酒文化的發(fā)展史精選(九篇)
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第1篇：酒文化的發(fā)展史范文
關(guān)鍵詞:文化建設(shè)；上海；文化城市；城市精神；慈善之城;藝術(shù)之城;創(chuàng)意之城；時尚之城
中圖分類號：J50文獻標(biāo)識碼：A
一、上海城市發(fā)展與社會建設(shè)的回顧與前瞻
2004年4月23日，上海市精神文明建設(shè)委員會正式了《上海迎世博文明行動計劃》。該《行動計劃》提出，將在繼續(xù)向市民倡導(dǎo)不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不損壞公物、不破壞綠化、不亂穿馬路、不在公共場所吸煙、不說粗話臟話的“七不”規(guī)范基礎(chǔ)上，引導(dǎo)市民提高自身綜合素質(zhì)；通過努力達到“七建”，即守秩序，建法治之城；講衛(wèi)生，建健康之城；護環(huán)境，建生態(tài)之城；有禮貌，建禮儀之城；重信用，建誠信之城；愛科學(xué)，建學(xué)習(xí)之城；獻愛心，建友善之城。這可以看作是上海一個有意圖的建設(shè)發(fā)展規(guī)劃。也取得了一定的實效。
在“十二五”期間，特別是在世博會之后，上海城市社會本身的發(fā)展水平取得了飛躍性的進步，同時，世界和中國對世博城市上海的期待值也有了很大的提升，因而，上海應(yīng)積極主動抓住后世博的黃金機遇與重大挑戰(zhàn)，進一步強化上海城市建設(shè)發(fā)展的主動性與自覺性，超越過去比較簡單、實用、不夠系統(tǒng)的建設(shè)思路，從系統(tǒng)性、總體規(guī)劃及理念創(chuàng)新等方面全面推進，提出并建構(gòu)與上海國際化大都市、文化大都市以及世博城市等身份相匹配的城市社會建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)與實際操作框架，這是我們研究上海城市發(fā)展理念的出發(fā)點和基本立場。
和城市建設(shè)中普遍存在的“換一屆政府就換一張規(guī)劃”①相似，在城市社會與精神文明建設(shè)的研究、制定上，也普遍存在著互不相干、彼此矛盾甚至是相互沖突等問題。這是由于缺乏理念創(chuàng)新、理論指導(dǎo)、戰(zhàn)略規(guī)劃和系統(tǒng)設(shè)置的惡果。在某種意義上，與經(jīng)濟建設(shè)相比，城市社會發(fā)展是一個在結(jié)構(gòu)上更為復(fù)雜，在建設(shè)上需要循序漸進，以“積德”為主題，以“教化”為手段的“百年樹人”工程，最忌諱在建設(shè)目標(biāo)與實際操作上的“大拆大建”、“反復(fù)折騰”，因而，對于未來的上海城市發(fā)展與社會建設(shè)，應(yīng)最大限度地吸收上海社會建設(shè)在“十一五”期間的規(guī)劃智慧與實際成果，力避“換一個五年計劃就換一個城市社會建設(shè)目標(biāo)”，同時，根據(jù)世博后上海對其城市社會建設(shè)提出的新的要求、需要和期待，參照全球城市發(fā)展的普遍規(guī)律和中國城市化進程的特殊性，一方面，科學(xué)認(rèn)真地研究“十一五”和“十二五”規(guī)劃的銜接與平穩(wěn)過渡橋梁，為“十二五”期間上海城市發(fā)展最大限度地繼承“十一五”的成就，盤活“十一五”規(guī)劃中未有效發(fā)揮的存量資源，解決“十一五”期間城市建設(shè)遺留的各種“爛尾樓”問題，另一方面，以“國際大都市”、“文化大都市”、“后世博城市”為背景，直面“十二五”期間上海面臨的各種重大問題和機遇及其對城市發(fā)展的要求，研制對實現(xiàn)上海經(jīng)濟社會與文化發(fā)展具有社會支撐體系和重要推動作用，對上海城市社會建設(shè)具有全局性和戰(zhàn)略性，對中國其他城市具有示范性和引領(lǐng)作用的“上?！濉鐣ㄔO(shè)總體框架”。
二、建構(gòu)上海城市發(fā)展新理念的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實背景
城市是個萬花筒，大都市社會所涉及的層面與關(guān)系更是復(fù)雜萬分，因而，上海在“十二五”期間的首要任務(wù)是提出、明確與時俱進、科學(xué)性與先進性并重的發(fā)展理念。
在城市發(fā)展理念上，應(yīng)緊緊圍繞“文化大都市”這一上海城市軟實力發(fā)展的總體戰(zhàn)略目標(biāo)進行探索?！拔幕蠖际小笔莻€新概念，也是一個有關(guān)城市發(fā)展的新理念。如果“大”和“都”主要為了與上海的城市規(guī)模與身份相匹配，那么這個概念的核心內(nèi)涵就集中體現(xiàn)在都市文化學(xué)提出的“文化城市”理論中?！拔幕鞘小笨梢詾樯虾３鞘邪l(fā)展提供一個先進的理論基礎(chǔ)。
首先，“文化城市”是一種以文化資源為客觀生產(chǎn)對象，以自由勞動機能為主體勞動條件，以文化創(chuàng)意、藝術(shù)設(shè)計、景觀創(chuàng)造等實踐方式為中介與過程，以適合人的生存尊嚴(yán)與全面發(fā)展的空間重建與社會進步為目標(biāo)的城市理念與形態(tài)。它突破了古代以“政治”為中心、現(xiàn)代以“經(jīng)濟”為中心的城市發(fā)展模式，既是一種全新的城市形態(tài)，也是一種全新的城市發(fā)展模式。在全球化進程不斷向縱深推進的當(dāng)下，隨著文化資源直接構(gòu)成城市經(jīng)濟系統(tǒng)中重要的生產(chǎn)要素的新變化，以及文化生產(chǎn)力正成為城市社會實現(xiàn)良性與可持續(xù)發(fā)展的重要支撐的新事實，一個名副其實的“文化城市”，將在全球范圍內(nèi)迅速獲得現(xiàn)實的發(fā)展空間與核心競爭力。因而，文化城市是具有全球普世價值與科學(xué)示范意義的城市發(fā)展模式。②
其次，20世紀(jì)以來，包括上海在內(nèi)的中國城市已經(jīng)歷了政治城市、經(jīng)濟城市與文化城市（2005年以來，以“宜居指數(shù)”、“生態(tài)指數(shù)”、“幸福指數(shù)”等城市發(fā)展觀的提出為標(biāo)志）三種城市化模式。而隨著中國城市化水平的不斷提高，特別是城市文明建設(shè)與文化發(fā)展的需要，“文化城市”必然成為當(dāng)代中國社會發(fā)展的更高目標(biāo)與創(chuàng)新模式。這不僅因為，與政治型城市化和經(jīng)濟型城市化相比，以文化藝術(shù)為核心功能的文化城市更能體現(xiàn)出人類文明發(fā)展的新高度，是兼顧了傳統(tǒng)與未來、最適合主體需求和城市本性的科學(xué)與全面發(fā)展模式。更重要的原因在于，文化城市建設(shè)對中國實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式和中國城市發(fā)展方式轉(zhuǎn)型具有重要的支撐作用與示范價值。當(dāng)然，建設(shè)文化城市并不排斥城市的政治與經(jīng)濟功能，而是以文化發(fā)展為主題，對城市的諸要素的科學(xué)配制與諸功能的進一步優(yōu)化，并將最終推動城市的可持續(xù)發(fā)展。
第2篇：酒文化的發(fā)展史范文
關(guān)鍵詞：原道文化;教師;專業(yè)發(fā)展
中圖分類號：G45 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2015）06A-0030-03
無錫市市北高級中學(xué)的前身為始建于1934年的“私立原道中學(xué)”，是一所有80多年優(yōu)良傳統(tǒng)的江蘇省四星級高中。近年來，學(xué)校注重內(nèi)涵發(fā)展，以“原道”文化為價值取向，緊扣教師專業(yè)發(fā)展這一主題，通過搭建發(fā)展平臺、優(yōu)化培訓(xùn)模式、完善科研體系等舉措，有力地助推了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量邁上新的臺階。
一、搭建平臺，注重分層發(fā)展
我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和教育改革的深入推進，對教師在教育思想、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)評價等方面提出了更高的要求，新時代教師要具備相應(yīng)的專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意。在教育、教學(xué)和研究三位一體的教師專業(yè)發(fā)展背景下，教師教育必須植根于鮮活的教育教學(xué)實踐活動中。學(xué)校積極進行機制創(chuàng)新，搭建教師發(fā)展平臺，成立了學(xué)術(shù)委員會，建立了專門的“教師發(fā)展學(xué)校”，突出以自我規(guī)劃、自主管理、自我評價為主要內(nèi)容的教師自主管理制度。通過師徒“結(jié)對子”、“壓擔(dān)子”等方式對青年教師進行職業(yè)道德、教學(xué)技能、專業(yè)思想方面的教育。對于骨干教師、名教師，突出教學(xué)實績和教育科研的指導(dǎo)與考核，打造一批在省內(nèi)外有一定影響力的名師隊伍。
學(xué)校早在2011年探索建立由教授級高級教師、特級教師、學(xué)科帶頭人和教科研成果突出者組成的學(xué)術(shù)委員會，加強學(xué)術(shù)委員會的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)、隊伍建設(shè)和信息建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會在學(xué)術(shù)咨詢、學(xué)術(shù)指導(dǎo)、學(xué)術(shù)研究等方面的主要職能，在推進學(xué)校發(fā)展、品牌建設(shè)、課程改革、師生發(fā)展等方面發(fā)揮了積極作用，為建設(shè)研究型高中營造了良好的學(xué)術(shù)氛圍，打下了扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。同時，學(xué)校通過問卷調(diào)查、個別訪談等形式對教師的教育科研能力進行調(diào)查，了解本校教師的教育科研素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展要求，建立了“教師發(fā)展學(xué)?！?。按照合作性、參與性、生成性、研究性原則，注重分層發(fā)展，開設(shè)了針對青年教師教學(xué)方向和班主任方向的青藍Ⅰ班和青藍Ⅱ班，教學(xué)新秀、教學(xué)能手為主的名師Ⅰ班和教學(xué)能手以上骨干教師為主的名師Ⅱ班，以全體中層管理干部為主的管理Ⅰ班和以年級組長、學(xué)科組長、備課組長為主的管理Ⅱ班，以全體教職員工為主的通識班，并確定了每個班級的學(xué)員組成、發(fā)展目標(biāo)、課程設(shè)置、培養(yǎng)方式，把學(xué)科專業(yè)類課程、教學(xué)實踐類課程、教育管理類課程、教育研究類課程等交匯整合，學(xué)員在公開教學(xué)、課題研討、專家講座、論文撰寫等豐富多彩的教師教育活動中茁壯成長。學(xué)校發(fā)展不斷邁上新臺階，2013年以來，學(xué)校共有20多位青年教師先后獲得無錫市教學(xué)新秀、教學(xué)能手等專業(yè)榮譽，有兩名教師成功晉級江蘇省第十三批特級教師，形成了一支名特優(yōu)教師領(lǐng)軍、中青年骨干教師為主力軍的科研骨干團隊，學(xué)校還多次在無錫市學(xué)校管理中心組織的年度評比中獲得辦學(xué)績效突出獎，進一步提升了學(xué)校的辦學(xué)知名度和美譽度。
二、開設(shè)講壇，優(yōu)化培訓(xùn)模式
面對著經(jīng)濟全球化、世界多極化的時代背景和中國特色社會主義建設(shè)的實際情況，高中新課程改革不僅要體現(xiàn)當(dāng)今世界和我國發(fā)展的時代特征，也要密切關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗和未來發(fā)展需求，構(gòu)建起學(xué)科基礎(chǔ)知識與學(xué)科核心素養(yǎng)緊密結(jié)合的教育教學(xué)體系，這就要求教師不斷提高自身教育教學(xué)專業(yè)技能和專業(yè)素質(zhì)，以跟上新課改的步伐。
學(xué)校以“原道講壇”為主要形式開展形式多樣的校本培訓(xùn)活動，定期邀請教育專家來校開設(shè)新課程改革的相關(guān)講座，內(nèi)部挖掘優(yōu)秀教師介紹經(jīng)驗，建立了教育理論與教學(xué)實踐、專家引領(lǐng)和同伴互助、教育教學(xué)與教育科研相結(jié)合的校本培訓(xùn)模式。第一層面：專家引領(lǐng)，指明方向。2013年以來，無錫市教育科學(xué)研究院趙憲宇副院長、江南大學(xué)田良臣教授、南京師范大學(xué)譚頂良教授、南京師范大學(xué)吳永軍教授、南京師范大學(xué)楊啟亮教授等知名教育專家受邀來校講學(xué)，就高效課堂教學(xué)、教師專業(yè)成長、班級自主管理等方面開展專題培訓(xùn)。第二層面：同伴互助，關(guān)注草根。這一層面旨在充分發(fā)掘在校園文化、學(xué)科文化、教研文化、班級文化、科室文化和網(wǎng)絡(luò)文化等方面取得突出業(yè)績的教職員工，充分分享專業(yè)成長故事，為每位教師提供自我展現(xiàn)、自我教育、自我發(fā)展的平臺。楊驊老師以高考語文閱卷為主題所作的“尋找美麗的蝴蝶”、物理學(xué)科組長陸健老師的“學(xué)科建設(shè)的自覺追求”、江蘇省中學(xué)物理教學(xué)名師賽一等獎獲得者謝治暢老師的“談優(yōu)質(zhì)課的打磨過程”、省教育學(xué)會課題主持人紀(jì)夕新老師的“創(chuàng)建書道拳”等講座深深植根于學(xué)校教育教學(xué)實踐，形成了教師講壇、班主任講壇、青年講壇、學(xué)科講壇等系列“原道講壇”活動，充分展現(xiàn)了學(xué)校教師的教學(xué)創(chuàng)新和精神風(fēng)貌?！霸乐v壇”系列活動把高深的教育教學(xué)理論和鮮活的教育教學(xué)案例有機融合，縮小了教師間教學(xué)觀念上的差異，拓寬了教育教學(xué)視野，有利于教師不斷解決自身教育教學(xué)中存在的問題和不足，提升專業(yè)發(fā)展的自覺性，盡快實現(xiàn)由“教書匠”向“教研型”、“研究型”教師的轉(zhuǎn)變，使教育教學(xué)真正成為教師的創(chuàng)造性活動，成為教師實現(xiàn)自我價值、體現(xiàn)人生意義的過程。
三、完善體系，追求科研實效
