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人們都說:勞動最光榮。 這一天,我去居委會勞動了一天…
當我在切身體驗勞動時,我才更進一步地融會了這句話的精髓。勞動確實很辛苦,但卻是苦中帶甜的。勞動的感受,在勞累時大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時的學習生活中所能觸摸到的,這種感受是作為一名勞動者內心深處的,最平凡而又殊于一般的感受。
星期天,我去居委會干了一個上午的活兒,居委會的負責人讓我去小區(qū)里面刮小廣告。我高興的應承了下來,心想,弄小廣告有什么不容易的,拿手一撕不就成了!于是信心滿滿的拿著負責人給我的鏟子和水桶就走了,誰知道事實和想象是有差距的,而且差距還不小。我先找到一個貼在地上的小廣告,貌似真的很難弄,拿鏟子刮了半天也沒有太大的結果。
本想放棄,然后去干點別的事情,但是不服輸?shù)男愿袷刮蚁氲?,還沒有什么事情能夠難倒我呢,然后,我就在哪里冥思苦想,想主意我就突然想起一次下雨天走在路上時候的情景了,被水沖過的地面上的小廣告,很容易就掉了,所以我想到了,將小廣告上面弄上水,等了2,3分鐘,果然,很有效果,拿手輕輕一撕,小廣告就掉了。
“百年大計教育為本,教育大計教師為本”,教師的素質如何,直接關系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施,關系到21世紀我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么,作為一名教師怎樣才能適應教育發(fā)展的需要,真正擔負起教書育人的重任呢?我以為,首先應加強師德教育,以每位教師的愛崗敬業(yè),無私奉獻,改革創(chuàng)新來推動素質教育的實施。以下從幾方面談談對此的粗淺認識。
一、忠誠于人民的教育事業(yè),更新教育觀念,增強實施素質教育的自覺性
教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質中的重要作用,其中很重要的一點,就在于教師是否具有社會責任感、使命感,如果我們能看到教育的發(fā)展,關系到民族的興衰,那么,教師就不僅是謀生的職業(yè),而是在從事光輝而神圣的事業(yè),就會全身心的投入。因此教師應像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教,教人求真。千學萬學,學做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應具備“捧著一顆心來,不帶半根草去”,永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質的教師,才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務的形式,而且看作是發(fā)揮個人才能,實現(xiàn)自身價值的形式,從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”的師德觀念,為教育立功、立德、立言,為自我的完善而自尊、、自豪。并在這一基礎上,不斷學習研究、探索創(chuàng)新,銳意改革,為學生的持續(xù)發(fā)展,為社會發(fā)展而努力工作,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標才有可能實現(xiàn)。
二、敬業(yè)愛生,尊重學生人格,因材施教,教書育人
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學生的尊敬和信任。學生是人,是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育
氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對學生培養(yǎng)目標的關注。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性,促使我們去關注學生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
三、遵循教育規(guī)律,勤奮學習,探索創(chuàng)新
教師擔負著教書育人的重任,必須要有真才實學。如今社會已邁入知識經(jīng)濟時代,各種信息手段的介入,使學生的接觸面擴大,對知識的需求無論從廣度和深度都在增加,教師原有的知識已遠遠滿足不了學生的要求,這就要求教師必須不斷學習、進修培訓,不僅要完善已有的知識結構,更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,探索解決問題的新途徑,新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。同時還必須涉獵相關學科和前沿學科,努力學習新的知識、信息技術,并應用到教學上,提高教學效果。
四、樂于合作,善于合作,珍重全力
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力,如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作,善于合作,珍重合力。學生的成長和學生素質的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果,而是教師群體與家長,社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長及社會積極力量的關系,才能減少教育過程中的內耗,從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下,教師的勞動才有可能限度地提高教育效率和效果,從這個意義上看,教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
五、嚴格“自律”,以德立教,以身立教
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上,是先于學生學習了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀輕,閱歷少,知識欠缺的人。因此,教師的作用在于“教育”學生,引導學生學會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準,而且既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學生做的,自己首先要做到:禁止學生做的,自己堅決不做,在行動上為學生做出表率,為人師表。
首先,教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生,而且要堅持繼續(xù)學習,堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學習,就會落伍。當今的時代,人們只有具備了學習的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力,還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。
第二,要解放思想,開拓進取。教師要善于繼承、汲取民族精華,并賦予時代精神,吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,善于“古為今用”、“洋為中用”,體現(xiàn)中國特色,顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學生敢于思考,敢于創(chuàng)新,既要打好人文基礎,又要打好科技素質基礎。
第三,教師要成為遵紀守法的模范,教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,時代和國情特色要求教師不但自身懂法,還應教育學生守法。因此,教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文,強化法制觀念,在學法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時,就會收到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要做出表率。
綜上所述,良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質,加強精神文明建設的催化劑。因此,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度,重新審視師德的內涵和價值,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鑄造新一代的師魂,把中國的教育推向新的輝煌!
