包裝設(shè)計(jì)的概述精選(九篇)

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第1篇：包裝設(shè)計(jì)的概述范文

【關(guān)鍵詞】汽車零部件 SKD CKD 運(yùn)輸包裝

引言

汽車工業(yè)經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展，各大廠商在技術(shù)、工藝、設(shè)備、質(zhì)量等領(lǐng)域的體系標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)十分成熟，這些技術(shù)的成熟與穩(wěn)定進(jìn)一步的造成了制造成本的差距減小，這就要求各大運(yùn)營(yíng)商要在運(yùn)輸成本上拉開(kāi)差距，取得優(yōu)勢(shì)。隨著我國(guó)汽車工業(yè)的蓬勃發(fā)展，汽車零部件的產(chǎn)量和出口量也在不斷的增長(zhǎng)，每天在各種碼頭都有數(shù)量眾多的汽車零部件被送往世界各地。但與此同時(shí)，越來(lái)越多的問(wèn)題出現(xiàn)了，因產(chǎn)品的包裝不當(dāng)所導(dǎo)致的各種問(wèn)題層出不窮。汽車零部件的防銹、防損越來(lái)越成為包裝設(shè)計(jì)的考慮要素。有數(shù)據(jù)顯示大約有86.8%的客戶投訴是來(lái)自于汽車零部件的來(lái)料損壞和來(lái)料生銹的，剩下的少量的投訴主要是來(lái)自于在組裝過(guò)程中的少裝和錯(cuò)裝。由于運(yùn)輸過(guò)程中的包裝設(shè)計(jì)不當(dāng)而導(dǎo)致的零部件的表面褶皺、變形、劃傷，是主要的受損形式。

目前，汽車零部件的運(yùn)輸方式主要由SKD和CKD兩種。SKD（Semi-Knocked Down）組裝形式是指“半散裝”。在散件出口狀態(tài)中，車聲以焊裝好并涂裝完成的總成形式供貨，其他零部件（發(fā)動(dòng)機(jī)、變速器、傳動(dòng)軸等）以總成形式供貨，這些散件到國(guó)外后只要經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的組裝就可以成為整車。CKD（CompletelyKnocked Down）組裝形式是指“完全拆散”。在這些零件的運(yùn)輸過(guò)程中，車身以分散的焊合件總成形式供貨，其他零件以總成形式供貨，到國(guó)外后需進(jìn)行焊裝、涂裝和總裝之后才能完成汽車的整車組裝。

1 現(xiàn)有汽車零部件的運(yùn)輸包裝問(wèn)題分析

一般的汽車零部件的運(yùn)輸包裝過(guò)程主要是包括來(lái)料接收、倉(cāng)儲(chǔ)、包裝操作、打包封箱、成品檢驗(yàn)、裝箱發(fā)運(yùn)這幾個(gè)步驟。在接收到客戶的投訴及貨損反饋之后要對(duì)包裝過(guò)程中個(gè)步驟進(jìn)行詳細(xì)的分析，找到貨損發(fā)生的原因和運(yùn)作環(huán)節(jié)。在這些操作環(huán)節(jié)中，包裝環(huán)節(jié)是最能夠直接決定產(chǎn)品能否安全到達(dá)客戶手中的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)有的汽車零部件的包裝中，主要包括以下內(nèi)容。

1.1 防銹包裝

汽車零部件的包裝不合理往往會(huì)使產(chǎn)品遇到銹蝕問(wèn)題，汽車零部件的生銹會(huì)使產(chǎn)品受到很大的損傷，功能方面產(chǎn)生缺陷，給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的損失，甚至?xí)绊懙狡髽I(yè)的形象。有數(shù)據(jù)表明，汽車零部件的銹蝕問(wèn)題主要是出現(xiàn)在海運(yùn)的過(guò)程中，海運(yùn)中由于環(huán)境特殊，所以一般都要經(jīng)過(guò)噴漆后噴蠟處理，或者是進(jìn)行涂抹防銹油和防銹脂，但是有些不易使用上述方法的產(chǎn)品就要使用VCI（VolatileCorrosion Inhibitor），即氣相防銹來(lái)進(jìn)行處理。

氣相防銹是一種不同于傳統(tǒng)防銹方式的防銹方法，這種特殊的防銹方法的主要特點(diǎn)是：（1）包裝后立即開(kāi)始?xì)饣_(dá)到合適的氣體濃度，這時(shí)就可以發(fā)揮防銹效果了；（2）這種防銹方法是可以充滿包裝空間的任何部分的；（3）VCl可以長(zhǎng)期的具有防銹效果；（4）即使包裝表面沾到了水，并且外界空氣中有濕氣，這種防銹的防銹成分依然可以溶解于水中防止產(chǎn)品生銹；（5）這種防銹方法大多情況下使用的是薄膜包裝材料，這種包裝材料的使用使得這種包裝同時(shí)具有防水、防潮、耐油、耐藥品的效果，這種包裝的較好的阻隔了外界環(huán)境對(duì)與產(chǎn)品的理化所用；（6）這種防銹可以和包裝同時(shí)完成，節(jié)省了包裝的時(shí)間，提高包裝效率；（7）使用VCI材料進(jìn)行防銹包裝不用涂抹防銹油、防銹脂等，也不必另作處理，金屬部件可以隨時(shí)拆封包裝，隨時(shí)使用，比傳統(tǒng)的防銹方式更加方便，同時(shí)避免了環(huán)境污染，進(jìn)而可以提高企業(yè)的形象，是一種簡(jiǎn)單、高效、高性價(jià)比的包裝形式。

1.2 標(biāo)準(zhǔn)化包裝

有數(shù)據(jù)顯示，歐美汽車制造業(yè)的物流成本占銷售額的8%左右，日本汽車廠商可以達(dá)到5%，而我國(guó)企業(yè)物流成本一般占成本的30%～40%，優(yōu)秀的物流成本控制可以節(jié)省15%～30%的物流成本，并且大大的減少庫(kù)存和運(yùn)輸成本。物流成本的控制已經(jīng)越來(lái)越成為企業(yè)管理的―個(gè)熱點(diǎn)。在汽車的物流中，零部件采購(gòu)物流不但是物流良性循環(huán)的病持續(xù)優(yōu)化的最關(guān)鍵部分，也是成本最高、掌控度最高的―個(gè)環(huán)節(jié)。它是汽車零部件制造企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要環(huán)節(jié)。在汽車零部件的物流運(yùn)作中，要降低物流環(huán)節(jié)的成本，首先就要推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化的物流包裝方式。調(diào)達(dá)物流組織的好，可以大大的縮短產(chǎn)品的生產(chǎn)周期，降低物流成本，提高供應(yīng)鏈的敏捷性和柔性化。

汽車零部件的包裝標(biāo)準(zhǔn)化可以包括卡車標(biāo)準(zhǔn)化、托盤標(biāo)準(zhǔn)化托盤是現(xiàn)代物流的基本單元，決定了整套單元化周轉(zhuǎn)箱的標(biāo)準(zhǔn)。只有準(zhǔn)確的進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化的包裝容器，才能準(zhǔn)確的計(jì)算出出貨量的大小，最終形成―個(gè)完善的物流運(yùn)作體系。在設(shè)計(jì)完成包裝單元是，由專門的排箱工程師進(jìn)行集裝箱排布。這樣根據(jù)零件的特點(diǎn)就可以更加合理的安排包裝布局，實(shí)現(xiàn)運(yùn)輸包裝的標(biāo)準(zhǔn)化和集成化（圖1）。

在對(duì)已知的汽車零部件進(jìn)行運(yùn)輸包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)產(chǎn)品包裝的需求分析，產(chǎn)品的尺寸和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并考慮生產(chǎn)線上產(chǎn)品的使用要求，結(jié)合產(chǎn)品保護(hù)的要求，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)最優(yōu)化的包裝形式。

1.3 包裝測(cè)試

在對(duì)汽車零部件進(jìn)行了包裝設(shè)計(jì)之后還要進(jìn)行試驗(yàn)驗(yàn)證，僅僅從理論上進(jìn)行設(shè)計(jì)是不夠的，必須對(duì)其樣品進(jìn)行足夠的測(cè)試，找出設(shè)計(jì)的不足之處。有案例如下：車頂襯板貨損案例?？蛻敉对V，汽車零部件在運(yùn)達(dá)目的地后，拆箱后發(fā)現(xiàn)頂襯破損、褶皺，無(wú)法使用，破損率達(dá)到了40%，數(shù)量大，破損對(duì)客戶的正常生產(chǎn)造成了影響。這個(gè)時(shí)間出現(xiàn)的原因就是因?yàn)樵诎b設(shè)計(jì)完成后設(shè)計(jì)者只對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了少量產(chǎn)品的路試，而沒(méi)有進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)，并且因?yàn)樵诼吩嚂r(shí)所進(jìn)行的測(cè)試的產(chǎn)品的數(shù)量也比較少，測(cè)試時(shí)就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)成批量的損壞現(xiàn)象，進(jìn)而設(shè)計(jì)中的問(wèn)題沒(méi)有被真實(shí)的反饋出來(lái)，這樣就最終導(dǎo)致了問(wèn)題的發(fā)生。

貨損發(fā)生后，貨運(yùn)方進(jìn)行了包裝方案的改進(jìn)，改進(jìn)后的方案，將原來(lái)的單箱包裝12片改為了6片，并進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)測(cè)試驗(yàn)證。

一般對(duì)汽車零部件的運(yùn)輸包裝主要是進(jìn)行高溫高濕實(shí)驗(yàn)、跌落試驗(yàn)和振動(dòng)試驗(yàn)。

高溫高濕實(shí)驗(yàn)：高溫高濕實(shí)驗(yàn)是在一定的溫度和濕度的范圍內(nèi)進(jìn)行的一定時(shí)間環(huán)境處理，然后檢驗(yàn)包裝容器和產(chǎn)品是否會(huì)出現(xiàn)破損。這種實(shí)驗(yàn)對(duì)于要經(jīng)過(guò)很多極端環(huán)境下運(yùn)輸?shù)陌b件來(lái)時(shí)是很重要的，實(shí)驗(yàn)的溫度和濕度一般會(huì)根據(jù)包裝件要進(jìn)行運(yùn)輸?shù)穆肪€環(huán)境來(lái)設(shè)定，在特殊的情況下，比如海運(yùn)的情況下還要進(jìn)一步的進(jìn)行研究試驗(yàn)。在進(jìn)行高溫高濕試驗(yàn)之前，在標(biāo)準(zhǔn)條件下，檢查產(chǎn)品和包扎混個(gè)的原有性能和質(zhì)量。包裝好的產(chǎn)品放入溫濕度箱內(nèi)，按照給定的溫濕度曲線進(jìn)行試驗(yàn)。試驗(yàn)結(jié)束后，把產(chǎn)品放入到正常的溫濕度環(huán)境下，一定時(shí)間后，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行性能和質(zhì)量的檢查。

跌落試驗(yàn)：產(chǎn)品在運(yùn)輸和裝卸的過(guò)程中，由于各種偶然的原因，包裝可能從一定的高度跌落，產(chǎn)生較大的沖擊，導(dǎo)致產(chǎn)品的破損。跌落試驗(yàn)就是模擬產(chǎn)品受到跌落沖擊時(shí)的過(guò)程，跌落高度的設(shè)定要根據(jù)數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)等資料來(lái)確定，一般是采取“一角三棱六面”的跌落方式進(jìn)行的。“一角”是指包扎混個(gè)件最脆弱的一個(gè)角?！叭狻笔侵赣伞耙唤恰睂?duì)應(yīng)的3條棱，“六面”就是指紙箱的6個(gè)面。在完成實(shí)驗(yàn)后，要檢測(cè)產(chǎn)品和包裝箱的破損狀態(tài)。

振動(dòng)試驗(yàn)：產(chǎn)品在運(yùn)輸過(guò)程中由于道路和運(yùn)輸工具的作用產(chǎn)生隨機(jī)的振動(dòng)。這些振動(dòng)會(huì)通過(guò)包裝容器傳遞給產(chǎn)品，從而導(dǎo)致薄弱零件不見(jiàn)因振動(dòng)加速度以及動(dòng)態(tài)慣性大于其強(qiáng)度而受到損壞。在設(shè)定的實(shí)驗(yàn)溫濕度下對(duì)包裝件進(jìn)行特定頻率變換方式和特定加速度的振動(dòng)測(cè)試。完成實(shí)驗(yàn)后，檢查產(chǎn)品和包裝箱的破損狀態(tài)。2汽車零部件的運(yùn)輸包裝設(shè)計(jì)原則