作為一名專業(yè)的中學(xué)教育工作者，其基本素養(yǎng)應(yīng)該包括能掌握教育學(xué)方面基本的理論知識和主要的教育科研方法。中學(xué)教師開展教育科研有助于教師教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，能夠有效提升教師的專業(yè)知識水平、專業(yè)情感素養(yǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量。中學(xué)教師的教育研究應(yīng)該以實證研究為主，重點解決教育教學(xué)中的具體問題，將已有的教育理論研究成果轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實踐，解決目前教育領(lǐng)域存在的理論與實踐脫節(jié)的矛盾，直接為中學(xué)教育教學(xué)工作服務(wù)。教育科研課題的選擇可以從教育理論文獻、各級教育科研管理機構(gòu)頒布的課題指南和目前學(xué)校教育教學(xué)改革存在的問題中選擇，中學(xué)教師可以按照創(chuàng)新性、價值性、可行性、興趣性等原則，從教育目標(biāo)涉及的根本問題、教育改革關(guān)注的熱點問題、教育實踐中的難點問題、影響教育發(fā)展的關(guān)鍵問題等確定選題。學(xué)校的學(xué)術(shù)指導(dǎo)機構(gòu)在教師選擇課題、制訂計劃、實施活動、撰寫報告和論文等環(huán)節(jié)起著指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。
學(xué)校完善教育科研發(fā)展體系，追求教科研工作的實效。一是開展學(xué)科教研活動，提高教學(xué)技能。學(xué)校立足課堂教學(xué)，以示范課、研討課、匯報課為載體，鼓勵教師積極參與各級各類教育教學(xué)比賽，以賽促教、以賽促研，實現(xiàn)教育教學(xué)實踐與教育教學(xué)理論的有機整合，達到提升課堂教學(xué)技能、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式的目的。二是加強課題研究，明確發(fā)展方向。學(xué)校建立了“校級課題―市級課題―省級課題―國家級課題”的課題管理體系，“十二五”以來成功申報“學(xué)?！馈幕膫鞒信c創(chuàng)新研究”等五項省級課題、“高中政治網(wǎng)絡(luò)課程資源的開發(fā)與應(yīng)用研究”等三項市級課題，學(xué)校還通過建立個人研究課題、學(xué)科核心課題、校級優(yōu)秀課題開展微課題研究、微教研活動，確立了教育實踐的思維邏輯，有效詮釋了學(xué)校教研文化的內(nèi)涵式發(fā)展。三是組建特色團隊，培育學(xué)術(shù)品牌。學(xué)校加強學(xué)術(shù)團隊建設(shè)，形成了一批特色鮮明的課題研究團隊、班級教學(xué)團隊、教師社團等教師發(fā)展共同體，構(gòu)建起符合學(xué)校特色的學(xué)校文化、學(xué)科文化、科室文化、班級文化、年級文化、教師文化。如體育學(xué)科組的“每天一節(jié)體育課”、科學(xué)學(xué)科組的科技教育特色、地理學(xué)科組為主的省減災(zāi)教育課程基地等學(xué)科組品牌，定期舉辦全校性的“學(xué)科活動月”，不僅為學(xué)科組發(fā)展注入時代內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，而且有力促進了教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展，充分發(fā)揮了學(xué)校教育品牌的示范引領(lǐng)作用。四是加強科學(xué)指導(dǎo)，加大獎勵力度。學(xué)校重視大學(xué)教育資源、省市教科研力量、期刊教育資源和學(xué)校教育教學(xué)實踐的有機整合，加強教育科研方法指導(dǎo)，努力營造積極向上的教育科研氛圍。2011年以來共有400多篇論文在省市級以上雜志發(fā)表或評比獲獎，每年有10多篇在全國中文核心期刊，形成了一批在省內(nèi)外有影響力的教育科研成果。
總之，無錫市市北高級中學(xué)通過切實可行的舉措促進了教師的專業(yè)發(fā)展，與此同時也極大地提升了學(xué)校的辦學(xué)內(nèi)涵。展望未來，我們堅信，在“原道”文化的引領(lǐng)下，教師的專業(yè)發(fā)展之路將會越走越寬！
"Yuandao-Culture-Directed" Research on Teacher Professional Development
LIU Bo & LIU Hai
（Shibei Senior Middle School， Wuxi 214045， China）
第3篇：酒文化的發(fā)展史范文
關(guān)鍵詞:體育社會學(xué);網(wǎng)球文化;發(fā)展趨勢
網(wǎng)球運動源于宮廷貴族,一直以來有很多文化傳統(tǒng)和約定俗成,即使是已成為大眾體育活動項目的今天,這些傳統(tǒng)和俗成依然保留。所以大眾網(wǎng)球活動不論是在文化體系的物質(zhì)層面、制度層面還是精神層面,都極具文化特征。它的所有內(nèi)涵如技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、規(guī)則、運動員的動作表情、比賽的環(huán)境氣氛等可以被認(rèn)同與理解,從而形成具有各個民族特性的世界網(wǎng)球文化體系。
一、網(wǎng)球文化的概念
網(wǎng)球文化是人們通過從事網(wǎng)球活動所形成的網(wǎng)球物質(zhì)、制度、精神三個層面的財富總稱。根據(jù)文化哲學(xué)的區(qū)分,網(wǎng)球文化結(jié)構(gòu)區(qū)可分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個層面。物質(zhì)文化實際是指人在網(wǎng)球生產(chǎn)活動中所創(chuàng)造的全部物質(zhì)產(chǎn)品,以及創(chuàng)造這些物品的手段、工藝、方法等。制度文化是人們?yōu)榉从澈痛_定一定的社會關(guān)系并對這些關(guān)系進行整合和調(diào)控而建立的一整套規(guī)范體系。精神文化也稱為觀念文化,以心理、觀念、理論形態(tài)存在的文化。
網(wǎng)球文化所展現(xiàn)在世人面前的主要有兩個方面:一面是有形的、可見的物質(zhì)產(chǎn)品,網(wǎng)球的這一面是在不斷變化中逐漸完善、發(fā)展的,在這一過程中,它日臻完美、功能越來越豐富、使用也越來越方便,在變革中不斷提升;它的另一面則是無形的各種價值的總和,這一切最終體現(xiàn)為網(wǎng)球文化。
二、網(wǎng)球文化的演進過程
網(wǎng)球文化是伴隨著網(wǎng)球游戲的創(chuàng)立而產(chǎn)生的,也伴隨這項游戲的升華而完善發(fā)展形成的文化體系。最初在法國宮廷產(chǎn)生,帶有一種宮廷氣息的純娛樂健身性的象形文化。隨著現(xiàn)代網(wǎng)球運動的傳播、推廣、充實、完善,分階段地逐步形成組合性的現(xiàn)代網(wǎng)球文化的當(dāng)代體系。以1912年國際網(wǎng)球聯(lián)合會創(chuàng)立于巴黎為標(biāo)志,世界各國網(wǎng)球賽事頻繁展開,表現(xiàn)為以競技性為本體特征的跨國網(wǎng)球文化初步形成,規(guī)則與競賽制度文化建立并走上國際化軌道。隨著這種文化性(文化、知識、智慧、科技、人文、修養(yǎng)、素質(zhì)、道德品位、制度創(chuàng)新)的不斷發(fā)展、演進,世界性網(wǎng)球文化形成完整體系,物質(zhì)與精神的社會價值觀加速提升,使網(wǎng)球文化成為一種藝術(shù)化、國際化、產(chǎn)業(yè)化、人文化多元素交融下的高水平競技文化(表1)。
三、現(xiàn)代網(wǎng)球文化的維度特征
從網(wǎng)球運動的發(fā)展的歷史來看,它具有深厚的文化底蘊。學(xué)界認(rèn)為文化大致包含三個層面:器物、制度和觀念。筆者認(rèn)為可以把網(wǎng)球文化分析得更細致一些,分為七個維度:器物、規(guī)則、技術(shù)、風(fēng)俗(風(fēng)格)、戰(zhàn)術(shù)、理念和語言。各個維度是一個有機的整體,始終處于密切聯(lián)系和相互作用之中(表2)。
四、網(wǎng)球文化的發(fā)展趨勢
文化哲學(xué)把文化結(jié)構(gòu)區(qū)分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個層面。物質(zhì)文化實際是指人在物質(zhì)生產(chǎn)活動中所創(chuàng)造的全部物質(zhì)產(chǎn)品,以及創(chuàng)造這些物品的手段、工藝、方法等。制度文化是人們?yōu)榉从澈痛_定一定的社會關(guān)系并對這些關(guān)系進行整合和調(diào)控而建立的一整套規(guī)范體系。精神文化也稱為觀念文化,以心理、觀念、理論形態(tài)存在的文化。它包括兩個部分,一是存在于人心中的文化心態(tài)、文化心理、文化觀念、文化思想、文化信念等,二是已經(jīng)理論化對象化的思想理論體系,即客觀化了的思想。
中國網(wǎng)球運動文化的主體形式是外來傳入的。隨著社會的發(fā)展,人與人之間的交往日益密切,網(wǎng)球文化的發(fā)展也日益多元化和國際化,網(wǎng)球文化作為一種社會意識形態(tài)而存在并與社會的發(fā)展相適應(yīng),這種發(fā)展的趨勢主要表現(xiàn)為:
1.網(wǎng)球信息文化的發(fā)展趨勢
隨著世界經(jīng)濟一體化的趨勢,網(wǎng)球文化形式內(nèi)容將更豐富多彩,在網(wǎng)球運動面向全球各地域國家和民族發(fā)展的過程中,網(wǎng)球運動進一步成為跨國的運動,在不斷地改革發(fā)展創(chuàng)新中得到提高。
2.網(wǎng)球制度文化的發(fā)展趨勢
從西方網(wǎng)球制度的成功經(jīng)驗可以看出,它們數(shù)十年來保持著大師級人才輩出的局面,其成功要訣主要得益于穩(wěn)定而優(yōu)化的制度環(huán)境,因此我們應(yīng)該研究符合自身發(fā)展的文化內(nèi)容與規(guī)律,制訂中國網(wǎng)球文化的法則和法規(guī)制度,加快職業(yè)化的進程,提高舉辦網(wǎng)球一級賽事的水平,完善網(wǎng)球俱樂部制度等,讓網(wǎng)球運動的開展更加規(guī)范,更加普及。
3.網(wǎng)球人本文化的發(fā)展趨勢
網(wǎng)球文化是一個民族的系統(tǒng)文化。按照控制論的觀點,只有開放并不斷產(chǎn)生對外交流的系統(tǒng)才可能促進自身系統(tǒng)的完善和增長。本土網(wǎng)球文化和通過網(wǎng)球全球化發(fā)展而遭遇到的非本土體育文化的交流形成體育文化傳播的互動性,正是在體育文化互動過程中才可能充分表現(xiàn)本土體育自身的文化特性,求得相互認(rèn)同。
4.網(wǎng)球器物文化的發(fā)展趨勢
網(wǎng)球器物本身就是一種文化,它是一種特殊的文化現(xiàn)象,運用物質(zhì)手段調(diào)節(jié)網(wǎng)球文化的發(fā)展,隨著生產(chǎn)技術(shù)的不斷進步,生產(chǎn)手段的不斷更新,網(wǎng)球器物的發(fā)展也會呈現(xiàn)多元系列、多樣化產(chǎn)品,這樣必然會帶來網(wǎng)球器物的革新,進而會對網(wǎng)球制度、信息、人本等文化有所影響。
總之,網(wǎng)球文化的發(fā)展是多維度的,每個維度都需要與世界體育體制和世界體育發(fā)展趨勢接軌。從器物到人本,從觀念到制度,本土網(wǎng)球文化與非本土網(wǎng)球文化的碰撞才會產(chǎn)生出本土網(wǎng)球文化的新形式,從而在體育全球化發(fā)展的過程中網(wǎng)球文化能更好地融入社會生活。
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第4篇：酒文化的發(fā)展史范文
摘要：中原民俗文化資源豐富，輻射全國，在“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)中的作用越來越大，本文在梳理中原民俗文化在當(dāng)代生存發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，通過實地調(diào)研，對中原民俗文化的適應(yīng)性發(fā)展進行了實踐性地探討。
關(guān)鍵詞：中原民俗文化；適宜性；發(fā)展
隨著“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)不斷深化，中原文化逐步發(fā)揮出越來越大的作用，作為中原文化之根脈的中原民俗文化在矛盾中發(fā)展，在搶救中奮起，其整體實力和競爭力顯著增強，文化精品不斷涌現(xiàn)，特別是當(dāng)民俗文化與旅游市場，與互聯(lián)網(wǎng)密切結(jié)合起來之后，更是開創(chuàng)了中原民俗文化發(fā)展的嶄新局面。
一、中原民俗文化資源狀況
中原民俗文化資源豐富，源遠流長，形態(tài)多樣，價值巨大，本文特從三個方面簡單說明。
（一）物質(zhì)民俗文化
1. 工藝精湛的手工藝品。中原人民勤勞智慧，創(chuàng)制了許多馳名中外的民間藝術(shù)品。例如針法多變的開封汴繡，開啟了明清時期的中國四大名繡，古老淳樸的朱仙鎮(zhèn)木版年畫豐盈了千家萬戶的新年愿望，造型優(yōu)美的的洛陽唐三彩遠銷海內(nèi)外，色彩絢麗的淮陽泥泥狗傳遞出原始神秘的色彩等等。這些手工藝品大多數(shù)是由傳統(tǒng)的民族民間工藝品開發(fā)而成，純粹靠師徒相傳，手工制作，其技藝之精湛，工序之復(fù)雜，做工之精美不僅具有濃厚的技術(shù)復(fù)雜，工序繁多，做工精美，融入了當(dāng)?shù)貪夂竦拿褡逦幕?，具有很高的收藏價值和使用價值。
2. 聞名遐邇的風(fēng)味小吃。中原地區(qū)民風(fēng)淳樸，人民生活節(jié)儉成性，所以很多地方風(fēng)味小吃多以充饑果腹為首要追求。可能不夠精致高雅，不夠美觀上檔次，但是味道獨特，食之難忘。像聞名遐邇的開封灌湯包、武陟油茶、魯山攬鍋菜、洛陽不翻兒等?！奥尻柌环瓋骸笔且陨虾玫木G豆為原料，經(jīng)漲發(fā)、去皮，磨成豆?jié){，加入雞蛋、食鹽，調(diào)成糊狀盛在鐵鍋內(nèi)置于火上，用柴草煎烙而成，因烙時不需將餅子翻個兒，故而得名。薄如牛皮紙的薄餅，可以直接用筷子夾著蘸蒜汁吃，也可以將兩張不翻兒疊著放在碗里，澆上一勺滾燙的骨頭湯，放些事先煮好的黃花菜、海帶絲、木耳、粉條之類，倒上醋，灑上胡椒粉，做成酸辣可口，余味悠長的“不翻湯”。從北宋時至今日，開封夜市一直都是古城開封的一道亮麗風(fēng)景。夜幕降臨，華燈初上，鼓樓街兩旁充斥著一輛輛香味四溢的小吃車，炒涼粉、宮廷杏仁茶、烤面筋、烤鴨腸……各具特色、各種風(fēng)味的小吃在這里匯聚，來自全國各地的游客一邊游走一邊品嘗，婉轉(zhuǎn)悠揚的叫賣聲、肉串在鐵板上刺刺拉拉的膨脹聲不絕于耳，味覺、視覺、聽覺的多重刺激令人胃口大開，流連忘返。
3. 風(fēng)格迥然的地方建筑。中原地區(qū)西高東低，民居種類較多，不同民居具備不同風(fēng)格，反映不同的民風(fēng)。例如西部多丘陵，少雨，所以當(dāng)?shù)厝嗣褚虻刂埔私ㄔ旆课?，民居被稱為“窯洞”，或者地坑院。其中地坑院最具可開發(fā)性。具體構(gòu)造是在平地上挖坑，然后在坑的四壁開鑿窯洞，從而形成天井式四方院，在院落一角挖出通道通到地面。院內(nèi)設(shè)施齊全，植有樹木花卉，有臥室有客廳有廚房有水井，還有排水設(shè)置，有牲口房，雞圈狗舍等。進入村中，能聽到人說話，雞鳴狗吠，但是看到房屋和人。這些建筑因地制宜，降低了制造成本，實質(zhì)上處處體現(xiàn)出了農(nóng)業(yè)文化的特點。
