古詩中的風(fēng)花雪月精選(九篇)
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第1篇：古詩中的風(fēng)花雪月范文
那一首首詩，譜出的是景秀山川、離情別緒、風(fēng)花雪月……但最打動(dòng)那天真無邪的心的便是那古詩中的春夏秋冬，那是我心靈的寄托，生活的寫照。
“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，最初打開人們寂寥冬季下的心的便是春風(fēng)吹拂下的一棵棵柳樹，春風(fēng)裊裊吹拂著湖邊的柳絲，這便是在告訴我們：春天來了！“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，早春時(shí)節(jié)，幾場春雨便滿足了人們的需求，大雨紛飛，春雨染綠了世界。“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥”，就連那南歸的燕子，也競相爭著沐浴在早春溫暖的陽光下，它們在光彩照人的陽光下筑著巢，它們是多么的快樂，多么的幸福，多么的勤勞！
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，在夏日的星空下，一起共賞著月亮獨(dú)特的藝術(shù)美景，在星空下，鳴蟬的歌聲悠揚(yáng)而動(dòng)聽，真是令人神往！“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，在夏日湖畔邊，那頂著圓盤露出水面的荷花，清新而典雅，在蜻蜓的裝點(diǎn)下，更是美不勝收。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，秋天是五彩繽紛的，是單調(diào)的，但單調(diào)中又顯出其特色。楓葉是紅色的，讓人一看就會(huì)想到“火熱”，這便激起了活力，楓葉的紅便是秋的寫照。
“千里冰封，萬里雪飄”，冬天往往是充滿雪、凍結(jié)心靈的季節(jié)，一眼望去，除了雪，還能有什么呢？然而，冬天的雪卻造就了梅的秉性。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，在大雪紛飛之時(shí)，梅花卻不畏寒冷，不屈服于雪和寒風(fēng)的吹打，一個(gè)勁的往上昂起胸，抬起頭，終于開出了芳香的梅花。
第2篇：古詩中的風(fēng)花雪月范文
［考題回放］
文學(xué)常識(shí)與古詩文默寫（8分）（2009年臨沂市中考試題第4題）
讀下列一副對(duì)聯(lián)，從下聯(lián)中任選四個(gè)短語，寫出短語所涉及的人物姓名，并默寫一句他的作品中的詩文句子。
滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀繪吾齋壁；
少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝置我山窗。
示例：相如娥――司馬相如――“明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形?！?/p>
① ____________________________________________
②____________________________________________
③____________________________________________
④ ____________________________________________
［妙點(diǎn)解說］
本題摒棄以往的直接默寫、理解默寫、情景默寫、串聯(lián)默寫、開放默寫等形式，開啟了利用對(duì)聯(lián)考查古詩文默寫的先河。本題考查了考生既對(duì)聯(lián)的知識(shí)，又考查了對(duì)聯(lián)中所涉及的人物的文學(xué)常識(shí)，以及考查對(duì)這個(gè)人物的重要古詩文的積累?？芍^一石三鳥，獨(dú)樹一幟，妙不可言。
［解題指津］
做好本題首先認(rèn)真閱讀題干中的要求，即“從下聯(lián)中任選四個(gè)短語，寫出短語所涉及的人物姓名，并默寫一句他的作品中的詩文句子”，完全按要求默寫；其次再從下聯(lián)中選擇你熟悉的人物，以及他的代表性的詩文名句進(jìn)行默寫；再其次默寫時(shí)分析示例，示例中包括：對(duì)聯(lián)短語，名字，名言。最后寫作時(shí)按照由課內(nèi)到課外，有短（針對(duì)詩歌每句的字?jǐn)?shù)而言）到長的原則，同時(shí)寫作時(shí)要規(guī)范、認(rèn)真，不能添、漏字即可。
參考答案
