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關(guān)鍵詞:法律關(guān)系 法律意識 高校 學(xué)生管理
一、學(xué)術(shù)界的觀點
目前,國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于高校與學(xué)生之間存在的法律關(guān)系主要有以下幾個觀點:
(一)行政類法制關(guān)系
根據(jù)我們國家現(xiàn)行的《教育法》,高校本身是具有明顯行政性特征的,這種行政性特征主要體現(xiàn)在高校的具體工作中。高校自身的這種行政類法制關(guān)系是具有一定層級性質(zhì)的,有關(guān)教育部門和行政部門會對高校進行行政性質(zhì)的管理,高校又會對學(xué)校內(nèi)部的學(xué)生進行行政管理,這樣就體現(xiàn)出了一定的層級管理特征。在《教育法》的規(guī)定和指導(dǎo)下,高校是可以作為行政主體存在的,所以在某一層面上,高校與學(xué)生之間存在一種堅固的行政類法制關(guān)系。
(二)民事類法制關(guān)系
高校自身除了具備相應(yīng)的行政主體性質(zhì)外,在發(fā)揮自身的教育功能的時候,還體現(xiàn)出了民事性質(zhì)。高校自身所具備的這種民事性質(zhì),只能在其進行教育的過程中體現(xiàn)出來,具有一定的獨立性。高校學(xué)生都是具備完全、獨立性質(zhì)的個體,在高校學(xué)習(xí)和生活的過程中,通過交學(xué)費享受學(xué)校提供的食宿資源與教育資源。這就充分體現(xiàn)了高校與學(xué)生之間,作為兩個獨立的民事個體,雙方存在一種民事類法制關(guān)系。
(三)特殊類法制關(guān)系
除了上文提到的兩種法制關(guān)系,高校與學(xué)生之間還存在一種特殊的法制關(guān)系,這種法制關(guān)系主要是在一些制度和具體事務(wù)管理中體現(xiàn)出來的。高校在社會中是一種具有很強社會性質(zhì)的組織機構(gòu)。高校為了加強管理,提升管理質(zhì)量,會存在一種與學(xué)生之間并不平等的法制關(guān)系。比如,高校內(nèi)部都會授予優(yōu)秀學(xué)生相應(yīng)的獎學(xué)金,對于表現(xiàn)較差的學(xué)生則會進行處分,在這樣的關(guān)系中,高校與學(xué)生是不平等的。這種不平等的關(guān)系有一定的特殊之處,所以說,高校與學(xué)生之間存在特殊類法制關(guān)系。
二、法律意識的運用
截至2015年5月21日,中國大陸高等學(xué)校共計2845所,我國高校的教育模式還處于不斷深化發(fā)展的過程中,高校在轉(zhuǎn)變管理模式過程中,將自己與學(xué)生放在更加平等的地位上,雙方法律意識的增強,有力地推進了依法治校目標的實現(xiàn)。
(一)相關(guān)法律法規(guī)的完善
有關(guān)部門在制定法律法規(guī)的過程中,要注重一定的平衡性,一定要切實保護高校與學(xué)生兩方面的合法權(quán)益,不能偏向一方。在法律條文中,要將高校與學(xué)生可能會發(fā)生的法律問題進行詳細考量結(jié)合高校和學(xué)生的實際情況,這樣才能夠加強相關(guān)法律條文的針對性。在法律條文中,應(yīng)當(dāng)將高校與學(xué)生各自的合法權(quán)益詳細列出,并且要列出在出現(xiàn)法律問題的時候,雙方應(yīng)當(dāng)采取怎樣的法律機制進行解決。這種完善、詳細的法律法規(guī),對于高校開展學(xué)生管理工作有積極的促進作用,能有效保障高校與學(xué)生雙方的權(quán)利。
(二)法律監(jiān)督的強化
相對于學(xué)生來說,高校是掌握權(quán)力的一方,但是這種權(quán)力在具體工作中不能被濫用。學(xué)校應(yīng)當(dāng)安排相關(guān)的人員和部門對學(xué)生管理工作人員進行有效監(jiān)督,具體監(jiān)督工作人員在工作中是否合理運用法律機制,是否出現(xiàn)不合理的法律解決方式。一旦在監(jiān)督過程中發(fā)現(xiàn)任何問題,監(jiān)督人員要進行有針對性的處理,切實做好問題的解決工作,避免激化學(xué)生與管理部門之間的法律矛盾,有效發(fā)揮監(jiān)督工作的實效性。
(三)高校對法律機制進行規(guī)范化處理
高校在學(xué)生管理工作中要遵循公開、公平的原則,保護學(xué)生的合法權(quán)益。在處理某一法律問題的時候,高校應(yīng)當(dāng)明確向?qū)W生通報什么樣的行為是學(xué)校法規(guī)中明令禁止的,要讓學(xué)生提前知道違反相應(yīng)的法律法規(guī)會有什么樣的后果。這種公開化的提前告知,會讓學(xué)生明確知道學(xué)校法律法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容。只有對法律機制的應(yīng)用進行規(guī)范化處理,才能切實加強學(xué)生管理工作的科學(xué)性和規(guī)范性,學(xué)生的合法權(quán)益才會得到保障,管理人員的工作才會變得更加完善合理,更加具有科學(xué)性。
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作者簡介:
安全座椅是通用的嗎 兒童安全座椅并非通用,選購兒童座椅時,最好帶著孩子一起去,結(jié)合孩子的體驗選購。只有正確地選購和使用兒童安全座椅,才能使其為孩子的乘車安全提供應(yīng)有的安全保障。不要過快做出購買決定。在購買前先仔細閱讀座椅廠商的使用說明書及所提供的產(chǎn)品目錄,詳細了解每一個型號的特點和使用范圍。不妨向汽車生產(chǎn)制造商咨詢 該產(chǎn)品,以確定該型號的座椅能否很好地安裝到你的汽車上。不要購買二手座椅。由于塑料老化,或長期受壓產(chǎn)生裂痕,甚至曾經(jīng)發(fā)生過碰撞,都可能使二手座椅存在故障隱患,導(dǎo) 致出現(xiàn)交通事故時不能發(fā)揮應(yīng)有的防護作用。而且我們也很難了解這些座椅過去的使用背景。
安全座椅是法律規(guī)定必須的嗎 在歐洲是規(guī)定12歲或者150cm以下的兒童必須使用的,在中國的各個省份也逐漸制定相關(guān)的法律,要求使用。比如山東、深圳、上海等地。兒童使用兒童安全座椅是非常有必要的,車輛中的安全帶和安全氣囊都是為成年人設(shè)計,對孩子就是一種傷害。所以兒童在汽車中等同于0保護,而兒童又比成人要脆弱的多,更容易受傷害,所以一定要給兒童配備兒童安全座椅。德國作為汽車的發(fā)源地,汽車文化十分發(fā)達,安全座椅的使用率也非常高,兒童安全座椅使用的立法也比較早,也有一批優(yōu)秀的兒童安全座椅品牌,比如osann、recaro這些。
選購安全座椅要注意什么 在選購兒童安全座椅時,建議您應(yīng)盡可能使用后向式兒童安全座椅,直到您寶寶的年齡超過一歲,體重超過九公斤,并且可以無需輔助地坐立,如果可能的話還應(yīng)該適當(dāng)延長這種座椅的使用時間。使用中當(dāng)您的孩子體重超過了后向式座椅的最大承重,或者孩子的頭部超出座椅上沿后,則應(yīng)該采用前向式座椅。需要指出的是:只要您孩子的體重還在后向式座椅的允許范圍內(nèi),即使躺在座椅中時膝蓋部位稍有彎曲也不會對座椅的乘座效果產(chǎn)生大的影響。專家建議不要購買二手的兒童安全座椅,因為我們很難了解這些座椅過去的使用背景,如果這些座椅有些部件(包括使用說明書)已經(jīng)丟失,損壞,或已被召回,那么使用這種座椅將是非常危險的。由于塑料老化,或長期受壓產(chǎn)生的裂痕,甚至曾經(jīng)發(fā)生的碰撞,都可能使二手座椅存在故障隱患,導(dǎo)致出現(xiàn)交通事故時不能發(fā)揮應(yīng)有的防護作用。
案情:
原告樂高訴稱:丹麥樂高公司制造的玩具積木產(chǎn)品于1992年首次進入中國大陸市場銷售。1998年2月25日樂高系統(tǒng)公司出具版權(quán)轉(zhuǎn)讓確認書:依據(jù)丹麥法律對由樂高系統(tǒng)公司及樂高未來公司的雇員及設(shè)計人員創(chuàng)作完成并業(yè)已推向市場的所有樂高玩具塊中的雕塑、文字、圖片、繪畫、攝影及文字作品和實用藝術(shù)品享有版權(quán)在內(nèi)的所有權(quán)及利益;而且,就前述作品已在中國所享有的包括版權(quán)及全部相關(guān)續(xù)展權(quán)在內(nèi)的所有權(quán)及利益以不可撤銷的方式轉(zhuǎn)讓給英特萊格公司(本文中,英特萊格公司簡稱樂高公司)。1999年1月19日,原告在復(fù)興商業(yè)城公證購買了可高公司制造的可高玩具。1999年9月15日樂高公司向北京市第一中級人民法院提起民事訴訟,狀告可高公司侵犯其56件樂高玩具積木塊實用藝術(shù)作品的版權(quán)。
1999年11月10日樂高公司放棄就編號為10、18、20的玩具積木塊實用藝術(shù)作品版權(quán)對可高公司和復(fù)興商業(yè)城的侵權(quán)指控。樂高公司要求可高公司賠償經(jīng)濟損失10萬元,為本案訴訟支出的合理費用12577元及費10000元。
