辯論技巧和方法精選(九篇)

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第1篇：辯論技巧和方法范文

    論文摘要:《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)名著之一,因其豐富的人物個(gè)性、詩(shī)詞歌賦和戰(zhàn)爭(zhēng)所運(yùn)用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),具有很高的藝術(shù)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值,和軍事價(jià)值。在其中的人物塑造中,諸葛亮杰出的軍事和辯論才能給讀者留下了深刻不滅的印象。本文從傳統(tǒng)修辭學(xué)的角度分析了在他江東之行勸說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合抗曹,與江東的眾謀士舌辨的過(guò)程中所采取的策略,為當(dāng)今的修辭辯論技巧提供一些借鑒和方法。

    一、引言

    《三國(guó)演義》是我國(guó)家喻戶(hù)曉的文學(xué)著作取材于歷史,但又不為歷史所限制。 它以引人入勝的故事情節(jié),惟妙惟肖的人物刻畫(huà),驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)深深打動(dòng)著中外的讀者。在許多廣為流傳的故事中,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒這一片段向讀者展示了諸葛亮非凡的才華和氣度,他運(yùn)用其清醒的辯論策略和技巧一一駁斥了以張昭為代表的江東眾謀士的降曹思想,為孫劉聯(lián)合掃清了道路。在傳統(tǒng)的西方修辭學(xué)中,修辭的概念始于演講與辯論,被伊索克拉底和亞里士多德認(rèn)為是“勸說(shuō)的技巧”(the artificer of persuasion),本文以傳統(tǒng)修辭理論分析了諸葛亮在其辯論的過(guò)程中所使用的修辭策略,意在開(kāi)拓些以邏輯為基礎(chǔ)的巧妙有力而又行之有效的辯論技巧,為現(xiàn)在的演講與辯論提供些方法和策略。

    二、西方傳統(tǒng)修辭學(xué)理論概述

    傳統(tǒng)修辭學(xué)起源與公元前5世紀(jì)的古希臘,主要以論辯和演講的方式用來(lái)影響法庭、集會(huì)上的聽(tīng)眾,或者稱(chēng)贊、頌揚(yáng)某些人或事。修辭被當(dāng)作一種勸說(shuō)的特別技巧。著名的修辭學(xué)家柏拉圖—蘇格拉底、伊索克拉底和亞里士多德所創(chuàng)建的修辭理論對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生了巨大的影響和理論依據(jù)。

    柏拉圖(Plato)在其書(shū)中列出有關(guān)篇章結(jié)構(gòu)的文章:以引言開(kāi)頭,進(jìn)入說(shuō)明,直接或間接的論據(jù)、或然性、證明和補(bǔ)充說(shuō)明、駁斥指控和辯護(hù)。他對(duì)修辭學(xué)的主張?jiān)谘菡f(shuō)者須知曉真理;基本勇于應(yīng)該界定;詞類(lèi)應(yīng)恰當(dāng)安排等等。

    伊索克拉底 (Isocrates )則堅(jiān)持修辭的生成性(Genesis)和分析性(Analysis),這種特性后來(lái)成為現(xiàn)代修辭學(xué)的重要內(nèi)容.他和亞里士多德認(rèn)為修辭是“勸說(shuō)的技巧”,在辯論中,為了說(shuō)服別人,要采取一定的戰(zhàn)術(shù)策略,并且這些戰(zhàn)術(shù)策略要隨聽(tīng)眾和場(chǎng)合的變化而變化。

    亞里士多德(Aristotle)是西方修辭最著名的一位修辭學(xué)家,他的著作《修辭學(xué)》(Rhetorique, rhetoric)是最古老和最有影響的修辭學(xué)專(zhuān)著,為西方古典修辭奠定了理論基礎(chǔ),也為世界修辭學(xué)提供了經(jīng)典著作。

    亞里士多德對(duì)修辭提出一系列三分法描述:演講者,主題,和聽(tīng)眾。演說(shuō)要想打動(dòng)聽(tīng)眾,需要三個(gè)因素:一是內(nèi)容,二是文辭;三是演說(shuō)技巧。他認(rèn)為勸說(shuō)的成功取決于演說(shuō)者的人格,和是否將聽(tīng)眾置于一種合適的心態(tài),以及由演說(shuō)詞所提供的表面證據(jù)。勸說(shuō)的風(fēng)格特征包括:清晰(clarity),適體(Propriety),和正確(correctness).他還將演講的過(guò)程同辯證法結(jié)合在一起,認(rèn)為修辭學(xué)是一種反詰的方法,是一種工具,人們借助這種工具來(lái)面對(duì)或然性和可能性(problematicity)的問(wèn)題。

    三、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒之修辭策略

    在《三國(guó)演義》第四十三回,曹操統(tǒng)兵百萬(wàn)來(lái)討伐江東,在此生死存亡的關(guān)頭,諸葛亮隨魯肅來(lái)到江東勸說(shuō)吳主孫權(quán)聯(lián)合抗曹,吳主孫權(quán)并不了解諸葛亮的雄韜武略,對(duì)他的才能持有懷疑的態(tài)度,因此才想出用江東的謀士試探諸葛亮。而且江東的眾謀士對(duì)諸葛亮是只聽(tīng)到傳聞但未見(jiàn)其人,對(duì)他也是半信半疑,有些人認(rèn)為他更是徒有虛名。相反,諸葛亮卻心懷坦然,他十分了解江東吳主和他屬下的心理,對(duì)他來(lái)說(shuō),來(lái)江東有兩個(gè)任務(wù):一是要說(shuō)服孫權(quán)不能降曹的利害關(guān)系,二是要自下而上使江東所有人的意見(jiàn)保持一致,也就是不能讓孫權(quán)的謀臣產(chǎn)生任何動(dòng)搖孫權(quán)意志的舉動(dòng),所以他已經(jīng)想到了對(duì)策,可謂胸有成竹,對(duì)全局已有了成熟的判斷和掌握。在與吳主孫權(quán)和眾謀士的辯論中, 他采取了一系列必要的修辭策略:

