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法律意識(shí)的意義精選(九篇)

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法律意識(shí)的意義

第1篇:法律意識(shí)的意義范文

(河北廣播電視大學(xué),河北 石家莊 050080)

摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,農(nóng)民工進(jìn)軍城市的勢(shì)頭有增無(wú)減,人數(shù)越來(lái)越多,年齡跨度越來(lái)越大,成為城市建設(shè)的中堅(jiān)力量。面對(duì)著這些人員的農(nóng)民身份揮之不去,工人身份又不易獲得的現(xiàn)狀,我們不能只從其權(quán)益保護(hù)層面來(lái)解決問(wèn)題,最深層的應(yīng)該解決農(nóng)民工的法律意識(shí)問(wèn)題,提高其相關(guān)法律權(quán)益的認(rèn)知程度,及對(duì)城市的歸屬感問(wèn)題,建立和諧社會(huì)。

關(guān)鍵詞 :農(nóng)民工;法律意識(shí);法的運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào):D90文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1000-8772(2014)28-0143-02

一、農(nóng)民工的含義

“農(nóng)民工”是我國(guó)特有的城鄉(xiāng)二元制戶(hù)籍體制在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中必然產(chǎn)生的一個(gè)群體,具有中國(guó)特色,國(guó)外鮮有這樣的稱(chēng)謂。農(nóng)民工是身份和職業(yè)的綜合體,指的是戶(hù)籍身份是農(nóng)民、有承包土地,但主要從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)、以工資為主要收入來(lái)源的人員。

隨著社會(huì)法治的發(fā)展,農(nóng)民工群體的壯大,農(nóng)民工成為城市建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中不可獲取的力量,農(nóng)民工群體的權(quán)益也受到重視,逐漸用“進(jìn)城務(wù)工人員”的稱(chēng)謂來(lái)代替,表示對(duì)農(nóng)民工的尊重。進(jìn)城務(wù)工人員的內(nèi)涵比農(nóng)民工范圍大,包括生活在農(nóng)村的城、鄉(xiāng)兩種戶(hù)籍的人,顯示不出城鄉(xiāng)二元制戶(hù)籍制度的歧視,較符合現(xiàn)在城市外來(lái)人員的情況。對(duì)此學(xué)者們還有一些稱(chēng)呼,比如“異地務(wù)工人員”、“務(wù)工人員”等。

無(wú)論稱(chēng)呼怎么改變,農(nóng)民還是這一群體的主要組成部分,具有一些鮮明的特征。隨著老一代農(nóng)民工的退去,新一代農(nóng)民工代替老一代為城市的發(fā)展建成繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的力量,這一代又被稱(chēng)為“新生農(nóng)民工”。本文的農(nóng)民工就是指農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商或務(wù)工從事非農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。

二、農(nóng)民工法律意識(shí)的現(xiàn)狀

《中國(guó)大百科全書(shū)?法學(xué)卷》對(duì)法律意識(shí)是這樣解讀的,法律意識(shí)是:“人們對(duì)于法(特別是現(xiàn)象法)和有關(guān)法律現(xiàn)象的觀點(diǎn)和態(tài)度的總稱(chēng),它表現(xiàn)為探索法律現(xiàn)象的各種學(xué)說(shuō),對(duì)現(xiàn)行法律的評(píng)價(jià)和解釋?zhuān)藗兊姆蓜?dòng)機(jī)(法律要求),對(duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)(法律感),對(duì)法、法律制度的了解、掌握、運(yùn)用的程度(法律知識(shí))以及對(duì)行為是否合法的評(píng)價(jià)等”。①法律意識(shí)和法律知識(shí)是不同的,法律意識(shí)是社會(huì)主體對(duì)外界所反映的一種法律思想、觀點(diǎn)或心理,而法律知識(shí)僅指對(duì)法律內(nèi)容的知曉和掌握,不涉及意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。法律知識(shí)是法律意識(shí)的基礎(chǔ),法律意識(shí)是運(yùn)用法律知識(shí)的前提。農(nóng)民工法律意識(shí)是指農(nóng)民工自覺(jué)遵守法律和主動(dòng)合理的運(yùn)用法律的心理基礎(chǔ)。

(一)農(nóng)民工法律意識(shí)的有無(wú)

社會(huì)對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行的教育和普法還僅停留在法律知識(shí)的灌輸階段,并沒(méi)有深入到法律意識(shí)的層面。農(nóng)民工進(jìn)城后,一直面臨著惡意克扣、拖欠工資,工作環(huán)境惡劣、缺少勞動(dòng)保護(hù)條件,勞動(dòng)強(qiáng)度大、危險(xiǎn)性高、社會(huì)保險(xiǎn)沒(méi)有著落等現(xiàn)狀。社會(huì)各界也在這些方面加大法律知識(shí)的普及,農(nóng)民工也開(kāi)始學(xué)會(huì)拿起法律的武器保護(hù)自身的權(quán)益。

另一方面,農(nóng)民工的犯罪率在一些大中城市中一直是居高不下,影響這些城市的安定和諧。進(jìn)城農(nóng)民工在面對(duì)著豐富多彩的城市生活,迷失了自己憨厚的本性,誤入犯罪的歧途。文化的沖突使得這些面朝黃土背朝天的農(nóng)民在城市中生活首先面臨的是生存問(wèn)題。由于農(nóng)村的教育水平低,進(jìn)城的農(nóng)民無(wú)一技之長(zhǎng)、文化知識(shí)貧乏,只能從事底層的服務(wù)行業(yè)。這一行業(yè)報(bào)酬少、不穩(wěn)定、老板剝削嚴(yán)重等問(wèn)題,使得進(jìn)城農(nóng)民面對(duì)高昂的城市生活成本,不得不選擇鋌而走險(xiǎn)的犯罪。進(jìn)城農(nóng)民工走向犯罪的另一原因是法律知識(shí)的淺嘗輒止,沒(méi)有形成法律意識(shí),更談不是什么法律素質(zhì)了。在農(nóng)民工犯罪的罪名中盜竊、搶劫居多,這些人員只知道這些行為違法,但不知道到什么程度就是犯罪了,對(duì)于罪名的犯罪構(gòu)成、犯罪情節(jié)等沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)。

農(nóng)民工在多年的普法教育下,民事權(quán)益的法律意識(shí)是有的,但是刑法方面的法律才意識(shí)淡薄,分不清罪與非罪的界限。

(二)農(nóng)民工法律意識(shí)的高低

法律意識(shí)的培養(yǎng)能夠促進(jìn)法律的建構(gòu)和運(yùn)行,對(duì)于農(nóng)民工法律意識(shí)的培養(yǎng)僅涉及到促進(jìn)法律運(yùn)行當(dāng)中的守法功能,也就是法的遵守和運(yùn)用。法的建構(gòu)是高層次的法律意識(shí),法律專(zhuān)業(yè)人士應(yīng)該具備的。

農(nóng)民工目前具有的法律意識(shí)主要是法的遵守,是法的指引作用的體現(xiàn)。法的指引作用是指法律作為一種行為規(guī)范,指引人們可以這樣行為、必須這樣行為或不得這樣行為。憨厚的本性使得大多數(shù)農(nóng)民工能夠在多年的普法教育下守住法律底線,知道什么可為,什么不可為。但是農(nóng)民工拿起法律武器保護(hù)自己合法權(quán)益的法律運(yùn)用意識(shí)不高,社會(huì)中也時(shí)有發(fā)生暴力討薪和開(kāi)胸驗(yàn)肺的悲劇,這種行為不僅保護(hù)不了他們的合法權(quán)益,又使他們陷入另一個(gè)糾紛當(dāng)中。

農(nóng)民工的法律意識(shí)還停留在法的遵守低層次的法律意識(shí)中,法律的運(yùn)用意識(shí)不高。農(nóng)民工法律運(yùn)用意識(shí)的培養(yǎng)不僅更好的理解需要法律知識(shí)和法律條文,還需要一些身邊鮮活的法律運(yùn)用成功的案例來(lái)提升他們對(duì)法律的信仰,使它們能夠在遇到糾紛后能夠選擇用法律的手段去解決糾紛,避免悲劇的發(fā)生。

三、農(nóng)民工法律意識(shí)的培養(yǎng)

農(nóng)民工法律意識(shí)的培養(yǎng),是我國(guó)在進(jìn)行普法過(guò)程中的一個(gè)必經(jīng)的階段。經(jīng)過(guò)二十多年的普法宣傳,進(jìn)城農(nóng)民工從各種報(bào)刊、雜志、廣播、電視等媒體學(xué)到了法律知識(shí),但是,時(shí)至今日,這一群體的法律意識(shí)仍然不高,他們想用法律、敢用法律的、會(huì)用法律的意識(shí)提高的不多。究其原因,從這些媒體上學(xué)到的是法律知識(shí),農(nóng)民工僅僅從自己領(lǐng)會(huì)到的少數(shù)的零散的法律知識(shí)上知道了自己的合法權(quán)益被侵害了,他們想不想用法律的手段去保護(hù)自己的權(quán)益,敢不敢去哪其法律的武器,會(huì)不會(huì)正確運(yùn)用法律都是擺在他們面前的一道道鴻溝。本文并不否認(rèn)普法的作用,但是這種零散的片段式的普法對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員法律意識(shí)的提高作用不大。進(jìn)城農(nóng)民工法律意識(shí)的提高,需要進(jìn)行簡(jiǎn)單的系統(tǒng)化的法律基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),樹(shù)立這一群體的法律信仰,從想、敢、會(huì)幾個(gè)角度來(lái)培養(yǎng)他們的法律意識(shí)。社區(qū)教育就能很好地完成這一使命。

進(jìn)城農(nóng)民的合法權(quán)益受到侵害不是因?yàn)椴恢?,而是因?yàn)椴桓矣梅蓙?lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)益。農(nóng)民工的違法犯罪率居高不下,不是敢作敢為,而是不會(huì)正確的運(yùn)用法律手段,應(yīng)當(dāng)使他們懂得用違法的手段去懲治違法的行為,自己也會(huì)遭受刑罰的處罰。這些問(wèn)題的根本原因在于法律意識(shí)淡薄。提高農(nóng)民工的法律意識(shí),對(duì)其自身權(quán)益的保障,形成良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境,加快市民化進(jìn)程,構(gòu)建和諧社會(huì)都是有積極意義的。

進(jìn)城農(nóng)民有善的一面,也有惡的一面。由于其文化素質(zhì)低,法律意識(shí)差,在面對(duì)紛繁復(fù)雜的城市生活更容易被迷惑,更易走進(jìn)犯罪的歧途。所以在培養(yǎng)農(nóng)民工的法律意識(shí)時(shí),不能只側(cè)重于其弱者各項(xiàng)權(quán)益的保護(hù)法律意識(shí)的宣傳和培養(yǎng),也應(yīng)該注重刑法法律意識(shí)的培養(yǎng),對(duì)這類(lèi)人群進(jìn)行違法犯罪的預(yù)防教育,使其對(duì)刑法犯罪望而生畏。不能把農(nóng)民工作為弱者加以一味的保護(hù),法律的意義在于公正,一味的保護(hù)可能會(huì)使法律有所偏頗。要讓他們摒棄弱者心態(tài),以城市主人公的姿態(tài)參與到社會(huì)生活中去,做到法律面前人人平等,加快市民化進(jìn)程。

提高進(jìn)城農(nóng)民的法律意識(shí)是一項(xiàng)全民工程,不能只依靠政府。法律意識(shí)的提高有助于法律素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)于意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程和整個(gè)社會(huì)的環(huán)境息息相關(guān)。國(guó)家應(yīng)當(dāng)從城鄉(xiāng)二元制體制的改革做起,針對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的養(yǎng)老保險(xiǎn)、勞動(dòng)合同、工傷、子女教育、住房等多方面做起樹(shù)立其城市主人翁的情感意識(shí),使其敢于知法、用法。同時(shí)還得通過(guò)社區(qū)教育,開(kāi)放大學(xué)等形式系統(tǒng)的加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工法律意識(shí)的培養(yǎng),彌補(bǔ)其在農(nóng)村教育的不足造成的法律認(rèn)識(shí)的缺乏。利用現(xiàn)代的電子技術(shù),做到時(shí)時(shí)能學(xué),處處可學(xué)的社會(huì)環(huán)境。地方政府也要保證這些措施的順利實(shí)施。

注 釋?zhuān)?/p>

①《中國(guó)大百科全書(shū)?法學(xué)卷》“法律意識(shí)”條目,第104頁(yè)

參考文獻(xiàn):

[1] 高刃鋒.農(nóng)民工權(quán)益的法律保護(hù)思考[J].蘭州學(xué)刊,2005,(1).