（二）社會民俗文化
1.豐富多彩的民俗傳統(tǒng)節(jié)日。中原地^作為中華民族的搖籃，其民俗節(jié)日大都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，因此，河南的民俗節(jié)日帶有明顯的基礎(chǔ)性和根源性，同時又浸染了河南地區(qū)特有的醇厚風(fēng)情，地方色彩鮮明，比較有代表性的節(jié)日如春節(jié)、二月二、清明節(jié)、端午節(jié)、七月初一、中元節(jié)、乞巧節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至、臘八節(jié)等。
2. 民風(fēng)醇厚的廟會文化。中原地區(qū)很多地方都有廟會，最富盛名的有太昊陵廟會和中岳廟會。以太昊陵廟會為例，廟會是一種古老的漢族民俗及民間宗教文化活動。當(dāng)?shù)厮追Q人祖廟。據(jù)考，太昊伏羲陵始建于春秋，漢代曾在陵前建祠。太昊伏羲陵占地36公頃有余，其規(guī)模之宏大，建筑之雄偉，世人嘆絕。太昊陵廟會的聲勢之大、會期之長為中原地區(qū)廟會所獨有。每年自農(nóng)歷二月二日始，至三月三日止，會期一個月。朝祖進香是廟會的基本內(nèi)容。由善男信女組成的朝祖進香會，高舉黃綾青龍旗，手捧香樓，肩挑花籃，在器樂聲中，十分莊重地向人祖焚香跪拜，表達對祖先的崇敬。大凡祭祖朝香者，都要從家鄉(xiāng)帶來一把泥土，進香之后，添灑在伏羲陵墓上，寓意子孫繁榮昌盛。廟會期間各種各樣的民間娛樂活動，更引人入勝。其中以雜耍。表演為最多，獅子、龍燈、竹馬、旱船等應(yīng)有盡有。太吳陵祭祖廟會。同時又是一個民間游藝的展示會?！芭c其他廟會相比，太吳陵廟會習(xí)俗中有兩個十分獨特的地方。一是有“擔(dān)經(jīng)挑”，也稱“擔(dān)花籃”的比較原始的祭祖悅神的舞蹈。一是隨處可見的“泥泥狗”。泥泥狗也叫“陵狗”，是廟會上出售的一種泥玩具，一吹就響。泥泥狗形象夸張，神態(tài)各異，古拙透出寓意，據(jù)說這是流傳至今的原始社會后期的活文物。
（三）口承語言民俗文化
1.底蘊深厚的民間曲藝。中原因為地域優(yōu)勢，其民間曲藝的發(fā)展受到周邊很多地方曲藝的影響，造成了地方曲藝的眾多種類。像豫劇（2006年被國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）、曲劇、越調(diào)、大平調(diào)、四平調(diào)、懷梆、宛梆、大弦戲、道情、鑼戲、卷戲、梆子戲等，足跡遍及中原大地，群眾基礎(chǔ)非常廣泛，不少鄉(xiāng)村都有自己的小劇團。更有一些三四人組成的響器班子，活躍在田間地頭，深受老百姓的喜愛。這些民間曲藝地方色彩濃郁，不論是曲藝表現(xiàn)的內(nèi)容，還是唱詞念白、行韻甩腔的方式都顯現(xiàn)出鮮明的地方特色。例如河南電視臺的明星節(jié)目《梨園春》的影響力普及到全國，而2016年紅遍熒屏內(nèi)外的“洛陽大媽兒”就是因為其語音明顯的洛陽味兒而深受大家喜愛。可以說，越具有地方性的東西其特性就越明顯，其吸引力也更大，其創(chuàng)造經(jīng)濟價值的潛力也更大。
2.璀璨奪目的神話傳說。中原作為中華民族的發(fā)源地之一，從遠古時期就創(chuàng)造了璀璨奪目的各類神話傳說。像流傳廣泛的大禹治水神話、開天地神話，伏羲女媧神話、黃帝傳說等。這些神話傳說在口頭流傳過程中經(jīng)過了歷代人民的想象和加工，逐漸成為體系，并且轉(zhuǎn)化為中原人民的性格內(nèi)涵。像中原人的質(zhì)樸無華，堅強不屈，家國至上等精神特質(zhì)，都不同程度地體現(xiàn)出這些特色。
二、中原民俗文化在當(dāng)代經(jīng)濟社會發(fā)展中的現(xiàn)狀
（一）式微與搶救
中原民俗文化歷史悠久，源遠流長，歷史長河中形成，繁常生活中沉淀，成為中原人民的心理底蘊，深深地影響著人民的生活，從而間接影響著經(jīng)濟社會的發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，舊有的產(chǎn)生于農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)民俗文化逐步與現(xiàn)有的經(jīng)濟生活模式脫節(jié)，在文化市場上的重要地位慢慢喪失，逐漸被邊緣化。以河南寶豐著名的“馬街書會”為例，起源于元代的“馬街書會”曾經(jīng)是一個河南、山東、安徽等幾個省曲藝藝人登臺競技、相互切磋的一個大舞臺，每逢書會，會場人頭攢動，寶豐萬人空巷，能到書會上亮亮嗓子曾經(jīng)是不少曲藝藝人的一個夢想。但是隨著人們文化生活的不斷豐富，娛樂方式日益多樣化，于是書會的觀眾開始流失，觀眾的流失直接影響到說書藝人的收入以及演出熱情，從而造成藝人傳承的斷裂。這樣的惡性循環(huán)，致使“馬街書會”處于瀕臨消亡的狀態(tài)。在各界人士的共同努力下，2006年“馬街書會”申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，由政府每年撥付上億的專款來搶救傳統(tǒng)曲藝，各大媒體也紛紛到會進行宣傳，從而使得馬街書會的會場基礎(chǔ)設(shè)施得以強化，社會知名度不斷擴大，百姓關(guān)注度日益上升。
（二）扭曲與發(fā)展
隨著國民經(jīng)濟的逐步提升，人們?nèi)罕姷木裎幕枨笤絹碓礁?，在這種形勢下，文化旅游市場逐漸活躍起來，隨之而來是傳統(tǒng)民俗文化的復(fù)興，各地政府看到傳統(tǒng)民俗文化對廣大游客的強大吸引力，紛紛“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”，以求用傳統(tǒng)民俗文化的吸引力來拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。于是，各類傳統(tǒng)民俗文化重新被撿起，根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的需要，經(jīng)過精心打扮，重新走到文化市場的中心。這樣的復(fù)興和回歸本來應(yīng)該是令人喜悅的，但是在這個改造的過程中，傳統(tǒng)的民俗文化呈現(xiàn)出不同程度的走樣和變形。與時俱進，隨俗而化，這本來應(yīng)該是民俗發(fā)展的一個特點，但是如果為了迎合部分人群的審美使得其中的一些核心思想變得媚俗甚至低俗，那實在不是民俗文化發(fā)展的一件幸事。2010年山|省陽谷縣、臨清縣和安徽的黃山市為爭西門慶老家大打口水仗，在全國引起軒然大波，網(wǎng)友笑談“原來臭名也是生產(chǎn)力啊”。這樣不顧社會影響的旅游開發(fā)對社會的危害不容忽視。
三、中原民俗文化適宜性發(fā)展的基本途徑
民俗文化開發(fā)的途徑有很多，本文主要分析以下三種：
（一）民俗產(chǎn)品開發(fā)
民俗文化要轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，必須要跟上時代步伐，將其產(chǎn)品化，從而才能在市場上體現(xiàn)自己的經(jīng)濟價值。這個產(chǎn)品開發(fā)、推廣、接受的過程中，其文化價值、社會價值自然而然地就體現(xiàn)出來。以河南省孟津縣平樂鎮(zhèn)的牡丹畫開發(fā)為例。平樂鎮(zhèn)位于孟津縣東南方，南與白馬寺毗鄰，東與偃師市接壤，北與邙山緊依，西與洛陽相望。自東漢明帝永平五年（公元62年）為迎西域入貢的飛廉、銅馬筑平樂觀取名并延用至今，素有“歸來宴平樂，美酒斗十千”之美稱。
近年來，該鎮(zhèn)依托洛陽種牡丹、賞牡丹的習(xí)俗，組織農(nóng)民學(xué)畫牡丹。2007年，省委、洛陽市委幫助平樂村舉辦培訓(xùn)班，成立“洛陽平樂牡丹書畫院”，免費辦班3期，培訓(xùn)了110多人。從2009年底開始，省市縣三級先后扶持3800多萬元、規(guī)劃建設(shè)了占地90畝的“中國平樂牡丹畫創(chuàng)意園區(qū)”，建成運營以后，把100多位畫師請進園區(qū)來集中創(chuàng)作、交流、展示、經(jīng)營，規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，集聚發(fā)展、轉(zhuǎn)型提升。為擴大“中國牡丹畫第一村”的知名度，孟津縣從2011年起，連續(xù)6年成功策劃、舉辦了“中國?平樂農(nóng)民畫邀請展暨全國農(nóng)民畫學(xué)術(shù)研討會”，組織畫家先后參加了“中原文化新西蘭行”、“中原文化寶島行”等大型文化交流活動。為促進持續(xù)發(fā)展，孟津縣還探索集團經(jīng)營、公司運作、產(chǎn)銷一體的新路子，引進洛陽鼎潤實業(yè)有限公司入駐經(jīng)營、運作“中國平樂牡丹畫創(chuàng)意園區(qū)”，申請注冊“牡丹畫第一村”商標(biāo)，按照“公司 園區(qū) 畫家”的模式，發(fā)展簽約畫師150多名，邀請省市美術(shù)家協(xié)會專家為畫師評定等級，組織牡丹畫創(chuàng)作和實體店銷售；建立了牡丹畫職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，使畫家培訓(xùn)走向職業(yè)化、常態(tài)化。目前，平樂牡丹畫畫師隊伍人數(shù)已達到1000多人，其中專業(yè)畫家150人，省市兩級美術(shù)家協(xié)會會員75人，每年有40余萬幅作品從這里行銷全國、遠銷美國、日本、新西蘭、臺灣等國家和地區(qū)，綜合收入達1億元。牡丹畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅使村民們致富增收，而且形成了一個產(chǎn)業(yè)鏈，帶動了加工、包裝、快遞、旅游、餐飲、住宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動了就業(yè)，同時促進了農(nóng)村精神文明建設(shè)的大提升，平樂村也發(fā)生了明顯的變化。
（二）民俗旅游開發(fā)
民俗旅游是指人們離開慣常住地，到異地去體驗當(dāng)?shù)孛袼椎奈幕糜涡谐獭Ｃ袼孜幕鳛橐粋€地區(qū)、一個民族悠久歷史文化發(fā)展的結(jié)晶，蘊含著極其豐富的社會內(nèi)容，它的表現(xiàn)形式很多：生活文化、婚姻家庭和人生禮儀文化、民間歌舞娛樂文化、節(jié)日文化、信仰文化等都是大家慣常熟知的。民俗旅游屬于高層次的旅游，它滿足了游客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求，現(xiàn)在已經(jīng)成為旅游行為和旅游開發(fā)的重要內(nèi)容之一，可以概括為以下六種基本模式：一是集錦薈萃式。指將散布于一定地域范圍內(nèi)的典型民俗集中于一個主題公園內(nèi)表現(xiàn)出來。如深圳中國民俗文化村、云南民族文化村等。這一模式的優(yōu)點是可以讓游客用很短的時間、走很少的路程就領(lǐng)略一個區(qū)域的民俗文化，其缺點是在復(fù)制加工過程中會損失很多原有的民俗文化信息內(nèi)涵。二是復(fù)古再現(xiàn)式。它是對現(xiàn)已消失的民俗文化通過信息搜集、整理、建設(shè)、再現(xiàn)，讓游客了解過去的民俗文化。如開封的清明上河園景區(qū)，就是將北宋京城的繁華景象進行了一比一的復(fù)制，并將當(dāng)年以及今天中原地區(qū)的民俗以活態(tài)形式進行呈現(xiàn)，一天之內(nèi)演出幾十場，既豐富了游客的旅游感受，又傳承了傳統(tǒng)的民俗文化，達到了傳承和發(fā)展的完美結(jié)合。三是原地濃縮式。一些民俗文化豐富獨特的地區(qū)由于時代的發(fā)展已在建筑、服飾、風(fēng)俗等方面有所淡化，不再典型，或者民俗文化的一些重要活動原本在特定的時期才會呈現(xiàn)，令游客不能完全領(lǐng)會當(dāng)?shù)孛袼孜幕娘L(fēng)韻，故當(dāng)?shù)卣蛲顿Y商在當(dāng)?shù)匾捜『线m地段建以當(dāng)?shù)孛袼孜幕癁橹黝}的主題園，集中呈現(xiàn)其民俗精華，如河南三門峽的陜縣地坑院景區(qū)，集中將豫西地坑院的民居特色以及當(dāng)?shù)孛袼兹诤系竭@個景區(qū)內(nèi)部，取得較好的文化傳承和旅游經(jīng)濟效果。四是周期表現(xiàn)式。有些特定的民俗文化只存在于很短時間，激發(fā)短暫的旅游人流。主要有兩種情況，一種為出于當(dāng)?shù)孛袼讉鹘y(tǒng)的節(jié)慶活動，如洛陽的牡丹花會，開封的菊展，登封的少林武術(shù)節(jié)等，其因為活動本身的局限性不會長年存在，但在節(jié)慶期間會吸引大量的旅游者；另一種為流動性的民俗文化表演活動，如河南豫劇院到境外演出，展現(xiàn)了中原風(fēng)采，每到一處也吸引了不少外國民眾遠途而來欣賞（這本身即是旅游行為），進而吸引游客前往河南老家旅游。除此之外，還有原生自然式、主題附會式等模式。
（三）多業(yè)態(tài)融合開發(fā)
融合開發(fā)即以創(chuàng)業(yè)為核心，通過與移動終端、影視、網(wǎng)絡(luò)、動漫等新業(yè)態(tài)融合來推動發(fā)展。
1.中原民俗文化網(wǎng)絡(luò)平臺開發(fā)。例如成立于2013年12月非遺城電子商務(wù)有限公司，總部位于河南省鄭州市，是河南省陽光文化發(fā)展基金會重點扶持的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示和交易平臺。它致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品的市場推廣及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，努力將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的代表作品及項目結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)形式，使其得以充分的市場推廣與產(chǎn)業(yè)落地。除了網(wǎng)絡(luò)平臺外，博客、播客、論壇、微博等都可以作為中原民俗文化產(chǎn)業(yè)的宣傳和營銷渠道，由此推動中原民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時還可以網(wǎng)絡(luò)民俗文化為內(nèi)容，圍繞消費者的接受終端，根據(jù)消費需求創(chuàng)意民俗文化產(chǎn)品。如以手機媒體為終端，向 WAP、IVR、無限音樂、收索引擎、電子彩信等手機媒體產(chǎn)業(yè)鏈延伸。目前，河南文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)、河南文化傳播網(wǎng)等以中原民俗文化傳播為主要內(nèi)容的專業(yè)性網(wǎng)站，中原文化研究、非遺城等微信公眾號，正發(fā)展成為民俗文化網(wǎng)絡(luò)傳播的中堅力量，使中原民俗文化以更加便捷、系統(tǒng)、生動、趣味的形式傳播給公眾，對于保護、傳承、創(chuàng)新、發(fā)揚中原傳統(tǒng)民俗文化意義重大。特別是近兩年來，隨著網(wǎng)絡(luò)終端技術(shù)的迅速發(fā)展，不少文化民營企業(yè)也關(guān)注到文化網(wǎng)絡(luò)平臺的重要性，例如河南禹州的幾家知名鈞瓷產(chǎn)業(yè)公司，都紛紛開啟網(wǎng)絡(luò)、微信平臺，并且重視網(wǎng)絡(luò)媒體的作用，組織網(wǎng)絡(luò)媒體集體采風(fēng)，對于鈞瓷的宣傳、推廣起到了非常好的效果。