    (一)先徐后速法

    《孫子兵法·九地篇》中說(shuō):“始如處女,敵人開(kāi)戶(hù),后入脫兔,敵不及拒”。意思是知己知彼而后動(dòng),欲速則不達(dá)。在與眾謀士的辯論中,諸葛亮沒(méi)有急于求成,主動(dòng)向眾謀士講明降與戰(zhàn)厲害關(guān)系,而是蓄勢(shì)待發(fā),等待他們來(lái)發(fā)問(wèn),然后一一駁斥他們的偏見(jiàn)和錯(cuò)誤思想從而證明自己的才能,讓他們相信自己的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。這樣,循序漸進(jìn)地從心理上使眾謀士消除對(duì)曹操的恐懼,了解抗曹生降曹滅的道理,加深對(duì)聯(lián)合抗曹的認(rèn)識(shí)。

    (二)擒賊擒王法

    在江東謀士中,張昭是最有影響力的人物,在當(dāng)年孫策臨終時(shí),曾對(duì)弟弟孫權(quán)說(shuō)過(guò):“外事不決問(wèn)周瑜,內(nèi)事不決問(wèn)張昭”,在主戰(zhàn)主降的立場(chǎng)上,他主張降曹。因此,使他心服口服地主戰(zhàn)就相當(dāng)于說(shuō)服了大多數(shù)的謀士,對(duì)孫權(quán)的決定其到關(guān)鍵性的作用。諸葛亮深知這一點(diǎn),因此與其的辯論也最激烈和最尖銳。他闡述了劉備兵敗的真正原因并不是因?yàn)橹T葛亮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的錯(cuò)誤,而是因?yàn)閯涞馁t德貽誤了戰(zhàn)機(jī)才導(dǎo)致現(xiàn)在的窘境,一方面駁斥了張昭對(duì)劉備的不公正的指責(zé)和對(duì)諸葛亮才能的懷疑;另一方面又指出劉備的境況只不過(guò)是一時(shí),一旦養(yǎng)精蓄銳,一定會(huì)重整旗鼓,前途無(wú)量;也從側(cè)面指出張昭的鼠目寸光的局限性和力求自保的降曹思想的錯(cuò)誤。

    (三)旁敲側(cè)擊法

    在駁斥薛綜和程德樞時(shí),諸葛亮沒(méi)有從正面指出他們的錯(cuò)誤,而是以儒家思想為道德準(zhǔn)則,“夫人生天地間,以忠孝為立身之本”和“儒有君子小人之別。君子之儒,忠君愛(ài)國(guó),守正惡邪,務(wù)使?jié)杉昂笫?名留后世。若小人之儒,惟物雕蟲(chóng),專(zhuān)工漢墨;青春作賦,皓首窮經(jīng);筆下雖有千言,胸中實(shí)無(wú)一策。”義正詞嚴(yán)得指出他們不為國(guó)家和社稷著想而膽小怕事、自私自利的唯諾性格,使他們理屈詞窮,無(wú)話(huà)可說(shuō)。諸葛亮以其豐神飄灑,氣宇軒昂的氣度和豪邁自信、愛(ài)恨鮮明、才華出眾的人格魅力的贏得了這場(chǎng)舌辨的勝利;并將眾謀士的心態(tài)調(diào)整到正確的狀態(tài),用充分的論據(jù)喚起了眾謀士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的意識(shí)和必勝的信心。亞里士多德認(rèn)為勸說(shuō)的成功取決于演講者的人格力量,是否將聽(tīng)眾置于一種合適的心態(tài),及由演說(shuō)詞所提供的表面證據(jù)這一修辭理論在此得到了完美的體現(xiàn)。

    (四)機(jī)智激將法

    在舌戰(zhàn)群儒后,吳主孫權(quán)為諸葛亮的口才所折服,但他仍舊對(duì)孫劉聯(lián)合抗曹的可能性和成功性持有懷疑的態(tài)度,使他舉棋不定,煩躁不安。諸葛亮洞悉他的心理,借助《孫子兵法·始計(jì)篇》中的“怒而撓之,卑而驕之”的激將法,故意夸大曹操的勢(shì)力,讓孫權(quán)對(duì)曹操俯首稱(chēng)臣的方法來(lái)激怒他,從而推動(dòng)事態(tài)向抗曹的方向發(fā)展,使吳主孫權(quán)明白唯有下定決心與劉備聯(lián)合抗曹才能挽救江東。諸葛亮為孫權(quán)分析了抗曹的必要性以及曹操失敗的必然性,堅(jiān)定了孫權(quán)抗曹的信心。

    諸葛亮的江東之行無(wú)疑是成功的,這都?xì)w結(jié)于諸葛亮非凡的才華,他縱觀寰宇的全局意識(shí)使他能夠站在更高處去審時(shí)度勢(shì),制定正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

    結(jié)論

    諸葛亮所運(yùn)用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和辯論技巧無(wú)論從軍事上還是實(shí)際生活中,多為讀者提供了廣博的學(xué)習(xí)資料,從修辭學(xué)的角度來(lái)看,為現(xiàn)代社會(huì)待人接物,辯論演講提供了諸多的技巧和方法。只有巧妙的運(yùn)用這些技巧,才能打動(dòng)聽(tīng)眾,使人信服,達(dá)到演講及勸說(shuō)的目的。