[2] 張波.農(nóng)民工的法律意識(shí)演變分析[J].桂海論叢,2006.

[3] 丁志宏.我國(guó)新生代農(nóng)民工的特征分析[J].蘭州學(xué)刊,2009,(7).

第2篇:法律意識(shí)的意義范文

關(guān)鍵詞:法律意識(shí);法治國(guó)家;立法;執(zhí)法;守法;司法;法律監(jiān)督

意識(shí)是人腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映,是感覺(jué),思維等各種心理過(guò)程的總和?!?〕法律意識(shí)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)體系,是社會(huì)主體對(duì)社會(huì)法的主觀現(xiàn)象的把握方式,是人們對(duì)法的理性、情感、意志和信念等各種心理要素進(jìn)行反映的有機(jī)綜合體?!?〕法律意識(shí)屬于精神范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí),也是一種特殊的法律現(xiàn)象。社會(huì)法律意識(shí)是社會(huì)作為一個(gè)整體對(duì)法律現(xiàn)象的意識(shí),是一個(gè)社會(huì)中的個(gè)人法律意識(shí)、各個(gè)群體法律意識(shí)相互交融的產(chǎn)物,因此社會(huì)法律意識(shí)往往是一個(gè)國(guó)家法治狀況的總的反映?!?〕一個(gè)國(guó)家,立法的內(nèi)容和水平、立法的價(jià)值取向、執(zhí)法的水平、司法的公正程度、公民的守法的狀態(tài)、法律監(jiān)督機(jī)制的完備程度,是一個(gè)國(guó)家法治化程度的重要體現(xiàn)。

一個(gè)國(guó)家的法治化程度是和全民法律意識(shí)狀態(tài)密不可分的,國(guó)民法律意識(shí)程度是這個(gè)國(guó)家法治的內(nèi)在精神要素。

一、法律意識(shí)與立法

立法是統(tǒng)治階級(jí)將其意志上升為國(guó)家意志的過(guò)程,是各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系得到國(guó)家的確認(rèn)的創(chuàng)制活動(dòng)過(guò)程。

立法者倡導(dǎo)和保護(hù)什么利益和需求,限制或打擊什么需求往往根據(jù)自己的法律情感、法律觀念、法律思想等影響其價(jià)值判斷的法律意識(shí)因素做出。立法者在創(chuàng)制法律時(shí),法律意識(shí)必然支配著他的行為。一個(gè)國(guó)家國(guó)民的法律意識(shí)狀態(tài),從社會(huì)群體的思維方式和行為習(xí)慣中可窺見(jiàn)一斑。一個(gè)國(guó)家整體的共同法律生活準(zhǔn)則是建立在這一時(shí)期社會(huì)整體的對(duì)法律的基本價(jià)值選擇、情感傾向基礎(chǔ)上的,這種共同的情感和需求是立法活動(dòng)得以進(jìn)行的心理?xiàng)l件。不同歷史時(shí)期由于生產(chǎn)力狀況不同、生產(chǎn)方式不同、文化習(xí)俗不同、政治力量對(duì)比不同,法律意識(shí)有所不同:不同的歷史時(shí)期存在著不同的法律制度,同一歷史時(shí)期不同類(lèi)型的國(guó)家,同一類(lèi)型不同的國(guó)家之間法律制度截然不同。如奴隸制時(shí)期奴隸主是權(quán)利的主體,奴隸是義務(wù)的主體,奴隸沒(méi)有任何獨(dú)立人格,只有服從和履行義務(wù)。反映到群體的思想觀念和行為趨向上,則為服從與義務(wù)的人治特性。由于生產(chǎn)力低下,社會(huì)分工不細(xì),在法律制度上就表現(xiàn)為諸法合一,重刑輕民,行政與司法一體等特點(diǎn)。當(dāng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入到商品經(jīng)濟(jì)和工業(yè)比較發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)時(shí),由于契約自由、等價(jià)交換成為生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求,于是形成以個(gè)人權(quán)利、自由、平等為核心的法律意識(shí),同時(shí)伴隨著社會(huì)分工的細(xì)化,法律制度也隨之分化,公法、私法分離,司法發(fā)達(dá),司法獨(dú)立。此階段,當(dāng)人們有了獨(dú)立人格后,產(chǎn)生了平等、公平、正義、自由、秩序、法律至上等符合近現(xiàn)代法治精神的價(jià)值追求。于是良法治之便成為法治社會(huì)對(duì)法的內(nèi)在價(jià)值要求。正如亞里士多德所說(shuō):“法治應(yīng)該包含兩重含義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律?!薄?〕所以,法治社會(huì)不僅要有完備的法律制度,而且要有善法和良法,即有反映特定時(shí)期公平、正義價(jià)值取向的法律,而良法的制定最終取決于立法者的法律意識(shí)水平。所以,法律意識(shí)是立法精神之引導(dǎo)。

二、法律意識(shí)與執(zhí)法

在法治國(guó)家中,法律至高無(wú)上,衡量一切活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度的最主要手段是法律,重要的社會(huì)關(guān)系在法治社會(huì)中主要由法律調(diào)整。法治的核心內(nèi)容是控權(quán)和保權(quán),即控制公權(quán)力,保障公民的權(quán)利與自由。由于政府是立法機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),它承擔(dān)著全社會(huì)的公共管理與服務(wù)職能。行政權(quán)自身的擴(kuò)張性,學(xué)界和實(shí)務(wù)界歷來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)其進(jìn)行控制,如分權(quán)制衡、規(guī)范執(zhí)法程序、責(zé)任追究制度等,但再完美的制度也是由人來(lái)落實(shí)的,執(zhí)法者的理念、法律意識(shí)狀態(tài)是社會(huì)執(zhí)法水平的決定因素,而且這種因素與道德一樣,自覺(jué)支配著執(zhí)法者的行為。當(dāng)一個(gè)社會(huì)的執(zhí)法者內(nèi)在具有了與法治社會(huì)相匹配的法律意識(shí),外在完備的法律制度才能有效運(yùn)行,行政權(quán)力在行使過(guò)程中才能體現(xiàn)出道德的光輝、人文的精神,而不是冷冰冰的權(quán)力強(qiáng)制,甚至造成對(duì)公民基本權(quán)利的侵害,從而背離了人們成立政府的初衷。所以,法律意識(shí)是執(zhí)法的內(nèi)省力。

三、法律意識(shí)與守法

法律意識(shí)隨著人們?cè)谏鐣?huì)生活中對(duì)法律和法律現(xiàn)象的感知、感受、評(píng)價(jià)、取舍而逐漸形成。法律意識(shí)的內(nèi)容受到多方面的社會(huì)文化和法律因素的影響,而其中最根本的決定性因素是社會(huì)的物質(zhì)生活條件。〔5〕意識(shí)屬于上層建筑范疇,具有相對(duì)獨(dú)立性,它既可以超越社會(huì)現(xiàn)實(shí):又可以滯后于社會(huì)現(xiàn)實(shí),還可以與社會(huì)同步。對(duì)于我國(guó)而言,由于幾千年來(lái)封建專(zhuān)制文化的影響和商品經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá),公民社會(huì)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。人們的法律意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上權(quán)力意識(shí)(官本位意識(shí)),人們的思維方式不是如何遵守法律,而是如何鉆法律的漏洞,或逾越法律后,如何運(yùn)用權(quán)力關(guān)系不受法律追究。所以在我國(guó),真正走向法治的標(biāo)志,不是我們是否有完備的法律,是否有善良之法,而是要有符合法治社會(huì)要求的公民,即有良好法律意識(shí)的公民。只有公民將守法變?yōu)樽杂X(jué),社會(huì)法律秩序才得以建立。盧梭曾說(shuō):“一切法律之中最重要的法律,既不是銘刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。它形成國(guó)家的真正憲法,它每天都在獲得新的力量,當(dāng)其它法律衰老或消亡的時(shí)候,它可以復(fù)活那些法律或代替那些法律,它可以保護(hù)一個(gè)民族的精神”?!?〕所以,法律意識(shí)是公民守法的“法律”。

四、法律意識(shí)與司法

司法公正,是現(xiàn)代社會(huì)政治民主與進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是現(xiàn)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要保證。司法公正事關(guān)人們對(duì)法律的信仰、對(duì)社會(huì)制度的評(píng)價(jià)。所以,司法公正作為服務(wù)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的終極目標(biāo),不僅是法律制度運(yùn)作的核心和司法活動(dòng)本身的要求,也是實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家的必然需要。法官的法律意識(shí)與司法公正。法官是國(guó)家法律、法規(guī)的具體執(zhí)行者,行使國(guó)家審判權(quán)。其職業(yè)道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),直接制約著執(zhí)法水平,影響國(guó)家法律的嚴(yán)肅性,影響法院的整體形象。培根有一句名言:“一次不公正的司法裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。”與之相類(lèi)似的一句格言是:“法官的人格是正義的最后一道屏障?!睋Q句話說(shuō),如果法官也被腐化,不能夠主持正義了,那么這個(gè)社會(huì)也沒(méi)有什么正義可言了。

可見(jiàn)人們不僅要求法官具備熟練和高超的業(yè)務(wù)素質(zhì),而且要求其具備高尚的道德情操?!?〕五、法律意識(shí)與法律監(jiān)督法律監(jiān)督是法律得以實(shí)現(xiàn)的保障,是維護(hù)法制統(tǒng)一,防止權(quán)力濫用、懈怠的手段。它是法制的必要環(huán)節(jié)。

1.法律意識(shí)與權(quán)力監(jiān)督。權(quán)力制約權(quán)力是現(xiàn)代法治社會(huì)運(yùn)行的基本模式。任何公權(quán)力在行使過(guò)程中都必須嚴(yán)格按照法律的授權(quán)范圍、行使程序進(jìn)行。為避免其違法、越權(quán),法治國(guó)家的制度設(shè)計(jì)上必有監(jiān)督機(jī)構(gòu)的設(shè)置,以對(duì)公權(quán)力形成制約。這種監(jiān)督機(jī)構(gòu)某種意義上也是執(zhí)法機(jī)構(gòu),其法律意識(shí)狀態(tài)與前述一樣,是監(jiān)督權(quán)能否正確行使的內(nèi)省力。因?yàn)?,要想杜絕官官相護(hù),執(zhí)掌監(jiān)督權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員,只有將法律意識(shí)內(nèi)化為職業(yè)道德和內(nèi)心信念,樹(shù)立起對(duì)法律的敬仰,才能不畏壓力,確保實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的有效監(jiān)督。

2.法律意識(shí)與權(quán)利監(jiān)督。公民權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒是對(duì)公權(quán)力進(jìn)行有效監(jiān)督的前提。一切權(quán)利屬于人民,公權(quán)力來(lái)自人民的授權(quán),并服務(wù)于人民。保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)是公權(quán)力設(shè)立的出發(fā)點(diǎn)和終極目的。但公權(quán)力在實(shí)施過(guò)程中,由于與其自身的私利交織在一起,會(huì)導(dǎo)致權(quán)力的異化,成為公民權(quán)利的侵害者、踐踏者。此時(shí),如果公民的權(quán)利意識(shí)不強(qiáng),畏懼權(quán)力,只會(huì)助長(zhǎng)權(quán)力的瘋狂、恣意。反之,公民的維權(quán)意識(shí)很強(qiáng),則會(huì)形成強(qiáng)大的震撼力,迫使權(quán)力有所收斂。一個(gè)真正成熟的法治社會(huì),公民有著良好的法律意識(shí),他們會(huì)以主人翁的身份積極參與到國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)中,他們會(huì)自覺(jué)運(yùn)用法律賦予的權(quán)利對(duì)公權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督制約,以此形成權(quán)力與權(quán)利的平衡。