少陵詩――杜甫――“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”
摩詰畫――王維――“大漠孤煙直，長河落日圓”
左傳文――左丘明――“欲加之罪，何患無辭”
馬遷史――司馬遷――“桃李不言，下自成蹊”
薛濤箋――薛濤――“誰言千里自今夕，離夢杳如關(guān)塞長?！?/p>
右軍帖――王羲之――“分間布白，遠(yuǎn)近宜均”
南華經(jīng)――莊子――“無用之用，方是大用”
屈子離騷――屈原――“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”
［同步演練］
閱讀下列一副竇撰《岳陽市岳陽樓聯(lián)》，從對(duì)聯(lián)中任選四個(gè)短語，寫出短語所涉及的人物姓名，并默寫一句他的作品中的詩文句子。
一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來。
①____________②______________
③____________④______________
參考答案
杜少陵――杜甫――“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”
范希文――范仲淹――“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
滕子京――滕子京――“湖水連天, 天連水, 秋來分澄清”
呂純陽――呂洞賓――“寧可度動(dòng)物也不度人”
備考策略
1.明確范圍
明確中考古詩文默寫范圍、內(nèi)容及形式。對(duì)于考綱規(guī)定的古詩文篇目，一定要熟讀熟記。復(fù)習(xí)重點(diǎn)是默寫古詩文中的名言名句。題型包括：直接型默寫，理解型默寫，遷移型默寫，運(yùn)用型默寫，簡單賞析型默寫。
2.全面把握
對(duì)于古詩文默寫及運(yùn)用，要特別注意考試中的理解型默寫和遷移型默寫。這就要求考生在老師講解和復(fù)習(xí)古詩文的時(shí)候，注重細(xì)節(jié)，把每一個(gè)可能考查的知識(shí)都想到。只有平時(shí)做好準(zhǔn)備，在考場上才會(huì)取得優(yōu)異的成績。
3.緊扣課本
“胸中富甲兵，筆底有飛才?！绷粢膺@幾年的中考試題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，古詩文默寫及運(yùn)用考查的大多是課本內(nèi)的內(nèi)容。因此我們在備考時(shí)一定要對(duì)課本逐一進(jìn)行仔細(xì)復(fù)習(xí)。這樣在做這類題的時(shí)候就會(huì)駕輕就熟。
4.背寫結(jié)合
古詩文默寫要做到在“會(huì)背”的基礎(chǔ)上“寫對(duì)”――每個(gè)字都要準(zhǔn)確無誤，要做到不丟字、不張冠李戴、不顛三倒四、不寫錯(cuò)字。在平時(shí)就要做到背寫結(jié)合，尤其是對(duì)一些較復(fù)雜的、容易寫錯(cuò)的生僻字，要格外注意。
5.學(xué)會(huì)分類
學(xué)會(huì)給古詩文“分類”。要在多積累的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩文所描寫的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系并分門別類的整理。比如：詩詞中哪些是敘事詩，哪些是送別詩，哪些是寫景詩；寫景詩中哪些描寫春景，哪些描寫夏景、秋景、冬景，哪些寫山嶺湖泊，哪些寫風(fēng)花雪月……越具體越好。
第3篇：古詩中的風(fēng)花雪月范文
關(guān)鍵詞：古詩詞 雨 意象
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-6097（2013）12-0009-02
作者簡介：周（1977―），女，江蘇南通人，本科學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)教師，江蘇啟東市匯龍中學(xué)語文教師。研究方向：中學(xué)語文教學(xué)。
綜觀近三年全國各地高考語文試題中的古詩鑒賞部分，有近十個(gè)省市所選的詩詞不約而同地都含有“雨”的意象，可見在古代詩詞中，除卻風(fēng)花雪月這些常見的意象以外，細(xì)綿輕柔的雨也常訴諸于詩人的筆端，雨中有歡喜，雨中有哀愁，雨中有悲憤，雨中有雅趣，雨中有禪思。
一、歡喜
