端午節(jié)的民俗文化精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的端午節(jié)的民俗文化主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：端午節(jié)的民俗文化范文

端午是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,同學(xué)們讓我們一起來感受端午的魅力。下面就是小編給大家?guī)淼闹袑W(xué)端午節(jié)活動方案，但愿對你有借鑒作用！

中學(xué)端午節(jié)活動方案1

繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造歡樂、喜慶、祥和的節(jié)日氣氛，我班將于端午節(jié)期間開展“我們的節(jié)日?端午”系列活動?，F(xiàn)將活動方案制定如下：

一、活動目的

以弘揚(yáng)愛國主義精神、抒發(fā)愛國主義情懷為主題，以端午節(jié)主題系列活動為載體，不斷深化“中國夢”學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)學(xué)生珍惜幸福生活，增進(jìn)熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的情感。

二、活動時間

_月_日至_月_日。

三、活動內(nèi)容

1、開展節(jié)慶民俗文化活動。

結(jié)合端午節(jié)的特點和內(nèi)涵，組織開展“粽葉飄香”包粽子比賽、觀看龍舟比賽、端午歌謠傳唱、織香袋等活動，引導(dǎo)學(xué)生深入體會端午文化的獨特魅力；依托“班會”組織端午節(jié)民俗講座，開展以愛國名著、傳統(tǒng)經(jīng)典為主要內(nèi)容的經(jīng)典誦讀活動，使學(xué)生用心體會端午節(jié)蘊(yùn)涵的意義，激發(fā)愛國愛鄉(xiāng)情懷。

2、開展志愿服務(wù)活動。

端午節(jié)期間，積極組織學(xué)生志愿者進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，開展村居清潔、節(jié)日慰問、助殘愛幼等志愿服務(wù)，為留守兒童、貧困生、孤寡老人、殘疾人士等送去慰問金、粽子等，陪他們共度端午佳節(jié)。

3、開展校園灑掃活動。

從科學(xué)角度分析懸艾草、掛菖蒲、佩香囊、飲雄黃酒等端午傳統(tǒng)習(xí)俗，普及日常衛(wèi)生保健知識。組織學(xué)生進(jìn)行校園大掃除，整理個人衛(wèi)生，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識和生態(tài)文明意識。

4、制作節(jié)日小報。

積極組織學(xué)生將端午節(jié)的內(nèi)涵、民俗及參與端午節(jié)活動的感悟制作成節(jié)日小報，并開展節(jié)日小報評比和展示活動。

四、活動要求

充分挖掘端午節(jié)深厚的文化內(nèi)涵，把端午節(jié)主題活動與“中國夢”學(xué)習(xí)教育活動結(jié)合起來，精心設(shè)計貼近學(xué)生的活動項目，增強(qiáng)學(xué)生參與活動的積極性與主動性；創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的形式和載體，體現(xiàn)人文關(guān)懷，倡導(dǎo)文明新風(fēng)；全部活動過程確保安全、有序開展。

中學(xué)端午節(jié)活動方案2

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日?！斑^傳統(tǒng)節(jié)，共中國情”__中學(xué)全體師生端午節(jié)校園活動策劃如下。

一、準(zhǔn)備限量小禮品

向各班派發(fā)端午節(jié)海報，普及端午知識，派發(fā)端午節(jié)禮品。

其中包括：包粽子的方法學(xué)習(xí)紙條一張；小粽子一個；端午節(jié)賀卡一張，香囊艾葉菖蒲適量。以班級為單位每班派發(fā)若干份，讓同學(xué)們在端午收到驚喜，感受驚喜，從而加深同學(xué)們對于端午以及其他中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識，給端午增光添彩。

二、端午節(jié)知識競賽

過端午，端午知識當(dāng)然必不可少，我們準(zhǔn)備收集一些關(guān)于端午的小常識，編集成海報，一份張貼于校門口，另外以班級為單位分發(fā)，讓同學(xué)們過端午，知端午，過一個充滿知識趣味的端午節(jié)。以搶答的方式對端午節(jié)進(jìn)行知識問答，答對題數(shù)最多者可獲獎品——粽子一個。

三、端午節(jié)問卷調(diào)查

根據(jù)海報編10道左右關(guān)于端午知識的知識問答題，在全校師生范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)查，看看大家對于端午知多少，也可以由此向同學(xué)們普及端午知識。

四、號召有條件的同學(xué)端午觀看賽龍船慶

端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶祝活動，也是一項體壇盛事！

龍舟競渡可說是端午節(jié)的。龍舟長10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖；每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。

去看一次賽龍舟。看著一支支龍舟在湖面上激起層層的水花，鼓聲震天，激動人心，槳手們以整齊劃一的動作推動龍舟矯健地前行，似一條條真龍欲一躍而起，情不自禁的跟著龍舟的節(jié)奏心潮澎湃，那是民族的力量在激揚(yáng)。

五、自制粽子

端午的主角粽子在東漢就已有出現(xiàn)，但一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。從前的粽子是以粟為主要原料，不添加其余餡料.但在講究飲食的中國人巧手經(jīng)營之下，今天我們所能看到的粽子，不論是造型或內(nèi)容，都有五花八門的變化。先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。有用白粽子、小棗粽、豆沙粽、八寶粽、雞肉粽、鮮肉粽、椒鹽豆粽、蓮蓉粽、栗蓉粽、咸肉粽、蛋黃粽等。親手用翠綠的粽葉包裹好一顆顆米粒，再用繩子扎起所有的祝福與希望。過去，人們把粽子投入江中，讓屈原免受魚兒的傷害，寄托他們對一個偉大的靈魂的哀思與紀(jì)念。在學(xué)校，可以利用社團(tuán)活動時間，讓同學(xué)們跟著指導(dǎo)老師學(xué)做粽子，知道粽子的原料和做法。聯(lián)系好廚房的師傅，包好的粽子可以提前作為端午節(jié)的小禮品之一，送給同學(xué)，尤其是住在宿舍的同學(xué)們。

六、留下懸艾葉菖蒲，配香囊的風(fēng)俗

端午在班級或者家中門上插一束艾菖蒲葉，配一個香囊，為自己祈福，保佑平安，也祝愿災(zāi)難中的人們早日振作，重建起美麗的家園。讓每一個節(jié)日在中國人的心中扎根，讓中華民族的精神不斷延續(xù)。

今年的端午節(jié)，我們有傳統(tǒng)，也有創(chuàng)新，在普及端午知識的同時，也倡議師生向勇士們學(xué)習(xí)，端午是民族的節(jié)日，在端午我們?yōu)樽约旱挠⑿鄱湴?，為我們的民族而自豪?/p>