可高公司辯稱:可高公司曾于1996年就其制造的部分玩具積木塊申請了中國外觀設(shè)計專利,專利號分別為96308347.3、96308410.0、96308408.9、96308416.X、96308360.0,樂高公司曾請求中國專利局撤銷上述外觀設(shè)計專利,中國專利局經(jīng)審查維持上述專利權(quán)有效。可高公司為證明其生產(chǎn)的玩具積木具有合法來源,提交了韓國五林株式會社與麥可遜株式會社就可高積木玩具的模具、半成品及技術(shù)轉(zhuǎn)讓簽訂的協(xié)議,以及裴南沫于1995年9月19日出具的權(quán)利轉(zhuǎn)讓證書。可高公司為證明樂高公司不享有版權(quán),還提交了韓國專利廳審判所的判決書。該案中,樂高未來公司請求宣告李錦榮登記的第75644號外觀設(shè)計無效,韓國專利廳審判所駁回了樂高未來公司的請求。復(fù)興商業(yè)城為證明其在銷售可高公司產(chǎn)品時進行了必要的審查,提交了可高公司的企業(yè)營業(yè)執(zhí)照副本、企業(yè)法人代碼證書、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗報告及“可高”商標注冊證等的復(fù)印件。
一審法院判決,樂高公司是本案涉及的53種樂高玩具積木塊實用藝術(shù)作品在中國的版權(quán)及相關(guān)權(quán)益的所有者。樂高公司為瑞士公司,瑞士及中國均為《伯爾尼公約》成員國,依《伯樂尼公約》第2條之規(guī)定,公約保護的文學(xué)藝術(shù)作品包括實用藝術(shù)作品,故中國對起源于《伯爾尼公約》成員國國民的實用藝術(shù)作品負有保護義務(wù)。根據(jù)《實施國際版權(quán)條約的規(guī)定》,外國實用藝術(shù)作品在中國應(yīng)自作品完成起25年受中國版權(quán)法律、法規(guī)的保護。實用藝術(shù)作品是指具有實用性、藝術(shù)性并符合作品構(gòu)成要件的智力創(chuàng)作成果。實用藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)具有實用性、藝術(shù)性、獨創(chuàng)性和可復(fù)制性。本案中樂高公司主張權(quán)利的53種玩具積木塊中的3、補13、補24不具有獨創(chuàng)性和藝術(shù)性,其余的則符合實用藝術(shù)作品的構(gòu)成條件,應(yīng)受法律保護。構(gòu)成實用藝術(shù)作品的50種玩具積木塊中,可高公司產(chǎn)品與之實質(zhì)性相似構(gòu)成侵權(quán)的有33件;可高公司產(chǎn)品與之相比不構(gòu)成實質(zhì)性相似、不構(gòu)成侵權(quán)的有17件??筛吖娟P(guān)于其玩具產(chǎn)品模具系從韓國引進、韓國專利廳審判所已判定該產(chǎn)品不侵權(quán)及可高公司產(chǎn)品已獲得中國外觀設(shè)計專利的主張均不影響本案侵權(quán)的認定,其抗辯理由不能成立。復(fù)興商業(yè)城從可高公司進貨時已履行了必要的審查手續(xù),主觀上并無過錯,其行為不構(gòu)成侵權(quán),但復(fù)興商業(yè)城應(yīng)負有停止銷售侵權(quán)產(chǎn)品的義務(wù)。侵權(quán)賠償數(shù)額,本院依據(jù)樂高公司要求保護的實用藝術(shù)作品的數(shù)量、可高公司產(chǎn)品所包含的侵權(quán)產(chǎn)品的數(shù)量及侵權(quán)行為的后果等酌定。樂高公司為本案訴訟支出的合理費用,可高公司應(yīng)一并賠償。樂高公司關(guān)于賠償1000O元費的請求不予支持。依照《版權(quán)法》第46條第(1)、(2)項及《實施國際版權(quán)條約的規(guī)定》第1、2、3條,第6條第1款之規(guī)定,判決①可高公司停止生產(chǎn)、銷售侵權(quán)產(chǎn)品的行為,侵權(quán)產(chǎn)品模具交本院銷毀;②可高公司賠償萊特萊格公司經(jīng)濟損失5萬元,合理的訴訟支出 17017元; ③可高公司在《北京日報》上公開向樂高公司賠禮道歉;④復(fù)興商業(yè)城停止銷售侵權(quán)產(chǎn)品;⑤駁回樂高公司的其他訴訟請求。
樂高公司、可高公司均不服一審判決,分別提出上訴。復(fù)興商業(yè)城服從原審判決。
樂高公司上訴稱:第一,一審判決認定樂高公司的玩具積木塊3、補13、補24系常見形狀,不具有獨創(chuàng)性和藝術(shù)性是錯誤的,這3件積木塊完全符合版權(quán)法的要求,理應(yīng)作為實用藝術(shù)作品受到保護。第二,一審判決以樂高公司的實用藝術(shù)作品獨創(chuàng)性較低為由,認定可高公司產(chǎn)品與請求保護的17件玩具積木塊不構(gòu)成實質(zhì)性相似,對該17件實用藝術(shù)作品不予保護是錯誤的??筛吖境u了該17件實用藝術(shù)作品,根本不存在獨創(chuàng)性高低和利益平衡的問題,請求撤銷一審判決,依法改判。
可高公司上訴稱:第一,樂高公司的積木塊不是實用藝術(shù)作品,不應(yīng)享有版權(quán)。實用藝術(shù)作品的實用性是指該產(chǎn)品可以獨立完整存在、具有直接終極的實用性,樂高公司主張權(quán)利的僅僅是構(gòu)成玩具的零部件,這些零部件在可高公司產(chǎn)品中所占件數(shù)比例僅為百分之幾,在整體上可高公司產(chǎn)品與樂高公司產(chǎn)品完全不同。一審判決混淆了零部件的功能作用與實用藝術(shù)作品的實用性。此外,樂高公司主張權(quán)利的玩具積木塊也不具有藝術(shù)性。第二,樂高公司的玩具組件不應(yīng)受版權(quán)法保護。中國版權(quán)法沒有對實用藝術(shù)作品提供保護,實踐中此類作品是作為外觀設(shè)計受專利法保護。沒有證據(jù)表明中國法律對實用藝術(shù)作品提供版權(quán)和專利權(quán)的雙重保護,樂高公司就其玩具組件已申請了外觀設(shè)計專利,也就不應(yīng)再受版權(quán)法保護。請求撤銷一審判決,駁回樂高公司的訴訟請求。
終審判決:
二審法院認為,本案二審審理中雙方爭議的焦點在于樂高公司主張權(quán)利的53種樂高玩具積木塊能否作為實用藝術(shù)作品在中國受到法律保護以及受到保護的范圍和程度如何。依據(jù)《伯爾尼公約》及中國政府于1992年9月25日制定并頒布的《實施國際版權(quán)條約的規(guī)定》,起源于伯爾尼公約成員國國民的實用藝術(shù)作品在中國自該作品完成起25年內(nèi)受中國法律保護。實用藝術(shù)作品是指具有實用性、藝術(shù)性并符合作品構(gòu)成要件的智力創(chuàng)作成果。依據(jù)上述規(guī)定,實用藝術(shù)作品一般應(yīng)當(dāng)具有實用性、藝術(shù)性、獨創(chuàng)性及可復(fù)制性的特征。實用性是指該物品有無實用價值,而不是單純地僅具有觀賞、收藏價值。藝術(shù)性則要求該物品具有一定的藝術(shù)創(chuàng)作程度,這種創(chuàng)作程度至少應(yīng)使一般公眾足以將其看作藝術(shù)品。樂高公司主張權(quán)利53種玩具積木塊中,一審法院認定其中的3(PUPLO板)、補13(屋頂4 x 4)、補24(旋轉(zhuǎn)木馬)沒有達到應(yīng)有的藝術(shù)創(chuàng)作程度,不應(yīng)被認定為實用藝術(shù)作品,另50件則具備了實用性、藝術(shù)性、獨創(chuàng)性和可復(fù)制性,應(yīng)當(dāng)被認定為實用藝術(shù)作品,本案對此不持異議??筛吖菊J為,沒有證明中國法律對實用藝術(shù)作品提供版權(quán)和專利權(quán)的雙重保護,本院認為這一問題應(yīng)當(dāng)更符合法律邏輯地理解為現(xiàn)在沒有證據(jù)表明中國法律對于外國人的實用藝術(shù)作品排斥版權(quán)和專利權(quán)的雙重保護。樂高公司就其實用藝術(shù)作品雖然申請了中國外觀設(shè)計專利,但并不妨礙其同時或繼續(xù)得到版權(quán)法的保護。可高公司關(guān)于樂高公司的玩具組件已申請外觀設(shè)計專利,不應(yīng)再受版權(quán)法保護的主張,本院不予采信。一審法院認定可高公司產(chǎn)品與樂高公司的玩具積木塊8、9、11、19、22、23、25、26、30、補2、補4、補11、補12、補17、補18、補21、補22實質(zhì)上不相近似,不構(gòu)成侵權(quán)并無不當(dāng)??筛吖镜漠a(chǎn)品確有抄襲之嫌,但同時也應(yīng)看到樂高公司的上述玩具積木塊藝術(shù)創(chuàng)作程度確實不是很高,與典型的實用藝術(shù)作品在藝術(shù)創(chuàng)作程度上尚有一定差距,一審法院出于平衡利益關(guān)系的考慮,做出上述認定是合理的,本院予以支持。綜上,一審判決認定事實清楚、適用法律正確,本院應(yīng)予維持。上訴人樂高公司、上訴人可高公司的上述理由均不能成立,其相應(yīng)的上訴請求本院亦不予支持。據(jù)此依照《中華人民共和國民事訴訟法》第一百五十三條第一款第(一)項之規(guī)定,判決駁回上訴,維持原判。
討論:
實用藝術(shù)作品概念。一詞源自英文“Works of Applied Art”?!恫疇柲峁s》在第2條“受保護的作品”專門有一款對“實用藝術(shù)作品”進行規(guī)定:“在符合本公約第7條第(4)款規(guī)定的前提下,本聯(lián)盟成員國的立法可以規(guī)定其法律對實用藝術(shù)作品以及工業(yè)品外觀設(shè)計和模型的適用范圍,以及這類作品、外觀設(shè)計和模型受到保護的條件。在來源國僅作為外觀設(shè)計和模型受到保護的作品,在本聯(lián)盟其他成員國只能受到各該國給予外觀設(shè)計和模型的專門保護。但如果該國沒有這種專門保護,這些作品應(yīng)作為藝術(shù)作品受到保護?!薄恫疇柲峁s》第7條第4款規(guī)定的是作為藝術(shù)作品受到保護的實用藝術(shù)作品,保護期不得短于25年。?