    參考書(shū)目:

    [1]從萊庭 西方修辭學(xué) 上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2007

第2篇：辯論技巧和方法范文

關(guān)鍵詞 律師 口才 素質(zhì)培養(yǎng)

律師口才，是指律師在提供法律服務(wù)過(guò)程中，以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，直接進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)的智慧和才能。律師口才要有一定的基礎(chǔ)一、德是律師口才的靈魂。二、識(shí)是律師口才的條件。三、才是律師口才的核心。四、學(xué)是律師口才的途徑。法律論辯需要一定的理論基礎(chǔ)與基本素質(zhì)。首先是完善的知識(shí)體系，它要求具有深厚扎實(shí)的法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)，豐富廣博的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和不斷更新知識(shí)的理念與追求。其次，要有科學(xué)的論辯思維能力，這包括嚴(yán)謹(jǐn)周密的邏輯思維能力，收斂有度的聚合思維能力以及發(fā)散與聚合思維的辯證統(tǒng)一。再次，準(zhǔn)確精辟的語(yǔ)言表達(dá)能力和沉著鎮(zhèn)定的心態(tài)與莊重得體的儀態(tài)也是必不可少的。但一味強(qiáng)調(diào)律師雄辯口才需要滿(mǎn)足哪些要求并無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗⒉荒芫痛嗽炀土己玫穆蓭熆诓?，律師雄辯口才要有一個(gè)“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”的過(guò)程。

在律師口才的培養(yǎng)過(guò)程中，如果掌握一些技巧，可能會(huì)取得事半功倍的效果。前輩們?yōu)槲覀兛偨Y(jié)了很多方法，有人說(shuō)可以采用以下幾種論辯基本策略：隨機(jī)應(yīng)變；集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)；釜底抽薪；欲擒故縱，誘敵深入，各個(gè)擊破；剛?cè)岵?jì)，情法交融。也有人說(shuō)辯論口才要著重注意下面幾種基本技巧：做好辯論的準(zhǔn)備工作；態(tài)度沉著冷靜；抓住事實(shí)、證據(jù)、適用法律三個(gè)環(huán)節(jié)；熟練掌握法律；設(shè)計(jì)辯論方向；講究策略藝術(shù)。他甚至還為我們提供了律師辯論口才的方法，如辯證術(shù)、態(tài)勢(shì)術(shù)、修辭術(shù)、穿插術(shù)、控場(chǎng)術(shù)、風(fēng)暴術(shù)等。其實(shí)我覺(jué)得這些方法本質(zhì)上并沒(méi)什么區(qū)別，只是從不同的角度來(lái)說(shuō)而已。這些方法都要在實(shí)踐中慢慢體會(huì)才會(huì)明白的。剛才提到了法庭應(yīng)變技巧，我認(rèn)為對(duì)律師來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)是尤為重要的。法庭論辯中的應(yīng)變技巧，是指當(dāng)庭審中出現(xiàn)意外的情況或未曾預(yù)料到的論辯觀點(diǎn)時(shí)，機(jī)敏地適時(shí)地采取措施反駁或說(shuō)服對(duì)方的一種論辯方法。一場(chǎng)法庭論辯的最終取勝，往往在于突然事件出現(xiàn)時(shí)應(yīng)變者的水平和技巧的高低。

很多人都看過(guò)一部美國(guó)影片《律政俏佳人》，在女主角為她的一位校友辯護(hù)的案件中，如果大家留心的話(huà)，就可以發(fā)現(xiàn)女主角在其中表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)變技巧。剛開(kāi)始她反復(fù)問(wèn)證人案發(fā)當(dāng)時(shí)證人在干什么，雖然證人已經(jīng)說(shuō)了她在洗澡。女主角作為辯護(hù)律師，在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直就不知道該說(shuō)什么，甚至有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次了，好像一匹馬被韁繩勒住了似的。后來(lái)她靈光一閃，抓住了證人說(shuō)她當(dāng)時(shí)在洗澡這一證詞，窮追不舍，步步緊逼，終于讓證人主動(dòng)說(shuō)出她自己才是殺死她父親的兇手。這一案件的辯護(hù)中，我們不僅能看到女主角語(yǔ)言的流暢犀利，現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變的迅速有效，而且還能發(fā)覺(jué)一個(gè)更加重要的問(wèn)題，那就是思維。我覺(jué)得與前面所講的內(nèi)容相比，敏捷、嚴(yán)密的思維對(duì)于律師來(lái)講是更為基礎(chǔ)、關(guān)鍵的。在前面那個(gè)案件中，女主角剛開(kāi)始辯護(hù)時(shí)思路不是很清晰，思維很受限制，所以辯護(hù)起來(lái)就無(wú)所適從。后來(lái)她有了清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，所以才有了那?chǎng)精彩的辯論，連法官都驚嘆不已。律師的思維縱然不能像脫韁的野馬，任意馳騁，但也不能被套上各種枷鎖。律師要破除從眾型、經(jīng)驗(yàn)型、權(quán)威型、書(shū)本型、自我型思維枷鎖。

律師應(yīng)該在確保自己不被太多的條條框框束縛的情況下追求邏輯嚴(yán)密，因?yàn)榉伤季S的典型特征便是邏輯嚴(yán)密，嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)能使你的論證無(wú)懈可擊。下面看一下一個(gè)有名的辯論，即林肯為小阿姆斯特朗開(kāi)槍殺人案所作的辯論：

