如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)精選(九篇)

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第1篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)范文

關(guān)鍵詞：高中思想政治教學(xué)；法治意識(shí)；培養(yǎng)措施

高中階段的學(xué)生思想日趨成熟，對(duì)身邊的人或事開始有了自己的見(jiàn)解，學(xué)?；蚣议L(zhǎng)需要對(duì)這一階段的學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)。由于高中生課業(yè)任務(wù)較重，在校接受教育的時(shí)間較長(zhǎng)，故高中思想政治教師針對(duì)其開展思想政治教育工作十分必要。高中思想政治教師要努力探尋合適的教學(xué)方法以改善教學(xué)效果，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，使之形成法治意識(shí)，實(shí)現(xiàn)更好地成長(zhǎng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)的重要性

1.個(gè)人層面。

高中階段是學(xué)生心智逐漸走向成熟的重要過(guò)渡階段，這一時(shí)期的思想政治教育能夠幫助學(xué)生形成健全的人格、正確的三觀，對(duì)他們的人生產(chǎn)生積極影響。更重要的是，通過(guò)思想政治教育引導(dǎo)學(xué)生形成良好的法治意識(shí)，一方面能夠幫助學(xué)生在未來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)，從而有更好的發(fā)展前途；另一方面能夠引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，走上正確的人生道路，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

2.社會(huì)層面。

通過(guò)科學(xué)有效的思想政治教育促使學(xué)生形成良好的法治意識(shí)，除能夠幫助學(xué)生自身獲得更好的發(fā)展外，在社會(huì)層面也具有重要意義。青少年是國(guó)家未來(lái)的接班人，正所謂“少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)”，所以在高中階段利用思想政治教育引導(dǎo)學(xué)生樹立法治意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生遵守法律的自覺(jué)性，能夠降低他們?cè)谖磥?lái)違法犯罪的可能性。這有助于減少違法犯罪的發(fā)生、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，對(duì)促進(jìn)社會(huì)的快速發(fā)展和國(guó)家的持續(xù)進(jìn)步具有重要的促進(jìn)作用。

二、高中思想政治教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)方面存在的問(wèn)題

1.教師和學(xué)生對(duì)思想政治教育不夠重視。在高中教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生對(duì)思想政治教育的重視程度普遍不足，這是培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)的主要障礙。首先，高中學(xué)生對(duì)思想政治學(xué)科學(xué)習(xí)缺乏重視。高中生學(xué)習(xí)任務(wù)較重，需要花費(fèi)大量的時(shí)間與精力來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，而思想政治教學(xué)理論性強(qiáng)，學(xué)起來(lái)較枯燥，難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因而許多學(xué)生對(duì)思想政治學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度十分消極。其次，高中教師沒(méi)有意識(shí)到思想政治教育的重要性。高中思想政治教師對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)更多側(cè)重于其學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，在教學(xué)中只關(guān)注高考考查的內(nèi)容，常常以如何得分為目的讓學(xué)生機(jī)械性地記憶思想政治教材中的重點(diǎn)知識(shí)，忽視了對(duì)學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致學(xué)生法治意識(shí)淡薄。

2.教材中法治知識(shí)較少，教師教學(xué)能力不足。一方面，高中思想政治教材中涉及的法治知識(shí)較少，對(duì)法治知識(shí)的解讀也較為淺薄，且在實(shí)際的教學(xué)中這些知識(shí)往往被當(dāng)作理論內(nèi)容，這在很大程度上限制了學(xué)生法治意識(shí)的養(yǎng)成。另一方面，由于法治意識(shí)相關(guān)內(nèi)容在高考中涉及較少，學(xué)校對(duì)于負(fù)責(zé)思想政治教育教師的教學(xué)能力要求不高，很多教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的法律知識(shí)培訓(xùn)，在教學(xué)中只能照本宣科地講解教材中的法律知識(shí)點(diǎn)，而對(duì)于學(xué)生需要了解的教材之外的法律知識(shí)，任課教師無(wú)法有效進(jìn)行補(bǔ)充講解。另外，部分教師對(duì)思想政治教育的理解程度有限，無(wú)法對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行全面的講解，這大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性，甚至?xí)箤W(xué)生對(duì)法治知識(shí)的理解產(chǎn)生偏差。

三、在高中思想政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)的有效措施

1.加強(qiáng)師生對(duì)法治教學(xué)的重視。

教師和學(xué)生對(duì)于法治教學(xué)的重視程度直接決定了法治教學(xué)的效果，因此，為讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)法治知識(shí)，學(xué)校需要切實(shí)提高教師和學(xué)生對(duì)法治意識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)。首先，加大思想政治教學(xué)中法律知識(shí)講解的比重，給學(xué)生提供充分學(xué)習(xí)法治知識(shí)的機(jī)會(huì)，為學(xué)生法治意識(shí)的形成提供良好的教學(xué)條件。其次，對(duì)教師開展充分的法律知識(shí)培訓(xùn)，加深教師對(duì)法治意識(shí)的理解，使其有能力勝任高中思想政治教學(xué)工作，從而增強(qiáng)高中思想政治教學(xué)的教學(xué)效果。除此之外，學(xué)校還可以通過(guò)邀請(qǐng)法律專家開辦講座、舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽等方式激發(fā)學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性，拓寬學(xué)生了解法律知識(shí)的渠道，提高學(xué)生對(duì)法律知識(shí)學(xué)習(xí)的參與度，讓法治教學(xué)發(fā)揮實(shí)質(zhì)作用。

2.充分發(fā)掘教材中的法治內(nèi)容，加強(qiáng)教材與法治教學(xué)的聯(lián)合性。

高中思想政治教材是學(xué)生進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí)的主要渠道，因此，要加強(qiáng)法治意識(shí)在高中思想政治教學(xué)中的滲透，教師就要深入發(fā)掘教材中的法治內(nèi)容，讓學(xué)生更加透徹地理解法治教學(xué)開展的意義，增強(qiáng)法治教學(xué)的成效。同時(shí)，針對(duì)不同學(xué)生的不同情況，任課教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)調(diào)整教學(xué)策略，采用合理的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的熱情，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的法治意識(shí)。需要注意的是，高中的法治教學(xué)根植于教材，但不能局限于教材，教師應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí)，拓展自身的知識(shí)儲(chǔ)備，以更加游刃有余地開展教學(xué)工作，給予學(xué)生更多的法律知識(shí)補(bǔ)充。對(duì)此，學(xué)校也要為教師提供更多的法律知識(shí)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以提高教師的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)還要優(yōu)化相關(guān)教學(xué)評(píng)價(jià)體系，對(duì)法治教學(xué)的效果進(jìn)行科學(xué)測(cè)評(píng)，以便教師掌握教學(xué)中的不足，進(jìn)而有針對(duì)性地采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。

第2篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)范文

關(guān)鍵詞：班級(jí)管理；班規(guī)制定；道德發(fā)展

一、用“法治”代替“人治”的進(jìn)步

魏書生老師推崇“以法治班”，此“法”非彼“法”，指的是班級(jí)班規(guī)。

魏書生老師的班規(guī)非常詳細(xì)而全面，對(duì)班級(jí)中大大小小的事情都有明確的規(guī)定與說(shuō)明。這些班規(guī)不僅包括了規(guī)定每位學(xué)生從入校到放學(xué)應(yīng)該如何學(xué)習(xí)的“一日常規(guī)”，還包括了指導(dǎo)每周班級(jí)活動(dòng)應(yīng)該如何開展的“一周常規(guī)”。

魏書生老師依靠班規(guī)來(lái)管理班級(jí)，既將班主任從繁重的班級(jí)事務(wù)中解脫出來(lái)，使得班主任能夠?qū)⒏嗟臅r(shí)間與精力用到學(xué)科教學(xué)中，又放手讓學(xué)生自行管理班級(jí)，培養(yǎng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，這是對(duì)以往班級(jí)事務(wù)全憑班主任說(shuō)了算的“人治”管理的一大進(jìn)步。然而，如此密密麻麻、嚴(yán)絲合縫的班規(guī)不免帶有“應(yīng)試教育”的痕跡。在這樣的班規(guī)管理下，學(xué)生的個(gè)性難以得到張揚(yáng)，獨(dú)立自主精神不容易得到發(fā)展，更令人擔(dān)憂的是，學(xué)生究竟是真心實(shí)意地遵守班規(guī)，還是迫于權(quán)威不得不遵守呢？

二、從制訂規(guī)則到超越規(guī)則

通過(guò)班規(guī)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理以及培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)，讓學(xué)生從小就樹立規(guī)則意識(shí)，是對(duì)以往教育理念的一大革新。但從學(xué)生的道德發(fā)展水平看，此時(shí)學(xué)生處于“我要遵守規(guī)則”階段，即學(xué)生迫于權(quán)威的壓力，不得不遵守規(guī)則。但他們一旦發(fā)現(xiàn)權(quán)威不再存在時(shí)，有可能會(huì)毫不留情地拋棄規(guī)則。

《第56號(hào)教室的奇跡》一書中，雷夫老師舉了一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明現(xiàn)實(shí)中孩子們對(duì)“規(guī)則”的真實(shí)理解。他曾遇到一位利用規(guī)則來(lái)教孩子說(shuō)“謝謝你”的老師。這位老師規(guī)定，如果老師給學(xué)生一個(gè)小禮物，但學(xué)生在3秒鐘內(nèi)沒(méi)有對(duì)老師的善意表示感謝，那么禮物馬上就會(huì)被收回。這個(gè)方法看起來(lái)非常有效，因?yàn)閺拇艘院蠛⒆觽兛偸前选爸x謝”掛在嘴邊。直到某天晚上，雷夫老師帶著這群孩子去看戲，他發(fā)現(xiàn)這些孩子并不像平時(shí)在教室一樣有禮貌，他們沒(méi)有向給他們節(jié)目表和幫他們找座的接待人員道謝，也沒(méi)有對(duì)在中場(chǎng)休息時(shí)幫他們上飲料的工作人員表示感謝。對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō)，似乎遵守班規(guī)是只限于在某間教室對(duì)某位老師該有的行為，而一旦離開教室后，班規(guī)的“魔力”就消失了。

