(jīng)濟(jì)類相關(guān)書籍和進(jìn)行課外拓展。
4.教師缺乏教學(xué)方法和教學(xué)手段的創(chuàng)新
目前,高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)經(jīng)常是以教師傳授知識(shí)為主,學(xué)生只能被動(dòng)接受,缺少師生之間的互動(dòng)和交流,課堂氣氛沉悶,學(xué)生很難主動(dòng)學(xué)習(xí),不能拓寬知識(shí)面,更不能開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。盡管多媒體教學(xué)已經(jīng)在課堂教學(xué)中廣為采用,改進(jìn)了教學(xué)方式,在一定程度上提高了課堂教學(xué)效果,但在授課過程中部分教師過于依賴多媒體課件。此外,部分教師備課不充分,授課形式和手段單一,缺乏創(chuàng)新性,教師講課缺乏主動(dòng)性和積極性,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。
二、提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果的建議
1.改進(jìn)教學(xué)方法和手段,吸引學(xué)生聽課,提高課堂教學(xué)效率
適宜的教學(xué)方法可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,從多角度強(qiáng)化知識(shí)的傳授和講解,提高學(xué)生的理解能力。
第一,大量運(yùn)用案例教學(xué)。案例教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于將理論聯(lián)系實(shí)際,使抽象的理論具體化,便于學(xué)生理解和掌握知識(shí)。案例的選取和使用要注重現(xiàn)實(shí)性和相關(guān)性,避免空洞化,盡量選取社會(huì)生活及日常生活中與課程主要內(nèi)容緊密相關(guān)的案例,特別是要結(jié)合學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)實(shí)際給出案例,從而有效將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,增強(qiáng)理論現(xiàn)實(shí)性和應(yīng)用性。在案例教學(xué)中,教師不能過多進(jìn)行講解,而應(yīng)主要由學(xué)生就案例分析內(nèi)容、闡述觀點(diǎn)或提出問題,也可組織學(xué)生結(jié)合案例進(jìn)行分組討論,要注重運(yùn)用案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和分析問題的能力,提高教學(xué)效果。
第二,善于啟發(fā)教學(xué)。啟發(fā)教學(xué)可有效吸引學(xué)生聽課,提高學(xué)生課堂參與程度和學(xué)習(xí)興趣,因而要重視運(yùn)用這一教學(xué)方法。在啟發(fā)式教學(xué)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,要側(cè)重引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)思考所學(xué)的理論知識(shí)。在啟發(fā)教學(xué)中,教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容列舉生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,然后引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生就經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析其中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)理論和規(guī)律,使學(xué)生養(yǎng)成良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維習(xí)慣,體會(huì)到經(jīng)濟(jì)理論的重要性,充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。
第三,重視課堂考核,考核方式多樣。課堂隨機(jī)考核在教學(xué)過程中有不可替代的重要作用,它能夠有效促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。要重視課堂考核,并運(yùn)用多樣化的考核方式,可以通過課堂發(fā)言、小組討論、課堂辯論等形式考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,這樣可以督促學(xué)生注重平時(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,而不僅僅是在考試的前幾天突擊復(fù)習(xí),使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系和基本知識(shí)點(diǎn)。
第四,將傳統(tǒng)板書授課方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法結(jié)合使用,不可偏廢一方。傳統(tǒng)板書授課方式與現(xiàn)代多媒體教學(xué)方式各有優(yōu)缺點(diǎn),要將二者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來用于課堂教學(xué)活動(dòng)。現(xiàn)代多媒體方法可以展示更多的教學(xué)內(nèi)容和信息,特別適合進(jìn)行案例教學(xué)和討論教學(xué),但在教學(xué)過程中不能一味使用多媒體,特別是不能流于多媒體表現(xiàn)形式而忽視內(nèi)容講授。
2.調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)重難點(diǎn)和基礎(chǔ)知識(shí)的講授
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容涵蓋面較廣,涉及知識(shí)點(diǎn)較多,加之教學(xué)時(shí)間有限,不可能面面俱到,只能有所取舍,因此要重新優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)。
第一,根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容體系和結(jié)構(gòu)安排,在教學(xué)內(nèi)容與時(shí)間的安排上應(yīng)主次分明,重點(diǎn)突出,重點(diǎn)講解供求理論及應(yīng)用、均衡價(jià)格理論及應(yīng)用、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等基礎(chǔ)知識(shí),做到精講并講透。其他內(nèi)容可以簡(jiǎn)單進(jìn)行介紹,或者以課外作業(yè)形式要求學(xué)生自己閱讀,引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的財(cái)經(jīng)類文獻(xiàn),并進(jìn)行簡(jiǎn)單分析,從而加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解,增強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。通過講授內(nèi)容的調(diào)整和優(yōu)化,力求培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣, 克服學(xué)習(xí)障礙和心理畏難情緒,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),最終達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
關(guān)鍵詞:《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》;教學(xué)改革;經(jīng)濟(jì)學(xué)思維
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)08-0115-02
自21世紀(jì)初以來,我國(guó)財(cái)經(jīng)類高等院校普遍將《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程,使其重要性日益凸顯。但由于《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》一般在低年級(jí)開設(shè),學(xué)生缺乏對(duì)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的了解,而該課程的理論性、發(fā)展性、表述方法的多樣性、實(shí)踐的多變性、與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系性等都表明了學(xué)習(xí)的難度,使得以傳統(tǒng)“滿堂灌”、“填鴨式”為主的教學(xué)方式難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。鑒此,作者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)科特點(diǎn)為基本出發(fā)點(diǎn),對(duì)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)的改革與實(shí)踐進(jìn)行分析與探討。
一、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的特點(diǎn)
要做好一門課程的教學(xué),首先必須搞清楚其主要特點(diǎn)。從整體而言,《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門特點(diǎn)很鮮明的課程。從理論體系、研究方法以及發(fā)展脈絡(luò)來看,其主要特點(diǎn)可歸納為三個(gè)方面。
1.《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論具有系統(tǒng)性、發(fā)展性的特點(diǎn)。概括地說,《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究一國(guó)的整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況和政府如何采取經(jīng)濟(jì)政策對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控的社會(huì)科學(xué),其內(nèi)容主要包括短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題,并涉及到了就業(yè)、通貨膨脹和國(guó)際收支等問題,是一套完整的理論體系。同時(shí),更為重要的是其理論還在不斷地發(fā)展之中。這都會(huì)給初學(xué)者帶來疑問與困惑。
2.抽象化的理論與數(shù)理化的模型并存。首先,《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》較多地運(yùn)用了抽象分析方法,它通過適當(dāng)?shù)募僭O(shè),從社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中提煉和選擇主要因素,并抽象為概念,創(chuàng)造了一個(gè)純粹、簡(jiǎn)化的邏輯理論分析框架和環(huán)境。因此,給社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐有限的學(xué)生帶來了感性認(rèn)識(shí)和理性理解的困難。其次,《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》大量運(yùn)用了數(shù)理模型和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。通過引入數(shù)學(xué)工具,利用數(shù)學(xué)符號(hào)表示概念,并使用大量的數(shù)學(xué)公式和數(shù)理模型去演繹社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動(dòng),從而構(gòu)建了數(shù)理化、模型化的宏觀經(jīng)濟(jì)理論系統(tǒng)。這些把數(shù)學(xué)工具運(yùn)用到邏輯推理的分析方法對(duì)于初學(xué)者無疑是巨大的挑戰(zhàn),的確令人費(fèi)解,尤其對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)欠佳的學(xué)生更是難上加難。
3.《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》涉及面廣,內(nèi)容豐富,且實(shí)踐性強(qiáng)。從發(fā)展歷程來看,《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是伴隨著資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程而發(fā)展起來的,是對(duì)各歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),由此形成了學(xué)派林立的局面,產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、代表人物及主要觀點(diǎn),其涉及面較廣,僅近現(xiàn)代就有貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、新凱恩斯主義、新劍橋?qū)W派、新制度學(xué)派等。更為重要的是,諸多學(xué)派間的理論既有相互補(bǔ)充、相互完善的;也有相互排斥、相互對(duì)立的,由此使得內(nèi)容更為豐富復(fù)雜。從實(shí)踐意義上說,《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論以社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體和總量作為研究對(duì)象,把就業(yè)、利息、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等事關(guān)國(guó)計(jì)民生的大事納入研究體系,進(jìn)而分析政府的財(cái)政政策和貨幣政策等內(nèi)容,不僅是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的提煉與總結(jié),更是能用于指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng),使得其理論表現(xiàn)出很強(qiáng)的實(shí)踐性。這既是與其他社會(huì)學(xué)科迥異之處,更是學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。
二、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革與實(shí)踐的體會(huì)
為解決以上難點(diǎn),開展教學(xué)改革極為必要。具體就財(cái)經(jīng)類院校而言,應(yīng)根據(jù)主要專業(yè)的要求、學(xué)生情況,基于《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論體系、邏輯框架及其特點(diǎn),從教學(xué)方法、模式以及手段等方面進(jìn)行改革。
1.基于財(cái)經(jīng)專業(yè)特點(diǎn),優(yōu)選教材、參考書。考慮到《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教材版本在內(nèi)容框架和結(jié)構(gòu)體系上呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn),以及財(cái)經(jīng)類院校的專業(yè)要求和生源情況,基于作者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本文認(rèn)為基礎(chǔ)教材的選擇應(yīng)以“我”為主,即有條件的學(xué)校最好采用本校教師團(tuán)隊(duì)自己編寫的教材,使之更切合實(shí)際要求。在參考書的選擇上,應(yīng)選擇合適的國(guó)內(nèi)外參考書若干本。就財(cái)經(jīng)類院校的特點(diǎn)而言,人大版高鴻業(yè)編寫的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、曼昆編寫的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》以及多恩布什等編寫的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是比較適用的。這些參考書的顯著特色是將《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的短期和長(zhǎng)期、超長(zhǎng)期分版塊論述,直觀地展示出了《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的模型結(jié)構(gòu),更有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)不同模型的特點(diǎn)、區(qū)別及其適用范圍。
