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【關(guān)鍵詞】 舞臺(tái)工作;統(tǒng)籌安排;人性化管理;科學(xué)規(guī)范
[中圖分類號(hào)]J81 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化事業(yè)及其附屬產(chǎn)業(yè)也以驚人的勢(shì)頭蓬勃發(fā)展,廣大人民參與文化事業(yè)的熱情和興趣也高漲,他們對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的要求和欣賞水平與十幾年前相比,已不能同日而語(yǔ)。因此,舞臺(tái)藝術(shù)工作人員在不斷提高自身藝術(shù)水平與技術(shù)能力的同時(shí),也要提高舞美隊(duì)伍的整體管理水平,達(dá)到甚至超越舞臺(tái)藝術(shù)對(duì)我們的要求。
舞臺(tái)藝術(shù)是一門(mén)綜合性藝術(shù)。作為舞臺(tái)藝術(shù)具體體現(xiàn)的支柱,舞臺(tái)技術(shù)雖然不是藝術(shù)呈現(xiàn)的主體,卻是藝術(shù)創(chuàng)作和再現(xiàn)的根基,并且隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,它將是舞臺(tái)藝術(shù)再現(xiàn)很重要的組成部分。因?yàn)槲枧_(tái)技術(shù)不僅僅影響著舞美設(shè)計(jì)創(chuàng)作構(gòu)思、燈光設(shè)計(jì)的靈感迸發(fā),而且也制約著導(dǎo)演和演員在舞臺(tái)上的空間調(diào)度能否完美地呈現(xiàn)。舞臺(tái)藝術(shù)只有和舞臺(tái)技術(shù)合理地融合,才能使藝術(shù)作品在舞臺(tái)上得到完美地展現(xiàn),從而震撼觀眾,使其靈魂受到洗禮。但舞臺(tái)技術(shù)的復(fù)雜性和多樣性,使舞臺(tái)技術(shù)及人員的管理頗具艱巨性和挑戰(zhàn)性。
首先,舞臺(tái)工作要做到統(tǒng)籌安排。舞臺(tái)技術(shù)部門(mén)很多,包括燈光、服裝、道具、音響、化妝、字幕以及舞臺(tái)機(jī)械裝置,還有目前普遍使用的視頻多媒體技術(shù),以及3D虛擬成像技術(shù),等等。舞臺(tái)的技術(shù)管理不僅包含舞臺(tái)監(jiān)督工作方面的內(nèi)容,還包括有關(guān)圍繞演出的其他工作職能部分。能否加強(qiáng)對(duì)這些技術(shù)門(mén)類的要求和管理,對(duì)舞臺(tái)創(chuàng)作和藝術(shù)再現(xiàn)將會(huì)產(chǎn)生重要的影響。因?yàn)槲枧_(tái)演出的成功,需要若干個(gè)前期的創(chuàng)作人員、中期的制作人員,以及后期的技術(shù)操作和管理人員,與演員共同來(lái)實(shí)現(xiàn):眾多的職能部門(mén)、人員都需要統(tǒng)一的組織和管理;各部門(mén)之間大量的工作需要很細(xì)致的協(xié)調(diào);有關(guān)演出的一切技術(shù)性要求需要安排處理;幫助解決燈、服、道、效、化等部門(mén)在前、中、后期具體的運(yùn)作過(guò)程中,都有可能出現(xiàn)的各類問(wèn)題;協(xié)助演出的外聯(lián)部門(mén)要查看演出場(chǎng)地、負(fù)責(zé)確定演出設(shè)備的使用規(guī)模;還有人員要協(xié)助舞臺(tái)監(jiān)督安排道具、置景的切換、演員的安排等等。所有這些,只有做到科學(xué)統(tǒng)籌、細(xì)致協(xié)調(diào)、秩序井然、有條有理的管理,才能很好使技術(shù)為藝術(shù)服務(wù),使藝術(shù)因技術(shù)而升華。
其次,舞美工作管理要人性化。作為舞美工作的管理人員,在熟悉眾多職能工作的同時(shí),還必須了解所有舞美工作人員的技術(shù)能力、身體狀況和思想動(dòng)態(tài),洞察他們?cè)诠ぷ骷吧钪械南敕ê托枨?,及時(shí)幫助他們?cè)趯I(yè)學(xué)習(xí)、職稱評(píng)定等關(guān)系到個(gè)人切身利益的方面尋找出路,謀求發(fā)展。對(duì)舞美工作人員的管理必須做到細(xì)致入微,充分理解,提前溝通,要想盡一切辦法幫助大家妥善解決遇到的實(shí)際問(wèn)題和困難。要根據(jù)實(shí)際情況,合理安排人員,對(duì)工作進(jìn)行有序調(diào)整,使整個(gè)部門(mén)的工作任務(wù)力求保質(zhì)保量地順利完成。如在實(shí)際工作中,有些新劇目的創(chuàng)作經(jīng)常會(huì)外請(qǐng)一些主創(chuàng)人員。作為舞美部門(mén)工作的負(fù)責(zé)者,除了要做好與外請(qǐng)老師的良好溝通和協(xié)調(diào)以外,更要給協(xié)同合作單位做好服務(wù)工作,至于部分主創(chuàng)人員對(duì)本單位提出的一些不切合實(shí)際的要求或設(shè)想,也要做到耐心說(shuō)明。比如一次關(guān)于戲劇《柳永》的第一稿舞美設(shè)計(jì),其設(shè)計(jì)不僅毫無(wú)整體風(fēng)格,還處處有剽竊、挪用、拼湊的痕跡,其空間布局、置景選材甚至給燈光和裝置造成很大的難度。為了順利完成演出任務(wù),我們依然與主創(chuàng)人員耐心溝通,并合理調(diào)整方案,終于使該劇目盡善盡美地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,把其最佳的狀態(tài)展現(xiàn)給了觀眾。
還有,如在外出巡回演出或者舉辦一些大型劇目演出的過(guò)程中,尤其是在任務(wù)比較繁重、時(shí)間相對(duì)緊張的情況下,更需要?jiǎng)?chǎng)工作人員的合作以及外請(qǐng)勞務(wù)人員幫助裝卸臺(tái)或演出的具體工作。這時(shí),我們對(duì)外請(qǐng)人員要做到以誠(chéng)相待,要設(shè)身處地地為能順利完成演出工作的大局著想,合理安排好工作的時(shí)間和順序,并且還要處理好工作人員的吃、住、行等具體細(xì)節(jié)。要用親身親歷的感受去體諒別人、理解別人、善待別人,這些不僅能節(jié)省工作時(shí)間,也會(huì)提高工作效率。
再次,舞美工作管理要科學(xué)化、規(guī)范化。舞美工作的管理千頭萬(wàn)緒、林林總總。尤其是會(huì)遇到一些意想不到的突發(fā)狀況,這就需要舞臺(tái)管理人員、技術(shù)人員,沉著冷靜,遇事不亂,及時(shí)解決問(wèn)題。舞臺(tái)管理人員在平時(shí)要努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì),準(zhǔn)備工作要做得仔細(xì)認(rèn)真,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題苗頭和事故隱患,將它們消滅在萌芽狀態(tài)。在長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐中,舞美工作管理形成了一系列切合實(shí)際的工作規(guī)則,在此不必贅述。但隨著舞臺(tái)技術(shù)的不斷發(fā)展,舞臺(tái)的技術(shù)管理也要與時(shí)俱進(jìn),加以調(diào)整和改革,以適應(yīng)新技術(shù)、新概念、新視覺(jué)的舞臺(tái)藝術(shù)要求。對(duì)待新技術(shù)、新事物都要有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,好的就要去學(xué)習(xí)、借鑒、發(fā)揮和利用。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì) 功能美 設(shè)計(jì)理念
一、功能美的實(shí)用價(jià)值
現(xiàn)代的設(shè)計(jì)活動(dòng)存在著強(qiáng)烈的目的性。從人能通過(guò)有目的的制造開(kāi)始,藝術(shù)層面的需求也隨之而來(lái)。精神的愉悅和思考常常戴著藝術(shù)的面紗出現(xiàn),而這些都同人在與藝術(shù)交流的過(guò)程中才能讓人有所領(lǐng)悟并獲得精神的升華。因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)是無(wú)論如何都脫離不了藝術(shù)的元素,而且審美的規(guī)律,欣賞的心理思維規(guī)律都部分地作用在設(shè)計(jì)的作品中。有一些美學(xué)著作中認(rèn)為:本來(lái)以實(shí)用性為目的的產(chǎn)品若是能夠在發(fā)揮功能的同時(shí)體現(xiàn)一定秩序和規(guī)律,就完全可以形成一種“獨(dú)特的美”??梢?jiàn),物品在本質(zhì)上是非美的,其根本目的是有用,而非審美,但是,實(shí)際上美的范疇已經(jīng)擴(kuò)大了,它不是一個(gè)純粹客觀的概念,它涉及到存在的客體和受眾以及發(fā)生審美的心理和過(guò)程。
