生活人生精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的生活人生主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：生活人生范文

菱形青(酸)

美麗的人生也有不少心酸的事，前幾天我的外公去世了，酸酸的，澀澀的。眼淚奪眶而出，我連最后一面都沒有見到他，望著外公的臉頰，連雙眼都沒有閉上，透過淚水我看到了外公手背上的一道道傷痕，仿佛看到了他生前的痛苦，因為生病而離開的世界，只有六十九歲的他生日都沒有過，所有人都在流淚。

圓形粉(甜)

08年的奧運(yùn)會在中國首都舉行，全國人民舉杯同慶，沉浸在喜悅與激動當(dāng)中，我的心中砰砰的，甜的像是要融化了似的，就像心是糖做的。

正方形(苦)

2008年5月12日四川汶川大地震，這是一件令人痛心的事。有一對夫妻在手機(jī)上對他們的孩子寫著：“孩子，如果你有幸活下來，一定不能放棄夢想，不要為爸爸媽媽的離開而忘了你自己，爸爸媽媽要去另一個世界保護(hù)更多人。”總有一種感動讓人淚流滿面，這不正是嗎？

三角橙(辣)

長這么大了，可是我還是會犯一些低級的錯誤，考試時特別簡單的題目卻因為粗心做錯，老師，爸爸媽媽都很生氣，狠狠的教育了我，我低著頭，臉上火辣辣的，眼眶中還有要落淚的感覺，可是畢竟我是班長，爸爸媽媽期望很高，這次成績真的讓我很慚愧。

第2篇：生活人生范文

在這世界上生存，具備一定的預(yù)見能力和寬恕能力合乎我們爭取幸福的目的：前者幫助我們避免受到傷害和損失，后者則為我們免除了人事紛爭和吵鬧。

誰要是生活在人群當(dāng)中，那他就絕對不應(yīng)該摒棄任何人――只要這個人是大自然安排和產(chǎn)生的作品，哪怕這個人是一個最卑劣、最可笑的人。我們應(yīng)該把這樣一個人視為既成的事實：這個人遵循一條永恒的、形而上的規(guī)律，只能表現(xiàn)出他的這個樣子。如果我們碰到一些糟糕透頂?shù)娜耍蔷鸵涀∵@一句話：“林子里總少不了一些怪鳥?！比绻覀儾贿@樣做，那我們就是不公正的，我們也就等于向這個人發(fā)出了生死決斗的挑戰(zhàn)。原因在于沒有一個人能夠改變自己的真實個性，這包括道德氣質(zhì)、認(rèn)識能力、長相脾氣，等等。如果我們徹底地譴責(zé)一個人的本質(zhì)，那么，這個人除了把我們視為他的仇敵，別無其他選擇，因為我們只在這個人必須脫胎換骨，成為一個與那永遠(yuǎn)不可改變的他截然不同的人的前提下，才肯承認(rèn)這個人的生存權(quán)利。

為此，要在人群當(dāng)中生存，我們就必須容許別人以既定的自身個性存在，不管這種個性是什么。我們關(guān)心的只是如何使一個人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性的作用，既不應(yīng)該希望改變，也不可以干脆譴責(zé)別人的本性，這就是“生活，也讓別人生活”這條格言的含意。這種做法雖然合乎理性，但具體實施卻并不容易。誰要是能夠一勞永逸地躲開那許許多多的人，那他就是幸福的。

要學(xué)會容忍別人，我們不妨先利用死物鍛煉我們的耐心。物件由于機(jī)械和物理的必然性頑固地妨礙著我們。每天我們都有這樣練習(xí)的機(jī)會。在這之后，我們就可以把在這種練習(xí)中獲得的耐性應(yīng)用在人的身上了。我們讓自己習(xí)慣于這樣的看法：別人拂逆我們的心意，妨礙我們的行動，但他們這樣做完全是出于一種嚴(yán)格的發(fā)自本性的必然性，它與物體活動所根據(jù)的必然性一般無異。所以，針對別人的行為動怒，就跟向一塊橫在我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對于許多人，我們最聰明的想法就是：我不準(zhǔn)備改變他們，我要利用他們。