那么,什么是“實用藝術(shù)作品”呢?世界知識產(chǎn)權(quán)組織(WIPO)出版的《伯爾尼公約指南》指出,公約使用這個綜合詞以適用于小裝飾品和玩具、珠寶飾物、金銀器具、家具、墻紙、裝飾物、服裝等等制作者的藝術(shù)貢獻。2001年中國入世后,作為入世承諾,中國加入了《與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議》。在實用藝術(shù)作品的保護上,該協(xié)議全面承接《伯爾尼公約》的有關(guān)規(guī)定,即實用藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)受到有關(guān)法律保護。?
我國有關(guān)法律對實用藝術(shù)作品的規(guī)定。1990年頒布的《版權(quán)法》對“實用藝術(shù)作品”未置一詞。在我國加入兩個國際版權(quán)條約之后于1992年經(jīng)國務(wù)院的《實施國際版權(quán)條約的規(guī)定》,倒是對實用藝術(shù)作品有所規(guī)定,具體內(nèi)容是:“對外國實用藝術(shù)作品的保護期,為自該作品完成起25年。”從條文上看,似乎是立法者感覺到在對實用藝術(shù)作品的保護上,我國1990年版權(quán)法與國際版權(quán)條約比較尚有差距,所以必須在《實施國際版權(quán)條約的規(guī)定》中加以解決,給予外國實用藝術(shù)作品的權(quán)利人25年的保護。?
在我國版權(quán)法頒布實施一段時間,特別在對這部法律修訂期間,一些外國學(xué)者曾指出,對實用藝術(shù)作品不給予版權(quán)法保護就低于國際條約標準的這種擔(dān)心是不必要的,因為中國專利法中對于一些具有美感和藝術(shù)性的設(shè)計等,已給予了一定保護。?
在2001年修訂完成的我國版權(quán)法中,仍然沒有出現(xiàn)“實用藝術(shù)作品”一詞。參加立法工作的專家分析的原因有三:一是實用藝術(shù)作品與純美術(shù)作品不易區(qū)分,有些美術(shù)作品創(chuàng)作出來的時候?qū)儆诩兠佬g(shù),但是可以用在工業(yè)產(chǎn)品上。比如齊白石的畫最初是純美術(shù)作品,以后可能印在茶杯上。如果印有美術(shù)作品的茶杯也由版權(quán)法保護,就會混淆文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)權(quán)與工業(yè)產(chǎn)權(quán)的界限,而工業(yè)產(chǎn)品本應(yīng)由工業(yè)產(chǎn)權(quán)調(diào)整,不應(yīng)由版權(quán)法調(diào)整。二是實用藝術(shù)品同工業(yè)產(chǎn)權(quán)中的外觀設(shè)計不易區(qū)分,工業(yè)產(chǎn)權(quán)保護在手續(xù)和保護期方面顯然不具備版權(quán)保護的優(yōu)勢。如果都用版權(quán)保護,將會嚴重影響工業(yè)產(chǎn)權(quán)保護體系的發(fā)展。三是實用藝術(shù)作品同工藝美術(shù)作品不好區(qū)分。該專家認為,在我國,實用藝術(shù)作品的藝術(shù)方面,可以按美術(shù)作品保護。申請外觀設(shè)計的實用藝術(shù)作品,可以以工業(yè)產(chǎn)權(quán)保護。
一些學(xué)者指出,修改后的版權(quán)法及其實施條例雖然未明確涉及實用藝術(shù)作品,但是可以理解為實用藝術(shù)作品可以作為美術(shù)作品在我國受到著作權(quán)法保護。?
上述解釋似乎可以歸結(jié)為一點,即不論版權(quán)法是否對“實用藝術(shù)作品”有明確規(guī)定,只要請求保護的客體具有某種“藝術(shù)”成分,即可同美術(shù)作品一樣,受版權(quán)法保護。?
這樣分析,實用藝術(shù)作品的版權(quán)保護問題似乎已經(jīng)得到解決。一個當(dāng)事人在發(fā)現(xiàn)他的“作品”-不論它的形狀如何,用何材質(zhì)制作-被他人“盜用”后,均可以侵害其藝術(shù)作品或美術(shù)作品(最好別說是實用藝術(shù)作品,因為法律上不承認這個詞)版權(quán)為由起訴,而承審法官在審理這類案件時,只需要確認涉訟作品是否存在某種應(yīng)受版權(quán)法保護的藝術(shù)貢獻被非法使用即可做出裁判。?
結(jié)果真的如同上述分析就好了!事實上,解決實用藝術(shù)作品的版權(quán)保護問題遠不是如此簡單。樂高與可高版權(quán)糾紛案恰恰說明了問題的復(fù)雜性。?
樂高與可高版權(quán)糾紛案的意義。本案是一個具有里程碑意義的判決,它在我國的版權(quán)案件判決中第一次確認了保護實用藝術(shù)作品(盡管這個詞已可能被我國法律所拋棄,盡管這個詞曾經(jīng)給許多法官帶來適用法律上的麻煩),并給予(外國)權(quán)利人的版權(quán)法保護。“樂高案”也有不足之處,即終審法官在判決時提出了一個“藝術(shù)高度”問題。照法官的推理,缺乏一定藝術(shù)高度的(藝術(shù))作品不受版權(quán)法保護。可是,我國版權(quán)法在什么地方對“藝術(shù)高度”做出過規(guī)定呢?在這一點上,“樂高案”顯示出它的不足:無中生有,把簡單的問題復(fù)雜化了。?