2.基于與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的比較開展教學(xué)。在學(xué)習(xí)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》之前,學(xué)生們已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,這在一定程度上為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。因此,考慮到學(xué)生已具有《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基礎(chǔ),教師應(yīng)從比較的角度去介紹《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,讓學(xué)生對(duì)這門課程形成更為清晰的感性認(rèn)識(shí),從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)熱情。一方面,基于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的聯(lián)系,將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行無縫連接,以提升學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。例如,將《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》經(jīng)濟(jì)學(xué)中的消費(fèi)者、生產(chǎn)者行為理論中的均衡分析與《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的IS-LM模型、AS-AD模型的均衡分析聯(lián)系起來;將《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的預(yù)算約束內(nèi)容與《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的消費(fèi)理論聯(lián)系起來。另一方面,基于《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的區(qū)別,讓學(xué)生循序漸進(jìn)地了解和認(rèn)識(shí)新課程的內(nèi)容,并形成與之相適合的方法論體系。在教學(xué)中,一是要從與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的區(qū)別角度講授《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究的對(duì)象、方法以及框架的特點(diǎn);二是要結(jié)合經(jīng)濟(jì)史與經(jīng)濟(jì)思想史的發(fā)展來考察《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的區(qū)別。由此,讓學(xué)生體會(huì)到《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》涉及和解釋的核心問題與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是完全不同的,并引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去思考和理解宏觀經(jīng)濟(jì)理論。
3.把握《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論的脈絡(luò)和思維趨勢(shì)開展教學(xué)。在財(cái)經(jīng)類院校,《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的掌握,還關(guān)系到財(cái)經(jīng)類學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的分析思維能力的培養(yǎng),更為財(cái)經(jīng)類各專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此,很多知名的教師都提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維為主要目的。其中,阮守武(2007)認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)最重要的是教會(huì)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考;方福前(2004)認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)主要是教給學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和分析問題的方法;成新華(2008)認(rèn)為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)目的不是僅向?qū)W生傳授理論知識(shí),更重要的是培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。為此,筆者認(rèn)為在教學(xué)實(shí)踐中要做到以下幾點(diǎn):首先,將整個(gè)課程的思路和邏輯給學(xué)生講授清楚,并強(qiáng)調(diào)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。如先考察國(guó)民收入的核算,才有基于此的國(guó)民收入決定理論的分析,而后才有對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的研究。其次,要強(qiáng)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)?!逗暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論模型的分析過程,其實(shí)是逐漸放松假設(shè),增加內(nèi)生變量的過程,這就要求在講授時(shí)注重邏輯順序,把握思維趨勢(shì),并讓學(xué)生充分體會(huì)到這一點(diǎn),從而提高學(xué)習(xí)效率。再次,在教學(xué)實(shí)踐中,為學(xué)生梳理各個(gè)流派之間不同的觀點(diǎn)和理論,強(qiáng)化學(xué)生多元化經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的培養(yǎng)。尤其是,強(qiáng)調(diào)不同流派的區(qū)別與聯(lián)系,讓學(xué)生深入把握,以便更好地理解《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
4.適當(dāng)采用案例教學(xué)法,做到理論聯(lián)系實(shí)際?!逗暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)》的優(yōu)美之處不僅在于其規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治?,還在于其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的解釋和應(yīng)用。因此,在《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)實(shí)踐中,案例教學(xué)是不可或缺且意義重大的。這對(duì)于財(cái)經(jīng)類院校尤其重要,因?yàn)閺陌咐虒W(xué)的淵源而言,上世紀(jì)20年代哈佛大學(xué)首創(chuàng)時(shí)的目的就是培養(yǎng)實(shí)用型、高素質(zhì)和創(chuàng)新能力強(qiáng)的管理人才。為做好財(cái)經(jīng)類院?!逗暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)》的案例教學(xué):需要將理論與經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題相結(jié)合,以案例的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。為讓學(xué)生深入理解《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論知識(shí),并將所學(xué)理論轉(zhuǎn)化為應(yīng)用能力,可將國(guó)外成熟、先進(jìn)的宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)踐以案例的形式介紹給學(xué)生,以增強(qiáng)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論的現(xiàn)實(shí)感。通過國(guó)內(nèi)案例的引入,將更有利于學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的原理來分析解釋實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,進(jìn)一步加深他們對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的感性認(rèn)識(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1]方福前.有針對(duì)性地講好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課[J].中國(guó)高等教育,2004,(13-14).
關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)改革 教學(xué)方法
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育部指定的經(jīng)管類專業(yè)核心課程,在全國(guó)各本科院校的經(jīng)管類專業(yè)中普遍開設(shè),是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程的理論基礎(chǔ)。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的學(xué)生而言,只有打好堅(jiān)實(shí)的西方經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ),掌握該課程獨(dú)有的邏輯分析方法,才會(huì)更有效地學(xué)習(xí)本科階段的其他相關(guān)課程,像國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)要學(xué)習(xí)的財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。
1 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西方資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張,被稱為“社會(huì)科學(xué)之王”。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分,通過講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)體系與分析方法,使學(xué)生能夠把握宏微觀經(jīng)濟(jì)理論精髓,達(dá)到運(yùn)用供求、邊際效用、生產(chǎn)和成本、廠商與博弈、分配理論及福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等分析簡(jiǎn)單的微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;運(yùn)用國(guó)民收入理論、消費(fèi)與投資理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、失業(yè)理論、總供求理論等分析簡(jiǎn)單的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有規(guī)范的經(jīng)濟(jì)分析框架:①界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境。②設(shè)定行為假設(shè)。③給出制度安排。④選擇均衡結(jié)果。⑤進(jìn)行評(píng)估比較。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于其他學(xué)科課程,其特殊性在于它既是一門理論性很強(qiáng)的課程,同時(shí)也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。它的每一個(gè)理論都是在一定假設(shè)前提下形成的,比如:“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和完全信息假設(shè)等,并借助抽象的數(shù)學(xué)模型來解析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,數(shù)學(xué)分析工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用幾乎涉及了經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有論題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在生產(chǎn)發(fā)展、資源配置、就業(yè)失業(yè)、貨幣供給、財(cái)政赤字等方面的理論為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活提供了一定的參考和借鑒。鑒于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特殊的課程特點(diǎn),很多學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中感覺困難。
2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題
2.1 不同專業(yè)學(xué)生一刀切式的教學(xué)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課,在我校不僅為經(jīng)濟(jì)類的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生開設(shè),還為管理類專業(yè),如信息管理專業(yè)和市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生開設(shè),培養(yǎng)計(jì)劃統(tǒng)一安排為微觀48學(xué)時(shí),宏觀32學(xué)時(shí)。教學(xué)不分專業(yè)、不分學(xué)時(shí),各專業(yè)一起授課。因?yàn)椴煌瑢I(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的要求不同,所以統(tǒng)一學(xué)時(shí)、統(tǒng)一授課的效果不很理想。這樣的教學(xué)安排會(huì)導(dǎo)致國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠,這對(duì)該專業(yè)后續(xù)一些相關(guān)課程的學(xué)習(xí)會(huì)造成一定程度的影響。對(duì)管理專業(yè)的學(xué)生來說,會(huì)覺得該課理論性過強(qiáng),與后續(xù)課程聯(lián)系不緊,對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理決策無法獲得具體操作層面的指導(dǎo)。
2.2 教學(xué)內(nèi)容存在的問題
目前國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容主要來源于薩繆爾森的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)理論,教科書的編寫多以概念、模型、圖表、原理為主,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的案例涉及較少。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來,西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題未能在教材中得到及時(shí)反映,另外國(guó)內(nèi)教材也缺乏對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些特殊問題的案例分析。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,面對(duì)抽象的經(jīng)濟(jì)模型、大量復(fù)雜的圖形和數(shù)學(xué)論證感覺很不適應(yīng),對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好的學(xué)生來說,甚至存在學(xué)習(xí)和理解上的困難。以至于學(xué)生普遍感覺西方經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象枯燥、難以掌握,即便能夠應(yīng)付考試,也不能將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際。相對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),大家覺得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更容易學(xué),但是學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),并將相關(guān)理論用于對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的分析和解決,實(shí)踐指導(dǎo)意義更大。
2.3 課堂教學(xué)的互動(dòng)性差