3.法律意識(shí)與輿論監(jiān)督。輿論監(jiān)督被譽(yù)為第三種權(quán)力的監(jiān)督,這說(shuō)明其監(jiān)督的力量與力度的強(qiáng)大。理論上,輿論監(jiān)督屬于社會(huì)監(jiān)督,它獨(dú)立于公權(quán)力,只要依法行使,便不受公權(quán)力干涉。由于我國(guó)目前尚未出臺(tái)新聞法,輿論監(jiān)督存在許多尷尬狀況。這在現(xiàn)實(shí)中主要有兩種極端現(xiàn)象:其一,輿論完全依附于權(quán)力,沒(méi)有自我,缺乏獨(dú)立性;其二,輿論不負(fù)責(zé)任,進(jìn)行嚴(yán)重失實(shí)的報(bào)道。兩種現(xiàn)象均反映出我們的輿論工作者法律意識(shí)薄弱。試想當(dāng)輿論工作者有了較好的法律意識(shí),樹(shù)立了法律權(quán)威的理念和信仰,不畏權(quán)勢(shì),不受制于權(quán)力,勇揭權(quán)力的濫用與黑暗,那將會(huì)對(duì)公權(quán)力形成怎樣的制約,公權(quán)力自會(huì)收斂其無(wú)度的擴(kuò)張。當(dāng)輿論工作者有了較好的法律意識(shí),就必然會(huì)慎重對(duì)待給社會(huì)的信息是否客觀,否則會(huì)引發(fā)不必要的訴爭(zhēng)。此外,輿論工作者的法律意識(shí)狀態(tài)直接影響并引導(dǎo)普通公民的法律意識(shí),甚是會(huì)影響司法的公正。

綜上所述,法律意識(shí)是一個(gè)法治國(guó)家必備的內(nèi)在精神要素,它是社會(huì)法治化程度的重要標(biāo)志。因此,增強(qiáng)社會(huì)主義法律意識(shí),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主法治的重要環(huán)節(jié),是我們應(yīng)著力加強(qiáng)的工作。

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第3篇:法律意識(shí)的意義范文

關(guān)鍵詞:法律意識(shí)淡??;宣傳;制度層面;基層政府

一、簡(jiǎn)析我國(guó)農(nóng)民的法律意識(shí)

1、農(nóng)民法律意識(shí)的現(xiàn)狀

總體上講,農(nóng)民法律意識(shí)、觀念淡薄。不懂法、不學(xué)法、不學(xué)法、不守法的現(xiàn)象普遍存在。農(nóng)民對(duì)現(xiàn)代法律的精神和價(jià)值感悟不深,在政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活中處于被動(dòng)地位,缺少主人翁意識(shí),不知道或不敢于不善于運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)益。許多農(nóng)民確立自己的行為預(yù)期時(shí),習(xí)慣于依賴(lài)傳統(tǒng)倫理和鄉(xiāng)土規(guī)范確立的行為規(guī)則,而不尋求法律所提供的制度資源。所以當(dāng)前,農(nóng)民對(duì)法律的性質(zhì)、功能、態(tài)度和信念上還存在偏頗之處。

2、探究農(nóng)民法律意識(shí)形成的原因

首先,農(nóng)民法律意識(shí)淡薄緣由于深處的歷史文化環(huán)境。農(nóng)民一直生活在封閉落后的農(nóng)村,受教育程度低,接受信息少,加上簡(jiǎn)單的生產(chǎn)生活方式所形成的簡(jiǎn)單的思維,易于繼承傳統(tǒng)的積淀,信奉人治,忽視法治。他們把生活上的種種不幸遭遇,多歸結(jié)為命運(yùn),所以在現(xiàn)實(shí)生活中受到不平等的待遇還是忍讓求全,不愿意表白自己的觀點(diǎn)和想法。

其次,宗族法等內(nèi)部規(guī)定也影響著農(nóng)民的思維規(guī)則和模式。以家庭、家族為單位的農(nóng)村群體,更注重因鄉(xiāng)、村締結(jié)的鄰里關(guān)系,重親情、鄉(xiāng)情,習(xí)慣接受傳統(tǒng)道德風(fēng)俗管理,不愿涉及法律參與。

再次,農(nóng)村生產(chǎn)力水平低,農(nóng)村法治化缺乏必要的物質(zhì)支持。所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,在貧困的情況下很難要求農(nóng)民有較高的思想意識(shí)覺(jué)悟。有學(xué)者曾提到,農(nóng)民面臨的簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)關(guān)系使農(nóng)民親近法律還缺少利益的驅(qū)動(dòng),其所處的利益格局尚不足以刺激他們自發(fā)的權(quán)利覺(jué)醒。

最后,制度層次上,農(nóng)村法律的制約性也影響著農(nóng)民的法律意識(shí)。在立法上關(guān)于農(nóng)村及農(nóng)民的方面仍然薄弱,而農(nóng)村的法治宣傳工作力度及影響力不足,也不利于農(nóng)民學(xué)法懂法意識(shí)的形成。

二、 加強(qiáng)農(nóng)村法治化進(jìn)程刻不容緩

中國(guó)法治化過(guò)程是漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程,要實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治過(guò)家的價(jià)值目標(biāo),必須在很多方面有所突破。然而,中國(guó)在推進(jìn)法治與建設(shè)現(xiàn)代民主國(guó)家的進(jìn)程中,不能忽略近9億農(nóng)民在農(nóng)村的國(guó)情,農(nóng)村的法治氛圍和農(nóng)民的法律意識(shí)的高低在一定程度上決定中國(guó)法治化的進(jìn)程,沒(méi)有農(nóng)村的法治化,就不可能有整個(gè)國(guó)家的法治化。

1、探究法治化進(jìn)程的制約因素

(1)農(nóng)村法治建設(shè)不夠健全。目前我國(guó)農(nóng)村工作的立法主要涉及管理法層面,而對(duì)于農(nóng)民的具體權(quán)益的保障和一些與農(nóng)村生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的問(wèn)題的立法還有待完備。加強(qiáng)和諧農(nóng)法制建設(shè),必須不斷完善與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民有關(guān)的法律法規(guī),使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面做到有法可依。

(2)基層政府行為失范。一些農(nóng)村基層干部在思想認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),重視農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)而輕視農(nóng)村法制建設(shè),認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)要上、法律要讓”,在執(zhí)法中侵害農(nóng)民利益的事時(shí)有發(fā)生。為農(nóng)村提供基層法律服務(wù)的工作思路不明,運(yùn)作機(jī)制欠缺,社會(huì)糾紛調(diào)解體系不健全。

(3)農(nóng)村法制宣傳薄弱?,F(xiàn)代法治國(guó)家的基礎(chǔ)是公民的法律意識(shí)較高,法律意識(shí)作為法治實(shí)現(xiàn)的文化和心理基礎(chǔ),成為影響農(nóng)村法治化進(jìn)程的重要因素。有些地方的法制宣傳教育,偶爾也是走過(guò)場(chǎng),完成任務(wù)而已,而農(nóng)民對(duì)現(xiàn)行的法規(guī)知之甚少。農(nóng)民的思想文化的熏陶不夠,對(duì)法律法規(guī)的宣傳活動(dòng),興趣低迷,也多是敷衍了事。

(4)執(zhí)法環(huán)節(jié)上存在諸多問(wèn)題。一些執(zhí)法人員素質(zhì)偏低,法律知識(shí)不健全,會(huì)導(dǎo)致偏差;而也存在、越權(quán)違法的行為影響司法機(jī)關(guān)的形象,造成法律權(quán)威不被農(nóng)民重視。

2、堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)法治化進(jìn)程的必要性

首先,加強(qiáng)農(nóng)村法制建設(shè),是堅(jiān)持社會(huì)主義法治國(guó)家的基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),是國(guó)家的命脈,而農(nóng)村法治建設(shè)的狀況,也關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的法制建設(shè)。

其次,法治化進(jìn)程的推進(jìn),是發(fā)展農(nóng)業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求參與者誠(chéng)實(shí)信用、公正平等,法律也規(guī)定了國(guó)家、集體、個(gè)人三者的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,農(nóng)村法治建設(shè),會(huì)提高農(nóng)民的法律素質(zhì),規(guī)范法律行為,以確保農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。

再次,農(nóng)村法治化的深入發(fā)展,是穩(wěn)定農(nóng)村的助推器。和諧的社會(huì)環(huán)境,不僅穩(wěn)定秩序,而且促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法治。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)出現(xiàn)為盈利為目的各種投機(jī)或違法性的行為,同樣農(nóng)村的發(fā)展也避免不了各種矛盾,而法治的深入,會(huì)有效的制止不穩(wěn)定因素的增長(zhǎng),促成農(nóng)村的和睦與發(fā)展。

三、積極推進(jìn)法治化建設(shè),構(gòu)建新農(nóng)村新面貌

當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)村地區(qū),農(nóng)民法律意識(shí)普遍淡薄,不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化和政治秩序的和諧發(fā)展,而法治意識(shí)也潛移默化的影響著農(nóng)村法治化進(jìn)程,進(jìn)而關(guān)系到建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)建目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),所以,當(dāng)前,推進(jìn)農(nóng)村法治化建設(shè)是農(nóng)村發(fā)展的重要課題,也對(duì)新農(nóng)村建設(shè)有著深遠(yuǎn)的意義和影響。

首先,國(guó)家和地方有關(guān)立法部門(mén)必須提高對(duì)農(nóng)村立法必要性的認(rèn)識(shí),要站在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和推動(dòng)和諧社會(huì)構(gòu)建的戰(zhàn)略高度,認(rèn)識(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的立法問(wèn)題,使農(nóng)村工作的各個(gè)方面都能做到有法可依。立法要結(jié)合我國(guó)農(nóng)村的實(shí)際,在立法過(guò)程中,多聽(tīng)聽(tīng)農(nóng)民群眾的意見(jiàn)和反映。注意尊重農(nóng)民的合法權(quán)益,尊重民風(fēng)習(xí)俗,同時(shí)還要考慮農(nóng)民的消化能力和接受能力。

其次,行政管理方面,一是加強(qiáng)農(nóng)村基層干部的培養(yǎng),組織廣大農(nóng)村基層干部深入、持久地開(kāi)展學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹農(nóng)業(yè)法律法規(guī),提高其理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)其法律意識(shí),提高依法行政的能力。二是完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的執(zhí)法行為,確保執(zhí)法的公正、公平性。政府職能部門(mén)和工作人員明確行政活動(dòng)權(quán)限和責(zé)任,加大法律制約和監(jiān)督,認(rèn)真解決農(nóng)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,依法提高行政水平。

時(shí)代的不斷變遷,社會(huì)的快速發(fā)展,推進(jìn)農(nóng)村法治化進(jìn)程已成為新時(shí)期農(nóng)村社會(huì)秩序的一種規(guī)范,農(nóng)村政治的民主化、經(jīng)濟(jì)的多元化以及文化的發(fā)展都需要法治的支撐,中國(guó)農(nóng)村正由政治秩序向法治秩序轉(zhuǎn)換,中國(guó)的法治化將是農(nóng)村現(xiàn)代化不可缺少的制度內(nèi)容。(作者單位:華北電力大學(xué))

參考文獻(xiàn):

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第4篇:法律意識(shí)的意義范文

一、培養(yǎng)農(nóng)民法律意識(shí)的意義

依法治國(guó)在黨的十八屆四中被提高到戰(zhàn)略的高度,它能夠促進(jìn)法治建設(shè)、社會(huì)發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是當(dāng)前城鎮(zhèn)一體化的重要任務(wù),新農(nóng)村發(fā)展需要法制予以保障,而法制需要農(nóng)民理解與運(yùn)用,然而當(dāng)前農(nóng)民的法律意識(shí)普遍比較低。因此,農(nóng)民法律意識(shí)的增強(qiáng)會(huì)促進(jìn)新農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民自身素質(zhì)的提高。近些年關(guān)于三農(nóng)的法律越來(lái)越多,然而也需要完善和改進(jìn),這些新頒布和修改的法規(guī)需要農(nóng)民認(rèn)知。知曉如何運(yùn)用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益,這就要求農(nóng)民具有強(qiáng)烈的法律意識(shí)。民主法制是促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的重要方面,只有在農(nóng)村加強(qiáng)法制教育,培養(yǎng)農(nóng)民的法律意識(shí)才能增強(qiáng)農(nóng)民的民主積極性、法制應(yīng)用性,促進(jìn)新農(nóng)村發(fā)展??傊?,新農(nóng)村的發(fā)展、三農(nóng)法律的運(yùn)用、民主法制的實(shí)施和農(nóng)民綜合素質(zhì)的提高,需要農(nóng)民具有法律意識(shí),應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)農(nóng)民的法律意識(shí)。

