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關鍵詞:王昌齡;送別詩;類型;藝術特色;創(chuàng)作原因
一、王昌齡送別詩的類型
王昌g的送別詩不僅表現與友人分離時的依依惜別之情,更抒發(fā)了個人情感。作為一個愛國詩人,王昌齡的送別詩中表現出強烈的報國志向,希望可以有所作為,報效朝廷,但現實往往與理想相違背,王昌齡一生坎坷,屢遭貶謫,難免會表現出低沉的憂傷。他的送別詩,從內容來看,可以分為三類:
(一)表現詩人真摯友情
王昌齡自成年以后,就離家遠行,漫游四方,結交很多詩壇友人,與“詩仙”李白,與山水詩派的主要詩人王維、孟浩然、儲光羲以及常建等人,與李頎、高適、岑參、王之渙等邊塞詩派的代表作家都有交往,感情深厚,送別詩中必然能讀出他對友人的深切關心,“醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。(送魏二)”在這篇送別魏二的作品中,全詩以景入詩,情景交融,以情攝景,營造了凄涼的離別氛圍,第三聯(lián)用“憶”字引入,虛構了友人離別之后夜泊在瀟湘之上,充滿愁緒。離別之際,難免會感傷,表達了詩人的真摯友情。
(二)表現詩人積極進取
王昌齡生長于盛唐開元年間,積極進取的時代風貌促使他們熱衷于建功立業(yè),報效朝廷,和大多數同時代的知識分子一樣,王昌齡也希冀于投身仕途,有所作為,一展自身才華。為了實現自己的政治抱負,他還四處干謁,期望得到他人的引薦與重用。他曾經在給馮六的詩中寫到“云龍未相感,干謁亦已屢?!弊阋娖涫诉M之心急切。因此,在王昌齡的《送崔參軍往龍溪》、《別陶副使歸南?!?、《留別司馬太守》等送別詩中,展現出了作者積極進取,渴望建功立業(yè)的遠大抱負。
(三)表現詩人懷才不遇的悲憤
王昌齡雖然有一腔報國熱情,胸懷國家天下,奈何不被重用,并多次被貶謫,內心不免郁結惆悵。觀其一生,王昌齡在仕途上曲折坎坷,屢遭貶謫,抱負難展,內心有不滿的憤懣之情,這一情感便在他給好友的送別詩中體現了出來:“山水清輝遠,俱憐一逐臣”(《武陵田太守席送司馬盧溪》)、“誰識馬將軍,忠貞抱生死”(《留別武陵袁丞》)等。
王昌齡不受重用,空抱忠貞之志使他產生了歸隱的想法。在《送韋十二兵曹》、《岳陽別李十七越賓》等詩歌中,都坦露了詩人的隱逸情懷。但同時,王昌齡受儒家傳統(tǒng)思想的影響,希望得到朝廷重用,在入世和出世的選擇上,王昌齡自身也是矛盾的。因此,王昌齡的歸隱只是他懷才不遇的悲憤,體現了對現實的不滿。
二、王昌齡送別詩的藝術特色
(一)善于使用蕭索意象
王昌齡送別詩中的意象眾多,通過對凄清環(huán)境的描寫,從而表現離別的情懷。在王昌齡的筆下,“孤舟”的意象是最常使用的,“清江月色傍林秋,波上熒熒望孤舟”(《送竇七》)、“看君孤舟去,且欲歌重垂綸”(《送韋十二兵曹》)等等。除了孤舟,孤江、孤城、孤月、孤山等意象在王昌齡的送別詩中也是非常常見的,一個“孤”字,營造了一種凄清、悲涼的感覺。除了“孤”字的意象,“秋色”、“寒景”也有極高的使用頻率,王昌齡將秋水、秋海、秋月、寒夜、寒蟬、寒江等意象用于送別詩中,烘托了離別時的愁情。
(二)采用多種手法抒發(fā)送別之感
1、情景交融
中國古典詩歌重視抒情,輕于敘事,與讀者產生共鳴便成為抒情詩的一個表現重點和難點,作為送別詩,情感的表達更是重中之重。王昌齡的送別詩不是單純的抒感,而是觸景生情,將自己的離別之感融入到自然環(huán)境之中,以景傳情,從而使自己的感情流露更加自然、真實,更好地引起讀者的情感共鳴。王昌齡在他的一首送別詩中這樣寫道:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!保ā盾饺貥撬托翝u》)詩的開頭寫了寒雨入吳,為送別友人營造了凄涼的氛圍。詩的第二句寫“楚山孤”,看似是寫楚山的“孤”,實際上是融情于景,描寫自己在友人離開之后的“孤”,將自己的“孤”寄托在楚山上,通過對景物的描寫,既展現了當時的自然環(huán)境,更抒發(fā)了離別的憂愁傷感。
2、比喻抒懷
比喻抒懷在詩歌中也是一種重要表現手法,王昌齡的送別詩中也不乏用比喻抒懷的詩篇。在《留別司馬太守》中:“辰陽太守念王孫,遠謫沅溪何可論。黃鶴青云當一舉,明珠吐著報君恩?!边@首詩寫于作者被貶謫期間,但詩人雖然被貶,仍懷有一個報國心,在送別司馬太守的時候,他向朋友傾訴了自己的抱負和理想。通過黃鶴高飛,比喻自己的遠大抱負,以河蚌吐明珠來比喻自己愿意用自己全部的精力報效君王。運用比喻的表現手法,委婉含蓄,但卻使詩人的信念表達更加堅定。
三、王昌齡送別詩的創(chuàng)作原因
王昌齡的送別詩數量之多,所占比重之大,在其他的詩人的作品中都是少見的。這不禁讓我們思考,是什么原因促使王昌齡創(chuàng)作如此之多的送別詩,這在他的人生當中有何意義呢?
