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校園精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的校園主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

校園

第1篇:校園范文

浙江省杭州市新世紀外國語學(xué)校 四年級 周泊洋

春天,是我們校園最美的季節(jié),而長廊是這個季節(jié)里最美的校園一角。(直接點出習(xí)作描寫重點――長廊。)

邁入大門,迎接我們的是一棵高大挺拔的大樹,滿樹的葉子綠得可愛,活像一把張開的綠絨巨傘,風(fēng)一吹,輕輕地搖曳著,好像在向們我招手。路兩邊栽著一叢叢五顏六色的花,花叢中時不時有一些嫩綠的小草調(diào)皮地探出頭來,可愛極了。

一條小石子鋪成的小道,帶領(lǐng)你進入一條古色古香的長廊。整條長廊是用長長的條石拼成的,長廊兩旁是兩排綠油油的灌木,郁郁蔥蔥,生機盎然,為長廊增添了無限生機。長廊的石柱上纏著一條條深綠色的藤。綠藤下,時常有同學(xué)在石桌上對弈,有時也傳出國學(xué)班瑯瑯的書聲。(有景有人有聲,動靜結(jié)合。)

長廊的盡頭,是一座高大的假山。整座假山被一棵棵綠色的松樹包圍著,像掩映在一片綠海中。假山旁還有一棵棵芭蕉樹,只要天氣一暖和,它們便會開出紅艷艷的花,非常好看。假山后是一片小小的竹林。出假山向前,映入眼簾的是一棵臘梅樹,開滿了粉紅色的花,樹下的草地上落英繽紛,像一張美麗的地毯。(移步換景,描寫了假山周圍的美景。)

大課間,這里就是我們男生的俱樂部。我們酷愛在這里進行軍事演習(xí),而低年級的同學(xué)在這里追逐打鬧,捉迷藏。瞧,那邊有兩個小胖子正在樹下練習(xí)摔跤,難解難分的。

我最愛校園的這一角,因為這是我們的樂園,這里處處印著我們快樂的足跡。

總評

習(xí)作中對校園一角的景物描寫非常美,這得益于小作者對校園的喜愛和細心的觀察。但是寫景離不開抒情,否則寫景就會顯得空洞乏味,所以如果習(xí)作中能抓住課間活動中一件具體的事例來寫,便可在結(jié)尾處順理成章地抒發(fā)自己對校園一角的喜愛之情,是不是更好呢?

難忘的一件事

河北省威縣王村明德小學(xué)

四年級 趙青青

在校園里,有許多事令我難忘,這件事便是其中的一件。(開篇點題,照應(yīng)題目。)

一天上午,我們學(xué)習(xí)《游子吟》這首古詩。李老師在講臺上興致勃勃地講解,大家聚精會神地聽著,只有我低著頭在課本上亂畫??吹轿业慕茏?,我禁不住“咯咯咯”地笑出聲來?!摆w青青!”我抬頭一看,老師嚴厲的目光正盯著我,便慌忙站起來,老師走到我旁邊,朝我的課本望了一眼,頓時火了,叫我下課后到辦公室去。

“你畫得很有創(chuàng)意呀!你的想象力挺豐富的嘛?”辦公室里李老師微笑著說我。我不知道李老師說這句話的真正用意,雖然心里挺美的,但還是有些害怕?!懊辖嫉哪赣H在油燈下為出遠門的兒子縫補衣服,希望兒子能考取功名,你的爸爸媽媽呢?”聽到這里,終于明白了老師的話。雖然老師并沒有批評我,但我心里已經(jīng)非常難過,覺得對不起爸爸媽媽。“相信他們應(yīng)該也是一樣的吧!希望你有出息,但是你今天在課堂上的表現(xiàn)……”李老師的話還沒有說完,我的臉卻早已紅到了脖子根,眼淚早已奪眶而出……(李老師的教育,使小作者從一開始的“心里挺美的”到“非常難過”,又到“眼淚早已奪眶而出”,可見小作者內(nèi)心正經(jīng)歷著一場成長過程的考驗。)

