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關(guān)健詞:陶瓷;陶瓷包裝;陶瓷藝術(shù)
一、引言
陶瓷在我國有著悠久的歷史,中國瓷器在國際陶瓷市場上有著舉足輕重的作用,自從有了陶瓷的那天起陶瓷包裝便也伴其產(chǎn)生。雖然我國陶瓷工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá),但陶瓷的包裝工藝卻有待發(fā)展??v觀陶瓷工業(yè)的發(fā)展,每個(gè)時(shí)期都在不斷的革新。陶瓷工業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可或缺。所以對陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)的要求也越來越高。陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)必須跟隨陶瓷發(fā)展的潮流,它不但要推動(dòng)陶瓷工業(yè)的發(fā)展,也要滿足其本身對藝術(shù)和功能的需要不斷革新。下面讓我們具體來探討一下陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)藝術(shù)的現(xiàn)狀和發(fā)展新趨勢。
二、陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)藝術(shù)的探討
1.中國是陶瓷生產(chǎn)大國,中國每年與國際之間都有大量的陶瓷貿(mào)易往來。但中國卻不是陶瓷工業(yè)強(qiáng)國。究其原因主要就是因?yàn)樘沾傻陌b裝潢設(shè)計(jì)與陶瓷本身的價(jià)值有一段距離。也就是說陶瓷的包裝裝潢已經(jīng)體現(xiàn)不出陶瓷本身所具有的價(jià)值。簡單的木板、塑料、紙盒等是中國陶瓷包裝中普遍采用的包裝方式。包裝裝潢的粗劣已體現(xiàn)不出陶瓷包裝裝潢應(yīng)有的藝術(shù)氣質(zhì)。精美的陶瓷卻有著與之相差甚遠(yuǎn)的包裝裝潢,這就是我國陶瓷在國際市場中競爭力不足的主要原因。我國的陶瓷要想在國際市場上占有一定的主力地位,就必須從現(xiàn)在著手,將陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)在原有的基礎(chǔ)上大幅度提高。
2.國際陶瓷貿(mào)易中對于陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)的要求相當(dāng)苛刻,陶瓷市場的競爭和其它行業(yè)一樣激烈,所以要想在國際陶瓷市場上站穩(wěn)腳,陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)尤其重要。每個(gè)國家由于其自身承載的文化不同,它的陶瓷藝術(shù)就各有特色,所以對于陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)的體現(xiàn)也個(gè)有差異。比如我國的陶瓷包含很多中國傳統(tǒng)的文化元素,具有神秘的文化色彩。如青花瓷、彩陶等,都是我國古老文明的重要標(biāo)志。所以陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)就應(yīng)該突出這一點(diǎn),將我國傳統(tǒng)的陶瓷文化藝術(shù)充分體現(xiàn),但我國很多地方的陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)并沒有做到這一點(diǎn),所以從國際陶瓷貿(mào)易前景上看,中國的陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)必須加強(qiáng)其自身的觀賞性和文化色彩。與世界陶瓷事業(yè)接軌。從而提高我國陶瓷工業(yè)在國際貿(mào)易市場中的地位。
三、陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)對于陶瓷工業(yè)的重要性
1.陶瓷包裝最初的作用是保護(hù)陶瓷,便于運(yùn)輸。顯而易見陶瓷屬于易碎產(chǎn)品,所以人們在最初的運(yùn)送過程中為了保護(hù)它就用一些稻草之類軟性物質(zhì)的進(jìn)行包裹,這種方法延用了很多年,這種古老的包裝方式現(xiàn)在在我國某些地方還一直延用。因而在有些方面,人們對于陶瓷的包裝只有其功能上的認(rèn)識,卻忽略了它在營銷和藝術(shù)上的價(jià)值。隨著陶瓷市場競爭的日益激烈,人們也漸漸意識到,陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)往往也是陶瓷銷售的重要競爭力之一。一個(gè)好的陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì),能把陶瓷的內(nèi)在文化及精神更好的演繹。從而達(dá)到任何廣告都無法替代的營銷效果。
2.陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)在不斷的完善其功能性的同時(shí),它本身的品牌價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值也在有效地提升。包裝的材料、造型、色彩和藝術(shù)風(fēng)格讓消費(fèi)者對陶瓷本身有一個(gè)最初的了解,真接影響到了消費(fèi)者對于陶瓷本身質(zhì)量的判斷力。完美的包裝會讓人賞心悅目,提高人對陶瓷本身的購買欲。品牌的塑造也是陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)所要考慮的問題,隨著世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的品牌意識也在不斷的提高,品牌是人們對陶瓷本身和企業(yè)文化最直觀的認(rèn)識。一個(gè)好的企業(yè)品牌形象是一種無形資產(chǎn),產(chǎn)品可以被模仿,但品牌永遠(yuǎn)是獨(dú)一無二的。目前國際貿(mào)易中很多國家都十分注重自己的品牌包裝設(shè)計(jì),這樣會有效地提高本國陶瓷在國際市場上的競爭力,而我國在這方面的意識還比較落后,例如,中國景德鎮(zhèn)的瓷器雖然很多年前就在世界享有盛名,但它自身的品牌包裝設(shè)計(jì)形象卻有待提高,低檔的包裝使景德鎮(zhèn)陶瓷的文化品牌形象大大折扣。所以陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)是提升陶瓷形象價(jià)值的重要手段。
四、陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢
1.我國陶瓷包裝裝潢還處在簡易包裝時(shí)期,包裝的主要作用就是為了保護(hù)陶瓷不受損壞,簡易包裝雖然成本較低,但外表不夠美觀。如最長見的木板、塑料等。所以這些簡易的包裝將被逐漸的取代。瓦楞紙板做為一種符合國家標(biāo)準(zhǔn),成本又不太高的包裝材料,將逐漸成為陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)的主流。原因在于,瓦楞紙板不但在各項(xiàng)指標(biāo)中都達(dá)到或高于國家標(biāo)準(zhǔn),符合陶瓷包裝的要求,而且它還易于印刷,能有效地增強(qiáng)陶瓷產(chǎn)品的宣傳效果,使得陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)的促銷功能充分發(fā)揮。
2.另一方面陶瓷的包裝裝潢在外觀上也將不斷創(chuàng)新,陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)不但是獨(dú)立的外觀設(shè)計(jì),還要考慮到陶瓷的特點(diǎn),對消費(fèi)者有個(gè)直觀的購物引導(dǎo)作用,為了讓消費(fèi)者對所要購買的陶瓷有個(gè)最初的認(rèn)識,可以將陶瓷的照片直接印在包裝上。另外色彩和文字的巧妙運(yùn)用也會在視覺上沖擊消費(fèi)者的眼球,讓人們對陶瓷所承載的文化內(nèi)含得以充分了解。但在外觀的造型及色彩文化上我們也要因地制宜,不同的國家,不同的民族有著不同的文化差異,陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)必須深刻了解這一點(diǎn),懂得針對各地人們不同的喜好和忌諱設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)孛袼椎陌b裝潢來。還有在當(dāng)今社會,人們的品牌意識越來越強(qiáng),在陶瓷的包裝裝潢上設(shè)計(jì)上,陶瓷的品牌價(jià)值也將越來越被重視。品牌的形象直接影響到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益。因此陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)將結(jié)合各方面因素,把陶瓷的悠久文化完美陳述。
結(jié)論
陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)的目的是保護(hù)襯托和美化產(chǎn)品。陶瓷的包裝裝潢設(shè)計(jì)的發(fā)展是一個(gè)既傳承傳統(tǒng)又融合現(xiàn)代的發(fā)展過程,雖然陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀不容樂觀,但隨著人們對一些傳統(tǒng)工業(yè)的市場競爭力越來越多的重視,人們對陶瓷文化的興趣越來越濃厚,陶瓷包裝裝潢設(shè)計(jì)將被注入新的精神和活力,使我國陶瓷工業(yè)在國際市場上的地位迅速提升。
參考文獻(xiàn):
[1]何成哲.科技交流[J]
關(guān)鍵詞 設(shè)施大棚保險(xiǎn);意義;特點(diǎn);現(xiàn)狀;對策
中圖分類號 F842.6;F327 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739(2013)05-0349-03
2010年,國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)蔬菜生產(chǎn)保障市場供應(yīng)和價(jià)格基本穩(wěn)定的通知》(國發(fā)〔2010〕26號),提出了“保險(xiǎn)公司要完善蔬菜保險(xiǎn)產(chǎn)品,積極引導(dǎo)菜農(nóng)投保,有條件的地方可對保費(fèi)適當(dāng)給予財(cái)政補(bǔ)貼”的要求。2012年中央1號文件,又提出了“擴(kuò)大農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)險(xiǎn)種和覆蓋面,開展設(shè)施農(nóng)業(yè)保費(fèi)補(bǔ)貼試點(diǎn)”的指示精神。按照文件精神和農(nóng)戶的保險(xiǎn)需求,保險(xiǎn)公司迅速啟動(dòng)了以蔬菜大棚保險(xiǎn)為重點(diǎn)的設(shè)施農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)工作,大棚種植保險(xiǎn)研究和實(shí)踐取得了積極的進(jìn)展[1-4],現(xiàn)將設(shè)施大棚保險(xiǎn)現(xiàn)狀及發(fā)展對策總結(jié)如下。
1 開展設(shè)施大棚保險(xiǎn)的背景
1.1 設(shè)施大棚保險(xiǎn)的概念
按照2011年農(nóng)業(yè)部的《全國設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》的分類,設(shè)施農(nóng)業(yè)包括園藝、畜牧、水產(chǎn),是為農(nóng)產(chǎn)品商品化各階段提供最適宜環(huán)境和條件,以擺脫自然環(huán)境和傳統(tǒng)生產(chǎn)條件的束縛,獲得高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、安全農(nóng)產(chǎn)品的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。設(shè)施園藝生產(chǎn)作為設(shè)施農(nóng)業(yè)的重要組成部分,主要包括大棚和棚內(nèi)作物,設(shè)施內(nèi)作物包括蔬菜、水果和觀賞作物等,以蔬菜種植為主,全國大棚蔬菜約占大棚作物種植面積的95%,因此本文重點(diǎn)探討設(shè)施蔬菜大棚保險(xiǎn)的相關(guān)內(nèi)容。設(shè)施大棚保險(xiǎn),是保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)根據(jù)保險(xiǎn)合同,對被保險(xiǎn)人的大棚及棚內(nèi)作物,因保險(xiǎn)標(biāo)的遭受約定的災(zāi)害事故所造成的損失,承擔(dān)賠償保險(xiǎn)金責(zé)任的保險(xiǎn)活動(dòng)。
1.2 開展設(shè)施大棚保險(xiǎn)的重要意義
開展設(shè)施大棚保險(xiǎn),對促進(jìn)設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收、提高農(nóng)戶抗風(fēng)險(xiǎn)能力、保障菜籃子工程建設(shè)、穩(wěn)定蔬菜價(jià)格、發(fā)揮保險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)管理和社會管理職能,使保險(xiǎn)業(yè)更好地服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展等方面具有重要作用。因此,應(yīng)積極開展設(shè)施大棚保險(xiǎn)活動(dòng),保障農(nóng)民的收入。
1.2.1 開展設(shè)施大棚保險(xiǎn)是貫徹落實(shí)國家科技戰(zhàn)略和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策的必然要求。大棚生產(chǎn)極大提高了土地產(chǎn)出率、資源利用率、勞動(dòng)生產(chǎn)率,是我國許多區(qū)域農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè),是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變,建設(shè)新型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要內(nèi)容之一。近年來,國家政策扶持力度越來越大,設(shè)施大棚生產(chǎn)得到快速發(fā)展。截至2012年底,全國設(shè)施大棚種植面積已近400萬hm2,成為世界上設(shè)施種植面積最大的國家,因此發(fā)展設(shè)施大棚保險(xiǎn)是與國家科技興農(nóng)政策相配套的重要舉措,是支撐我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系的重要一環(huán)。
