校園環(huán)境建設(shè)方案精選(九篇)

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第1篇：校園環(huán)境建設(shè)方案范文

―般來(lái)說(shuō)，校園環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)設(shè)應(yīng)突出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1．校園環(huán)境藝術(shù)應(yīng)以個(gè)性化、審美化的方式存在

藝術(shù)作品有最顯著的兩個(gè)特征：一、它應(yīng)對(duì)象化存在，也就是說(shuō)：要突出創(chuàng)作者的個(gè)性；體現(xiàn)創(chuàng)作者的風(fēng)格；表現(xiàn)創(chuàng)作者的主體精神。二、要具有美的形式與構(gòu)成；創(chuàng)設(shè)有趣味的形式；營(yíng)造共鳴的視覺(jué)效果。校園環(huán)境藝術(shù)作為環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)特定命題，也要毫無(wú)例外地具有這一審美特質(zhì)。作為具有獨(dú)立個(gè)性色彩的校園環(huán)境藝術(shù)，強(qiáng)烈的主體意識(shí)與排它性既是自身價(jià)值的需要，也是校園環(huán)境上升到藝術(shù)層面所必須具備的基本條件。藝術(shù)化的校園環(huán)境要求在設(shè)計(jì)上有明確的主體意識(shí)，而非人云亦云。校園環(huán)境設(shè)計(jì)要有明確的主題如：“綠色的校園”、“人文的校園”、“愛(ài)心校園”、“成長(zhǎng)校園”等等。要根據(jù)主題，實(shí)施校園美化的具體方案。在實(shí)施過(guò)程中要結(jié)合自己本校的實(shí)際，挖掘自己的長(zhǎng)處，形成自己的風(fēng)格，力爭(zhēng)使自己學(xué)校環(huán)境藝術(shù)打下自我的烙印。使校園環(huán)境以對(duì)象化的方式而存在，形成屬于自己的風(fēng)格與特點(diǎn)，而非形式上的抄襲與模仿。

環(huán)境藝術(shù)要展現(xiàn)美的形式與構(gòu)成，校園環(huán)境藝術(shù)化既要遵循環(huán)境藝術(shù)的這一基本特質(zhì)，也要反映校園作為教育的特定平臺(tái)所必須具備功能特質(zhì)。這就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)校一切教育資源，充分利用藝術(shù)教師、特長(zhǎng)教師、特長(zhǎng)學(xué)生、社會(huì)力量等諸多方面，創(chuàng)設(shè)自己的風(fēng)格。完善所需要的功能，形成自己的特色。校園環(huán)境藝術(shù)的建設(shè)不是簡(jiǎn)單的領(lǐng)導(dǎo)拍板，不是花了錢(qián)就能辦成好事，而是一個(gè)需要仔細(xì)研究的系統(tǒng)性工程、專(zhuān)業(yè)性工程。校園環(huán)境設(shè)計(jì)既要有近期實(shí)施方案，也要有中遠(yuǎn)期規(guī)劃；既要有硬件建設(shè)，也要有軟件建設(shè)、情感建設(shè)。說(shuō)到底，校園環(huán)境特色化不僅僅是藝術(shù)化校園的一項(xiàng)基本要求，同時(shí)也是現(xiàn)代教育對(duì)今天學(xué)校所提出的一項(xiàng)訴求。我們常說(shuō)：“辦特色化的學(xué)校，培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生，建設(shè)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍?！倍厣瘜W(xué)校的創(chuàng)建無(wú)論就其形式還是就其內(nèi)涵，校園環(huán)境藝術(shù)都是無(wú)法回避的一項(xiàng)課題。做好校園環(huán)境藝術(shù)不但可以為特色化學(xué)校創(chuàng)建一個(gè)展示自己空間舞臺(tái)，同時(shí)也是驗(yàn)證教師素質(zhì)、連接生活與教學(xué)、嘗試學(xué)以致用的最好的渠道和手段。

2．校園環(huán)境藝術(shù)應(yīng)以人性化、情感化的方式存在

學(xué)校是一個(gè)培養(yǎng)人、教育人的場(chǎng)所，學(xué)校的一切工作目的都是促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。本著這一根本目的，校園環(huán)境藝術(shù)化建設(shè)應(yīng)把對(duì)人的關(guān)懷與期望放在首位。無(wú)論是在環(huán)境建設(shè)還是辦學(xué)理念要充分體現(xiàn)“以人為本”的思想，要將服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)放在首位，理解不同年齡段孩子的需求。以理性的方式處理校園環(huán)境建設(shè)，鼓勵(lì)全校師生參與校園環(huán)境建設(shè)。讓校園中的每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自己是這里的主人，自己有義務(wù)為這里的環(huán)境美化做點(diǎn)什么。學(xué)校應(yīng)有目的地安排學(xué)生參與校園環(huán)境的建設(shè)與改造，讓學(xué)生在參與的過(guò)程中體驗(yàn)到快樂(lè)，認(rèn)識(shí)到自我的力量，感受到生活與美的必然聯(lián)系。校園環(huán)境藝術(shù)在人性化方面還體現(xiàn)在細(xì)膩的情感呵護(hù)與預(yù)留空間的創(chuàng)設(shè)，要充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教育資源，創(chuàng)設(shè)主題景觀。如“前人栽樹(shù)，后人乘涼”、“在爸爸種的老樹(shù)下讀書(shū)”、“我們的小廣播述說(shuō)我們的生活”……使學(xué)生明白今天我們?yōu)樾@環(huán)境多出一把力，明天的孩子就會(huì)得到更多的愛(ài)。總之，情感上的呵護(hù)并非只體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生生活上的關(guān)心與照顧，而更重要的是給學(xué)生以體驗(yàn)、嘗試、感受的機(jī)會(huì)。情感呵護(hù)并不是要老師代辦一切，而是要給學(xué)生提供一個(gè)交流思想的平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)抒感的空間。讓學(xué)生在這一特定的空間里學(xué)會(huì)述說(shuō)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)表現(xiàn)。人性化的校園環(huán)境是需要長(zhǎng)期營(yíng)造與情感滲透才能完成的。

第2篇：校園環(huán)境建設(shè)方案范文

一、指導(dǎo)思想

我區(qū)各校實(shí)施的綠色生態(tài)校園建設(shè)，以優(yōu)化育人環(huán)境、培育生態(tài)文明意識(shí)為宗旨，以“校園環(huán)境園林化、校內(nèi)道路林蔭化、活動(dòng)場(chǎng)地塑膠化”為目標(biāo)，堅(jiān)持環(huán)保、美觀、經(jīng)濟(jì)、適用原則，做到“校在園中、園在校中”，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

二、目標(biāo)任務(wù)

1．校園環(huán)境園林化。通過(guò)植樹(shù)、栽花、種草，充分運(yùn)用園林藝術(shù)手法，把校園內(nèi)擁有的空間全部綠化美化。

具體要求：學(xué)校要在校園內(nèi)“見(jiàn)縫插綠”，宜樹(shù)則樹(shù)，宜草則草，宜花則花，宜藤則藤。多種植鄉(xiāng)土植物，少栽名貴花木；多植大喬木、攀援植物，少栽綠籬類(lèi)植物；多植闊葉樹(shù)、少栽針葉樹(shù)。校園綠化覆蓋率要達(dá)到36％以上、綠地率達(dá)到31％以上的標(biāo)準(zhǔn)；新建學(xué)校的校園綠化覆蓋率要達(dá)到50％以上、綠地率35％以上的標(biāo)準(zhǔn)。

完成時(shí)限：年底，所有區(qū)直學(xué)校、鎮(zhèn)（街）中心學(xué)校達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn)；年底，所有區(qū)直學(xué)校、鎮(zhèn)（街）中心學(xué)校達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)；其它所有學(xué)校達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn)。

2．校內(nèi)道路林蔭化。按照校園總體規(guī)劃，校園內(nèi)部機(jī)動(dòng)車(chē)能夠通行的道路，全部用水泥、瀝青或磚石鋪裝，道路兩旁栽植喬木遮蔭。

具體要求：學(xué)校要在校園內(nèi)多綠化、少硬化；多采用植物來(lái)構(gòu)造景觀，少建亭、榭、假山等建筑小品和不規(guī)范的雕塑。采用“大、高、密”種植方式，在校園四周、道路兩旁，有規(guī)則、高密度地移植樹(shù)干高、樹(shù)冠大的喬木。提倡利用盆栽植物美化建筑物出入口和走廊。

完成時(shí)限：年底，所有區(qū)直學(xué)校、鎮(zhèn)（街）中心學(xué)校全部完成。

3．活動(dòng)場(chǎng)地塑膠化。在田徑場(chǎng)、球場(chǎng)等師生活動(dòng)場(chǎng)地上鋪設(shè)塑膠，塑膠必須是無(wú)毒、無(wú)味、環(huán)保的優(yōu)質(zhì)材料。

具體要求：按照“統(tǒng)籌規(guī)劃、穩(wěn)步推進(jìn)”的原則，學(xué)校的田徑場(chǎng)、球場(chǎng)等師生活動(dòng)場(chǎng)地全部實(shí)現(xiàn)塑膠化。塑膠顏色須與辦學(xué)層次相一致，色調(diào)要與校園環(huán)境相協(xié)調(diào)。塑膠工程要按建設(shè)程序進(jìn)行招投標(biāo)，嚴(yán)格按評(píng)標(biāo)辦法確定中標(biāo)單位，嚴(yán)禁任何單位和個(gè)人直接指派施工單位。

完成時(shí)限：學(xué)校每年要有2O％以上的學(xué)?；顒?dòng)場(chǎng)地實(shí)現(xiàn)塑膠化，年區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、河西學(xué)校完成塑膠鋪設(shè)任務(wù)，其他學(xué)校四年內(nèi)全部完成。

三、推進(jìn)措施

在學(xué)校實(shí)施“綠色生態(tài)校園”建設(shè)工程，涉及面廣，技術(shù)性強(qiáng)，必須因地制宜，分類(lèi)指導(dǎo)，重點(diǎn)突破，全面推進(jìn)。

