想象力訓(xùn)練的重要性精選(九篇)
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第1篇：想象力訓(xùn)練的重要性范文
一、引導(dǎo)想象
最開始的第一節(jié)課讓我們的學(xué)生們想象一下：如果我們今天穿的衣服全都一樣，會怎樣？每個廣告節(jié)目都一樣，又會怎樣？結(jié)合學(xué)習(xí)目的的重要性向?qū)W生闡明想象的重要性、社會意義等，做到理論和實(shí)際相結(jié)合。社會的發(fā)展急需我們具備高水平的創(chuàng)新能力和設(shè)計能力。我們要通過不斷的改革創(chuàng)新為社會創(chuàng)造出更具價值的新產(chǎn)品、新作品。以聯(lián)想引導(dǎo)學(xué)生想象力，縮短藝術(shù)與生活的距離，在平面構(gòu)成點(diǎn)的構(gòu)成與應(yīng)用課題中，通過我們對美麗的夜朗天空中的星星，讓學(xué)生閉著雙眼，靜靜感受浩瀚的宇宙中的起點(diǎn)，它們有大的、有小的，有規(guī)律的排列的，有形狀不同的，有位置單一和集中的，在內(nèi)心去聯(lián)想空間里點(diǎn)的視覺變化，不同的點(diǎn)會產(chǎn)生不同的視覺感受。其目的是把現(xiàn)實(shí)生活中的畫面引入到學(xué)生大腦思維里面形成印象，消除學(xué)生對學(xué)科知識的距離感，認(rèn)識到藝術(shù)作品經(jīng)常都在我們眼前，使學(xué)生感受到藝術(shù)創(chuàng)意，重點(diǎn)在于我們是否能夠敢于想象甜美的、現(xiàn)實(shí)的美也是創(chuàng)作的源泉。
二、想象是美術(shù)設(shè)計的先決條件
新穎的作品來自大膽想象，圖形的創(chuàng)意模式是人類一種復(fù)雜的思維活動。在圖形的創(chuàng)意構(gòu)思中，人們所進(jìn)行的思維活動就是創(chuàng)造性思維，在想象過程中，重要的是對圖形目標(biāo)有明確的認(rèn)識。敏銳地抓住豐題大膽想象足學(xué)生最為重要的創(chuàng)造性思維的起點(diǎn)。沒計師同樣也是受到各自生活和平時各種知識的積累，進(jìn)行想象思維，但大膽想象中應(yīng)以獨(dú)特的方式對特定的信息進(jìn)行觀察分析，并運(yùn)用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。如想象“多媒體”標(biāo)志為例，我們可以讓學(xué)生想什么是多媒體，多媒體事物中有些什么？電腦、鼠標(biāo)、光盤、文字、耳素、音符……諸如此類的形象元素，再細(xì)想哪些是最具有代表性，再用手繪出理想的圖案，并運(yùn)用平面構(gòu)成原理創(chuàng)造新圖案，想象力在美術(shù)中的地位是不可低估的，每一種新穎的作品，都離不開大膽的想象，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識和能力不能忽視想象力的作用。
三、加深文化底蘊(yùn)，豐富知識積累
學(xué)生要有一個好的分析能力，必須具有良好的文化底蘊(yùn)。對職高生而言，學(xué)生文化基礎(chǔ)不太好，理解能力會受影響，知識消化過程中遺忘性很強(qiáng)。但是目前，職高生想象力缺乏是課堂教育和指導(dǎo)所致。在高中階段進(jìn)行想象力培養(yǎng)具有獨(dú)特的年齡優(yōu)勢，可通過閱讀和寫作相結(jié)合，采取聯(lián)系、復(fù)合、推測和異化四種思維訓(xùn)練方式，采取物質(zhì)本原訓(xùn)練法、情境訓(xùn)練法，神話創(chuàng)作法、故事新編法、求異創(chuàng)作等具體方式，讓學(xué)生的思維實(shí)現(xiàn)由內(nèi)圓向外圓的擴(kuò)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的超越。其次我們要要求學(xué)生每天多看圖片、多看一些設(shè)計作品，收集大量的材料和廣闊的空間，學(xué)生總體知識量上去了才能展開想象的翅膀飛往高處。
四、抓住每個小機(jī)會，展開想象
在每次上設(shè)計內(nèi)容時，當(dāng)分析每一個細(xì)小內(nèi)容時，都可運(yùn)用引導(dǎo)方式，讓學(xué)生思考和想象三五分鐘，主要是對人的想象和對景物的想象。正確培養(yǎng)學(xué)生想象力，發(fā)揮他們的想象空間，隨時提供訓(xùn)練機(jī)會，并讓他們說出來畫出來。表現(xiàn)時注意：變凌亂為有序，變繁瑣為簡潔，變混雜為勻稱，將經(jīng)驗(yàn)升華成為規(guī)律，使學(xué)生在每一個新內(nèi)容上面漸漸地進(jìn)入刻意的佳境。想象的發(fā)展是從易到難，從簡到繁的過程。偉大的教育家烏中斯說過：“強(qiáng)烈的活躍的想象是偉大智慧不可缺少的屬性，學(xué)生的思想肯定孕育著一些未來的設(shè)計大師的創(chuàng)新和萌芽。
第2篇：想象力訓(xùn)練的重要性范文
關(guān)鍵詞：演員；想象力；創(chuàng)造力；措施
中圖分類號：J903 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）04-0012-01
表演藝術(shù)行業(yè)是一個極具生命力的行業(yè)，受到人們的追捧和熱愛。因此，每一天都會有許多表演新秀投入到表演的大軍中，就會給身處于影視、戲曲行業(yè)的人帶來巨大的壓力，稍不注意，就會被取代，被淘汰。那么要想在表演上取得突破，成為一名優(yōu)秀的演員，就必須要不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)表演理念來充實(shí)自己，同時還必須注重自己想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，因?yàn)橹挥凶陨頁碛袕?qiáng)大的表演能力，才能夠做到表演上的創(chuàng)新，才能在去臺上發(fā)光發(fā)亮，才能夠引起人們的注意，進(jìn)而真正的走向成功。
一、想象力和創(chuàng)造力在表演中的重要性
愛因斯坦曾經(jīng)說過，想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概況著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉，嚴(yán)肅的說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。可見想象力在任何知識領(lǐng)域中的重要性。那么作為一名演員，可以說想象力是塑造舞臺人物角色的靈魂。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實(shí)和任務(wù)作為基礎(chǔ)，用自己在生活中積累的表演經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的想象過程，從而真正的走進(jìn)角色內(nèi)心，與角色融為一體。那么，當(dāng)演員真正走上舞臺，進(jìn)行表演時，就會找到表演的靈感，仿佛故事情節(jié)就發(fā)生在自己的身上，從而把自己的全部感情傾注在故事情景中，使表演具有吸引力和感染力，才能夠用虛擬的故事來打動觀眾，取得很好的舞臺表演效果。因此說，演員只有擁有豐富的想象力，才能夠把故事演的活靈活現(xiàn)，才能夠塑造出極具魅力的人物形象，才能夠使觀眾對角色留下深刻的印象，才能夠在實(shí)際的表演活動中，一步步的提升自己，走向藝術(shù)的殿堂。
二、提高演員想象力和創(chuàng)造力的措施
一個好的演員想象力豐富，使表演鮮活生動，能夠把群眾的思維帶到故事情節(jié)中，產(chǎn)生很好的群眾效應(yīng)，從而達(dá)到令人滿意的舞臺效果。而一個缺乏想象力的演員，就會使舞臺表演枯燥無味，把一個很好的舞臺作品表演的不盡人意。那么想要成為一個優(yōu)秀的演員，提高自己的想象力和創(chuàng)造力就顯得尤為重要了，可以從以下幾個方面著手。
（一）從生活中尋找想象力和創(chuàng)造力源泉