正如上文所提到的,王昌齡好友眾多,那么,朋友之間的分離總是在所難免的,按照中國文人的傳統(tǒng),在與朋友離別之際,總會以詩托意,送別好友,表達自己對友人的不舍和祝福,這就促使了王昌齡送別詩的出現。
另一方面,王昌齡一生懷才不遇,他內心的痛苦總是會向友人傾訴的,這就會表現在他的送別詩中。王昌齡的送別詩大多創(chuàng)作在他被貶謫期間,帶有明顯的悲憤情感,詩人屢遭貶謫,內心情感積郁,需要借助一定的詩歌進行排遣。而送別詩這種題材,與詩人當時的處境和心境相契合,將仕途的失意、被貶的幽怨都在離愁別緒的送別詩中一吐為快,抒寫郁悶,尋求得心理上的平衡感和自我安慰。
研讀王昌齡的送別詩,能夠讓我們梳理出王昌齡的生活和思想發(fā)展軌跡,體會到一個屢遭貶謫詩人的復雜內心情感。王昌齡的送別詩是我國唐代送別文學中較高成就的代表,成為后世送別文學的典范,在詩作的主題表達和藝術創(chuàng)作上對后來的詩文創(chuàng)作具有深刻的影響。
參考文獻:
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關鍵詞:王昌齡 送別詩 感傷情結
王昌齡是盛唐杰出詩人,流傳至今的詩歌190余首。詩歌內容豐富,其邊塞詩、女性題材詩以其獨特的視角及深沉的思考,歷來備受人們的關注,而約占詩歌總數三分之一的送別詩則并未引起人們太多的重視?!霸娧灾尽保姼枋乔楦械妮d體,內心的坦露。然而由于題材的限制,無論是邊塞詩還是女性題材詩,都無法直接表露詩人的身世之感。而送別詩則是面對友人抒懷,更易于表現詩人的心靈。離別是中國詩歌傳統(tǒng)題材之一,離別的傷感是送別詩情感的主要基調。王昌齡的送別詩既有傳統(tǒng)寫法中對感傷情緒的描寫,又具有鮮明的個性特征。獨特的視角使王昌齡送別詩在唐代送別詩中獨樹一幟。
一
人生有聚必有散,有合必有分。離別是人生經常需要面對的一種遭遇,不論是外出求學、四處游歷、遠赴任所、漂泊經商,抑或是征戰(zhàn)沙場、戎守邊陲、遷謫貶戍、承服勞役,都要面臨背井離鄉(xiāng)、辭親別友的分離。不管分離的時間是長是短,分別的傷感總是縈繞在人們心頭,構成送別詩的情感要素。情感要素是詩歌選景取材、抒發(fā)胸懷的基礎,是詩歌意象選擇的導向。王昌齡一生交游廣泛。年輕時曾漫游西北邊塞,游歷涇州、蕭關、臨洮、玉門關等地。高中進士踏入仕途之后,遭際坎坷,兩次貶謫,顛沛流離,其間多與友人相聚分別。特殊的經歷不僅使他在肉體上受盡摧殘,而且使他在精神上飽受折磨,內心充滿強烈的自我感傷情緒。這種情緒投射在詩歌中,使他的送別詩具有獨特的風格。
1.善于用陰冷、蕭瑟、暗淡、孤寂的意象營造離別氛圍,表現感傷情懷。
王昌齡送別詩的構圖境界闊大而廣袤。色彩灰暗而蕭瑟,整個畫面仿佛籠罩在迷蒙蒼茫的煙霧之中,縹緲而凄迷?!昂薄ⅰ扒濉?、“蕭條”、“幽”、“陰云”等,是他送別詩中經常出現的意象,如“竹映秋館深,月寒江風起”(《巴陵別劉處士》),“別館蕭條風雨寒,偏舟月色渡江看”(《別辛漸》),“寒江綠竹楚云深,莫道離憂遷遠心”(《送人歸江夏》)等。顯然詩人感傷的情緒外化于自然界的景物中,移情于景的自然景物在詩人眼中都具有感情,仿佛與詩人同悲楚。自然景物陰暗、清冷、孤寂的一面得到強化,而清新、秀麗、明快的一面被忽略。“言為心聲”,王昌齡的迷茫、失意在其送別詩中得到了充分的表現。當然,與其他文人一樣,在盛唐氣象的影響下,王昌齡亦曾渴望建立功業(yè),立身揚名,“天生賢才,必有圣代用之”(《上李侍郎書》)。開元十五年,王昌齡中進士第,授秘書省書郎之職。這樣一個官職顯然無法實現王昌齡的宏圖大志。他慨嘆道:“子為黃綬羈,余忝蓬山顧。”(《鄭縣宿陶大公館中贈馮六元二》)“蓬山”即指代秘書省。此后王昌齡的仕途更加坎坷,先遷汜水尉,之后先后兩次遭貶。史書上對王昌齡遭貶的原因只以“不護綱行”含糊了事,具體原因已不得而知。這對孤潔恬淡的王昌齡或許只是構陷之辭。但一系列的打擊使原本激情洋溢、滿懷信心的他對前途充滿迷茫,理想在他的觀念中如置于云霧中的樓閣。雖滿腹治國經綸,卻不得不聽從天命安排。詩人對理想前途的迷茫,充分表現于詩歌的意境中,他往往選取遠山、大江作為構圖的基本意象,并賦予景物一日暮、蒼茫、迷蒙之感?!吧介L不見秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》),“天地寒更雨,蒼茫楚城陰”(《別劉》),“春江秋送君,蕙草生氛氳”(《送別》)等。王昌齡眼中之景因其心中的感傷迷茫都蒙上了黯淡的色彩,映射出他對前途的茫然和失望。
2.送別詩中濃重的自我色彩。
王昌齡在抒發(fā)離別惆悵、表現對友人的依依惜別之情時,選取獨特意象――“孤舟”,虛實結合,以“孤舟”表現自己的心境。“青山隱隱孤舟微,白鶴雙飛忽相見”(《送萬大歸長沙》),“平時孤帆心,步晚濟代策”(《岳陽別李十七越賓》),“副職守茲縣,東南榴孤舟”(《留別岑參兄弟》)?!肮轮邸奔戎概笥央x去時所乘之舟,又虛指自己漂泊、孤寂、悲凄的心境。下文且以一首詩來分析王昌齡“孤舟”般的心態(tài)。
留別武陵袁丞
皇恩暫遷謫,待罪逢知己。
從此武陵溪,孤舟二千里。
桃花遺古岸,金澗流春水。
唯識馬將軍,忠貞抱生死。
詩人屢屢遭讒被貶,身處蠻荒之地,形單影只,此其形之孤;胸中飽含治國大志和建功立業(yè)的理想,位卑無權,屢遭貶斥,滿腔熱忱無人能識,此其心之孤;不論道路多么坎坷,環(huán)境多么艱難,忠貞之志、高潔之操不變,此其意之孤。名為送友人歸舟,實則寫個人心境,以賓為主,別具特色。
二
嚴羽《滄浪詩話?詩評》云:“唐人好詩,多是征戎遷謫、行旅離別之作,往往能感動激發(fā)人意?!蓖醪g亦在其論詩之作《詩格》中寫道:“詩者,書身心之行李,序當時之憤氣,氣來不適,心事或不達,或以刺上,或以化下,或以申心,或以序事,皆以中心不決,眾不我知。由是言之,方識古人之本也?!蓖醪g仕途不順,兩次遭貶,身處偏遠之地,胸中原有之志受到強烈沖擊,內心情感與思想觀念被迫轉變,憂愁傷感的情緒郁結于心。他的送別詩中的種種情感都透露出這種氣息。
1.親友離別的傷感。
王昌齡由于特殊的人生經歷,一生到過許多地方。他生性不羈。頗有才華,結識了許多朋友,與李白、王維、孟浩然、高適、岑參、王之渙等都有交往。他極為看重朋友間的友情,對友人更充滿了關注,一旦與友人分別,悵然不舍之情便油然而生。“津頭云雨晴湘山,遷客離憂楚地顏”(《送薛大赴安陸》),“曉夕雙帆對鄂渚,愁將孤月夢中尋”(《送人歸江夏》),對友人的惜別之情打動人心?!扒G門不堪別,況乃瀟湘秋。何處遙望君?江邊明月樓”(《送胡大》),凄涼之景更襯凄涼之情。友人離去后,思念之情難抑,牽掛之心隨友人而去,遙想友人旅途中的情景,“憶君遙在瀟湘月,愁聽情猿夢里長”(《送魏二》)。多情自古傷離別,別時別后的情感飽含著他對友誼的摯熱之心。
唐代:白居易
夜來攜手夢同游,晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病,咸陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭。
阿衛(wèi)韓郎相次去,夜臺茫昧得知不?