中學(xué)端午節(jié)活動方案3

一、活動目的

以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出緬懷愛國詩人屈原、推崇熱愛祖國、求索創(chuàng)新、人與自然和諧共處主題，舉辦詩會、歌會、經(jīng)典誦讀等主題活動和龍舟賽等活動，增強(qiáng)人們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的情感。

二、活動內(nèi)容

1、廣泛開展中華經(jīng)典誦讀活動。

以緬懷愛國詩人屈原、中華經(jīng)典詩文吟誦、新創(chuàng)詩歌朗誦等形式，在機(jī)關(guān)、社區(qū)、企業(yè)，特別是大中小學(xué)中廣泛開展以端午節(jié)為主題的詩歌朗誦會、歌曲演唱會、主題班會等活動，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。

2、廣泛開展“包粽子、賽龍舟”等群眾性民俗文化活動。

深入挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵，舉辦包粽子、佩香囊、祭奠屈原、賽龍舟等具有中華傳統(tǒng)特色的、民俗文化表演和民間藝術(shù)展示等活動，讓人們在參與中體驗節(jié)日民俗、感受節(jié)日傳統(tǒng)。

3、廣泛開展“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動”。

以學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動為載體，依托各類志愿者隊伍，在端午節(jié)期間大力開展豐富多彩的志愿服務(wù)活動。以空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人、特困家庭等為重點，開展關(guān)愛他人志愿服務(wù)活動。以文明禮儀普及、公共場所文明引導(dǎo)、文明交通引導(dǎo)、文化體育、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等為重點，開展關(guān)愛社會志愿服務(wù)活動。以普及環(huán)保知識、保護(hù)山川河流、植樹造林為重點，開展關(guān)愛自然志愿服務(wù)活動，營造和諧友愛的節(jié)日氛圍。

4、廣泛開展“講文明樹新風(fēng)”活動。

結(jié)合端午節(jié)“懸艾葉菖蒲、灑掃庭院”的民俗習(xí)慣，和《武漢市文明行為促進(jìn)條例》的貫徹落實，進(jìn)一步深化“做文明有禮武漢人”宣傳實踐，組織開展“周末清潔家園”活動，美化城鄉(xiāng)環(huán)境。結(jié)合“讀書之城”建設(shè)和“文明餐桌行動”，引導(dǎo)廣大市民養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)之風(fēng)，倡行文明公約，爭做文明使者，普及文明新風(fēng)。結(jié)合文明禮儀教育，廣泛開展優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)傳承活動，傳衍長幼有序、上慈下孝等優(yōu)良家風(fēng)。

三、有關(guān)要求

端午節(jié)是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日，各部門要把開展端午節(jié)系列群眾性民俗文化活動作為培育和踐行社會主義核心觀的有力抓手，精心組織實施。要把歡度傳統(tǒng)節(jié)日活動與文明城市建設(shè)“十大工程”結(jié)合起來，與貫徹落實《武漢市文明行為促進(jìn)條例》結(jié)合起來，與“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”結(jié)合起來，與青少年思想道德建設(shè)結(jié)合起來，精心組織、設(shè)計群眾樂于參與、便于參與的活動項目，培育一批優(yōu)秀群眾文化活動品牌，提升全區(qū)公共文化服務(wù)水平，形成濃厚的節(jié)日氛圍。

第2篇：端午節(jié)的民俗文化范文

在舉辦端午節(jié)活動時，領(lǐng)導(dǎo)該如何發(fā)表講話呢？下面是小編為您整理的“端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文”，僅供參考，希望您喜歡！

端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好！

今天是端午節(jié)，我要給大家講以下內(nèi)容：

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，切實增強(qiáng)辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感

__已經(jīng)成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節(jié)，實踐證明，辦好端午文化節(jié)，是更好地宣傳__、推介__，讓世界了解__、讓__走向世界的重要舉措，是擴(kuò)大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī)，是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體，是推動__跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn)，力爭把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會。

我們要通過端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開展，做旺__的人氣，做大__的名氣，做濃__的文氣，做活__的財氣。

屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國家清理和規(guī)范節(jié)慶活動領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，將在__長期舉辦的國家保留的重要文化活動。

今年的屈原故里端午文化節(jié)活動由文化部和省人民政府主辦，文化部、中國文聯(lián)、中國作協(xié)等國家部委領(lǐng)導(dǎo)，港澳臺相關(guān)人士，省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直、市直相關(guān)部門負(fù)責(zé)人將參加開幕式。這是展示__形象、擴(kuò)大__影響、提升__美譽(yù)度的最佳時機(jī)。

我們要看到，端午節(jié)是聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個世界性的節(jié)日。__有地緣優(yōu)勢，有歷史文脈優(yōu)勢，但是對端午文化品牌的打造，無論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動等方面來看，我們還做得不夠好，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮。而國內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好，值得我們借鑒。

我們要形成這樣的一個理念和共識：“世界端午看中國，中國端午看__”。要在這樣的理念下，創(chuàng)新有__特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動我們的文藝工作者、__的一切力量和智慧，甚至全國的才智，共同來為__特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界。

同時，我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與__的緊密聯(lián)系與友好合作，讓__端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機(jī)，讓__端午文化揚(yáng)名全國，走向世界。

當(dāng)前，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下，在第二批黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下，從__發(fā)展的全局出發(fā)，縣委縣政府經(jīng)過認(rèn)真研究，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好，目的是把__的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，使__文化旅游的優(yōu)勢進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時，通過節(jié)會進(jìn)一步擴(kuò)大__影響，樹立__形象，以節(jié)慶促進(jìn)各個方面事業(yè)的發(fā)展。

現(xiàn)在，____屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定，這個總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見，認(rèn)真謀劃后形成的，內(nèi)容詳細(xì)，分工明確，責(zé)任清晰。

相關(guān)部門的同志們一定要把行動統(tǒng)一到這個總體方案上來，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體方案，認(rèn)真研究制定執(zhí)行方案，同時充分發(fā)揮各自的主動性和創(chuàng)造性，力爭把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會。

二、精心組織，突出重點，確保端午文化節(jié)各項籌備工作順利推進(jìn)

（一）要抓緊做好具體籌備工作。

端午文化節(jié)的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計時階段，必須做到重點突出、有條不紊。當(dāng)前要抓好三個方面的具體工作。