現(xiàn)代的高技術(shù)功能要通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn),使用功能是產(chǎn)品的特定用途,這些用途是要通過(guò)具體的設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn);另一種就是心理功能,包括產(chǎn)品樣式、造型質(zhì)感、色彩等,也就是功能美,體現(xiàn)為豪華感、現(xiàn)代感、視覺(jué)美感等。功能美是與有用性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化而成的?!八m”和艾菲爾鐵塔在建筑史和設(shè)計(jì)史上享有重要的地位,不僅因?yàn)樗鼈兺黄屏水?dāng)時(shí)傳統(tǒng)的建筑式樣,還因?yàn)槠渎懵兜匿摷艿膰?yán)謹(jǐn)?shù)牧W(xué)結(jié)構(gòu),這些都反映了有效的秩序和有韻律感的結(jié)構(gòu)。這些要素符合美的規(guī)律而轉(zhuǎn)化成一種“功能美”,表現(xiàn)在合理性和構(gòu)成的質(zhì)感。構(gòu)成主義早期的作品,正是在裸露的結(jié)構(gòu)中尋找動(dòng)勢(shì)空間的美,主張一種非量感而重動(dòng)勢(shì)的藝術(shù)觀。功能美并不是與藝術(shù)美的標(biāo)準(zhǔn)完全重合的,它常常與純功能性的愉悅相關(guān)。這里,產(chǎn)品使用的便利性已經(jīng)融入到對(duì)“美”感的綜合體驗(yàn)當(dāng)中去了,只有當(dāng)功能的目的實(shí)現(xiàn)以后,作為支撐某種功能實(shí)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)才可能成為功能美存在的基礎(chǔ)。
二、功能與形態(tài)的和諧美
人造物的形式不是與功能相脫離的,沒(méi)有相應(yīng)的合理而有效的形式是不能很好地滿足表達(dá)內(nèi)容的要求的。當(dāng)今社會(huì)的藝術(shù)設(shè)計(jì),包括產(chǎn)品、包裝、書(shū)籍裝幀、建筑物等,其對(duì)形式的多樣及完美的應(yīng)用有著很高的要求。好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和包裝首先在形式上先征服了受眾的心,然后人們通過(guò)使用,在這個(gè)過(guò)程中能夠更加了解形式在發(fā)揮功用的層面上起著多么重要的作用。好的形式不論是對(duì)人的感知或人們對(duì)產(chǎn)品綜合的判斷都有著相當(dāng)大的影響,人們就是這樣通過(guò)對(duì)形式的認(rèn)知來(lái)判斷產(chǎn)品的優(yōu)良。這里,功能與形式起著共同的作用,構(gòu)建了一個(gè)復(fù)雜的語(yǔ)言系統(tǒng),而設(shè)計(jì)的語(yǔ)匯便大多來(lái)自于形式的元素了。對(duì)于人造物而言,形式指的是視、聽(tīng)、觸的感覺(jué)實(shí)體,是內(nèi)容存在的方式。而人造物的內(nèi)容,一般指的是有用性即“功能”,所以形式就是以實(shí)現(xiàn)有用性為前提的結(jié)構(gòu)形式。“功能決定形式”或“形式追隨功能”就反映了功能的目的性和形式的依賴性。然而形式卻具有相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn),并不以內(nèi)容為絕對(duì)依賴的。
產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)重視人的感覺(jué),使功能和形式自然地和諧,由此產(chǎn)生的美感會(huì)使功能更加突出。藝術(shù)形式在某種程度上是喚醒人們這種想象意識(shí)的媒介,具有能夠與觀者情感共鳴的媒介?!八囆g(shù)就是想象生活的主要方式,想象生活通過(guò)藝術(shù)在我們內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)力并得到控制。”藝術(shù)的形式便是通過(guò)更清晰的感覺(jué)和更純粹自由的感情來(lái)虜獲受眾的心的。因此,在識(shí)別一個(gè)新的物體前,形式如何抓住人們的視線是非常有趣且值得研究的課題。市場(chǎng)調(diào)查的數(shù)據(jù)表明,哪怕是多吸引百分之一的目光,都意味著產(chǎn)品有更多的銷售機(jī)會(huì)。
三、功能和形態(tài)美的設(shè)計(jì)理念
在功能美中,支持功能的結(jié)構(gòu)和秩序都由一定的形式表現(xiàn)出來(lái),功能的效用是通過(guò)形式的語(yǔ)匯傳達(dá)給受眾的。需求和審美的關(guān)系在產(chǎn)品中表現(xiàn)在使用價(jià)值和審美價(jià)值的界定上,而現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念極端重視這兩者的統(tǒng)一,只強(qiáng)調(diào)功能主義和唯美主義的哪一方都是有失偏頗的。形式,似乎能夠把使用價(jià)值和審美價(jià)值在某種范圍內(nèi)統(tǒng)一起來(lái),因此,形式美不僅僅是審美的問(wèn)題,它是設(shè)計(jì)語(yǔ)匯的元素,是傳達(dá)交互的載體。形式,可以總體地理解為“尺度、均衡、節(jié)奏與和諧等理智術(shù)語(yǔ)。但形式原本是直覺(jué)的,它并非是藝術(shù)家具體實(shí)踐活動(dòng)的理智產(chǎn)物”。“尺度、均衡、節(jié)奏、和諧”等術(shù)語(yǔ)是對(duì)形式內(nèi)容的概括的把握,而形式本身卻是由線條、色彩、結(jié)構(gòu)等基本元素構(gòu)成的,它們的構(gòu)成規(guī)律是有章可循的。
形式實(shí)際承載著歷史和文化。因?yàn)槲覀円廊豢梢酝ㄟ^(guò)某種特定的線條組合和色彩搭配來(lái)判斷一個(gè)歷史時(shí)期的某個(gè)流派的作品風(fēng)格。形式美不只是功能美的直接表露形式,其形態(tài)、色彩、體量的和諧搭配而表露的韻律美,可以超越功能獨(dú)立存在,甚至在某種文化背景下具有更加深遠(yuǎn)的含義。在這個(gè)時(shí)候形式成為一種符號(hào)或象征,是富有寓意的。而這種寓意的再次運(yùn)用則使得形式可以在更高的層面上獲得延伸的意義。比如,一種卵石狀的打火機(jī),長(zhǎng)而橢圓,不對(duì)稱,“非常具有功能性”,不是因?yàn)樗蚧鸬墓δ鼙绕渌拇蚧饳C(jī)好,而是因?yàn)樗鲜终频男螤?。這種形式的功能性不在于打火,而在于方便順手。這里,打火機(jī)被認(rèn)為具有手工藝品的品質(zhì),形式是人的手勢(shì)和身體的延伸。卵石狀的打火機(jī)就像是遠(yuǎn)古時(shí)代的燧石,代表著那個(gè)年代的文化和一種神秘的永恒的精神。形式在這里由功能補(bǔ)充說(shuō)明著、扮演著一種文化傳播的角色。
作為有目的而存在的藝術(shù)設(shè)計(jì),必須與商業(yè)緊密結(jié)合,當(dāng)然商業(yè)的發(fā)展并不應(yīng)以犧牲滿足人的本質(zhì)需求的品質(zhì)為代價(jià)。有價(jià)值的形式感終究是要留下人的腳步而讓人戀戀不舍的。這就涉及到想象意識(shí)的另一個(gè)方面,通過(guò)對(duì)對(duì)象的感知后,人們很自然地會(huì)給予評(píng)價(jià),于是由感覺(jué)產(chǎn)生感情。感情是藝術(shù)中重要的基本因素,是傳達(dá)情感的工具,也是藝術(shù)的訴求。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)形式的運(yùn)用的最高層次無(wú)外乎如此了。產(chǎn)品獨(dú)特形式的語(yǔ)匯,將成為產(chǎn)品本身和其代表品牌無(wú)言的代言人。蘋(píng)果的IPOD系列簡(jiǎn)潔的輪廓和細(xì)節(jié)處理,以及象征性的觸控式大圓盤(pán)已經(jīng)是誰(shuí)也不能替代的特征形式。當(dāng)形式成為宣傳工具的同時(shí),形式已經(jīng)從滿足功能的訴求和滿足人們心理與情感的訴求中超越了太多,不言而喻地獲得了意義的延伸與更多的青睞。
物品的功能性是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最基本要求,現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)越來(lái)越追求符合時(shí)代潮流,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、差異化發(fā)展,滿足人們的心理需求,才會(huì)受到市場(chǎng)的歡迎,所以功能和形態(tài)美的和諧應(yīng)該是產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要原則,探討這種新的設(shè)計(jì)理念是一件很有意義的事情。
參考文獻(xiàn) :
[1]羅杰·弗萊著,易英譯.視覺(jué)與設(shè)計(jì).江蘇教育出版社,2005年4月第1版.
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【關(guān)鍵詞】《十二公民》;戲劇性;藝術(shù)魅力
中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)12-0121-02
在戲劇作品中,戲劇家往往把劇本中的人物性格、戲劇結(jié)構(gòu)沖突、情節(jié)設(shè)計(jì)的藝術(shù)技巧等視為戲劇中的核心要素,而在電影《十二公民》中,鮮明的人物性格特點(diǎn)、緊張激烈的沖突、引人入勝的情節(jié)設(shè)計(jì)無(wú)不體現(xiàn)出電影的戲劇風(fēng)格。影片講述的是一樁富二代弒父案,不同階層不同職業(yè)的12名學(xué)生家長(zhǎng)組成的陪審團(tuán)在聽(tīng)取法庭審理后,對(duì)本案作出最終判決。
一、戲劇沖突與情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)