豐富的生活素材和深厚的生活積累是想象取之不盡用之不竭的源泉，因?yàn)槿魏蜗胂蠖际且哉鎸?shí)生活為基礎(chǔ)得來的，否則就不能稱之為想象。而作為一名演員，想象力和創(chuàng)造力又具有自身的獨(dú)特性，只有通過演員精湛的舞臺表演才能夠充分的體現(xiàn)其藝術(shù)魅力。所以，演員要學(xué)會用眼睛觀察生活，尋找生活中一切有益的影視題材和感受，來豐富自己的想象因子，從而通過合乎理性的想象，尋找到創(chuàng)造的動力，為自己的舞臺表演注入更多的新力量，從而能夠在眾多的演員中，脫穎而出，為人類的表演留下輝煌的業(yè)績。另一方面，想象力的培養(yǎng)并不局限于演員的生活經(jīng)驗(yàn)，還可以通過其他途徑來獲得想象和創(chuàng)造力的靈感。比如，演員可以利用現(xiàn)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)平臺，通過觀賞國內(nèi)外優(yōu)秀表演大師的舞臺表演中吸取有利的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自身的特點(diǎn)，把他們的表演精華變成自己的想象源泉。
（二）要不斷的提高演員自身的綜合素養(yǎng)
想象力并非與生俱來，也不是人人都能夠很容易的擁有想象力，它是必須要經(jīng)過一定的文化沉淀和后天的學(xué)習(xí)才能夠逐步的獲得。作為一名演員身處在復(fù)雜多變的演藝圈中，只有不斷的提高自身綜合素養(yǎng)才能夠得到源源不斷的想象力和創(chuàng)造力，才能夠在競爭中迎頭而上，取得輝煌成績。因此，演員要經(jīng)常的閱讀影視書籍以及利用電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒體手段提高自身的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)自身氣質(zhì)的可塑性，從而在舞臺上能夠用自己的表演把劇本人物演的栩栩如生，仿佛故事就發(fā)生在我們身邊，就在我們的眼前。
（三）在表演實(shí)踐中培養(yǎng)自身的現(xiàn)象力和創(chuàng)造力
一切真理的獲得都來源于實(shí)踐，同樣，對于演員來說，只有通過不斷的舞臺表演，才能夠使自己得到錘煉，才能夠使自己得到提升，才能夠獲得想象和創(chuàng)造的源泉。演員在拿到劇本之前都是要經(jīng)過反復(fù)的的情節(jié)表演練習(xí)才能夠走上表演舞臺，因此，在平時的訓(xùn)練中，演員要注重對每一次訓(xùn)練的分析與總結(jié)，認(rèn)真的揣摩劇本中人物的形象、心理，從而把故事情節(jié)和人物融入到自己的表演實(shí)踐中，一步步提高自己的想象力和創(chuàng)造力。
演員能否在舞臺上塑造出具有藝術(shù)魅力的藝術(shù)形象，能否使自己的表演才華得到最大的發(fā)揮，其想象力和創(chuàng)造力有著不可忽視的作用。因此，在平時的表演中，演員要注重自身想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，把劇本中的人物搬到舞臺，產(chǎn)生巨大的藝術(shù)效應(yīng)，給觀眾留下震撼人心的一刻，這樣才能夠稱得上是一名合格的演員。
參考文獻(xiàn)：
第3篇：想象力訓(xùn)練的重要性范文
一、自主學(xué)習(xí)的重要性
1.自主學(xué)習(xí)是《新課標(biāo)》提倡的一種新型的學(xué)習(xí)方式。
在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的論述中，對“自主、合作、探究”式的學(xué)習(xí)方式大加推崇，其中“自主”學(xué)習(xí)又放于首位，可見其重要性。
2.自主學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育走出困境的唯一通途。
林格先生在闡述這一觀點(diǎn)時舉了不能“摁著牛頭吃草”的例子，形象地說明一廂情愿地訓(xùn)練：牛嘴要張開多少度，如何吃草，豈不知“吃草”是它的本能。這樣強(qiáng)硬和機(jī)械訓(xùn)練的結(jié)果是“牛”很累，教育者也累，從而導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)，教學(xué)效能低下。變“被動教”為“主動學(xué)”，是當(dāng)前教育走出困境的唯一通途。
二、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢
1.激發(fā)興趣。
學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果是緊密聯(lián)系的。一些差生之所以厭煩學(xué)校的學(xué)習(xí)，并不是他們從來沒有興趣，而是因?yàn)樗麄兂煽儾睿瑢铱紝覕?，只有失敗的痛苦，沒有成功的歡樂，以致學(xué)習(xí)興趣之火熄滅了，視學(xué)習(xí)為虎，談虎而色變。
任何一個班總是有好、中、差的學(xué)生，如何調(diào)動每個學(xué)生的積極性，最重要的是采取各種方法激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生為調(diào)動他們的積極性，常舉行“查字典速度比賽”、“背課文比賽”、“自唱一首歌曲比賽”、“口頭作文比賽”、“書寫比賽……不論是何種類型的學(xué)生，都有成功的機(jī)會，讓他們嘗到成功的甜頭，燃起學(xué)習(xí)興趣之火。
2.喚醒潛能。
《易經(jīng)》里說：“形而上者謂之道，形而下者謂之器，”所謂“道”，就是洞察，“器”是技術(shù)。我們并不缺乏教育技術(shù)，缺乏的是對教育規(guī)律的洞察。教育之道，就在于洞察、處理人的內(nèi)在自覺。北京四中校長劉長銘是當(dāng)代中國最有人文底蘊(yùn)的校長之一，常有人他教育是什么。劉校長認(rèn)為，至少有一點(diǎn)是最重要的，那就是喚醒人的自覺。
人的判斷和決策過程，是由人格中的“自我”部分，在綜合了個人需要和環(huán)境限制之后做出的。這種決定和判斷就是“主見”，一個自我意識比較發(fā)達(dá)、健康的人，通常就是我們所說的有主見、有自我的人。
但是，人不是神，沒有萬能的自我，更沒有完美的自我，這樣一來，“自我”并不是任何時候都是對的，也并不總有主見的。自我的不完美，就給外來影響留出了空間、給別人的影響提供了機(jī)會。
我們發(fā)現(xiàn)，人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。這使人們能夠接受智者的指導(dǎo)，作為不完善的自我的補(bǔ)充。這就為教育提供了可能性。
3.保護(hù)想象力。
林格先生講道：我想把想象力當(dāng)作一個重點(diǎn)來探討。毫不客氣地說，如果我們的教育控制了孩子的想象力，所有的知識傳授都是徒勞無功的。有一句俗話叫“揀了芝麻，丟了西瓜”，分?jǐn)?shù)就是“芝麻”，想象力就是“西瓜”。
在人的智力的活動中，想象占有十分重要的地位。想象力是人類獨(dú)有的才能，是人類智慧的生命線。優(yōu)秀的想象力對于杰出人才來說是必需的。人的大腦具有四個功能部位：感受區(qū)、貯存區(qū)、判斷區(qū)和想象區(qū)。人們運(yùn)用前三個部位功能的機(jī)會多，而應(yīng)用想象區(qū)的機(jī)會少，一般人僅僅應(yīng)用了自己想象力的15%?？梢哉f，想象能力應(yīng)用多少是評價一個人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。
第4篇：想象力訓(xùn)練的重要性范文
一、充分利用語文教材，不斷豐富學(xué)生的表象積累
1、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生有目的的感知情境。在教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路和作者的文章創(chuàng)作思路統(tǒng)一起來，并根據(jù)文章內(nèi)容認(rèn)真地感知文章所再現(xiàn)出來的具體情境，形成“感知——理解——思考——領(lǐng)悟”這一思維過程，并把著力點(diǎn)放在創(chuàng)設(shè)畫面、感知情境、體味意境上。如在閱讀初中語文第三冊中《三峽》一文時，就要根據(jù)文中所描寫的三峽的景象，去感知作者為我們所展示的三峽的一幅幅瑰麗奇特的畫面，去再現(xiàn)三峽夏季“沿溯阻絕”、春冬之時“清榮峻茂”、秋至?xí)r“林寒澗蕭，高猿長嘯、空谷傳響、哀轉(zhuǎn)久絕”的不同景象，并從寓情于景的描寫之中，領(lǐng)悟作者蘊(yùn)含其中的情感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想感情。這樣，學(xué)生在閱讀之中便會有仿佛與作者一起進(jìn)入三峽的極妙境地，喚起了自身的生活體驗(yàn)，從而形成了自己生活表象的積累。