一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項活動的執(zhí)行子方案。各相關(guān)責(zé)任部門要根據(jù)責(zé)任分工，倒排時間，把任務(wù)明確到人、落實到天。

二是迅速加大對上爭取和協(xié)調(diào)工作。要抓好對上活動銜接，力爭早日得到文化部、省政府批復(fù)文件和對本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施，便于盡快轉(zhuǎn)入實施階段。同時，積極向上級相關(guān)部門爭取資金，彌補(bǔ)本屆活動經(jīng)費不足的問題。

三是要切實做好聯(lián)絡(luò)接待工作。參加端午文化節(jié)活動的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓層次高、人數(shù)多，聯(lián)絡(luò)接待工作要做到科學(xué)安全、熱情周到。聯(lián)絡(luò)接待工作由縣委辦公室牽頭抓總，縣政府機(jī)關(guān)事務(wù)局具體負(fù)責(zé)，相關(guān)部門要積極參與，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡(luò)接待工作。

（二）要搞好迎節(jié)慶項目建設(shè)和市容環(huán)境整治。

要將辦節(jié)與項目建設(shè)、城市整理相結(jié)合，與文明縣城創(chuàng)建相結(jié)合，按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求，確保建成一批文化、旅游、交通、城建、園林等項目，使市容市貌明顯改觀，為端午文化節(jié)營造一流的節(jié)慶環(huán)境。

5月份要集中開展好市容環(huán)境的整治，住建局要大力開展城市道路沿線景觀綠化、建筑物綜合整治、燈光亮化、圍擋設(shè)置整治、店面招牌整治工作，城管局要加大市容市貌整治力度。各相關(guān)部門都要想在前，抓在前，搶時間，搶工期，搶進(jìn)度，確保端午文化節(jié)順利舉辦。

（三）要大力宣傳造勢。

要堅持“全媒體、廣覆蓋、大影響”，為端午文化節(jié)營造良好的輿論氛圍。城管局和相關(guān)單位要在機(jī)場、車站、碼頭、高速公路出入口、城區(qū)各主要道路、公園廣場布置廣告宣傳牌，為端午文化節(jié)營造簡樸、熱烈的節(jié)慶氛圍。宣傳牌和標(biāo)語要至少提前一周布置到位，同時要做到多而不亂，精而不雜。

要堅持兩個宣傳主戰(zhàn)場一起抓，一是報紙、電視和電臺等傳統(tǒng)媒體要組建宣傳專班，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，開辟專版、專欄、專題；二是要積極調(diào)動縣內(nèi)外新聞網(wǎng)站、知名微博、微信等新興媒體參與端午節(jié)宣傳，加強(qiáng)議題設(shè)置和推送，全方位、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項籌備工作和節(jié)慶盛況。

（四）要全力做好安全保障和社會穩(wěn)定工作。

逐一排查全縣各類安全生產(chǎn)隱患，加強(qiáng)社會管理創(chuàng)新和治安綜合治理。要開展全面安全檢查，及時發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患。工商、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生等部門要加大工作力度，堅決打擊假冒偽劣商品，做好安全防范工作，營造安全和諧的節(jié)日氣氛。

公安、交通、旅游等部門要對車站、碼頭、機(jī)場等重要窗口進(jìn)行專項檢查，嚴(yán)格規(guī)范交通秩序和客運(yùn)經(jīng)營秩序。

三、強(qiáng)化責(zé)任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保端午文化節(jié)取得圓滿成功

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任。

各個工作組的牽頭縣領(lǐng)導(dǎo)和所有涉及到的部門主要負(fù)責(zé)人要切實擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，既要當(dāng)指揮員，又要當(dāng)戰(zhàn)斗員。各工作專班要及時向領(lǐng)導(dǎo)小組或主管領(lǐng)導(dǎo)通報相關(guān)進(jìn)展情況，遇到問題及時報告、及時協(xié)調(diào)解決。

（二）統(tǒng)籌謀劃，系統(tǒng)推進(jìn)。

各部門要牢固樹立“全縣一盤棋”的思想，既要各司其職、分工負(fù)責(zé)，又要統(tǒng)籌兼顧、通力合作，不等不靠、不推不讓，確保各項籌備工作無縫對接、有效推進(jìn)。要對照總體方案要求，進(jìn)一步細(xì)化目標(biāo)、明確責(zé)任，查漏補(bǔ)缺、強(qiáng)化措施，做到節(jié)奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣，不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實實各炒一盤菜、辦好一桌席、招待好客人。

（三）節(jié)儉辦節(jié)，文化惠民。

今年的端午文化節(jié)要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益，籌備工作中的每項具體工作、每個環(huán)節(jié)上都要做到好上加好，精益求精。對每項工作都要多思考、使真勁，用新招。各責(zé)任單位一定要增強(qiáng)效率意識，科學(xué)組織，精心調(diào)度，確保高質(zhì)量完成各項任務(wù)。

要按照中央八項規(guī)定和省委、市委、縣委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)的各項要求，要把群眾路線教育實踐活動反“”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去，堅持把節(jié)儉辦節(jié)、文化惠民貫穿于活動始終，力求在“辦節(jié)為民、簡約辦會、創(chuàng)新提升、突出實效”等方面取得實效。

同時，要統(tǒng)籌抓好當(dāng)前各項工作，做到兩手抓、兩手硬，為完成全年雙過半的任務(wù)打下堅實基礎(chǔ)。

端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文2

尊敬的各位來賓、老年朋友們：

大家好！

五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)到來之際，我們在這里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節(jié)文藝活動。

首先我代表特__鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來參加活動的來賓、老年朋友們致以節(jié)日的問候！

端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩人節(jié)等。過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)，這些都是我們的節(jié)日。

它凝聚著我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進(jìn)行愛國主義教育的有效形式。

端午節(jié)作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。

明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，文化社區(qū)積極響應(yīng)，廣泛開展慶端午節(jié)文藝活動，緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個主題，組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過組織生活，共同關(guān)愛老年朋友們。

引導(dǎo)大家進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，加深居民、各單位之間的感情，增加愛國情感，提高科學(xué)意識，共樹文明新風(fēng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神、推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)。

希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié)，積極開展各類民俗文化活動，努力豐富廣大群眾的精神文化生活。

同時，要將熱鬧過節(jié)與科學(xué)過節(jié)、文明過節(jié)結(jié)合起來，通過豐富多彩的民俗活動和群眾性文體活動，深入推進(jìn)文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。