在對(duì)汽車零部件進(jìn)行運(yùn)輸包裝設(shè)計(jì)時(shí)要掌握一定的設(shè)計(jì)原則在設(shè)計(jì)時(shí)，主要是要考慮到防護(hù)、成本、裝卸這些方面的因素。

汽車零部件的防護(hù)方面要求是要操作簡(jiǎn)單、可靠、防潮、防劃傷。

包裝成本方面要求盡量使用當(dāng)?shù)厝菀踪?gòu)買的且價(jià)格便宜的包裝材料。

集裝箱裝卸方面要盡量的按照組裝工藝進(jìn)行零部件的包裝分組，即相近的工藝的零部件包裝在一起。

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要求方面要盡量簡(jiǎn)單、實(shí)用、準(zhǔn)確、醒目。

最后要求集裝箱的利用率要盡可能的高，一般要大于90%。

3 汽車零部件的包裝設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

從總體上來(lái)看，包裝設(shè)計(jì)的主體趨勢(shì)是通過(guò)包裝的輕量化和材料優(yōu)化達(dá)到降低成本的目的。同時(shí)，在對(duì)零部件進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，還有使用新科技手段的趨勢(shì)。國(guó)外已經(jīng)通過(guò)采集物流環(huán)境數(shù)據(jù)，然后將模擬先后輸入試驗(yàn)臺(tái)，來(lái)檢測(cè)產(chǎn)品的包裝防護(hù)性能，從而對(duì)特定的物流環(huán)境進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)

[1]張朝麗.規(guī)模化生產(chǎn)中的散件SKD的包裝設(shè)計(jì)[J].包裝科學(xué)與工程，2008.9.16.

[2]馮曉娟.供應(yīng)鏈環(huán)境下汽車零部件集并運(yùn)輸?shù)难芯縖D].重慶大學(xué)，2007.5.

第2篇：包裝設(shè)計(jì)的概述范文

隨著科技的不斷進(jìn)步和工業(yè)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，我們?nèi)祟惖纳畹玫綐O大改善，生活變得更為快捷、便利，但是，與此同時(shí)，工業(yè)化和科技化給我們?nèi)祟愘囈陨娴沫h(huán)境造成了巨大的破壞。近年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越重視環(huán)境保護(hù)，很多國(guó)家開(kāi)始進(jìn)行“綠色革命”，我國(guó)同樣加大環(huán)境保護(hù)力度，極力倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟(jì)、綠色產(chǎn)品，這種“低碳”和“綠色”涉及我們工作與生活的方方面面，而被人視為“浪費(fèi)”的包裝設(shè)計(jì)同樣需要進(jìn)行“低碳”、“綠色”變革。本文從低碳經(jīng)濟(jì)與綠色包裝概述出發(fā)，闡述了綠色包裝的實(shí)現(xiàn)途徑。

低碳與綠色包裝概述

1.低碳經(jīng)濟(jì)概念

低碳，為英文的直譯，是指以二氧化碳為主的溫室氣體的較低量排放。人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來(lái)，工業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)了人口數(shù)量的急劇增加、對(duì)環(huán)境資源的需求進(jìn)一步加大，由此引發(fā)的全球性的氣候問(wèn)題突出：全球變暖、大氣污染等等。為了可持續(xù)發(fā)展，我們開(kāi)始尋求更好的生產(chǎn)生活方式，“低碳經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。

所謂“低碳經(jīng)濟(jì)”是較之于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)方式而言，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)方式中，資源的流動(dòng)方式是單向的，是以高強(qiáng)度的開(kāi)發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的，而這種方式必然帶來(lái)環(huán)境的惡化和生態(tài)的破壞，低碳經(jīng)濟(jì)一方面在對(duì)自然資源的利用方面，提高了利用效率，減少了資源的浪費(fèi)，另一方面所產(chǎn)生的廢棄物大幅減少，注重資源的循環(huán)使用，不再單向，這就有效解決了經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。

2.綠色包裝設(shè)計(jì)的概念

包裝設(shè)計(jì)行業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用，但是該行業(yè)對(duì)資源的消耗、對(duì)環(huán)境的污染一直為人所詬病，以我國(guó)為例，每年我國(guó)的包裝廢物量為2500萬(wàn)噸，如何減少、消除這些包裝廢物的產(chǎn)生，將包裝行業(yè)納入低碳經(jīng)濟(jì)中，實(shí)施“綠色包裝設(shè)計(jì)”，是包裝行業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之義。

所謂“綠色包裝設(shè)計(jì)”，同樣是針對(duì)傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)而言的，指的是那些消耗低、污染少、不會(huì)給環(huán)境帶來(lái)不利影響的各種包裝設(shè)計(jì)?！熬G色包裝設(shè)計(jì)”的主要特點(diǎn)是將“保護(hù)環(huán)境”、“低碳經(jīng)濟(jì)”等理念融入包裝設(shè)計(jì)的全過(guò)程，即從采集原材料、對(duì)材料進(jìn)行加工、制造相關(guān)產(chǎn)品、使用相關(guān)產(chǎn)品、回收產(chǎn)品廢物、對(duì)廢物進(jìn)行處理等方面都要保證不對(duì)環(huán)境造成不利影響。所以，“綠色包裝設(shè)計(jì)”須具備傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)所具有的方便、保護(hù)、促銷等方面的功能外，還需要具備環(huán)保功能，而這是其最突出的功能。環(huán)保功能需要包裝設(shè)計(jì)要注重在包裝材料選材時(shí)減少使用量、盡量單一、無(wú)害化，還要重視包裝材料的循環(huán)、重復(fù)利用。

低碳視域下綠色包裝設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)途徑

（1）在包裝材料方面進(jìn)行低碳化。原材料的選擇是包裝設(shè)計(jì)的首要工序，在這方面實(shí)現(xiàn)低碳化，對(duì)整個(gè)包裝設(shè)計(jì)的低碳化具有重要意義?？梢詮囊韵路矫孢M(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的低碳化：一是優(yōu)先選擇那些無(wú)毒性、無(wú)污染、對(duì)環(huán)境影響小，能夠充分循環(huán)利用的新型包裝設(shè)計(jì)材料，例如植物材質(zhì)的纖維制品、能夠食用的包裝材料、能夠直接分解的紙制品、能夠降解的塑料材料等等；二是要在選材上注重材料的質(zhì)量，選擇那些質(zhì)量較輕的材質(zhì)，從而減少制作成本、減少碳排放量。比如，在塑料或玻璃包裝上，通過(guò)改進(jìn)工藝、合理設(shè)計(jì)，將這些塑料和玻璃的包裝質(zhì)量進(jìn)一步降低，實(shí)現(xiàn)包裝的輕量化，實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保；三是在選材時(shí)，盡量選擇那些材質(zhì)單一的材料，而不選擇復(fù)合材料，因?yàn)閺?fù)合材料是多種材質(zhì)經(jīng)過(guò)相關(guān)工藝加工而成，在使用后不易進(jìn)行有效地的回收利用，或者說(shuō)回收利用的成本較高，這是與低碳經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)相悖的；四是在包裝材料選材時(shí)，要盡量避免選擇那些使用壽命較短的材料，增加包裝的使用壽命，發(fā)揮包裝材料最大的資源效益。

（2）包裝設(shè)計(jì)外部的低碳化。首先要進(jìn)一步減少燙金、裝訂、粘合、覆膜等影響材料的回收和重復(fù)利用的二次工藝，降低工作成本，減少碳的排放量；其次在色彩運(yùn)用上，同樣要注重單色的運(yùn)用，減少工序，減低成本，方便回收；再次，要在外包裝設(shè)計(jì)上，進(jìn)一步突出環(huán)保理念，要印上相關(guān)圖案標(biāo)志，注明該包裝材料的材質(zhì)，能否進(jìn)行回收利用，在使用完畢時(shí)如何分類處理，以方便消費(fèi)者正確處理使用后的包裝設(shè)計(jì)，同時(shí)方便相關(guān)部門的回收應(yīng)用。

（3）在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面的低碳化。包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在整個(gè)包裝設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)中非常重要，我們要注重從其著手，實(shí)現(xiàn)最大限度的低碳化。第一，我們可以通過(guò)對(duì)紙包裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)紙包裝的減量化，實(shí)踐證明，八角形的盒子比方形的盒子能夠節(jié)約10%左右的包裝材料，這就能減少10%左右的碳排放；第二，對(duì)包裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行多功能設(shè)計(jì)，我們通過(guò)對(duì)包裝的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，使其在滿足對(duì)相應(yīng)物品的包裝功能外，能夠?qū)崿F(xiàn)其他功能，比如可以作為孩子的玩具，可以作為容器放置物品等等。

（4）要在包裝設(shè)計(jì)的物流方面實(shí)現(xiàn)低碳化。包裝設(shè)計(jì)的低碳化，貫穿于包裝設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程，還應(yīng)該延伸到包裝設(shè)計(jì)的供銷領(lǐng)域?，F(xiàn)有的對(duì)包裝設(shè)計(jì)的物流有集中運(yùn)輸、集中采購(gòu)等等，我們可以通過(guò)創(chuàng)新，在包裝設(shè)計(jì)的物流方面實(shí)現(xiàn)低碳化。我們可以減少對(duì)包裝材料的單位包裝，進(jìn)一步減少包裝材料和相關(guān)費(fèi)用，用最少的單位包裝將最多的包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品運(yùn)送出去；我們還可以針對(duì)運(yùn)輸方式，在包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品上進(jìn)行改進(jìn)，例如針對(duì)集裝箱運(yùn)送方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，以有效實(shí)現(xiàn)裝卸速度等等。

第3篇：包裝設(shè)計(jì)的概述范文

在生活中目所能及之處，幾乎都能看到幾何圖形和幾何圖案，它們存在于這個(gè)世界的自然和人們的頭腦中，進(jìn)入了我們的生活的每一個(gè)角落。一些情況下幾何圖形不是以藝術(shù)的形式出現(xiàn)，但卻是藝術(shù)作品的重要組成元素。

（一）幾何圖形的創(chuàng)造性

孩子在剛出生或者沒(méi)受到更多教育的時(shí)候，在他們的畫面上事物往往體現(xiàn)為濃縮后簡(jiǎn)單一般的形式，比如直線、三角形、正方形、圓形等，在他們眼里沒(méi)有比例、高度、距離等單位，畫面展示出來(lái)的都是事物的正面形態(tài)，剛接觸繪畫的時(shí)候，老師就讓我們不斷的練習(xí)畫幾何形、幾何體，就像達(dá)芬奇一開(kāi)始畫雞蛋的時(shí)候也不知道為什么一樣，但隨著手頭功夫的熟練和對(duì)繪畫造型理解的加深，逐漸明白了其意義，因?yàn)槭挛锏男螒B(tài)都是由這些基本的幾何形體組成的。從具像圖像中抽取出來(lái)的圖形叫做集合圖形，也是幾何圖形。幾何圖形各部分在同一平面內(nèi)的叫做平面幾何圖形，而不在同一平面內(nèi)的叫做立體圖形，雖然名字不同，但是相互之間密切聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)換、互相組合形成了這個(gè)大千世界。有限的幾何圖形可以拼出世間萬(wàn)象，營(yíng)造出豐富的視覺(jué)效果，像七巧板、萬(wàn)花筒、魔方等。幾何圖形可以引發(fā)人們無(wú)限的想象力，如太極圖、八卦，太極圖一陰一陽(yáng)解釋為世間萬(wàn)物，八卦也被人賦予了豐富的玄理。