自上世紀九十年代以來,馬克思法律意識觀已經(jīng)成為西方發(fā)達國家研究的一個重要產(chǎn)業(yè)。在法律意識觀的理論體系里,所包含的法律思想非常豐富。伴隨法律意識觀的中國化,法律意識觀的思想起到了指導(dǎo)中國當(dāng)代法律學(xué)的理論建設(shè),以及構(gòu)建和諧法治社會的作用。當(dāng)代中國正在社會轉(zhuǎn)型的過程中,是矛盾和糾紛事故多發(fā)期。因此,注重法律權(quán)威的樹立,構(gòu)建和諧法治社會,就需先讓人民理清解決糾紛的法律手段、態(tài)度及行動。的法律意識觀念,在西方國家和中國都有著舉足輕重的地位。尤其是在中國,法律意識觀念為中國構(gòu)建社會主義和諧法治社會提供了良好的指導(dǎo),有利的提高了中國人民的法律意識,促進了中國社會主義和諧法治社會的建設(shè)。
2 馬克思義法律意識觀念的轉(zhuǎn)變
的法律意識觀念出現(xiàn)前,法律意識是一種個人態(tài)度及觀念的體現(xiàn)。當(dāng)法律意識的態(tài)度與觀念結(jié)合在一起時,就會對社會的生活及結(jié)構(gòu)造成一定的影響。這種法律意識的形式表明,無論何種類型或規(guī)模中的社會組織團體,如,工作團體、家庭、社區(qū)以及法律機構(gòu)等等,都是經(jīng)過個人行動集合后產(chǎn)生的。這就說明,所謂的政治社會,就是獨立個體人員的聯(lián)合,這些人員將彼此之間的意志統(tǒng)一起來,集中力量實現(xiàn)相互贏利的目的,從而實現(xiàn)自己的個人欲望。這種自由主義法律意識的態(tài)度更多時候注重的是個人的欲望、態(tài)度及信念對外界塑造的作用之上,體現(xiàn)的是一種廣泛、深刻且符合規(guī)范的統(tǒng)一性,并沒有描述出個體之間的差異性。所以,當(dāng)人民懷疑法律制度的公正性,這種意識仍會讓人民相信法律最終會實現(xiàn)平等、公平待遇的可能性。的法律意識觀念的出現(xiàn),卻打破了自由主義法律意識的形態(tài),找到了法律的本質(zhì)。的法律意識觀指出,法律并不是萬能的,而是體現(xiàn)社會部分統(tǒng)治階級體系的整體意志及利益的形式。法律意識觀則打破了自由主義者法律意識的思想,喚醒了無產(chǎn)階級,將自由主義法律意識形態(tài)破除,構(gòu)建一個全新的社會體系。
3 當(dāng)前中國法律意識觀的特點
3.1 堅持法律意識觀念的唯物主義立場
當(dāng)前中國的法律意識觀念,繼承了蘇聯(lián)法學(xué)界對法律意識研究的思想,這是法律意識觀念基本原理的體現(xiàn),堅持了唯物主義的法律意識觀念立場。
3.2 強調(diào)法律意識觀念的現(xiàn)代化
當(dāng)前中國的法律意識觀念,已經(jīng)突破了法律意識觀念的階級論,開始強調(diào)社會主義中法律意識觀念及法律意識的現(xiàn)代化。
3.3 將法律信仰與法律意識的研究結(jié)合起來
現(xiàn)代法律意識觀念,拓展了法律意識層次與深度的拓展,真正的將法律信仰與法律意識的研究結(jié)合在了一起。
4 了解社會背景,實踐法律意識觀念
要建造法律意識的可操作性模型,研究真正的法律意識觀,其出發(fā)點應(yīng)放在當(dāng)前中國正處于社會轉(zhuǎn)型階段這一特殊事實上,理清人民在解決法律糾紛時的態(tài)度和實際行動。
4.1 從鄉(xiāng)村社會中了解
當(dāng)前中國鄉(xiāng)村社會中,其法制化的特殊背景與條件是由鄉(xiāng)村的社會結(jié)構(gòu)及文化設(shè)置的,法律的神圣只存在于農(nóng)民的心中,在意向及行動上農(nóng)民卻并不是很支持,甚至是不愿意用法律手段來解決糾紛,這就是當(dāng)前鄉(xiāng)村農(nóng)民在法律意識方面的具體表現(xiàn)。
4.2 從上訪現(xiàn)象中了解
近年來,上訪現(xiàn)象的普遍性不斷出現(xiàn),而其中涉及的范圍較為廣泛,如拆遷、單位福利、工傷事故及土地承包等等。雖然上訪的問題涉及方面相對比較復(fù)雜,但是有很多問題,都能夠利用法律手段來解決的,但是卻沒有人愿意向法院提起訴訟,讓法院處于閑置狀態(tài)。這一點足以證明,當(dāng)代大多數(shù)民眾依舊不愿意相信法律或者法院,對法律仍保持著逃避和對抗的心態(tài)。
5 當(dāng)代中國人民存在的三種法律意識
5.1 敬畏服從中的法律意識
在當(dāng)代中國人民的心中,法律是一種非常神圣的規(guī)范,凌駕在所有實存之上。擁有這種法律意識的人民,通常不愿意正面面對法律,都盡量的避免與法律接觸,在意向及行動上都不愿意對法律給予支持。
5.2 利用變通中的法律意識
當(dāng)人民處在利用及變通的法律意識中時,通常不會認為法律很神圣,而是將法律當(dāng)成一種使用的工具來解決問題。有人認為人民遵守法律就是為了滿足自己個人的利益及價值。擁有這一類思想的人,通常只在乎法律是否能解決自己所面對的問題,而不在乎法律程序是否合法。正常情況下,這樣的法律意識能成為支持構(gòu)建和諧社會的因素。
5.3 拒絕對抗中的法律意識
通常處于對法律的拒絕和對抗?fàn)顟B(tài)中的人,對法律都是極不信任的。其主要表現(xiàn)有兩種:一是不信任沒有公開監(jiān)督的法律過程,如,許多媒體訴諸,只是為了得到社會或上級的重視,以社會輿論或上級牽制司法過程,使得司法過程失去一定的公正性,這一情況,通常會讓人民變成第二種法律意識。二是對法律徹底的不信任,對法律徹底不信任的人,遇到問題時,通常會利用自己的力量或者關(guān)系來處理問題,如利用惡勢力或暴力進行報復(fù),造成更嚴重的后果及損失。可見,這兩種法律意識的表現(xiàn)對和諧法治社會的構(gòu)建都有非常不利的影響。
通過對本次調(diào)查問卷的統(tǒng)計與分析,當(dāng)前高職學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀作如下歸納:
(一)高職學(xué)生的法律基本常識和基本知識普遍不足當(dāng)前,培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識的主渠道是大一年級開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課,其課程性質(zhì)為公共基礎(chǔ)課。從目前的情況來看,大部分高職學(xué)生對專業(yè)課比較重視,而對公共基礎(chǔ)課不太重視。對于這門課,只是臨考應(yīng)付拿學(xué)分,不大重視課程涉及法律知識章節(jié)的學(xué)習(xí)。甚至還有不少學(xué)生主觀上抱著“只要不違法犯罪,不學(xué)法律無所謂”的錯誤觀念不放。因此,不少高職學(xué)生都缺乏比較扎實的法律基礎(chǔ)知識。從調(diào)查結(jié)果來看,學(xué)生對法律基本常識和基本知識的了解程度不太樂觀。問卷題目“我國法制宣傳日是哪一天?”答對的只占61.3%;“我國最高的立法機構(gòu)是哪個?”答對的只占45.1%;對于“如何評價你對法律知識的了解和認知”這個問題,認為“了解和比較了解”的學(xué)生只占55%。由此看來,從對法律的認識和態(tài)度來看,有相當(dāng)一部分高職學(xué)生的態(tài)度比較消極,由此導(dǎo)致高職學(xué)生法律基本常識和基本知識的普遍不足。
(二)部分高職學(xué)生缺乏法制觀念,利用法律武器維護自己合法權(quán)利的法律意識普遍較弱根據(jù)本次調(diào)查,對國家的根本大法《憲法》比較熟悉的占32%,對與自己關(guān)系緊密的法律《民法》比較熟悉的只占21%,至于《刑法》,比較熟悉的只占9%。“當(dāng)你的權(quán)益受到非法侵害時,你準備怎么辦?”只有41%的學(xué)生選擇拿起法律武器來保護自己,8%的學(xué)生選擇通過武力解決,20%的學(xué)生選擇通過關(guān)系解決,20%的學(xué)生感覺很委屈但認為這事沒有辦法解決,11%的學(xué)生不在意自己的權(quán)益受到侵害。這樣的認識水平,導(dǎo)致很多學(xué)生不懂得利用法律武器來維護自己的合法權(quán)利,更不用說付諸訴訟。更有甚者連自己違法犯罪了都還不知道。
(三)高職學(xué)生的法律能力普遍欠缺法律能力是體現(xiàn)公民法律素質(zhì)的一個重要標志,主要包括守法能力、用法能力和護法能力。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計,目前,我國高校違法犯罪學(xué)生已占到高校學(xué)生總?cè)藬?shù)的1.51%。當(dāng)前,高職學(xué)生守法能力不高,違法行為不斷增多,主要表現(xiàn)在犯罪率的不斷攀升和犯罪類型的不斷增加。比如,新形式的網(wǎng)絡(luò)犯罪行為—制造網(wǎng)絡(luò)謠言,上傳不當(dāng)言論攻擊報復(fù)別人等。問卷題目“你會買偷來的、價格比實際價格低得多的自行車嗎?”回答“會”的學(xué)生占25%。由于受經(jīng)濟浪潮和文化思潮的沖擊,部分學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀逐漸發(fā)生偏移,自我意識出現(xiàn)矛盾和偏差。因此,很多學(xué)生對發(fā)生在身邊的違法犯罪事件不聞不問、不理不睬,缺乏作為公民應(yīng)有的社會正義感和責(zé)任感,守法、用法、護法能力明顯較差,往往不能自覺維護法律的神圣和尊嚴。綜上所述,總的來看,當(dāng)前高職學(xué)生的法律意識水平還比較低,法律基本常識和基本知識比較缺乏,法制觀念比較淡薄,對法律的信任程度、理解程度和自覺守法的程度有待進一步提高。可見,培養(yǎng)和提高當(dāng)前高職學(xué)生的法律意識尤顯重要和必要。從小的方面來講,培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識是提高高職學(xué)生綜合素質(zhì)的需要,是引導(dǎo)和保障高職學(xué)生健康成長的需要;從大的方面來講,培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識是國家依法治國的需要,也是建立中國特色社會主義法律體系的需要。
二、培養(yǎng)和提高高職學(xué)生法律意識的思考
高職學(xué)生的法律意識水平是社會、家庭、學(xué)校、學(xué)生個人等諸多因素綜合影響與作用的結(jié)果。培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識是提高高職學(xué)生法律素質(zhì)的一項重要內(nèi)容,同時也是引導(dǎo)和促進高職學(xué)生健康成長的需要。針對上述當(dāng)前高職學(xué)生法律意識現(xiàn)狀,筆者認為培養(yǎng)當(dāng)前高職學(xué)生的法律意識,提高其法律素質(zhì)和水平,應(yīng)著重從以下幾個方面著手:
(一)研究和分析教育客體特點,提高法制教育的針對性,努力促進高職學(xué)生法律意識的形成高職院校在進行法制宣傳教育時,必須堅持以人為本,把教育客體———高職學(xué)生的思維方式、心理特征、生理特征等方面進行全面研究和分析,這樣才能做到對癥下藥,提高法制教育的針對性和實效性。眾所周知,不同的職業(yè)具有不同的法律需求,高職學(xué)生作為未來的專業(yè)性高技能型人才,因此,高職院校在進行法制宣傳教育時,必須針對職業(yè)特點滿足職業(yè)需求,努力體現(xiàn)法制教育的職業(yè)需要?!芭ο蚬妭鞑バ碌臋?quán)利義務(wù)觀念和法律的基本原理和精神,似乎比向他們灌輸大量的法律條文更容易收到預(yù)期效果?!笨梢姡粌H要讓學(xué)生掌握一些重要的基本的法律常識和法律知識,更重要的是要在此基礎(chǔ)上強化高職學(xué)生的“職業(yè)法律意識”,努力培養(yǎng)和提高其法律意識。
(二)高度重視《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程,推進其教學(xué)改革與創(chuàng)新,努力發(fā)揮好這門課的作用《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門公共必修課,是向高職學(xué)生系統(tǒng)傳授法律知識的主渠道和主陣地,是高職學(xué)生獲取法律知識的主要學(xué)科。培養(yǎng)提高高職學(xué)生法律意識、增強高職學(xué)生法制觀念應(yīng)貫穿于這門課全過程。教師要調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生主動探索問題和解決問題,讓學(xué)生真正重視和真心喜歡這門課,努力讓這門課起到培養(yǎng)學(xué)生法律意識的作用,讓課堂教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生法律意識的有效途徑。因此,要努力發(fā)揮好這門課的作用。這就要求:首先,學(xué)校要重視該課程,保證充足的教學(xué)條件和教學(xué)資源。要適當(dāng)增加課時,充實任課教師,加強對教師的培訓(xùn)進修以提高其業(yè)務(wù)水平。其次,教師要創(chuàng)新教育教學(xué)方法。在講解法律知識時,應(yīng)主要采用案例教學(xué)法,精選典型的且與學(xué)生生活比較貼近的案例,正確剖析,增強教學(xué)趣味性、實用性與教育性,以此努力提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。在教學(xué)內(nèi)容的取舍上,要注意專業(yè)性、科學(xué)性和實用性。比如,要重點講解民法、刑法、行政法、婚姻法、訴訟法等法律法規(guī),讓學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,幫助學(xué)生形成依法辦事,同違法犯罪行為作斗爭的思想意識。教師要充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段,讓教學(xué)內(nèi)容更加生動、直觀,增強課堂教學(xué)的趣味性與生動性。
(三)理論聯(lián)系實際,要開展法律基礎(chǔ)課實踐教學(xué)活動法律的生命在于實踐。作為課堂理論教學(xué)的深化和延伸,實踐教學(xué)是提高法律基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)和提高學(xué)生法律意識的重要環(huán)節(jié)。組織高職學(xué)生積極參加法律實踐活動,不僅可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)法律的興趣,而且通過法律實踐活動的檢驗,進一步修正和充實他們的法律意識,更真切接觸法的現(xiàn)象,深入法的本質(zhì),形成對法的正確看法,以此真正喚醒學(xué)生的法律意識。要多組織學(xué)生參與一些與法律有關(guān)的實踐活動。例如,可組織學(xué)生觀看《今日說法》、《法律講堂》、《道德觀察》等法制節(jié)目;邀請相關(guān)辦案人員或?qū)<覍W(xué)者到學(xué)校作法制講座,讓學(xué)生深切體會法律的權(quán)威;學(xué)校在制定學(xué)生教育管理規(guī)章制度時,讓部分學(xué)生參與其中,要及時采納學(xué)生的合理意見與建議,學(xué)生應(yīng)自覺運用法律和規(guī)章制度規(guī)范和約束自己的一言一行;可組織學(xué)生開展“模擬法庭”活動,學(xué)生模擬法官、律師、檢察官、原被告等角色,讓學(xué)生掌握訴訟程序,提高守法意識;可組織學(xué)生旁聽法院庭審,親身體驗審理案件的程序,直觀了解我國的審判制度等。
(四)要創(chuàng)設(shè)和營造立體式法治環(huán)境,以此培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識,提高高職學(xué)生法律能力立體式法治環(huán)境可細分為三個層面:即校園、家庭和社會層面。1.校園層面。高職學(xué)生生活在校園環(huán)境之中,這對他們法律意識的培養(yǎng)和法律素質(zhì)的發(fā)展有著直接影響。首先,學(xué)校要依法治校,學(xué)校的教育管理工作者要樹立依法治校理念,深刻認識依法治校的意義。要依據(jù)國家的相關(guān)法律法規(guī),結(jié)合本校實際,制定切實可行的規(guī)章制度,做到“有法可依”、“依法辦事”,培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利意識。其次,學(xué)校要開展多樣的校園法制文化活動。校園法制文化活動對培養(yǎng)和提高學(xué)生法律意識有著潛移默化的作用,要努力激發(fā)學(xué)生參與校園法制文化活動的熱情。再次,學(xué)校應(yīng)重視大眾傳媒(報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等)對培養(yǎng)和提高學(xué)生法律意識的作用。高職學(xué)生生活中的法律知識大多來自大眾傳媒。學(xué)生要學(xué)會正確選擇和利用大眾傳媒,學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生利用大眾傳媒的指導(dǎo)與監(jiān)督。2.家庭層面,即要重視和完善家庭教育。家庭教育的質(zhì)量,對學(xué)生法律意識的培養(yǎng)、對學(xué)生的健康成長起著不可替代的作用。家長淡薄的法律意識會直接影響子女法律意識的形成和發(fā)展。因此,要從家庭層面營造良好的法律氛圍。家庭是青少年法制啟蒙的第一所學(xué)校,父母是子女的第一位法律教師。如果從小就重視對子女的法律啟蒙教育和法治教育,這無疑對青少年法律意識的培養(yǎng)和提高產(chǎn)生深遠影響。3.社會層面。培養(yǎng)和提高高職學(xué)生法律意識需要學(xué)校、家庭和社會等各方面的教育力量多管齊下,這樣才能形成培養(yǎng)和提高高職學(xué)生法律素質(zhì)的強大合力。因此,國家要加強和推進社會主義法制建設(shè),為培養(yǎng)和提高高職學(xué)生法律意識創(chuàng)造良好社會環(huán)境。必須將依法治國基本方略真正落到實處,真正做到“法律面前人人平等”。全黨全社會要高度重視法律教育,完善社會監(jiān)督,凈化社會環(huán)境,強化社會治安,推進社會主義民主法制建設(shè),在全社會創(chuàng)設(shè)有利于高職學(xué)生健康成長的社會環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】法律意識;培養(yǎng);政治課堂
所謂法律意識是指人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點、知識和心理的總稱,是人們關(guān)于法律和法律現(xiàn)象的本質(zhì)及作用的理性認識,是實際上支配人們法律活動的思維方式。中學(xué)思想政治課的性質(zhì)和課程標準以及青少年的法律素質(zhì)現(xiàn)狀決定了該門課程的教育功能,那就是中學(xué)思想政治課教學(xué)必須把培養(yǎng)學(xué)生的法律意識作為主旨目標。在思想政治課教學(xué)中,對學(xué)生進行法律意識培養(yǎng),應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和聯(lián)系生活實際。通過自己多年的初中政治教學(xué)和班主任工作經(jīng)驗,我總結(jié)了一些自己的做法:
一、做好榜樣示范,提高政治教師自身的法律素質(zhì)
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處熉殬I(yè)最重要、最典型的是其典范性。許多優(yōu)秀教育的經(jīng)驗表明,要求學(xué)生做到的教師自己首先要做到。教師如果在對學(xué)生進行法制教育進自己卻不能守法,就會使不校的法制教育蒼白無力。作為初中政治教師,要想提高學(xué)生的法律意識,自己就必須首先提高自身的法律素養(yǎng)。20世紀八十年代以來,國家權(quán)力機關(guān)在教育立法方面進展很大,陸續(xù)頒布了《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等重要教育法律,依法治教部題已經(jīng)提上日程。思想政治教師首先必須樹立教育法制觀念,認真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī),成為知法、懂法、能夠依法行教的新型教師。其次,教師應(yīng)具有強烈的社會責(zé)任感。強烈的社會責(zé)任感不僅是教師從事法律教育的巨大精神力量,也是法律教育活動本身是否具有社會價值的保證。教師的責(zé)任應(yīng)該是真正站在國家和人民的立場,站在社會發(fā)展的立場對各種法律制度加以符合實際的評價與解釋。推崇符合人民利益和意志的規(guī)范。
二、優(yōu)化課堂教學(xué),提高思想政治課的時效性