最后，祝大家端午節(jié)快樂！合家幸福！祝大賽圓滿成功。

謝謝！

端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文3

各位員工、同事們：

大家好！

五月鶯歌燕舞，又到粽味飄香時，在中國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)到來之際，提前預(yù)祝大家端午節(jié)快樂！

今天，我們很高興能和大家一起召開我們澤強(qiáng)監(jiān)理公司全體員工大會，在此我向付出辛勤努力的公司員工，我的同事們以及關(guān)心支持公司事業(yè)的家人表示衷心的感謝和真摯的敬意，在大家的努力下，我們?nèi)w員工群策群力，克服了種種困難，雖然離公司的目標(biāo)和要求還有一定的距離，但目前公司的業(yè)績是我們在坐大家的努力及付出是密不可分的。

我們公司現(xiàn)在的員工已經(jīng)達(dá)到100多人，我想說你們選擇澤強(qiáng)監(jiān)理公司是你們職業(yè)生涯中最寶貴的職業(yè)經(jīng)歷，也會是你一生無悔的選擇，我也同時希望你們能夠證明選擇你們是澤強(qiáng)監(jiān)理公司明智的選擇。

我們在公司實行層級管理：“垂直領(lǐng)導(dǎo)、層層負(fù)責(zé)、分工合作?！惫竟芾韴F(tuán)隊希望從自己的言行舉止出發(fā)，以身作則，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，將自己的專業(yè)和特長充分發(fā)揮出來，因為只有做好了榜樣，才能培養(yǎng)出我們公司所需的高素質(zhì)優(yōu)秀人才，只有公司的服務(wù)水平提高了，才能與我們“嚴(yán)格監(jiān)理，熱忱服務(wù)的服務(wù)宗旨相匹配，公司將不斷加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高監(jiān)理專業(yè)知識，以人為本，尊重知識，尊重人才，人人

平等，個人才智與團(tuán)隊協(xié)作相結(jié)合。同時我們還要加強(qiáng)溝通與協(xié)作，保證溝通暢通，做到上傳下達(dá)，員工之間，崗位之間，部門之間相互合作，提高工作效率，全力以赴迎接我們的每一天。同事們展現(xiàn)你們的聰明才智的時候來臨了，發(fā)揮你們創(chuàng)新能力的機(jī)會來臨了， 同時我更希望你們在事業(yè)上有更大的發(fā)展和進(jìn)步。

從現(xiàn)在開始，是你們發(fā)揮才干的良好開端，我們不僅是在選擇優(yōu)秀員工來我們公司工作，也是在培養(yǎng)優(yōu)秀員工，機(jī)會在每個人面前都是平等的，如果你勤奮、努力、勤學(xué)、好問，那么總會有伯樂發(fā)現(xiàn)你的存在。

公司的未來就是我們員工的未來，而員工美好地未來就是公司輝煌的證明，我們每一個人都是為了自己的理想，懷揣著對公司的熱愛，所以今天才能相聚在這里，團(tuán)聚在這個大家庭里面，新的開端已經(jīng)開始，我們每位員工都站在同一個起跑線，只要大家不怕苦，不怕累，做好自己的本職工作，發(fā)揮專業(yè)水平和技能，在我們大家的努力下，相信大家一定會創(chuàng)造出更好的成績，讓大家共同目睹你的風(fēng)采，把你們所學(xué)到的知識運(yùn)用到實踐當(dāng)中，讓業(yè)主感受到澤強(qiáng)公司的“品牌定義”，澤強(qiáng)監(jiān)理公司用心經(jīng)營的一種管理方式，相信你們將是澤強(qiáng)公司未來最閃亮的精英。

以上是我作為__公司總經(jīng)理對大家的感謝及公司發(fā)展與員工未來的良好祝愿。

下面我向在坐大家提出四個希望：

希望一：隨著公司的發(fā)展壯大，涌現(xiàn)的優(yōu)秀員工越來越多，業(yè)務(wù)骨干越來越多。

希望二：通過你們的努力，盡快地成為公司的骨干力量，壯大公司發(fā)展，同時也增加你們的收入。

希望三：大家群策群力，多多提供合理化建議，為監(jiān)理行業(yè)激勵爭中，立于不敗之地！

希望四：全體員工一致，要有凝聚力，才能有戰(zhàn)斗力，不斷提高每個人整體素質(zhì)，加強(qiáng)意識，逐步完善以公司為家的員工意識。

凡事皆如耕耘，都有它播種、澆灌、收獲的過程?；仡欉^去，我們幾經(jīng)磨礪，風(fēng)雨如晦；

我們的團(tuán)隊在磨煉中成長，在成長中壯大；在各種磨煉中受到考驗， 在考驗中總結(jié)經(jīng)驗，在經(jīng)驗中再創(chuàng)新績，勇往直前，義無返顧；

我們所做的一切都是澤強(qiáng)監(jiān)理公司和企業(yè)品牌逐漸形成和鞏固的開端，也是澤強(qiáng)監(jiān)理人臥薪嘗膽再開新篇、再創(chuàng)輝煌的序曲。

展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。

新的起點，新的任務(wù)，讓我們繼續(xù)保持和弘揚(yáng)我們的團(tuán)隊意識、敬業(yè)理念，繼續(xù)用誠信謙和的態(tài)度努力工作，以契而不舍、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的精神譜寫新的篇章！

__公司以對國家負(fù)責(zé)，對工程負(fù)責(zé)為宗旨，以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、科學(xué)化為監(jiān)理目標(biāo)，以客戶滿意為關(guān)注焦點，竭誠為社會各界提供服務(wù)。

公司本著“質(zhì)量第一，信譽(yù)至上，信守合同”的原則，向社會承諾：“合約履約率100%---全面兌現(xiàn)合同承諾，顧客滿意率100%---全面實現(xiàn)顧客的合理期望”。

市場是海，理念是舵，人才是槳，誠信是帆?！俺孙L(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?。__公司在公司同仁的努力下，在大家一如既往的支持下，會走的更穩(wěn)更快。

端午佳節(jié)，粽葉飄香，今天我們將全體員工聚集在一起品粽香，習(xí)慣傳統(tǒng)讓我們共同慶祝吧，慶祝這一年度的傳統(tǒng)佳節(jié)！

讓我們共同祝愿吧，祝愿我們的公司蒸蒸日上，祝愿我們的祖國繁榮昌盛！最后祝大家身體健康，全家幸福！

謝謝大家！

端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、居民朋友們：

大家好！

今天，是一個令人激動和難忘的日子。在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，在全區(qū)有關(guān)部門和駐區(qū)單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，__區(qū)端午節(jié)日俗文化大展示活動于今天正式啟動。