單純的制訂并執(zhí)行班規(guī)的后果，很可能讓孩子們的行為局限于小范圍，因?yàn)樗麄儾](méi)有將班規(guī)內(nèi)化為他們內(nèi)心真正的行動(dòng)準(zhǔn)則，自然也就不會(huì)時(shí)時(shí)遵守。有時(shí)候?qū)W生其實(shí)并不是真心實(shí)意地遵守班規(guī)，很可能只是因?yàn)楹ε骂愃葡瘛霸绯可蠈W(xué)遲到者，罰掃操場(chǎng)45分鐘；在教室扔一粒瓜子殼到地上，要寫1000字的說(shuō)明書……”之類嚴(yán)厲的懲罰，而不得不遵守規(guī)則。但當(dāng)他們離開這個(gè)班級(jí)時(shí)，因?yàn)椴挥迷贀?dān)心受到班規(guī)的懲罰，很有可能肆無(wú)忌憚地扔瓜子殼或者遲到。我們也經(jīng)常會(huì)看到這樣的新聞：一些旅游者在旅游景點(diǎn)不顧社會(huì)公德與景區(qū)規(guī)則亂扔垃圾、隨地吐痰，甚至破壞古跡……我們?cè)谧l責(zé)他們道德欠缺、素質(zhì)不足的同時(shí)，是否應(yīng)該反思教育中出現(xiàn)的問(wèn)題――從小被班規(guī)約束成長(zhǎng)起來(lái)的孩子為什么步入社會(huì)后反而漠視規(guī)則了呢？

用“法治”代替“人治”是教師在班級(jí)管理中的一大進(jìn)步，但我們對(duì)班級(jí)管理的探索是不是到此為止了呢？我想不是的。教師應(yīng)該在教育中著力于學(xué)生道德發(fā)展水平的不斷提高，使學(xué)生從“我要遵守規(guī)則”向“我能體貼別人”和“我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖”逐步前進(jìn)。

一些老師對(duì)此進(jìn)行了思考與探索。例如，李鎮(zhèn)西在《做最好的班主任》中說(shuō)：“班級(jí)‘法治’管理的意義絕不僅僅是治理班級(jí)本身，從我們長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育目的來(lái)看，它是讓學(xué)生通過(guò)這種形式受到真正的民主啟蒙教育……我的‘法治’管理，正是讓學(xué)生‘在民主生活中學(xué)民主’。”為了讓學(xué)生受到民主啟蒙教育，李鎮(zhèn)西不僅舉行了“是否應(yīng)該制訂班規(guī)”的討論，而且還將班規(guī)的制訂原則訂為：廣泛性、可行性以及制約性。特別是制約性原則（這個(gè)原則要求本班班規(guī)不只是幫助班干部和老師管理同學(xué)，而應(yīng)該約束包括老師、班干部在內(nèi)的每一個(gè)人）是李鎮(zhèn)西的一大創(chuàng)新，他讓學(xué)生在潛移默化中明白――規(guī)則適用于所有的人，老師也不能例外。雷夫老師則主張孩子們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的過(guò)程中學(xué)會(huì)體貼別人并實(shí)踐自己的行為準(zhǔn)則。他說(shuō)：“服務(wù)游民的過(guò)程強(qiáng)化了孩子們的同情心，加深了他們對(duì)弱者的認(rèn)識(shí)，也改變了他們的姿態(tài)、禮儀，以及對(duì)真實(shí)世界的了解。”除此之外，“使孩子成為模范人物的最佳辦法，就是讓他們參與幫助他人的各項(xiàng)活動(dòng)?！?/p>

作為一名教師，要循序漸進(jìn)地一步步帶領(lǐng)學(xué)生前行，通過(guò)點(diǎn)滴小事提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，最終使學(xué)生形成自己的信念――這個(gè)過(guò)程任重而道遠(yuǎn)！

參考文獻(xiàn)：

[1]魏書生.班主任工作漫談[M].廣西：漓江出版社，2008.

第3篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)范文

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治課程；評(píng)價(jià)機(jī)制

青少年正處于心智不成熟的時(shí)期，也正是叛逆時(shí)期，在這一時(shí)期對(duì)初中生開展道德與法治教學(xué)特別重要，這樣能使初中生形成較高的道德素養(yǎng)和應(yīng)有的法律意識(shí)。本文將以實(shí)際教學(xué)為例，探索如何提升初中道德與法治課程教學(xué)效果，使初中生提升道德品行，并建立基本的法制觀念[1]。

一、初中道德與法治課程教學(xué)的重要意義

道德是一個(gè)人自身素質(zhì)修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，而法律又是道德的底線，道德和法治是社會(huì)和諧有序運(yùn)行的重要保證。初中生作為祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大使命，所以對(duì)初中生的道德和法制觀念的培養(yǎng)具有重要的意義，為學(xué)生抵制不良價(jià)值觀，遠(yuǎn)離違紀(jì)違法行為提供重要的思想指南。但當(dāng)前初中道德與法治課程教材，對(duì)道德和法律的內(nèi)容只是淺顯的講解，教師應(yīng)結(jié)合日常生活實(shí)際，對(duì)道德和法治的內(nèi)容展開深入講解。

二、初中道德與法治課程教學(xué)策略

（一）將生活融入課堂，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

在道德與法治教學(xué)中開展生活化教學(xué)模式，必將提升課堂教學(xué)效果。知識(shí)來(lái)源于生活，最終服務(wù)于生活，所以說(shuō)生活是教學(xué)內(nèi)容的源頭，初中道德與法治教學(xué)也不例外。若想初中道德與法治教學(xué)模式與時(shí)代同進(jìn)步，就需要教師在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，提升課堂教學(xué)的豐富性，從生活化的教學(xué)內(nèi)容中總結(jié)符合教學(xué)目的的理論知識(shí)，使以往枯燥、呆板的課堂教學(xué)內(nèi)容更加生活化，提升學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性，強(qiáng)化學(xué)生自我約束性和行為規(guī)范性，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的品行道德。生活化的教學(xué)模式的推行需要教師在備課階段下功夫，以初中生的實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的生活感悟和人生體驗(yàn)為參考內(nèi)容，將學(xué)生身邊的真實(shí)故事融入教學(xué)內(nèi)容，將生活化的場(chǎng)景搬到課堂。此外，教師可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容加大創(chuàng)新力度，用身邊的故事和案例提升教學(xué)內(nèi)容的豐富性。例如，在講授有關(guān)學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)調(diào)查研究、講故事等方式讓學(xué)生感受教師的工作狀態(tài)，這也是道德與法治課堂生活化教學(xué)模式的體現(xiàn)。

（二）合理利用提問(wèn)，開展探究性教學(xué)活動(dòng)

提問(wèn)是學(xué)生研究問(wèn)題的源泉和動(dòng)力，可以在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中使用。提問(wèn)不僅是一種教學(xué)技巧，也是一門教學(xué)藝術(shù)。教師作為問(wèn)題提出者，需要深入挖掘和研究教學(xué)內(nèi)容，尋找合適的切入點(diǎn)，認(rèn)真設(shè)置符合教學(xué)目標(biāo)并能提升學(xué)生思維能力的問(wèn)題，并設(shè)置相應(yīng)的情境，使問(wèn)題具體且貼近實(shí)際。比如，在進(jìn)行人教版初中道德與法治七年級(jí)下冊(cè)“我與集體共成長(zhǎng)”教學(xué)時(shí)，教師要求學(xué)生課前分組調(diào)查本校七年級(jí)學(xué)生早餐后食堂的衛(wèi)生情況，并以此作為探究活動(dòng)的內(nèi)容。然后在課上進(jìn)行總結(jié)并提問(wèn)“經(jīng)過(guò)調(diào)查大部分班級(jí)的食堂衛(wèi)生管理是相似的，但效果都不理想，那么該如何完善食堂衛(wèi)生制度呢？”讓學(xué)生以小組為單位制定規(guī)則，并評(píng)價(jià)其他學(xué)生制定規(guī)則的合理性及可執(zhí)行性。道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容中涉及較多需要探究性內(nèi)容，教師要注意挖掘并以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究，這樣才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[2]。

（三）注重師生關(guān)系，提升課堂教學(xué)效率

教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和不斷自我完善的意識(shí)，教師及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以教師要與學(xué)生以朋友的身份相處，積極走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，包容他們學(xué)習(xí)中的不足和弱點(diǎn)，耐心指導(dǎo)。比如，在八年級(jí)道德與法治課程“網(wǎng)絡(luò)改變世界”教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生談?wù)撟约河镁W(wǎng)絡(luò)都在做什么，然后通過(guò)大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，將結(jié)果告訴學(xué)生，有效地引起學(xué)生共鳴，接著組織大家在課堂上進(jìn)行熱烈的討論，總結(jié)正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的做法，使其形成正確的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，這樣既提升了師生的互動(dòng)效果，又提升了教學(xué)效率。