1.2.2 開展設(shè)施大棚保險(xiǎn),有利于提高農(nóng)戶風(fēng)險(xiǎn)抵御能力和可持續(xù)發(fā)展能力。設(shè)施園藝生產(chǎn)極大地滿足了人民對園藝產(chǎn)品的需求,尤其是對解決北方地區(qū)冬季蔬菜供應(yīng)以及花卉、水果等產(chǎn)品的周年供給等方面發(fā)揮了重要作用,但是與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相比,相對封閉的生產(chǎn)環(huán)境雖具有較強(qiáng)的防災(zāi)減災(zāi)能力,但是對于大災(zāi)影響造成的損失往往更大。大棚作物價(jià)值高、反季節(jié)種植,損失后的自我恢復(fù)能力弱,造成全損的概率高,因此同樣的災(zāi)害,大棚種植生產(chǎn)者往往承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)更大,對保險(xiǎn)的需求更為迫切。農(nóng)戶通過參加大棚保險(xiǎn),可使生產(chǎn)中斷、后續(xù)資金不足難以恢復(fù)生產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn),轉(zhuǎn)嫁給保險(xiǎn)公司承擔(dān),保障了農(nóng)產(chǎn)品全年的均衡供應(yīng)。
1.2.3 開展設(shè)施大棚保險(xiǎn),有利于完善我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)保障體系。設(shè)施大棚保險(xiǎn)是我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)保障體系建設(shè)不可或缺的重要組成部分,是保險(xiǎn)公司踐行社會責(zé)任、服務(wù)三農(nóng)的重要體現(xiàn),是充分發(fā)揮保險(xiǎn)的社會管理職能,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要手段。2007年中央財(cái)政在6個(gè)省區(qū)開始對玉米、水稻、生豬等6個(gè)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)品種進(jìn)行保費(fèi)補(bǔ)貼的試點(diǎn),至2012年底,中央財(cái)政對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)貼品種已經(jīng)達(dá)到15個(gè),人保財(cái)險(xiǎn)開發(fā)的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)產(chǎn)品400多個(gè),覆蓋全國各省區(qū),呈現(xiàn)出政策支持不斷加強(qiáng)、覆蓋面快速擴(kuò)大、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會能力、社會認(rèn)同度和影響力不斷提高的良好局面。農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展為設(shè)施大棚保險(xiǎn)發(fā)展提供了的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。特別是盼望已久的《農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)條例》的實(shí)施,將為設(shè)施大棚保險(xiǎn)走向規(guī)范發(fā)展的快速通道奠定良好的基礎(chǔ)。
1.2.4 開展設(shè)施大棚保險(xiǎn),有利于改善農(nóng)村金融服務(wù)。大棚生產(chǎn)一般是連片經(jīng)營,投資價(jià)值高,風(fēng)險(xiǎn)高,資金不足時(shí)由農(nóng)戶或大棚合作經(jīng)營組織向銀行進(jìn)行貸款經(jīng)營。開展設(shè)施大棚保險(xiǎn)可促進(jìn)信貸對大棚生產(chǎn)的支持、穩(wěn)定農(nóng)民未來預(yù)期、改善農(nóng)村信用環(huán)境、激活農(nóng)村金融服務(wù)鏈,形成農(nóng)戶敢貸、銀行愿貸、資金安全得到有效保障的新局面,從而進(jìn)一步支持銀行擴(kuò)大對農(nóng)戶的授信,促進(jìn)融資,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)資金鏈的良性循環(huán)。
2 設(shè)施大棚保險(xiǎn)的特點(diǎn)
2.1 保險(xiǎn)標(biāo)的復(fù)雜多樣
大棚類型多樣,保險(xiǎn)標(biāo)包括棚體設(shè)備、附屬材料,又包含棚內(nèi)種植的作物。棚內(nèi)作物品種豐富,包括蔬菜、瓜果、花卉、苗木、食用菌、藥材等,不僅棚體價(jià)值高,且棚內(nèi)作物往往是非傳統(tǒng)作物,成本投入和市場價(jià)值也較高,農(nóng)戶有著更高的保障需求。因此,一般將棚體與棚內(nèi)作物同時(shí)承保,屬于“農(nóng)險(xiǎn)+財(cái)產(chǎn)險(xiǎn)”的保險(xiǎn)組合形式。
2.2 保險(xiǎn)責(zé)任寬泛
設(shè)施大棚生產(chǎn)屬于人為控制下的半封閉式生產(chǎn)模式,具有溫差大、高濕、弱光及不易輪作等特點(diǎn)。棚內(nèi)作物可能遭遇的氣象災(zāi)害與大棚基本一致。設(shè)施大棚及其附屬設(shè)施,受其建筑材料的影響,抗災(zāi)害能力存在差異,遭遇的災(zāi)害主要有:火災(zāi)、冰雹、雪災(zāi)、暴風(fēng)、暴雨及棚體損毀、倒塌后發(fā)生的損失。除一般自然災(zāi)害之外,龍卷風(fēng)、冰凌、沿海地區(qū)的熱帶風(fēng)暴、內(nèi)陸地區(qū)的沙塵暴等區(qū)域性災(zāi)害也會對設(shè)施大棚造成一定影響。棚內(nèi)作物除遭受上述災(zāi)害外,還可能遭遇病蟲害。這些風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任一般在保險(xiǎn)條款中列明,保險(xiǎn)公司是可以作保險(xiǎn)責(zé)任承保的。對于被保險(xiǎn)人在棚內(nèi)勞動(dòng)過程中,因意外事故或自然災(zāi)害導(dǎo)致的人身傷害,根據(jù)農(nóng)戶的需求,也可以作為附加險(xiǎn)承保。
2.3 保險(xiǎn)金額及費(fèi)率分項(xiàng)確定
設(shè)施大棚的保險(xiǎn)費(fèi)率一般較為復(fù)雜,因?yàn)椴煌馁|(zhì)的大棚抗風(fēng)險(xiǎn)程度有所差異。一般鋼架結(jié)構(gòu)的費(fèi)率要低于竹木結(jié)構(gòu)的費(fèi)率,造價(jià)較高的溫室,其抗風(fēng)險(xiǎn)能力較強(qiáng),棚體費(fèi)率較低。有些地方的保險(xiǎn)產(chǎn)品還按照棚架、墻體、棚膜及附屬設(shè)施設(shè)置不同的費(fèi)率,采取分項(xiàng)保額、分項(xiàng)費(fèi)率、分項(xiàng)賠付的辦法。對于棚內(nèi)種植的作物,我國常年生產(chǎn)的蔬菜就有14類,150多個(gè)品種,錯(cuò)綜復(fù)雜,成產(chǎn)成本、生長周期、風(fēng)險(xiǎn)特點(diǎn)、市場價(jià)格明顯不同,可按照大類,如葉菜類、根莖類、蔥蒜類、茄果類、豆類、瓜類分別確定保險(xiǎn)金額。
3 設(shè)施大棚保險(xiǎn)試點(diǎn)現(xiàn)狀
近年來,為配合國家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整,緩解“菜籃子”產(chǎn)品供應(yīng)不均衡的問題,保險(xiǎn)公司積極開拓設(shè)施大棚種植保險(xiǎn)業(yè)務(wù)領(lǐng)域,專門設(shè)計(jì)設(shè)施大棚保險(xiǎn)方案,研發(fā)了溫室園藝作物種植保險(xiǎn)產(chǎn)品,為我國農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展提供保險(xiǎn)保障。
3.1 陜西省開發(fā)“銀保富”項(xiàng)目,保險(xiǎn)、銀行聯(lián)手為農(nóng)戶提供配套服務(wù)
近年來,陜西省政府加大了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度,設(shè)施蔬菜正逐步成為陜西省農(nóng)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略性特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。設(shè)施蔬菜“銀保富”是陜西省政府在2009年起推出的省級農(nóng)村金融創(chuàng)新和重點(diǎn)惠農(nóng)項(xiàng)目,時(shí)任陜西省省長袁純清同志參與調(diào)研并親自命名為“銀保富”,是指通過財(cái)政資金對參保農(nóng)戶給予保費(fèi)補(bǔ)貼,保險(xiǎn)公司對設(shè)施蔬菜提供保險(xiǎn)服務(wù),銀行對參加保險(xiǎn)并符合銀行貸款條件的農(nóng)戶優(yōu)先予以信貸支持,以“農(nóng)戶建棚+財(cái)政補(bǔ)貼+農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)+銀行貸款”的方式為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展既提供資金支持,也提供風(fēng)險(xiǎn)保障,降低了銀行機(jī)構(gòu)放貸風(fēng)險(xiǎn)。例如農(nóng)戶購買666.67 m2設(shè)施蔬菜“銀保富”保險(xiǎn),繳費(fèi)120元,即獲取銀行貸款1萬元。楊凌新華府蔬菜專業(yè)合作社支付保費(fèi)1.4萬元,為該社186個(gè)蔬菜大棚辦理了保險(xiǎn),很快從銀行獲得了180萬元大棚建設(shè)貸款,使陷入資金困境的合作社起死回生。該社大棚在2010年9月連陰雨災(zāi)害中損失嚴(yán)重,保險(xiǎn)公司及時(shí)支付了14.5萬元賠款,為大棚重建提供了資金支持。該項(xiàng)目找準(zhǔn)了保險(xiǎn)和銀行聯(lián)手支持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的切入點(diǎn),提高了設(shè)施蔬菜產(chǎn)業(yè)抗災(zāi)能力,也是解決農(nóng)戶貸款難問題的一種模式。2009—2012年,陜西省政府已連續(xù)4年將設(shè)施蔬菜“銀保富”保險(xiǎn)納入全省政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)實(shí)施方案內(nèi)容,推動(dòng)在全省范圍內(nèi)試點(diǎn),且試點(diǎn)工作被《人民日報(bào)》、新華網(wǎng)、陜西“兩臺一報(bào)”、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)等100多家媒體報(bào)道或轉(zhuǎn)載,總量突破6 000條。
3.2 江蘇省政府實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)政策,促進(jìn)設(shè)施大棚保險(xiǎn)發(fā)展
江蘇省政府對大棚保險(xiǎn)實(shí)行政策鼓勵(lì),給予保費(fèi)補(bǔ)貼20%~50%,且省財(cái)政以省轄市為考核單位,在年底達(dá)到省政府要求的占比,在原有保費(fèi)補(bǔ)貼基礎(chǔ)上,再實(shí)行補(bǔ)貼獎(jiǎng)勵(lì)。2008年在泰州市率先出具蔬菜大棚保險(xiǎn)第1單之后,有計(jì)劃、有步驟地開展高效設(shè)施農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)新產(chǎn)品的開發(fā)和推送,高效設(shè)施農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)成為“農(nóng)險(xiǎn)系”又一重要“家族”。大棚保險(xiǎn)是風(fēng)險(xiǎn)較高的險(xiǎn)種,人保財(cái)險(xiǎn)實(shí)行與地方政府聯(lián)合共保的經(jīng)營模式。
在承保環(huán)節(jié),人保財(cái)險(xiǎn)江蘇省分公司為全省各縣(市、區(qū))支公司配備了GPS定位儀,確定保險(xiǎn)大棚的四角座落位置,予以明顯標(biāo)識和繪制平面圖,提高了承保的準(zhǔn)確性。在防災(zāi)防損方面,為積極應(yīng)對災(zāi)害天氣,減少農(nóng)戶損失,保險(xiǎn)公司與氣象部門組建四級氣象預(yù)警服務(wù)網(wǎng)絡(luò),災(zāi)害發(fā)生前,保險(xiǎn)公司根據(jù)得到的氣象信息,發(fā)文對災(zāi)害預(yù)防工作進(jìn)行部署,發(fā)生突況及重大災(zāi)害及時(shí)啟動(dòng)預(yù)案,并在省、市、縣三級保險(xiǎn)公司建立了值班制度,做好溝通協(xié)調(diào)工作,及時(shí)掌握轄內(nèi)受災(zāi)情況。人保財(cái)險(xiǎn)借助PICC短信應(yīng)用管理系統(tǒng),免費(fèi)對蔬菜大棚投保大戶進(jìn)行災(zāi)害預(yù)警提示服務(wù),有針對性地建議應(yīng)對災(zāi)害的具體措施,特別提示要采取措施加固棚體,對已到收獲期的棚內(nèi)作物應(yīng)盡快采摘,盡量減少不必要的損失。
3.3 配合天津市“菜籃子”工程建設(shè),加快設(shè)施大棚保險(xiǎn)發(fā)展
為支持天津市政府“菜籃子”工程建設(shè),穩(wěn)定蔬菜價(jià)格,天津市政府大力支持設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展,每年撥付專項(xiàng)資金用于溫室大棚建造的補(bǔ)貼,抑制過快增長的蔬菜價(jià)格,截至2011年底,天津市各類溫室大棚已經(jīng)突破2.67萬hm2。人保財(cái)險(xiǎn)天津市公司及時(shí)跟進(jìn)政府和市場的需求,抓住政府補(bǔ)貼建造溫室大棚的利好政策,通過財(cái)政部門給予保費(fèi)補(bǔ)貼的支持,農(nóng)業(yè)部門給予技術(shù)支持,保險(xiǎn)公司積極參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)管理。堅(jiān)持由地方政府引導(dǎo),主要宣傳發(fā)動(dòng)對象是政府扶持的農(nóng)業(yè)企業(yè)、村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和村級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社等大棚專業(yè)合作組織。人保財(cái)險(xiǎn)天津市分公司制定了《天津市政策性溫室大棚保險(xiǎn)條款》,從2008年下半年起開始試辦,目前已成為天津分公司農(nóng)險(xiǎn)第一大險(xiǎn)種,2012年為全市蔬菜大棚提供風(fēng)險(xiǎn)保障12億元。
3.4 北京市保險(xiǎn)公司對大棚損失及時(shí)理賠,保障都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展