首先，請允許我代表__社區(qū)黨委、居委會及社區(qū)各群眾組織，對各位領(lǐng)導(dǎo)、各新聞媒體、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎，對駐區(qū)各單位的支持表示衷心的感謝，同時向全體居民致以節(jié)日的祝賀！

區(qū)委、區(qū)政府把__區(qū)端午節(jié)民俗文化大展示活動的現(xiàn)場，安排在我們__社區(qū)，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社區(qū)民俗文化的促進(jìn)和支持。

近年來，我們社區(qū)的民俗文化活動開展的有聲有色，我們的好鄰居同樂會已經(jīng)發(fā)展了18個分會，我們的包粽子比賽也已得到社會的認(rèn)可，而且受到新聞媒體的關(guān)注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統(tǒng)的內(nèi)容，挖掘民俗文化、弘揚(yáng)民族精神已經(jīng)成為我們踐行“三個代表”思想、落實科學(xué)發(fā)展觀的一項重要內(nèi)容，“友愛好鄰居，建設(shè)好家園”已經(jīng)成為全社區(qū)居民的共識。

在這次活動中，我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等項目的比賽和展示，同時我們還舉辦了《落實科學(xué)發(fā)展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細(xì)心、賽出水平、賽出風(fēng)格，預(yù)祝大家取得優(yōu)異成績。

同志們、朋友們，讓我們以這次活動為契機(jī)，積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)、健康向上、愛國愛區(qū)的美德之歌，用我們的實際行動傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開遍南山社區(qū)，開遍整個四方大地！

謝謝大家。

端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文5

尊敬的各位朋友們：

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來，在此佳節(jié)來臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂，合家幸福！

端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與，一年一度，周而復(fù)始。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。中國的節(jié)日文化，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。

中國節(jié)日，從元日到除夕，計十四個，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年（春節(jié)）三節(jié)。

端午節(jié)起源，傳說多種。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪。唐宋時稱為“端午”（“五”“午”相通），別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。

五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”。于是，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同，兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。

屈原（前340—前278）名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政；對外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國難。

屈原心系國運(yùn)民生，是愛國愛民的賢臣，又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。

屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國精神，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》?！冻o》與《詩經(jīng)》并稱中國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。

屈原代表作《離騷》，是中國第一首長篇抒情詩，表達(dá)詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì)?！峨x騷》詩句優(yōu)美，想象豐富，開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國一代又一代詩人和文學(xué)家。

屈原熱愛祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。

古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。

我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神！

第3篇：端午節(jié)的民俗文化范文

1、端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午節(jié)。

2、此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。

3、迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：端午節(jié)的民俗文化范文

讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解這節(jié)日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內(nèi)涵，以此來體驗的意義;體會班級就是一個大家庭，人人都是班級大家庭的成員，應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛護(hù);增強(qiáng)學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學(xué)生初步理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。

二、活動目的：

1. 初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2. 通過了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。

3.通過對節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國文化的特點。

4.培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運(yùn)用資料的能力以及語言概括和表達(dá)能力。

三、活動時間：端午節(jié)前兩天

四、活動準(zhǔn)備：

1、將學(xué)生分為4組，分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及端午的相關(guān)資料。

五、活動方案

第一階段：活動準(zhǔn)備

一、搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事等等。

二、調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

三、端午節(jié)故事演講。

第二階段：以班會形式進(jìn)入活動

一、情境導(dǎo)入

激情朗誦有關(guān)端午節(jié)詩歌

二、進(jìn)入活動主題，交流感悟

第一主題：話說端午

1、端午節(jié)的由來

端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說 ;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

2、端午節(jié)的傳說與民間故事

3、端午詩詞佳句知多少

第二主題：端午實踐活動

粽子、香袋

1、感受粽子的香甜和香袋的美。

2、學(xué)習(xí)用折紙做的五彩粽。

3、體驗勞動和分享的樂趣。

4、設(shè)計別致、精美的粽子。隊員們每年是怎樣過端午的呢?(隊員講出各種賀端午的民俗活動)

引出——賽龍舟，端午食粽。

5、舉辦食粽宴

師：端午節(jié)，為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?

師：你吃的粽子是買的呢，還是別人送的?誰送的?(是買的，也有送的;是媽媽送給奶奶的，也有小姨送姥姥的……)

師：為什么要送粽子?

A、師給隊員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的，因為你的胸懷像大海一樣的寬廣，別忘了給自己投一個粽子!祝端午節(jié)快樂!

B、隊員相互送粽子;

C、鼓勵那些不愿意把自己的粽子送給同學(xué)的隊員，將自己的愛心和祝福送給隊員。

吃粽子(大家一起吃粽子，體驗班級大家庭的溫暖和團(tuán)圓，一邊聽輔導(dǎo)員講故事)

師：端午節(jié)在我們中國人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。

三、討論端午節(jié)活動方案

1、端午節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^端午節(jié)。

2、隊員之間交流。

四、小結(jié)

隊員們了解了那么多關(guān)于端午節(jié)的知識，又為過今年的端午節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節(jié)快樂!

老師感到好開心!最后，我提前祝大家端午快樂!

第三階段：拓展，延伸。

通過今天的活動，我們初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，欣賞吟誦了有關(guān)端午的詩詞。今后我們還要進(jìn)一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?

(分4個活動小組)

1、端午的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、端午的傳說和故事。

3、關(guān)于端午的詩詞。

4、關(guān)于端午的食品。

六、實施策略

這次活動的實施分為三個階段。第一階段，活動準(zhǔn)備，搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事;調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣;活動的節(jié)目，端午故事演講等等。第二階段，以班會形式進(jìn)行“五月五，是端午。吃粽子，看龍舟。齊歡聚，賀佳節(jié)”的班會活動。第三階段，拓展，延伸，進(jìn)一步研究端午的風(fēng)俗習(xí)慣，傳說故事等，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大研究范圍，可研究關(guān)于，端午的詩詞，端午的食品等，使學(xué)生理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給隊員帶來快樂與幸福。

第5篇：端午節(jié)的民俗文化范文

2016端午節(jié)演講稿一

親愛的各位老師、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)，端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，撲通、撲通地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié)，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。

時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年開始，我國為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。

2016端午節(jié)演講稿二

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。 端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。

2016端午節(jié)演講稿三

各位同學(xué)：

端午節(jié)就要到了，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

第6篇：端午節(jié)的民俗文化范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土民俗文化；初中語文教學(xué)；運(yùn)用