小學師德師風建設學習心得體會【二】
師德是一個教師的靈魂,是搞好教育教學的前提保證,是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,孩子才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。師德師風建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開展了以下活動:
一、具體實施方面:
1、根據(jù)區(qū)教文體局要求,組織全體教職工集中學習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鄭州市中小學教師職業(yè)道德建設十項規(guī)范、十項懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關法律法規(guī),并認真做好記錄,寫出深刻的反思和總結。
2、學習師德標兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。通過學習,提高全體教職工對加強師德師風建設的重要性、必要性的認識,自覺規(guī)范從教行為,促進園風、教風、學風的形成。
3、學術報告活動。2月23日上午聘請河南省心理學研究所、河南省教育廳關工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專題學術報告,講解加強師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。
4、主題教育活動。根據(jù)當前教育形勢,結合本園教育實際,確定下年度師德師風建設主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動。如開展“三愛三爭”教育活動,即:愛崗位,爭做幼教改革的尖兵;愛學習,爭做新時期教書育人的能手;愛幼兒,爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“修師德、鑄師魂、樹師表”活動。開展“三學”活動,即:學規(guī)范(《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》),學綱要(《幼兒園教育指導綱要》),學規(guī)程(《規(guī)程》)。
5、加強監(jiān)督,完善有效的考核機制。師德建設既要有自律又要有他律,自律和他律結合,行政監(jiān)督與社會監(jiān)督結合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)督機制。建立教師個人師德師風檔案,建立內部師德考核機制,將教師敬業(yè)愛幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內容之一,教師的職稱評定、職務評聘、工資晉升、評優(yōu)評先等,都將良好師德列為第一條件。每學期末,填寫《教師師德師風情況評估表》,對自己的師德師風狀況寫出“自查報告”進行小結,并通過教職工大會對其師德師風狀況進行民主測評,劃出等次,督促教師自查、自糾、自省。
6、廣泛聽取家長意見,對外公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準則,設立家長接待日、家長信箱,向家長發(fā)放教師師德問卷調查表、征詢表,公開幼兒園監(jiān)督電話,鼓勵家長對教師評頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。
7、簽訂《師德承諾書》,并在家長會上莊嚴宣誓,邀請家長共同監(jiān)督。
二、日常管理方面:
1、監(jiān)控從早7:30——晚5:30上班時間全屏開放,并專機專用,由專人負責。
2、每天下午放學前將本天監(jiān)控內容詳細過濾一遍,發(fā)現(xiàn)問題及時提出、詳細記錄并馬上整改。
3、領導多到班上巡視,監(jiān)督師德師風的實施情況。
4、班上教師互相提醒、監(jiān)督,每月通過民主投票和評議選出一名“師德模范”,并予以公布。5、開展“家長委員會”和“家長義工”活動,讓家長在可控范圍內參與我園的師德師風建設及部分管理工作。
三、理念落實方面:
1、熱愛幼兒和諧發(fā)展。關心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動中,我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點,堅持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對幼兒嚴格要求,耐心教導,不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長。
2、注重小節(jié)修煉人格。教育無小事,教師的一言一行都是孩子關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為孩子眼中的教師都是具體的,而教師又是孩子心目中的“式人物”。所以,我要時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
3、尊重家長服務家長。家長是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時與家長溝通,認真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責、責備家長。并且在語言交流中,要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
4、廉潔從教,不謀私利。自覺抵制社會不良風氣影響,不對幼兒進行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教。
總之,我園充分利用本次“集中開展師德師風教育活動”的契機,深入開展各項學習,本著積極發(fā)現(xiàn)工作中的問題,自查自糾、互相監(jiān)督,積極探索師德師風教育的新途徑、新舉措,不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學能力,更新了教師師德師風觀念、規(guī)范了執(zhí)教行為、完善了師德師風管理制度,在思想上、行動上都有了很大的提高和進步。在以后的工作中,我們將繼續(xù)深入持久地開展師德師風教育,樹立良好的幼兒教師形象,推進我園工作又快又好發(fā)展!
小學師德師風建設學習心得體會【三】
一直以來,我都被我們xx中學的老師們感動著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以校為家;你們,苦口婆心,春風化雨。你們,肩負著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負著學校的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干,書寫著xx教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在,通過不斷地學習和思考,本人對教師這一職業(yè)又有了深刻的認識。