隨著北京市都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)步伐的加快,進(jìn)一步促進(jìn)了北京市“菜籃子”工程的建設(shè)。北京市從2007年政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)開辦以來,嚴(yán)格按照溫室大棚保險(xiǎn)條款履行賠付責(zé)任。作為設(shè)施農(nóng)業(yè)的溫室大棚,承保的風(fēng)險(xiǎn)較大,賠付率較高,但是,溫室大棚保險(xiǎn)作為政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的一個(gè)險(xiǎn)種,保險(xiǎn)公司為滿足京郊農(nóng)戶不斷增長的參保需求,始終堅(jiān)持開辦,專門制定了《重大災(zāi)害和有重大影響事故理賠處理應(yīng)急預(yù)案》,建立了專業(yè)農(nóng)險(xiǎn)理賠團(tuán)隊(duì),制定了現(xiàn)場查勘、現(xiàn)場定損、快速付款的理賠流程。人保財(cái)險(xiǎn)北京市分公司自2007年開辦政策性溫室大棚保險(xiǎn)以來,到2012年底,累計(jì)收取保險(xiǎn)費(fèi)4 177萬元,支付賠款累計(jì)5 607萬元,累計(jì)承保了1.28萬hm2,為2.32萬農(nóng)戶提供了66.85億元的保障。2012年7月21日,北京市遭受自1951年以來最大規(guī)模降雨,暴雨形成全市大面積災(zāi)害,給承保的設(shè)施農(nóng)業(yè)造成了較大的損失,人保財(cái)險(xiǎn)支付賠款560萬元。11月3日,北京市再次遭遇了雨夾雪的惡劣天氣,在部分地區(qū)形成了50年一遇的暴雪災(zāi)害,此次災(zāi)害給承保的設(shè)施農(nóng)業(yè)又一次造成了巨大的損失,估損2 000萬元。
4 對策
根據(jù)設(shè)施大棚生產(chǎn)的特點(diǎn),參照有關(guān)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)保費(fèi)補(bǔ)貼政策,建議各級政府部門出臺相關(guān)政策,扶持作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)重要生產(chǎn)方式的設(shè)施大棚發(fā)展,將大棚種植保險(xiǎn)納入財(cái)政保費(fèi)補(bǔ)貼的范圍,并在總結(jié)各地試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上全面推開。
4.1 推進(jìn)設(shè)施大棚保險(xiǎn)的基本原則
堅(jiān)持“政府引導(dǎo)、市場運(yùn)作、自主自愿、協(xié)同推進(jìn)”的基本原則。政府引導(dǎo)要發(fā)揮各級財(cái)政保費(fèi)補(bǔ)貼政策的引導(dǎo)和杠桿作用,采取以政府扶持和引導(dǎo)為主,各級政府相關(guān)部門積極引導(dǎo)農(nóng)戶或合作經(jīng)營組織投保,擴(kuò)大大棚保險(xiǎn)的承保覆蓋面和保障程度。市場運(yùn)作是指保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)要重視業(yè)務(wù)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn),建立風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警管控機(jī)制,積極運(yùn)用市場化手段防范和化解風(fēng)險(xiǎn)。自主自愿是指農(nóng)戶或?qū)I(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織、保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)、地方政府部門等有關(guān)各方的參與,都要堅(jiān)持自主自愿原則,不得強(qiáng)迫、限制農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織參加保險(xiǎn)。協(xié)同推進(jìn)是指縣級以上地方人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào),建立健全推進(jìn)大棚保險(xiǎn)發(fā)展的工作機(jī)制。保費(fèi)補(bǔ)貼政策要同農(nóng)村信貸等各項(xiàng)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策有機(jī)結(jié)合,農(nóng)業(yè)、水利、氣象、宣傳、地方財(cái)政部門協(xié)同推進(jìn)大棚保險(xiǎn)發(fā)展。
4.2 積極爭取財(cái)政保費(fèi)補(bǔ)貼政策的支持
2013年中央1號文件中明確提出“適應(yīng)農(nóng)業(yè)進(jìn)入高投入、高成本、高風(fēng)險(xiǎn)發(fā)展時(shí)期的客觀要求,必須更加自覺、更加堅(jiān)定地加強(qiáng)對農(nóng)業(yè)的支持保護(hù)”。設(shè)施大棚作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)和支撐,應(yīng)通過保險(xiǎn)的方式給予必要的支持和保護(hù)。建議將設(shè)施大棚種植這種高投入、高風(fēng)險(xiǎn)的項(xiàng)目納入中央財(cái)政保費(fèi)補(bǔ)貼的范圍,解決地方財(cái)政保費(fèi)補(bǔ)貼壓力,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展。本著穩(wěn)步推進(jìn)的原則,先行選擇設(shè)施大棚種植比較集中的華北、長江中下游地區(qū)及已開展試點(diǎn)的區(qū)域,中央財(cái)政給予保費(fèi)補(bǔ)貼,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上全面推開[5-9]。
4.3 科學(xué)制定大棚種植保險(xiǎn)方案和保險(xiǎn)條款
為推進(jìn)設(shè)施大棚保險(xiǎn)工作的開展,各級政府部門應(yīng)積極牽頭制定保險(xiǎn)方案,保險(xiǎn)公司應(yīng)開發(fā)適合大棚生產(chǎn)特點(diǎn)的專屬保險(xiǎn)產(chǎn)品。主要包括以下幾個(gè)方面:一是關(guān)于保險(xiǎn)標(biāo)。包括大棚及其附屬材料、設(shè)備;大棚內(nèi)種植的作物以及從事大棚種植生產(chǎn)勞動(dòng)者的人身意外傷害。二是關(guān)于保險(xiǎn)金額。保險(xiǎn)大棚的單位面積保險(xiǎn)金額,參照投保時(shí)保險(xiǎn)大棚主要材料及附屬設(shè)施的造價(jià)(即建造成本)分別確定,實(shí)行分類保額。大棚作物的保險(xiǎn)金額與普通作物種植保險(xiǎn)相同,參照作物的直接物化成本確定。根據(jù)承保標(biāo)的種類不同,其保險(xiǎn)金額有所差異。三是關(guān)于保險(xiǎn)責(zé)任范圍。設(shè)施大棚的保險(xiǎn)責(zé)任可包括暴雨、冰雹、洪水、風(fēng)災(zāi)、雪災(zāi)、凍災(zāi)等自然災(zāi)害以及火災(zāi)、爆炸、空中運(yùn)行物墜落等意外事故。棚內(nèi)作物的保險(xiǎn)責(zé)任包括保險(xiǎn)期間內(nèi),保險(xiǎn)大棚遭受保險(xiǎn)責(zé)任范圍內(nèi)的事故造成損毀或倒塌時(shí)造成保險(xiǎn)大棚內(nèi)種植作物的損失。四是關(guān)于保險(xiǎn)費(fèi)率。根據(jù)大棚生產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)狀況、損失率,科學(xué)合理擬訂保險(xiǎn)費(fèi)率,按照分類保額不同、風(fēng)險(xiǎn)不同分別測算費(fèi)率,保險(xiǎn)產(chǎn)品及費(fèi)率報(bào)保險(xiǎn)監(jiān)管部門備案同意后保險(xiǎn)公司承保。五是關(guān)于賠償處理。按照“主動(dòng)、迅速、科學(xué)、合理”的農(nóng)險(xiǎn)理賠原則,對發(fā)生保險(xiǎn)責(zé)任事故的大棚及時(shí)賠付。大棚單位面積分項(xiàng)賠償金額,根據(jù)單位面積分項(xiàng)保險(xiǎn)金額、損失率和受災(zāi)面積確定;棚內(nèi)作物的賠償金額,根據(jù)作物不同生長期單位面積最高賠償標(biāo)準(zhǔn)、損失率和受災(zāi)面積確定。
4.4 加強(qiáng)設(shè)施大棚保險(xiǎn)的組織協(xié)調(diào)和宣傳
開展大棚保險(xiǎn)需要各級政府和有關(guān)部門的密切配合。大棚保險(xiǎn)作為一種重要的災(zāi)害損失補(bǔ)償方式,在一些地區(qū)還未被農(nóng)戶廣泛接受,因此應(yīng)加大宣傳力度,培育農(nóng)民的保險(xiǎn)意識,通過農(nóng)村喜聞樂見、通俗易懂的廣播、標(biāo)語、設(shè)點(diǎn)咨詢、發(fā)放明白紙等方式,加大保險(xiǎn)知識的普及,廣泛深入細(xì)致地宣傳設(shè)施大棚保險(xiǎn)的重要意義、繳費(fèi)方式及賠償標(biāo)準(zhǔn)、理賠范圍等,讓廣大農(nóng)戶或大棚合作經(jīng)營組織充分認(rèn)識到參加保險(xiǎn)的好處,使其明明白白投保,擴(kuò)大保險(xiǎn)覆蓋面和滲透度,使大棚保險(xiǎn)這一惠民政策更好地服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活[10-13]。
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關(guān)鍵詞:花茶;包裝設(shè)計(jì);技術(shù)
中國的茶文化源遠(yuǎn)流長,是世界茶的發(fā)祥地,制茶飲茶已有幾千年的歷史。因此,茶伴隨著人類的發(fā)展和文明,是世界其他國家所不能比擬的。正是因?yàn)槿绱?,各種與茶文化相關(guān)的因素都被包含在當(dāng)今茶包裝的設(shè)計(jì)中。包裝要具體考慮是實(shí)際應(yīng)用和以人為本的特性,通過多種表達(dá)方式,如文字、圖形、色彩、材料材質(zhì)的選用以及造型等起到提升被包裝物本身的商品價(jià)值和視野美感的效果。
1茶葉包裝的定位
茶葉包裝的定位有多個(gè)角度可以參考。例如,有的茶葉包裝利用歷史故事作為背景來進(jìn)行設(shè)計(jì),有的茶葉包裝設(shè)計(jì)根據(jù)不同地區(qū)的不同文化來作為落腳點(diǎn),有的從茶道、茶具、茶藝等方面上來進(jìn)行。如何巧妙地定位茶葉包裝,主要在于設(shè)計(jì)師的專業(yè)素養(yǎng)和對市場需求調(diào)查。就包裝的意義這一方面來說,包裝要具體考慮是實(shí)際應(yīng)用和以人為本的特性,通過多種表達(dá)方式,如文字、圖形、色彩以及造型等提升被包裝物本身的商品價(jià)值。準(zhǔn)確定位才能設(shè)計(jì)出最符合市場需求,而又兼具藝術(shù)欣賞價(jià)值的茶包裝。這樣的包裝不僅能夠博人眼球,同時(shí)還可以最大程度地展現(xiàn)中國茶文化的博大精深。
2現(xiàn)代花茶包裝設(shè)計(jì)技術(shù)的方向
中國的茶文化源遠(yuǎn)流長,是世界茶的發(fā)祥地,制茶飲茶也有了幾千年的歷史。這也是世界其他國家所不能比擬的。也正是因?yàn)槿绱?,各種與茶文化相關(guān)的因素都被包含在了當(dāng)今茶包裝的設(shè)計(jì)中。如文字設(shè)計(jì)方面、圖形設(shè)計(jì)方面、色彩設(shè)計(jì)方面、造型設(shè)計(jì)方面等都可以提升花茶的商品價(jià)值和文化底蘊(yùn)。
2.1文字設(shè)計(jì)方面
茶作為一種休閑時(shí)刻的飲品,從古至今都很為人所喜愛。它在神農(nóng)氏時(shí)期就發(fā)起,發(fā)揚(yáng)在宋唐時(shí)期,直至明清被大為推廣,到現(xiàn)如今作為一種休閑方式和文化繼承被大為盛傳。茶文化是中華文明的一種載體,它不僅推動(dòng)了中國歷史文明的進(jìn)程而且對世界多樣文明的發(fā)展也添加了力量。在茶文化的漫長發(fā)展過程中它從簡單的物質(zhì)文化已然上升到了一種精神文明。包裝作為茶文化的一種獨(dú)特文化載體,既要有包裝的原有功能,還要表現(xiàn)出茶文化的歷史意味。茶具有悠遠(yuǎn)的歷史,書法作為一種中華文明獨(dú)有的文化也是亙古流傳,無論是古人還是現(xiàn)代人都把書法當(dāng)作一種修身養(yǎng)性、陶冶情操的方式,同時(shí)書法也是一種藝術(shù)。具有極其客觀的美學(xué)欣賞價(jià)值。茶文化與書法藝術(shù)具有很多相同的地方。從古至今很多文人雅士都喜歡去研究品味它們。在茶中品味人生,感悟萬物。作為茶包裝上的一種文化元素,他們兩者之間必須要有相互聯(lián)系,同時(shí)又要有一定的外觀可供欣賞。書法本身就具有一種流線美。因而當(dāng)我們欣賞一幅書畫作品時(shí)能夠感受到一種美的享受,因此把書法運(yùn)用到茶包裝上也會提升茶的文化底蘊(yùn)和檔次。當(dāng)然,在把書法運(yùn)用到茶包裝的時(shí)候并不一定是完全照搬,書法有其一定的書寫套路,而在運(yùn)用到茶包裝上可以進(jìn)行局部的變化。
2.2圖形設(shè)計(jì)方面
圖形設(shè)計(jì)可以把晦澀繁雜的東西用圖畫來使觀察者一目了然地展示出設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的思想。在進(jìn)行茶包裝時(shí)就是要用視覺的感知把信息傳遞給消費(fèi)者,而準(zhǔn)確的定位在圖形設(shè)計(jì)方面是至關(guān)重要的。設(shè)計(jì)師要結(jié)合茶這個(gè)依托,結(jié)合歷史文化,同時(shí)又要聯(lián)系現(xiàn)代主流,傾注作者的感情和藝術(shù)素養(yǎng),使茶包裝更加具有視覺沖擊力和歷史文化氣息同時(shí)努力挖掘茶與圖形的關(guān)系來進(jìn)行創(chuàng)造。在現(xiàn)在的主流市場上流行的茶包裝圖形主要包括四種:(1)裝飾性包裝。這是一種最為常見的包裝方式,產(chǎn)品經(jīng)過這種包裝后會使其的檔次提升,給人雍容華貴的感覺。這類包裝的面相消費(fèi)者主要是人們饋贈(zèng)禮品的首選。當(dāng)然,這里說的裝飾性包裝并不是為了裝飾而去裝飾的,裝飾只是為了使產(chǎn)品達(dá)到一個(gè)更好的效果而做的一種修飾,即不能喧賓奪主也要與產(chǎn)品相互關(guān)聯(lián),成為其中的一部分。(2)原料提示的內(nèi)容型包裝圖形形式。這種包裝的主要意義是向消費(fèi)者展示商品的原材料。它不僅能夠準(zhǔn)確的告知商品的本身屬性同樣還能傳達(dá)一種美的修飾和品質(zhì)。(3)解說型包裝。這是通過文字和圖片來展示商品性能和特色的形式,隨著經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,展現(xiàn)在我們眼前的不光是常見的綠茶、紅茶等,在他們下面還分出了許多分支。而在消費(fèi)者購買時(shí)如果能夠做到很好了解就好。(4)利用紋理來進(jìn)行包裝的形式。紋理在一定程度上會使茶包裝更加具有現(xiàn)代感。
2.3色彩設(shè)計(jì)方面