林肯向證人福爾遜發(fā)問(wèn)：“你認(rèn)清開(kāi)槍殺人的的確是小阿姆斯特朗嗎？”

福爾遜：“是的?！?/p>

林肯：“你在草堆后面，小阿姆斯特朗在大樹(shù)下，相距二三十米，你能看得清楚嗎？”

福爾遜：“看得很清楚，因?yàn)楫?dāng)時(shí)月光很明亮?！?/p>

林肯：“你肯定不是從衣著等方面看清楚的嗎？”

福爾遜：“不是從衣著等方面看清楚的，我肯定是看清了他的臉，因?yàn)樵鹿庹赵谒哪樕??！?/p>

林肯：“具體時(shí)間能肯定嗎？”

福爾遜：“完全可以肯定，因?yàn)槲一氐轿堇飼r(shí)看了時(shí)鐘，那時(shí)是11點(diǎn)1刻?！?/p>

林肯：“這個(gè)證人是一個(gè)徹頭徹尾的騙子，他一口咬定10月18日晚上11點(diǎn)他在月光下認(rèn)清了被告人的臉，請(qǐng)大家想一想，10月18日那天是上弦月，到了晚上11點(diǎn)，月亮早已下山了，哪里還有月光？退一步說(shuō)，也許時(shí)間記得不十分準(zhǔn)確，時(shí)間稍有提前，月亮還沒(méi)有下山，但那時(shí)月光應(yīng)是從西邊往東邊照射，草堆在東，大樹(shù)在西，如果被告臉朝大樹(shù)，月光可以照到臉上，可是證人就根本看不到被告的臉。如果被告臉朝草堆，那么月光只能照在被告的后腦上，證人怎么能看到月光照在被告的臉上呢？又怎么能從距離二三十米的地方看清被告的臉呢？”（法庭宣布被告無(wú)罪釋放）

本案中，林肯依靠自己平日里所掌握的天文知識(shí)和敏銳的思維能力，揭穿了福爾遜作偽證的伎倆，讓人嘆服不已。

其實(shí)，我覺(jué)得大家肯定會(huì)有一個(gè)共識(shí)，那就是對(duì)于方法和技巧，任別人說(shuō)得天花亂墜，我們還是很難掌握，對(duì)我們而言，那些東西還是別人的，只有通過(guò)自己在實(shí)踐中的體會(huì)感悟，從而真正明白了，才可能掌握并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它。在律師雄辯口才的培養(yǎng)過(guò)程中，我覺(jué)得還有一個(gè)問(wèn)題需要特別注意，那就是中國(guó)的訴訟實(shí)行的不是當(dāng)事人主義，不像西方那樣辯護(hù)律師可以居于主導(dǎo)地位，相互針?shù)h相對(duì)，法庭的氣氛就像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。相比較而言，中國(guó)的法庭辯論是溫和式的。在中國(guó)，律師辯論要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，不要僅講雄辯，而忽視了其它方面。誠(chéng)如有人說(shuō)，律師在從事執(zhí)業(yè)的過(guò)程中，面臨著商業(yè)性與社會(huì)期待、當(dāng)事人利益同社會(huì)公共利益以及程序正義和實(shí)體正義三個(gè)方面的倫理沖突。所以律師在平時(shí)的口才訓(xùn)練中，要注意語(yǔ)氣、用詞、現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境等，要堅(jiān)持適當(dāng)有效原則。律師辯論的目的是達(dá)到自己期待的效果，而不是炫耀自己“一舌之辯，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”的能力。最后，我還想再?gòu)?qiáng)調(diào)一下我的觀點(diǎn)：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一方法，也是學(xué)習(xí)的最好方法。從身邊細(xì)微之處學(xué)習(xí)，從日常小事中訓(xùn)練，也不失為一種好的培養(yǎng)律師口才的方法。

第3篇：辯論技巧和方法范文

關(guān)鍵詞：藏傳因明；僧人；辯經(jīng)

中圖分類(lèi)號(hào)：B94 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）15-0048-02

一、什么是辯經(jīng)

辯經(jīng)是一種生動(dòng)的辯證實(shí)踐，提供了寶貴的智力資源。通過(guò)自己的觀察和所見(jiàn)所聞，還有收集到的資料，進(jìn)行分析辯論的規(guī)則和程序，強(qiáng)調(diào)其表演方面。辯論是一種先進(jìn)的學(xué)習(xí)佛經(jīng)手段，深化了對(duì)佛法的理解。藏傳佛教僧人或?qū)W者們通過(guò)學(xué)習(xí)因明，對(duì)有關(guān)研究邏輯和佛學(xué)方面做出了很大的貢獻(xiàn)。尤其是格魯派的辯經(jīng)傳統(tǒng)最具特色，更具系統(tǒng)化。其辯論更具有學(xué)術(shù)價(jià)值。辯經(jīng)在現(xiàn)代學(xué)術(shù)界有很大的吸引力，越來(lái)越受到了現(xiàn)代學(xué)者們的極大關(guān)注。盡管很多的現(xiàn)代學(xué)者們對(duì)藏傳因明做過(guò)研究，很多人的研究?jī)H限于表面，未能凸顯出這種辯經(jīng)的重要功能及其價(jià)值。他們對(duì)辯論只是從現(xiàn)代的學(xué)術(shù)層面及邏輯角度出發(fā)，做出具體分析，而忽略了辯經(jīng)的真正意義及其藝術(shù)表現(xiàn)的魅力。從而降低了辯論的意義和邏輯原則。藏僧辯經(jīng)的價(jià)值和意義，不是一種純粹的形式邏輯，它是一種對(duì)思維內(nèi)容的觀察。辯經(jīng)中的一些行為及表征表現(xiàn)了因明在佛教認(rèn)識(shí)論和解脫論方面的靈活運(yùn)用。辯經(jīng)對(duì)藏傳佛教僧人有著重要的意義，不僅在于通過(guò)辯經(jīng)提高僧人的智力，通達(dá)對(duì)經(jīng)論的理解，而重要的是辯經(jīng)也是藏族傳統(tǒng)文化的一部分。一些學(xué)者從形式邏輯的觀點(diǎn)出發(fā)，用西方三段性質(zhì)的判斷和推理來(lái)研究辯經(jīng)的方法及其義理。試圖為辯經(jīng)找到演繹的必然性和普遍性。但是了解辯經(jīng)的價(jià)值及其意義的探求要從其目的來(lái)研究，才能有更深入的了解，也只有結(jié)合它最終作為解脫論的目的才能更全面地展現(xiàn)它的魅力。辯論的質(zhì)量，從僧人們的智力和情感中體現(xiàn)出來(lái)。

