漢語(yǔ)言文學(xué)的課程精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的漢語(yǔ)言文學(xué)的課程主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：漢語(yǔ)言文學(xué)的課程范文

1、 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè)，如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位，更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體，擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家，乃至對(duì)人類的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。

為此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)；教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上；不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會(huì)效益等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言，也必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會(huì)接軌。

2、 用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處?、各類編輯職?wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上，該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時(shí)，由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生，造成了對(duì)他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來看，從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意：

2.1 優(yōu)化課程，強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十余門課程，有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：精簡(jiǎn)課程內(nèi)容，每門課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化核心內(nèi)容；優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系；整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。

2.2 強(qiáng)化課程應(yīng)用性，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力。

以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革，就必須講求專業(yè)的實(shí)用性，只有這樣學(xué)生才能在社會(huì)上立足。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，即現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”這三個(gè)方面的能力，必須加以強(qiáng)化。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面：古今各種文體的閱讀能力，現(xiàn)代各類文體的寫作能力，口頭表達(dá)能力，語(yǔ)文教學(xué)能力，信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容，形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊，通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力，獲得將來從事語(yǔ)言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。

3 、用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

語(yǔ)文教育教學(xué)能力的強(qiáng)化和提升是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是一朝一夕、也不是幾個(gè)人就能完成的，而是需要多方面共同努力的?；诖?，我們應(yīng)精心設(shè)計(jì)和組織從而營(yíng)造良好的氛圍，形成巨大的教育合力，自覺主動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文教育能力訓(xùn)練。創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，教學(xué)方法創(chuàng)新，教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào)：

3.1 突破專業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。

該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣，但往往不精，競(jìng)爭(zhēng)力上不如其他專業(yè)學(xué)生。鑒于該專業(yè)的特殊性，教學(xué)過程中不必過分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身，而可以結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘，甚至公共管理基本上都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)發(fā)展而來的。因此，在保證專業(yè)根基扎實(shí)的前提下，應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計(jì)成漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊，學(xué)生通過這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手能力和從業(yè)能力。

3.2 重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情，對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。

首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí)，思想上要勇于開拓，力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路，行為上善于探索，潛心實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題。

第2篇：漢語(yǔ)言文學(xué)的課程范文

在目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教育中，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)興趣尤為重要，這也是教學(xué)任務(wù)中的一項(xiàng)重點(diǎn)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)模式在改革過程中，要在教學(xué)中融入人文精神，將人文精神和教育緊密結(jié)合，提升相關(guān)專業(yè)的綜合性，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

一、現(xiàn)代漢語(yǔ)教改對(duì)策與人文精神體現(xiàn)

（一）適應(yīng)時(shí)代的需要，更新和協(xié)調(diào)教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)和學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的一項(xiàng)重要因素。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不能斷定自己是否喜歡一門課程，其最終判斷在一定程度上取決于教師的教學(xué)和引導(dǎo)。因此，在現(xiàn)代漢語(yǔ)文文學(xué)課程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺接受知識(shí)，用科學(xué)的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，教學(xué)模式和教學(xué)方法也要與時(shí)俱進(jìn)?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言層出不窮，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也越來越占據(jù)重要地位，造成現(xiàn)代漢語(yǔ)言文字的系統(tǒng)性存在一定滯后性。因此，教師可以根據(jù)知識(shí)的時(shí)代狀況來對(duì)知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，增加知識(shí)板塊。這種教學(xué)現(xiàn)狀要求教師在教學(xué)過程中要?jiǎng)討B(tài)教學(xué)，打破單一的教學(xué)模式，將人文精神融入到教學(xué)中，提高學(xué)生的思想感情。對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的新詞，教師要讓學(xué)生聯(lián)系新詞的語(yǔ)義和知識(shí)背景，激發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。這些新詞可以讓學(xué)生了解社會(huì)的變化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到啟發(fā)。因此，教學(xué)模式就必須要結(jié)合時(shí)代要求，及時(shí)更新和協(xié)調(diào)教學(xué)內(nèi)容。

（二）開展語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，開辟第二課堂

在漢語(yǔ)言文字的課堂中，漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過程中要開辟第二課堂，讓學(xué)生在課堂實(shí)踐中找到學(xué)習(xí)的樂趣，能夠在樂學(xué)中提高自身的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)技能。例如，在語(yǔ)言和語(yǔ)匯的課堂上，教師可以通過學(xué)生互學(xué)不同方言的方法，促使學(xué)生尋找兩種不同方言、方言和普通話在語(yǔ)音方面有何差異，探明差異存在的原因，最終讓學(xué)生領(lǐng)悟其中規(guī)律；另外，在學(xué)習(xí)漢字的時(shí)候，可以引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)小篆和隸書，只有長(zhǎng)期有計(jì)劃地訓(xùn)練，才能提高漢字的審美能力，畝了解在意音方面漢字的特征以及漢字形體發(fā)展規(guī)律；在語(yǔ)法學(xué)習(xí)過程中，教師要提示學(xué)生多注意語(yǔ)法運(yùn)用過程中存在的歧義現(xiàn)象，這樣學(xué)生的語(yǔ)感才會(huì)更加敏銳，言語(yǔ)分辨能力才會(huì)更強(qiáng)；在語(yǔ)用學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)中的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、手機(jī)短信、廣告用語(yǔ)以及服務(wù)行業(yè)用語(yǔ)等，不斷與時(shí)俱進(jìn)，要隨時(shí)關(guān)注語(yǔ)言新變化，鍛煉、培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題的能力。

第二課堂的開辟有利于提高學(xué)生的說寫水平和職業(yè)技能，作為一個(gè)重要前提，它的關(guān)鍵在于要從學(xué)生的角度出發(fā)，提高人文素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)教育精神。在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合課外活動(dòng)，運(yùn)用多種方式來引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，如才藝展示、知識(shí)積累、趣味競(jìng)答。除此之外，還有書法比賽、辯論會(huì)、朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、小品表演等。這些活動(dòng)既能鍛煉了學(xué)生的基本技能，又能提高解決實(shí)際問題的能力，使學(xué)生的課外生活多姿多彩，也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開展一些專題性的社會(huì)調(diào)查也是不錯(cuò)的選擇，比如語(yǔ)音的規(guī)范化、調(diào)查漢語(yǔ)拼音的使用、社會(huì)的規(guī)范用字情況、方言詞匯和社會(huì)不規(guī)范用語(yǔ)等。在活動(dòng)中，學(xué)生把所學(xué)的有關(guān)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，活學(xué)活用，更進(jìn)一步地掌握了課本知識(shí)，也學(xué)會(huì)了如何整理、分析語(yǔ)言材料，并寫成調(diào)查和研究報(bào)告。這種有針對(duì)性的課外活動(dòng)，不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)言思維能力和創(chuàng)新能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用以及研究的能力。

二、改革現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)理念，對(duì)現(xiàn)有的課程進(jìn)行轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代漢語(yǔ)課是高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)開設(shè)的一門基礎(chǔ)性課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)和語(yǔ)言能力，讓學(xué)生把對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)感從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)。內(nèi)容涉及語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭等知識(shí)，是閱讀、寫作、理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和工具，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性。要求通過系統(tǒng)知識(shí)的講授，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力，最終能正確使用漢語(yǔ)。但是，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》是一門教學(xué)難度很大的課程，因?yàn)檫@門課的教材內(nèi)容是比較固定的，幾十年沒有變化，難以引起學(xué)生興趣。

現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)重點(diǎn)，從原來的教授人文科學(xué)知識(shí)變成提升學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。從過去到現(xiàn)在，高校在人文科學(xué)方面的教育一直不夠，教師和學(xué)生也比較看重外語(yǔ)、數(shù)學(xué)及其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。對(duì)于哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史這類課程，學(xué)生大多不愿花費(fèi)心思。而如今，人文科學(xué)備受矚目，高校也新增了不少相關(guān)課程，其中不僅有必修課，更新開相關(guān)選修課程與講座。這些課程新穎，滿足了學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的需求。現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的課堂頗受學(xué)生喜愛，開設(shè)的各大課程常常座無虛席。教師引經(jīng)據(jù)典，融匯中外知識(shí)，講課非常投入，學(xué)生聽得津津有味，收獲良多。高校人文科學(xué)教育主要以講授人文知識(shí)為主，它解決了高校人文教育長(zhǎng)時(shí)間缺乏的問題，推動(dòng)了人文教育的發(fā)展。不過，人文教育要深入發(fā)展，就不能單純傳揚(yáng)人文科學(xué)，更重要的是進(jìn)行思想品德的教育。