（一）編制綠色生態(tài)校園建設(shè)規(guī)劃，逐校制定實(shí)施方案

區(qū)教育局按照市里的統(tǒng)一部署，制定綠色生態(tài)校園建設(shè)工程實(shí)施方案。各學(xué)校都要編制綠色生態(tài)校園建設(shè)規(guī)劃，將“校園環(huán)境園林化、校內(nèi)道路林蔭化、活動(dòng)場(chǎng)地塑膠化”三個(gè)方面通盤(pán)考慮、統(tǒng)一規(guī)劃，由專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)設(shè)計(jì)《綠色生態(tài)校園建設(shè)規(guī)劃平面圖》，將三方面內(nèi)容整體規(guī)劃到位，并納入學(xué)?？傮w建設(shè)規(guī)劃。規(guī)劃要因地制宜，與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，充分利用原有地形、地貌、水體、植被、建筑和歷史文化遺址等自然、人文條件，選用適合當(dāng)?shù)刈匀粭l件的樹(shù)木花草和塑膠材料，突出教育主題，體現(xiàn)出本校特點(diǎn)。規(guī)劃應(yīng)與校園周邊環(huán)境和諧一致，規(guī)劃到校園的每一個(gè)部位、每一個(gè)角落，確保不留空白。校內(nèi)各功能區(qū)隔離帶以植物分隔為主，提倡設(shè)計(jì)開(kāi)放型綠地，增加師生活動(dòng)空間，老式建筑物要立體綠化、垂直掛綠。

各學(xué)校要按照綠色生態(tài)校園規(guī)劃，制定《綠色生態(tài)校園建設(shè)工程實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《實(shí)施方案》）?！秾?shí)施方案》由文字說(shuō)明和規(guī)劃平面圖兩部分組成。文字說(shuō)明主要有以下內(nèi)容：綠化面積（植樹(shù)面積、種草面積、栽花面積），樹(shù)木明細(xì)表（新植樹(shù)品種、樹(shù)徑尺寸、株數(shù)、造價(jià)），道路硬化面積、材料、方式、造價(jià)，塑膠場(chǎng)地面積、材料、構(gòu)造方式、造價(jià)以及分項(xiàng)目實(shí)施年限等?！秾?shí)施方案》將作為年底逐校考核驗(yàn)收的依據(jù)，其編制質(zhì)量納入考核驗(yàn)收范圍。

（二）多渠道籌措資金，確保工程順利實(shí)施

1、加大資金投入力度。學(xué)校是重要的公共資源，是創(chuàng)建園林化城市的有機(jī)組成部分，必須加大投入力度。各校要拓寬籌資渠道，開(kāi)發(fā)政策資源，列出專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，為工程的實(shí)施提供資金保證。

2、廣泛動(dòng)員社會(huì)力量共建綠色生態(tài)校園。要加大社會(huì)宣傳力度，廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)力量捐款捐物，共建綠色生態(tài)校園。凡在校園綠化美化、道路硬化、活動(dòng)場(chǎng)地塑膠化方面，捐款捐物達(dá)到總造價(jià)的80%以上，可以以企業(yè)、個(gè)人的名字進(jìn)行命名；個(gè)人捐資1萬(wàn)元、單位捐款10萬(wàn)元以上的，由區(qū)政府統(tǒng)一進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，并頒發(fā)尊師重教獎(jiǎng)。

3、提倡師生自己動(dòng)手，建設(shè)綠色生態(tài)校園。《國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)施辦法》規(guī)定年滿十一歲，有勞動(dòng)能力的公民均應(yīng)承擔(dān)義務(wù)植樹(shù)任務(wù)，單位每個(gè)職工每年植樹(shù)3—5株。要廣泛爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)的支持，本著積極動(dòng)員、家長(zhǎng)自愿的原則，力爭(zhēng)每個(gè)學(xué)生家庭捐獻(xiàn)一棵樹(shù)苗。師生自己動(dòng)手綠化校園，有利于增進(jìn)植物生物知識(shí)，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣，樹(shù)立起綠色生態(tài)意識(shí)，陶冶師生情操。原則上凡是學(xué)校和師生能實(shí)施的栽植、養(yǎng)護(hù)任務(wù)，不要花錢(qián)委托專(zhuān)業(yè)公司來(lái)運(yùn)作。

（三）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，加大督查考核力度

第3篇：校園環(huán)境建設(shè)方案范文

關(guān)鍵詞：校園環(huán)境；人文關(guān)懷；校園文化

一、校園環(huán)境建設(shè)中人文關(guān)懷的基本內(nèi)涵

校園環(huán)境是指在校園內(nèi)影響師生員工生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的各種自然因素和社會(huì)因素的總和。本文所指的環(huán)境是特指學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境，主要包括學(xué)校的建筑群、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、校園綠化、道路以及人文景觀等校園文化物質(zhì)形態(tài)，是校園文化直觀的外在表現(xiàn)形式。

人文關(guān)懷是指以關(guān)懷人、尊重人為主旨的思想體系。這一思想體系表現(xiàn)出對(duì)人的生存現(xiàn)狀的關(guān)注，對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定和對(duì)人類(lèi)的解放與自由的追求。校園環(huán)境建設(shè)中的人文關(guān)懷，就是指在校園環(huán)境的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和實(shí)施的過(guò)程中都要堅(jiān)持以人為本的理念，理順人與環(huán)境的關(guān)系，確立人的主體性，充分體現(xiàn)對(duì)人的尊重、關(guān)心、理解，通過(guò)優(yōu)美的校園環(huán)境體現(xiàn)人們生活情趣和人生追求。

二、校園環(huán)境建設(shè)中注重人文關(guān)懷的現(xiàn)實(shí)意義

隨著教育的發(fā)展，對(duì)校園環(huán)境建設(shè)提出了更高的要求。以人為本的理念的以及和諧校園的提出，大學(xué)對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)朝著“綜合素質(zhì)型”轉(zhuǎn)變，人們對(duì)美好環(huán)境的向往和追求，使校園環(huán)境德育和美育的職能進(jìn)一步強(qiáng)化，環(huán)境對(duì)人的潛移默化的影響日益受到重視。在此背景下，提倡人文關(guān)懷，對(duì)于校園環(huán)境建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義。

校園環(huán)境是人化的環(huán)境，校園環(huán)境的職能，就要求在校園環(huán)境建設(shè)中，以人為主體，關(guān)心人，以滿足人的物質(zhì)和精神需要為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。目前校園環(huán)境建設(shè)中，對(duì)人文關(guān)懷的體現(xiàn)，與我們的理想狀態(tài)還有較大的距離，存在種種弊端。校園規(guī)劃設(shè)計(jì)沿用舊標(biāo)準(zhǔn)模式，設(shè)計(jì)方法存在局限，對(duì)現(xiàn)代大學(xué)的新變化缺乏敏感和預(yù)見(jiàn)，忽視了校園環(huán)境的具體的人類(lèi)行為特征，過(guò)分追求宏偉、高大的景觀形象，卻因此忽視了人對(duì)環(huán)境的多層次需求。廣場(chǎng)以大為好，往往大而不當(dāng)；車(chē)道以寬為好，行人的空間越來(lái)越小；綠化急功近利，多以草坪為主，綠而無(wú)蔭；建筑物的造型以新異奇特為美，破壞了環(huán)境的整體和諧協(xié)調(diào)。凡此種種，與人文關(guān)的精神懷背道而馳。校園環(huán)境建設(shè)中注重人方關(guān)懷是校園環(huán)境職能的必然要求。

（一）滿足師生學(xué)習(xí)生活的需要是校園環(huán)境最基本的職能

校園環(huán)境是師生從事教學(xué)、科研、生活的物質(zhì)載體。滿足以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教與學(xué)、相互交流、師生生活等物質(zhì)需要是校園環(huán)境的基本職能。校園環(huán)境是師生參與、交流和聚會(huì)的場(chǎng)所，是每個(gè)人獲得認(rèn)同并以之為歸屬的場(chǎng)所。校園環(huán)境是因人的需要而建設(shè)，是為人服務(wù)。因此校園環(huán)境建設(shè)理所當(dāng)然要體現(xiàn)人文關(guān)懷，以方便、舒適、安全為最基本的要求。結(jié)構(gòu)、功能合理的物質(zhì)空間環(huán)境有利于激發(fā)人們學(xué)習(xí)和交流的愿望。

（二）環(huán)境育人是校園環(huán)境的又一職能

環(huán)境的育人性，是校園環(huán)境的又一職能。馬克思說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”。顯而易見(jiàn)，人格的升華、自我的完善離不開(kāi)良好的環(huán)境?！熬懊绖t心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳。”好的環(huán)境就是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書(shū)。有利于學(xué)生從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，陶冶情操，提高審美能力和思想道德素養(yǎng)，形成良好的道德風(fēng)尚。學(xué)校環(huán)境對(duì)人的影響在本質(zhì)上是一種細(xì)語(yǔ)潤(rùn)無(wú)聲的“無(wú)聲教育”、是一種“隱形教育”。環(huán)境要達(dá)到教育的目的，就要尊重師生在環(huán)境中的主體地位，使師生在環(huán)境中充分體會(huì)到環(huán)境對(duì)人的關(guān)懷，使人對(duì)環(huán)境產(chǎn)生依戀和認(rèn)同，在思想上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而影響和改變自己的思想、觀點(diǎn)和立場(chǎng)。在校園環(huán)境中注重人文關(guān)懷，才發(fā)揮環(huán)境寓教于景、潤(rùn)物無(wú)聲的作用，對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，“如入芝蘭之室，久而不聞其香”。

（三）校園環(huán)境是師生休閑娛樂(lè)的憩息地

校園環(huán)境是一個(gè)高雅的文化場(chǎng)所，也是師生休閑娛樂(lè)的憩息地，創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨舒適的生活環(huán)境十分重要。在緊張的教學(xué)之余，人們回歸自然，“借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情”。在優(yōu)美的環(huán)境中享受美好生活，接受美的熏陶，凈化心靈，融洽人際關(guān)系。校園環(huán)境要滿足師生休閑娛樂(lè)的需要，就要以人對(duì)美的理解和享受生活的要求，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧相處，實(shí)現(xiàn)環(huán)境對(duì)人的包容和理解。營(yíng)造綠草如茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的自然環(huán)境和充滿人文精神的世界，離不開(kāi)人文關(guān)懷。

三、校園環(huán)境建設(shè)中注重人文關(guān)懷的著力點(diǎn)

把校園建筑的作用由注重滿足人的生活、生存等基本需要，提高到滿足人的情感寄托和追求生活的詩(shī)情畫(huà)意的更高層次上來(lái)。校園環(huán)境規(guī)劃和建設(shè)要一方面體現(xiàn)傳承歷史，體現(xiàn)學(xué)校特色，反映時(shí)代風(fēng)貌，表現(xiàn)學(xué)校的文化特點(diǎn)。另一方面更要注重人文關(guān)懷，大學(xué)是高等教育和科學(xué)研究的場(chǎng)所，其主體是教師和學(xué)生。所做的一切工作都要以師生的需要來(lái)設(shè)計(jì)安排，維護(hù)師生的利益，塑造與人親和的環(huán)境。以滿足師生學(xué)習(xí)、生活的需要，舒適、安全、健康、文明，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為準(zhǔn)繩，以達(dá)到審美、益智、修身、養(yǎng)性為目的，并要注重彰顯學(xué)生的個(gè)性，平衡學(xué)生個(gè)體間需要。