（二）幾何圖形的傳達(dá)作用

幾何圖形是一種抽象圖形，它是理性的，用單一的圖形來(lái)說(shuō)明一些問(wèn)題是幾何圖形的一個(gè)特點(diǎn)，這是幾何圖形符號(hào)的視覺(jué)識(shí)別作用。單純的以特有的形式來(lái)引導(dǎo)視覺(jué)關(guān)注，是一種視覺(jué)印象很強(qiáng)烈的圖形。簡(jiǎn)單的幾何圖形只突出少量色彩，但是比之能傳達(dá)很多信息量的圖像更讓人震撼，其中標(biāo)志和文字組成圖形，它們既是幾何圖形，還具有很強(qiáng)的識(shí)別性，具有表意的特征，還能傳達(dá)一定的文化內(nèi)涵。在包裝設(shè)計(jì)中以標(biāo)志、文字說(shuō)明和產(chǎn)品圖像等作為主要傳達(dá)產(chǎn)品信息、企業(yè)信息的方式、標(biāo)志的設(shè)計(jì)、文字的排列和產(chǎn)品圖像的展示的面積和形狀，在潛移默化的運(yùn)用著幾何圖形。更有的產(chǎn)品直接用幾何圖形元素重組后的形象作為整個(gè)包裝的主要視覺(jué)元素，也可以傳達(dá)出想要的信息。

（三）幾何圖形在設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)

幾何圖形同人類的發(fā)展一起走過(guò)了上萬(wàn)年的歷程，是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分，建筑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型、幾何紋飾可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們開(kāi)始追求事物形態(tài)的本源應(yīng)用于設(shè)計(jì)當(dāng)中，極簡(jiǎn)和抽象風(fēng)格在當(dāng)代設(shè)計(jì)中大行其道，幾何圖形以主流的勢(shì)態(tài)進(jìn)入到人們視覺(jué)感官的主要位置。

二、幾何圖形在包裝設(shè)計(jì)中的作用

（一）包裝設(shè)計(jì)概述

包裝體現(xiàn)著一個(gè)產(chǎn)品的品牌理念和特性，也體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代或一個(gè)消費(fèi)階層消費(fèi)者的消費(fèi)心理，隨著人們生活水平的提高，藝術(shù)欣賞水平也隨之提高，在某種物質(zhì)上的消費(fèi)，一定程度上取決于商品的包裝設(shè)計(jì)上。包裝是一種手段，它能最直接的建立產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的親和力，包裝即是商品價(jià)值的外在體現(xiàn)。人靠衣裝，佛靠金裝，產(chǎn)品需要具有藝術(shù)性、設(shè)計(jì)感的包裝，這是現(xiàn)代產(chǎn)品生產(chǎn)的一中要環(huán)節(jié)。好的包裝設(shè)計(jì)可以有效的說(shuō)明并提高產(chǎn)品自身價(jià)值，包裝的藝術(shù)性、表現(xiàn)力、傳達(dá)性和感染力能吸引消費(fèi)者的注意或給消費(fèi)者留下深刻印象，進(jìn)而進(jìn)行了解和消費(fèi)。

（二）現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程也是隨著時(shí)代進(jìn)步而發(fā)展的，每個(gè)時(shí)代都各有其特點(diǎn)，所以包裝就像其他藝術(shù)作品一樣有著鮮明的時(shí)代烙印。包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，是隨著人類文明與科技的發(fā)展而向前推進(jìn)的，例如消費(fèi)者生活觀念、審美情趣的改變、加工制作材料、機(jī)械化生產(chǎn)、印刷技術(shù)等等都影響著包裝的發(fā)展方向?，F(xiàn)代包裝制作主張趨向于新型環(huán)保材料的應(yīng)用和機(jī)械化大批量生產(chǎn)的方式。

（三）平面幾何圖形在包裝設(shè)計(jì)中的作用

包裝設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線、面等幾何圖形形成的機(jī)理效果構(gòu)成畫面，通過(guò)平面構(gòu)成的形式組合，可以使包裝設(shè)計(jì)簡(jiǎn)練、醒目、具有形式感，這些幾何形體或做為主體，或作為陪襯，與具象圖形相互結(jié)合，這是包裝設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)手法。不同的幾何圖形帶給人們的情感是不同的，就像不同的產(chǎn)品面對(duì)不同的市場(chǎng)和消費(fèi)人群，那么幾何圖形就能很好的為包裝傳達(dá)這樣的信息，我們具體的來(lái)談一下不同的幾何圖形在包裝設(shè)計(jì)中情感的傳達(dá)作用。規(guī)則的多角形可以劃分畫面區(qū)域，穩(wěn)定畫面中心，如六芒星；不規(guī)則的多角形起到破壞畫面秩序效果，從而達(dá)到吸引視覺(jué)的目的，如爆炸形等。正方形給人的感覺(jué)最穩(wěn)重，像上升高后穩(wěn)定性變小，向兩邊延長(zhǎng)后穩(wěn)定性增加，也就是說(shuō)底邊越大穩(wěn)定性越大，所以說(shuō)正梯形穩(wěn)定性高，倒梯形穩(wěn)定性差、心里安全感較低。包裝設(shè)計(jì)中正四邊形的應(yīng)用是最多的，因?yàn)槠涮匦宰顬槠椒€(wěn)，適合各種畫面進(jìn)行構(gòu)成，較容易控制。

（四）立體幾何圖形與包裝形態(tài)的關(guān)系

立體幾何圖形對(duì)于包裝最大的作用體現(xiàn)在包裝造型設(shè)計(jì)方面。包裝造型設(shè)計(jì)大多指包裝容器的造型。包裝造型的設(shè)計(jì)是包裝設(shè)計(jì)中很重要的部分，包裝造型承載多個(gè)產(chǎn)品展示品面或包裝視覺(jué)要素展示平面的重要任務(wù)。包裝外形的合理設(shè)計(jì)，可以起到節(jié)省材料、降低成本、環(huán)保等作用。長(zhǎng)方體是最基本的立體幾何圖形之一，我們可以從長(zhǎng)方體的形體來(lái)分析原因，來(lái)了解其在包裝設(shè)計(jì)中的作用：

1、長(zhǎng)方體穩(wěn)定性高，抗壓性強(qiáng)。長(zhǎng)方體每個(gè)面都有四條邊并向上垂直，不管那個(gè)面作為底面都可以有四條邊作為支撐，綜合起來(lái)長(zhǎng)方體在穩(wěn)定性和抗壓性方面是最能滿足包裝保護(hù)產(chǎn)品的最基本要求。

2、長(zhǎng)方體對(duì)空間利用好，長(zhǎng)方體面與面相互垂直，這也使幾個(gè)或更多的長(zhǎng)方體堆放在一起的時(shí)候相互依靠、緊密貼合，依然能保持長(zhǎng)方體的穩(wěn)定性和抗壓性，這樣的包裝既可以完美的保護(hù)產(chǎn)品，又可以有效的利用產(chǎn)品存放空間和運(yùn)輸空間。

3、長(zhǎng)方體包裝較其他立體幾何圖形包裝更好加工，一般材料的生產(chǎn)都是以平面矩形的形式出現(xiàn)的，長(zhǎng)方體就是平面矩形組合成的，制作時(shí)可以減少邊角余料的產(chǎn)生，較省材料。而且相對(duì)的面大小相等，要比其他幾何體的制作少很多制作工序，如長(zhǎng)方體的制作尺寸可以有一定的出入，而其他形的制作需要嚴(yán)格的計(jì)算，需要專門的模具進(jìn)行定形，所以在包裝的加工制作方面長(zhǎng)方體也有一定的優(yōu)越性。

三、總結(jié)

第4篇：包裝設(shè)計(jì)的概述范文

關(guān)鍵詞：用戶體驗(yàn)；產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)；品牌文化

檢 索：.cn

中圖分類號(hào)：J524.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)：1008-2832（2015）03-0042-03

Exploration of Product Packaging Design Based on User Experience

LI Yan， WEI Yang-yang（School of Art， Shandong Jianzhu University， Jinan 250101， China）

Abstract ：With the prosperity development of economy today， the people’s need of product packaging is not limited to the function， and the interaction between user and packaging is the keynote. Through case analysis and research， this paper analyzed the visceral level， behavioral level， reflective level experience design of modern product package. Product packaging design based on user experience will make product packaging more reasonable and humanized， and obtain more pleasant mood and good memories， at the same time， promote sales， improve brand culture and added value.

Key words ：user experience； product packaging design； brand culture

Internet ：.cn

現(xiàn)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人們的消費(fèi)觀念已向情感化、個(gè)性化、主動(dòng)化、休閑化、公益化、感受化的趨勢(shì)發(fā)展。良好的用戶體驗(yàn)是現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)的重要要求，是設(shè)計(jì)的目標(biāo)。包裝作為商品流通的產(chǎn)物，它與人們的日常生活息息相關(guān)，是生活不可或缺的一部分?，F(xiàn)如今的包裝產(chǎn)業(yè)，也呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢(shì)。而在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，從用戶體驗(yàn)角度對(duì)包裝設(shè)計(jì)開(kāi)展研究，將對(duì)包裝設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展起到關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折作用。

一、 用戶體驗(yàn)的相關(guān)概述

（一）用戶體驗(yàn)

體驗(yàn)設(shè)計(jì)是一種“以人為本”的設(shè)計(jì)哲學(xué)，是新一代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心理念。用戶體驗(yàn)（User Experience， UX或UE）是指用戶使用產(chǎn)品或者享受服務(wù)過(guò)程中所建立起來(lái)的綜合性感受。人們對(duì)同一產(chǎn)品的主觀感受不一樣，但評(píng)價(jià)其好壞的標(biāo)準(zhǔn)：以用戶為中心，由品牌印象、功能性、可用性和想用等多個(gè)元素構(gòu)成，共同組成了基本的用戶體驗(yàn)。

目前，用戶體驗(yàn)多用于網(wǎng)站設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)的方面，且都是通過(guò)無(wú)形的產(chǎn)品界面來(lái)完成。而對(duì)于產(chǎn)品包裝這個(gè)有形物品的用戶體驗(yàn)卻有不同之處。好的用戶體驗(yàn)?zāi)軌蛭?，讓人再次使用，形成忠誠(chéng)度，并告知、影響朋友；而不好的用戶體驗(yàn)，則會(huì)失去客戶，甚至將這種不良的體驗(yàn)口口相傳給其他消費(fèi)者。

（二）用戶體驗(yàn)的需求層次

唐納德?A?諾曼（Donald Arthur Norman）在其《設(shè)計(jì)心理學(xué)3：情感設(shè)計(jì)》中把人大腦的運(yùn)作和設(shè)計(jì)分為三個(gè)層次：本能層次、行為層次、反思層次。本能層次是先于意識(shí)和思維的，它的設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品給人的初步印象，著重于產(chǎn)品的外觀、觸感等；行為層次與產(chǎn)品的使用、功能、性能及可用性相關(guān)；反思層次是存在意識(shí)和更高級(jí)的感覺(jué)，是體驗(yàn)思想和情感完全交融的最高層次。

產(chǎn)品包裝會(huì)促使用戶大腦的運(yùn)作，產(chǎn)生本能、行為、反思三種層次的體驗(yàn)。好的設(shè)計(jì)是三種層次的體驗(yàn)相互交織的結(jié)果，分別扮演著各自的角色，每一層次都像其它層次一樣重要，相互影響并相互制約，如圖1所示。

二、 基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的基本概述

（一）基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)

在當(dāng)今商業(yè)社會(huì)，“用戶體驗(yàn)”已經(jīng)成為一個(gè)產(chǎn)品或服務(wù)品質(zhì)的標(biāo)志，好的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)是好的用戶體驗(yàn)。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到產(chǎn)品設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)。不僅是滿足最初的保護(hù)產(chǎn)品的功能，給人以獨(dú)特的視覺(jué)感受，更重要的是用戶在使用背后創(chuàng)造的價(jià)值?；谟脩趔w驗(yàn)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，不僅僅是將包裝視為包裹產(chǎn)品的外殼，是更側(cè)重于將包裝視作產(chǎn)品本身，關(guān)注的焦點(diǎn)是用戶與包裝互動(dòng)過(guò)程中的綜合感受，是一個(gè)更為全面的概念。而這恰恰是多數(shù)包裝設(shè)計(jì)人員考慮的不到的重要因素。

蘋果公司是當(dāng)今世界最關(guān)注用戶的公司，雖然蘋果的產(chǎn)品在價(jià)格上比同類產(chǎn)品都要貴，但是絲毫不影響消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，原因就在于其良好的用戶體驗(yàn)。僅從 iPod、iPad、iPhone的包裝，就可以看到蘋果公司的把“用戶體驗(yàn)”放在第一的設(shè)計(jì)理念。