（選自《人生的智慧》）

第3篇：生活人生范文

我無法給它下一個定義，但我可以用生活來說它像什么。

人生如茶，先苦澀，后醇香。

人生如茶，當(dāng)滾燙的開水沖開茶葉的那一剎那，空氣中彌漫著一股淡淡的清香。當(dāng)茶葉在水中展露它豐韻身姿的時候，品嘗一下，出入口的苦澀，再品，含在嘴里的清香?？酀械拇枷?，甚是完美。

人生如此，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪里來的彩虹，風(fēng)雨后的彩虹，才是最美的。

人生似水，豪放的氣概，永不停歇的勇氣。

人生似水，汩汩流水向東流，奔流到海不復(fù)還。流水乘著豪放的扁舟，拿起勇氣的船槳，用那水滴石穿的信念去駛那船向著東海。向那浩瀚的大海，匯聚它每一點(diǎn)心血，流進(jìn)它每一點(diǎn)熱情，即使中途有巖石的羈絆，風(fēng)雨的阻隔，依然不曾言棄。

人生如此，生命的豪放，靈魂的堅韌才能造就一個永不言棄的人生。

人生如蠟，默默奉獻(xiàn)的無悔，不求回報的真誠。

人生如蠟，瞧！黑暗中獨(dú)處的那一支蠟燭，它正在釋放自己微弱的光芒來照亮那一方空間，微弱的光芒在那一片黑暗中，顯得多么微不足道，但星星之火，可以燎原。即使再微弱的光也可以成為那燎原之火。那根蠟燭，并沒有因為它那微弱的光芒感到自卑，而是更加努力的釋放，它多么想再盡自己那微薄的力量，多來照亮那一點(diǎn)空間，多給世人留一點(diǎn)光明?？墒牵l曾知，它是用它的生命作燃料，來釋放的光芒，它用它的生命來換取那一時的光明，那火焰不是火焰啊，那是以生命為代價的燃料啊。

人生如此，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，含有奉獻(xiàn)的人生，才是趨于完美的人生。

人生如雨，悄悄地來，又悄悄地去。

人生如雨，嘩……。。大雨傾盆而下，中間夾雜著幾聲怒吼的雷鳴，還有那一閃即逝的閃電，雨來了，來的沒有一點(diǎn)征兆，來的沒有一點(diǎn)預(yù)知。雨來了，開始它的任務(wù)了——洗凈天地間的污濁。那一個個小雨珠像一個個跳動的音符，來普奏大地那完美的樂曲，啦啦啦……而我獨(dú)自窗前聽著那小雨點(diǎn)彈奏的樂曲，沉迷了，想多了……當(dāng)我再轉(zhuǎn)回這個世界的時候，雨已經(jīng)停了，屋外的世界被這來自天池的瓊露給洗凈了，空氣中彌漫著雨后青草的氣息，好清新，好清新。

人生如此，毫無征兆的走進(jìn)這個世界，又靜悄悄的離開，毫無波瀾，無一絲起伏。

人生……

生活中的人生太多太多，而人生中的生活，我依舊不太明白，也許我經(jīng)歷的不夠吧！

第4篇：生活人生范文

“火焰冰山”是我很早就知道的一款甜點(diǎn)。不太厚的蛋糕上涂抹1/4的草莓醬，再放上冰淇淋球，一并放進(jìn)冰箱冷凍。為防止點(diǎn)燃火焰后冰淇淋迅速溶化，一定要等其凍得堅硬如石再涂抹已加入白砂糖并攪打過的蛋清。在冰淇淋上涂抹蛋清時，手腕快速提動，便能模仿出參差交錯的山巖尖角造型，最后將白蘭地均勻地從“山頂”一瀉而下?；鄣牡扒骞鼟吨鹈鄣谋苛?，無論冬夏，都可以把蛋清點(diǎn)燃。此刻，從酷暑到寒冬，從高溫到冰凍，真的變成自齒間到舌床的微小距離。

最有趣的場景是點(diǎn)火的瞬間，餐館里一般會把涂抹上蛋清的冰淇淋放進(jìn)烤爐里出明火，端上餐桌后再用白蘭地將火焰澆滅。而我更喜歡在冰山上加入足夠多的白蘭地，自己用打火機(jī)點(diǎn)燃。