譯文:夜里做夢與你攜手共同游玩,早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。在漳浦我三次生病,長安城草生草長已經八個年頭。想你逝去九泉尸骨已經化成泥沙,我還暫時寄住人間白發(fā)滿頭。阿衛(wèi)韓郎已經先后去世,黃泉渺?;璋的軌蛑獣詥幔?/p>
2、哭宣城善釀紀叟
唐代:李白
紀叟黃泉里,還應釀老春。
夜臺無曉日,沽酒與何人?
譯文:紀老在黃泉里,還會釀制老春美酒。只是陰間沒有李白,你老賣酒給何人?
3、別房太尉墓
唐代:杜甫
他鄉(xiāng)復行役,駐馬別孤墳。
近淚無干土,低空有斷云。
譯文:我東西漂泊,一再奔走他鄉(xiāng)異土,今日歇腳閬州,來悼別你的孤墳。淚水沾濕了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飄飛的斷云。
4、途經秦始皇墓
唐代:許渾
龍盤虎踞樹層層,勢入浮云亦是崩。
一種青山秋草里,路人唯拜漢文陵。
譯文:
龍盤虎踞地勢雄峻綠樹一層層,哪怕高入浮云最終也是要坍崩。贏政劉恒同樣葬在青山秋草里,人們卻只去祭拜漢文帝的霸陵。
5、過陳琳墓
唐代:溫庭筠
曾于青史見遺文,今日飄蓬過此墳。
詞客有靈應識我,霸才無主獨憐君。
石麟埋沒藏春草,銅雀荒涼對暮云。
莫怪臨風倍惆悵,欲將書劍學從軍。
訴訟的主體不同。刑事訴訟法涉及公安、檢查、法律等機關,當事人分自訴人、被害人、嫌疑人和被告人;民訴法只有訴訟主體和當事人。民事訴訟法和刑事訴訟法原則也有所不同。刑事案件除去其自訴的案件以外,一般采取的是公訴的形式。而民事案件,基本上是自訴的方式。
《民事訴訟法》第三條規(guī)定,人民法院受理公民之間、法人之間、其他組織之間以及他們相互之間因財產關系和人身關系提起的民事訴訟,適用本法的規(guī)定。
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綠松石為一種含水的銅鋁磷酸鹽,主要組成礦物是綠松石,次要礦物為高嶺土、石英、褐鐵礦等。綠松石通常呈蠟狀光澤、油脂光澤,拋光很好的可達玻璃光澤。摩氏硬度3~6,密度通常為2.7G/cm3,高品質的綠松石,其密度可在2.8~2.9G/cm3,多孔綠松石的密度可降至2.40G/cm3(圖2)。
綠松石的種類 按顏色分為:藍色、綠色、雜色。藍色包括:天藍、深藍、淺藍;綠色包括:深藍綠、灰藍綠、綠、黃綠、深綠;雜色包括:黃色、土黃色、月白色、灰白色。常見顏色為淺至中等藍色,綠藍色至綠色(圖3-1、圖3-2、圖3-3)。其顏色常隨礦物的化學成分和結構的變化而改變。綠松石是一種自色礦物,二價銅離子的存在決定了其藍色的基色,而鐵的存在,將影響其色調。隨著三價鐵離子的增加,綠松石則由天藍色變?yōu)榫G色或黃綠色。綠松石中含有結構水、結晶水和吸附水。隨著風化程度的加強,結構水和結晶水的脫出,其結構完善程度將降低,再隨著銅離子和水的逐漸流失,顏色也將變成灰綠色和灰白色。按結構可分:晶體綠松石、致密塊狀綠松石、塊狀綠松石、鐵線綠松石、斑雜狀綠松石。晶體綠松石為極罕見的透明綠松石晶體(圖4),粒度極小,成品寶石不足1克拉。致密塊狀綠松石(圖5),俗稱“瓷松”,摩氏硬度在5~6之間,內部質地細膩,顏色鮮艷均勻,無缺陷,拋光后表面似瓷器的高品質綠松石,為首飾和玉器加工的主要材料。塊狀綠松石,俗稱“面松”或“泡松”,是一種受到不同程度風化的綠松石,摩氏硬度低于5,顏色一般為淺灰藍色、淺藍綠色,質地較疏松,常作為優(yōu)化處理的原料,經人工染色注膠處理后,用作玉雕的材料。鐵線綠松石(圖6),俗稱“鐵線松”,為綠松石與細脈狀黑色鐵質炭質共生,具有鐵黑色花線或蜘蛛網狀的花紋。脈狀綠松石,指呈脈狀賦存于圍巖破碎帶中的綠松石,品質較差。斑雜狀綠松石,指因含有高嶺石、褐鐵礦等物質而呈的斑點狀、星點狀構造的綠松石。
世界上出產綠松石的主要國家有:伊朗、美國、埃及、俄羅斯、中國等。中國的綠松石主要集中于鄂、豫、陜交界處,以鄂西北的鄖縣、竹山縣產的綠松石最為著名,其次為陜西的白河和安康。另外在中國的新疆和安徽也有產出(圖7)。
綠松石的品質優(yōu)劣與等級劃分
綠松石品質優(yōu)劣,主要從以下幾個方面評價:一是顏色。顏色是評價綠松石優(yōu)劣的首要因素。高品質綠松石(圖8),顏色要求純正、均勻、鮮艷。最好的顏色是天藍色,其次是深藍色、藍綠色、綠色,最后是灰白色、綠黃色等(圖9)。二是結構。高品質的綠松石要求結構致密,具有較高的密度和硬度,密度約在2.7g/cm3,摩氏硬度在6左右,無缺陷。而品質較差的綠松石,結構疏松,常有白腦、筋、糠等缺陷(圖10),密度和硬度也較低,密度低于2.4g/cm3,摩氏硬度低于4,這樣的綠松石通常要經穩(wěn)定化處理,才可使用。三是純凈度。綠松石內部常含粘土礦物和方解石等雜質,多呈白色,俗稱“白腦”或“筋”,白腦發(fā)育的綠松石加工時易炸裂,高品質綠松石質地無此缺陷,品質一般或較差的質地缺陷明顯。四是鐵線。只有纖細、粘結牢固、質地堅硬和綠松石形成一體,并構成優(yōu)美圖案的鐵線,才能提高綠松石的品質。五是塊度。綠松石通常塊度不大,出產都在幾兩幾克,一般都在50克以下,一公斤以上的就非常稀少,能達到100到4000克都為大塊,5000克以上的更是少見。在綠松石原石的銷售中,對塊度有一定的要求,總的原則是顏色品質高的綠松石,塊度要求可以低些,如美國的天藍色綠松石可以薄一些,但重量不應小于4克。淺藍色、淺綠色的綠松石原石的塊度不小于10毫米,重量在7~28克。凡小于規(guī)定的塊度和重量,綠松石的品質及其價值價格都會降低。