課堂上大多數(shù)時(shí)間是教師在前面講授,學(xué)生在下面拼命記筆記。學(xué)生大部分時(shí)間都在被動(dòng)接受知識(shí),忽視了學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。師生互動(dòng)環(huán)節(jié)少,進(jìn)而導(dǎo)致課堂氣氛的輕松性不夠,教師無法在課堂上得到教學(xué)效果的及時(shí)反饋。學(xué)生沒有主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中來,對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立分析及解決問題能力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)成為空談。而國(guó)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)授課則以教師精講和學(xué)生課后大量閱讀,然后進(jìn)行案例分析討論為主,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)性較好。
3 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題,讓我們更深入地思考西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)究竟是為了什么?除了讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,學(xué)會(huì)運(yùn)用理論去分析、解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題外,還應(yīng)著重實(shí)現(xiàn)下述目標(biāo):
3.1 讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法論
首先,教師在教學(xué)中要為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分別理出一條主線,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是“價(jià)格決定”,解決的是資源配置問題;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是“國(guó)民收入”,解決的是資源利用問題。通過這條主線把各部分內(nèi)容串起來,讓學(xué)生從整體上把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容體系和特點(diǎn)。并讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法論,只有掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法才是學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。例如,均衡分析,它是經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)強(qiáng)有力的分析工具,通過均衡模型研究一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位及其所有市場(chǎng)達(dá)到均衡時(shí)的價(jià)格與資源配置決定問題,這對(duì)于理解市場(chǎng)機(jī)制的效率與穩(wěn)定性,并進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析提供了關(guān)鍵的基礎(chǔ)理論支撐。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本方法,可以歸納為16個(gè)字:給定假設(shè),簡(jiǎn)化關(guān)系;放松假設(shè),逼近現(xiàn)實(shí)。
3.2 培養(yǎng)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度思考問題的習(xí)慣
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué),是對(duì)客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的總結(jié),反過來再用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論去指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。所以經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要使學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)之余,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)做到活學(xué)活用,比如通過美國(guó)籃球明星科比?布萊恩放棄讀大學(xué)直接進(jìn)入NBA打球的例子,來理解機(jī)會(huì)成本在決策中的意義。要達(dá)到這一目標(biāo),首要要求教師自己要養(yǎng)成經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維習(xí)慣,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考和分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題。讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)思維習(xí)慣的優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接觸經(jīng)濟(jì)前沿、熱點(diǎn)問題,開闊視野,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維去看待周圍經(jīng)濟(jì)問題。使學(xué)生在生活中日積月累中,最終學(xué)會(huì)用專業(yè)思維角度去看待和分析問題,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高。
3.3 幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)專業(yè)課間的融會(huì)貫通
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他專業(yè)課之間存在著很大的關(guān)聯(lián)性。鑒于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)地位,在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容向其他課程的滲透很重要。這要求教師在教學(xué)過程中,應(yīng)有意識(shí)的穿插引入其他課程的內(nèi)容,讓學(xué)生了解后續(xù)課程與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的銜接部分,為幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)其他專業(yè)課打下扎實(shí)的基礎(chǔ),比如用經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本理論去解釋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中產(chǎn)業(yè)組織的市場(chǎng)策略行為,也可以用其它課程的知識(shí)點(diǎn)帶出經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的一些問題,比如,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中提到美國(guó)很多紡織品和服裝都是從中國(guó)進(jìn)口的,國(guó)際貿(mào)易如何影響經(jīng)濟(jì)福利?各國(guó)間的自由貿(mào)易中誰受益,誰受損?如何比較利益和損失?這些都是經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用問題。這些都有利于學(xué)生靈活掌握所學(xué)的其他課程,做到相互聯(lián)系、融會(huì)貫通。
4 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改進(jìn)措施
4.1 增強(qiáng)教學(xué)中經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貼合度
在教材使用方面,應(yīng)盡量選擇精練易懂、所舉案例符合當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的教材,有條件的可以考慮自主編寫適合本校學(xué)生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。在教學(xué)過程中,切實(shí)做到理論聯(lián)系實(shí)際,比如,凱恩斯反對(duì)用削減工資的方式增加就業(yè),但克林頓擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)期間卻采用了低工資政策,實(shí)現(xiàn)了高就業(yè),帶來美國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),對(duì)此應(yīng)如何理解?從學(xué)生感興趣的問題入手,提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生深化對(duì)書本知識(shí)的理解。并針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生適當(dāng)調(diào)整授課內(nèi)容,如對(duì)管理專業(yè)學(xué)生授課時(shí),可以以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架為基礎(chǔ),加入管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,幫助學(xué)生建立起經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理決策之間聯(lián)系的橋梁。
4.2 引入開放式教學(xué),發(fā)揮多種教學(xué)方法的集合優(yōu)勢(shì)
引入開放式教學(xué),讓學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂上。要積極引導(dǎo)學(xué)生課后多關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)和前沿問題,課后廣泛閱讀,汲取外界對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的多角度剖析和點(diǎn)評(píng),逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、解決實(shí)際問題的能力。在相關(guān)理論教學(xué)過程中,盡量做到用實(shí)際案例引出相關(guān)理論,把枯燥和抽象的經(jīng)濟(jì)理論轉(zhuǎn)化為貼近現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如:用演唱會(huì)門票定價(jià)來解釋一級(jí)價(jià)格歧視,從人民幣升值角度來解釋當(dāng)前的通貨膨脹問題。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,主要是宏觀經(jīng)濟(jì)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些問題進(jìn)行解析,組織學(xué)生開展專題討論,適當(dāng)安排課程小論文和社會(huì)調(diào)查,如:通過對(duì)某地區(qū)的基尼系數(shù)的調(diào)查,了解該地的收入分配情況,并進(jìn)一步分析其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響,使學(xué)生關(guān)注中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)踐問題。在授課過程中,綜合運(yùn)用案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、參與式教學(xué)法等,讓學(xué)生充分參與到課程的學(xué)習(xí)中來,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情,充分發(fā)揮多種教學(xué)方法的集合優(yōu)勢(shì)。
4.3 充分發(fā)揮多媒體教學(xué)優(yōu)勢(shì),并與板書相結(jié)合
充分利用多媒體教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)手段,將圖文、聲像等高度集成于教學(xué)活動(dòng)之中,增加課堂教學(xué)表現(xiàn)力,提高知識(shí)傳授效率。多媒體教學(xué)在視頻資料和案例演示上具有板書所無法比擬的優(yōu)勢(shì),但是考慮到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容特點(diǎn),在教學(xué)過程中不能僅僅依靠多媒體,而是要將多媒體與板書相結(jié)合,才能更好地達(dá)到讓學(xué)生聽懂的目的。特別是在公式推導(dǎo)、曲線生成等學(xué)生難以理解的內(nèi)容上,板書是多媒體教學(xué)不能替代的教學(xué)手段,可以使學(xué)生思路跟上老師的授課節(jié)奏,給學(xué)生留有思考的時(shí)間,使學(xué)生充分消化理解復(fù)雜的圖形變換和數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)。
4.4 強(qiáng)化授課效果檢驗(yàn),實(shí)行考試方法改革
為及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋情況,可以將課堂提問、課后作業(yè)和習(xí)題課相結(jié)合。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題,對(duì)課堂提問及時(shí)點(diǎn)評(píng),用輔導(dǎo)答疑、習(xí)題課和考前集中輔導(dǎo)等手段強(qiáng)化教學(xué)。改革傳統(tǒng)期末筆試決定學(xué)習(xí)成績(jī)的辦法,將平時(shí)考核的課堂提問、案例討論、課程論文等與期末考核筆試成績(jī)相結(jié)合。建立筆試的規(guī)范化考核程序,首先是試卷題型標(biāo)準(zhǔn)化,設(shè)置如名詞解釋、單選、判斷、簡(jiǎn)答、計(jì)算和案例分析等標(biāo)準(zhǔn)化題型,合理確定主觀題和客觀題比例,注重試卷包含的知識(shí)點(diǎn)和難易程度,做到出題的科學(xué)性;其次是命題組命題規(guī)范化,由命題組統(tǒng)一命題,避免由單個(gè)任課教師命題的片面性和不科學(xué)性;第三是試卷內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化,客觀題多為考察學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,可以建立試題庫(kù),主觀題一般為對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的考察,可結(jié)合實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題命題,適當(dāng)加大主觀題的分值。
總之,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)提高離不開教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,授課是教學(xué)相長(zhǎng)的過程,這就要求教師不斷提高知識(shí)的更新速度,提高自身理論和實(shí)踐水平,要求教師在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式、方法上做到與時(shí)俱進(jìn),只有這樣才能更好地將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程教好。
參考文獻(xiàn):
[1]曼昆著,梁小民譯.經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(原書第3版)[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2003
論文摘要:數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì),實(shí)證化和專門化、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化、假定條件的多樣化、證偽主義的普遍化、案例使用的經(jīng)典化、學(xué)科發(fā)展的邊緣化、古典的均衡分析和現(xiàn)實(shí)的非均衡分析相互補(bǔ)充、理性預(yù)期和不確定性問題等趨勢(shì)強(qiáng)化,博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大,以及政府作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系得到共同重視。
20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以產(chǎn)生諸多“革命”和理論創(chuàng)新,在很大程度上得益于其研究方法和角度的巨大變化。從某種意義上講,研究方法的演變體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。舉其要者,研究方法的變化可歸納為以下十大趨勢(shì)。
一、數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的專門化、技術(shù)化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度,使經(jīng)濟(jì)學(xué)更嚴(yán)密,表達(dá)更準(zhǔn)確,思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn):