二、農(nóng)民法律意識(shí)存在的問(wèn)題及原因

1. 農(nóng)民缺乏法律認(rèn)知力

應(yīng)用任何事物,需要對(duì)它認(rèn)可。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,法律制度也在不斷健全,涉及農(nóng)民的法律也越來(lái)越多,農(nóng)民對(duì)新頒布的法規(guī)和涉及農(nóng)村的法律也有了一定認(rèn)識(shí),但認(rèn)識(shí)程度還是很低,應(yīng)用困難。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分農(nóng)民不能準(zhǔn)確地說(shuō)出法律適應(yīng)的范圍,甚至對(duì)一些法律根本就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),如《行政復(fù)議法》《侵權(quán)責(zé)任法》等。很多農(nóng)民之間產(chǎn)生糾紛,若不能雙方解決,不是尋求法律解決,而是請(qǐng)家族長(zhǎng)輩或村干部予以解決。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)民法律意識(shí)逐步提高,但還是片面,他們知曉的是跟自己利益相關(guān)的法規(guī),即使知道也是膚淺的。之所以出現(xiàn)這些情況: 一是在農(nóng)村法制宣傳較少,使農(nóng)民不能充分認(rèn)知法律,即使有些地區(qū)進(jìn)行了法制宣傳也只是表面而已; 二是不能充分認(rèn)識(shí)到法律權(quán)威,因?yàn)楹芏嗍虑榻鉀Q不是應(yīng)用法律,而是利用權(quán)力,通過(guò)人情關(guān)系解決,這樣使他們認(rèn)為法律并無(wú)權(quán)威性; 再有,農(nóng)民沒(méi)有認(rèn)識(shí)到法律的價(jià)值,只是把它看做是一種文件,一種政策,逼迫他們?nèi)プ袷?,同時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到一些司法腐敗的實(shí)例,也使他們更加對(duì)法律不予認(rèn)可??傊r(nóng)民對(duì)法律認(rèn)知欠缺,致使他們法律意識(shí)淡薄。

2. 缺乏以法律維護(hù)自身權(quán)益和守法的理念

社會(huì)主義法治國(guó)家需要每個(gè)公民具有法律意識(shí),運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益,然而農(nóng)民知法、懂是付出的勞動(dòng)者,應(yīng)該履行各種義務(wù),他們?cè)诼男懈鞣N莫名其妙的義務(wù)時(shí),不能判斷是否是自己該盡的義務(wù),是否法規(guī)這么規(guī)定,并且不知如何利用法律維護(hù)自身權(quán)益。在外打工的農(nóng)民越來(lái)越多,雖然有跟用人單位簽訂勞動(dòng)合同的,但還是不多,在發(fā)生糾紛時(shí)不是通過(guò)法律的手段進(jìn)行解決,而是找單位領(lǐng)導(dǎo)解決或罷工,即使他們尋求法律途徑予以解決,但往往不知道如何進(jìn)入訴訟程序,即使進(jìn)入訴訟程序也往往缺乏足夠證據(jù),這樣往往會(huì)造成他們委曲求全。在現(xiàn)實(shí)中也有很多農(nóng)民實(shí)施違法行為,然而他們確認(rèn)為這是對(duì)的、合法的,如包辦婚姻、遺產(chǎn)繼承、在耕地上任建房屋等。存在這些情形是因?yàn)? 一是由于傳統(tǒng)觀念影響著農(nóng)民法制理念的形成,他們的心中始終存在著封建主義,這樣致使他們忽視自己的權(quán)利; 二是農(nóng)村法制教育效果不明,致使農(nóng)民缺乏法律意識(shí),很多地區(qū)在農(nóng)村進(jìn)行了法制教育,但缺乏實(shí)效性; 三是農(nóng)民文化偏低,不能接受法律知識(shí),農(nóng)民大部分是初中文化,這樣他們?cè)诮邮芊芍R(shí)時(shí)比較困難。

3. 農(nóng)民行為意識(shí)匱乏導(dǎo)致法律意識(shí)淡薄

在我國(guó)憲法中明確規(guī)定,公民具有權(quán)利和義務(wù)。公民具有選舉權(quán)和被選舉權(quán),然而在農(nóng)村選舉中注重行使選舉權(quán)的很少,往往是派出代表去參加,即使參加也傾向自己家族的被選人。有些人參加選舉是為了獲取利益,沒(méi)有正確的參與意識(shí),因?yàn)橐恍┤藶榱水?dāng)選村干部做一些贈(zèng)與行為??梢?jiàn),農(nóng)民政治參與意識(shí)甚微。農(nóng)民糾紛很多,然而經(jīng)訴訟解決的很少,因?yàn)樗麄內(nèi)狈\(yùn)用法律武器。建設(shè)社會(huì)主義法治的國(guó)家需要公民樹(shù)立民主平等的觀念,但農(nóng)民的平等、民主意識(shí)缺乏,并且在現(xiàn)實(shí)生活中不能以實(shí)際行動(dòng)予以體現(xiàn)。造成他們行為意識(shí)匱乏的緣由如下: 第一,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后致使他們參與意識(shí)較低。農(nóng)民為了解決溫飽問(wèn)題在勞動(dòng),沒(méi)有時(shí)間和情趣參加各種行為意識(shí)的活動(dòng)。第二,農(nóng)民思想政治教育并不突出,致使他們?nèi)狈φ我庾R(shí)。對(duì)農(nóng)村一直在強(qiáng)調(diào)解放思想,取得了一定效果,但效果不明顯,還需加強(qiáng)。第三,不良現(xiàn)象影響著他們行為意識(shí)的形成,甚至出現(xiàn)厭棄心理。如黑勢(shì)力操縱選舉、金錢(qián)賄選等,這也使他們沒(méi)有真正體會(huì)到村民自治。

4.三農(nóng)立法落后和司法不公、執(zhí)法不正,影響農(nóng)民法律意識(shí)的形成

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,現(xiàn)有很多法規(guī)與農(nóng)村發(fā)展不相適應(yīng),相對(duì)滯后。三農(nóng)立法應(yīng)注重農(nóng)村發(fā)展,體現(xiàn)農(nóng)業(yè)特色,注重農(nóng)民權(quán)益,然而很多涉及三農(nóng)的法規(guī)很不完善,與農(nóng)民的期望值相差甚遠(yuǎn)。有些法規(guī)在制定時(shí),不注重農(nóng)村實(shí)際,對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情根本不予考慮,對(duì)農(nóng)民的一些做法全盤(pán)否定,這樣致使頒布的三農(nóng)法規(guī)沒(méi)有基礎(chǔ),喪失法律的權(quán)威性。關(guān)于三農(nóng)立法比較注重行政權(quán)力,忽視農(nóng)民權(quán)利,這樣使農(nóng)民的權(quán)利得不到根本保障。這種立法方式,使農(nóng)民不能感受到法律保障性,壓抑了他們學(xué)習(xí)法律、增強(qiáng)法律意識(shí)的積極性。法律頒布和實(shí)施,需要司法公正、執(zhí)法合法,然而在農(nóng)村司法不公、執(zhí)法不正屢有發(fā)生。有些執(zhí)法者執(zhí)法能力較低、素質(zhì)不高,致使執(zhí)法不公現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。公正、公平是對(duì)司法的要求,然而在司法中有很多糾紛是通過(guò)不良關(guān)系、途徑解決,使司法難以體現(xiàn)公正、公平,這樣使農(nóng)民難以體會(huì)法律的價(jià)值功能。

三、培養(yǎng)農(nóng)民法律意識(shí)的策略

1. 加強(qiáng)法制宣傳,使他們受到法制教育

法律是人類(lèi)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,影響著人們的思維方式。因此,應(yīng)加大在農(nóng)村的投入,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),農(nóng)民物質(zhì)生活的提高必會(huì)影響他們的行為意識(shí)、價(jià)值理念,這時(shí)他們會(huì)對(duì)法律處于一種所求心理。農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要法律予以保障,因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念把農(nóng)業(yè)發(fā)展放在需要法律的保障上。近些年,我國(guó)頒布了很多三農(nóng)的法律,加強(qiáng)這些法律宣傳使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于他們生活的重要性,渴求了解、知曉法律。由于受傳統(tǒng)文化影響,農(nóng)民的法制觀念不予確定。因此,應(yīng)營(yíng)造積極有益的文化環(huán)境,這樣加大了農(nóng)村法制宣傳,幫助農(nóng)民法律意識(shí)的形成。加強(qiáng)文化宣傳,促進(jìn)農(nóng)村法制教育,以使農(nóng)民具有法律意識(shí),需要在農(nóng)村文化建設(shè)上加大投入。因此,農(nóng)村文化發(fā)展要大幅度投入,使文化事業(yè)的發(fā)展無(wú)形中推動(dòng)農(nóng)民具有法律意識(shí),以增加他們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性。農(nóng)村進(jìn)行法制宣傳需要加強(qiáng)農(nóng)村教育,在農(nóng)民整體素質(zhì)提高后,法律才能被農(nóng)民真正接受、認(rèn)可,因此,在農(nóng)村應(yīng)大力發(fā)展教育,為法制宣傳提供條件,從而使法制教育順利開(kāi)展,將會(huì)使農(nóng)民增強(qiáng)法律意識(shí)。在農(nóng)村進(jìn)行法制宣傳,要使農(nóng)民樹(shù)立知法、懂法、用法、守法的意識(shí),同時(shí),也注重農(nóng)民權(quán)利意識(shí)、民主意識(shí)的培養(yǎng),增強(qiáng)他們的參與意識(shí),增強(qiáng)他們法律信仰。當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)信息化的時(shí)代,對(duì)農(nóng)民進(jìn)行法制教育,以增強(qiáng)他們的法律意識(shí),應(yīng)充分地利用網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行宣傳教育,如計(jì)算機(jī)、手機(jī)等,進(jìn)而拓展教育途徑。總之,從各個(gè)方面加強(qiáng)建設(shè)和拓展教育途徑,促進(jìn)農(nóng)村法制宣傳,進(jìn)而使農(nóng)民具有法律意識(shí)。

2. 規(guī)范農(nóng)村執(zhí)法,有效利用法律,體現(xiàn)法律森嚴(yán)

公平、正義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。在執(zhí)法工作中要充分體現(xiàn)公平正義,發(fā)揮法律的威嚴(yán)性。在法執(zhí)行時(shí)公正能維護(hù)人民的基本權(quán)益,提升人們利用法律的熱情,若是在執(zhí)法中公平正義做不到,依法治國(guó)將會(huì)得不到認(rèn)可,影響建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。所以,在農(nóng)村應(yīng)規(guī)范執(zhí)法,使法律有效運(yùn)行,從外在因素上使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威性,為他們具有法律意識(shí)、運(yùn)用法律提供一個(gè)有效的平臺(tái)。涉及三農(nóng)的案件要進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)督,強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制,充分維護(hù)農(nóng)民的合法權(quán)益。涉及農(nóng)民的案件,訴訟程序在不違反訴訟法的情形下能簡(jiǎn)化就簡(jiǎn)化,同時(shí)在農(nóng)村要建立法律服務(wù)組織,為農(nóng)民法律答疑,進(jìn)行援助,使他們?cè)诠秸x的司法活動(dòng)中充分維護(hù)自己的權(quán)利。調(diào)解機(jī)制是我國(guó)社會(huì)主義法律體系的重大體現(xiàn),充分發(fā)揮它的作用具有不可替代的作用。在農(nóng)村應(yīng)建立基層調(diào)解組織,充分利用它的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮其作用,要保證調(diào)解的合法、規(guī)范,體現(xiàn)法律的作用,這樣會(huì)使農(nóng)民在無(wú)形中接受法律、認(rèn)可法律,成為具有法律意識(shí)的公民?;鶎诱ぷ魅藛T樹(shù)立法律意識(shí),依法行政,使農(nóng)民更加認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威性??傊?,農(nóng)村法制健全,執(zhí)法規(guī)范,有效監(jiān)督,程序簡(jiǎn)化等,會(huì)更加體現(xiàn)法律的威嚴(yán),使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到具有法律意識(shí)非常重要。

3. 加強(qiáng)農(nóng)民行為意識(shí)的培養(yǎng)