綠松石的等級劃分 主要根據顏色、光澤、結構、塊度等不同來確定,并有國內和國外兩種等級劃分。國內將綠松石劃分為三個等級,一級綠松石(圖11)呈標準的天藍色,且顏色鮮艷、純正、均勻,光澤強而柔和,表面有玻璃感。質地致密細膩、光潔,無鐵線、白腦、筋、糠、裂等缺陷,塊度大,質地特別優(yōu)良者,即使塊度小,亦為一級品,這種綠松石也被稱為“波斯級”。二級綠松石(圖12)呈深藍色和綠藍色,顏色質地同一級,但有少量的鐵線、白腦及其他缺陷,塊度中等,原石利用率高,如果顏色為深藍色,即使塊度大,也為二級品。三級綠松石呈淺綠色、綠藍色、藍綠色,甚至黃綠色、藍白色,顏色光澤較差,顏色分布不均勻,質地較致密,鐵線明顯,不同程度地存在白腦、筋、糠、裂等缺陷,塊度大小不等,原石利用率低。國外將綠松石劃分為四個等級。一級品(波斯級),包括三種不同的綠松石,最上等的綠松石呈強至中等的藍色,顏色、光澤、質地俱佳,沒有鐵線。顏色和質地均為上等,但綠松石表面有誘人的蜘蛛網花紋,亦被稱為波斯級的蜘蛛網綠松石。顏色和質地均為上等,但綠松石含有一定量和形式的鐵線,亦被稱為波斯鐵線綠松石。二級(美洲級),按其結構分為三種,其一顏色為淺藍色,不如波斯級顏色鮮艷,透明度比波斯級差,光澤也不夠強,結構呈斑狀,帶有略淺略暗的區(qū)域,多數沒有鐵線,其二是顏色和質地同級,表面含有細的蜘蛛網鐵線,其三是顏色和質地同級,表面有不同量和形式的鐵線。三級(埃及級),呈綠藍色和藍綠色,通常是從一級品種挑選下來的,因顏色欠佳,很少趨近二級品,多數有鐵線,鐵線多的商業(yè)價值不大。四級(阿富汗級),呈淺色或深色的黃綠色,鐵線更多,是劣等品,商業(yè)價值極小。
綠松石的市場行情及分析
一直以來,綠松石除了在、內蒙古等少數民族地區(qū)熱銷外,在內地沿海等珠寶市場長期表現平平,銷售不溫不火,可以說沒有引起更多人的關注,也沒有受到更多人的青睞和追捧。其價格也不像有些寶玉石那樣,持續(xù)大幅度地上漲,而是一種波浪式的發(fā)展態(tài)勢,有高有低,有升有降,起起伏伏,總的發(fā)展趨勢是緩慢上漲。只是近兩年,綠松石價格上升的速度與幅度才明顯加快加大。據有關資料記載,20世紀80年代,品質好的綠松石每千克30元左右,到了90年代初,我國綠松石重要產地—湖北竹山縣綠松石原石的價格,每千克為1200元,圓珠的價格,每千克為8000元,但隨著礦點的大量增加,開采量的大幅提高,到90年代末,當竹山縣綠松石年開采量達到50噸時,價格開始大幅下降,綠松石的圓珠價格,每千克降至500元,原石的價格,每千克降至100元。自21世紀初開始,綠松石價格又開始上漲,如江蘇祖堂山綠松石價格由每千克10元,漲至每千克30元,大一點3至4千克的,漲至每千克50元,多數地區(qū)綠松石漲到每千克百十元。1克大約就在兩三元錢,這種情況一直到了2007年前都沒有大的漲幅。此后,隨著湖北綠松石產地實行定點定量開采,關掉一兩百個采礦點,綠松石的貨源開始變得緊張。加之一些行業(yè)和有錢人投資珠寶業(yè)的緣故,綠松石價格一路上漲,五年平均上漲4~5倍,高品質綠松石上漲幅度更大。目前,市場上品質好的綠松石(一級品),塊度很小的成品圓珠,每克價格約為40~50元左右,塊度較小的成品圓珠、桶珠、戒面,約在1克左右,每克價格約為80到130元,2克至4克左右,每克價格約130~200元,5克以上的每克價格約在200元以上,塊度較大的高品質綠松石,如吊墜,每克在300元以上,擺件以件計價,折算價每克約在近千元以上,有的每克達2000元以上。品質較好的綠松石(二級品),每克價格約在幾十元,品質一般較差的三級品,價格就更低。綜合多種因素分析,筆者認為,綠松石的價格還有一定的上漲空間,主要原因有以下幾點:一是國際國內市場綠松石差價較大,國際市場綠松石的價格遠高于國內市場綠松石價格,大致差價在10倍左右。二是各處產地對綠松石礦點管控加大,采取了關停并轉減措施,實行定點限量開采,原料緊張。三是政府企業(yè)宣傳推廣力度增大,人們對綠松石這一古老的寶石有了越來越多的認識和了解。
悠久的歷史,深厚的文化積淀,是綠松石最具魅力的價值所在。古埃及人認為綠松石是權力與富貴的象征。埃及法老、王后早在5500年前就已佩戴綠松石珠粒飾品和佩戴鑲嵌綠松石的金手鐲了。瑪雅文化中可以看到許多由綠松石鑲制的面具(圖13)。常用綠松石裝飾神像或用作隆重場合的面罩以及作為寺廟的祭品。在西方文化中,綠松石被譽為“成功之石”和“12月生辰石”,寓意成功和必勝。在中國,早在距今7000年的裴李崗文化,6500-4400年的仰韶文化以及紅山文化、龍山文化、良渚文化、馬家窯文化中,都有綠松石與古人相伴的例證。如綠松石斧(圖14)、刀。商代殷墟婦好墓出土的鑲嵌綠松石的象牙杯,春秋戰(zhàn)國時鑲嵌綠松石的吳王夫差劍、越王勾踐劍(圖15)。唐貞觀十五年,用文成公主入藏帶去的綠松石裝飾的拉薩大昭寺的釋迦牟尼鍍金佛像。藏族和蒙古族人認為綠松石是吉祥的標志,在藏傳佛教文化里,綠松石是神圣的寶石,也是一種醒石,打上了深深的“讖緯”的烙印。
綠松石的鑒別
近幾年,隨著人們對綠松石價值認識的不斷深入,其市場價格也開始持續(xù)上漲。但由于綠松石未經處理進行加工的成品率低,大約僅有15%~20%(A貨)。于是,人工優(yōu)化處理品、仿制品、合成品、再造品開始大量充斥市場。目前,市場上出現的劣質綠松石,主要有注塑、仿制、染色、再造、合成品等,其中以處理品(B貨)、仿制品、染色(C貨)和處理加染色(B+C貨)為多(圖16),為此,鑒別需要有針對性,主要做到四個針對和測、看、試、擦。
第一,針對優(yōu)化處理品的鑒別。綠松石是一種硬度較低、空隙度較大的寶石材料,優(yōu)質品非常難得。目前,采掘到的多數綠松石,因顏色蒼白或質地松散,需要進行人工優(yōu)化處理,以提高成品率,這部分通??蛇_70%~80%。浸蠟:(屬于優(yōu)化)是將綠松石放在蠟中煮或在表面蘸一層川蠟(天然蠟)拋光,浸蠟可加深綠松石的顏色,封住細微的空隙,達到保水、增色、防污。對其鑒別,可用燒熱的針接近綠松石的表面試,蠟受熱融化后會形成小珠滲出表面,即可看到“出汗”現象。放置時間長后會退色,尤其是經太陽暴曬或受熱,褪色更快。注塑(圖17):是用無色或有色塑料注入。根據需要添加著色劑,通過注塑以彌補孔洞,提高綠松石的穩(wěn)定性,改善外觀,提高色度。對其鑒別,采取“三測,一看,一試”:“三測”即測折射率、測密度、測比重;凡經注塑的綠松石,三個數據均低于正常值;“一看”即放大檢查看,可見氣泡;“一試”即用熱針試驗,注塑會產生熔化的特殊辛辣難聞氣味,并有燒痕。加注水玻璃(硅酸鈉),以提高穩(wěn)定性和透明度。對其鑒別,主要是測密度。密度一般比注塑綠松石密度高而比天然綠松石密度低。染色:是將綠松石浸于無機或有機的染料中,將淺色或近白色的綠松石染成所需的顏色,對其鑒別,“兩看”、“一擦”、“一泡”?!皟煽础奔匆豢搭伾植迹旧G松石(圖18)顏色分布不自然,過于均勻,常呈深藍綠和深綠色,在裂隙處染料聚集,顏色變深,顏色與天然綠松石有明顯差別。二看顏色深度。染色綠松石顏色深度很淺,一般在一毫米左右,表面的剝落處或背后的坑洼處,常露出淺色的核?!耙徊痢?,用蘸氨水的棉球擦拭可掉色?!耙慌荨保瑢⒕G松石浸泡水中1~2分鐘,泡水出現變色現象。