鄉(xiāng)土民俗文化是民族文化的重要組成部分，語文教學(xué)承載鄉(xiāng)土民俗文化，鄉(xiāng)土民俗文化又促進(jìn)著語文教學(xué)。一方水土一方人，這水土滋養(yǎng)的不僅僅是這一方人的物質(zhì)生活，同時也滋養(yǎng)著一方人的精神生活。任何一個地域或民族都有著自己獨特的民俗文化，因而在語文教學(xué)中，語文老師應(yīng)因地制宜，根據(jù)所授內(nèi)容，隨時把本地的民俗文化滲透到語文教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對本地民俗文化的了解和熱愛。

通渭?xì)v史悠久，漢武帝元鼎三年（前114年）從隴西郡析置天水郡，在今通渭城區(qū)治平襄縣，為天水郡附廓首縣，是為通渭治縣之始，由此可知通渭治縣距今兩千一百余年。通渭自古崇尚教育，民風(fēng)淳厚，人才輩出。遠(yuǎn)在東漢，秦嘉、徐淑因五言詩的巨大成就而成為中國文學(xué)史上著名的“夫妻詩人”。清代李南暉不僅因政績名播蜀地，更是以博覽群書、著述頗豐而稱“隴右真儒”。通渭又處在絲綢之路，茶馬古道，所以早在宋代有江南軍人攜眷屬而居于此，而且通渭地名中，特別是自然村落命名，最常見的是姓氏加地貌特征，如“張家灣”“李家溝”之類，還有許多少數(shù)民族音譯地名，如“榜羅”“漆麻”“雞川”“氆氌川（現(xiàn)在誤為‘步路川’）”等。地名這一活化石也許正好說明了通渭遷徙定居的人口發(fā)展史。通渭民諺說“十里一喘言，五里一土俗”，更加說明通渭人居中遷徙地源之廣泛，所以其文化就會表現(xiàn)出交叉融合的特點。所以通渭的民間鄉(xiāng)土藝術(shù)就體現(xiàn)著融合發(fā)展、廣交雜成的藝術(shù)趣味和風(fēng)格。語文教學(xué)作為民俗文化的重要傳承方式，在語文教學(xué)中開展鄉(xiāng)土民俗文化教育，對激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，開闊語文教學(xué)視野有著重要作用，本文就試以通渭本土民俗文化為例，談?wù)劽袼孜幕谡Z文教學(xué)中的運(yùn)用：

一、開展民俗文化教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德

加強(qiáng)鄉(xiāng)土民俗文化教育，有利于對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)倫理道德和禮儀文化教育。如通渭的傳統(tǒng)宴席文化，從對座位的安排到菜肴以及上菜的順序的安排，敬酒的順序和動作的要求，祝福語的使用，都體現(xiàn)了宴席文化對禮儀的崇尚。通過介紹這一民俗，可使學(xué)生正確認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)文化中的“尊長”美德，從而樹立以禮待人，做到尊老愛幼是做人的基本原則。

二、利用知識追蹤，挖掘民俗

我在教學(xué)九年級（下）《關(guān)雎》一詩時，結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史上出現(xiàn)的著名愛情（夫妻）詩人秦嘉徐淑的詩句入手，讓學(xué)生課前通過去通渭的秦嘉徐淑公園采風(fēng)，搜集二人的愛情詩句，引起學(xué)生了解認(rèn)識古人對愛情的忠貞和贊美，因勢利導(dǎo)地講解《詩經(jīng)》中第一首愛情詩《關(guān)雎》，讓學(xué)生便于接受和理解，并且感受愛情的偉大和圣潔，同時能從正面的角度體會真正的愛情的內(nèi)涵。這樣，便把當(dāng)?shù)孛袼孜幕蜌v史文化相結(jié)合起來，不但拓展了學(xué)生的文化視野。而且也激發(fā)了對本地文化的熱愛和自豪，明白在通渭這片古老的土地上也曾名人輩出。

三、利用課余時間，讓學(xué)生積極參與民俗

生活處處有語文，民俗也存在于我們平常的生活當(dāng)中，只有身臨其境的去感悟，體會會更深刻。因而適當(dāng)安排一些富有民俗內(nèi)容的課外活動讓學(xué)生去參與，是學(xué)生對民俗的認(rèn)識由課內(nèi)走向課外。如在元宵節(jié)讓學(xué)生積極參加當(dāng)?shù)氐纳缁?，讓學(xué)生感受通渭小曲的藝術(shù)魅力；在端午節(jié)讓學(xué)生根據(jù)自家過端午的情景，調(diào)查當(dāng)?shù)囟宋绲娘L(fēng)俗習(xí)慣和來歷，了解當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)清早綁花線，門上屋檐上插柳條等活動的文化內(nèi)涵，引出自己對端午的認(rèn)識和其他各地過端午的風(fēng)俗，從而明白屈原這位歷史上偉大的愛國詩人在人們心中的地位。同時，很自然的引起對沈從文著名課外《端午的鴨蛋》的學(xué)習(xí)，感受沈從文筆下，對當(dāng)?shù)囟宋缑袼椎慕榻B和認(rèn)識，在對比中很自然的了解到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?/p>

第7篇：端午節(jié)的民俗文化范文

1、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。

2、以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。

3、但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第8篇：端午節(jié)的民俗文化范文

這些日子，品種繁多的粽子在各家的灶臺上、餐桌上陸續(xù)出現(xiàn)。目睹滿街的青青粽影，忽然就意識到端午節(jié)已悄然到來。老一輩人或許還包包粽子、喝喝雄黃酒、插插艾葉，但對于我們年輕人來說，這些傳統(tǒng)概念已然不是那么清晰了，跟端午節(jié)有關(guān)的事似乎只剩下吃粽子而已。傳統(tǒng)的端午節(jié)，變得簡單而流于形式。

2005年，韓國申報的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”后，一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭，以韓國的勝利而告終。一石激起千層浪，韓國端午祭“申遺”成功讓不少國人著急了。但捫心自問，我們的端午節(jié)，除了粽子和偶爾的賽龍舟外，還剩下什么?