詩人常把令人歡喜的雨與生機(jī)勃勃的春天聯(lián)系在一起，這里有生命的蓬勃，也有人生的希望。2011年廣東卷考查了蘇軾的《減字木蘭花》：“鶯初解語，最是一年出好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。休辭醉倒，花不看開人易老。等待春回，顛倒紅英間綠苔?！逼渲小拔⒂耆缢?，草色遙看近卻無”是化用韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，那綿綿的細(xì)雨飄灑下來，如夢如幻，草色因它的籠罩時(shí)隱時(shí)現(xiàn)極淡的青色，格外惹人喜愛。望著這眼前的早春景色，詩人頓覺歡喜、新鮮。2012年北京卷考查了金鑾的《柳堤》：“春江水正平，密樹聽啼鶯。十里籠睛苑，千條鎖故營。雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折，年年還自生。”其中“雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕”一句令人叫絕。詩人愛煞了這眼前的春景，啼鶯、飛燕、暖風(fēng)、落花，連本無香的雨因詩人的歡喜也變得有些許清香。
二、哀愁
詩人常把令人哀愁的雨與離愁別恨、失意愁苦、孤獨(dú)寂寞等情感聯(lián)系在一起，時(shí)間大多是秋天的黃昏或夜晚。最有名的莫過于李清照的《聲聲慢》。2011年浙江卷考查了納蘭性德的《蝶戀花?出塞》：“今古河山無定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風(fēng)吹老丹楓樹。從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨?！彼L嘆道：如果有人問我對(duì)理想的執(zhí)著有多深？那就去看看深山中的夕陽與深秋中的細(xì)雨?！坝辍边@個(gè)意象悲涼凄冷，讓人產(chǎn)生一種揮之不去又無法形容的傷感。詩人雖然志向高遠(yuǎn)，卻無法實(shí)現(xiàn)自己的志向，所以他的心頭郁積著太多的郁悶，正如深秋的細(xì)雨揮散不去。在詞中作者情感的表達(dá)不是直接的，而是通過對(duì)“雨”這一意象的描繪展現(xiàn)出來，婉約深沉，耐人尋味。2012年山東卷考查了晁補(bǔ)之的《吳松道中二首》（其二）。2013年安徽卷考查了金朝趙秉文的《和韋蘇州〈秋齋獨(dú)宿〉》：“冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。驚鳥時(shí)一鳴，寒枝不成宿。”淡淡的月光冷冷地映照在即將熄滅的燭火上，窗外雨滴落在竹葉上，聲聲入耳，更添悲冷凄涼。這里的“雨”流露出作者無限的哀怨孤獨(dú)。
三、悲憤
詩人常把自己不被朝廷重用，懷才不遇，壯志難酬的悲憤和雨聯(lián)系在一起，在雨中抒發(fā)自己的不平，釋放自己的怒意。最有名的莫過于岳飛的《滿江紅》。2013年全國新《課標(biāo)》乙卷考查了陸游的《鵲橋仙》：“華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉？酒徒一一取封侯，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必君恩賜與！”當(dāng)時(shí)的陸游被迫賦閑鄉(xiāng)里，貌似享受漁歌唱晚的生活，實(shí)則仍心系國家，渴望收復(fù)中原。上闕中作者先深情回憶了他最難忘的戎馬生活，與同伴縱情賭博，快馬飛馳，這是何等的快意恩仇，自在豪邁！下闕蘋洲煙雨，作者駕一葉扁舟，在蒙蒙煙雨中“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，無拘無束，獨(dú)往獨(dú)來，給人以孤傲之感。這里的雨與其說是渲染作者的哀愁，不如說是抒發(fā)詩人的悲憤，一種壯志難酬、報(bào)國無門的悲憤，直指當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者。2013年四川卷考查了蘇洵的《九日和韓魏公》：“晚歲登門最不才，蕭蕭華發(fā)映金。不堪丞相延?xùn)|閣，閑伴諸儒老曲臺(tái)。佳節(jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來。暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開?！碑?dāng)時(shí)詩人手持張方平、雷簡夫的推薦信進(jìn)京拜謁韓魏公韓琦時(shí)，已四十八歲了，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他那“蕭蕭華發(fā)”與金光閃閃的酒器相映襯時(shí)，心中是何等滋味，有羞愧，有傷感，何從向人訴說！尾聯(lián)詩人在暮色中歸來，窗外陰雨綿綿，寒氣逼人，無法入睡，只能反復(fù)吟誦韓琦的新詩。韓琦久居高位，一生富貴，那種與生俱來的優(yōu)越感在自己的詩中自然流露那是再正常不過的，但落在敏感而又才華橫溢的蘇洵眼里，對(duì)照自身，萬般滋味，情何以堪。