小學(xué)美術(shù)常識精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)美術(shù)常識范文

美術(shù)課對于學(xué)生來說本應(yīng)該是一門充滿著樂趣與新意的學(xué)科，而傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式中，很多老師要求學(xué)生依葫蘆畫瓢地畫出幾張畫就行了，這種做法是粗糙而不合時宜的。雖然臨摹也是美術(shù)課上常用的一種學(xué)習(xí)方式，但一味地臨摹卻會嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，扼殺學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新意識，讓美術(shù)課在學(xué)生的心目中失去了應(yīng)有的“味道”。

為了改變學(xué)生們在美術(shù)學(xué)習(xí)方面的這種現(xiàn)狀，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)得輕松、學(xué)得快樂、學(xué)得新意，我做了如下嘗試：

一、從“興趣”入手

“興趣是最好的老師?！迸d趣是指個體以特定的事物、活動及人為對象所產(chǎn)生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒。激發(fā)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)上的學(xué)習(xí)興趣是增強(qiáng)美術(shù)課吸引力的有效途徑。

例如，在學(xué)習(xí)《喜怒哀樂》這一課時，我先讓學(xué)生來講講自己的心情故事，然后，我也給學(xué)生講了自己的一些心情故事，使學(xué)生感受到老師和自己一樣也有喜、有怒、有哀、有樂。在這樣的氣氛下再讓學(xué)生畫畫，學(xué)生會感到有很多真實的內(nèi)容可畫。

再如學(xué)習(xí)《地球的新生》一課時，我先在黑板上出示優(yōu)美的自然環(huán)境的圖片，接著再出示自然環(huán)境受污染的圖片，學(xué)生們便不由自主地討論開來。然后，我指著黑板上的圖片說：“優(yōu)美的自然環(huán)境由于人類造成的污染而變得面目全非，我們該怎么辦？”意境的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生們馬上活躍起來，各抒已見。在這種良好的情境中，我因勢利導(dǎo)地引入了新課。

在美術(shù)教學(xué)中，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以有效地讓學(xué)生離開臨摹的誤區(qū)，也是形成學(xué)生基本的美術(shù)素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的美術(shù)實踐能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、陶冶學(xué)生的審美情操的有效手段。激發(fā)興趣對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動性有著無可替代的作用。

二、從“想法”入手

教學(xué)中，讓學(xué)生用自己的想法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造并非一日之功，因為他們以前完成的作業(yè)大部分靠臨摹，學(xué)生的創(chuàng)造性思維在臨摹的歲月中逐漸模糊，有的學(xué)生甚至已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式，習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。因此，當(dāng)設(shè)題讓學(xué)生自由創(chuàng)作時，學(xué)生們一時不得其法。出現(xiàn)這種狀況，原因之一就是讓學(xué)生長期進(jìn)行缺乏想象力的訓(xùn)練。所以我的每一節(jié)課先不急于讓學(xué)生完成美術(shù)練習(xí)，而是圍繞每節(jié)課的內(nèi)容，盡可能多地去想象，看誰的想法最多，最有創(chuàng)意。

例如在學(xué)習(xí)《形的魅力》一課時，我先安排十分鐘讓學(xué)生大膽地想象著畫出各種不同的形，有的學(xué)生一口氣畫出五、六個，少的也畫出三、四個。此時，學(xué)生想象的空間已經(jīng)打開。在這個過程中，學(xué)生的美術(shù)練習(xí)逐步完成從量變到質(zhì)變的過程。又如在學(xué)習(xí)《夸張的臉》一課時，我鼓勵學(xué)生自由、大膽、有趣地用泥塑、剪貼、繪畫等方式去表現(xiàn)各種各樣夸張的頭像。學(xué)生明白了，只要抓住五官特征，什么樣的表情都可以想象著去“夸張”。長此以往，學(xué)生敢于離開課本而用自己的想法去表現(xiàn)事物、表達(dá)情感。

在美術(shù)創(chuàng)作中，有的學(xué)生怕自己的作品得到同學(xué)們的嘲笑，更怕得不到老師的表揚(yáng)。因此，我總是耐心地尋找、高度地評價有進(jìn)步的、有個性的學(xué)生作品，鼓勵他們“誰的作業(yè)最有想法，誰就最成功”。

我們作為新世紀(jì)的美術(shù)教師應(yīng)該大膽地鼓勵學(xué)生進(jìn)行有想法的創(chuàng)作，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識在創(chuàng)作中越來越強(qiáng)烈、越來越清新。

三、“亂”中取勝

眾所周知，城區(qū)小學(xué)的課堂上常有點“亂”。大多數(shù)人認(rèn)為上好課的前提是課堂教學(xué)的有組織性、有紀(jì)律性，但我認(rèn)為在美術(shù)課上我們不能總是“墨守”，因為有些類型的美術(shù)課往往需要孩子活潑、有序地“亂”起來。比如在一些繪畫課上，為了更好地調(diào)動學(xué)生們美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，我讓他們開展了游戲、舞蹈、分組表演等活潑的活動，讓他們切身地感受情境。當(dāng)時的課堂顯得有些雜亂，但是這種形式上的“亂”卻收到了一定的教學(xué)效果，有利于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。

課堂上“亂”的原因很多，我們不應(yīng)該一味地排斥“亂”。只要不脫離美術(shù)課堂教學(xué)，做到“亂”而有序、“亂”而有“果”，我允許我的學(xué)生在美術(shù)課堂有些“亂”。

四、從我做起

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！蔽艺J(rèn)為教師不僅僅是學(xué)生的知識“介紹人”，更應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的知心人、好朋友。在教學(xué)過程中，我盡量地通過儀表、語言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo)、評價等途徑贏得到學(xué)生的信任與尊重。同時，我還以平等的身份通過與學(xué)生情感上的交流來促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。對于課堂上的有些問題，我用一句“我也不太清楚，我們一起來思考一下好嗎？”來激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。

第2篇：小學(xué)美術(shù)常識范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；教學(xué)方法；創(chuàng)新

一直以來，小學(xué)美術(shù)沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)觀，機(jī)械無趣、單調(diào)乏味，寫生枯燥、毫無創(chuàng)意，教師對兒童畫畫時的心理特征和行為不給予關(guān)注解讀，對學(xué)生繪畫的引導(dǎo)只限制于簡單的模仿訓(xùn)練，限制了兒童創(chuàng)新能力的發(fā)展，忽視了小學(xué)生個性發(fā)展的要求，嚴(yán)重挫傷了小學(xué)生思維發(fā)散能力的發(fā)展。在對小學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練過程當(dāng)中，需重視將小學(xué)美術(shù)課程與學(xué)生標(biāo)新立異意識、精神、能力相結(jié)合。

一、讓學(xué)生邊學(xué)邊玩“寓教于樂”讓學(xué)生體驗“樂中學(xué)、玩中學(xué)”

許多教育學(xué)者都提倡“寓教于樂”，讓學(xué)生在“樂中學(xué)、玩中學(xué)”。在低年級制作“蝴蝶指偶”的課上，老師通過把各種比賽游戲、表演等活動融于課堂，使學(xué)生全心投入情境中。隨著“蝴蝶飛”的樂曲聲開始，音樂聲回蕩在整個教室里，老師通過手指上不同顏色、手動作的不同造型變成了許多美麗的蝴蝶“飛進(jìn)”課堂，學(xué)生個個流露出驚喜的表情。老師在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)新知識后，又引導(dǎo)學(xué)生做起了“請你跟我做，大家一起來學(xué)習(xí)”的拍手游戲。然而老師只是編了兩個動作并領(lǐng)著學(xué)生做這兩個動作，之后便讓學(xué)生自由發(fā)揮，自編自導(dǎo)，老師則走到他們中間跟著學(xué)。作品完成后，師生一起手戴指偶在“蝴蝶飛”的歌聲中跳起舞來，并“飛”出課堂……再如，在座位的編排上經(jīng)常變動，會使學(xué)生在充滿新鮮感的同時，經(jīng)常思考，利于創(chuàng)作。