隨著我國(guó)改革的深入,加速了城鎮(zhèn)一體化的進(jìn)程,農(nóng)民的身份在不斷轉(zhuǎn)變,這要求他們具有強(qiáng)烈的行為意識(shí),使其在行為意識(shí)中法律意識(shí)得到提高。提高農(nóng)民的權(quán)利意識(shí),使其在農(nóng)村積極地行使自己權(quán)利,提高自身綜合能力,以為其法律意識(shí)的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)。農(nóng)民普遍缺乏參政議政意識(shí),在農(nóng)村要積極開(kāi)展參政議政教育,不斷完善農(nóng)民參與意識(shí)教育,積極提升他們的公民意識(shí)性。在農(nóng)村各個(gè)方面要加強(qiáng)管理,為農(nóng)民的行為參與創(chuàng)造一個(gè)有效的平臺(tái),增強(qiáng)他們參政議政意識(shí)和能力。同時(shí),采取措施鼓勵(lì)農(nóng)民參與和監(jiān)督農(nóng)村事務(wù),充分地體現(xiàn)社會(huì)主義法治的優(yōu)越性。以人為本是唯物辯證法的重要體現(xiàn),因此在農(nóng)村要切實(shí)認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的主體地位,充分發(fā)揮農(nóng)民主體性,維護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益,使其主體性得到充分體現(xiàn),這樣會(huì)使農(nóng)民具有強(qiáng)烈的行為意識(shí),投入到新農(nóng)村建設(shè)中。對(duì)農(nóng)民加強(qiáng)行為意識(shí)教育要多樣化,內(nèi)容要跟隨社會(huì)發(fā)展,教育要從小抓起,這樣會(huì)使農(nóng)民的行為意識(shí)得到增強(qiáng)。一句話,積極培養(yǎng)農(nóng)民行為意識(shí),將會(huì)加速農(nóng)民意識(shí)形態(tài)的形成,具有強(qiáng)烈的法律意識(shí)。

4. 加強(qiáng)三農(nóng)立法,增強(qiáng)農(nóng)民法律意識(shí)

第5篇:法律意識(shí)的意義范文

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;培養(yǎng)法律意識(shí);課外學(xué)習(xí)

中圖分類(lèi)號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)28-0044-02

法律意識(shí)表現(xiàn)在人們對(duì)自己權(quán)利與義務(wù)的認(rèn)知,對(duì)法律法規(guī)的知曉度,以及理解和運(yùn)用的程度,還有對(duì)待法律的態(tài)度。大學(xué)是一個(gè)微型的社會(huì),是大學(xué)生接觸社會(huì)的一種過(guò)渡期。大學(xué)生是社會(huì)未來(lái)的主人,是未來(lái)的希望,大學(xué)生的法律意識(shí)直接關(guān)系到我國(guó)公民法律素質(zhì)和我們構(gòu)建法制國(guó)家的重要條件。

一、高校大學(xué)生提高法律意識(shí)的重要意義

由青年向成年的過(guò)渡階段是高校大學(xué)生時(shí)期,他們的意識(shí)存在著不確定性和獨(dú)特性,同樣,法律意識(shí)也會(huì)隨之改變。由于不同的歷史、家庭環(huán)境,以及大學(xué)生所處的周邊環(huán)境、伙伴圈子等都對(duì)他們的身心發(fā)展起到一定的影響和制約。部分學(xué)生的法律意識(shí)和行為存在著錯(cuò)誤現(xiàn)象,不符合社會(huì)的要求。所以,了解和掌握高校大學(xué)生的法律意識(shí),并且加以引導(dǎo),幫助他們身心健康發(fā)展顯得異常關(guān)鍵。這是依法治國(guó)的重要條件,是建立健全社會(huì)法治的重要保障,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,也是實(shí)行依法治國(guó)的需要。

二、分析高校大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀

據(jù)有關(guān)研究表明,目前高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象,占社會(huì)刑事犯罪的比例持續(xù)上升。近幾年,青少年群體犯罪占社會(huì)刑事犯罪的70%~80%,其中高校大學(xué)生犯罪約占比例為17%。綜上所述,各高校大學(xué)生存在法律意識(shí)淡薄、缺少人文素養(yǎng)等現(xiàn)象,顯然,高校的“象牙塔”不再平靜,高校大學(xué)生的法律意識(shí)和行為存在問(wèn)題。

1.大學(xué)生對(duì)依法治國(guó)的基本精神缺乏較為準(zhǔn)確的理解和把握。依法治國(guó)就是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國(guó)家。在研究調(diào)查中顯示高校大學(xué)生對(duì)法律的民主基礎(chǔ)還沒(méi)有十分明確的認(rèn)識(shí),只是將“法律”作為一種實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的工具,比如,部分人支持“法治”,抵觸“人治”,但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實(shí)中某些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響,往往認(rèn)為法律只具有工具價(jià)值而非目的價(jià)值。

2.大學(xué)生有感性的法律意識(shí),缺乏理性的法律意識(shí)。法律學(xué)具有較強(qiáng)的學(xué)理性,要求學(xué)生具備相應(yīng)的理論基礎(chǔ),理論基礎(chǔ)掌握得越好,處理和面對(duì)生活中的法律問(wèn)題才能更好地理解和找到解決方法。就像,大部分學(xué)生都知道憲法是我國(guó)的根本大法,但是什么是憲法,憲法的具體精神和內(nèi)容卻知之甚少,在討論憲法內(nèi)容時(shí)就流于表面的文字內(nèi)容,而無(wú)法想到作為一名公民的權(quán)利及公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類(lèi)的關(guān)鍵問(wèn)題。

3.大學(xué)生有被動(dòng)的法律意識(shí),欠缺主動(dòng)的法律意識(shí)。某些高校校園內(nèi)的法制宣傳內(nèi)容多數(shù)是以描述違法犯罪的案例及其處罰為主,從而使得大學(xué)生認(rèn)為只要自己不違法,就無(wú)需學(xué)法的錯(cuò)誤結(jié)論,甚至有些大學(xué)生在權(quán)利受到侵害時(shí)選擇了沉默。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一,但還應(yīng)加強(qiáng)提高大學(xué)生的法律意識(shí)和自我權(quán)利的積極行使,這樣才能提高法律教育的針對(duì)性,才能使他們自覺(jué)遵守法律,主動(dòng)利用法律賦予的權(quán)利,對(duì)立法、執(zhí)法和司法進(jìn)行有效的監(jiān)督,促進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn)。

三、高校大學(xué)生法律意識(shí)的課外培養(yǎng)

目前,我國(guó)高校大學(xué)生對(duì)法律基礎(chǔ)課不太予以重視,雖然高校本科均開(kāi)設(shè)了《思想道德與法律基礎(chǔ)》課程,但課時(shí)數(shù)較為有限,短時(shí)間內(nèi)要想大幅度地提高大學(xué)生的法律知識(shí)水平及法律意識(shí)是較為困難的,因此開(kāi)展大學(xué)生法律意識(shí)的課外培養(yǎng)是十分必要和有意義的。

(一)注重法律信息引導(dǎo),積極開(kāi)展法制課外實(shí)踐活動(dòng),使高校大學(xué)生形成良好的法律心理

高校可以通過(guò)思想政治教師聯(lián)系二級(jí)學(xué)院的方式,針對(duì)大學(xué)生比較感興趣的社會(huì)法律熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展講座或者班級(jí)討論,學(xué)生們可以搜集和參考相關(guān)資料,了解時(shí)事熱點(diǎn),通過(guò)對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注了解了相關(guān)法律信息,而且逆反感較少出現(xiàn)。通過(guò)這種方式,大學(xué)生可以自己去辨析判斷法律的實(shí)質(zhì),法律是否無(wú)用,現(xiàn)行相關(guān)的法律法規(guī)有沒(méi)有缺陷等問(wèn)題,分析判斷的整個(gè)過(guò)程,將有利于塑造高校大學(xué)生良好的法律心理。高校在采集法律事件的相關(guān)信息過(guò)程中,應(yīng)挖掘隱藏在那些反面信息背后的內(nèi)容,做出有利于形成大學(xué)生良好法律心理的法律信息引導(dǎo)。

高校也應(yīng)積極開(kāi)展法制課外實(shí)踐活動(dòng),例如聽(tīng)法律專(zhuān)家講座進(jìn)行普法教育,開(kāi)展明確主題的法制討論會(huì)、演講、“模擬法庭”、專(zhuān)題論壇等活動(dòng),以及旁聽(tīng)一些典型案件的庭審,讓學(xué)生在主動(dòng)參與和耳濡目染中得到教育,提高法律意識(shí),形成良好的法律心理。

(二)課外多渠道地傳播法律觀點(diǎn),全面提高高校大學(xué)生群體的法律意識(shí)。

1.從校紀(jì)校規(guī)方面?zhèn)鞑シ捎^點(diǎn)。(1)民主地制定高校校紀(jì)校規(guī)。要建立健全大學(xué)生品德教育和法律教育相關(guān)的管理體系,并且讓制度得到落實(shí),更好地服務(wù)高校教育,提高高校大學(xué)生思想道德水平。在現(xiàn)代信息多元化的時(shí)代,在制定與大學(xué)生切身利益相關(guān)的校紀(jì)校規(guī)時(shí),有必要聽(tīng)取各方的意見(jiàn),特別是大學(xué)生的建議,同時(shí)還應(yīng)組織他們參與相關(guān)的制定過(guò)程,這是依法治校的需要,也是高校管理民主化的體現(xiàn)。(2)審查高校校紀(jì)校規(guī)內(nèi)容上的合法性和正當(dāng)性。高校教育的宗旨是把大學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)造性人才,在制定校紀(jì)校規(guī)時(shí),應(yīng)該從大學(xué)生的整體利益出發(fā),平衡大學(xué)生個(gè)體利益和學(xué)校利益之間的矛盾。而制定好的高校校紀(jì)校規(guī)應(yīng)該通過(guò)校方、專(zhuān)家、教師和大學(xué)生等各方人士審查,審查校紀(jì)校規(guī)內(nèi)容上的合法性和正當(dāng)性,并對(duì)錯(cuò)誤的地方予以糾正,這樣才能使依法治校真正成為可能。

2.利用高校大學(xué)生相關(guān)法律社團(tuán)來(lái)傳播法律觀點(diǎn)。高校的教育質(zhì)量是與大學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)的參與程度成正比的。很多國(guó)內(nèi)的高校都設(shè)立了相關(guān)的大學(xué)生法律社團(tuán),由于受法律信息來(lái)源及大學(xué)生對(duì)法律信息理解程度等因素影響,法律社團(tuán)傳播法律觀點(diǎn)時(shí)容易出現(xiàn)信息偏差,各院系應(yīng)組織社科部、團(tuán)委、學(xué)生處等積極的響應(yīng),并及時(shí)給予指導(dǎo)和資金、行政等支持。另外,高校還可以引導(dǎo)大學(xué)生法律社團(tuán)組織開(kāi)展相關(guān)的法律實(shí)踐活動(dòng),例如組織大學(xué)生參與社區(qū)志愿者服務(wù)工作、旁聽(tīng)公開(kāi)審判、參觀監(jiān)獄等活動(dòng),或者組織大學(xué)生利用假期開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),包括社會(huì)治安問(wèn)題、物業(yè)管理糾紛問(wèn)題、家庭關(guān)系糾紛問(wèn)題等,讓大學(xué)生通過(guò)參加校外法律實(shí)踐活動(dòng),實(shí)實(shí)在在地樹(shù)立起法律至上、依法治國(guó)的法律觀點(diǎn)。