2、利用“意義空白”開啟學(xué)生的想象?，F(xiàn)代畫家齊白石在畫“蛙聲十里出山泉”時，用泉水中的小蝌蚪來代表“十里蛙聲”，給賞畫者留下了廣闊的想象空間，這種技法稱為“空白藝術(shù)”，如果應(yīng)用到文學(xué)作品中，就形成了作品的“意義空白”，在語文教學(xué)中，就可以利用這些“意義空白”來開啟學(xué)生的想象。
二.激勵學(xué)生換位思考，變換角色，融入情境，喚起想象。
布魯納肯定想象推測在發(fā)展思維中的重要性：“機(jī)靈的推測，豐富的假設(shè)和大膽迅速地作出試驗(yàn)結(jié)論，這些是從事任何一項(xiàng)工作的思想家極其珍貴的財富，我們應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校兒童掌握這種天賦?！边@也就告訴我們：學(xué)生的想象力的激發(fā)需要教者敢于讓學(xué)生嘗試不同的思維方式，換位思考，融入角色中去，從而不斷地生成出充滿個性創(chuàng)造與智慧思維的想象力。這種想象也是我們語文教學(xué)中對文本內(nèi)容拓展延伸所不可缺少的。
教師應(yīng)讓學(xué)生在探索內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)入課文的角色，對人、對事設(shè)身處地想一想：我會怎么想，怎么說，怎么做等。以課文《故鄉(xiāng)》中的中年閏土為例，他被困苦的生活折磨得像一個木偶人。假如你是閏土，在現(xiàn)在的社會里，怎樣能擺脫貧困？有的說閏土南下打工，反正他身材高大，有的是力氣，同時可以帶上孩子一起去。有的讓閏土干個體戶，從小本生意做起，發(fā)展成一家公司，打出“閏土”的品牌。有的主張生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，或搞立體農(nóng)業(yè)等等。這樣的問題往往會激起學(xué)生思維的浪花，學(xué)生們積極思考、踴躍發(fā)言、主意多多，這樣既喚起了學(xué)生的想象，又引起學(xué)生對生活的思考。我們的教學(xué)只有喚起學(xué)生的想象，才能通過文字達(dá)到學(xué)以致用。
三、加強(qiáng)語言表達(dá)訓(xùn)練，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力
1、通過恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練，豐富學(xué)生的詞匯。在語文教學(xué)中，要有針對性地進(jìn)行積累詞語的訓(xùn)練，讓學(xué)生不斷擴(kuò)大自己的語匯量。在訓(xùn)練中，可以用成語接龍、造句、詞語連綴成段、仿寫句子等方法進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。如：《蘇州園林》中有“軒榭、池沼、嶙峋、重巒疊嶂”等詞語，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，用這些詞語寫一段話描寫某個公園園林建筑的美，提高自己的語言表達(dá)能力。
2、強(qiáng)化作文訓(xùn)練，提高學(xué)生想象能力。學(xué)生有了豐富的詞匯，就可以用積累在大腦中的詞匯來表達(dá)自己的思想，表述自己的想象。這時，教師應(yīng)不失時機(jī)的有計劃的安排好作文計劃，利用多種作文形式，通過作文訓(xùn)練進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，更深層次地訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。比如“口頭作文”的形式可以有復(fù)述課文精彩片段、編講故事、描述見聞；“書面作文”可以有擴(kuò)寫、改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫、看圖寫作文等等，這些自由馳騁空間較大的“大作文”為學(xué)生提供了廣闊的想象空間，這方面的訓(xùn)練，可以有效地發(fā)展學(xué)生的想象力。
四、豐富學(xué)生的生活閱歷，為他們插上想象的翅膀
宋學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫道：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這就告訴我們，要發(fā)展學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的寫作能力，就得引導(dǎo)學(xué)生走向社會、深入生活、觀察生活。俗話說：“百聞不如一見”，閱歷豐富的人，表象儲備才豐富，而表象儲備豐富才利于通過粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。因此，要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會走進(jìn)大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚蟲；引導(dǎo)他們在生活中捕捉形象、積累表象，讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。
第5篇：想象力訓(xùn)練的重要性范文
關(guān)鍵詞： 美術(shù)課堂教學(xué) 小學(xué)生 想象
美術(shù)作為視覺藝術(shù)，可以有效促進(jìn)學(xué)生觀察力、想象力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。那么在具體的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)如何為學(xué)生營造良好的想象氛圍和空間，促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)展呢？
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中想象力培養(yǎng)的重要性
美術(shù)音樂藝術(shù)和文學(xué)作品都源于生活而高于生活，是在生活的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力創(chuàng)作而成的，而所有的創(chuàng)造發(fā)明也都是在創(chuàng)造性想象的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的分析、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评怼⒖茖W(xué)的論證，并在實(shí)踐中不斷完善而完成的。所以說想象力是促進(jìn)人類不斷創(chuàng)新，推動歷史不斷向前發(fā)展的動力源泉。美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程都可以讓學(xué)生的思維能力和想象力得到自由展現(xiàn)，而且相對于其他學(xué)科來說，在教學(xué)評價時，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案束縛人的思維。所以說，美術(shù)課堂是小學(xué)生放飛想象力的天堂。而長期以來，美術(shù)課程是不受重視的、可有可無的副科，在美術(shù)課上往往就是老師照本宣科地讓學(xué)生照著教材內(nèi)容臨摹，更有甚者，只是虛有其名，排在課表上應(yīng)付上級檢查，實(shí)際上的是其他文化課，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。國家教育部門深刻認(rèn)識到了這一點(diǎn)，針對這種情況，《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：美術(shù)課程是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在新課程改革中，美術(shù)教學(xué)得到了應(yīng)有的重視。小學(xué)美術(shù)教師首先認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要性，充分利用美術(shù)學(xué)科得天獨(dú)厚的特點(diǎn)和優(yōu)勢，在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生保持旺盛的想象能力。