或許，正如專家所言：無形遺產(chǎn)屬于全人類共享，韓國申報成功并非壞事。從一定意義上說，這一事件標(biāo)志著我們傳統(tǒng)文化正在面臨某種危機(jī)。國民的反應(yīng)是一個民族在文化層面上必然的心理反彈，是一種文化自保的機(jī)制。韓國端午祭勝出，對我們而言既有危機(jī)，也會產(chǎn)生新的希望。至少它增強(qiáng)了中國人對民族傳統(tǒng)文化的危機(jī)感，這未嘗不是好事。我們或許要感謝韓國人的申遺，如果不是他們的申遺，我們的端午文化傳統(tǒng)可能會在不知不覺或不懂珍惜中丟掉。如果我們真的熱愛我們的端午，就不應(yīng)該只停留于抱怨。

讓韓國端午祭的勝出成為中國端午節(jié)新生的起點，成為傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)興的新契機(jī)，這才是國人最應(yīng)該做的事情。

感懷端午

時代變遷，物質(zhì)生活極度豐富，越來越多的“泊來節(jié)”充斥著年青人的生活圈子，他們更熱衷于去追求一個外來的情人節(jié)、圣誕節(jié)，卻不會記得中國傳統(tǒng)節(jié)日的日期，更別說探討其背后的歷史文化了。這儼然成為了當(dāng)下流行的一個走向――從“泊來節(jié)”開始。但是，傳統(tǒng)節(jié)日還是讓我們擁有懷舊的機(jī)會。

在三坊七巷中，我們碰到幾位老人正安詳?shù)貒奶?，一位四五十歲的婦女在一旁淘米，一遍一遍，時不時地應(yīng)和著老人們的話。一邊疊著高高的洗凈的葦葉，透出光潔的青綠色，在陽光的照射下越發(fā)清美。她告訴我們，為了過端午她已經(jīng)忙活了好些天，除了包粽子外，還要準(zhǔn)備苦艾草、菖蒲、犁壁草等用來煮成湯。 “這湯不是拿來喝的，是要來泡澡的，一家人都得泡，洗了祛百毒、防百病，主要是預(yù)防皮膚過敏等。還會到中藥店買一些雄黃，以米酒化開，用筆涂在門窗的框架上，這樣可以防蟲，尤其是祛五毒……”

在采訪中，我們還碰到一位78歲的退休干部張老，他說：“端午節(jié)是我們老祖宗留給后人的傳統(tǒng)文化，不能不過。我年輕的時候，過端午是很有熱情的，約上幾個朋友一起去看賽龍舟，跟著一起叫啊喊啊的玩得非常盡興。晚上回到家中，還有家人精心準(zhǔn)備的包有各種餡料的粽子，很是溫馨。覺得感受的不僅是一種節(jié)日的氣氛，更是一種合家團(tuán)圓的溫情，一種民俗文化的自豪。”

一邊是年輕人對傳統(tǒng)節(jié)日的漠視，一邊是老一輩人對傳統(tǒng)節(jié)日的無限緬懷，讓人不免感慨：端午節(jié)的未來何去何從?

受訪人：善琴，35歲，公務(wù)員

我是畬族人，從小在農(nóng)村長大，看多了大人們張羅端午節(jié)的模式，自然也就記住了?，F(xiàn)在每到端午，都是我一人包辦的。端午節(jié)前夕，初一早要在門口插上艾草，到初五中午12點過后才收下來，據(jù)說艾草可以避邪，驅(qū)蚊蟲的。端午時每個小孩都會在脖子上掛一個紅袋子，這個紅袋子很漂亮，是大人用紅線編的。然后把一個用紅紙染的蛋放在這個紅袋子里，寓意吉祥如意。畬族的端午節(jié)與漢族的端午節(jié)其實差不多，最大的不同可能是艾草的處理方式。畬族的鄉(xiāng)親在端午這天中午12點過后收下艾草，就把艾草收了起來，等到了夏天蚊子多時，就把艾草捆成一團(tuán)用來熏蚊子；有的時候，小孩子遇到肚子痛，可以拿來當(dāng)草藥。而漢族的做法，則是將艾草收起來，留著家里有媳婦做月子時，到滿月了，熬成湯洗澡用，可以祛風(fēng)濕。

今年的端午節(jié)，我會像往年那樣自己包粽子吃。因為自己包的粽子比超市里買的味道更好，而且也更有過節(jié)的味道。福州的粽子種類很多，有肉棕、蜜棗的、花生的、豆沙的……而且粽子的包法福建每個地方都不一樣，采用的原材料也不同。我在財經(jīng)學(xué)校念書時，宿舍里的同學(xué)來自不同的地方，帶來的粽子包法不同，味道也各不相同，可有意思了。

包粽子其實并不是很難的，就拿肉粽來說，首先把糯米加水浸泡3～4小時，然后，把粽葉洗干凈，將大米濾干后，加肉、加筍干，調(diào)好味道后和米一起包好后放在鍋里煮熟。香噴噴的粽子便好了。即便是過夜的粽子也可以有很好的吃法，可以將其切成片，再放到鍋里炸，那也是相當(dāng)美味的。

當(dāng)然，端午節(jié)除了吃粽子，很重要的一項內(nèi)容就是看龍舟比賽了。以前小時候每年都會去看?，F(xiàn)在因為時間的關(guān)系，已經(jīng)很多年沒看了。今年的端午節(jié)是星期二，雖然還是沒放假，但我想如果有可能的話，我還是會帶兒子去看的，一同感受傳統(tǒng)節(jié)日帶給人們的喜悅。

近幾年，我覺得大家對傳統(tǒng)節(jié)日又重視起來了，對傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識不斷增強(qiáng)。在學(xué)校老師對孩子們的教育，也注重加強(qiáng)這一塊，讓孩子們感受到節(jié)日的氛圍。也有不少民意代表呼吁，傳統(tǒng)節(jié)日如端午、中秋可以考慮放假半天，這樣市民就能更好地參與到傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中了。

受訪人：鄭琛，29歲，媒體人

在我的理解中，正如所有的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，端午節(jié)也是個團(tuán)圓的日子，全家人聚在一塊，一起包粽子、一起吃粽子、看龍舟比賽。然而，這種景象已經(jīng)好久沒出現(xiàn)過了。畢竟現(xiàn)代人所處的環(huán)境不比從前，顯得有心無力。所以對于簡單地過個端午節(jié)心里多少還是有些遺憾的。

今年的端午節(jié)是周二，我和我老公都上班，根本就沒辦法聚在一起認(rèn)認(rèn)真真地過這個傳統(tǒng)節(jié)日。因為上班關(guān)系，自己包粽子也就不可能了，畢竟工作上的事情非常多，時間都忙不過來了，難得有閑暇的時間就想著多陪陪兒子，再花時間和精力去包粽子過節(jié)，還是比較不現(xiàn)實的，也是比較“奢侈”的。我們會把節(jié)日提前到周末，約上親朋好友來家里過節(jié)。怎么說，一些傳統(tǒng)的習(xí)俗我們還是會延續(xù)的，端午節(jié)畢竟是傳統(tǒng)大節(jié)日。