中學(xué)思想政治課課堂是中學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律知識,進而培養(yǎng)法律意識的主陣地。向?qū)W生傳授法律知識的目的,是為了培養(yǎng)學(xué)生的法律意識,從而提高法律素質(zhì)。教師應(yīng)當(dāng)將法律知識的學(xué)習(xí)融入到課堂教學(xué)中,優(yōu)化課堂教學(xué),靈活運用現(xiàn)代教育教學(xué)方法和手段,針對學(xué)生的實際,提高思想政治課的實效性.在堅持課堂主渠道教育的同時,通過開展豐富多彩的活動,寓教于樂,提高學(xué)生學(xué)法的興趣和積極性.教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注報紙和電視,網(wǎng)絡(luò)等多種傳媒,如中央電視臺的法制頻道,《今日說法》,《焦點訪談》等欄目,盡量多地搜集與法律條例相通的法律案例和時政大事,切實培養(yǎng)學(xué)生的法律意識. 教學(xué)中不應(yīng)單純講解法律知識,更應(yīng)注意法律意識的培養(yǎng)。要以思想道德教育,紀律教育和法制教育為主要內(nèi)容, 以增強中學(xué)生道德法制觀念,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。同時,教育學(xué)生樹立公民意識。公民是組成現(xiàn)代社會的細胞,具有獨立完整的人格及尊嚴,不依附于任何人。在法律面前,公民獨立地完全平等地承擔(dān)著法定義務(wù),同時平等地享受法律賦予的權(quán)利,也平等地接受法律監(jiān)督,不允許有任何凌駕于法律之上的特權(quán)。這種公民意識是現(xiàn)代法律意識的基礎(chǔ)。
三、選取生活實例,增強學(xué)生法律意識
根據(jù)公安部門不完全的統(tǒng)計,在全國的犯罪案件中青少年犯罪占有相當(dāng)?shù)谋壤?,并呈現(xiàn)逐年增加、年齡漸小的趨勢。究其原因,除了嬌身慣養(yǎng)外,更重要的是法律意識的淡薄,有的甚至沒有法律概念。思想政治課對于學(xué)生法律意識培養(yǎng)的目的就是要讓學(xué)生通過學(xué)法、懂法,增強遵紀守法意識,減少違法犯罪。而最有效的方法就是通過身邊的案例引發(fā)學(xué)生思考、討論。讓學(xué)生學(xué)以致用。比如我在跟學(xué)生研究“當(dāng)合法權(quán)益受到非法侵害時,應(yīng)該怎么辦?”時,選取了這樣一則案例:公民建俊霞曾被李自超打成重傷,一直懷恨在心。這天,她發(fā)現(xiàn)李自超5歲的女兒李敏敏獨自一人在家門口玩,便哄著將她和自己9歲的女兒帶到村里的蓄水池邊,唆使女兒將李敏敏推入深達六米的水池,致李死亡。建俊霞想以3000元私下了結(jié)此事,但李自超夫婦沒有同意,及時報告公安機關(guān)案件很快被逮捕歸案,最后人民法院以故意殺人罪判處建俊霞死刑。我發(fā)動學(xué)生展開系列討論:建俊霞沒有親自殺人,為何要判處他死刑?李自超夫婦依法報案的做法對不對?建俊霞當(dāng)初被李自超打成重傷后,應(yīng)該怎樣來維護自己的合法權(quán)益?李自超將人打傷,能不能因女兒已死而逃脫法律責(zé)任?學(xué)生興趣盎然,討論激烈,整個課堂形成了“天光云影共徘徊”的良好局面,在不知不覺中法律知識潛入腦海、深入心田。通過學(xué)習(xí),他們能自覺地運用法律武器去維護自己和他人的合法權(quán)益。如有一同學(xué)中午上學(xué)路上遭遇社會不三不四青年敲詐勒索,及時撥打110,聞訊趕來的警察及時截住了尚未離去的一名作案者,并最終將逃之夭夭的另一名青年捉拿歸案。
四、發(fā)揮家庭教育的作用,營造良好育人氛圍
關(guān)鍵詞:高校;醫(yī)學(xué)生;法律意識;提高
高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)教育的中心任務(wù)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才,為國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)服務(wù)。在當(dāng)前社會醫(yī)患矛盾緊張的狀況下,醫(yī)學(xué)生除了需要具備精湛的醫(yī)術(shù)、良好的醫(yī)德之外還需要加強和提高自身的法律意識。醫(yī)學(xué)生具備良好的法律意識的,一方面可以降低醫(yī)療法律糾紛的發(fā)生,另一方面也是對患者負責(zé)。所以醫(yī)學(xué)院校在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)好專業(yè)知識的同時應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點,充分利用社會實踐的多樣性,提高醫(yī)學(xué)生的法律意識。
一、轉(zhuǎn)變思政課社會實踐形式,提高醫(yī)學(xué)生法律意識
思想政治理論課課程標準明確規(guī)定:“思想政治課是對學(xué)生系統(tǒng)進行公民品德教育和常識教育的必修課程,是高等學(xué)校德育工程的主要途徑。它對幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用?!比欢岣邔W(xué)生覺悟、規(guī)范和訓(xùn)練其行為,做到“知行合一”,就必須組織大學(xué)生深入社會實際,了解社會生活,參與社會實踐鍛煉,在社會實踐中去比較、去檢驗,真正的把所學(xué)習(xí)的知識和實踐相結(jié)合。
在教學(xué)中,醫(yī)學(xué)院校的思政課教師不僅應(yīng)將法律知識和醫(yī)學(xué)知識進行有機地整合,使學(xué)生掌握扎實的醫(yī)療法律知識的同時還應(yīng)改變傳統(tǒng)的思政課社會實踐形式,結(jié)合醫(yī)學(xué)實踐性強的特點,在實踐教學(xué)中進行法律意識的滲透。如:依據(jù)學(xué)生的實踐,指出學(xué)生在實踐中存在哪些醫(yī)療法律問題,如何在日常中避免這些醫(yī)療法律問題。
二、充分運用實踐案例進行教學(xué),提高醫(yī)學(xué)生法律意識
思想道德觀與法律基礎(chǔ)課程純理論式的講述,不但抽象難懂并且脫離實際,這使得學(xué)生認為課程空洞乏味,也不利于學(xué)生知識的掌握。這就要求教師在課堂講述的過程中應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選擇具有典型代表意義的醫(yī)療法律糾紛案例,專門開展課堂討論環(huán)節(jié)。教師可選派學(xué)生對案例進行實際模擬,然后讓學(xué)生充分討論,使學(xué)生明確案例中人物哪些環(huán)節(jié)做得較好,哪些環(huán)節(jié)不足,存在著什么問題,導(dǎo)致醫(yī)療法律糾紛的產(chǎn)生,在今后的職業(yè)活動中應(yīng)該如何避免此類問題,使學(xué)生加深對相關(guān)問題的認識。充分讓學(xué)生通過教學(xué)實踐案例討論,提高自身法律意識。如:抑郁癥病人自殺案件。醫(yī)生在執(zhí)業(yè)過程中常遇見一些病人伴有一定程度的抑郁癥,那么醫(yī)生在進行常規(guī)的診療過程中,對于伴有抑郁的病人應(yīng)當(dāng)做到哪些注意事項,如何避免抑郁癥病人在醫(yī)院自殺所引發(fā)的相關(guān)醫(yī)療法律糾紛。
三、充分發(fā)揮附院醫(yī)院的實踐教學(xué)作用,提高醫(yī)學(xué)生法律意識
高等醫(yī)學(xué)院校的附屬醫(yī)院,在臨床實踐教學(xué)中發(fā)揮著不可小覷的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)專業(yè)知識后,進入醫(yī)院實踐,臨床教學(xué)教師的率先示范作用對學(xué)生產(chǎn)生深遠影響。臨床教學(xué)教師在診療過程中,行為和舉止往往對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,臨床教學(xué)教師通過實踐教學(xué)對學(xué)生進行法律意識的滲透,使學(xué)生通過觀察、了解規(guī)范的診療過程,自然而然的做到規(guī)范、合法的診療。
醫(yī)學(xué)生在臨床實踐過程中,除了掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)知識達到規(guī)范、合法的診療外,規(guī)范的書寫醫(yī)療法律文書避免醫(yī)療法律糾紛也是其實踐所要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。病歷作為醫(yī)療法律糾紛的重要證據(jù),對舉證起著重要作用,醫(yī)學(xué)生在書寫病歷時往往忽視其法律性和證據(jù)性,由于沒有足夠的法律意識,往往使醫(yī)院在訴訟中承擔(dān)不利的后果。日常工作中,醫(yī)學(xué)生在書寫病歷時存在著病歷書寫不規(guī)范、缺乏科學(xué)性、完整性、準確性等問題。這就要求臨床教學(xué)教師在實踐中不斷的指導(dǎo)和完善醫(yī)學(xué)生病歷的書寫同時組織醫(yī)學(xué)生認真學(xué)習(xí)《病歷書寫基本規(guī)范》、《醫(yī)療事故處理條例》等相關(guān)法律法規(guī)。這既是對醫(yī)學(xué)生法律常識教育滲透的堅實基礎(chǔ),又是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生法律意識的重要途徑。所以在注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生法律意識的同時也應(yīng)切實提高教師自身的法律意識和業(yè)務(wù)素質(zhì),真正做到以身示范,教書育人。
總之,高等醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生法律意識的教學(xué)中,充分利用實踐教學(xué)的多樣性,在把握時代脈搏, 與時代同步的基礎(chǔ)上,使學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識的同時,通過多種實踐形式,將專業(yè)知識和法律知識充分有機地結(jié)合起來,使學(xué)生成為具有扎實醫(yī)學(xué)的理論知識、良好的道德素質(zhì)、深厚的法律知識的醫(yī)療衛(wèi)生人才。
參
考文獻:
[1]劉鐵,武丹楓.增強醫(yī)學(xué)生法律意識, 構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系.現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué).2008年15期.