這件事雖然已經(jīng)過去兩年多了,但我至今難忘。現(xiàn)在我還是喜歡亂涂亂畫,但在課堂上總是很認真地去聽講。(結(jié)尾點題,呼應(yīng)開頭,寫出了這件難忘的事給自己的影響。)

【指導(dǎo)老師:李奇釗】

第2篇:校園范文

[關(guān)鍵詞]校園文化;校園文明;特征;統(tǒng)一;建構(gòu)模式

[中圖分類號] G646

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號]1672-0717(2006)02-0025-02

校園文明既是校園文化建設(shè)的智慧結(jié)晶,也是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的有力支撐。盡管一些學(xué)?!坝形幕療o文明”的校園文化建設(shè)結(jié)果的出現(xiàn)表面上看是由“文化建構(gòu)的任意性”、“文化引導(dǎo)的盲目性”、“文化主體的浮躁性”和“文化組織的散亂性”等原因所導(dǎo)致,但對校園文化和校園文明二者關(guān)系的理解有誤與處理不當(dāng)才是導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏智慧的深刻原因。

所謂“校園文化”,是指師生在改造校園環(huán)境、協(xié)調(diào)入際關(guān)系、把握自身存在意義的過程中所體現(xiàn)出來的校園樣式、風(fēng)格及行為。它一般由校園物質(zhì)、制度、精神及行為四個層面的文化組成。其中物質(zhì)文化是指學(xué)校的建筑、器材等物質(zhì)條件與設(shè)施,是校園文化的基礎(chǔ);制度文化是指用以規(guī)范師生行為的各種政策、守則,是校園文化的紐帶;精神文化是師生在校園生活中形成并自覺認同的群體心理和意識,是校園文化的核心和靈魂;行為文化是指師生的具體行為展示,是校園文化的載體。而“校園文明”則是指校園文化在其發(fā)展過程中所達到的滿足師生追求真善美的需要、促進學(xué)校良性運行的程度,是校園文化發(fā)展的高級階段。校園文化和校園文明各有其自身的特征:

第一,產(chǎn)生條件不同。校園文化是師生處理其與自然、社會及自身關(guān)系的產(chǎn)物,是師生對校園地理環(huán)境、人際關(guān)系和自身進行人造的結(jié)果。而校園文明則是師生在處理其與自然、社會及自身矛盾的過程中,對人造結(jié)果加以合規(guī)律合目的的改造后將“人造”結(jié)果轉(zhuǎn)化為“造人”結(jié)果的產(chǎn)物。例如,各種亭臺樓閣、名人塑像、文體活動等校園文化就是師生按照自己的意愿和方式烙上其思想或活動印跡后的人造之物;但雅致的環(huán)境、美好的言行、淳正的校風(fēng)等校園文明卻源于那些具有造就和發(fā)展人材和大師這一“造人”功用的優(yōu)秀校園文化。

第二,存在依據(jù)不同。校園文化是特定學(xué)校在特定的時代和地域,為了特定的追求而創(chuàng)造出來的一切,故在不同的學(xué)校,校園文化總是各具內(nèi)容、風(fēng)格和樣式,體現(xiàn)出它以不同學(xué)校、不同辦學(xué)條件和辦學(xué)目的為存在依據(jù)的多元特征。例如,農(nóng)業(yè)大學(xué)的田地棋布、追求增收增產(chǎn)的校園文化就有別于師范大學(xué)的名師豐碑樹立、培養(yǎng)師范人材的校園文化,也不同于理工大學(xué)的科技跡象遍存、崇尚發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的校園文化。盡管如此,校園文明的存在依據(jù)卻是一元的,即不論是何種內(nèi)容、樣式和風(fēng)格的校園文化,它們要想發(fā)展為校園文明,都只能以能夠滿足校園師生獲取真善美的需要、促進學(xué)校的發(fā)展為共同依據(jù)。