從辯經(jīng)中可以學(xué)量知識(shí)和教義。辯經(jīng)中雙方爭(zhēng)論和合作，需要競(jìng)爭(zhēng)力和參與。在面對(duì)這種情況下有說(shuō)服力的辯手贏得比率高一些。辯論中可以使用合法的誘惑和技巧。真如在玩文字游戲，掩飾結(jié)論。加入無(wú)用的話(huà)題來(lái)掩蓋真正的命題。但有一些技巧是非法的。比如說(shuō)；和尚要娶老婆孝敬佛祖等。不能違反辯經(jīng)和推理規(guī)則。思路和語(yǔ)言必須符合邏輯規(guī)律。首先要確立明確的命題。結(jié)論與命題必須有一個(gè)確定的鏈接。否則程序落入種種謬論之中。因此，辯經(jīng)不同于大多數(shù)自由交流。

辯經(jīng)過(guò)程中，立論者和敵論者都要遵循一套規(guī)定的程序以及規(guī)則，但是它有更寬泛的發(fā)揮空間，其辯論的結(jié)果總是出人意料。一個(gè)好的辯經(jīng)總是在充滿(mǎn)激情、思維敏捷、才華橫溢當(dāng)中進(jìn)行的。在整個(gè)過(guò)程中，辯手們?yōu)榱吮磉_(dá)觀點(diǎn)的需要，運(yùn)用一系列的肢體語(yǔ)言，而且他們的面部表情越來(lái)越激動(dòng)起來(lái)，一言一語(yǔ)中透出了他們深邃的智慧和出眾的語(yǔ)言表達(dá)能力。所以說(shuō)一場(chǎng)好的辯經(jīng)也是如一場(chǎng)戲劇動(dòng)人心魄。辯經(jīng)是藏傳佛教各教派學(xué)科設(shè)置中對(duì)于因明的創(chuàng)造性運(yùn)用，其地位在格魯派的研習(xí)傳承中尤為突出。

二、辯經(jīng)的功能

辯經(jīng)是選拔人才的一種方式，格魯派的僧人把大部分的時(shí)間利用在辯經(jīng)上。有時(shí)候?qū)W生每天投入多達(dá)10小時(shí)進(jìn)行辯論。其他教派基本上每天只有2到3小時(shí)辯經(jīng)的時(shí)間。所以在辯論的培訓(xùn)方面，非格魯派的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如格魯派的學(xué)生。而且格魯派的學(xué)生往往投入多年的時(shí)間，訓(xùn)練辯論的技巧。所以格魯派的僧人辯經(jīng)比其他教派的僧人辯經(jīng)還要流暢。他們以口頭辯經(jīng)的形式來(lái)考試。甚至最高學(xué)位（格西）考試也是通過(guò)辯經(jīng)來(lái)考核?？荚嚨臅r(shí)候通常會(huì)有很多觀眾圍觀，從而制造緊張氣氛。辯論在格魯派的傳統(tǒng)中的地位是舉足輕重的。最為出色的部分是毫無(wú)疑問(wèn)的。在格魯派的學(xué)院里，僧人的學(xué)術(shù)聲譽(yù)或地位，在于其高超的辯論能力。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有受過(guò)這種訓(xùn)練的佛教學(xué)者是比較難以想象的。一個(gè)偉大學(xué)者必須精通于辯論，與一般的辯論不同，它要求辯論者對(duì)特定辯論規(guī)則及程序有深刻的了解。在這個(gè)基礎(chǔ)上，一個(gè)好的辯經(jīng)者，還要有高超的表達(dá)能力，不但要說(shuō)服對(duì)手，使其心服口服，而且還要通過(guò)足夠的論據(jù)建立自己的觀點(diǎn)。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，辯經(jīng)可以激發(fā)其很大的興趣。往往在格西（教師）防止這種做法，怕學(xué)生過(guò)度專(zhuān)注于辯論。受過(guò)訓(xùn)練的僧人，經(jīng)常顯示辯論的喜愛(ài)。大多數(shù)的藏區(qū)佛學(xué)學(xué)院或哲學(xué)學(xué)院，不管什么宗派，都是非常熱衷于辯經(jīng)。僧人們認(rèn)為，研究佛教哲學(xué)最重要的手段就是學(xué)習(xí)因明。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的學(xué)者就是一個(gè)很好的辯手。藏傳佛教僧人辯經(jīng)的傳承源于印度，后來(lái)逐漸在藏區(qū)發(fā)展起來(lái)。很顯然辯論在印度佛教中也是非常重要的。藏傳佛教繼承了這一傳統(tǒng)。并且在這基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了辯經(jīng)的方法，開(kāi)辟了新的辯經(jīng)傳統(tǒng)。在古印度的佛教邏輯中，辯論的主要功能是揭示事物本質(zhì)和規(guī)律的真面目。印度古因明與藏傳因明有著密不可分的關(guān)系，但是了解藏傳因明與印度因明之間的區(qū)別也是非常重要的。