校園建設(shè)要靠全體師生共同建立和推動(dòng)，通過(guò)他們的積極參與來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)校園建設(shè)邁上新的層次。校園的建設(shè)，千萬(wàn)不能靠“長(zhǎng)官意志”和憑主觀想象?；ê凸芾聿块T(mén)要尊重師生的意愿，提高師生的參與意識(shí)，鼓勵(lì)師生的民主公平地共同參與學(xué)校環(huán)境教育建設(shè)，充分發(fā)揮師生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。重要的決策活動(dòng)，要充分征求師生的意見(jiàn)和建議。這樣做可以找到師生滿意的方案，還可以通過(guò)參與校園環(huán)境建設(shè)，學(xué)習(xí)環(huán)境和社會(huì)的知識(shí)，理解人與環(huán)境的關(guān)系，提高環(huán)境素養(yǎng)。

人文關(guān)懷體現(xiàn)在師生學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的方方面面。校園環(huán)境中的人文關(guān)懷可以從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：

1．滿足學(xué)生的好奇心和求知欲的需要。校園中常常見(jiàn)到的一些綠色植物上懸掛的標(biāo)識(shí)牌，牌面用各種文字標(biāo)注植物特征，使學(xué)子們能經(jīng)常認(rèn)識(shí)植物，了解植物，研究植物。

2．滿足學(xué)生學(xué)習(xí)生活方便的需要。在中心地帶設(shè)置校園分布圖，在建筑物上標(biāo)注其名稱(chēng)、在交叉路口設(shè)置路牌等標(biāo)識(shí)，方便來(lái)訪者找尋。在機(jī)動(dòng)車(chē)不能通過(guò)的路段，預(yù)先設(shè)立指示牌。種植耐踐踏的草種，把綠化帶拐角改成弧形，將踏出的小路變成真正的小路，方便行人。校園的車(chē)行道和步行道系統(tǒng)，既是校園各區(qū)域的交通聯(lián)系紐帶，也是人員疏散流動(dòng)的重要場(chǎng)所。要堅(jiān)持步行為主，人車(chē)分流的原則，滿通便捷的要求，保護(hù)步行者的安全。應(yīng)采取限制車(chē)速，禁止某些車(chē)輛通過(guò)等交通措施。

3．滿足學(xué)生追求美的需要，發(fā)揮校園環(huán)境的審美功能。營(yíng)造一些具有藝術(shù)價(jià)值或象征意義的經(jīng)典景觀。布置的景點(diǎn)、植物造型、小品，力求精美，以形悅心，以文悅目；校園建筑要與校園環(huán)境相融合，體現(xiàn)美觀與實(shí)用的有機(jī)統(tǒng)一。追求陶冶師生情操的建筑美；植物分布、綠地要講求自然美、協(xié)調(diào)美。

4．滿足學(xué)生自我教育的需要。校園的建筑、雕塑藝術(shù)、園林綠化景點(diǎn)是一個(gè)個(gè)文化符號(hào)，它傳達(dá)著教育者的理念，蘊(yùn)涵著大學(xué)的精神，給人以美的享受、理性的啟迪。精心打造人文景觀，名人警句、名人雕塑等不僅是對(duì)校園的美化，更是一種潛移默化的教育。在美觀、優(yōu)雅和文化內(nèi)涵豐富的環(huán)境中生活，可以潛移默化地影響大學(xué)生個(gè)體思想品質(zhì)、道德情感和道德行為，達(dá)到“如入芝蘭之室，久而不聞其香”的教育效果。

5．滿足學(xué)生多層次的需要。人們對(duì)環(huán)境的需求是多方面的，在空間設(shè)置上，應(yīng)滿足師生在不同時(shí)間和不同場(chǎng)合的需要。人們既需要有高大宏偉的景觀展示人類(lèi)的偉大的力量和理想，滿足“瞭望”的要。也需要有婉轉(zhuǎn)私密的空間，給浪漫的情人一個(gè)含蓄追逐的場(chǎng)所，或是給思考者一個(gè)回憶和想象的空間，以滿足受到“庇護(hù)”的愿望。人們既需要有寬闊的場(chǎng)所表現(xiàn)自我，滿足當(dāng)“演員”的要求。也需要在林蔭邊緣地的“歇腳”，以滿足成為一名觀眾的愿望。人們既需要有方便快捷人流通道，以滿足快節(jié)奏學(xué)習(xí)生活的需要，也需要曲折迂回的小徑，以滿足課余散步休閑的要求?！皯?yīng)具有一定的供師生交往、聚會(huì)、健身等活動(dòng)的公共場(chǎng)所；具備一定的供個(gè)人學(xué)習(xí)、休息、觀賞等不受外人干擾的安靜角落；具備供三五成群的小團(tuán)體集聚高談之地?！?/p>

當(dāng)然，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)校園建設(shè)要注重人文關(guān)懷的同時(shí)，還要注重生態(tài)環(huán)境自身內(nèi)在的規(guī)律，在對(duì)客觀物質(zhì)環(huán)境的理解和改造上還應(yīng)依據(jù)系統(tǒng)內(nèi)在的運(yùn)行機(jī)制，而不能盲目地強(qiáng)調(diào)“人文關(guān)懷”。 參考文獻(xiàn)

第4篇：校園環(huán)境建設(shè)方案范文

校園文化建設(shè)為我校辦學(xué)品位的全面提升、師生素質(zhì)的綜合發(fā)展提供了新的契機(jī)。近年來(lái)，我校堅(jiān)持

快樂(lè)學(xué)習(xí)

健康成長(zhǎng)

的辦學(xué)育人理念，在全體師生的共同努力下，優(yōu)化育人環(huán)境，創(chuàng)新管理機(jī)制，建設(shè)校園文化，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。根據(jù)市教育局要求，我校對(duì)校園文化建設(shè)認(rèn)真進(jìn)行了自查自評(píng)，現(xiàn)匯報(bào)如下：

一、學(xué)?；厩闆r

桐溪小學(xué)位于瑞安市桐浦鄉(xiāng)桐溪村太平山南麓山坡腳，陶山至溫州

、湖嶺至瞿溪客車(chē)從我校門(mén)口經(jīng)過(guò)，隨著高桐公路、瑞楓公路的先后建成，桐溪小學(xué)離溫州甌海潘橋火車(chē)站約10分鐘的車(chē)程，離瑞安市區(qū)約20分鐘的車(chē)程，又是瑞安南門(mén)至桐溪5路公交車(chē)的終點(diǎn)站，交通十分便利，是名副其實(shí)的溫州、瑞安城市的后花園

。她又坐落于瑞安市桐溪風(fēng)景區(qū)，校園環(huán)境清幽秀美，校園占地面積4290平方米，施教區(qū)涉及桐浦鄉(xiāng)的桐溪、桐星

、桐西

、根溪

、陶岙

、丁岙

、丁岙山

、高河

、小嶺

、后龍

、坳頭

、桐嶺

、二平

、山外等14個(gè)行政村。學(xué)校現(xiàn)有6個(gè)班級(jí)，學(xué)生246人，教職工14人。

桐溪小學(xué)創(chuàng)建于1937年，至今已有70多年辦學(xué)歷史。原為中小學(xué)部的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)學(xué)校，1992年撤擴(kuò)并后成為一所完全小學(xué)，隸屬于桐浦鄉(xiāng)中心小學(xué)。xx年年3月經(jīng)瑞安市教育局批準(zhǔn)為升格學(xué)校，即獨(dú)立的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)學(xué)校，學(xué)校有又迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。

二、校園文化建設(shè)工作具體開(kāi)展情況

制度保障，民主管理

進(jìn)一步完善了《學(xué)校管理制度》、《教職工考核制度》、《班級(jí)考核制度》、《教學(xué)工作制度》、《一日常規(guī)》等等，切實(shí)保證校園文化建設(shè)工作的落實(shí)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和校務(wù)委員成員，時(shí)刻傾聽(tīng)教師們的建議，保證學(xué)校決策無(wú)誤、行動(dòng)無(wú)誤。對(duì)師生、家長(zhǎng)反映出來(lái)的問(wèn)題，條件成熟的要馬上改，暫時(shí)不能改的也要向老師們解釋清楚，使學(xué)校管理更具有人性化、合理化。

強(qiáng)化校園文化管理，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)校成立了以周碧輝校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)，書(shū)記張松虎為副組長(zhǎng)，工會(huì)組織、教導(dǎo)處、總務(wù)處、少先隊(duì)大隊(duì)部等負(fù)責(zé)人及各班班主任為組員，在學(xué)校的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展校園文化建設(shè)工作。

2、制訂實(shí)施方案。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)持把校園文化建設(shè)作為一項(xiàng)重要的常規(guī)性工作來(lái)抓，將其列入了學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和每學(xué)期的工作計(jì)劃，做到常抓不懈。

3、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。

正是因?yàn)閷W(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的高度重視、齊抓共管，使全校師生形成

只有以深厚的人文底蘊(yùn)為依托，建設(shè)具有豐富內(nèi)涵，適應(yīng)時(shí)展、符合學(xué)校實(shí)際的校園文化，才能辦好學(xué)校

的共識(shí)，從而在校園中形成人人討論校園文化建設(shè)、人人參與校園文化建設(shè)的氣氛。

合理規(guī)劃校園布局，加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，精心打造綠色校園。

校園環(huán)境不僅是師生學(xué)習(xí)、生活的空間，又是精神的外化、文化的象征，更是一種潛移默化的教育因素。我校在新建校舍初就對(duì)校園合理布局，對(duì)環(huán)境建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃。學(xué)校多方籌措資金完成了食堂、廁所、傳達(dá)室、花壇、門(mén)臺(tái)、校門(mén)、操場(chǎng)等修建，從根本上改善了校園環(huán)境和辦學(xué)條件。為了達(dá)到最好的環(huán)境育人效果，使校園突出

綠

字，強(qiáng)化

美

字，講究

香

字，保持

靜

字，學(xué)校于xx年年，在市教育局和陶山教育學(xué)區(qū)的

第5篇：校園環(huán)境建設(shè)方案范文

一、高職院校文化校園建設(shè)的短板

高職院校文化校園建設(shè)還存在三個(gè)方面的短板：

（一）文化元素的串聯(lián)