二、拓展美術(shù)教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生想象力
心理學(xué)研究認(rèn)為，想象力是人在一定知識基礎(chǔ)上，在頭腦中構(gòu)建創(chuàng)造出新的形象的思維能力。所以小學(xué)美術(shù)教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，不但要在美術(shù)教學(xué)過程中充分利用圖文并茂的教材內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的想象積極性，還要和學(xué)生的生活實(shí)際密切聯(lián)系，挖掘和拓展教學(xué)資源，對學(xué)生進(jìn)行合理而科學(xué)的想象訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生保持和發(fā)展更加旺盛的想象能力。在美術(shù)教學(xué)活動中，引導(dǎo)學(xué)生到大自然中、到生活中進(jìn)行廣泛的了解和細(xì)致的觀察、比較、分析，為想象活動提供豐厚的生活基礎(chǔ)。例如在教學(xué)人教版小學(xué)美術(shù)教材第二冊第二課《走進(jìn)大自然》時，如果只是讓孩子們坐在教室里，照著教材做作業(yè)，孩子們就會覺得索然無味。所以上這堂課時，教師可以把孩子們領(lǐng)到教室外，引導(dǎo)孩子們觀察校園里大大小小的植物，讓他們分析比較這些植物之間有什么相同和不同之處，通過引導(dǎo)孩子們就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來自己司空見慣的校園里還有那么多美好的事物，就像樹有高高矮矮不同的樹形，樹葉有心形、卵圓形、三角形、不規(guī)則的鋸齒形等各不相同的形狀，而綠葉的顏色仔細(xì)觀察也并不一樣，嫩葉比老葉的綠葉深得多，還有的在葉的局部呈現(xiàn)胭脂紅的顏色，漂亮極了。至于花更是千姿百態(tài)，以圓形為基本形態(tài)，又有單瓣的、復(fù)瓣的不同，花期有含苞待放的和盛開的不同，顏色有金黃的、粉色的、紅色的、紫色的不同，真是姹紫嫣紅，在綠葉的映襯下嬌艷欲滴。再引發(fā)孩子的想象和回憶，公園里和路邊的動物和植物的顏色和形態(tài)，春夏秋冬的植物又有什么不同。再通過圖片、電腦等形式，為學(xué)生展示金魚、青蛙、狐貍、小羊等們生活中熟悉的，或在動畫片中常常見到的小動物，與學(xué)生一起分析、討論并總結(jié)歸納動物和植物的形狀和生長規(guī)律。原來植物雖然有大樹、灌木、花朵等各種不同的生長形態(tài)，動物的形態(tài)也各不相同，但又有共同規(guī)律，都可以歸納為圓形、方形、三角形，還有很多不規(guī)則形狀等幾何圖形表現(xiàn)出來，并讓孩子們欣賞教材中根據(jù)動物和植物之間聯(lián)系，選擇植物的葉、莖、花等部分，利用他們本身的顏色和形態(tài)，進(jìn)行夸張變形，適當(dāng)加工粘貼制作成小動物青蛙和狐貍，并讓孩子們舉一反三地觸發(fā)連動思維進(jìn)行想象，自己可以制作成什么形狀的事物。使孩子們的思維從觀察感知到表象，上升到抽象概括想象層面，充分激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，使他們躍躍欲試地用自己的手表現(xiàn)出來。這時，教師就可以因勢利導(dǎo)地鼓勵孩子們以自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式，根據(jù)自己獨(dú)特的想象和創(chuàng)意，用創(chuàng)造性思維，和同學(xué)一起進(jìn)行植物粘貼畫的制作，有的孩子們用一小枝松葉作為大樹，有的用樹葉粘貼金魚、有的粘貼貓頭鷹、孔雀、有的粘貼螃蟹……還有的幾個孩子合作，八仙過海，各顯神通，制作成了各具特點(diǎn)的粘貼畫，使美術(shù)課堂不但成了孩子們放飛想象的天堂，還培養(yǎng)了孩子們對大自然的熱愛之情，提高了孩子們的觀察能力、創(chuàng)造能力和合作能力。
三、采用多樣化評價機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生想象力
小學(xué)美術(shù)屬于美術(shù)啟蒙階段教育，這一年齡階段是身心發(fā)展最迅速的時期，也是想象力最豐富的時期。所以是培養(yǎng)孩子敢于想象、善于想象的關(guān)鍵時期。而傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，美術(shù)課就是傳授美術(shù)知識與技能的圖畫訓(xùn)練課，認(rèn)為老師是教學(xué)評價的權(quán)威。美術(shù)作業(yè)評價的標(biāo)準(zhǔn)就是畫得像不像。在美術(shù)教學(xué)的新課程改革中，小學(xué)美術(shù)教師要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，重視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價，并以自評、互評、集體討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生從構(gòu)圖、色彩、創(chuàng)意等方面進(jìn)行自我評價和互相評價；評價標(biāo)準(zhǔn)要強(qiáng)調(diào)與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性和豐富的想象力；評價方式可以作業(yè)展示、打等級、寫評語、打分?jǐn)?shù)、用語言描述等方式進(jìn)行評價。還要引導(dǎo)學(xué)生在評價時以激勵性評價為主，找出每個同學(xué)作業(yè)中表現(xiàn)出來的閃光點(diǎn)，讓每個同學(xué)都能在美術(shù)教學(xué)中獲得自信。幫助孩子們在積極向上的情感中，拓展想象空間，得到健康成長。
因此，美術(shù)教師要在立足美術(shù)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，拓展教學(xué)資源，采用靈活多樣的教學(xué)評價手段，為小學(xué)生創(chuàng)造和開拓更大的想象空間，提高他們的身心健康水平，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]王曉麗.淺析小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng).《素質(zhì)教育》，2012年4月總第82期.
第6篇：想象力訓(xùn)練的重要性范文
【關(guān)鍵詞】舞蹈教學(xué)；小學(xué)音樂；音樂課堂
引言
舞蹈是能夠創(chuàng)造美的一種藝術(shù)，良好的音樂素養(yǎng)能使舞蹈者找到舞蹈感覺。在舞蹈教學(xué)中要結(jié)合音樂，使舞蹈節(jié)奏能夠跟上音樂節(jié)奏，節(jié)奏中的舞蹈能夠淋漓盡致。而音樂風(fēng)格的把握和對音樂所表達(dá)情感的理解離不開課堂上的訓(xùn)練。通過音樂能更好地表達(dá)舞者在跳舞中所要表達(dá)的情感，體會跳舞中的魅力。音樂的加入能演繹跳舞真諦，提高教學(xué)效果。
一、舞蹈在小學(xué)音樂課堂中的重要性
（一）有利于學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展舞蹈從本質(zhì)上來說是一種形體語言，將舞蹈教學(xué)融入到小學(xué)音樂課堂中有利于學(xué)生的協(xié)調(diào)發(fā)展，因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生正是身體發(fā)育時期，有著較強(qiáng)的可塑造性。將小學(xué)音樂課堂融入舞蹈教學(xué)有利于小學(xué)生智力發(fā)展，還可促進(jìn)學(xué)生的骨骼和肌肉健康發(fā)展，從而提高學(xué)生的身體的靈活性，使學(xué)生有一個良好的身體素質(zhì)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的自信心在以往傳統(tǒng)的小學(xué)音樂課堂中，教師會機(jī)械地為學(xué)生講解知識，使學(xué)生處于一種被動狀態(tài)，學(xué)生參與度不強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)起來比較枯燥，也缺少足夠運(yùn)動，這對學(xué)生的脊椎發(fā)育有著一定影響，而且學(xué)習(xí)狀態(tài)也不好。通過舞蹈教學(xué)能夠使學(xué)生有一個良好的坐姿，還能全方位運(yùn)動，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心。