第三,變化形態(tài)不同。校園文化的變化是一個連續(xù)漸進的過程,而校園文明的變化則是一個相對平穩(wěn)跳躍的過程。一般來講,校園文化由于是一所學(xué)校在長期的辦學(xué)過程中產(chǎn)生的歷史成果,因而它往往是在顧及學(xué)校傳統(tǒng)及其辦學(xué)條件的基礎(chǔ)上連續(xù)漸進地展開它的千變?nèi)f化。而校園文明的變化卻不同。校園文明對師生和學(xué)校發(fā)展所起的支持和促進作用決定了它一旦形成就不會被輕易地加以改變,而是保持其相對平穩(wěn)的變化態(tài)勢,但當(dāng)學(xué)校出現(xiàn)大的轉(zhuǎn)型和調(diào)整,抑或校園文化出現(xiàn)大的變革,那么原有的校園文明勢必會隨著學(xué)校的轉(zhuǎn)變或校園文化的積極變革而發(fā)生跳躍式的變化。

第四,價值屬性不同。在當(dāng)今學(xué)校,師生個性的差異存在及校園文化生成環(huán)境的開放使得校園文化的內(nèi)容往往是真假共存、善惡同在、美丑并蓄,展現(xiàn)出它在價值上既可彰顯智慧和先進,又能暴露愚昧與落后的二重屬性。而校園文明因為是師生對校園生活的恰當(dāng)把握,其同假惡丑相遠離,與真善美相伴生,所以它在校園中的千姿百態(tài)只會是精華的自由展示而不是糟粕的絲毫泛濫,從而顯示其在價值上惟獨容納校園精華的單一屬性。

以上校園文化與校園文明的種種特征表現(xiàn)雖然說明了二者之間界限的客觀存在,然而透過形形的校園文化現(xiàn)象,二者又不乏有機統(tǒng)一的一面,這種統(tǒng)一主要體現(xiàn)為以下兩點:

首先,二者相互規(guī)定。一方面,優(yōu)秀的校園文化外在地規(guī)定校園文明的存在。例如,清爽的校道、別致的景點、暢通的網(wǎng)絡(luò)、齊備的教研設(shè)施等器物文化體現(xiàn)的是精致與優(yōu)良的器物文明;整理內(nèi)務(wù)、發(fā)明創(chuàng)造、排隊就餐等行為文化顯示的是有益與優(yōu)雅的行為文明;按章管理等制度文化凸現(xiàn)的是有序與高效的制度文明;勤奮務(wù)實、敬業(yè)勵志等精神文化張揚的是健康與向上的精神文明。另一方面,校園文明是校園文化的內(nèi)在規(guī)定。校園文化雖然是千校千面,但它們在本質(zhì)上卻是一致的,都是為了滿足學(xué)校的文明需求。以學(xué)校的社團文化為例,甲學(xué)校的文學(xué)社在辦刊、經(jīng)濟社在生產(chǎn),而乙學(xué)校的文學(xué)社在討論、經(jīng)濟社在消費。顯然,這兩所學(xué)校的社團文化在對方看來或許都存在值得懷疑的地方,然而經(jīng)過仔細考察卻不難發(fā)現(xiàn)各自都不乏文明的價值:前者突出的是社團活動的技能性和創(chuàng)造性,后者突出的則是社團活動的表現(xiàn)性和消費性。這一例證給我們的啟示是:任何校園文化,不論師生如何建構(gòu)它的內(nèi)容和形式,校園文明始終都是校園文化存在和發(fā)展的價值意蘊或內(nèi)在規(guī)定。