（四）建構(gòu)科學(xué)全面的評(píng)價(jià)機(jī)制

確保初中道德與法治課教學(xué)水平的穩(wěn)步提升，還需要關(guān)注教學(xué)評(píng)價(jià)，建構(gòu)科學(xué)全面的評(píng)價(jià)機(jī)制。鑒于初中的道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生未來(lái)道德素養(yǎng)的發(fā)展，所以評(píng)價(jià)內(nèi)容需多元化，應(yīng)當(dāng)將實(shí)踐能力、情感態(tài)度和思維發(fā)展等因素納入評(píng)價(jià)內(nèi)容中。同時(shí)，教師還要采取學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)等多種方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，以便給予學(xué)生綜合的評(píng)價(jià)。只有在初中道德與法治課教學(xué)中踐行正確的評(píng)價(jià)方法，才有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

第4篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】思想政治教育;法律素養(yǎng);大學(xué)生

我國(guó)正在大力建設(shè)社會(huì)主義法制社會(huì)，社會(huì)權(quán)益被公民所平等的享有，同時(shí)，法律也規(guī)定了其必須擔(dān)負(fù)相應(yīng)的責(zé)任。對(duì)于大學(xué)生這種社會(huì)棟梁來(lái)講，更是需要對(duì)法治內(nèi)涵充分理解，提升個(gè)人法律意識(shí)，對(duì)于外界的各種不良誘惑，能夠自覺(jué)抵制，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

1、提升大學(xué)生法律素養(yǎng)的意義

1．1構(gòu)建良好的校園環(huán)境。

大學(xué)校園是充滿活力、積極向上的，是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該充滿積極的正能量，方可以推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)。其中，法律素養(yǎng)是大學(xué)生必須具備的一項(xiàng)素質(zhì)。需要積極開展法治教育，提升大學(xué)生思想政治水平，通過(guò)學(xué)習(xí)相應(yīng)的法律知識(shí)，培養(yǎng)法律素養(yǎng)，能夠知法懂法，學(xué)會(huì)利用法律來(lái)維護(hù)個(gè)人權(quán)利，對(duì)社會(huì)上的各種負(fù)面因素，能夠自覺(jué)抵御，從而維護(hù)校園環(huán)境。

1．2提升素質(zhì)，完善素養(yǎng)。

在現(xiàn)階段的社會(huì)主義建設(shè)中，不僅要求人才具有較高的文化水平，還需要有高尚的思想素質(zhì)，具備一定的法律素養(yǎng)。應(yīng)試教育模式下，大部分學(xué)生在大學(xué)之前，往往只注意學(xué)習(xí)文化知識(shí)，沒(méi)有足夠的法治意識(shí)，無(wú)法分辨復(fù)雜社會(huì)中的是非。而大學(xué)教育過(guò)程中，借助于一系列的法治教育，包括《法律基礎(chǔ)》等，促使學(xué)生對(duì)基本的法治常識(shí)積極掌握，個(gè)人思想道德修養(yǎng)得到提升。高校大學(xué)生不僅能夠?qū)Ρ緦I(yè)知識(shí)積極掌握，還可以培養(yǎng)法治理念，提升道德素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，更好地參與到社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中。

1．3增強(qiáng)法律意識(shí)，提升個(gè)人實(shí)力。

正能量的新型人才是社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)中十分需要的，通過(guò)高校思想政治教育的開展，能夠幫助學(xué)生重視法治教育實(shí)施的緊迫性，遇到了問(wèn)題，能夠依靠法律途徑來(lái)解決，對(duì)國(guó)家個(gè)人的利益合法維護(hù)。

2、現(xiàn)階段大學(xué)生法治素養(yǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀

2．1法制意識(shí)不強(qiáng)，容易出現(xiàn)犯罪問(wèn)題。

大學(xué)生與書本知識(shí)接觸較多，且有著較為簡(jiǎn)單的社交圈子。家庭及學(xué)校的雙重保護(hù)，其沒(méi)有足夠的法治意識(shí)，往往采取單純的心思及狹窄的視角來(lái)處理社會(huì)問(wèn)題，外界的不良因素很容易影響到他們，導(dǎo)致有多樣化犯罪行為出現(xiàn)。部分大學(xué)生進(jìn)入校園接觸的學(xué)生有差異化的家庭背景，產(chǎn)生盲目攀比心態(tài)，如果自我揮霍需求無(wú)法滿足，就會(huì)出現(xiàn)盜竊行為;而具有較高知識(shí)和技術(shù)的大學(xué)生犯罪行為，往往會(huì)給社會(huì)帶來(lái)更加嚴(yán)重的危害。

2．2社會(huì)因素的影響，導(dǎo)致大學(xué)生走上錯(cuò)誤道路。

改革開放以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)在不斷增強(qiáng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了飛速發(fā)展，但是也有諸多的不良社會(huì)因素出現(xiàn)，制約到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。近些年，我國(guó)開始大力構(gòu)建社會(huì)主義法制國(guó)家，將依法治國(guó)理念切實(shí)實(shí)施下去，逐步出臺(tái)和完善了法律條款，但是部分人員為了獲取較大利益，依然會(huì)打球，導(dǎo)致法律權(quán)威性受到影響;依然無(wú)法徹底杜絕非法謀取權(quán)益等不法行為。

3、思想政治教育背景下如何提升大學(xué)生法律素養(yǎng)

3．1依據(jù)學(xué)校教育，營(yíng)造法治氛圍。

高校法治教育的實(shí)施，專業(yè)性較強(qiáng)，主要目的是促使大學(xué)生的政治道德及法治水平得到有效提升，進(jìn)而指導(dǎo)其參與社會(huì)建設(shè)及經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在這種情況，學(xué)校就需要結(jié)合實(shí)際情況，適當(dāng)增加師資，借助于專門培訓(xùn)，促使教師的法律專業(yè)素養(yǎng)得到提升;對(duì)法治常識(shí)閱覽場(chǎng)所進(jìn)行構(gòu)建，通過(guò)閱覽，來(lái)提升學(xué)生的法律素養(yǎng)。

3．2優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，營(yíng)造傳媒環(huán)境。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，要求大學(xué)生能夠正確看待互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)和弊端。職能部門需要發(fā)揮作用，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境嚴(yán)格監(jiān)管，避免社會(huì)成員受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的負(fù)面影響，將良好的傳媒環(huán)境構(gòu)建起來(lái);此外，高校也需要定期經(jīng)常的組織講座，引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)正確看待，對(duì)于那些不良的信息，能夠自覺(jué)抵制;要積極學(xué)習(xí)法律文化知識(shí)，提升個(gè)人綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，以便從內(nèi)在拒絕腐敗信息腐蝕。

3．3將法律指導(dǎo)實(shí)踐開展下去。

大學(xué)生將法治知識(shí)理論掌握之后，還需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)科學(xué)檢驗(yàn)，以便促使其了解這種理論知識(shí)是與實(shí)踐緊密聯(lián)系的，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為切實(shí)能力。學(xué)校及社會(huì)各類團(tuán)體，需要通過(guò)一系列活動(dòng)的開展，如高校對(duì)法律審判場(chǎng)所進(jìn)行模擬，學(xué)生融入到情境當(dāng)中，扮演相關(guān)角色，這樣大學(xué)生得到了鍛煉，能夠?qū)⒎ㄖ沃R(shí)踐行下去。

3．4增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

大學(xué)生要充分考慮未來(lái)的社會(huì)實(shí)踐，要想獲得周圍人的認(rèn)可，就需要具備較高的道德情操。因此，在校期間內(nèi)，學(xué)生需要對(duì)法治方面的知識(shí)積極學(xué)習(xí)，充分重視法律素養(yǎng)的意義，不斷努力，提升個(gè)人思想政治水平。針對(duì)外界的各種不良誘惑和侵蝕，大學(xué)生需要提升辨別是非的能力，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)掌握的法律知識(shí)靈活運(yùn)用，對(duì)外界誘惑自覺(jué)抵制，要一直堅(jiān)持樂(lè)觀積極的精神，努力學(xué)習(xí)思想和馬列主義，對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)上出現(xiàn)的腐朽思想及時(shí)總結(jié)。綜上所述，社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量是高校大學(xué)生，其法律素養(yǎng)及道德水平會(huì)直接影響到國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展，因此，在高校思想政治教育實(shí)施中，就需要采取一系列的措施，著重培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)，幫助其樹立正確的人生觀，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］劉建明．高校思想政治教育工作者法律素養(yǎng)提升的必要性［J］．紡織服裝教育，2015(10)

［2］陳穎．思想政治課視野下高職學(xué)生法律素養(yǎng)的培養(yǎng)研究［J］．當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015(7)

第5篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)范文

一、就業(yè)指導(dǎo)

2008年4月，北京某大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生趙麗簽訂了一份《畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議書》（以下簡(jiǎn)稱就業(yè)協(xié)議），約定趙麗畢業(yè)后須在公司服務(wù)5年，違約金1萬(wàn)元。2008年8月，趙麗報(bào)到后又簽訂了3年期限的勞動(dòng)合同，約定試用期為4個(gè)月，且在試用期內(nèi)可以書面提出解除合同。3個(gè)月后，趙麗認(rèn)為自己不適應(yīng)這份工作，提出書面辭職，而公司向她索要違約金，趙麗向法院提訟。

法院審理認(rèn)為，根據(jù)《勞動(dòng)法》第十六條規(guī)定：勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。建立勞動(dòng)關(guān)系應(yīng)當(dāng)訂立勞動(dòng)合同。

很多單位和畢業(yè)生對(duì)就業(yè)協(xié)議和勞動(dòng)合同的認(rèn)知比較模糊，有的用人單位逃避簽訂勞動(dòng)合同，不明確雙方的各種權(quán)利義務(wù)，侵犯了勞動(dòng)者的權(quán)益；有的畢業(yè)生也不提醒用人單位簽訂勞動(dòng)合同，其“跳槽”行為將不受用人單位約束，也損害了企業(yè)的利益。