這里的“雨”渲染了一種凄冷、悲涼的氣氛，作者在此情此景下，更添壯志難酬、懷才不遇的悲憤。2013年重慶卷考查了清代錢繼章的《鷓鴣天?酬孝峙》：“發(fā)短髯長眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ?，仿佛終南石里藤。閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無能。熏風(fēng)未解池亭署，捧出新詞字字冰?！卞X繼章是明末清初人，作為當(dāng)時(shí)有節(jié)操骨氣的知識(shí)分子，具有崇高的民族氣節(jié)，面對(duì)滿清韃虜充滿凜然正氣。他長相怪異，發(fā)短須長，眉有棱，有病容，但卻如終南山石縫里那千年的藤蔓，任憑寒霜侵蝕，暴雨擊打，視若平常，毫不動(dòng)搖。這里的“雨”映襯了詩人面冷、心灰、骨硬的形象，也襯托了詩人那孤傲不羈、偉岸獨(dú)立的風(fēng)姿。但何嘗沒流露出作者的滿腔悲憤，空有滿腹才華，卻只能如遁入空門的高僧一樣隱居山林，無為終老。
四、雅趣
詩人常把富含雅趣的雨與自己恬靜愜意、高雅閑適的人生意境結(jié)合在一起，詩人的心靈也因雨的洗滌變得雅致起來。2011年四川卷考查了陳與義的《懷天經(jīng)智老因訪之》：“今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東?？妥庸怅幵娋砝?，杏花消息雨聲中。西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。”“客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中”是陳與義的名句，自然清新，曾經(jīng)得到宋高宗的激賞。詩人生活雖然貧賤，但日子卻過得寧靜淡泊。詩人吟詩作賦，坐看杏花春雨送來春天的消息，還有老友與之心靈相契，怎一個(gè)“雅”字了得？這里的“雨”自然清新，充滿雅趣。
五、禪思
第4篇：古詩中的風(fēng)花雪月范文
【關(guān)鍵詞】江總;寫景;作品
江總(519-594),字總持,身歷梁、陳、隋三朝,雖幾經(jīng)戰(zhàn)亂、數(shù)度坎坷,但一生仕途顯赫,特別是陳后主時(shí)期,達(dá)到了其個(gè)人仕途的頂峰。
南朝末造,文人享樂主義的思想占據(jù)了上峰。陳后主在《與江總書悼陸瑜》中說:"每清風(fēng)朗月,美景良辰,對(duì)群山之參差,望巨波之暄,或玩新花,時(shí)觀落葉,即聽春鳥,又聆秋雁,未嘗不促膝舉觴,連情發(fā)藻。"可見自然山水對(duì)于創(chuàng)作的重要性,山水觸發(fā)了文思,成為文人創(chuàng)作的源泉。
經(jīng)歷了梁末侯景之亂的江總,抓住此時(shí)難得的安寧及時(shí)行樂、縱情山水,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了大量的寫景之作。其中既有山水的清麗,佛寺的幽靜,亦不乏庭院的清新,更有繁華的都市風(fēng)光。
一、山水之景
江總好游山玩水,他希望通過這些清麗自然的美景讓自己能夠拋卻俗世的苦悶,與萬化契合,從而獲得一種心靈上的超越。
他的山水詩多精工別致,如《春日詩》:"水苔宜溜色,山櫻助落暉。浴鳥沉還戲,飄花度不歸。"這是一首精致的寫景小詩,清新淡雅,恰如一幅山間春色圖。澄澈的溪水,使水中的青苔更為顯眼,似乎溪水也被染綠,而暮色中的山花也格外的鮮麗動(dòng)人。游戲的水鳥,乍浮乍沉;漂浮的花瓣,隨水流逝……詩人將這些明媚而活潑的景物置于黃昏時(shí)分,此時(shí)落日的余輝給整個(gè)畫面抹上了一層沉靜,使整首詩透露著幽靜的氛圍。
梁末侯景之亂時(shí)期,江總輾轉(zhuǎn)流寓于嶺南,此期他作有《秋日登廣州城南樓詩》:"秋城韻晚笛,危榭引清風(fēng)。遠(yuǎn)氣疑埋劍,驚禽似避弓。海樹一邊出,山云四面通。野火初煙細(xì),新月半輪空。塞外離群客,顏鬢早如蓬。徒懷建鄴水,復(fù)想洛陽宮。不及孤飛雁,獨(dú)在上林中。"詩歌描寫了詩人于秋日登樓遠(yuǎn)望時(shí)的所見所感。"秋城"以下八句是寫景,秋意籠罩的古城,隨風(fēng)飄蕩的笛聲,高聳的臺(tái)榭,不停竄動(dòng)著的野火,緩慢升騰的細(xì)長的青煙……蕭颯的秋風(fēng)之中,半輪明月高懸天空,驚禽四處亂飛,似是為了躲避獵人的弓箭。夜色漸深,一位"顏鬢如蓬"的客子站在城樓之上,悲傷自憐,思鄉(xiāng)之情不可遏止。整幅畫面的景色異常的凄清陰冷,令人讀后深感悲涼!聯(lián)系作者此時(shí)的處境,他通過如此清幽之景來表現(xiàn)出自己動(dòng)蕩生活中的那種孤獨(dú)與凄涼的情懷!