一.熱愛教育事業(yè)是師之根
大而言之,“百年大計,教育為本?!苯處煶休d著國家和民族的希望,小而言之,關系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師,做過多次手術,現(xiàn)在依然要借助拐杖,但他沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅持在三尺講臺。張華老師拖著沉重的步子,穿梭在一個個班級。這樣的老師,就在我身邊,時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次,三年級又增加了幾節(jié)課,誰也沒有問問待遇怎樣。我相信,學生和家長會明白老師的付出,學校會理解老師的艱辛,社會會承認老師的奉獻。
我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。
愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二.關愛學生是師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。
科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。在經(jīng)濟社會方面貫徹落實科學發(fā)展觀已有成熟的理論和實踐,結合高校的發(fā)展實際,如何理解高校的科學發(fā)展,高校在發(fā)展中存在哪些不符合科學發(fā)展的觀念和做法,如何實現(xiàn)高校的科學發(fā)展,這些問題在學習過程中是必然遇到的,也是高校教育管理者需要認真思考的問題。本人在學習過程中,對這些問題也進行了一些思考,談一點個人的體會。
第一要義是發(fā)展,首先必須有發(fā)展,才談得上科學發(fā)展,同志講“科學發(fā)展觀是用來指導發(fā)展的,離開發(fā)展這個主題,就沒意義了”,因此,不考慮如何實現(xiàn)發(fā)展,而大談科學發(fā)展是沒有價值的。那么,什么是高校的發(fā)展,或者說怎么樣才能說高校是發(fā)展了?我們應首先分析什么是發(fā)展。發(fā)展是哲學術語,指事物由小到大,由簡到繁,由低級到高級,由舊物質到新物質的運動變化過程,唯物辯證法認為,物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性,而向前的,上升的,進步的運動即是發(fā)展?,F(xiàn)在大學排行榜、高校教學水平評估,評價高校發(fā)展無非是從人才培養(yǎng)、教學、科研、服務社會等方面進行考察,但具體落實起來卻是一些數(shù)字化指標,如,學位點的數(shù)量、重點學科和重點實驗室的數(shù)量,論文、課題經(jīng)費數(shù)量等等,圍繞這些數(shù)字化指標,各高校展開了競爭,誰達到了相關指標,就說明這所高校有了發(fā)展。不可否認這些數(shù)字化指標可以從一定方面反應該高校或單位的發(fā)展情況,但一定就能說明該高校或單位確實發(fā)展了嗎。經(jīng)過這一段時間的學習與思考,我認為,一個單位的發(fā)展應分為顯形的發(fā)展和隱性的發(fā)展,所謂顯性的發(fā)展,就是指標志該單位發(fā)展的一些顯性的數(shù)字化指標,隱性的發(fā)展是指不能用數(shù)字和指標顯示出來的發(fā)展,一個單位的發(fā)展應該是顯性發(fā)展和隱性發(fā)展的整合,應該是整體的發(fā)展、全面的發(fā)展,才是實實在在的發(fā)展和真實的發(fā)展。一個單位的發(fā)展是這樣,個人的發(fā)展也是這樣,我們經(jīng)常評價一個教師或一個干部的發(fā)展現(xiàn)狀,主要以他個人職稱職務是否晉升、工資津貼是否提高、有無榮譽稱號、有無獲獎等等,這些在一定方面反應了他的發(fā)展情況,但決不是他的全部,甚至有的并不名副其實,平時我們看到某一個人是教授職稱,但他的個人水平真的與教授相符嗎,平時我們看到某一個領導干部,他的真實水平與其職務相稱嗎?可以做這樣的比喻,就像一座海中的冰山,海平面上是顯露的冰山,海平面以下則是未顯露的冰山,要想知道這座冰山的全貌或真實大小,就要清楚海平面上下所有冰山的情況。而在實際工作中,不論是單位還是個人,一味追求單位和個人的顯性發(fā)展,甚至把實現(xiàn)顯性發(fā)展作為終極的目的去追求,這樣的現(xiàn)象相當普遍,由此就會造成急功近利、作風浮躁、學術腐敗等不良現(xiàn)象的滋生和蔓延。不可否認,單位和個人的顯性發(fā)展是相當重要的,它可以從某些方面反應發(fā)展的程度,在實現(xiàn)真實發(fā)展的前提下,追求顯示發(fā)展的一些外在數(shù)字、指標和榮譽是必須的,特別在現(xiàn)在市場經(jīng)濟體制下,競爭的激烈使機會比黃金還重要,實現(xiàn)了顯性的發(fā)展,爭得別人的認可以和尊重以及取得相應的地位,就等于把握了機遇,你的機會就會越來越多,發(fā)展也會越來越快,從這個角度說,實現(xiàn)顯性的發(fā)展是我們實現(xiàn)真實發(fā)展的手段,而決不是目的。在實現(xiàn)目的的過程中決不能忽視手段的重要,一個單位或個人,在市場經(jīng)濟條件下,應該有一種爭先創(chuàng)優(yōu)的精神,在腳踏實地工作的同時,還要善于推銷自己,讓別人認可自己,決不可保守和固步自封。因此,學習實踐科學發(fā)展觀,高校的發(fā)展和教師個人的發(fā)展都有一個全面發(fā)展的問題,都要避免兩種極端傾向,一是蔑視追求顯性的發(fā)展,二是一味追求顯性的發(fā)展。在當前,重要的是我們要警惕把追求顯性發(fā)展作為終極目的,忽視單位和個人真實的發(fā)展。所以,當前強調提高高等教育的質量是非常正確和及時的,我們在追求外延擴張和顯性發(fā)展時,一定更要重視內涵和真實的發(fā)展。