[2]邱萍.采用典型案例教學(xué) 提高學(xué)生法律意識.護理教育.2005年5月.
[3]劉芳,蔡鵬飛 郝立麗.面向醫(yī)療實踐加強醫(yī)學(xué)生法律素質(zhì)教育.科教文化
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生法律意識;現(xiàn)狀;途徑
“依法治國”的治國方略和建設(shè)社會主義法治國家的法治目標的確立,使中國步入了法制現(xiàn)代化的快車道。任何一項偉大事業(yè)的背后,必然存在著一種無形的精神力量。我國“社會主義法治國家”宏偉目標的確立,不僅僅是一個簡單選擇和積極著手實施的問題,而首先是個理性思考、樹立法律意識和法治新思維的問題。大學(xué)生是未來社會主義建設(shè)事業(yè)的中堅力量,其法律意識的狀況將直接關(guān)系到社會主義法治建設(shè)的成效。
一、大學(xué)生法律意識的內(nèi)涵
大學(xué)生法律意識是我國社會法律意識的重要組成部分,它既具備社會主義現(xiàn)代法律意識的基本內(nèi)容和特征,又有自己的特征,同時還區(qū)別于一般社會群體的法律意識。具體來說,與其他社會群體的法律意識相比較,大學(xué)生的法律意識有以下幾個特點:第一,層次性。大學(xué)生法律意識的層次性,指的是由于大學(xué)生所處的年級、專業(yè)的不同,從而具有不同水平的法律意識,表現(xiàn)出一定的層次性。第二,矛盾性。大學(xué)生的法律意識在總體上具有一定的矛盾性。大學(xué)生一方面對我國的法制建設(shè)非常關(guān)心,表現(xiàn)出要求加快和完善法制建設(shè)的迫切心情和強烈愿望,也認識到法制建設(shè)是一個長期發(fā)展的過程;另一方面,有時有部分同學(xué)對我國的法制狀況仍持冷漠、偏激的態(tài)度,甚至對我國的法治表示懷疑和不信任。第三,不平衡性。大學(xué)生法律意識的不平衡性主要表現(xiàn)在以下方面:大學(xué)生的憲法意識弱于部門法律意識;在具體的部門法里,大學(xué)生的民法意識、經(jīng)濟法意識、刑法意識、婚姻法意識、繼承法意識等普遍高于行政法意識;大學(xué)生的實體法意識普遍高于訴訟法意識。第四,不成熟性。由于大學(xué)生尚未形成科學(xué)的人生觀、世界觀,觀察問題、分析問題還不夠全面,使得他們的法律意識的內(nèi)容帶有明顯的易變性和不成熟性。
二、大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀
(一)法律認知偏差
法律認知是人們對法律現(xiàn)象,主要是對現(xiàn)行法律制度內(nèi)容的了解和把握程度。法律認知是法律情感和法律信仰的前提,影響和決定著法律情感和法律信仰的形成。大學(xué)生的法律認知是建立在大學(xué)生對法律知識的了解和掌握的基礎(chǔ)之上的。由于大學(xué)生法律知識的缺乏,經(jīng)常表現(xiàn)出對一些我們常說的法律詞語的不理解或是理解不準確。
(二)法律情感淡薄
在法制現(xiàn)代化和法律意識現(xiàn)代化的過程中,作為法律意識還相對淡薄的大學(xué)生來說,這些方面的情感就比較缺乏。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,法律正義感不強。大學(xué)生對法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識,仍然秉持一種作為統(tǒng)治工具的傳統(tǒng)意義上的或者說專制統(tǒng)治下的法律觀,對法律正義性的信賴不足;大部分大學(xué)生不了解現(xiàn)行法律現(xiàn)象和法律制度,對其公平和正義性也不甚理解,也就很難有法律的情感產(chǎn)生。其次,法律信任感較差。當(dāng)前我國法制建設(shè)不能夠跟上市場經(jīng)濟建立的步伐,致使存在一定的、甚至是嚴重的腐敗行為,使得大學(xué)生片面的觀察這樣的狀況,這在一定程度上影響了大學(xué)生對法律的信任感。表現(xiàn)在日常生活中,部分大學(xué)生覺得法律在一定程度上不能夠懲惡揚善,因而對法律的信任感也就比較差。
(三)法律信仰缺失
大學(xué)生的法律信仰卻令人擔(dān)憂,部分大學(xué)生并未形成一定意義上的法律信仰。具體來看,大學(xué)生法律信仰的缺乏主要表現(xiàn)在:首先,法律規(guī)范的信仰失落。當(dāng)前大學(xué)生對法律規(guī)范的信仰日漸失落,主要表現(xiàn)在有一部分大學(xué)生對法律不信任、不尊重和不服從,更有甚者對合法效力的法律予以蔑視、踐踏,公
然以身試法,最終造成害人害己、令人扼腕的后果。其次,社會秩序的信仰缺失。大學(xué)生缺乏一定的對社會秩序的信仰,或者簡單的過分夸大或者否認良好法律秩序的存在,進而也就很難將之轉(zhuǎn)化為自覺服從和自覺遵守法律,并且在必要的時候甘愿為了法律而不惜犧牲自己的生命。
三、大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的途徑
(一)樹立以培養(yǎng)大學(xué)生法律意識為目標的教育理念
傳統(tǒng)的教育模式?jīng)]有把培養(yǎng)學(xué)生具有較強的法律意識作為其目標的理念,這直接影響到教學(xué)的方方面面。因此,培養(yǎng)大學(xué)生法律意識必須首先轉(zhuǎn)變教育理念,樹立全新的以培養(yǎng)學(xué)生的法律意識為目標的教育理念。教育機構(gòu)要樹立注重法律意識培養(yǎng)的新教學(xué)理念,即轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,摒棄過去那種只注重理論方面的教學(xué)、只傳輸給學(xué)生法律知識的舊理念,而重新樹立一種注重知識的輸送更注重法律意識的培養(yǎng)的新教學(xué)理念。
(二)合理設(shè)置大學(xué)生法律課程
合理設(shè)置大學(xué)生法律課程,是指基于對國家的教育方針、高等院校培養(yǎng)人才的模式以及大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的重要性方面因素的綜合考慮而合理安排相關(guān)的大學(xué)生法律課程。通過問卷調(diào)查和收集學(xué)生的反饋信息了解到,現(xiàn)在一些大學(xué)的法制教育供需矛盾很尖銳。一方面,學(xué)生希望學(xué)校開設(shè)系列法學(xué)選修課或法學(xué)輔修課,給他們提供更多的接受法制教育機會,滿足他們學(xué)法的需求。另一方面,原來學(xué)校還有一門法律基礎(chǔ)課,能夠?qū)W(xué)生進行相對系統(tǒng)的法制教育,而隨著高校思想政治理論課的改革,《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課程合為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一門課。遠遠不能滿足學(xué)生求知的欲望。
(三)大膽探索大學(xué)生法律意識培養(yǎng)方式
法學(xué)作為一門社會科學(xué),它與我們每個人的社會生活緊密相關(guān),是一門實踐性很強的學(xué)科。大學(xué)生法律意識培養(yǎng)一定要充分調(diào)動每個學(xué)生的積極性、主動性,讓他們參與到教學(xué)過程中是很有必要也是切實可行的。教學(xué)中,要運用多種教學(xué)形式,大膽探索大學(xué)生法律意識培養(yǎng)方式。首先,案例教學(xué)要貫穿始終。案例分析一定要透徹,不能只講出法院的判決結(jié)果和法律條文就行了,重要的是要引導(dǎo)學(xué)生思考法律規(guī)定的合理性與科學(xué)性,以及法律思想和法律精神所在。其次,討論式教學(xué)應(yīng)該經(jīng)常運用。尤其是要留一些問題給學(xué)生課后討論,這樣會促進學(xué)生積極去思考問題和探討問題,經(jīng)他們激烈討論過的問題會給他們留下深刻印象。再次,開放式教學(xué)也不可缺少。開放式教學(xué)就是教師事先不給學(xué)生留特定問題,讓學(xué)生自己去尋找與法學(xué)有關(guān)的問題,而后到講臺上去講。這樣做一方面調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,另一方面鍛煉了學(xué)生的口才,提高了學(xué)生的表達能力。此外,利用多媒體等電化教學(xué)手段、請法學(xué)專家、學(xué)者、知名律師搞講座等也很重要。
(四)充分利用各種渠道和途徑
要充分利用各種渠道和途徑,強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識。首先,健全法律運行機制,為培養(yǎng)和強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識提供法制保障。健全法律運行機制,要求立法民主化和科學(xué)化,執(zhí)法程序化和公正化,守法自覺化,法律監(jiān)督制度化。其次,加強權(quán)力道德建設(shè),懲治腐敗,為培養(yǎng)和強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。再次,社會、家庭、學(xué)校三位一體,有機配合,形成強化當(dāng)代大學(xué)生法律意識的社會合力。要積極營造有利于強化大學(xué)生法律意識的社會氛圍;家庭要加強基本道德規(guī)范的教育,為強化大學(xué)生法律意識提供適宜的土壤;學(xué)校要發(fā)揮法律意識養(yǎng)成教育的主渠道作用,采取措施提高教育效果。
(五)建立高素質(zhì)的師資隊伍
具體來說,法律教師要秉承法治觀念,具備多種能力與素養(yǎng):首先,應(yīng)當(dāng)熱愛法律教育事業(yè),對法律教育抱有很強烈的熱情,應(yīng)有忠誠和獻身于國家法律教育事業(yè)的崇高使命感和強烈的工作責(zé)任心。其次,教師應(yīng)適當(dāng)參與法律實踐,更充分地了解司法實踐,提高自身的法律運用能力和知識含量。再次,教師應(yīng)該具有使用專業(yè)的法言法語的語言能力。法律是一種專門的技術(shù)知識,法律語言是這項專門知識中的最基本的要素。法律教師應(yīng)該持之以恒地把法律語言滲透到教學(xué)過程中。
調(diào)查目的:
分析和認識大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀,是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識的前提和基礎(chǔ),對于實現(xiàn)建設(shè)社會主義法治國家的目標具有重要的現(xiàn)實意義。在中國依法治國的道路上,大學(xué)生法律意識的高低起著重要的作用,同時又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期,大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時大學(xué)生法律觀點偏差,法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時會選擇極端的方法,而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益,這就會使大學(xué)生的法律意識會越來越淡,導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識,更好的把我國建設(shè)成為法治國家.