第一,宏觀計(jì)量分析法是最大貢獻(xiàn)之一。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者克萊因從上世紀(jì)50年代最早提出宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型,為宏觀經(jīng)濟(jì)研究開辟新的視野。此后,隨著大型計(jì)算機(jī)的誕生和使用,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各種參數(shù)得以推算出來,為制定政策提供依據(jù)。第一代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)理貢獻(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系的整體性、嚴(yán)密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究方面。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與計(jì)量方法、計(jì)量模型,以及國(guó)民收入的核算體系緊密地結(jié)合在一起,使得宏觀經(jīng)濟(jì)理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實(shí)、更具實(shí)用性和可操作性。
對(duì)比中國(guó)《經(jīng)濟(jì)研究》和《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》,可以看到,自2002年開始,《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文比重下降,而自2003年開始,《經(jīng)濟(jì)研究》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文比重上升,開始超過《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》。①
第二,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極富魅力的分支,首先得益于統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛使用,并最終成為構(gòu)建計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一個(gè)重要基礎(chǔ)?!?867-1960年美國(guó)貨幣史》是弗里德曼成功運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的一部經(jīng)典性著作②,通過一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,得出貨幣數(shù)量的長(zhǎng)期變化和實(shí)際收入的長(zhǎng)期變化之間具有一種密切的相關(guān)性的結(jié)論,從而構(gòu)建弗氏貨幣數(shù)量說。統(tǒng)計(jì)分析的運(yùn)用不但支持計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,還大大推動(dòng)諸如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等新的理論分野和發(fā)展。
但是,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都激烈抨擊濫用數(shù)學(xué)的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上各種文章的類型之后,指出“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘,引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確而卻又不切實(shí)際的結(jié)論”。
二、越來越呈現(xiàn)出實(shí)證化和專門化趨勢(shì)
實(shí)證化,是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和表述中,越來越注重對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因果聯(lián)系進(jìn)行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的迫切要求。這種趨勢(shì)注重具體經(jīng)濟(jì)而非一般性經(jīng)濟(jì)問題的研究,注重經(jīng)濟(jì)政策而非經(jīng)濟(jì)理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究目的的實(shí)用性,也表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題對(duì)經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)證要求。與這種趨勢(shì)相關(guān),整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過程也發(fā)生兩次轉(zhuǎn)換,即先是由重視對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題的研究轉(zhuǎn)換到重視對(duì)財(cái)政赤字、通貨膨脹、匯率變動(dòng)和國(guó)際收支逆差問題的研究之后,又轉(zhuǎn)換到重視對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題的研究。
專門化傾向,是實(shí)證化研究深入發(fā)展的結(jié)果,也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結(jié)果。專門化傾向,是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和表述方法方面,越來越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般不使用的方法、分析工具和專業(yè)術(shù)語(yǔ),以至于出現(xiàn)只有受過專門訓(xùn)練的人才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。于是,由實(shí)證化傾向而來的專門化傾向,通過分析手段的發(fā)展和豐富,在加強(qiáng)實(shí)證研究技術(shù)化傾向的同時(shí),又逐漸脫離實(shí)證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計(jì)量模型到貨幣主義和理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)模型,表現(xiàn)得越來越明顯。從長(zhǎng)期來看,實(shí)證化和專門化的傾向仍然在加強(qiáng),但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類跨學(xué)科分析方法的引進(jìn),也許會(huì)引起經(jīng)濟(jì)學(xué)的較大變化。
三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢(shì)
“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí),也在宏觀分析方面大膽地恢復(fù)均衡分析方法。因?yàn)椤皠P恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟(jì)政策下市場(chǎng)自動(dòng)均衡的實(shí)現(xiàn)和保持機(jī)制,而不是均衡分析方法本身。因此,新自由主義各派的經(jīng)濟(jì)理論,始終堅(jiān)持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面,成就最突出的是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德,美國(guó)的霍瓦德和英國(guó)的波茨、溫特等人,他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學(xué)說,而且運(yùn)用這套理論對(duì)中央集權(quán)決策經(jīng)濟(jì)的非均衡問題進(jìn)行分析。正是這些人的努力,使得當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍,但它無疑具有旺盛的生命力,其影響也在逐步擴(kuò)大。
從廣義上看,均衡分析方法和非均衡分析方法并沒有本質(zhì)上的差別,其不同點(diǎn)僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是,非均衡分析的研究對(duì)象更為現(xiàn)實(shí)一些,也更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性??陀^上,均衡分析和非均衡分析都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象某些方面的適當(dāng)反映,二者雖有差別,但不是根本性的相互排斥,而是相互統(tǒng)一、相互補(bǔ)充的關(guān)系。
四、假定條件的多樣化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不或放寬假設(shè),或修改前提,或一反傳統(tǒng)逆向假定,以構(gòu)建和拓寬其研究領(lǐng)域,為重建和發(fā)展他們的理論,以反對(duì)和解釋來自對(duì)方的理論。例如,經(jīng)濟(jì)人假定是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。在20世紀(jì)中,經(jīng)濟(jì)人假定的條件被不斷地修改、拓展,甚至批評(píng)和攻擊。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生被一些學(xué)者認(rèn)為是對(duì)經(jīng)濟(jì)人個(gè)體研究方法的最大“克服”,因?yàn)閯P恩斯主義的基礎(chǔ)和歸宿都是圍繞總供給與總需求等一系列“總量”關(guān)系而展開的。貝克爾拓展經(jīng)濟(jì)人假設(shè),認(rèn)為個(gè)人效用函數(shù)中具有利他主義的因素,這才是人類行為的一般性。鮑莫爾主張用“最大銷售收益來代替最大利潤(rùn)的目標(biāo)函數(shù)”,因?yàn)閷?shí)證經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)理層的薪金與銷售收益的關(guān)系大于它與利潤(rùn)的相關(guān)程度。公共選擇學(xué)派提出的挑戰(zhàn)是,經(jīng)濟(jì)人在追求個(gè)人利益最大化時(shí),并不能得出集體利益最大化的結(jié)論,“阿羅定理”即可說明個(gè)人福利的簡(jiǎn)單加總不一定與社會(huì)福利一致。新制度主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人假定過于“簡(jiǎn)單化”,因?yàn)槌镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)利益以外,人還有追求安全、自尊、情感、地位等社會(huì)性的需要。
五、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域與范圍開始逐漸超出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,分析的對(duì)象擴(kuò)張到小至生育、婚姻、家庭、犯罪等,大至國(guó)家政治、投票選舉、制度分析等。研究領(lǐng)域的這種“侵略”與擴(kuò)張,被稱之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”。這取決于時(shí)代主題和研究角度的變化、個(gè)人興趣和專業(yè)特長(zhǎng)的不同。
六、強(qiáng)調(diào)理性、預(yù)期和不確定性問題的趨勢(shì)
理性預(yù)期學(xué)派從通貨膨脹問題入手,強(qiáng)調(diào)理性和預(yù)期的問題,并由此否定政府干預(yù)的有效性,這對(duì)凱恩斯主義形成較大沖擊,也引起凱恩斯主義各派對(duì)理性和預(yù)期問題的重視。盡管在理性問題上各派未能取得共識(shí),但關(guān)于預(yù)期的思想和方法的確滲入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之中。
七、學(xué)科交叉的邊緣化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家族中又派生出許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)派,例如,混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等,百家爭(zhēng)鳴,相得益彰。這取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的拓寬和方法論的多元化,經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交流和相互滲透得以大大加深,大量非經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的引入使得當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)與百年前相比已面目全非。八、證偽主義的普遍化趨勢(shì)
證偽主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是實(shí)證主義方法論的一種邏輯延續(xù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),20世紀(jì)70-80年代的20年間,經(jīng)濟(jì)學(xué)界出版50多本經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作,其中幾乎都和證偽主義有一定的聯(lián)系,在1991年總結(jié)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的13點(diǎn)共識(shí)中,有7個(gè)和證偽主義有直接聯(lián)系。布勞格在《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》中將20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法演變史歸納為一句話:“證偽主義者,整個(gè)20世紀(jì)的故事”。實(shí)證主義和證偽主義是相互依存、相互促進(jìn)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論既是證實(shí)的又是證偽的,在某種程度上還兼有歷史主義方法論的特點(diǎn)。
九、案例使用的經(jīng)典化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“舉例”,不僅已經(jīng)發(fā)展到“經(jīng)典化”的地步,而且在有些定理中不舉例已不足以說明問題,甚至所舉的案例已具有不可替代性。這種案例的惟一性,既簡(jiǎn)單明了、通俗易懂,又幾十年上百年一貫制,代代相傳。用案例闡明一個(gè)定理、寓意一個(gè)規(guī)律已經(jīng)司空見慣,如“看不見的手”。
十、博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大趨勢(shì)
博弈論已延伸至政治、軍事、外交、國(guó)際關(guān)系和犯罪學(xué)等學(xué)科,但其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用最為成功。博弈論研究的內(nèi)容主要是決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策以及該決策的均衡問題。借助于博弈論這一強(qiáng)有力的分析工具,“機(jī)制設(shè)計(jì)”、“委托—”、“契約理論”等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的深化,還表現(xiàn)在:
1、第一次把政府作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)部門來對(duì)待。不僅將政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入到宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,而且將政府的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策作為能動(dòng)的經(jīng)濟(jì)力量加以運(yùn)用,使之成為影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與狀況的重要機(jī)制之一。政府支出不斷膨脹、效率低下是的惡果,其原因是存在“政府失靈”,因此,市場(chǎng)是解決問題的惟一選擇。③
2、宏觀和微觀的聯(lián)系得到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同重視。
注釋:
①成九雁、秦建華.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展軌跡[J].經(jīng)濟(jì)研究,2005(04):113-124.
②MaryS.Morgan,TheHistoryofEconometricIdeas,NewYork:CambridgeUniversityPress,1990.
③參見〔法〕亨利·勒帕日.美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京大學(xué)出版社,1985:118-150.