以前教師只關(guān)注哲學(xué)課教學(xué)，現(xiàn)在也開始關(guān)注人文各個(gè)學(xué)科的總體教育效果。哲學(xué)課作為主要課程，具有較多的課時(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)也比較繁重，對(duì)培育學(xué)生的思想道德素養(yǎng)具有重要作用。與此相比，其他與人文科學(xué)相關(guān)的課程課時(shí)不多、任務(wù)不重，甚至有些還是考察課，卻沒有得到教師和學(xué)生的重視。這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)是人文教育失誤的結(jié)果。人文科學(xué)是由眾多學(xué)科共同組成的學(xué)科群。要想實(shí)現(xiàn)事物運(yùn)行的最好效果，必須實(shí)行事物的整體性原則。哲學(xué)作為提升學(xué)生思想品德素養(yǎng)的理論基礎(chǔ)，可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀。而別的人文科學(xué)課程，因其所涵蓋的內(nèi)容與思想價(jià)值各不相同，所以可以對(duì)學(xué)生思想品德素養(yǎng)帶來不同的影響。

三、從現(xiàn)代漢語(yǔ)課程特點(diǎn)出發(fā)，改革教學(xué)內(nèi)容和方法

現(xiàn)代漢語(yǔ)是一門探索人的科學(xué)，其中涵蓋了探索人的內(nèi)心、情感、倫理、審美、歷史和行為等。它主要以漢語(yǔ)課程為基礎(chǔ)，通過作品剖析人的思想行為與心理，充分展現(xiàn)人的價(jià)值，張揚(yáng)人性。隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的地位將不斷上升。要深入進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教育的革新，就一定要把握這個(gè)特點(diǎn)，注重教育學(xué)生做人，提升其思想品德修養(yǎng)。

（一）增強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性

現(xiàn)代漢語(yǔ)課程是一門人文性的學(xué)科，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生的思想狀態(tài)和個(gè)人喜好進(jìn)行詳盡調(diào)查。首先要對(duì)學(xué)生的內(nèi)心及思想品德進(jìn)行調(diào)查，這樣才能在教學(xué)過程中做到心中有數(shù)。學(xué)生的心理素養(yǎng)與思想品德素養(yǎng)是不同的，但二者又是緊密聯(lián)系的。如今人文科學(xué)探索的一個(gè)焦點(diǎn)就是人的行為與道德素質(zhì)之間的關(guān)系，通過這一研究，道德心理學(xué)得以誕生。一個(gè)人心理出現(xiàn)失衡、障礙以及偏差的時(shí)候，若是無法進(jìn)行妥善調(diào)節(jié)，就容易做出一些違反道德乃至違反法規(guī)的舉動(dòng)。心理與道德是相關(guān)的，過去人們了解學(xué)生的思想狀況都是通過教學(xué)準(zhǔn)備會(huì)進(jìn)行的，不過只靠一個(gè)會(huì)議是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。這種方法只顧及經(jīng)驗(yàn)、感性等方面，具有一定局限性。因此，心理健康測(cè)試檔案的建立、隨訪、心理咨詢等工作的進(jìn)行是很重要的。這樣就能更科學(xué)、多方面地了解學(xué)生的內(nèi)心，從而填補(bǔ)座談會(huì)的漏洞。大學(xué)生往往因?yàn)橐恍﹩栴}出現(xiàn)心理焦慮、障礙，如家庭經(jīng)濟(jì)問題、戀愛情感問題、人際關(guān)系問題以及學(xué)習(xí)成績(jī)問題等。

從道德心理學(xué)中可知，道德的形成與心理有莫大關(guān)聯(lián)。法學(xué)能夠警醒與制約道德，文學(xué)能夠推動(dòng)道德前進(jìn)，也可以阻礙道德進(jìn)步。人文科學(xué)中的文、史、哲、心、倫、法等對(duì)一個(gè)人思想道德觀的影響是多角度、多層面、多環(huán)節(jié)的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課程能夠培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素養(yǎng)：以理明德，注重理性方面的認(rèn)知，比如哲學(xué)、心理學(xué)讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界、他人及自我；以情悟德，注重感性方面的認(rèn)知，通過文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)歷史來培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義、革命英雄主義和集體主義情操；以規(guī)立德，注重規(guī)范，制度方面，通過倫理學(xué)、法學(xué)來規(guī)范學(xué)生的日常行為，讓學(xué)生都能遵紀(jì)守法、樂于助人。

（二）把握基礎(chǔ)教學(xué)方法

1.設(shè)疑解惑法

教師應(yīng)該重視設(shè)計(jì)問題，可以設(shè)置懸念來激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要根據(jù)學(xué)生的思維進(jìn)行回答，讓學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)問題，也知道原因。在提問過程中，教師要注意藝術(shù)，多角度地提出問題，鼓勵(lì)學(xué)生思考。

2.討論法

在文學(xué)作品的解讀中，經(jīng)常需要使用討論法。

（1）以教學(xué)重點(diǎn)和y點(diǎn)內(nèi)容為中心，確定討論的主

題；（2）為學(xué)生準(zhǔn)備一些參考資料；（3）和學(xué)生溝通，為學(xué)生提供靈感，指導(dǎo)演講內(nèi)容；（4）口語(yǔ)表達(dá)后，教師應(yīng)及時(shí)分析總結(jié)。

例如，一些學(xué)生認(rèn)為屈原的死是因?yàn)槿松蝗缫?，甚至說他“偃旗息鼓，龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺”；有些學(xué)生認(rèn)為屈原太迂腐，選擇吊死在一棵樹上；有的學(xué)生認(rèn)為他的死是他的理想和完美人格的堅(jiān)持；其他學(xué)生認(rèn)為這是愛國(guó)主義、奉獻(xiàn)精神的最好體現(xiàn)。大家各有想法，各抒己見。通過討論，大家對(duì)屈原的看法逐漸歸于統(tǒng)一。對(duì)屈原愛國(guó)主義精神產(chǎn)生消極看法的學(xué)生，最后對(duì)屈原執(zhí)著的態(tài)度和獨(dú)立的人格敬佩、崇拜。

3.演講法

言語(yǔ)是一種高級(jí)而完美的口語(yǔ)表達(dá)，其吸引人之處是“曉之以理，動(dòng)之以情，授之以知，導(dǎo)之以實(shí)”。在演講現(xiàn)場(chǎng)，聲情并茂的教師可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、情感和意識(shí)等，借助揚(yáng)聲器，最大限度地傳授知識(shí)、交流經(jīng)驗(yàn)。在演講中，學(xué)生的反應(yīng)強(qiáng)烈，有的積極查閱大量書籍資料，有的在網(wǎng)上下載相關(guān)評(píng)論。演講能夠充分激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)和視野，實(shí)現(xiàn)自我教育、認(rèn)識(shí)生活和精神升華。這和中國(guó)著名教育家陶行知先生總結(jié)的“六個(gè)解放”教育思想（即：解放他的頭腦，使他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴，使他能談；解放他的空間，使他能到大自然、大社會(huì)中取得豐富的學(xué)問；解放他的時(shí)間，使他有空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一些他自己渴望學(xué)習(xí)的東西，干一點(diǎn)他自己高興干的事情）是有一致性的。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)高等院校應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)體制進(jìn)行改革。高等院校必須重視現(xiàn)代漢語(yǔ)課程，在課程建設(shè)的過程中依照實(shí)際情況，對(duì)現(xiàn)有的漢語(yǔ)課程教學(xué)進(jìn)行改革，深入挖掘人文內(nèi)涵，通過現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。