科學發(fā)展觀的核心是以人為本,在大學如何體現(xiàn)?現(xiàn)在形成共識的是大學培養(yǎng)以育人為本,學生為中心;大學教學以人才為本,以教師為主體。因此,以人為本在大學實際上是圍繞兩個主體進行的,一是學生,二是教師,做到兩個“實現(xiàn)”:學生學習主體的實現(xiàn)、教師發(fā)展主體的實現(xiàn)。以學生為中心,我個人認為,在當前,重要的和緊迫的是如何落實學生學習的主體性,即如何培養(yǎng)學生學習的主動性,如何培養(yǎng)學生學習的能力、思維的能力、分析問題和解決問題的能力,而不是知識的“滿堂灌”。如今我國的基礎教育已全面實施“新課程”改革,中學教學的理念、方法、師生關系已悄然發(fā)生著根本性變化,而大學卻還在固守著自己多年的教學培養(yǎng)模式,重在灌輸知識的現(xiàn)象很普遍,應該來一次大學的“新課程”改革。因此,要真正落實學習過程中的“以學生為主體”,就要下力氣進行大學教學的改革,改革傳統(tǒng)的教學模式和教學評價機制。以學生為中心,還要有效落實大學以培養(yǎng)人才為根本的辦學理念,大學的本質或生存價值是培養(yǎng)人才,當然還有其它功能,如,科學研究和服務社會,三者不可偏廢,但三者是什么樣的關系呢,我個人認為三者不應是并列的關系,培養(yǎng)人是中心、是目的,而教學科研、社會服務是圍繞實現(xiàn)培養(yǎng)高質量人才而進行的,相對于前者,它們應是手段而非目的。我們假設一個高校如果沒有了培養(yǎng)人才這一功能,只進行科學研究和服務社會,那么它就不能是高等學校,而只能是研究所或公司,而如果一個高??茖W研究和服務社會功能體現(xiàn)的不理想,但重視了如何培養(yǎng)人,那么,該高校的本質就不會發(fā)生變化,只能說不是很理想的高?!,F(xiàn)在的情況是,在大學的辦學理念上,雖然理論上和口頭上認識到了大學應該以育人為本,但實際工作中,往往更強調了科研和如何服務社會,原因一是沒有從根本上深刻認識大學功能,二是大學的評價體制和機制再作怪。評價大學的辦學好壞,科研的指標和服務社會的指標更是顯性和容易實現(xiàn)的,而大學培養(yǎng)學生的質量則缺乏系統(tǒng)科學的評價體系和指標,這樣就會導致大學把科研的指標和服務社會的指標和評價作為目的。由此,造成這樣的現(xiàn)象,大學以完成多少科研論文、課題數(shù)量、經(jīng)費數(shù)量為最終目的,而很少思考如何把完成這些工作與培養(yǎng)學生對接,高校的教師以完成多少教學任務、科研論文、申請課題數(shù)量和拿到多少經(jīng)費為最終目的,很少考慮自己教學的效果和如何把科研成果和服務社會的成果運用到實際教學中去。實際上,我們深入思考一下大學科研和社會服務的目的是什么?大學出的高水平科研成果是知識的創(chuàng)新,為國家和社會科技的發(fā)展作出了貢獻,如果僅限于此,該機構就是一個科研院所,大學更重要的目的是如何培養(yǎng)高質量的人才,從而為國家和社會作出更大的貢獻,那么就需要把進行科研的方法、手段以及前沿成果等傳授給學生,讓學生參與到科研的過程中來,要大力推進科研成果向教學的轉化,使高校的科研成果恰當?shù)膬然腿诤系浇虒W過程中去,形成教學中有科研,科研中有教學,從而提高學生的科技創(chuàng)新能力。社會服務也是這樣一個目的,讓學生學會如何把知識運用到解決實際問題中來,而不僅僅把為企業(yè)和社會作出多少貢獻作為終極目的,否則的話,就與公司沒有差異了。因此,高校應建立和完善相應的制度,對科研和服務社會如何與培養(yǎng)學生對接進行研究和探討,實現(xiàn)通過高水平科研和高質量的社會服務推進教師創(chuàng)新素質的提高,從而培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和素質。
如何使教師成為發(fā)展的主體?現(xiàn)在大學熱議的話題是大學的分類評價和管理,高質量的大學是一個模式嗎?中國有幾千所大學,每一所大學都應有自己的定位和特色,不應“一把尺子”來衡量所有高校,如研究型大學、教學研究型大學、應用型大學等等,由于其功能有不同側重,不應是一個評價標準和體系。實際上針對每一所大學內部,也有一個教師分類和評價問題,高校中教師存在差異是客觀存在的,教師之間學歷背景有差異,個性、特長和興趣有差異,職稱有差異,發(fā)展條件有差異等等,有的教師可能擅長教學,有的擅長基礎研究,有的擅長應用開發(fā)等等,要體現(xiàn)教師發(fā)展的主體性,就要有“人人能成才、人人是人才”的觀念,應該使每位教師發(fā)展成為他們所能夠成為的最出色的人,教師成功的模式應是多元化的,學校的評價標準不應是單一的。當然,這里說的教師的分類評價與管理不是絕對的,而是相對的概念,即高校教師教學科研以及服務社會都應有所涉及,只是教師有所側重,而不是只搞一方面,而不涉及其它方面,高校單純搞某一方面的教師是不存在的,否則就不能成為合格的教師,這里強調的是盡量突出教師的某一方面特長,同時要兼顧其它。另外,要有效落實教師發(fā)展的主體,還要轉變觀念,即學校、教師和學生共同發(fā)展的觀念,強調學校和學生的發(fā)展是以教師的發(fā)展為前提的,在觀念上要剔除教師的工具理性,樹立教師的價值理性。
基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。如何在高校有效落實?實現(xiàn)高校的可持續(xù)發(fā)展關鍵是加強高校的師資隊伍建設,學校和學院應有比較具體可行的師資隊伍建設規(guī)劃方案,應定期分析師資隊伍現(xiàn)狀,目前應加強師資隊伍的有計劃培養(yǎng)。要統(tǒng)籌兼顧教學與科研、服務社會,統(tǒng)籌兼顧基礎研究與應用研究,統(tǒng)籌兼顧重點與一般,統(tǒng)籌兼顧教師與學生。
我認為,教師是學校心理健康教育的推行者、具體實施者,一個成功的教師,除了要有淵博的學識和優(yōu)良的教學技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響,特別是對低年級學生更是如此,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會;是圣者——不會犯錯;是權威者——具有比父母還高的權威力量。教師的衣著舉止,言談風度,以及待人接物等,都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學生如沐春風,輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學生如坐針氈,惶惑不安。
所以,教師完善的心理素質和人格,是構成良好師生關系的基礎,是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則,新的教育實踐要求每一位教師都應該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通過學習,我也知道了教師要善于做好自身的心理調節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點;學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識,掌握心理調節(jié)的方法,學會緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關系;樂于為工作奉獻,并合理安排時間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