參考文獻(xiàn):
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[關(guān)鍵詞] 高職院校; 經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ); 教學(xué)有效性
doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 11. 044
[中圖分類號(hào)]G642[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1673 - 0194(2012)11- 0067- 03
“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”作為經(jīng)管類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,在整個(gè)課程體系中占有極其重要的地位,它為學(xué)生更好地掌握專業(yè)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。但是,從目前高職院校的教學(xué)情況來看,該門課程的教學(xué)效果不理想。如何對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程進(jìn)行改革,改變其教學(xué)現(xiàn)狀,提高該課程教學(xué)有效性顯得尤為重要。
1經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)有效性的內(nèi)涵
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程是經(jīng)管類專業(yè)的一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,通過這門課程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本理論和基本的經(jīng)濟(jì)分析方法,使學(xué)生在一定程度上理解生產(chǎn)活動(dòng),更好地參與到社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)中,提高學(xué)生分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力,為學(xué)生學(xué)好其他專業(yè)課打下良好的基礎(chǔ)。因此,提高高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)有效性十分重要。
教學(xué)有效性問題的研究起源于20世紀(jì)初西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),它的核心問題是:什么樣的教學(xué)是有效的,是高效、低效、還是無效。迄今為止,國(guó)內(nèi)外學(xué)者在研究中提出很多影響教學(xué)有效性的因素,從最早研究單一的教師因素?cái)U(kuò)展到教學(xué)活動(dòng),再到后來提出的教學(xué)環(huán)境,這些因素都可以影響教學(xué)的有效性。可以說,教學(xué)有效性的需要通過各個(gè)影響因素的優(yōu)化與合理配置而實(shí)現(xiàn)。因此,筆者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)有效性就是結(jié)合該課程的特點(diǎn),根據(jù)課程的教學(xué)目標(biāo),對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行優(yōu)化配置來滿足學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,使教學(xué)雙方共同參與到教學(xué)過程中,從而使學(xué)生能把教師所教授的經(jīng)濟(jì)理論消化吸收,形成自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知,使其能夠運(yùn)用正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、方法分析和解決社會(huì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題。在教學(xué)中,重要的是讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)方法,能用所學(xué)理論去分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,達(dá)到學(xué)以致用的目的。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程有較強(qiáng)的理論性,包含大量的概念、數(shù)理推導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)模型,內(nèi)容比較抽象,一些原理通常需要用大量的圖形或者數(shù)理推導(dǎo)來進(jìn)行分析,教學(xué)過程中普遍存在著教學(xué)有效性不足的問題。
2高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)有效性不足的原因
2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程本身的原因
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程作為理論經(jīng)濟(jì)學(xué),具有完整的理論體系,揭示了西方現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律,是對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活的抽象與概括。在教學(xué)中,教師側(cè)重于基本概念、基本理論、經(jīng)濟(jì)模型的講解和推導(dǎo),授課內(nèi)容理論性較強(qiáng),很抽象;經(jīng)濟(jì)學(xué)用到的分析方法,如邊際分析、均衡分析等分析方法,要求學(xué)生具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯推理能力。因此,學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象、枯燥、難以理解,學(xué)習(xí)的積極性不高。盡管許多學(xué)生認(rèn)為這門課程學(xué)習(xí)價(jià)值很高,但與趣味性強(qiáng)的其他專業(yè)課相比,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)這門課程的興趣和熱情,使這門課程的教學(xué)有效性降低。
2.2高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)與課程性質(zhì)之間的矛盾
高職教育的本質(zhì)特征是培養(yǎng)技術(shù)型應(yīng)用人才,課程體系設(shè)置體現(xiàn)的是“能力本位”的思想,突出實(shí)踐與技能訓(xùn)練,這就使人們普遍認(rèn)為其培養(yǎng)的是技術(shù)性、應(yīng)用型的人才,強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)多少”。就高職經(jīng)管類專業(yè)而言,學(xué)生畢業(yè)后能夠從事的工作是會(huì)計(jì)、工程造價(jià)員、保險(xiǎn)人、導(dǎo)游等,無論是服務(wù)崗位,還是管理崗位,其任職條件更多地傾向于崗位能力及職業(yè)資格,要求學(xué)生具備處理相關(guān)業(yè)務(wù)的能力。高職院校學(xué)制三年,一般專業(yè)都會(huì)有半年到一年的實(shí)習(xí)期,各類公共課及專業(yè)基礎(chǔ)課的課時(shí)較少,教學(xué)時(shí)間有限,教師在有限的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地、完整地講完授課內(nèi)容很難。所以,專業(yè)基礎(chǔ)課常被忽略,這種情況造成學(xué)生從思想意識(shí)上不重視對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)。
2.3學(xué)生自身的原因
高職院校的學(xué)生與其他本科院校的學(xué)生相比,其基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)較弱,尤其是數(shù)學(xué)知識(shí)和邏輯推理能力,而經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程本身又具有較強(qiáng)的理論性和抽象性,學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度。同時(shí),學(xué)生中存在一種片面認(rèn)識(shí):高職院校主要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,只要會(huì)操作、能實(shí)踐就行了,不需要掌握太多的理論知識(shí)。所以,很多學(xué)生認(rèn)為基礎(chǔ)課程是可有可無的,把大量的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力都放在了與畢業(yè)證、職業(yè)資格證有關(guān)的外語(yǔ)課和專業(yè)課等課程上。
3提高經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)有效性的途徑探討
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程作為經(jīng)管類專業(yè)的核心課程之一,教學(xué)效果不僅關(guān)系到學(xué)生對(duì)該門課程內(nèi)容學(xué)習(xí)掌握的程度,還對(duì)其他專業(yè)課的教學(xué)有一定的影響。針對(duì)高職院校學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及存在的問題,結(jié)合筆者多年來在高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐,本文認(rèn)為,要達(dá)到理想的教學(xué)效果,就要進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)改革,優(yōu)化教學(xué)條件和教學(xué)過程,提高經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)有效性。
3.1對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化選擇
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程是對(duì)西方百年來經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的總結(jié),要在有限的課時(shí)內(nèi)講授其全部?jī)?nèi)容是不可能完成的。因此,必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的選擇。對(duì)于高職院校來說,由于實(shí)訓(xùn)課占了一定的比例,所能安排的理論課時(shí)就極為有限。
目前,大多數(shù)經(jīng)管類高職院校(包括本院)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程安排用一學(xué)期講完,安排的學(xué)時(shí)也僅在60學(xué)時(shí)左右,微觀與宏觀內(nèi)容一起講授,因此對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇很重要。在進(jìn)行內(nèi)容選擇時(shí),一是應(yīng)結(jié)合高職教育的特點(diǎn)進(jìn)行選擇,突出應(yīng)用性和針對(duì)性,基礎(chǔ)理論以“必須夠用”為原則;二是要根據(jù)教學(xué)的指導(dǎo)思想和高職學(xué)生的特點(diǎn)來進(jìn)行選擇,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)通俗易懂,淡化數(shù)理推導(dǎo),使學(xué)生易于接受和理解,重在提高實(shí)際應(yīng)用能力。因此,在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行比較,應(yīng)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為輔。具體就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,它主要在于講清如何在現(xiàn)有條件下,實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置,應(yīng)主要介紹價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者理論、市場(chǎng)理論等。就宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,著重介紹一些基本概念和基本原理,例如:失業(yè)與通貨膨脹、宏觀經(jīng)濟(jì)政策,其教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)要緊密聯(lián)系,主要讓學(xué)生能了解國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策和對(duì)整體宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境有所認(rèn)識(shí)。為符合高職院校本身的教學(xué)情況,多數(shù)職業(yè)院校根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況,自編教材,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、優(yōu)化,使教學(xué)內(nèi)容更符合高職院校的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況。
3.2積極開展案例教學(xué),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解
教與學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過程,教是學(xué)的前提,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,而興趣就是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的特點(diǎn),讓學(xué)生們普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難以理解、難以掌握,學(xué)習(xí)熱情不高,而通過案例教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中,教師要把理論知識(shí)與實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題很好地結(jié)合起來,可以用現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題作為教學(xué)案例,這些貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實(shí),讓學(xué)生感到經(jīng)濟(jì)學(xué)就在身邊,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)實(shí)際情況來看,應(yīng)注意一點(diǎn),由于課時(shí)有限,案例不能過多、過于復(fù)雜,應(yīng)針對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)選擇案例。采用案例教學(xué)有助于學(xué)生深化對(duì)理論的理解,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)理論的應(yīng)用能力。另外,教師還可以布置一些案例,讓學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行討論、分析、歸納和總結(jié),既可以節(jié)約課堂授課時(shí)間,又為學(xué)生提供獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。
3.3采用多媒體輔助教學(xué),提高課堂教學(xué)的直觀性和實(shí)效性
當(dāng)代社會(huì),計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)作為現(xiàn)代教學(xué)手段得到了廣泛應(yīng)用。高職院校應(yīng)積極為教師使用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)教師采用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)以其特有的形式將文本、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻等多種要素有機(jī)結(jié)合,吸引學(xué)生參與到教學(xué)過程中,達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。多媒體教學(xué)有效地?cái)U(kuò)大了教學(xué)容量、學(xué)生能全方位地獲取大量信息,開闊其知識(shí)面。同時(shí),多媒體教學(xué)能充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛,有效地提高課堂教學(xué)效果。在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)中,使用多媒體教學(xué)能收到課本文字達(dá)不到的效果,使難以理解的抽象理論形象化、生動(dòng)化,經(jīng)濟(jì)學(xué)中大量的圖表、公式及曲線變動(dòng)情況,可以用計(jì)算機(jī)動(dòng)畫模擬顯示出來,使圖形、曲線生動(dòng)直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前,有利于學(xué)生對(duì)理論的理解。
3.4考核方式由終結(jié)性考核向過程性考核方式轉(zhuǎn)變