色彩是在包裝設(shè)計(jì)中最能吸引消費(fèi)者的一種方式。如果色彩搭配得當(dāng),消費(fèi)者在購買后會有一種美的享受,既樹立了品牌的形象也傳播了茶文化的魅力所在。當(dāng)然,在使用色彩上面還是要慎重,好的色彩搭配可以使人產(chǎn)生美感,但是錯(cuò)誤的搭配會使人在視覺上感覺不舒服。其實(shí)在運(yùn)用色彩上也要注重考慮商品的面向群體,檔次追求,場合,特性等,從而運(yùn)用不同的色彩搭配來適應(yīng)不同要求。在色彩設(shè)計(jì)要講究整體風(fēng)格的統(tǒng)一協(xié)調(diào),層次感分明,使產(chǎn)品有一個(gè)清晰明了的格調(diào)。當(dāng)然,茶包裝的色彩不應(yīng)僅僅局限于一種單調(diào)的色彩中,既可以添加古典藝術(shù)美的色調(diào)也可以結(jié)合現(xiàn)代亮色的加入添加生機(jī)??偟膩碚f,茶葉包裝要根據(jù)不同類型的茶品種、不同的面向群體、不同審美需求等等眾多因素來考慮最終的方案。2.4造型設(shè)計(jì)方面造型是消費(fèi)者第一眼看到的,因而獨(dú)特有記憶性的造型是很重要的,在這方面可以借鑒傳統(tǒng)的茶文化設(shè)計(jì)制作的具有意境特色的盒型,同時(shí)也要兼顧美觀、別致和精巧。為了方便儲存和運(yùn)輸,茶包裝通常采用金屬質(zhì)地的材質(zhì),因?yàn)榻饘倬哂袡C(jī)械性能好,密封性好,可干燥防水。好的造型設(shè)計(jì)是既能夠充分展示被設(shè)計(jì)物的內(nèi)涵,又能夠表現(xiàn)造型設(shè)計(jì)的商品。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)如果能夠兼顧內(nèi)容物的實(shí)質(zhì)和造型外設(shè)計(jì)的美學(xué),那么設(shè)計(jì)出來的造型就兼具了這兩大功能,展現(xiàn)在消費(fèi)者面前的也將是一個(gè)藝術(shù)品,而不僅僅是一個(gè)包裝。
3以“花顏坊”看現(xiàn)代花茶包裝設(shè)計(jì)技術(shù)關(guān)鍵點(diǎn)
3.1文字、圖形選擇
結(jié)合自創(chuàng)品牌“花顏坊”花茶包裝設(shè)計(jì)實(shí)例來看,“花顏坊”花茶作為一種流行的花茶系代表,在設(shè)計(jì)初期文字選用的是黑體,但是黑體在視覺上給予人的第一感覺是深沉而嚴(yán)肅的感覺,這與“花顏坊”花茶的品牌理念是不相符合的。花茶作為一種植物性調(diào)理茶品的性質(zhì),因而在文字的設(shè)計(jì)上應(yīng)該更多的體現(xiàn)輕松、綠色、自然的感覺,考慮盒型的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮設(shè)計(jì)產(chǎn)品的運(yùn)輸、保存和成本問題,盡量做到低碳環(huán)保。同樣的“花顏坊”的花也是設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮的出發(fā)點(diǎn)之一。
3.2海報(bào)設(shè)計(jì)
產(chǎn)品的海報(bào)可以使所有信息在一張紙上都能夠得到完美的體現(xiàn)。因而好的海報(bào)是最容易吸引消費(fèi)者的注意力的,也是最能夠達(dá)到宣傳產(chǎn)品的目的的。“花顏坊”的兩張海報(bào)是以廣告語:“花顏綻放美麗分享、美顏煥膚源于花坊”相呼應(yīng)的。簡短的廣告語中既包含了品牌名稱也凸顯了花茶的功效。兩者緊密結(jié)合在一起,相互呼應(yīng)。兩張海報(bào)都是采用了茶波紋的方法來展現(xiàn)在消費(fèi)者眼前的,清新自然的風(fēng)格很容易讓人接受從而受到感染。主色調(diào)以淡雅為主,主題明確,創(chuàng)意新穎,讓人過目不忘。“花顏坊”花茶的整體包裝主基調(diào)一致,從經(jīng)典中借鑒,而又推陳出新,每一款的包裝設(shè)計(jì)都給人煥然一新又是一個(gè)整體系列的感覺?;ò旰行秃挽n麗的色彩是包裝上又一突出的一點(diǎn),設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)講究搭配和擺放是一種藝術(shù)的行為,而這一藝術(shù)行為讓消費(fèi)者得到的是至高的享受。
3.3盒型設(shè)計(jì)風(fēng)格及其方案
“花顏坊”花茶的整體包裝設(shè)計(jì)的主基調(diào)相當(dāng)一致,色彩運(yùn)用合理而又具有視覺沖擊力,基本元素的使用組合搭配讓消費(fèi)者很容易理解和接受。從而對企業(yè)文化也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和了解,有助于增強(qiáng)形象的傳播力。結(jié)語從古至今,茶是我們中華民族文化的象征和載體,源遠(yuǎn)流長的茶文化已經(jīng)成為當(dāng)今需要我們學(xué)習(xí)的精神,在茶本身的發(fā)展過程中,茶包裝的發(fā)展也是一個(gè)“文化發(fā)展”,恰到好處的包裝能夠準(zhǔn)確的傳遞產(chǎn)品信息,把產(chǎn)品的內(nèi)在和外在都完美的呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前。隨著社會的進(jìn)步,人們的經(jīng)濟(jì)生活水平越來越高,大家對于消費(fèi)的理念也有所改變,包裝不再被認(rèn)為是一種浪費(fèi),包裝作為一種商品本身也正在被大家所接受,甚至它已經(jīng)可以獨(dú)立于商品之外而存在。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行茶包裝設(shè)計(jì)時(shí)要綜合考慮多方面因素,結(jié)合悠久的中國茶文化,進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì),力求提升產(chǎn)品品質(zhì),同時(shí)也要追求綠色環(huán)保。
作者:聶燕 單位:欽州學(xué)院陶藝與設(shè)計(jì)學(xué)院
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③ 圖片來源:設(shè)計(jì)癖,.
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新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)(以下簡稱“新農(nóng)?!保┦且员U限r(nóng)村居民年老時(shí)的基本生活為目的,建立個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助、政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資模式,養(yǎng)老待遇由社會統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合,是國家社會保險(xiǎn)體系的重要組成部分。對于我國這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的國家,能否建立同社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,從根本上解決農(nóng)民發(fā)展的后顧之憂,是解決“三農(nóng)”問題,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,進(jìn)而全面推動(dòng)我國社會建設(shè)的重要保證。
一、該縣新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)工作實(shí)施現(xiàn)狀
該縣處河北省南部,屬國家級貧困縣。全縣總?cè)丝?0萬人,其中農(nóng)業(yè)人口53.8萬人,約占總?cè)丝诘?9.67%。2013年8月份―2014年11月間,筆者先后3次前往該縣實(shí)地調(diào)研。本研究就此調(diào)研,對我國欠發(fā)達(dá)地區(qū)的新農(nóng)保制度做有限認(rèn)識。
1.該縣新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)工作實(shí)施成果
該縣自2011年成為國家新農(nóng)保試點(diǎn)縣后,工作成效顯著。目前,16―59周歲城鄉(xiāng)居民參保繳費(fèi)人數(shù)24.1萬人,每年收繳保險(xiǎn)費(fèi)2500萬元,參保繳費(fèi)率92.3%。城鄉(xiāng)居民60周歲以上符合待遇領(lǐng)取人數(shù)達(dá)7.7萬人,每年發(fā)放養(yǎng)老金約5000萬元,按時(shí)足額發(fā)放率達(dá)100%。
第一,明確保障措施。一是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo),精密安排。成立縣級及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))級領(lǐng)導(dǎo)小組,形成了一級抓一級,層層抓落實(shí)的工作體系;利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒介,多形式、多渠道開展宣傳工作。二是健全機(jī)構(gòu),夯實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)持做到“機(jī)構(gòu)、人員、經(jīng)費(fèi)、場地”四落實(shí)。設(shè)立農(nóng)保股、農(nóng)保所及勞動(dòng)就業(yè)社會保障服務(wù)所,并提供相應(yīng)編制;于本科畢業(yè)生中招聘50人,充實(shí)到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))勞動(dòng)就業(yè)社會保障服務(wù)所;采購辦公設(shè)備,正常辦公經(jīng)費(fèi)全部納入縣財(cái)政預(yù)算;設(shè)立辦公室并增設(shè)專項(xiàng)社會保障便民服務(wù)窗口。三是搞好培訓(xùn),規(guī)范程序。分別對鄉(xiāng)鎮(zhèn)相關(guān)工作人員開展培訓(xùn)工作。四是嚴(yán)格責(zé)任,保證落實(shí)。印發(fā)規(guī)范性文件,對業(yè)務(wù)工作提出明確要求;明確以“縣人社局牽頭抓總、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))具體落實(shí)”的工作格局,成立督導(dǎo)小組分片包鄉(xiāng)對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作進(jìn)行指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)反饋,確保事事有人管、件件能落實(shí)。
第二,參保人數(shù)及待遇領(lǐng)取人數(shù)逐年增加。從參加新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)的人數(shù)和待遇領(lǐng)取人數(shù)上看,雖逐年遞增,但趨勢不太明顯。從參保人數(shù)看:2011年為300309人;2012年為308764人;2013年為313083人;2014年為319963人。從待遇領(lǐng)取人數(shù)看:2011年為60079人;2012年為67343人;2013年為72833人;2014年為76985人。(見圖一)
第三,基金收支均呈逐年遞增。從該縣新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)基金收入來看:2011年為5473.86萬元;2012年為6757.61萬元;2013年為7094.87萬元;2014年為7436.67萬元。從該縣新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)基金支出來看:2011年為2052.15萬元;2012年為4323.03萬元(因2011年待遇從7月開始發(fā)放,故無法比較);2013年為4674.69萬元;2014年為4726.72萬元?;窘Y(jié)余呈逐年遞減趨勢(見圖二):2011年基金結(jié)余為3421.70萬元;2012年為3410.58萬元;2013年為2420.18萬元;2014年為2309.95萬元。故此,我們可以看出,該縣新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)基金收入與支出都在逐年增加,并創(chuàng)造了大量的結(jié)余,有利于新農(nóng)保工作的進(jìn)一步發(fā)展。(見圖二)
2.欠發(fā)達(dá)地區(qū)新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)工作的瓶頸問題
雖然,新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)工作在欠發(fā)達(dá)地區(qū)取得了一定成績,但客觀上講仍存在一些不足,也面臨不少問題。
第一,新農(nóng)保保障水平較低。調(diào)查顯示,該縣目前新農(nóng)保人均年養(yǎng)老金只有660元,月僅55元,這顯然不足以保障農(nóng)村老年人基本生活。養(yǎng)老金替代率,是指勞動(dòng)者退休時(shí)養(yǎng)老金水平與退休前工資收入水平之間的比率,是衡量勞動(dòng)者退休前后生活保障水平差異的基本指標(biāo)之一。國際勞工組織《社會保障最低標(biāo)準(zhǔn)公約》目前規(guī)定,養(yǎng)老金最低替代率為55%。一個(gè)農(nóng)民按照年繳費(fèi)最低標(biāo)準(zhǔn)100元繳費(fèi),并連續(xù)繳滿15年,該縣新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)替代率為10.7%,而該縣企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)養(yǎng)老金替代率能達(dá)到60%。顯然,該縣農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)替代率相比企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)養(yǎng)老金代替率而言,維持在一個(gè)較低水平,這給農(nóng)民晚年的基本生活帶來的保障能力有限。
第二,青年農(nóng)民參保率較低。由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對較緩,導(dǎo)致政府補(bǔ)貼和集體補(bǔ)助額度較少。所以城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)工作開展以來,對農(nóng)民尤其是青中年農(nóng)民的吸引力還不夠。目前該縣新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的未參保人數(shù)占農(nóng)民總?cè)藬?shù)的為7.7%,據(jù)調(diào)查,這其中絕大多數(shù)為學(xué)生、軍人及在外打工青年。而這7.7%人群中的青年農(nóng)民中仍定居于農(nóng)村的青年農(nóng)民自身則存在著參保意識較淡薄的問題。
第三,信息系統(tǒng)不完善。城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)信息系統(tǒng)建設(shè)相對滯后,影響工作效率。截至目前,該縣仍未形成一套完整的新農(nóng)保網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng),導(dǎo)致各個(gè)險(xiǎn)種參保信息無法方便、快捷的對接,這會給經(jīng)辦工作和參保人查詢信息帶來諸多不便,并且重復(fù)參保和重復(fù)領(lǐng)取現(xiàn)象不易發(fā)現(xiàn)。