第3篇：漢語(yǔ)言文學(xué)的課程范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；教育；創(chuàng)新

前言：漢語(yǔ)言文學(xué)教育是實(shí)用性較強(qiáng)的一項(xiàng)教育項(xiàng)目，與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)，然而，漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作還存在一定的問題，例如：課程教育存在理念不清，課程結(jié)構(gòu)安排不合理，專業(yè)教師教學(xué)技能水平還有待提高等問題。我們要切實(shí)分析漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展中的問題，將漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作作為教育工作的首要任務(wù)，不斷研究探索，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的新發(fā)展。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的發(fā)展目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)意義

（1）發(fā)展目標(biāo)

漢語(yǔ)言文學(xué)的研究發(fā)展需要教育的創(chuàng)新作為發(fā)展基石，發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，建立創(chuàng)新性管理體系，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新實(shí)踐。發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新一方面是為了樹立教師與學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)大量的創(chuàng)新性人才作為教育創(chuàng)新的人才支撐。其次，有利于培養(yǎng)師生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的前提，學(xué)校管理者要打破傳統(tǒng)的思維模式，轉(zhuǎn)變陳舊的管理模式。

（2）現(xiàn)實(shí)意義

目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，利益驅(qū)使社會(huì)對(duì)人才的需求量越來越大，對(duì)于應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè)學(xué)科備受學(xué)生的追捧，選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生越來越少，除此之外，英語(yǔ)作為世界通用語(yǔ)言被高度重視，各跨國(guó)公司對(duì)員工英語(yǔ)的要求逐步提高，而對(duì)漢語(yǔ)言水平并沒有要求，大部分人未在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面投入更多的精力，這使得越來越多的人忽視漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重要性，而漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的工作更為引起人們的關(guān)注。

除此之外，發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的意義還在于鞏固漢語(yǔ)言文學(xué)在國(guó)際教育上的地位，作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，其歷史與文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢語(yǔ)言文學(xué)作為我國(guó)歷史文化的載體文化之一，具有重要的發(fā)展意義。我們應(yīng)抓住經(jīng)濟(jì)全球化為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展提供的契機(jī)，將創(chuàng)新作為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的重心進(jìn)行改革和實(shí)踐，大力發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作，開闊漢語(yǔ)言文學(xué)教育的發(fā)展空間，將我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育推向國(guó)際。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展中存在的問題

漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展與其他專業(yè)相比來說，存在不少問題，尤其是創(chuàng)新性人才的缺失的問題為漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的發(fā)展帶來一定難度。漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展中存在的問題不僅影響漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基礎(chǔ)發(fā)展，還阻礙了漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的進(jìn)行，急需整改。以下是對(duì)存在的問題進(jìn)行概述。

（1）課程教育存在理念理解不清的問題

教師對(duì)漢語(yǔ)言教育創(chuàng)新理念缺乏深刻理解和體會(huì)，存在對(duì)創(chuàng)新型的課程教育存在理念理解不清的現(xiàn)象，有大一部分老師不能準(zhǔn)確的把握漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的方向與核心，因此對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作執(zhí)行力并不是很高，我國(guó)各高校應(yīng)不斷深入課程改革，深化教育理念，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

（2）課程結(jié)構(gòu)安排不合理的問題

課程結(jié)構(gòu)安排不合理使得漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作難以展開，所以，想要發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作首先要科學(xué)合理地安排課程結(jié)構(gòu)，建立健全漢語(yǔ)言文學(xué)教育的課程安排管理體系，實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化安排，全面把握課程結(jié)構(gòu)安排與創(chuàng)新工作的關(guān)系，提高課程安排為整體發(fā)展帶來的效益，為開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作奠定基礎(chǔ)。

（3）專業(yè)教師教學(xué)技能水平還有待提高

漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的執(zhí)行者與實(shí)施者便是教師，教師的教學(xué)技能水平的高低直接影響漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的效率。不少教師受傳統(tǒng)的教育思維模式的束縛，教育思想較為落后，教學(xué)模式較為陳舊，教學(xué)策略較為單一，影響學(xué)生自主能動(dòng)性的發(fā)揮，從一定程度上遏制了學(xué)生的創(chuàng)新思維的發(fā)展，所以，教師的教學(xué)技能水平的提高十分關(guān)鍵。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展的創(chuàng)新策略

（1）營(yíng)造漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的氛圍

在漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的過程中，一個(gè)良好的漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的氛圍十分重要。營(yíng)造漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的氛圍，便于將漢語(yǔ)言文學(xué)與創(chuàng)新融合在一起，有助于激發(fā)教師與學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高師生的創(chuàng)新能力。

（2）構(gòu)建漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的平臺(tái)

構(gòu)建漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的平臺(tái)是發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，該平臺(tái)的建立，方便了老師與老師之間，老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的交流，促使獨(dú)特新穎的想法的傳播，大大調(diào)動(dòng)了師生創(chuàng)新的參與性與積極性。

（3）加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的實(shí)踐

加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的實(shí)踐是推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的有力措施之一。創(chuàng)新的意識(shí)與思維都需要通過實(shí)踐來體現(xiàn)，我們要重視師生的創(chuàng)新實(shí)踐，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的執(zhí)行力。

（4）完善漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)建設(shè)

漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)建設(shè)為漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作提供條件，科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的開展注入新的力量，我們要加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)建設(shè)，加大硬件教學(xué)設(shè)施設(shè)備的投入，發(fā)展多媒體教學(xué)方式，提高課程的質(zhì)量，為漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

總結(jié)：創(chuàng)新，不僅是經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育提出的更高要求，更是經(jīng)濟(jì)全球化為漢語(yǔ)言文學(xué)教育提供了新的思路方法。創(chuàng)新，一方面是教育行業(yè)發(fā)展的方式，另一方面則體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的智慧與精神，從這個(gè)層面來說，發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作又有了更為深刻的意義。通過本文對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的分析研究，其重要性躍然紙上，我們要抓住經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇，將創(chuàng)新作為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的重心進(jìn)行改革和實(shí)踐，大力開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新實(shí)踐，建立健全漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新體系，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性的結(jié)合，將漢語(yǔ)言文學(xué)的文化魅力推向世界。（作者單位：西安文理學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]王蓓.淺析漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化，2012，21：254.

[2]鐘鵬舉.漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問題及對(duì)策[J].語(yǔ)文天地（高教.理論），2013，05：21-22.

第4篇：漢語(yǔ)言文學(xué)的課程范文

從當(dāng)前情況來看,我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中還存在著一些亟待解決的突出問題,首先是教學(xué)手段過于單一,課程設(shè)置不完善。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式仍然沒有完全隨著教育體制的改革而實(shí)現(xiàn)改良,在課程內(nèi)容的設(shè)置上也僅僅是以教材為中心的基礎(chǔ)型內(nèi)容,尤其是許多教師仍然采取簡(jiǎn)單、機(jī)械的課堂講授法來傳遞漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí),通常的做法是根據(jù)課文內(nèi)容,逐字逐句分析,講解字、詞、句的基本含義,畫出重點(diǎn),這種做法忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣的培養(yǎng),類似于“填鴨式”的教學(xué)模式始終無法得到學(xué)生的歡迎和認(rèn)可,教學(xué)質(zhì)量與效率也并不理想;其次是教學(xué)模式較為落后,沒有注意學(xué)生文學(xué)思維的塑造。在以往的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于死記硬背的學(xué)習(xí)模式,上課根據(jù)老師的要求記筆記,下課同學(xué)之間對(duì)照筆記,考試的時(shí)候劃范圍,全憑知識(shí)的積累和背誦,學(xué)生鮮少有自己的理解,這種落后的教學(xué)模式根本無法實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的真正目的,對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)期人才的文學(xué)素養(yǎng)來說并沒有益處;最后是教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容亟待創(chuàng)新,當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教育沒有結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際需要,一切以教材為中心,忽略了漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人性化,另外專業(yè)的局限性也限制了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展。