2.中原民俗文化影視產(chǎn)業(yè)開發(fā)。隨著人們生活節(jié)奏的加快，影視技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)今時代，影視對人們的影響力逐日加大，因此，如果將民俗文化與影視緊密結(jié)合起來，一方面影視有了堅實的基礎(chǔ)，有了不竭之源，另一方面，傳統(tǒng)民俗文化也會插上飛翔的翅膀，再次騰飛起航。例如位于鄭州的河南華之杰文化傳播有限公司，這是河南省唯一一個中國紀(jì)錄片制作聯(lián)盟成員單位。該公司專注紀(jì)錄片、專題片、廣告片等拍攝制作，年產(chǎn)各種影片150集近4000分鐘。2016年該公司的扛鼎力作《味道中原》是一檔針對中原地區(qū)特色美食傳播的節(jié)目，在2017年1月在鄭州教育頻道播出以來，好評如潮。這個紀(jì)錄片將中原人民記憶的碎片進行梳理成冊，以一種大家喜聞樂見的形式將榆錢、蘿卜窩、豆腐干等等普通而兒時常見的食材如何成為餐桌上的美食娓娓道來，讓人們在觀看過程中對于當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，地方風(fēng)情都有了一定程度的了解，對于民俗文化的傳承起了很好的保護作用。以中原題材為主題的影視劇對中原民俗文化的傳播力量更是不容忽視，例如較早點的《黃河?xùn)|流去》、《潁河故事》，近兩年的《一九四二》、《黃河兒女》等影視劇，通過不同的視角將中原人民的地域特色、獨特民風(fēng)、人民心理都進行了不同程度的展示，對宣傳和弘揚中原民俗民風(fēng)所蘊含的文化精神起到了不可低估的作用。
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第5篇：酒文化的發(fā)展史范文
關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差
中圖分類號：F291.1 文獻標(biāo)識碼：A doi：10.3969/j.issn.1672-3309（x）.2013.10.02 文章編號：1672-3309（2013）10-04-04
一、引言
城鎮(zhèn)化是指由農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會向以工業(yè)和服務(wù)業(yè)為主的現(xiàn)代社會逐漸轉(zhuǎn)變的歷史過程。改革開放30多年來，我國城鎮(zhèn)化水平已由1978年的17.92%上升到2012年的52.27%，提高了34.35個百分點。根據(jù)美國城市地理學(xué)家諾瑟姆所提出的城鎮(zhèn)化發(fā)展S型曲線，已進入城鎮(zhèn)化發(fā)展的中期加速階段。與此相對照，杭州市的城鎮(zhèn)化率從1978年的22.96%增加至2012年的74.3%，上升了51.34個百分點，無論是城鎮(zhèn)化的水平，還是增加速度，都要遠大于全國平均水平，已經(jīng)進入后期成熟型發(fā)展階段。
城鎮(zhèn)化發(fā)展與就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟發(fā)展的重要問題。城鎮(zhèn)化發(fā)展本應(yīng)能帶來更多的就業(yè)機會，促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而帶動就業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。但是目前的情況來看，我國部分城市的城鎮(zhèn)化發(fā)展與就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整之間并沒有形成協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。以杭州為例。2013年第1季度，杭州市的GDP產(chǎn)值中第二和第三產(chǎn)業(yè)增加值所占比重高達97.5%，第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人口所占比重為10.9%。與2013年2月的最新人口變動抽樣調(diào)查公報中所顯示的74%的城鎮(zhèn)人口所占比重相比，無論是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還是就業(yè)結(jié)構(gòu)都存在明顯的問題。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中非農(nóng)產(chǎn)業(yè)所占比重（97.5%）明顯遠高于城鎮(zhèn)化水平（74%），就業(yè)結(jié)構(gòu)中第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人口比重（10.9%）遠大于第一產(chǎn)業(yè)增加值所占比重（2.5%）。城鎮(zhèn)化發(fā)展滯后于工業(yè)化，造成消費結(jié)構(gòu)調(diào)整動力不足和服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后，進而影響就業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。城鎮(zhèn)化發(fā)展和就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與工業(yè)化相比而言的相對滯后，將影響城鎮(zhèn)化發(fā)展和就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的良性互動，給經(jīng)濟和社會發(fā)展造成嚴(yán)重負面影響，進而影響國民經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。本文將在城鎮(zhèn)化與就業(yè)結(jié)構(gòu)演變互動的邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上，結(jié)合杭州的具體情況，探討城鎮(zhèn)化與就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整出現(xiàn)偏差的原因及其不利影響，最后提出相應(yīng)的政策建議，以期能更好的實現(xiàn)城鎮(zhèn)化與就業(yè)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。
二、城鎮(zhèn)化與就業(yè)結(jié)構(gòu)演變互動關(guān)系的內(nèi)在邏輯分析
針對城鎮(zhèn)化與就業(yè)結(jié)構(gòu)演變之間的關(guān)系，許多國內(nèi)外學(xué)者都對此進行了研究。其中部分研究關(guān)注了城鎮(zhèn)化與就業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的階段性特征之間的聯(lián)系。如劉易斯、費景漢和拉尼斯、喬根森、托達羅、錢納里？塞爾昆等通過對發(fā)達國家的工業(yè)化演進過程的分析發(fā)現(xiàn)，城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)值和勞動力就業(yè)向工業(yè)的轉(zhuǎn)換基本規(guī)律是同步的。
從輕工業(yè)起步，是大多數(shù)西方發(fā)達國家工業(yè)化的共同特征，輕工業(yè)往往是勞動密集型的產(chǎn)業(yè)，輕工業(yè)的發(fā)展既帶動了勞動力從農(nóng)業(yè)就業(yè)人口向非農(nóng)就業(yè)人口的轉(zhuǎn)化，同時也帶動了勞動力從分散的鄉(xiāng)村地區(qū)向城市地區(qū)進行聚集，城鎮(zhèn)化進程開始啟動。當(dāng)人口聚集達到一定規(guī)模后，一些相應(yīng)的消費服務(wù)行業(yè)，如餐飲、娛樂開始發(fā)展，這又進一步促進了人口就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化。因此，工業(yè)化的初始階段，既是城鎮(zhèn)化的起始階段，同時又是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的第一次浪潮。
隨后，隨著城市聚集程度的上升，企業(yè)之間競爭程度也不斷上升，輕工業(yè)的發(fā)展對技術(shù)裝備提出更高的要求，并且隨著人們收入上漲對重工業(yè)產(chǎn)品需求的增加，重工業(yè)開始取代輕工業(yè)成為推動經(jīng)濟發(fā)展的重要力量?；舴蚵鶕?jù)工業(yè)化早期和中期的經(jīng)驗數(shù)據(jù)對此進行了驗證，發(fā)現(xiàn)隨著工業(yè)化的推進，消費品部門與資本品部門的凈產(chǎn)值之比是逐漸趨于下降的。重工業(yè)的發(fā)展對企業(yè)規(guī)?；蛯I(yè)化經(jīng)營提出要求，這成了城市聚集程度進一步提高的重要前提。與輕工業(yè)不同的是，重工業(yè)屬于資本密集型的產(chǎn)業(yè)。隨著重工業(yè)的份額不斷加大，資本排斥勞動的效應(yīng)不斷凸顯，工業(yè)對勞動力就業(yè)的吸納能力開始趨于穩(wěn)定，甚至將趨于下降。然而這并不意味著勞動力非農(nóng)化進程的停滯。研究表明，這反而帶來了勞動力就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的第二次浪潮。其原因在于，重工業(yè)具有規(guī)?；?jīng)營的特征，大型專業(yè)化的生產(chǎn)需要有大量生產(chǎn)服務(wù)型行業(yè)對其進行配套，因此當(dāng)重工業(yè)對勞動力的需求出現(xiàn)停滯甚是下滑時，一些相關(guān)的生產(chǎn)服務(wù)型行業(yè)，如金融、保險、物流運輸、通訊、批發(fā)零售等行業(yè)對勞動力的需求卻不斷上升。勞動力向第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移開始加速。因此，城鎮(zhèn)化的加速階段，同時也是勞動力從第一和第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)轉(zhuǎn)化為第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)的重要階段。
西方發(fā)達國家的城鎮(zhèn)化發(fā)展歷史中，城鎮(zhèn)化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化、就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整往往是相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的。一方面輕工業(yè)的發(fā)展帶動人口的遷移和城鎮(zhèn)化發(fā)展，人口從鄉(xiāng)村地區(qū)到城鎮(zhèn)地區(qū)的聚集又帶動了消費服務(wù)行業(yè)的發(fā)展，從而進一步帶來了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。而另一方面，就業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整意味著勞動力從農(nóng)業(yè)就業(yè)轉(zhuǎn)向非農(nóng)就業(yè)，伴隨著就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整而來的，是就業(yè)遷移者們的收入上漲。就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和收入上漲又將反過來進一步促進城鎮(zhèn)化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。其作用機理如下。第一，收入的上漲使得城市的吸引力相對于鄉(xiāng)村而言變得更大，從而將吸引更多的農(nóng)村勞動力在更高的收入和更好的工作機會的吸引之下從農(nóng)村遷往城鎮(zhèn)。城鎮(zhèn)化的發(fā)展步伐隨之加大。第二，收入的上漲提高了人們的消費能力，人們的消費數(shù)量擴張，消費結(jié)構(gòu)升級，給消費服務(wù)行業(yè)以及重工業(yè)帶來了發(fā)展的契機，因此產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進一步調(diào)整，就業(yè)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生改變。 西方發(fā)達國家的歷史展現(xiàn)了城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、就業(yè)結(jié)構(gòu)非農(nóng)化的共同促進和協(xié)調(diào)發(fā)展。這三者之間的邏輯關(guān)系可以概括如圖1所示。
圖1 城鎮(zhèn)化與就業(yè)結(jié)構(gòu)演變關(guān)系的內(nèi)在邏輯
三、杭州市就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差的現(xiàn)狀分析
表1給出了1998年以來杭州市GDP部門結(jié)構(gòu)、就業(yè)部門結(jié)構(gòu)以及就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差的變動情況。表中的數(shù)據(jù)顯示，杭州市的GDP部門結(jié)構(gòu)以及就業(yè)部門結(jié)構(gòu)都不斷的優(yōu)化。從GDP的部門結(jié)構(gòu)來看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動呈現(xiàn)第一產(chǎn)業(yè)明顯下降、第二產(chǎn)業(yè)穩(wěn)中有降、第三產(chǎn)業(yè)不斷上升的趨勢。尤其是第三產(chǎn)業(yè)占GDP的比重已于2012年超過了第二產(chǎn)業(yè)所占比重，突破了50%。這是一個積極的信號，表明杭州市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)進入了以服務(wù)業(yè)為主的重要階段。從就業(yè)的部門結(jié)構(gòu)來看，其變動趨勢與GDP的部門結(jié)構(gòu)變動趨勢略有不同。第一產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比重大幅下降，其下降幅度遠大于第一產(chǎn)業(yè)占GDP比重的變動。第二產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比重明顯上升，變動方向與第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比重截然不然。第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重有明顯攀升。