第四,村經(jīng)辦隊(duì)伍不穩(wěn)定。城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)工作牽涉的人口眾多,工作量巨大,工作重心主要依靠了鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村。目前,該縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級已有專門的經(jīng)辦機(jī)構(gòu),有專職勞動(dòng)保障工作隊(duì)伍。村一級也是依靠村干部兼職,導(dǎo)致經(jīng)辦人員不能專一、穩(wěn)定性差,隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊,不利于工作的開展。
二、欠發(fā)達(dá)地區(qū)新型農(nóng)村社會保險(xiǎn)問題原因分析
1.地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩
養(yǎng)老保險(xiǎn)保障水平及養(yǎng)老金代替率相對較低的問題主要因?yàn)榈貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩。我國大部分地區(qū)實(shí)行的新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度在參保方式上以農(nóng)民自愿參加與政府組織引導(dǎo)相結(jié)合,繳費(fèi)方式上以農(nóng)民個(gè)人繳費(fèi)為主。而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的整體經(jīng)濟(jì)水平、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)水平和農(nóng)民個(gè)人收入水平都較低,導(dǎo)致了養(yǎng)老保險(xiǎn)保障的低水平。以該縣為例,首先,該縣屬國家級貧困縣,整體經(jīng)濟(jì)水平較低。其次,該縣大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩。該縣成規(guī)模的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)極少,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后,第二、三產(chǎn)業(yè)極不發(fā)達(dá)。再次,農(nóng)民實(shí)際收入較低,該縣統(tǒng)計(jì)部門2012年公布的全縣農(nóng)村居民人均純收入為4741.85 元,生活消費(fèi)支出為4689.56 元。
2.地方財(cái)力單薄
在村經(jīng)辦隊(duì)伍不穩(wěn)定和信息系統(tǒng)不完善的問題上存在政府經(jīng)費(fèi)緊張的問題。由于政府經(jīng)費(fèi)緊張,縣政府雖十分努力進(jìn)行新農(nóng)保工作,但沒有足夠的人力財(cái)力在每個(gè)村設(shè)立一個(gè)有編制崗位的專職人員負(fù)責(zé)村級單位的新農(nóng)保參保繳費(fèi)、待遇領(lǐng)取申報(bào)和資格認(rèn)證等工作,這就使得目前每個(gè)村級單位新農(nóng)保協(xié)調(diào)工作人員都是由村支部書記或者村會計(jì)義務(wù)承擔(dān),促使存在工作積極性不高的問題。政府目前沒有足夠的資金和技術(shù)條件完成新農(nóng)保信息系統(tǒng)建設(shè)工作,致使信息系統(tǒng)建設(shè)不完善。這方面工作也需要政府長期資金和技術(shù)投資。
3.專項(xiàng)政策制定及宣傳力度不足
這導(dǎo)致青年農(nóng)民參保率相對較低。該縣在新農(nóng)保工作進(jìn)行的過程中該縣縣委縣政府在新農(nóng)保的問題上制定了一系列規(guī)范性文件,并進(jìn)行了大量宣傳,但針對中青年農(nóng)民參保積極性不高這一問題仍無相應(yīng)制度政策性文件,沒有對繳費(fèi)年限長的參保農(nóng)民設(shè)置激勵(lì)機(jī)制。青年農(nóng)民參保率相較低的主要原因是,其認(rèn)為鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的保障水平較低。對于這種情況政府相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)制作相關(guān)手冊,由專業(yè)的工作人員下發(fā)到各村,并進(jìn)行詳盡講解。
4.青年農(nóng)民參保意識淡薄
中青年農(nóng)民參保積極性不高,城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)工作開展以來,對農(nóng)民尤其是年輕人的吸引力不夠。主要原因除了政府宣傳力度不足的問題還存在青年農(nóng)民的意識較淡薄的問題。大多數(shù)青年農(nóng)民認(rèn)為城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的保障水平不夠高,并且本人年齡離退休有較長距離,所以繳費(fèi)與否對養(yǎng)老問題相關(guān)不大。其并未意識到新農(nóng)保政策對他們未來生活所起到最基本的保障作用。這就造成了該縣農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)工作在中青年農(nóng)民尤其中青年農(nóng)民工中極難推廣。
三、完善欠發(fā)達(dá)地區(qū)新農(nóng)保制度的反思與對策
農(nóng)村社會是構(gòu)成縣域最重要的部分,如何解決農(nóng)村人口的養(yǎng)老問題關(guān)系到農(nóng)村社會的穩(wěn)定大局和黨提出的建設(shè)全面小康社會目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。下面通過對該縣農(nóng)村養(yǎng)老問題的調(diào)查,對解決欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村養(yǎng)老問題提出如下建議。
1.促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加大財(cái)政投入力度
改革開放帶動(dòng)了欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但其發(fā)展仍顯薄弱。欠發(fā)達(dá)地區(qū)要通過政策導(dǎo)向,將工作重心轉(zhuǎn)移到龍頭項(xiàng)目建設(shè)中,以增加縣政府財(cái)政收入,保障財(cái)政扶持力度。例如,在穩(wěn)定經(jīng)辦隊(duì)伍問題上,政府可明確每兩個(gè)或三個(gè)相鄰村級單位需設(shè)置1名專職協(xié)辦員負(fù)責(zé)參保繳費(fèi)、待遇領(lǐng)取申報(bào)及資格認(rèn)證等工作,工資列入財(cái)政預(yù)算,確保經(jīng)辦人員的穩(wěn)定性。而且應(yīng)加快信息系統(tǒng)建設(shè)步伐,投入適當(dāng)資金和技術(shù),借助信息化手段,建立省、市、縣、鄉(xiāng)四級網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)各個(gè)險(xiǎn)種信息共享,方便農(nóng)民繳費(fèi)、領(lǐng)取養(yǎng)老金的同時(shí)方便工作人員進(jìn)行查閱和統(tǒng)計(jì),以提升經(jīng)辦服務(wù)能力。
2.大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì),提高自我保障能力
經(jīng)濟(jì)是社會建設(shè)的基礎(chǔ)。我國大多經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)7成以上人居住在農(nóng)村,其養(yǎng)老不可單靠政府,更需“就地取財(cái)”。要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)民收人,因地制宜、揚(yáng)長避短,發(fā)展以特色種植、養(yǎng)殖和農(nóng)副產(chǎn)品深加工為重點(diǎn)的特色產(chǎn)業(yè);條件允許的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以開發(fā)利用土地資源,吸收農(nóng)民土地入股組建農(nóng)業(yè)公司;有計(jì)劃組織農(nóng)村勞動(dòng)力就近就地轉(zhuǎn)移就業(yè),最大限度增加農(nóng)民收入。
3.持續(xù)推進(jìn)政策改革,鞏固和提高參保率
新農(nóng)保政策不是臨時(shí)性的,而是持久的福利政策,應(yīng)在制度運(yùn)行過程中,加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),不斷規(guī)范管理流程。繼續(xù)擴(kuò)大新農(nóng)保的覆蓋面、提高農(nóng)民參保積極性、確保農(nóng)民長期繳費(fèi)意愿,都離不開新農(nóng)保政策長期有效的宣傳。對于欠發(fā)達(dá)地區(qū)而言,更需要政府將繳費(fèi)年限和養(yǎng)老金掛構(gòu),對繳費(fèi)滿15年后又繼續(xù)繳費(fèi)的,加大激勵(lì)措施,以提高農(nóng)民參保積極性。而且可以適當(dāng)提高中央及省級財(cái)政對養(yǎng)老保險(xiǎn)賬戶財(cái)政補(bǔ)貼的比例,減輕經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的地方財(cái)政壓力。
4.加大宣傳力度,增加參保人數(shù)
關(guān)鍵詞:電子商務(wù);包裝設(shè)計(jì);功能形態(tài);改變與拓展
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中圖分類號:TB482 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號:1008-2832(2015)03-0039-03
Study on the Revolution and Development of Functional Morphology for Package Designing in the E-Business Mode
YU Fang(Art and Design College, Tianjin Normal University, Tianjin 300387,China)
Abstract :Recently, the E-business industry in China growths fast. More and more peoples adapt or even rely on this new consumption mode of shopping online. The package designing in 21st century is in deeper evolution of the network socialization and informatization. And the designing thought will also be changed after the evolution of values by information society integrated economy and consuming online. The paper will reexamine the functions, characteristics, and its development trends of the packing design. On this basis, the paper also studied the adaptive designing for E-business consumption mode. These studying would play an important role on saving costs, increasing added value of products, expanding consumers’ experiences, and so forth.
Key words :E-business; package design; functional morphology; evolution and expansion
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一、電子商物模式發(fā)展的現(xiàn)狀綜述
隨著電商模式的爆發(fā),給人們的生活方式帶來了很多的轉(zhuǎn)變, 更多的人們越來越適應(yīng)甚至依賴網(wǎng)絡(luò)購物這一新興的消費(fèi)模式。從21世紀(jì)10年代開始,電商模式在各類商品銷售渠道中的市場份額成指數(shù)增長,年交易額保持在萬億水平,2011年網(wǎng)絡(luò)電子商務(wù)交易5.8萬億, 2012年達(dá)到8.1萬億, 2013年電子商務(wù)已達(dá)到10.5萬億,零售甚至達(dá)到其中的10%―20%。尤為引人矚目2013年的“雙十一”,阿里巴巴的當(dāng)日交易額突破了300億元大關(guān)。由此帶來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及運(yùn)營模式的顛覆更是在國內(nèi)和國際上掀起了巨大的波瀾。可以預(yù)見,電商模式對整體產(chǎn)業(yè)的根本性變革正由表及里的持續(xù)發(fā)生著,這不但會影響到產(chǎn)業(yè)、結(jié)構(gòu)、商品,同時(shí)對商品的各種輔產(chǎn)業(yè)發(fā)生連鎖反應(yīng)。而在商品的銷售、推廣、流通中必不可少的包裝領(lǐng)域,這種影響也將不容小覷。 21世紀(jì)的包裝設(shè)計(jì)正處于網(wǎng)絡(luò)社會與信息時(shí)代的再度演變之中,包裝設(shè)計(jì)理念亦將隨著信息社會一體化和線上消費(fèi)的價(jià)值觀念的變化而變化,我們有必要在新的歷史環(huán)境下,重新審視包裝設(shè)計(jì)的功能、特點(diǎn)和它的發(fā)展趨勢。研究適應(yīng)當(dāng)今消費(fèi)模式的包裝設(shè)計(jì),這對于節(jié)省企業(yè)成本,增加企業(yè)產(chǎn)品附加值,拓展消費(fèi)者體驗(yàn)等各個(gè)方面有其重要的作用。
二、電子商務(wù)消費(fèi)模式下的包裝設(shè)計(jì)功能的變革與拓展
(一)包裝設(shè)計(jì)的保護(hù)功能的變化與拓展
包裝對商品的保護(hù)功能是包裝產(chǎn)生的根本初衷之一,是包裝設(shè)計(jì)的基本功能,也是包裝設(shè)計(jì)的核心。保護(hù)功能使得商品在運(yùn)輸、倉儲、銷售過程中能夠有效的保證產(chǎn)品的完好性。傳統(tǒng)的銷售方式和商品配送方式大多是采用集中運(yùn)輸,統(tǒng)一配送,集合倉儲和零售上架的系列模式,對單一零售物品的保護(hù)功能較為忽視,零售產(chǎn)品的安全系數(shù)較低,很多易碎品的包裝較為依靠外包裝的加固方式,而忽略內(nèi)部固定結(jié)構(gòu)和緩沖結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)方法對于新興的電商營銷模式中零售業(yè)的“B2C”模式顯然是不適宜的。另一方面,雖然電子商務(wù)模式飛速發(fā)展,但是也暴露了很多配套環(huán)節(jié)上的脫節(jié)狀況,比如說物流的粗暴分揀、野蠻配送等情況,這也提高了包裝設(shè)計(jì)對保護(hù)功能的要求。因此,在電商消費(fèi)模式下注重零售產(chǎn)品合理的內(nèi)外部結(jié)構(gòu),增加安全系數(shù)是非常重要的。