進(jìn)一步優(yōu)化當(dāng)代漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式的具體措施

(1)完善漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置從當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展形勢(shì)來看,將課程整合成為經(jīng)濟(jì)實(shí)用型課程體系是新課程的全新要求以及與時(shí)俱進(jìn)的重要舉措。因此,教師要高度重視課程內(nèi)容的設(shè)置,首先,要注意的是課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)必須要與學(xué)生綜合素質(zhì)的提升實(shí)現(xiàn)完美的統(tǒng)一,并深入反思當(dāng)前教學(xué)模式中存在的不足加以改正;其次,在教學(xué)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)過程中,必須要從學(xué)生出發(fā),充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從閱讀鑒賞、管理策劃以及溝通交際等多方面進(jìn)行全方位的培養(yǎng),讓學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,感受到漢語(yǔ)言文學(xué)潤(rùn)物細(xì)無聲的育人功能;最后,教師要積極轉(zhuǎn)變觀念,要一改以往字詞句分析的三步驟,要加強(qiáng)情感教育,注重學(xué)生的體會(huì)。要將學(xué)科中最新的研究成果以及學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等信息在課堂上傳遞給學(xué)生,從而始終保持漢語(yǔ)言文學(xué)的新鮮活力。

(2)重視構(gòu)建學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新性思語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式是否科學(xué)和完善可以說直接影響著學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)的情感,良好的教學(xué)模式能夠啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維,并促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的養(yǎng)成。因此,教師必須要高度重視對(duì)于學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新性思維的構(gòu)建,教師首先要具有創(chuàng)新教育的意識(shí)和理念,進(jìn)一步開闊視野,力求提出獨(dú)特的、新穎的教育活動(dòng)思路;其次,教師要大膽探索,潛心試驗(yàn),深入挖掘?qū)W生潛在的思維能力。在教學(xué)的過程中,可以運(yùn)用文化評(píng)論等多種方式來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,在班級(jí)內(nèi)廣泛組織討論當(dāng)前的社會(huì)文化現(xiàn)象,激勵(lì)學(xué)生去積極地發(fā)現(xiàn)、思考與創(chuàng)新。

(3)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要調(diào)整教育教學(xué)的方法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是漢語(yǔ)言文學(xué)課堂的主人翁,因此,教師在教學(xué)的過程中,必須要結(jié)合學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)需要來調(diào)整教學(xué)的方法。在教學(xué)實(shí)踐過程中,教師必須要摒棄以往灌輸式地單一教學(xué)模式,要充分結(jié)合講授法、引導(dǎo)法、探究式學(xué)習(xí)法、小組合作法等多種形式,實(shí)現(xiàn)師生之間的雙向互動(dòng)。此外,由于漢語(yǔ)言文學(xué)本身的特殊性,教師在教學(xué)的過程中不必過分拘泥于語(yǔ)言文學(xué)本身,而是要靈活地運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)學(xué)生的技能化培養(yǎng),使學(xué)生在未來走上任何一個(gè)工作崗位時(shí),都能夠感受到漢語(yǔ)言文學(xué)為自己建立的強(qiáng)大的文化根基,因此教師要在確保專業(yè)根基扎實(shí)的基礎(chǔ)上,打破人為設(shè)定的專業(yè)局限,以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。

結(jié)論

第5篇：漢語(yǔ)言文學(xué)的課程范文

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè);運(yùn)用性;美學(xué)指導(dǎo)

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)，從其專業(yè)名中即可得到相關(guān)的理解。首先是“語(yǔ)言”，然后是“文學(xué)”，其中“語(yǔ)言”起修飾“文學(xué)”的作用， “文學(xué)”是中心詞，二者呈偏正關(guān)系。在此結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)專業(yè)課，來理解漢語(yǔ)言文學(xué)的性質(zhì):

1、語(yǔ)言性。語(yǔ)言類是個(gè)集合總稱，它包括語(yǔ)言學(xué)，文字學(xué)等。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，關(guān)于語(yǔ)言類的專業(yè)課比較多，有《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，《古代漢語(yǔ)》，《漢字學(xué)概論》，《語(yǔ)言學(xué)概論》和《訓(xùn)詁學(xué)》等，其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語(yǔ)的層面，也有古代漢語(yǔ)的層面。在語(yǔ)言性的延展上，又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。所以總的來說漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，其語(yǔ)言性比較強(qiáng)的。

2、文學(xué)性。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，在一語(yǔ)言性的基礎(chǔ)上，而又延展到文學(xué)性上，尤以中國(guó)文學(xué)較為側(cè)重。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，相關(guān)文學(xué)類的專業(yè)課占其總的課程一半以上，光古代文學(xué)這一塊就包括兩門課程，又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，以及和文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史，課程繁多，深淺不一，要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。主要文學(xué)類課程有《古代文學(xué)作品選一、二》，《現(xiàn)代文學(xué)作品選》，《當(dāng)代文學(xué)作品選》以及相關(guān)的文學(xué)史，不過一般情況下，一般高等院校是不開設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”，這是中國(guó)類的文學(xué)課程，還有外國(guó)類的文學(xué)課程《外國(guó)文學(xué)作品選》以及《外國(guó)文學(xué)史》，可見漢語(yǔ)言專業(yè)的文學(xué)類課程相當(dāng)多的，而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù)，是最重要的性質(zhì)。

3、文學(xué)教育性?；谄湮膶W(xué)性的基礎(chǔ)上，有延展到文學(xué)教育性上。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，其文學(xué)教育性，當(dāng)是其第二大性質(zhì)。所包括的專業(yè)課，不僅應(yīng)用性強(qiáng)，而且指導(dǎo)教育性也很強(qiáng)。文學(xué)教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性，理論性以及研究性。從其相關(guān)專業(yè)課程安排就可以知曉:《美學(xué)》，《寫作學(xué)》，《文學(xué)概論》，這三門課程，以《寫作學(xué)》的應(yīng)用性最強(qiáng)，其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征，也是漢語(yǔ)言專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是在總體上給理解漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。文學(xué)教育性，在本質(zhì)上揭示了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性，是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)最深刻的性質(zhì)。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)的運(yùn)用性

1、美學(xué)指導(dǎo)。漢語(yǔ)言文學(xué)的首要應(yīng)用性既是美學(xué)指導(dǎo)，而不是相關(guān)文學(xué)的運(yùn)用性。美學(xué)是理解文學(xué)的基礎(chǔ)，也是理解世界萬物的基礎(chǔ)。只要適合美的標(biāo)準(zhǔn)的事物，其即可存在，如果不適合美的標(biāo)準(zhǔn)，其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律，也是人類心理發(fā)展的最高層次，在這個(gè)基礎(chǔ)上來說，理解文學(xué)的前提，就是要理解美學(xué)，美學(xué)給文學(xué)提供了內(nèi)在的規(guī)律，是文學(xué)存在的根本保證。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)的首要運(yùn)用性就是美學(xué)指導(dǎo)。

轉(zhuǎn)貼于

2、文學(xué)理解。文學(xué)理解是在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引申出來的一種運(yùn)用性，也是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運(yùn)用性。美學(xué)可以解構(gòu)文學(xué)作品，在解構(gòu)的基礎(chǔ)上，即可幫助我們理解文學(xué)作品，文學(xué)理解，既是理解文學(xué)作品。漢語(yǔ)文學(xué)專業(yè)，通過相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，并在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，已經(jīng)具備了很高層次的文學(xué)理解性。在其運(yùn)用性上，不僅可以對(duì)已學(xué)過的文學(xué)作品進(jìn)行理解，也可對(duì)沒有學(xué)過，沒有看過，甚至剛剛出版的文學(xué)作品進(jìn)行理解，文學(xué)理解，是一個(gè)高的層次，不是一般沒有擁有相關(guān)專業(yè)知識(shí)的人可以做到的，文學(xué)理解不同于文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀只是理解文學(xué)作品文本字面意思，對(duì)于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的，文學(xué)理解既是要解構(gòu)文本深層次上的含義，這就需要相關(guān)理論專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)。