3.完善高校學(xué)生申訴處理環(huán)節(jié)中的法律觀念傳播工作。2005年,我國(guó)制定的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中有關(guān)學(xué)生申訴處理涉及5條內(nèi)容,表達(dá)比較簡(jiǎn)單,可操作性有限,對(duì)此許多高校都自行制定了有關(guān)學(xué)生申訴處理的實(shí)施細(xì)則。這些實(shí)施細(xì)則制定的公正與否,對(duì)申訴事件的大學(xué)生及參與人員今后的行為態(tài)度將起到一定的暗示效應(yīng),他們相信在公正的規(guī)章制度做出的結(jié)論也應(yīng)該是公正的,這種信念上的暗示作用有利于形成大學(xué)生平等、正當(dāng)、適用的法律觀念。如果做到高校申訴處理制度的更好完善,需要注意以下三點(diǎn):(1)設(shè)立具有代表性和客觀性的高校學(xué)生申述處理委員會(huì)。該申述處理委員會(huì)應(yīng)獨(dú)立于高校的行政管理機(jī)關(guān),組成成員應(yīng)具備良好的法律素養(yǎng)和中立公正的態(tài)度,較強(qiáng)的邏輯推理能力,能客觀地對(duì)待情感情等。申訴處理委員會(huì)成員應(yīng)由法律專(zhuān)業(yè)人士,校內(nèi)外知名專(zhuān)家學(xué)者、法律教授代表、相關(guān)領(lǐng)域家長(zhǎng)代表、學(xué)生代表等按比例組成,但學(xué)校主要負(fù)責(zé)人、涉案相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人不得參與。(2)校內(nèi)申訴程序公開(kāi)化。學(xué)生申述處理委員會(huì)在審理各事件過(guò)程中,應(yīng)該公開(kāi)、公平、公正地對(duì)審理信息進(jìn)行公開(kāi),做到不暗地操控。同時(shí),處理事件的時(shí)候要注意聽(tīng)證和規(guī)避制度,并做到公開(kāi)審查結(jié)果。(3)明確學(xué)生申述處理委員會(huì)的權(quán)力。賦予學(xué)生申述處理委員會(huì)一定的變更學(xué)校原處分決定的權(quán)力,其復(fù)查決定才更具權(quán)威性,這也是依法治校精神的必要體現(xiàn)。

(三)高校有關(guān)部門(mén)積極利用新媒體有選擇地做好法律理論信息的傳播工作

在現(xiàn)代信息化社會(huì),資源繁雜眾多,信息共享已是趨勢(shì),高校大學(xué)生對(duì)各類(lèi)信息絕對(duì)擁有自己的選擇權(quán),學(xué)校已經(jīng)不可能直接以單渠道傳播法律理論和觀點(diǎn),而是可以通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)等高校大學(xué)生易于接受的方式,將新法律、法規(guī)傳遞給他們,幫助他們了解和認(rèn)知法律,側(cè)面、間接地培養(yǎng)他們的法律意識(shí)。目前,高校相關(guān)部門(mén)和各院系領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)老師等可以通過(guò)建立“高校大學(xué)生法律信息網(wǎng)站”、微博、微信、空間等宣傳法律知識(shí),網(wǎng)站可以設(shè)立社會(huì)版、就業(yè)版等,由學(xué)生干部實(shí)行分版塊責(zé)任制度,具體內(nèi)容包括:提供法律基礎(chǔ)知識(shí),法律相關(guān)信息,開(kāi)展互動(dòng)問(wèn)題交流,社會(huì)熱點(diǎn)案例分析,組織開(kāi)展法律相關(guān)活動(dòng)等工作,高??梢灾概上嚓P(guān)法律專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)、咨詢(xún)并把關(guān)。設(shè)立“大學(xué)生法律信息網(wǎng)站”的目地是為大學(xué)生提供一個(gè)法律相關(guān)問(wèn)題的互動(dòng)平臺(tái),使其在獲得一定法律信息和基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),參與了問(wèn)題的探討,加強(qiáng)了大學(xué)生之間的思想交流,有利于法律基礎(chǔ)理論的傳播,有利于加強(qiáng)大學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí),有利于學(xué)校在一定程度上了解學(xué)生的思想變化和想法,從而采取一定的相應(yīng)措施。

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第6篇:法律意識(shí)的意義范文

“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”已寫(xiě)進(jìn)憲法,法治國(guó)家的理論正逐漸形成體系。大學(xué)生是社會(huì)的精英,在未來(lái)社會(huì)中處于重要地位,如果他們的法律意識(shí)淡薄,則難以適應(yīng)社會(huì)的需要,甚至可能會(huì)在法治社會(huì)里犯錯(cuò),這也給中國(guó)建成法治國(guó)家造成阻礙。因此,重視大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的培育,讓他們形成依法行為的意識(shí)、崇尚法律的觀念是很重要的。

法律意識(shí)與現(xiàn)代法律意識(shí)是不同的,法律自有國(guó)家起就產(chǎn)生了,人們的法律意識(shí)也就開(kāi)始有了。從法律意識(shí)的發(fā)展歷史來(lái)看,法律意識(shí)有積極與消極之分、主動(dòng)與被動(dòng)之分,也就是說(shuō)有現(xiàn)代與傳統(tǒng)之分。為適應(yīng)社會(huì)主義法治社會(huì)的要求,我們要培育的是大學(xué)生的現(xiàn)代法律意識(shí),我們的教育就是要使大學(xué)生現(xiàn)在的法律意識(shí)發(fā)生根本改變,走向現(xiàn)代法律意識(shí)。

二、大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀及成因

大學(xué)生是社會(huì)中正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)才干的群體,一方面,他們的成長(zhǎng)環(huán)境與社會(huì)息息相關(guān);另一方面,學(xué)校教育對(duì)他們有較強(qiáng)的影響力。因此,大學(xué)生作為這樣一個(gè)特殊的群體,他們?cè)谛F陂g接受法律教育有其自身的特點(diǎn),其法律意識(shí)方面也有其自身的特點(diǎn)。

1.有感性法律意識(shí),而理性法律意識(shí)缺乏。目前我國(guó)絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)僅處于感性階段,比如,都知道憲法是國(guó)家的根本大法,都知道殺人是犯法行為。但就法律為什么是這樣的等深入問(wèn)題就茫然不知了,他們的法律意識(shí)處于片面的不系統(tǒng)的法律層次,在理性認(rèn)識(shí)的層次上是缺乏的。

2.有義務(wù)性法律意識(shí),而權(quán)利性法律意識(shí)缺乏。隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步,人作為社會(huì)主體的自我意識(shí)逐漸復(fù)蘇,傳統(tǒng)法律意識(shí)的義務(wù)本位開(kāi)始為現(xiàn)代法律意識(shí)的權(quán)利本位所代替。權(quán)利本位意味著只有權(quán)利存在,才能設(shè)定義務(wù)。在現(xiàn)代法律意識(shí)中,權(quán)利是平等的。每個(gè)人不管權(quán)力大小、職位高低、性別民族,只要是社會(huì)的一員,他就既是權(quán)利主體,也是義務(wù)主體。這在法律面前是人人平等的。隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的關(guān)懷的深入,現(xiàn)代法律賦予人更多的是權(quán)利。然而,我們的大學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)是缺乏認(rèn)識(shí)的。

3.有消極法律意識(shí),而積極法律意識(shí)缺少。中國(guó)封建社會(huì)是一個(gè)“人治”的社會(huì),儒家思想是它的正統(tǒng)思想,“德主刑輔”是歷代封建統(tǒng)治者標(biāo)榜的口號(hào)。而當(dāng)今的教育環(huán)節(jié)是分離的,在有關(guān)儒學(xué)文化的學(xué)習(xí)中,一些老師很少批判當(dāng)中“人治”的思想,而大力宣講儒家的“德治”對(duì)中國(guó)當(dāng)代的影響,這就容易給學(xué)生造成一種錯(cuò)覺(jué),以為在中國(guó)只需要“德治”,這對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)代法律意識(shí)的培育會(huì)起弱化作用。

4.有被動(dòng)法律意識(shí),而主動(dòng)法律意識(shí)欠缺。我們經(jīng)常看到法制宣傳欄中的內(nèi)容大多數(shù)是因違法犯罪所受到的懲罰,使大學(xué)生感覺(jué)到的是法律的無(wú)情,而并沒(méi)有感覺(jué)到法律是他們生存的需要,是他們行為的準(zhǔn)則,是他們利益的維護(hù)者,大學(xué)生的內(nèi)心深處認(rèn)為只要我不違法就無(wú)需學(xué)法。因此,要使大學(xué)生從被動(dòng)守法轉(zhuǎn)化為主動(dòng)尊重法律、崇尚法律,這還需要待以時(shí)日。

三、大學(xué)生法律意識(shí)欠缺的危害性

1.從社會(huì)角度來(lái)看,增大我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)程的成本。大學(xué)生今后走向社會(huì),將成為社會(huì)主體,是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的生力軍,是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人,是未來(lái)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人員的重要來(lái)源。他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)各個(gè)領(lǐng)域從事工作,而人的行為是靠意識(shí)去指導(dǎo)的,如果具有現(xiàn)代法律意識(shí)并在這種意識(shí)支配下去從事工作,工作起來(lái)就有規(guī)范性、效益性、公平性、合理性。如果現(xiàn)代法律意識(shí)不完備,在今后的工作過(guò)程中有可能出現(xiàn)負(fù)面影響??陀^上,大學(xué)生今后面臨的工作環(huán)境就是我國(guó)要建成法治國(guó)家的環(huán)境和中國(guó)不斷國(guó)際化的環(huán)境,現(xiàn)代法律意識(shí)是大學(xué)生行為的思想基礎(chǔ),沒(méi)有這個(gè)思想基礎(chǔ),社會(huì)主義法治國(guó)家的建立就有可能遇到阻障。而如果不重視現(xiàn)代法律意識(shí)的培育,我們就有可能在國(guó)際舞臺(tái)上摔跤,就有可能跟不上國(guó)際的步伐,這同樣不利于法治國(guó)家的建成。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),就是增加我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)程的成本。

2.從個(gè)人角度來(lái)看,削弱大學(xué)生成才的綜合素質(zhì)。未來(lái)社會(huì)的發(fā)展關(guān)鍵在于人才的素質(zhì),人才綜合素質(zhì)當(dāng)中最重要的三大素質(zhì),就是思想道德素質(zhì),業(yè)務(wù)技能素質(zhì)和身心體能素質(zhì)。其中思想道德素質(zhì)包括法律素質(zhì),法律意識(shí)是法律素質(zhì)的核心。作為大學(xué)生,如果法律意識(shí)不完全,將會(huì)導(dǎo)致其行為規(guī)范意識(shí)的失衡,進(jìn)而可能導(dǎo)致行為失范。如果在涉及到國(guó)家利益與國(guó)家安全的事務(wù)上法律意識(shí)缺失的話,問(wèn)題則更嚴(yán)重了,就有可能成為危害國(guó)家的危險(xiǎn)品了。

四、培育大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的途徑

1.健全法律體系。這是大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)培育的基礎(chǔ)。法律體系健全的含義有雙重,一是上至憲法下至所有部門(mén)法訂立完備,二是所訂立的法律是好的法律。

2.加強(qiáng)學(xué)校教育。這是大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)培育的關(guān)鍵。學(xué)校的法律教育,不僅僅是法律知識(shí)的灌輸,更重要的是傳統(tǒng)法律意識(shí)的變革、現(xiàn)代法律意識(shí)的培育;不僅僅是任課教師的任務(wù),更重要的是應(yīng)視為學(xué)校的使命;不僅僅是課程的安排,更重要的是應(yīng)貫穿學(xué)校教育過(guò)程的始終。

3.優(yōu)化新聞傳播渠道。這是大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)培育的渠道之一?,F(xiàn)代傳媒對(duì)大學(xué)生有著重要的影響,因此,各種新聞媒體在進(jìn)行有關(guān)方面的報(bào)道時(shí)應(yīng)是準(zhǔn)確的、公正的、及時(shí)的。

4.凈化社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境,凈化社會(huì)環(huán)境,這是大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)培育的防護(hù)林。

5.自覺(jué)學(xué)習(xí)法律。只有在對(duì)法有認(rèn)知的基礎(chǔ)上,人才可能對(duì)法理解,才可能對(duì)法產(chǎn)生信任,也才可能對(duì)法產(chǎn)生信仰,現(xiàn)代法律意識(shí)才可能根植于內(nèi)心。要認(rèn)知法律,就需要大學(xué)生自己自覺(jué)學(xué)習(xí)法律,而不是被動(dòng)學(xué)習(xí)。

6.強(qiáng)化道德自律。法與道德是一對(duì)孿生兄弟。法起警戒、防護(hù)作用,道德起教化、內(nèi)省作用。強(qiáng)化道德自律有助于大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的樹(shù)立。