(二)電子商務(wù)模式下包裝的運(yùn)輸、倉儲功能與電子商務(wù)模式的匹配與拓展
在電商模式下,產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)與現(xiàn)代化物流、倉儲的匹配性也是尤為重要的。電商模式下,雖然產(chǎn)品包裝的直接投入成本在其整個(gè)成本中所占有的比例份額較小,但是包裝設(shè)計(jì)卻直接影響著貨品的裝卸效率,實(shí)載率,物流成本率和破損率,這些因素都會造成大量的間接成本,更為重要的是,未經(jīng)優(yōu)化的不合理包裝設(shè)計(jì)直接送到消費(fèi)者手中,必然會降低消費(fèi)者對于產(chǎn)品的好感度、企業(yè)的信任度,這對于一個(gè)企業(yè)來說甚至是致命的影響。通過研究電商物流和倉儲的商品標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)輸特點(diǎn),參考在運(yùn)輸過程中,倉儲和運(yùn)輸運(yùn)用得最大效率,我們發(fā)現(xiàn),規(guī)則的多面體結(jié)構(gòu)最為匹配。比如,在體面設(shè)計(jì)上,方形比圓型在物流、倉儲方面都更加合適,以圖1為例,這是一個(gè)咖啡的包裝,撕開包裝的口子后,通過簡單的操作就可以讓這個(gè)包裝變身為一個(gè)杯子,傳統(tǒng)的咖啡杯是圓型的,但是圖例將其改變?yōu)榉叫误w面,這種方形體面可以通過橫向折疊再次完成壓縮,實(shí)現(xiàn)適合B2C包裝的最合理性。同時(shí),包裝由可降解材料構(gòu)成,也不會對環(huán)境造成污染。這種設(shè)計(jì)理念也可以廣泛的運(yùn)用其他系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。(圖1)
另外,還需要指出是,隨著電商的發(fā)展,物流滯后的問題也日益突出,為解決物流水平難以適應(yīng)電子商務(wù)發(fā)展的現(xiàn)狀,各大電商都在加強(qiáng)自己物流網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),著手籌建“智能物流網(wǎng)”,而為了適應(yīng)智能物流的發(fā)展,智能包裝的設(shè)計(jì)的出現(xiàn)也變得尤為重要,比如說二維碼的使用,內(nèi)置芯片的植入,重要產(chǎn)品信息和物流信息的反饋等等,這些都可以被未來的智能包裝識別。 高層次的智能包裝也必將成為包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢之一。
(三)電商模式下由于包裝設(shè)計(jì)銷售功能的變革與拓展,發(fā)展延伸包裝設(shè)計(jì)的新功能
1.電商模式下的包裝銷售功能的變革與拓展
著名包裝設(shè)計(jì)師蕭多皆先生在他的《包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)》一書中寫到“包裝
是銷售任何一種產(chǎn)品所必不可少的,在很多情況下吸引消費(fèi)者的眼球,并且影響購買的是包裝,而不是產(chǎn)品本身”。這深刻地說明了促進(jìn)銷售是包裝設(shè)計(jì)的重要功能之一,在傳統(tǒng)的銷售渠道中,消費(fèi)者的購買行為很大程度上依賴于包裝設(shè)計(jì)的引導(dǎo)行為,正因?yàn)槿绱?,更多的商家為了追求利益的最大化,一味的?qiáng)調(diào)產(chǎn)品在商場中吸引大眾的廣告性作用,單純的停留在包裝設(shè)計(jì)表面的裝飾美化階段,在產(chǎn)品的平面設(shè)計(jì)包裝上下足了工夫,大多試圖通過獨(dú)特、夸張或近似地包裝平面設(shè)計(jì)手法與同類型產(chǎn)品進(jìn)行競爭,忽視甚至漠視包裝的本真設(shè)計(jì),無視“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,還有相當(dāng)一部分企業(yè)認(rèn)為,銷售是產(chǎn)品的最后環(huán)節(jié),對消費(fèi)者對于包裝與產(chǎn)品的反饋不屑一顧。
而在電商消費(fèi)模式下,消費(fèi)者對產(chǎn)品的選擇過程、價(jià)格談判、支付購買等一系列行為都是在線上完成的,線上消費(fèi)這種模式的前提是消費(fèi)者已經(jīng)認(rèn)可了產(chǎn)品本身,包裝也已不必再承擔(dān)“無聲的推銷員”這一角色,有實(shí)驗(yàn)性的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有極少數(shù)人在網(wǎng)上購物時(shí)才會注意到產(chǎn)品包裝。由于消費(fèi)方式的改變,也使得包裝設(shè)計(jì)的重要功能有所轉(zhuǎn)變,包裝更重要的作用在于合理優(yōu)化的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、拓展消費(fèi)者的產(chǎn)品體驗(yàn),增加產(chǎn)品的附加值從而完成提高企業(yè)產(chǎn)品競爭力的作用。
2.包裝新功能的發(fā)展與延展
21世紀(jì)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢是本真設(shè)計(jì)、非物質(zhì)化設(shè)計(jì),這也是信息社會的特征。商品的包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值也應(yīng)該從物質(zhì)化、利益化的有形設(shè)計(jì)向人本化、體驗(yàn)化的無形設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化,更加注重產(chǎn)品自身的人文特征和藝術(shù)化表現(xiàn),突出產(chǎn)品背后的文化與審美價(jià)值,通過強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品包裝在消費(fèi)過程的體驗(yàn)化、互動(dòng)化來增加商品的附加價(jià)值,為良好企業(yè)形象的建立奠定基礎(chǔ)。
在電商模式下,由于銷售功能的弱化,導(dǎo)致了包裝設(shè)計(jì)的深度體驗(yàn)化、完整互動(dòng)化和審美藝術(shù)化等新功能的延展。以圖二為例,此設(shè)計(jì)為T恤的包裝設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師通過改變單體結(jié)構(gòu)的方法,讓消費(fèi)者在使用產(chǎn)品的同時(shí),把平時(shí)我們丟棄的包裝物,通過包裝上的示例進(jìn)行簡單的改造,將其變成一個(gè)有使用價(jià)值的衣架,這就意味著消費(fèi)者在購買T恤衫的同時(shí),又擁有了一個(gè)衣架,增加了產(chǎn)品的附加值。這在無形中,通過包裝與消費(fèi)者的互動(dòng),提升了產(chǎn)品與品牌的價(jià)值,而本身又沒有增加企業(yè)的成本。值得一提的是,這種設(shè)計(jì)理念還包含著循環(huán)利用的環(huán)保理念,值得倡導(dǎo)。 綜實(shí)例所述,包裝設(shè)計(jì)“以人為本,以產(chǎn)品為本”的設(shè)計(jì)理念,必然會使包裝設(shè)計(jì)增加體驗(yàn)、互動(dòng)和循環(huán)利用的新功能并超越銷售功能變成包裝設(shè)計(jì)的首要功能之一。 (圖2)
3.電子商務(wù)模式使得包裝的環(huán)境保護(hù)功能變得更加重要
隨著電子商務(wù)熱潮的涌現(xiàn),我國的包裝產(chǎn)業(yè)也獲得了廣闊的發(fā)展空間,市場潛力巨大,但同時(shí)也有一些制約問題的出現(xiàn):近幾年來,我國的包裝垃圾的快速涌現(xiàn)以每年不可估量的數(shù)字遞增。各種包裝的廢棄物所造成的環(huán)境污染不可計(jì)數(shù)。在很多包裝設(shè)計(jì)中,所采用的包裝材料,絕大多數(shù)為一次性使用,用后即成廢物,二次利用率低,資源浪費(fèi)大,環(huán)境污染嚴(yán)重。新型消費(fèi)模式的出現(xiàn),使得包裝設(shè)計(jì)的環(huán)境保護(hù)功能顯得尤為重要。
可持續(xù)設(shè)計(jì)的思想是由美國設(shè)計(jì)理論家維克多?巴巴納克早在20世紀(jì)60年代末提出的,在他的著作《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》中就曾指出設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品最大的作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值,也不是在包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格上的競爭,而是應(yīng)該認(rèn)真考慮有限的地球資源的使用問題,并為保護(hù)環(huán)境服務(wù),他還提出“是他們創(chuàng)造了各種新的不可分解的垃圾而是我們的環(huán)境雜亂不堪,設(shè)計(jì)師,已經(jīng)成為了一個(gè)危險(xiǎn)的種群”。筆者認(rèn)為,作為一名設(shè)計(jì)師,我們的職責(zé)不僅要為商家負(fù)責(zé),為消費(fèi)者負(fù)責(zé),同時(shí),最重要的要為社會負(fù)責(zé),具備社會道德責(zé)任感。 我們要想做到可持續(xù)發(fā)展的綠色包裝,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手:
(1)減量化包裝設(shè)計(jì)原則,包裝設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)處理要以產(chǎn)品本身的特點(diǎn)來決定
設(shè)計(jì)理論家愛德華?丹尼森在《綠色包裝設(shè)計(jì)》 一書中提出,“綠色包裝應(yīng)具有以下的含義:一是實(shí)行包裝減量化,綠色包裝在滿足保護(hù)、方便、銷售等功能的條件下,應(yīng)是用量最少的適度包裝?!睔W美等國也都將包裝減量化列為發(fā)展無害包裝的首要措施。但目前,在我國有部分包裝生產(chǎn)企業(yè)為追求利潤最大化 利用現(xiàn)行法規(guī)中不夠完善的條例和漏洞,將過度包裝、奢華包裝作為占領(lǐng)市場的手段,這些包裝絕大多數(shù)在商品投入使用以后,包裝材料被任意丟棄,使得包裝垃圾成倍增長。為避免這種情況,就要求我們設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,回歸到產(chǎn)品本身的基本要求,按照產(chǎn)品本身的特點(diǎn)來決定包裝結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)出適度可行的包裝結(jié)構(gòu),另外,在結(jié)構(gòu)處理中也應(yīng)考慮到整體剪裁的思路,盡可能減少包裝在制作和使用過程中產(chǎn)生的多余的廢料。
(2)低碳化設(shè)計(jì)原則
設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品過程中,在材料的選用、工藝的表現(xiàn)、分類回收的便捷等各個(gè)方面采用低碳化設(shè)計(jì)原則。在材料的選取過程中,應(yīng)選用可回收降解材料,或二次利用再生材料。在工藝制作方面,應(yīng)盡量通過優(yōu)秀的設(shè)計(jì)表現(xiàn)來吸引受眾,盡量減少復(fù)雜工藝的特殊表現(xiàn),比如,可以采用凹凸壓印、熱燙粘合或縫制組接等方式來處理,盡量不用塑料腹膜處理或膠水粘合、熒光色料等方式。
(3)增加產(chǎn)品的再次利用價(jià)值,減少遺棄率。
三、結(jié)論
在人們?nèi)找嬉蕾嚲W(wǎng)絡(luò)購物習(xí)慣的今天,討論處于網(wǎng)絡(luò)社會與信息時(shí)代的再度演變之中的包裝設(shè)計(jì)變得尤為重要與緊迫。我們重新審視包裝設(shè)計(jì)的功能、特點(diǎn)和它的發(fā)展趨勢。研究適應(yīng)當(dāng)今電子商務(wù)消費(fèi)模式的包裝設(shè)計(jì),這對于節(jié)省企業(yè)成本,增加企業(yè)產(chǎn)品附加值,拓展消費(fèi)者體驗(yàn)等各個(gè)方面有其重要的作用。
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關(guān)鍵字:文化性;民族文化;包裝設(shè)計(jì);運(yùn)用
文化作為人類社會發(fā)展過程中的重要精神物質(zhì)財(cái)務(wù),是社會發(fā)展的見證,也是一種傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展往往是基于文化發(fā)展的。因此,包裝設(shè)計(jì)也從其各個(gè)方面展現(xiàn)了一定的文化性。隨著社會生活生產(chǎn)方式的變化和人們物質(zhì)水平的提升,包裝設(shè)計(jì)過程中文化性的運(yùn)用和傳承探究成為亟待攻克的課題。
一、文化、設(shè)計(jì)的關(guān)系解析和包裝設(shè)計(jì)的作用
1、文化和設(shè)計(jì)的關(guān)系解析
包裝設(shè)計(jì)必然具有一定的文化性,這是包裝設(shè)計(jì)本質(zhì)決定的。而涉及和文化之間也是一種緊密相連且不可分割的關(guān)系。這是因?yàn)樵O(shè)計(jì)文化的本質(zhì)就是一種文化的創(chuàng)造,是人們通過藝術(shù)的方式構(gòu)建一種物質(zhì)文化??v觀設(shè)計(jì)發(fā)展史,幾乎所有的設(shè)計(jì)都和當(dāng)時(shí)時(shí)代文化相互聯(lián)系在一起的。所以,文化和設(shè)計(jì)是相互相成的,設(shè)計(jì)是文化的內(nèi)容之一,而文化的發(fā)展又需要設(shè)計(jì)更新作為依托。
2、包裝在當(dāng)代社會的應(yīng)用
產(chǎn)品包裝上的各種信息是為了更好的傳遞給消費(fèi)者使用,保護(hù)和提升產(chǎn)品的價(jià)值。包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)在已經(jīng)成為主流,廣受消費(fèi)者歡迎以及被企業(yè)所接受和應(yīng)用。一套全面的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè),它也有一個(gè)商品和藝術(shù)性。選擇對應(yīng)的材料所涉及的包裝,采用技術(shù)和融入產(chǎn)品本質(zhì)和藝術(shù)性所修改設(shè)計(jì)的外觀包裝。
二、文化和包裝設(shè)計(jì)的聯(lián)系
1、融入審美文化
審美文化作為人類文化和人類文明發(fā)展的一種高級形態(tài)體現(xiàn)了美學(xué)和人本哲學(xué)的結(jié)合。審美文化是社會文明發(fā)展和進(jìn)步的過程中,商品價(jià)格和使用價(jià)值關(guān)注度逐漸降低,商品包裝情趣價(jià)值和審美情感逐漸提升的一種趨勢。同時(shí),審美文化也凸顯了包裝設(shè)計(jì)中的一種審美教化和審美作用,體現(xiàn)了一種美學(xué)和人本哲學(xué)的融合。任何一個(gè)成功或者成熟的包裝設(shè)計(jì)必然帶有視覺傳達(dá)所展現(xiàn)的諸如樸素、精制、簡約、大方亦或者電壓等心理感受。而這種包裝設(shè)計(jì)中審美文化的融入是符合當(dāng)下大眾美學(xué)規(guī)律和情趣追求的。