(一)矛盾沖突的藝術(shù)機(jī)巧。一部讓觀眾看后依然記憶猶新回味無(wú)窮的電影通常都有緊張激烈的矛盾沖突關(guān)系,戲劇往往都是以矛盾沖突為中心來(lái)結(jié)構(gòu)故事的,影片《十二公民》中的戲劇矛盾環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,沖突的趨勢(shì)是呈上升趨勢(shì)的,在維持、懸置、加劇中造就戲劇的一個(gè)實(shí)質(zhì)“激變”。在劇中,8號(hào)陪審員在11名成員皆認(rèn)為“有罪”的情況下發(fā)表“無(wú)罪”的觀點(diǎn),矛盾便開(kāi)始貫穿,每一個(gè)證據(jù)的討論都會(huì)發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)與漏洞,在陪審員不斷的表決與意見(jiàn)變化中,同意有罪與同意無(wú)罪兩方的沖突也逐漸加劇,矛盾在不斷升級(jí),而就在這種雙方矛盾僵持的過(guò)程中,觀眾的好奇心也被激起。這種矛盾不只是討論一件事的有無(wú)問(wèn)題,其中的沖突所表現(xiàn)的同樣是正義與冷漠之間的矛盾,陪審員在表決的過(guò)程中,似乎也是在表決自己的良知與自私。即時(shí)的矛盾沖突和人物內(nèi)心意志的較量有著很強(qiáng)的感染力,人物之間為同一個(gè)目標(biāo)而產(chǎn)生豐富的戲劇沖突,很大程度上增強(qiáng)了電影的可看性。每個(gè)人物都隨著彼此之間的意見(jiàn)交流,性格鮮明起來(lái),同時(shí)矛盾也激烈起來(lái)。與8號(hào)陪審員的謹(jǐn)慎冷靜相反的3號(hào)陪審員,在缺乏理性認(rèn)識(shí)的整個(gè)投票過(guò)程中與8號(hào)以及逐漸贊成無(wú)罪的幾名陪審員的沖突是人物角色中最明顯的沖突體現(xiàn),以3號(hào)為代表支持有罪與以8號(hào)為代表支持無(wú)罪的成員間的對(duì)峙體現(xiàn)出人與人的沖突,而沖突背后反映出的是不同社會(huì)觀念的沖突。
(二)情節(jié)結(jié)構(gòu)的戲劇風(fēng)貌。對(duì)于戲劇結(jié)構(gòu),清代李漁有這樣的看法:“編戲猶如縫衣。其初則以完全者剪碎,其后又以剪碎者湊成。剪碎易,湊成難,湊成之工,全在針線緊密。一節(jié)偶疏,全篇之破綻出矣?!盵1]由此可以看出,對(duì)于戲劇內(nèi)部結(jié)構(gòu)劇作家必須對(duì)情節(jié)進(jìn)行嚴(yán)密的組織,使各部分具有緊密的聯(lián)系,達(dá)到有整體的和諧性。同樣,古希臘時(shí)期的亞里士多德認(rèn)為在戲劇中的六個(gè)成分――形象、性格、情節(jié)、言辭、歌曲與思想中,情節(jié)是最重要的一部分。的確,情節(jié)在一定程度上決定了一部作品是否成功。
影片《十二公民》幾乎只有一個(gè)場(chǎng)景――用于談判的廢舊廠房。在單一而又封閉的場(chǎng)景中,電影情節(jié)的設(shè)計(jì)尤為重要,想要保持觀眾的興趣,情節(jié)的設(shè)計(jì)就要足夠扣人心弦、驟變迭起、充滿戲劇意味。精妙的情節(jié)設(shè)計(jì)正是本片的一個(gè)突出特色,首先是在悶熱的廢舊廠房中,在氣氛熱烈煩躁的狀態(tài)下全體陪審員進(jìn)行第一次表決,11名陪審員一致表決孩子有罪,只有8號(hào)陪審表示懷疑,而這份懷疑懸念一樣地架在整部影片中。影片中不斷出現(xiàn)反轉(zhuǎn)的戲劇情節(jié)吊足了觀眾胃口,8號(hào)陪審員推斷出老頭與女證人的兩條證詞互為矛盾從而不成立,這時(shí)候情節(jié)有了大幅度的轉(zhuǎn)變,劇情出現(xiàn)小。在12位陪審員逐漸了解到彼此的經(jīng)歷性格之后,爭(zhēng)執(zhí)變得更加理性、嚴(yán)謹(jǐn)。情節(jié)在激烈的矛盾中豐富性不斷增強(qiáng),故事在充滿生命力的戲劇性表達(dá)中得到很好的呈現(xiàn)。
二、豐富的話劇式語(yǔ)言
“戲劇必須通過(guò)角色之間的對(duì)話和動(dòng)作來(lái)展開(kāi)激烈的沖突和交鋒,使戲劇情節(jié)得以進(jìn)展,人物性格得以展現(xiàn),在富于戲劇性的矛盾沖突和曲折起伏的情節(jié)中,塑造出具有鮮明性格的人物形象?!盵2]從這句話可以看出,語(yǔ)言是情節(jié)展開(kāi)、人物刻畫(huà)、主旨揭示的工具和手段,而語(yǔ)言的動(dòng)作性與個(gè)性化使得戲劇語(yǔ)言具有自己明顯的特性。影片《十二公民》的導(dǎo)演徐昂有著深厚的話劇背景,整篇采用話劇式語(yǔ)言以12個(gè)人的對(duì)話為劇情推動(dòng)力。心理動(dòng)作是人物內(nèi)心活動(dòng)的表現(xiàn),內(nèi)心活動(dòng)需要人物的外部動(dòng)作、表情以及言行舉止結(jié)合起來(lái)才可以完成表達(dá),而話劇語(yǔ)言所擁有的動(dòng)作性是心理和行動(dòng)的體現(xiàn)。會(huì)議的組織者1號(hào)陪審作為會(huì)議的主持者,維持秩序的“按順序說(shuō),別亂!”是影片有序進(jìn)展的基礎(chǔ),11號(hào)學(xué)校保安“我心里產(chǎn)生了合理的懷疑”這兩句意見(jiàn)性表達(dá)的話語(yǔ)都對(duì)劇情起到不可估量的作用。人在言語(yǔ)方面的表達(dá)會(huì)自然體現(xiàn)出心理動(dòng)作的過(guò)程,如周安華在《戲劇藝術(shù)通論》中所提到的:“作為人物心理動(dòng)作的體現(xiàn),戲劇語(yǔ)言表現(xiàn)人物內(nèi)心意愿和意志,有強(qiáng)烈的內(nèi)在沖擊力,人的意志體現(xiàn)在語(yǔ)言上,外化為行動(dòng),推動(dòng)劇情發(fā)展。”
話劇語(yǔ)言的一個(gè)重要特征就是個(gè)性化,影片中運(yùn)用的語(yǔ)言表現(xiàn)對(duì)描寫(xiě)人物、事件的特質(zhì)非常具有形象性?!皯騽∪宋镌谖枧_(tái)上的語(yǔ)言要符合他所處的時(shí)代、生活環(huán)境、他的身份和人生閱歷,要反映他的心理活動(dòng)和思想習(xí)慣,體現(xiàn)出他的性格?!盵3]影片中的不同人物有著不同的說(shuō)話方式和口頭禪,觀眾從而可以迅速界定不同人物之間的個(gè)性特征。首先作為老北京的10號(hào)陪審說(shuō)“咱北京就是從這幫河南人進(jìn)了北京以后開(kāi)始亂的”,這句話反映出他對(duì)外地人有歧視,而且素質(zhì)并不高,從其之后的表現(xiàn)我們看得出他是一個(gè)喜歡說(shuō)話打斷人的、好事的市井小民。緊接著是11號(hào)陪審員的反駁:“河南人咋你了,我就是河南人?!本褪浅鲇谂c10號(hào)陪審鬧氣,加上自身對(duì)政法工作有一定熱愛(ài),11號(hào)最終做出了無(wú)罪判決,這種充滿個(gè)性化的語(yǔ)言體現(xiàn)出人物性格中的不成熟與非理性。在脾氣不好的3號(hào)陪審所說(shuō)的“你有權(quán)利堅(jiān)持你的觀點(diǎn),我也有權(quán)利堅(jiān)持我的看法,不就耗著嗎,來(lái)吧!”“我要?dú)⒘四恪钡妊赞o中我們可以看出其人物個(gè)性是偏激的,而后我們可以輕松得到這樣的背景原因,他與兒子所有的長(zhǎng)期的矛盾造成了嚴(yán)重的心理陰影,作為最后一個(gè)同意無(wú)罪的陪審員,他正視了自身錯(cuò)誤以及自己所帶有的負(fù)面情感。人物細(xì)微的心理活動(dòng)變化通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),揭示出更深層次的人物性格,使人物形象更加豐滿,所以說(shuō)戲劇語(yǔ)言個(gè)性化對(duì)于劇作是至關(guān)重要的。
三、人物性格特質(zhì)的塑造
“一切技巧問(wèn)題間接地都是為了,或者說(shuō)都應(yīng)當(dāng)是為了有效地表現(xiàn)人物性格,因?yàn)樵谌魏蝺?yōu)秀的劇作中,戲劇結(jié)構(gòu)除開(kāi)是為了表現(xiàn)人物以外,沒(méi)有其他任何的目的?!盵4]戲劇家阿契爾的這句話充分地體現(xiàn)出了劇中人物的重要性。在影片《十二公民》中,不同的性格特征產(chǎn)生出獨(dú)特的思維邏輯以及行為方式,12名陪審員中有寒窗苦讀卻未能考上大學(xué)的保安,有出租車司機(jī)、與大學(xué)生談戀愛(ài)的商人和小賣部的商販等等,人物職業(yè)多樣,個(gè)性鮮明。12位陪審員由于不同的經(jīng)驗(yàn)歷程形成不同的靈魂性格,在其思考、行動(dòng)以及不斷的心理變化過(guò)程中有清晰的體現(xiàn)。比如3號(hào)陪審出租車司機(jī),因?yàn)榕c兒子有很深的矛盾導(dǎo)致對(duì)某些孝道傳統(tǒng)有嚴(yán)重的懷疑思想,有很深的心理陰影,堅(jiān)持案子中的孩子有罪,在理性與感性的不斷掙扎中最后淪為感情至上,同時(shí)很好地刻畫(huà)了角色內(nèi)心所藏。起到整部影片劇情引導(dǎo)作用的8號(hào)陪審堅(jiān)持“誰(shuí)也不能隨便宣布一個(gè)人有罪,除非證據(jù)確鑿”,仁慈、理性,在個(gè)人魅力與道德立場(chǎng)下主導(dǎo)著整場(chǎng)討論,逐漸地征服了互為從眾的11名成員,在對(duì)白中把內(nèi)心的激情簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出來(lái),人物形象犀利、尖銳、栩栩如生。
四、結(jié)語(yǔ)
一部影片在戲劇性的創(chuàng)作上能夠吸引觀眾,使觀眾獲得淋漓盡致的情感體驗(yàn)、產(chǎn)生強(qiáng)烈的觀影興趣,是影片成功的基礎(chǔ)。而電影《十二公民》很好地融入了戲劇藝術(shù)的諸多要素,借鑒了戲劇創(chuàng)作的語(yǔ)言技巧、結(jié)構(gòu)技巧、敘事技巧等,無(wú)論在人物性格、話劇式語(yǔ)言表現(xiàn)還是作為骨架的情節(jié)設(shè)計(jì)方面都藝術(shù)化地表現(xiàn)出了戲劇所獨(dú)有的特點(diǎn),增強(qiáng)了影片的感染力以及內(nèi)在魅力。
參考文獻(xiàn):
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[4]阿契爾.劇作法[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,1964.293.