二、佛寺之景
南朝佛寺多建在清靜優(yōu)美的山水勝地,寫景詩中以佛教內(nèi)容入詩是江總詩歌的另一個(gè)特點(diǎn)。湯用彤先生《漢魏兩晉南北朝佛教史》說:"晉宋以來,僧徒多擅文辭,旁通世典,士大夫兼習(xí)佛理。又因僧寺清幽,尤為其游觀倡和之地,因而文人學(xué)士,首已在文字上結(jié)不解因緣。"
江總善于將山寺廟宇及周圍的自然景物作為描寫的對(duì)象。如《入龍丘巖精舍詩》:"法堂猶集雁,仙竹幾成龍。聊承丹桂馥,遠(yuǎn)視白云峰。風(fēng)窗穿石竇,月牖拂霜松。暗谷留征鳥,空林徹夜鐘。陰崖未辨色,疊樹豈知重。溘此哀時(shí)命,吁嗟世不容。無由訪詹尹,何去復(fù)何從。"這首詩作于太清四年前后江總避亂于會(huì)稽時(shí)期,龍丘山在浙江龍游縣東三十五里,距會(huì)稽不遠(yuǎn)。此詩先鋪敘精舍的風(fēng)景,翠竹青青,丹桂飄香,云繞山峰,清風(fēng)從石穴中穿過,遠(yuǎn)處的青松籠罩在月光之下,陰暗的山谷之中還有幾只鳥兒在盤旋……通過這些景物的描繪,展現(xiàn)了此地的深幽。再用空林、夜鐘等進(jìn)行襯托,寺廟的鐘聲融入了迷蒙的夜色,回響于空林之中,蕩漾著無限的寧靜,表現(xiàn)了一種深邃的境界,給人以無盡的空靈、幽靜之感。清陳祚明《采菽堂古詩選》評(píng)此詩曰:"蒼秀,其意固悲。"
受佛教思想的影響,江總的此類作品往往在描寫自然之景的時(shí)侯會(huì)營造出一種明澈而空靈的意境,表現(xiàn)出詩人自身"絕俗"的情趣,再如《靜臥棲霞寺房望徐祭酒詩》:"絕俗俗無侶,修心心自齋。連崖夕氣合,虛宇宿云霾。臥藤新接戶,欹石久成階。樹聲非有意,禽戲似忘懷。故人市朝狎,心期林壑乖。唯憐對(duì)芳杜,可以為吾儕。"詩作起首以富含佛理的二句總括全篇,寫出了詩人為什么要棄絕塵世而入山避世"修心"的原因。后面即轉(zhuǎn)入寫景:山崖之間都為暮靄所籠罩,暮云暗淡、滿布天空、涵蓋四野。路旁山藤盤臥,蜿蜒直上寺廟之門,隱然有為人充當(dāng)向?qū)е?。傾斜的山石久為踩踏,已然成階,有意助人登山而入寺。林濤之聲并非有意而發(fā),但卻引人入山,一切皆自然成趣。在此種情趣盎然的環(huán)境之中,禽鳥也如人一樣怡然自樂、忘乎所以。置身于此,詩人不禁感嘆只有香草杜若才是自己的同類,頓時(shí)生發(fā)出一種高潔的志向。
江總表現(xiàn)佛寺之景的詩作,試圖透過山水體驗(yàn)去重建內(nèi)心的安靜與平衡,通過山水景物來寄予佛理,所以詩人往往將佛理、景物和自我融為一體,從而達(dá)到忘懷物我的境界,而其筆下的景物也顯得更加空靈、清幽。
三、庭院之景
《建康實(shí)錄》及楊修之詩注云:"南朝鼎族多夾青溪,江令宅尤占勝地。后主嘗幸其宅,呼為狎客。今城東段大夫約之宅正臨青溪,即其地也。故王荊公詩云:'昔時(shí)江令宅,今日段侯家。'此可驗(yàn)也。" 六朝時(shí),青溪兩岸是貴族的聚居之地。江總?cè)紊袝顣r(shí)就在青溪旁為自己營建了一座精美的庭院,江令宅就好比世外桃源一般,使得江總常常留連于此,忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩憂。