第二,針對仿制品的鑒別。目前,仿制品綠松石在市場上有很大的比例,主要有染色菱鎂礦、染色羥硅硼鈣石、染色灰?guī)r或白云巖、硅孔雀石、磷鋁石、藍綠色玻璃、天藍石、天河石等(圖19)。對其鑒別,一看結構,多不具綠松石隱晶質結構;二觀色,色鮮艷或色淺淡,不具綠松石光澤;三檢測,大多密度折射率低,如硅孔雀石色艷于綠松石,具有鮮艷的綠色、藍綠色,折射率密度和硬度都低于綠松石。染色菱鎂礦,通常制成珠子,不具綠松石的結構,放大檢查可見黑色的染色劑,沿裂隙富集并充填在裂隙或孔洞中,模仿綠松石的褐黑色的鐵線。羥硅硼鈣石,俗稱“白松石”,易著色,染色的羥硅硼鈣石顏色集中于網脈中或表面,染色劑浸透不到材料的內部,刀刮表面可露白底,密度折射率低于綠松石。其他一些仿品,有的不具綠松石的結構,有的是透明度高,或是密度折射率低??傊?,只有仔細觀察,就能發(fā)現破綻,對于把握不準的,需要到專業(yè)機構進行檢測。
1、水國蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕,離夢杳如關塞長。
2、故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
3、人江海別,幾度隔山川。乍見翻疑夢,相悲各問年。
4、春風又綠江南岸,明月何時照我還。
5、寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
6、城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
7、洛陽親友如相問一片冰心在玉壺
8、朋友天一端,友于甚相歡。珍重千金字,重逢一解顏。
9、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
10、此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒
11、綠暗紅稀出鳳城,暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水,流盡年光是此聲。亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寞離亭掩,江山此夜寒。
12、送進多歧路,遑遑獨問津。悲涼千里道,凄斷百年身。
13、臥病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠含情。
14、海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。送別朋友的傷感詩句
15、寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
16、二十年來萬事同,今朝歧路忽西東。皇恩若許歸田去,晚歲當為鄰舍翁。
17、十年曾一別,征路此相逢。馬首向何處?夕陽千萬峰。
講究策略,輕松測試,讓你知道為小事抓狂的情緒指數,并且有效減輕壓力、應對挑戰(zhàn)!
從現在開始,請你不妨以更優(yōu)雅、更輕松的態(tài)度來面對生活!
別為小事抓狂
我們經常為生活中的小事抓狂,其實仔細想一想,真的都不是什么大不了的。我們總是專注于一些小問題和憂慮,把問題過度放大了。又比如,有個陌生人在路上突然超車插到我們前面。我們不但無法釋懷,反而確信自己應該生氣。
試著同情這個人,天知道匆匆忙忙有多痛苦。這樣一來,我們既可以維持自己內心的平衡,又可以避免把別人的問題攬到自己身上。
如果我們學會不為小事煩惱,就可以獲得莫大的回報。太多人浪費寶貴的生命“為小事抓狂”,完全錯失了生命的神奇與美妙。如果你承諾朝這個目標前進―――別為小事抓狂,你就會發(fā)現,自己省下了更多精力,可以變得更優(yōu)雅、更平和。
[測試與行動]
看看下面哪些選項最能準確地描述你的想法(括號內為分數)?
1.在超市中,當有人拿著商品插隊時。
指出錯誤。(1)不予理睬。(3)覺得討厭。(2)
2.好不容易等到喜愛的演出,可節(jié)目正播出時天線沒信號了。
無所謂。(3)大喊大叫很失望。(1)打電話給有線電視公司反映問題。(2)
3.在便利窗口買完食品后,發(fā)現對方拿錯了。
要求退款。(1)向別人抱怨。(2)仍高高興興地吃飯。(3)
4.有人在電影院里談話。
大聲制止。(2)換座位。(3)
去叫經理。(1)
5.一天早上,報紙來晚了。
照樣過整個上午。(3)打電話向發(fā)送處反映。(2)變得急躁煩悶,因為生活節(jié)奏都被打亂了。(1)
6.在餐館,在你之后來的客人反而先上了菜。
向服務員抱怨。(2)耐心等待。(3)離開這家餐館。(1)
7.有人騎著自行車突然在你前面轉彎時。
用力叫喊。(1)隨意插過去。(2)耐心等待。(3)
8.銀行里只開了一個營業(yè)窗,而排隊的人卻越來越多。
查一查自己的錢款,確認交易不會花很長時間。(3)嘆一口氣,再看看表。(2)大聲抱怨。(1)
16~24分,你很少為小事抓狂;6~15分,你仍需努力把每件事都看做是小事;1~5分,你把每件小事都放在了心上,試著放松些!
平和、放松同樣會有成就
生活中有許多人忙忙碌碌、擔驚受怕地保持競爭力,把生活過得好像一場天大的緊急事故。主要的原因之一,是因為害怕自己一旦變得比較寧靜就會達不到目標,好像就會變得又懶又無動于衷。
只要你明白事實恰好相反,就可以打消這個可怕的念頭。害怕和瘋狂消耗了我們大量的精力,讓我們的創(chuàng)造力和動力枯竭。當你感到害怕和瘋狂時,你最大的潛力將會無法發(fā)揮,更不用提享受了。你擁有的任何成功都是因為不在乎害怕,并非因為感到害怕。
記?。寒斈銚碛邢胍臇|西時,就不會因你想要的、需求的、渴望的和關心的事物而分心。這樣一來,你就比較容易集中精力,達到你的目標,還可以回報他人。
[測試與行動]
下列問題將幫助你了解自己對于成功的態(tài)度。
1.你經常為工作失眠嗎?