以iPad的包裝設(shè)計(jì)為例。外包裝沒(méi)有多余的符號(hào)：簡(jiǎn)潔的白色盒子，上面是一張產(chǎn)品圖片，前后兩側(cè)印有l(wèi)ogo和iCloud圖標(biāo)，左右兩側(cè)印有iPad的文字，如圖2所示。打開(kāi)盒子產(chǎn)品外面包有一層類似聚酯薄膜的塑料保護(hù)膜，Home鍵上方伸出一小塊塑料耳片，以保證能夠輕松地從盒子里取出設(shè)備，如圖3所示。下邊的電源和有小耳片的使用手冊(cè)設(shè)計(jì)的也恰到好處，如圖4所示，使用戶體驗(yàn)產(chǎn)品的充分感受著包裝帶給的魅力。

這正是蘋果產(chǎn)品與其它產(chǎn)品的差距之處。好的包裝設(shè)計(jì)就是在細(xì)節(jié)中產(chǎn)生的微妙的變化，潛移默化地影響人們的生活方式。而好的用戶體驗(yàn)也是體現(xiàn)在這些細(xì)微之處，雖不起眼但卻非常重要。蘋果公司會(huì)在人們不去刻意注意的細(xì)節(jié)上，注入很多的經(jīng)歷，也許只有體驗(yàn)過(guò)蘋果產(chǎn)品的用戶才能深刻體會(huì)到它們帶來(lái)的令人滿意的感受。蘋果始終堅(jiān)持細(xì)致入微的設(shè)計(jì)原則，也就是這樣的設(shè)計(jì)成就了蘋果高品質(zhì)的品牌文化。

（二）基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)就是營(yíng)造獨(dú)特的感官體驗(yàn)、營(yíng)造舒適的使用體驗(yàn)、營(yíng)造塑造自我形象、個(gè)人滿足和喚起記憶的情感體驗(yàn)。

營(yíng)造獨(dú)特的感官體驗(yàn)是包裝給予用戶最直觀、最直接的體驗(yàn)，是先于意識(shí)的感官印象。在視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面感受到產(chǎn)品的與眾不同以激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲。營(yíng)造舒適的使用體驗(yàn)這一過(guò)程側(cè)重于產(chǎn)品的易用性，使用的愉悅性和效用。設(shè)計(jì)始于對(duì)用戶需求的了解，是以用戶為中心的設(shè)計(jì)，解決生活的實(shí)際問(wèn)題。營(yíng)造塑造自我形象、個(gè)人滿足和喚起記憶的情感體驗(yàn)的包裝設(shè)計(jì)是最高層次的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是與產(chǎn)品的文化、品牌價(jià)值相關(guān)的，可以使產(chǎn)品與消費(fèi)者建立長(zhǎng)久的消費(fèi)關(guān)系，具有不可替代性。優(yōu)秀的產(chǎn)品包裝是這些特點(diǎn)的綜合體，甚至更多。

三、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中用戶體驗(yàn)分析

（一）本能層次的體驗(yàn)

本能層次的體驗(yàn)是用戶體驗(yàn)的初級(jí)層級(jí)，和人們對(duì)產(chǎn)品包裝的第一反應(yīng)有關(guān)，強(qiáng)調(diào)人們接觸產(chǎn)品時(shí)的最初印象。它是情感處理的起點(diǎn)，良好的本能層次的體驗(yàn)設(shè)計(jì)是能夠迅速吸引消費(fèi)者，并在情感上迅速產(chǎn)生判斷的設(shè)計(jì)。在這里優(yōu)美的構(gòu)圖、干凈的外表和美感都是重要的因素。

包裝是區(qū)分一種品牌的水的標(biāo)志，瓶子的設(shè)計(jì)就是瓶裝水的包裝設(shè)計(jì)，包裝在其品牌的背后將起到至關(guān)重要的作用。例如，英國(guó)威爾士TyNant天然礦泉水的包裝設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)潔的流線型的造型，單一的藍(lán)色，就像一滴水滴。它備受年輕人、追求時(shí)尚的消費(fèi)群體的歡迎，如圖5所示。據(jù)調(diào)查顯示，喜歡Tynant礦泉水的人幾乎都會(huì)把它的瓶子保存下來(lái)，裝飾生活別具一番意境。甚至?xí)涍@是一瓶礦泉水，這就是這款設(shè)計(jì)帶給用戶強(qiáng)烈的本能體驗(yàn)。留下的不僅是礦泉水這個(gè)單一的產(chǎn)品印象，還有產(chǎn)品帶給用戶的美好享受，而這點(diǎn)是反思層次體驗(yàn)的體現(xiàn)。

市場(chǎng)上的產(chǎn)品包裝普遍停留在本能層次的體驗(yàn)上，消費(fèi)者根據(jù)外觀而選購(gòu)產(chǎn)品也是普遍存在的現(xiàn)象。然而多數(shù)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)企業(yè)并不像英國(guó)Tynant那樣為花費(fèi)高額聘請(qǐng)著名設(shè)計(jì)師，企業(yè)不僅要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，相反消費(fèi)群也不具備普遍性。這是市場(chǎng)上現(xiàn)有的產(chǎn)品包裝難以突破的原因之一。其二是隨著人們消費(fèi)意識(shí)的增強(qiáng)，設(shè)計(jì)過(guò)度的追求外觀（例如，前幾年過(guò)度包裝的月餅市場(chǎng)）的產(chǎn)品似乎被認(rèn)為成浪費(fèi)、低俗、缺乏深度和內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，已經(jīng)失去了其原有的價(jià)值，這是許多消費(fèi)者不能接受的。

當(dāng)包裝設(shè)計(jì)純粹只關(guān)注外觀美的話，那么設(shè)計(jì)的本質(zhì)似乎已經(jīng)不存在。這里的設(shè)計(jì)很容易就變成 “糖衣炮彈”，味美但缺少營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，美麗的外衣下難掩其空洞的本質(zhì)。

綜上可見(jiàn)，本能層次體驗(yàn)的重要性是顯而易見(jiàn)的，但要與產(chǎn)品帶給用戶的價(jià)值緊密相聯(lián)。好的本能層次設(shè)計(jì)絕非平庸、低端，在追求審美品位的同時(shí)也要與另外兩個(gè)層面的體驗(yàn)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，要時(shí)刻考慮用戶的綜合感受，這是包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)鍵因素。

（二）行為層次的體驗(yàn)

行為層次是高于本能層次的體驗(yàn)，是以功能為核心的層次――是否易于理解、易用、是否為用戶帶來(lái)愉悅。行為層次的體驗(yàn)和本能層次一樣都是潛意識(shí)，如果說(shuō)本能層次的體驗(yàn)關(guān)注的是人們接觸產(chǎn)品包裝時(shí)的感受，那么行為層次關(guān)注的則是人們使用包裝時(shí)的感受。這是產(chǎn)品向用戶大腦輸入產(chǎn)品信息的過(guò)程，讓顧客在較短的時(shí)間內(nèi)輕松的了解產(chǎn)品的品牌特性、功能信息等。使用性是行為層次體驗(yàn)關(guān)鍵，好的行為層次設(shè)計(jì)應(yīng)以用戶為中心，專注于了解和滿足用戶。當(dāng)用戶在使用產(chǎn)品的時(shí)候感到困惑、不解時(shí)，就導(dǎo)致了不好的行為層次體驗(yàn)，若是感受輕松、愉快就會(huì)獲得好的行為層次體驗(yàn)。這些需求是存在于日常生活卻并不容易被人發(fā)現(xiàn)，但這恰恰是包裝設(shè)計(jì)被關(guān)注的重要因素。

回憶一下自己吃口香糖的場(chǎng)景：不是倒出的多了，就是少了，總之很不方便。好麗友木糖醇“粒粒出”無(wú)糖口香糖包裝采用獨(dú)特的“一上一下快樂(lè)取糖”的方式，讓每一次食用口香糖都變得安全衛(wèi)生、在趣味十足的體驗(yàn)中享受不同口味的口香糖帶給的快口感。不僅突破性地解決 “車載” 消費(fèi)人群的舒適需求缺口，又能讓普通消費(fèi)人群感覺(jué)新奇獨(dú)特的功能體驗(yàn)包裝，如圖6所示。

（三）反思層次的體驗(yàn)

反思層次的體驗(yàn)涵蓋了諸多方面的信息，與產(chǎn)品含義、文化背景、用途、使用過(guò)程、價(jià)值息息相關(guān)，是有意識(shí)的，用戶體驗(yàn)的高級(jí)階段，決定著對(duì)于產(chǎn)品的整體印象。

人們會(huì)不惜高額買一幅名畫，一塊名表，一件首飾，要的不僅僅是質(zhì)量、品牌而是其產(chǎn)品背后帶給來(lái)的無(wú)價(jià)價(jià)值。反思層次體驗(yàn)的設(shè)計(jì)通常要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出顯而易見(jiàn)的用戶需求與愿望，給人一種出乎意料的驚奇和可能，有的甚至已經(jīng)超出了產(chǎn)品包裝的界限而獨(dú)立成為一款新產(chǎn)品。

圖7所示的可愛(ài)巧妙的包裝設(shè)計(jì)，是由畢業(yè)于美國(guó)愛(ài)荷華州立大學(xué)Meg Gleason完成的。用來(lái)裝餅干的包裝盒，由可拆卸的紙板做成，當(dāng)吃完餅干后可對(duì)包裝進(jìn)行重新的解構(gòu)，組合成自己想要的形式。這款包裝設(shè)計(jì)不僅滿足了基本的功能，而且還使用戶在享受餅干帶來(lái)的甜美的同時(shí)體驗(yàn)餅干背后帶來(lái)的意義。它也完全符合環(huán)保理念，不僅可以重復(fù)使用而且給予用戶獨(dú)有的價(jià)值。

四、 結(jié)語(yǔ)

包裝設(shè)計(jì)中的三個(gè)層次的體驗(yàn)不是獨(dú)立存在的，它們相輔相成、相互影響，共同發(fā)展。包裝設(shè)計(jì)師要時(shí)刻以用戶為中心展開(kāi)思考，善于發(fā)現(xiàn)、觀察生活，充分理解、把握目標(biāo)消費(fèi)群體的需求和期望，不僅讓消費(fèi)者滿意，增加品牌知名度，有效提高產(chǎn)品的附加值，更重要的是改善了人們的生活方式。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新永無(wú)止境，相信在不久消費(fèi)者會(huì)看到更多簡(jiǎn)潔、有趣、有價(jià)值的體驗(yàn)式包裝設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：包裝設(shè)計(jì)的概述范文

一、廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程的收集分析

在包裝設(shè)計(jì)課程的開(kāi)始，在學(xué)生們掌握了必要的包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展、概述等基礎(chǔ)知識(shí)后，本著深入市場(chǎng)、了解市場(chǎng)的原則，要求學(xué)生調(diào)研，對(duì)搜集的素材進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的收集分析。讓他們作為包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)者，同時(shí)又作為市場(chǎng)的消費(fèi)者，帶著這種雙重角色的身份，對(duì)市場(chǎng)中的商品形象，進(jìn)行分析、思考、歸納。在調(diào)研總結(jié)階段，要求同學(xué)們把調(diào)研的結(jié)果以圖文并茂的形式用ppt的方式在課堂上分別進(jìn)行展示，教師在全部展示完后再進(jìn)行總結(jié)。這樣既使教師與學(xué)生之間達(dá)到了很好課堂上的互動(dòng)；而且同時(shí)也使學(xué)生與學(xué)生之間互相的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)調(diào)研觀察的視角和調(diào)研資源的共享。