關(guān)鍵詞:綜合機(jī)械化采煤工藝 機(jī)理 應(yīng)用
中圖分類號(hào):TD823 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-3973(2013)012-053-02
1 概述
綜合機(jī)械化采煤工藝在我國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái),得到了空前絕后的發(fā)展階段。煤炭行業(yè)在地質(zhì)狀況中由中厚、厚煤層賦存條件較好環(huán)境下,煤礦開(kāi)采生產(chǎn)使用綜合機(jī)械化的技術(shù)利用程度是大幅度的穩(wěn)步提高,前景廣闊。r可是,在地質(zhì)環(huán)境賦存薄煤層的自然條件受到制約狀況下,總是認(rèn)為機(jī)械化裝備投入大,要求設(shè)備性能高,適應(yīng)性強(qiáng),使用效能低,從根本沒(méi)有高度樹(shù)立“以人為本”的理念,提高機(jī)械化程度,解放勞動(dòng)力,改善勞動(dòng)作業(yè)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)。驅(qū)使薄煤層綜合機(jī)械化采煤工藝的擴(kuò)展應(yīng)用始終處在滯緩的徘徊當(dāng)中,是在礦井薄煤層開(kāi)采范圍現(xiàn)行技術(shù)上的短板。綜合機(jī)械化采煤工藝就能否在薄煤層特殊環(huán)境條件下廣泛推廣應(yīng)用,我煤礦經(jīng)過(guò)對(duì)多個(gè)薄煤層工作面采用綜合機(jī)械化采煤工藝回采,在其實(shí)踐中,通過(guò)潛心研究和科學(xué)的論證,系統(tǒng)分析判斷總結(jié)了綜合機(jī)械化采煤工藝在薄煤層開(kāi)采的技術(shù)上良好利用的機(jī)理,摸索出一套薄煤層綜采技術(shù)采煤工藝成熟的科學(xué)合理的開(kāi)采技術(shù)經(jīng)驗(yàn),綜合解決了綜采工藝應(yīng)用在薄煤層回采中技術(shù)上遇到的難點(diǎn)和制約機(jī)械化作用效能的發(fā)揮,且效益顯著。
2 薄煤層綜合采煤工藝特性
薄煤層綜合機(jī)械化采煤工藝應(yīng)用技術(shù)的特性,是由于開(kāi)采的煤層薄,工作面采高低,而支架體積占用空間大,操縱支架和支架升降范圍需要一定的距離尺度。采煤機(jī)割煤強(qiáng)度大,設(shè)備自動(dòng)化程度高,機(jī)體較長(zhǎng)較厚。其綜采設(shè)備維持正常的綜合空間高度,就目前支架、采煤機(jī)、溜子型類的組合幾何尺寸需要保持在950~1 050mm,工作面頂?shù)装宄霈F(xiàn)波狀起伏時(shí),其空間高度亦要增加150~200mm。操縱支架需要采用鄰架控制。且由于回采工作面開(kāi)采薄煤層過(guò)程中形成的礦山壓力對(duì)煤壁產(chǎn)生破碎的程度較低,煤體堅(jiān)固,煤質(zhì)硬度大,需要采煤機(jī)截割滾筒有足夠的切割能力和裝煤效果。由此可見(jiàn),其工藝特性是采高低,綜合機(jī)械化設(shè)備裝備及操作運(yùn)用占有一定的空間高度,作業(yè)環(huán)境狹窄,設(shè)備強(qiáng)度要求高。在薄煤層使用綜合機(jī)械化采煤工藝因其受客觀條件因素的限定,理應(yīng)選用綜合機(jī)械化設(shè)備支架、采煤機(jī)、溜子要配套合理匹配,采煤工藝技術(shù)要求含量精準(zhǔn)。
3 薄煤層綜合采煤工藝技術(shù)機(jī)理
薄煤層采用綜合機(jī)械化采煤工藝回采應(yīng)用技術(shù)機(jī)理要領(lǐng)就在于突破工作面狹窄空間安裝支護(hù)使用的液壓支架的結(jié)構(gòu)形式、操作方式,采煤機(jī)機(jī)面上方預(yù)留的過(guò)機(jī)空間富裕高度,采煤機(jī)的截割強(qiáng)度與裝載效果,以及要滿足采煤機(jī)在工作面過(guò)地質(zhì)構(gòu)造頂板破碎帶或斷層時(shí)出現(xiàn)煤層頂?shù)装宀钇鸱黄絽^(qū)段條件下的過(guò)機(jī)空間富裕高度的技術(shù)參數(shù)要求。
在化解薄煤層工作面因采高低,支架占用空間大,支架升降尺度范圍受到限制,不易在其本架支架支護(hù)空間操作問(wèn)題上,則采用鄰架先導(dǎo)液控?fù)Q向閥操縱技術(shù)控制,讓支架操作工不是在縱動(dòng)作支架體下直接操控,既保證了支架工操作的安全性,又易于方便支架的操作。支架油缸立柱應(yīng)采用雙伸縮雙作用式,用于加大支架升降行程距離和支架支護(hù)支撐高度的使用范圍。薄煤層液壓支架液控裝置應(yīng)選用凡爾礦業(yè)制造有限公司生產(chǎn)的FHS125/16/31.5X型鄰架先導(dǎo)液控?fù)Q向閥,其主閥公稱流量為125L/min,先導(dǎo)閥流量16L/min。其主閥公稱流量在薄煤層工作面液壓支架液控裝置取值上,應(yīng)盡量偏小,利于對(duì)液壓支架的升降支護(hù)使用進(jìn)行穩(wěn)妥的操縱和控制,保證液壓支架支護(hù)狀態(tài)穩(wěn)定。
在工作面過(guò)地質(zhì)構(gòu)造頂板破碎帶期間,則應(yīng)采取及時(shí)帶壓移架,盡量減弱對(duì)直接頂板的破壞性,若頂板掉落的硬巖塊應(yīng)及時(shí)從溜子道內(nèi)揀出,翻入老塘或是待煤機(jī)行過(guò)后載入溜子運(yùn)出,避免硬巖塊卡阻溜子,減少溜子故障的發(fā)生。在工作面過(guò)斷層條件下,出現(xiàn)煤層頂?shù)装宀钇鸱黄絽^(qū)段,應(yīng)由工作面推采方向必須考慮,采煤機(jī)割煤臥底量/刀不能過(guò)大,應(yīng)為50~80mm,防止出現(xiàn)支架前移后出現(xiàn)支架頂梁下垂支設(shè),使支架支護(hù)高度驟然降低,致成壓架現(xiàn)象存在的發(fā)生,甚至采煤機(jī)機(jī)面上方預(yù)留的過(guò)機(jī)空間富裕高度極端縮小,采煤機(jī)行走不能過(guò)機(jī);在工作面過(guò)斷層構(gòu)造地質(zhì)條件下,出現(xiàn)煤層頂?shù)装宀钇鸱黄絽^(qū)段,亦應(yīng)由沿工作面傾斜方向必須考慮,采煤機(jī)割煤后應(yīng)盡量順平底板,不能出現(xiàn)急劇凹凸波狀起伏,防止溜子起伏使采煤機(jī)較長(zhǎng)機(jī)體出現(xiàn)抬起,受過(guò)機(jī)高度限制機(jī)體觸及臨近支架頂梁,影響采煤機(jī)過(guò)機(jī)。
另外,薄煤層工作面開(kāi)采過(guò)程中形成的礦山壓力對(duì)煤壁破裂的程度較低,煤體堅(jiān)固,煤質(zhì)硬度大,采煤機(jī)滾筒割煤必須有極強(qiáng)的截割能力與裝載效果,我礦率先推舉啟用JBX型楔形截齒配用TZB改進(jìn)型螺旋滾筒,利用其良好的截割性能原理,即JBX型楔形截齒破煤過(guò)程參與擠壓的刃部成斧頭刃狀,能對(duì)煤巖產(chǎn)生較強(qiáng)的拉應(yīng)力,其破煤過(guò)程系擠壓拉伸,可充分利用煤的層理節(jié)理較發(fā)育的特征,不會(huì)形成較大密實(shí)核,對(duì)煤巖體產(chǎn)生極強(qiáng)的切割能力。從滾筒設(shè)計(jì)上,改制螺旋葉片垂直與滾筒筒轂組焊為向裝載面傾斜7。組焊f于滾筒啄離心梁拋向溜子煥上"且對(duì)下方的落煤豺上的提搔P眾提高滾筒的裝載能力共擅夯慕馗鈑胱霸嗇芎慕檔?0%,裝煤效果達(dá)到86%,粉塵明顯降低,采煤機(jī)機(jī)械能耗的降低亦同時(shí)減小了機(jī)械的負(fù)荷量,提高了機(jī)械的壽命性。
4 薄煤層綜機(jī)設(shè)備技術(shù)要求
薄煤層采用綜合機(jī)械化采煤工藝回采應(yīng)用,主選設(shè)備液壓支架、采煤機(jī)、工作面溜子,在制造材料上,應(yīng)選用材質(zhì)優(yōu),材質(zhì)強(qiáng)度高,耐腐性強(qiáng),耐磨損,抗變形,不易漲裂等性能的材料加工制作,便于機(jī)體結(jié)構(gòu)組件體積小,占用工作面空間小,以利于整體設(shè)備機(jī)體結(jié)構(gòu)勻稱緊湊,又能保證可靠的適用強(qiáng)度要求。在設(shè)備傳動(dòng)機(jī)構(gòu)上,應(yīng)選擇結(jié)構(gòu)合理,傳動(dòng)力矩強(qiáng),不易扭變構(gòu)件變形的技術(shù)加工制作。二者缺一不可,以保證設(shè)備有較好地機(jī)械工作性能,有利于設(shè)備在薄煤層環(huán)境條件下適應(yīng)性,更好地發(fā)揮機(jī)械設(shè)備的效能。
5 回采工藝特別要求
薄煤層采用綜合機(jī)械化采煤工藝回采中,在具體遵循綜合機(jī)械化采煤工藝在薄煤層開(kāi)采技術(shù)上的機(jī)理,統(tǒng)一協(xié)調(diào)組織勞動(dòng)循環(huán)作業(yè)運(yùn)作外,還需應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
(1)由于采煤機(jī)割煤截割的工作面煤壁的煤體較硬,采煤機(jī)的截深一般是500~550mm為宜,適度減少采煤機(jī)割煤負(fù)荷量,確保采煤機(jī)不在長(zhǎng)時(shí)間重負(fù)載狀態(tài)下運(yùn)行,減少采煤機(jī)的事故頻發(fā)性。
(2)采煤機(jī)截割硬巖或割煤負(fù)載運(yùn)行時(shí),行走速度應(yīng)適度放慢,不得使采煤機(jī)運(yùn)行中,出現(xiàn)強(qiáng)行硬割,以減緩機(jī)體振動(dòng),降低設(shè)備故障率。
(3)因回采工作面上下端頭為工作面溜子機(jī)頭、機(jī)尾布置位置,則應(yīng)使采煤機(jī)具有一定的采高范圍,以此來(lái)確保工作面溜子機(jī)頭機(jī)尾和端頭支架有足夠的富裕高度,避免端頭支架觸壓溜子機(jī)頭機(jī)尾部。
【摘要】
目的觀察蒜氨酸+蒜酶對(duì)環(huán)磷酰胺所致免疫低下小鼠免疫功能的調(diào)節(jié)作用。方法環(huán)磷酰胺造模法制作免疫抑制小鼠模型,給藥10 d,測(cè)定小鼠腹腔巨噬細(xì)胞吞噬率、血清溶血素、脾淋巴細(xì)胞增殖功能及血清IL-2含量,觀察蒜氨酸+蒜酶對(duì)小鼠免疫功能的影響。結(jié)果與模型組比較,蒜氨酸+蒜酶在中、高劑量可明顯提高環(huán)磷酰胺所致免疫低下小鼠的腹腔巨噬細(xì)胞吞噬率,也可促進(jìn)血清溶血素形成和脾淋巴細(xì)胞的增殖,高劑量可提高血清IL-2含量。結(jié)論蒜氨酸+蒜酶對(duì)環(huán)磷酰胺處理小鼠免疫功能低下有免疫保護(hù)作用。
【關(guān)鍵詞】 蒜氨酸;蒜酶;環(huán)磷酰胺;免疫功能
Abstract:ObjectiveTo observe the effect of alliin+alliinase from garlic on immunological function in immunosuppressive model mice caused by cyclophosphamide. MethodsThe IS model in NIH mice were induced by cycolphosphamide:Mice were administered with alliin+alliinase for 10 days. The phagocytosis ability of macrophare, serum hemolysin concentration, the spleen lymphcells transformation and the level of IL-2 in serum were measured.Results The results showed that alliin+alliinase at the middle and high dose could cause a significant increase of the phagocytic rate, the proliferation of spleenocytees and the serum hemolysin, alliin+alliinase at high dose could increase the level of IL-2. ConclusionAlliin+alliinase can stimulate the immunologic function of IS mice
Key words:Alliin; Alliinase; Cycolphosphamide; Immunological function