其次,校園文化與校園文明相互依存。一方面,校園文化是校園文明產(chǎn)生和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。校園文明從來不是隨校園落成就可自然出現(xiàn)的伴生物,而是廣大師生積極創(chuàng)造校園文化,并努力克服校園文化中存在的譬如教與學(xué)、學(xué)與用、勞動與休閑等諸多文化供給與文化需求之間的重重矛盾,使校園文化發(fā)展到具有澤被師生、造福學(xué)校這一價值時而取得的歷史成就。離開了校園文化的豐富、變革和完善,校園文明就會成為無源之水、無本之木。另一方面,校園文明是校園文化變化發(fā)展的方向和目標(biāo)。當(dāng)代校園文化的開放性和個性化特征的存在雖然使得不同校園文化間的頻繁交流與碰撞變得空前激烈和復(fù)雜,但校園文化避免蒙上文化塵埃,綻放文化光芒的關(guān)鍵既不在于校園文化內(nèi)容的增多,也不在于校園文化形式的新奇,而在于校園文明現(xiàn)實地成為了校園文化變化發(fā)展的方向和目標(biāo)。這是因為:其一,校園文化如果不以接近校園文明作為自身變化的方向,那么我們在發(fā)展校園文化時就會只注重校園文化的積累而疏忽其內(nèi)容的意義,以至于將校園文化的建構(gòu)看成是一種可以任意為之的操作。其二,校園文化倘若不以校園文明作為自身發(fā)展的目標(biāo),那么我們就會把現(xiàn)有校園文化的存在看作是永恒不變的事情。離開了校園文明牽引的校園文化只能走向混亂、流于低俗。

上述校園文化與校園文明的關(guān)系深刻表明:校園文化的發(fā)展是一個校園文明形成和升華的過程,校園文化的多層面構(gòu)筑與文明化追求必須結(jié)合起來,互動互進。既重視校園文化的創(chuàng)造和積累,又追求校園文化的優(yōu)化和提升從來都是校園文化建設(shè)的應(yīng)然之義。換句話說,校園文化的發(fā)展從整體上來說決不是一個校園文化與校園文明相分離的過程,而是兩者相互統(tǒng)一、交互完善的過程。因而在實踐層面上,實現(xiàn)校園文化發(fā)展的方略就在于從校園文化與校園文明相統(tǒng)一的角度去構(gòu)筑合理的校園文化建設(shè)模式,而由以下三要素構(gòu)筑而成的校園文化建設(shè)模式無疑就值得學(xué)校師生予以重視和參考:

“豐富”,即積累、興盛校園文化。這是校園文化建設(shè)模式構(gòu)筑的基石。它一方面強調(diào)校園文化的建構(gòu)既要重視對校園自然環(huán)境、教研設(shè)施等“硬件”的添置,也要關(guān)注對校園精神、管理制度等“軟件”的培育,以保證校園文化內(nèi)容體系的完整。另一方面也要求針對師生需要及學(xué)校條件,盡可能地創(chuàng)造吸引師生注意、便于師生參與、發(fā)揮師生才華的多種校園文化形式,使校園文化形式能夠準確、靈活而充分地體現(xiàn)和強化校園文化內(nèi)容。為此,本著“開放搞活”的原則,在教師和學(xué)生隊伍中培養(yǎng)和使用校園文化建設(shè)的專家及文化活動骨干、積極拓寬校園文化建設(shè)的投資渠道以爭取社會力量的文化投資、建設(shè)有吸引力和說服力的數(shù)字校園、對外來文化加以批判吸收等就不失為豐富校園文化的有效舉措。