也許對一個中年男子而言，愛吃甜點(diǎn)未免太孩子氣，所以每次飯局都會抑制住想嘗嘗它的念頭。終于忍不住趁某天陽光能灑滿整個窗欞的午后，拐進(jìn)鬧市的餐館。當(dāng)我掃視著餐館貼滿電影海報的裝飾墻，正等待那一小口的快樂時，沒料到心已經(jīng)飛了出去。

其中有張海報介紹的電影曾給我留下深刻印象，那部影片描寫江湖英雄人物，片中有位配角――60多歲的老刀客。他已習(xí)慣受雇于為往來荒漠的商隊作保鏢的生存方式。平時，他倚在驛站的土墻下，將殘破的斗笠遮著臉曬太陽，眼神卻時不時地透過斗笠的縫隙觀察著周圍，等著雇主一腳將他踢醒；等著作定金的碎銀重重地砸在胸口，然后隨著“起駝”的哨聲，他便揚(yáng)馬消失于滾滾塵埃里。如果跑一趟鏢平安無事，他會回到土墻邊等候另一段刀頭舔血的旅程。當(dāng)然，影片的結(jié)局一定是讓老刀客死于土匪的亂刀下，這才算完整演繹了屬于他的終極含義。

其實世事只分為三種：愿意做的事、必須做的事和不愿做的事。

當(dāng)下，我們無論正干著偉大的還是平凡的事，大部分的可能無非是用愿意做的事作為對必須做的事和不愿做的事的獎勵與補(bǔ)償，而所謂成功人生便是在清醒地認(rèn)命后不斷努力奮斗，尋找到了必須做的同時又是愿意做的事。于是暮年時就成了那個老刀客，最終只為等待漫天風(fēng)沙埋葬金戈鐵馬生涯的歸宿！唯有留下伴隨著悠揚(yáng)羌笛而流淌著的回憶……

由此聯(lián)想到在充滿浮躁之聲的喧囂紅塵中，幾乎每個人都時刻渴望騰達(dá)，夢想成為第一，所以不敢片刻懈怠，乃至急功近利。其實就如同世界上不可能每個人都成為富翁或者君主一般，絕大多數(shù)人只是小角色――富翁的仆人和君主的護(hù)衛(wèi)。有遠(yuǎn)大理想固然可貴，而如果做到了自己領(lǐng)域中的第一，又何嘗不是巨大的成功呢？昏君便是君主里的失敗者，但處在危急關(guān)頭置自身安危于不顧，以生命保護(hù)君主的護(hù)衛(wèi)就是護(hù)衛(wèi)里的第一。每個領(lǐng)域所謂“第一”的衡量標(biāo)準(zhǔn)迥然不同。

第5篇：生活人生范文

面對《文藝報》的約稿，感到十分慚愧，因為我不懂文學(xué)和藝術(shù)，不便為之發(fā)表任何議論。三思之后，擬就一種不同于藝術(shù)的“藝術(shù)”談點(diǎn)淺見。那就是談?wù)?0世紀(jì)80年代興起在東方地平線上的一門相關(guān)于“醫(yī)術(shù)”的藝術(shù)，被人稱之為“醫(yī)學(xué)的藝術(shù)”：當(dāng)代中國醫(yī)學(xué)美學(xué)與美容醫(yī)學(xué)整體學(xué)科。

“醫(yī)學(xué)”和“美容”幾乎是家喻戶曉的兩個詞兒，但對于“醫(yī)學(xué)美學(xué)”和“美容醫(yī)學(xué)”知之甚多者并非太多。

20世紀(jì)80年代中期，天津科學(xué)技術(shù)出版社出版了筆者與邱琳枝合作主編的中外首部《醫(yī)學(xué)美學(xué)》，從而揭開了當(dāng)代醫(yī)學(xué)美學(xué)研究的序幕。10多年來，筆者與一批志同道合者憑著一種“自以為是”的執(zhí)著精神，邁步于這一新里程。在此里程中，1990年成立的“中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)美學(xué)與美容學(xué)分會”這個學(xué)術(shù)大家庭給這批執(zhí)著者們造就了一個自由的天地!