為更清晰的判斷就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動的協(xié)調(diào)程度，表1中計算了各次產(chǎn)業(yè)的就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差。各次產(chǎn)業(yè)的就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差值等于各次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重除以各次產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比重，隨后再減去1。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與就業(yè)結(jié)構(gòu)越協(xié)調(diào)，就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差的值就應(yīng)該越接近于0。就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差的值大于0，表示該產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值所占比重大于就業(yè)所占比重，如果這一正的偏差值過大，則表明一種“有增長無就業(yè)”的增長模式，就需要反思為什么產(chǎn)業(yè)的就業(yè)帶動作用會如此之弱。反之，如果就業(yè)偏差的值小于0，則表示該產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值所占比重小于就業(yè)所占比重，如果這一負的偏差的絕對值過大，則說明這一產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率非常低，有大量冗余勞動力，但是卻沒有帶來高的產(chǎn)出。此時需要考慮的是，如何提高這一產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率，或者是如果將勞動力從這一低效率的產(chǎn)業(yè)中轉(zhuǎn)移出去。
從表1中計算出的就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差數(shù)據(jù)來看，杭州市第一產(chǎn)業(yè)的就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差值多年來一直為負，其絕對值較大，且多年來偏差的程度并沒有太大的下降，第一產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比重一直遠大于第一產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值比重。這表明近年來，雖然杭州市的城鎮(zhèn)化率有了較大提高，但是城鎮(zhèn)化對就業(yè)結(jié)構(gòu)的非農(nóng)化調(diào)整作用并沒有充分發(fā)揮出來。雖然第一產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比重從1998年的31.03%下降到了2012年的10.92%，有了較大幅度的下調(diào)，但是這一調(diào)整并不充分。其結(jié)果是，第一產(chǎn)業(yè)的勞動效率低下，仍有大量農(nóng)村冗余勞動力需要從第一產(chǎn)業(yè)中轉(zhuǎn)移出去。
杭州市第二產(chǎn)業(yè)的就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差為正，近年來有明顯下降趨勢。這表明杭州市早期第二產(chǎn)業(yè)也存在就業(yè)帶動能力不足的問題，而近年來第二產(chǎn)業(yè)的就業(yè)帶動能力正逐年上升，進而第二產(chǎn)業(yè)的就業(yè)偏差逐年下降。
杭州市第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差值為正，第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比重大于第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重。雖然這一偏差值正逐年下降，但是與第二產(chǎn)業(yè)相比，第三產(chǎn)業(yè)的偏差值仍明顯偏大。說明第三產(chǎn)業(yè)仍然有較大的就業(yè)帶動空間，尤其是有較大的空間能容納從第一產(chǎn)業(yè)中轉(zhuǎn)移出的冗余農(nóng)村勞動力。
四、杭州市城鎮(zhèn)化發(fā)展中就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差的原因分析
從杭州市的數(shù)據(jù)來看，第二產(chǎn)業(yè)所發(fā)揮的就業(yè)帶動效應(yīng)已趨于合理化，而第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)帶動作用仍有所不足，進而導(dǎo)致第一產(chǎn)業(yè)相對而言冗員過多，效率低下。究其原因，可以概括如下：
（一）杭州市第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整為第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差的下降提供了基礎(chǔ)
據(jù)研究，雖然發(fā)展重工業(yè)在短期內(nèi)會導(dǎo)致高產(chǎn)量低就業(yè)的現(xiàn)象，但是在長期中卻對就業(yè)有正的促進作用。重工業(yè)是資本密集型的產(chǎn)業(yè)。不同于勞動密集型產(chǎn)業(yè)的是，資本密集型產(chǎn)業(yè)的就業(yè)彈性系數(shù)低，在短期內(nèi)會形成資本對勞動的排斥，即“替代效應(yīng)”，從而在帶動產(chǎn)量擴張的同時卻沒有帶動多少的就業(yè)。而正是由于短期內(nèi)對勞動的排斥，資本密集型的產(chǎn)業(yè)在收入分配方面并不需要將過多的收入分配給勞動者，從而有利于形成大量的儲蓄，根據(jù)經(jīng)濟增長理論，儲蓄為投資提供了重要的資金來源，高儲蓄有利于經(jīng)濟中的高投資和高增長。而高增長則會為經(jīng)濟提供更多的就業(yè)機會，在長期中帶動就業(yè)的增長，即“收入效應(yīng)”（朱勁松等，2006）。
縱觀杭州的第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變動軌跡，可以發(fā)現(xiàn)，從解放初至今，杭州市第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變動分成了以下幾個階段。第一個階段是解放初，杭州市的工業(yè)以絲綢、棉紡作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。第二個階段是60年代至80年代初，期間輕工業(yè)占主導(dǎo)地位。第三階段為80年代初至上世紀(jì)末，機電工業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，紡織工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、輕工業(yè)共同組成支柱產(chǎn)業(yè)。第四階段為本世紀(jì)初至今，這一階段中，杭州市重工業(yè)趨勢日益明顯。杭州重工業(yè)占全市工業(yè)比重從2001年的48.2%逐步上升至2012年的61.3%。
杭州市第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整對就業(yè)的影響符合理論的預(yù)期。在杭州的工業(yè)重心由輕工業(yè)轉(zhuǎn)向重工業(yè)的早期階段，重工業(yè)的確展現(xiàn)出了它對就業(yè)的“替代效應(yīng)”。在表1的數(shù)據(jù)中，2001年以前，第二產(chǎn)業(yè)的就業(yè)偏差都達到了0.4以上。而隨著重工業(yè)的深度化發(fā)展，重工業(yè)對就業(yè)的“收入效應(yīng)”也逐漸體現(xiàn)，對就業(yè)的帶動效應(yīng)逐漸加強，從而第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)偏差也逐年下降。
（二）“離鄉(xiāng)不離土”的城鎮(zhèn)化模式是導(dǎo)致第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差的重要原因
與國外不同的是，我國包括杭州在內(nèi)的大多數(shù)城鎮(zhèn)中，農(nóng)村剩余勞動力的城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移模式非常特殊，可以概括為一種“離鄉(xiāng)不離土”模式，也可說成是“農(nóng)民進城”模式。所謂“離鄉(xiāng)”，指的是農(nóng)民離開家鄉(xiāng)，到城鎮(zhèn)去尋找新的就業(yè)機會，并在相當(dāng)長的時間里，呆在城鎮(zhèn)地區(qū)生活。所謂“不離土”，指的是農(nóng)民雖然已經(jīng)在城鎮(zhèn)生活和工作，但是他們的生活和工作都被邊緣化了，這部分農(nóng)民與城市的聯(lián)系非常微弱，能隨時回到家鄉(xiāng)，繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在工作方面，他們大多從事一些傳統(tǒng)的初級服務(wù)業(yè)，比方說，家政行業(yè)、餐飲業(yè)、建筑業(yè)等等。這些行業(yè)不要求具備高的專業(yè)技術(shù)，僅要求能從事熟練的勞動以及高體能消耗的勞動。這類工作不具穩(wěn)定性，并且收入往往偏低。在生活方面，離鄉(xiāng)的農(nóng)民往往缺乏城鎮(zhèn)戶籍，無論在子女教育方面，還是在醫(yī)療保障等方面，相對具有城鎮(zhèn)戶口的居民而言都具有劣勢。再加上低收入和高房價等因素，離鄉(xiāng)的農(nóng)民具有很強的流動性。在工作形勢惡化或者農(nóng)忙時節(jié)，他們回到農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在工作形勢好轉(zhuǎn)或農(nóng)閑時節(jié)，來到城市尋找工作。
“離鄉(xiāng)不離土”的城鎮(zhèn)化模式不利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要建立在有足夠的消費人群和消費能力的基礎(chǔ)上。進城的農(nóng)民工難以在城鎮(zhèn)擁有穩(wěn)定的工作和充足的社會保障，因而他們僅會將城鎮(zhèn)視為農(nóng)閑時的工作所在地，而不會將城鎮(zhèn)視為自己的定居地以及長遠生活所在地。即他們的工作和收入發(fā)生城鎮(zhèn)，但是他們不敢在城鎮(zhèn)消費。在扣除生活必需的消費后，他們所積累的收入將拿回鄉(xiāng)村進行消費。工作和消費地點的城鄉(xiāng)分離，導(dǎo)致城鎮(zhèn)消費群體規(guī)模偏小，消費能力不足，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到抑制。
更為重要的是，“離鄉(xiāng)不離土”的城鎮(zhèn)化模式抑制了勞動力素質(zhì)的提升。無論是在城務(wù)工的農(nóng)民，還是他們的子女，都由于社會保障、戶籍等因素，無法接受到城鎮(zhèn)較為優(yōu)質(zhì)的教育和培訓(xùn)，其結(jié)果必然是勞動力素質(zhì)的低下。
勞動力素質(zhì)的低下與杭州市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級對人才的需求形成了矛盾。重工業(yè)發(fā)展到一定階段，需要有一定生產(chǎn)服務(wù)型行業(yè)與其相配套。如金融、保險、技術(shù)服務(wù)業(yè)、咨詢信息服務(wù)業(yè)、郵電通信業(yè)等。圖2給出了1999-2011年杭州市交通運輸、倉儲及郵政業(yè)，金融業(yè)，以及科學(xué)研究、技術(shù)服務(wù)和地質(zhì)勘察業(yè)占GDP的比重的變化趨勢。以三類行業(yè)為代表來觀察杭州市第三產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變動?？梢园l(fā)現(xiàn)，交通運輸、倉儲及郵政業(yè)這類傳統(tǒng)的生產(chǎn)服務(wù)型行業(yè)在杭州市GDP中所占的比重正逐漸下降；而金融業(yè)，以及科學(xué)研究、技術(shù)服務(wù)和地質(zhì)勘察業(yè)這類新興的生產(chǎn)服務(wù)型行業(yè)所占比重正逐年上升。與傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)不同的是，金融業(yè)以及技術(shù)服務(wù)業(yè)等都對勞動力的素質(zhì)提出了高要求。
因此，城鎮(zhèn)化發(fā)展要求產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與之相適應(yīng)，而重工業(yè)和與之相配套生產(chǎn)服務(wù)型行業(yè)的發(fā)展，則要求有高素質(zhì)的勞動力來滿足行業(yè)發(fā)展的需要。即隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)對低素質(zhì)勞動力的就業(yè)帶動作用正日益減弱，而對高素質(zhì)勞動力的需求則日益增加?！半x鄉(xiāng)不離土”的城鎮(zhèn)化模式卻抑制了勞動力素質(zhì)的提升，從而使第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展對就業(yè)的帶動作用無法充分（下轉(zhuǎn)13頁）發(fā)揮出來。
五、結(jié)論及政策建議