三、辯經(jīng)遵循的規(guī)則和秩序

藏傳因明辯論涉及兩方，一個(gè)立論者和一個(gè)敵論者。兩者之間扮演的角色是非常不同的。辯論開(kāi)始的時(shí)候要唱文殊菩薩的儀式調(diào)，發(fā)音為dhi ji tra chos chad na。此調(diào)為文殊菩薩之種子音。這相當(dāng)于拉開(kāi)辯論的序幕。儀式結(jié)束后，立論者提出一個(gè)可辯論的問(wèn)題，引起敵論者回答的興趣。敵論者首先要說(shuō)明他的立場(chǎng)。然后立論者立即提問(wèn)，開(kāi)始辯論。敵論者一般允許用三種方式回答問(wèn)題。第一，承許。第二，不成。第三，不遍。由這三種答案來(lái)連接命題。如果敵論者認(rèn)為其命題符合他的觀點(diǎn)，他可以說(shuō)；“承許”，如果認(rèn)為作為論據(jù)的因與立宗相違則答；“不成”。例如，A：“所有的狗都是聰明的，因?yàn)樗麄兪庆`長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物”。B：“不成，因?yàn)楣凡皇庆`長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物?！薄．?dāng)論據(jù)（因）不周遍于命題時(shí)，可以回答“不遍”。這三種回答的方法不同于印度的傳統(tǒng)辯論。藏僧辯經(jīng)規(guī)則在繼承印度傳統(tǒng)辯經(jīng)的基礎(chǔ)上自成體系，對(duì)辯經(jīng)規(guī)則的要求更為詳細(xì)。

在辯論中，敵論者被要求迅速回答問(wèn)題。如果他試圖拖延時(shí)間，立論者則用拍掌敦促他，中間穿插必要的言語(yǔ)。在正式的辯經(jīng)中，通常會(huì)有觀眾的加入。從而增加對(duì)敵論者的壓力，若敵論者不能及時(shí)回答，立論者就會(huì)開(kāi)始譏諷他。例如問(wèn)“你在聽(tīng)嗎？你在觀想什么？”這種充滿(mǎn)的言語(yǔ)其目的就是為了讓對(duì)方更加混亂。通常在這種情況下敵論者便會(huì)措手不及，不知所云，一場(chǎng)辯論便這樣結(jié)束。盡管以這種方式結(jié)束辯論也是很有趣的。當(dāng)立論者無(wú)法用鋪設(shè)陷阱的方式使敵論者的觀點(diǎn)出現(xiàn)前后矛盾時(shí)，敵論者的觀點(diǎn)建立在于合乎邏輯，合乎規(guī)則的論據(jù)上。不但敏捷地逃過(guò)了對(duì)方的陷阱，而且成功地建立了自己觀點(diǎn)。通過(guò)仔細(xì)領(lǐng)會(huì)對(duì)方的言語(yǔ)，觀察其中的組織缺陷，敵論者便會(huì)反過(guò)來(lái)捉住對(duì)方不充足的觀點(diǎn)連續(xù)提問(wèn)。給敵論者一系列的措手不及的打擊，轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng)，有些時(shí)候立論者招架不住，只得悄悄離開(kāi)。當(dāng)然如果僅僅是兩個(gè)人的辯經(jīng)，就沒(méi)有那么尷尬。但是在正式的辯經(jīng)中，這種經(jīng)歷是很丟臉的。有時(shí)候充當(dāng)裁判的格西或堪布為了緩和這種局面，會(huì)用平和方式結(jié)束辯經(jīng)，避免為難失敗的一方。

四、結(jié)論

對(duì)于藏傳佛教僧人們來(lái)說(shuō)，辯經(jīng)的時(shí)間是學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。很多僧人，從小開(kāi)始辯論佛經(jīng)，學(xué)習(xí)教理，進(jìn)行各種考試，從初學(xué)者到最后的格西或者堪布學(xué)位都要在辯經(jīng)中完成。所以他們要抓緊時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)。當(dāng)然辯經(jīng)的目的并不是為了輸贏，都是為了學(xué)習(xí)佛理。為了解脫和普度眾生。帶著佛教理念武裝的思維，僧人在辯經(jīng)中可以控制好自己的情緒。所以在辯經(jīng)場(chǎng)上極少出現(xiàn)負(fù)面行為。即使是不理解辯經(jīng)的人來(lái)看，藏傳佛教僧人在辯經(jīng)中充滿(mǎn)戲劇性和活躍性。辯經(jīng)是一場(chǎng)關(guān)于思維的歷練。