二、廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程的視覺(jué)元素

創(chuàng)意設(shè)計(jì)在現(xiàn)代的商場(chǎng)中，包裝已經(jīng)成為“無(wú)聲的推銷員”，包裝設(shè)計(jì)的最終目的是促進(jìn)銷售，視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的好壞直接影響到此商品品牌的形象價(jià)值和產(chǎn)品的銷售，所以，在包裝設(shè)計(jì)課程中，對(duì)包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)視覺(jué)元素形象設(shè)計(jì)的把握學(xué)習(xí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生在此類形象上的創(chuàng)意性設(shè)計(jì)思維，也就成為了廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革的又一探討要點(diǎn)。首先要探討到的包裝基礎(chǔ)視覺(jué)元素就是標(biāo)志，標(biāo)志作為一種視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)，在我們現(xiàn)代市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，它已成為一種濃縮的形象語(yǔ)言，成為產(chǎn)品、品牌或企業(yè)的精神象征，消費(fèi)者也逐步習(xí)慣了“認(rèn)牌購(gòu)貨”的消費(fèi)行為模式。在包裝設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生們可以結(jié)合廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中的另一課程VI設(shè)計(jì)中的企業(yè)理念、企業(yè)文化等知識(shí)，本著不脫離企業(yè)理念、文化的宗旨，制作出簡(jiǎn)潔明了、內(nèi)涵豐富、易識(shí)易記、與眾不同、創(chuàng)意性強(qiáng)、并能促進(jìn)產(chǎn)品終端銷售的包裝品牌logo。其次，圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)也是包裝設(shè)計(jì)課程中的重點(diǎn)創(chuàng)作部分。包裝設(shè)計(jì)中的圖形，意在創(chuàng)造能夠迅速傳達(dá)有效產(chǎn)品信息，瞬間給人留下深刻印象，從而促進(jìn)所包裝商品的銷售。她是廣告設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)的最主要部分，是傳遞視覺(jué)信息不可或缺的焦點(diǎn)。包裝設(shè)計(jì)課程圖形實(shí)踐練習(xí)中，學(xué)生們可以通過(guò)產(chǎn)品的形象，標(biāo)志的形象，消費(fèi)者的形象，卡通、借喻、字體變化、輔助裝飾等形象展開(kāi)創(chuàng)意構(gòu)思，制作圖形，從而能夠在瞬間向消費(fèi)者準(zhǔn)確傳達(dá)出產(chǎn)品的購(gòu)買信息。第三，包裝設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)，又稱為文字形象設(shè)計(jì)，它和圖形是包裝信息傳達(dá)的主要兩大媒介，只是，字體文字的傳達(dá)效果沒(méi)有圖形更直接快捷，但字體文字的圖意傳達(dá)比圖形更加準(zhǔn)確明了，并且在包裝設(shè)計(jì)中，又賦予了字體文字特殊的功能，圖形可有可無(wú)，可虛可實(shí)，可以變化，而字體文字是必需的傳達(dá)促銷的信息。因此，學(xué)生們?cè)诎b設(shè)計(jì)的字體文字創(chuàng)意練習(xí)中，需要把握字體文字設(shè)計(jì)要符合產(chǎn)品包裝的屬性，注意尋找字體筆畫之間的關(guān)聯(lián)，提煉出簡(jiǎn)練的形與筆畫，并注意把握整體性和統(tǒng)一性。最后，要介紹的是廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程的視覺(jué)元素——色彩。人在觀察或者購(gòu)買商品時(shí)的慣性是“遠(yuǎn)看顏色，近看形”。也就是說(shuō)，一個(gè)產(chǎn)品首先能不能先把消費(fèi)者的目光吸引過(guò)來(lái)，很大程度是色彩起到的作用，這也正是包裝設(shè)計(jì)中色彩的重要性，能否在玲瑯滿目的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品中脫穎而出、并且清楚象征著商品內(nèi)容的易識(shí)別性。

三、廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程的人性化設(shè)計(jì)

第6篇：包裝設(shè)計(jì)的概述范文

中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族有著自己獨(dú)特的喜好，并對(duì)這些喜好呈現(xiàn)出多元化的視覺(jué)特點(diǎn)。每個(gè)地域所呈現(xiàn)的文化，不僅代表著當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，同時(shí)也是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造的源泉。地域文化，它個(gè)性鮮明的表現(xiàn)形式和寓意深刻的象征性，為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素，為中國(guó)的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)注入了新的活力。地域文化元素是指在地域文化中具有典型代表性的一些圖形、色彩等視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)。如甘肅的敦煌壁畫、馬家窯彩陶；陜西的剪紙、貴州的扎染藍(lán)印花布這些都是地域文化元素。除此之外，還有能夠代表地方特色的圖形、色彩也屬于地域文化元素的重要組成部分。

2地域文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

21世紀(jì)的包裝設(shè)計(jì)顯然已經(jīng)成為一種文化設(shè)計(jì)活動(dòng)。隨著人們生活水平的提高，人們愈發(fā)注重商品包裝的外在審美性以及內(nèi)在文化性。那些植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地域文化中的文化元素體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说纳罾砟詈蛯徝狼槿?，它們既是設(shè)計(jì)的源泉，又是設(shè)計(jì)所受地域文化限制的外在表現(xiàn)。通過(guò)地域文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的使用可以起到重要的作用。

2.1提升商品審美意境，增加商品藝術(shù)價(jià)值

審美意境的包裝是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)追求的最高境界。意境是中國(guó)獨(dú)有的一個(gè)美學(xué)觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)，屬于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇。“意境”始見(jiàn)于唐王昌齡《詩(shī)格》一書，“詩(shī)有三境：一曰物境，二曰情境，三曰意境”，他認(rèn)為意境“張之于意而思之于心，則得其真矣”。包裝設(shè)計(jì)的審美意境在于對(duì)地域文化元素中最具文化氣質(zhì)元素的使用。以甘肅為例，最能代表甘肅地域文化氣質(zhì)的首當(dāng)其沖是敦煌壁畫元素。通過(guò)在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中適當(dāng)借用敦煌壁畫的某些藝術(shù)形態(tài)，使人能夠感受到敦煌藝術(shù)的魅力，在視覺(jué)和觸覺(jué)上傳遞出了包裝的藝術(shù)品格，文化氣質(zhì)，增加了商品藝術(shù)價(jià)值，而藝術(shù)價(jià)值是商品文化附加值的重要表現(xiàn)。

2.2增強(qiáng)商品包裝審美價(jià)值，提升商品文化價(jià)值

從設(shè)計(jì)美學(xué)的角度而言，包裝是一件藝術(shù)品。從廣告設(shè)計(jì)的角度而言，包裝是一件產(chǎn)品的宣傳工具，起到對(duì)商品的廣告宣傳的功能。但不管從那種角度出發(fā)，包裝設(shè)計(jì)都要符合一定的審美價(jià)值，只有具有美的商品包裝，人們才有購(gòu)買的欲望，也才會(huì)不斷推廣使用。地域文化元素最能代表地域文化風(fēng)情特點(diǎn)，代表了當(dāng)?shù)仫L(fēng)格，是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，被廣大人民喜歡和欣賞的一些元素，這些元素經(jīng)過(guò)本地區(qū)人們的喜愛(ài)和欣賞，其本身就具有一定的審美價(jià)值。每個(gè)地域都有不同的文化品位，如江南的素雅是一種文化情調(diào)，西北的粗獷也是一種文化格調(diào)。而在西北這樣一個(gè)大地理位置上，甘肅、青海、寧夏、陜西每個(gè)地域又有著自己獨(dú)特的地域文化情調(diào)。對(duì)于使用了地域民族特色的產(chǎn)品的包裝，可以突出產(chǎn)地定位，渲染地域文化情調(diào)，提升商品的文化價(jià)值。如敦煌壁畫的藝術(shù)形態(tài)就是甘肅地域文化元素中典型代表，通過(guò)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中恰當(dāng)使用敦煌壁畫的藝術(shù)形態(tài)——飛天，眾多消費(fèi)者從飛天的藝術(shù)形態(tài)上可以聯(lián)想到商品的地域文化屬性，同時(shí)飛天的藝術(shù)形態(tài)對(duì)商品的文化品位提升起到了一個(gè)重要促進(jìn)的作用。

2.3渲染地域文化特性，提升商品商業(yè)價(jià)值

包裝設(shè)計(jì)的終極目的就是促進(jìn)商品銷售，提升商品的商業(yè)價(jià)值。而如何提升商品的商業(yè)價(jià)值呢？這正是設(shè)計(jì)工作者所要做的工作。正如前文所論述的，通過(guò)賦予商品包裝更多的審美意境以及豐厚的文化底蘊(yùn)，才能吸引更多的消費(fèi)者，使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買的欲望或產(chǎn)生購(gòu)買的行為，而商品的審美意境以及豐厚的文化底蘊(yùn)主要源自設(shè)計(jì)工作者對(duì)地域文化元素的使用。以甘肅為例，通過(guò)將馬家窯彩陶應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，不但可以傳承悠遠(yuǎn)的馬家窯文化，傳承華夏文明，同時(shí)帶給商品巨大商業(yè)價(jià)值。

3地域文化元素在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

地域文化元素本身就極具地域文化屬性。地域文化中具有代表的一些圖形、色彩以及典型的器物材料等視覺(jué)元素形成了固有的審美標(biāo)準(zhǔn)，是地域文化外在的一種表現(xiàn)，也是審美意境的外在表現(xiàn)，這種審美意境以及地域文化是經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮后總結(jié)出來(lái)的。

3.1借鑒地域文化元素典型代表圖形

在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，圖形顯然是其表現(xiàn)的重要元素。對(duì)大多數(shù)消費(fèi)者而言，地域文化元素中的典型圖形在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更能引發(fā)消費(fèi)者對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕南矏?ài)。每個(gè)地方都有能夠代表地域文化特色的一些經(jīng)典圖形。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中適當(dāng)應(yīng)用具有地域文化特色的圖形，一方面能夠傳承該地地域文化，另一方面，給包裝注入了歷史文化情感。如圖1是甘肅某酒店的洗漱用品包裝設(shè)計(jì)，在該洗漱用品包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者巧妙使用了能夠代表甘肅悠久歷史文化的元素馬家窯彩陶元素，“通過(guò)對(duì)馬家窯彩陶中具有典型意義紛繁復(fù)雜的紋樣進(jìn)行抽象其核心元素，加以打散、重構(gòu)，形成新的圖形來(lái)傳遞馬家窯彩陶的古韻。”該酒店洗漱用品包裝設(shè)計(jì)對(duì)到甘肅旅游的消費(fèi)者而言，能夠吸引他們對(duì)馬家窯彩陶的關(guān)注，使這些游客入住酒店時(shí)就感受到甘肅魅力的彩陶文化。很顯然，通過(guò)馬家窯彩陶文化元素在這些產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)彰顯了甘肅地域文化特色，傳承了甘肅馬家窯文化彩陶。

3.2借用地域文化特色元素典型色彩

色彩是商品與消費(fèi)者溝通的一個(gè)重要元素。每個(gè)地方都對(duì)不同的顏色有所偏好，這是源于當(dāng)?shù)厝藗冮L(zhǎng)期生活的地理環(huán)境以及當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕绊?。不同民族、不同地區(qū)在不同階段都具有自己的獨(dú)特文化背景，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展形成了自己獨(dú)特的色彩體系。每一種色彩都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐臍v史情懷和人文情懷。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用地域文化中典型色彩，可以賦予商品獨(dú)特的色彩氣質(zhì)以及人文情懷。英國(guó)心理學(xué)家格列高里認(rèn)為：“顏色知覺(jué)對(duì)于人們有著極其重要的意義一它是視覺(jué)審美的核心，深刻地影響著我們的情緒狀態(tài)。”如圖2是創(chuàng)意甘肅文化衫包裝盒設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者就使用了馬家窯彩陶中的黑色、紅色、黃色，整個(gè)色彩既具時(shí)尚現(xiàn)代感又不失古樸穩(wěn)重。消費(fèi)者在選擇圖3這款商品時(shí)，從色彩上一眼能夠辨認(rèn)出商品的地域特性。所以說(shuō)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，使用具有地域文化特性的色彩，一方面可以呈現(xiàn)出商品的地域?qū)傩?，另一方面可以增添產(chǎn)品的厚重歷史感覺(jué)，傳遞出大氣和沉穩(wěn)的視覺(jué)效果。

3.3使用地域文化特色鮮明的包裝器型

包裝設(shè)計(jì)的文化意境通常是通過(guò)審美意境所產(chǎn)生的，而審美意境在一定程度上通過(guò)地域文化元素中那些具有獨(dú)特文化意蘊(yùn)特性器物以及器物材料所呈現(xiàn)出來(lái)的。包裝的材料可以傳遞出不同的文化意蘊(yùn)，其質(zhì)地、肌理不同給人的視覺(jué)感受就有所不同，所產(chǎn)生的意境就有所不同。如圖3，這些器型具有濃厚的地域文化特色，作為酒的外包裝容器，可以呈現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)是當(dāng)?shù)氐赜蛭幕囊环N獨(dú)特屬性，區(qū)別于其它地域文化。