二、使用新奇的講授模式，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

我們在講授教學(xué)重點內(nèi)容時，常常由老師先講，并明確指出要記住哪些內(nèi)容或注意容易出錯的環(huán)節(jié)和部分，再由學(xué)生進(jìn)行實踐操作。比如，在四年級的剪紙團(tuán)花課上，老師是通過“先學(xué)后教”的方法進(jìn)行授課的。在大家一起欣賞、了解團(tuán)花及其特點之后，老師先展示“三折”與“八折”的示意圖，并要求學(xué)生邊看書邊動手操作，學(xué)習(xí)要求是要了解剪紙團(tuán)花分幾步完成？由學(xué)生回答，老師只需按照學(xué)生說的步驟板書出來。然后請學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)的知識預(yù)習(xí)“三折”示意圖，再自己動手折，在此過程中，教師可以在旁邊看，及時引導(dǎo)需要幫助的學(xué)生，并要求學(xué)生記住自己折的步驟，留意自己手指擺動的位置。最后，請學(xué)生上臺表演自己的折法，同時老師鼓勵學(xué)生評價自己的動手操作，及其他學(xué)生對該學(xué)生的操作有什么看法等等，教師再根據(jù)學(xué)生普遍出現(xiàn)的問題予以講評，并演示。這一過程充分激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，“先學(xué)后教”是一種新穎的教學(xué)觀，它充分體現(xiàn)了真正以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的人本素質(zhì)教育觀，學(xué)生多了一份主人翁的獨立意識，少了一份依賴和懶得動手動腦的思想。學(xué)生能做的、會做的，老師決不插手，只有當(dāng)學(xué)生遇到難題時，老師才因勢利導(dǎo)幫助他們。在這樣的教學(xué)模式中，學(xué)生學(xué)會了正確的學(xué)習(xí)方法――如何高質(zhì)量地學(xué)、如何動腦思考，并在實踐中發(fā)明創(chuàng)造。

三、盡力把腦海的事物實際化

雖說是小學(xué)美術(shù)，但其理論知識也十分抽象。老師在講授時，要努力將這些較為抽象的美術(shù)專業(yè)術(shù)語具體化、通俗化，這有助于激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課的興趣，更好地開展美術(shù)課的講授工作。

如，在講授“冷色與暖色”的課程時，教師不能只是口述哪種顏色是冷色，哪種是暖色。而應(yīng)該是在講課時，提前準(zhǔn)備幾個小杯子，分別在杯身貼上不同顏色的標(biāo)簽，例如，貼紅色標(biāo)簽的杯子，里面放溫水；貼黑色標(biāo)簽的杯子，里面放冷水。通過讓學(xué)生觸摸冷熱水杯子，認(rèn)知辨識冷暖色。對杯子溫度感受這一環(huán)節(jié)，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。學(xué)生都躍躍欲試，表現(xiàn)出很高的興趣，同時很好地學(xué)會了冷暖色調(diào)這種比較抽象的東西。

四、運用現(xiàn)代信息技術(shù)，調(diào)動美術(shù)課堂的氣氛

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，老師應(yīng)適當(dāng)使用計算機(jī)技術(shù)。根據(jù)每節(jié)課的不同主題，播放相應(yīng)的動畫短片視頻，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；或向?qū)W生展示一些繪畫大師的作品，進(jìn)一步提升學(xué)生的審美觀；還可以通過動畫的方式簡介一些著名畫家童年的趣事。多媒體技術(shù)的恰當(dāng)運用，可使課堂變得生動、活躍，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

總之，新型美術(shù)教學(xué)模式迎合了新課改的教學(xué)大綱要求，且現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)是一種復(fù)雜的、高層次的人類思維活動，相信只要我們不斷探究新的教學(xué)方式，就會實現(xiàn)美術(shù)教育的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：小學(xué)美術(shù)常識范文

近幾年，我校大力推廣高效課堂。在尖子班、重點班正如火如荼地開展這種課堂，并見效顯著的時候，我接手了高一的一個美術(shù)特長班。如何響應(yīng)學(xué)校的要求，在特長班也開展高效課堂，這讓我陷入到一種困境當(dāng)中。眾所周知，高效課堂是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動、生生互動的課堂。而特長生是一個特殊的群體，他們大多文化課基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)自主性較差，依賴性強(qiáng)，自信心和定力都不夠等等。因此在特長班開展高效課堂著實有難度，尤其是古詩單元的高效教學(xué)，那更是“難于上青天”。如何讓學(xué)生盡快適應(yīng)我這個新老師的教學(xué)風(fēng)格，順利度過磨合期;如何讓學(xué)生對學(xué)古詩產(chǎn)生興趣;如何讓特長班的古詩教學(xué)也能高效起來，這是開學(xué)之初擺在我面前的三大難題。

首先，與學(xué)生玩游戲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，拉近師生距離。我知道學(xué)生對新老師肯定充滿了好奇心，所以新學(xué)期的第一堂語文課我沒有馬上講新課，而是跟學(xué)生們玩了一個成語接龍的游戲。至于玩什么游戲我上課之前是經(jīng)過了一番思考的，本想讓他們進(jìn)行初高中所學(xué)詩歌背誦比賽，勾起學(xué)生對古詩的記憶，以便導(dǎo)入第二天即將要學(xué)的古詩單元。但考慮到特長生語文底子薄弱，學(xué)過的古詩未必能記住多少，玩這個游戲怕打擊學(xué)生的自信心，所以后來改成難度較低的成語接龍游戲，果然學(xué)生的參與熱情很高。從中我欣喜地發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生活潑膽大，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，很在意小組的加分，這無疑有助于高效課堂的實施。

其次是培養(yǎng)特長班學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。我一直認(rèn)為古詩教學(xué)應(yīng)以誦讀為主，在誦讀中感知詩歌的音韻美，體會詩歌語言的精煉。所以在預(yù)習(xí)課上，我并沒有按常規(guī)教學(xué)方法要求學(xué)生從思想感情、表現(xiàn)手法等角度去思考，也沒有要他們提出問題。因為以他們的基礎(chǔ)提不出有價值的問題，即使提出來了，也是從參考資料上獲取。所以只要求他們先準(zhǔn)確流暢地朗讀，然后再背誦。這兩個要求對于特長生而言是完全可以做到的。但他們的耐力不夠持久，注意力容易分散，要緊緊抓住他們的心，確實需要費很多的心思。在朗讀時我要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行齊讀，其他小組注意糾錯，或者是個人朗讀比拼，以加分進(jìn)行刺激，讀的和聽的都十分積極認(rèn)真。讓我印象深刻的是有一位基礎(chǔ)較差的男生，在讀《山居秋暝》時讀得不怎么準(zhǔn)確也不怎么流暢，但他聲音洪亮，還配以搖頭晃腦，讀到“隨意春芳歇，王孫自可留”時，還把手一揮，把頭一擺。他在朗讀時似乎心領(lǐng)神會了王維欲遠(yuǎn)離塵囂、隱居山中的那份灑脫。這種令人耳目一新的朗讀方式也給我們帶來了無盡的快樂，贏得了同學(xué)們的掌聲。在背誦時我抓住學(xué)生渴望加分的心理，提高加分額度，學(xué)生在我指定的時間內(nèi)拼命記憶，爭相背誦，課堂氣氛熱烈。一節(jié)課下來學(xué)生因參與而有了收獲，因收獲而產(chǎn)生了興趣。

再次是充分發(fā)揮學(xué)生的特長，樹立自信心，讓特長班的古詩教學(xué)也能高效起來。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為文化成績優(yōu)秀的學(xué)生才是好學(xué)生。而特長生有一小部分是因為興趣愛好選擇了學(xué)特長，大部分是因為文化成績不好，學(xué)特長能增加考上大學(xué)的機(jī)會才選擇了學(xué)特長，很少有文化特長兼優(yōu)的學(xué)生。他們受傳統(tǒng)觀念的影響，也認(rèn)為自己不是好學(xué)生。曾經(jīng)有不少學(xué)生在周記里寫到他們是被學(xué)校、老師瞧不起，被尖子班、重點班的同學(xué)鄙視的一個特殊群體。當(dāng)然這只是他們的自卑心理在作怪而已。記得英國的約翰遜?塞繆爾在《蒲柏生平》中說過“自我信心是偉大行動的首要條件”。哈茲里特在他的《文學(xué)貴跡》中也談到：“如果你相信你能得勝，你就會得勝。信心是勝利所必需的。”可像這樣一群自慚形穢、妄自菲薄的孩子，把他們的自信心樹立起來才是學(xué)好語文的前提。我一直在尋找他們的專業(yè)與語文學(xué)科之間的契合點，以發(fā)揮他們的特長，從而樹立自信心。古詩單元給了我一個機(jī)會。蘇軾評王維的山水田園詩是“詩中有畫，畫中有詩”。所以在學(xué)習(xí)《山居秋暝》時，我讓學(xué)生用畫筆展現(xiàn)詩中那“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的優(yōu)美畫卷。學(xué)生興趣盎然，躍躍欲試。在畫作呈現(xiàn)活動中，學(xué)生相互鑒評，互相探討。因為是他們熟悉的領(lǐng)域，人人都有發(fā)言權(quán)，所以參與度高，場面熱烈。學(xué)生竟然在不自覺中準(zhǔn)確把握了詩人王維在詩中營造的清新、寧靜的優(yōu)美意境。學(xué)生不是被動接受，而是主動探究。課后學(xué)生向我感嘆到：“沒想到詩歌學(xué)起來還這么有意思?！辫b于此，在學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁懷古》時，我讓學(xué)生把“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的畫面畫出來，看誰最能理解“穿”“驚”“卷”這幾個詞的妙意。學(xué)生目前最擅長的是人物畫，所以我讓他們用畫筆勾勒蘇軾筆下的周公瑾形象，白居易筆下的琵琶女形象。這樣就促使他們?nèi)パ凶x文本，準(zhǔn)確把握人物的形象特征，調(diào)動了學(xué)生的主動性，了無痕跡地達(dá)到了我的教學(xué)目的。課后學(xué)生普遍反映古詩學(xué)習(xí)變得不再枯燥乏味，不再高深難懂。尤其是能發(fā)揮他們的特長，讓他們樹立了自信心，并找到了學(xué)習(xí)古詩的樂趣。