2.你和朋友在一起時一直在談工作嗎?
3.你在完成一個計劃之前在思考下一個嗎?
4.你會嫉妒他人的成就嗎?
5.你實現了某種目標時,是否會花點時間享受成功的喜悅?
6.你是否無暇發(fā)展個人愛好?
7.你經常在午餐時工作嗎?
8.你是否害怕一不小心就會失去努力追求的一切?
如果你對一半以上的問題都答“是”,那么可能是繁重的工作使你無法意識到需要內心的平靜,而產生幸福的感覺。請注意,下面的練習可以幫助你!
1.把你所有做過的感到平靜和愉快的事列出一個清單。
2.花點時間去做列出的一兩件事,如有必要可以就此定個計劃。
3.列出“成功人士”所需的品質。
4.列出輕松、平和、親切的人們的品質。
5.從第3題和第4題的清單中圈出你感興趣的品質,并在日常生活中努力做到。
創(chuàng)造“耐心練習周期”
我們不妨把生活本身看成一間教室,課程叫做耐心,磨練耐心的一種有效方法就是創(chuàng)造練習周期。
你可以從短短的五分鐘開始,然后逐漸延長你的耐心的容忍度。你開始時不妨告訴自己:“好,接下來這五分鐘,我不要對任何事情生氣,我要保持耐心。”耐心有種食髓知味的特質,你會發(fā)現,你確實有能力保持耐心,即使時間再長一點也可以。日子久了之后,你會變成一個很有耐心的人。
以我為例。有一天,我在打一個重要的電話,兩個女兒卻在旁邊“搗亂”。我默默地說:“現在是練習耐心的大好時機。接下來這半個小時,我要盡可能保持耐心(瞧,已經可以維持30分鐘了)!”結果,真的奏效了。當我保持鎮(zhèn)定不讓自己生氣或懊惱時,可以冷靜地指揮孩子的行為,這比發(fā)怒有效多了。因為我不再鉆牛角尖,不再懊惱這種情況以前已經發(fā)生過。此外,我的耐心似乎有傳染性,它安撫了孩子們的焦急,孩子們于是認為,吵爸爸不好玩。
不論你是需要跟孩子、上司或一個不可理喻的人相處,還是與困境打交道;如果你不想“為小事抓狂”,增強你的耐心功力,從現在就開始吧。
[測試與行動]
下面的練習是為你訓練耐心而設定的!
1.劃出適合你的選項:
扔掉不知道怎么用的工具或器皿。討厭排隊等待。打電話時討厭聽到自動留言指示。別人讓我解釋某事時總覺得是問些愚蠢的問題。在購物商場,人們走得太慢總是擋我的道。
如果你選擇了2個以上項目,說明你對己對人都需要更耐心些。
2.你有多少次對別人缺乏耐心?把它們列出來,并想想又是在什么情況下發(fā)生的?
3.你經常失去耐心嗎?你是怎么表示自己的不耐煩的?
4.想象自己身處第2題列出的情況中―――只有這一次,你沒有失去耐心。感覺是不是與以前不同呢?在你看來,別人的反應是不是也有所不同?把這種不同的感覺寫下來!
5.想象自己沉浸在忙碌的工作中時,有人來打擾你。把你能做的保持冷靜、堅持耐心的事列出來。
記住:如果你發(fā)現自己要失去耐心了,把你正在做的事放下幾分鐘,然后再回來做。
每天花一點時間,想個人去愛
“每天吃一個蘋果可以遠離疾病?!蓖瑯?,我們也可以說:“每天想個人去愛,可以遠離怨恨!”
我是在發(fā)現自己太容易鉆牛角尖,老想著那些惹惱了我的人時,才有意識地想個人去愛的。當時我專注在負面或奇怪的行為上,不消幾秒鐘就變得怨天尤人。不過,一旦我下定決心,每天花點時間想個人去愛,我的注意力就轉向正面了,不只是針對那個人,而是一整天都如此。我倒不是說,我從此就不再生氣了,只是說它無疑比以前大大減少了。
每天早上醒來時,我總是閉上雙眼,深深吸幾口氣,然后問自己:“今天要把愛送給誰?”對我來說,對象并不重要,因為重點是要讓我的心轉向愛。一旦選定我想愛的對象,我就在心中送上祝福。我通常會覺得我的內心已經準備迎接新的一天,奇妙的是,這短短幾秒鐘卻能支持我好幾個小時,我也無法解釋為什么。如果你試試,你一定會發(fā)現日子過得更平靜了。
[測試與行動]
你能每天花一點時間想想要愛的人嗎?試著寫出感謝你生命中的每一個人的理由。
一味固執(zhí)會讓人可怕
第一次嘗試這項策略時,我是一味堅持認為我并不固執(zhí)!當我努力變成一個比較溫和的人以后,我才看出自己的固執(zhí)之處。
“女人太愛花錢了。”“孩子太麻煩了?!薄吧馊酥辉诤蹂X”……看得出,這張單子是沒完沒了的。這里的重點不在于你固執(zhí)的是什么,而是你太固執(zhí)于某些念頭的事實。
軟化你的立場,并不會讓你變得軟弱。事實上,它讓你變得更堅強。我有一位朋友一口咬定他的妻子太會花錢了。等他放松后,才注意到自己的頑固。他還發(fā)現花在自己身上的錢比他太太花在她身上的多得多!他的客觀被自己的頑固信念蒙蔽了。當他變得更睿智、更溫柔時,他的婚姻狀況也大大改善了。他不再為了一件妻子根本沒做的事情而痛恨,反而懂得欣賞她的自制。而她感受到了全新的接納與欣賞,反過來也比以前更愛他了。
[測試與行動]
按下面格式寫出你最固執(zhí)的五種事情,并列出你難以放棄的原因,然后列出在你變通之后可能產生的積極方面。
堅持的立場:
為什么我不能放棄:
變通的好處:
做一個早起的人
不論你是上班族,還是照顧家庭的人,或者兩者兼而有之,你大概累得無法享受任何剩余的時間了。大多數人疲倦時一般的解決方法都是:“我最好多睡一點?!彼?,你的閑暇時間都花在睡眠上了。對許多人來說,這在心中制造了一個渴望。但是,人生應該不只是工作、孩子和睡眠吧!
此外,缺乏成就感和被擊敗的感覺,也會加深你的疲倦。跟流行邏輯背道而馳的想法是,少睡一點,多留一點時間給自己,這可能正是你戰(zhàn)勝疲倦所需的處方。
在一天開始之前,為自己保留一兩個小時,是改善生活的好辦法。許多人告訴我,這項例行作息時間的調整,是他們這一生中所做的最重要的改變。他們生平第一次可以參加那些從來都找不到時間來做的安靜活動。突然間,有時間讀書了,還可以欣賞日出的美景。你享受到的成就彌補了你損失的睡眠。如果有必要,你可以關掉電視,提前一兩個小時睡覺。
[測試與行動]
你能做到早起嗎?如果不能,請思考下面的問題。
1.你怎么分配早上的活動?
