社區(qū)教育理論精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的社區(qū)教育理論主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：社區(qū)教育理論范文

關(guān)鍵詞：知信行理論；糖尿??；同伴支持健康教育模式；效果評(píng)價(jià)；

健康教育的目的是使人們發(fā)生行為改變。但此種改變必須有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，即知識(shí)、信念和行為改變。知信行理論是有關(guān)行為改變的理論，該理論認(rèn)為行為改變是目標(biāo)，為達(dá)到行為改變，必須有知知（知識(shí)和學(xué)習(xí)）作為基礎(chǔ)，要有信（正確的信念和積極的態(tài)度）作為動(dòng)力，行（改變了不良生活行為，積極配合醫(yī)護(hù)人員參與治療）是目的，患者對(duì)保持健康的行為已有明確的認(rèn)識(shí)，并且積極主動(dòng)地配合醫(yī)護(hù)人員參與治療。只有人們了解了有關(guān)的健康教育知識(shí)，建立起積極、正確的信念與態(tài)度，才有可能主動(dòng)形成有益于健康的行為，改變健康危害行為。本文就兩種不同健康教育模式對(duì)糖尿病患者的知、性、行的影響觀察及血糖、餐后2h血糖、糖化血紅蛋白達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行比較，以探討更有效的健康教育模式。

1資料與方法

1.1一般資料 選取我院在2013年3月～2014年3月收治的糖尿病患者60例，將所有患者隨機(jī)分為兩組，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組，各30例； 60例患者中男性32例，女性28例，年齡35～70歲，平均年齡54.2歲；兩組患者在性別、年齡以及血糖水平等方面均無(wú)明顯差異（P>0.05），兩組具有可比性。文化程度：高中以上文化40例，高中以下15例，文盲5例。入選標(biāo)準(zhǔn)：①所有患者均符合合2010年版中華糖尿病學(xué)會(huì)（CDS）關(guān)于2型糖尿病的診斷標(biāo)準(zhǔn)，并排除嚴(yán)重心、肝、腎功能損害以及近6個(gè)月內(nèi)并發(fā)心腦血管意外，排除惡性腫瘤、妊娠糖尿病等患者；②居住在本院轄區(qū)內(nèi)；③確診糖尿病時(shí)間大于1個(gè)月；④簽署知情同意書(shū)參與同伴教育活動(dòng)。

1.2對(duì)照組采用常規(guī)醫(yī)患健康教育模式，在患者住院期間，由本院醫(yī)生、護(hù)士對(duì)患者進(jìn)行相關(guān)糖尿病知識(shí)的講解。

1.3實(shí)驗(yàn)組采用糖尿病同伴支持教育模式。實(shí)驗(yàn)組同伴教育模式小組組長(zhǎng)的選擇標(biāo)準(zhǔn) ①患2型糖尿病病程大于1年，自身血糖控制良好， HbA1c

1.4同伴支持教育模式的方法 以小組為單位，30例患者分為3組，各有一位組長(zhǎng)。利用我院健康教育室或當(dāng)?shù)?a href="http://saumg.com/haowen/228104.html" target="_blank">社區(qū)居民活動(dòng)室進(jìn)行交流活動(dòng)；活動(dòng)爭(zhēng)取每個(gè)小組成員都能參與?；顒?dòng)內(nèi)容由我院糖尿病管理小組選擇1個(gè)或2個(gè)主題進(jìn)行；活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)派1名糖尿病專(zhuān)科醫(yī)生或護(hù)理人員督導(dǎo)；采取觀看糖尿病教育影視資料、小組成員圍繞主題討論、交流血糖控制、飲食、運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)等形式。

1.5兩組患者均每個(gè)月3次活動(dòng)，活動(dòng)60～90min/次，共6次的健康教育。

1.6健康教育內(nèi)容[2] 兩組健康教育內(nèi)容基本相同，包括①糖尿病防治的基本知識(shí)；②健康的生活方式、合理膳食、運(yùn)動(dòng)注意事項(xiàng)、控制體重、戒煙限酒；③心理調(diào)適，消除消除患病之初的抑郁和焦慮等不良情緒，并幫助患者樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心；④規(guī)律用藥、定期測(cè)量血糖⑤糖尿病足的預(yù)防，足部護(hù)理知識(shí)；⑥胰島素應(yīng)用的意義、作用、應(yīng)用方法以及注意事項(xiàng)等。

1.7觀察評(píng)價(jià)指標(biāo) 我院自行設(shè)計(jì)糖尿病患者知信行量表調(diào)查問(wèn)卷，內(nèi)容包括糖尿病防治知識(shí)：科學(xué)飲食、控制體重、規(guī)律運(yùn)動(dòng)、血糖監(jiān)測(cè)、規(guī)范治療及足部護(hù)理方面的30個(gè)選擇題，每題1分，共30分。該量表分為好、中、差三個(gè)檔次，其中好：得分>28分；中：21～28分；差

1.8血液生化指標(biāo) 空腹血糖（FBG）非空腹血糖以及糖化血紅蛋白（HbAlc）。血糖達(dá)標(biāo)的判定標(biāo)準(zhǔn)據(jù)《中國(guó)2型糖尿病防治指南》血糖控制目標(biāo)： 空腹血糖達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)為3.9～7.2mmol/L、非空腹達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)為≤10mmol/L，HbAlc以

1.9統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 應(yīng)用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)分析資料，計(jì)數(shù)資料比較應(yīng)用？字2檢驗(yàn)，以P

2結(jié)果

2.1兩組糖尿病患者經(jīng)過(guò)兩種不同糖尿病健康教育模式后，對(duì)知信行影響比較， 經(jīng)比較，實(shí)驗(yàn)組患者糖尿病知信行明顯優(yōu)于對(duì)照組，且差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義P

2.2兩組教育前后問(wèn)卷得分、血糖達(dá)標(biāo)率比較，實(shí)驗(yàn)組患者問(wèn)卷得分>28分及相關(guān)血糖指標(biāo)達(dá)標(biāo)率均明顯高于對(duì)照組，且差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義P

3討論[3]

隨著我國(guó)已漸步入人口老齡化社會(huì)，以及人們生活方式的改變，20歲以上成年人糖尿病的患病率為9.7%，患者總數(shù)達(dá)9240萬(wàn)，嚴(yán)重威脅著人們的生命健康。 如何通過(guò)有效的健康教育，促進(jìn)糖尿病患者掌握自我管理技能，實(shí)施良好的自我管理行為，是當(dāng)前醫(yī)護(hù)人員面臨的重要課題之一。而目前國(guó)內(nèi)糖尿病健康教育模式仍以醫(yī)患健康教育模式為主，傳統(tǒng)的醫(yī)護(hù)人員對(duì)糖尿病患者實(shí)施健康教育，患者被動(dòng)參與，服從醫(yī)生安排，患者的作用未重視，醫(yī)生很難做到連續(xù)性隨訪(fǎng)。

同伴支持教育模式教傳統(tǒng)的醫(yī)患健康教育模式，其對(duì)糖尿病患者知信行影響意義深遠(yuǎn)，潛移默化更具優(yōu)勢(shì)。醫(yī)護(hù)人員全程參與監(jiān)督活動(dòng)，與小組長(zhǎng)一起備課選題，組員與醫(yī)護(hù)之間保持密切聯(lián)系，防止糖尿病治療的誤區(qū)和錯(cuò)誤信息的交流，知：搭建了醫(yī)患間之間、患者之間交流和互動(dòng)的平臺(tái)，更有助于對(duì)糖尿病防治知識(shí)的掌握和理解；信：同伴之間的交流和溝通，利于消除不良情緒，保持愉悅心情成員所獲得的進(jìn)步將有助于提高改變行為的信心；行：通過(guò)同伴支持小組組員互相交流成功經(jīng)驗(yàn)，有助于引導(dǎo)向周?chē)薪?jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)，有利于發(fā)展社交的技能，有利于行為的效仿，有利于人際間的學(xué)習(xí)，有利于關(guān)愛(ài)他人和自己的培養(yǎng)，有利于提高依從性。

本研究結(jié)果表明，同伴健康教育后該組患者空腹血糖、非空腹血糖控制率明顯提高，糖化血紅蛋白達(dá)標(biāo)率明顯升高，血糖得到較好的控制，從而達(dá)到預(yù)防慢性并發(fā)癥，提高生活質(zhì)量和延長(zhǎng)壽命。該模式無(wú)需太多的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間、技術(shù)，值得向街道社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、站和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院進(jìn)一步推廣應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]鞠昌萍，孫子林，金暉，劉莉莉等.不同健康教育模式對(duì)糖尿病患者自我管理水平的影響[J].護(hù)士進(jìn)修雜志，2008，23（23）：2139-2142.

第2篇：社區(qū)教育理論范文

李寧（1989-），女，漢族，山東省臨沂市人，法學(xué)碩士，就讀學(xué)校：貴州大學(xué)2012級(jí)刑法學(xué)專(zhuān)業(yè)。

摘要：行刑社會(huì)化的發(fā)展進(jìn)一步推動(dòng)了社區(qū)矯正制度的建立與完善。在我國(guó)，刑法修正案（八）將社區(qū)矯正正式寫(xiě)入刑法，使“社區(qū)矯正”一詞第一次出現(xiàn)在刑法條文之中，社區(qū)矯正制度備受關(guān)注，研究探討我國(guó)社區(qū)矯正制度的相關(guān)問(wèn)題實(shí)屬必要。本文筆者將通過(guò)對(duì)我國(guó)社區(qū)矯正制度的理論我國(guó)社區(qū)矯正現(xiàn)階段的現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題以及對(duì)現(xiàn)階段出現(xiàn)的問(wèn)題提出的對(duì)策和建議等方面的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行探討分析，對(duì)我國(guó)社區(qū)矯正制度的建立與完善提出營(yíng)造寬嚴(yán)相濟(jì)的社會(huì)氛圍制定專(zhuān)門(mén)的《社區(qū)矯正法》明確社區(qū)矯正制度的執(zhí)行主體等方面的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：社區(qū)矯正 輕刑社會(huì)化 對(duì)策建議

中圖分類(lèi)號(hào)：D926.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）10-0000-01

一、我國(guó)社區(qū)矯正制度的理論探討

（一）社區(qū)矯正制度的概念

社區(qū)矯正，是一種與監(jiān)禁矯正相對(duì)的行刑方式，由專(zhuān)門(mén)的國(guó)家機(jī)關(guān)在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi)，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)，并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)。

中國(guó)的社區(qū)矯正是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi)，由專(zhuān)門(mén)的國(guó)家機(jī)關(guān)，在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi)，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)，并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)。

（二）我國(guó)社區(qū)矯正制度的特點(diǎn)

1.非監(jiān)禁性

因?yàn)槭巧鐓^(qū)矯正制度一種不使犯罪與社會(huì)隔離并且利用社區(qū)資源教育和改造犯罪的方法，這種刑罰方式不是在監(jiān)獄中進(jìn)行的，所以非監(jiān)禁刑就成為社區(qū)矯正制度最大的特點(diǎn)。社區(qū)矯正制度的非監(jiān)禁性特點(diǎn)不僅可以使犯罪分子不會(huì)與社會(huì)相互脫節(jié)，而且防止在監(jiān)獄中服刑人員“交叉感染“，具有明顯的進(jìn)步意義。

2.刑事制裁性

雖然社區(qū)矯正制度是一種在社區(qū)內(nèi)完成的新型刑罰方式，在一定程度上不會(huì)與社會(huì)過(guò)渡脫節(jié)，但它總歸是刑罰方式的一種，所有刑罰方式都會(huì)具有的刑事制裁性這一特點(diǎn)還是不容小覷的。

3.專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)參與團(tuán)體協(xié)

我國(guó)的社區(qū)矯正制度的實(shí)施，是由專(zhuān)門(mén)的國(guó)家機(jī)關(guān)，在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi)，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)。這種有專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)參與，團(tuán)體相互協(xié)助的制度特殊性是我國(guó)社區(qū)矯正制度獨(dú)有的特點(diǎn)。

二、我國(guó)社區(qū)矯正制度的現(xiàn)狀及現(xiàn)階段存在的問(wèn)題

（一）我國(guó)社區(qū)矯正制度的現(xiàn)狀

刑法修正案（八）將社區(qū)矯正正式寫(xiě)入刑法，使“社區(qū)矯正”一詞第一次出現(xiàn)在刑法條文之中，總結(jié)刑法修正案中，對(duì)社區(qū)矯正的相關(guān)規(guī)定主要有以下幾點(diǎn)：1、由原條文中“被判處管制的犯罪分子，由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行”改為現(xiàn)在條文中“被判處管制的犯罪分子，依法實(shí)行社區(qū)矯正。2、將原來(lái)?xiàng)l文中被宣告緩刑的犯罪分子“由公安機(jī)關(guān)考察，所在單位和基層組織予以配合” 改為現(xiàn)在條文中“依法實(shí)行社區(qū)矯正”。3、將原來(lái)?xiàng)l文中被假釋的犯罪分子“由公安機(jī)關(guān)予以監(jiān)督” 改為現(xiàn)在條文中“依法實(shí)行社區(qū)矯正”。4、現(xiàn)行條文規(guī)定“對(duì)犯罪分子決定假釋時(shí)，應(yīng)該考慮其假釋后對(duì)所居住社區(qū)的影響?！笨紤]到目前公眾對(duì)社區(qū)矯正的認(rèn)識(shí)程度有限，在執(zhí)行的過(guò)程中必須考慮到群眾的安全感和整個(gè)社區(qū)的穩(wěn)定。