受訪人：許書，45歲，私企老板

遠(yuǎn)離家門多年，已經(jīng)許久沒有過一個像樣的端午節(jié)了。對我而言，端午節(jié)似乎已經(jīng)可有可無，盡管它與春節(jié)、中秋節(jié)號稱中國傳統(tǒng)三大節(jié)。因此，對于端午只剩下懷舊了。

記憶中的端午節(jié)很溫馨。小時候過端午節(jié)，能讓我提前興奮一周，因為可以吃上香噴噴的粽子。那時候窮，如果不是過節(jié)，平時肯定吃不到。說起粽子，不僅因為它好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現(xiàn)著樂趣。每到端午，母親就在頭一天晚上泡好一盆糯米并洗凈剛采來的葦葉。第二天一家人便圍坐在葫蘆瓜棚下，伴著清清的葦葉香味、就著紅紅白白的餡料一起包粽子。粽子包好后放在大鍋里煮上3、4個鐘頭。當(dāng)粽子煮熟的時候，小院里便彌漫著糯米和葦葉的香味，那個味道，叫人陶醉。家里和街坊鄰居還會拿著一些桃枝或者艾草插在自家的門前；小孩子會收到大人們送的香包。這是忙碌的一天，也是最幸福、最溫馨的一天。

現(xiàn)在，天天都有那么多的事情做，很久沒有像樣地過過端午節(jié)了。不過，每到端午節(jié)時還是會想起那清清的葦葉和醉人的糯米香味。吃著從超市買回來的粽子，卻已經(jīng)找不回當(dāng)初的味道了。

受訪人：文子，28歲，網(wǎng)站主管

可能也只有特喜歡吃的粽子能喚起我對端午節(jié)些許的念想吧。隱約記起小學(xué)老師曾說過關(guān)于端午節(jié)的些許零散片段，只記得五月初五是愛國詩人屈原身投汨羅江的殉難日。人們?yōu)榱藢ふ仪?，為了不叫魚兒吃了他們崇敬的詩人，大家把糯米包起來，喂給魚兒吃。記得我第一次吃粽子的時候，問父親：“這怎么吃?” “剝了葉子吃!” “那魚也會剝?nèi)~子嗎?”“魚不吃，人吃。”“那屈原怎么辦呢?” “什么亂七八糟的，快吃……”

對端午節(jié)的認(rèn)知只剩下粽子、龍舟、屈原這些零散的概念，其他的一切似乎已經(jīng)歸零，說起來讓人汗顏。

閩江畔的棕香

民間過端午，圖的是熱鬧、喜慶。近期各種關(guān)于端午的活動也在福州許多地方開展。6月17日，距離端午節(jié)還有兩天時間，融僑的業(yè)主們便提前預(yù)熱，一場由融僑會組織的“粽葉飄香”活動在融僑比賽一開始，現(xiàn)場氣氛馬上熱鬧起來。大人忙著包粽子，小孩子則在一旁打下手；手藝高超者，包粽葉、加糯米、塞餡料、系粽繩，一氣呵成；新手者，一陣手忙腳亂之后，勉強(qiáng)包好的粽子一提起來便米歸米，葉歸葉。但不管粽子包得好與壞，每個人的臉上都洋溢著同樣一個表情――快樂!

比賽現(xiàn)場還請來了福州民俗專家方柄桂先生講解端午民俗知識，諸如端午節(jié)的來源，福州的粽子文化和唱曲等，不僅給小朋友上了一堂中國傳統(tǒng)文化歷史課，也讓到場的家長們獲益匪淺。

據(jù)悉，融僑會舉辦此次“粽葉飄香”包粽大賽，意在端午節(jié)為業(yè)主們送上的節(jié)日良好祝愿的同時，希望通過包粽子這種最簡單的方式，讓更多的業(yè)主了解中國傳統(tǒng)文化，讓這種文化更好的傳承下去。

龍舟比賽慶佳節(jié)

6月19日，端午節(jié)這一天，福州市傳統(tǒng)龍舟錦標(biāo)賽在光明港五孔閘段激情開賽了。比賽當(dāng)天，光明港岸邊人織如潮。一對來自長樂的老夫妻興奮地告訴記者：“我們一大早就從長樂出發(fā)來福州。這是我們第一次來福州看龍舟?；顒愚k的很好，這樣才有過節(jié)的樣子，應(yīng)該每年都辦?！?/p>

此次比賽有20支來自全市各區(qū)縣的優(yōu)秀龍舟隊進(jìn)行角逐，大家又有能一睹“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷?！钡凝堉鄹偠?、百舸爭先的壯闊景象。

據(jù)悉，本屆龍舟賽由福州市體育局、福州市城市管理執(zhí)法局主辦，福州市龍舟協(xié)會承辦，福州知名地產(chǎn)公司福建融信地產(chǎn)協(xié)辦，合力打造，為福州市民帶來了多層次、多元化的傳統(tǒng)文化大餐。

結(jié)語

今年，福州的端午節(jié)，盡管沒有春節(jié)的隆重、沒有中秋的溫馨，但至少有些活動讓人有了些許回味。

其實，文化也好，文明也罷，只有差異所在，沒有優(yōu)劣之分。厚此薄彼，是不尊重不同文化、不同文明的表現(xiàn)。平時不尊重自己的傳統(tǒng)，直到有一天別人企圖“偷”走自己的某些傳統(tǒng)文化時，才意識到自己是該傳統(tǒng)文化的合法繼承人，才捋胳膊要捍衛(wèi)“文化知識產(chǎn)權(quán)”，這樣的教訓(xùn)不可謂不深刻。就端午節(jié)而言，假如我們每年都在全國各地開展隆重的紀(jì)念活動，亞洲別的國家頂多是隨著附和，想喧賓奪主，把端午節(jié)的“永久慶祝權(quán)”奪走，似乎不太現(xiàn)實吧。要想端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日不被他國“端”走，還得首先從尊重我們的傳統(tǒng)節(jié)日做起。不然，即便他國“端”不走，我們也會“倒掉”的。

關(guān)于端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

第9篇：端午節(jié)的民俗文化范文

五月初五端午節(jié)演講稿

老師們，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。

五月初五端午節(jié)演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人!

五月初五端午節(jié)演講稿

親愛的各位老師、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。

時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始，我國為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。

五月初五端午節(jié)演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

五月初五端午節(jié)演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。