4結(jié)語(yǔ)

第7篇：包裝設(shè)計(jì)的概述范文

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；茶葉包裝；綠色設(shè)計(jì)

民間藝術(shù)符號(hào)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，無(wú)論是精美的剪紙藝術(shù)還是精致的壁畫工藝，抑或是精湛的雕刻技藝都是對(duì)民間藝術(shù)符號(hào)的不同闡釋。從文化角度來(lái)說(shuō)，民間藝術(shù)符號(hào)是從豐富多彩的民俗中分離出來(lái)的，其將大眾化的民俗標(biāo)志簡(jiǎn)化為不同形式的藝術(shù)符號(hào)，使其以藝術(shù)的形式而長(zhǎng)存并在無(wú)聲中訴說(shuō)著古老的歷史文化。因而，民間藝術(shù)符號(hào)又是一種信息傳達(dá)載體，其因獨(dú)特的文化歷史內(nèi)涵與信息傳達(dá)功能成為了設(shè)計(jì)行業(yè)的新寵，為茶葉包裝設(shè)計(jì)注入了新鮮血液。

1民間藝術(shù)符號(hào)概述

1.1民間藝術(shù)符號(hào)的產(chǎn)生

民間藝術(shù)符號(hào)是在幾千年的文化傳承中逐步形成的，在歷史的長(zhǎng)河中其以大自然與人類社會(huì)生活為原型創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)符號(hào)，并且每一符號(hào)標(biāo)志都反映了一定的社會(huì)背景、物質(zhì)生活水平以及文化認(rèn)知程度。因而，從某種程度上來(lái)說(shuō)民間藝術(shù)符號(hào)又帶有鮮明的時(shí)代特征。不同時(shí)代背景下的民俗藝術(shù)符號(hào)也有所不同，但卻都是一脈相承的，都是人類意識(shí)文化的產(chǎn)物。

1.2民間藝術(shù)符號(hào)的特征

1.2.1象征性

民間藝術(shù)符號(hào)是從我們中華民族傳統(tǒng)文化肥沃的土壤中漸漸演變而來(lái)的，其包含著濃厚的藝術(shù)文化因子，每一民間藝術(shù)符號(hào)都散發(fā)出傳統(tǒng)文化的魅力之光，也蘊(yùn)含著不同的文化意蘊(yùn)?！扒嫣煲恢?、“三足財(cái)神”以及“陵道神羊”都是民間藝術(shù)符號(hào)的典型標(biāo)志，精致的紋飾與奇特的造型以及精巧的工藝，在民間藝術(shù)符號(hào)的史書里留下了濃墨重彩的一筆。擎天一柱又叫華表柱，一般立于大型建筑群之前，其周身以云龍紋為底紋，上部插以白色的雕花石板，其頂部則立著龍頭神獸，造型宏偉壯觀，既象征著皇家權(quán)威莊嚴(yán)不可侵犯，又將古代先進(jìn)的雕刻藝術(shù)烘托得淋漓盡致。陵道神羊是以我們中華民族的吉祥物獬豸為原型而創(chuàng)作的，其是古代神話中的一種神獸，獨(dú)角、龍首、獅尾、牛身，因其善于判斷明辨是非而成為了“法”的象征，一般放置于法院門口，陵道神羊的別致造型以及暗含的法制之寓意使其成為了民間藝術(shù)符號(hào)的標(biāo)桿。而三足財(cái)神則是以少了一條腿的蟾蜍為原型雕刻而成的，其以金色涂滿全身，頭頂八卦、背披北斗七星，嘴叼兩串銅錢的模樣呈現(xiàn)在大眾眼前，象征著財(cái)源滾滾富貴吉祥之意?？偠灾?，每一民間藝術(shù)符號(hào)在形成之初就被賦予了相應(yīng)的文化意味，寄寓著人民大眾的美好愿望。

1.2.2民族性

民間藝術(shù)符號(hào)來(lái)源于豐富多彩的民間藝術(shù)，其與所處的時(shí)代背景以及地理因素息息相關(guān)，并且沾有我們中華民族文化元素的濃厚氣息。所以，民間藝術(shù)符號(hào)的民族性特征也顯現(xiàn)出來(lái)了。而民間藝術(shù)符號(hào)也因其獨(dú)特的東方造型和色彩因子，在世界藝術(shù)符號(hào)之林中熠熠生輝，備受推崇。中國(guó)結(jié)、剪紙、泥塑、木偶、竹編以及皮影都是我們民間藝術(shù)符號(hào)的物質(zhì)化體現(xiàn)，并打上了濃厚的地域文化烙印。同一民間藝術(shù)符號(hào)在不同地區(qū)所呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征也有所差異，但卻都在無(wú)形中折射出我們中華民族藝術(shù)文化的璀璨光芒。例如，中國(guó)結(jié)在不同的地區(qū)有不同的編織方式，受地域文化差異的影響，其顏色與圖案造型都會(huì)有所不同，紅色、藍(lán)色以及黃色的中國(guó)結(jié)所寄寓的象征意義卻都是大同小異，都預(yù)示著吉祥富貴之意，變化多端的編織手法以及精巧別致的圖案造型彰顯了我們中華民族文化的審美藝術(shù)品味。

2民間藝術(shù)符號(hào)在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

2.1文字符號(hào)

文字是包裝設(shè)計(jì)中最為常見(jiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言，而隨著文字藝術(shù)的發(fā)展，文字書法也成為了包裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表達(dá)形式。茶葉作為中國(guó)的形象代表，其包裝設(shè)計(jì)自然也應(yīng)該與其氣質(zhì)相符。茶葉包裝設(shè)計(jì)也以文字符號(hào)為切入點(diǎn)，結(jié)合茶葉的清新樸實(shí)之質(zhì)，利用漢字的空間組合形式、方形結(jié)構(gòu)以及書法藝術(shù)對(duì)茶葉包裝進(jìn)行了風(fēng)格化的定位設(shè)計(jì)。眾所周知，我國(guó)的文字符號(hào)造型復(fù)雜，橫撇豎直、方方正正的結(jié)構(gòu)形式，頗具韻味。茶葉包裝設(shè)計(jì)中也引入了民間藝術(shù)符號(hào)中的文字意象之美，例如，西湖龍井的茶葉包裝設(shè)計(jì)以“龍”字為著手點(diǎn)，將龍紋圖案作為茶葉包裝的主要背景，并以藝術(shù)字體的形式將“西湖龍井”進(jìn)行放大化展現(xiàn)，從而既凸顯了西湖龍井在茶葉中的“霸主”地位，又提升了茶葉包裝的品味檔次。另外，茶設(shè)計(jì)師也會(huì)利用不同漢字的空間組合形式以及其結(jié)構(gòu)特征，對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行整體布局，以凸現(xiàn)茶葉包裝設(shè)計(jì)濃郁的中國(guó)特色。

2.2圖案紋飾

民間藝術(shù)符號(hào)的表達(dá)形式多種多樣，圖案紋飾也是其藝術(shù)符號(hào)的一種。每一歷史時(shí)期均有其特定的圖案紋飾，商周時(shí)期的青銅圖案、秦漢時(shí)期的織錦圖案、唐代的唐三彩陶器圖案、宋代的緙絲圖案、元代的織金錦圖案以及明清的景泰藍(lán)圖案，雖各有不同，但卻都是我們中華民族藝術(shù)符號(hào)的典型代表。其中，圖案紋飾這一民間藝術(shù)符號(hào)在茶葉包裝中的應(yīng)用亦是屢見(jiàn)不鮮的。例如，五云山的信陽(yáng)毛尖其包裝以青銅圖案中的云紋和幾何紋為基本元素，利用意象形變的原理，在包裝上描摹出了層層疊障的五朵云，并以遙相守望的姿勢(shì)將云的舒展之態(tài)刻畫得入木三分，既烘托出了五云山信陽(yáng)毛尖的高雅之氣，又營(yíng)造了一種寧?kù)o怡人之境?？偠灾瑘D案紋飾作為一種傳統(tǒng)文化元素其造型多姿多彩，對(duì)于茶葉包裝設(shè)計(jì)而言可謂是一筆不可多得的財(cái)富。

2.3水墨元素

水墨元素不同于其他民間藝術(shù)符號(hào)，一墨一汁，一點(diǎn)一染盡顯中國(guó)風(fēng)。而水墨元素也因其所渲染出的深邃意境以及獨(dú)特的人文魅力而被廣泛地應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中。茶葉包裝設(shè)計(jì)對(duì)于水墨元素的應(yīng)用更是數(shù)見(jiàn)不鮮，筆墨元素點(diǎn)染下而形成的空靈意境對(duì)于淡雅的茶文化而言具有鮮明的襯托作用。例如，福建烏龍茶的包裝設(shè)計(jì)，以濃墨與淡墨漸變的形式潑灑出烏龍茶水浸泡的樣子，并以大筆如椽之勢(shì)勾勒出茶壺的形狀，然后又以滴墨的形式將“茶”字行云流水般展現(xiàn)出來(lái)，而烏龍茶的雋永之質(zhì)也被深沉的水墨元素闡釋得淋漓盡致。此外，“計(jì)白當(dāng)黑”的水墨元素設(shè)計(jì)手法在茶葉包裝中的應(yīng)用也是極為普遍的，設(shè)計(jì)師通常會(huì)運(yùn)用畫中留白的手法，將茶文化內(nèi)涵與文化藝術(shù)韻味滲入到交融的水墨中，并以虛實(shí)相生的表現(xiàn)方式，將茶葉包裝進(jìn)行留白處理，突出茶葉包裝的風(fēng)格定位，從而使其與水墨元素實(shí)現(xiàn)相得益彰的融合。

3民間藝術(shù)在茶葉包裝平面設(shè)計(jì)中的展望

3.1深入挖掘民間藝術(shù)中的文化內(nèi)涵

近年來(lái)，隨著物質(zhì)生活水平的提高，大眾的審美文化意識(shí)也逐日見(jiàn)長(zhǎng)，大眾的消費(fèi)理念從傳統(tǒng)的物質(zhì)消費(fèi)需求向精神文化需求轉(zhuǎn)變。通俗來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)，其不僅僅關(guān)注產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值，更多的是其所包蘊(yùn)的文化價(jià)值。具體而言，消費(fèi)者不僅要求茶葉包裝能具備保護(hù)茶葉的基本功能，同時(shí)也應(yīng)該具有一定的藝術(shù)欣賞價(jià)值。但是，縱觀我國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)，雖然引入了民間藝術(shù)符號(hào)這一元素，然而設(shè)計(jì)師卻沒(méi)有從根本上對(duì)茶葉與藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行文化藝術(shù)內(nèi)涵的深層分析，更沒(méi)有將茶文化內(nèi)核融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，進(jìn)而導(dǎo)致我國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)陷入了名不副實(shí)的尷尬境地。所以，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該以茶文化內(nèi)涵為立足點(diǎn)，根據(jù)民間藝術(shù)符號(hào)的不同特色，將其圖案紋飾、書法藝術(shù)以及水墨元素漸漸地滲入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，并以不同茶葉的不同人文屬性，對(duì)藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行選擇性的擷取，使茶文化內(nèi)涵、藝術(shù)符號(hào)標(biāo)志以及茶葉包裝設(shè)計(jì)三者在融合中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

3.2積極引入現(xiàn)代包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法

民間藝術(shù)符號(hào)是我們中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，在幾千年的文化傳承中才形成了燦爛多姿的藝術(shù)符號(hào)。然而，在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)里，傳統(tǒng)文化卻呈現(xiàn)日漸沒(méi)落的趨勢(shì)。尤其是當(dāng)今的年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏基本的認(rèn)知，連民間藝術(shù)符號(hào)的表達(dá)形式都不甚明了。所以，茶葉包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法對(duì)茶葉包裝中的民間藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，以此吸引大眾的眼球。首先，設(shè)計(jì)師應(yīng)該以優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)為借鑒，從中汲取先進(jìn)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，利用民間藝術(shù)符號(hào)中的特色因子，對(duì)茶葉包裝進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，使其從琳瑯滿目的包裝中脫穎而出。而后，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該率先引用時(shí)尚潮流元素對(duì)茶葉包裝進(jìn)行突破性設(shè)計(jì)，以當(dāng)下流行的顏色與材質(zhì)甚至圖案造型為藍(lán)本，將民間藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行改編應(yīng)用，從而使茶葉包裝設(shè)計(jì)更加貼近大眾的審美需求，進(jìn)而在無(wú)形中促進(jìn)民間藝術(shù)的傳播與弘揚(yáng)。