3、寫作運(yùn)用。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本身就有寫作的訓(xùn)練，也有相關(guān)的理論專業(yè)課?！秾懽鲗W(xué)》為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所學(xué)者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范，《文學(xué)概論》則為其提供了深層次上規(guī)律總結(jié)，這兩門課時(shí)寫作運(yùn)用的基礎(chǔ)，也是寫作運(yùn)用的以進(jìn)行的保證。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的寫作即同于其它專業(yè)的寫作要求，也有其自身的特點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的寫作，因其文科性質(zhì)比較強(qiáng)，其寫作追求的層面也“以文弄墨”，不過歸之于個(gè)人，可能也會(huì)相應(yīng)的轉(zhuǎn)弱。寫作的運(yùn)用是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)自身的要求，也是其專業(yè)性質(zhì)的一種體現(xiàn)。

4、語(yǔ)言規(guī)律。漢語(yǔ)言文學(xué)是一門有關(guān)語(yǔ)言的專業(yè)，其對(duì)語(yǔ)言文字的修養(yǎng)及其能力也是相對(duì)較高的。其對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)律的總結(jié)是綜合實(shí)用的，也是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)相對(duì)比較實(shí)用的部分。語(yǔ)言規(guī)律的運(yùn)用，變現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一方面是對(duì)自身語(yǔ)言規(guī)律的運(yùn)用。因?yàn)槲覈?guó)幅員大，語(yǔ)言情況比較復(fù)雜，國(guó)家規(guī)定現(xiàn)在官方通用的語(yǔ)言是:普通話，但是實(shí)行到個(gè)人，不是每個(gè)人都很好的掌握了普通話，以區(qū)域來看:南方人對(duì)f和h以及卷舌音分不清，也用不好，東三省則對(duì)卷舌敏感度不高。通過語(yǔ)言規(guī)律的運(yùn)用，可以讓所學(xué)者知道語(yǔ)言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài)，提高對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián)，其運(yùn)用性大多是其學(xué)科的基本要求。對(duì)語(yǔ)言音韻的要求，對(duì)文學(xué)理解的要求，對(duì)美學(xué)的理論的理會(huì)等，都對(duì)其運(yùn)用性作出了要求和指導(dǎo)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的的運(yùn)用性，是其學(xué)科自身的延伸，是其理論的實(shí)際應(yīng)用，其運(yùn)用性的好壞直接影響到對(duì)其自身理論的掌握程度。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡經(jīng)之.文藝美學(xué)論[J].華中師范大學(xué)出版社.2000年6月

第6篇：漢語(yǔ)言文學(xué)的課程范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言 文學(xué) 運(yùn)用

一、漢語(yǔ)文學(xué)專業(yè)性質(zhì)

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì),從其專業(yè)名中即可得到相關(guān)的理解。首先是“語(yǔ)言”,然后是“文學(xué)”,其中“語(yǔ)言”起修飾“文學(xué)”的作用, “文學(xué)”是中心詞,二者呈偏正關(guān)系。在此結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)專業(yè)課,來理解漢語(yǔ)言文學(xué)的性質(zhì):

1.語(yǔ)言性

語(yǔ)言類是個(gè)集合總稱,它包括語(yǔ)言學(xué),文字學(xué)等。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),關(guān)于語(yǔ)言類的專業(yè)課比較多,有《現(xiàn)代漢語(yǔ)》,《古代漢語(yǔ)》,《漢字學(xué)概論》,《語(yǔ)言學(xué)概論》和《訓(xùn)詁學(xué)》等,其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語(yǔ)的層面,也有古代漢語(yǔ)的層面。在語(yǔ)言性的延展上,又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。所以總的來說漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),其語(yǔ)言性比較強(qiáng)的。

2.文學(xué)性

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),在一語(yǔ)言性的基礎(chǔ)上,而又延展到文學(xué)性上,尤以中國(guó)文學(xué)較為側(cè)重。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),相關(guān)文學(xué)類的專業(yè)課占其總的課程一半以上,光古代文學(xué)這一塊就包括兩門課程,又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),以及和文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史,課程繁多,深淺不一,要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。主要文學(xué)類課程有《古代文學(xué)作品選一、二》,《現(xiàn)代文學(xué)作品選》,《當(dāng)代文學(xué)作品選》以及相關(guān)的文學(xué)史,不過一般情況下,一般高等院校是不開設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”,這是中國(guó)類的文學(xué)課程,還有外國(guó)類的文學(xué)課程《外國(guó)文學(xué)作品選》以及《外國(guó)文學(xué)史》,可見漢語(yǔ)言專業(yè)的文學(xué)類課程相當(dāng)多的,而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù),是最重要的性質(zhì)。

3.文學(xué)教育性

基于其文學(xué)性的基礎(chǔ)上,有延展到文學(xué)教育性上。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),其文學(xué)教育性,當(dāng)是其第二大性質(zhì)。所包括的專業(yè)課,不僅應(yīng)用性強(qiáng),而且指導(dǎo)教育性也很強(qiáng)。文學(xué)教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性,理論性以及研究性。從其相關(guān)專業(yè)課程安排就可以知曉:《美學(xué)》,《寫作學(xué)》,《文學(xué)概論》,這三門課程,以《寫作學(xué)》的應(yīng)用性最強(qiáng),其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征,也是漢語(yǔ)言專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是在總體上給理解漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。文學(xué)教育性,在本質(zhì)上揭示了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性,是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)最深刻的性質(zhì)。

二、漢語(yǔ)文學(xué)的運(yùn)用

1.美學(xué)指導(dǎo)

漢語(yǔ)言文學(xué)的首要應(yīng)用性既是美學(xué)指導(dǎo),而不是相關(guān)文學(xué)的運(yùn)用性。美學(xué)是理解文學(xué)的基礎(chǔ),也是理解世界萬物的基礎(chǔ)。只要適合美的標(biāo)準(zhǔn)的事物,其即可存在,如果不適合美的標(biāo)準(zhǔn),其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律,也是人類心理發(fā)展的最高層次,在這個(gè)基礎(chǔ)上來說,理解文學(xué)的前提,就是要理解美學(xué),美學(xué)給文學(xué)提供了內(nèi)在的規(guī)律,是文學(xué)存在的根本保證。所以,漢語(yǔ)言文學(xué)的首要運(yùn)用性就是美學(xué)指導(dǎo)。

2.文學(xué)理解

文學(xué)理解是在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,引申出來的一種運(yùn)用性,也是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運(yùn)用性。美學(xué)可以解構(gòu)文學(xué)作品,在解構(gòu)的基礎(chǔ)上,即可幫助我們理解文學(xué)作品,文學(xué)理解,既是理解文學(xué)作品。漢語(yǔ)文學(xué)專業(yè),通過相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí),并在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,已經(jīng)具備了很高層次的文學(xué)理解性。在其運(yùn)用性上,不僅可以對(duì)已學(xué)過的文學(xué)作品進(jìn)行理解,也可對(duì)沒有學(xué)過,沒有看過,甚至剛剛出版的文學(xué)作品進(jìn)行理解,文學(xué)理解,是一個(gè)高的層次,不是一般沒有擁有相關(guān)專業(yè)知識(shí)的人可以做到的,文學(xué)理解不同于文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀只是理解文學(xué)作品文本字面意思,對(duì)于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的,文學(xué)理解既是要解構(gòu)文本深層次上的含義,這就需要相關(guān)理論專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)。

3.寫作運(yùn)用

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本身就有寫作的訓(xùn)練,也有相關(guān)的理論專業(yè)課?！秾懽鲗W(xué)》為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所學(xué)者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范,《文學(xué)概論》則為其提供了深層次上規(guī)律總結(jié),這兩門課時(shí)寫作運(yùn)用的基礎(chǔ),也是寫作運(yùn)用的以進(jìn)行的保證。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的寫作即同于其它專業(yè)的寫作要求,也有其自身的特點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的寫作,因其文科性質(zhì)比較強(qiáng),其寫作追求的層面也“以文弄墨”,不過歸之于個(gè)人,可能也會(huì)相應(yīng)的轉(zhuǎn)弱。寫作的運(yùn)用是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)自身的要求,也是其專業(yè)性質(zhì)的一種體現(xiàn)。