多年的教學(xué)經(jīng)歷告訴我，研究學(xué)生比研究教材要難得多。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇適合的教學(xué)方法，以發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。這應(yīng)當(dāng)就是孔子所說的因材施教吧。高效課堂同樣離不開因材施教，只有結(jié)合學(xué)生實際，真正做到“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，才能真正地實現(xiàn)高效。

第4篇：小學(xué)美術(shù)常識范文

【關(guān)鍵詞】嘗試教學(xué)法；小學(xué)美術(shù)教學(xué)；應(yīng)用

隨著教育理念的不斷更新，人們對美術(shù)學(xué)科的重視程度變得越來越高。小學(xué)階段是學(xué)生獲得各項能力的基礎(chǔ)。因此，小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量直接影響學(xué)生在后續(xù)階段中的鑒賞能力和審美能力。針對這種現(xiàn)象，可以將具有明顯優(yōu)勢的嘗試教學(xué)法應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中。

一、嘗試教學(xué)法的應(yīng)用優(yōu)勢

就小學(xué)美術(shù)課程而言，嘗試教學(xué)法的應(yīng)用優(yōu)勢主要包含以下幾種：

1.提高學(xué)生興趣優(yōu)勢

基于傳統(tǒng)教學(xué)方法的小學(xué)美術(shù)教學(xué)對學(xué)生想象能力、創(chuàng)造能力的發(fā)揮產(chǎn)生了一定的干擾作用[1]。嘗試教學(xué)法的應(yīng)用則將小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂變得更加開放：在完成教師布設(shè)的開放性嘗試題目的過程中，學(xué)生可以自由發(fā)揮自身的想象力，學(xué)生參與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的興趣發(fā)生了顯著提高。

2.可修正優(yōu)勢

從本質(zhì)角度來講，可以將嘗試教學(xué)法看成是一個找出不足、糾正不足的修正性學(xué)習(xí)過程。當(dāng)教師從學(xué)生完成嘗試題目的過程中發(fā)現(xiàn)問題時，會及時將學(xué)生的不足指正出來。此時，學(xué)生改正自身不足的行為為其后續(xù)美術(shù)學(xué)習(xí)帶來一定的優(yōu)化作用。

3.自學(xué)優(yōu)勢

傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式大多以教師示范繪畫、學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹為主。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性受到了極大的抑制[2]。基于嘗試教學(xué)法的小學(xué)美術(shù)教學(xué)為小學(xué)生提供了充足的自學(xué)空間。長此以往，學(xué)生能夠逐漸形成良好的自學(xué)能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)的良性發(fā)展。

二、嘗試教學(xué)法在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

這里主要從以下幾方面入手，對嘗試教學(xué)法在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析：

（一）應(yīng)用原則方面

為了保證小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，在實際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該遵循以下幾種原則完成嘗試教學(xué)法的應(yīng)用：

1.及時矯正原則

在小學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力等因素的影響下，小學(xué)生創(chuàng)作美術(shù)作品的過程常常會出現(xiàn)一些問題。結(jié)合以往的小學(xué)教學(xué)經(jīng)驗可知，如果教師并未及時矯正學(xué)生存在的問題，則這種偶然問題會發(fā)展成一種習(xí)慣，進(jìn)而持續(xù)出現(xiàn)在學(xué)生的后續(xù)美術(shù)學(xué)習(xí)過程中[3]。

2.嘗試引導(dǎo)原則

小學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢在于：由于他們本身了解的桎梏較少，因此他們的美術(shù)作品創(chuàng)作過程中存在著無限的可能。在利用嘗試教學(xué)法開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該給予小學(xué)生充分的發(fā)展空間，通過引導(dǎo)的方式，幫助學(xué)生完成各類美術(shù)題目的嘗試。

（二）應(yīng)用步驟方面

就小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，嘗試教學(xué)法的應(yīng)用主要包含以下幾個步驟：

1.嘗試題目設(shè)置步驟

就小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，嘗試題目設(shè)置的關(guān)鍵在于：避免為學(xué)生設(shè)置封閉性題目，而應(yīng)該通過開放性題目的設(shè)置，為學(xué)生提供更多的創(chuàng)作空間。以小學(xué)美術(shù)教材中的彩墨游戲部分為例，教師可以將嘗試題目設(shè)置為：畫出你喜歡的任何東西。學(xué)生可以充分利用自己的想象力，畫出自己喜歡的圖像或痕跡。

2.學(xué)生嘗試步驟

這個步驟是由學(xué)生獨立完成的。為了保證所有教學(xué)任務(wù)的順利完成，小學(xué)美術(shù)教師可以將該階段的時間控制在10～14min左右[4]。學(xué)生在利用相關(guān)繪畫材料創(chuàng)作的過程中，學(xué)習(xí)美術(shù)知識的積極性和熱情得到了有效發(fā)揮。在這種狀態(tài)下，預(yù)設(shè)的教學(xué)目的更容易實現(xiàn)。

3.合作練習(xí)環(huán)節(jié)

就小學(xué)美術(shù)課程而言，合作練習(xí)環(huán)節(jié)的設(shè)置能夠為學(xué)生的創(chuàng)作過程帶來更多的靈感。在根據(jù)相應(yīng)材料或題目共同創(chuàng)作的過程中，小學(xué)生在創(chuàng)作思路方面產(chǎn)生的碰撞可能會對他們的美術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用。

4.教師講解步驟

在這個步驟中，教師需要通過對學(xué)生第一次嘗試?yán)L畫過程的觀察，引導(dǎo)學(xué)生找出自身存在的不足和問題。此r，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該利用溫和的語言對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使得學(xué)生獲得正確的問題解決辦法。

5.學(xué)生二次嘗試步驟

在這個步驟中，學(xué)生需要根據(jù)教師的指導(dǎo)對自身的作品進(jìn)行二次修改。對于學(xué)生而言，這個步驟相當(dāng)于一個彌補(bǔ)不足的機(jī)會，他們可以通過相關(guān)染料、畫筆等工具的應(yīng)用，將自己的美術(shù)作品變得更加優(yōu)秀。學(xué)生可以通過修正環(huán)節(jié)獲得一定的成就感，這種變化會對學(xué)生后續(xù)的小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)論

相對于傳統(tǒng)教學(xué)方法而言，嘗試教學(xué)法的應(yīng)用優(yōu)勢主要體現(xiàn)在可修正性、激發(fā)興趣等多個方面。為了保證嘗試教學(xué)法的應(yīng)用質(zhì)量，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該遵循嘗試引導(dǎo)原則、及時糾正原則開展基于嘗試教學(xué)法的小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)。通過布設(shè)嘗試題目、學(xué)生獨立練習(xí)、合作練習(xí)、講解糾正、二次嘗試的流程，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力和審美能力，使得學(xué)生能夠在日后的美術(shù)學(xué)習(xí)中更加順暢地完成美術(shù)作品的創(chuàng)作。

參考文獻(xiàn)：

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[2]郭二娥.探究嘗試教學(xué)法在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實踐[J].新課程（小學(xué)），2014，12：188.