大蒜是百合科蔥屬多年生草本植物,作為藥食兩用歷史悠久?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明大蒜主要具有抗感染、抗腫瘤和防治心腦血管疾病等3大功效。目前公認(rèn)大蒜的生物活性成分主要是蒜酶(alliinase) 催化蒜氨酸產(chǎn)生的大蒜辣素(allicin) 、阿霍烯(ajoene) 等系列含硫有機(jī)化合物[1]。大蒜的抗腫瘤作用與其免疫調(diào)節(jié)作用有關(guān)。大蒜不同制劑對(duì)機(jī)體免疫功能的影響已有廣泛報(bào)道。本實(shí)驗(yàn)研究了蒜氨酸+蒜酶對(duì)環(huán)磷酰胺所致免疫受抑小鼠免疫功能的調(diào)節(jié)作用。
1 材料
1.1 動(dòng)物NIH小鼠,(20±2) g ,雌雄兼用,購(gòu)自新疆醫(yī)科大學(xué)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中心。
1.2 藥物蒜氨酸及蒜酶單體由新疆醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院采用新疆地產(chǎn)大蒜提取并純化。蒜氨酸與蒜酶以2∶1 比例經(jīng)雙蒸水混合,35℃水浴反應(yīng)30 min,形成純品大蒜辣素(稱做蒜氨酸+ 蒜酶) ,根據(jù)預(yù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果確定(125+ 63),(250+125),(500+ 250) mg·kg-1等低、中、高3個(gè)劑量。
1.3 試劑環(huán)磷酰胺(CP)購(gòu)自上海華聯(lián)制藥有限公司;綿羊紅細(xì)胞懸液(SRBC) :由新疆醫(yī)科大學(xué)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中心提供。Alsever's 血球保存液:按常規(guī)配制。都氏試劑: NaHCO3 1.0 g ,KCN 0.05 g,高鐵氰化鉀0.2 g ,加水至1 L 。4℃保存。豚鼠補(bǔ)體:多個(gè)豚鼠心臟采血,分離血清,混合。按血清:綿羊紅細(xì)胞= 20∶1 的比例加入壓積SRBC中,4℃放置20 min。2 000 r/min,離心10 min,吸取上清液,生理鹽水稀釋8 倍。
2 方法
2.1 分組隨機(jī)將50只NIH小鼠分成蒜氨酸+蒜酶(低,中,高劑量)
劑量組及正常對(duì)照組和模型組,共5組,每組10只。正常對(duì)照組每日用生理鹽水(20 mg·kg-1) 灌胃,共10 d;模型組每日用生理鹽水(20 mg·kg-1) 灌胃,共10 d,并在第7天開(kāi)始同時(shí)腹腔注射環(huán)磷酰胺(17.5 mg·kg-1) ,共4d;各給藥組分別用不同劑量的蒜氨酸+ 蒜酶給相應(yīng)各組小鼠灌胃,持續(xù)10 d,并在第7天開(kāi)始同時(shí)腹腔注射環(huán)磷酰胺(17.5 mg·kg-1) ,共計(jì)4 d。第11天測(cè)定各項(xiàng)免疫指標(biāo)。
2.2 小鼠腹腔巨噬細(xì)胞吞噬功能的測(cè)定[2]
小鼠腹腔注射1%雞紅細(xì)胞,1 ml/只;30 min 后,再腹腔注射生理鹽水1 ml /只,斷頸處死小鼠,吸取腹腔液、涂片,1∶1 丙酮甲醇固定5 min ,Gimesa 染色,油鏡觀察。每份標(biāo)本油鏡下觀察200個(gè)巨噬細(xì)胞,計(jì)算吞噬雞紅細(xì)胞的巨噬細(xì)胞百分率。吞噬率(%)=(吞噬雞紅細(xì)胞的巨噬細(xì)胞數(shù)/200個(gè)巨噬細(xì)胞)×100%。
2.3 對(duì)小鼠淋巴細(xì)胞增殖的影響
應(yīng)用MTT 法[3,4]。處死小鼠用75%酒精浸泡5 min,無(wú)菌操作取脾, 置hank's液中于200目網(wǎng)中研磨,用完全1640培養(yǎng)液配成5×106/ml細(xì)胞懸液。每份標(biāo)本設(shè)3個(gè)平行孔。每孔加100 μl細(xì)胞懸液和100 μl ConA/LPS,并設(shè)細(xì)胞對(duì)照。37℃,5 %CO2 孵育68 h,加 MTT (5 mg/ ml) 20 μl/孔。繼續(xù)培養(yǎng)3 h ,離心 ,1 500 rm/min,5 min,棄上清,每孔加100 μl二甲基亞砜 (DMSO)振蕩15 min,于酶標(biāo)儀570 nm處測(cè)OD值。
2.4 小鼠血清溶血素的測(cè)定[5]
給藥第6天,小鼠腹腔注射3∶5 (V∶V) SRBC。第11天,取小鼠眼球血,離心(2000 r/min離心,10 min) ,獲得待測(cè)血清。將血清做1∶300 稀釋,將此血清樣品1 ml與10%SRBC 0.5 ml ,1∶8 補(bǔ)體1 ml混和。37℃水浴30 min ,冰浴終止反應(yīng),2 000 r/min,10 min ,取上清液l ml加都氏試劑3 ml ,于酶標(biāo)儀570 nm 處測(cè)A值。計(jì)算小鼠的半數(shù)溶血值(HC50)。
樣品HC50 =(樣品的吸收度值/SRBC半數(shù)溶血時(shí)的吸收度值)×稀釋倍數(shù)
2.5 小鼠血清IL-2測(cè)定
取小鼠眼球血,離心(2 000 r/min,10 min) ,分離血清待測(cè)。采用ELISA試劑盒檢測(cè):雙抗體夾心法。
2.6 統(tǒng)計(jì)學(xué)分析
實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)以±s 表示。利用PEM211軟件進(jìn)行單因素多組方差分析和Q 檢驗(yàn)。
3 結(jié)果
3.1 對(duì)小鼠腹腔巨噬細(xì)胞吞噬功能的影響
表1結(jié)果顯示模型組吞噬百分率明顯降低,與正常對(duì)照組比較有顯著差異 ( P
3.2 對(duì)小鼠淋巴細(xì)胞增殖的影響
表2結(jié)果顯示,模型組淋巴細(xì)胞增殖程度明顯降低,與正常對(duì)照組比較差異有顯著意義( P
3.3 對(duì)小鼠血清溶血素形成的影響
表3結(jié)果顯示,模型組溶血素明顯降低,與正常對(duì)照組比較差異有顯著意義(P
3.4 小鼠血清IL-2測(cè)定
表3結(jié)果表明,模型組IL-2含量明顯降低,與正常對(duì)照組比較有顯著意義(P ﹤0.05),說(shuō)明免疫受抑小鼠模型建立。高劑量蒜氨酸+蒜酶可提高血清IL-2水平,與模型組相比有顯著差異(P ﹤0.05)。
4 討論
大蒜及其含硫化合物的抗腫瘤活性已為大量實(shí)驗(yàn)所證實(shí),其抗腫瘤機(jī)理復(fù)雜,大蒜對(duì)免疫系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用也是其抗腫瘤重要機(jī)理之一。有文獻(xiàn)報(bào)道大蒜提取物可提高機(jī)體免疫功能[6~8]。Truchlinski等[9]報(bào)道大蒜提取物、1,2,4-triasole 衍生物和紫錐花汁均可增強(qiáng)母火雞的非特異免疫功能,可提高吞噬細(xì)胞百分率、NBT陽(yáng)性顆粒和溶酶體含量;其中大蒜提取物的增強(qiáng)作用最強(qiáng)。本實(shí)驗(yàn)檢測(cè)了蒜氨酸+蒜酶對(duì)免疫受抑小鼠腹腔巨噬細(xì)胞的吞噬率的影響,結(jié)果表明中、高劑量的蒜氨酸+蒜酶可明顯提高免疫受抑小鼠腹腔巨噬細(xì)胞的吞噬率,此結(jié)果與Truchlinski的結(jié)果是一致的,說(shuō)明蒜氨酸+蒜酶可提高巨噬細(xì)胞的吞噬功能,增強(qiáng)機(jī)體的非特異性免疫力。
當(dāng)腫瘤發(fā)生后, 機(jī)體可通過(guò)免疫效應(yīng)機(jī)制發(fā)揮抗腫瘤作用。在體內(nèi)宿主對(duì)腫瘤的免疫應(yīng)答效應(yīng)是細(xì)胞免疫和體液免疫對(duì)腫瘤作用的綜合結(jié)果。一般認(rèn)為細(xì)胞免疫是抗腫瘤免疫的主力。本實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明中、高劑量的蒜氨酸+蒜酶可顯著促進(jìn)免疫受抑小鼠脾臟淋巴細(xì)胞轉(zhuǎn)化、提高HC50水平,提示蒜氨酸+蒜酶對(duì)免疫受抑小鼠的細(xì)胞免疫、體液免疫功能均有增強(qiáng)作用。在特異性免疫應(yīng)答中, 細(xì)胞因子的輔助是必不可少的。IL-2是在機(jī)體復(fù)雜的免疫網(wǎng)絡(luò)中起調(diào)節(jié)作用的重要細(xì)胞因子。主要由C的TH細(xì)胞合成和分泌,可促進(jìn)多種T細(xì)胞亞類的增殖和分化, 促進(jìn)多種細(xì)胞因子或其受體的表達(dá)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,高劑量的蒜氨酸+蒜酶可提高血清IL-2,這與文獻(xiàn)報(bào)道一致[10]。
本實(shí)驗(yàn)表明蒜氨酸+蒜酶對(duì)環(huán)磷酰胺所致免疫功能低下有免疫保護(hù)作用,對(duì)其非特異免疫、特異性免疫都有上調(diào)作用。
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關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);創(chuàng)意;手工;實(shí)踐能力
一、創(chuàng)意手工在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要價(jià)值
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)最需要的是具有創(chuàng)造性和開(kāi)拓性的人才,現(xiàn)代教育的一切手段應(yīng)榕嘌有高度創(chuàng)造性的人才服務(wù)。因此,創(chuàng)意手工在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要價(jià)值主要包括以下兩個(gè)方面:
第一,創(chuàng)意手工可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力,形成健全完善的人格。創(chuàng)意手工兼具創(chuàng)造性和實(shí)踐性的特點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)意手工的過(guò)程中不僅要充分開(kāi)動(dòng)腦筋,還需要?jiǎng)邮植僮?,這種教學(xué)方法可以同時(shí)鍛煉學(xué)生的左右腦,增強(qiáng)學(xué)生的手腦合作能力,在創(chuàng)造的過(guò)程中自由地表達(dá)自己的情感和態(tài)度,也有利于幫助學(xué)生形成健全獨(dú)立的人格。
第二,可以豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,革新教學(xué)模式,提升教學(xué)質(zhì)量。將創(chuàng)意手工引入小學(xué)教學(xué)中,符合我國(guó)素質(zhì)教育的要求,也符合培養(yǎng)新時(shí)期創(chuàng)造性、開(kāi)拓性人才的需求。目前,在我國(guó)小學(xué)美術(shù)教育中,美術(shù)知識(shí)的傳授占主導(dǎo)地位。創(chuàng)意手工可以加大創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐技巧、動(dòng)手能力在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的比例,更能體現(xiàn)我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的先進(jìn)性和實(shí)用性,對(duì)于豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、革新教學(xué)模式、提升教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
二、運(yùn)用“創(chuàng)意手工”提升兒童實(shí)踐能力的策略
創(chuàng)造性思維最終要落實(shí)到實(shí)踐中才更有意義,針對(duì)兒童的心理特點(diǎn)和教學(xué)特色,我們可以從激發(fā)興趣、運(yùn)用材料、開(kāi)放課堂、作品評(píng)價(jià)四個(gè)維度來(lái)提升兒童的實(shí)踐能力。
(一)充分結(jié)合學(xué)生的興趣,合理營(yíng)造美術(shù)教學(xué)氛圍
小學(xué)美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō),抓住兒童的心理特點(diǎn),挖掘?qū)W生的興趣所在,進(jìn)而營(yíng)造輕松積極的美術(shù)教學(xué)氛圍。因此,創(chuàng)意手工教學(xué)必須迎合兒童的這些心理特點(diǎn),利用其好奇心吸引兒童的注意力,利用其想象力激發(fā)兒童的創(chuàng)造性,利用其玩心大鼓勵(lì)兒童常動(dòng)手。在充分把握兒童心理特質(zhì)和了解兒童興趣的基礎(chǔ)上,合理營(yíng)造美術(shù)教學(xué)氛圍,才能更大限度地發(fā)揮創(chuàng)意手工在促進(jìn)兒童實(shí)踐能力上的作用。