從杭州市的數(shù)據(jù)來看，杭州市第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)中仍存在較大的就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差。第一產(chǎn)業(yè)存在冗員過多的弊端，第三產(chǎn)業(yè)則存在就業(yè)帶動效應(yīng)發(fā)揮不充分的問題。這既與杭州市城鎮(zhèn)化發(fā)展中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的背景有關(guān)，也與“離鄉(xiāng)不離土”的城鎮(zhèn)化模式密不可分。就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差是經(jīng)濟社會發(fā)展中的不利因素，將會帶來一系列突出的問題。首先，第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)帶動作用沒有充分發(fā)揮出來，會導(dǎo)致農(nóng)民非農(nóng)轉(zhuǎn)移的渠道受阻，阻礙城鎮(zhèn)化發(fā)展的步伐，不利于當(dāng)前城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略的實施；其次，城鎮(zhèn)化發(fā)展不順，將會導(dǎo)致農(nóng)民收入增長乏力，造成社會有效需求不足，抑制第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進而反過來阻礙第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。因此，加快城鎮(zhèn)化進程，縮小就業(yè)結(jié)構(gòu)偏差，已成為經(jīng)濟發(fā)展的重要問題。針對以上問題，本文提出政策建議如下。（1）改革“離鄉(xiāng)不離土”的城鎮(zhèn)化模式，加快戶籍改革步伐，使農(nóng)民不僅能夠進城打工，也能夠進城落戶，享受城鎮(zhèn)的醫(yī)療和教育，從而擴大城鎮(zhèn)消費群體，提高社會消費能力，以促進第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；（2）加大城鎮(zhèn)教育資源的輻射范圍和輻射力度，使進城農(nóng)民工及其子女能接受較好的教育，從而為第三產(chǎn)業(yè)，尤其是生產(chǎn)服務(wù)行業(yè)的發(fā)展提供高素質(zhì)的勞動力后備隊伍，帶動第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)效應(yīng)的充分發(fā)揮。
參考文獻：
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第6篇：酒文化的發(fā)展史范文
關(guān)鍵詞：文化；協(xié)同；廊坊
近年來，京津冀協(xié)同發(fā)展中文化協(xié)同的腳步在逐步加快，在國家重大的戰(zhàn)略發(fā)展形勢下，京津廊城市群具有得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢和文化優(yōu)勢，廊坊市將打造文化體驗城市作為全市發(fā)展“四大城市名片”之一，對于京津廊文化一體化發(fā)展起到重要的推動作用。
一、京津廊城市群的區(qū)位優(yōu)勢
京津廊城市群地處東北亞的中心位置，位于我國華北大平原的北隅，西面和西北面為燕山山脈和太行山山脈所環(huán)繞，東有渤海與東北亞各國隔海相望。地理區(qū)位的優(yōu)越為該區(qū)域的城市興起和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
北京是全國的首都，居于全國的中樞地位，廊坊市處在環(huán)渤海經(jīng)濟圈中、京津都市圈中心地帶，是京津走廊上的一顆璀璨明珠，廊坊市區(qū)距北京40千米、距離天津60千米，與京津兩個機場相隔70千米，距天津新港10千米，毗鄰東北、華北兩大工業(yè)基地，屬多種產(chǎn)業(yè)和人口高密度區(qū)，不僅市場容量大，而且有豐富的資金、技術(shù)、人才、信息等資源，蘊藏著廣闊的發(fā)展空間。京津廊城市群區(qū)內(nèi)交通十分便捷，已形成了鐵路、公路、海運、客運及管道運輸?shù)默F(xiàn)代化立體交通網(wǎng)絡(luò)體系。
二、京津廊文化一體化格局創(chuàng)建的文化優(yōu)勢
（一）開發(fā)歷史悠久，經(jīng)濟基礎(chǔ)雄厚
北京和天津自古以來就是中國社會發(fā)展中最為重要的兩個城市，具有深厚的歷史積淀，從古至今積累了大量的文化發(fā)展的經(jīng)驗和資金。作為京津廊城市群之一的廊坊市同樣歷史悠久，文化發(fā)展源遠流長，其中廊坊的白塔寺，全稱是遼代白塔龍泉寺，寺中最北弘法樓三層的臥佛是北方地區(qū)最大的一尊，此外，廊坊還有勝芳花燈、扎刻、剪紙、玉石雕刻、陶瓷彩繪等文化藝術(shù)，特征鮮明，在文化設(shè)施方面，截至2015年末，廊坊市共有公有制藝術(shù)表演團體7個，藝術(shù)表演場所（不含私人企業(yè)）7個，群眾藝術(shù)館2個，文化館8個，公共圖書館10個，博物館4個，2015、2016年連續(xù)兩年成功舉辦了“第什里”文化風(fēng)箏節(jié)，極大地帶動了地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
（二）文化教育發(fā)達
京津廊城市群，由于北京首都的獨特地位，集中了大量的文化、教育、科技等各種優(yōu)秀高精尖專業(yè)人才，北京集中了60多所高等院校如北京大學(xué)、清華大學(xué)等，各類研究院所、高等院校聚集在北京，居全國之首。天津的文化教育、科技也十分發(fā)達，比如南開大學(xué)、天津大學(xué)都是國內(nèi)著名的重點大學(xué)都集聚在天津。廊坊因緊鄰著北京和天津，受兩個地區(qū)的影響，科學(xué)、教育事業(yè)也走上了快車道，廊坊的教育得到了快速的發(fā)展，形成了以東方大學(xué)城為代表的現(xiàn)代化的教育園區(qū)。
（三）人文古跡勝多，旅游資源及其豐富
北京是世界上罕見的歷史文化名城，集政治中心、文化中心、經(jīng)濟中心為一體，市區(qū)內(nèi)有大量的文化遺址、皇家園林、古建筑和革命遺址，其中在全市各類文物古跡和歷史遺跡中，24個國家列為重點保護的8000多個，20個市級保護，如聞名遐邇的長城、故宮、頤和園等。天津的文化資源也很豐富，天津歷史遺址、文物古跡豐富，有40個國家級和市級重點文物保護單位，天津市區(qū)有大型的木制寺廟建于隋朝獨樂寺，已有1000年的歷史，薊縣黃崖關(guān)長城，全長41公里，多種不同造型的古臺1000座以上，陡峭，氣勢磅礴，薊縣盤山被稱為“京東第一山”，山勢雄偉，層巒疊秀，是建筑與自然景觀的融合。此外，還有天后宮、文廟、大清真寺、田成寺、大沽口炮臺、望海樓教堂、廣東音樂廳、天津青年革命活動紀(jì)念館。廊坊的歷史資源也很豐富，有宋遼古戰(zhàn)道、白塔寺、隆福寺等，尤其是近年來，廊坊市極力發(fā)展旅游業(yè)，發(fā)展了溫泉產(chǎn)業(yè)、第什里風(fēng)箏文化產(chǎn)業(yè)等，旅游資源在逐步完善和豐富。
三、深度整合京津廊文化資源，促進三地資源流動和共享
科學(xué)的分析京津廊城市群三個城市不同的經(jīng)濟基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)，以及共性以及區(qū)別，不同地區(qū)的區(qū)位特點、資源分類、經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)等，不斷調(diào)整和完善三個地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，打造共同促進三個地區(qū)共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)精品，激發(fā)廊坊文化產(chǎn)業(yè)活力，分析北京、天津、廊坊文化資源中的文化內(nèi)涵，將廊坊產(chǎn)業(yè)發(fā)展置于京津廊大繁榮的背景下，探討文化資源的文化功能，在文化產(chǎn)業(yè)中提升文化資源的文化內(nèi)涵，實現(xiàn)京津廊文化產(chǎn)業(yè)的對接，京津廊文化一體化格局創(chuàng)建的策略。例如：將社區(qū)文化更加貼近群眾，可以發(fā)揮資源優(yōu)勢、名人效應(yīng)，多元化的拓寬文化溝通和交流的渠道，鼓勵群眾文化團體的各類主題活動，深度發(fā)掘北京、天津、廊坊的資源優(yōu)勢，通過開展文化主題類的講座等，實現(xiàn)文化的互動和交流。
在京津廊這一城市群當(dāng)中，北京、天津由于其特殊的歷史地位，是城市群當(dāng)中的核心所在，同廊坊這一城市相比具有更強的輻射能力和影響能力，同時由于經(jīng)濟的發(fā)展，也暴露出很多問題，如城市人口過于密集，城市的產(chǎn)業(yè)過于集中、人口流動無序化，城市的基礎(chǔ)設(shè)施承載超負荷，住房問題、交通問題都面臨著極大的挑戰(zhàn)，人們的生活環(huán)境逐步變差等，極其不利于城市的建設(shè)和整個京津廊城市群體的發(fā)展。因此，在當(dāng)前京津冀協(xié)同發(fā)展的形勢下，為了共同促進三地的發(fā)展和繁榮，作為核心城市的北京和天津，更應(yīng)該注重疏散過于集中的人口、疏散集中的產(chǎn)業(yè)，進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，不斷地重組和整合自身的城市結(jié)構(gòu)，通過多方面、多途徑、多手段，實現(xiàn)三個地區(qū)人口、文化資源、科學(xué)技術(shù)、資金、旅游、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的互通、交流，使得城市發(fā)展更加有序化、科學(xué)化，最終形成一個完備的城市群體。
參考文獻：
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第7篇：酒文化的發(fā)展史范文
一、安陽市歷史文化資源對旅游的吸引力
安陽市歷史文化資源豐富，很多方面都能成為現(xiàn)階段旅游的吸引力。其中殷墟的文化底蘊更為豐厚，殷墟的都城遺址距今已經(jīng)3300多年歷史。其重要由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構(gòu)成，位于河南安陽市西北殷都區(qū)小屯村周圍，《史記》、《括地志》均有關(guān)于殷墟的記載，是中國歷史上第一個有文獻可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實的都城遺址，目前也被評為20世紀(jì)中國“100項重大考古發(fā)現(xiàn)”之首、國家AAAAA級旅游景區(qū)。從1928年開始，殷墟出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，其中著名的有最大的青銅器司母戊鼎。安陽殷墟作為甲骨文的故鄉(xiāng)，系統(tǒng)展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會作為信史的科學(xué)地位。
二、現(xiàn)階段城市旅游經(jīng)濟的關(guān)鍵問題
首先是人們收入的問題，要想促進人們旅游，人民必須富裕才可以。只有更多的人旅游才能促進旅游經(jīng)濟，擴大城市知名度，增加城市魅力。其次是城市的發(fā)展?fàn)顩r，城市的公共設(shè)施，交通等等其他方面的完善才能方便更多的人旅游。為旅游又促進了可能性。最后是歷史文化的保護和傳承，我們看到越來越多旅游勝地的環(huán)境被破壞，除了需要政府部門加以重視，還需要個人行動起來保護環(huán)境，才能使旅游業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。當(dāng)然還有很多存在的問題，比如媒體對旅游勝地的負面影響等等。
三、城市旅游經(jīng)濟發(fā)展的特征
旅游城市和其他一般城市相比，旅游城市經(jīng)濟發(fā)展的水平已經(jīng)達到了一定高度，并且具備后工業(yè)化時代的特征，其中經(jīng)濟增長貢獻最大的是第三產(chǎn)業(yè)，而第一和第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢在不斷的下降。隨之而來的城市服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模也在不斷增加，城市的主要功能變成了以消費功能為主。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然會導(dǎo)致資源消耗的增加，但是對經(jīng)濟狀況的提高有加速作用，一定程度也增加了中小型旅游企業(yè)的數(shù)量，為不斷新增的大學(xué)生提供了很多就業(yè)機會。總的來說，城市的綜合效益有很大的改善，成為城市調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)先產(chǎn)業(yè)以及城市轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展的有效方式。城市不斷使旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，城市的經(jīng)濟要素著重放在旅游業(yè)和與旅游相關(guān)的服務(wù)業(yè)上，逐步實現(xiàn)城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整目標(biāo)，加速城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
四、城市旅游經(jīng)濟發(fā)展的途徑
1、發(fā)揮政府的力量
有政府的干預(yù)和管理，城市旅游經(jīng)濟才能更快更順暢的發(fā)展，政府相關(guān)部門可以增加對城市旅游行業(yè)的管理力度。在旅游城市的住宿條件上可以分檔次建設(shè)旅館，更大可能的滿足一般消費者；在旅行社的建設(shè)上政府部門可以制定相關(guān)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，避免旅行社費用過高；在旅游景點的新增建設(shè)上，可以投入一部分的資金資助，使景點建設(shè)得更具吸引力；在旅游景點的消費水平上，政府可以進行部分的干預(yù)，不要讓旅游景點的各種消費都過高，反而減少了部分消費群體。
2、尋找城市旅游經(jīng)濟的催化劑
城市旅游經(jīng)濟要發(fā)展必須要有媒介，也可以說催化劑。近階段一些電視節(jié)目比如“爸爸去哪兒”，這類明星互動節(jié)目對旅游景點的傳播速度是相當(dāng)迅速的。越來越多的年輕人因為對明星的喜愛而選擇自己的旅游景點，如果利用好這類媒介，旅游行業(yè)的發(fā)展會突飛猛進。在這種電視節(jié)目的活動中，可以加大對歷史文化的發(fā)揚光大，從歷史文化入手加大旅游經(jīng)濟的推動。
還有另外一方面，如何讓大家旅游更便捷？以前我們旅游更多的是通過打電話報旅游團，現(xiàn)在越來越多的旅游軟件的出現(xiàn)比如攜程網(wǎng)等，方便人們獲得更多更有用的旅游信息，為旅游提供了更加直接便利的方式。而且現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，這種趨勢將被更多人不論是年輕人還是年長一些的人接受。在這種類型的軟件中可以加入對中國歷史文化的介紹，讓很多人在軟件中搜查就能了解到歷史文化。這樣，歷史文化通過很好的催化劑就可以轉(zhuǎn)變成發(fā)展旅游經(jīng)濟的推動力。