江總有多首詩即是圍繞自家庭院而展開,他在詩中幾乎描述了宅第的四時(shí)之優(yōu)美景色,如《山庭春日詩》:"洗沐惟五日,棲遲在一丘。古楂橫近澗,危石聳前洲。岸綠開河柳,池紅照海榴。野花寧待晦,山蟲詎識(shí)秋。人生復(fù)能幾,夜?fàn)T非長游。"詩人眼中春天的山庭是讓人流連忘返的:木筏橫亙于溪澗之中,石頭高高聳立,河岸上柳樹的綠葉掛滿枝條,池塘邊紅艷的海榴花映照于水面之上。面對(duì)如此之美景,誰都希望能長久的置身于此,無奈人生短促,詩人在感慨之余竟產(chǎn)生了秉燭夜游的念頭。
再看一首描寫夏日山庭的詩《夏日還山庭詩》:"獨(dú)于幽棲地,山庭暗女蘿。澗漬長低筱,池開半卷荷。野花朝暝落,盤根歲月多。停樽無賞慰,狎鳥自經(jīng)過。"獨(dú)處于幽靜的棲息之地,纏繞的藤蔓,長滿細(xì)竹的水澗,夏荷盛開的池塘,朝開暮落的野花,盤根錯(cuò)節(jié)的古木。這一切皆清新自然,妙趣橫生,詩人就在這種幽深和沉靜中細(xì)細(xì)品味著自己的人生。
《歲暮還宅詩》是江總于在官休沐還宅時(shí)所作,展現(xiàn)了冬日山庭的景象:"悒然想泉石,驅(qū)駕出城臺(tái)。玩竹春前筍,驚花雪后梅。青山殊可對(duì),黃卷復(fù)時(shí)開。長繩豈系日,濁酒傾一杯。" 詩作抓住了最能體現(xiàn)季節(jié)特征的景物"春前筍"、"雪后梅"來寫,早春時(shí)節(jié),竹筍已破土而出;殘雪之中,梅花傲然綻放,絢爛生輝。觀梅賞竹之時(shí),詩人的心情自然是十分的愉悅,詩句間流露出了他對(duì)自家宅院的滿足與喜愛之情。
四、都城風(fēng)光
長期生活于建康城中的江總自然少不了描寫都城風(fēng)光的詩作。甲第林立,道路縱橫,車馬不息,美女如云……他筆下的都市生活是繁華而喧鬧的。每日行于此,飲于此,見于此,聞?dòng)诖说慕?定也會(huì)有所感于此。所見所思訴諸于筆,即成為詩作。他用華麗的語言,記錄下了這繁華的景象。
《洛陽道》:"德陽穿洛水,伊闕邇河橋。仙舟李膺棹,小馬王戎鑣。杏堂歌吹合,槐路風(fēng)塵饒。綠珠含淚舞,孫秀強(qiáng)相邀。小平路四達(dá),長楸聽五鐘。玉節(jié)迎司隸,錦車歸濯龍。弦歌聲不息,環(huán)佩響相從?；ㄕ鲜幹坌?日映下山逢。"這首都城詩用鋪陳手法渲染了都市一派熱鬧非凡的繁華世相,舟輯往來,鶯歌燕舞,錦車玉節(jié),環(huán)佩相鳴之聲不絕于耳,人們都在盡情享受著這美好的生活。詩篇從各個(gè)方面著力表現(xiàn)城市的歌舞升平,熱鬧喧囂,為人們描繪了一幅理想美好的生活圖景。
再如《長安道》:"翠蓋承輕霧,金照落暉。五侯新拜罷,七貴早朝歸。轟轟紫陌上,藹藹紅塵飛。日暮延平客,風(fēng)花拂舞衣。"此詩可謂是朝中官員一日生活的真實(shí)記錄。"五侯七貴"們一大清早便坐上了裝飾精美的車轎齊去上早朝,朝罷歸還,的道路上一片車輪駛過的轟鳴之聲,車馬過處留下漫天飛塵。每到日暮時(shí)分,這些朝臣們又縱情于風(fēng)花雪月,流連于歌兒舞妓之中,向讀者展示了他們的奢華生活。
現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人不幸,使詩人企圖透過自然美景得以化解、排除心中的不快,獲得一種超越。江總《明慶寺詩》中言:"名山極歷覽,勝地殊留連。"徜徉于山水之間,流連于佛寺和庭院之中,他的寫景之作不僅是他現(xiàn)實(shí)生活的反映,也是他追求享樂的思想在行動(dòng)上的體現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