教學(xué)的效果要通過課程考核來衡量,考核方式單一帶來的后果是教學(xué)低效率,僅憑期末的考試成績(jī)不能對(duì)學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。要突出教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的控制,提高教學(xué)有效性,課程考核方式的改革是有效的途徑。在教學(xué)實(shí)踐過程中,應(yīng)采用平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)相結(jié)合的形式,提高平時(shí)成績(jī)所占的比重。目前,我院學(xué)生的總評(píng)成績(jī)由平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)組成,平時(shí)成績(jī)占40%,期末成績(jī)占60%。平時(shí)成績(jī)由教師按照教學(xué)實(shí)際情況,采用課堂討論或布置課程論文等方式來評(píng)定。通過學(xué)生的課堂回答和論文內(nèi)容,教師可以了解學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解及掌握程度,也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。例如:讓學(xué)生用所學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的某個(gè)理論對(duì)身邊的某個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行闡釋,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生查閱資料、思考問題的積極性,讓學(xué)生在尋找答案的同時(shí),加深了對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)理論的理解。期末考試成績(jī)由客觀考題組成,取消概念、原理等需要死記硬背的考題,應(yīng)主要考核學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和原理的理解與應(yīng)用能力。
總之,教學(xué)有效性的提高是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。在高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)中,教師應(yīng)精選教學(xué)內(nèi)容、突出課程特色、加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性,通過教學(xué)方法的創(chuàng)新,使學(xué)生參與其中,讓學(xué)生感受到在掌握職業(yè)技能的同時(shí),學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論的重要性,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。對(duì)于授課教師來說,應(yīng)不斷提升自身的知識(shí)水平和教學(xué)水平,因?yàn)榻處熥陨硭刭|(zhì)的提高是提高教學(xué)有效性的最基本保證。
主要參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論;問題導(dǎo)向;能力主導(dǎo);案例教學(xué)
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)15-0161-02
經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論既是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的入門課程,同時(shí)又是一門針對(duì)非經(jīng)管大類開設(shè)學(xué)生的通識(shí)教育課程。我們從分析W生學(xué)習(xí)狀況出發(fā),針對(duì)學(xué)生存在的主要問題,在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上進(jìn)行了課程改革嘗試,以提高課程內(nèi)容的實(shí)踐性和有用性。
一、學(xué)情診斷
由于學(xué)生的專業(yè)背景不同,知識(shí)結(jié)構(gòu)、前期積累,甚至學(xué)習(xí)能力均存在較大差異,因此要滿足不同梯度學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,使得課程內(nèi)容有益于學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展及個(gè)人成長(zhǎng),就需要對(duì)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的共性問題進(jìn)行診斷,存在的主要問題如下。
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,甚至學(xué)習(xí)目標(biāo)功利化。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門顯學(xué),其研究范疇已涉及到社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,甚至有“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”之說。有的學(xué)生認(rèn)為,因?yàn)槠渌瑢W(xué)都在學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué),所以自己也跟風(fēng)來選。加之目前經(jīng)濟(jì)、金融行業(yè)從業(yè)人員的平均工資普遍較高,在部分學(xué)生中甚至存在著一種誤區(qū),認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助就業(yè),學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠找一個(gè)好工作甚至可以掙大錢。學(xué)習(xí)目標(biāo)存在偏差將直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。
2.學(xué)生對(duì)通識(shí)教育投入的時(shí)間精力不足。一方面,學(xué)生的課業(yè)壓力較大。部分學(xué)生的學(xué)期平均修讀學(xué)分在25學(xué)分左右,個(gè)別學(xué)生的學(xué)期平均修讀學(xué)分甚至超過了28學(xué)分,學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)普遍較重。另一方面,學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的重要性認(rèn)識(shí)不足。有的學(xué)生認(rèn)為,學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)好專業(yè)課,通識(shí)課程的內(nèi)容僅需要了解即可。由于學(xué)生在通識(shí)教育課程上不愿意投入較多的時(shí)間、精力,導(dǎo)致了學(xué)生在通識(shí)課程學(xué)習(xí)上缺乏主觀能動(dòng)性。
3.修讀專業(yè)不同,知識(shí)背景多元化。作為通識(shí)教育課程,經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論的學(xué)生專業(yè)構(gòu)成豐富,知識(shí)積累水平不同。從初次接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā),不同專業(yè)背景的學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的擔(dān)憂不同。人文社科背景的學(xué)生往往擔(dān)心經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中是否涉及大量數(shù)學(xué)與計(jì)算的內(nèi)容,擔(dān)心自己的工具學(xué)科知識(shí)不夠扎實(shí);而理工科背景的學(xué)生則擔(dān)心經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容是否需要大量識(shí)記與背誦。從另一角度看,不同專業(yè)的學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論也更能產(chǎn)生新思維。例如,學(xué)物理的學(xué)生會(huì)提出如何從實(shí)驗(yàn)的角度理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,而學(xué)法律的學(xué)生會(huì)思考經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)的聯(lián)系。
學(xué)情分析表明,為了解決選課學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在的共性問題,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,就需要科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo),合理安排教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)難度,有效設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)進(jìn)度。
二、以能力培養(yǎng)為核心的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定
為了解決學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,甚至功利化的問題,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,僅僅圍繞課程的時(shí)代性和有用性展開,力圖培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定充分圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐以及今后的工作需要展開,分為三個(gè)維度:(1)學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)的基本概念和簡(jiǎn)單的理論,以使得學(xué)生能夠正確宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況和宏觀經(jīng)濟(jì)政策。(2)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析工具使得學(xué)生能夠理解“稀缺性”,進(jìn)行權(quán)衡取舍。(3)掌握正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),使得學(xué)生能夠在各種信息中去偽存真,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。在第一堂課對(duì)課程的介紹中,將這三個(gè)維度的目標(biāo)概括為通過學(xué)習(xí)本課程,應(yīng)當(dāng)具備治國(guó)平天下的抱負(fù),修身齊家的能力,明辨是非的專業(yè)態(tài)度。
三、以內(nèi)容廣度為導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容安排
圍繞經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論課程的教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在的投入時(shí)間、精力有限的問題。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,綜合考慮知識(shí)點(diǎn)的重要性、章節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)踐性、教學(xué)案例的趣味性。
從教學(xué)內(nèi)容的板塊上看,主要分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分兩大板塊。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊中,安排了供求理論、彈性分析、消費(fèi)理論、企業(yè)行為、市場(chǎng)與福利共5章內(nèi)容。其中,供求理論是本課程的基礎(chǔ)性理論,要求學(xué)生理解供求規(guī)律、價(jià)格機(jī)制等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律;彈性分析重在要求學(xué)生運(yùn)用彈性的知識(shí)分析、解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;消費(fèi)理論的內(nèi)容貼近學(xué)生的日常生活,學(xué)生能夠通過多種方式,從多個(gè)角度理解邊際效用遞減規(guī)律等重要理論;企業(yè)行為的內(nèi)容較為抽象,重點(diǎn)要求學(xué)生掌握不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的區(qū)別與特點(diǎn),掌握企業(yè)長(zhǎng)期決策與短期決策的區(qū)別;市場(chǎng)與福利則幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)市場(chǎng)與政府的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊中,安排了宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行概覽、國(guó)際貿(mào)易基礎(chǔ)、貨幣銀行基礎(chǔ)三章的內(nèi)容。在宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行概覽中,要求學(xué)生理解宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主要目標(biāo),掌握GDP、GNI、CPI、失業(yè)率等核心概念,糾正容易混淆的知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)發(fā)展史的大視角來理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,尤其是要學(xué)生將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)與中國(guó)改革開放的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐密切聯(lián)系,充分認(rèn)識(shí)到改革開放三十多年來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所取得的巨大成就。在國(guó)際貿(mào)易基礎(chǔ)中,主要介紹國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)理論以及匯率的基本知識(shí)。在貨幣銀行中,主要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)貨幣的特點(diǎn),流動(dòng)性與貨幣的劃分,貨幣創(chuàng)造過程與貨幣乘數(shù),三大貨幣政策工具,幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)中各部門的聯(lián)系。
從教學(xué)內(nèi)容的類型上看主要分為知識(shí)點(diǎn)、圖形、案例、熱點(diǎn)問題四大類。在知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握內(nèi)容的準(zhǔn)確性,通過課程的學(xué)習(xí),重點(diǎn)厘清容易被誤解或容易混淆的知識(shí)點(diǎn)。例如,強(qiáng)調(diào)GDP指標(biāo)的地域概念、流量概念、生產(chǎn)概念,區(qū)分失業(yè)者與非勞動(dòng)力等。在圖形的教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)定量分析的工具作用,例如要求學(xué)生作圖分析在不同的需求價(jià)格彈性和供給價(jià)格彈性的條件下,價(jià)格管制帶來的不同影響。在案例教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)教學(xué)案例的生活化,例如引導(dǎo)學(xué)生分析日常經(jīng)濟(jì)生活中存在的價(jià)格歧視的現(xiàn)象。在熱點(diǎn)問題教學(xué)中,注重教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性,根據(jù)一周內(nèi)發(fā)生的大事件,或者頒布的最新經(jīng)濟(jì)政策,又或是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問題,及時(shí)補(bǔ)充完善教學(xué)內(nèi)容。
在每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容安排上,擇基礎(chǔ)性、工具性、代表性的問題講解。由于學(xué)生普遍存在對(duì)通識(shí)教育課程投入時(shí)間不夠的問題,因此需要充分挖掘課堂教學(xué)效率,提高學(xué)生在課堂上對(duì)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記和理解能力,以減少學(xué)生的課后負(fù)擔(dān)。從這兩點(diǎn)出發(fā),在課堂教學(xué)活動(dòng)中,設(shè)計(jì)了大量提問,以激發(fā)學(xué)生的興趣,鞏固學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握。(1)比較類問題,這類問題主要為了區(qū)分相近的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生充分理解兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的區(qū)別與聯(lián)系,避免記憶混淆,如:GDP平減指數(shù)和消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)有何不同?(2)“反?!鳖悊栴},這類問題主要甄別人們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)以前容易誤解的問題,例如:充分就業(yè)水平下是否仍會(huì)有失業(yè)存在?(3)實(shí)踐類問題,這類問題主要將知識(shí)點(diǎn)融入到日常生活實(shí)踐中,例如:全職太太算不算失業(yè)人口?(4)拓展類問題,這類問題主要引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用各種知識(shí),深入思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問題。