3、相關(guān)行業(yè)的相互滲透
我們都知道，要旅游吃、穿、住、行是基本要求，我們還要好玩，還要購物等等。那么這些行業(yè)間的關(guān)聯(lián)性是至關(guān)重要的，旅游不是一個單一行業(yè)，而是一個綜合性很強的行業(yè)，相互之間有著明顯的直接或者間接作用。旅館業(yè)、旅行社業(yè)、餐飲業(yè)、交通業(yè)、娛樂業(yè)、商貿(mào)業(yè)、零售業(yè)、建筑業(yè)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、種植業(yè)等等或多或少都有著相互的貢獻。國家可以鼓勵大家開一些更能體現(xiàn)歷史特色的餐飲店，或者能體現(xiàn)歷史文化的旅館等等。抓住旅游業(yè)同其他行業(yè)間有聯(lián)系這一點，通過各行業(yè)之間的良好配合，在無形中傳播歷史文化特色。
4、提高更多人的收入，創(chuàng)造就業(yè)機會
每年的大學(xué)生畢業(yè)率都在增加，社會現(xiàn)有的機會已經(jīng)不能滿足大學(xué)生就業(yè)，從旅游業(yè)著手，吸納人才，也是很好的選擇。旅游業(yè)是一個綜合性很強的行業(yè)，服務(wù)業(yè)也是其重要組成部分，旅游業(yè)是跨行業(yè)、跨地域的，涉及到社會很多行業(yè)，這樣就增加了人力物力的流動。旅游業(yè)無疑就為更多的人提供了更多的就業(yè)機會，旅游業(yè)和各行各業(yè)之間的連接無疑又為人們提供了更多的就業(yè)機會。這樣相互創(chuàng)造的價值難以估量。
5、加大宣傳，增加投資
我們選擇一個旅游點當(dāng)然是經(jīng)過深思熟慮的，可以通過上網(wǎng)查旅游相關(guān)資料，還可以通過向去過某旅游景點的游客了解實際感受，這種宣傳效應(yīng)的比率是相當(dāng)高的。旅游業(yè)不像生產(chǎn)型企業(yè)需要輸出產(chǎn)品，這有可能是長距離、多環(huán)節(jié)的運輸，旅游業(yè)中好的傳播效果才是關(guān)鍵。這就更加可能的讓旅游行業(yè)發(fā)展國際化，創(chuàng)造更多的收益。旅游業(yè)自身就是個大投資，如果發(fā)展國際旅游業(yè)，它所創(chuàng)造的資金流肯定是相當(dāng)可觀的，旅游帶來的國際之間的交流學(xué)習(xí)提高也是很重要的，從而催進與國際之間接軌的步伐。那我們應(yīng)該怎么樣宣傳？宣傳什么？當(dāng)然是歷史文化，這些歷史文化就好比我們手中的法寶，促進著國家旅游經(jīng)濟的發(fā)展。
6、國際化發(fā)展
很多國家利用發(fā)展旅游業(yè)來促進國與國之間的友好交流及發(fā)展，這樣所帶來的是彼此之間雙贏的趨勢。彼此之間不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟價值，而且起了很好的政治作用。比如國際會議旅游、商務(wù)旅游等，都是政治、經(jīng)濟、文化間很好的催化劑。我們可以多舉辦一些國際性的歷史文化交流競賽，通過學(xué)生之間的摩擦，一定程度上也能發(fā)展旅游經(jīng)濟。如今國與國之間競爭激烈，彼此之間通過直接的方式往往不能有很好的促進發(fā)展，但是，如果通過旅游這一行業(yè)就能改變這一狀況。旅游就如同一個特殊的環(huán)境，消除了國與國之間的障礙，從增進人民之間了解和友誼的小角度出發(fā)，發(fā)揮出國與國之間的大效益。
7、加大環(huán)境保護力度
上述內(nèi)容講到過，旅游要做好，行業(yè)之間的協(xié)調(diào)是關(guān)鍵，其中環(huán)境保護無疑是最為關(guān)鍵的一面。我們最熟悉的關(guān)于霧霾的新聞足以引起全國甚至國際的關(guān)注，保護環(huán)境一直以來都是重中之重。只有我們所生活的是綠色城市，我們的生態(tài)環(huán)境是優(yōu)良的，才能實現(xiàn)旅游業(yè)以及其它行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。城市中，我們要限制產(chǎn)業(yè)對環(huán)境的破壞，人們生活習(xí)慣對環(huán)境的影響等等。在宣傳歷史文化的過程中，我們可以加入一些當(dāng)今同古代的對比。曾經(jīng)的天是什么顏色，歷史文物保留是什么樣，而現(xiàn)在呢？以此引起人們對環(huán)境保護的重視，讓旅游經(jīng)濟無阻礙發(fā)展下去。
8、不斷完善旅游設(shè)施
旅游中的人群復(fù)雜，每個人都有不同的需求，首先必須保證硬件軟件設(shè)備的建設(shè)，在設(shè)計這些設(shè)備的時候，設(shè)計人員可以結(jié)合設(shè)備所要投放的景點特色，設(shè)計能應(yīng)景的公共設(shè)施，帶給人心情上的愉悅。還可以針對不同的人群設(shè)計出特殊的設(shè)備，年齡稍長的旅游者可以增加一些安全性能高、貼近其愛好的或者還原傳統(tǒng)文化的設(shè)備；對于年輕人而言，可以增加一些娛樂刺激的游戲設(shè)備或者一些開發(fā)智力的游戲設(shè)備。在設(shè)計好了吸引人的公共設(shè)施和特殊設(shè)備之后，政府及旅游景點相關(guān)負責(zé)部門都要加強對這些設(shè)備的管理與保養(yǎng)，從而讓其能循環(huán)利用，吸引更多的人，創(chuàng)造更多的價值。
9、增添活動，增加亮點
旅游景點除了用自身的自然風(fēng)景特色來吸引人，還可以用其他的活動來吸引人。比如說如果旅游景點是以“水”著名的，城市就可以舉辦一些劃船比賽，鼓勵游客參加，宣傳的時候就可以以此為口號。總之，要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的特點，多開展一些旅游節(jié)假日活動，吸引更多的群眾參與，發(fā)展更多元化的旅游經(jīng)濟。
第8篇：酒文化的發(fā)展史范文
【關(guān)鍵詞】；城市競爭文化軟實力
中圖分類號：TU984.11+9文獻標(biāo)識碼：A
文化從本質(zhì)上來講是一種精神，它可以直接影響人們的價值判斷和行為選擇，因此文化軟實力是一種具有基礎(chǔ)性的力量，已經(jīng)成為全球認(rèn)同的衡量城市地區(qū)發(fā)展的重要指標(biāo)，成為各城市競爭的一個新興領(lǐng)域。
一、城市文化軟實力的內(nèi)涵
在城市競爭激烈的背景下，一個城市要想發(fā)展與進步，必須要堅守自己的文化根基，避免文化同化與文化侵略。復(fù)旦大學(xué)孟建教授提出了關(guān)于城市軟實力的五大關(guān)鍵詞: 形象傳播力、文化號召力、政府執(zhí)政力、區(qū)域影響力和城市凝聚力;深圳 2009 年的文化藍皮書對文化軟實力的內(nèi)涵作了相關(guān)論述，將城市文化軟實力的內(nèi)涵定義為價值創(chuàng)造力、文化創(chuàng)新力、城市文化輻射力、城市凝聚力、城市影響力、城市識別力。他們從不同的側(cè)面解析了城市文化軟實力的構(gòu)成要素，無論從理論研究還是實踐操作上都具有重要的意義。對城市文化軟實力內(nèi)涵的探討使我們一方面可以據(jù)此來對城市之間的文化軟實力進行對比，來衡量各城市在這一領(lǐng)域競爭力的強弱;另一方面，更為重要的是可以為城市文化軟實力的建設(shè)指引方向。綜合眾多學(xué)者的研究，本文認(rèn)為城市文化軟實力至少應(yīng)該包含以下五項內(nèi)容: 文化整合力、文化創(chuàng)新力、文化凝聚力、文化發(fā)展力、文化影響力。
二、城市文化軟實力建設(shè)面臨的困境
1、西方強勢文化的沖擊
西方思潮的涌入，極大的沖擊了廣大人民特別是青少年的傳統(tǒng)價值觀，維系社會正常運轉(zhuǎn)的思想文化基礎(chǔ)被削弱了。這也在一定程度上造成公民的情緒波動，思想混亂，減弱了對國家的忠誠感和對自身文化的認(rèn)同感。
2、傳統(tǒng)文化缺乏現(xiàn)代性因素
城市文化軟實力發(fā)展緩慢或者滯留不前的一個很大原因就是如何處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系，保持傳統(tǒng)文化還是拋棄傳統(tǒng)追求現(xiàn)代化這一矛盾。這在一定程度上制約了中國民族凝聚力的發(fā)展，影響中國文化國力的提升，從而影響了城市的文化建設(shè)。
3、市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)
大多城市在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時卻忽略了軟硬實力發(fā)展極不均衡。秦皇島市經(jīng)濟發(fā)展雖然迅速，但是在對外的經(jīng)濟交流中，企業(yè)力量小，缺乏文化品牌，沒有話語權(quán)。特別是環(huán)境污染嚴(yán)重，公民道德水平有所下降。文化的低速發(fā)展越來越威脅到整個城市文化的生存空間。
市場經(jīng)濟的趨利性，一些擁有權(quán)力的人，為了滿足自己的私欲，破壞黨政原則，把權(quán)力作為商品進行錢權(quán)交易。這些行為破壞了黨紀(jì)黨風(fēng)，觸犯了法律，還大大損和政府部門在群眾中的威信。
4、網(wǎng)絡(luò)文化對社會主義文化的影響
如今網(wǎng)絡(luò)已成為信息傳播的主要途徑和文化維護的重要工具。但是西方霸權(quán)主義利用網(wǎng)絡(luò)傳播西方文化挑戰(zhàn)其他文化的，同時也有很多不法分子利用網(wǎng)絡(luò)影響社會主義文化的正常發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)還催生了各種低俗文化、腐朽文化、快餐文化，誘發(fā)了民眾拜金主義和主義的滋長，這對民族文化社會文化的生存和發(fā)展都是極大的挑戰(zhàn)。
三、競爭背景下加強秦皇島市文化軟實力建設(shè)的路徑
1、加強社會主義核心價值體系對秦皇島市文化軟實力建設(shè)的引領(lǐng)作用。
現(xiàn)階段，秦皇島民眾的思想和生活呈現(xiàn)多樣化，經(jīng)濟成分、利益關(guān)系和分配方式也日趨多樣化。在思想文化領(lǐng)域，先進文化和落后文化共同存在，民族文化和外來文化相互交融，現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性并存，健康的思想與腐朽的思想同時并存。在這樣的局面下，想要增強民族凝聚力，加快文化軟實力發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識和處理這些復(fù)雜矛盾，運用社會主義核心價值體系認(rèn)真分析各方面的矛盾變化，揭示各種思想文化形成、傳播的客觀規(guī)律，對群眾思想中存在的各種疑惑作出有力的解答。
加強對民眾的社會主義意識形態(tài)教育，使民眾能夠準(zhǔn)確的理解和把握社會主義核心價值體系，促進民眾對社會主義意識形態(tài)的理論認(rèn)知。對于不同的群體要有不同的教育內(nèi)容和教育方法：對于黨員干部，要強調(diào)對社會主義核心體系理論學(xué)習(xí)的重要性，要求他們深刻的理解其內(nèi)容，用自己的行為感召、帶動群眾，帶頭踐行社會主義核心價值體系；對于青少年，要加強學(xué)校思想品德課程的教學(xué)，逐漸培養(yǎng)他們對社會主義核心體系的理論認(rèn)同；對于普通民眾，要把社會主義意識形態(tài)的教育融入到他們的日常生活，使之逐漸滲透到群眾的心靈中去。
2、實施文化走出去戰(zhàn)略，擴大城市文化的對外影響
我們應(yīng)該突出主流意識形態(tài)與社會主義核心價值觀，將這些納入城市形象的整體構(gòu)建中，準(zhǔn)確制定文化對外的戰(zhàn)略規(guī)劃，使我們的價值觀念與發(fā)展模式在更大范圍內(nèi)產(chǎn)生影響并引起認(rèn)同。想要提高秦皇島市文化的吸引力和影響力，就應(yīng)該以周邊城市為依托，增進彼此了解和信任，提高威望，樹立獨特的城市形象。要大力實施走出去戰(zhàn)略，就要善用我們自有的文化資源，為傳統(tǒng)文化注入新的元素，催生出新的文化品種，開發(fā)出符合當(dāng)代市場需求的文化娛樂產(chǎn)品。同時要完善和落實鼓勵文化產(chǎn)品和服務(wù)出口的政策措施，培養(yǎng)對外的骨干文化企業(yè)和文化中介機構(gòu)，積極開展對外貿(mào)易，努力擴大秦皇島市文化產(chǎn)品和文化服務(wù)在國家文化市場上的份額。增強文化軟實力的發(fā)展自信。
3、正確處理中國傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系
首先要對城市傳統(tǒng)文化進行準(zhǔn)確定位。在這個問題上，要反對兩種錯誤的傾向。一是認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是封閉排外，把傳統(tǒng)文化中的一些封建糟粕視為精華。二是把中國傳統(tǒng)文化定義為中國封閉落后的愿意，把傳統(tǒng)文化說的一無是處。
4、加強中國傳統(tǒng)文化的教育與研究
缺乏傳統(tǒng)文化素養(yǎng)致使城市文化的發(fā)展出現(xiàn)無力的狀態(tài)，加強中國傳統(tǒng)文化的教育迫在眉睫。大力加強傳統(tǒng)文化教育有利于加深對本國文化了解。尤其是文化發(fā)展中的斷層致使許多文化需要我們?nèi)ブ匦抡J(rèn)識、發(fā)掘和梳理，賦予現(xiàn)代的解讀方式。
5、深化文化體制改革，增強城市文化軟實力
社會文化體制改革中，最重要的是文化創(chuàng)新。文化管理體制的創(chuàng)新需要科學(xué)有效的管理，在發(fā)展的過程中不斷改進及創(chuàng)新管理，
通過管理的加強促進文化的繁榮發(fā)展。理清文化管理部門與所屬文化企業(yè)事業(yè)單位和市場中間組織的關(guān)系，加強政策調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管和公共服務(wù)。推進文化市場的綜合執(zhí)法，解決職能交叉等
總之，早日將秦皇島建設(shè)成“宜居、宜業(yè)、宜游”的國際旅游名城是我們每個人的目標(biāo)。
參考文獻：
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第9篇：酒文化的發(fā)展史范文
【關(guān)鍵詞】攀枝花 風(fēng)險投資 發(fā)展 重點問題 研究