第5篇：小學(xué)美術(shù)常識范文

一、對歌唱藝術(shù)的認(rèn)知

歌唱藝術(shù)是一種人類心靈對世界感應(yīng)的產(chǎn)物。歌唱能給人們帶來溫馨、愉悅、興奮等美的享受，這種感受來源于多方面，有演唱者的信息傳輸、情感表達(dá)、律動感應(yīng)，有欣賞者本身的力度、節(jié)奏、音色、情緒方面的自然性。在歌唱藝術(shù)中，審美體現(xiàn)的是歌唱主體的一種內(nèi)在感受和體驗，歌唱藝術(shù)在展示其審美功能的方法和形式上是極其獨特而富有魅力的。歌唱藝術(shù)有其獨特的美的構(gòu)成法則，體現(xiàn)在歌唱的審美功能與價值上，體現(xiàn)在人類情感的自我表現(xiàn)與創(chuàng)造。“聽覺藝術(shù)”“情感藝術(shù)”是西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)的音樂屬性，“心聲結(jié)合”“心物結(jié)合”則是中國古典美學(xué)提出的主要觀點，不管是什么形式的表達(dá)，其中心觀點就是：審美是感官引導(dǎo)心靈的創(chuàng)造。歌唱藝術(shù)圍繞著情感的體驗展開，以情感為中心實現(xiàn)聚合，它始終貫穿在審美愉悅發(fā)生、形成和深化的各個過程，并以愉悅性為基本品格存活在其審美價值中。歌唱藝術(shù)這種主觀的審美意識的形成，是人們根據(jù)自身對某事物的要求所做出的看法，是歌唱者在藝術(shù)創(chuàng)作與鑒賞活動中的一種特殊的心理現(xiàn)象——美感，這種美感來自于人類心理的精神滿足。情感與美感的完美融合，構(gòu)成了歌唱藝術(shù)審美的極致表達(dá)。簡而言之，歌唱藝術(shù)蘊(yùn)含著以愉悅性為基本特征的審美意識，包括歌唱本身的情感體驗和歌者自身的內(nèi)在審美。

二、歌唱藝術(shù)的審美體驗形式

歌唱藝術(shù)作為集情感和美感于一體的審美體驗，從淺層次而言，能夠培養(yǎng)大學(xué)生音樂的感覺力和知覺力，鍛煉他們的想象力和記憶力，更深層次的是，能夠通過審美體驗，引起大學(xué)生的情感共鳴，豐富他們的內(nèi)心情感，進(jìn)而提高對歌唱藝術(shù)的評判和創(chuàng)造能力。歌唱藝術(shù)的審美體驗形式主要包括以下三種：

（一）個性化的審美感知

審美感知能力并不是大學(xué)生與生俱來的，而是有意識地文化熏陶的結(jié)果。歌唱者作為歌唱藝術(shù)的主體，是高度社會化、群體化的物類，是最具有自主性、完整性的個體。由于社會個體先天稟賦存在較大差異，再加上歌唱藝術(shù)是在主觀感知的基礎(chǔ)上，糅合個人理性成分，這一過程需要調(diào)動想象、思維、情感等心理因素，這一切使得審美感知與歌唱者的審美標(biāo)準(zhǔn)有很大的聯(lián)系。因此，在歌唱藝術(shù)的審美體驗過程中，要注重不同個體的審美感知，這種傾向受歌唱思維主體的個性審美差異的影響，歌唱者會在客觀美的基礎(chǔ)上根據(jù)自己對演唱的主觀審美觀念，進(jìn)而實現(xiàn)對作品表現(xiàn)美的追求。例如在演唱《白毛女》選段的時候，由于學(xué)生生活環(huán)境的差異，有的聲音音色真切樸實，有的則甜美流暢。再如不同地域、不同民族對民族唱法的理解也不盡相同，有的要求聲音高亢明亮，有些則喜歡委婉細(xì)膩等，這種差別正是個性化審美感知在歌唱中的具體體現(xiàn)。

歌唱藝術(shù)的審美感知雖然存在個體化差異，但在同一條件下，必然有一個共性和社會公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，如在演唱《白毛女》選段時，都會不由自主地將勞苦大眾的悲情、對地主惡霸的憎惡、翻身得解放的喜悅從內(nèi)心深處加以闡釋。這種帶有共性的審美感知，恰好是人自身對審美情感的認(rèn)同，個性與共性的有機(jī)組合，體現(xiàn)了歌唱藝術(shù)的感染力。

（二）知性化的審美評判

人類豐富的情感體驗，實際上是對是與非、真與假、善與惡、美與丑的評判。歌唱藝術(shù)正是這些情感體驗的一種重要方式。大學(xué)生作為中國傳統(tǒng)文化的繼承人和引領(lǐng)人，肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，通過歌唱藝術(shù)提高大學(xué)生更加知性的審美評判能力顯得尤為重要。

審美評判能力來自于對歌唱藝術(shù)的鑒賞能力。歌唱藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的情感力量，隨著音樂的響起，其優(yōu)美的旋律和動人的歌聲在觀眾的心中自然產(chǎn)生情感的碰撞，快樂與悲戚的情緒感染觀眾，只有歌唱者身心融入歌唱中，才能擁有審美感覺，繼而產(chǎn)生審美評判，引發(fā)更深層次的審美體驗。當(dāng)前，受社會不良風(fēng)氣的影響，一些宣揚(yáng)及時享樂、夸大自我主義等歌曲盛行蔓延，在一定程度上造成了不良影響，給歌唱者也帶來了迷茫。在這種情況下，迫切需要更多正能量歌曲，給社會特別是大學(xué)生正面的疏通與必要的引導(dǎo)，如從2014年春晚開始流行的《時間都去哪兒了》，樸素的歌詞，簡單的配曲，卻極具向上、向善、向美的審美評判，帶給社會的就是一次心靈的洗禮和情感的震撼。

（三）獨特化的審美創(chuàng)造

審美創(chuàng)造是基于審美感知和審美評判的基礎(chǔ)上，在參與歌唱的過程中，對音樂作品進(jìn)行重新組織的過程。它是審美現(xiàn)實活動豐富化、個性化的重要基礎(chǔ)之一，又是實踐創(chuàng)造力的審美心理基礎(chǔ)。從歌唱藝術(shù)演唱形式可以培養(yǎng)學(xué)生的獨立與協(xié)作的意識；從歌唱藝術(shù)作品可以挖掘和培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的意識；學(xué)習(xí)歌唱藝術(shù)技巧可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會堅持和不畏困難的意識；欣賞歌唱藝術(shù)氣質(zhì)可以培養(yǎng)學(xué)生追求形象美的意識；歌唱藝術(shù)二度創(chuàng)作探索可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。審美創(chuàng)造的過程，是歌唱者對音樂作品主觀理解的一個層次，也是豐富藝術(shù)形象，促進(jìn)思想情感不斷升華的另一個層次。

三、歌唱藝術(shù)培養(yǎng)大學(xué)生審美意識的途徑

歌唱藝術(shù)是音樂、語言、表演三者相結(jié)合的藝術(shù)形式。通過歌唱藝術(shù)，實現(xiàn)對大學(xué)生審美意識的培養(yǎng)，教會學(xué)生通過不斷思考，建立情感意識，合理地表現(xiàn)音樂，這既是聲樂教學(xué)的重要組成部分，也是高校開展藝術(shù)教育工作的重點，更是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。

（一）加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)

歌唱作為一種藝術(shù)實踐活動，其實也是演唱者對其自身文化知識積累的一個重要途徑，只有當(dāng)演唱者的知識涵養(yǎng)達(dá)到一定的水準(zhǔn)，思想境界達(dá)到一定高度，他對事物的認(rèn)識，對所要表達(dá)的情緒才能有較好的把握，才能真正起到培養(yǎng)其審美能力的作用。同時其審美能力的強(qiáng)弱，在很大程度上也決定他演唱水平的高低，作為當(dāng)代大學(xué)生只有不斷欣賞高水平的演唱，不斷揣摩演唱者對作品 的演繹，體驗作品帶來的傳神與韻味，使自己真實的從內(nèi)心感受藝術(shù)帶來的感受，也為日后自己的藝術(shù)表現(xiàn)增添素材。有許多的經(jīng)典作品，需要反復(fù)耐心的欣賞，才能理解和領(lǐng)會作品本身帶給我們的真實感受，如“五四”時期，趙元任創(chuàng)作了歌曲《教我如何不想她》，初聽者，只是以為歌曲體現(xiàn)的是男女思念之情，然而，如果結(jié)合當(dāng)時的時代背景，就能夠體味到作品中體現(xiàn)的追求個性解放的思想，特別是其中蘊(yùn)藏的濃濃的愛國主義情感。另外，上個世紀(jì)80年代由劉毅然作詞，劉為光作曲的《生死相依我苦戀著你》，如果不了解當(dāng)時創(chuàng)作的歷史背景，拿到現(xiàn)在愛情歌曲多產(chǎn)的年代，一定會認(rèn)為是一首歌唱男女情愛的好作品。實際上，它是一部電視劇《共和國之戀》的主題曲，它剖析中國知識分子在特定歷史時期命運走向的電視片，它記錄了老科學(xué)家們那可歌可泣的動人事跡，表現(xiàn)了他們對祖國的深厚情感和無比忠誠。所以，作為演唱者必須對演唱作品的時代背景和人文特點等進(jìn)行充分理解，才有可能演唱好這些歌曲。