何謂醫(yī)學(xué)美學(xué)?若從學(xué)科對象角度來定義：是在研究人的健康美的基礎(chǔ)上，對醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的一切美和審美及其規(guī)律的研究。若從其學(xué)科宗旨及其創(chuàng)造性特征角度來定義：是一門研究和實施醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的美與審美的一般規(guī)律，以發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造醫(yī)學(xué)美的科學(xué)。其學(xué)科宗旨是調(diào)整和增進(jìn)人與自然、人與人、人自身的高度和諧和統(tǒng)一，不斷提高人的生存質(zhì)量和生命活力美感。若從其學(xué)科的醫(yī)學(xué)應(yīng)用性特征來定義：它是一門以醫(yī)學(xué)和美學(xué)原理為指導(dǎo)，運(yùn)用醫(yī)學(xué)手段和美學(xué)方式的結(jié)合來研究、維護(hù)、修復(fù)和塑造人體美，以增進(jìn)人的生命活力美感為目的的新興學(xué)科。因此，醫(yī)學(xué)美學(xué)既具有醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的性質(zhì)，又具有醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)科的性質(zhì)。

早在半個世紀(jì)以前，隨著社會物質(zhì)文明和精神文明的不斷發(fā)展，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里相繼出現(xiàn)了一些以運(yùn)用醫(yī)學(xué)技術(shù)和審美技能相結(jié)合的手段來達(dá)到美容目的的新型分支學(xué)科群。例如，整形外科、顱頜面外科、眼科、耳鼻喉科、皮膚外科等學(xué)科中的美容外科，口腔科中的美容牙科，皮膚科中的美容皮膚科，中醫(yī)科中的中醫(yī)美容、物理化學(xué)美容技術(shù)及美容護(hù)理及技術(shù)等。我國醫(yī)學(xué)美學(xué)家們認(rèn)為，這些原存在于各臨床學(xué)科中的“新型分支學(xué)科群”擁有一個共同學(xué)科對象：“現(xiàn)實中健康的具有生命活力的人體之美”。根據(jù)這一理論，為了追求人體的整體美，這些新型分支便被順理成章地集合于“美容醫(yī)學(xué)整體學(xué)科”這棵“大樹”之下。

何謂美容醫(yī)學(xué)?美容醫(yī)學(xué)是一門以人體審美理論為指導(dǎo)，采取手術(shù)與非手術(shù)的醫(yī)學(xué)手段，來直接維護(hù)、修復(fù)和塑造人體美，以增進(jìn)人的生命活力美感和提高生命質(zhì)量為目的的新興醫(yī)學(xué)交叉學(xué)科”。當(dāng)把它與所謂“生活美容”等非醫(yī)學(xué)美容相區(qū)別時，也被稱為“醫(yī)學(xué)美容”。

醫(yī)學(xué)美學(xué)家們還認(rèn)為，所謂醫(yī)學(xué)美，是指醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中一切美的現(xiàn)象：一是具有生命活力的健康人體之美，即醫(yī)學(xué)人體美；二是維護(hù)、修復(fù)和再塑醫(yī)學(xué)人體美的一切醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，包括有助于增強(qiáng)醫(yī)學(xué)人體美的醫(yī)學(xué)技術(shù)實施、醫(yī)學(xué)審美理論、醫(yī)學(xué)審美行為、醫(yī)學(xué)審美環(huán)境和醫(yī)學(xué)審美關(guān)系等。因此，醫(yī)學(xué)人體美是醫(yī)學(xué)美學(xué)研究的核心。下面就談?wù)勥@個“核心”。

所謂醫(yī)學(xué)人體美，是指人體的形式結(jié)構(gòu)、生理功能、心理過程和環(huán)境（自然的和社會的環(huán)境）適應(yīng)等各方面都處于健康狀態(tài)下的合乎目的的協(xié)調(diào)、勻稱、和諧的統(tǒng)一體。它是一種富有形體美和生命活力美的人體之美，是一個人的自然美和社會美的高度和諧統(tǒng)一的多層次系統(tǒng)。這一概念，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的“天人合一”的人體美學(xué)思想。