（二）我國(guó)社區(qū)矯正制度現(xiàn)階段存在的問(wèn)題

1.執(zhí)行主體“空白”增加了與其它部門(mén)協(xié)作的難度

《刑法修正案（八）》將刑法中原來(lái)由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行管制刑、考察緩刑犯、監(jiān)督假釋犯的規(guī)定全部刪除，統(tǒng)一規(guī)定“依法實(shí)行社區(qū)矯正”?！缎谭ㄐ拚福ò耍返囊?guī)定雖然把原來(lái)公安機(jī)關(guān)的執(zhí)行主體給廢掉了，但是，新的執(zhí)行主體到底是誰(shuí)卻沒(méi)有明確的規(guī)定，使得執(zhí)行主體出現(xiàn)“空白”現(xiàn)象，增加了各部門(mén)協(xié)作起來(lái)的壓力和難度。

2、受傳統(tǒng)行刑思想和“嚴(yán)打”的刑事政策影響嚴(yán)重

我國(guó)社區(qū)矯正制度之所以發(fā)展不如英美法系國(guó)家迅速，存在一個(gè)很重要的原因就是受傳統(tǒng)行刑思想的影響。我國(guó)傳統(tǒng)的刑罰觀念中如果罪犯被判處非監(jiān)禁刑，似乎就不能達(dá)到懲戒的目的。這一點(diǎn)對(duì)于被害人來(lái)說(shuō)，就尤為強(qiáng)烈。比如對(duì)北京市犯罪受害者進(jìn)行的抽樣調(diào)查，北京市居民與其他國(guó)家大城市的居民相比，在對(duì)同一犯罪選擇量刑時(shí)傾向于選擇重刑，幾乎沒(méi)有人選擇非監(jiān)禁刑。①

不僅如此，受建國(guó)后“嚴(yán)打”的刑事政策影響，重刑主義思想早已根深蒂固，這些都是阻礙我國(guó)社區(qū)矯正制度進(jìn)一步發(fā)展的障礙，唯有端正這種態(tài)度和觀念，才能突破我國(guó)社區(qū)矯正制度發(fā)展的瓶頸。

3.適用條件嚴(yán)格，且沒(méi)有統(tǒng)一的執(zhí)行程序

在《刑法修正案（八）》公布之前，我國(guó)任何法律中都不曾出現(xiàn)過(guò)“社區(qū)矯正”的字樣，直到《刑法修正案（八）》將這一制度入刑，我國(guó)才在立法上給社區(qū)矯正制度一個(gè)真正“名分”。在我國(guó)現(xiàn)有的刑罰體系中，社區(qū)矯正跟管制、假釋等諸多制度一樣，都有嚴(yán)格的適用條件，但是社區(qū)矯正制度并沒(méi)有統(tǒng)一的執(zhí)行程序，這就加大了社區(qū)矯正執(zhí)行難的問(wèn)題。

三、完善我國(guó)社區(qū)矯正制度的對(duì)策建議

根據(jù)我國(guó)社區(qū)矯正制度存在的上述問(wèn)題，現(xiàn)提出其相應(yīng)的對(duì)策和建議如下：

（一）明確規(guī)定司法行政機(jī)關(guān)為社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)

在我國(guó)理論界，大多數(shù)學(xué)者支持讓司法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)社區(qū)矯正執(zhí)行工作，主要理由是：第一，司法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)監(jiān)獄的管理，社區(qū)矯正也由司法行政部門(mén)負(fù)責(zé)管理的話(huà)，有利于統(tǒng)一管理；第二，司法行政部門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)禁刑的執(zhí)行以及律師、公證、法律援助、法制教育等管理工作中積累了豐富的改造罪犯的經(jīng)驗(yàn)；第三，目前國(guó)外多數(shù)國(guó)家都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)，盡管名稱(chēng)不一，但多數(shù)是由司法行政部門(mén)管理、領(lǐng)導(dǎo)。②

（二）做好社區(qū)矯正的宣傳工作，營(yíng)造寬嚴(yán)相濟(jì)的社會(huì)氛圍

社區(qū)矯正工作的特點(diǎn)之一就是社區(qū)矯正對(duì)象是在社區(qū)服刑，區(qū)別于監(jiān)禁刑。因此，應(yīng)在社區(qū)居民中做好社區(qū)矯正的宣傳工作，使人們對(duì)社區(qū)矯正有更明確全面的認(rèn)識(shí)，不再執(zhí)著于傳統(tǒng)的行刑思想。行刑社會(huì)化和刑罰輕緩化已經(jīng)越來(lái)越能夠影響刑罰的主流思想，從社會(huì)發(fā)展和人道主義上講都是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，做好社區(qū)矯正的宣傳工作，營(yíng)造寬嚴(yán)相濟(jì)的社會(huì)氛圍，讓更多人了解這一制度，有利于這一制度的后續(xù)發(fā)展。

（三）應(yīng)該制定專(zhuān)門(mén)的《社區(qū)矯正法》

因?yàn)樵谖覈?guó)的社區(qū)矯正制度存在沒(méi)有統(tǒng)一的執(zhí)行程序的問(wèn)題，因此我們建議在我國(guó)制定一部類(lèi)似于《監(jiān)獄法》一樣的《社區(qū)矯正法》，專(zhuān)門(mén)對(duì)社區(qū)矯正的制度和程序給出明確的規(guī)定。這是因?yàn)樯鐓^(qū)矯正工作是一項(xiàng)涉及多方面、多個(gè)環(huán)節(jié)的綜合性、復(fù)雜性工作，無(wú)論是刑法修正案還是刑訴修正案，都不可能對(duì)這一制度進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)定，唯有針對(duì)這一制度在我國(guó)存在的種種問(wèn)題制定一部專(zhuān)門(mén)的《社區(qū)矯正法》，才能真正解決現(xiàn)在依舊無(wú)法解決的諸多問(wèn)題。

刑罰從重刑主義到輕緩化、人道化的轉(zhuǎn)變正是人類(lèi)邁向文明的必然發(fā)展。在行刑社會(huì)化不斷發(fā)展的今天，社區(qū)矯正作為一種新型的刑罰執(zhí)行模式必將更廣泛地運(yùn)用到刑罰之中，這也是順應(yīng)法治理念發(fā)展的潮流。刑法修正案（八）將社區(qū)矯正正式寫(xiě)入刑法，不僅從刑事立法精神上有力地回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)行刑社會(huì)化的要求，而且進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)刑罰配置結(jié)構(gòu)的合理化。但是，我們?nèi)匀灰３智逍训念^腦，發(fā)現(xiàn)其問(wèn)題的關(guān)鍵所在，在實(shí)踐中不斷完善，使其既能發(fā)揮刑罰的懲戒功能，又能夠達(dá)到預(yù)防犯罪的良好效果。

注解

第3篇：社區(qū)教育理論范文

關(guān)鍵詞：高等職業(yè)教育；區(qū)域經(jīng)濟(jì)；理論分析

本文為安徽省教育廳教育規(guī)劃項(xiàng)目：“高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)的理論與實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JG10010）階段性成果

中圖分類(lèi)號(hào)：G52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2013年6月20日

一、引言

我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)高等職業(yè)教育的界定并不一致，大多是從高等職業(yè)教育涵蓋范圍（即外延）、高等職業(yè)教育特征、高等職業(yè)教育的宗旨或目的進(jìn)行界定的。如，“高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，培養(yǎng)能夠擁護(hù)黨的基本路線(xiàn)，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線(xiàn)需要的，德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才。學(xué)生應(yīng)在具備必備的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)門(mén)知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)掌握從事本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神”。“高等職業(yè)教育是技術(shù)實(shí)施型教育，高等職業(yè)教育以實(shí)施技術(shù)作為其知識(shí)的主導(dǎo)框架；高等職業(yè)教育以實(shí)例和課題為組建知識(shí)的重要方法和方式；高等職業(yè)教育以情景模擬為教學(xué)的重要手段?！边€有就是用“屬概念加種差”的方式得出高等職業(yè)教育的定義：“由高等學(xué)校和高等教育機(jī)構(gòu)實(shí)施的旨在培養(yǎng)高技術(shù)人才的高等教育稱(chēng)為高等職業(yè)教育”。就是說(shuō)，高等教育階段是培養(yǎng)高技術(shù)人才的教育。上世紀(jì)九十年代，有學(xué)者提出“職業(yè)教育與普通教育是不同的兩個(gè)類(lèi)型，當(dāng)然有銜接有溝通，不是層次上的差異而是類(lèi)型上的差別”。強(qiáng)調(diào)高等職業(yè)教育是與普通高等教育不同類(lèi)型的教育。2006年教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高2006年16號(hào)文件）首次在正式文件中明確了高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的一種教育類(lèi)型。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)，泛指一定區(qū)域內(nèi)的人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系上，區(qū)域經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的空間系統(tǒng)，是具有區(qū)域特色的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。在一定區(qū)域范圍內(nèi)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)是由各種地域構(gòu)成要素和經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素有機(jī)結(jié)合、多種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相互作用所形成的、具有特定結(jié)構(gòu)和功能的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)具有整體性、關(guān)聯(lián)性、相對(duì)獨(dú)立性和空間差異性。差異顯出優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)形成特色。正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)區(qū)域經(jīng)濟(jì)是具有區(qū)域特色的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)即特色經(jīng)濟(jì)。區(qū)域政策的重要目標(biāo)之一，就是要因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)、各展所長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成各具特色的經(jīng)濟(jì)。

高等職業(yè)教育作為一種面向區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高等教育，它在傳播知識(shí)、培養(yǎng)人才、推廣科學(xué)技術(shù)、引領(lǐng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)等方面都是圍繞區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展展開(kāi)的。因此，高等職業(yè)教育是直接為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的，它的生命力在于對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)性和服務(wù)性，區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整必然導(dǎo)致高等職業(yè)教育結(jié)構(gòu)的變化，區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的水平在一定程度上決定著高等職業(yè)院校教育結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)涵、規(guī)模、專(zhuān)業(yè)類(lèi)型和層次差別等。

二、高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)關(guān)系

（一）區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要充分發(fā)揮高等職業(yè)教育的功能。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的需求是高等職業(yè)教育生存與發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源。高等職業(yè)教育生存與發(fā)展的動(dòng)力不是來(lái)自教育內(nèi)部，而是源于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，尤其是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展引發(fā)的人才需求?？v觀發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，一個(gè)很重要的經(jīng)驗(yàn)就是應(yīng)用開(kāi)發(fā)型人才發(fā)揮了重要的作用。以日本和美國(guó)為例。日本的高等職業(yè)教育非常發(fā)達(dá)，近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，形成了多層次、開(kāi)放性、適應(yīng)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高等職業(yè)教育體系。日本的高等職業(yè)教育特點(diǎn)是：整個(gè)體系由短期大學(xué)、專(zhuān)修學(xué)校、高等專(zhuān)門(mén)學(xué)校等多樣化教育機(jī)構(gòu)組成。日本高等職業(yè)教育以培養(yǎng)實(shí)踐型技術(shù)人才為根本目標(biāo)，在課程設(shè)置上已形成了日本高等職業(yè)教育的基本特點(diǎn)。課程設(shè)置的基本理念是突出實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生的人格培養(yǎng)和文化教育，適應(yīng)時(shí)展的要求?？梢哉f(shuō)，高等職業(yè)教育是日本經(jīng)濟(jì)騰飛的“秘密武器”。美國(guó)是世界上最早開(kāi)辦高等職業(yè)教育的國(guó)家，迄今為止，美國(guó)已經(jīng)建立了包括社區(qū)學(xué)院、技術(shù)學(xué)院、區(qū)域?qū)W校和工業(yè)管理學(xué)院等在內(nèi)多層次、多種類(lèi)高等職業(yè)教育體系。這些高等職業(yè)院校不僅為美國(guó)培養(yǎng)了大批技術(shù)性人才，而且也成為美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的加速器。

（二）高等職業(yè)教育必須適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。高等職業(yè)教育對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有依附性，是培養(yǎng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)群體的搖籃。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了高等職業(yè)教育的規(guī)模和發(fā)展速度。區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定了區(qū)域內(nèi)高等職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)。不同地區(qū)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)對(duì)勞動(dòng)力的類(lèi)型結(jié)構(gòu)有不同的要求。區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)和發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)勞動(dòng)力類(lèi)型的需求結(jié)構(gòu)對(duì)高等職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)設(shè)置有著直接的影響。區(qū)域科技結(jié)構(gòu)決定了區(qū)域內(nèi)高等職業(yè)教育的層次結(jié)構(gòu)，區(qū)域科技結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和發(fā)展及其對(duì)勞動(dòng)力層次的需求，直接關(guān)系職業(yè)教育人才培養(yǎng)的層次。未來(lái)社會(huì)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的社會(huì)，不同的區(qū)域有不同的區(qū)域經(jīng)濟(jì)特征，高等職業(yè)教育必須積極應(yīng)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，在適應(yīng)中提高發(fā)展能力，以辦學(xué)特色來(lái)服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