很多高職院校是由中專(zhuān)升格建設(shè)，職業(yè)教育雖然積淀較深，但感覺(jué)美麗校園還只是路過(guò)時(shí)的風(fēng)景，文化氣息還沒(méi)有滲透到校園環(huán)境的各個(gè)方面;活力校園還只是停留在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上，走近了分析，活動(dòng)沒(méi)有那么精致誘人，缺少了一些吸引力和連貫性;魅力校園還只是停留在宣傳上，走近了感受，認(rèn)可度和影響力沒(méi)有那么優(yōu)勢(shì)明顯。雖然這些都跟高職校園建校時(shí)間短有關(guān)系，但是必須要考慮文化元素的串聯(lián)，要努力在過(guò)去發(fā)散創(chuàng)建的基礎(chǔ)上找到美麗主題，實(shí)現(xiàn)提檔深化。這種校園文化的串聯(lián)是要把點(diǎn)狀的盆景進(jìn)行面狀的風(fēng)景鏈接，把貫穿的文化脈絡(luò)進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛的歸納，把身邊的實(shí)踐進(jìn)行理論的凝煉和品牌的提升。

（二）整體系統(tǒng)的設(shè)計(jì)

現(xiàn)在有個(gè)時(shí)髦詞叫頂層設(shè)計(jì)，它的概念是指運(yùn)用系統(tǒng)論的方法，從全局的角度，對(duì)某項(xiàng)任務(wù)或者某個(gè)項(xiàng)目的各方面、各層次、各要素統(tǒng)籌規(guī)劃，以集中有效資源，高效快捷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。很多高職院校幾乎沒(méi)有做過(guò)文化校園建設(shè)的綱要規(guī)劃。所以做好整體性的系統(tǒng)設(shè)計(jì)非常重要，而且在開(kāi)展設(shè)計(jì)時(shí)要注意“頂層的決定性”和“整體的關(guān)聯(lián)性”兩個(gè)問(wèn)題，頂層設(shè)計(jì)的核心理念與目標(biāo)都源自頂層，因此頂層決定基層、高端決定低端，而且強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)對(duì)象內(nèi)部要素之間圍繞核心理念和頂層目標(biāo)所形成的關(guān)聯(lián)性、匹配性和銜接性。

（三）文化內(nèi)涵的研究

2011年高等教育出版社出版了《中國(guó)大學(xué)文化百年研究系列叢書(shū)》，很多本科院校已經(jīng)出版了各自學(xué)校的文化研究專(zhuān)著，這些學(xué)校無(wú)論是在課題項(xiàng)目上還是在上，都做了大量的研究，對(duì)學(xué)校自身發(fā)展的脈絡(luò)、沉淀的文化、貫穿的精神、發(fā)生的故事、點(diǎn)睛的主題等，都作了深入的研究和探索，形成了良好的理論成果。所以，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)本科院校的文化校園建設(shè)都在有序、有力地推進(jìn)，在理論的指導(dǎo)下，實(shí)踐有了可持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。2015年，高職院校的文化研究也啟動(dòng)了專(zhuān)著出版工作，這時(shí)我們就發(fā)現(xiàn)高職院校的文化校園研究還非常薄弱和缺乏，這種對(duì)自我文化內(nèi)涵研究的不夠，就會(huì)導(dǎo)致理論指導(dǎo)實(shí)踐不足，項(xiàng)目層面不高，操作水平不好等。

二、高職院校文化校園建設(shè)的方向

對(duì)高職院校文化校園建設(shè)要從三個(gè)方面著手努力：

（一）要讓文化載體形象化

在文化校園建設(shè)中，方案要有思想、有原則、有目標(biāo)、有思路、有舉措，要讓環(huán)境文化、學(xué)校形象和文化成果“看得見(jiàn)、摸得著”，既要有歷史傳承和地域特點(diǎn)，更要展現(xiàn)出學(xué)校獨(dú)有的特色，要有深度和內(nèi)涵，要在學(xué)校原有的山水地貌基礎(chǔ)上，融合用心的設(shè)計(jì)和思考，找到校園美麗、活力和魅力的抓手，校園建設(shè)和行動(dòng)要讓師生“感受得到、感悟得到”。同時(shí)，文化建設(shè)要注重向長(zhǎng)期規(guī)劃與短期計(jì)劃有機(jī)結(jié)合，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞花架子，要科學(xué)規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，大處著眼，細(xì)處入手，形式多樣，內(nèi)涵充實(shí)，真正建設(shè)好綠化更優(yōu)、環(huán)境更美、文化更濃、活動(dòng)更精、行動(dòng)更實(shí)、感動(dòng)更多、認(rèn)同更高、實(shí)力更強(qiáng)、影響更廣的校園。

（二）要讓落地之舉具體化

文化校園建設(shè)要從小處入手，系統(tǒng)思考，讓校園環(huán)境的細(xì)微之處都浸潤(rùn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)校自身的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化個(gè)性，做到落細(xì)落小、落實(shí)落深，使校園環(huán)境的使用功能、審美功能和教育功能達(dá)到和諧統(tǒng)一。這就要求我們?cè)谝?guī)劃中，無(wú)論是教室、實(shí)訓(xùn)室、食堂、寢室等場(chǎng)所，還是雕塑、文化長(zhǎng)廊、文化小品等設(shè)施，都要強(qiáng)化其中蘊(yùn)含的文化氣息和文化智慧，從而讓人從一地、一物、一景、一名、一事中感受到學(xué)校的文化氣息和內(nèi)涵。牽頭部門(mén)和實(shí)施部門(mén)既要有建設(shè)的主體責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，把文化校園建設(shè)的行動(dòng)計(jì)劃項(xiàng)目落實(shí)好，也要有部門(mén)間的協(xié)同精神，形成整體合力，把文化綱要的精神吃透吃深，創(chuàng)建文化校園建設(shè)的精品，要在端出漂亮盆景的同時(shí)，也能實(shí)現(xiàn)與美麗藍(lán)圖的無(wú)縫對(duì)接。

第6篇：校園環(huán)境建設(shè)方案范文

 

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì); 校園環(huán)境; 教育精神; 育人之境; 文化建設(shè)

游過(guò)蘇州園林的人都會(huì)有種奇妙的感受，這方寸之間的小天地竟有如此魔力，讓人感覺(jué)很豐富，自然的山水草木與人文的亭臺(tái)樓閣交相呼應(yīng)，變化萬(wàn)千，空間在曲折間延伸、放大，天地之美盡收眼前。人們?cè)谶@里感受到的已超越了自然的花草樹(shù)木、山石建筑構(gòu)成的景色，而是一種境，這個(gè)境讓人獲得精神的愉悅、獲得文化的氣息，坐在園林里，你會(huì)感到中華文化的分子通過(guò)那些蜿蜒的小徑、透過(guò)那百變的窗、趟過(guò)那映日荷塘向你飄來(lái)，那靜立著的白墻青瓦長(zhǎng)廊似乎在向你訴說(shuō)著一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事，這就是中國(guó)的意境，絕對(duì)的中國(guó)。你會(huì)有想要坐下來(lái)讀書(shū)的愿望，有想要探索古老中國(guó)悠悠歷史長(zhǎng)河的愿望，會(huì)感嘆這里真好，要是每天都能來(lái)這里坐坐，浸泡荷香梅韻該多好，會(huì)帶給人無(wú)限的遐想……這就是蘇州園林設(shè)計(jì)的魅力，它所呈現(xiàn)的精神境界是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于景物本身的。透過(guò)那精美的雕花木椅、花幾，我們可以感受到主人對(duì)美的極致的追求，飽滿的花紋、圓潤(rùn)的線條體現(xiàn)的是富足、大氣，連地面的石子也是那么考究，拼出的圖案表達(dá)主人祈求吉祥美好的愿望。

我在 2004 年接受四川大學(xué)附屬小學(xué)西區(qū)校園文化建設(shè)方案設(shè)計(jì)時(shí)，就在想，校園文化建設(shè)是什么? 我想一定不是寫(xiě)幾句詩(shī)文、畫(huà)幾幅畫(huà)、掛幾塊牌匾，當(dāng)然更不會(huì)是豪華的裝飾材料堆砌的造型。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育建設(shè)的力度越來(lái)越強(qiáng)，家長(zhǎng)們也越來(lái)越重視校園環(huán)境，我國(guó)很多中小學(xué)校紛紛著手校園文化建設(shè)，但怎樣搞，都還弄不太清楚，還處于摸索中。多數(shù)學(xué)校的做法是做點(diǎn)雕塑、畫(huà)點(diǎn)壁畫(huà)，把校園景色做得像花園一樣漂亮，建筑很現(xiàn)代、很洋盤(pán)。但是，我不認(rèn)為這就是校園文化建設(shè)，充其量是做景色而已。于是我想起了蘇州園林。

“校園文化建設(shè)”這一概念聽(tīng)起來(lái)并不新鮮，但做起來(lái)卻很費(fèi)思量。校方的理念是通過(guò)校園環(huán)境營(yíng)造文化氛圍，讓學(xué)生在學(xué)校的所有活動(dòng)、所有環(huán)境中都能受到文化的熏陶接受到教育，通過(guò)環(huán)境育人。環(huán)境育人是現(xiàn)代教育家倡導(dǎo)的一種教育觀，著名教育家陶行知先生尤其強(qiáng)調(diào)“在生活中學(xué)習(xí)”，“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！弊尯⒆觽冏哌M(jìn)自然，走進(jìn)生活，給孩子一片自由的藍(lán)天。

我曾有過(guò)幾年當(dāng)中學(xué)教師的經(jīng)歷，我認(rèn)為教育是從人的內(nèi)心開(kāi)始，教育是對(duì)學(xué)生心靈的感化，不是像給電腦輸入數(shù)據(jù)那樣簡(jiǎn)單，所有的一切都需要學(xué)生自己消化、吸收，學(xué)生心性的成長(zhǎng)尤其重要，所以我就想，校園環(huán)境對(duì)于教育能起什么作用，又如何發(fā)揮作用?