第7篇：漢語(yǔ)言文學(xué)的課程范文

摘要：伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，教育已經(jīng)成為我國(guó)眾多家長(zhǎng)及教育學(xué)家關(guān)注的重點(diǎn)話題。面對(duì)急需改革的社會(huì)需求，我國(guó)高校中的漢語(yǔ)言文學(xué)課程必須要進(jìn)行改變，進(jìn)而順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與新的機(jī)遇。在改革的過程中，教學(xué)需要以大眾教育為主，旨在培育復(fù)合型人才，必能單一地以培育精英教育為主。并且在改革的過程中，教師也必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，及時(shí)地進(jìn)行教學(xué)理念的改變，從而解決在教學(xué)過程中遇到的問題，進(jìn)而對(duì)自身的教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新，配合國(guó)家的教育改革方針政策，推進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革思考

作者：李曉已(吉林警察學(xué)院吉林長(zhǎng)春130000)

在時(shí)展的前提下，社會(huì)對(duì)于人才的需求已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，對(duì)其全面性的要求也得到了更高的強(qiáng)調(diào)。漢語(yǔ)言文學(xué)課程作為高校中設(shè)置的基本課程之一，不僅要求對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)和專業(yè)技能得到有效的提升，也需要對(duì)學(xué)生的精神文化得到積累，逐步提升其綜合能力，培養(yǎng)出國(guó)家需要的復(fù)合型人才。高校教師為早日實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)過程中應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的變化，創(chuàng)新自身的教學(xué)策略，及時(shí)地轉(zhuǎn)變自身的教育理念，逐步深化教學(xué)改革的步伐，為我國(guó)學(xué)生的發(fā)展作出更大的進(jìn)步，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義改革步伐的深入。

1提升漢語(yǔ)言文學(xué)課程質(zhì)量的方法

1.1加強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位

眾所周知，我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式一直是以老師作為主導(dǎo)者，在課堂上進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講解與灌輸，學(xué)生只需在下面做好筆記工作，其處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這就是學(xué)生無法同老師及時(shí)地進(jìn)行溝通，無法將學(xué)習(xí)過程中遇到的問題及時(shí)地得到解決，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維受到極大的限制，難以發(fā)揮出其主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極心。并且長(zhǎng)時(shí)間處于這種狀態(tài)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)表現(xiàn)出較大的興趣，難以發(fā)揮出其積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，造成老師的課堂教學(xué)水平無法得到提升。因而在漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的過程中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將課堂上的主導(dǎo)位置交還給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于積極努力的狀態(tài)，表現(xiàn)出創(chuàng)新探究的進(jìn)取精神，從而有效地提升漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果。并且這種教學(xué)狀態(tài)的改變會(huì)使學(xué)生能夠積極地展現(xiàn)自我，在課堂上暢所欲言，用于表達(dá)自己獨(dú)特的觀點(diǎn)與見解，進(jìn)而營(yíng)造出融洽和諧的課堂氛圍，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的認(rèn)識(shí)和見解也能夠更加深入。

1.2使用多媒體技術(shù)

時(shí)代的進(jìn)步帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)極大地改變了我們生活的方方面面，對(duì)高校課堂的教學(xué)過程也作出了影響。在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過程中，教師必須要順應(yīng)課程改革的大時(shí)代背景，借助新興的多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)。以課件制作為例，老師可以依據(jù)課堂上講解的教學(xué)內(nèi)容，在電腦上搜索相關(guān)的素材和資料，整理成為教學(xué)課件，進(jìn)而在課堂上進(jìn)行講解，從而有效地優(yōu)化課堂教學(xué)的質(zhì)量，活躍課堂氣氛，深化課堂教學(xué)過程中所要講授的知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的熱情。另外，老師在制作課堂課件的過程中必須要借助動(dòng)畫、影音等多樣化的形式，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以調(diào)動(dòng)五官的感受。進(jìn)而極大地促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的課堂教學(xué)質(zhì)量。

1.3加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中人文教育的重視

當(dāng)代社會(huì)所需要的人才不僅需要具有專業(yè)的知識(shí)技能，同時(shí)也必須要有良好的人際關(guān)系等其他技能，這與學(xué)生所接受的人文教育有著重要的聯(lián)系、事實(shí)上，漢語(yǔ)言文學(xué)與學(xué)生的人文精神塑造以及文化內(nèi)涵的形成具有積極的促進(jìn)作用，必須要給予充分的重視。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)通過以其專業(yè)的理論知識(shí)和獨(dú)特的魅力影響著我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的思考方式，對(duì)其傳承民族精神與傳統(tǒng)文化具有積極的推動(dòng)作用。在這個(gè)過程中，教師身為社會(huì)中進(jìn)行人文教育的重要人員，必須要以身作則，對(duì)學(xué)生的思考方式進(jìn)行言傳身教，并有效地結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)過程中的特點(diǎn)與內(nèi)容進(jìn)行有效地改變，準(zhǔn)確地將人文教育的實(shí)質(zhì)精神和價(jià)值觀念傳遞到學(xué)生心中。

2漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的主流方向

2.1在教育觀念方面的革新

當(dāng)代社會(huì)中，教育改革已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，因而在教育觀念方面的革新必須要得到極大的重視。在漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的過程中，教育觀念創(chuàng)新是其首要步驟，必須要結(jié)合時(shí)展的需求作出極大的改變。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)人文主義的社會(huì)，教育工作者必須要朝著暗組社會(huì)需求的方向發(fā)展，表現(xiàn)出以人為本的社會(huì)主義精神，有效地培養(yǎng)出足夠的綜合型人才滿足社會(huì)發(fā)展的需求，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的人才，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)步發(fā)展。高校教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的教育過程中，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新自身的教育理念，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，聯(lián)系漢語(yǔ)言文學(xué)自身的學(xué)科特點(diǎn)，滿足學(xué)生后續(xù)發(fā)展的需求，進(jìn)而為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。

2.2在教學(xué)方法方面的創(chuàng)新

在漢語(yǔ)言文學(xué)的改革過程中，最為重要的一環(huán)便是對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新。教師必須要采取合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而有效地完成學(xué)校安排的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)、在這個(gè)過程中，高校必須要進(jìn)行對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況，有效地根據(jù)教材內(nèi)容以及本學(xué)科的課程特點(diǎn)，不斷在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)的創(chuàng)新和發(fā)展，進(jìn)而有效地提升漢語(yǔ)言課堂教學(xué)的效果，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)適合本學(xué)科前景的教學(xué)方法，從而有效地提升漢語(yǔ)言文學(xué)在課堂教學(xué)過程中的水平，為我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。以教導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與了解語(yǔ)言規(guī)律為例，教師可以采用課前問題引導(dǎo)、課中小組討論、課下主動(dòng)總結(jié)等教學(xué)方式，使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，有效地促進(jìn)學(xué)生掌握與學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的效率，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

2.3提升教師的綜合能力

事實(shí)上，對(duì)教師綜合能力的提升已經(jīng)成為漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的重要方向，需要國(guó)家和社會(huì)給予充分的重視，在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過程中，其教學(xué)效果同老師的專業(yè)知識(shí)水平有著密切的聯(lián)系，但同時(shí)也同其綜合素質(zhì)緊密地結(jié)合在一起，因而老師必須要提升其綜合能力才能促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育水平。教師作為學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)的引導(dǎo)者，語(yǔ)氣學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)方式有著重要的聯(lián)系，如果老師的綜合素質(zhì)處于偏低水平的話，學(xué)生的綜合素質(zhì)也會(huì)受到嚴(yán)重的影響，難以實(shí)現(xiàn)其自身的較大發(fā)展，無法對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作出較大的貢獻(xiàn)。教師需要理解和掌握漢語(yǔ)言教學(xué)的理論知識(shí)，不斷豐富其文學(xué)素養(yǎng)，加強(qiáng)其自身專業(yè)知識(shí)的鞏固工作，更加深刻地了解漢語(yǔ)言學(xué)科的內(nèi)容，樹立長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，提升和補(bǔ)充其自身的能力，進(jìn)而創(chuàng)造出新的課堂學(xué)習(xí)方法，推進(jìn)漢語(yǔ)言教學(xué)的高歌步伐，為我國(guó)漢語(yǔ)言教學(xué)方式的進(jìn)步起到更多的推動(dòng)作用。