3.3踐行低碳節(jié)能理念進(jìn)行綠色環(huán)保設(shè)計(jì)

工業(yè)文明的迅速發(fā)展，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展，但是生態(tài)環(huán)境卻日益惡化。而隨著人文主義的覺(jué)醒，以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念受到越來(lái)越多人的抵觸，現(xiàn)代人開(kāi)始思考人與自然間的和諧相處方式。于是，低碳節(jié)能的環(huán)保理念開(kāi)始盛行，綠色設(shè)計(jì)也應(yīng)運(yùn)而生。因而，設(shè)計(jì)師在利用民間藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該以茶葉包裝材料的安全環(huán)保屬性為出發(fā)點(diǎn)，選取能溶解對(duì)環(huán)境無(wú)害的材料，擯棄傳統(tǒng)的不可降解的塑料包裝。同時(shí)，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該以踐行適度設(shè)計(jì)原則，反對(duì)過(guò)度設(shè)計(jì)，結(jié)合茶葉包裝的特色，采擷相應(yīng)民間藝術(shù)符號(hào)對(duì)包裝進(jìn)行簡(jiǎn)潔化設(shè)計(jì)，堅(jiān)決摒棄“金玉其外敗絮其中”的浮華設(shè)計(jì)。另外，設(shè)計(jì)師也可以利用科學(xué)技術(shù)手段對(duì)茶葉包裝進(jìn)行簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，使同一茶葉包裝適用于不同的茶葉物質(zhì)形態(tài)，進(jìn)而設(shè)計(jì)出攜帶方便、安全環(huán)保、便于回收的茶葉包裝。

參考文獻(xiàn)

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第8篇：包裝設(shè)計(jì)的概述范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意思維；茶包裝；包裝設(shè)計(jì)

隨著我國(guó)茶葉貿(mào)易不斷快速發(fā)展，茶包裝已經(jīng)從過(guò)去的純粹地包裹、保護(hù)茶葉不受損壞、便于運(yùn)輸?shù)瘸Ｒ?guī)的物理功能中發(fā)展出更多的附加功能。茶包裝設(shè)計(jì)一直以來(lái)都扮演著廣告的效應(yīng)，甚至在很大程度上成為消費(fèi)者挑選茶葉的重要因素。但是，現(xiàn)階段茶包裝設(shè)計(jì)在視覺(jué)上普遍缺乏創(chuàng)意思維，缺乏個(gè)性化、人情味以及較好的審美，而過(guò)去浮夸的茶包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)無(wú)法滿足消費(fèi)者越來(lái)越高的審美追求。因此，茶包裝設(shè)計(jì)不僅需要通過(guò)創(chuàng)意思維傳達(dá)茶葉信息，還需要實(shí)現(xiàn)情感、思想上的審美需求，體現(xiàn)人文情感。

1當(dāng)代茶包裝設(shè)計(jì)的基本審美內(nèi)容

1.1豪華美

茶葉，是我國(guó)非常傳統(tǒng)的健康文化飲品，往往在人際交往中，是最好的禮品選擇。有鑒于此，很多設(shè)計(jì)人員在對(duì)茶包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格上就不會(huì)過(guò)于樸素，而強(qiáng)調(diào)豪華美感。高檔次茶葉結(jié)合豪華、大氣、并且具有文化特色的茶包裝，成為消費(fèi)者選擇茶包裝的第一選擇。

1.2簡(jiǎn)約美

由于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮的大勢(shì)所趨，在茶包裝設(shè)計(jì)中，更為簡(jiǎn)潔、大方、環(huán)保、清新的包裝設(shè)計(jì)更加得到消費(fèi)者的喜愛(ài)與關(guān)注。簡(jiǎn)約美所體現(xiàn)的茶包裝特征主要體現(xiàn)在“少就是多”，強(qiáng)調(diào)在色彩運(yùn)用上實(shí)現(xiàn)“明快”的效果。因此，在設(shè)計(jì)風(fēng)格的風(fēng)格上更加講究簡(jiǎn)單、明確，非?？粗睾?jiǎn)約的美感，由簡(jiǎn)約而衍生出一種典雅的格調(diào)。將簡(jiǎn)約美的特性結(jié)合至茶包裝設(shè)計(jì)中，也更加契合茶葉的文化特性。

1.3意境美

消費(fèi)者在購(gòu)買茶葉時(shí)，其心理更渴望除了在茶葉本身上外，獲得茶包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)中的審美。而現(xiàn)代茶包裝設(shè)計(jì)根本目的，旨在利用創(chuàng)意思維將美的形態(tài)更好的得以展示，進(jìn)而提高整體的意境效果，在意境明確的基礎(chǔ)上，使客戶收獲更為高級(jí)的一種視覺(jué)上的審美體驗(yàn)，也就是當(dāng)前非常流行的“用戶體驗(yàn)”。一直以來(lái)，由于傳統(tǒng)文化元素的豐富，我國(guó)茶包裝設(shè)計(jì)也十分重視意境美，這也在很大程度上提高茶葉的文化審美，以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者的精神需求，最終實(shí)現(xiàn)目的性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。

2當(dāng)代茶包裝設(shè)計(jì)存在的不足

2.1一味重視包裝，放棄茶葉價(jià)值

部分設(shè)計(jì)人員往往只一味地濫用茶包裝的材料，用盡一些可以用到的高科技的“材料”以及先進(jìn)的“工藝”，最大限度上、單方面地利用外在的設(shè)計(jì)包裝來(lái)激發(fā)客戶的購(gòu)買欲，以達(dá)到最大化的效應(yīng)。隨著工業(yè)設(shè)計(jì)的不斷快速發(fā)展，以及對(duì)高科技材料的復(fù)合使用，茶葉市場(chǎng)上已經(jīng)涌入了各種形式的豪華茶葉包裝。尤其，一些中低檔的茶葉，在茶包裝設(shè)計(jì)上也往高檔的路線上走。茶包裝在色彩搭配在美學(xué)上，不僅沒(méi)有體現(xiàn)出起碼的創(chuàng)意，而且非常混亂、雜亂無(wú)章，一味地強(qiáng)調(diào)表面上的華麗，形成買櫝還珠的尷尬境地，和茶葉本身的價(jià)值屬性與質(zhì)量極不相符。由于匱乏設(shè)計(jì)的文化理念，茶包裝設(shè)計(jì)一味地曲意迎合，最終破壞茶葉的價(jià)值。

2.2模仿痕跡明顯

現(xiàn)階段，茶葉市場(chǎng)中的茶包裝設(shè)計(jì)對(duì)色彩的運(yùn)用，可以說(shuō)沒(méi)有規(guī)律可言，主要以鮮艷、奪人眼球的“大紅”“大紫”來(lái)呈現(xiàn)。這也就進(jìn)一步偏離了茶葉獨(dú)有的清幽、安寧、典雅的文化風(fēng)格。毫無(wú)疑問(wèn)，這主要?dú)w咎于茶包裝設(shè)計(jì)片面地仿照其他的銷售包裝。需要肯定的是，有許多出色的包裝銷售設(shè)計(jì)理念都是值得設(shè)計(jì)人員學(xué)習(xí)與借鑒的，然而，這也并非意味著可以完全去模仿、生搬硬雜。

2.3缺乏個(gè)性化設(shè)計(jì)意識(shí)

當(dāng)前，茶葉包裝設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)的樣式通常是大同小異，茶包裝的圖案、和文案描述都非常單一、僵化，并未針對(duì)茶葉特有的屬性，而展開(kāi)個(gè)性化的創(chuàng)新思維包裝，以滿足更多消費(fèi)者的心理。有些茶葉品牌會(huì)不假思索地復(fù)制其它茶包裝圖片，對(duì)于茶葉本身的品質(zhì)宣傳并沒(méi)有著重介紹，因而在市場(chǎng)上缺乏一定的辨識(shí)度，尤其是在一些茶葉城中，隨處可見(jiàn)的茶葉包裝都大同小異，附加值不高，給用戶造成一種“大眾”、“流俗”的印象。

3當(dāng)代茶包裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的應(yīng)用

3.1茶包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)圖案創(chuàng)新

我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化元素為設(shè)計(jì)者提供了取之不盡的設(shè)計(jì)資源。當(dāng)代茶葉市場(chǎng)的創(chuàng)意思維包裝設(shè)計(jì)也普遍追求一些非常傳統(tǒng)、民族化風(fēng)格非常強(qiáng)的效果。然而，不難看出，市場(chǎng)上的茶包裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的繼承基本上沿用的是傳統(tǒng)圖案、水墨山水、書法字體的結(jié)合。但是，在絕大多數(shù)的茶包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)圖案的選擇非常陳舊，無(wú)法體現(xiàn)時(shí)代感，進(jìn)而不能激發(fā)消費(fèi)者基于審美興趣的購(gòu)買意識(shí)。在一些傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用中，不僅不能用到文化精髓，而且包裝設(shè)計(jì)仍顯俗氣。在現(xiàn)代化創(chuàng)意思維推動(dòng)下，各個(gè)民族不能避免暫時(shí)地丟棄傳統(tǒng)文化而正視現(xiàn)代化，之后又重新審視自我，回歸對(duì)傳統(tǒng)的繼承。在表達(dá)民族性的傳統(tǒng)圖案選擇上，絕不可利用單一的傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行盲目的堆砌。設(shè)計(jì)人員可以從一些傳統(tǒng)圖案中的紋樣提取其精華，之后再充分運(yùn)用符合現(xiàn)代審美的設(shè)計(jì)工藝與辦法實(shí)施重新整合，再以非常新穎的形式展示出來(lái)。這樣一來(lái)，不但能夠極大地滿足茶包裝設(shè)計(jì)的文化性，也滿足了消費(fèi)者本身的個(gè)性化需求，使茶包裝設(shè)計(jì)不僅具有典雅的氣質(zhì)，也擁有時(shí)代的特征。

3.2重視茶葉與茶文化的融合

整體來(lái)看，現(xiàn)代茶文化設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維發(fā)展進(jìn)程，是基于東方文化的背景下，逐漸發(fā)展進(jìn)化為一種充滿了現(xiàn)代化氣息的茶文化。因此，在茶包裝的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)上，一定要充分重視在文化的背景下實(shí)施具體設(shè)計(jì)。換句話說(shuō)，設(shè)計(jì)人員無(wú)論是從創(chuàng)意思維上抑或是到實(shí)際的包裝造型結(jié)構(gòu)上，都需要一目了然地顯示出茶葉這一傳統(tǒng)商品的文化地位。有鑒于此，現(xiàn)代的茶葉市場(chǎng)上的包裝，可以充分運(yùn)用包裝技術(shù)上的諸如造型、色彩、裝飾等各個(gè)程序來(lái)設(shè)計(jì)具有文化意味的藝術(shù)設(shè)計(jì)。如上述所提，關(guān)注茶包裝的意境之美，強(qiáng)化茶包裝設(shè)計(jì)中的文化審美屬性。不僅如此，創(chuàng)意思維茶包裝設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的茶文化屬性，在表現(xiàn)手法上也需要做到不拘一格，以實(shí)現(xiàn)包裝功能和意境傳達(dá)的統(tǒng)一性、一致性，使得包裝設(shè)計(jì)從最初單一的現(xiàn)實(shí)實(shí)用的需求，提高到一種比較深刻的文化需求。在確保物品價(jià)值不遭遇外界破壞的基礎(chǔ)上，提供消費(fèi)者更多的人文關(guān)懷。這也能更好地展示出我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，最大限度上體現(xiàn)我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的創(chuàng)意思維與獨(dú)特屬性，體現(xiàn)出真正意義上的文化傳承、文化創(chuàng)新以及文化超越。