（二）培育審美情趣

當(dāng)代大學(xué)生正趕上我國改革開放不斷深入的大好時期，他們有朝氣、有夢想，但大多學(xué)生的情緒不夠穩(wěn)定，情感不夠成熟，如果能夠?qū)λ麄兊乃枷?、情感、情緒加以正確的引導(dǎo)和教育，通過歌唱藝術(shù)這種審美情趣和審美意識的培養(yǎng)，能夠讓他們更好地控制自己的情緒，增強(qiáng)自身主動尋找美、感受美、接納美的能力。如對于歌曲《青藏高原》的演唱，大部分學(xué)生由于未真正體驗過青藏高原的生活，因此，在演唱過程中，不完全能夠表達(dá)歌曲的藝術(shù)境界，但如果前期組織學(xué)生觀看相關(guān)影視片，加強(qiáng)對審美情趣的培養(yǎng)，同時讓他們準(zhǔn)確掌握歌詞的表達(dá)用意，感知語言的詩情意境，從而使學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)出高原的美麗畫面，真正感受歌曲所表達(dá)的內(nèi)容，再通過老師對《青藏高原》創(chuàng)作背景以及一些特定的地域文化的講述，讓學(xué)生更好地領(lǐng)會詞曲作家的創(chuàng)作意圖，這樣才會讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的歌唱欲望與情感共鳴，并喚起自身對審美藝術(shù)的表達(dá)和認(rèn)知。這種意識的提升，是通過審美情趣的培養(yǎng)實現(xiàn)的，從而也是學(xué)生的情感得以升華，精神得到熏陶，道德得到凈化。

（三）提高鑒賞能力

審美鑒賞是培養(yǎng)審美意識的重要手段，通過審美鑒賞來鑒別和評價自身的審美活動，也是對其審美活動的一種有益的指導(dǎo)。歌唱藝術(shù)的審美往往帶有較強(qiáng)的主觀性，它是通過對某一特定事物的感性，以歌唱的形式讓歌唱者經(jīng)過生理感受轉(zhuǎn)化為精神感受，乃至于精神升華的這樣一種心理感應(yīng)過程。在大多數(shù)高校聲樂教育中，對歌唱藝術(shù)的定位僅限于教學(xué)，對感染力、熏陶人的訴求表達(dá)較少，這種聲樂教育觀上的短視與淺薄嚴(yán)重阻礙歌唱藝術(shù)的發(fā)展，也影響到歌唱藝術(shù)對大學(xué)生審美意識的培養(yǎng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，他們已經(jīng)開始擁有自己獨立的思維能力和對事物的認(rèn)知能力，借助優(yōu)秀的音樂作品培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的審美意識，理應(yīng)由從前過分注重音樂技能的訓(xùn)練轉(zhuǎn)向?qū)σ魳纷髌疯b賞的教育?？陀^地講，目前大多數(shù)學(xué)生對歌唱藝術(shù)的要求只是作為愛好或者是必須要學(xué)會的知識，導(dǎo)致鑒賞能力不足。如世界著名男高音歌唱家普拉西多·多明戈在演唱《奧賽羅》選曲時，觀眾通過他對人物角色的演繹，體味他那復(fù)雜多變的情感，感受他超強(qiáng)的演唱能力帶給自己心靈的震撼，觀眾很自然的在思想深處為黑人的遭遇感到嘆息。如此說來，審美鑒賞是歌唱藝術(shù)不可或缺的部分。培養(yǎng)大學(xué)生的審美鑒賞能力，首先必須要讓他們喜歡歌唱這樣一種藝術(shù)形式，通過一些音樂的活動讓他們感受到歌唱藝術(shù)的魅力，再轉(zhuǎn)入對音樂知識、歌唱知識的傳授和歌唱技能的培養(yǎng)，讓他們了解音樂內(nèi)在的一些基本要素，分析音樂作品的結(jié)構(gòu)等，初步具備一定的鑒賞能力，引導(dǎo)他們探尋蘊(yùn)含在作品之中的歌唱藝術(shù)魅力。

（四）加強(qiáng)藝術(shù)實踐

單純地開展理論教育，很難形象地培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的審美意識，必須要通過大量的藝術(shù)實踐，把審美意識的培養(yǎng)建立在“感知——鑒賞——實踐——創(chuàng)造”這一流程上，才能真正學(xué)有所獲。歌唱藝術(shù)實際上就是演唱者對歌譜進(jìn)行二度創(chuàng)作的過程，他們通過對詞曲作者創(chuàng)作的初步了解和對譜面的認(rèn)識，用自己特有的嗓音、技能和對歌曲情感的理解來表達(dá)自己情感的一種過程。在開展藝術(shù)實踐的過程中，首先是要引導(dǎo)學(xué)生自由改編和創(chuàng)作。學(xué)生對歌曲有什么看法，可以隨意進(jìn)行表現(xiàn)，逐步摸索出歌曲作者所要傳遞的某種思想情感。只要基本符合音樂所表達(dá)的情緒，就應(yīng)該給予肯定。其次，是要適時舉辦藝術(shù)實踐活動，如“三下鄉(xiāng)”“送歌到基層”等，讓學(xué)生在實踐中感受歌唱藝術(shù)帶給他們的美感，使學(xué)生由欣賞者變?yōu)閷嵺`者，體驗兩種不同形式的感受，從而不斷豐富學(xué)生對歌唱藝術(shù)的熱愛，提高他們對歌唱藝術(shù)審美的能力。通過這種親身體驗的審美實踐活動，可以在理論掌握的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓寬大學(xué)生對歌唱藝術(shù)美的范疇和增強(qiáng)他們對歌唱藝術(shù)在審美活動中的思維，從而指導(dǎo)他們對歌唱藝術(shù)帶給自己審美情趣的思考。

總之，歌唱藝術(shù)對當(dāng)代大學(xué)生審美意識的培養(yǎng)有著重要作用。學(xué)校應(yīng)當(dāng)站在新的高度，認(rèn)識到歌唱藝術(shù)對大學(xué)生審美意識的培養(yǎng)，切實加大歌唱藝術(shù)的普及和研究，使大學(xué)生都能學(xué)習(xí)更多更好的音樂作品并汲取營養(yǎng)，從而促進(jìn)大學(xué)生審美素質(zhì)和德育素質(zhì)的提高。

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第6篇：小學(xué)美術(shù)常識范文

小學(xué)三年級學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)上正值從圖式期向?qū)憣嵜妊科谥鸩竭^渡階段，他們已開始不滿足于兒童畫形式所賦予的無邊暢想與快樂。隨著他們生理的發(fā)育變化，對事物的觀察角度與深度也隨之發(fā)生了變化，特別是隨著他們知識獲取的不斷累積，對事物觀察與分析思考的能力也在不斷增強(qiáng)，當(dāng)然對事物觀察的持續(xù)力與定力也與日俱增。所以，他們自然而然對繪畫的形式提出了新的要求，對繪畫的評價維度也在不知不覺中發(fā)生了微妙的變化。但是這里要強(qiáng)調(diào)的是，正因為他們剛剛開始步入寫實繪畫的萌芽期，所以往往會出現(xiàn)評價走在能力前面的現(xiàn)象。他們對于理解事物的結(jié)構(gòu)方面較難準(zhǔn)確把握，特別細(xì)致的細(xì)節(jié)較難表現(xiàn)，眼高手低的現(xiàn)象非常普遍，從而導(dǎo)致各種缺乏自信的表現(xiàn)出現(xiàn)，久而久之對繪畫學(xué)習(xí)的熱衷也將消耗殆盡。

從學(xué)生的立場出發(fā)，分析學(xué)生生理、心理以及能力的特點，關(guān)注學(xué)生的成長需求與學(xué)習(xí)發(fā)展的需求，精選合適的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)過程與方法，提供多種形式的精美范畫，嘗試不同的繪畫材質(zhì)與工具，給予學(xué)生一張張成功的作業(yè)與一次次成功的體驗，將是較好保護(hù)三年級學(xué)生對寫實繪畫既強(qiáng)烈又脆弱的好奇心與興趣，引導(dǎo)學(xué)生順利度過這個寫實過渡期的關(guān)鍵。