7.培養(yǎng)人文精神。人文精神是法治最豐富和深厚的思想資源。人是社會(huì)的人,社會(huì)的發(fā)展歷史同時(shí)是人的發(fā)展歷史,自人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)以來(lái)也是法治的發(fā)展歷史。人文精神中包含有豐富的法精神,培養(yǎng)人文精神為大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的培育提供豐厚的精神土壤。

8.倡導(dǎo)法治宣傳。目前中國(guó)仍處于法治建設(shè)時(shí)期,法治宣傳是十分重要的。大學(xué)生應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)宣傳任務(wù),在宣傳法治的同時(shí)自己也受到教育,從而更堅(jiān)定對(duì)法律的信仰。

第7篇:法律意識(shí)的意義范文

1.1法律意識(shí)的培養(yǎng)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要黨和政府歷來(lái)十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(zhǎng),前總書(shū)記曾經(jīng)指出:“一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念,沒(méi)有良好的道德規(guī)范,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。”構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),學(xué)生是主力軍,他們的可塑性很強(qiáng),對(duì)保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè),實(shí)現(xiàn)我國(guó)在新時(shí)期的奮斗目標(biāo)和總?cè)蝿?wù),具有十分重要的意義。

1.2法律意識(shí)的培養(yǎng)是貫徹教育方針、實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求中等職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和基本技能,基本技能是綜合素質(zhì)的提高為前提的,綜合素養(yǎng)最重要的就是遵紀(jì)守法,因此,提高學(xué)生的法律素質(zhì),就成為了中職學(xué)校一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù),也是提高全民族素質(zhì)的重要組成部分。

1.3法律意識(shí)的提高是加強(qiáng)學(xué)生管理最有效的措施之一一些學(xué)生中各種違法違紀(jì)行為發(fā)生的一個(gè)重要原因就是學(xué)生在實(shí)施某一具體行為時(shí),對(duì)該行為的社會(huì)后果缺乏清醒的認(rèn)識(shí),因而很難對(duì)法律產(chǎn)生具體的畏懼感。如果我們把教學(xué)和管理結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮法律對(duì)社會(huì)行為的約束作用,寓管理于教學(xué)中,使法律教學(xué)成為學(xué)生管理的一項(xiàng)重要工作,必將給學(xué)生管理工作帶來(lái)事半功倍的效果。

1.4作為教師應(yīng)盡到傳播普及法律的義務(wù)由于職校學(xué)生的特殊性,我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和能力水平,教育學(xué)生做到學(xué)以致用,明白法律賦予自己的權(quán)利和義務(wù),懂得用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。選用典型事例和案例進(jìn)行教學(xué),適度開(kāi)展法律知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭、參觀考察、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。通過(guò)閱讀生動(dòng)、真實(shí)的案例來(lái)分析違法行為的危害性和違法性,往往能震動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感,對(duì)違法行為的處罰及其作用,讓學(xué)生懂得法律不僅懲治違法犯罪,而且保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn),從而自覺(jué)學(xué)法、守法和用法;通過(guò)結(jié)合案例,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,教育學(xué)生“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,加強(qiáng)修養(yǎng),防止失足,通過(guò)合法途徑維護(hù)自身的權(quán)益,并勇于與違法犯罪作斗爭(zhēng),維護(hù)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威;通過(guò)對(duì)案例的具體分析,學(xué)生對(duì)法律常識(shí)就會(huì)有真實(shí)的感受和切實(shí)的體驗(yàn),并由此形成健康的心理定勢(shì)和良好的行為習(xí)慣,提高學(xué)生在日常生活中依法做事、依法維權(quán)、依法同違法犯罪作斗爭(zhēng)等實(shí)踐能力。

2當(dāng)前中職學(xué)生法律意識(shí)的缺失

3.1中職學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀目前,中職學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。其主要表現(xiàn)是由于中職招生制度改革后,國(guó)家對(duì)中職教育給予了政策上的大力扶持,中職學(xué)生畢業(yè)后普遍受到企業(yè)的歡迎。然而,中職學(xué)生的綜合素質(zhì)明顯不高,違紀(jì)、違法的現(xiàn)象比較突出,在校園里諸如打架斗毆、偷盜賭博、詐騙恐嚇等違法違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,部分中職學(xué)生的法律意識(shí)非常淡薄,自身素質(zhì)有待提高。

2.2對(duì)產(chǎn)生的現(xiàn)狀分析原因中職學(xué)生自身的特點(diǎn)。中職學(xué)生的年齡大多在16歲至18歲之間,從生理上看,其身心發(fā)育尚不成熟,各種心理活動(dòng)具有較大的不穩(wěn)定性和盲目性,渴望獨(dú)立的心理,喜歡獨(dú)立思考卻又經(jīng)驗(yàn)不足,情感強(qiáng)烈又不穩(wěn)定,易激動(dòng)、情感強(qiáng)烈。在校中職學(xué)生學(xué)習(xí)法律常識(shí)的內(nèi)容少,普法教育薄弱。中職學(xué)生教學(xué)計(jì)劃中的《法律基礎(chǔ)知識(shí)》、《經(jīng)濟(jì)政治》等課程,學(xué)時(shí)少,內(nèi)容少,且教材內(nèi)容滯后,法律條文多而適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)的案例少,學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)。平時(shí)進(jìn)行的一些普法手段過(guò)于簡(jiǎn)單、流于形式,法律宣傳力度不大。社會(huì)法治環(huán)境差也嚴(yán)重影響著校園里的中職學(xué)生。

3加強(qiáng)中職學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考

3.1采取宣傳教育形式多樣化中職學(xué)校要適當(dāng)增加法制、思想道德教育課時(shí),可舉辦專(zhuān)題法制講座、觀法制圖片展覽等多種進(jìn)行普法教育,以提高學(xué)生的守法意識(shí)和政治思想覺(jué)悟,以期收到明顯的效果。

3.2提高教師隊(duì)伍道德素質(zhì)學(xué)校要大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),努力提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)和教書(shū)育人的水平,在教育方法和策略上,要堅(jiān)持正面引導(dǎo)為主,給予學(xué)生足夠的關(guān)心和愛(ài)護(hù),注意學(xué)生的心理活動(dòng),組織一些責(zé)任心強(qiáng)、學(xué)生信任、懂心理學(xué)的教師開(kāi)展一些心理咨詢(xún)活動(dòng),及時(shí)消除一些學(xué)生的不良心理。不要歧視有問(wèn)題的學(xué)生,要積極引導(dǎo)他們克服缺點(diǎn),改正錯(cuò)誤。

3.3增加師生之間的溝通交流老師要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系,形成制度,多以電話、書(shū)信等形式與家長(zhǎng)聯(lián)系,與家長(zhǎng)交流學(xué)生表現(xiàn),積極指導(dǎo)家長(zhǎng)搞好節(jié)假日子女的家庭教育。

3.4改善學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境經(jīng)常與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、派出所等單位溝通、協(xié)調(diào),抓好校園周邊環(huán)境的綜合治理,凈化學(xué)校周邊環(huán)境,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

第8篇:法律意識(shí)的意義范文

關(guān)鍵詞:中專(zhuān)生;法律意識(shí);培育與探討

中圖分類(lèi)號(hào):G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2013)12-0247-01

法律意識(shí)的培育是新時(shí)期新形勢(shì)下職業(yè)學(xué)校德育工作的重要組成部分。當(dāng)前我國(guó)的職業(yè)教育改革已進(jìn)入一個(gè)更深的層次,對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行法律意識(shí)的培育,是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義法律意識(shí)、增強(qiáng)法制觀念的重要途徑。

1.培育中專(zhuān)生法律意識(shí)的重要意義

1.1 培養(yǎng)中專(zhuān)生是綜合素質(zhì)構(gòu)建的需要。教育部、司法部等聯(lián)合的《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校法制教育的意見(jiàn)》也明確指出:"學(xué)校法制教育是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容, 是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義民主法制教育, 培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義法制意識(shí), 增強(qiáng)法制觀念的重要途徑, 是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的百年大計(jì)",這就為學(xué)生的素質(zhì)教育提出了明確要求。中專(zhuān)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)社會(huì)生活的很多看法還不成熟。中專(zhuān)生只有樹(shù)立正確的法律意識(shí),增強(qiáng)法制觀念,學(xué)會(huì)從法的角度去認(rèn)識(shí)社會(huì)和體驗(yàn)人生,以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求,使之真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有人才。

1.2 貫徹教育方針、實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。目前我國(guó)職業(yè)教育的目標(biāo)是"做人+技能"教育,我們只有把教學(xué)和管理有機(jī)的結(jié)合起來(lái),相輔相成,保證和提高學(xué)生整體素質(zhì),促進(jìn)職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。

1.3 完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以法制為基礎(chǔ)構(gòu)造的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大和教育改革的深化, 我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。職校生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng),法律素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)發(fā)展失衡, 影響了學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng),這更需要加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng), 提高其法律素質(zhì), 促進(jìn)其全面成才。

2.違法犯罪的原因分析

2.1 學(xué)生缺乏對(duì)法律的信任感和依賴(lài)感。雖然職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)了《法律基礎(chǔ)知識(shí)》課,但大多數(shù)學(xué)生都只重視專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),而對(duì)作為公共課的《法律基礎(chǔ)知識(shí)》往往存在應(yīng)付了事的心理,尤其在一些職業(yè)學(xué)校中把《法律基礎(chǔ)知識(shí)》作為考查課,考試形式是開(kāi)卷考試或者寫(xiě)篇短文就可以了,法律意識(shí)比較淡漠,甚至有一些模糊乃至錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)。

2.2 青少年自身的生理、心理特點(diǎn)較易走上人生的歧途。中專(zhuān)生的年齡一般在16歲-18歲之間,正處于生理和心理發(fā)育的成長(zhǎng)階段,該年齡段具有模仿性強(qiáng)、好奇心強(qiáng)、易表現(xiàn)自己和沖動(dòng)的特點(diǎn),辨別是非、區(qū)分良莠和抵御外界影響的能力差,自控力弱,行為不穩(wěn),模仿力強(qiáng),易誤入歧途。

3.中職生法律意識(shí)的培養(yǎng)途徑

3.1 學(xué)校應(yīng)高度重視法制教育。中職生在初中階段沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的、系統(tǒng)的法制教育,進(jìn)入中職學(xué)校后,面臨一個(gè)相對(duì)較大,也相對(duì)復(fù)雜的環(huán)境,碰到一些社會(huì)現(xiàn)象,他們心里會(huì)感到迷惘和困惑。此時(shí),學(xué)校除積極引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀外,還必須抓住時(shí)機(jī),給學(xué)生傳授法律知識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念。學(xué)校的任務(wù)是既要教會(huì)學(xué)生立足社會(huì)的本領(lǐng),又要教會(huì)學(xué)生如何做人--即做一個(gè)遵紀(jì)守法的人。

中職學(xué)校的學(xué)制一般是3年,學(xué)生有一個(gè)較長(zhǎng)且比較穩(wěn)定的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間,學(xué)校應(yīng)該從課時(shí)、師資、教材等方面向法制教育傾斜,安排足夠的課時(shí)。比如可規(guī)定如果法律課不及格不能畢業(yè),同時(shí)可配備有針對(duì)性的教材,配備既懂教育又精通與中職生相關(guān)的法律知識(shí)的專(zhuān)職教師。通過(guò)系統(tǒng)的、正規(guī)的法律知識(shí)學(xué)習(xí),使學(xué)生具備一定的法律知識(shí)和法律意識(shí),提高其法律素養(yǎng),知法才能守法,在以后的人生道路上才不至于偏離方向。

3.2 加強(qiáng)中職生的法律基礎(chǔ)課教學(xué)。課堂教學(xué)是法律意識(shí)培養(yǎng)最有效的途徑,在學(xué)校,法律基礎(chǔ)課是學(xué)生獲取法律知識(shí)的基本學(xué)科。職校教師不僅要將法律知識(shí)告訴給學(xué)生,而且,還應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生正確理解法律所具有的價(jià)值。比如在進(jìn)行《治安管理處罰法》和《刑法》的教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和區(qū)分什么是違法,什么是犯罪,哪些行為是法律、法規(guī)禁止的,哪些行為又是法律、法規(guī)準(zhǔn)許乃至鼓勵(lì)的;同時(shí),通過(guò)身邊人、身邊事,特別是選取與青少年的年齡、特點(diǎn)相符,從鮮活的日常生活中總結(jié)、提煉出來(lái)的典型案例,讓其自我教育,明辨是非,理論密切聯(lián)系實(shí)際,有的放矢,預(yù)防和減少中職生違法、犯罪,教育學(xué)生如何應(yīng)對(duì)處理別人的違法、犯罪行為,避免和減輕不必要的傷害,怎樣更好地保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益,達(dá)到一般預(yù)防和維護(hù)中職生權(quán)利的雙重目的。