辯經(jīng)具有復(fù)雜性和啟發(fā)性。由于它涉及佛教認(rèn)識(shí)論方面的內(nèi)容，辯經(jīng)者需要高超的記憶力。辯經(jīng)也是一場(chǎng)生動(dòng)的表演，因?yàn)檎撜叩纳眢w姿態(tài)和面部表情豐富多彩，同時(shí)運(yùn)用了曲折離奇的技巧。為了勝過(guò)對(duì)方，雙方通過(guò)善巧的方法，從看似無(wú)望的情況下轉(zhuǎn)敗為勝。這的確是一個(gè)驚心動(dòng)魄的表演。雖然過(guò)程復(fù)雜，但是卻絲毫不混亂，角色分明。辯經(jīng)遵循著一個(gè)既定的規(guī)則程序，所以一切明了。藏傳佛教僧人辯論，言語(yǔ)自然流暢，整個(gè)過(guò)程非常生動(dòng)，表情豐富多彩，就像一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)游戲，它給僧人們帶來(lái)的是刺激和愉快的學(xué)習(xí)氣氛。他們?cè)趧倮臉s譽(yù)感和失敗的沮喪中，更加堅(jiān)定對(duì)佛為量士夫的信心，提高對(duì)佛學(xué)理論不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。辯經(jīng)者需要高度集中注意力，不但要有清晰、敏捷的思維，還要有高超的邏輯分析能力?？傊貍饕蛎鳟?dāng)中辯論的形式被普遍運(yùn)用到了藏傳佛教各教派研習(xí)的傳統(tǒng)中，僧人們?cè)谵q經(jīng)中不斷增長(zhǎng)常識(shí)，并且提高了學(xué)習(xí)佛理的精神動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈劍英.佛家邏輯叢論[M].蘭州：甘肅民族出版社，2011.

第4篇：辯論技巧和方法范文

（1）內(nèi)容要破題立論

確立突出自己的優(yōu)勢(shì)空間。擁有自己的套路，緊圍辯題。

（2）辯位安排

一辯求穩(wěn)、語(yǔ)言有震撼力。對(duì)辯論賽觀點(diǎn)的把握能力強(qiáng)。二、三辯要求現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力，對(duì)整場(chǎng)、語(yǔ)言的及時(shí)組織能力以及對(duì)觀點(diǎn)的把握能力強(qiáng)；四辯則是為整場(chǎng)辯論賽畫(huà)上圓滿(mǎn)句號(hào)的關(guān)鍵。要求有思想、有高度、有熱情，能夠在情感上帶動(dòng)評(píng)委、觀眾。

（3）注意場(chǎng)上的整體配合

辯論賽的輸贏不僅僅要看個(gè)人表現(xiàn)的優(yōu)劣，也是對(duì)辯手之間默契的考驗(yàn)。

（4）注意肢體語(yǔ)言的運(yùn)用

辯論賽的辯題本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。關(guān)鍵是誰(shuí)的語(yǔ)言更有說(shuō)服力。而恰當(dāng)又豐富的肢體語(yǔ)言正是能增加你的說(shuō)服力。

（5）自由辯論階段經(jīng)典常用語(yǔ)的使用

自由辯論是整場(chǎng)辯論賽的。每個(gè)辯手的語(yǔ)言簡(jiǎn)短精練而又具有針對(duì)性。同時(shí)，給觀眾和評(píng)委的思考時(shí)間也相對(duì)減少，常用語(yǔ)如：“對(duì)方辯友顯然已經(jīng)跑題了。對(duì)方辯友為什么故意逃避我方問(wèn)題呢?是不是已經(jīng)同意我方觀點(diǎn)了呢?”等。

（6）注意抓重點(diǎn)抓內(nèi)容

辯論賽畢竟不是表演，贏得比賽的關(guān)鍵還是要看你的語(yǔ)言是否具有說(shuō)服力而不是你的聲勢(shì)有多大。

（7）避免硬傷

①注意禮貌問(wèn)題：辯論不是吵架，一定要注意情緒的控制，以及自己的風(fēng)度問(wèn)題。不要進(jìn)行人身攻擊。

②注意規(guī)則。

③辯論是神圣的，能夠用語(yǔ)言來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)也是一種能力。學(xué)理固然重要，但語(yǔ)言技巧也同樣重要.

2、辯論賽的辯論方法

（1）必須講究辯論的邏輯性

①在辯論中，辯論的邏輯性起著極為重要的作用，它使辯論顯得嚴(yán)謹(jǐn)、條理，使自己的觀點(diǎn)顯得牢不可破。

②分析對(duì)方的觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)時(shí)必須要分析其邏輯關(guān)系、真實(shí)的邏輯地位和邏輯困難，知道了雙方在觀點(diǎn)上的邏輯關(guān)系也就確定對(duì)方觀點(diǎn)的要害之處。在表述自己的觀點(diǎn)時(shí)，必須講究邏輯層次。辯論時(shí)應(yīng)層次分明，第一點(diǎn)講什么，第二點(diǎn)講什么，第三點(diǎn)講什么，清清楚楚，明明白白。

③在辯論中還應(yīng)擅長(zhǎng)進(jìn)行歸納。用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)闡明自己的見(jiàn)解，不要一說(shuō)就是一大套并且不得要領(lǐng)，只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置;同樣地，要能用簡(jiǎn)明扼要的話(huà)來(lái)歸納對(duì)方的見(jiàn)解，否則往往會(huì)隨波逐流，甚至迷失方向。只有在邏輯上善于歸納的人，才會(huì)在辯論中緊緊抓住對(duì)方的要害，有針對(duì)性地打擊對(duì)方，使對(duì)方真正陷入被動(dòng)的局面。

④在辯論中需要使用歸謬法。所謂歸謬法就是沿著對(duì)方的邏輯把其觀點(diǎn)推向極端，使其荒謬性明顯地表現(xiàn)出來(lái)，從而對(duì)其觀點(diǎn)予以根本否定。對(duì)方的本來(lái)不明顯或者小的邏輯錯(cuò)誤，使用歸謬法后就會(huì)使其錯(cuò)誤被放大到婦孺皆知的地步，這樣，往往能夠取得出奇制勝的效果。當(dāng)然，歸謬法的使用要注意適度性，如果運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)給人以強(qiáng)詞奪理的感覺(jué)。