一、精選學(xué)習(xí)內(nèi)容

新課改將教學(xué)內(nèi)容劃分為：造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、綜合探索、欣賞評述四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。學(xué)生學(xué)習(xí)的這些內(nèi)容以創(chuàng)造性的課程居多，教學(xué)內(nèi)容重情感與創(chuàng)造性教學(xué)，寫生類的內(nèi)容很少，加之新課程改革以來，課堂上重體驗輕技法的教學(xué)，更顯示出學(xué)生繪畫技法的欠缺。技法的過度欠缺必然導(dǎo)致畫面效果的缺失，以及學(xué)生在造型把握上的手段匱乏。三年級學(xué)生對美術(shù)活動過程與結(jié)果的自我評價在綜合評價中所占的比重越來越大，作為教師的我們不能聽之任之。于是，筆者在單元中充實了寫實的課程，控制難度，從小入手、從簡入手、從局部入手。如單朵花卉的照片摹寫、單支樹枝的表現(xiàn)、禽類標(biāo)本的寫生等，盡量避免幾何體構(gòu)造的物體。注重引導(dǎo)學(xué)生對事物的仔細(xì)觀察與邏輯分析，細(xì)微的結(jié)構(gòu)變化因其細(xì)小往往不會引起注意，只有靜下心來觀察才能發(fā)現(xiàn)。靜態(tài)的觀察，可以培養(yǎng)學(xué)生的耐心和觀察習(xí)慣。學(xué)生從花瓣的疊加中找到層次描繪的順序與規(guī)律，從單支樹枝的描繪中發(fā)現(xiàn)樹干的外形特點，從羽毛的觀察與刻畫中體會到線條變化的節(jié)奏。一張張精致的寫生小品給學(xué)生們帶來了強(qiáng)烈的成就感和自信心。正如卡爾?威特所說：“孩子能在繪畫中學(xué)到精益求精的好品質(zhì)，也在繪畫中耐心和自信?！?/p>

二、創(chuàng)新教學(xué)過程與方法

根據(jù)學(xué)生的能力與發(fā)展需求設(shè)計教學(xué)過程與方法不僅是美術(shù)教師的一種能力，更是一種對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度。合理巧妙的教學(xué)設(shè)計能夠幫助學(xué)生較為容易的掌握教學(xué)難點。

在三年級《我的家人》一課中，筆者從學(xué)生立場出發(fā)，對學(xué)情與教材進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)問題有三：一是人物結(jié)構(gòu)的理解與把握要求過高，而基于學(xué)生年齡特點及能力范疇，過高的要求會導(dǎo)致他們畫著畫著又回到了圖式期狀態(tài)中去；二是色彩與線描的畫面沖突，對于以線描形式表現(xiàn)人物寫實來說涂色并非易事，弄不好會搞砸整幅畫面，從而打擊學(xué)生的自信心與學(xué)習(xí)積極性；三是細(xì)節(jié)刻畫與課堂教學(xué)時間的把握沖突，學(xué)生可能會出現(xiàn)反復(fù)刻畫某個細(xì)節(jié)而忘了課堂作業(yè)的完整度，來不及完成作業(yè)練習(xí)的現(xiàn)象。

針對以上提到的三方面問題，筆者提出兩條應(yīng)對策略。一是將繪畫內(nèi)容簡化，不畫半身像與全身像。教學(xué)內(nèi)容定為人物頭像的照片描摹，短短35分鐘，描繪的時間太少，與其寥寥草草不如小巧精致，讓學(xué)生從完整精致的課堂作業(yè)中獲得成功的喜悅，從而激發(fā)與保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二是顛覆順序，從粗到精。人物畫法教學(xué)，特別是寫實類的教學(xué)，教師往往會注重比例、結(jié)構(gòu)、動態(tài)，而忽視了學(xué)生的年齡特點與能力范疇。教師覺得當(dāng)然的東西，學(xué)生們可能會覺得很排斥，比如畫畫先構(gòu)圖，造型先整體后局部等。處于圖式期向?qū)憣嵜妊科谶^渡階段的學(xué)生們往往還是習(xí)慣于從某一個局部開始繪畫，他們認(rèn)為構(gòu)圖輪廓稿是多余的，往往因小失大，構(gòu)圖忽大忽小，總體特征難以把握。

本課筆者從教學(xué)過程與方法入手，重點設(shè)計表現(xiàn)方法和作畫步驟。嘗試了用色塊構(gòu)圖，先面后線的表現(xiàn)過程，先用粉筆對人物的臉、頸脖、衣服（肩胸）的先期涂色定位，再用炭精條和水筆刻畫細(xì)節(jié)，使得從整體到局部的知識概念更淺顯易懂，這是對先整體后局部繪畫教學(xué)方式的一種創(chuàng)新實踐，有效解決了學(xué)生對輪廓構(gòu)圖的反感與排斥。一幅幅精彩的“爸爸”畫像，帶給學(xué)生們的是無比的自豪。正如柯羅所說：“我從來不急于畫細(xì)節(jié)，我首先注意一幅畫的大體和特征?！?/p>

三、提供多種形式的范畫

“教師是不是都要在美術(shù)課上進(jìn)行范畫？”這個問題一直困擾著很多美術(shù)教師。有人認(rèn)為要畫，美術(shù)課的特性決定了美術(shù)教師不畫范畫就不算真正的教；有人認(rèn)為不需要畫，教師的范畫往往使得學(xué)生產(chǎn)生依賴思想，喜歡照著教師的畫去畫，省力許多，或者可能會剝奪學(xué)生主動思考與表現(xiàn)的機(jī)會。筆者認(rèn)為美術(shù)課還是需要范畫的，不光要有，而且一定要精彩，可以高出學(xué)生的作業(yè)要求，因為一張精彩的范畫帶給學(xué)生的將是美好的愿望與理想?！胺懂嫛苯虒W(xué)在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。出示范畫是美術(shù)課堂中的重要一環(huán)，它能讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下感受美、欣賞美，沉浸在美的氛圍中，從而去創(chuàng)造美。學(xué)生可以通過欣賞范畫來直觀地了解繪畫的步驟和作畫效果，并從中學(xué)習(xí)到繪畫的技能技巧。

課堂教學(xué)千變?nèi)f化，時常需要多種形式的范畫并用。比如步驟范畫，一節(jié)課能留給教師的范畫時間并不多，因此筆者會把范畫的過程根據(jù)教學(xué)需要拍攝成步驟圖，通過多媒體播放，效果就比較好。但仍難一應(yīng)俱全，如繪畫教學(xué)難點的演示，需要教師在課堂上親自揮筆做具體詳細(xì)的示范指導(dǎo)，學(xué)生親眼看到作畫過程，才能真正領(lǐng)會，特別是針對學(xué)生即時提出的問題，教師應(yīng)當(dāng)場揮筆明示方能令人滿意，所以有時需要畫上幾套范畫備用。

范畫教學(xué)，集審美、直觀、趣味、創(chuàng)造、實踐性多種作用于一身。作為一名美術(shù)教師，必須善于運用“范畫”，并精于此道。

四、嘗試不同的材質(zhì)

美術(shù)發(fā)展至今，表現(xiàn)形式愈發(fā)多樣，也從未離開過對材料和工具的探尋與研究。工具和材料的運用在不斷的實踐與探索中變得越來越豐富與寬泛起來?；谛W(xué)生的年齡和心理特征：他們喜新求變、樂于探索，不僅對表現(xiàn)方法有求變的需求，對不同材質(zhì)、工具的運用更是充滿著好奇心。《美術(shù)新課標(biāo)》中提出：“運用各種材料和手段體驗造型樂趣，表達(dá)情感和思想?！便U筆和橡皮，學(xué)生們可能早就已經(jīng)厭倦了，剪剪貼貼、拓拓染染、刻刻印印都是他們期望的嘗試。想讓學(xué)生們始終學(xué)習(xí)情緒高漲，不僅要幫助他們完成一張好作品，更得讓他們在完成好作品的過程中找到快樂。材料、工具、形式的體驗和技巧的把握無疑已成為激發(fā)、促進(jìn)學(xué)生好奇心和創(chuàng)造力的重要條件。

在寫生類作業(yè)練習(xí)中，帶領(lǐng)學(xué)生運用多種材質(zhì)與工具，嘗試多種表現(xiàn)形式，以克服寫生練習(xí)中可能會出現(xiàn)的單調(diào)乏味之感。比如用刮蠟紙來表現(xiàn)人物、用KT板做風(fēng)景版畫、在砂紙上畫靜物、用蛋殼貼靜物畫中的花瓶、用火柴棍表現(xiàn)風(fēng)景畫中的木質(zhì)建筑、用拍印和噴繪表現(xiàn)畫面的背景。學(xué)生們在新鮮好玩中時刻保持學(xué)習(xí)興趣，不斷激發(fā)自身的個性表達(dá)與創(chuàng)作欲望。正如塞尚所說：“應(yīng)從習(xí)作中尋求快樂?！?/p>

第7篇：小學(xué)美術(shù)常識范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù) 教學(xué)互動 教育心理