（三）發(fā)揮學(xué)生的想象力舞蹈主要是由學(xué)生的肢體語言來表達(dá)人物內(nèi)心情感，尤其是藝術(shù)情感的表達(dá)需要肢體各個部分進(jìn)行配合。由于小學(xué)階段的學(xué)生詞匯量有限，對一些抽象意向表達(dá)不能夠很好地理解。如果能配合肢體上的表達(dá)就能調(diào)動學(xué)生積極性，從而發(fā)揮學(xué)生的想象力。
（四）培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)將舞蹈教學(xué)融入到小學(xué)音樂課堂中能夠培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)。在小學(xué)音樂中融入舞蹈，有利于培養(yǎng)學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠進(jìn)入到音樂世界中。比如：在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練時，可以依據(jù)音樂節(jié)拍輔助教學(xué)，學(xué)生會在練舞蹈過程中更好地了解音樂理論知識，但優(yōu)美舞姿能提高學(xué)生對舞蹈學(xué)習(xí)興趣，在音樂中進(jìn)行舞蹈能讓學(xué)生自由發(fā)揮。與此同時，教師對學(xué)生的舞蹈教學(xué)要按部就班，可以先講解舞蹈理論知識，然后當(dāng)舞蹈動作熟練以后在配合音樂教學(xué)，幫助學(xué)生更好地理解音樂節(jié)奏。最后將舞蹈和音樂相結(jié)合，在音樂中訓(xùn)練舞蹈，在舞蹈中體會音樂快樂。
（五）集中學(xué)生的注意力小學(xué)階段的學(xué)生正處身心發(fā)展階段，好奇心比較強(qiáng)，學(xué)生的注意力很難能集中在小學(xué)音樂課堂中。但將舞蹈教學(xué)融入到小學(xué)音樂課堂中，能夠熱身，營造出活躍的課堂氛圍，集中學(xué)生注意力?；诖耍谛W(xué)音樂課堂中有舞蹈的加入，還能鍛煉學(xué)生記憶力。在以往傳統(tǒng)小學(xué)音樂課堂中，對歌詞的記憶是小學(xué)音樂教學(xué)難度。通過舞蹈形式理解歌詞內(nèi)容，有利于小學(xué)生對歌詞記憶，并依據(jù)這種感官性對歌詞記憶，使學(xué)生更好地理解歌詞含義。
（六）培養(yǎng)學(xué)生集體觀念在當(dāng)今社會，大部分小學(xué)生都是獨(dú)生子女，個性比較強(qiáng)，父母對孩子比較溺愛，小學(xué)生很容易養(yǎng)成自私自利的性格。而通過舞蹈教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，能夠使學(xué)生在舞蹈這個大集體中體會到集體力量，并體會到集體活動中的快樂，從而學(xué)會和他人一起分享快樂。
二、舞蹈教學(xué)在小學(xué)音樂課堂中的策略
（一）使學(xué)生的智力獲得發(fā)展當(dāng)欣賞一些少兒舞蹈作品以后，就會發(fā)現(xiàn)少兒舞蹈的特點(diǎn)就是能夠模仿事物形態(tài)，展現(xiàn)出舞蹈“童真”和“童趣”，使學(xué)生在動作節(jié)奏和娛樂中提高學(xué)生的模仿能力，從而能夠更好地理解外界事物。舞蹈的動作是無聲語言，也是一種含蓄力量，學(xué)生們能用心靈去感悟動作內(nèi)涵。而且在平常聯(lián)系過程中還能激發(fā)學(xué)生的思維，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力[1]。例如：小學(xué)音樂教師在給學(xué)生講解《頑皮的小杜鵑》這首歌曲時，為了展現(xiàn)杜鵑鳥的頑皮，教師可以讓學(xué)生用舞蹈動作表述出來，從而使學(xué)生的動作更加形象，趣味性也更高，并體會這首歌曲歡快活潑。這種教學(xué)方式能夠給學(xué)生留下非常深刻的印象，從而能夠增加對音樂喜愛，使學(xué)生的智力獲得發(fā)展。
（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣經(jīng)調(diào)查得出，學(xué)生成績差的主要原因就是，學(xué)生上課注意力不集中。如果能夠吸引學(xué)生的注意力，那么就能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。而舞蹈教學(xué)，可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣[2]。因此，教師在教學(xué)生舞蹈動作時，能讓學(xué)生依據(jù)動作韻律、流動路線和音樂節(jié)奏這一路線，使這些信息能夠輸入大腦在身體里很快表現(xiàn)出來，從而提高教學(xué)效果。例如：教師在教學(xué)生唱《金孔雀輕輕跳》歌曲時，教師可以提前準(zhǔn)備一段孔雀舞，但孔雀舞要包括手型、步法、體態(tài)和眼神，并且組織學(xué)生去模仿練習(xí)，對此舞蹈進(jìn)行觀察和記憶。如果學(xué)生注意力不集中，那么學(xué)生不能夠?qū)ν暾麆幼鬟M(jìn)行記憶，也缺少對孔雀舞靈氣和美感。因此，學(xué)生接受舞蹈教育是一種良性循環(huán)，長時間以后，會使學(xué)生的思維變得敏捷，集中注意力，學(xué)習(xí)興趣也會隨之提高。
（三）提高學(xué)生的審美興趣舞蹈是一種動態(tài)形象，也是人們表達(dá)情感藝術(shù)形式。學(xué)生在欣賞舞蹈過程中，能夠感受到動作美，也能蘊(yùn)含到舞蹈中的情感內(nèi)涵，學(xué)生可以享受舞蹈的藝術(shù)興趣，使沖動變?yōu)槠胶?，消沉變?yōu)檎駣^，身心獲得更好地發(fā)展。與此同時，在集體舞蹈訓(xùn)練中，組織性和紀(jì)律性也會隨之提高，因?yàn)榧w舞蹈使學(xué)生相互配合、相互默契，使一些獨(dú)生子女的自私自利心理在舞蹈中得以改變，讓那些內(nèi)向的學(xué)生變得開朗大方[3]?；诖?，在舞蹈訓(xùn)練過程中，能鍛煉學(xué)生的意識和吃苦精神。
（四）開發(fā)學(xué)生的想象力想象力對學(xué)生理解音樂含義起著重要作用，愛因斯坦曾經(jīng)說過，想象力比任何知識都重要，任何藝術(shù)的創(chuàng)作都離不開想象。因此，在小學(xué)音樂課堂中，教師可以運(yùn)用多種教學(xué)手段提高學(xué)生的想象力[4]。將舞蹈教學(xué)融入在小學(xué)音樂課堂中，能夠開發(fā)學(xué)生的想象力。例如：教師在教學(xué)中首先可以先讓學(xué)生聽《嘎嘎小鴨子》，組織學(xué)生模仿小鴨子的姿態(tài)，再教學(xué)唱《動物在說話》歌曲，使學(xué)生領(lǐng)會到歌曲中愛環(huán)境、愛動物情感，從而調(diào)動學(xué)生積極性，能更好地理解歌曲所要表達(dá)含義，在某種程度上也開發(fā)了學(xué)生的想象力。除此之外，舞蹈教學(xué)還能夠提高學(xué)生的記憶力，比如《小巴郎，童年的太陽》這首歌曲，比較歡快活潑，而且歌詞比較生動有趣。為了使學(xué)生能夠?qū)W好這首歌曲，教師可以利用多媒體技術(shù)，提前為學(xué)生搜集一些關(guān)于小巴郎，童年的太陽這首歌曲相關(guān)視頻和舞蹈，使學(xué)生看起來更加直觀；與此同時，組織學(xué)生試著用新疆手鼓和新疆舞蹈相結(jié)合來演繹，從而提高學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠積極主動參與小學(xué)音樂課堂中，使學(xué)生的大腦處于一種主動狀態(tài)，潛移默化地提高學(xué)生的記憶力。