2、展現(xiàn)時(shí)尚文化
流行文化和設(shè)計(jì)文化是不同文化背景和社會時(shí)期下的一種獨(dú)特觀念體系。而且,隨著時(shí)代背景和文化背景的變化,年齡、地區(qū)、文化背景、生活背景和職業(yè)背景存在差異的消費(fèi)群體也會發(fā)生變化。而這種變化也會產(chǎn)生出一種全新的消費(fèi)文化形態(tài),即消費(fèi)群體的流行性。包裝文化也是流行文化中的重要組成部分,因此也具備了流行文化的基本特征。所以,包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中必然需要根據(jù)時(shí)代需求和時(shí)代信息凸顯時(shí)尚文化動(dòng)態(tài)。
3、社會文化沖擊
社會文化囊括了當(dāng)今存在的社會交往文化、社會審美文化、社會科學(xué)文化以及社會觀念文化等。社會文化本身是社會物質(zhì)生產(chǎn)中的一種文明,包裝設(shè)計(jì)則是社會物質(zhì)生產(chǎn)衍生的一種社會文化形態(tài)。所以,社會文化和包裝設(shè)計(jì)存在較大聯(lián)系。包裝設(shè)計(jì)在一定程度上對于社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極影響,但是包裝設(shè)計(jì)卻又收到社會文化中新氣象、新思潮和新觀念的沖擊,使得原有包裝設(shè)計(jì)方式方法和觀念出現(xiàn)嬗變。
三、文化性在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和傳承方式
1、logo設(shè)計(jì)與寓意
一個(gè)logo是表達(dá)企業(yè)文化以及產(chǎn)品內(nèi)涵的象征。它是企業(yè),品牌,產(chǎn)品的象征。商標(biāo)涵蓋了一個(gè)相對固定的空間,很多方面和需求,表達(dá)盡可能多的思想內(nèi)容,而且消費(fèi)者也需要了解,在短短的時(shí)間它的意義。
2、圖形的設(shè)計(jì)與應(yīng)用
圖形設(shè)計(jì)指的是對包裝形式和一些輔助裝飾的設(shè)計(jì)。是設(shè)計(jì)中最為重要的表達(dá)方式之一,作用就是將產(chǎn)品的外在形象跟產(chǎn)品的本質(zhì)內(nèi)涵融合到一起,以最直觀的肉眼形式將產(chǎn)品的作用、信息等直觀的傳遞給消費(fèi)者。充分理解產(chǎn)品的作用、內(nèi)涵以及實(shí)質(zhì),以及商標(biāo)對于產(chǎn)品本身的寓意在圖形設(shè)計(jì)中的重中之重。對于產(chǎn)品的理解跟定位、觀察產(chǎn)品生產(chǎn)過程,對自家的產(chǎn)品了如指掌的情況下對其他同類產(chǎn)品也要有所了解,從而更能充分設(shè)計(jì)出更適合自己產(chǎn)品的圖形設(shè)計(jì)。列如,當(dāng)我們利用竹子、木頭等材料作為設(shè)計(jì)載體的時(shí)候,在載體上多會銘刻一些祥云、動(dòng)物、回紋等古代圖形來裝飾載體和寓意一些吉祥如意的兆頭。而回紋在漢族的美術(shù)設(shè)計(jì)文化中有富貴不停的含義,是一種祥紋。
3、色彩的應(yīng)用
在包裝設(shè)計(jì)中,色彩的搭配跟運(yùn)用是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),這是因?yàn)樯适钦蔑@產(chǎn)品最為直觀的重要元素。色彩是考驗(yàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師畫面思維和色彩感知度最直觀的方法。在包裝設(shè)計(jì)中顏色的搭配和運(yùn)用是根據(jù)產(chǎn)品本質(zhì)跟各種色彩聯(lián)想搭配來使用的。例如,中國民間藝術(shù)常常紅色象征富貴吉祥,所以在商家或企業(yè)常常把紅色的包裝產(chǎn)品作為逢年過節(jié)的專用,這和我國人民長久以來的觀念是分不開的。黃色和紅色可以用來給一個(gè)有尊嚴(yán)的,豐富的感覺,這是因?yàn)辄S色的古代皇家使用,因此故宮的色調(diào)便是以紅黃兩色為主。
4、文字的應(yīng)用
文本是自古以來表達(dá)思想、感觸和交流的基本載體,最簡單的就是書信的運(yùn)用以及古詩、詞曲等表達(dá)情感的方式。文字在設(shè)計(jì)的運(yùn)用中,可以用來象征和寓意產(chǎn)品的作用跟內(nèi)涵。最基本的產(chǎn)品名稱、使用說明、廣告語等是來反映產(chǎn)品的本身性質(zhì)。中國文化博大精深,字體種類繁多,且應(yīng)用及寓意頗廣。不同的字體作用在不同的載體上,所表達(dá)的情感方式也豐富多樣。比如,在我國古代,楷體會給人一種美觀、工整的視覺感受,相比草書以及行書會使人有一種奔放、狂野不受拘謹(jǐn)?shù)母惺堋?/p>
5、地域性文化的設(shè)計(jì)
當(dāng)代的包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)突破了簡單的傳統(tǒng)單一設(shè)計(jì)、單純?yōu)榱水a(chǎn)品宣傳的過程,而是向著與多種區(qū)域傳統(tǒng)文化相互融合的方向鎖發(fā)展,有一定的文化促進(jìn)作用。地域文化穿越歷史,日益增長的沉重積累對包裝設(shè)計(jì)有著至關(guān)重要的指向、導(dǎo)向作用,包裝設(shè)計(jì)師充分利用地理和文化因素同時(shí)創(chuàng)建個(gè)性與自然和諧相處的內(nèi)涵商品變得更成為現(xiàn)代及未來的流行趨勢。在相同地域所生長的人們,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,會使得他們的思維邏輯方式、性格以及審美觀點(diǎn)會更能接受融合了跟他們同種文化的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,設(shè)計(jì)找到包裝設(shè)計(jì)中文化的熟悉元素,讓這些相同的設(shè)計(jì)和文化元素,形成群體,個(gè)體在這樣的設(shè)計(jì)文化已與其他個(gè)體精神達(dá)成共識,結(jié)成擁有緊密關(guān)系的集團(tuán),形成了密切的關(guān)系;自產(chǎn)設(shè)計(jì)的感情不再只是一個(gè)孤立的經(jīng)驗(yàn),并成為集團(tuán)的共識,足以喚起共鳴的記憶。由于生長的地域、文化、風(fēng)俗所不一樣,相同的文化認(rèn)知度更能讓林立的個(gè)體相凝聚,更能發(fā)現(xiàn)個(gè)人的歸屬感。正所謂“民族的才是世界的”,當(dāng)今社會已經(jīng)突破了局限僅僅局限在當(dāng)?shù)鼗瘎?chuàng)意的落后表達(dá)模式,而是以當(dāng)?shù)啬J饺诤细鞯赜蚬餐^點(diǎn)的創(chuàng)新型設(shè)計(jì)模式,不光能對單一地域風(fēng)俗做出解答,在不同地域也可以得到廣泛的應(yīng)用。所以說,在當(dāng)代設(shè)計(jì)中,我們既能從歷史上得到感悟,在這之后還能本著取其精華、去其糟粕的原則,在不斷修改在,創(chuàng)造出很多賦予時(shí)代意義的元素。另一方面,歷史文化發(fā)展中存在著不同的文化趨同性,從而造成不同的文化差異,然而二者疊加,在包裝設(shè)計(jì)中的影響也是千奇百怪,然而隨著歷史的發(fā)展不定性又造成了對包裝設(shè)計(jì)推動(dòng)和抑制的交替,包裝設(shè)計(jì)中的各種文化滲透也出現(xiàn)了輕重不一的現(xiàn)象,由此,包裝設(shè)計(jì)是不定性的,隨著時(shí)代的發(fā)展,為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展以及不同的文化差異,包裝設(shè)計(jì)是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)和潮流,設(shè)計(jì)者不能有局限性,要迎合時(shí)代的發(fā)展和文化差異對包裝設(shè)計(jì)做出指導(dǎo)和修改。才是包裝設(shè)計(jì)的理念跟未來。
四、結(jié)束語
文化性在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和傳承本質(zhì)上是一種現(xiàn)代文化和民族傳統(tǒng)文化的大融合。所以,在包裝設(shè)計(jì)中文化性的運(yùn)用和傳統(tǒng)一定在基于傳統(tǒng)民族文化基礎(chǔ)上進(jìn)行文化的借鑒和吸收。只有在傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳承的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)充分展現(xiàn)文化效應(yīng),才能促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)文化素養(yǎng)的提高,進(jìn)而達(dá)到包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的傳承。
作者:孫平 單位:渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院
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【關(guān)鍵詞】以人為本;綠色設(shè)計(jì);包裝設(shè)計(jì);產(chǎn)品設(shè)計(jì)
從古到今設(shè)計(jì)離不開人,人在日常生活中也離不開設(shè)計(jì),無論是設(shè)計(jì)者,設(shè)計(jì)受眾都是圍繞著人,圍繞著人的衣、食、住、行人們進(jìn)行了不同的制造,不同的設(shè)計(jì)。無論古今,無論國內(nèi)外,無論各民族都有著不同的習(xí)俗、不同的文化、不同的生活習(xí)慣。而這些風(fēng)俗習(xí)慣中也離不開各種人的設(shè)計(jì),各種人的習(xí)慣,每個(gè)民族的圖騰,顏色,服裝,食物,等等都離不開人的智慧。
一、原始社會的設(shè)計(jì)
有人也許會問原始社會怎么會有設(shè)計(jì),的確當(dāng)時(shí)人們的基本生活技能也只不過是捕獵,當(dāng)時(shí)過著群居的生活,剛開始的原始人借助自然界,用樹葉、植物、動(dòng)物的皮來遮擋軀體,來取暖,學(xué)會了鉆木取火,學(xué)會了讓食物變熟,怎么加熱,怎么變得美味,這都需要人的智慧,需要人去思考,去琢磨,然后人們就會制造出各種利于捕獵的工具、利于使用的器皿、可以防寒的簡單衣服、可以遮擋風(fēng)雨的簡單住所。所有的這些不是憑空出來的,這也需要我們的祖先用自己的腦子去思考,去設(shè)計(jì),用自己的雙手去制造,用自己的親身來實(shí)踐的。久而久之,也就有了最早期的設(shè)計(jì)作品,雖然簡單粗陋,也都是用的簡單的石頭,木材磨練搭建而成的,但是也是原始社會人們設(shè)計(jì)的體現(xiàn),也代表了那個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)。
二、奴隸社會、封建社會的設(shè)計(jì)
隨著社會的發(fā)展奴隸社會和封建社會的到來,勞作的民眾們自己設(shè)計(jì)的勞作工具,為了方便自己勞作為了提高勞作速度,開始有了一些簡單的青銅器,簡單的木制勞作工具,陶瓷器皿,讓封建社會的設(shè)計(jì)成型,封建社會的設(shè)計(jì)為后期設(shè)計(jì)的發(fā)展也起了很大的作用。在明清時(shí)代木制家具在后來中國的家具設(shè)計(jì)上也很前衛(wèi),明清時(shí)期的設(shè)計(jì)比較莊嚴(yán)肅穆,這個(gè)時(shí)候的設(shè)計(jì)主要是服務(wù)于皇室貴族的,而且這個(gè)時(shí)候設(shè)計(jì)已經(jīng)開始簡單的雕刻紋樣,但是在普通家庭還是簡單的做一些簡單的家具。
三、工業(yè)革命及以后的設(shè)計(jì)
由于蒸汽機(jī)的發(fā)明我們進(jìn)入了工業(yè)革命時(shí)期,這個(gè)時(shí)候的生產(chǎn)效率大大提高,資本家大量的投入機(jī)器的生產(chǎn),導(dǎo)致商品大量雷同,毫無新意,后來慢慢的當(dāng)人們的需求達(dá)到一定飽和后產(chǎn)品開始滯銷,雷同的東西很難銷售出去,資本家意識到一味的大生產(chǎn)沒有用,必須有新的功能,新的樣式,更加新穎的東西才能讓消費(fèi)者提起興趣,越來越多的人意識到機(jī)器是自己生產(chǎn)的。我們怎么可以讓自己適應(yīng)自己造的物品,而不讓物品來適應(yīng)我們呢?我們可以去更好的設(shè)計(jì),讓設(shè)計(jì)出來的物品能更好的適應(yīng)我們?nèi)藗?,設(shè)計(jì)其功能,設(shè)計(jì)其樣式,讓設(shè)計(jì)的物品更大程度上滿足人的需求。
四、現(xiàn)代設(shè)計(jì)
當(dāng)代人們對美的追求已經(jīng)上升到一定的高度,已經(jīng)不是單純的停留在實(shí)用上,而是各種的相互結(jié)合,質(zhì)量、樣式、品味、甚至是個(gè)性,吸引人的眼球現(xiàn)代后起的無論是以前的工業(yè)設(shè)計(jì)還有工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),還有現(xiàn)代的波普設(shè)計(jì),現(xiàn)代的波普設(shè)計(jì)就是人們對個(gè)性的追求的結(jié)晶,突出的樣式,大膽的設(shè)計(jì),不僅從形式上創(chuàng)新,而且從內(nèi)容各個(gè)方面都有創(chuàng)新,波普設(shè)計(jì)不僅是與現(xiàn)代科技的結(jié)合,而且更加突出個(gè)性,獨(dú)立創(chuàng)新,把人們以前的保守突破到極致,有些人認(rèn)為這是一群藝術(shù)家或者是瘋子的創(chuàng)作,但是波普設(shè)計(jì)卻帶領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代,帶領(lǐng)了一群年輕人,甚至是一個(gè)時(shí)代時(shí)尚的代言,但是這種設(shè)計(jì)卻不能被全部大眾所接受,因?yàn)槿藗儗π迈r度的追求往往也只停留在那很短的的一段時(shí)間,這種設(shè)計(jì)風(fēng)格固然影響力大,現(xiàn)在一部分年輕人還會追求個(gè)性,突出。
但是也不足以再有以前那樣的影響力,越來越多的人追求個(gè)性,追求質(zhì)量,越來越多的人追求健康,追求綠色追求物美價(jià)廉,各種追求相結(jié)合的基礎(chǔ)上,健康被越來越多的人重視,人們開始更加關(guān)注自己的身體健康,所用產(chǎn)品給人帶來的感受,所以一個(gè)新的名詞映入眼簾,成為當(dāng)今的潮流“綠色設(shè)計(jì)”,“綠色設(shè)計(jì)”是20世紀(jì)80末出現(xiàn)的一股國際設(shè)計(jì)潮流。綠色
設(shè)計(jì)反映了人們對于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思,同時(shí)也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師道德和社會責(zé)任心的回歸。從環(huán)境保護(hù)出發(fā),旨在通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造一種無污染,有利于人類健康,有利于人類生存繁衍的生態(tài)環(huán)境。因此綠色設(shè)計(jì)不僅僅是一種技術(shù)層面上的考慮,更重要的是一種觀念上的變革,它要求設(shè)計(jì)師放棄那種過分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)上標(biāo)新立異的做法,將重點(diǎn)放在真正意義上的創(chuàng)新上面,以一種更為負(fù)責(zé)的態(tài)度和方法去創(chuàng)造產(chǎn)品的形態(tài),用更簡潔、持久的造型使產(chǎn)品盡可能地延長其使用壽命,同時(shí)傳達(dá)綠色、人文的精神理念,從而在物質(zhì)與精神兩個(gè)層面為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