三、高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)理論分析

（一）高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)的基本理念。一方面高等職業(yè)教育本質(zhì)上是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的教育，而區(qū)域經(jīng)濟(jì)是遵循著非均衡的軌跡發(fā)展的，因此高等職業(yè)教育也將通過(guò)非均衡協(xié)調(diào)發(fā)展的手段在明確的分類(lèi)指導(dǎo)下，以發(fā)展求突破，以期與經(jīng)濟(jì)社會(huì)形成雙向適應(yīng)拉動(dòng)的態(tài)勢(shì)，直接融入到區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中。做強(qiáng)高等職業(yè)教育的目標(biāo)設(shè)定，是通過(guò)非均衡的發(fā)展途徑，達(dá)到相對(duì)均衡的發(fā)展目的，教育均衡是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，教育的均衡發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的、辯證的歷史發(fā)展過(guò)程，教育均衡發(fā)展必須樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，在發(fā)展中求均衡，資源配置不僅僅是單線(xiàn)的“錦上添花”，更是要統(tǒng)籌的“雪中送炭”；另一方面要注重非均衡發(fā)展中的增長(zhǎng)極。就經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而言，如果存在一個(gè)經(jīng)濟(jì)集聚發(fā)展的區(qū)域空間，位于這個(gè)區(qū)域空間中的某個(gè)引領(lǐng)性或推進(jìn)性的發(fā)展單元就可以描述為增長(zhǎng)極。在一個(gè)區(qū)域空間，增長(zhǎng)不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在所有的地方，而是往往以不同強(qiáng)度首先出現(xiàn)在一些增長(zhǎng)極上，這些增長(zhǎng)極通過(guò)不同的方式和渠道輻射并擴(kuò)展，進(jìn)而對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生由點(diǎn)而面的關(guān)鍵的拉動(dòng)作用。教育也有相同的現(xiàn)象，高等職業(yè)教育可以在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中形成增長(zhǎng)極。一定意義上，鑒于社會(huì)需求的直接性和急迫性，高等職業(yè)教育對(duì)于高等教育而言，可以成為教育改革的突破口和實(shí)驗(yàn)區(qū)。鑒于與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)度，地區(qū)高等職業(yè)教育對(duì)于地區(qū)其他教育而言，可以成為高教強(qiáng)省、高教強(qiáng)市的首選點(diǎn)和增長(zhǎng)點(diǎn)；鑒于政府積極引導(dǎo)投入和社會(huì)廣泛響應(yīng)支持，國(guó)家和省市二級(jí)示范性建設(shè)高職院校對(duì)于全國(guó)高職院校而言，可以成為教育教學(xué)的改革樣板和輻射點(diǎn)。

（二）高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)的外部關(guān)系規(guī)律。外部關(guān)系規(guī)律是指高等職業(yè)教育同區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)的關(guān)系規(guī)律。它是針對(duì)高等職業(yè)教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律而言的，其簡(jiǎn)單表述就是“高等職業(yè)教育必須與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)”?！斑m應(yīng)”包括兩個(gè)方面的意義：一是高等職業(yè)教育必須受一定區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、政治、文化所制約；二是要為一定區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展服務(wù)。高等職業(yè)教育與區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、政治和文化有著緊密的、直接的聯(lián)系。高等職業(yè)教育區(qū)域化是使高等職業(yè)教育更好地主動(dòng)適應(yīng)逐步完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效途徑，使得高等職業(yè)教育對(duì)地方的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的發(fā)展做出敏銳的反應(yīng)，滿(mǎn)足地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也有利于高等職業(yè)教育的管理體制、運(yùn)行機(jī)制、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、資源利用等方面的深入改革。就某一所高職院校而言，它不僅要注意研究國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的變化，研究與地方高等職業(yè)教育技術(shù)優(yōu)勢(shì)相匹配的技術(shù)市場(chǎng)的變化，研究與地方高等職業(yè)教育專(zhuān)業(yè)設(shè)置相關(guān)聯(lián)的行業(yè)經(jīng)濟(jì)的變化，而且要特別注重高等職業(yè)教育所處的周邊關(guān)系，尤其是政府關(guān)系、社區(qū)關(guān)系和媒介關(guān)系的處理。高等職業(yè)教育遵循教育外部關(guān)系規(guī)律，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，義不容辭地為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度與高校有著非常密切的利益關(guān)系。

（三）高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)的全息結(jié)構(gòu)。全息結(jié)構(gòu)是一個(gè)由彼此聯(lián)系、相互制約的四個(gè)子系統(tǒng)（物質(zhì)再生產(chǎn)、精神再生產(chǎn)、人力再生產(chǎn)、自然再生產(chǎn)）構(gòu)成的“四位一體”的空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。它的主要特征是，任何一個(gè)微觀子系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)都反映出宏觀大系統(tǒng)的一般結(jié)構(gòu)特征。我們可以把物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和人力生產(chǎn)三個(gè)系統(tǒng)簡(jiǎn)化為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是人類(lèi)一切活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。精神生產(chǎn)的一個(gè)重要方面是從事知識(shí)和技術(shù)生產(chǎn)的科技活動(dòng)，科技活動(dòng)既為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供知識(shí)與技術(shù)，又為教育活動(dòng)提供新的教學(xué)內(nèi)容和技術(shù)手段；教育活動(dòng)是人力生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，教育活動(dòng)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)輸送具有一定素質(zhì)的人力資源，同時(shí)也為科技活動(dòng)提供科技人才，科技反過(guò)來(lái)又成為教育活動(dòng)的知識(shí)源泉。教育、經(jīng)濟(jì)、科技三者密切配合，互相促進(jìn)，在整個(gè)人類(lèi)活動(dòng)系統(tǒng)中同時(shí)并存，處于同等重要的位置，也同樣具有全息結(jié)構(gòu)的特征，在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)和城市不同層次級(jí)別的系統(tǒng)中都包括這三個(gè)系統(tǒng)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)相對(duì)完整的有機(jī)系統(tǒng)，其內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系表現(xiàn)為區(qū)域內(nèi)的教育、經(jīng)濟(jì)、科技的互動(dòng)作用。各種不同的區(qū)域經(jīng)濟(jì)在發(fā)展并形成自身經(jīng)濟(jì)特色時(shí)，必然要求有一個(gè)與之相適應(yīng)的高等職業(yè)教育系統(tǒng)。高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的并行發(fā)展與配合，是高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)獲得最佳發(fā)展的必要條件。

（四）高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)的教育方針。我國(guó)社會(huì)主義教育方針的基本內(nèi)容是，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。它包括兩個(gè)方面：一是教育與生產(chǎn)相結(jié)合；二是教育與勞動(dòng)相結(jié)合。前者是后者的一個(gè)層次、一個(gè)目的，而后者則是前者的一個(gè)方面、一條途徑。教育必須與生產(chǎn)相結(jié)合，則要求教育發(fā)展要與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)；教育必須與勞動(dòng)相結(jié)合，即要求學(xué)校恰當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域化迫使高等職業(yè)教育要走出一條適應(yīng)我國(guó)和地區(qū)發(fā)展的新路子。而高等職業(yè)教育區(qū)域就是其本身發(fā)展所能夠?qū)崿F(xiàn)的合理的途徑。

（五）高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制。教育的動(dòng)力機(jī)制是系統(tǒng)地、綜合地起作用的，對(duì)于高等職業(yè)教育而言，發(fā)展往往由幾組對(duì)應(yīng)的關(guān)系相互作用拉動(dòng)或推動(dòng)，如社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求與高等職業(yè)教育快速反應(yīng)，高等職業(yè)教育發(fā)展愿景與政府政策法規(guī)保障，行業(yè)質(zhì)量要求與院校開(kāi)放辦學(xué)，社會(huì)尊重人才、尊重技術(shù)與院校改革創(chuàng)新。從分析的角度看，一方面高等職業(yè)教育的外部拉力有相關(guān)的兩端，即經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與行業(yè)企業(yè)能級(jí)提升的直接動(dòng)力和政府宏觀調(diào)控與政策導(dǎo)向的主導(dǎo)動(dòng)因。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定階段，行業(yè)企業(yè)的需求催生高等職業(yè)教育的發(fā)展，而政府則根據(jù)經(jīng)濟(jì)和高新技術(shù)發(fā)展的水平、區(qū)域特點(diǎn)以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向、人才需求結(jié)構(gòu)變化的趨勢(shì)，通過(guò)行政調(diào)控，制定相關(guān)政策法規(guī)和財(cái)政投入標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范院校辦學(xué)方向、專(zhuān)業(yè)設(shè)置和規(guī)模，引導(dǎo)高等職業(yè)教育適時(shí)對(duì)路健康地發(fā)展；另一方面高等職業(yè)教育的內(nèi)部推力也有相關(guān)聯(lián)的兩端，即高職院校為生存而自發(fā)應(yīng)對(duì)與為發(fā)展而自覺(jué)做強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力和社會(huì)重視高等職業(yè)教育與提升高等職業(yè)教育社會(huì)地位的感召動(dòng)力，高等職業(yè)教育首先是作為教育事業(yè)而存在的。我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家需要培養(yǎng)各級(jí)各類(lèi)的創(chuàng)新人才。創(chuàng)新企業(yè)服務(wù)能級(jí)提升和新技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用需要大量第一線(xiàn)的技術(shù)人才。辦好高等職業(yè)教育、做強(qiáng)高等職業(yè)教育是高職院校的職責(zé)，也是高職院校的價(jià)值追求。同時(shí)，學(xué)校教學(xué)科研與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接對(duì)接，學(xué)校多元化的辦學(xué)路徑與精致化的辦學(xué)業(yè)績(jī)會(huì)受到行業(yè)企業(yè)的歡迎、贏得社會(huì)的贊譽(yù)，反過(guò)來(lái)促使學(xué)校不斷提高辦學(xué)水平。

（六）高等職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)的特定方式。一方面，我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展具有補(bǔ)償性特征，就是說(shuō)，高等職業(yè)教育的起點(diǎn)較低，為彌補(bǔ)我國(guó)與世界高等職業(yè)教育的差距，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)采取了急劇的快速的增長(zhǎng)方式：當(dāng)高等職業(yè)教育的增長(zhǎng)達(dá)到與我國(guó)高等教育發(fā)展水平和世界高等職業(yè)教育水平基本相當(dāng)時(shí)，補(bǔ)償性增長(zhǎng)就會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為適應(yīng)性增長(zhǎng)，按照高等職業(yè)教育的本質(zhì)特性和自身邏輯可持續(xù)地發(fā)展。我國(guó)高等職業(yè)教育在補(bǔ)償性發(fā)展階段需要過(guò)渡性對(duì)策，逐步邁向適應(yīng)性目標(biāo)。做強(qiáng)高等職業(yè)教育的特色發(fā)展方式，是在補(bǔ)償性增長(zhǎng)的方式下，采取延用適應(yīng)性增長(zhǎng)方式的目標(biāo)思路，高度重視并著力解決兩個(gè)問(wèn)題：一是處理好高等職業(yè)教育增長(zhǎng)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的匹配關(guān)系，充分考慮區(qū)域?qū)τ诎l(fā)展程度的經(jīng)濟(jì)承受能力，適度超前但不盲目拔高，面向需求但不急功近利，建立人才需求監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)，避免出現(xiàn)投入過(guò)度不足、人才結(jié)構(gòu)失衡和人才過(guò)剩等現(xiàn)象；二是處理好高等職業(yè)教育數(shù)量規(guī)模與教學(xué)質(zhì)量的互促關(guān)系，加強(qiáng)教學(xué)資源的統(tǒng)籌和師資隊(duì)伍及教學(xué)條件的配置，降低稀釋效應(yīng)，最大限度化解質(zhì)量代價(jià)；另一方面，我國(guó)高等職業(yè)教育具有后發(fā)性特點(diǎn)，就是說(shuō)，高等職業(yè)教育的起步較晚，但可以具有后發(fā)優(yōu)勢(shì)。這一優(yōu)勢(shì)在于：立足類(lèi)型教育的改革，實(shí)施趕超戰(zhàn)略，產(chǎn)生蛙跳效應(yīng)，特色的類(lèi)型的趕超戰(zhàn)略是當(dāng)前高等職業(yè)教育發(fā)展方式的可行選擇。這一戰(zhàn)略的著眼點(diǎn)是做強(qiáng)高等職業(yè)教育，建成一流的高等職業(yè)教育，其路徑是融合社會(huì)力量，優(yōu)化資源配置，吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)，充分強(qiáng)調(diào)建設(shè)主體作用，力求通過(guò)學(xué)習(xí)模仿創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)追趕目標(biāo)，國(guó)家示范性建設(shè)院校就是后發(fā)趕超的典型范例。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]馬慶發(fā).當(dāng)代職業(yè)教育新論[M].上海：上海教育出版社，2002.