根據(jù)《勞動(dòng)法》規(guī)定：就業(yè)協(xié)議發(fā)生在學(xué)生畢業(yè)之前，作用僅限于對(duì)學(xué)生就業(yè)過(guò)程的約定，雙方發(fā)生糾紛到法院處理，不適用《勞動(dòng)法》，不受《勞動(dòng)法》的特別保護(hù)。正式報(bào)到時(shí)，及時(shí)訂立勞動(dòng)合同，一旦簽訂勞動(dòng)合同，就業(yè)協(xié)議也就相應(yīng)終止。如發(fā)生糾紛，則應(yīng)先訴至勞動(dòng)仲裁，勞動(dòng)仲裁及法院處理的依據(jù)是《勞動(dòng)法》。當(dāng)然，也不是說(shuō)原來(lái)的協(xié)議條款都不管用了，就業(yè)協(xié)議中的有關(guān)條款應(yīng)當(dāng)作為簽訂勞動(dòng)合同的依據(jù)。

二、心理危機(jī)

武漢大學(xué)生心理治療中心給出數(shù)據(jù)：從2005年到2012年共收治970人次大學(xué)生患者，其中男生494例，女生476例。在病種方面排在第一位的是抑郁發(fā)作，427人，占44%；其次是精神分裂癥，266人，占27.4%；第三位的是雙相（抑郁和躁狂）情感障礙。

隨著高校的發(fā)展，大學(xué)生心理問(wèn)題日漸突出，心理危機(jī)干預(yù)工作是輔導(dǎo)員工作中較為棘手的問(wèn)題。關(guān)于大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)，國(guó)家已出臺(tái)很多政策法規(guī)，特別是2013年5月1日實(shí)施的《精神衛(wèi)生法》，為我們的工作提供了法律依據(jù)。《精神衛(wèi)生法》規(guī)定了三個(gè)原則和一個(gè)機(jī)制，涵蓋疑似精神疾病患者的“送（送診）、診（診斷）、治（治療）、出（出院）”四個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)中都體現(xiàn)出對(duì)疑似病例的尊重。

同濟(jì)大學(xué)心理咨詢中心姚玉紅博士認(rèn)為，《精神衛(wèi)生法》中“非自愿醫(yī)療”采取的是危險(xiǎn)性標(biāo)準(zhǔn)，危險(xiǎn)性要兼顧“即將發(fā)生”“后果嚴(yán)重”兩個(gè)條件，不僅自殺、傷人、毀物的行為很危險(xiǎn)，絕食、生活無(wú)法自理或者威脅他人安全也很危險(xiǎn)。

三、社團(tuán)管理

社團(tuán)在繁榮校園文化、促進(jìn)學(xué)生成才就業(yè)等方面發(fā)揮著重要的功能，在維護(hù)校園和諧穩(wěn)定方面也有著不可替代的作用，如思想引領(lǐng)方面，以興趣為主，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，更易入腦入心。另外，學(xué)生社團(tuán)能夠?yàn)閷W(xué)生提供全方位的展示平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生身心的高度和諧，從而預(yù)防心理問(wèn)題的發(fā)生。但近年也經(jīng)常出現(xiàn)一些非法組織打著社團(tuán)的旗號(hào)非法運(yùn)營(yíng)，威脅著高校的安全穩(wěn)定。我們應(yīng)該如何界定哪些社團(tuán)適合學(xué)生參與呢？

首先，要界定其主體是否合法，即是否經(jīng)過(guò)官方認(rèn)證。

其次，要看從事的活動(dòng)是否合法，社團(tuán)從事的活動(dòng)不能有悖于國(guó)家的法律法規(guī)。

四、輔導(dǎo)員法治化工作原則

2014年教育部頒布的《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高校輔導(dǎo)員的基本要求和能力標(biāo)準(zhǔn)作了詳盡的規(guī)定，輔導(dǎo)員不僅要具備政治學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等方面的專業(yè)素養(yǎng)，還應(yīng)該將法律知識(shí)作為日常工作的知識(shí)儲(chǔ)備。依法治校對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才有很好的促進(jìn)作用，有利于公民意識(shí)的形成，高校輔導(dǎo)員要把自我學(xué)習(xí)和教育培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法治觀念，在開展各項(xiàng)工作時(shí)，充分履行職責(zé)，及時(shí)給予學(xué)生法律救濟(jì)。在日常工作中要做到：

1.知法――有法可依

依法治校的本質(zhì)是在學(xué)校管理中體現(xiàn)法治精神，并以法律為最高權(quán)威。所謂“法”，是指學(xué)校管理之法源，不僅包括專門的教育法律法規(guī)，還應(yīng)包括有關(guān)學(xué)校的法規(guī)和規(guī)章，如《大學(xué)章程》《學(xué)生手冊(cè)》。

2.執(zhí)法――有法必依

依法治校對(duì)學(xué)生管理的要求就是依法管理，從而實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理的法治化狀態(tài)。所謂“治”，是指管理，而非管制，是管理和服務(wù)的統(tǒng)一，不是消極地運(yùn)用法律來(lái)管治學(xué)生，而是指在輔導(dǎo)員工作中能動(dòng)地開展依法管理、依法育人。不能把依法治校片面地理解為“以罰治?！?，法律除了懲罰、警戒外，還有預(yù)防違法行為以及思想教育等基本功能。

3.育法――法治精神

輔導(dǎo)員在進(jìn)行思想政治教育及學(xué)生管理的過(guò)程中，一方面需要充分認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于大學(xué)生法制教育、立德樹人的重要功能及意義；另一方面，努力為大學(xué)生創(chuàng)造法制教育的環(huán)境與條件，弘揚(yáng)法治精神，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，真正促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

身為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)攜手努力，共同創(chuàng)造潛心學(xué)法、用心服務(wù)、傾心育人的依法治校工作新常態(tài)。

第6篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)范文

（湖南大學(xué)法學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙，410082）

[摘要] 法學(xué)本科教育的目標(biāo)主要是培養(yǎng)從事法律職業(yè)的人才。而在以法治國(guó)的當(dāng)今，不管從事哪一種法律職業(yè)，都是要運(yùn)用法律或者依據(jù)法律來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的矛盾或問(wèn)題。因此，對(duì)于將來(lái)從事法律職業(yè)的法學(xué)本科生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成歸納、提煉問(wèn)題的意識(shí)、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)和質(zhì)疑意識(shí)非常重要。而要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，必須具備較為系統(tǒng)的法學(xué)專業(yè)知識(shí)和多向思維、批判性思維方式。因而其問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成非一日之功，需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練。其中法學(xué)專業(yè)教師應(yīng)在課堂教學(xué)、學(xué)生課外閱讀、實(shí)踐教學(xué)等方面做學(xué)生問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成的引領(lǐng)者；學(xué)生應(yīng)進(jìn)行多學(xué)、多思、多實(shí)踐的“三多”修煉。

[

關(guān)鍵詞] 法學(xué)本科生；問(wèn)題意識(shí)；思維方式；養(yǎng)成路徑

[中圖分類號(hào)] G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-893X(2014)06?0047?05

著名科學(xué)哲學(xué)家卡爾?波普爾認(rèn)為：“科學(xué)和知識(shí)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問(wèn)題，終于問(wèn)題——愈來(lái)愈深化的問(wèn)題，愈來(lái)愈能啟發(fā)大量新問(wèn)題的問(wèn)題?！盵1]心理學(xué)研究表明，意識(shí)到問(wèn)題的存在是思維的起點(diǎn)，沒(méi)有問(wèn)題的思維是膚淺的思維、被動(dòng)的思維；沒(méi)有問(wèn)題，就不會(huì)有真正的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新成果?？梢?jiàn)，無(wú)論是研究工作者、應(yīng)用工作者，還是學(xué)習(xí)者，具有本領(lǐng)域的問(wèn)題意識(shí)非常重要。然而，筆者在多年的法學(xué)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是課堂內(nèi)還是課堂外，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的學(xué)生不多，能提出有價(jià)值問(wèn)題的學(xué)生更少，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)普遍不強(qiáng)。如何改變這種現(xiàn)狀，應(yīng)該引起我們法學(xué)教育工作者的關(guān)注和重視。