首先要明白教育的實(shí)質(zhì)是什么? 傳授知識(shí)、育人思想、陶冶情操、健人體魄，可以用 9 個(gè)字概括: “傳知識(shí)，煉能力，學(xué)做人”。那么校園環(huán)境作為教育的硬件環(huán)境又怎樣體現(xiàn)教育的實(shí)質(zhì)呢? 中國(guó)文化自古推崇“境界”，無(wú)論是建筑、書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)都講究“境”的營(yíng)造，“境”是一種神，一種精神，而非形式。校園文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)校園環(huán)境體現(xiàn)教育的精神。這就不僅僅是一種表面的裝飾，不只是景觀的設(shè)計(jì)，而需要在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)遵循教育的精神理念，把教育的精神貫穿始終，寓教育精神于環(huán)境之中，通過(guò)環(huán)境的設(shè)計(jì)體現(xiàn)這種精神。環(huán)境有引導(dǎo)人的行為的功能、熏陶人的功能、啟迪人的功能、感化人的功能，那么在設(shè)計(jì)時(shí)就要充分考慮這些功能怎樣產(chǎn)生作用，用什么形式表達(dá)。

然后需要理清校園文化與校園環(huán)境的關(guān)系，校園文化是一種精神、一種教育手段，具有功能性，文化不是點(diǎn)綴，更不是裝飾; 文化教育是一個(gè)活動(dòng)過(guò)程，是一種生命行為，不是靜態(tài)的。而環(huán)境是靜止的、固定的，但是有了生命的參與，環(huán)境就能活起來(lái)，草木魚(yú)蟲(chóng)能賦予環(huán)境生命的活力，人的參與能使環(huán)境具有文化的內(nèi)涵，擁有精神。所以“參與”就是核心，我把人、動(dòng)植物、土地、水、空間、建筑作為參與的元素進(jìn)行組織，讓他們動(dòng)起來(lái)。

川大附小有近百年的辦學(xué)歷史，曾培育出無(wú)數(shù)的偉人和名人，學(xué)校一直遵循陶行知先生的教育精神，重視傳統(tǒng)文化，但同時(shí)緊隨時(shí)代步伐，不斷吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理論，推崇以人為本的教育思想。所以校方希望通過(guò)校園環(huán)境的設(shè)計(jì)推行他們的文化理念。我想，對(duì)這種教育精神的融化就是設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)。

明確了設(shè)計(jì)思想后，我開(kāi)始做設(shè)計(jì)

。我以主題空間環(huán)境為主營(yíng)造育人之境，每個(gè)空間環(huán)境之間又互相貫通，彼此產(chǎn)生聯(lián)系，組成一個(gè)整體的校園文化環(huán)境。

從進(jìn)入校園開(kāi)始，首先映入眼簾的是陶行知先生的漢白玉塑像和一段爬滿藤草的木刻銘文，陶行知先生的教育思想一直是川大附小奉行的辦學(xué)指導(dǎo)精神，所以首先要讓每一位進(jìn)入校園的人了解他的教育思想。移步大廳，廳里原本有幾根大柱，于是我因勢(shì)利用，設(shè)計(jì)成幾組浮雕柱，每根柱一個(gè)主題，分別體現(xiàn)該校的校訓(xùn): 求真、從善、尚美、學(xué)活。愛(ài)因斯坦、達(dá)爾文、雨果、老子、孔子、李時(shí)珍……，他們都微笑著與你交流，訴說(shuō)他們的故事。我一改他們高高在上的形式，讓孩子們可以撫摸他們的臉龐，揪他們的胡子，通過(guò)這種形式告訴孩子們他們也是凡人，他們之所以不平凡是因?yàn)樗麄冇兴枷?，?huì)思考，其實(shí)每個(gè)人都有可能成為不平凡的人。

大廳里靠近魚(yú)池的位置設(shè)一架鋼琴，無(wú)論是老師、學(xué)生、家長(zhǎng)或者客人都可以在這里隨心彈奏樂(lè)曲，讓音樂(lè)的分子飄蕩在校園的空氣中，滋養(yǎng)每一個(gè)人。鋼琴上空是一幅梵高的“星空”，讓這位藝術(shù)天才的杰作去激勵(lì)每一位熱愛(ài)藝術(shù)創(chuàng)造的人。這個(gè)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)就是營(yíng)造一種氛圍，具有無(wú)意識(shí)的引導(dǎo)作用，空曠的大廳中間出現(xiàn)一小片閃爍光彩的藍(lán)色星空，星空的下面是一架古典鋼琴靜靜地立著，讓人產(chǎn)生想去彈奏的強(qiáng)烈愿望，就像一個(gè)充滿誘惑的舞臺(tái)，等著你去表演，只要指尖一動(dòng)，頓時(shí)就會(huì)讓這個(gè)安靜的大廳活起來(lái)。

大廳的天棚原本是普通礦棉板，與主題柱不協(xié)調(diào)，但我又不想拆了做什么復(fù)雜的造型，于是我把一部分礦棉板取下，用浮雕板替換。這些浮雕板不是裝飾性的圖案，我把一些人類(lèi)有代表性的發(fā)明創(chuàng)造和一些代表文化圖形做成浮雕板，按類(lèi)別進(jìn)行組合，形成幾個(gè)不同的主題區(qū)域，與柱子相呼應(yīng)。孩子們可以躺在大廳的地板上，聽(tīng)著美妙的樂(lè)曲，仰望過(guò)去的歷史文化，猜想著那些古老的故事，幻想著自己的未來(lái)世界。大廳邊上是魚(yú)池，我把魚(yú)池延伸進(jìn)大廳里面，鋪上玻璃，人就可以站在魚(yú)池上面，可以一覽無(wú)遺，孩子們可以趴在地上觀察小魚(yú)的生活，近距離追蹤小魚(yú)、進(jìn)入它們的世界。室外部分的魚(yú)池上搭了一些木棧道，孩子們可以趴到寬闊的木棧道上逗烏龜，撈蝌蚪、喂小魚(yú)……滿足孩子喜歡與自然生物親密接觸的天性，滿足他們探索自然奧秘的好奇心。

操場(chǎng)邊的花園設(shè)計(jì)為戶外情景教室。這里原本是一片開(kāi)闊的綠地，學(xué)校的校長(zhǎng)希望孩子們能在這里盡情嬉戲，還可以讀書(shū)，所以不希望只是一個(gè)花園而已。我想起兒時(shí)常與小朋友躺在山坡上草叢里捉蛐蛐、斗草根，繞著池塘抓蜻蜓，爬樹(shù)，掏鳥(niǎo)窩，坐在竹子上看小人書(shū)、聊天，快樂(lè)得很。我就想是否也可以給小學(xué)生提供這樣一個(gè)環(huán)境，讓他們與自然親密接觸，讓生命向自然靠近，在自由的活動(dòng)中獲得快樂(lè)，使他們的心性自然而健康。有起伏草坪緩坡伸入蜿蜒的淺水池塘，池塘邊稀稀落落擺放一些圓石，一塊菜地等待他們?nèi)シN植，一片竹林隔離校外街道的喧囂，幾棵大樹(shù)挺立在后坡上，一條小路進(jìn)入一蓬曲折的花架廊下，那是一個(gè)安靜的讀書(shū)去處。這條花廊的地面用卵石拼了一些數(shù)字和公式，讓孩子們?nèi)ゲ隆⑷ハ? 幾十根廊柱上面是孩子們的藝術(shù)創(chuàng)造，那是他們用純真的心繪出的五彩世界，這足夠讓他們?nèi)ャ裤胶蜁诚肓恕?/p>

整個(gè)情景教室沒(méi)有故作姿態(tài)的痕跡，沒(méi)有嚴(yán)肅的說(shuō)教，就是一個(gè)能讓孩子們開(kāi)心、放松、盡情釋放天性的地方。他們可以在這里打滾兒，可以把心愛(ài)的小兔放在這里玩耍，可以在池塘里養(yǎng)自己的小魚(yú)、小烏龜，他們還可以在這里種上一棵自己的樹(shù)，每天給它澆水。孩童是在玩耍游戲中成長(zhǎng)的，在玩耍過(guò)程中自然會(huì)獲得一些課堂教學(xué)所不能給予的知識(shí)和能力，是對(duì)課堂教育的一種有益補(bǔ)充。不僅通過(guò)與自然的接觸了解一些知識(shí)，還在玩耍中學(xué)會(huì)協(xié)作、學(xué)會(huì)互相幫助，學(xué)會(huì)解決困難，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

通過(guò)川大附小的校園文化建設(shè)的設(shè)計(jì)，我把學(xué)校的教育理念一點(diǎn)一滴地融入到設(shè)計(jì)的每個(gè)細(xì)節(jié)之中，使每一處的設(shè)計(jì)都巧妙地體現(xiàn)育人的功能，賦予校園環(huán)境實(shí)質(zhì)性的文化內(nèi)涵，而不僅僅是說(shuō)教和養(yǎng)眼。人與景是一體的、互動(dòng)的，沒(méi)有人的參與和融入，景也就是個(gè)自然之物，有了人的參與和融入，景便活了起來(lái)，也就有了思想，便成了境。

后來(lái)，我在做“金蘋(píng)果公學(xué)”農(nóng)耕文化博物館時(shí)將這種設(shè)計(jì)思想更好地得以體現(xiàn)。在一所現(xiàn)代化的雙語(yǔ)小學(xué)里做一個(gè)農(nóng)耕文化博物館，是讓人覺(jué)得不可思議的事，其實(shí)這恰好體現(xiàn)了該校的教育理念，應(yīng)該說(shuō)是把教育思想放在比較高的層面。中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，而農(nóng)業(yè)是立國(guó)之本，人類(lèi)文化的起源也源自農(nóng)業(yè)的興起，并隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了科技的進(jìn)步、藝術(shù)的發(fā)展，醫(yī)藥、建筑、紡織、工業(yè)、等都是建立在農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)之上的。整個(gè)設(shè)計(jì)以農(nóng)業(yè)為根基，以實(shí)物、圖片、典故、聲像等多種形式呈現(xiàn)人類(lèi)文明的發(fā)展歷程，博物館設(shè)計(jì)的意義不僅僅是讓學(xué)生看，更多的是讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受一些過(guò)程，參與一些活動(dòng)，達(dá)到能從本質(zhì)上認(rèn)知中國(guó)的文化和文明，把這些東西扎根在心里，真正熱愛(ài)生活、熱愛(ài)中國(guó)的文化。博物

館里設(shè)有陶藝室、茶藝室、廚藝室、生活藝術(shù)館，音樂(lè)藝術(shù)走廊，學(xué)生可以在這里上課、做活動(dòng)、體驗(yàn)生活、參與勞動(dòng)，因?yàn)檫@里的整體環(huán)境充滿藝術(shù)性、情趣性、對(duì)學(xué)生的吸引力很強(qiáng)，學(xué)生會(huì)覺(jué)得在這里做所有的事都很開(kāi)心、有趣，因此這種教育是非常有效的。所以整個(gè)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)這種教育的思想，而不單純是一種室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)或者說(shuō)陳列展示設(shè)計(jì)，而是通過(guò)藝術(shù)的設(shè)計(jì)手法來(lái)表現(xiàn)學(xué)校的教育思想，通過(guò)環(huán)境這個(gè)載體傳達(dá)出來(lái)，并產(chǎn)生作用。

第7篇：校園環(huán)境建設(shè)方案范文

Abstract: Saving-type of campus plan and design adopts campus plan theory, campus ecological plan theory, planning theory, road traffic, state energy saving policy and norms and energy conservation technologies to conduct reasonable design to campus construction functional layout, landscaping greening and electricity, communications and other facilities to achieve the goal of rational utilization of resource, saving energy and investments and cost.