第4篇：社區(qū)教育理論范文

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，護(hù)理的對(duì)象不再是單純的患者，護(hù)理中的人包括個(gè)人、家庭、社區(qū)和社會(huì)4個(gè)層面。護(hù)理的最終目標(biāo)不僅是維持和促進(jìn)個(gè)人高水平的健康，而且更重要的應(yīng)是面向家庭,面向社區(qū)，最終達(dá)到提高整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的健康教育水平。同樣，糖尿病健康教育的對(duì)象不僅是糖尿病患者,糖尿病健康教育的對(duì)象包括非糖尿病患者、糖尿病患者、糖尿病患者的家屬以及陪護(hù)人員乃至整個(gè)家庭、社區(qū)和社會(huì)。其中糖尿病又有性別、年齡、病情輕重、糖尿病類(lèi)型以及社會(huì)角色等方面的區(qū)別，并且整個(gè)教育對(duì)象又存在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面水平的差距，因此健康教育要因人而異。

2糖尿病健康教育內(nèi)容

2.1基礎(chǔ)知識(shí)指導(dǎo)

向患者講解糖尿病的定義及癥狀、分型、并發(fā)癥及誘發(fā)因素，使患者了解自身疾病的表現(xiàn)，及時(shí)進(jìn)行綜合治療。護(hù)士依據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)（如美國(guó)糖尿病協(xié)會(huì)）認(rèn)可的護(hù)理指南為患者提供健康教育和醫(yī)療服務(wù)等干預(yù)，提高患者的生活質(zhì)量。

2.2飲食指導(dǎo)

飲食控制是糖尿病的基礎(chǔ)治療方法，糖尿病教育對(duì)科學(xué)控制飲食起著重要作用。飲食控制治療原則：①每日熱量計(jì)算：按患者性別、年齡、身高計(jì)算理想體重，參照理想體重和活動(dòng)強(qiáng)度計(jì)算每日所需總熱量。②蛋白質(zhì)、脂肪、糖類(lèi)分配：每日攝入蛋白質(zhì)0.8g/kg，老年患者適量增加，可進(jìn)食不飽和脂肪酸(如植物油)，限制膽固醇攝入，如蛋黃、動(dòng)物內(nèi)臟等，占總熱量的20%～30%。糖類(lèi)用粗糧代替精糧，如芥麥面、玉米面、米飯，占總熱量的50%～60%。③三餐分配：早、中、晚三餐熱量分配為1/5、2/5、2/5，根據(jù)熱量、血糖情況適當(dāng)調(diào)整，忌食含糖量高的食物。

2.3運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)

運(yùn)動(dòng)可以加速糖代謝、減少脂肪堆積、減輕胰島素抵抗，同時(shí)還可提高免疫力、促進(jìn)心臟健康，使人保持積極向上的態(tài)度，減少心理疾病的發(fā)生。長(zhǎng)期規(guī)律的有氧運(yùn)動(dòng)可以增加葡萄糖的利用和胰島素敏感性，減輕炎癥反應(yīng)，從而延緩或預(yù)防糖尿病并發(fā)癥的發(fā)生。研究提示，有目的的生活方式干預(yù)1年，可以減輕體重、改善代謝控制、減少藥物劑量、降低心血管危險(xiǎn)因素。運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意個(gè)體化和遵守循序漸進(jìn)的原則，一般選擇快步走、慢跑、騎自行車(chē)、游泳、跳舞、打太極拳等有氧運(yùn)動(dòng)?？崭共灰藚⒓芋w育鍛煉，以餐后90min為宜。美國(guó)糖尿病協(xié)會(huì)推薦運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度可以心率作為指標(biāo)，應(yīng)控制在該年齡所達(dá)到的最高心率的60%～80%，運(yùn)動(dòng)前應(yīng)有5～10min放松，每周散步3～4次，每次30min左右，身體發(fā)熱或微微出汗，運(yùn)動(dòng)后，自覺(jué)精神充沛，睡眠好，雖然稍感疲乏、肌肉酸痛，但休息后可以消失，次日感覺(jué)體力充沛，有運(yùn)動(dòng)欲望，表明運(yùn)動(dòng)量適宜。

2.4用藥指導(dǎo)

用藥指導(dǎo)包括藥物的種類(lèi)、作用特點(diǎn)、用法、不良反應(yīng)及藥物保存方法等。如磺脲類(lèi)藥物應(yīng)在餐前30min服用，雙胍類(lèi)藥物宜餐中或餐后服用，糖苷酶抑制劑應(yīng)在進(jìn)食第1口飯后服用。教會(huì)患者注射胰島素的方法、技巧及注射部位的選擇，強(qiáng)調(diào)“三準(zhǔn)一注意”，即時(shí)間準(zhǔn)、劑量準(zhǔn)、劑型準(zhǔn)、注意注射部位不同吸收速度不同。注射胰島素要在餐前30min皮下注射，注射胰島素后30min內(nèi)進(jìn)餐，防止低血糖發(fā)生。由于注射部位、注射深度、溫度及運(yùn)動(dòng)等因素會(huì)影響胰島素的吸收與注射效果，而各部位皮下組織胰島素吸收率的變化是引起血糖濃度波動(dòng)的重要因素。有試驗(yàn)顯示，腹部胰島素吸收率最快，然后依次為上臂、臀部、大腿，對(duì)患者來(lái)說(shuō)腹部較其他部位更具有可視性，便于患者自作和護(hù)理。因此，腹前壁皮下注射為較理想的方法之一。注射胰島素的主要不良反應(yīng)為低血糖，應(yīng)向患者及其家屬講解低血糖反應(yīng)的主要表現(xiàn)及處理方法，使他們對(duì)低血糖反應(yīng)有一定的心理準(zhǔn)備和識(shí)別能力，并能及時(shí)進(jìn)行自救或施救。

2.5并發(fā)癥預(yù)防指導(dǎo)

預(yù)防并發(fā)癥的指導(dǎo)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持有效降壓、調(diào)脂、抗凝、擴(kuò)張血管、戒煙等治療對(duì)延緩各種慢性并發(fā)癥的重要性；保持二便通暢，以免誘發(fā)視網(wǎng)膜剝離和心腦血管意外；積極預(yù)防皮膚、呼吸道、消化道和泌尿道的感染；加強(qiáng)足部自我護(hù)理；講解老年患者低血糖的特殊表現(xiàn)、主要原因、危險(xiǎn)性以及預(yù)防與自我救治的方法。楊泉等對(duì)100例糖尿病眼病患者進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)患者對(duì)糖尿病眼病防治知識(shí)了解甚少。糖尿病眼病和糖尿病足是常見(jiàn)的慢性并發(fā)癥，糖尿病眼病早期往往沒(méi)有癥狀，要定期檢查眼睛。糖尿病導(dǎo)致的截肢較非糖尿病患者高20倍，已經(jīng)證實(shí)超過(guò)85%的截肢可以通過(guò)充分的足部護(hù)理而避免。重視糖尿病患者的足部護(hù)理，每日檢查雙足1次，選擇預(yù)防糖尿病足的保護(hù)性鞋子，有效預(yù)防高危人群足潰瘍的發(fā)生，盡量隔天更換鞋款，以免腳部同一位置長(zhǎng)期受壓，也可通過(guò)足部壓力計(jì)了解壓力分布，利用特殊矯形鞋子或矯形器改變患者足部壓力。

2.6心理指導(dǎo)

加強(qiáng)護(hù)患溝通，尊重患者，主動(dòng)與患者談心，注意觀察患者的病情變化及心理狀況，樂(lè)觀穩(wěn)定情緒有利于維持內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定，而焦慮會(huì)引起血糖升高，使病情加重。護(hù)士應(yīng)指導(dǎo)家屬積極參與并協(xié)助安排患者的日常生活，使其以愉快的心情接受治療。通過(guò)護(hù)士有計(jì)劃地實(shí)施健康教育，使患者確信糖尿病是可控制的，糖尿病的并發(fā)癥是可防、可治的。

2.7血糖監(jiān)測(cè)

糖尿病患者的病情隨時(shí)都會(huì)變化，治療方案隨時(shí)需要調(diào)整，血糖監(jiān)測(cè)是調(diào)整治療方案的重要依據(jù)。指尖血糖測(cè)試是重要的血糖測(cè)量方式，可幫助患者了解自己的血糖水平。動(dòng)態(tài)血糖監(jiān)測(cè)系統(tǒng)是近年來(lái)投入臨床使用的新型持續(xù)動(dòng)態(tài)血糖監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，臨床上通過(guò)連續(xù)72h監(jiān)測(cè)皮下組織液葡萄糖濃度，能自動(dòng)準(zhǔn)確記錄患者的血糖值及相關(guān)事件(服藥、飲食、運(yùn)動(dòng)等)，有效指導(dǎo)糖尿病患者個(gè)體化治療方案，提高治療依從性，為控制患者血糖及糖尿病教育提供了重要的臨床治療依據(jù)，是目前血糖監(jiān)測(cè)最有效方法之一。

3健康教育方法

3.1社區(qū)教育

糖尿病健康教育多采用社會(huì)輿論宣傳、集中宣傳教育、經(jīng)驗(yàn)交流、個(gè)別指導(dǎo)、自學(xué)、舉辦學(xué)習(xí)班、咨詢(xún)門(mén)診或熱線(xiàn)服務(wù)、定期進(jìn)行家庭訪(fǎng)問(wèn)和電話(huà)交談、糖尿病防治有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽病、友聯(lián)誼活動(dòng)等形式。利用報(bào)紙、雜志、書(shū)刊、廣播、電視、錄象、多媒體電腦等宣傳健康教育，以幻燈、投影、播放糖尿病教育專(zhuān)題錄相帶等形式系統(tǒng)講解糖尿病基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)病歷討論及展示食物模型講解均衡飲食、食品交換法，還可在糖尿病教室以宣傳展、圖片形式宣傳有關(guān)糖尿病知識(shí)、提供糖尿病基本知識(shí)及有關(guān)內(nèi)容的宣傳閱讀材料。對(duì)患者演示血糖儀的使用方法、步驟，指導(dǎo)尿糖、尿酮的測(cè)試方法，示范胰島素的抽吸注射方法及胰島素筆的使用。利用糖尿病熱線(xiàn)電話(huà)提供咨詢(xún)服務(wù)，以心理學(xué)方法指導(dǎo)糖尿病患者的行為調(diào)整、放松訓(xùn)練和咨詢(xún)等。

3.2自理模式

慢性病患者自我管理方法是近年來(lái)國(guó)際上興起的針對(duì)慢性病患者的治療和管理方法?；颊咦晕夜芾硎侵冈趯?zhuān)業(yè)人員的協(xié)助下，患者承擔(dān)一定的預(yù)防性和治療性保健任務(wù)，在自我管理技能支撐下進(jìn)行自我保健，從而樹(shù)立患者對(duì)自身健康負(fù)責(zé)和糖尿病可防、可治的信念，提高患者隨訪(fǎng)管理的依從性。通過(guò)培訓(xùn)、咨詢(xún)、指導(dǎo)、健康教育等方式，促進(jìn)患者糖尿病防治知識(shí)和技能的提高，使其具備自我管理能力。為患者提供自我管理技術(shù)支持和基本管理工具。

4健康教育效果評(píng)價(jià)指標(biāo)

4.1評(píng)價(jià)指標(biāo)

血糖、血脂、糖化血紅蛋白、血壓及體重指標(biāo)達(dá)標(biāo)率是常用的評(píng)價(jià)指標(biāo)，能比較客觀地反映健康教育的實(shí)際效果。

4.2知識(shí)、信念、行為水平

以知識(shí)、信念、行為為基礎(chǔ)，采用自行設(shè)計(jì)的糖尿病知識(shí)問(wèn)卷、行業(yè)調(diào)整問(wèn)卷等評(píng)價(jià)患者教育的變化。目前，我國(guó)對(duì)糖尿病健康教育效果的客觀評(píng)價(jià)很少，急需建立糖尿病健康教育的效果評(píng)價(jià)體系。

5糖尿病健康教育展望

第5篇：社區(qū)教育理論范文

關(guān)鍵詞：阿德勒；社會(huì)興趣理論；兒童教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）13-0042-02

阿爾弗雷德?阿德勒（Alfred Adler，1870―1937）是奧地利著名的醫(yī)生、心理學(xué)家，是精神分析運(yùn)動(dòng)中最早具有社會(huì)傾向的人物。1911年，他創(chuàng)立了個(gè)體心理學(xué)。阿德勒人格理論包含追求優(yōu)越理論、生活風(fēng)格理論、社會(huì)興趣理論。社會(huì)興趣是阿德勒社會(huì)性發(fā)展與教育理論的一個(gè)獨(dú)特的概念，他強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童社會(huì)興趣的培養(yǎng)是兒童社會(huì)性教育的重要內(nèi)容。

一、阿德勒社會(huì)興趣理論的主要觀點(diǎn)