(二)充分借助創(chuàng)意材料,親身感受美術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐
在創(chuàng)意手工的教學(xué)過(guò)程中,材料的運(yùn)用是不可或缺的環(huán)節(jié),如彩紙、鵝卵石、彩繩甚至泥巴等都可以成為創(chuàng)意手工的材料。而不同的材料可以激發(fā)學(xué)生的不同創(chuàng)意思維,呈現(xiàn)不同的作品。比如,彩紙可以進(jìn)行平面或立體的造型,這樣不僅可以將學(xué)生習(xí)慣的二維平面拓展到三維空間;鵝卵石看似普通,卻可以通過(guò)著色、拼貼等方式使其變成各種小動(dòng)物;而利用彩泥捏泥人,更是兒童的樂(lè)趣;利用彩色的繩進(jìn)行編織,不僅造型好看還很實(shí)用,可以讓學(xué)生真正體會(huì)學(xué)有所用??傊?,充分借助創(chuàng)意材料,讓學(xué)生親身感受美術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐,是提高學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的關(guān)鍵一步。
(三)適度放開(kāi)課堂限制,拓展想象力和創(chuàng)新意識(shí)
生活是創(chuàng)意的源泉。在條件允許的情況下,我們可以嘗試適度放開(kāi)課堂限制,讓創(chuàng)造性充滿學(xué)生的每時(shí)每刻。比如,在班級(jí)建設(shè)一個(gè)創(chuàng)意手工活動(dòng)區(qū),根據(jù)不同課程的不同教學(xué)內(nèi)容編排不同的創(chuàng)意,每個(gè)月或每個(gè)星期設(shè)置不同的主題,讓學(xué)生圍繞教學(xué)主題展開(kāi)創(chuàng)意活動(dòng),并且將作品擺放至活動(dòng)區(qū),而且不同班級(jí)之間還可以互相參觀、學(xué)習(xí)和交流,讓創(chuàng)造性和想象力不停地刺激學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣性創(chuàng)性造思維和經(jīng)常性動(dòng)手能力。
(四)正確評(píng)價(jià)學(xué)生作品,總結(jié)基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)作
對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行合理正確的評(píng)價(jià),是推動(dòng)學(xué)生持續(xù)性創(chuàng)作的動(dòng)力。每一次的創(chuàng)意手工結(jié)束后,教師要對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)評(píng)價(jià),評(píng)選出優(yōu)秀創(chuàng)意作品作為經(jīng)典案例,從創(chuàng)意思維和做工技巧等方面為學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)地講解,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到優(yōu)秀作品的精華,進(jìn)而提高自己的創(chuàng)意水準(zhǔn)。而對(duì)于缺乏創(chuàng)意的作品,老師要循循善誘,細(xì)心指導(dǎo),幫助其完善。在完善作品的過(guò)程中,讓學(xué)生領(lǐng)悟到如何提高創(chuàng)造能力,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。
創(chuàng)意手工對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和提高學(xué)生實(shí)踐能力的作用是毋庸置疑的,本文重在論述如何利用創(chuàng)意美工提高學(xué)生的實(shí)踐能力。激發(fā)學(xué)生興趣是前提,靈活運(yùn)用材料是關(guān)鍵,適度開(kāi)放課堂是動(dòng)力,正確作品評(píng)價(jià)是保障。希望能對(duì)提升我國(guó)兒童的實(shí)踐能力有所助益。
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[關(guān)鍵詞]工藝美術(shù) 教學(xué)應(yīng)用 傳承意義等
中圖分類號(hào):X734.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2016)07-0212-01
引言
民間工藝美術(shù)創(chuàng)作,主要以手工方式為主,其中蘊(yùn)含著鄉(xiāng)土氣息、地方風(fēng)俗和民族情感。那種樸實(shí)無(wú)華中所散發(fā)的藝術(shù)魅力,更具有獨(dú)特性且更具有實(shí)用性價(jià)值。民間工藝美術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義在于其并沒(méi)有因?yàn)樘嵘怂囆g(shù)價(jià)值而被束之高閣,而是依然存在于人們的日常生活中,并發(fā)揮著重要的作用。
1、 我國(guó)民間工藝美術(shù)簡(jiǎn)述
我國(guó)民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深,有著強(qiáng)大的生命力。民間工藝美術(shù)是我國(guó)眾多傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩,它是我國(guó)歷代勞動(dòng)人民為了生活和審美的需要,因地制宜、就地取材,以手工方式為主創(chuàng)作的工藝美術(shù)品,它們既樸實(shí)無(wú)華、又特點(diǎn)鮮明,涵含著當(dāng)?shù)靥赜械拿褡迩楦泻袜l(xiāng)土氣質(zhì),是反映我國(guó)各地鄉(xiāng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣的生動(dòng)教材,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和實(shí)用價(jià)值。在今天,這些具有幾千年歷史的民間工藝美術(shù)仍在各民族的日常生活和藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮著重要作用。
我國(guó)的民間工藝美術(shù)主要來(lái)源于普通勞動(dòng)人民的生活,并且大多來(lái)自于民間工藝美術(shù)藝人獨(dú)特的生活藝術(shù)視角和審美理解,是民間工藝美術(shù)藝人長(zhǎng)期對(duì)生活的觀察和認(rèn)識(shí)后,根據(jù)自身藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)作出來(lái)的,因此其作品內(nèi)容獨(dú)特,有著與眾不同的藝術(shù)價(jià)值。但由于受到傳統(tǒng)思想的影響,我國(guó)民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)作方法多為家族式傳承,傳播范圍小,保護(hù)難度大,許多民間工藝美術(shù)因此繼代失傳。所以盡快做好民間工藝美術(shù)的保護(hù)和繼承工作就顯得非常重要。
2、 民間工藝美術(shù)的發(fā)展與傳承現(xiàn)狀不容樂(lè)觀
2.1、傳承面臨斷層。各地方地域性傳統(tǒng)的師承關(guān)系比較單一,師傅在傳、幫、帶的過(guò)程中往往帶有較強(qiáng)的個(gè)人主觀性和隨意性,缺乏應(yīng)有的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闅v史傳統(tǒng)的原因,很多民間工藝師傅的思想觀念至今仍然比較保守,喜歡在絕活上留一手,還有所謂的“傳男不傳女”“教會(huì)徒弟餓死師傅”等等,加上他們同外界接觸少,市場(chǎng)意識(shí)薄弱,導(dǎo)致所帶的年輕接班人普遍缺乏應(yīng)有的傳承責(zé)任感,一代不如一代也就在所難免。
2.2、設(shè)計(jì)創(chuàng)新落后。許多民間工藝美術(shù)的具體制作形式過(guò)于程式化,表現(xiàn)內(nèi)容不夠豐富,設(shè)計(jì)創(chuàng)意嚴(yán)重缺乏,很難跟當(dāng)代的社會(huì)實(shí)際需求相結(jié)合;很多年輕的接班人由于缺少系統(tǒng)的美術(shù)教育,藝術(shù)敏感度普遍較弱,個(gè)人創(chuàng)造力也較為貧乏。這一切在當(dāng)前社會(huì)的快速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛傳播的沖擊下必然會(huì)走向沒(méi)落。
2.3、保護(hù)資金短缺。由于市場(chǎng)效益不好,許多民間工藝美術(shù)制品廠改制解散后,很多原先擁有精湛技藝的師傅因轉(zhuǎn)行而散落社會(huì),他們隨身所帶的技藝也逐漸消亡在民間。雖然政府在很多民間工藝美術(shù)項(xiàng)目上設(shè)立了專項(xiàng)保護(hù)資金,但對(duì)現(xiàn)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)講,依舊只能是杯水車薪無(wú)濟(jì)于事。
從以上三點(diǎn)可以看到,我們不但面臨著傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的保護(hù)與傳承的問(wèn)題,還面臨著如何開(kāi)發(fā)利用,如何延續(xù)與演進(jìn)的問(wèn)題。
3、 民間工藝美術(shù)與高職院校教學(xué)相結(jié)合的意義
3.1、可以更好的傳承民間工藝美術(shù)文化。在高職院校教學(xué)中,開(kāi)置民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程,可以更好的傳承我國(guó)民間工藝美術(shù)文化,使我國(guó)的民間工藝美術(shù)得到系統(tǒng)性的保護(hù)和挖掘。通過(guò)工藝美術(shù)教學(xué)活動(dòng),可以為學(xué)生提供民間工藝美術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的藝術(shù)文化情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真實(shí)的感受到民間工藝美術(shù)的魅力。
3.2、可以加強(qiáng)對(duì)工藝美術(shù)的了解,激發(fā)工藝美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情。在工藝美術(shù)教學(xué)中,通過(guò)工藝美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí),并組織學(xué)生參觀和欣賞當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土的民間工藝美術(shù)作品,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間工藝美術(shù)的了解,更加透徹的理解和認(rèn)識(shí)到民間工藝美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值,從而使學(xué)生對(duì)民間工藝美術(shù)產(chǎn)生興趣,激發(fā)他們學(xué)習(xí)民間工藝美術(shù)的熱情。
3.3、可以豐富學(xué)生的課堂文化生活、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力。高職院校生活比較緊張,管理也比較嚴(yán)格。而工藝美術(shù)教學(xué)內(nèi)容新穎、課堂氛圍生動(dòng)活潑,學(xué)生動(dòng)手參與性強(qiáng),因此,可以很好的豐富學(xué)生的課堂文化生活,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí),工藝美術(shù)學(xué)習(xí)要求學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng),而年青學(xué)生的思維比較敏捷,創(chuàng)作思維沒(méi)有局限性。