關(guān)鍵詞:節(jié)約型;校園規(guī)劃;設(shè)計(jì);生態(tài)優(yōu)先;校園環(huán)境

Key words: saving type;campus plan;design;ecological priority;campus environment

中圖分類(lèi)號(hào):G48文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2010)24-0152-01

1合理的功能分區(qū)

合理的功能分區(qū)有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,避免相互干擾。因此功能分區(qū)應(yīng)遵循的原則包括:

①必須有利于學(xué)生生活和休息,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的人居環(huán)境;②必須有利于科研和教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;③必須有利于生態(tài)環(huán)境建設(shè),改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)良性循環(huán)。

一般來(lái)說(shuō),目前高校校園的功能分區(qū)主要有行政辦公區(qū)、教學(xué)區(qū)、體育運(yùn)動(dòng)區(qū)、學(xué)生生活區(qū)、校產(chǎn)科研區(qū)、校前區(qū)等。

2以人為本的道路交通網(wǎng)絡(luò)

美國(guó)學(xué)者卡洛斯(Carlos)對(duì)大學(xué)校園中的交通規(guī)劃提出“可達(dá)性”和“機(jī)動(dòng)性”,闡述大學(xué)校園怎樣鼓勵(lì)一種從小汽車(chē)交通到其它交通,尤其是自行車(chē)和步行交通方式的轉(zhuǎn)變。Rodney提出為減少對(duì)校園環(huán)境的損害,應(yīng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展自行車(chē)友好型的交通政策。

道路是校園交通的重要載體,是校園規(guī)劃的骨架,也是師生們?nèi)粘Ｐ袨榉绞降闹匾薅?校園的道路承擔(dān)著交通與生活的雙重功能。根據(jù)道路在校園中的地位、交通特征和功能,可以分為:

①校園主干道:指連接校門(mén)的道路;②校園支道:指校園內(nèi)各功能區(qū)之間的道路,直接連接各類(lèi)建筑和公共設(shè)施等;③專(zhuān)用道路:專(zhuān)供機(jī)動(dòng)車(chē)行駛的道路,專(zhuān)供自行車(chē)行駛的道路,步行林蔭道等。節(jié)約型校園的道路交通應(yīng)體現(xiàn)合理化、生態(tài)化、規(guī)范化。

2.1 高通達(dá)性原則校園道路建設(shè)是為了方便交通運(yùn)輸和師生出行,道路網(wǎng)絡(luò)的高通達(dá)性是節(jié)約型校園道路建設(shè)的最重要指標(biāo)。高通達(dá)性主要表現(xiàn)在道路是否形成網(wǎng)路,能否快捷地達(dá)到目的地。道路是否有足夠的寬度,以保證通行能力。順暢的道路網(wǎng)絡(luò)是保證師生出行便利,暢通校園物質(zhì)流通的前提。

2.2 就近出行原則交通運(yùn)輸污染源所帶來(lái)的環(huán)境后果是非常嚴(yán)重的,在保證交通方便的前提下,校園道路系統(tǒng)應(yīng)盡量減輕交通壓力,鼓勵(lì)采用步行或自行車(chē)的方式,稍遠(yuǎn)距離有償使用校內(nèi)公用交通設(shè)施,如電瓶車(chē)。校園內(nèi)主要車(chē)行干道限速行駛,對(duì)教學(xué)區(qū)內(nèi)、生活區(qū)內(nèi)等特殊地段采取限制機(jī)動(dòng)車(chē)駛?cè)氲拇胧┑取?/p>

2.3 生態(tài)功能原則校園道路四通八達(dá),是校園生態(tài)系統(tǒng)中的重要資源。這種資源在實(shí)現(xiàn)其交通功能的同時(shí),如果合理進(jìn)行道路綠化設(shè)計(jì),還能實(shí)現(xiàn)道路的生態(tài)功能。由于大多數(shù)綠色植物都有吸收、吸附污染物的功能,綠色植物對(duì)減輕校園環(huán)境污染作用較大。

因此,在校園道路的兩旁進(jìn)行合理的道路綠化,充分考慮所選的植物種類(lèi),合理安排空間格局,以提高綠地的生態(tài)效益和景觀效益。

2.4 合理規(guī)劃停車(chē)場(chǎng)作為校園交通系統(tǒng),停車(chē)場(chǎng)的合理規(guī)劃同樣顯得很重要。新校區(qū)一般離市區(qū)較遠(yuǎn),教職工坐班車(chē)或自駕車(chē)上下班。在主要出入口附近、行政辦公區(qū)或?qū)ν饴?lián)系較多的后勤服務(wù)區(qū),應(yīng)安排一定規(guī)模的集中或分散的停車(chē)場(chǎng),解決學(xué)校班車(chē)、部分社會(huì)車(chē)輛和教職工車(chē)輛的停放。至于停車(chē)位的數(shù)量,要對(duì)單位公車(chē)、教職工私家車(chē)輛和社會(huì)車(chē)輛進(jìn)行摸底確定,設(shè)計(jì)規(guī)范中關(guān)于停車(chē)位的系數(shù)指標(biāo)顯然只適合計(jì)算社會(huì)車(chē)輛的臺(tái)數(shù)。除了考慮機(jī)動(dòng)車(chē)輛的停放外,自行車(chē)的存放也必須考慮,如在學(xué)生公寓的底層、教學(xué)樓的底層或地下室設(shè)置一定數(shù)量的自行車(chē)庫(kù),既方便學(xué)生使用,又便于集中管理。

3生態(tài)優(yōu)先的的校園環(huán)境

3.1 校園的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)與校園總體規(guī)劃設(shè)計(jì)同步成功的校園環(huán)境實(shí)例表明,環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)在校園總體規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)同步進(jìn)行,整體設(shè)計(jì)分期實(shí)施。由于傳統(tǒng)高校的校園環(huán)境設(shè)計(jì)大多是在校園規(guī)劃與建筑方案確定之后再進(jìn)行的。這樣的設(shè)計(jì)往往局限于一種單純的綠化配置或造園設(shè)計(jì),不僅不能完全達(dá)到造就整個(gè)校園環(huán)境品質(zhì)的目的,而且很有可能會(huì)將原基地中的山坡推平、水塘填沒(méi)、樹(shù)木砍伐,各種自然景觀資源被破壞殆盡。因此,在規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)階段的同時(shí)將環(huán)境設(shè)計(jì)結(jié)合考慮,通過(guò)對(duì)校園自然環(huán)境、建筑形體、立面造型、廣場(chǎng)布置、人車(chē)交通流線組織、綠化配置、屋頂、地面的鋪砌效果等進(jìn)行綜合考慮,使校園環(huán)境的設(shè)計(jì)工作深化、細(xì)化和具體化。

3.2 校園環(huán)境應(yīng)重視對(duì)自然景觀的保護(hù)和利用校園所在地自然景觀是校園環(huán)境的重要資源。自然的山景、水景是校園環(huán)境營(yíng)造中最寶貴的財(cái)富。自然的山水之景以其不可再生的獨(dú)特性吸引著人們親近自然。巧妙利用原有的水系和自然的山體,保留原有的樹(shù)林植被,讓校園依山水而構(gòu)圖,保持校園對(duì)大自然的親和性,滿足師生回歸自然的需求。避免過(guò)多的挖池堆山、制造人工景觀。以多層次的綠化生態(tài)環(huán)境組織人工與自然、建筑與自然渾然交融的生態(tài)空間。

第8篇：校園環(huán)境建設(shè)方案范文

一、開(kāi)學(xué)情況

x鎮(zhèn)中小學(xué)均于按時(shí)開(kāi)學(xué)，并按規(guī)定開(kāi)足開(kāi)齊了所有課程。各中小學(xué)依照科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合自身實(shí)際制定了切實(shí)可行的工作計(jì)劃、目標(biāo)任務(wù)及完成目標(biāo)任務(wù)的方案與措施。全鎮(zhèn)現(xiàn)有教職工354人，在崗教師342人，未在崗12人（未在崗教師名單及原因見(jiàn)附表1）。本學(xué)期在校學(xué)生共計(jì)xxx人，其中小學(xué)xxxx人，中學(xué)xxxx人。（分年級(jí)學(xué)生數(shù)見(jiàn)附表2)

二、辦公秩序：

在工作時(shí)間，蔡莊鎮(zhèn)教師各司其職，各干其事，彰顯出了一種昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和健康和諧的干事熱情。無(wú)一例打撲克、下棋、玩電子游戲、上網(wǎng)聊天、以及飲酒等不良現(xiàn)象。

三、安全情況：

xx鎮(zhèn)中心學(xué)校為進(jìn)一步加大安全力度，確保學(xué)校財(cái)產(chǎn)和師生安全，學(xué)期開(kāi)始就對(duì)全鎮(zhèn)中小學(xué)進(jìn)行了安全檢查，并要求存在問(wèn)題隱患的學(xué)校制定出切實(shí)可行的整改方案，限期整改。為把工作落到實(shí)處，中心學(xué)校成立了安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，中心校長(zhǎng)親自抓，各中小學(xué)校長(zhǎng)具體抓，責(zé)任到人，層層落實(shí)，定期排查，嚴(yán)防死守。

全鎮(zhèn)中小學(xué)安全管理制度齊全，防范措施得力，各學(xué)校都書(shū)寫(xiě)了安全警示語(yǔ)和安全宣傳掛圖。各學(xué)校均有安全記錄。各學(xué)校堅(jiān)持24小時(shí)值班制度，值班記錄詳細(xì)。3所中學(xué)設(shè)有門(mén)衛(wèi)、并有來(lái)客記錄。

初中食堂衛(wèi)生條件良好，物品存放規(guī)范，能切實(shí)做到工作人員操作時(shí)著衣戴帽，冷熱食品分存，采買(mǎi)記錄齊全。學(xué)校食堂和小賣(mài)部均有防蠅、防塵、防鼠、消毒和冷藏設(shè)備。所有小賣(mài)部均無(wú)銷(xiāo)售過(guò)期食品和“三無(wú)”食品的現(xiàn)象。

存在安全隱患的有：xx二中綜合辦公樓東山墻開(kāi)裂，墻體外傾；教學(xué)樓頂大面積漏雨。 xx一中餐棚北段第二空和第三空被風(fēng)卷起。 xx小學(xué)教學(xué)樓墻體多處有裂縫。