1.社會(huì)興趣的內(nèi)涵?！鞍⒌吕照J(rèn)為，社會(huì)興趣是所有人具有的一種先天需要，一種與他人友好相處、共建美好社會(huì)的需要，它包括團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、助人為樂(lè)的品質(zhì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)、和諧相處的愿望等。”他將社會(huì)興趣等同為認(rèn)同感與同理心，“以別人的眼去看，以別人的耳去聽(tīng)，以別人的心去感覺(jué)?！笔紫龋⒌吕照J(rèn)為社會(huì)興趣不是天生的能力，而是一種先天需要、一種潛能，但這種潛能必須經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)才能獲得發(fā)展，而這種發(fā)展是一種有意識(shí)的發(fā)展。社會(huì)興趣是遺傳而來(lái)的，必須是在社會(huì)生活中對(duì)社會(huì)興趣進(jìn)行認(rèn)識(shí)才能得到發(fā)展。其次，他認(rèn)為社會(huì)興趣是終生都在發(fā)展的。發(fā)展內(nèi)在潛能的第一步就是靠母子之間的合作，而且兒童出生后接觸的第一個(gè)社會(huì)人就是母親，所以母親是一個(gè)人的社會(huì)興趣能否得到充分發(fā)展的關(guān)鍵因素。母親不僅要學(xué)會(huì)和兒童合作，還要讓兒童樂(lè)意與自己合作。為此，母親要了解兒童的真實(shí)需要，和兒童建立良好的、健康的親子關(guān)系。兒童社會(huì)興趣的發(fā)展經(jīng)歷從母親到父親及其他家庭成員，再到團(tuán)體，社會(huì)甚至全人類(lèi)。“缺乏社會(huì)興趣的個(gè)人組成了問(wèn)題兒童、罪犯、精神錯(cuò)亂者以及酒鬼的圈子”。最后，他強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，認(rèn)為人是社會(huì)化的存在物，人在社會(huì)中出生、成長(zhǎng)，應(yīng)關(guān)心社會(huì)、關(guān)注他人，這也表現(xiàn)為作為一個(gè)社會(huì)成員所具有的社會(huì)責(zé)任感。“在人類(lèi)的文明史上，找不到一種不以社會(huì)生活為基礎(chǔ)的生活方式。沒(méi)有人曾經(jīng)離開(kāi)人類(lèi)社會(huì)生活單調(diào)生存過(guò)?！眴蝹€(gè)人的能力有限，所以人類(lèi)必須相互合作，團(tuán)結(jié)起來(lái)，同時(shí)對(duì)一個(gè)個(gè)體的理解不能脫離這個(gè)個(gè)體所處的社會(huì)關(guān)系。人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性。

2.社會(huì)興趣需要解決的三大問(wèn)題。阿德勒認(rèn)為，在社會(huì)生活中，每個(gè)人的一生中都必須解決三個(gè)重大問(wèn)題，即社會(huì)問(wèn)題、職業(yè)問(wèn)題、愛(ài)情和婚姻問(wèn)題。這些問(wèn)題的順利解決依賴(lài)于發(fā)展良好的社會(huì)興趣。（1）社會(huì)問(wèn)題，是三大問(wèn)題中出現(xiàn)最早的。在復(fù)雜的社會(huì)生活中，人們采取各種各樣的方法，不斷地學(xué)習(xí)各種社會(huì)行為、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，以更好地適應(yīng)社會(huì)生活。（2）伴隨著個(gè)體的成長(zhǎng)，職業(yè)問(wèn)題也開(kāi)始出現(xiàn)。個(gè)體通過(guò)創(chuàng)造性的勞動(dòng)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。（3）戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題，主要解決人類(lèi)生活延續(xù)的問(wèn)題。在戀愛(ài)和婚姻中，特別需要同情心和同理心，學(xué)會(huì)站在別人的角度去看待問(wèn)題、思考問(wèn)題，即具有較高水平的社會(huì)興趣才能維持好戀愛(ài)和婚姻。這三個(gè)問(wèn)題是相互聯(lián)系的，人們只有順應(yīng)社會(huì)，培養(yǎng)較高水平的社會(huì)興趣才能解決好這些問(wèn)題。

3.依據(jù)生活興趣劃分的四種類(lèi)型的人。阿德勒依據(jù)人們所具有的社會(huì)興趣的程度，把人分為四種類(lèi)型：（1）統(tǒng)治支配型：傾向于統(tǒng)治支配他人，具有很少的社會(huì)興趣。（2）索取依賴(lài)型：總是竭力從別人那里獲得他想要的一切。（3）躲避型：以碌碌無(wú)為、回避問(wèn)題的方式在人生中避免失敗，具有較低水平的社會(huì)興趣。（4）社會(huì)有益型：正視問(wèn)題，試圖以一種有益于社會(huì)的方式加以解決。前三種人的生活風(fēng)格是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗麄內(nèi)狈ι鐣?huì)興趣，是錯(cuò)誤的生活風(fēng)格；只有社會(huì)有益型者具有正確的社會(huì)興趣，才會(huì)有充實(shí)而有意義的生活。

4.社會(huì)興趣的形成。阿德勒認(rèn)為，社會(huì)興趣不是生來(lái)就有的，而是一種內(nèi)在的潛能，必須經(jīng)過(guò)挖掘，才能得到充分發(fā)展。教育的主要目的就是要喚醒、挖掘社會(huì)興趣的潛能。兒童只有在社會(huì)生活中才能使內(nèi)在的社會(huì)興趣發(fā)展起來(lái)。

二、幼兒社會(huì)興趣培養(yǎng)的現(xiàn)狀審視

1.目標(biāo)功利化?，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，加上應(yīng)試教育的影響，家長(zhǎng)希望孩子能獲得掌握社會(huì)世俗生活所需要的知識(shí)技能的教育想法，要求教育的結(jié)果要立竿見(jiàn)影。但是，培養(yǎng)兒童的社會(huì)興趣是潛移默化的、持久的。由于受到家長(zhǎng)、社會(huì)的雙重壓力和社會(huì)興趣培養(yǎng)的特殊性，教師將活動(dòng)的目標(biāo)設(shè)置成顯性目標(biāo)，希望一個(gè)活動(dòng)的教育效果是使兒童獲得社會(huì)交往技能、社會(huì)規(guī)則等顯性的結(jié)果，而不是從培養(yǎng)兒童對(duì)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)中的人的興趣等內(nèi)部心理因素入手。

2.內(nèi)容認(rèn)知化。社會(huì)教育包括社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感和社會(huì)行為。目前，幼兒園社會(huì)教育較多的是社會(huì)認(rèn)知部分，而社會(huì)情感和社會(huì)行為的內(nèi)容較少。社會(huì)認(rèn)知是兒童社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)情感是兒童社會(huì)性發(fā)展的動(dòng)力，社會(huì)行為是兒童社會(huì)性發(fā)展的外在行為表現(xiàn)和標(biāo)志。雖然社會(huì)認(rèn)知在兒童社會(huì)性發(fā)展中起到奠基作用，但是其發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)情感和社會(huì)行為，只有三個(gè)方面協(xié)調(diào)一致，兒童社會(huì)興趣才能獲得本質(zhì)上的發(fā)展。幼兒園社會(huì)興趣的培養(yǎng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)性、外顯性，把社會(huì)興趣培養(yǎng)活動(dòng)當(dāng)作知識(shí)的傳授的過(guò)程，而對(duì)社會(huì)興趣的情感因素重視不夠。

3.方法上，教師主導(dǎo)。幼兒園社會(huì)興趣培養(yǎng)的活動(dòng)從方法上看，是教師主導(dǎo)的，社會(huì)興趣教育活動(dòng)往往是單向的知識(shí)灌輸，兒童缺少主動(dòng)的體驗(yàn)、感受社會(huì)興趣重要性的機(jī)會(huì)。造成這種現(xiàn)象的原因兩個(gè)，一是目標(biāo)的功利化，教師希望兒童在有限的活動(dòng)中獲得“有用的知識(shí)”，就過(guò)多地指導(dǎo)兒童，沒(méi)有時(shí)間等待兒童去感受、發(fā)現(xiàn)社會(huì)興趣。二是內(nèi)容的認(rèn)知化，認(rèn)知性知識(shí)的傳授必然是教師主導(dǎo)。方法的不適宜部分程度上是由內(nèi)容的不適宜造成的。兒童社會(huì)興趣培養(yǎng)的活動(dòng)，重說(shuō)教和知識(shí)的傳授，是目前社會(huì)教育方法的現(xiàn)狀。

三、阿德勒社會(huì)興趣理論對(duì)兒童教育的啟示

1.重視對(duì)兒童社會(huì)興趣的培養(yǎng)，適當(dāng)?shù)貙?duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。教師和家長(zhǎng)要重視對(duì)兒童社會(huì)興趣的培養(yǎng)，樹(shù)立正確的教育觀、發(fā)展觀，理解良好的社會(huì)興趣在兒童發(fā)展的重要作用。培養(yǎng)兒童社會(huì)興趣的活動(dòng)目標(biāo)不應(yīng)僅指向兒童獲得的外顯知識(shí)的獲得，還應(yīng)指向兒童在其現(xiàn)有社會(huì)興趣發(fā)展水平基礎(chǔ)上得到最大程度的發(fā)展。這就需要因材施教，教師要了解每個(gè)兒童的具體情況。每個(gè)兒童的生活環(huán)境、父母教養(yǎng)方式、出生順序等不同，其社會(huì)興趣發(fā)展的水平也不同。教師要觀察每個(gè)兒童社會(huì)興趣發(fā)展的程度，特別是小班兒童剛?cè)雸@時(shí)，能否適應(yīng)在幼兒園的生活，能否在新的環(huán)境中和新的伙伴友好相處，然后，根據(jù)兒童已有社會(huì)興趣的水平，有目的地引導(dǎo)兒童發(fā)展他們的社會(huì)興趣。

2.培養(yǎng)兒童社會(huì)興趣的活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)取材于兒童生活，并正確把握教育時(shí)機(jī)。兒童的思維具有具體形象性，教師應(yīng)把社會(huì)教育活動(dòng)與兒童的生活實(shí)際緊密結(jié)合，從中挖掘教育價(jià)值，讓兒童親身體驗(yàn)身邊有關(guān)社會(huì)興趣的真實(shí)事件。這樣，與單純?cè)诨顒?dòng)中被動(dòng)地接受知識(shí)相比，兒童在體驗(yàn)中獲得的感受對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)更有意義。同時(shí)，培養(yǎng)幼兒社會(huì)興趣的活動(dòng)，不應(yīng)僅限于社會(huì)教育活動(dòng)中，要滲透到一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

3.利用游戲契機(jī)，擴(kuò)大兒童交際范圍。一方面，家長(zhǎng)要了解、傾聽(tīng)兒童內(nèi)心真實(shí)的需要，首先要培養(yǎng)兒童的樂(lè)群性，想辦法讓兒童先學(xué)會(huì)和自己合作，再擴(kuò)展到和其他人合作。從小要培養(yǎng)兒童合作、移情等能力的發(fā)展，游戲是一個(gè)很好的契機(jī)，既包括親子游戲，又包括同伴間的游戲。另一方面，教師要巧妙地利用游戲，發(fā)展兒童的社會(huì)興趣。寓教育于游戲中是幼兒教育的一大特征，游戲是幼兒園的基本活動(dòng)。從社會(huì)行為的角度看，兒童的游戲是從獨(dú)自游戲到平行游戲、聯(lián)合游戲再到合作游戲。教師要根據(jù)兒童所處的游戲水平，有目的地進(jìn)行指導(dǎo)，還可以提供不同的游戲材料引發(fā)不同的社會(huì)層次的游戲行為，如果想鼓勵(lì)多個(gè)兒童在一起玩游戲，可提供一些娃娃家游戲的玩具材料，可以促進(jìn)兒童社會(huì)興趣水平的提高。

4.家園合作，保持教育的一致性和一貫性。家長(zhǎng)要配合教師對(duì)兒童的教育和要求，家長(zhǎng)和教師保持教育的一致性和一貫性。兒童的認(rèn)識(shí)能力差，不能分辨是非，家長(zhǎng)和教師提出的要求必須是一致的，否則，容易造成兒童行為的“兩面性”。社會(huì)興趣是不斷發(fā)展的，而兒童的意志力薄弱，社會(huì)興趣的發(fā)展可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)性。家長(zhǎng)和教師還要保持教育的一貫性，他們的態(tài)度和行為對(duì)兒童有潛移默化的作用。班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論十分重視榜樣的作用，認(rèn)為人們通過(guò)觀察他人的行為及行為的后果而間接地產(chǎn)生學(xué)習(xí)。兒童通過(guò)觀察家長(zhǎng)和教師的社會(huì)行為、社會(huì)興趣的后果，獲取直接經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)或阻礙社會(huì)興趣的發(fā)展。我們?cè)诮梃b阿德勒社會(huì)興趣理論優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到該理論的不足。阿德勒社會(huì)興趣理論把人的社會(huì)性發(fā)展看成是先天固有的，忽視了環(huán)境對(duì)個(gè)性形成的重要作用。所以，我們要對(duì)阿德勒社會(huì)興趣理論辯證地進(jìn)行學(xué)習(xí)、運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉真真.阿德勒社會(huì)興趣理論關(guān)照下培養(yǎng)青少年社會(huì)興趣之探討[J].思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2010，（2）：28.