風(fēng)險投資可以實現(xiàn)科技成果的工程化和商業(yè)化，實現(xiàn)科技與金融的結(jié)合，對新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的作用，而新興產(chǎn)業(yè)中的高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)是提高地區(qū)綜合競爭力的關(guān)鍵所在。由于風(fēng)險投資對新興產(chǎn)業(yè)尤其是高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的巨大推動作用，國內(nèi)各地區(qū)爭相發(fā)展風(fēng)險投資，力圖搶占發(fā)展的先機和制高點，各地高新技術(shù)風(fēng)險創(chuàng)業(yè)企業(yè)和風(fēng)險投資公司蔚然成風(fēng)，掀起了風(fēng)險投資發(fā)展浪潮。作為經(jīng)濟社會發(fā)展還欠發(fā)達的資源型城市-攀枝花來說，大力推進風(fēng)險投資業(yè)的發(fā)展，主動融入到這個發(fā)展浪潮，跟上國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展的步伐，才能更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級。
一、國內(nèi)外風(fēng)險投資的發(fā)展概況
風(fēng)險投資最早源于五十年代的美國。隨著新技術(shù)革命的蓬勃興起和西方各國科技競爭的加劇，急需提供一種有效地金融支持，風(fēng)險投資作為一種新型的投資方式應(yīng)運而生，并在各國政府的優(yōu)惠政策支持下迅速變及和發(fā)展起來。經(jīng)過多年的發(fā)展，風(fēng)險投資不僅成為發(fā)達國家高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器，而且在新興工業(yè)國及部分發(fā)展中國家高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也顯示了日益重要的作用。的世界知名高科技企業(yè)，如英特爾，亞馬遜、蘋果、微軟等，都是在獲得風(fēng)險投資的資金投入后成長起來的。如今，風(fēng)險投資已經(jīng)成為一種成熟的國際化投資方式，有一套完整的操作體系和運行機制。
國內(nèi)風(fēng)險投資起步于80年代中期。1985年9月，國務(wù)院批準(zhǔn)成立了我國第一家風(fēng)險投資公司，即中國新技術(shù)創(chuàng)業(yè)投資公司（中創(chuàng)）。之后，風(fēng)險投資機構(gòu)紛紛創(chuàng)立，我國風(fēng)險投資業(yè)得到蓬勃發(fā)展。目前，我國的風(fēng)險投資已廣泛分布于軟件、集成電路設(shè)計、制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、新材料工業(yè)、新能源、高效節(jié)能技術(shù)、生物醫(yī)藥、通訊、現(xiàn)代服務(wù)等多個行業(yè)。
二、攀枝花市風(fēng)險投資現(xiàn)狀
（一）風(fēng)險投資機構(gòu)缺乏
目前，攀枝花市的風(fēng)險投資業(yè)發(fā)展滯后，在高新項目投資中，風(fēng)險投資總額不高且大多以信貸或擔(dān)保等方式參與風(fēng)險投資，尚沒有充分利用個人、企業(yè)、金融或非金融機構(gòu)等具有投資潛力的力量共同構(gòu)筑一個有機的風(fēng)險投資網(wǎng)絡(luò)。
（二）風(fēng)險投資的項目源頭不足，可供風(fēng)險投資轉(zhuǎn)化的科研成果少
我市每年的高新技術(shù)項目中能夠形成核心競爭力的很少，大多缺乏市場操作性和商業(yè)投資吸引力。2013年，全市實施科技項目1456項，其中，高新技術(shù)項目193項；當(dāng)年新上高新技術(shù)項目101項，其中：國家級僅有9項，省部級28項。國家和省部級項目大都屬于攀鋼集團公司，最終能夠遴選作為風(fēng)險投資對象的項目較少。
（三）科技型中小企業(yè)缺乏足夠的資金支持
目前我市科技型中小企業(yè)的融資渠道主要有小額貸款、抵押質(zhì)押貸款、合伙創(chuàng)業(yè)、非銀行金融機構(gòu)等，但由于投融資渠道狹窄，資金規(guī)模較小、不配套，高新技術(shù)轉(zhuǎn)化的中試環(huán)節(jié)資金缺口嚴(yán)重，風(fēng)險投資在高技術(shù)商品化、產(chǎn)業(yè)化方面主導(dǎo)作用的缺失，成為制約我市高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的瓶頸。
（四）風(fēng)險投資人才缺乏
風(fēng)險投資過程中需要準(zhǔn)確的掌握所投企業(yè)的管理團隊、市場、科技含量等要素，因而風(fēng)險投資人才素質(zhì)的高低成為直接決定風(fēng)險投資生存與發(fā)展的關(guān)鍵因素。由于攀枝花市風(fēng)險投資業(yè)發(fā)展滯后，發(fā)展風(fēng)險投資所需的大量的懂技術(shù)、管理、營銷、金融等多方面知識的高素質(zhì)綜合性人才缺乏。
三、攀枝花市發(fā)展風(fēng)險投資的重點及難點
（一）風(fēng)險資本來源
隨著我市經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展，政府財政收入持續(xù)增加，全市個人、企業(yè)儲蓄余額的逐年增加，各類保險基金沉積的大量資金等都為風(fēng)險投資資金提供了潛在來源。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2013年，全年地方財政收入82.96億元；全市科技活動經(jīng)費支出達14.76億元。2013年，攀枝花市儲蓄存款余額395.94億元，比年初增加36.95億元，增長10.3%；全市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入24906元，增長9.2%。通過政府的大力引導(dǎo)和對風(fēng)險投資資金的規(guī)范化、市場化運作，以及風(fēng)險投資中與高風(fēng)險性相對應(yīng)的高收益性，用先進的體制和良好的機制吸引這部分資金，我市風(fēng)險資本的來源不成問題。
（二）風(fēng)險投資主體的培育
發(fā)展攀枝花市風(fēng)險投資業(yè)，也要著力創(chuàng)造條件促進投資者、投資公司（基金）和風(fēng)險企業(yè)（項目）成熟壯大，充分發(fā)揮他們在風(fēng)險投資發(fā)展中不可替代的功能作用。一是引進和培育風(fēng)險投資公司。通過政府的引導(dǎo)，引進國內(nèi)外風(fēng)險投資機構(gòu)，并鼓勵發(fā)展本地風(fēng)險投資公司。二是培育風(fēng)險投資基金。通過私募或公募方式籌集風(fēng)險投資基金，擴大風(fēng)險資本，發(fā)展風(fēng)險投資主體。
（三）創(chuàng)業(yè)投資市場體系的發(fā)展與完善
創(chuàng)業(yè)投資市場體系是風(fēng)險投資業(yè)的有機組成部分，攀枝花市風(fēng)險投資業(yè)的發(fā)展離不開一個完善的創(chuàng)業(yè)投資市場體系的支持，必須大力推進創(chuàng)業(yè)投資市場體系的發(fā)展與完善。
技術(shù)交易市場。建立我市“高新技術(shù)項目庫”，并不斷篩選、補充新的項目、技術(shù)、專利和生產(chǎn)許可權(quán)等。加強科技信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善各項服務(wù)，和國內(nèi)先進地區(qū)的技術(shù)交易市場建立合作關(guān)系，立足本市和本省，輻射周邊城市，吸引更多的企業(yè)和項目進場交易。
人才市場。發(fā)展風(fēng)險投資，既需要一批復(fù)合型高級科技、管理人才，也需要大量的財務(wù)、管理、技術(shù)人才。國內(nèi)成功的風(fēng)險投資公司旗下都擁有一批一流的風(fēng)險投資家。獲取這些人才的主要渠道之一就是各級人才市場。完善我市綜合性、流動性的人才市場，優(yōu)化人才資源配置，為人才合理流動創(chuàng)造必要條件，通過招聘或國內(nèi)外交流，引進風(fēng)險投資專家，彌補市內(nèi)人才的不足，改善人才缺乏狀況。
風(fēng)險投資服務(wù)體系。由于攀枝花市風(fēng)險投資業(yè)發(fā)展滯后，一般的中介機構(gòu)還沒有為風(fēng)險投資服務(wù)的實踐和經(jīng)驗，要根據(jù)風(fēng)險投資業(yè)發(fā)展過程中的需要，逐步推動風(fēng)險投資協(xié)的會、知識產(chǎn)權(quán)評估機構(gòu)、科技項目評估機構(gòu)、風(fēng)險企業(yè)評級機構(gòu)、風(fēng)險企業(yè)融資擔(dān)保公司、信息咨詢服務(wù)機構(gòu)風(fēng)險投資家咨詢委員會、風(fēng)險投資顧問與管理公司等專門中介機構(gòu)建立。
（四）風(fēng)險投資的源頭開發(fā)
發(fā)展風(fēng)險投資，必須重視風(fēng)險投資的源頭開發(fā)，要形成有效率的科技開發(fā)機制，增加對科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)的投入，用信貸資金、民間資本、外資等多種資金形成科學(xué)研究與技術(shù)開發(fā)的合力；重視具有前瞻性和實用性，能推動攀枝花產(chǎn)業(yè)升級和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的關(guān)鍵技術(shù)研究；進一步完善科研機制，提高創(chuàng)新意識。
（五）推進風(fēng)險投資發(fā)展的政策
政策支持體系對攀枝花這樣科技、資金要素缺乏的偏遠地區(qū)來講尤為重要，一方面要貫徹好、利用好國家、省、市的有關(guān)政策法律，為風(fēng)險投資的開展?fàn)I造一個良好的法制條件，要將現(xiàn)有的有關(guān)鼓勵和扶持高新技術(shù)和創(chuàng)新的政策貫徹落實。另一方面各級政府、工業(yè)園區(qū)也應(yīng)制定和落實支持風(fēng)險投資和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策。抓緊制定我市鼓勵發(fā)展風(fēng)險投資的政策性文件，為風(fēng)險投資業(yè)在我市的孕育和發(fā)展提供良好的政策性支撐。
四、攀枝花市發(fā)展風(fēng)險投資的對策措施
（一）建立專門機構(gòu)，加強對風(fēng)險投資的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)
由政府牽頭，市科技局、市發(fā)改委、市經(jīng)委、市政府政研室等經(jīng)濟、綜合部門和產(chǎn)業(yè)園區(qū)等部門參加，成立攀枝花市風(fēng)險投資推進辦公室，負責(zé)制定風(fēng)險投資的有關(guān)法律法規(guī)和優(yōu)惠政策；協(xié)調(diào)與組織全市風(fēng)險投資的試點工作；對全市風(fēng)險投資的要素包括人才、項目、資本等信息進行調(diào)研、收集和整理；組織專家對風(fēng)險投資項目進行鑒定；著手引進和培養(yǎng)風(fēng)險投資專業(yè)人才；加強與國內(nèi)風(fēng)險投資機構(gòu)的交流、引進與合作。
（二）建立完備的風(fēng)險投資運作機制
1.強化風(fēng)險投資項目評估與選擇機制。為了減少風(fēng)險投資的風(fēng)險程度，必須對投資項目嚴(yán)格把關(guān)。通過科技與金融的結(jié)合，在風(fēng)險投資機構(gòu)匯集一批懂技術(shù)、懂金融的專門人才，并建立一套嚴(yán)格的項目評估、選擇程序；建立風(fēng)險投資咨詢管理公司和企業(yè)財務(wù)顧問公司等專業(yè)市場媒介機構(gòu)，發(fā)揮其特色、評估投資項目的優(yōu)勢，將風(fēng)險投資導(dǎo)入經(jīng)過培育的有前途、有潛質(zhì)的高科技企業(yè)。
2.建立完善的風(fēng)險資本退出通道。充分發(fā)揮“創(chuàng)業(yè)板市場”的作用，同時充分利用境外公開資本市場如美國納斯達克（NASDAQ）、香港創(chuàng)業(yè)板等，重視和發(fā)揮回購、兼并、收購、買殼借殼以及場外交易（柜臺交易）等多種有效手段在風(fēng)險資本退出中的重要作用以及正確使用清算方式。
（三）培養(yǎng)高素質(zhì)風(fēng)險投資人才
通過組織專業(yè)知識培訓(xùn)，提高風(fēng)險投資從業(yè)人員的業(yè)務(wù)管理水平；大力發(fā)展教育，盡快培養(yǎng)既懂金融、證券、投資，又懂財務(wù)、會計（審計）、管理、法律的復(fù)合型風(fēng)險投資人才；制定優(yōu)惠政策，提供人力資源優(yōu)化配置機制，為人才合理流動創(chuàng)造必要條件，通過招聘或國內(nèi)外交流，引進風(fēng)險投資專家，彌補市內(nèi)人才的不足，改善人才缺乏狀況；利用社會傳媒，大力宣傳風(fēng)險投資知識，培養(yǎng)公眾的風(fēng)險投資意識；創(chuàng)造有利于風(fēng)險投資人才成長的環(huán)境，建立激勵機制，鼓勵高層次科技與經(jīng)濟管理人才投身于風(fēng)險投資事業(yè)。
（四）發(fā)揮好各級工業(yè)園區(qū)的“孵化器”載體的作用
加快攀枝花市風(fēng)險投資發(fā)展進程，要大力建設(shè)各級工業(yè)園區(qū)的創(chuàng)業(yè)中心或“孵化中心”，尤其發(fā)揮是省級釩鈦高新園區(qū)的作用，使更多的科研項目落戶并最終實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。通過園區(qū)來集聚中小科技型創(chuàng)新企業(yè)、創(chuàng)新資源和優(yōu)化資源配置，從而推進中小科技型創(chuàng)新企業(yè)的集群發(fā)展，充分發(fā)揮園區(qū)作為高新技術(shù)“孵化器”載體的作用，為風(fēng)險投資業(yè)的生存與發(fā)展提供空間。
（五）設(shè)立風(fēng)險投資資金
鑒于設(shè)立風(fēng)險投資基金程序比較繁瑣，由政府牽頭，出資設(shè)立風(fēng)險投資資金，引導(dǎo)攀枝花市風(fēng)險投資業(yè)起步，后期可吸引經(jīng)濟實力強的大企業(yè)、大集團，銀行，各種養(yǎng)老保險、社?；鸷推渌鐣Y金以及外來資金等加入。風(fēng)險投資資金是屬于高科技型產(chǎn)業(yè)的投資資金，實行“共同投資、專家經(jīng)營、組合投資”的運作方式。
（六）引進和發(fā)展風(fēng)險投資公司，增強風(fēng)險投資能力
由政府主導(dǎo)成立本地風(fēng)險投資公司，并通過政府資金資助和稅收優(yōu)惠政策，規(guī)范市場化運作，逐步吸引民間資本、國內(nèi)外風(fēng)險投資參與我市的風(fēng)險投資事業(yè)。
總之，發(fā)展風(fēng)險投資業(yè)是一個長期而艱巨的系統(tǒng)工程，在我市區(qū)位優(yōu)勢、人才資源、科研實力相對大城市并不占優(yōu)的情況下，更需要政府的強力支持和引導(dǎo)，在科學(xué)規(guī)劃和充分論證的基礎(chǔ)上逐步實施，絕不能求快求簡。
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