在醫(yī)學(xué)人體美研究中，當(dāng)代醫(yī)學(xué)美學(xué)家們十分注重“人體黃金律”的研究，他們認(rèn)為“人體美是黃金律的天然集合”。并在美容醫(yī)學(xué)實踐中成功地得到證實，如關(guān)于重瞼眼和單瞼眼各50例靜態(tài)瞼裂的“高與長之比”的研究和重瞼眼動態(tài)中的黃金美感研究；重瞼成形術(shù)和美容手術(shù)的“黃金律設(shè)計”等。

醫(yī)學(xué)人體美不同于藝術(shù)人體美。后者是“生活人體美藝術(shù)人體美”的單向性創(chuàng)造過程，其成果是“藝術(shù)品”；前者卻是“生活人體美醫(yī)學(xué)藝術(shù)人體美生活人體美”的雙向性創(chuàng)造過程，其成果是活生生的人體之美，即具有生命活力的人體之美。這就是著名的醫(yī)學(xué)與藝術(shù)的“雙向效應(yīng)”原理。這一原理直接導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)與美學(xué)的結(jié)合，醫(yī)學(xué)與美容的結(jié)合。

第6篇：生活人生范文

誰又真正的停下腳步回頭觀望

看看我們走過的每一步

08年劉翔帶傷退賽

那時我是個臨近高考的考生

我要考的也是體育

最后同樣帶著傷進(jìn)了考場

對！那時我還是個高中生

我還有自己的夢

我還那么的熱愛體育

熱愛賽場

永遠(yuǎn)都不會服輸?shù)呐?/p>

12年劉翔再次跌倒在賽場

他親吻著屬于他的欄架

親吻著屬于他的輝煌

如今我也親吻著尚未冷卻的青春

看著博爾特再次的衛(wèi)冕

我不再向四年前那樣的熱血沸騰

但還是想去那個我們曾經(jīng)奮斗過的賽場

看看那時我們年輕的影子

四年的時間

我從未細(xì)數(shù)

我失去了什么又得到了什么

為了生活

我放棄了曾經(jīng)摯愛的專業(yè)

成為了職場橡皮人

我確定就是一個橡皮人

沒有思想沒有感情的機(jī)器

突然覺得自己老了

我可以理解青春期孩子們的叛逆

我可以理解領(lǐng)導(dǎo)們的處心積慮

我可以理解同事們的勾心斗角

我可以理解社會的黑暗與骯臟

所以我可以接受

我可以接受沒有真正的愛情

我可以接受朋友只為利益

我可以接受所有對我的不公

內(nèi)心從此強(qiáng)大

強(qiáng)大到可以波瀾不驚

這就是長大了的人們

我們要帶著這樣的面具繼續(xù)生存

十年，二十年，三十年。。。

或許到老了我們才可以扔下面具

扔下所有的名譽(yù)和虛偽

回到年少時的天真

享受最后的天倫

就這樣

一輩子結(jié)束了

就這樣

結(jié)束了一輩子

我不想批判也不想爭辯

不會再問活著的真正意義

因為真正的意義只有活到最后才能理解

別再抱怨了

我的生活我的世界

我可以寬容可以忍耐可以沒有怨言

也請曾經(jīng)我的生活能原諒我

第7篇：生活人生范文

生活中需要什么？需要的是對生活充滿期望，對生活樂觀的人，無論在學(xué)習(xí)中、工作中、還是什么地方，都需要有心人！

從生活中的瑣碎小事說起吧，比如我們學(xué)生，最需要的是什么？像某些男女生，就在意自己的著裝、打扮，這樣，是庸俗的美，自然美才是人類真正的美。中學(xué)生，需要的是學(xué)會與人相處交流，學(xué)會獨(dú)立、自強(qiáng)，而不是追求物質(zhì)上的需求。

而對于成年人來說吧，他們是生活中活得最充足的人，他們每一天都會有各自的一份工作，每天為著自己的事業(yè)而奮斗。而不像有些成年人，每天無所事事，吊兒郎當(dāng)。像老年人，他們懂得自我安排，他們外表是體現(xiàn)不出寂寞的心理的，而在他們內(nèi)心深處，那顆再也燃燒不起青春活力的心，是冷漠的。老人們總是那一句話：做生活中的有心人！