第6篇：社區(qū)教育理論范文

一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的重點(diǎn)之一，就是將原來(lái)以教材為主要載體的讀寫(xiě)能力訓(xùn)練，轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣虒W(xué)手段綜合運(yùn)用的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯能力的全面發(fā)展。原有的教學(xué)內(nèi)容、手段和效果已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下對(duì)大學(xué)生外語(yǔ)水平的需求。從2002年大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革取得了許多重大成果，對(duì)于轉(zhuǎn)型期大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的方向、目標(biāo)、手段、方法和實(shí)施過(guò)程，高校有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。教學(xué)理念、課程體系、教學(xué)模式、課程評(píng)價(jià)、教材及配套資源、教師隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)管理、大學(xué)英語(yǔ)校園環(huán)境等方面都有革新、發(fā)展、強(qiáng)化、提高和完善。我國(guó)的英語(yǔ)教育普及度高、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不斷發(fā)展為我國(guó)高等教育的學(xué)科建設(shè)水平提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，它也為不斷擴(kuò)大國(guó)際交流創(chuàng)造了越來(lái)越順暢的語(yǔ)言環(huán)境。

作為全國(guó)性的、大規(guī)模的英語(yǔ)水平測(cè)試考試，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試成為評(píng)估高校大學(xué)生英語(yǔ)水平、衡量學(xué)習(xí)效果、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要手段。大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試綜合檢測(cè)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等方面的能力，基本上可以準(zhǔn)確反映大學(xué)應(yīng)的英語(yǔ)綜合水平。因此，社會(huì)認(rèn)可該考試，它具有權(quán)威、正規(guī)、影響力大的特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生就業(yè)、考研等都有影響。但是，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試也因?yàn)槠淙找婕由畹挠绊懥?，?huì)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有一定的阻礙作用，學(xué)生過(guò)多地強(qiáng)調(diào)應(yīng)試，忽視了基本能力的培養(yǎng)，基礎(chǔ)知識(shí)松動(dòng)，過(guò)多重視技巧訓(xùn)練，忽視了真正的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯能力的培養(yǎng)，很多學(xué)生能通過(guò)考試，但是仍然不會(huì)在工作、學(xué)習(xí)、生活中實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流和知識(shí)輸入。

二、“輸出驅(qū)動(dòng)-輸入促成假設(shè)”的理論背景及現(xiàn)實(shí)

從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，二語(yǔ)習(xí)得作為一門(mén)新興學(xué)科逐漸引起人們的重視并獲得快速發(fā)展?？死暝?0世紀(jì)80年代初就提出了二語(yǔ)習(xí)得監(jiān)察模式，其中包括五大假說(shuō)：習(xí)得與學(xué)習(xí)假說(shuō)、自然順序假說(shuō)、監(jiān)控假說(shuō)、輸入假說(shuō)和情感過(guò)濾假說(shuō)。通過(guò)論證，克拉申對(duì)這五大假說(shuō)進(jìn)行了充分的描述和整合。對(duì)于輸入假說(shuō)，克拉申認(rèn)為可理解的語(yǔ)言輸入是語(yǔ)言習(xí)得的必要條件，語(yǔ)言材料的輸入方式和方法在很大程度上決定了語(yǔ)言輸出結(jié)果的質(zhì)量。他認(rèn)為語(yǔ)言輸入假說(shuō)具有實(shí)現(xiàn)二語(yǔ)習(xí)得的必要條件、充分條件和有效條件。Swain在他提出的輸出假說(shuō)中，認(rèn)為雖然在二語(yǔ)習(xí)得中語(yǔ)言輸入非常重要，但是克拉申的“可理解輸入”存在缺陷。他認(rèn)為二語(yǔ)學(xué)習(xí)者想要用二語(yǔ)準(zhǔn)確、靈活、流暢表達(dá)自己所使用語(yǔ)言的內(nèi)容，單單進(jìn)行可理解語(yǔ)言輸入是不夠的，不能有效達(dá)到預(yù)期效果。語(yǔ)言輸入并不是二語(yǔ)習(xí)得的充分條件；二語(yǔ)學(xué)習(xí)者想要實(shí)現(xiàn)流暢、準(zhǔn)確的口語(yǔ)交際，必須在二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中，在可理解語(yǔ)言輸出的同時(shí)融合大量的可理解輸入，只有將可理解語(yǔ)言輸入和可理解語(yǔ)言輸出合理組合在一起，才能實(shí)現(xiàn)二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中輸入和輸出的完美配合和相互促進(jìn)，才能提高二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的外語(yǔ)水平。

克拉申認(rèn)為：二語(yǔ)學(xué)習(xí)與習(xí)得有關(guān)，與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)；語(yǔ)境是幫助人們理解超越現(xiàn)有語(yǔ)言能力水平內(nèi)容的有效手段；直接教學(xué)并不能實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)流利程度的良好效果；語(yǔ)言輸入中還包含“i+1”結(jié)構(gòu)。輸入假說(shuō)雖然向人們解釋了人們是如何學(xué)習(xí)語(yǔ)言的，但是該假說(shuō)并不承認(rèn)輸出的重要作用。Long進(jìn)一步提出了“互動(dòng)假說(shuō)”，他認(rèn)為二語(yǔ)學(xué)習(xí)僅僅通過(guò)語(yǔ)言輸入是不夠的，二語(yǔ)學(xué)習(xí)者想要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的就需要進(jìn)行積極有效的互動(dòng)學(xué)習(xí)。但是，Swain通過(guò)研究加拿大法語(yǔ)侵入法學(xué)系計(jì)劃之后認(rèn)為，只進(jìn)行可理解輸入，不進(jìn)行準(zhǔn)確的可理解輸出，二語(yǔ)學(xué)習(xí)者是不會(huì)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的的。在二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中，輸出假說(shuō)主要功能有：增強(qiáng)表達(dá)的流利程度、提升學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)的敏感與關(guān)注、幫助學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中檢驗(yàn)有關(guān)語(yǔ)言的假設(shè)、幫助學(xué)習(xí)者控制和反思語(yǔ)言，從而內(nèi)化自己所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)。在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)部分可理解語(yǔ)言輸入進(jìn)行吸收和內(nèi)化之后，語(yǔ)言輸入材料轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)者大腦中的隱形知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。輸入和輸出理論能夠幫助人們理解英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中輸入和輸出之間的關(guān)系，還有助于提高課堂教學(xué)效果。

2008年，文秋芳教授在克拉申和Swain的研究基礎(chǔ)上，從心理語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教學(xué)等方面提出了輸出驅(qū)動(dòng)假說(shuō)。該假說(shuō)認(rèn)為在外語(yǔ)能力培養(yǎng)上輸出要比輸入的驅(qū)動(dòng)力大，如果在二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中將輸出作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力，語(yǔ)言學(xué)習(xí)目的最終才能實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)實(shí)踐中，說(shuō)、寫(xiě)、譯的輸出功能要大于聽(tīng)、讀的輸入技能。為滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)英語(yǔ)人才的需求，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以輸出為導(dǎo)向。文秋芳教授的輸出驅(qū)動(dòng)假說(shuō)與Swain的輸出假說(shuō)不同點(diǎn)在于：該假說(shuō)比較適合我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要，更加適用于高水平二語(yǔ)學(xué)習(xí)者和二語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。

2014年3月，北京舉辦了以“形式、目標(biāo)、能力、策略”為主題的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研討會(huì)，文秋芳教授作了}為“輸出驅(qū)動(dòng)-輸入促成假設(shè)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革”的報(bào)告，進(jìn)一步完善了輸出驅(qū)動(dòng)假說(shuō)。該報(bào)告闡述了輸出驅(qū)動(dòng)-輸入促成假設(shè)的理論內(nèi)容，分析了該假設(shè)與傳統(tǒng)教學(xué)的不同之處，解答了對(duì)該假設(shè)的否定和質(zhì)疑。文秋芳教授強(qiáng)調(diào)該假設(shè)以高級(jí)學(xué)習(xí)者為適用對(duì)象，輸出比輸入對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的驅(qū)動(dòng)力要大，該假設(shè)將表達(dá)能力作為教學(xué)目標(biāo)，允許學(xué)生自由選擇培養(yǎng)目標(biāo)，在輸出驅(qū)動(dòng)力的作用下，輸入作用是輸出促成下產(chǎn)生的任務(wù)，輸入為輸出任務(wù)提供語(yǔ)言材料和相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。輸出驅(qū)動(dòng)-輸入促成假設(shè)綜合衡量了學(xué)生需求、社會(huì)需要、學(xué)科發(fā)展需求和轉(zhuǎn)型期大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的新要求，從學(xué)生心理出發(fā)，注重培養(yǎng)輸出技能，能夠有效選擇輸入材料，真正將輸入和輸出連接起來(lái)，為職場(chǎng)英語(yǔ)需求提供專(zhuān)業(yè)支持。輸出驅(qū)動(dòng)-輸入促成假設(shè)順應(yīng)二語(yǔ)習(xí)得理論的發(fā)展，有效結(jié)合了語(yǔ)言運(yùn)用和語(yǔ)言學(xué)習(xí)，輸出需要輸入的促成，而輸入也為輸出提供了表達(dá)內(nèi)容及方法。

三、“輸出驅(qū)動(dòng)-輸入促成假設(shè)”理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

（一）培養(yǎng)學(xué)生全面綜合平衡的輸出技能

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯是英語(yǔ)綜合能力的五個(gè)方面，其中聽(tīng)和讀是輸入技能，說(shuō)、寫(xiě)、譯是輸出技能。目前，我國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力不夠，主要體現(xiàn)在語(yǔ)言輸出技能有所欠缺。文秋芳教授的輸出驅(qū)動(dòng)-輸入促成假設(shè)強(qiáng)調(diào)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要重視對(duì)說(shuō)、寫(xiě)、譯等輸出技能的培養(yǎng)，爭(zhēng)取做到以讀聯(lián)說(shuō)，說(shuō)讀結(jié)合、以說(shuō)帶譯，譯說(shuō)結(jié)合、以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合。

（二）堅(jiān)持學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、自發(fā)性和考核評(píng)價(jià)多樣性

文秋芳教授指出，在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中只學(xué)課文，不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且無(wú)法保證課文等所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到語(yǔ)言實(shí)踐中去。這表明教師課堂講授的主體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)讓位于以學(xué)生為主體的輸出模式，這樣才能符合二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的輸出要求，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情。

二語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)以輸出為學(xué)習(xí)目標(biāo)，以語(yǔ)言輸出為驅(qū)動(dòng)力，英語(yǔ)課堂必須注意將英語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味性和職業(yè)性有效結(jié)合起來(lái)。教材不應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一輸入來(lái)源，學(xué)習(xí)者應(yīng)選擇自己感興趣的材料進(jìn)行語(yǔ)言輸入，英文小說(shuō)、英文電影、英文時(shí)事新聞都可以作為輸入內(nèi)容，一方面可以提高詞匯量和閱讀速度，另一方面也可以積累相關(guān)文化背景知識(shí)。

輸出驅(qū)動(dòng)-輸入促成假設(shè)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)是讓學(xué)習(xí)者在說(shuō)、寫(xiě)、譯中的一個(gè)或兩個(gè)方面有突破性的發(fā)展，這要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生自身情況，靈活采取評(píng)價(jià)方式，把握好評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，盡一切可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心。

第7篇：社區(qū)教育理論范文

現(xiàn)將《學(xué)習(xí)型社區(qū)成人學(xué)習(xí)動(dòng)力研究》課題實(shí)施方案報(bào)告如下：

一、研究背景及意義

21世紀(jì)終身學(xué)習(xí)已呈現(xiàn)全球化發(fā)展的趨勢(shì)，終身學(xué)習(xí)將成為每個(gè)社會(huì)成員共有的一種生活方式，將成為每一個(gè)社會(huì)成員生存發(fā)展最基本權(quán)利，社會(huì)將盡其所能為其全體成員提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和條件?？倳?shū)記在第三次全教會(huì)上：“終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，一次性的學(xué)校教育已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們不斷更新知識(shí)的需求。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度”。最近，他在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)上明確：“構(gòu)建終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”，為新世紀(jì)教育改革和發(fā)展指明了方向。

1.社區(qū)教育正在成為我國(guó)成人教育新的增長(zhǎng)點(diǎn)

社區(qū)是學(xué)習(xí)型社會(huì)的基礎(chǔ)。社區(qū)教育的和實(shí)施，回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展的要求，是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，滿(mǎn)足人們終身學(xué)習(xí)需求的必然結(jié)果。年，教育部確定了北京等八個(gè)大中城市的城區(qū)作為社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，啟動(dòng)了社區(qū)教育的改革實(shí)驗(yàn)。改革實(shí)驗(yàn)的重要方面之一就是社區(qū)教育以成人教育為重點(diǎn)，成人教育深入社區(qū)，正在從補(bǔ)償性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性教育，溝通教育與社區(qū)的聯(lián)系，以滿(mǎn)足社區(qū)成員多樣化學(xué)習(xí)需求?！熬盼濉逼陂g，社區(qū)教育理論研究已經(jīng)起步，出版了一批有學(xué)術(shù)質(zhì)量的成果。厲以賢的《社區(qū)教育的理論與實(shí)踐》、葉忠海的《社區(qū)教育學(xué)基礎(chǔ)》、黃云龍的《社區(qū)教育的管理與評(píng)價(jià)》、馬叔平等的《論社區(qū)教育發(fā)展模式》都從基本理論、戰(zhàn)略規(guī)劃、宏觀管理等方面，概括了當(dāng)前我國(guó)社區(qū)教育的新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)，并使之條理化、系統(tǒng)化。

“九五”課題《面向21世紀(jì)中國(guó)社區(qū)中的終身學(xué)習(xí)的調(diào)查與研究》，運(yùn)用社區(qū)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的理論，從未來(lái)社會(huì)人的生存和發(fā)展需要，從未來(lái)社會(huì)人的生活基本單位——社區(qū)建設(shè)出發(fā)，以問(wèn)卷調(diào)查為基礎(chǔ)，分析社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活變動(dòng)對(duì)終身學(xué)習(xí)的影響，探索實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑。