四、校園環(huán)境和校園文化

在校園環(huán)境建設(shè)方面，xx鎮(zhèn)各中小學(xué)做到了“四化”：即綠化、美化、凈化、靜化。表現(xiàn)特別突出的有：xx鎮(zhèn)二中、中心小學(xué)、xx小學(xué)等，他們充分利用校園空間植樹(shù)、栽花、種草，在校園環(huán)境建設(shè)中體現(xiàn)出師生的共同思想，共同感情。

在校園文化建設(shè)方面，各中小學(xué)做到了“四性”：即一是科學(xué)性，整體規(guī)劃、合理布局、既有短期安排，又有長(zhǎng)遠(yuǎn)構(gòu)思；二是教育性，比如xx鎮(zhèn)一中創(chuàng)設(shè)的“發(fā)現(xiàn)墻、暢想墻、民意墻”來(lái)記錄學(xué)生的成長(zhǎng)快樂(lè)。二中開(kāi)設(shè)的健康教育和心理咨詢，疏通了學(xué)生成長(zhǎng)的困惑，揚(yáng)起了學(xué)生理想的風(fēng)帆。三是藝術(shù)性，設(shè)計(jì)精美，布局嚴(yán)謹(jǐn)，使內(nèi)容與形式完美結(jié)合。例如：中心小學(xué)的誠(chéng)信墻，xx小學(xué)的感恩墻，鹿村小學(xué)的文化墻驚奇斗艷，異彩紛呈，即美化了校園，又陶冶了學(xué)生情操。四是經(jīng)濟(jì)性，各中小學(xué)因地制宜，使校園文化建設(shè)既符合本校實(shí)際和主題，又代表了師生的共同意愿，既經(jīng)濟(jì)實(shí)用，又富有時(shí)代氣息。

xx鎮(zhèn)中小學(xué)全部栽種上了景觀綠化樹(shù)、喬木、灌木相結(jié)合，保持三季有花，四季常青。校園地面平整清潔，無(wú)果皮、無(wú)雜草落葉。各學(xué)校都有固定的垃圾箱、垃圾池。室內(nèi)外有書(shū)寫(xiě)規(guī)范的標(biāo)語(yǔ)，懸掛張貼整齊，校園內(nèi)外墻無(wú)亂涂亂畫(huà)現(xiàn)象。教室、辦公室課桌凳擺設(shè)整齊，整體化一，物品放置整齊。師生自行車(chē)等交通工具擺放整齊。

第9篇：校園環(huán)境建設(shè)方案范文

關(guān)鍵詞：高職院校，農(nóng)林特色，環(huán)境文化建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào)： C40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

在高職教育競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，創(chuàng)造個(gè)性鮮明的環(huán)境文化景觀，既是培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺男枰?，也是師生安心做學(xué)問(wèn)的需要，又是承擔(dān)社會(huì)教化和風(fēng)氣轉(zhuǎn)移的需要［4］。高職環(huán)境文化是指融有高職精神文化要素的校園規(guī)劃布局、校舍建筑、人文景觀和校園綠化美化等綜合而成的物化的靜態(tài)文化，是高職人對(duì)象化活動(dòng)的結(jié)果。高職環(huán)境育人功能的實(shí)現(xiàn)，主要是通過(guò)對(duì)校園各種物質(zhì)形態(tài)的整體規(guī)劃、科學(xué)設(shè)計(jì)和合理配置，構(gòu)成校園自然和諧、錯(cuò)落有致的園區(qū)，形成各種美的實(shí)體形象與蘊(yùn)涵其中的文化神韻，對(duì)置身其中的高職人進(jìn)行“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的熏陶，使其體驗(yàn)到事物的美好，從而擴(kuò)展到對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物的熱愛(ài)［1］。

1、研究背景

我國(guó)大部分高職是在建國(guó)前后的中專(zhuān)基礎(chǔ)上升級(jí)形成的，當(dāng)初所建的校園在如今存在著校舍、教學(xué)等設(shè)施不足和不適用的問(wèn)題。我院由原農(nóng)林水三所中專(zhuān)合并而成，自然形成三塊版圖。經(jīng)過(guò)13年建設(shè)，雖然面積有所增加，但三校區(qū)辦學(xué)的格局基本未變。這要求我們用現(xiàn)代化的手段管理和改造傳統(tǒng)的功能區(qū)，使校園環(huán)境具備人文特色和多層次的交往空間，營(yíng)造富有活力與特色的校園形態(tài)［2］。在環(huán)境文化建設(shè)上，只能立足實(shí)際，因地制宜，盡量避免祈求完美的“大手筆”，在滿足基本功能的前提下，突出農(nóng)林水專(zhuān)業(yè)特色，把校園環(huán)境建設(shè)成為“六化并蒂”（綠化、美化、彩化、亮化、香化、凈化）、文化底蘊(yùn)深厚、專(zhuān)業(yè)特色鮮明的園林式生態(tài)校園。

1.1、三個(gè)校區(qū)一盤(pán)棋，掌握景觀大框架

根據(jù)現(xiàn)有校區(qū)功能布局，構(gòu)建“一館四區(qū)九圈十三組群”文化框架。①一個(gè)綜合展館，以展示學(xué)院的輝煌成就和歷史文脈。②四個(gè)文化區(qū)：分別為南校中心區(qū)、南校北區(qū)、西校區(qū)和北校區(qū)。其中，西校區(qū)以四個(gè)分院專(zhuān)業(yè)背景為基礎(chǔ)，集中展示我國(guó)農(nóng)林文化內(nèi)涵。③九個(gè)文化圈：即學(xué)院綜合文化圈、廣場(chǎng)綜合文化圈、文體綜合文化圈、水韻文化圈，農(nóng)林文化圈、正禾或飲食文化圈、醫(yī)藥文化圈，旅游文化圈和人文管理文化圈。④十三組院系文化群：力求突出各自專(zhuān)業(yè)特色并形成活動(dòng)中心。

1.2、傳承創(chuàng)新理念文化，凸顯農(nóng)林水特色

理念文化是學(xué)院傳承創(chuàng)新的靈魂，既是高職發(fā)展過(guò)程中的理論總結(jié)，又需要不斷地在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中升華。①發(fā)展目標(biāo)：科學(xué)實(shí)施百縣千企聯(lián)姻工程，努力建設(shè)全國(guó)一流職業(yè)大學(xué)。②校園精神：照準(zhǔn)目標(biāo)，矢志不渝。③?；辏簞?wù)實(shí)創(chuàng)新，合作共贏；校旨：裕德強(qiáng)能，安家報(bào)國(guó)；校訓(xùn)：致用以學(xué)，行知并進(jìn)；校銘：內(nèi)方外圓，嚴(yán)己寬人。④校蘊(yùn)：農(nóng)林之本，上善若水。水是生命之源，也是發(fā)展農(nóng)業(yè)、林業(yè)的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，農(nóng)林水有著天然的不可分割的聯(lián)系。

1.3、融山水氣概之路，匯人文大觀之樓

山川河流、廣闊天地、中華沃土是農(nóng)林水孕育之源，也是農(nóng)林水人展示才能的大舞臺(tái)。以山川河流、歷史人物等對(duì)樓宇道路命名，充分既體現(xiàn)了道法自然、路為人創(chuàng)，胸懷有多大，舞臺(tái)就有多大之理念；更契合了“天行健，君子以厚德載物”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心。①西校區(qū)樓宇：新圖書(shū)樓命名樂(lè)農(nóng)樓，取樂(lè)于學(xué)農(nóng)、立志獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)，為農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和現(xiàn)代化奏樂(lè)給力之意。舊U字形教學(xué)樓命名為林和樓，體現(xiàn)農(nóng)林共生、環(huán)境友好、生態(tài)和諧之意。原圖書(shū)樓、實(shí)驗(yàn)樓分別命名物競(jìng)樓、天擇樓。物競(jìng)天擇是生物進(jìn)化的規(guī)律，體現(xiàn)農(nóng)林特色。②西校區(qū)道路：南北路從東往西以人類(lèi)和農(nóng)業(yè)始祖的名字命名為路、伏羲路、炎黃路；東西道從北朝南以中國(guó)著名的名山大川命名為天山道、昆侖道、秦嶺道、南嶺道、秦川道。

2、研究依據(jù)

2.1規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

以建設(shè)集功能、生態(tài)、人文、藝術(shù)于一體的特色校園為原則［3］。①功能為先的原則，首先以方便師生使用為出發(fā)點(diǎn)，營(yíng)造可進(jìn)入式開(kāi)放景觀空間，細(xì)化步行及車(chē)行系統(tǒng)，形成多層次、多功能的情感交流空間。②生態(tài)保障的原則，充分利用并保護(hù)好校園雪松、法桐、國(guó)槐等大樹(shù)群落，因樹(shù)設(shè)景觀，整理微地形，創(chuàng)造出自然式園林景觀。③彰顯人文的原則，體現(xiàn)楊凌后稷農(nóng)耕文化景觀特征，突出學(xué)?！稗r(nóng)林文化”特色，最大限度地激勵(lì)學(xué)生內(nèi)在特質(zhì)，使學(xué)校展現(xiàn)清新自然、蓬勃向上的自然綠色風(fēng)貌。④藝術(shù)濃郁的原則，融合道路、內(nèi)庭、大樹(shù)、臺(tái)階四大景觀要素，并最大限度地體現(xiàn)“建筑包容景觀，景觀烘托建筑”的特色，打造自然優(yōu)美并有厚重感的校園環(huán)境。

2.2賦予人文內(nèi)涵

校園人文景觀主要是指被賦予一定人文色彩的物質(zhì)景觀。對(duì)于當(dāng)代高職生來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持在以人為本、彰顯個(gè)性、充分肯定人的行為及精神、尊重和維護(hù)人的基本價(jià)值的基礎(chǔ)上，通過(guò)景觀設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)出高尚的人文精神，是高職環(huán)境文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。人文景觀往往與重要人物、歷史事件有很大聯(lián)系，因而具有特定的內(nèi)涵和影響力，使大學(xué)人在人格上得到陶冶［1］。校園景觀的環(huán)境育人功能需要上升到精神層面，表達(dá)一定的人文內(nèi)涵［5］?？臻g序列的變換表達(dá)了人對(duì)動(dòng)態(tài)審美的需求，在規(guī)劃嚴(yán)整的校園中適當(dāng)采用靈活的景觀布局方式能夠反映校園環(huán)境活潑的一面。校園環(huán)境小品是增加校園文化韻味的重要手段，它能切合校園環(huán)境的主題，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛地美化作用，更重要的是提高校園文化的內(nèi)涵。