在教師對學生眾多的影響中,心理素質的影響是最重要的,好的影響會形成學生健全人格、健康心理,不好的影響可能就直接或間接地導致學生的心理問題。正如蘇霍姆林斯基所說:“人只能由人來建樹,我們工作的對象是正在形成中的個性的最細膩的精神生活領域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識。因此,教師要運用“同樣的東西”對學生“施加影響”,首先教師自身得具備這些“同樣的東西”,即常說的健康心理。如果教師自身都心理不健康,人格不健全,影響與培育就無從說起。甚至會產(chǎn)生一些不良影響,如教師情緒不好會影響學生心情;教師若懲罰、報復學生,學生會形成敵視和對抗的習慣等。因此,教師的心理健康是獲得心理健康教育能力的關鍵。
教師良好的心理素質會對學生產(chǎn)生人格上的影響,有利于建立良好的師生關系,有利于學生學習成績的提高。但是,如果教師能有意識地運用心理健康教育知識對學生進行心理健康教育,其影響會更加深遠。因此,教師不僅要具有健康的心理,還應具有心理健康教育的意識。有些教師缺乏對中小學心理健康教育重要性的認識。比如,仍有不少教師把中小學生的心理問題看成是思想品德問題;有的教師雖然認識到了心理健康教育的重要性,卻認為是專職心理健康教育教師的事,與自己無關,類似思想觀念仍然普遍存在。因此,只有在對中小學生心理健康教育重要性有著充分認識的基礎上,教師才會有意識地培養(yǎng)其心理健康教育能力。
在對學生教育管理時,我們要經(jīng)常想到學生是一位“受教育的人”他應該享受到老師給他帶來的,慈母般的愛,必要時給某個學生要有身體的接觸,比如說學生扭扣掉了,在教室里幫他縫上,他會感到很幸福,在其他學生面前感到很驕傲。別看我學習不好,看老師多喜歡我。
老師大部分,都有偏向心,有的學生的成績不好,我們要用正常的眼光,去對待他,去挖掘該學生身上其它方面的長處,比如勞動,體育,畫畫等,要用贊揚的語氣跟他說話,鼓勵他把學習成績搞上去。
關鍵詞:情景教學;語言環(huán)境;互動參與
首先,眾所周知21世紀是個信息化的年代,人與人之間,國與國之間的交流極為頻繁,英語作為國際社會所認可的一種通用的交流工具在這個年代仍然起著無可替代的作用。近年來,我國進行了基礎教育課程改革。隨著新課標的實施,新的理念、新的教法、新的教材也不斷涌現(xiàn)。為適應現(xiàn)有的中職生的特點,面對這些人才培養(yǎng)和社會需求不和諧的狀況,中等職業(yè)學校的教學目標和人才培養(yǎng)目標轉向了以培養(yǎng)學生的應用能力為目的,從重視知識轉向重視技能、樹立“以能力為培養(yǎng)目標”的教育思想指導我們的教學。教學重點從注重教師的教轉向學生的學,在課堂教學中放棄自我陶醉式的灌輸,重視和學生的交流,引導學生自主地學習,調動他們的學習熱情和興趣。這就要求英語教師在授課中有所側重,主要培養(yǎng)學生英語表達能力和交流能力。情景教學法能讓學生最大化地感知英語,它是用英語進行思維的一種教學方法。情景教學法在教學過程中營造了輕松愉快的學習氣氛和良好的語言環(huán)境,創(chuàng)設了實現(xiàn)語言交際的情景,提供了語言實踐的平臺,從而激發(fā)了學生學習英語的興趣,因此具有現(xiàn)實意義。
一、情景教學法的應用
1.采用直觀教學手段
模擬企業(yè)招聘、商店購物、客房預定、餐廳進餐等真實的場景,故而稱其為情景模擬教學法。當然,除了情景的模擬以外,模擬還可以是人物的模擬,如模擬服務員、會計、售貨員、招聘人員等。這種教學的宗旨是讓學生在模擬的真實工作環(huán)境中,通過解決實際問題來學習英語,讓學生在真實的環(huán)境下學習英語知識。這就是情景模擬教學方法。
直觀教學是創(chuàng)設情景最直接、最經(jīng)濟和最有效的手段,它能使英語課堂教學形象化、交際化。利用實物或圖片等直觀教具進行教學,并結合教學內容,運用動作、表情等體態(tài)語言,可以使課堂教學聲情并茂,使情景教學動態(tài)化。
2.使用多媒體教學
由于課堂教學環(huán)境的局限性,許多教學內容無法通過實物來展示,多媒體教學就能很好地彌補這個不足了。在英語教學過程中,教師借助多媒體課件將文字、圖表、聲音、影像等組合在一起,使教學內容生動形象,大容量地提供語料,創(chuàng)設語言環(huán)境。
3.增加互動游戲
根據(jù)學生愛玩、好動、好勝心強的特點,教師把游戲引入課堂,可以有效地發(fā)揮游戲的輔助作用。還可進行角色扮演,模仿對話進行情景表演和替換練習。學生積極投入角色扮演中,表情豐富,語言流暢。
在實施情景模擬教學法時,教師主要起“導演”作用,一個或多個學生作“演員”,扮演特定角色,其他學生作聽眾或觀眾。因此,這種教學法具有教師“主導性”、學生“主體性”、教學“實踐性”、環(huán)境“模仿性”和條件“真實性”等主要特點。在教學中模擬商店購物和企業(yè)招聘的場景,讓學生分別扮演售貨員和購物者、企業(yè)管理者和應聘者等角色,分組進行表演,然后逐組給予評價。
二、互動參與教學法
在這種教學法中,關鍵的是強調“參與”,即讓學生“動”起來。學習中,學生是主體。教學要充分發(fā)揮學生的主體地位,就應該讓他們充分地“動”起來,即讓學生動手、動腦、動口等。因為只有在“動”中,學生的思維、操作、語言、觀察等能力才能得以充分提高。對教學而言,交往意味著人人參與,意味著平等對話,意味著合作。
總之,教師可以采用整體教學的方法,將教材中的每一單元的每一部分內容集中起來進行教學,以便使學生在加強訓練的過程中達到知識的鞏固。例如,教師把“Listening and Speaking”教學部分的內容放在首要教學的位置,學生可以在這種形式和方式的反復訓練中達到強化聽說能力的目的。用同樣的教學方法再把其他幾個部分逐一化解,這樣讓學生充分感受到教材模塊的簡單化,從而激發(fā)學習的興趣和動機。
1.堅持以練為主、以講為輔的原則
40分鐘的課堂時間是有限的,但教學的內容是很多的。所以,要想讓課堂發(fā)揮成效,教師首先要注重對學生學法的指導,培養(yǎng)學生學會自主學習的能力。英語是以培養(yǎng)學生交際能力為目的的,因此,課堂要采用以練為主,精講為輔的原則。首先,在詞匯教學方面,教師先要教會學生學會使用字典、詞典等工具書籍,掌握查找的技巧和方法,為自學做好充分的準備。學生掌握了工具書的使用方法后,就可以幫助其進行課堂學習,而且可以節(jié)約課堂上大量詞匯學習的時間。其次,在聽力訓練過程中,可以先試著聽,然后再看錄音文本。接著再反復聽,反復看,直到聽懂為止。在聽的時候,要把沒有聽清的部分記錄下來,以便在看文本時核對一下,以增加記憶率。在教學閱讀理解時,要告訴學生先閱讀問題,看懂后再看文章,帶著問題去閱讀,才能很好地理解其意。
2.堅持預習、復習、學習三效合一的原則
課前預習是學生學好新課、提高課堂學習效率的基礎;復習是加深和鞏固對新學知識的理解和記憶的關鍵;學習過程是掌握知識的核心。每節(jié)課開始前,教師要檢查落實學生預習的情況,以便掌握教學的重點和難點。抓好學生的預習工作,對提高課堂教學效果至關重要。采用啟發(fā)式、答疑式、情景式等手段,從而提高教學質量。教師在抓好課堂教學的同時,還要抓好復習工作。復習在很大程度上能夠幫助學生恢復記憶。充分發(fā)揮學生的主體作用,激發(fā)學生求知探索的欲望,使學生在輕松愉悅之中步入英語學習的殿堂!