是呀！做生活中的有心人，會體驗到快樂無處不在；做生活中的有心人，是唱響人生這一首歌的關(guān)鍵！

第8篇：生活人生范文

比如，弟弟在家具廠角落發(fā)現(xiàn)一扇金黃木門，材質(zhì)講究，油漆一流，做工精細(xì)，原來，這張門是某位客戶訂的，卻由于顏色與家中色調(diào)沖突而放棄了。弟弟說，品質(zhì)這么好的門，一定要充分利用和展示起來，于是，他修改了自己的裝修方案，如今，這扇門，成為他家中的亮點(diǎn)之一。還有，在選擇設(shè)計方案時，有個方案，把書房、健身房、花房作為空間重點(diǎn)，而讓客廳做出了讓步。這是一位剛從歐洲回來的設(shè)計師做的，他們的領(lǐng)導(dǎo)很不滿意，可我弟弟卻超級喜歡，因為符合他多年來對生活品質(zhì)的追求與理解，讀書，健身，賞心悅目，是品質(zhì)生活的常態(tài)。而他與這名設(shè)計師，就此成為知己，后來甚至合開了家裝公司。

弟弟不過30多歲，但事業(yè)做得不錯，擁有好聲譽(yù)，一再被人稱為“品質(zhì)王”。他最初創(chuàng)業(yè)做的產(chǎn)品很小，不過做一些家居建材的配件，但十分看重品質(zhì)，從產(chǎn)品的設(shè)計到材質(zhì)的選擇還有加工，都非常講究。有人說他不過開個小作坊，沒必要這么較勁。但弟弟說，我們家的家風(fēng)壓根兒就不允許我們在品質(zhì)上馬馬虎虎。營銷時，與別的營銷廣泛撒網(wǎng)不同，弟弟講究去繁存簡，只做有誠意的重點(diǎn)客戶。這樣一來，他在生意上幾乎完全避免了虛華的應(yīng)酬、債務(wù)糾紛等困難，做得簡單，但又發(fā)展很快。

人生不可太廉r，要活出好質(zhì)感。這是父親一直掛在嘴邊的話，數(shù)十年來，吹成了我們的家風(fēng)。

父親小時在他的外祖父家長大，書香之家，不算富裕，但生活就是比周圍人家要幸福舒適，因為外祖父和外祖母都追求生活品質(zhì)，即便是一道普通的家常豆腐，也會切出最精美的圖案，魚背上的入味紋路，永遠(yuǎn)劃得整齊漂亮……

父親說，追求好質(zhì)感、好品質(zhì)，不是奢侈，而是要讓人生有意義，活得美好；更不是什么都想要，而是應(yīng)知道自己想要什么，去偽存真，去繁就簡。吃得新鮮和健康，保持潔凈，愛好閱讀，愛惜身體，尊重一切好質(zhì)感的東西；行為處事，從心到身，都追求好的質(zhì)感。

父親年輕時由于歷史原因成為一名普通農(nóng)民，到鄉(xiāng)下種田，但他從不輕視田野，相反，他很欣賞，并且想辦法拍攝田野之美。上世紀(jì)80年代的中國農(nóng)村，攝影還如此高高在上，父親卻用積蓄買了很好的相機(jī)，拍下田園之美，拍下村民的笑臉和勞作的身影，他的作品多次在報刊雜志發(fā)表，多次獲獎，他成為農(nóng)民攝影家，他的生活簡單、質(zhì)樸，卻又豐盛。

從小，父親就教我們多讀書，給我們建了大書房，一月進(jìn)城購書一次。他還會刻意進(jìn)行美學(xué)教育，通過各種方式讓我們感覺事物質(zhì)地的優(yōu)劣。因此，我們雖在農(nóng)村長大，但進(jìn)城后，一點(diǎn)也不比別人落后或自卑，相反，我們自成優(yōu)良?xì)赓|(zhì)。

我工作后，最開始只是一名普通助理，但很快擁有了令人羨慕的職位，就是得益于父親從小的品質(zhì)訓(xùn)練。比如，采購、訂餐、辦公室布局、接待等事宜，我做出來，大方，舒適，質(zhì)感好。即便是最簡單的一個表格，我也會做得盡量好看易懂，任何時候，我都不允許自己有錯別字，更不允許說錯話。上千人的單位，能像我一樣長期如此堅持追求高品質(zhì)的人極少，我逐漸脫穎而出，擁有不錯的事業(yè)。