2.至少列出12種你最喜歡的活動,把你沒時間做的圈出來。
3.把鬧鐘往前調一兩個小時,設想你對減少睡眠時間的感受。
4.現在想想怎樣利用這些時間,列出你在一天的工作開始前想做的事。記著,不能是你非做不可的事,只要想做的就好!
5.下周再看看你的清單,添加一些你想做的事。再檢查你的鬧鐘―――以根據你的早間安排調整所需的時間,要不斷地調整,直到進入最佳狀態(tài)。
重新定義一個“有意義的成就”
有時候,我們很容易被所謂的成就沖昏了頭。我們花費一生去收集成就贏取贊賞和認可,以至于看不清楚什么才是真正有意義的事。
如果你問一般人:“什么是有意義的成就?”典型的回答都是這樣的:“賺大錢!”“贏得比賽!”“升官!”“做最出色的人!”等等。他們總是強調人生的外在層面。當然,這類成就沒有什么不對,它們是保持狀態(tài)、改善環(huán)境的方法。不過,如果你的首要目標是幸福與內在的安寧,它們就不是最重要的成就。那么,我們的優(yōu)先順序究竟是什么呢?
如果保持安寧與愛心也在你的首要目標中,那么為何不重新定義你最有意義的成就,是那些鼓舞人的特性例如仁慈與幸福?
衡量成就的真正標準不在于我們做了什么,而在于我們是怎樣的人,心中有多少愛。不要一心一意只專注于外在的成就,試著把重心放在真正重要的事上面。當你重新定義有意義的成就是什么時,它會幫助你走在成功的道路上。
[測試與行動]
你能挖掘出自己有意義的成就嗎?不妨讀下面的選項,然后結合你最近的經歷圈出“是”或“否”,從而幫助你進一步認識自我。
1.最近一個朋友和我有場爭論,我能理解他的觀點。
2.我所工作的團隊取得了很大成功,我為此感到高興且并沒有讓人注意到我的貢獻。
3.有天早晨醒來時心情很不好,但我能調整情緒,使它不影響當天的生活。
4.一個朋友找我訴苦,我滿懷同情地傾聽。
5.家人惹我生氣,但我能夠做出讓步。
6.我接手一個龐大的計劃,我并沒有把它當做一個負擔,反而當做一個激動人心的挑戰(zhàn)。
如果大多數答案都是“是”,那么你干得不錯!你不僅善于改變態(tài)度,也善于重新定義有意義的成就。
如果你大多數答案都是“否”,那么請別為小事傷腦筋!你可以每個月都做一遍,希望你能發(fā)現自己態(tài)度的轉變。
對現狀敞開心扉
哲學中最基本的精神原則,是對現狀敞開心扉,而不是堅持人生必須是某種樣子。這種想法很重要,因為大部分內心的掙扎都是出自我們想控制生活的欲望,堅持它應該換個不同的樣子??墒?,人生不總是(甚至很少)盡如人意,我們越面對現實,心中就越安寧。
當我們對生活有先入為主的見解后,它們就會干預我們享受或學習現狀的機會。它們阻止我們回味我們所經歷的一切,而這很可能是覺醒的大好時機。
試著打開你的心,接受你所面對的現狀,即使不合你意也無所謂。做一下深呼吸,放松你的反應。這樣,并不是要你假裝喜歡別人的抱怨、反對或自己的失敗,而是要你超越它們。如果你能夠在日常生活的困難中打開心門,很快就會發(fā)現將不再在乎許多總是干擾你的事情。你的領悟會加深,當你與所掙扎的事情對抗時,人生會變成一場戰(zhàn)斗,就像一場乒乓球賽,而你就是那個被打來打去的球??墒钱斈阆颥F狀敞開心扉而不介意時,更平和的感覺就會開始浮現。
[測試與行動]
你能否對現狀敞開心扉?完成下面的練習,把你認為或感覺正確的選項選出來。
我討厭起床時天在下雨。我計劃完成某件工作,希望沒人會打擾。我為心愛的人做了一頓特別的晚餐,可對方根本無所謂。真氣人!我為某事付出努力后,如果沒人夸我就會生氣。我總禁不住想,如果家里的事都是我拿主意,家里會更加井井有條。只要我有一些表現機會,就會在事業(yè)上得到更大發(fā)展。我希望能使男友(女友)愛我。我希望自己更好看一些,只要有可能就做整形手術。我對你的想法不感興趣,除非你同意我的意見。只要我的孩子學習再用功點,我就不用這么擔心了。今天可別出什么麻煩事。我為自己沒有毅力而焦急。我的配偶(伴侶、戀人)的行為怎么這么讓我為難呢?安靜!我不相信你的話,是在開玩笑吧?別告訴我做錯了,我不想聽。沒錯,我是這么說過,但是現在我改變主意了,不行嗎?他們這么做是故意與我作對。如果你這樣做,我就離開你。將來的才是最好的。
1~5個,總的來說你是能接受現狀的;6~10個,表明你經常表現出不滿現狀的情緒;11~15個,你對不實際的東西念念不忘;15個以上,你總想著“如果”而不是現實―――如果能接受更多即將到來的事物,你會更加幸福。
把今天當做最后一天
我常常在想,每次聽新聞時都不知道那個在下班回家的路上出車禍的人,是否記得告訴家人他有多愛他們?他生前不知過得好不好?愛得好不好?或許惟一可以確定的是,他一定還有尚未完成的事情。
事實上,沒人知道我們能夠活多久。悲哀的是,我們的作為卻好像自己可以永遠活著。我們延遲了內心想做的事:告訴我們深愛的人我們多么關心他們,花一些時間獨處,拜訪好朋友,徒步旅行,跑馬拉松長跑,帶女兒去釣魚等等。我們想出復雜的理由來使自己的行為合理化,浪費時間和精力去做一些無足輕重的事情?我們?yōu)樽约旱娜秉c辯解,結果它真的變成我們的缺點。
當然,這個建議不是要你去冒險,或是拋棄責任,而是要提醒你,生命何等珍貴!請不要忘記最基本的訣竅―――別為小事抓狂!
珍惜你自己!