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以人為本的“人”,是指最廣大的人民群眾。以人為本的“本”,就是本源,就是根本,就是出發(fā)點、落腳點,就是最廣大人民的根本利益。學習實踐科學發(fā)展觀,必須以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點。
總書記反復告誡全黨:“群眾利益無小事。凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事情,再小也要竭盡全力去辦?!蔽覀兓鶎狱h員干部深入學習實踐科學發(fā)展觀,關鍵就是要實踐好“群眾利益無小事”。是否認真實踐“群眾利益無小事”,不僅關系到人民群眾根本利益的實現(xiàn)程度,關系到科學發(fā)展觀貫徹落實的深度,同時也關系到黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。可以說,能否實踐“群眾利益無小事”,是一塊試金石,是檢驗我們的宗旨意識強不強,執(zhí)政能力和領導水平高不高,工作作風實不實的重要尺度。
群眾小事系大事。我們實踐科學發(fā)展觀,堅持以人為本,必須在治國理政的過程中充分體現(xiàn)和代表人民的利益,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷使人民群眾得到更多的實惠。堅持發(fā)展為了人民,就要順應各族人民過上更好生活的新期待,著力解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民需要、提高人民生活水平上。凡是涉及群眾的切身利益的事情雖小,但事事牽動人心,件件關乎百姓,對于全局來說可能是小事,對于群眾來說就是天大的事情。我們領導干部必須樹立一種觀念:群眾的一樁樁、一件件具體困難和問題,都關系到黨和國家的全局利益;群眾的小利益就是黨和國家的大利益;群眾的事再小也是大事,領導干部認真解決群眾的小事,就是在干大事,謀大利益。
【關鍵詞】社會主義核心價值體系;學生干部;隊伍建設
1.社會主義核心價值體系
社會主義核心價值體系是建立在社會主義經(jīng)濟基礎之上的思想理論、理想信念、道德準則、精神風尚等觀念因素構成的社會價值觀系統(tǒng),是社會主義制度內在精神之魂,在社會主義社會的意識形態(tài)領域處于統(tǒng)攝和支配地位。社會主義核心價值體系的科學內涵體現(xiàn)在四個方面:即為指導,中國特色社會主義共同理想為中心內容,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為精髓,社會主義榮辱觀的價值標準。這四個方面的內容彼此聯(lián)系貫通,既相互區(qū)別又相互促進,共同構成一個有機統(tǒng)一的整體。
2.高校文化與社會主義核心價值體系的關系
高校文化,是高校的精髓,是高校特色的重要組成部分,也是學生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。社會主義核心價值體系全面主導社會主義國家社會文化建設,是社會文化的根本。而高校文化作為社會主義先進文化的重要組成部分,與社會主義核心價值體系之間存在著被主導和主導的關系,那么,用社會主義核心價值體系引領和主導高校文化建設也是應有之義。如果說高校文化是大樹,那么社會主義核心價值體系就是它的根基,離開它就沒有健全和諧的高校文化了。與此同時,高校是社會主義核心價值體系建設的重要陣地,有力地支撐著社會主義核心價值體系,高校文化亦是傳播社會主義核心價值體系的重要手段和途徑,離開這個載體,社會主義核心價值體系的踐行和弘揚便無從談起。
3.高校文化建設中的學生干部隊伍建設
那么,如何在社會主義核心價值體系視域下建設高校文化,即是當前研究的重點。高校校園文化與大學生活動密不可分,一所高校是否具有特色,校園文化是否具有先進性,往往可以從校園文化活動中體現(xiàn)出來。高校學生干部作為高校文化活動最主要的組織者和實施者,是校園文化建設的生力軍,他們通過組織開展各式各樣的校園文化活動營造和諧的校園人文氛圍,更是延伸和豐富了“校園文化”的內涵,滿足廣大學生多元化成長的需求。
高校學生干部隊伍存在著學生干部構成的特殊性、能力的特殊性以及工作屬性的特殊性,正是其本身所具有的特殊性使其在高校校園文化建設方面發(fā)揮著帶領引導、組織管理、革故鼎新和橋梁紐帶等舉足輕重的作用。事實證明,既是教育對象又是教育管理者的高校學生干部,往往都能成為大學生中的精英。在今后的工作中,大部分學生干部均能在較短時間內成為單位的骨干甚至走向領導崗位。因此,社會主義核心價值體系視域下的高校文化建設重心便在于用社會主義核心價值體系引領高校學生干部隊伍建設。
4.高校學生干部隊伍建設存在的主要問題
經(jīng)過多年來的建設和改革的不斷深入,高校的校園環(huán)境已得到有效的改善,為高校校園文化的建設創(chuàng)造了有力的保證。各個高校在校園文化建設的各項工作中,逐漸培養(yǎng)出了一批工作能力強、政治素養(yǎng)高的學生干部隊伍。但在經(jīng)濟體制、社會結構、思想觀念深刻變革、校園文化日益社會化的今天,各高校的學生干部隊伍建設中,均廣泛存在著急需解決的問題。
4.1 學生干部隊伍對社會主義核心價值體系的認同度不夠
大學生對社會主義核心價值體系的認同度包括對社會主義核心價值體系的認知、認同及踐行。根據(jù)《大學生對社會主義核心價值體系認同度調查》顯示,當代大學生對社會主義核心價值體系的認同度和踐行度較高,但在認同上具有非全方位性,認知方面則對社會主義核心價值體系的理解和認識不夠全面深刻。學生干部隊伍雖然是大學生中的精英分子和骨干力量,接受過學校系統(tǒng)的思想教育與理論培訓,在對社會主義核心價值體系的認知、認同和踐行上應該均優(yōu)于非學生干部,但在《高校學生干部踐行社會主義核心價值體系調查》中也顯示高校學生干部踐行社會主義核心價值體系的實踐能力與實踐行為水平差異明顯,說明部分學生干部對社會主義核心價值體系的認同出現(xiàn)了一些問題,使得部分學生干部沒有主動積極踐行社會主義核心價值體系的強烈意愿。
4.2 學生干部隊伍的機制建設有待完善