一、法學(xué)本科生增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)何以重要

法學(xué)本科生養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)的重要性是由法學(xué)本科教育的目標(biāo)和法學(xué)本科生的就業(yè)走向共同決定的。培養(yǎng)目標(biāo)取決于時(shí)代需要，是教育思想的集中體現(xiàn)，很大程度上決定著學(xué)生的就業(yè)走向。我國(guó)法學(xué)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)雖然一直存在著爭(zhēng)議，但從目前開設(shè)法學(xué)專業(yè)的各高校的培養(yǎng)計(jì)劃來(lái)看，其目標(biāo)主要是培養(yǎng)從事法律職業(yè)的人才。“法律職業(yè)是指以律師、法官、檢察官為代表的、受過(guò)專門的法律專業(yè)訓(xùn)練、具有嫻熟的法律技能與嚴(yán)格的法律倫理的法律人所構(gòu)成的自治性共同體?！盵2]隨著我國(guó)法治建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，立法、執(zhí)法、司法、法律服務(wù)、法學(xué)教育、法學(xué)研究等活動(dòng)已經(jīng)成為專業(yè)性活動(dòng)，并且有的對(duì)專業(yè)性程度的要求在不斷提高。這使法學(xué)本科生的就業(yè)走向呈現(xiàn)專業(yè)化、多元化趨勢(shì)。有的法學(xué)本科畢業(yè)生可能到立法部門工作，有的可能從事司法工作，有的可能到行政執(zhí)法部門工作，有的可能從事法律服務(wù)工作，還有的可能通過(guò)攻讀法學(xué)碩士、博士學(xué)位從事法學(xué)教育、法學(xué)研究工作。而且，從法學(xué)本科生的就業(yè)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，法學(xué)本科畢業(yè)生的60%以上是從事這些專業(yè)性工作或準(zhǔn)備從事這方面的工作。不管從事哪一種與法學(xué)、法律相關(guān)的工作，在以法治國(guó)的今天，都是要運(yùn)用法律或者依據(jù)法律來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的這樣或那樣的矛盾或問(wèn)題。或者說(shuō)，與法學(xué)、法律相關(guān)的工作就是要與形形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題打交道。問(wèn)題成為聯(lián)結(jié)事實(shí)與規(guī)范的橋梁。因此，從事法律創(chuàng)制也好，從事法律應(yīng)用也好，從事法學(xué)研究也好，如果缺少問(wèn)題意識(shí)，脫離時(shí)代與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就難以發(fā)現(xiàn)真正需要解決的問(wèn)題，找到問(wèn)題的原因，從而尋求相應(yīng)的對(duì)策來(lái)解決。再說(shuō)得具體點(diǎn)，立法工作者要制定一部貼近生活、符合時(shí)代要求的法律、法規(guī)，或者適當(dāng)?shù)匦薷囊延械姆?、法?guī)，使之與時(shí)俱進(jìn)，如果缺乏問(wèn)題意識(shí)，就可能找不準(zhǔn)要用法律、法規(guī)解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更談不上找到恰當(dāng)處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法，法律、法規(guī)即便制定或修改出來(lái)，也許不能滿足解決社會(huì)矛盾的需要；法官、檢察官或者行政執(zhí)法者面對(duì)一個(gè)個(gè)具體的案件，如果缺乏問(wèn)題意識(shí)，機(jī)械地適用法律，就難以合理地依據(jù)法律處理案件或糾紛，取得法律效益與社會(huì)效益的雙重效果，實(shí)現(xiàn)公平正義；律師或其他法律服務(wù)工作者如果缺乏問(wèn)題意識(shí)，就不能很好地為當(dāng)事人或所在單位處理好糾紛或法律問(wèn)題，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用法律手段維護(hù)當(dāng)事人或有關(guān)單位的合法權(quán)益。

然而，上述法律職業(yè)者的問(wèn)題意識(shí)是逐步養(yǎng)成的。如果在法學(xué)本科教育階段，法學(xué)本科生不養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，那么他們參加工作后開展各種與法學(xué)、法律相關(guān)的工作，就會(huì)難以帶著問(wèn)題意識(shí)去開展工作?；蛘哒f(shuō)，只有在法學(xué)本科教育階段學(xué)生養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，才能在他們走出校門、進(jìn)入立法部門、行政執(zhí)法部門、法院、檢察院、律師事務(wù)所等實(shí)際工作部門時(shí)，帶著問(wèn)題意識(shí)來(lái)創(chuàng)造性地開展自己的工作，解決社會(huì)矛盾或社會(huì)問(wèn)題，服務(wù)于法治社會(huì)。

二、法學(xué)本科生應(yīng)養(yǎng)成什么樣的問(wèn)題意識(shí)

哲學(xué)上，問(wèn)題一般指需要研究和解決的實(shí)際矛盾和理論難題。問(wèn)題意識(shí)是對(duì)主體知覺(jué)、揭示矛盾內(nèi)外部諸方面之間的關(guān)系、進(jìn)行辯證思維的主觀能動(dòng)性的反映。心理學(xué)上，問(wèn)題意識(shí)是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中因遭遇到疑難而產(chǎn)生的困惑、懷疑和欲求解決的心理狀態(tài)。它能夠促使個(gè)體主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，以超越現(xiàn)狀為目的。越來(lái)越多的心理學(xué)家認(rèn)為，問(wèn)題性也是思維的重要特征之一。思維的問(wèn)題性表現(xiàn)為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中，經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決的、疑惑的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題[4]。因此，問(wèn)題意識(shí)一般包括兩層涵義：第一，問(wèn)題意識(shí)是一種問(wèn)題性的思維品質(zhì)，體現(xiàn)了思維的批判性、深刻性，也反映了個(gè)體思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性；第二，問(wèn)題意識(shí)是個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中能動(dòng)地意識(shí)到難以用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)解決問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的一種困惑、探索的心理狀態(tài)。對(duì)于法學(xué)本科生來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為應(yīng)著重養(yǎng)成如下三種問(wèn)題意識(shí)。

（一）歸納、提煉問(wèn)題的意識(shí)

歸納、提煉問(wèn)題是指從法治社會(huì)現(xiàn)實(shí)的種種現(xiàn)象或矛盾、涉法案件的各種材料或證據(jù)、已有研究的文獻(xiàn)資料或觀點(diǎn)中歸納、提煉出應(yīng)予以解決的問(wèn)題或者關(guān)鍵性問(wèn)題進(jìn)行思考、處理或研究。而歸納、提煉問(wèn)題的意識(shí)是一種歸納、提煉問(wèn)題的自覺(jué)自愿的心理趨向，是一種找出問(wèn)題癥結(jié)的積極追求。很多情況下，與法學(xué)有關(guān)的問(wèn)題并非擺在那里等我們?nèi)ソ鉀Q，而是要我們從種種矛盾、種種糾紛、種種觀點(diǎn)中去挖掘，去歸納、提煉關(guān)鍵性問(wèn)題。如果我們?nèi)狈@種歸納、提煉問(wèn)題的意識(shí)，就不能從種種矛盾、糾紛或觀點(diǎn)中找準(zhǔn)問(wèn)題的癥結(jié)，就不能找到解決問(wèn)題的最佳的或有效的途徑；如果我們?nèi)狈w納、提煉問(wèn)題的意識(shí)，就不會(huì)主動(dòng)地去探尋問(wèn)題之源，其結(jié)果要么是跟在別人屁股后面走，要么是在堆砌的材料或眾多的問(wèn)題面前無(wú)所適從，談不上創(chuàng)造性地開展工作。因此，具備歸納、提煉問(wèn)題的意識(shí)應(yīng)是從事法律職業(yè)者的基本素質(zhì)。在法學(xué)本科教育階段，學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成這種基本的問(wèn)題意識(shí)。

（二）發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)

新問(wèn)題是相對(duì)于已有問(wèn)題而言的，是別人未發(fā)現(xiàn)或未提出的問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題就是在現(xiàn)實(shí)生活、法律規(guī)定或具體案件中見(jiàn)別人之未見(jiàn)、言別人之未言的問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)生活中，在解決涉法舊的問(wèn)題的過(guò)程中，涉法新的問(wèn)題可能產(chǎn)生，但新問(wèn)題不一定會(huì)馬上顯現(xiàn)，這就需要法律人去發(fā)現(xiàn)或預(yù)見(jiàn)。只有早發(fā)現(xiàn)或早預(yù)見(jiàn)，才能早解決或早防止。發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)是對(duì)新問(wèn)題表現(xiàn)出的一種積極的、能動(dòng)的反映。這種問(wèn)題意識(shí)非常重要。愛(ài)因斯坦曾強(qiáng)調(diào)：“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和系統(tǒng)闡述問(wèn)題可能要比得到解釋更為重要。解答可能僅僅是數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技能問(wèn)題，而提出新問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去考慮問(wèn)題，則要求創(chuàng)造性的想象，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”[5]發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)應(yīng)是立法工作者、法律服務(wù)工作者和法律研究者具備的素質(zhì)。因?yàn)樽鳛榱⒎üぷ髡呷绻麤](méi)有發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)，就不能使立法跟上社會(huì)變革的需要，解決社會(huì)中出現(xiàn)的新問(wèn)題；法律服務(wù)工作者面對(duì)糾紛或訴訟案件如果缺乏發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)，就可能找不到解決問(wèn)題的有效途徑；法律研究者如果缺乏發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)，就難以提出創(chuàng)新見(jiàn)解，為立法完善出謀劃策。所以，立法工作者也好，法律服務(wù)工作也好，法律研究者也好，只有具備發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)，才能更多更好地發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上解決問(wèn)題。

（三）質(zhì)疑意識(shí)

質(zhì)疑就是對(duì)權(quán)威的理論、既有學(xué)說(shuō)、傳統(tǒng)觀念等持批判和懷疑的態(tài)度。由質(zhì)疑而求異，才能突破傳統(tǒng)觀念和思維定勢(shì)，另辟蹊徑，大膽創(chuàng)新[6]。美國(guó)著名心理學(xué)家告訴我們：“對(duì)司空見(jiàn)慣的事情不是認(rèn)為理所當(dāng)然而能提出尖銳問(wèn)題的能力，不僅是科學(xué)發(fā)明的關(guān)鍵，而且也是許多領(lǐng)域中有創(chuàng)見(jiàn)性的思想家的顯著特征?！盵7]可以說(shuō)，質(zhì)疑是科學(xué)精神的基本要素；有質(zhì)疑才能提出深刻的問(wèn)題，有質(zhì)疑才能推動(dòng)現(xiàn)有工作的進(jìn)步。正如陳先達(dá)教授所言：“懷疑精神決定研究深度，沒(méi)有懷疑精神，即使抓對(duì)了問(wèn)題也可能淺嘗輒止。”[8]因而質(zhì)疑意識(shí)是一種比歸納、提煉問(wèn)題的意識(shí)、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)更深層次的問(wèn)題意識(shí)。立法工作者如果缺乏質(zhì)疑意識(shí)，就難以認(rèn)識(shí)到立法的不足；檢察官如果缺乏質(zhì)疑意識(shí)，就難以發(fā)現(xiàn)偵查、審判環(huán)節(jié)的法律適用問(wèn)題，實(shí)施有效的法律監(jiān)督；法官如果缺乏質(zhì)疑意識(shí)，就不能公正審判案件；法律服務(wù)工作者如果缺乏質(zhì)疑意識(shí)，就不能從糾紛或案件中發(fā)現(xiàn)對(duì)方當(dāng)事人的問(wèn)題，很好地維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益；法律研究者如果缺乏質(zhì)疑意識(shí)，就難以創(chuàng)新觀點(diǎn)或思路，推動(dòng)法治進(jìn)步。因此，具備質(zhì)疑意識(shí)應(yīng)是立法工作者、司法工作者、法律服務(wù)工作者和法律研究者的重要思維品質(zhì)。