3結(jié)語(yǔ)

時(shí)代的進(jìn)步帶來了社會(huì)的發(fā)展，由此產(chǎn)生我國(guó)眾多方面的改革進(jìn)步。教育改革作為眾多改革過程中的重要一環(huán)，對(duì)于我國(guó)其他方面的改革有著極強(qiáng)的推動(dòng)作用，必須要對(duì)之給予充分的重視。在教育改革的環(huán)境前提下，漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革也有著重要的地位，必須要積極地改變課堂教學(xué)改革的策略，不斷深入漢語(yǔ)言教學(xué)的改革步伐，努力培育出順應(yīng)時(shí)展的全面復(fù)合型人才。在教學(xué)過程中，采用轉(zhuǎn)變學(xué)生的課堂導(dǎo)向地位、對(duì)人文教育給予充分的重視、使用與時(shí)展適應(yīng)的多媒體技術(shù)進(jìn)行漢語(yǔ)言課堂教學(xué)，可以極大地促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)課堂學(xué)習(xí)的有效提升，推動(dòng)我國(guó)教學(xué)理念的革新與教學(xué)方法的創(chuàng)新。另外，教師綜合素質(zhì)的提升作為我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的主導(dǎo)方向，應(yīng)當(dāng)從老師與高校等諸多方面進(jìn)行提升，從而有力地推進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革的步伐，為我國(guó)社會(huì)的發(fā)展作出更多貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

第8篇：漢語(yǔ)言文學(xué)的課程范文

    漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),是一個(gè)相對(duì)而言較為弱勢(shì)的一個(gè)專業(yè)。由于其本身而言,人文社科性太強(qiáng),沒有工科專業(yè)的實(shí)用性,沒有如醫(yī)學(xué)建筑學(xué)專業(yè)那樣的清晰地職業(yè)定位,也沒有如財(cái)經(jīng)政法專業(yè)那樣強(qiáng)的針對(duì)性,最終,導(dǎo)致其在應(yīng)用性上存在著一定的薄弱環(huán)節(jié)。

    漢語(yǔ)言,事實(shí)上是一種人文性非常強(qiáng)的學(xué)科,在歷史的演變的過程中,漢語(yǔ)言文學(xué),傳承和發(fā)揚(yáng)著漢語(yǔ)和中國(guó)文化的作用,使得中國(guó)的精神財(cái)富得以保留下來,體現(xiàn)著中國(guó)文化的精髓。

    那么,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言,更多的是要將漢語(yǔ)言文學(xué)的精神傳承下去,使更多的人能夠了解到漢語(yǔ)言文學(xué)的作用以及漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)社會(huì)的巨大影響。從這個(gè)層面上看,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的內(nèi)容,更多的是對(duì)人類文化的一種認(rèn)識(shí),這個(gè)專業(yè)的學(xué)生,承受的,更多的是社會(huì)的一種責(zé)任,一種將文化傳承下去的責(zé)任和意識(shí)。

    因而,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言,要想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,首當(dāng)其沖的沒,就是要明確自己專業(yè)的重要性,明確自己專業(yè)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響,重要的,不是如何去創(chuàng)造個(gè)人的經(jīng)濟(jì)效益,而是創(chuàng)造社會(huì)意義層面上經(jīng)濟(jì)的效益。那么,在教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的人文方面的素養(yǎng),要使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)到自己專業(yè)對(duì)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)是在不斷地發(fā)展和進(jìn)步的,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,在就業(yè)上面臨著很大的壓力,那么,只有提高漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性,才能使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的需求,使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生能夠在社會(huì)上找到自己的價(jià)值。

    2 提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性

    那么,在以上的大背景下,在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生面臨的巨大壓力之下,如何呢能夠有效地提高漢語(yǔ)言文學(xué)在社會(huì)化進(jìn)程中的應(yīng)用性,使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生真正能夠適應(yīng)社會(huì)的需求呢?接下來,本文將從四個(gè)方面提出一些的有效地建議和對(duì)策,希望讀者能夠從中受到啟發(fā)。

    2.1 培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新的能力

    社會(huì)是在不斷地發(fā)展和進(jìn)步的,然而,老一套的學(xué)習(xí)思想和觀念深深扎根在學(xué)生的心里,學(xué)生一味的被壓迫者進(jìn)行學(xué)習(xí),他們只是在被動(dòng)的接受著知識(shí)的傳達(dá),而并未了解到學(xué)習(xí)的真諦。在學(xué)習(xí)的過程中,最常見的,就是上課的時(shí)候,老師講,學(xué)生聽,老師記,學(xué)生抄,學(xué)生從來沒有去想過要真正的自主的去學(xué)習(xí)。在推行素質(zhì)化教育的今天,我們不得不反思,傳統(tǒng)的教育方式給我們帶來了根深蒂固的傷害,我們要突破傳統(tǒng)教育給我們帶來的束縛,要讓素質(zhì)化教育得以實(shí)現(xiàn)。那么,為了達(dá)到這一目的,首先,應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

    對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言,其專業(yè)的就業(yè)面是相當(dāng)廣泛的,當(dāng)然,真是由于這種廣泛的就業(yè)面,使得學(xué)生學(xué)的知識(shí)非常的寬泛,知識(shí)學(xué)得不夠精,那么,創(chuàng)新在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)上顯得非常的重要。

    漢語(yǔ)言文學(xué)上的創(chuàng)新,是指的對(duì)教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的思維方面的創(chuàng)新,從整體上打破漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的束縛,使學(xué)生能夠不受專業(yè)的限制,加深對(duì)某一方面專業(yè)知識(shí)的了解,從而對(duì)今后的工作學(xué)習(xí)予以指導(dǎo)。例如,對(duì)于新聞、文秘等等人文社科類的專業(yè),都是從漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中衍化出來的一個(gè)分支,那么,如果學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的新聞?lì)惖闹R(shí)相對(duì)感興趣,就可以選擇新聞方面的知識(shí),進(jìn)行著重的研究和學(xué)習(xí),這樣,使自己在這方面的專業(yè)知識(shí)得以深化的學(xué)習(xí),不僅僅有利于學(xué)生今后在這方面的研究和學(xué)習(xí),與此同時(shí),學(xué)生也能從中收獲更多,不是泛泛的去學(xué)習(xí),而是在一個(gè)相對(duì)較小的領(lǐng)域中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),這種學(xué)習(xí)方法,不失為為漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。

    方法上的創(chuàng)新固然重要,但是,最重要的,是培養(yǎng)學(xué)生思維上的創(chuàng)新。古話有云:“授之以漁不如授之以魚”。這句話,雖然很多人都會(huì)講,但有多少人真正明白其中的內(nèi)涵呢?在學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新,不僅僅是教會(huì)學(xué)生創(chuàng)新的內(nèi)容,最重要的,是讓學(xué)生有自我創(chuàng)新的意識(shí),使學(xué)生能夠真正用一種創(chuàng)新的思維去想問題,這樣,學(xué)生在今后遇到問題時(shí)才不會(huì)素手無策,才能真正明晰創(chuàng)新意識(shí)對(duì)解決問題所帶來的好處。

    2.2 強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)的實(shí)用性

    漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),我們都知道,其包括的主要課程有現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十余門課程,課程內(nèi)容之龐大,使學(xué)生都望而生畏。那么,在這樣的情況下,如何能夠改善這種情況呢?