無規(guī)矩不成方圓,要保證高校學生干部隊伍的建設,就必須有一個涉及學生干部選撥、培養(yǎng)以及考核的健全合理的機制。當前,高校在學生干部隊伍建設的管理機制上存在著許多問題,有待完善。首先,在學生干部選拔上,缺乏科學的選拔機制作為指導,選拔的標準相對片面,沒有經(jīng)過科學考察地任用學生干部,嚴重影響了學生干部工作的有效性。其次,高校輔導員對于學生干部過于揠苗助長,更多的放在“使用”上,忽視了培養(yǎng)的重要性,導致學生干部在工作中自身能力沒有得到顯著地提高,更何談工作內容和形式的創(chuàng)新。最后,對學生干部缺乏科學健全的考核體系,無法將考核工作進行量化處理,更多依靠輔導員的主觀臆斷,對學生干部的綜合評判缺乏具有說服力的標準機制。
4.3 高校輔導員對學生干部隊伍建設的影響不一
高校輔導員是學生干部日常思想政治教育的主導力量,是促進學生干部隊伍持續(xù)健康發(fā)展不可或缺的重要力量,其工作狀況直接關系到學生干部隊伍的建設,更關系到高校和社會的穩(wěn)定。當今,我國高校輔導員對學生干部的思想政治教育、引導等方面均能做到細致認真、正面影響,但仍存在著如下問題:一是高校輔導員原有專業(yè)不對口,大部分為非思想政治專業(yè)出身,在對學生干部進行思想政治教育方面存在著一定的困難。二是目前輔導員隊伍朝著“年輕化”方向發(fā)展,大多面臨著自身的婚姻問題、成家愿望且工作經(jīng)驗匱乏、進修學習機會有限,未能較好地指導學生干部的工作。三是高校輔導員層次參差不齊,未能運用多種方式和途徑來發(fā)揮自己在學生干部隊伍建設這個平臺上的主導作用。
4.4 學生干部隊伍的自身素養(yǎng)有待提高
由于學生干部隊伍在構成、能力表現(xiàn)及工作屬性上的特殊性,學生干部隊伍自身的素質建設有待提高。
目前,學生干部隊伍的自身素養(yǎng)仍存在著如下缺陷:一是當前學生干部隊伍存在種種不良人格品質,過度自我、抗挫折能力差、孤傲偏執(zhí)、功利性強、處事浮躁、弄虛作假、官本位思想作風等。二是角色定位存在偏差,對自身能力的認識超出實際水平,缺乏團隊合作的意識,責任感弱化,有的甚至隨便應付了事。三是部分學生干部淡化民族精神,摒棄掉艱苦奮斗、自強不息的優(yōu)良品質,不能很好地處理學習和工作之間的關系;在分析、解決問題時較為片面、形式單一,創(chuàng)新意識和能力不強。四是受當前功利實惠的市場經(jīng)濟價值取向的影響,部分學生干部請客送禮、缺乏誠信,嚴重影響其在廣大同學中的形象和威信。
5.社會主義核心價值體系視域下的高校學生干部隊伍建設
高校學生干部隊伍作為高校文化建設的生力軍,是大學生思想政治教育和管理的主要對象。針對當今高校學生干部隊伍建設中存在的問題,各高校應按照社會主義核心價值體系的要求,把社會主義核心價值體系融入到學生干部隊伍建設中,才能真正實現(xiàn)學生工作和學生干部自身發(fā)展的雙贏,開創(chuàng)高校學生干部工作的新局面,建設健康和諧的高校校園文化。
5.1 加強思想政治教育,提高學生干部隊伍對社會主義核心價值體系的認同度
高校學生干部社會主義核心價值觀的形成是一個道德習慣養(yǎng)成的過程。因此,要加強學生干部的思想政治教育,不僅要知道社會主義核心價值體系的科學內涵和本質特征,更要使其明白倡導的原因和踐行的辦法。在進行教育的過程中,應充分考慮學生干部年級、專業(yè)、性別等特點,有針對性地開展價值教育。同時,要增強教育的感染力和說服力,做好典型宣傳、熱點透視和輿論引導,強勢地進行輿論宣傳。最后,在加大教育力度和頻度的同時,要不斷創(chuàng)新教育方法,尋找最優(yōu)的教育途徑,可以組織學生干部開展豐富多彩的課余文化活動,如主題征文、演講、知識競賽等,更要加強對大學生價值沖突的引導和調控。
5.2 完善機制,科學管理,建立高效有序的學生干部隊伍
建立科學合理的管理機制,使學生干部的工作和行為制度化、規(guī)范化、程序化,是學生干部隊伍工作協(xié)調、有序、高效運行的重要保證。首先,要完善科學的選拔任命機制,將社會主義核心價值體系作為學生干部選拔任命的重要考核考查項目,盡可能全面的掌握候選學生的相關資料并廣泛聽取老師和同學們的意見,綜合考慮。其次,輔導員應樹立“不斷培養(yǎng)”學生干部的觀念,根據(jù)具體情況從思想政治、基本能力和具體工作能力三個方面對學生干部進行有重點、長效型的培養(yǎng)。最后,要建立健全的考核激勵機制。通過老師、同學、自我等多方面的評定,對每個學生干部進行定性與定量的綜合考評,并制定相應的獎勵和懲處措施,逐步建立一個良好的工作環(huán)境,促進學生干部實現(xiàn)理性認識自我,更好地為廣大同學服務。
5.3 加強高校輔導員隊伍建設,促進學生干部隊伍建設
作為學生干部隊伍思想政治教育的主力軍,高校輔導員的言行對學生干部的影響作用不可低估。針對由于專業(yè)不對口而導致輔導員進行思想政治教育存在困難這一現(xiàn)象,高校應按照社會主義核心價值體系的要求加強輔導員的思想道德修養(yǎng)教育,培養(yǎng)輔導員的優(yōu)秀品質和人格魅力。同時,高校應加強輔導員專業(yè)化、職業(yè)化以及終身化的政策研究,形成老、中、青的合理梯隊,為年輕輔導員多提供相關的進修學習機會。高校輔導員自身在工作中應采取積極主動的工作態(tài)度,增進與學生干部之間的溝通交流,發(fā)揮對學生干部的指導作用,建立學生干部隊伍教育實踐基地,促進學生干部隊伍建設融入社會基層建設,做到“引進來”和“走出去”相結合,構建學校、學生干部與社會的互動平臺。
5.4 用社會主義核心價值體系引領學生干部隊伍素質建設
用社會主義價值體系引領高校學生干部隊伍素質建設,是保持學生干部隊伍的先進性、充分發(fā)揮其在建設健康和諧的高校文化中所應發(fā)揮作用的根本途徑。社會主義核心價值體系可以引領學生干部成為一個擁有完善知識結構、具有健全人格和富有使命感和社會責任感的人。用社會主義核心價值體系引領學生干部隊伍素質建設要做到:首先,以科學理論武裝頭腦,切實增強學生干部的政治意識;其次,以共同的理想堅定信仰,切實增強學生干部的責任意識;再次,以崇高的精神提升魅力,切實增強學生干部維護民族核心利益和創(chuàng)新意識;最后,以正確的榮辱觀鍛造品格,切實增強學生干部的道德意識。
6.結論
高校學生干部隊伍建設是一項具有現(xiàn)實意義和長遠意義的重要工作,既是高校人才培養(yǎng)工作的重要內容,更是高校校園文化建設的重心。只有建設和管理好學生干部隊伍,才能更加充分發(fā)揮其積極性和模范性,在高校工作中不斷開創(chuàng)高校學生干部隊伍建設的新局面。社會主義核心價值體系是社會主義制度內在精神之魂,全面主導社會主義國家社會文化建設,是社會文化的根本。只有在社會主義核心價值體系視域下進行高校學生干部隊伍的建設,才能培養(yǎng)和造就一大批中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。社會主義核心價值體系視域下的高校學生干部建設既是高校文化建設的重心,更是全面建設社會主義社會文化的重中之重。