3.4、可以提高學(xué)生的審美能力,塑造學(xué)生的人格品質(zhì)。藝術(shù)的主要作用是使人身心愉悅、陶冶情操,并對(duì)人的性格品質(zhì)產(chǎn)生潛移默化的影響。工藝美術(shù)教學(xué)能讓學(xué)生在感受到藝術(shù)之美,置身于藝術(shù)世界的同時(shí),使學(xué)生的思想和情感都會(huì)受到積極的影響,進(jìn)而塑造了學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì)。
4、 民間工藝美術(shù)在高職院校教學(xué)中的幾點(diǎn)建議
4.1、明確課堂教學(xué)定位,有目標(biāo)有計(jì)劃地傳承。課堂教學(xué)是民間工藝美術(shù)傳承的主要途徑。為了有效開(kāi)展地方民間工藝美術(shù)的傳承,讓課堂成為高效的課堂,就要做到明確傳承定位。有了明確的定位,有利于為傳承教學(xué)指明方向;明確教師實(shí)施課堂教學(xué)的基本要求,有利于教師合理地制定傳承目標(biāo)和傳承計(jì)劃,并能以此為核心,逐步展開(kāi)傳承工作;有了明確的定位,有利于為學(xué)生學(xué)習(xí)提供指路燈,全面提升學(xué)生素質(zhì),不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。
4.2、做好民間工藝美術(shù)的教材編寫(xiě)和課程設(shè)置。在高職院校工藝美術(shù)教學(xué)中,要根據(jù)高職院校學(xué)生的自身特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g工藝美術(shù)的實(shí)際情況來(lái)精心編寫(xiě)教材和設(shè)置課程。多選擇當(dāng)?shù)匾恍┚哂杏凭脗鹘y(tǒng)歷史,對(duì)人民生活影響較大的工藝美術(shù)和需求進(jìn)行搶救性繼承的工藝美術(shù)來(lái)組織進(jìn)行教學(xué)。并注意教學(xué)內(nèi)容與就業(yè)需求相結(jié)合,使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以學(xué)以致用。
4.3、采用多種教學(xué)方法進(jìn)行工藝美術(shù)教學(xué)。在高職院校工藝美術(shù)教學(xué)中,要采用多種教學(xué)方法,避免單純的灌輸式教育方式??梢岳寐?、光、電等先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和多媒體課件進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容上,要注意內(nèi)容不要過(guò)深,少講理論知識(shí),多進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。在課堂上要增加學(xué)生的參與性和互動(dòng)性,使課堂氛圍生活活潑。
4.4豐富傳承方式,激發(fā)學(xué)生興趣?;诟呗氃盒W(xué)生學(xué)習(xí)方式的多元化發(fā)展趨勢(shì),民間工藝美術(shù)的傳承不僅要在課堂教學(xué)形式上下足工夫,更要盡量創(chuàng)造條件讓學(xué)生走出課堂到社會(huì)上、生活中獲取知識(shí)。這樣既可以體現(xiàn)藝術(shù)源于生活的規(guī)律,又避免了學(xué)生知識(shí)面局限的現(xiàn)象,幫助學(xué)生擺脫課堂的束縛,從而提高學(xué)生知識(shí)的自我建構(gòu)能力和技能操作的能力,以民間工藝美術(shù)的傳承來(lái)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
4.5、參加企業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),建立工藝美術(shù)實(shí)習(xí)基地。在工藝美術(shù)教學(xué)中,要積極組織學(xué)生參加企業(yè)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在企業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)中真實(shí)了解到工藝美術(shù)的就業(yè)需求和就業(yè)方向,提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。另外,高職院校還可以根據(jù)工藝美術(shù)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和就業(yè)需求,建立自身的實(shí)習(xí)基地,使學(xué)生在實(shí)習(xí)基地中通過(guò)模擬實(shí)踐的學(xué)習(xí),掌握和具備工藝美術(shù)創(chuàng)作能力和技能。
5、 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,高職院校應(yīng)以培養(yǎng)實(shí)用技術(shù)型人才為主,在開(kāi)展民間工藝美術(shù)教學(xué)中,要將中華民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)要突出文化保護(hù)意識(shí),提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化保護(hù)責(zé)任感。
參考文獻(xiàn)
[1] 王海霞.民間工藝美術(shù)[M].北京:中國(guó)社會(huì)出版社,2006.
民間工藝美術(shù)是我國(guó)千百年來(lái)人們智慧的結(jié)晶,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民間工藝美術(shù)是美術(shù)界特殊并有著顯著特征的表現(xiàn)形式,是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民間工藝美術(shù)以生活中的素材進(jìn)行創(chuàng)作,符合大多數(shù)人的審美觀,因此民間工藝美術(shù)很好地記錄了一個(gè)地區(qū)的發(fā)展歷史。這種以人為本并且飽含著濃厚的人文精神,有著重要的研究和保?o價(jià)值。
1 民間工藝美術(shù)概述
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,民間工藝美術(shù)融入了眾多現(xiàn)代元素,新元素的加入豐富了民間美術(shù)的內(nèi)容,也讓人們對(duì)民間工藝美術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)。民間工藝美術(shù)是相對(duì)于專業(yè)美術(shù)、宮廷藝術(shù)等而言的,作品大多蘊(yùn)含著對(duì)生活的美好憧憬。民間工藝美術(shù)作為人文思想的重要體現(xiàn)方式,有著較強(qiáng)的實(shí)用性,這也是民間工藝美術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)形式的鮮明特征。民間工藝美術(shù)表現(xiàn)形式多樣,剪紙、木雕、民間玩具等,這些藝術(shù)形式同日常生產(chǎn)生活息息相關(guān),都是就地取材。民間工藝美術(shù)具有生動(dòng)、清新、剛健的特征,匯聚了民間手工技藝,有著強(qiáng)烈的感染力。此外,民間工藝美術(shù)具有鮮明的地域特色,不同地區(qū)的民間工藝美術(shù)都體現(xiàn)了本地的文化和特色。
2 民間工藝美術(shù)人文精神的重要內(nèi)涵
民間工藝美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,有著悠久的歷史,千百年的傳承下來(lái),技藝精湛,形成了完善的工藝流程,并地域特色和民族特色鮮明。民間工藝美術(shù)發(fā)展過(guò)程中,根據(jù)人們的需求和審美情趣進(jìn)行創(chuàng)作,民間工藝美術(shù)很好地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)和美觀巧妙的融合,并且充滿真實(shí)感,并且包含了人文情懷。因此,民間工藝美術(shù)是典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
人文精神體現(xiàn)了人類的崇高精神追求,核心是人文關(guān)懷,對(duì)人生命運(yùn)和生存的關(guān)照。民間工藝美術(shù)發(fā)展過(guò)程中,始終堅(jiān)持以人為本、為人民服務(wù),并不斷進(jìn)行創(chuàng)新和繼承,通過(guò)物質(zhì)的形式表達(dá)民間藝人的自我關(guān)懷、人與自然和諧相處。
3 民間工藝美術(shù)所包含的人文精神
人文精神是民間工藝美術(shù)不斷發(fā)展的動(dòng)力。民間工藝美術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其人文精神反映了民族精神。對(duì)民間工藝美術(shù)人文精神的研究,是了解民間工藝美術(shù)的重要途徑。對(duì)人文精神進(jìn)行充分的了解,可以真正認(rèn)識(shí)到民間工藝美術(shù)的魅力采取更恰當(dāng)?shù)胤绞竭M(jìn)行保護(hù)。對(duì)民間工藝美術(shù)人文精神進(jìn)行研究,也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,更深入了解人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的重要性。
3.1 民間工藝美術(shù)的人文精神是一種精神信仰
民間工藝美術(shù)作品中大都蘊(yùn)含著生活的影子,民間工藝美術(shù)的靈感來(lái)源于生活又高于生活,體現(xiàn)了人們對(duì)未來(lái)美好生活的向往。正是人們對(duì)美好生活的期盼,工藝美術(shù)創(chuàng)作者才通過(guò)工藝美術(shù)作品表達(dá)人們的美好愿望。民間工藝美術(shù)中的人文精神是百姓生活的特殊精神信仰。
3.2 民間工藝美術(shù)的人文精神是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
作為一種特殊的藝術(shù)形式,民間工藝美術(shù)以物質(zhì)形式進(jìn)行表現(xiàn),其物質(zhì)基礎(chǔ)是其同其他美術(shù)作品區(qū)別的重要標(biāo)志。民間工藝美術(shù)作品通常都是為了滿足人們以某種生活需求而進(jìn)行創(chuàng)作的,在生活中有著明顯的實(shí)用性。精神內(nèi)涵通過(guò)物質(zhì)的形式來(lái)表現(xiàn),人們?cè)跐M足物質(zhì)需求的同時(shí),享受著工藝美術(shù)的精神內(nèi)涵。因此,民間工藝美術(shù)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的提下,也不斷鼓勵(lì)著自我價(jià)值的發(fā)展,形成一種自然和諧的人文精神。
3.3 民間工藝美術(shù)的人文精神體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念
民間工藝美術(shù)創(chuàng)作的靈感通常都來(lái)自于自然和生活,這正是其可持續(xù)發(fā)展精深的體現(xiàn),古代人類生存主要以來(lái)自然,人類在古代就意識(shí)到人同自然的關(guān)系,只有人與自然和諧相處,才能滿足人類繁衍生息的需要。因此,我國(guó)大部分民間工藝美術(shù)作品創(chuàng)作元素常常來(lái)源于大自然,同時(shí)融合人類對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。
關(guān)鍵字:英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng);代表人物及思想觀點(diǎn);特點(diǎn);啟示
一、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的背景