    在漢語(yǔ)言教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)加大對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的課程的精簡(jiǎn)力度,是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程能夠得以強(qiáng)化,核心的內(nèi)容能夠得以展示出來,并且,應(yīng)當(dāng)避免學(xué)科之間的交叉,要能夠很明確的展示出學(xué)科的特色知識(shí)要點(diǎn),這樣,是學(xué)生在學(xué)習(xí)上能夠收到事半功倍的效果。

第9篇：漢語(yǔ)言文學(xué)的課程范文

隨著時(shí)代的發(fā)展，以培養(yǎng)從事語(yǔ)文教育和學(xué)術(shù)研究人才為主的傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。因此，在新形勢(shì)下，我們必須對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)作出新的思考，通過培養(yǎng)目標(biāo)的重新確立、課程設(shè)置的改革以及實(shí)踐環(huán)節(jié)的落實(shí)等幾個(gè)方面，從新的角度出發(fā)，為社會(huì)培養(yǎng)出具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和很強(qiáng)的實(shí)踐能力的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)復(fù)合型人才。

1人才培養(yǎng)目標(biāo)的重新確立

對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)，我們要根據(jù)不同的情況設(shè)置新的目標(biāo)。一方面，對(duì)于教育師范型的高校來說，人才的培養(yǎng)主要是以培養(yǎng)人才的崗位適配能力為目標(biāo)。就目前來看，我國(guó)對(duì)教師的需求已經(jīng)基本處于飽和的狀態(tài)了，就2013年應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)率統(tǒng)計(jì)表明，漢語(yǔ)言文學(xué)教育師范類畢業(yè)的學(xué)生的就業(yè)前景并不樂觀，很多尤其是地方院校的學(xué)生都沒能找到正式的教師工作，因此，面對(duì)這種情況，我們要進(jìn)一步拓寬師范類漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的就業(yè)范圍，為此，不僅要對(duì)此類學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)的教育，還應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的崗位適配的能力。教師在教學(xué)過程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、文字鑒賞能力、科研能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)調(diào)查能力以及各方面的綜合實(shí)踐能力，從而讓學(xué)生在畢業(yè)后，不僅僅是適應(yīng)語(yǔ)文教師這一職業(yè)，而在廣告文案、新聞傳播以及與語(yǔ)言文字有關(guān)的秘書等各方面的職位也能勝任，從而拓寬了學(xué)生的就業(yè)渠道。另一方面，對(duì)于綜合性或應(yīng)用型的高校來說，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)也要結(jié)合時(shí)展的需要，除了要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐發(fā)展能力外，還要注重充實(shí)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。另一方面，就目前來看，應(yīng)用型高校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)也普遍存在一定的問題。與師范類學(xué)校相反，應(yīng)用型學(xué)校又過分注重學(xué)生的實(shí)踐能力而忽略了學(xué)生的專業(yè)功底和學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生出到社會(huì)，在參加工作的過程中，盡管實(shí)踐能力很強(qiáng)，但卻出現(xiàn)了后勁不足的現(xiàn)本文由收集整理象，沒有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，無法適應(yīng)更高層次的發(fā)展。因此，應(yīng)用型的高校要注重讓學(xué)生把基礎(chǔ)知識(shí)打扎實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)素養(yǎng)。

2改革漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置

2.1漢語(yǔ)言文學(xué)課程設(shè)置的基本定位

要實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)課程設(shè)置的改革，我們必須要明確課程設(shè)置的定位，即要明確好它所堅(jiān)持的原則。首先課程的設(shè)置必須要以教育教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，盡管在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)中，我們要更加注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才，但所謂萬變不離其宗，同樣基礎(chǔ)教育作為漢語(yǔ)言文學(xué)的根基地位也不可動(dòng)搖，在課程的設(shè)置方面，我們要構(gòu)建好文化基礎(chǔ)和學(xué)科基礎(chǔ)相結(jié)合的基礎(chǔ)教育，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力和綜合素質(zhì)的同步提高。此外，還要加強(qiáng)和拓寬學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)教育，讓學(xué)生建立起扎實(shí)的文學(xué)語(yǔ)言專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。其次，漢語(yǔ)言文學(xué)課程的設(shè)置要實(shí)現(xiàn)整體的優(yōu)化，即在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系上要進(jìn)行合理、科學(xué)的設(shè)計(jì)，根據(jù)素質(zhì)、能力以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同提出與之相對(duì)應(yīng)的要求。再次，漢語(yǔ)言文學(xué)課程的設(shè)置要結(jié)合社會(huì)的需求，即要對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的人才需求和發(fā)展趨勢(shì)作深入的研究，并加強(qiáng)與用人單位和行業(yè)的聯(lián)系，通過他們的反饋建立起適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的課程體系。

2.2漢語(yǔ)言文學(xué)課程的重新設(shè)置

（1）漢語(yǔ)言文學(xué)課程模塊的從新調(diào)配

對(duì)于傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)課程模塊的設(shè)置，我們可以根據(jù)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和實(shí)際情況作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。如對(duì)于古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)以及古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)等這些基礎(chǔ)性的課程仍要堅(jiān)持開設(shè)，從而讓學(xué)生把語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)打扎實(shí)。針對(duì)這一方面，目前一些學(xué)校在課程設(shè)置改革上又會(huì)出現(xiàn)本末倒置的情況，不停地縮減這些基礎(chǔ)課程的課時(shí)，這是不科學(xué)的也是不合理的，因?yàn)檫@些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)最基本的要求，因此在課程的設(shè)置上，不應(yīng)減少或刪除這些課程。但對(duì)于民間文學(xué)、漢語(yǔ)言史、漢唐商業(yè)文明等這些課程可做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，從而加進(jìn)部分跨學(xué)科的課程，如商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)、社會(huì)學(xué)等，為學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。而對(duì)于這些專業(yè)方向的課程模塊的設(shè)置，還要建立在充分的社會(huì)用人需要調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行開設(shè)，從而避免造成課程資源的不必要浪費(fèi)。

（2）課程時(shí)間安排的重新調(diào)配

針對(duì)課程模塊設(shè)置的改革，在課程開設(shè)的時(shí)間上也要做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。針對(duì)基礎(chǔ)性的課程，盡量把這些課程安排在大一大二期間，從而讓學(xué)生開始積累專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。而大三大四期間，由于將近畢業(yè)，課程的設(shè)置也要考慮到這種情況，對(duì)他們的應(yīng)用能力和實(shí)踐能力也要開始加以重視，在此時(shí)，可以在專業(yè)課的開設(shè)中添加進(jìn)一些應(yīng)用型的課程，如商務(wù)英語(yǔ)、秘書學(xué)、新聞編輯出版等各類課程，從而，培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用的能力、英語(yǔ)聽說譯寫的能力、應(yīng)用文的書寫能力以及實(shí)踐教學(xué)的能力等。

3實(shí)踐環(huán)節(jié)的落實(shí)

就目前來看，我國(guó)高校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)普遍存在的問題就是沒有在學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)方面給予足夠的重視。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，除了師范類的學(xué)校會(huì)在大四的時(shí)候提供一定的實(shí)習(xí)崗位和途徑，其余大部分高校都沒有為這一專業(yè)的學(xué)生提供實(shí)習(xí)的渠道和崗位，而很多學(xué)生自身也沒有對(duì)實(shí)踐的鍛煉給予足夠的重視，在實(shí)習(xí)的考核過程中沒有認(rèn)真選好崗位而是馬虎應(yīng)付了事。因此，學(xué)校應(yīng)在這一方面作出相應(yīng)的努力，可以通過與已畢業(yè)的校友進(jìn)行聯(lián)系，加強(qiáng)實(shí)施崗位需求的反饋，從而通過實(shí)習(xí)基地的建立，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中不斷提高自身的綜合實(shí)踐能力和人際交往的能力。如可以跟有關(guān)的新聞報(bào)社、雜志出版社、電臺(tái)、各企業(yè)建立起長(zhǎng)期合作的關(guān)系，讓學(xué)生從大一的寒暑假開始就得到實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中，了解的社會(huì)的需要以及反思自己的不足，通過不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，為把自己培養(yǎng)成一個(gè)既有扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，又具有很好的實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才打好基礎(chǔ)。