參考文獻
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經(jīng)過這幾天的培訓,完全打破了我沒培訓之前認為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法,讓原本對服務行業(yè)不感興趣的我,漸漸對服務充滿濃厚的興趣,服務作為一個大眾化消費群體,我個認為最主要的是,它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè),而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓中我還學到了,賣場的布局,商品的陳列,及在管理方面的根基,讓我更加的了解超市是需要細心強和責任心強的員工。
如果在工作中我們失去了細心,那么在布局及陳列當中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向,巨大磁石點也將達不到理想的效果,失去應有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解:怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層,從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛,吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓,從培訓的效果就可以看出公司對培訓是非常著重的,老板及培訓人員都做了很多準備,讓我們在培訓內充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心,讓我們融為一體,我們在未來的工作中端正心態(tài),更加努力!更加自信!
接下來的培訓,我想會更有趣、更專業(yè),所以我會更認真聽,理論與實踐更加強化我們的工作,因為我也很熱愛且珍惜這份工作!
學習能讓人進步,工作能讓人自信,相信我們在不斷地學習和工作經(jīng)驗當中讓我們把超市變得更加美好。
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我認為教師首先應當具備比較高的教育研究能力。教育研究能力是指運用一定的理論和方法,研究、解決教育問題的能力。在教育教學過程中,每個教師都會遇到這樣或那樣的問題,如怎樣轉化差生,如何提高課堂教學的效率等。研究和解決這些問題,要求教師必須具備一定的研究能力。
一、對角色作用提出了挑戰(zhàn)
教師作為指導者,應當指導學生形成良好的學習習慣,掌握學習策略;作為學習參與者,與學生分享自己的感情和想法。教師作為促進者,應當冷靜地旁觀:學生在自主觀察、實驗或討論時,教師要及時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導學生。其二,給學生心理上的支持,以適當?shù)姆绞剑箤W生的思維更為活躍。最后,還要培養(yǎng)學生的自律能力,使學生遵守紀律,與他人友好相處,具有合作精神。新課程要求學生進行研究性學習,教師則首先應該成為研究者,在日常的教學過程中注重科學研究。
二、對教學方式提出了挑戰(zhàn)
隨著學生學習方式的改變,教師將重新建立教學方式。在學生自主探究式學習中,教師應當引導學生不斷提出問題,解決問題的探索過程;指導學生收集信息;幫助學生設計恰當?shù)膶W習活動;并能針對不同的學習內容,選擇不同的學習方式;創(chuàng)設支持學生自主學習的心理氛圍;幫助學生對學習過程和結果進行評價。
三、聯(lián)系教學,不斷摸索和探討
1、主體地位得到真正的體現(xiàn)。
不要走入兩個極端,一個不敢放手,一個是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點:
(1)要注重培養(yǎng)學生學習的自信心;
(2)要注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣;
(3)要注重培養(yǎng)學生好的學習方法;
(4)要正確客觀地評價學生的學習結果。
2、教學中不能過分依賴多媒體。
有一句話說得好:“教學有法,教無定法。”教師的教學應該有自己獨特的風格。運用多媒體教學已經(jīng)是現(xiàn)代教學的一個趨勢,但永遠不會成為唯一的手段,永遠不會替代教師在教學中的作用。我們設計的教學課件是為了更好地進行教學,但課件卻不應成為左右課堂進程的主要因素,人才應該是教學活動的主體。教師過分依賴課件,就會造成我們培養(yǎng)出來的人模式化,不利于不同的學生的不同發(fā)展。教學中,教學手段的運用應該是多變的,是根據(jù)不同的學生和不同的教學情境而設計的。因此,我想在一節(jié)課中,如果自始至終都采用多媒體,那就不能稱是一節(jié)好課,至少說沒有把人放在教學的主體地位上,忽視了學生在課堂學習中的思維是多變的。所以,教學上是否成功,關鍵在于我們用什么合適的方法,而不是我們用了多少方法。
3、教學不要過于形式化,注意教學內容。
在教學中,有時我們老是想著如何體現(xiàn)新課程標準,用什么手段去體現(xiàn),往往就沒有注意到教學活動的目的是使我們的學生能全面發(fā)展。只要能讓我們的學生得到全面發(fā)展,就是符合新課程標準的課,就是好課。在許多課上,正是由于我們教師想得太多,因此使教學活動變得只有形式而沒有了真正的內容,就像是一套好看的衣服,卻沒有一個相稱的身材人去穿它,那么衣服的美又如何體現(xiàn)呢?衣服,我們知道只要穿得得體就會很好看。同樣,我們教學模式不管是什么樣子的,只要能使學生全面發(fā)展,就是一個好的教學方法,就是符合新課程標準的。教師在教學中應該想的是如何使學生得到更大的發(fā)展或進步,而不是去考慮用什么方法去體現(xiàn)新課程標準。
總之,如何達到一種“真正教師”的境界,需要我們在教學實踐中不斷摸索和探討。
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