相比之下，社區(qū)教育在中、微觀教學(xué)領(lǐng)域的研究略顯滯后，與社區(qū)成員與日俱增的學(xué)習(xí)需求和積極性形成明顯反差。如何滿(mǎn)足多樣化的學(xué)習(xí)需求，如何整合社區(qū)成人學(xué)習(xí)過(guò)程中內(nèi)外各種因素，如何組織教學(xué)，設(shè)計(jì)課程，開(kāi)發(fā)教材，都面臨諸多挑戰(zhàn)和困惑。因此，尤為迫切地需要深入實(shí)際，在社區(qū)教育情境中進(jìn)行問(wèn)題研究，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上回答社區(qū)成人終身學(xué)習(xí)的“應(yīng)然”與“實(shí)然”。

2.成人學(xué)習(xí)心理研究是我國(guó)成人教育研究的薄弱之處

國(guó)際上心理學(xué)在人類(lèi)動(dòng)機(jī)研究領(lǐng)域頗為活躍，如阿特金森的成就動(dòng)機(jī)模型、馬斯洛的需要層次論、韋納的成就歸因理論等，無(wú)疑為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究提供了豐富的理論基礎(chǔ)。國(guó)外對(duì)成人學(xué)習(xí)開(kāi)展系統(tǒng)研究始于20世紀(jì)60年代，相繼形成了不同的流派和理論觀點(diǎn)。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)重視成人學(xué)習(xí)心理的實(shí)證研究并有豐厚的積累。國(guó)內(nèi)則是進(jìn)入80年代后才逐漸加以認(rèn)識(shí)的，近年成人學(xué)習(xí)力求深入教育心理層面，但對(duì)許多問(wèn)題的探索偏重于理論思辨，比如葉忠海主編的《職工教育心理學(xué)教程》，探討職工學(xué)習(xí)心理基礎(chǔ)和準(zhǔn)備，以及職工教育中學(xué)與教的心理學(xué)問(wèn)題。高志敏在《成人教育心理學(xué)》中，按照人的成年期發(fā)展，闡釋成人學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)和一般規(guī)律。還有《青年學(xué)習(xí)心理學(xué)》、《成人學(xué)習(xí)理論》等都主要從基本理論和知識(shí)概念方面進(jìn)行闡述和論證，這些有代表性的文獻(xiàn)中不乏古今中外成人學(xué)習(xí)的理論精華，對(duì)于學(xué)科建設(shè)是有意義、有價(jià)值的成果。但由于成人學(xué)習(xí)者的復(fù)雜性和研究方法上的局限性，目前鮮有量化分析的研究。近年來(lái)多元統(tǒng)計(jì)方法的發(fā)展及計(jì)算機(jī)技術(shù)介入研究，提高研究的科學(xué)性，但涉及成人學(xué)習(xí)者，針對(duì)群體學(xué)習(xí)心理的實(shí)證分析為數(shù)不多，幾乎是空白。零星的研究成果，或主要針對(duì)成人學(xué)校的學(xué)員(比如電大、成職校)，或以年齡、職業(yè)進(jìn)行群體劃分，且樣本量一般比較小，在科學(xué)解釋和理論推導(dǎo)上，略顯分量不足。

有關(guān)研究表明，成人學(xué)習(xí)者具有獨(dú)特的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特性，有豐富且個(gè)性化的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。他們對(duì)參與社區(qū)教育的看法是什么，成人為什么學(xué)習(xí)，他們想不想，愿不愿，能不能，會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，這些問(wèn)題都有待于多維度進(jìn)行綜合實(shí)證研究分析，才能找到答案。因此，從研究成人學(xué)習(xí)者獨(dú)特的經(jīng)歷和體驗(yàn)入手,了解、掌握他們學(xué)習(xí)的意識(shí)、學(xué)習(xí)的觀念、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)的行為，對(duì)成人學(xué)習(xí)心理進(jìn)行科學(xué)研究，有助于深化認(rèn)識(shí)，克服社區(qū)教育工作的盲目性，隨意性。

社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)本身是新生事物，盡管我們要學(xué)習(xí)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)和理論，但中國(guó)社區(qū)教育的問(wèn)題和規(guī)律，只有立足于本土去實(shí)踐，去探索，才能獲得真知灼見(jiàn)，才能有效掌握和解決。

本課題是一個(gè)有理論價(jià)值的應(yīng)用課題，其創(chuàng)新意義表現(xiàn)為：

本課題選擇社區(qū)教育、社區(qū)文化、成人學(xué)習(xí)心理多視角探討成人學(xué)習(xí)非智力因素的核心，揭示社區(qū)成人學(xué)習(xí)的一般心理特征以及相關(guān)因素，提升經(jīng)驗(yàn)，闡釋理論，研究選題角度較獨(dú)特。

究竟應(yīng)該如何評(píng)價(jià)社區(qū)成人學(xué)習(xí)，目前國(guó)內(nèi)尚無(wú)成熟的理論和現(xiàn)成的方法，本課題將在總結(jié)提升實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在評(píng)價(jià)方面作嘗試性探索。

本課題將涉及成人終身學(xué)習(xí)多方面的內(nèi)外關(guān)系，也將涉及成人學(xué)習(xí)一系列的理論和實(shí)踐問(wèn)題，在研究過(guò)程中，力求從整體性、系統(tǒng)性和特色方面有所創(chuàng)新。

二、研究?jī)?nèi)容與目標(biāo)

本課題作為社區(qū)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和前提條件之一，著眼于跨學(xué)科的綜合實(shí)證研究。主要借鑒國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)和成人學(xué)習(xí)理論及動(dòng)機(jī)評(píng)價(jià)方法等研究成果作為理論基礎(chǔ)，從調(diào)查研究入手，通過(guò)實(shí)地抽樣，開(kāi)展社區(qū)成人終身學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查，重點(diǎn)了解社區(qū)成人學(xué)習(xí)的需求、動(dòng)機(jī)、態(tài)度和行為特征，探討社區(qū)成人學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)和資源，建立適應(yīng)多樣化需求的成人學(xué)習(xí)模式，為規(guī)劃社區(qū)教育，推進(jìn)學(xué)習(xí)型社區(qū)的發(fā)展提供依據(jù)，并對(duì)社區(qū)成人教育課程設(shè)置和教材開(kāi)發(fā)積極建議。

課題重點(diǎn)研究的六個(gè)專(zhuān)題：

1.社區(qū)成人學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)及其理論研究

2.社區(qū)成人學(xué)習(xí)需求及動(dòng)力的調(diào)查與評(píng)價(jià)

3.成人參與社區(qū)教育的動(dòng)機(jī)取向及其相關(guān)因素分析

4.建立社區(qū)成人學(xué)習(xí)的激勵(lì)機(jī)制和終身學(xué)習(xí)的模式

5.以居住小區(qū)為單元的學(xué)習(xí)型社區(qū)發(fā)展思路與實(shí)驗(yàn)研究

6.社區(qū)終身學(xué)習(xí)發(fā)展趨勢(shì)與構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)

課題確定的四個(gè)研究目標(biāo)：

1.運(yùn)用定性和定量分析的方法對(duì)社區(qū)成人終身學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行描述，提供一個(gè)實(shí)證研究的統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果和專(zhuān)題研究報(bào)告。

2.通過(guò)一定規(guī)模的社會(huì)調(diào)查，了解社區(qū)成員的教育需求和動(dòng)機(jī)取向，對(duì)規(guī)劃社區(qū)教育，設(shè)計(jì)課程和培訓(xùn)項(xiàng)目，編寫(xiě)教材研究建議。

3.結(jié)合實(shí)際，編訂成人終身學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)量表。

4.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從非智力因素的角度，探討各種學(xué)習(xí)動(dòng)力的培養(yǎng)和激發(fā)，并具體有效的途徑和措施，建立社區(qū)成人終身學(xué)習(xí)模式和激勵(lì)機(jī)制。

三、研究方法及思路

社區(qū)成人學(xué)習(xí)問(wèn)題研究是一個(gè)介于人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)之間的課題，既涉及社區(qū)發(fā)展和社會(huì)學(xué)習(xí)組織的建構(gòu)，又關(guān)注個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展。

本課題研究設(shè)計(jì)打破以職業(yè)或年齡劃分成人群體，概括群體學(xué)習(xí)一般特征的研究模式，從社區(qū)發(fā)展、社區(qū)文化(文化特質(zhì)和心理歸屬)切入，探討對(duì)成人學(xué)習(xí)理念、態(tài)度、需求的影響，旨在促進(jìn)個(gè)人知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀的持續(xù)改變，同時(shí)對(duì)社區(qū)發(fā)展的精神動(dòng)力作出深入解釋和理

解，以期促進(jìn)構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)的進(jìn)一步研究。

本課題為應(yīng)用研究。主要采用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、問(wèn)卷法、統(tǒng)計(jì)法和比較法進(jìn)行。在開(kāi)展一定規(guī)模的社會(huì)問(wèn)卷調(diào)查的同時(shí)，采用座談和個(gè)別訪(fǎng)談，進(jìn)行個(gè)案的質(zhì)的研究，使調(diào)查真實(shí)、生動(dòng)、豐富，提高研究結(jié)果的信度和效度。

在研究方法上，理論探索與實(shí)證分析有機(jī)結(jié)合，調(diào)查研究和文獻(xiàn)研究有機(jī)結(jié)合，定性研究和定量研究有機(jī)結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的互動(dòng)，理論問(wèn)題在

互動(dòng)中發(fā)展完善，實(shí)踐問(wèn)題在互動(dòng)中得到解決。

調(diào)查設(shè)計(jì)

本課題重點(diǎn)選擇北京、天津、上海及江蘇省的社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)作為調(diào)查研究基地，選擇典型社區(qū)成人教學(xué)項(xiàng)目學(xué)員為對(duì)象，同時(shí)兼顧社區(qū)成員中的一些邊緣、弱勢(shì)群體(包括流動(dòng)人群、失業(yè)人群、老年和婦女人群)，開(kāi)展調(diào)查研究。

(一)調(diào)查工具

根據(jù)課題研究的目的，共編制了三類(lèi)工具：

1.社區(qū)居民終身學(xué)習(xí)需求及現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷(居民/學(xué)員卷)

內(nèi)容主要包括：

u個(gè)人基本情況

社區(qū)教育的意識(shí)與認(rèn)同

w社區(qū)教育的參與與行動(dòng)

x社區(qū)教育的評(píng)價(jià)

2.社區(qū)居民終身學(xué)習(xí)需求及現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷(干部/教師卷)

內(nèi)容主要包括：

u個(gè)人基本情況

社區(qū)教育的意識(shí)與認(rèn)同

w社區(qū)教育的職業(yè)經(jīng)歷與態(tài)度

x社區(qū)教育的評(píng)價(jià)