調(diào)查對象:
此次調(diào)查對象為當(dāng)代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。
調(diào)查方式:
采用填寫調(diào)查問卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想,我們對法律各個方面問題都進行了認真篩選,對相關(guān)法律專業(yè)術(shù)語也用通俗易懂的文字表達。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式,即預(yù)先設(shè)計好四種可能答案,將這些答案全部列于問題下面,由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案,均為單選題。本次調(diào)查不記名,調(diào)查內(nèi)容除了對法律問題的回答外,還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況,以便我們做比較研究,調(diào)查問卷共發(fā)放 220份,收回有效的調(diào)查問卷共203份。
您從何時開始接觸法律的?
A 小學(xué)16% B 初中29% C高中16% D大學(xué)39%
分析:可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高,很晚才開始了解法律知識。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。
您認為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎 ?
A 關(guān)系密切51% B 關(guān)系不大37% C 沒關(guān)系9% D 不知道,說不清3%
分析:大多是都認為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說明我們當(dāng)代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點同學(xué)認為不知道,說明自己不知道自己的想法,這是一種不良現(xiàn)象,作為一個大學(xué)生連自己的想法也不知道,可想而知這是很可怕的事,這一體現(xiàn)出了我國教育應(yīng)試的失敗。
對我國的法律體系認識程度有多少?能清楚說出我國的幾部大法嗎?
A 高;能23% B 中;勉強能61% C還可以,一般的能14% D低;不能
分析:對我國比較重要的法律大學(xué)生大多都知道,不知道的人幾乎沒有。
您的法律知識主要從何而來?
A 學(xué)校上課和宣傳42% B 家庭教育15% C 社會宣傳(廣播、電視、報紙)42% D 其他1%
分析:大學(xué)生的法律知識大多來源于學(xué)校,家庭教育很有幫助,總之大學(xué)生獲得法律知識的途徑較多。社會宣傳也有很好的效果。 5.您知道自己有哪些具體的權(quán)利義務(wù)嗎?
A 全部知道9% B主要的知道40% C小部分知道40% D 不太清楚11%
分析:對于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說明大家的法律意識和維權(quán)意識相當(dāng)強。
您知道全國法制宣傳日是哪一天?
A 3月15日 4% B 11月1日4% C 12月4日67% D 不知道25%
分析:大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日,也有少數(shù)人根本不了解。說明一些大學(xué)生不夠誠實,明明對法律專業(yè)方面的知識不太了解還是要裝的自己很有法律常識,不過有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日,這說明大家對法律不夠重視。
在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時,您會如何處理?
A向親人,朋友,老師求助40% B忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,自認倒霉了。20% C 犯我者,雖遠必誅,用武力解。34% D向有關(guān)部門尋求法律保護6%
分析:生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求
幫助,而很少的人選擇用法律的武器來維護自己的權(quán)益,說明了我們當(dāng)代的大學(xué)生用法維權(quán)意識較差,獨立自主解決問題的能力不高,易沖動。
您認為在現(xiàn)實生活中法律是否重要
A、非常重要,國無法不行40% B、我們的生活離不開法律46% C、一般,可有可無的東西10% D、基本沒用,法律不如關(guān)系有用4%
分析:法律的重要性是被當(dāng)代大學(xué)生普遍認可的,只有少數(shù)幾個人認為法律不重要。說明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識在逐年上升。
對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機關(guān),您的態(tài)度是
A、充分信任10% B、比較信任61% C、除非不得已,不跟他們打交道26% D、不信任3%
您認為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的
A、報刊、電視、廣播等新聞輿論監(jiān)督42% B、黨委、政府、人大、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的監(jiān)督22% C、群眾監(jiān)督26% D、執(zhí)法機關(guān)自我監(jiān)督10%
分析:對于這個問題的看法大學(xué)生有各自不同的看法,但是支持社會輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當(dāng)代大學(xué)生認可的,我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。
你認為法律意識與教育程度有關(guān)嗎
A 有密切的關(guān)系57% B有一點關(guān)系27% C毫無關(guān)系13% D不太清楚3%
分析:大多數(shù)的學(xué)生都認為大學(xué)生的法律意識與教育有著密切的關(guān)系。
你認為不少大學(xué)生法律意識欠缺的原因是
A 社會還不夠發(fā)展24% B 家長、老師等人的影響16% C 高等考試教育制度不合理40% D 自身要求過低20%
分析:本題說明約有2/5的大學(xué)生認為大學(xué)生法律意識之所以欠缺是因為教育制度的不合理,也有1/5的大學(xué)生認為自身要求過低也是一個比較重要的原因。
如果有法律意識方面的社團,你是否會參加
A 積極參加30% B 參加42% C 消極參加15% D不參加13%
分析:有超過70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動。說明大家比較喜歡參加實踐活動不喜歡只是純理論的教育。當(dāng)代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識現(xiàn)在早就想出來實踐活動了,所以這一點是每一個大學(xué)生的心聲。
你認為法律的主要作用是
A 保護權(quán)利34% B懲治犯罪26% C維護社會治安37% D不清楚3%
分析:大學(xué)生對法律的作用認識各有不同,也有極少數(shù)的大學(xué)生根本不了解法律的作用。其實法律存在的本身就是為了讓每一個人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴的活著。讓整個社會都能夠協(xié)調(diào)運行、和諧發(fā)展,讓那些壞人得到應(yīng)有的教育懲罰不是目的,教育才是根本。
你覺得自己的法律知識豐富嗎
A非常豐富10% B比較豐富40% C一般42% D比較匱乏8%
您覺得了解法律基本知識對我們有意義嗎?
A沒有,法律離我很遠,我們還沒有進入社會,以后再了解也不遲18% B意義不大,可以用法律維護自身權(quán)利的地方太少了61% C有意義,但是我基本不尋求法律途徑解決問題11% D有,法律常常幫我解決實際問題10%
分析:盡管多數(shù)大學(xué)生比較贊同應(yīng)當(dāng)了解更多的法律知識但是與此同時他們并不選擇用法律的途徑來解決問題??匆姶髮W(xué)生還是不太信任我國現(xiàn)在的法律。
您覺得下列哪部法律與我們?nèi)粘I铌P(guān)系最大?
A 民法65% B 繼承法1%C 合同法2% D 婚姻法1% E 刑法18% F 保險法2% H 公司法6% I 勞動法3% J 反不正當(dāng)競爭法1%K 治安管理處罰法1%
分析:大多數(shù)同學(xué)都認為民法比較重要,可見我們當(dāng)代大學(xué)生法律知識還是不多。不過我們的調(diào)查問卷也存在很多問題。
你認為造成大學(xué)生法律教育薄弱的主要原因是什么?
A、社會不良風(fēng)氣的影響27% B、貧富懸殊是產(chǎn)生犯罪的土壤,影響了教育效果21% C、個人自覺性是根源12% D、法律教育活動本身的局限性40%
分析:當(dāng)代大學(xué)生認為,現(xiàn)在的大學(xué)生法律意識薄弱的原因主要是法律教育活動本身具有局限性。
問答題, 你認為大學(xué)生在法律意識上存在哪些問題?你對提高大學(xué)生法律意識有哪些建議?
分析:問題:當(dāng)代大學(xué)生法律意識比較薄弱,自身要求太低,認為法律的作用不大,積極性不高。
建議:多開展與法律有關(guān)的活動如講座、知識競賽,高校開設(shè)基礎(chǔ)法律知識課程,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多關(guān)注有關(guān)法律方面的電視節(jié)目(如:CCTV12、法制頻道等)。
調(diào)查總結(jié):
綜合本次調(diào)查問卷,可以看出當(dāng)代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高,對法律知識的了解較為缺乏,法律意識總體來說比較薄弱,遇到問題并不習(xí)慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機關(guān)、法院、檢察院等國家機關(guān)持比較信任的態(tài)度,也反映出了當(dāng)代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時反映出了,他們認為自己法律意識比較薄弱,法律意識,是人們的法律觀點和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認識,對某種行為是否合法的評價,關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式,即心理、知識、觀點和思想,包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。
大學(xué)生作為一個特殊的社會群體,也是未來社會的支撐主體,其法律意識如何,直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。從年齡上講,大學(xué)生是一個橫跨青年和成年的群體,由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀,其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約,個別大學(xué)生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此,準確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求,對于提高法律教育的針對性,切實