“創(chuàng)新”,即變革、優(yōu)化校園文化。是指對現(xiàn)有校園文化的內(nèi)容和形式進行超越性的改造和完善。創(chuàng)新校園文化的目的在于通過反思、批判和發(fā)展校園文化,使校園文化能夠不斷孕育和提升其文明價值,因而它是校園文化建設(shè)模式構(gòu)筑的關(guān)鍵。它首先要求師生時刻反思校園文化的文明程度。例如,反思精神文化是否催生了“道德文章、堪為師表”的大師和“知行合一、心智健全”的學(xué)生;反思器物文化是否得以綠化、美化,因而能夠“筑巢引鳳”;反思制度文化是否成為了促進學(xué)術(shù)、培育人才和大師的堅實保障;反思行為文化是否彰顯了師生熱情、上進的儒雅氣質(zhì);反思校園文化是否成為積極影響社會的示范文化等等。其次是要求師生在校園文化建設(shè)中大膽變革校園文化形式、小心改造和完善校園文化內(nèi)容。采用校園文化新形式盡管經(jīng)常會面臨因違背傳統(tǒng)、冒犯權(quán)威所帶來的風(fēng)險,但只要新形式有助于增加校園文化的文明價值,廣大師生就不妨大膽突破校園文化形式的舊框框、采用校園文化的新形式。當(dāng)然,校園文化新形式的采用由于需要有一個良好的外在環(huán)境扶持,例如國情的允許、法律和政策的支持、社會輿論的寬讓、家長的理解與協(xié)作等等,故在變革校園文化形式時要做到必要的小心謹慎,不能隨意觸犯社會的法規(guī)與道德。

“樹我”,即樹立校園文化的獨特個性或形成有特色的校園文化。從文化學(xué)的角度來看,如果一所學(xué)校的校園文化不能獨具一格且品格優(yōu)質(zhì),那么該學(xué)校不僅難以培育出一流的大樓、大師、大材和大氣,而且還將走向沉寂甚至是沉淪[1]。鑒于此,追求有特色的校園文化無疑就成了校園文化建設(shè)模式構(gòu)筑的重點[2],需要學(xué)校特別注意的是:第一,集中發(fā)展校園優(yōu)勢文化。這是指在財力、物力有限的條件下,只有集中發(fā)展校園優(yōu)勢文化才能保證校園文化特色的形成,但這樣說并不意味著可以忽略其他校園文化的建設(shè),而僅僅是強調(diào)在維持諸種校園文化相互支撐、協(xié)同提高這一結(jié)構(gòu)關(guān)系的同時突出對校園優(yōu)勢文化的建設(shè)。第二,重視校園文化的國際定位。在日益開放的時代,校園文化個性的樹立顯然必須面向全球,實施國際定位戰(zhàn)略。它主要強調(diào)學(xué)校須以自信的校園文化傳統(tǒng)與西方學(xué)校的校園文化對話,用參與國際交流與競爭的國際視野來審視、評價和完善自身的校園文化,通過“走出去、請進來”,實現(xiàn)向世界展示自己獨具魅力的文化個性的目的。

[參考文獻]

第3篇:校園范文

在校園中的生活似一條潺潺流淌的小溪,在校園里發(fā)生的一件件事情就如同溪流里泛起的一朵朵浪花,現(xiàn)在,讓我為你采擷一朵浪花,一探究竟吧!

校園不愧是一個大家庭,在危機時刻都想著彼此。

校園內(nèi),有時會來一次地震演習(xí),每當(dāng)鈴聲響起時,很多同學(xué)便撤離教室,來到安全地帶。

在一次地震演練過程中,班上的許多女同學(xué)都手拉著手,還不時停下來等一等另一個女同學(xué),她們仿佛在說:“友誼無價,我們是一輩子的朋友?!?/p>

在去操場的途中,一個小妹妹由于慌亂而被絆倒了,一個大姐姐趕忙扶起她,還一邊問著:“沒事吧?碰傷了嗎?”在一連串的問候下,伴隨著小妹妹的“沒事兒,沒事兒!”大姐姐才放心地離開了。

我被眼前所發(fā)生的一幕感動了,我一個“感動線”較高的女孩,不然這會我還不哭的稀里嘩啦啊!