3.社區(qū)教育基本情況調(diào)查表

(三)調(diào)查分工

u社區(qū)人口狀況

社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r

w社區(qū)文化狀況

x社區(qū)教育狀況

第8篇：社區(qū)教育理論范文

學(xué)習(xí)型社區(qū)發(fā)揮教育功能過(guò)程中存在的問(wèn)題

毋庸置疑，學(xué)習(xí)型社區(qū)拓展了成人教育的發(fā)展空間，發(fā)揮了巨大的教育功能。然而，學(xué)習(xí)型社區(qū)在發(fā)揮教育功能的過(guò)程中也不可避免地存在著眾多問(wèn)題。（一）尚未形成完整、系統(tǒng)的理論體系雖然學(xué)習(xí)型社區(qū)在實(shí)際操作運(yùn)行中發(fā)揮了巨大的教育功能，但是，近年來(lái)，國(guó)內(nèi)關(guān)于學(xué)習(xí)型社區(qū)教育功能的系統(tǒng)研究較少，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)型社區(qū)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論提升與總結(jié)，表面上的轟轟烈烈掩蓋不了深層次的理論匱乏。人們的確注意到了學(xué)習(xí)型社區(qū)的教育功能，但在實(shí)際上關(guān)注技能多，關(guān)注原理少，忽略了學(xué)習(xí)型社區(qū)和成人教育實(shí)踐背后的價(jià)值指向，忽略了理論對(duì)于學(xué)習(xí)型社區(qū)教育功能釋放、價(jià)值彰顯的先導(dǎo)作用。理論的研究嚴(yán)重滯后于實(shí)踐工作，造成指導(dǎo)思想的偏差。由于缺乏系統(tǒng)全面的理論指導(dǎo)，學(xué)習(xí)型社區(qū)發(fā)揮教育功能難以找到理想的切入點(diǎn)。這種現(xiàn)象亟須改變。（二）社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)不足學(xué)習(xí)型社區(qū)發(fā)揮著巨大的教育功能，是我國(guó)成人教育實(shí)踐體系的重要組成部分。然而，由于經(jīng)費(fèi)不足，致使學(xué)習(xí)型社區(qū)的教育功能大打折扣。例如，教育經(jīng)費(fèi)的不足致使教與學(xué)的設(shè)施、設(shè)備以及圖書(shū)資料的獲得途徑十分有限。因此，即使社區(qū)成員有著極高的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，而教育經(jīng)費(fèi)的欠缺卻導(dǎo)致社區(qū)學(xué)習(xí)的過(guò)程困難重重，從而大大限制了學(xué)習(xí)型社區(qū)的創(chuàng)建。目前，總體來(lái)說(shuō)，政府對(duì)學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)的資金投入較為缺乏，而且還存在著地域差異，具體表現(xiàn)為發(fā)展相對(duì)落后的社區(qū)獲得的政府資助較少而發(fā)展相對(duì)成熟的社區(qū)獲得政府的資助相對(duì)較多。整體而言，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)的經(jīng)費(fèi)資助著實(shí)有限，致使社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)不足。鑒于學(xué)習(xí)型社區(qū)自身的發(fā)展受到經(jīng)費(fèi)的限制，其教育功能難以發(fā)揮到實(shí)處。（三）社區(qū)教育工作者隊(duì)伍結(jié)構(gòu)單一學(xué)習(xí)型社區(qū)中人力資源的整合增強(qiáng)了成人教育的整體供給能力，這是學(xué)習(xí)型社區(qū)的一大優(yōu)勢(shì)。然而，目前學(xué)習(xí)型社區(qū)工作人員大部分是非專(zhuān)業(yè)出身，離退休的老教師和老干部占的比例較大。他們?nèi)狈Ρ匾慕逃寄埽瑢?zhuān)業(yè)化程度不高，結(jié)構(gòu)單一，這就造成了學(xué)習(xí)型社區(qū)創(chuàng)建人力資源的缺失。此外，師資隊(duì)伍兼職特征又造成了社區(qū)學(xué)習(xí)的不穩(wěn)定性。雖然兼職教師是各行各業(yè)的能工巧匠，或者是學(xué)有所長(zhǎng)的專(zhuān)家學(xué)者，甚至是身懷絕技的民間藝人，但是這種兼職的不穩(wěn)定性卻使學(xué)習(xí)型社區(qū)的發(fā)展存在很多隱性的問(wèn)題。因此，社區(qū)工作者隊(duì)伍結(jié)構(gòu)單一與不穩(wěn)定以及專(zhuān)業(yè)素質(zhì)偏低等現(xiàn)象嚴(yán)重制約了學(xué)習(xí)型社區(qū)教育功能的發(fā)揮。（四）學(xué)習(xí)型社區(qū)的學(xué)習(xí)效率偏低目前，在大部分學(xué)習(xí)型社區(qū)中是由各居民區(qū)自發(fā)組織學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)效率有待提高。從學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)看，側(cè)重于退休人士的業(yè)余愛(ài)好、保健以及一般科普知識(shí)的教育；課程設(shè)置欠合理而且比較單一，沒(méi)有形成系統(tǒng)化、多層次的課程。加上教學(xué)計(jì)劃混亂、教學(xué)方法不當(dāng)?shù)戎率箤W(xué)員學(xué)習(xí)效率普遍偏低。此外，學(xué)員的自身特點(diǎn)決定了其教學(xué)難度相對(duì)較大，相應(yīng)地對(duì)師資隊(duì)伍的要求也較高，這與社區(qū)教育工作者隊(duì)伍薄弱形成了一大矛盾，從而大大限制了學(xué)員的學(xué)習(xí)效率。更嚴(yán)重的是，學(xué)習(xí)型社區(qū)規(guī)章制度不健全，管理不嚴(yán)，有章不循，學(xué)員甚至任課教師缺課少課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，甚至有不少學(xué)員參與學(xué)習(xí)型社區(qū)的初衷是為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間。以上現(xiàn)象影響了學(xué)習(xí)效率的提升，自然也就限制了學(xué)習(xí)型社區(qū)教育功能的廣度和深度。（五）“草根教育”形式限制了學(xué)習(xí)型社區(qū)的教育功能為了吸引居民的參與，許多社區(qū)教育大搞地方特色，提倡使用本地語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。這種極具地方特色的“草根教育”形式固然有利于提高社區(qū)教育的親和力與吸引力，但也隱含著排斥外來(lái)人員的潛在危險(xiǎn)。社區(qū)外來(lái)人員因語(yǔ)言、文化、生活習(xí)慣的差異，難以融入到社區(qū)教育中，使得那些想?yún)⒓拥耐鈦?lái)人員漸漸退出，縮小了成人教育的對(duì)象范圍，這與學(xué)習(xí)型社區(qū)的教育功能相抵觸。此外，學(xué)習(xí)型社區(qū)的發(fā)展還存在其他仍需關(guān)注的問(wèn)題，比如，學(xué)習(xí)型社區(qū)與成人教育范疇的模糊性問(wèn)題。在一般意義上，成人教育是學(xué)習(xí)型社區(qū)的一個(gè)環(huán)節(jié)，一種微觀層面上的類(lèi)型，而學(xué)習(xí)型社區(qū)也發(fā)揮了不可小視的教育功能，拓展了成人教育的空間，這很容易導(dǎo)致“成人教育與其鄰近的范疇，特別是終身教育范疇相互混淆、互為代替、彼此等同現(xiàn)象的產(chǎn)生”，［8］從而造成成人教育學(xué)科體系龐雜、結(jié)構(gòu)松散和“經(jīng)驗(yàn)化”、“非理性化”傾向。

優(yōu)化學(xué)習(xí)型社區(qū)教育功能的策略

第9篇：社區(qū)教育理論范文

【關(guān)鍵詞】虛擬社區(qū)；有效學(xué)習(xí)；理論框架；研究?jī)?nèi)容；研究方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】G420　【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A　【論文編號(hào)】1009--8097(2012)08--0018--05

一　問(wèn)題的提出

虛擬社區(qū)作為互聯(lián)網(wǎng)的一類(lèi)重要應(yīng)用，在眾多網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中發(fā)展非常迅速，出現(xiàn)了交易虛擬社區(qū)、關(guān)系虛擬社區(qū)、興趣虛擬社區(qū)，以及學(xué)習(xí)虛擬社區(qū)等應(yīng)用類(lèi)型。利用虛擬社區(qū)進(jìn)行在線(xiàn)學(xué)習(xí)已經(jīng)引發(fā)了眾多學(xué)者的深入研究和探討，多數(shù)學(xué)者的研究焦點(diǎn)集中在虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)協(xié)作與知識(shí)構(gòu)建、虛擬社區(qū)技術(shù)特征、虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、虛擬社區(qū)中的教學(xué)行為研究、虛擬社區(qū)交往效果因素分析等方面。這些研究主題突出了虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)過(guò)程的互動(dòng)、協(xié)作、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建與知識(shí)創(chuàng)造等方面，在一定程度上推動(dòng)了虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)研究不斷走向深入，但仔細(xì)研讀并分析這些研究成果，這些研究主題都在一定程度上隱含預(yù)設(shè)了虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中的學(xué)習(xí)是有效的。虛擬社區(qū)有效學(xué)習(xí)是否真的發(fā)生了?采用什么指標(biāo)來(lái)衡量虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)的有效性?如何開(kāi)展虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)的有效性研究?在現(xiàn)有虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)的研究中卻很少提及。雖有學(xué)者對(duì)虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)的有效性進(jìn)行了一些實(shí)證研究，但就虛擬社區(qū)有效學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)策略，以及影響虛擬社區(qū)有效學(xué)習(xí)研究的關(guān)鍵問(wèn)題并沒(méi)有進(jìn)行更加深入的研究。本文針對(duì)當(dāng)前虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)研究現(xiàn)狀，就虛擬社區(qū)有效學(xué)習(xí)研究的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行梳理與辨析。

二　虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)研究中的一些問(wèn)題

虛擬社區(qū)的最早出現(xiàn)雖然不是源于學(xué)習(xí)變革的需要，但虛擬社區(qū)在社會(huì)各領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用引發(fā)了教育界學(xué)者對(duì)其教育應(yīng)用的熱烈探討，并在最近幾年出現(xiàn)了大量虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)的相關(guān)研究成果?？梢哉f(shuō)，學(xué)者們的研究熱情推動(dòng)著虛擬社區(qū)教育應(yīng)用的不斷深入，但同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，虛擬社區(qū)教育應(yīng)用的現(xiàn)有研究成果對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)并不理想，更多研究還停留在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與思辨探討階段。筆者對(duì)近些年來(lái)虛擬社區(qū)教育應(yīng)用研究相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與分析，認(rèn)為虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)研究主要存在如下一些問(wèn)題。

1　研究?jī)?nèi)容片段化、孤立化

目前，基于虛擬社區(qū)的學(xué)習(xí)研究主要集中在學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建、學(xué)習(xí)，協(xié)作、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)與知識(shí)生成等幾方面(如前文所述)?？v觀虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)研究可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)研究割裂了上述諸多研究主題之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，多是從虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)這個(gè)完整、系統(tǒng)的過(guò)程中抽取出某個(gè)或者某幾個(gè)片段進(jìn)行研究，既孤立了諸多研究主題之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，又忽略了這些主題研究的持續(xù)性，致使相關(guān)研究結(jié)論在指導(dǎo)虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中缺少針對(duì)性與操作性。

2　研究方法單一化、弱規(guī)范化

教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)作為交叉應(yīng)用學(xué)科，實(shí)證研究理應(yīng)是其主要研究方法論，但從目前國(guó)內(nèi)較為權(quán)威的期刊雜志發(fā)表的論文來(lái)看，還是以思辨探討質(zhì)性研究為主。思辨研究的最大特點(diǎn)就是抽象性高，操作性低，對(duì)教育實(shí)踐問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)顯得蒼白無(wú)力。雖然，有些學(xué)者已經(jīng)采用實(shí)證方法開(kāi)展研究，但并沒(méi)有成為研究主流，其中以案例研究居多(如，以某一課程的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過(guò)程與效果為例)，研究結(jié)論的普適性不高，學(xué)科依賴(lài)性強(qiáng)。同時(shí)，所應(yīng)用的研究方法較為單調(diào)，缺乏規(guī)范性，雖有一些實(shí)證研究，其研究過(guò)程的規(guī)范性與科學(xué)性也是值得商榷的。實(shí)證研究過(guò)程本來(lái)就具有較為明顯的經(jīng)驗(yàn)痕跡，如果實(shí)證研究的變量設(shè)計(jì)與控制不科學(xué)，研究過(guò)程不規(guī)范，就會(huì)直接影響研究結(jié)果和研究結(jié)論的可信度與適用性。

3　學(xué)習(xí)過(guò)程研究簡(jiǎn)單化、機(jī)械化

基于虛擬社區(qū)的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)主體一系列心理認(rèn)知互動(dòng)，趨同，否定，反思與再趨同的不斷循環(huán)反復(fù)的過(guò)程，絕不是簡(jiǎn)單、孤立的心理事件與行為事件。行為主義強(qiáng)化理論雖然強(qiáng)調(diào)通過(guò)外在刺激可以達(dá)到強(qiáng)化行為的目的，但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，刺激物的表現(xiàn)形式(文本、音頻、視頻)、刺激物的呈現(xiàn)方式以及呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)與刺激強(qiáng)度都會(huì)影響到學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)效果。在現(xiàn)有研究成果中，多數(shù)研究都將虛擬社區(qū)環(huán)境下的學(xué)習(xí)過(guò)程簡(jiǎn)單化、平面化與機(jī)械化，覺(jué)得只要有設(shè)計(jì)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、功能強(qiáng)大的學(xué)習(xí)平臺(tái)以及豐富多樣的學(xué)習(xí)資源就可以產(chǎn)生預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。這是當(dāng)前虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)研究中的一種普遍現(xiàn)象，過(guò)于強(qiáng)調(diào)外在刺激物對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響，掩蓋了虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜性與生成性，這是影響虛擬社區(qū)型學(xué)習(xí)有效性的主要因素。

4　研究結(jié)論空洞化、抽象化

開(kāi)展虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐研究，其最終目的在于指導(dǎo)和解決網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題，進(jìn)而促進(jìn)虛擬社區(qū)有效學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)有虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)研究結(jié)論多數(shù)過(guò)于抽象和空洞，遠(yuǎn)離課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，輕視課堂教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜性，導(dǎo)致現(xiàn)有研究成果很難用于有效指導(dǎo)課程教學(xué)實(shí)踐，有些研究結(jié)果談不上是研究結(jié)論，更多的是研究總結(jié)，幾乎不具有實(shí)踐操作性。

三　虛擬社區(qū)有效學(xué)習(xí)研究關(guān)鍵問(wèn)題辨析

無(wú)論傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)程還是基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬學(xué)習(xí)方式，有效學(xué)習(xí)的發(fā)生都是學(xué)習(xí)主體所期待的結(jié)果，也是評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的一個(gè)重要指示器。功能強(qiáng)大的虛擬學(xué)習(xí)平臺(tái)與豐富多樣的學(xué)習(xí)資源并不會(huì)自然帶來(lái)有效的學(xué)習(xí)過(guò)程，這些僅是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的必要條件，并不是充分條件。在非面對(duì)面的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，不僅要有實(shí)體化的環(huán)境與資源的支持，更為重要的是還要有與時(shí)俱進(jìn)的教育理念、生動(dòng)鮮活的研究?jī)?nèi)容、科學(xué)規(guī)范的研究方法與先進(jìn)適切的信息技術(shù)的指導(dǎo)與介入。