3.3 開(kāi)展多種形式的法律教學(xué)與實(shí)踐 。一是在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)??山M織學(xué)生參與喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng),如:組織學(xué)生開(kāi)設(shè)模擬法庭,組織開(kāi)展辯論賽以及法律知識(shí)競(jìng)賽等。二是指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展法律實(shí)踐。經(jīng)常性組織學(xué)生收集身邊的真實(shí)案例,開(kāi)展分析與討論,并設(shè)立法制宣傳園地,在校園內(nèi)外開(kāi)展法律咨詢(xún)活動(dòng),定期組織學(xué)生到法院進(jìn)行旁聽(tīng),讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中學(xué)習(xí)并掌握法律知識(shí),提高理論聯(lián)系實(shí)際能力;三是定期組織學(xué)生收看法治節(jié)目。如每周組織學(xué)生觀看一次中央電視臺(tái)的《今日說(shuō)法》《法治在線》以及《經(jīng)濟(jì)與法》等法制類(lèi)節(jié)目,并讓同學(xué)根據(jù)節(jié)目中的案例寫(xiě)出觀后體會(huì),從而讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)到鮮活生動(dòng)的法律知識(shí)。

4.結(jié)束語(yǔ)

總之,提高職校生的法律意識(shí)非常重要,非常緊迫。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的重要場(chǎng)所,但僅靠學(xué)校的法律教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、家庭、學(xué)校的緊密結(jié)合,形成良好的法律教育大環(huán)境,才能達(dá)到教育的目的,才能造就新一代的四有新人。

參考文獻(xiàn):

第9篇:法律意識(shí)的意義范文

關(guān)鍵詞:培養(yǎng);中職生;法律意識(shí);分析

Abstract: This paper analyzes the current vocational school students' delinquency, puts forward the ways of cultivating secondary vocational school students' legal consciousness from views of teaching in the new situation.

Key words: cultivation; vocational school students; legal consciousness; analysis

中圖分類(lèi)號(hào):K825.19 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-2104(2012)

提高中職生的法律意識(shí)非常重要,非常緊迫。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的重要場(chǎng)所,但僅僅依靠學(xué)校的法律教育又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。法律意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、家庭、學(xué)校的緊密結(jié)合,形成良好的法律教育大環(huán)境,這樣才能達(dá)到學(xué)習(xí)與行動(dòng)相一致的目的,造就新一代的社會(huì)主義建設(shè)者。

據(jù)中國(guó)法制網(wǎng)統(tǒng)計(jì),當(dāng)前中職生中有違法傾向(如強(qiáng)行索要、任意毆打他人)的約占28%,有厭學(xué)傾向的約占42%,其他不良行為的約占15%,問(wèn)題學(xué)生中女生也占19%,此外還有部分學(xué)生與社會(huì)無(wú)業(yè)人員往來(lái)密切。許多中職生認(rèn)為強(qiáng)行索要、毆打他人是司空見(jiàn)慣的事,絲毫不以為這是種觸犯法律的行為。從這組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中,我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:中職生法律意識(shí)淡薄,需要對(duì)中職生加強(qiáng)法律教育。

1 培養(yǎng)中職生法律意識(shí)的意義

1.1 中職生法律意識(shí)培養(yǎng)是他們綜合素質(zhì)構(gòu)建的需要

教育部、司法部等聯(lián)合的《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校法制教育的意見(jiàn)》也明確指出:“學(xué)校法制教育是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義民主法制教育,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義法制意識(shí),增強(qiáng)法制觀念的重要途徑,是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的百年大計(jì)”,這就為學(xué)生的素質(zhì)教育提出了明確要求。中職生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)社會(huì)的真實(shí)生活還有很多不成熟的看法。中職生只有樹(shù)立正確的法律觀,增強(qiáng)其法制意識(shí),學(xué)會(huì)從法的角度去認(rèn)識(shí)社會(huì)和體驗(yàn)人生,才能適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。

1.2 中職生法律意識(shí)培養(yǎng)是貫徹教育方針、實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求

目前我國(guó)職業(yè)教育的目標(biāo)是“知識(shí)+技能+做人”的教育,我們只有把教學(xué)和管理有機(jī)的結(jié)合起來(lái),相輔相成,才能提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。

1.3 中職學(xué)生需要具備法律意識(shí)

中職學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)身份很特殊的群體。從年齡上看,他們的社會(huì)閱歷淺,經(jīng)歷少,對(duì)法律的理解和認(rèn)識(shí)還處于模糊階段;從知識(shí)經(jīng)歷上看,他們之前沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的法制教育,對(duì)法律知識(shí)一知半解;從心理素質(zhì)上看,他們的情感和思想還得脆弱,心理承受能力較差;從社會(huì)關(guān)系上看,他們是家中的寵兒,卻是中考失敗者?;谝陨戏治觯新毶_實(shí)需要加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng),提高其對(duì)法律的認(rèn)識(shí)水平。

1.4 完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中職生法律意識(shí)培養(yǎng)的保證

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以法制為基礎(chǔ)構(gòu)造的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大和教育改革的深化,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。中職生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng),法律素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)發(fā)展的失衡,影響了學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng),這更需要加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng),提高其法律素質(zhì),促進(jìn)其全面成才。

2 違法犯罪的原因分析

2.1中職生缺乏對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和了解雖然職業(yè)學(xué)校都開(kāi)設(shè)了《職業(yè)道德與法律》課程,但大多數(shù)中職學(xué)校的學(xué)生都只重視專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),而對(duì)于作為公共課的《職業(yè)道德與法律》,往往存在應(yīng)付了事的心理,尤其在一些職業(yè)學(xué)校中把《職業(yè)道德與法律》作為考查課,考試形式只是開(kāi)卷考試或者寫(xiě)篇短文就可以。學(xué)生平時(shí)又沒(méi)有接觸過(guò)此類(lèi)知識(shí),法律意識(shí)普遍比較淡薄,只是有一些模糊的概念,有的甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

2.2 青少年自身的生理、心理特點(diǎn)都是他們較易走上人生的歧途的原因

中職生的年齡一般在16歲-18歲之間,正處于生理和心理發(fā)育的成長(zhǎng)階段,該年齡段具有模仿性強(qiáng)、好奇心強(qiáng)、易表現(xiàn)和易沖動(dòng)的特點(diǎn),其辨別是非、區(qū)分良莠和抵御外界影響的能力差,自控力弱,行為不穩(wěn)定,極易誤入歧途。

3 對(duì)策

3.1正確認(rèn)識(shí)職教領(lǐng)域法律教學(xué)的地位和作用

許多人普遍認(rèn)為法律教育相對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程教育來(lái)說(shuō)只是一門(mén)輔助課程,不像專(zhuān)業(yè)課那么重要,因此在整個(gè)職業(yè)教育的課程設(shè)置中,法律教學(xué)課程的設(shè)置都比較少,有的也只能是側(cè)重對(duì)知識(shí)的講授,而缺乏對(duì)知法守法意識(shí)的培養(yǎng),因此不能使學(xué)生真正的懂法、守法。

3.2 案例教學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際

在法律意識(shí)培養(yǎng)的教學(xué)模式上,應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注意知識(shí)的應(yīng)用性和實(shí)踐性,把案例教學(xué)貫穿教學(xué)的始終。教師在選取案例的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)選擇有代表性、貼近學(xué)生實(shí)際生活或?qū)W生周?chē)l(fā)生的一些案例,這樣才能引起學(xué)生的共鳴,并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,教師的教學(xué)不只是抽象的法律知識(shí),而是在自己的身邊悄然發(fā)生各種各樣的現(xiàn)實(shí)的案件。這樣才可以讓學(xué)生明白如果自己對(duì)此類(lèi)事件不防微杜漸的話,也有可能滑向犯罪的深淵,那真是一失足成千古恨。這樣,法律對(duì)公民的規(guī)范作用才會(huì)深入學(xué)生的心中。

在教學(xué)方法上,要致力于教學(xué)方法的創(chuàng)新,將多媒體教學(xué)輔助手段運(yùn)用于法律基礎(chǔ)教學(xué),將教學(xué)內(nèi)容和典型案例制成多媒體課件,增強(qiáng)其直觀性,使學(xué)生能主動(dòng)接受教育,增強(qiáng)教學(xué)的效果,從而達(dá)到對(duì)學(xué)生違法亂紀(jì)預(yù)防和教育的作用,營(yíng)造一個(gè)良好的法律意識(shí)環(huán)境。

3.3 模擬法庭訓(xùn)練,寓教于樂(lè)

設(shè)立模擬法庭,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演?!霸妗?、“被告”、“律師”、“檢察官”、“法官”,“證人”這些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是很遙遠(yuǎn)很陌生的詞語(yǔ),如果讓學(xué)生自己來(lái)扮演這些角色,就會(huì)使學(xué)生體會(huì)這些詞語(yǔ)的含義,親身體驗(yàn)法律程序,體現(xiàn)法律的正義與公平。這樣學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主體,就會(huì)煥發(fā)出無(wú)限的學(xué)習(xí)熱情,對(duì)知識(shí)的體會(huì)有別于教師枯燥的講授,收到事半功倍的效果。同時(shí),學(xué)生在真實(shí)情境中,提高了法律的覺(jué)悟,他們體會(huì)到的是法律的尊嚴(yán)、權(quán)威和公正,這樣定會(huì)在日后的學(xué)習(xí)和生活中遠(yuǎn)離犯罪,做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

3.4 提高教師隊(duì)伍的法律意識(shí)

教師為人師表,言傳身教,身體力行,一切都在潛移默化地影響著

學(xué)生。作為一名中職學(xué)校的教師,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提升自己的理論水平,并把所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整合,將課堂教學(xué)作為主渠道,在教學(xué)計(jì)劃、教材選購(gòu)、師資配備、教師考核、學(xué)生考試、授課時(shí)數(shù)等方面要嚴(yán)格按規(guī)定管理和執(zhí)行,減少隨意性。進(jìn)行課堂教學(xué)改革,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用,開(kāi)展學(xué)法用法的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生知道一旦觸犯了法律就要為此承擔(dān)法律責(zé)任,接受法律的制裁,從而在實(shí)踐中探索培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

3.5 重視家庭教育

良好的家庭教育在人生初期,尤其是在青少年時(shí)期可起到法律“潛意識(shí)”的導(dǎo)向作用。家庭作為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的另一重要場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生最終將如何成長(zhǎng)起著重要的作用?,F(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女,少數(shù)家長(zhǎng)由疼愛(ài)發(fā)展到溺愛(ài),再?gòu)哪鐞?ài)發(fā)展到縱容,其實(shí)這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)是極其不利的,同時(shí)也與學(xué)校的素質(zhì)教育相抵觸。因此,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)一定要有正確的認(rèn)識(shí),多與教師溝通和交流,加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系,及時(shí)掌握子女的思想動(dòng)態(tài),雙方共同努力,幫助子女形成正確的人生觀、價(jià)值觀,讓其以積極的心態(tài)和極強(qiáng)的法律觀念迎接人生的挑戰(zhàn)。

4 結(jié)束語(yǔ)

中職生違法犯罪問(wèn)題給職業(yè)學(xué)校的生存與發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如何管理和教育好這些學(xué)生,既關(guān)系到職業(yè)學(xué)校的生存與發(fā)展,同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要方面。

培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的新一代社會(huì)主義建設(shè)者是職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的主要目標(biāo),而法律意識(shí)的培養(yǎng)是新時(shí)期、新形勢(shì)下職業(yè)學(xué)校德育教育工作的重點(diǎn)。而當(dāng)前我國(guó)的職業(yè)教育改革已進(jìn)入一個(gè)更深的層次,那就是對(duì)中職生進(jìn)行法律知識(shí)的教育,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義法律意識(shí),增強(qiáng)其法制觀念。

參考文獻(xiàn):

[1]孫曉樓.法律教育[M].中國(guó)政治大學(xué)出版社,1997.