第4篇:校園范文

我們在這里有過歡笑,有過淚水,有過酸辛,有過無奈,不過,即使被骯臟的事物包裹,也不會毀壞它那美好的形象。

老師,上課教我們知識,下課陪我們玩耍,也許這就是我們要找的理想生活,老師上課一個樣,下課另個樣,常說:“上課就認真上,下課就放開玩。”老師說的每一句話我都記在心里,到了初中以后,接觸了新環(huán)境,老師不再手把手的,像保姆一樣的教我們,而采用領(lǐng)跑式教育,聽的懂的就上,聽不懂得下課去問,每天如此,老師的態(tài)度也沒有以前老師的和藹可親,讓人有一種想去疏遠老師的感覺。這也許就是老師的嚴格吧!不過,校園還是把知識給予了我們呢!

同學(xué),似乎沒什么改變,老同學(xué)還是在一起。下課在一起玩,回家一起騎車,可是有新的成員加入倒是真的,老師說,要用心靈和別人溝通、交往。認識了新的同學(xué),感覺異樣的充實,這大概就是對新鮮的人與事物的好奇心吧。同學(xué)們,在這個大家庭里,生活的很快樂,畢竟大家是一個集體吧!校園的作用,也可以說大部分是交往和促進感情吧!

操場,以前的水泥地已經(jīng)不見了,換來的是塑膠跑道,每天都在上面跑跑,鍛煉鍛煉,有時還會打打籃球,草場的面目是煥然一新呢!校園給予我們的也是一種健康吧!

第5篇:校園范文

我們的校園之所以這么美麗,是因為全校師生都親自積極參與了自己動手栽培花木,從播種、剪插、培土、施肥、澆水到除草。

記得有一次,全校師生進行了一次大型勞動,其中我們六(1)班被分配到東操場栽培花木。只見男女同學(xué)各分成一隊,男同學(xué)在前操場的圍墻種花,他們提泥的提泥,播種的播種,然后就提水澆花,個個都干得滿頭大汗,可他們卻毫不在意。而我們女同學(xué)則在后操場種小樹苗,干得并不比男生差。種好小樹苗后,春風(fēng)一吹,小樹苗“沙沙沙”地響,好像在感謝我們給了它們新生命。同時,整個校園也添加了綠色的畫面,一派生機勃勃的景象呈現(xiàn)在我們的眼前。雖然我們干得有些累,但還是很開心。

同時,我們學(xué)校還請專家到校為我們講授關(guān)于植物的栽培、修剪、培土、施肥、澆水、除草等一些綠化知識。

為了讓我們的校園變得更加美麗,請大家保護環(huán)境,綠化校園,讓我們永存在這個綠色的大家庭中!

第6篇:校園范文

在校園里玩耍,

多開心啊!

但是同學(xué)們漸漸地不愛護校園,

破壞了我們美麗的學(xué)習(xí)空間.

聽啊,

花草樹木在小聲哭泣,

它們在懇求我們保護它們,

愛護它們.

保護環(huán)境,人人有責(zé)!

讓我們一起美化校園,

保護環(huán)境吧!

第7篇:校園范文

已是深秋。校園的夜有些許涼意,但月兒依然那么明麗,月色依然那么迷人。我信步在校園的小徑,把自己融入這淡淡的月色。于是,心中便有了一份寧靜、一份超脫、一份難以名狀的欣喜與釋然。仿佛,這一刻的世界只屬于自己。一天的疲憊,已于瞬間蕩然無存。

斜倚花壇的護欄,放眼眺望夜空。一彎月牙被周圍的云層簇擁著,象一把金黃色的纖秀的梳子,泛出淡淡的清輝。又如幽居閨室中思念遠方情郎的少女柳葉似的眉,纖弱中凝結(jié)了幾許清愁,幾許幽怨。