（五）增強(qiáng)學(xué)生的合作意識和集體主義精神在小學(xué)音樂課堂中，通過舞蹈可以使學(xué)生之間能夠互相關(guān)心、互相關(guān)注、共同合作，從而增強(qiáng)集體主義精神。因?yàn)槲璧竸幼鞅容^統(tǒng)一，如果有的學(xué)生在訓(xùn)練舞蹈的過程中不認(rèn)真或動作做的不到位，就會影響到整體畫面感，也影響了其他同學(xué)訓(xùn)練。因此，教師在教學(xué)中要加入舞蹈教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神[5]。例如：小學(xué)音樂教師在教學(xué)生唱蒙古族歌曲《我是草原小牧民》時，可以這樣引導(dǎo)學(xué)生筷子是我們?nèi)粘Ｉ钪兴玫墓ぞ撸晒抛逵每曜觼懋?dāng)跳舞道具。之后，給學(xué)生布置作業(yè)，讓學(xué)生用筷子編創(chuàng)蒙古舞蹈。在課堂上，將學(xué)生分成小組，六個人為一組，進(jìn)行演練所編創(chuàng)筷子舞，并放上蒙古族歌曲《我是草原小牧民》，雖然學(xué)生編出動作不是很熟練，但是能調(diào)動學(xué)生的積極性，從而也變現(xiàn)了學(xué)生的心聲，加強(qiáng)學(xué)生的合作精神和集體主義精神。
（六）增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)小學(xué)階段的學(xué)生正是生長發(fā)育關(guān)鍵時期，教師除了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績以外，還要培養(yǎng)學(xué)生性格，更重要的是加強(qiáng)學(xué)生身體體能。一個健康身體是走向成功的必要條件。而科學(xué)健康舞蹈訓(xùn)練，能夠培養(yǎng)學(xué)生身體靈活性，促進(jìn)學(xué)生的骨骼發(fā)育，加強(qiáng)學(xué)生的身體消化機(jī)能，使學(xué)生有一個良好的身體素質(zhì)，健康快樂地成長。在舞蹈訓(xùn)練過程中，能糾正學(xué)生駝背、端肩等不良習(xí)慣，使學(xué)生有一個好的體態(tài)，塑造良好的體形。
第7篇：想象力訓(xùn)練的重要性范文
關(guān)鍵詞：初中物理；教學(xué)；想象力；培養(yǎng)
思維是人腦對客觀事物間接概括的反映。人是通過思維而達(dá)到理性認(rèn)識的，所以人的一切活動都是建立在思維活動基礎(chǔ)上。思維是人類認(rèn)識世界、改造世界最重要的主觀來源，恩格斯把它比作“地球上最美的花朵”。物理學(xué)家楊振寧指出：“優(yōu)秀的學(xué)生并不在于優(yōu)秀的成績，而在于優(yōu)秀的思維方式?！敝袑W(xué)物理教學(xué)中需要學(xué)生具備的思維能力有很多，比如邏輯思維能力、觀察能力、推理能力等，在諸多能力中，想象能力是十分重要的技能之一，在物理學(xué)習(xí)研究中發(fā)揮著重要作用。培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象思維能力，也是我們當(dāng)今教學(xué)的核心，教師要在平時的教學(xué)中注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)，滲透想象思維的運(yùn)用。
一、教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想
教師要主動拋棄短視的應(yīng)試思想。知識經(jīng)濟(jì)時代更需要豐富的想象力和創(chuàng)造力，教師要明確自己的責(zé)任，主動學(xué)習(xí)宣傳時代性的教育教學(xué)理念，豐富自己的教育理論，用先進(jìn)的思想去影響引導(dǎo)別人。雖然，短時間內(nèi)想象力的激發(fā)和培養(yǎng)不如教師進(jìn)行“題海訓(xùn)練”的收益大，但愛因斯坦說過：“想象力遠(yuǎn)比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動著進(jìn)步。想象才是知識進(jìn)化的源泉?！币虼?，教師應(yīng)主動拋棄短視的思想行為，以對學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度組織開放式教學(xué)活動；同時重新確定價值體系，把升學(xué)訓(xùn)練的近期目標(biāo)和學(xué)生的終身發(fā)展相結(jié)合，教育學(xué)生認(rèn)清升學(xué)是人生鏈中的一環(huán)，應(yīng)該是能力發(fā)展到一定階段的自然產(chǎn)物，重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
二、通過問題質(zhì)疑激發(fā)學(xué)生的想象力
人類頭腦中表象的數(shù)量和質(zhì)量，直接影響想象活動的進(jìn)程和結(jié)果，表象越豐富，想象愈開闊、愈深刻、愈生動逼真；表象越貧乏，想象愈狹窄和膚淺，有時甚至完全失真。缺乏表象，想象的翅膀無法展開，更不能飛翔。教師在教學(xué)中應(yīng)盡量拓寬學(xué)生活動的領(lǐng)域，使其在活動中擴(kuò)大眼界，增加感性認(rèn)識，積累生活經(jīng)驗(yàn)，豐富頭腦中的表象。例如：在研究電流產(chǎn)生的熱量跟哪些因素有關(guān)的探索性實(shí)驗(yàn)中，我們抓住“比較產(chǎn)生熱量多少”這個細(xì)節(jié)，根據(jù)原創(chuàng)性想象往往始于強(qiáng)烈的問題意識的原則，先引導(dǎo)評價課本實(shí)驗(yàn)方案的優(yōu)劣，從懷疑開始，指導(dǎo)學(xué)生走出單純的模仿，從而產(chǎn)生問題，通過創(chuàng)造性思維，想象解決問題的辦法。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)，有的學(xué)生使用凡士林粘小木條，有的觀察液體的膨脹，有的借助水溫的變化等，來比較產(chǎn)生熱量的多少?？朔四７潞退季S定勢，充分鼓勵了想象的發(fā)揮。
三、在直觀實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
部分教師以為學(xué)生知道一些司空見慣的事物和現(xiàn)象，便省略許多直觀教學(xué)活動，這是在剝奪學(xué)生的想象基礎(chǔ)。其實(shí)，由于生活范圍的不同，學(xué)生頭腦中的表象千差萬別；對于同一現(xiàn)象或事物，由于興趣點(diǎn)不同，形成的表象也不同。例如：水能沸騰是常識，水沸騰時伴隨哪些現(xiàn)象出現(xiàn)，水沸騰的溫度一定是100度嗎，沸騰的規(guī)律能擴(kuò)展到所有液體嗎，假設(shè)液體不能沸騰會出現(xiàn)哪些現(xiàn)象？這些現(xiàn)象，很多學(xué)生沒有觀察過和思考過。所以我們在物理課堂教學(xué)時，可課前布置學(xué)生觀察相關(guān)的事物和現(xiàn)象，盡量做好觀察記錄，在記錄里要描述猜想及想象的成分；課堂上要提供足量的實(shí)物、模型、圖表等教具，教具是一定事物或現(xiàn)象的標(biāo)志；創(chuàng)造條件做好演示實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察，在頭腦中形成豐富的表象，有目的、有意識地進(jìn)行想象活動。我們知道想象活動是在語言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，不能正確地理解教師和教材的語言，就無法想象出語言所表述的各種事物的表象，因此，我們要注重訓(xùn)練和豐富學(xué)生語言文字，嘗試使用自己的語言表述看到的、想到的各種事物的表象，從不采取“教師講學(xué)生記”的看起來“省事”的做法，要讓學(xué)生練習(xí)說出自己理解到的教具、實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)象的意義。
除了設(shè)計探究性實(shí)驗(yàn)，還可以指導(dǎo)學(xué)生開展其他創(chuàng)造活動，如進(jìn)行教具、學(xué)具的改造和創(chuàng)新，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的組合練習(xí)，指導(dǎo)撰寫帶有幻想色彩的小論文，這樣既能充分施展創(chuàng)造才能，又能極大地促進(jìn)想象力特別是創(chuàng)造想象的發(fā)展。
第8篇：想象力訓(xùn)練的重要性范文