2.3 塑造個(gè)性文化

高職校園中的一磚一石、一草一木，無(wú)不浸溢著特定的高尚、高雅的精神文化內(nèi)涵，無(wú)不發(fā)揮著育人的作用。特色的校園文化躍然展現(xiàn)，就成為校園環(huán)境文化的源頭活水，隨歷史而常新，隨時(shí)代而升華[8]。個(gè)性化就是自我認(rèn)同，反映高職獨(dú)特的文化內(nèi)涵，這正是其永恒的生命力［6］。①彰顯校訓(xùn)，或是借助建筑或雕塑在空間中的量勢(shì)來(lái)予以彰顯；或是與入口結(jié)合也較為常見(jiàn)。②豐富多彩的綠色植物，不但是校園景觀形成的最基本的元素，還能激發(fā)不同的感受，塑造特色的文化韻味。③利用色彩所具有的視覺(jué)刺激和心理上的反映來(lái)增強(qiáng)人們個(gè)體高職獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)。如與居民區(qū)或村鎮(zhèn)相鄰的高校色彩可選擇偏暖色調(diào)，以獲得明朗、近人的感覺(jué)；對(duì)于接近綠化防護(hù)林或隔離帶的高校，其色彩選擇應(yīng)考慮深綠色叢林所帶來(lái)的背景顏色。

2．4展現(xiàn)農(nóng)林本色

縱觀世界院校著名景觀，凡是有特色被人稱(chēng)道的校園景觀，一般都存在一種獨(dú)特的“學(xué)校文化”，一個(gè)不能體現(xiàn)校園文化的景觀是蒼白的缺乏說(shuō)服力的，也不容易被人們記住[9]!民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、民族賴(lài)以生存的土壤。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號(hào)以及傳統(tǒng)形象中最具特色的部分加以提煉、概括，有意識(shí)地運(yùn)用形式美將其與園林要素組合成為景觀作品，可以使學(xué)子們?cè)谧穼み^(guò)去那些高尚品德的同時(shí),傳承一種民族藝術(shù)美,探求人與自然的和諧[12]。一是配合專(zhuān)業(yè)教育，引導(dǎo)愛(ài)農(nóng)思想，創(chuàng)設(shè)良好氛圍，多形式、多渠道的進(jìn)行教育［10］。特別是趙瑜的榜樣也應(yīng)該景觀化，引起學(xué)生的持續(xù)興趣。二是突出農(nóng)林主題，發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)，校園內(nèi)的景點(diǎn)、環(huán)境小品、標(biāo)志物等都可以農(nóng)林主題為素材；良種選育區(qū)營(yíng)造農(nóng)田林網(wǎng)，在田間、地頭上種植一些高大的遮蔭樹(shù)，將綠化與防護(hù)相結(jié)合，突出田園式自然風(fēng)光［7］。三是創(chuàng)新素質(zhì)教育，積極服務(wù)“三農(nóng)”，應(yīng)該通過(guò)開(kāi)展素質(zhì)教育的創(chuàng)新，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才服務(wù)于“三農(nóng)”。創(chuàng)造性地、積極有效地解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題、農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題、農(nóng)民素質(zhì)提高和農(nóng)民增收問(wèn)題［10］。

2.5 彰顯學(xué)科特色

高職的學(xué)科文化是對(duì)學(xué)科的不同認(rèn)識(shí)和界定。學(xué)科是一個(gè)歷史的產(chǎn)物,它是知識(shí)體系演化發(fā)展進(jìn)程中,由于人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的局限,人為分化而形成的一種社會(huì)建制[13]。在學(xué)科知識(shí)的發(fā)展過(guò)程中,形成了獨(dú)特的、關(guān)于本學(xué)科思維方式、價(jià)值觀念、語(yǔ)言符號(hào)等一系列觀念形態(tài)的非實(shí)體性的精神文化。不同的高職學(xué)科分類(lèi)不同,即使是相同的專(zhuān)業(yè)在不同的學(xué)校也具有不同的學(xué)科特色。高職校園規(guī)劃建設(shè)應(yīng)按學(xué)科群進(jìn)行分區(qū)布局,以強(qiáng)化建筑群落的空間特征。因此,校園景觀應(yīng)該反映該校園的專(zhuān)業(yè)學(xué)科特色,形成不同的校園專(zhuān)業(yè)文化景觀。

3、研究實(shí)例

西校區(qū)環(huán)境文化景觀的改造與整合為“一苑、二軸、三圈、四廣場(chǎng)”（見(jiàn)圖1）：

圖1楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院西校區(qū)景觀改造平面圖

3.1一個(gè)養(yǎng)生文化苑

該苑位于林和樓東側(cè)（原有大門(mén)位置），在充分利用原有大樹(shù)的基礎(chǔ)上，北側(cè)綠地（醫(yī)院門(mén)前）按照五行圖案設(shè)置藥圃，并以五行景觀串聯(lián)為一體。南側(cè)綠地以竹帶為背景，點(diǎn)綴梅花，和原有松柏構(gòu)筑歲寒三友景觀意境，鋪設(shè)自然回環(huán)游步道，隨機(jī)設(shè)置“琴、棋、書(shū)、畫(huà)、茶”五藝景觀，片狀點(diǎn)綴花卉。既是醫(yī)藥文化景觀軸的配套活動(dòng)中心，也是教職工養(yǎng)生、修心的清靜之地。

3.2 兩大景觀軸，三組文化圈

①景觀主軸東大門(mén)秦嶺道樂(lè)農(nóng)樓秦川道運(yùn)動(dòng)天橋，為西校區(qū)景觀主軸，并以樂(lè)農(nóng)樓為界，順勢(shì)分為兩組文化圈。東軸為農(nóng)林文化圈，以現(xiàn)代亮麗的雕塑景觀與自然古樸的實(shí)物形式交相輝映展現(xiàn)農(nóng)林科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，構(gòu)筑新形勢(shì)下對(duì)農(nóng)林高職人才的特殊需求，激發(fā)師生對(duì)農(nóng)林的強(qiáng)烈興趣；西軸為正禾文化圈，在構(gòu)筑傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在輕松地游園活動(dòng)之中慢慢品味勤勞節(jié)儉的美德。東西兩軸文化圈相得益彰。②景觀副軸林和樓西側(cè)為原有老校區(qū)的景觀軸線，構(gòu)筑醫(yī)藥文化圈（中西結(jié)合、四醫(yī)托福），在旗臺(tái)處設(shè)置巨型葫蘆（福祿）成為景觀構(gòu)圖中心，在四周四塊綠地中分別設(shè)置中國(guó)四大名醫(yī)雕像，并散布西醫(yī)的代表景觀，構(gòu)成中西結(jié)合、為民造福的主題寓意。

3.3、四組分院活動(dòng)廣場(chǎng)

①動(dòng)物工程分院活動(dòng)廣場(chǎng)位于主大門(mén)南側(cè)，在利用原有微地形的基礎(chǔ)上，以樹(shù)叢為背景，以草坪為基調(diào)，以成群的牛羊馬動(dòng)態(tài)景觀為主景，以花鏡為前景，將來(lái)人的視線引向獸醫(yī)院。②生態(tài)環(huán)境工程分院活動(dòng)廣場(chǎng)位于樂(lè)農(nóng)樓南側(cè)，以麥冬草坪為基調(diào)，以堆砌假山與塑山為樓基邊界景觀，以雙色材料的方圓廣場(chǎng)為平面構(gòu)圖中心，以自然流暢的園路園橋?yàn)榧~帶，以原有五株毛白楊為休閑場(chǎng)所，為學(xué)生提供一處學(xué)習(xí)交流的休閑活動(dòng)之地。③生物工程分院活動(dòng)廣場(chǎng)位于生物實(shí)訓(xùn)中心南側(cè)：以五色土花壇為構(gòu)圖中心，以環(huán)列的五組“五谷景觀柱”為豎向主景，以柱間的四組“扇面農(nóng)業(yè)耕作景墻”為立面主景（展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的工藝流程），以“田園格子”彩色鋪裝為基調(diào)，以造型果樹(shù)與景觀花卉為陪襯景觀，充分展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)厚重的歷史文化底蘊(yùn)。④藥物工程分院活動(dòng)廣場(chǎng)位于樂(lè)農(nóng)樓北側(cè)，以螺旋型雙色向心鋪裝廣場(chǎng)為基調(diào)，在螺旋線上從外向里、漸次升高排列二十四組節(jié)氣景觀柱（頂上設(shè)置現(xiàn)代精細(xì)藥物技術(shù)的代表），中心為生物分子螺旋結(jié)構(gòu)的景觀明珠，寓意攀登藥物科技的艱難歷程。

5、結(jié)論建議

高校是師生之間相互學(xué)習(xí)、交流和發(fā)展的場(chǎng)所，環(huán)境文化的滯后勢(shì)必對(duì)他們的人格塑造、品德修養(yǎng)、道德養(yǎng)成等方面造成一定的不良影響[14]。在全球化的背景下，中國(guó)高職校園綠地景觀在文化特色建造方面面臨著很大的困難[12]。多年實(shí)踐表明環(huán)境文化建設(shè)有三難，一是獨(dú)特的創(chuàng)意很難設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來(lái)，二是優(yōu)秀方案很難建造出來(lái)，三是好不容易施工了又管護(hù)不到位。特別是農(nóng)林高職院校的環(huán)境文化建設(shè)要做到持續(xù)發(fā)展，一是在不同發(fā)展階段選擇相應(yīng)的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)，二是邀請(qǐng)有實(shí)力的園林景觀企業(yè)，對(duì)規(guī)劃方案進(jìn)行深入細(xì)化，再招標(biāo)選擇企業(yè)按圖施工。三是成立學(xué)院文化建設(shè)小組，對(duì)上能理解領(lǐng)導(dǎo)的意圖，對(duì)下要能把握設(shè)計(jì)施工，以保證質(zhì)量?？傊?，學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂和個(gè)性所在。在構(gòu)建高職環(huán)境文化中價(jià)值觀是環(huán)境文化的核心, 它所確定的共同目標(biāo)和共同信仰, 能夠激發(fā)起廣大師生員工為理想奮斗的激情和忘我工作、學(xué)習(xí)的精神, 促使大家追求更加卓越的目標(biāo)[14]。

說(shuō)明：本文得到學(xué)院黨委曹毓剛書(shū)記、院長(zhǎng)鄧振義教授的深情關(guān)懷，分管學(xué)院文化建設(shè)的任得元副書(shū)記和分管后勤綠化的王周鎖副院長(zhǎng)的具體指導(dǎo)，以及黨政綜合辦公室、組織人事處的大力配合，在此深表謝意!

［作者簡(jiǎn)介］陳祺（1964--），男，陜西涇陽(yáng)人，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院生態(tài)環(huán)境工程分院經(jīng)濟(jì)師，研究方向：園林規(guī)劃設(shè)計(jì)

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