柔柔的月光象淡淡的霧一樣,彌漫在靜靜的校園里,使整個校園在靜謐中帶著幾分夢一般的奇幻。花壇中,那白天看起來紅得耀眼的一串紅,此時,在月光里帶上幾分暗紫色,顯得有一種成熟的氣韻;小徑兩旁,小樹的枝條隨風(fēng)而舞,如少女柔弱的腰肢,讓人油然地生出一縷縷憐香惜玉般的愛意;草坪上,那不知名的小草,在月光的映照下泛著似乎是青色的光,宛若春天莊稼地里的麥苗,又似被人鋪上了一層油綠色的氈子;不遠處的樹叢中似有秋蟲鳴叫,其聲“唧唧”,給校園平添了幾分靜謐。

操場邊那幾棵老樹,在這靜謐的夜晚,安靜地站在那里,似乎在守望著今夜懸掛在夜空的月兒。從花壇這邊看去,那些老樹的身影,猶如一幅極好的水墨畫,畫上似乎還有潮濕的墨痕。微風(fēng)吹動,偶爾有黃葉隨風(fēng)飄落,發(fā)出窸窸窣窣的聲響。樹梢上面,稀疏的星星像是微笑著的仙女的眼,逗著這掛在天空的月牙和那輕輕擺動著的枝葉。

享受著這月兒的清輝,看著校園中這夜的景致,讓人不覺神清氣爽,心曠神怡!

第8篇:校園范文

冬天的早晨不像艷麗的春天,不像熱鬧的夏天,不像美麗的秋天。夜幕還未拉開時,草兒也睡著了,一陣風(fēng)吹過,草兒呼呼地響,好像在打“唱歌”,好聽得不得了。小鳥兒 也還沒有在鳥窩里睡醒,像孫悟空投下了無數(shù)顆睡蟲,一切是多么的寧靜呀!

月亮伯伯也拿著手提包下班了,太陽公公也伸起了懶腰,天宮中縹緲的云。假如你在遠處遙望我們的教學(xué)樓,你會新奇地看到乳白色的霧中帶著教學(xué)樓,墻壁的旁邊輪廊,屋頂還飄拂的云霧間。太陽公公也開始打起精神,不一會兒,,云霧已經(jīng)散開了,這時再遠處出現(xiàn)了影影約約的人群,他們成群結(jié)隊的在操場上跑步呢!伴著音樂聲跑完步,不只什么時候,絢爛的朝霞染紅半邊天,又將柔和的色彩灑在校園里,到處都移動著火焰般的紅領(lǐng)巾,蝴蝶般鮮艷的花裙,飄蕩著大同學(xué)的歡聲笑語......小樹醒了,沾了露珠做了甜甜的夢;小鳥醒了,亮出清脆的歌喉,唱著像藍藍的天空飛去......操場上,同學(xué)們正在踢球,指導(dǎo)老師認真指導(dǎo),一個個輕松的進球姿勢,讓我們贊嘆不已。

這時,朗朗的讀書聲從教室里傳了出來,不由自主飛出了校園,傳到耕作的鄉(xiāng)親們的耳里,他們聽著熟悉的聲音,望著大樹環(huán)抱的校園,若有所思的笑了......

上課了,在寬敞明亮的教室里,聚精會神的聽著老師講課,像一只只辛勤的蜜蜂,在科學(xué)的花朵里采摘知識的花蜜。

第9篇:校園范文

迷人的操場

一進校園,首先映入眼簾的便是一條筆直的主通道,主通道的左邊是引人注目的操場。操場呈橢圓形,十分寬闊,可以容下一千多個人哩!操場上的顏色豐富多彩:朱紅色的跑道、潔白的跑道分界線、墨綠色的人工草坪,再加上深藍色的看臺,宛如一幅絢麗多彩的圖畫。每到體育課,操場上便會出現(xiàn)同學(xué)們龍騰虎躍的身影,他們時而在操場上快樂地奔跑,時而在一起歡快地嬉戲。累了,就就會懶洋洋地躺在人工草坪上,仰望遼闊的天空,享受溫暖的陽光,沉浸在美好的無限遐想之中。

別致的藝術(shù)雕塑