[測試與行動]
1、生物學特性不同生物學特性不同
1.1 落葉松:屬松科落葉松屬,耐寒力強,能適應濕冷氣候,天然分布可達森林上限。 喜光,對土壤適應性強,但以深厚、肥沃、濕潤且排水良好的微酸性土壤生長最好。我場落 葉松品種較多,以華北落葉松培育最多,尚有興安落葉松、長白落葉松、日本落葉松、朝鮮 落葉松幾種,以其速生、莖高,生長期長,冬季落葉的特性適應塞罕壩栽植。
1.2 云杉:屬松科云杉屬,較耐陰耐濕樹種、抗寒、適應性強。幼樹期生長較緩慢,幼 樹喜土層深厚、肥沃,排水良好的沙壤土。
1.3 樟子松:抗寒力強,耐土壤干旱,根系發(fā)達、生長快,適應性強 屬前期高生長樹種,莖高生長在壩上地區(qū)只有5 月下旬―6 月下旬,3 周左右時間。 根據其生物學特性特性差異,在其育苗技術管理上,亦應有一定差別。
2、在底肥施入種類上應有所差別。在底肥施入種類上應有所差別 根據工程造林對造林苗木標準的要求,在壩上地區(qū)及周邊地帶,落葉松培育 2 年出圃, 樟子松2-3 年出圃,云杉 3-4 年出圃造林。
2.1 落葉松:落葉松幼苗生長迅速,2 年出圃,在 3 個樹種中,它是莖高最大,但出圃 時間最短,所以在底肥施入時,應以大糞(肥效高、而且快) 、羊糞(屬熱性有機肥)和混 入綠肥為主,可混少量多元復合無機肥。
2.2 樟子松:根據其前期速生特點,播種較早,不耐低濕土壤,2-3 年出圃的特點,施 入底肥以熱性肥(羊糞)為主,速效肥(大糞)為輔,混入大量綠肥和少量速效無機肥(過 磷酸鈣)。
2.3 云杉苗:3-4 年出圃,前 1-2 年,幼苗生長緩慢,播種期較晚,因此,須大量施用長 效冷性有機肥(例如:牛糞、豬糞,此兩種肥料中水分含量大,導熱性慢,堆漚肥效時間長, 屬長效冷性有機肥)為主,輔以速效有機肥和長效無機磷肥(例如鋼渣磷肥) ,以適應 3-4 年生長期土壤中有機肥的需要。
3、春季留床苗的返青期有差別。春季留床苗的返青期有差別樟子松苗在氣溫 1℃左右(大樹在向陽地區(qū) 0.2℃)樹液即開始流動,所以,它的返青 期最早,并迅速進入莖高生長期。落葉松樹液流動則在氣候達 4-5℃時才開始流動,幼苗返 青期適中,但前期莖高生長緩慢。云杉返青期適中,但前期莖高生長較快,莖高生長結束期 較落葉松大大提前。
5、生長期水肥管理不同。
5.1 落葉松:為全生長季生長樹種,一般 5 月末-7 月初,可每 10 天左 右追施一次氮肥,秋季要加強頁面噴磷鉀肥。
5.2 樟子松:樟子松苗(留床)莖高生長最快,一般來講,只有 20 天左右的時間,此 時要大水大肥,5-7 天追肥一次,因春末夏初壩上地帶,熱冷交替頻繁,所以第一次追肥, 應混入等量的無機速效磷肥(浸泡 3 天的清液),以后要逐漸加大追氮肥的數量(可以不混 磷肥),最后一次追施氮肥時,應混入同量的速效磷肥,以防止莖高的第二次高生長。而苗 徑(變粗)和針葉的生長,則持續(xù)到很長時間,基本到入秋時為止。所以,在追施氮肥以后, 要適當噴施一些磷鉀肥,以利莖、葉的發(fā)育。
關鍵詞:幼兒園 指紋識別 身份驗證
中圖分類號:TP391.4 文獻標識碼:A 文章編號:1007-9416(2013)06-0097-01
1 前言
幼兒園作為人類啟蒙教育的最前線,幼兒的健康安全是重中之重的問題。針對近年來幼兒綁架、買賣等惡性案件,出現了幾種典型的解決方案,比如信息接送卡制度,IC卡身份識別制度等。其中信息卡制度成本低,容易實現,在農村地區(qū)普遍使用,但是信息卡安全性較差,出現案情時無記錄可查,責任劃分不明確;IC卡身份識別利用計算機強大的數據處理能力,功能覆蓋面廣,實用性強,在城市幼兒園廣泛應用,但是IC卡容易丟失,掛失不便,不能隱含人員信息,在特殊情況下缺少快捷的識別手段[1~3]。本文采用指紋識別系統(tǒng)開發(fā)出幼兒園接送管理系統(tǒng)。
2 系統(tǒng)構成
3 接送管理系統(tǒng)
接送管理系統(tǒng)在幼兒入/離園時采用了圖像、文字、聲音的多媒體形式進行信息的展示,使幼兒在入園和離園過程有了安全保障。具體的功能包括入園、離園指紋采集、短信平臺互動。
(1)入園指紋采集:家長送幼兒入園時,在門衛(wèi)機輸入指紋。如果系統(tǒng)有備案的指紋,身份驗證為正常,門衛(wèi)機提示問好,同時顯示接送人員的照片信息以供門衛(wèi)核對。若驗證不通過,會有語音報警,同時對接送人進行拍照。門衛(wèi)應阻止其入園,并詳細詢問或同幼兒家長確認。(2)離園指紋采集:與入園一致,只有合格的指紋才能通過并進行后續(xù)處理。驗證通過后,總控管理機把幼兒的信息發(fā)送到對應教室機。教師根據顯示的幼兒信息,把對應的幼兒送到接送人處,實現幼兒的安全離園。若驗證不通過,會有語音報警,同時對接送人進行拍照。(3)手動入/離園:當臨時接送人員沒有指紋備案或者無法輸入指紋的情況下,由門衛(wèi)確定身份后進行手動處理。(4)短信平臺:在幼兒入園和離園時,根據系統(tǒng)設置,發(fā)送短信到該接幼兒指定收取短信的家長手機上。
4 接送管理軟件系統(tǒng)設計
接送管理軟件系統(tǒng)是系統(tǒng)正常運行的后臺支撐系統(tǒng)。主要包括班級幼兒管理、家長信息管理等基礎檔案信息的維護,數據處理與統(tǒng)計功能,以及接送情況實時監(jiān)控。
4.1 基礎檔案信息維護
(1)幼兒班級管理:包括班級信息的新建、修改、刪除。班級內幼兒信息的維護。(2)家長信息管理:包括家長信息的新建、修改、刪除,家長照片的導入和指紋采集。
4.2 數據處理與統(tǒng)計
(1)幼兒缺勤管理:用來查看和登記幼兒缺勤記錄。缺勤記錄由系統(tǒng)依據接送記錄自動生成。確認每天缺勤的幼兒,以便在出缺勤統(tǒng)計模塊中能正確統(tǒng)計。如果不進行審核,那么在出缺勤統(tǒng)計中會出現統(tǒng)計不正確的現象。(2)接送記錄查詢:記錄查詢能夠查詢幼兒的所有接送記錄以及違規(guī)接送記錄。(3)幼兒出/缺勤統(tǒng)計:統(tǒng)計全園或某一班級幼兒在一段時間的出勤情況,包括缺勤原因。
以上統(tǒng)計查詢都可以進行日報、月報、期報、年報統(tǒng)計。
4.3 接送情況實時監(jiān)控
在幼兒入園和離園過程中,系統(tǒng)提供監(jiān)控界面,可以監(jiān)控幼兒的實時接送情況。管理員依據監(jiān)控顯示的實時信息,進行對應的工作安排。
軟件采用面向對象的三層架構設計方案。同時預留對外接口,便于與其它系統(tǒng)對接。軟件界面統(tǒng)一簡單,交互性強,便于管理員的使用。所有報表支持直接打印和導出為Excel。
5 結已公開
該接送管理系統(tǒng)結構簡單、操作方便、安全性高、造價低廉,解決了其他接送系統(tǒng)中的弊端,在幼兒園安全管理體系中具有廣闊的應用前景。
參考文獻
[1]劉晶波.我國學前教育研究年發(fā)展狀況分析[J].教育研究,2011.8:39~40.