三、法學(xué)本科生養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)的必要條件法學(xué)本科生問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成必須具備如下兩個(gè)條件。

（一）具有較為系統(tǒng)的法學(xué)專業(yè)知識(shí)

具有較為系統(tǒng)的法學(xué)專業(yè)知識(shí)是法學(xué)本科生養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)的首要的內(nèi)在條件。沒(méi)有已知，就談不上未知。人們總是基于自己已有的知識(shí)來(lái)建構(gòu)新知識(shí)。知識(shí)儲(chǔ)備越豐富、認(rèn)知觸角越廣泛，認(rèn)知結(jié)構(gòu)出現(xiàn)不平衡狀態(tài)的頻率也將越高，個(gè)體的未知領(lǐng)域也就越大，就越能引發(fā)人們?nèi)ニ伎紗?wèn)題、提出新的問(wèn)題；個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)越合理、整合水平越高，就越能有效同化新知識(shí)，越能揭示知識(shí)之間的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題[3]。因此，從認(rèn)知規(guī)律來(lái)看，法學(xué)本科生只有具備較為系統(tǒng)的法學(xué)專業(yè)知識(shí)，才有可能對(duì)法學(xué)、法律領(lǐng)域的問(wèn)題具有探索性、前瞻性的領(lǐng)悟，才能提出有價(jià)值的或深刻的法學(xué)問(wèn)題；反之，如果法學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備不足，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，視域不開闊，對(duì)法學(xué)知識(shí)的理解就難以深入，無(wú)法與問(wèn)題情境建立聯(lián)系，無(wú)法厘清問(wèn)題的來(lái)源，從而無(wú)法形成法學(xué)、法律方面的問(wèn)題意識(shí)。所以，法學(xué)本科生在法學(xué)專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足的條件下，即便有所思、有所想，能提出一些法學(xué)、法律方面的問(wèn)題，也是膚淺的，缺乏探討的價(jià)值。在大一、大二階段，法學(xué)本科生之所以普遍缺乏法學(xué)、法律方面的問(wèn)題意識(shí)，法學(xué)專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足不能不說(shuō)是一個(gè)非常重要的原因。

（二）具有多向思維、批判性思維方式

具有多向思維、批判性思維方式是法學(xué)本科生養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)的重要內(nèi)在條件。首先，問(wèn)題意識(shí)離不開多向思維。多向思維是相對(duì)于單向思維而言的。單向思維主張的是統(tǒng)一，迫使人們按照一定的思維方式去考慮問(wèn)題，這會(huì)導(dǎo)致獨(dú)立智慧活動(dòng)的停止以及思想的僵化。法學(xué)本科生如果具有的是單向思維方式，就不能跳出思維定勢(shì)多角度、多方面去考慮法學(xué)問(wèn)題，就不能形成提出新問(wèn)題的意識(shí)和質(zhì)疑意識(shí)。而多向思維使個(gè)體的思維處于自由狀態(tài)，思路開闊，能夠從不同的角度去思考和觀察，從不同的層面去發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，從不同的方面去討論和分析問(wèn)題，易于形成問(wèn)題意識(shí)。因而多向思維是法學(xué)本科生養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)的必有思維素質(zhì)。其次，問(wèn)題意識(shí)也離不開批判性思維。批判性思維是一種反省思維，它要求對(duì)他人或自己的思維進(jìn)行嚴(yán)格審視和質(zhì)疑，通過(guò)積極尋找證據(jù)或其他相關(guān)信息，來(lái)檢驗(yàn)或驗(yàn)證擬加接受的結(jié)論或信念，并用理性標(biāo)準(zhǔn)做出合理性評(píng)價(jià)[9]；它強(qiáng)調(diào)不要盲目接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)，不要墨守陳規(guī)，要敢于質(zhì)疑現(xiàn)有知識(shí)、觀點(diǎn)[10]?？梢?jiàn)，要養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的意識(shí)、質(zhì)疑意識(shí)均離不開批判性思維，批判性思維也是養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)的必要思維素質(zhì)。法學(xué)本科生要養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，必須具備這種思維方式。在法學(xué)本科生的低年級(jí)階段，法學(xué)、法律方面的問(wèn)題意識(shí)未能養(yǎng)成，缺乏多向思維和批判性思維方式是其重要原因。

四、如何增強(qiáng)法學(xué)本科生的問(wèn)題意識(shí)

法學(xué)本科生專業(yè)知識(shí)的積累，多向思維、批判性思維方式的形成，都需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，因此，其問(wèn)題意識(shí)增強(qiáng)并非一日之功，而是需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練。筆者認(rèn)為，培養(yǎng)法學(xué)本科生的問(wèn)題意識(shí)應(yīng)多管齊下，從教師和學(xué)生兩個(gè)主體入手。

（一）法學(xué)專業(yè)教師應(yīng)是學(xué)生問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成的引領(lǐng)者

法學(xué)本科生如何在大學(xué)四年內(nèi)養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，法學(xué)專業(yè)教師起著關(guān)鍵作用。法學(xué)專業(yè)教師如果沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的理念，就不會(huì)在教學(xué)中有意識(shí)地采取各種措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，那么學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是很難養(yǎng)成的。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)從課堂內(nèi)和課堂外兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)。

1. 課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的主戰(zhàn)場(chǎng)教師在課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面都應(yīng)考慮學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，尤其是要在教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的選用、師生關(guān)系的構(gòu)建等方面引領(lǐng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成。

（1）教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的土壤。課堂上，學(xué)生所提出的問(wèn)題大多產(chǎn)生于教學(xué)內(nèi)容。因此，教師在每一堂課都應(yīng)安排一些存在探討空間的、能激發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，以引起學(xué)生對(duì)法學(xué)知識(shí)的興趣與疑問(wèn)。這就要求教學(xué)內(nèi)容不局限于一本教材的觀點(diǎn)，而是有選擇性地介紹其他教材或刊物上的不同觀點(diǎn)，特別是新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，供學(xué)生學(xué)習(xí)與思考，讓學(xué)生從不同觀點(diǎn)的介紹中產(chǎn)生問(wèn)題甚至質(zhì)疑。

（2）教學(xué)方法是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的工具。教師應(yīng)選用有利于培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生多思、多疑、多問(wèn)，避免一堂課一講到底。筆者認(rèn)為，討論式、啟發(fā)式教學(xué)方法能帶動(dòng)學(xué)生自我思考，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，教師應(yīng)將其作為主要教學(xué)方法根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選用。運(yùn)用討論式教學(xué)，教師應(yīng)充分準(zhǔn)備要討論的內(nèi)容或主題，能讓學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。教師應(yīng)不求問(wèn)題解答，更不求答案的唯一性，而是要把討論的問(wèn)題引向深入。采用啟發(fā)式教學(xué)，教師要突出對(duì)教學(xué)內(nèi)容的探討，重視設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生思考。教師應(yīng)在所講授的內(nèi)容關(guān)鍵處設(shè)問(wèn)，在知識(shí)的運(yùn)用處設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法學(xué)觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

（3）平等的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的環(huán)境。課堂上師生之間要保持平等、和諧、民主的人際關(guān)系，營(yíng)造寬松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍，消除學(xué)生在課堂上的緊張感，讓他們充分展現(xiàn)個(gè)性。這就要求課堂教學(xué)民主化，教師真正把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生有更多自主思考的時(shí)間和空間，不受約束地與教師平等對(duì)話，探討法學(xué)、法律問(wèn)題；教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間相互啟發(fā)，不斷碰撞出智慧的火花。只有在民主化的教學(xué)中，學(xué)生才會(huì)無(wú)所顧忌地對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行批判性思考，提問(wèn)、質(zhì)疑的積極性才能提高。

2. 課外輔導(dǎo)是學(xué)生問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成的加速器

教師應(yīng)在學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面，進(jìn)一步引領(lǐng)、帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、積極思考法學(xué)、法律問(wèn)題。

（1）法學(xué)專業(yè)教師要做學(xué)生課外閱讀的引領(lǐng)者。因時(shí)間所限，學(xué)生在課堂上接觸的專業(yè)知識(shí)是非常有限的，光靠課堂教學(xué)是難以達(dá)到養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)所需的知識(shí)條件的。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生在所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上帶著問(wèn)題進(jìn)行課外閱讀，拓展和加深所學(xué)知識(shí)，圍繞問(wèn)題進(jìn)行思考，形成課內(nèi)與課外的互動(dòng)、學(xué)與思的互動(dòng)。每門課程的專業(yè)教師都應(yīng)該圍繞課堂上的內(nèi)容與問(wèn)題精心選擇并布置一些本領(lǐng)域有代表性的書籍、論文，供學(xué)生課外閱讀，并要求學(xué)生做讀書筆記。