五、包裝設(shè)計(jì)與以人為本
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分,它的發(fā)展歷程無不與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的演變進(jìn)程息息相關(guān),無論是理論上,還是具體設(shè)計(jì)實(shí)踐,包裝設(shè)計(jì)時(shí)刻走在時(shí)代的前沿,表達(dá)設(shè)計(jì)新潮,體現(xiàn)設(shè)計(jì)主流。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的審美觀不斷提高,要求也不斷增高。滿足人們的審美需要成為包裝設(shè)計(jì)的主要課題。以前單純放一張產(chǎn)品照片的包裝已不能滿足人們的審美觀,他們需要更藝術(shù)化的表現(xiàn)形式。而設(shè)計(jì)者們也通過抽象的手法,使食品包裝設(shè)計(jì)更具藝術(shù)性,給人們留有遐想的空間。而現(xiàn)在的包裝設(shè)計(jì)不僅在美觀、個(gè)性、實(shí)用上,現(xiàn)在更加注重人,人的舒適,人的健康,現(xiàn)在的包裝設(shè)計(jì)與綠色設(shè)計(jì)僅僅掛鉤,也杜絕浪費(fèi),讓美與健康緊緊結(jié)合在一起。
六、工業(yè)設(shè)計(jì)與以人為本
幾千年來,眼花繚亂的設(shè)計(jì)風(fēng)格輪番登場,從巴洛克風(fēng)格,洛可可風(fēng)格到當(dāng)今的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),每一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)都帶來了設(shè)計(jì)史上的一次革命;然而這些風(fēng)格很快被新興的風(fēng)格所代替。讓人思考,什么樣的設(shè)計(jì)思想能夠經(jīng)得住社會發(fā)展的考驗(yàn),人們設(shè)計(jì)的根本準(zhǔn)則?!霸O(shè)計(jì)是拿出使人滿意的產(chǎn)品”,格雷佳利說;這句話一語道破了工業(yè)設(shè)計(jì)的最高準(zhǔn)則,即“以人為本”;這就是人類設(shè)計(jì)的終極價(jià)值。
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢大體體現(xiàn)在其一:生理需求即“以人為本”滿足人們使用上的功能性;其二:心理需求即“情感訴求”與人們在內(nèi)心產(chǎn)生對產(chǎn)品本身認(rèn)知上的共鳴。
對于“以人為本”的思想是在20世紀(jì)初提出來的,以人為中心即是“以人為本”,它是為人的需要而設(shè)計(jì),它所提倡的是面向人的設(shè)計(jì)思想。而將其放回到設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史來看,無論是在自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的手工藝設(shè)計(jì),還是在工業(yè)化社會大生產(chǎn)背景中的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)或是信息時(shí)代的現(xiàn)代設(shè)計(jì),它們設(shè)計(jì)的最終目的都是人,而不是物。“以人為本”的設(shè)計(jì)理念協(xié)調(diào)的是人與人、人與物、人與社會、人與自然之間的相互關(guān)系。設(shè)計(jì)師又將這一理念進(jìn)一步細(xì)化為綠色設(shè)計(jì)以及適合老百姓的設(shè)計(jì)。
[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代設(shè)計(jì)、以人為本、多元化
中圖分類號:X734.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-914X(2015)45-0263-0
本文通過對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念、發(fā)展歷史及未來發(fā)展趨勢所作的系統(tǒng)論述,不僅對于設(shè)計(jì)工作者深化本職工作有著重要的指導(dǎo)意義,而且對于設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生而言,更是提高對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的認(rèn)知,更好地學(xué)會利用優(yōu)良設(shè)計(jì)的法則、把握現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢為人類創(chuàng)造善美的生活環(huán)境,有著重要的啟發(fā)和教育意義。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)本身就是一種視覺的本能的科學(xué)管理,它不是外在的而是內(nèi)在的組織生命。它是生命的自然的,它具有生命的邏輯次序性的潛能,把自己的生命納入了掌管當(dāng)中,合理的、合規(guī)矩的、合目的的這是西方思想。中國的文化就是怡樂,這一點(diǎn)和古希臘的宗教不一樣,沒有一個(gè)觀察的對象,觀察就會陶醉在里面,現(xiàn)代設(shè)計(jì)就應(yīng)該從人性的邏輯次序性的建構(gòu)來理解。持續(xù)不斷的邏輯次序性的建構(gòu)過程,這樣才能掌控自己,所以設(shè)計(jì)拯救者?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)是抵制腐敗的一種奮斗。就像柏拉圖所說極大的努力奮斗的過程才能把自己解放出來,不然的話一定會沉迷于自己的性情。羅格斯中心論中提到的“生命必須通過語言的鍛造和邏輯次序性融為了一體”。
在幾千年的人類社會文明發(fā)展的變遷中,我們可以發(fā)現(xiàn)在歷朝歷代的發(fā)展中都有許多史料可以證實(shí)設(shè)計(jì)和人類的生活有著千絲萬縷的關(guān)系。在原始社會中就有了琳瑯滿目的彩陶設(shè)計(jì),到了戰(zhàn)國時(shí)期就有了為保存事物而存在的包裝設(shè)計(jì),以及到了宋代出現(xiàn)了商業(yè)化的發(fā)展為了配合發(fā)展就出現(xiàn)了商標(biāo)設(shè)計(jì)等等這些設(shè)計(jì)都能說明在很多年以前就已經(jīng)存在設(shè)計(jì)了,我們無法否定設(shè)計(jì)的悠久歷史。從某種層面我們可以說,人類社會的進(jìn)化史就是一部設(shè)計(jì)發(fā)展史。我們有著悠久的設(shè)計(jì)史,但是我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的時(shí)間并不長,它是隨著18世紀(jì)工業(yè)產(chǎn)業(yè)革命發(fā)展起來的。人們一般會認(rèn)為是英國的“手工藝運(yùn)動(dòng)”、“德國工業(yè)同盟”及包豪斯的成立孕育了現(xiàn)代設(shè)計(jì)。而“德國工業(yè)同盟”對現(xiàn)代設(shè)計(jì)史具有相當(dāng)大的影響。穆特修斯為其代表人物,他對設(shè)計(jì)的要求非常的高以至于他生產(chǎn)出來的產(chǎn)品只有貴族和有錢人才能消費(fèi)得起,而他自己所說的設(shè)計(jì)就是在所有人面前都平等的誓言是他事先不了的。穆特修斯一直否定機(jī)器生產(chǎn),認(rèn)為機(jī)器生產(chǎn)是粗糙的,他破壞了設(shè)計(jì)應(yīng)有的美感,認(rèn)為手工的才是最精致的。但是在他后來公司的生產(chǎn)中他又不得不利用機(jī)器來幫助他進(jìn)行大批量的生產(chǎn),在一定程度上面我們可以說穆特修斯阻礙了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。而穆特修斯能夠成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父是因?yàn)樗陨賱俣嗟挠^念拋棄裝飾性以實(shí)用為主這些觀念在當(dāng)時(shí)影響了相當(dāng)大的一批人。包豪斯的成立對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響最為深遠(yuǎn),格羅佩斯擔(dān)任校長。提出了藝術(shù)與技術(shù)相統(tǒng)一,將技術(shù)引領(lǐng)到課堂上,學(xué)生們學(xué)到的不僅是觀念上的東西還知道了如何動(dòng)手去做,包豪斯的教學(xué)理念一直到現(xiàn)在都具有很大的影響。包豪斯把向傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念挑戰(zhàn)作為辦學(xué)的宗旨,注重設(shè)計(jì)的人性化。
20世紀(jì)80年代以后,現(xiàn)代設(shè)計(jì)真正進(jìn)入了一個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化的時(shí)代,各種設(shè)計(jì)風(fēng)格并存,呈現(xiàn)出多元化、百花齊放、百家爭鳴分景象,沒有哪一種特定的設(shè)計(jì)流派與風(fēng)格能始終處于設(shè)計(jì)的主導(dǎo)地位。由此,我們也不難從中窺見未來現(xiàn)代設(shè)計(jì)將會有怎樣的發(fā)展趨勢。
首先是設(shè)計(jì)中以人為本的主導(dǎo)思想在將來會進(jìn)一步深化,“人是設(shè)計(jì)的中心點(diǎn)”強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)人在設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的人性化和“人情味”。在市場經(jīng)濟(jì)的語境下,我們不妨以英國的“手工藝運(yùn)動(dòng)”為例,對現(xiàn)代設(shè)計(jì)史做一個(gè)回顧,就可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)極其相似的設(shè)計(jì)演進(jìn)邏輯軌跡:在機(jī)械化生產(chǎn)的初期,由于機(jī)械裝備不夠精良,生產(chǎn)水平也很低下、生產(chǎn)出來的產(chǎn)品非常粗糙簡陋,這讓那些對設(shè)計(jì)要求很嚴(yán)格的設(shè)計(jì)師受到了很大的打擊。他們無法接受如此粗糙沒有設(shè)計(jì)感的作品,他們覺得這是在破壞設(shè)計(jì),很多設(shè)計(jì)師也正是因?yàn)檫@對機(jī)械產(chǎn)生了很大的反感。他們反對機(jī)械生產(chǎn),由此發(fā)動(dòng)了一場聲勢浩劫的“手工藝運(yùn)動(dòng)”,來阻止機(jī)械設(shè)計(jì)的發(fā)展,維護(hù)手工藝設(shè)計(jì)。而發(fā)動(dòng)這場運(yùn)動(dòng)的代表人物就是現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父威廉.莫里斯。而他也是受到了拉斯金的影響,將拉斯金的思想和個(gè)人觀點(diǎn)以及在建筑方面表現(xiàn)出來的風(fēng)格運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中。他主張:①只有手工藝術(shù)品才是美的,全盤否定機(jī)器;②使用曲線(特別是植物紋樣)來作為裝飾圖案;③從傳統(tǒng)的手工藝制作中尋求美感。他說:“必須把勞動(dòng)變成一件創(chuàng)造美的事物的樂事”,“將城市建造出擁有賞心悅目的居住環(huán)境”,“不要在家里面擺放一件實(shí)用而不美的東西”等等。這些都說明了威廉.莫里斯注重產(chǎn)品的功能與美感相統(tǒng)一,反對機(jī)械化生產(chǎn)。這一次的運(yùn)動(dòng)對歐洲的許多國家也產(chǎn)生了影響。它是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上出現(xiàn)的第一次設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),而英國也被公認(rèn)為是現(xiàn)代設(shè)計(jì)“人”,設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)人為顧客服務(wù)的先行者。在現(xiàn)代的一些企業(yè)和商場也會有提出“消費(fèi)者永遠(yuǎn)是對的”、“顧客就是上帝”等等的消費(fèi)策略,而這些也正是說明了以人為本的思想的重要性。
其次是多元化的設(shè)計(jì)思想的共存。人們思想觀念在不停的發(fā)生轉(zhuǎn)變,交流也在進(jìn)一步的加強(qiáng),不同的文化、區(qū)域、民風(fēng)、環(huán)境、生活方式、信仰等的設(shè)計(jì)觀念均會得到其應(yīng)有的發(fā)展空間,甚至被認(rèn)同。設(shè)計(jì)的多元化并存不僅過去、現(xiàn)在是這樣,而且將來也一定會是這樣。并且越是隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,設(shè)計(jì)的多元并存局面將更加持久。因此,我們現(xiàn)在在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的時(shí)候就需要考慮到各個(gè)民族和國家他們的信仰和文化以及他們對圖案色彩功能和造型方面有什么禁忌和喜好。只有了解這些我們的設(shè)計(jì)才不會出現(xiàn)大的偏差。如同埃及人在顏色方面最忌諱的是藍(lán)色,他們認(rèn)為藍(lán)色代表了惡魔;日本人在圖案方面最忌諱的是荷花,他們把荷花當(dāng)作是不吉祥的圖案。由此我們也可以看出不同的國家民族他們的忌諱和喜歡有著天壤之別,在我們看來是純潔的東西或許在別的國家卻是最不堪的。所以我們在做設(shè)計(jì)的時(shí)候要深入的了解的各個(gè)國家和各個(gè)民族的差異性,在保存了設(shè)計(jì)的差異性的同時(shí)才能做出好的設(shè)計(jì)。但我們也有足夠理由相信,在全球化席卷世界的同時(shí)人們的思想發(fā)生著飛速的轉(zhuǎn)變,在未來的某一天我們的設(shè)計(jì)將不在需要考慮各種禁忌,到那個(gè)時(shí)候人們對于設(shè)計(jì)的評判將會達(dá)到空前的統(tǒng)一。
還有一點(diǎn)就是綠色設(shè)計(jì)思想將會更加得到重視。設(shè)計(jì)始終立足于環(huán)境的保護(hù)、能源的節(jié)約。這也正是現(xiàn)代設(shè)計(jì)最富生命力的表征。
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