新課改大力提倡自主探究式學(xué)習(xí)，課堂上教師和學(xué)生之間的互動成為教學(xué)的主要模式和方法。教學(xué)互動是為了達(dá)到某教育目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)方式，它不僅能拉近學(xué)生間的交流，對培養(yǎng)互相幫助、團(tuán)隊合作、組織能力以及表達(dá)能力都具有積極作用。從目前實施的互動式教學(xué)來看，雖然已經(jīng)取得了很大的成果，但是仍然存在很多問題，需要進(jìn)一步鉆研和探索。

一、小學(xué)互動式美術(shù)教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)理念陳舊。從當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程來看，還有很多老師在評定美術(shù)成績時仍然以畫得像否為評定基準(zhǔn)，這樣不僅忽略了個體意識，同時對個性思維以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)也造成了很大的影響。從教學(xué)環(huán)境來看，大部分時間是在教室進(jìn)行，在缺乏和學(xué)生交流的情況下，很難發(fā)揮本體功能。另外，受落后的教學(xué)理念與手段的影響，由于沒有顧忌到學(xué)生的興趣和發(fā)展，教學(xué)成績始終不夠理想。

2.師資力量不足。根據(jù)不完全統(tǒng)計得知：當(dāng)前很多小學(xué)美術(shù)老師都不是科班畢業(yè)，所以不能嚴(yán)格把握教學(xué)力度。對于這點，應(yīng)該引起重視。之所以開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)，就是讓學(xué)生了解美術(shù)，調(diào)動學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性與創(chuàng)造性思維。但是受老師素養(yǎng)以及專業(yè)知識的影響，不僅不易于師生交流，對教學(xué)互動也構(gòu)成了很大的影響。

3.教學(xué)形式化過于嚴(yán)重。從字面意思來看，教學(xué)互動肯定需要學(xué)生的參與，但是事實上小學(xué)美術(shù)教學(xué)給學(xué)生思考與動手的時間極其有限，大部分以講述為主，學(xué)生得到的知識很有限，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要體現(xiàn)在課內(nèi)外作業(yè)的完成。另外，如果小學(xué)老師過于注重教材教學(xué)，沒有結(jié)合學(xué)生的主體地位，在有限的時間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，那么教學(xué)內(nèi)容和實際經(jīng)驗就會相背離，出現(xiàn)被動接受知識的局面。

二、加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中互動教學(xué)的探索與實踐

1.強(qiáng)化互動式教學(xué)情境。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，從學(xué)生心理與年齡特征來看，創(chuàng)建互動式教學(xué)能更好地加強(qiáng)師生互動。因此，在實際工作中，老師要積極創(chuàng)設(shè)互動式教學(xué)情境，并且結(jié)合學(xué)生特點與社會常識，對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行處理。通過選用學(xué)生熟悉或者貼近生活的素材進(jìn)行深加工，這樣就能讓教學(xué)源于生活、用于生活。

2.提高學(xué)生的想象力。在現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教育中，如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不僅很難發(fā)揮學(xué)生的主體作用，而且只能讓學(xué)生被動地聽，根據(jù)老師要求完成作業(yè)，最后出現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力缺乏的現(xiàn)象。因此，教學(xué)中，老師應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生創(chuàng)造力想象力豐富、思維活躍等特征，有目的、有意識地培養(yǎng)想象力。在這個過程中，為了更好地提高想象力，必須加強(qiáng)師生互動，通過啟迪思維，進(jìn)一步提升創(chuàng)造力。

3.加強(qiáng)師生互動。在傳統(tǒng)的教學(xué)形式下，老師和學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生溝通較多，普通學(xué)生或者成績較差的學(xué)生很少參與到交流中，這也是學(xué)生成績兩級分化嚴(yán)重的主要原因。雖然小學(xué)生的年齡很小，但是他們都渴望表現(xiàn)、公平對待以及保護(hù)。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，老師應(yīng)該充分發(fā)揮以人為本的教學(xué)原則，多和學(xué)生交流、互動，多鼓勵學(xué)生，這樣才能建立良好的師生關(guān)系，提高求知欲，讓學(xué)生積極、主動地參與到教學(xué)中。

4.充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施。隨著計算機(jī)與多媒體技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)基本上已經(jīng)普及。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，老師可以利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施，多給學(xué)生一些空間，提高對教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)。在這個過程中，多媒體具有很多優(yōu)勢，不僅能幫助學(xué)生領(lǐng)會作品意境，利用視頻材料與美術(shù)作品也是加深對歐美文化理解的過程。

三、結(jié)束語

教學(xué)互動作為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)在要求，同時也是時代對教學(xué)提出的要求。因此，在教學(xué)中，老師必須結(jié)合學(xué)生實際情況，從學(xué)生心理出發(fā)，加強(qiáng)互動交流，引導(dǎo)學(xué)生參與課題活動；通過創(chuàng)建輕松、愉悅的教學(xué)氛圍，對美術(shù)價值進(jìn)行補(bǔ)充與探討，培養(yǎng)美學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[5]惠子真 如何讓年畫真正走進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂――以濰坊市寒亭區(qū)固堤中心學(xué)校教學(xué)探索為例.山東師范大學(xué)，2013，12，06。

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第8篇：小學(xué)美術(shù)常識范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；美術(shù)教育；培養(yǎng)途徑

中圖分類號：G620文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851(2011)06-00-01

創(chuàng)新思維能使學(xué)生更順利地解決對他們來說的新問題，能更深入地掌握知識，并能把這些知識廣泛的遷移到學(xué)習(xí)新知識的過程中，使學(xué)習(xí)活動更輕松、更順利。

一、小學(xué)美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的作用

（一）小學(xué)美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

美術(shù)活動以美為最高規(guī)范，眾所周知美是一有深刻內(nèi)涵和寬泛外延的意識形態(tài)范疇，它給美術(shù)活動提供了自由活動的廣闊的空間。在美術(shù)學(xué)習(xí)與美術(shù)教育過程中，學(xué)生完全有可能以自己的個性特點上發(fā)，為情所趨地創(chuàng)造美的形象或符號?？梢?，小學(xué)美術(shù)教學(xué)有利于發(fā)揮兒子童的想象與聯(lián)想，鍛煉并增強(qiáng)思維的流暢性、變通性。

（二）小學(xué)美術(shù)教育的情感教育與審美教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力

從小學(xué)美術(shù)教育在整個系統(tǒng)中的地位和作用看，它的基礎(chǔ)性和非專業(yè)性決定了中小學(xué)美術(shù)為情感教育和審美教育。在小學(xué)美術(shù)教育中所培養(yǎng)的審美、道德、認(rèn)知情感作為一種合力作用于創(chuàng)造，喚起兒童潛伏的創(chuàng)新動機(jī)，并在道德意志與認(rèn)知情感的推動下間接地提高兒童觀察的準(zhǔn)確性，記憶的持久性，加強(qiáng)積極性、主動性，減少疲勞，在較為輕松愉快的適度興奮的環(huán)境中閃現(xiàn)最可珍貴的想象、思維、靈感與頓悟等創(chuàng)造性思維的火花，并將共通具體操作物化成新穎產(chǎn)品。

二、小學(xué)美術(shù)教育中創(chuàng)新思維的內(nèi)容構(gòu)成

（一）學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成

學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成，是小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。創(chuàng)新不以邏輯為始，但要經(jīng)邏輯整合，最終達(dá)到質(zhì)的飛躍以實現(xiàn)創(chuàng)新之目的。在中小學(xué)美術(shù)教育中，邏輯思維不再是科學(xué)的專利，它與藝術(shù)思維共同參與到藝術(shù)活動過程中，且相互促益，共同得以發(fā)展。

（二）學(xué)生發(fā)散思維的養(yǎng)成

發(fā)散性思維是從不同的邏輯起點，從不同的角度去觀察和分析事物，產(chǎn)生出大量的新思想新想法的思維方式。很多學(xué)者把發(fā)散思維能力解釋為創(chuàng)造力，可見發(fā)散性思維是創(chuàng)新性思維的最主要方式，應(yīng)該受到小學(xué)美術(shù)教育者的足夠重視，加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練，提高小學(xué)生創(chuàng)新性思維能力。

（三）學(xué)生想象力思維的養(yǎng)成

想象力與創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)和開發(fā)，是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。作為《新課標(biāo)》和課程中的造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、綜合探索三個內(nèi)容占了整個教學(xué)內(nèi)容四分之三的篇幅，正是這種理念的體現(xiàn)。正是基于此，對學(xué)生想象力思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，就成為小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新教育和創(chuàng)新性思維訓(xùn)練的重要內(nèi)容之一。