（2）法學(xué)專業(yè)教師要做學(xué)生思考法治中國(guó)、法治政府、法治社會(huì)過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的引領(lǐng)者。馬克思曾指出：“問(wèn)題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”[11]法學(xué)是應(yīng)用于實(shí)踐的科學(xué)。法學(xué)本科生要養(yǎng)成強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，必須走出書本，面對(duì)法治中國(guó)、法治政府和法治社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，關(guān)注、思考法治過(guò)程中民眾反映強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，特別是司法實(shí)踐中出現(xiàn)的熱點(diǎn)案件和法治政府實(shí)踐中出現(xiàn)的重大法治事件。教師應(yīng)選擇一些法治實(shí)施中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題讓學(xué)生思考與討論，也可提供一些現(xiàn)實(shí)案例和素材組織學(xué)生討論，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

（3）法學(xué)專業(yè)教師要做學(xué)生踐行法學(xué)知識(shí)的引領(lǐng)者。在模擬法庭、法律診所教育、學(xué)年論文、畢業(yè)論文、畢業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，教師都應(yīng)貫徹培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的理念選材、選題、設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題或帶著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的想法，去創(chuàng)造性進(jìn)行實(shí)踐性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的意識(shí)。

（二）法學(xué)本科生是自身問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成的修行者

俗話說(shuō)，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。在大學(xué)四年內(nèi)，法學(xué)本科生能否最終養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，取決于學(xué)生自身的學(xué)習(xí)行動(dòng)。如果沒(méi)有學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，教師做得再多再好，也無(wú)濟(jì)于事或事倍功半。通過(guò)大學(xué)四年的法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，有的學(xué)生養(yǎng)成了問(wèn)題意識(shí)，而有的學(xué)生并沒(méi)有養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，就足以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。因此，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成，最終要靠學(xué)生的自我修行、積極作為。筆者認(rèn)為，法學(xué)本科生問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成必須進(jìn)行多學(xué)、多思、多實(shí)踐的“三多”修煉。

1. 多學(xué)

多學(xué)就是要掌握足夠的法學(xué)專業(yè)知識(shí)和學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維考慮問(wèn)題。學(xué)是思之基，也是實(shí)踐的基礎(chǔ)。學(xué)生如果沒(méi)有掌握系統(tǒng)、扎實(shí)的法學(xué)專業(yè)知識(shí)和法治思維方法，就沒(méi)有思考法學(xué)問(wèn)題的基礎(chǔ)，也沒(méi)有進(jìn)行法學(xué)實(shí)踐的知識(shí)和方法準(zhǔn)備。因此，法學(xué)本科生在大學(xué)四年內(nèi)應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好專業(yè)知識(shí)和思考問(wèn)題的法學(xué)方法。而法學(xué)專業(yè)知識(shí)與法學(xué)方法的掌握不是光靠聽老師講課，記一些基本概念和觀點(diǎn)就可以完成的，而是要廣取博學(xué)、通過(guò)多讀書才能成就。這就要求學(xué)生不但在課堂內(nèi)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且要求學(xué)生自覺(jué)在課堂外充分利用時(shí)間多讀法學(xué)專業(yè)書籍、多看法學(xué)學(xué)術(shù)論文，從中獲取更多的專業(yè)知識(shí)，從而為問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成創(chuàng)造必要的知識(shí)與方法條件。

2. 多思

多思就是要運(yùn)用法學(xué)知識(shí)與方法多思考法學(xué)方面的問(wèn)題，包括法學(xué)理論問(wèn)題和立法、司法實(shí)踐問(wèn)題。學(xué)生如果學(xué)習(xí)知識(shí)而缺乏思考，只是被動(dòng)接受別人的觀點(diǎn)和理論，就會(huì)固步自封，不能提升自己所學(xué)，更不能從知識(shí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出質(zhì)疑，那么問(wèn)題意識(shí)是無(wú)法養(yǎng)成的。通過(guò)大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，有的學(xué)生養(yǎng)成了問(wèn)題意識(shí)，而有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成，主要原因在于：有的學(xué)生不但學(xué)了，而且思了；而有的學(xué)生雖然學(xué)了，但沒(méi)有思；甚至有的學(xué)生既不學(xué)也不思。因此，學(xué)有所思對(duì)于問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成是非常重要的。筆者認(rèn)為，為養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，課堂內(nèi)，學(xué)生應(yīng)在教師的引領(lǐng)下，自覺(jué)主動(dòng)地思考問(wèn)題，大膽提問(wèn)，與教師形成良性互動(dòng)；課堂外，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，應(yīng)積極思考問(wèn)題，大膽質(zhì)疑所讀觀點(diǎn)或知識(shí)，養(yǎng)成邊讀邊思的良好習(xí)慣。

3. 多實(shí)踐

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。多實(shí)踐就是要多參加一些將法學(xué)專業(yè)知識(shí)與法學(xué)方法應(yīng)用于析案解問(wèn)的實(shí)踐活動(dòng)，如模擬法庭、實(shí)案分析、專業(yè)實(shí)習(xí)等。因?yàn)閷⒎▽W(xué)知識(shí)與方法運(yùn)用于實(shí)踐的過(guò)程中更容易認(rèn)識(shí)自己的不足，也更容易化解所學(xué)所思的疑問(wèn)，更能提出貼近現(xiàn)實(shí)的法學(xué)問(wèn)題。因此，法學(xué)本科生要養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，絕不能停留在書本上，停留在自己的思維中，而是要自覺(jué)地參與到法治中國(guó)、法治政府、法治社會(huì)的實(shí)踐中去，通過(guò)各種途徑與現(xiàn)實(shí)案例或重大法治事件打交道，通過(guò)對(duì)案例或事件的分析發(fā)現(xiàn)法治實(shí)踐中的真問(wèn)題，思考解決問(wèn)題的路徑。

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第7篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)范文

為有效預(yù)防和處置中小學(xué)生欺凌，為建設(shè)陽(yáng)光安全校園，促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，為全面落實(shí)《大荔縣教育局加強(qiáng)中小學(xué)生欺凌綜合治理方案》的通知，杜絕校園欺凌事件，構(gòu)建平安和諧校園，我校積極開展了一系列校園欺凌專項(xiàng)治理工作。

一是強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全制度。成立預(yù)防校園欺凌領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)崗位職責(zé)，強(qiáng)化責(zé)任分工，制定工作預(yù)案，健全相關(guān)制度。由學(xué)校校長(zhǎng)、安全干部、心理健康教師、班主任等相關(guān)人員組成校園欺凌處置小組，對(duì)發(fā)生的校園欺凌事件進(jìn)行及時(shí)、科學(xué)、有效處置。

二是開展了預(yù)防校園欺凌專項(xiàng)教育活動(dòng)，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀

1.加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)學(xué)生法制觀念。通過(guò)分發(fā)防校園欺凌告家長(zhǎng)的一封信等形式普及學(xué)生、家長(zhǎng)的法律知識(shí)，提高法制意識(shí)。實(shí)現(xiàn)法治與德治相結(jié)合，課堂教育與課外教育相補(bǔ)充，強(qiáng)化在校學(xué)生法治理念和遵紀(jì)守法意識(shí)，提升青少年法律素質(zhì)。

2.開展主題教育，增強(qiáng)守法意識(shí)。通過(guò)國(guó)旗下講話、安全教育班會(huì)等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生建立融洽的同學(xué)關(guān)系，不對(duì)他人實(shí)施欺凌，受到欺凌時(shí)正確應(yīng)對(duì)，見(jiàn)到欺凌情況及時(shí)報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)學(xué)生自我管理能力，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

3.舉行“反校園欺凌，建和諧校園”主題黑板報(bào)展示活動(dòng)。利用黑板報(bào)這一個(gè)重要的宣傳窗口和教育平臺(tái)，積極營(yíng)造反校園欺凌氛圍，發(fā)揮黑板報(bào)育人功效，多角度宣傳了校園欺凌的安全知識(shí)。不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了校園欺凌的危害，同時(shí)提高了學(xué)生的自我保護(hù)、自我防范的意識(shí)，也增長(zhǎng)了學(xué)生應(yīng)對(duì)困難、對(duì)抗邪惡的勇氣，更增強(qiáng)了學(xué)生的守紀(jì)守法意識(shí)。

4.開展主題班會(huì)，強(qiáng)化法治意識(shí)。從從案例入手，介紹了近期在各地發(fā)生的校園暴力傷害事件。讓學(xué)生充分了解校園欺凌及其危害，學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)和預(yù)防校園欺凌，了解實(shí)施校園欺凌需要承擔(dān)法律責(zé)任，從而自覺(jué)遠(yuǎn)離校園欺凌，爭(zhēng)做爭(zhēng)做文明守紀(jì)學(xué)生。

5.開展法制視頻的展播活動(dòng)。通過(guò)幾個(gè)微視頻的展播，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣的視頻中，了解更多的法制安全知識(shí)。不僅進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己的保護(hù)防范意識(shí)，還加深了孩子們對(duì)于防拐騙、校園暴力的認(rèn)識(shí)，教育學(xué)生要做一個(gè)文明守紀(jì)的好學(xué)生。

三是禁止校園欺凌，重在預(yù)防

1.學(xué)校組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了對(duì)校園欺凌事件預(yù)防和處理的相關(guān)政策，使全體教職工了解了預(yù)防校園欺凌的措施和方法，增強(qiáng)了處置能力。

2.廣泛開展心理健康咨詢，加強(qiáng)對(duì)個(gè)別問(wèn)題學(xué)生的心理疏導(dǎo)。班主任老師是學(xué)生的心理健康教師，對(duì)于學(xué)生中存在的問(wèn)題，能及時(shí)和學(xué)生談心，和家長(zhǎng)溝通，把矛盾解決在萌芽狀態(tài)。