四、以案例為特色的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)
在教學(xué)環(huán)節(jié)上,充分開展了以小組合作為基礎(chǔ)的案例教學(xué)。
《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是《初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的過渡性課程?!冻跫?jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)使用的教材基本都是國(guó)內(nèi)著名專家和學(xué)者們編撰的經(jīng)典教材。這些教材所涉及的內(nèi)容、確立的理論體系、章節(jié)構(gòu)成基本一致,因此教材特點(diǎn)也相似。一般認(rèn)為《初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)重點(diǎn)在于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的傳授、解讀經(jīng)濟(jì)學(xué)章節(jié)之間的關(guān)系,厘清經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的融會(huì)貫通。在這一教學(xué)目標(biāo)的要求下,加之教材所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性特點(diǎn)的約束之下,《初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)格且豐富、教學(xué)手段單一、有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)化傾向?!陡呒?jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》一般直接選用國(guó)外原版英文教材,目前國(guó)內(nèi)只有極少數(shù)“985”高校針對(duì)本科生開設(shè)《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,多數(shù)學(xué)校的這一課程是在研究生階段或者博士階段開設(shè),選用教材各不相同,但多為英文原版教材。《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》除了有系統(tǒng)性、連續(xù)性強(qiáng)的理論外,還有若干的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)專題問題的研究。因此,《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所涉及的理論研究方法、理論構(gòu)建方式以及理論體系完全不同?!陡呒?jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究方法的先進(jìn)性,注重學(xué)科前沿性問題的探討,授課內(nèi)容多以專題的形式展開,知識(shí)體系的完整性存在一定的缺陷,在授課方式上相比《初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》而言也是多樣的,較多的采用presentation和seminar形式?!吨屑?jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》則正好處于兩者之間,中級(jí)課程的目的在于讓學(xué)生較為全面、深刻地理解宏觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,從而實(shí)現(xiàn)從具有“基礎(chǔ)理論”到掌握“系統(tǒng)理論”的飛躍。如果說《初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是讓學(xué)生運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來認(rèn)知宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,那么《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是讓學(xué)生獲取一種解讀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。通過《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí),使得學(xué)生能夠在觀察社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)總結(jié)歸納出一定的規(guī)律,并結(jié)合相應(yīng)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行深入的分析,得到該現(xiàn)象的合理解釋。相對(duì)于《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》而言,《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所建立起來的理論體系邏輯更加嚴(yán)密,所涉及的內(nèi)容更加豐富,能夠彌補(bǔ)其理論完整性的不足;《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所研究的問題,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)聯(lián)系更加緊密、更具有普遍性和一般性,其現(xiàn)實(shí)意義更明顯,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作用更加直接明顯;《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究問題所使用的方法和工具相對(duì)《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》而言比較簡(jiǎn)單,更容易讓人理解和接受,不至于經(jīng)濟(jì)學(xué)過分的“貴族化”。如果說《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》對(duì)多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)本科生來說是可望不可即的奢侈,那么《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是低調(diào)的奢華。
二、《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是解讀其他經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基礎(chǔ)性課程
《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是解讀其他經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基礎(chǔ)性課程。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論功底和分析工具的運(yùn)用,這也是進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及的內(nèi)容廣泛,所采用的研究方法多樣,譬如《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程所涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和知識(shí)充滿著復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo),缺乏現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)背景的融入和經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵的解讀;制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等所研究的問題專業(yè)而深入,既可能有復(fù)雜的數(shù)理模型,又可能有論證嚴(yán)密且極其抽象的理論描述,也可能有復(fù)雜實(shí)證分析,還可能有充滿爭(zhēng)議的案例。學(xué)生若沒有學(xué)習(xí)《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,若不能夠在一定程度上提高自身經(jīng)濟(jì)學(xué)修養(yǎng),一般理解起來就相對(duì)困難,不能夠了解數(shù)學(xué)背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義,或?qū)?jīng)濟(jì)學(xué)的真實(shí)世界背景了解不深,同時(shí)也容易被數(shù)學(xué)公式和符號(hào)所迷惑,從而影響學(xué)生的其他課程學(xué)習(xí)效果,同時(shí)還會(huì)降低科研興趣和科研能力,也可能使得少數(shù)學(xué)生對(duì)自己過度自信,在解讀問題時(shí)容易出現(xiàn)理解的偏差,從而產(chǎn)生知識(shí)應(yīng)用上的偏誤。
三、《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生科學(xué)研究的基礎(chǔ)課程
《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是筆者所在學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生科學(xué)研究的基礎(chǔ)課程。作為國(guó)家二類特色專業(yè),科研是本院經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的一大特色。本院對(duì)本科生發(fā)表學(xué)術(shù)論文和申報(bào)科研課題給予獎(jiǎng)勵(lì),并專門針對(duì)本科生制定了科研計(jì)劃和獎(jiǎng)勵(lì)辦法。筆者認(rèn)為科學(xué)研究必須由興趣使然才能持久、才能出成果,科研興趣是學(xué)生從事科研的基礎(chǔ)和動(dòng)力?!吨屑?jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)與學(xué)生的科研興趣有緊密的聯(lián)系。首先,在涵蓋的內(nèi)容上,《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》比初級(jí)和高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更為廣泛,《初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》更注重宏觀經(jīng)濟(jì)理論的一般性,缺乏深度和廣度,而《高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》更密切的關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科的前沿性問題,雖有深度,但太難問題也比較專一。其次,從《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》提供的理論供給來看,要遠(yuǎn)多于《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》。再次《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象結(jié)合更為密切,留給學(xué)生解答和提供思考的空間要大于初級(jí)課程。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科,重在解釋現(xiàn)實(shí)世界。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主弗里德曼曾經(jīng)說過,誰能夠解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,誰就能夠獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。中國(guó)作為發(fā)展中大國(guó),不同于西方一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,也不同于世界上絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家。中國(guó)有著自己特殊的國(guó)情和歷史,中國(guó)現(xiàn)階段需要迫切解釋的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和需要解決的現(xiàn)實(shí)問題,并不需要運(yùn)用到高深的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材所提及的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱點(diǎn)和前沿問題,但是又并非初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)輕易能夠解釋清楚的。若忽視《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué),往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法將已經(jīng)學(xué)習(xí)到的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到分析和研究實(shí)踐之中,這樣的脫節(jié)當(dāng)然會(huì)影響學(xué)生的科研興趣和科研能力的培養(yǎng)。
四、《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實(shí)踐性課程
《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實(shí)踐性課程。目前,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)招生過程中絕大多數(shù)學(xué)校更愿意招理科生。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)本科生多數(shù)為理科生,這一類學(xué)生在學(xué)習(xí)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)相比《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》要難度更大一些,因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)更具有邏輯性和系統(tǒng)性,基本理論都是從行為主體的理性出發(fā),運(yùn)用最優(yōu)化的方法推導(dǎo)出各個(gè)微觀主體的行為選擇,這一思路與理科生的思維方式比較接近?!逗暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)》則不然,在其對(duì)復(fù)雜的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和解釋的時(shí)候,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們往往無法達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)知,意見分歧大,爭(zhēng)論激烈。也就形成了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的眾多流派,這些學(xué)說基本都無法做到同時(shí)具備邏輯一致性、與事實(shí)保持一致和成功預(yù)測(cè)的要求。這就容易使得學(xué)生對(duì)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》產(chǎn)生困惑,因此,《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的開設(shè),就能夠比《初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》更為深入地學(xué)習(xí)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)流派,更細(xì)致地了解各個(gè)流派產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)背景,更清楚地了理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn)和發(fā)展。在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)流派的過程中,學(xué)生將接觸到不同的分析方法,如歸納、演繹、經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)和歷史的分析等,因此從一定程度上來說,這一學(xué)習(xí)過程也是學(xué)生們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、適應(yīng)和掌握的過程。
五、《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是為研究生階段學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件的補(bǔ)習(xí)課程
1對(duì)象及方法
1.1對(duì)象
選定江西中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院2012級(jí)衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)和醫(yī)療保險(xiǎn)專業(yè)共152名學(xué)生作為研究對(duì)象,在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)階段實(shí)施PBL教學(xué)法。
1.2方法
1.2.1編寫案例資料