培養(yǎng)創(chuàng)造力首先必須清楚什么是創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是根據(jù)一定的目的，運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特，有社會或個人價值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。這里的產(chǎn)品是指以某種形式存在的思維成果。它既可以是一個新概念、新思想、新理論，也可以是一項(xiàng)新技術(shù)、新工藝、新作品。要培養(yǎng)創(chuàng)造力必須重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。那么，什么是想象力呢？想象力是人腦能在過去的認(rèn)識基礎(chǔ)上構(gòu)造出來沒有經(jīng)歷過的事物或形象的能力。一切創(chuàng)造活動都離不開想象。想象能夠超越時空界限，組合單個的表象形成體系；能夠根據(jù)別人的描述去感知未曾感知過的對象，創(chuàng)造出新形象。學(xué)生學(xué)習(xí)時的思維活動必須借助想象。想象力之重要性如愛因斯坦所說的：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界上的一切，推進(jìn)著社會的進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”沒有想象力就沒有創(chuàng)造。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象力，是體育教學(xué)的一個主要目標(biāo)，是致力于學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，它的習(xí)得將使學(xué)生終生受益。本文僅結(jié)合具體實(shí)例，就體育課堂教學(xué)中如何突破常規(guī)利用現(xiàn)有手段引導(dǎo)學(xué)生想象探索，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造想象力，談點(diǎn)淺見。
一、在體育課的準(zhǔn)備活動中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力
現(xiàn)階段我國體育課的準(zhǔn)備活動基本上仍舊沿用前蘇聯(lián)的舊模式。教師在前面領(lǐng)著學(xué)生們做一些老套的、一成不變的上下肢活動，課堂教學(xué)形式死板，教師機(jī)械地教，學(xué)生機(jī)械地學(xué)，嚴(yán)重的制約了學(xué)生的創(chuàng)造想象力。體育課的準(zhǔn)備活動是一節(jié)體育課的開始部分，通過做一些上下肢活動，使身體機(jī)能逐漸達(dá)到工作狀態(tài)。準(zhǔn)備活動質(zhì)量的好壞直接影響到整個體育課的質(zhì)量。因此，如何突破常規(guī)利用現(xiàn)有手段搞好準(zhǔn)備活動，調(diào)動起學(xué)生的積極性成為上好一節(jié)體育課的首要任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)中，我根據(jù)不同教材，創(chuàng)設(shè)不同的情景，并配上適當(dāng)?shù)囊魳?，讓學(xué)生以小組的形式自己創(chuàng)編準(zhǔn)備活動。如：二年級的立定跳遠(yuǎn)教材，在準(zhǔn)備活動中需要做縱跳練習(xí)。開課時，我提出問題：“同學(xué)們，你們看過小兔子，小蚱蜢，小袋鼠嗎？”學(xué)生們齊聲回答：“看過?！薄澳钦l知道它們是怎樣跳的？”我接著問到?！拔抑溃抑??！睂W(xué)生們爭先恐后的答到并模仿起來。看到學(xué)生們的積極性被調(diào)動了起來我順勢又提議到：“那么，我們現(xiàn)在以小組為單位，伴著歡快的音樂一起模仿這幾種小動物的跳法。盡量按節(jié)拍做，兩拍跳一下，看誰做的象?！彪S著音樂的響起，學(xué)生們爭先恐后的模仿起來，伴著歡快的音樂自由自在地做著各種跳法。十秒鐘后我停止了音樂又提議說：“下面聽老師的提示做模仿，看誰做得最快、最象?！睂W(xué)生迅速安靜下來，瞪大眼睛盯著我，注意我的提示。于是我間斷的說：“小兔子，小蚱蜢，小袋鼠?！睂W(xué)生隨著我的提示做出反應(yīng)。學(xué)生們在歡快的音樂中練習(xí)縱跳，即調(diào)動起了他們的積極性，同時也激發(fā)了他們的創(chuàng)造想象力，為主教材的教學(xué)做好了鋪墊。
二、體育課主教材中的現(xiàn)代教育手段與創(chuàng)造力的培養(yǎng)
體育課的主教材是體育課中最重要的組成部分。一節(jié)體育課的好壞完全取決于主教材的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生上體育課，不但要掌握體育的基本知識、基本技術(shù)和技能，鍛煉身體陶冶情操，為終身教育服務(wù)，而且還要在其基礎(chǔ)上要有所創(chuàng)新有所發(fā)展。這就需要教師去充分挖掘教材，駕馭教材，充分利用現(xiàn)代教育手段來引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造想象，讓學(xué)生在已經(jīng)掌握的某種基本技能的基礎(chǔ)上，開動大腦展開想象與創(chuàng)造，創(chuàng)造性地做出一些未曾做過的動作。根據(jù)小學(xué)生的思維特點(diǎn)和心理特征，我在教學(xué)實(shí)踐中采用多種方法來培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)造力，如激勵誘導(dǎo)法。在上新課時把器械擺放好后，我首先用激勵的語言讓學(xué)生們嘗試各種動作，充分發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造力。再通過誘導(dǎo)的方式過渡到主教材上來以改過去的教師先講解示范然后讓學(xué)生學(xué)習(xí)的被動學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在自主、愉快中主動學(xué)習(xí)。實(shí)踐中我還時常采用回憶與想象相結(jié)合的方法來刺激學(xué)生的想象創(chuàng)造力，幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握學(xué)過的動作和創(chuàng)造新的動作。如在四年級跳箱教材中，在上課之前先利用現(xiàn)代教育手段讓學(xué)生觀看關(guān)于跳箱教材的教學(xué)片，然后再進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)生掌握了助跑踏跳支撐之后，我向?qū)W生們提議：以小隊(duì)為單位回憶教學(xué)片上的動作和以前學(xué)過的動作，如前滾翻，后滾翻，跪跳起，在此基礎(chǔ)上融入今天學(xué)習(xí)的助跑踏跳動作，創(chuàng)編一組新的組合動作。然后我們再看教學(xué)片找出不足，作為課后練習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們在我的提議下，積極練習(xí)，大膽創(chuàng)編，效果非常好。有的學(xué)生創(chuàng)編了縱箱前滾翻的動作；有的身體素質(zhì)好的學(xué)生創(chuàng)編了側(cè)手翻接橫箱跳上成跪撐向前跳下的組合動作。學(xué)生們根據(jù)已掌握的技術(shù)技能結(jié)合自己自身的素質(zhì)情況充分回憶，展開想象，大膽創(chuàng)編，整個身心完全融入到體育課當(dāng)中。這些創(chuàng)編動作融入了同學(xué)們的想象與創(chuàng)造，達(dá)到了身體訓(xùn)練與思維訓(xùn)練的雙重作用。
三、體育課結(jié)束部分中的現(xiàn)代教育手段與創(chuàng)造力培養(yǎng)
第9篇：想象力訓(xùn)練的重要性范文
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué)；想象力激發(fā)