英國(guó)是第一個(gè)進(jìn)行工業(yè)革命的國(guó)家,在兩次工業(yè)革命后,英國(guó)成為了“世界工廠”,進(jìn)行了機(jī)械化大生產(chǎn)。隨著新經(jīng)濟(jì)模式的形成與發(fā)展,對(duì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了重大的影響,導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染,這令設(shè)計(jì)師和一些文化人都煩惱不已。因?yàn)楣I(yè)生產(chǎn)的盛行,人們不得不接受由機(jī)械化生產(chǎn)出的產(chǎn)品,而那些產(chǎn)品大多都粗糙低俗,嚴(yán)重阻礙了手工藝的發(fā)展。在19世紀(jì)下半葉,由莫里斯、菲利波•韋博、波恩•瓊斯、威廉•霍爾曼•亨特等受過(guò)高等教育的美術(shù)家發(fā)起的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),目的在于推動(dòng)手工藝的發(fā)展,設(shè)計(jì)出有美學(xué)質(zhì)量的為群眾所享用的工藝品,否定機(jī)械化大生產(chǎn),指出其將阻礙設(shè)計(jì)業(yè)的發(fā)展。運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是著名設(shè)計(jì)師約翰•拉斯金,他也是首推藝術(shù)與手工業(yè)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)師。英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)起的主要原因是工業(yè)革命的批量生產(chǎn)而導(dǎo)致設(shè)計(jì)水平下降,特別針對(duì)于裝飾藝術(shù)、家具和室內(nèi)產(chǎn)品等,并提出了一些設(shè)計(jì)理念。
二、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性人物和思想觀點(diǎn)
英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)主要由莫里斯、菲利波•韋博、威廉•霍爾曼•亨特等組成的拉斐爾前派等聯(lián)合發(fā)起。其理論指導(dǎo)是約翰•拉斯金。約翰•拉斯金是英國(guó)著名的作家,藝術(shù)家,他是真正意義上第一個(gè)倡導(dǎo)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的人。約翰•拉斯金強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的實(shí)用性。但是他的設(shè)計(jì)理論既強(qiáng)調(diào)人文主義,民主,認(rèn)為設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品應(yīng)該要能夠滿足、服務(wù)于大眾,但他又推崇哥特式風(fēng)格,而這種風(fēng)格顯然不能滿足他的民主理念。他主張的設(shè)計(jì)應(yīng)該具有實(shí)用性,認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該在獨(dú)特美觀的同時(shí),也應(yīng)該能夠有所實(shí)用價(jià)值,盡量避免華而不實(shí)的現(xiàn)象,這對(duì)以后的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大影響和啟示。下圖,是約翰•拉斯金的代表作品:莫里斯是英國(guó)著名的美術(shù)家,但他主要致力于工藝美術(shù)。莫里斯被很多人稱為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”,因?yàn)樗趥惗丶t獅廣場(chǎng)開(kāi)展了一系列具有現(xiàn)代性質(zhì)的設(shè)計(jì)活動(dòng)。他是第一個(gè)在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)拉斯金設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)師,把被人們認(rèn)為地下的手工藝提高到了一個(gè)新的價(jià)值高度莫里斯強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品應(yīng)該要服務(wù)于大眾,出自于人民之手,為人民所創(chuàng)造,否定機(jī)械化,推崇振興工藝美術(shù)。他也否定裝飾過(guò)度的維多利亞式風(fēng)格,推崇哥特式、中世紀(jì)設(shè)計(jì)。他的作品比如《紅屋》《呼嘯平原的故事》等,都體現(xiàn)了哥特式風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)自然主義。他設(shè)計(jì)的“蘇塞克椅子”也成為了商行中最暢銷的椅子之一。威廉•霍爾曼•亨特是拉斐爾前派的代表人之一,反對(duì)那些偏向于機(jī)械論的風(fēng)格主義畫(huà)家,否定機(jī)械化,主張以人為主,突出人文主義。他的作品大多采用鮮明的色調(diào),大膽運(yùn)用色彩,注重于畫(huà)中的細(xì)節(jié),并在畫(huà)中精心設(shè)計(jì)了很多象征物,并且創(chuàng)作了很多宗教畫(huà)作。下圖,即為威廉•霍爾曼•亨特的代表作:
三、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)
綜合英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的背景介紹,代表人物及思想觀點(diǎn)的簡(jiǎn)介,對(duì)此次運(yùn)動(dòng)總結(jié)出了以下幾個(gè)特點(diǎn):1)否定機(jī)械化,推崇手工藝。工業(yè)革命的發(fā)展,機(jī)械化生產(chǎn),使得設(shè)計(jì)水平逐漸下降。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)進(jìn)行了否定,反對(duì)設(shè)計(jì)用于批量化,標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),注重美術(shù)和技術(shù)的結(jié)合,重建藝術(shù)與設(shè)計(jì)的緊密關(guān)系,推崇手工藝,致力于振興傳統(tǒng)的手工藝文化。2)在裝飾方面提倡哥特式風(fēng)格和主張崇尚自然。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提倡從大自然中尋找靈感,在觀察大自然特別是植物類,在其中汲取到新的圖案與風(fēng)格,所以莫里斯和其他幾位設(shè)計(jì)師的作品一般都呈現(xiàn)出清新自然,反應(yīng)大自然的風(fēng)格。3)主張?jiān)O(shè)計(jì)具有實(shí)用性和功能性。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提倡設(shè)計(jì)應(yīng)該出自人民之手,為人民創(chuàng)作,并為人民服務(wù)。講究設(shè)計(jì)的實(shí)用性和功能性,反對(duì)一昧追求美觀,矯揉造作,華而不實(shí)等現(xiàn)象,要設(shè)計(jì)出誠(chéng)懇的作品,供人民享用。4)在裝飾上推崇東方藝術(shù),自然主義。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中的作品很多都采用了大量的東方圖案,比如圖騰、花卉、藤蔓等,打破了以往英國(guó)傳統(tǒng)的裝飾圖案,汲取多地域的特色,使得設(shè)計(jì)有一種特殊的風(fēng)格,呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。5)推崇人文主義,體現(xiàn)人的重要性。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)注重設(shè)計(jì)應(yīng)該是出自人民之手,為人民創(chuàng)造,并被人民享用的,重視人的價(jià)值,提高了手藝人的社會(huì)地位。對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)貴族和上層人士的優(yōu)越感有一定的打擊作用。
四、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是英國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的基石,同時(shí)對(duì)歐洲甚至整個(gè)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)注重自然,突出自然主義,體現(xiàn)出了自然的無(wú)窮魅力。在設(shè)計(jì)方面,它汲取了自然植物因素和東方藝術(shù),使得設(shè)計(jì)獨(dú)具一格,呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。它使得人們重新重視傳統(tǒng)手工藝,體會(huì)出手工藝的魅力和價(jià)值,從而提高了手工藝的地位,使得傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到了發(fā)展和發(fā)揚(yáng)。它提出設(shè)計(jì)應(yīng)該講究實(shí)用性和功能性,避免華而不實(shí),美而無(wú)用的狀況。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)人民一定的反抗精神,勇于打破現(xiàn)狀,也表現(xiàn)出對(duì)人民的重視,以人為本。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提出的“藝術(shù)與技術(shù)”相結(jié)合,也突破了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和設(shè)計(jì)理念,也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的重要理論依據(jù),給后人帶來(lái)了極大的靈感和影響。但是它在提倡手工藝的同時(shí),明確否定了機(jī)械化,這在當(dāng)時(shí)的英國(guó),完成工業(yè)革命,盛行工業(yè)生產(chǎn)時(shí)期,一定程度上違背了發(fā)展的趨勢(shì),帶有一定的消極意義。
五、總結(jié)
總而言之,言而總之,現(xiàn)代設(shè)計(jì)從產(chǎn)生到發(fā)展至今已經(jīng)有一百多年的歷史,它從根本上改變了社會(huì)面貌,影響了人們的生活。為了順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,大多設(shè)計(jì)已經(jīng)不可避免地投入到了機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),顯然機(jī)器生產(chǎn)已經(jīng)成為社會(huì)主流,市場(chǎng)的主體,傳統(tǒng)的手工藝在市面上也越來(lái)越少見(jiàn)。但是在英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中提出的重要設(shè)計(jì)理念,比如藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,美與功能的結(jié)合,提倡實(shí)用性和功能性等,都是如今現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的重要理論依據(jù),給歐洲甚至整個(gè)世界帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。如今,很多家具、裝飾等仍采用著工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,它的自然主義也給設(shè)計(jì)師們帶來(lái)了很多靈感。當(dāng)人們?cè)诳滟潤(rùn)C(jī)器產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化,精細(xì)化的同時(shí),也要記住不能忘卻了傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值和精致。當(dāng)設(shè)計(jì)趨于標(biāo)準(zhǔn)化,統(tǒng)一化時(shí),那么設(shè)計(jì)的意義也就不復(fù)存在了。
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