3.3重視生態(tài)美學(xué)的運(yùn)用

設(shè)計(jì)師在對(duì)茶葉實(shí)施基于創(chuàng)意思維的茶包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅需要傳承茶葉原本所存在的“綠色”“生態(tài)”的氣質(zhì)，也需要充分展示茶葉的價(jià)值特色；設(shè)計(jì)人員需要在設(shè)計(jì)的每一個(gè)單元上最大限度上展示出物品本身具有的“綠色”的屬性，即生態(tài)美學(xué)。優(yōu)質(zhì)的包裝不僅具有很客觀的珍藏價(jià)值，更可以借用包裝重復(fù)使用，不僅極大地節(jié)約了包裝成本資源，在一定程度上也更好地弘揚(yáng)了茶文化。如今，隨著環(huán)境危機(jī)的態(tài)勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)重，現(xiàn)代人已經(jīng)越來(lái)越重視可持續(xù)發(fā)展的理念，特別是對(duì)改善生態(tài)環(huán)境的空前重視。在各個(gè)行業(yè)產(chǎn)業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域的市場(chǎng)中，“綠色生態(tài)”的包裝樣式，早已經(jīng)被市場(chǎng)證實(shí)能夠獲得購(gòu)買者的青睞，在確立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)地位中，具有一定的優(yōu)勢(shì)。故而，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)積極地學(xué)習(xí)“綠色”設(shè)計(jì)的技術(shù)，并恰如其分地復(fù)合到包裝設(shè)計(jì)中，以此來(lái)更好地融入國(guó)內(nèi)外茶葉消費(fèi)的需求。創(chuàng)意思維的茶包裝材料選擇上，不僅要降低費(fèi)用，也應(yīng)當(dāng)盡可能地降低包裝產(chǎn)生的垃圾對(duì)環(huán)境的破壞，以更好地提升市場(chǎng)聲譽(yù)、引導(dǎo)客戶、滿足客戶對(duì)茶商品自身的價(jià)值需求與審美需求為重點(diǎn)。并且，對(duì)茶產(chǎn)品在運(yùn)輸、銷售等環(huán)境力求衛(wèi)生、安全，以此為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展茶葉的綠色包裝設(shè)計(jì)。在保證包裝材料防潮功能、隔絕空氣、保鮮的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)人員在選材層面上應(yīng)盡量擇取部分可以被很好降解的、可以反復(fù)利用、并且對(duì)生態(tài)環(huán)境不會(huì)產(chǎn)生污染的復(fù)合型材料。例如，竹材料等。在茶包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)盡量選取一些適當(dāng)?shù)娜萜?，并?duì)其實(shí)施現(xiàn)代化科技處理，以消除在生產(chǎn)中所導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境污染。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，茶是民族屬性非常明顯的商品，充滿文化元素。有鑒于此，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以盡可能地將自身的視域集中在我國(guó)的本土文化中，囊括傳統(tǒng)文化的精華并結(jié)合現(xiàn)代化的工藝予以輔助和實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)。在茶包裝設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)人員還可以合理的運(yùn)用美學(xué)的平衡，重視外在與價(jià)值的和諧統(tǒng)一，更加完美地契合不同消費(fèi)者不同層面上的情感需求。強(qiáng)調(diào)風(fēng)格化的設(shè)計(jì)，豐富設(shè)計(jì)魅力。在茶葉素材的擇取上，例如體現(xiàn)這一茶葉產(chǎn)地風(fēng)光，抑或是想要強(qiáng)調(diào)茶葉屬性形態(tài)等都一定要緊密圍繞在茶葉自身價(jià)值上展開(kāi)設(shè)計(jì)定位，以此避免給消費(fèi)者造成浮夸、表里不一的惡劣印象。惟其如此，方可使消費(fèi)者對(duì)茶葉企業(yè)的商品以情感上的信任與肯定。

作者:劉文華 單位:包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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第9篇：包裝設(shè)計(jì)的概述范文

關(guān)鍵詞：土特產(chǎn)品；湘西；設(shè)計(jì)美學(xué)

0 引言

包裝設(shè)計(jì)是一種視覺(jué)藝術(shù)，也是滿足現(xiàn)代人審美需求，為商品銷售服務(wù)的應(yīng)用藝術(shù)，追求視覺(jué)上的審美和獨(dú)創(chuàng)性。包裝就是要在視覺(jué)語(yǔ)言以及美學(xué)內(nèi)涵中融入商品信息，以此來(lái)吸引受眾購(gòu)買，并樹(shù)立品牌形象。湖南西北部的湘西土家族苗族自治州擁有獨(dú)特而深厚的地域文化，衍生出很多特色鮮明的土特產(chǎn)。土特產(chǎn)品包裝既是文化的一種物質(zhì)載體，也體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。

1 設(shè)計(jì)美學(xué)概述

設(shè)計(jì)美學(xué)是一門多元交叉學(xué)科，它以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論為基礎(chǔ)，將文化、審美、哲學(xué)、等融入w系之中，具備綜合性、文化性、時(shí)代性、多元性、科學(xué)性的特點(diǎn)，涵蓋功能、技藝、造型、內(nèi)涵之美。

地域、民族、文化將直接影響設(shè)計(jì)美學(xué)。中國(guó)式設(shè)計(jì)美學(xué)秉持“天人合一”理念，注重意境和抽象性，善于用有形的物質(zhì)表達(dá)無(wú)形的思想，同西方寫實(shí)和注重邏輯思維的設(shè)計(jì)美學(xué)存在非常大的差別。

包裝是一個(gè)產(chǎn)品的“臉面”，也是一個(gè)產(chǎn)品在消費(fèi)者心目中最直觀的形象。目前來(lái)看，湘西土特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)以酒鬼酒為代表，興起了一股新的設(shè)計(jì)思路，將引領(lǐng)地方性、民族性包裝設(shè)計(jì)革新。

2 湘西土特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)美學(xué)內(nèi)涵探究

湘西土特產(chǎn)品十分豐富，主要包括食物類、茶葉類、酒水類以及工藝品四個(gè)類別。具體如鳳凰姜糖、酒鬼酒、古丈毛尖、邊城香醋、苗家臘肉、松菌油、鳳凰紅米酒、鳳凰蠟染、獼猴桃、張家界酒、苗銀首飾等。

湘西民間藝術(shù)，具有濃郁的民俗風(fēng)情，造就了絢麗的民族傳統(tǒng)工藝，如織錦、刺繡、蠟染、苗族服飾等。以苗族服飾來(lái)說(shuō)，其款式精美、色彩搭配豐富，對(duì)比強(qiáng)烈，色彩濃郁厚重，在衣領(lǐng)、袖口、褲筒、裙擺、肩上繡花、貼花、挑花。圖形樣式豐富，包括龍鳳、花草、蝴蝶、鳥(niǎo)獸、人物等。其中，蝴蝶是苗族信仰圖騰，出現(xiàn)得最多，代表美麗和自由。

就包裝設(shè)計(jì)而言，以酒鬼酒為例，探討設(shè)計(jì)美學(xué)內(nèi)涵，如圖1。

圖示為酒鬼酒包裝，用麻袋型包裝，堪稱神來(lái)之筆，也是白酒包裝歷史的一次革命，為“第一文化酒”美譽(yù)畫下點(diǎn)睛之筆。該包裝設(shè)計(jì)為湘西藝術(shù)大師黃永玉專門設(shè)計(jì)，并親自題字。大俗大雅，質(zhì)樸歸真，在色彩上紅、黃、黑等色調(diào)相得益彰，對(duì)比強(qiáng)烈，視覺(jué)效果突出，同時(shí)內(nèi)外包裝具有很強(qiáng)防偽特性，強(qiáng)調(diào)一次性破損，內(nèi)外包裝在倒酒前均會(huì)破損。

造型之美：酒鬼酒包裝古樸粗狂十分別致，用了麻布袋，用麻繩捆扎袋口，整體造型如同收緊的麻袋，能讓人聯(lián)想到裝滿糧食的麻袋，給人溫馨、親密之感。造型設(shè)計(jì)采用自然仿生原則，如頸部構(gòu)思精巧，用麻繩捆扎頸部，為短口頸，頸部細(xì)，凸顯人性化。整體看具有變化統(tǒng)一、對(duì)稱平衡且節(jié)奏韻律美，擁有自然之態(tài)，凸顯對(duì)稱，紋理突出，線條優(yōu)美，色彩古樸自然，很有韻味。

功能之美：酒鬼酒包裝容器屬于陶泥容器，也有同類造型的玻璃器皿（仿制麻袋形態(tài)制作），選材經(jīng)濟(jì)，造型獨(dú)特，易于運(yùn)輸存放，并兼顧消費(fèi)者。包裝考慮了酒的揮發(fā)性，外包裝為深色、不透光，防止酒揮發(fā)，而且瓶口木塞封蠟更易保存，容器紋理以及整體造型符合人體工學(xué)要求，不僅防滑，取放、存儲(chǔ)也十分方便。

內(nèi)涵之美：酒鬼酒采用仿生手法，一舉突破了傳統(tǒng)盛酒容器瓶瓶罐罐的形象，一反常態(tài)地用中國(guó)傳統(tǒng)紅紙、金色豐收麻布袋，獨(dú)具匠心的造型獲得大眾喜愛(ài)。紅色代表了喜慶、金色代表了豐收，黑色的狂草“酒鬼”二字蒼勁有力，“不可不醉，不可太醉”幽默諧趣，形象表現(xiàn)了“酒鬼”的特性，體現(xiàn)了豁達(dá)自由的情懷，塑造了民族佳酒形象。

3 包裝設(shè)計(jì)美學(xué)的幾點(diǎn)建議

首先，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，凸顯創(chuàng)新。市場(chǎng)上的商品多不勝數(shù)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，湘西土特產(chǎn)品要脫穎而出，除了要保證產(chǎn)品質(zhì)量外，包裝設(shè)計(jì)也必須新穎。應(yīng)將傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入現(xiàn)代科技中，使二者充分結(jié)合，設(shè)計(jì)具有神韻又獨(dú)具匠心的包裝。就地取材，把包裝設(shè)計(jì)本地化，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)出既經(jīng)濟(jì)實(shí)用，又美觀大方的包裝。例如，酒鬼酒包裝、“七姊妹”剁辣椒包裝就采用了湘有的花紋壇子，既能長(zhǎng)期保存剁辣椒，又美觀，還能當(dāng)作工藝品。

其次，將地域特色融入包裝設(shè)計(jì)。土特產(chǎn)品是地域文化的物質(zhì)載體，設(shè)計(jì)包裝時(shí)必須考慮本地化，融入地域元素，彰顯地域特色。雖然說(shuō)吊腳樓、苗女這些圖形符號(hào)代表了湘西，但泛濫之后，就毫無(wú)個(gè)性，很多包裝給消費(fèi)者的感官均是雷同的形象。這就需要在考慮本地化的同時(shí)，慎重選擇能夠代表湘西的元素。一方面，可以在已有的圖形符號(hào)上分解重構(gòu)，如苗魅酒包裝海報(bào)，代言形象同樣是苗女，但用的卻是苗女的背影，形成陣列，輔以紫色背景，別具一格；另一方面，則是挖掘元素，其中包括建筑上的圖案、服飾、民俗風(fēng)情、服飾圖案等。例如，鳳凰“劉氏”姜糖，其包裝就挖掘了吊腳樓木雕紋飾圖案，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了“二龍戲珠”，寓意深刻。

最后，凸顯人性化和原生態(tài)。設(shè)計(jì)最終要面向消費(fèi)者，要滿足其需求，人們對(duì)文化、精神、品位的追求越來(lái)越高。包裝設(shè)計(jì)時(shí)就需要凸顯人性化和原生態(tài)。把湘西人崇尚自然、敬畏自然、善待自然、師承自然的特性融入設(shè)計(jì)中，突出自然美，多用布料、木料等搭配不同顏色表達(dá)湘西文化內(nèi)涵，給予消費(fèi)者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。

4 結(jié)語(yǔ)

以酒鬼酒為代表的湘西土特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)引領(lǐng)了地域化、民族性、文化性的包裝設(shè)計(jì)潮流，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)美學(xué)內(nèi)涵，也取得了十分理想的成績(jī)。但仍有很多土特產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)方面還存在問(wèn)題，因此，在包裝設(shè)計(jì)時(shí)要考慮湘西的地域特色，在設(shè)計(jì)中融入代表性元素，用視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)湘西的文化特色，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)，提高湘西土特產(chǎn)品的附加值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李景華，丁艷嬌.設(shè)計(jì)美學(xué)觀――設(shè)計(jì)要有內(nèi)涵[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2008（03）：20-22.