第9篇：生活人生范文

這一個小村子，綠樹成蔭，鳥語花香。遠(yuǎn)處是一條彎彎曲曲的小路，小路的旁邊，是一條清澈見底的小溪。溪水是那樣透明，總是靜靜地、緩緩地流淌著。在明媚的陽光的照耀下，湖面是顯得波光粼粼，耀眼的很！時而，溪里的幾條小魚溢出水面，歡快地伴著辛棄疾前進(jìn)。

辛棄疾走在小路上，不知不覺間遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一座低矮的小茅草屋。茅草屋的木窗被一支又細(xì)又長的竹竿撐開。茅草屋里，是那么干凈整潔。一張木桌子旁邊，坐著一對和藹可親、白發(fā)蒼蒼的老夫婦。辛棄疾隱隱約約地聽見他們在用既婉轉(zhuǎn)又朗朗上口的南方方言互相逗趣取樂呢！只見老夫婦倆兒提著一個酒壺，臉上已經(jīng)微紅，顯得有幾分醉意。“老頭子，你喝這么多的酒，臉上這么微紅，真像一位年紀(jì)輕輕的小姑娘呀！”老婆婆笑著說。“哈哈，老伴你可真幽默呀！再說了，你說我像一位年紀(jì)輕輕的小姑娘。你說的話這么有情趣，我說你是可愛的小孩兒才是對的呢！”老公公帶著幾分醉意，含笑說道。說罷，老公公又拿起酒壺，忍不住往口里大瓶大瓶地灌。酒壺和嘴的縫隙之間時而滴下一兩滴酒。老婆婆拍了拍老公公的肩膀，幽默地說：“老頭子，你以為你真是小姑娘呀！做的事情都這么孩子氣。”老公公笑嘻嘻地說：“今天有酒就今天醉，我可是千杯不醉啊！老伴兒！再說了，我們都已經(jīng)操勞了大半輩子了，我們應(yīng)該享一享孩子們的清?？?rdquo;老夫婦倆你說一句，我插一句，就這樣，這個村子都洋溢著他們的歡聲笑語。

老夫婦的三個兒子可不像老夫婦一樣悠閑。辛棄疾把腳步移到了小溪的東邊，望見了一塊豆田旁邊，大兒子正在鋤田里的雜草呢！盡管大兒子揮汗如雨，但是，他還是不停地?fù)]動著鋤頭，種上下地翻動。他一邊鋤豆，一邊自言自語：“哇！今年竟然有這么多的豆子，看來大豐收肯定有望啦！我一定要好好栽培這些豆子，把它們?nèi)抠u出去，賺錢買一點(diǎn)兒補(bǔ)品給爹娘補(bǔ)補(bǔ)身子。二兒子并沒有打擾哥哥，而是坐在溪邊的小樹下織雞籠。他是那么細(xì)心，幾乎整個織雞籠的過程的目不轉(zhuǎn)睛，竹條在他的手中來回穿梭，顯得那么專注，似乎忘記了時間的流逝。半小時，一小時……兩個小時過去了，雞籠終于編制好了。他旁邊的兩只大肥雞在他的身旁來回踱步，發(fā)出一兩聲雞叫，好似一位盛氣凌人的將軍。二小子的臉上露出了會心的微笑，激動地說：“太好了，終于織完了這個雞籠，我明天就要把這兩只大肥雞買個好價錢，給爹娘們花，送個驚喜給他們。”仨哥們兒中，數(shù)小兒子就是最頑皮、最淘氣的一個了。他趴在地上，抬起他那小腳丫子，在風(fēng)中搖來晃去。接著，他摘下了一片蓮葉，當(dāng)做雨傘一樣，擋在頭上。不時還嬉皮笑臉，把那片蓮葉扔進(jìn)小溪里。之后，他輕輕地摘下了一個蓮蓬，拿在手邊，左手傳給右手，右手又傳給左手……歡快地說：“好玩！好玩！真好玩！我要把這個蓮蓬留起來，留給爹娘和哥哥們玩一玩”