3.加強(qiáng)隱患排查，做到學(xué)生無(wú)縫隙管理。定期對(duì)管制刀具等各種危險(xiǎn)物品進(jìn)行清查，對(duì)學(xué)生間的糾紛及時(shí)發(fā)現(xiàn)和化解，嚴(yán)防管制刀具等危險(xiǎn)物品進(jìn)入學(xué)校。加強(qiáng)校園巡查，發(fā)現(xiàn)校園欺凌傾向及時(shí)制止。關(guān)注學(xué)生并引導(dǎo)家長(zhǎng)關(guān)注學(xué)生身心健康、思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)化解矛盾。

四、發(fā)現(xiàn)欺凌事件，及時(shí)處理

在全體教職工的努力下，我校無(wú)重大校園欺凌事件的發(fā)生，對(duì)于小的問(wèn)題，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)溝通，及時(shí)疏導(dǎo)，及時(shí)解決。

校園欺凌不僅僅指的是身體的侵犯，比身體侵犯更嚴(yán)重的是心靈上的歧視，所以我校將一如既往的關(guān)注學(xué)生的心理，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，教育我們的學(xué)生，關(guān)心、幫助弱勢(shì)群體，讓每一個(gè)孩子臉上綻放出燦爛的笑容。

第8篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)范文

一、 導(dǎo)入激趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

興趣是最好的老師，是求知的先導(dǎo)，是樂(lè)學(xué)的前提。在道德與法治課堂教學(xué)中，巧設(shè)導(dǎo)入，如同演出一場(chǎng)戲，帷幕一打開就來(lái)個(gè)先聲奪人，往往能把觀眾牢牢吸引住一樣，可以起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開端有情、提起興趣，起到引人入勝的作用。因此，教師恰當(dāng)?shù)?、藝術(shù)地運(yùn)用好課堂導(dǎo)入，不僅能迅速提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生道德與法治課課堂參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，而且這也是展現(xiàn)教師教學(xué)智慧，提高課堂效能的重要環(huán)節(jié)。

每一節(jié)課的教學(xué)關(guān)鍵是起始課，開始若是講得平淡，學(xué)生自然就不會(huì)往下聽了，使有限的教學(xué)時(shí)間白白浪費(fèi)，學(xué)生無(wú)所收獲。所以，教師應(yīng)帶著濃厚的情感去設(shè)計(jì)起始課的教學(xué)，要起到開門紅的作用；也可以采取很多鮮活的教學(xué)手段來(lái)設(shè)置導(dǎo)語(yǔ)教學(xué)。學(xué)生開始有學(xué)習(xí)熱情，后面的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛就會(huì)發(fā)生了較大的變化，他們就會(huì)積極地參與到教學(xué)中來(lái)，課堂教學(xué)效率也就會(huì)迅速提高上來(lái)。當(dāng)然，就課堂導(dǎo)入而言，除了趣味故事導(dǎo)入、歌曲導(dǎo)入、小品導(dǎo)入外，還有溫故導(dǎo)入、幽默漫畫方式導(dǎo)入、視聽新聞導(dǎo)入、開展競(jìng)賽導(dǎo)入，等等。俗話說(shuō)，教無(wú)定法，貴在得法，導(dǎo)入有法。

二、情感激趣，，提升學(xué)生的關(guān)注度

道德與法治課既是一門知識(shí)性強(qiáng)的課程，也是一門德育功能超強(qiáng)的課程?！案腥诵恼撸群跚?。”在教學(xué)中，教師投入情感進(jìn)行教學(xué)，就是要充分依靠教師人格及情感力量與學(xué)生進(jìn)行深度的心靈溝通與交流，用激情喚起激情，用心靈感動(dòng)心靈，用靈魂觸摸靈魂。道德與法治課的德育目標(biāo)，要通過(guò)教師真情實(shí)感的講述和“學(xué)高為師，身正為范”的言行示范才能實(shí)現(xiàn)；要在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化中，激起教與學(xué)生的情感共鳴，才能收到良好的效果。

1. 發(fā)掘生活的情感素材，升華學(xué)生思想情感

現(xiàn)在的道德與法治教材與傳統(tǒng)教材相比，可讀性、趣味性已大大增強(qiáng)，但教材是刻板的，生活是鮮活的，五光十色的。授課時(shí)，我們除了要善于好好利用教材中的情感素材外，更要善于從生活中擷取鮮活的素材，才能使抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容變得妙趣橫生，讓學(xué)生充滿激情，才能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，達(dá)到知識(shí)教育與品德教育的統(tǒng)一。常言道，若是沒(méi)有了人的情感這一關(guān)鍵，也就不會(huì)有人們?nèi)?duì)真理的追求了。教師每每講起道德與法治概念、原理等問(wèn)題都應(yīng)于情于理，把它的抽象性轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象之中，不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2. 創(chuàng)設(shè)懸念情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究

在道德與法治教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)懸念情境，精心設(shè)問(wèn)，巧于提問(wèn)，盡量讓學(xué)生多思，使其入境，為學(xué)生提供自由想象，自主思考的空間。學(xué)生有了疑問(wèn)，才會(huì)有思考，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。如在講七年級(jí)上冊(cè)《如何講禮貌》這一課時(shí)，有教師為了讓學(xué)生更為深刻理解對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)為語(yǔ)言、態(tài)度、行為三個(gè)方面，給學(xué)生講了一個(gè)飯店老板與無(wú)賴的故事，無(wú)賴學(xué)某個(gè)人在飯店吃飯說(shuō)忘記帶錢，但老板讓那個(gè)人走卻不讓無(wú)賴走，然后教師設(shè)一個(gè)懸念：“同學(xué)們猜猜為什么飯店老板讓那個(gè)人走卻不讓無(wú)賴走呢？”學(xué)生很快就會(huì)想到那個(gè)人與無(wú)賴的在對(duì)待這件事上的語(yǔ)言、態(tài)度、行為的不同，從而有不同的效果。這種設(shè)計(jì)懸念讓學(xué)生探討問(wèn)題比直接告訴學(xué)生答案的效果要好很多。

第9篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)范文

[關(guān)鍵詞]初中生；道德與法治；核心素養(yǎng)；策略

[中圖分類號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）13005301

初中道德與法治課程是一門以初中生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生道德和法治素養(yǎng)提高為根本目的的綜合性課程。作為教師，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，讓學(xué)生充分享受課堂教學(xué)的快樂(lè)，彰顯學(xué)科教W的特色與魅力呢？

一、落實(shí)立德樹人理念，提高自身專業(yè)素養(yǎng)

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)……凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師，則最有可能變成教育工作的能手。”學(xué)生核心素養(yǎng)培育關(guān)鍵在教師。身教重于言教，要發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，教師就要樹立立德樹人理念和終身學(xué)習(xí)觀念，自覺(jué)提高自身學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，跟上時(shí)代的腳步。“打鐵先要自身硬”，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師必須要有較高的自身素養(yǎng)，必須要有高尚的師德，以德服人，時(shí)時(shí)為人師表，處處做生表率。

二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境，搭建素養(yǎng)培育平臺(tái)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)而積極的過(guò)程，學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得需要在一定的情境下，通過(guò)教師的指導(dǎo)、學(xué)生間的交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范式，引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題，由此判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)，觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成，最終引領(lǐng)學(xué)生形成學(xué)科教學(xué)所要求的核心素養(yǎng)。比如針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上熱議的“老年人跌倒該不該扶”的問(wèn)題，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，在表演和觀看的過(guò)程中，分析各類現(xiàn)象的成因，對(duì)這些行為可能引發(fā)的社會(huì)影響進(jìn)行討論，并從中得到啟示。學(xué)生會(huì)在一系列鞭辟入里的學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐漸形成自己的道德意識(shí)和道德觀念，增強(qiáng)法制觀念，提升公民素養(yǎng)，同時(shí)深刻地認(rèn)識(shí)到，建設(shè)和諧社會(huì)，人人有責(zé)。這就是真實(shí)情境所帶來(lái)的教學(xué)效果，它們貼近生活，容易激起學(xué)生的興趣，引發(fā)共鳴，自然在認(rèn)知的形成上具有重要的作用。只要是和學(xué)生密切相連的生活實(shí)際，或是社會(huì)上的熱點(diǎn)現(xiàn)象，都可以作為學(xué)習(xí)的素材，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提高。創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，貼近學(xué)生的生活，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生形成正確認(rèn)知，在生活實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)，提升境界，實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、科學(xué)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確素養(yǎng)培育方向

科學(xué)合理設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。目標(biāo)的設(shè)定要兼顧知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，要結(jié)合新課程的理念和學(xué)生的實(shí)際情況，做到具體而細(xì)致。比如教學(xué)粵教版七年級(jí)《綠色上網(wǎng)》這一課時(shí)，要對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的分析，將本課所涵蓋的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理和歸納，最終確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)：初步形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)交往以及使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的看法，了解網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，初步感受網(wǎng)絡(luò)的兩面性。能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，提升客觀看待問(wèn)題、辯證分析問(wèn)題、理性解決問(wèn)題的能力。初步培養(yǎng)抵制網(wǎng)絡(luò)不良誘惑的能力，提高安全防范能力、辨別能力，在網(wǎng)絡(luò)交往中保護(hù)自己。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：形成理性看待網(wǎng)絡(luò)的意識(shí)，初步培養(yǎng)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的意識(shí)，初步養(yǎng)成積極的媒介評(píng)價(jià)能力，學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒介參與社會(huì)公共生活。三維目標(biāo)的設(shè)定，由表及里，形成了對(duì)學(xué)生綜合學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)體系，學(xué)生可以從身邊或自己經(jīng)歷的事去理解教材知識(shí)，從而形成真正的技能與素養(yǎng)。

四、回歸課堂生活本真，拓展素養(yǎng)培育途徑