三、小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的具體途徑

（一）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思維意識

1.應(yīng)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)小學(xué)生的繪畫造型能力、美術(shù)創(chuàng)作能力，工藝設(shè)計制作能力以及美術(shù)欣賞能力。具體而言，可以讓學(xué)生按照自己的構(gòu)思獨立繪制想象畫、命題畫、創(chuàng)作畫、插圖、進(jìn)行各種“美術(shù)設(shè)計”以及非模仿的各種工藝品的能力。

2.培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，應(yīng)強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和形象思維能力，引導(dǎo)學(xué)生自己看到現(xiàn)象，比較異同，找到聯(lián)系，認(rèn)識關(guān)系，總結(jié)規(guī)律，想出辦法。

3.經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。許多美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，必須通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造想象和創(chuàng)作構(gòu)思才可實現(xiàn)。如繪畫構(gòu)圖既可啟發(fā)學(xué)生遵循法則、但要從多角度、多方位去處理，也可鼓勵學(xué)生打破常規(guī)，采用獨特新穎的構(gòu)圖形式去處理；命題創(chuàng)作畫，在引導(dǎo)學(xué)生理解命題的含義后，就要啟發(fā)他們對各種選材進(jìn)行取舍、思考各種組織方式、各種表現(xiàn)方法，靈活地進(jìn)行處理，以創(chuàng)作新穎、獨特的作品。在美術(shù)教學(xué)中，類似這樣的發(fā)散思維訓(xùn)練，只要有意去做，內(nèi)容比比皆是。

（二）構(gòu)建有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的情景

1.創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)與探究氛圍

教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快、有趣富有創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，建立平等的師生關(guān)系，接納、支持學(xué)生的興趣和發(fā)展，消除學(xué)生心中的心理障礙，從而進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣才有利于學(xué)生做出大膽的設(shè)想，萌發(fā)創(chuàng)新性思維。比如，在教學(xué)《神氣的小廚師》一課中，教師可營造廚師班的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生們戴著廚師帽，穿著廚師衣，并把各種材料制成的“食物”送發(fā)給每組學(xué)生，讓學(xué)生大膽拆，大膽常識嘗試組合，最后請學(xué)生們體驗之后勇敢說出自己的想法。這樣，孩子們不僅自己得到鍛煉，也在發(fā)言中得到了交流，學(xué)到新的、不同的方法，開拓了創(chuàng)新性思維。

2.豐富想象，拓寬學(xué)生創(chuàng)新性思維

小學(xué)美術(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)孩子們的想象力，孩子們最大的樂趣也是在于幻想。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)著眼于童心的釋放，鼓勵學(xué)生大膽想象從而帶動創(chuàng)造思維的發(fā)展，如在《畫汽車》教學(xué)中，學(xué)生通過欣賞、同學(xué)介紹了解汽車的功能特點并說出自己喜歡的汽車，有一個學(xué)生迸發(fā)出未來汽車是怎樣的設(shè)想，教師可抓住這個契機(jī)創(chuàng)造條件讓學(xué)生大膽中閃爍出求新求異的思維火花，鼓勵了學(xué)生大膽想象。

（三）重視教師自身素質(zhì)的提升，開拓創(chuàng)造性思維

教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用，教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)新者，其首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。此外，課堂上教師領(lǐng)畫、帶畫，示范都因直觀性強(qiáng)易于學(xué)生更快更好掌握。如果教師具備濃厚的業(yè)務(wù)功底，有瀟灑的畫風(fēng)，有獨特的創(chuàng)作精神，不僅能博得學(xué)生深深敬佩，還將對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：小學(xué)美術(shù)常識范文

在對小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育時，要認(rèn)真貫徹新大綱的各項要求，以培養(yǎng)小學(xué)生良好的審美意識作為教學(xué)重點和出發(fā)點，綜合小學(xué)生對于美的感受程度，改進(jìn)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)方法和教學(xué)形式。在以往的教學(xué)工作中，小學(xué)美術(shù)教育通常只重視對學(xué)生繪畫技巧的培養(yǎng)，使得學(xué)生僅重視對繪畫知識的學(xué)習(xí)，在培養(yǎng)自身審美能力方面不夠重視。依據(jù)教學(xué)大綱的要求，小學(xué)美術(shù)課只是培養(yǎng)了小學(xué)生初步的審美觀，并不能塑造其完整的審美觀，因而，并不能簡單地將美術(shù)知識教育同培養(yǎng)審美教育完全對立起來。在美術(shù)教學(xué)中，既要重視對學(xué)生美術(shù)知識和技能的培養(yǎng)，也要注意構(gòu)建學(xué)生良好的審美價值觀和良好的美術(shù)文化底蘊(yùn)。

（一）缺乏對小學(xué)美術(shù)啟蒙教育的重視

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，對小學(xué)生美術(shù)教育的重視度仍然不夠。首先在教育部門相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)或老師層面上就缺乏對美術(shù)教學(xué)的重視，他們認(rèn)識不到小學(xué)美術(shù)教育對于小學(xué)生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，甚至也缺乏相關(guān)的美術(shù)教學(xué)常識。他們認(rèn)為美術(shù)課作為一門專業(yè)性較強(qiáng)的課程，僅培養(yǎng)想從事此專業(yè)的學(xué)生即可，不必推廣到廣大學(xué)生身上。這些對于美術(shù)教學(xué)的誤解必然會阻礙美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。因此，在日常的美術(shù)教學(xué)中，領(lǐng)導(dǎo)層和教師層首先要擺正思想認(rèn)識，樹立正確的美術(shù)啟蒙教學(xué)觀念，用積極的教學(xué)態(tài)度去進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動。在日常的教學(xué)工作中，學(xué)校要重視對師資水平的培養(yǎng)，教師要主動去鉆研美術(shù)教學(xué)工作，合力去完成教學(xué)大綱要求的美術(shù)教學(xué)任務(wù)。

（二）關(guān)于美術(shù)教學(xué)理念上的認(rèn)知偏差

對小學(xué)生進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)重在啟蒙教育，此類教學(xué)活動可以幫助學(xué)生全方位多角度地去思考和學(xué)習(xí)，通過多種教學(xué)手段相融合來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。但是在以往的美術(shù)教學(xué)活動中，通常只重視對學(xué)生繪畫技巧和能力的培養(yǎng)，并沒有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的意識，關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)理念并沒有很好地得以落實。這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念不僅難以提高學(xué)生的形象思維能力，也難以提升其細(xì)致入微的觀察力，很難提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，教育管理部門要注重對教師教學(xué)觀念的重塑和構(gòu)建，教師也要調(diào)整美術(shù)教學(xué)方法，通過啟發(fā)式和引導(dǎo)式的教學(xué)方法，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的創(chuàng)造力和想象力。

二、對小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力和審美啟蒙教育的方法

（一）注意激發(fā)學(xué)生美術(shù)教學(xué)的興趣和積極性

對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，不僅僅是為了培養(yǎng)其美感，還要注重德、智、美多方面的教育。對學(xué)生進(jìn)行美育，有利于開發(fā)學(xué)生的智力水平。藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，根據(jù)左右腦開發(fā)理念，藝術(shù)教育有利于右腦的開發(fā)，這對于開發(fā)學(xué)生的大腦、提升學(xué)生的智力水平都發(fā)揮了重要作用。興趣是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的原動力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)其積極主動的學(xué)習(xí)能力，有利于提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（二）通過美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生的效果是雙重的，它既能讓人們享受美的體驗，又能培養(yǎng)人的想象力和創(chuàng)造力，可以促進(jìn)人的全面發(fā)展。在美術(shù)活動中，人們可以獲得精神和情感上的雙豐收。從大自然美麗的環(huán)境到一個具有優(yōu)秀品格的人，生活無處不蘊(yùn)藏著美麗的事物，也都能讓人產(chǎn)生美的體驗。因而，美術(shù)教育也要培養(yǎng)學(xué)生洞察美的能力，從而放大到能感受藝術(shù)創(chuàng)作的美，這也是對觀察生活和體驗生活能力的培養(yǎng)。

（三）美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)

通過美術(shù)教育的引導(dǎo)，能幫助人區(qū)分生活中的美與丑，明辨是非，凈化心靈和品格。因而，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中，教師還要注重對學(xué)生進(jìn)行道德情操的培養(yǎng)。在日常教學(xué)中，教師可以通過美麗的語言和啟發(fā)性的教學(xué)思路來配合美術(shù)知識的講解，讓學(xué)生在美的意境中感受到美術(shù)源于生活又高于生活的魅力。通過教師良好的語言表達(dá)能力和教學(xué)魅力，激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)欲和求知欲，這是評價教師教學(xué)能力的重要因素。

三、結(jié)語