人類的進(jìn)步離不開創(chuàng)造，而創(chuàng)造離不開想象，想象力是人類在大自然生存的法寶。想象力是一種說不清，抓不住的東西，是每個人在腦海中的一種念頭或是一種靈感，這種念頭和靈感常常因?yàn)槟撤N思維的積累或是每種外物的刺激而生成。很多教育專家說，其實(shí)發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更加重要，大致講的也是想象力的重要性。所以在具體教學(xué)中，培養(yǎng)孩子的想象力是比較關(guān)鍵的。想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。語文課教學(xué)中比較注重發(fā)散性思維的培養(yǎng)，因?yàn)檎Z文和其他課的區(qū)別在與沒有固定的答案去解析不同語境下的同一句話，所以語文教學(xué)的培養(yǎng)難點(diǎn)就在于要培養(yǎng)學(xué)生的想象力。本文首先簡析了培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要性，然后著重指出了培養(yǎng)學(xué)生想象力的幾條途徑。
一、豐富知識、開拓視野
想象是不憑空捏造，需要一定的事實(shí)基礎(chǔ)做為奠基。開拓視野，豐富表象知識經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展學(xué)生想象力的基礎(chǔ)，從中往往能迸發(fā)出想象的火花。語文教學(xué)要開拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大知識范圍，就得增加表象儲備。創(chuàng)造想象需要原料，沒有大量的、豐富的知識儲備，沒有對客觀事物規(guī)律性的深刻理解，新形象是創(chuàng)造不出來的。為豐富學(xué)生的表象，在教學(xué)中，教師可以充分利用直觀教具和形象化的材料。如運(yùn)用實(shí)物、圖片、模型、錄像等電教手段；或根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織郊游、參觀、訪問、觀察生活、體驗(yàn)生活等社會實(shí)踐活動；開辟“第二課堂”，開展豐富多彩的語文課外活動等，使學(xué)生接觸周圍環(huán)境中的事物，豐富其生活經(jīng)驗(yàn)，使他們的想象有足夠的感情材料儲備。學(xué)生頭腦中儲存的表象越多，他們的想象力就越豐富，越開闊，創(chuàng)造性思維就越能得到發(fā)展。
二、培養(yǎng)閱讀興趣
“興趣是最好的老師”，對閱讀有興趣，就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)因條件，學(xué)生只有對學(xué)科產(chǎn)生了興趣，才能有探究新知識的欲望。運(yùn)用情境教學(xué)是十分有效的手段，它符合小學(xué)生的思維特點(diǎn)。運(yùn)用得好，學(xué)生就會仿佛身臨其境，思維活躍。教師在教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，如教學(xué)《媽媽的愛》一文，可創(chuàng)設(shè)以下情境激發(fā)學(xué)生探究閱讀的興趣：先播放歌曲《世上只有媽媽好》讓學(xué)生聽完后問“媽媽好不好？媽媽究竟好在哪里？”然后讓學(xué)生看課文里怎樣寫媽媽對孩子的愛，要求學(xué)生根據(jù)課文中的內(nèi)容和自己想象，畫一幅表示媽媽對自己的愛的圖，寫幾句表示自己對媽媽的愛的話。這樣通過創(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生在歌曲中懂得母愛的無私與偉大，在繪畫中認(rèn)識媽媽對自己的關(guān)愛，在寫話中增強(qiáng)愛父母、回報父母關(guān)愛的意識，充分地調(diào)動和激發(fā)了學(xué)生閱讀探究的興趣。
三、續(xù)寫故事，激發(fā)想象力
我們可以在日常教學(xué)中，讓學(xué)生續(xù)寫課文中的內(nèi)容，這樣既能讓學(xué)生深入了解課文，又可以激發(fā)學(xué)生的想象力。語文教材中，有一些故事性較強(qiáng)的文章，粗看起來故事已講完了，但細(xì)想起來，還留有一定的懸念，言雖盡意未了。對這類教材的處理，要使學(xué)生解放大腦，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象。對“想入非非”的學(xué)生不橫加指責(zé)，冷嘲熱諷，要在表揚(yáng)他們敢想的同時給予引導(dǎo)。同時，還要讓學(xué)生講為什么這樣想？“原型”是什么，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行暢想，展開豐富的想象，學(xué)生想象的空間就變得更開闊。如《小攝影師》中，表現(xiàn)了高爾基對小男孩充滿了關(guān)心、愛護(hù)，在百忙中抽出寶貴的時間讓小男孩拍照。在《小攝影師》的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生回味那些描寫：“仔細(xì)打量、擺弄了很久很久、一定讓他進(jìn)來”等。啟發(fā)學(xué)生對小攝影師的結(jié)局進(jìn)行擴(kuò)展想象，“小攝影師第二次能找到高爾基嗎？能給他照到相嗎？你能想象他照到相后說些什么，想些什么嗎？”使學(xué)生通過對《小攝影師》的結(jié)局補(bǔ)充擴(kuò)展想象。 在教學(xué)過程中，通過采用以上不同的方法，使學(xué)生得到了更多培養(yǎng)想象力的機(jī)會，激起了想象的興趣，也發(fā)展了思維，使學(xué)生遨游在想象天地。在新世紀(jì)的今天，隨著高新科技的發(fā)展，學(xué)生的思維意識也應(yīng)該跟上時代的潮流。因此，我們在教學(xué)中針對不同的課文和學(xué)生的心理特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行愛國愛美的熏陶，擴(kuò)展想象的空間，有利于提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
四、巧用多媒體
多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)就是能讓學(xué)生直觀的看到課文內(nèi)容，有助于了解課文。學(xué)生的想象鮮明生動，隨著年級的升高，想象的概括性與邏輯性成分逐漸增強(qiáng)，甚至出現(xiàn)了創(chuàng)造性成分。教學(xué)中，筆者適時巧用多媒體，用與詩歌意境相吻合的畫面為學(xué)生插上想象的翅膀。學(xué)生在想象中了解詩意，感悟詩情，體味詩境，培養(yǎng)語感，積累語言，如“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”中的“千秋雪”、“萬里船”、“窗含”等詞語，低年級學(xué)生難理解，筆者借助圖片把學(xué)生帶到情境中去，引導(dǎo)學(xué)生觀察想象：“這座大山與平時看到的山有什么不同？”通過直觀的畫面和形象的講述，遠(yuǎn)處高山上那皚皚白雪的美景便給學(xué)生留下了深刻的印象。學(xué)生的情感融入到了詩中，與詩人產(chǎn)生了共鳴，感受到了詩人愉快的心境，那清新開闊的自然景觀就定格在學(xué)生的腦海中，從而加深了對詩歌的理解，收到了良好的效果。
五、通過繪畫培養(yǎng)學(xué)生的想象力
語文教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)課文中語言的描繪，通過再造想象，將語言文字轉(zhuǎn)化為圖畫，展示在學(xué)生的面前，從而引起心靈的震撼，情感的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的想象力。如教學(xué)古詩《登鸛鵲樓》時，先介紹鸛鵲樓，然后逐句理解。上聯(lián)就登樓所見，以高度的藝術(shù)概括能力，把黃昏時的一片雄渾開闊景象熔鑄在十個字里。下聯(lián)：詩人由眼前壯麗景色，又想到了一個更開闊、更高遠(yuǎn)的境界，于是又吟唱出極富哲理的詩句——“欲窮千里目，更上一層樓”。這兩句不僅傾注著詩人昂揚(yáng)向上的激情，且富哲理意味，給讀者提供了聯(lián)想的廣闊田地。在學(xué)習(xí)了這首詩后，學(xué)生思維活躍，腦海中出現(xiàn)了壯觀的景象。這時，讓學(xué)生把詩意繪成圖，能加深對詩句的理解、記憶，更加體會其真實(shí)內(nèi)涵。不但激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)的熱情。輸入的信息在大腦中形成了特別強(qiáng)烈的優(yōu)勢興奮中心，此時，讓他們把所學(xué)的知識匯成一幅圖，就能展開想象的翅膀。
參考文獻(xiàn)：