按照衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃學(xué)時(shí),就衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域看病難、看病貴,醫(yī)方誘導(dǎo)需求,衛(wèi)生資源的優(yōu)化配置,醫(yī)療保障制度改革等典型問題,編寫1-2個(gè)PBL案例資料。案例資料主要來源于以下幾個(gè)途徑:①通過問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生感興趣的問題;②經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院從事衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域教學(xué)的老師集體討論出來的問題;③與本學(xué)科以及相關(guān)學(xué)科中最新研究進(jìn)展有關(guān)的問題;④網(wǎng)絡(luò)、新聞、雜志中與衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的問題。案例資料編寫完成后統(tǒng)一印刷裝訂成冊(cè)。在編寫案例資料時(shí),做到以學(xué)生為中心,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生已有理論知識(shí)水平,抓住社會(huì)熱點(diǎn),通過問卷調(diào)查等方式,提出符合教學(xué)條件且學(xué)生感興趣的問題。
1.2.2實(shí)施方案
在課程開始前召開PBL專題會(huì)議,討論在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)階段實(shí)施PBL教學(xué)法的具體步驟、案例資料的編寫、實(shí)驗(yàn)班級(jí)的人員安排、可能會(huì)出現(xiàn)的問題以及應(yīng)對(duì)措施等。按照衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃學(xué)時(shí),編寫1-2個(gè)PBL案例資料,案例資料編寫完成后統(tǒng)一印刷裝訂成冊(cè)。與此同時(shí),對(duì)學(xué)?,F(xiàn)有經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)室的利用和改造、充分創(chuàng)造學(xué)生上網(wǎng)查閱和檢索衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)資源的便利條件、增加圖書館衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生管理和醫(yī)改政策等方面的圖書數(shù)量和種類。具體方案:為了進(jìn)行對(duì)比研究,衛(wèi)管專業(yè)作為實(shí)驗(yàn)組在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)中實(shí)施PBL教學(xué)法,醫(yī)保專業(yè)作為對(duì)照組按照傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行授課。①教師提前1周將案例資料分發(fā)給衛(wèi)管專業(yè)的學(xué)生,學(xué)生按照自愿原則分成若干個(gè)小組,小組長(zhǎng)由各小組內(nèi)部推薦產(chǎn)生。小組長(zhǎng)對(duì)各自組內(nèi)成員進(jìn)行分工,可以通過圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)、教材等查找資料。②兩個(gè)專業(yè)同時(shí)開展衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。衛(wèi)管專業(yè)課堂上采取PBL的小組討論方式進(jìn)行授課,老師在課程開始前就提出關(guān)于如何解決"看病貴”的問題,課程開始后,首先以小組討論形式對(duì)該問題進(jìn)行討論,其次每個(gè)組選出一個(gè)代表來回答問題,組內(nèi)人員也可對(duì)回答不足之處進(jìn)行補(bǔ)充,最后老師做出總結(jié),并在此基礎(chǔ)上提出新的問題。第一次課程結(jié)束后,分發(fā)問卷,調(diào)查衛(wèi)管專業(yè)學(xué)生對(duì)PBL教學(xué)法的熟悉程度以及對(duì)首次授課效果進(jìn)行的評(píng)價(jià),并且征求學(xué)生對(duì)于案例問題的建議,以期為PBL教學(xué)法在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)階段的進(jìn)一步實(shí)施提供保障。醫(yī)保專業(yè)仍按照教學(xué)大綱要求,運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行授課。觀察并記錄兩個(gè)專業(yè)學(xué)生的課堂表現(xiàn)及回答問題的能力。③課程基本完成后,兩個(gè)專業(yè)學(xué)生均按小組查閱文獻(xiàn),然后就"看病貴”問題集中開展討論。并邀請(qǐng)包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、醫(yī)院管理學(xué)等學(xué)科的老師參與,由各學(xué)科老師從不同學(xué)科的角度解答疑難并歸納總結(jié)。觀察并記錄兩個(gè)專業(yè)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力及分析總結(jié)能力。④最后對(duì)PBL教學(xué)效果評(píng)估。對(duì)兩個(gè)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行考核,考核內(nèi)容分為筆試和口頭考試兩個(gè)部分,之后對(duì)考核結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析。以問卷調(diào)查形式評(píng)價(jià)PBL教學(xué)法應(yīng)用于衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)是否對(duì)學(xué)生造成壓力,是否造成學(xué)校成本的增加,是否豐富了衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,是否認(rèn)為PBL教學(xué)法有效果,學(xué)生是否處于主導(dǎo)地位,是否提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,以及學(xué)生對(duì)于衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論知識(shí)的掌握程度等,從而客觀的評(píng)價(jià)PBL教學(xué)法的效果以及在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)階段的可行性。
2結(jié)果
2.1PBL教學(xué)效果評(píng)價(jià)的調(diào)查分析
統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果顯示,兩專業(yè)學(xué)生對(duì)教師作用的評(píng)價(jià)存在差異(P<0.05),未實(shí)施PBL教學(xué)法的醫(yī)保專業(yè)學(xué)生在問題討論過后完全依賴?yán)蠋熯M(jìn)行總結(jié),而衛(wèi)管專業(yè)僅需要老師簡(jiǎn)要總結(jié)即可;對(duì)于案例討論發(fā)言形式,兩專業(yè)學(xué)生對(duì)于討論形式意見也存在差異(P<0.05),調(diào)查發(fā)現(xiàn)醫(yī)保專業(yè)學(xué)生贊同各組推薦代表發(fā)言,而衛(wèi)管專業(yè)大部分學(xué)生贊同自由討論并且自薦發(fā)言。這說明PBL教學(xué)法的應(yīng)用效果顯著,有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析并解決問題的能力。對(duì)于PBL教學(xué)法是否有效,統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果顯示,可認(rèn)為學(xué)生對(duì)PBL教學(xué)效果的評(píng)價(jià)基本一致(P>0.05,見表1),兩專業(yè)學(xué)生均認(rèn)為PBL教學(xué)方式生動(dòng)靈活能調(diào)動(dòng)積極性。這表明學(xué)生們對(duì)PBL教學(xué)法持肯定的態(tài)度,認(rèn)為有一定的效果,有繼續(xù)實(shí)施的可能性。同時(shí),通過深入訪談了解到,學(xué)生們認(rèn)為PBL教學(xué)效果主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①有助于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。②有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析并解決問題的能力。③有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升學(xué)生聯(lián)合攻關(guān)的能力。
2.2衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)課程考核成績(jī)對(duì)比分析
統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示兩專業(yè)學(xué)生筆試成績(jī)(滿分100分)和口頭成績(jī)(滿分10分)均有明顯差異(P<0.01,見表2),不難發(fā)現(xiàn)應(yīng)用PBL教學(xué)法的衛(wèi)管專業(yè)學(xué)生課程考核成績(jī)明顯比仍使用傳統(tǒng)教學(xué)法的醫(yī)保專業(yè)學(xué)生的成績(jī)要高。這充分表明PBL教學(xué)法的教學(xué)效果比傳統(tǒng)教學(xué)效果更好。
2.3PBL教學(xué)法應(yīng)用于衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的可行性分析
此次問卷回收率100%,問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有85%同學(xué)認(rèn)為PBL教學(xué)法應(yīng)用于衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)并沒有對(duì)學(xué)習(xí)造成壓力,反而是增加了他們的求知欲,增強(qiáng)了他們獨(dú)立思考、分析并解決問題的能力;98%的教師認(rèn)為PBL教學(xué)法應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)階段并沒有造成學(xué)校成本的增加,而是增加了學(xué)校各項(xiàng)資源的利用率;93%的同學(xué)認(rèn)為PBL教學(xué)法豐富了衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,比起傳統(tǒng)教學(xué)法它更加生動(dòng),能調(diào)動(dòng)積極性;100%的老師同學(xué)均認(rèn)為PBL教學(xué)法有效果,在學(xué)習(xí)過程中處于主導(dǎo)地位;87%的同學(xué)認(rèn)為PBL教學(xué)法的應(yīng)用培養(yǎng)了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,以及對(duì)于衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論知識(shí)的掌握程度。以上分析說明,PBL教學(xué)法應(yīng)用于衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)是可行的。
3討論與建議
3.1實(shí)踐效果
在實(shí)踐過程中轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立分析并解決問題的能力,提升了學(xué)生聯(lián)合攻關(guān)的能力。在不增加學(xué)生總課時(shí)的前提下,在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)階段開展PBL教學(xué),不僅沒有增加學(xué)校成本和學(xué)生壓力,而且豐富了衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,也為其他課程順利開展PBL教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
3.1.1有助于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念
它轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀念,使得教師明確了學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主體,把教學(xué)工作從傳統(tǒng)的以課程為中心轉(zhuǎn)移到了以問題為中心上來,把教學(xué)主體從以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)移到以學(xué)生為中心上來。它改變了傳統(tǒng)的老師教學(xué)生學(xué)的填鴨式教育模式,培養(yǎng)了學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)生們不再完全依耐老師,與此同時(shí)也為學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生們能夠暢所欲言,表達(dá)自己的觀點(diǎn),增加了學(xué)生之間以及學(xué)生與老師之間的交流互動(dòng)。
3.1.2有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決問題的能力
衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,具有相當(dāng)龐大的理論體系,涉及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資源管理、管理學(xué)等理論知識(shí)在衛(wèi)生領(lǐng)域內(nèi)的綜合應(yīng)用,而PBL教學(xué)法要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合國(guó)內(nèi)外的衛(wèi)生領(lǐng)域?qū)嶋H情況,充分運(yùn)用圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)、教材等自主查閱大量文獻(xiàn)資料,獨(dú)立分析問題并組織討論解決問題。所以它不僅對(duì)學(xué)生們學(xué)習(xí)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)大有裨益,還可以培養(yǎng)學(xué)生們的綜合能力,如資料查閱能力,文獻(xiàn)檢索能力,歸納總結(jié)能力以及語(yǔ)言組織與表達(dá)能力等,大大提高了學(xué)生獨(dú)立分析并解決問題的能力。
3.1.3有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升學(xué)生聯(lián)合攻關(guān)的能力
PBL實(shí)行小組討論,有利于鍛煉同學(xué)們溝通、合作的能力。學(xué)會(huì)與他人合作交流對(duì)每個(gè)人的影響是終生的,PBL教學(xué)法正是以小組為單位,小組的每個(gè)成員在討論時(shí)既要發(fā)表自己的見解,又要相互配合、相互幫助,達(dá)成一致共同承擔(dān)責(zé)任,解決問題,充分體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
3.1.4有利于豐富和充實(shí)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容
學(xué)生太多、教師太少和相關(guān)教學(xué)硬件資源不足等狀況雖然不會(huì)在短期內(nèi)得到改變,但是在實(shí)踐教學(xué)階段開展PBL教學(xué)法,不僅不會(huì)增加學(xué)生的總課時(shí)和壓力,而且豐富和充實(shí)了實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,學(xué)生們的積極性被充分調(diào)動(dòng),衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的的難題在討論中得到了解決,這在傳統(tǒng)教學(xué)中是從來沒有出現(xiàn)過的。
3.1.5為其他學(xué)科或課程開展
PBL教學(xué)提供理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)當(dāng)前我國(guó)教育資源狀況決定了不可能在理論教學(xué)階段大規(guī)模開展PBL教學(xué),我們學(xué)校也面臨著如此的狀況。但嘗試在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)階段開展PBL教學(xué),不僅積累了相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也為其他學(xué)科或課程實(shí)踐教學(xué)提供理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
3.2實(shí)踐中出現(xiàn)的問題
雖然PBL教學(xué)法在實(shí)踐教學(xué)階段的應(yīng)用效果顯著,但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題。從調(diào)查結(jié)果和教師以及學(xué)生們的反饋中不難發(fā)現(xiàn),PBL教學(xué)法在實(shí)踐教學(xué)階段的應(yīng)用中存在的問題主要表現(xiàn)在如下方面。
3.2.1客觀方面
PBL教學(xué)法要求以小組為單位組織討論,對(duì)于人數(shù)較少的班級(jí),PBL教學(xué)法還比較容易開展,但是如果班級(jí)人數(shù)過多則組織討論難度較大,會(huì)導(dǎo)致場(chǎng)面異?;靵y,不容易控制。國(guó)外的模式要求每組都有一個(gè)帶教老師,但是本次實(shí)踐一個(gè)班級(jí)只配備一名教師,如果教師在授課過程中處于主導(dǎo)地位,則與PBL教學(xué)法的初衷相違背,導(dǎo)致氣氛尷尬,阻礙學(xué)生獨(dú)立分析并解決問題能力的培養(yǎng):如果教師在授課過程中太過松散,由于學(xué)生們的能力有限,學(xué)科理論知識(shí)相對(duì)匱乏,必然會(huì)導(dǎo)致討論脫離主題,不利于問題的解決與知識(shí)的掌握。此外,學(xué)生在資料查閱過程中需要大量的資源,這就要求學(xué)校必須擴(kuò)大圖書館藏書量,開通互聯(lián)網(wǎng)訂閱平臺(tái)等,以后大規(guī)模開展PBL教學(xué)法學(xué)校能否有足夠的資金支撐還有待考量。
3.2.2主觀問題
級(jí)別:北大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):
級(jí)別:北大期刊
榮譽(yù):Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)