（2）盡量做到辯論生動(dòng)形象和語(yǔ)言風(fēng)趣

①如果辯論過(guò)于生硬，缺乏活力和幽默，大家就沒(méi)有聽(tīng)下去的欲望，所以只有在辯論中融入生動(dòng)、形象、風(fēng)趣的語(yǔ)言，整場(chǎng)辯論才會(huì)充滿(mǎn)活力。

②要充分運(yùn)用生活中形象例子，盡量少使用抽象的、教條的說(shuō)理，俗話(huà)說(shuō)，事實(shí)勝于雄辯。

③多多使用用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，避免使用枯燥無(wú)味的大白話(huà)。

④用具體的、有據(jù)可查的數(shù)據(jù)取代經(jīng)院式的說(shuō)教，避免使用可能、大概、好像、應(yīng)該、你想之類(lèi)的不準(zhǔn)確的詞句。在辯論中，準(zhǔn)確無(wú)誤的數(shù)據(jù)往往起著十分重要的作用。在能用數(shù)字說(shuō)明的地方要盡可能用數(shù)字，因?yàn)閿?shù)字只要有據(jù)可查，不管準(zhǔn)確與否，對(duì)方往往無(wú)法反駁，也無(wú)法否定。

（3）必須講究進(jìn)攻和防守的平衡

①辯論猶如戰(zhàn)斗，進(jìn)攻和是一對(duì)基本的矛盾關(guān)系。在辯論中辯護(hù)是防守，反駁就是進(jìn)攻。

②在辯論中經(jīng)常出現(xiàn)兩個(gè)極端：一是只講防守，結(jié)果辯來(lái)辯去，戰(zhàn)斗都在自己一方進(jìn)行，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)根本不構(gòu)成任何威脅，這樣就不可能取得勝利;二是只講進(jìn)攻，對(duì)對(duì)方提出的證據(jù)和問(wèn)題，不敢正面回答和辯論，在心理首先已經(jīng)膽怯，這樣往往是自己還沒(méi)有攻破對(duì)方的堡壘，自己卻已經(jīng)失去陣營(yíng)。

③要取得最后的勝利必須講究進(jìn)攻和防守的平衡。

④防守是基礎(chǔ)。當(dāng)對(duì)方對(duì)自己的觀點(diǎn)或者證據(jù)提出一些枝節(jié)質(zhì)疑的時(shí)候，可以不予以回答，但當(dāng)對(duì)方對(duì)自己的基本觀點(diǎn)提出質(zhì)疑時(shí)，則必須簡(jiǎn)明扼要地回復(fù)，并進(jìn)行辯護(hù)和解釋。只有澄清自己的基本觀點(diǎn)，才能夠有充分的空間和時(shí)間攻擊對(duì)方，如果不進(jìn)行必要的辯護(hù)，進(jìn)攻就會(huì)顯得強(qiáng)詞奪理，理屈詞窮。因而，防守就是最有效的進(jìn)攻。

⑤進(jìn)攻是關(guān)鍵，電影《南征北戰(zhàn)》中有句話(huà)說(shuō)的好，飛機(jī)大炮先上，解決問(wèn)題最后還是要靠步兵。反駁所以關(guān)鍵就是因?yàn)樗沁M(jìn)攻對(duì)方的炮彈和刺刀，是辯論取勝的根本。只有反駁和進(jìn)攻，才有可能把置對(duì)方于死地，在這個(gè)意義上說(shuō)，反駁是最有效的辯護(hù)，防守也是最有效的進(jìn)攻。

第5篇：辯論技巧和方法范文

關(guān)鍵詞：學(xué)齡前；辯論；組織；策略

一、組織辯論活動(dòng)的意義

（一）為幼兒提供良好的語(yǔ)言鍛煉平臺(tái)

在辯論活動(dòng)中，幼兒互為對(duì)話(huà)的雙方，彼此熟悉，經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)，心理放松。無(wú)論是大膽積極，還是膽怯被動(dòng)，每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)表達(dá)內(nèi)心最真實(shí)的想法和看法，成為辯論的發(fā)動(dòng)者和參與者，成為言語(yǔ)的中心。與此同時(shí)，由于觀點(diǎn)的對(duì)立，辯論雙方在言語(yǔ)上的互相碰撞、爭(zhēng)鋒，還能不斷催生新的思想，使話(huà)題迅速往來(lái)、轉(zhuǎn)換，此起彼伏、延綿不斷，為幼兒提供豐富的運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。

（二）提高幼兒語(yǔ)言思維敏捷性

在故事、散文、詩(shī)歌類(lèi)Z言活動(dòng)中，幼兒大多以輸入式、接受式的語(yǔ)言學(xué)習(xí)為主，而在辯論活動(dòng)中，需要幼兒根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)變化的語(yǔ)境，不斷重新組織語(yǔ)言，是一種創(chuàng)造性的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠促使幼兒快速、高效地產(chǎn)出語(yǔ)言，提升對(duì)語(yǔ)言思維的敏捷性。

（三）提升幼兒口語(yǔ)表達(dá)質(zhì)量

為了在辯論中闡明自己的觀點(diǎn)，或說(shuō)服對(duì)方，幼兒要努力使自己的語(yǔ)言具有“辯論性”。不僅在用詞造句上要有所選擇，以使表述清晰準(zhǔn)確，更要使用一定的邏輯思維使語(yǔ)言嚴(yán)密有序，能夠給對(duì)方以壓力。這對(duì)于提高幼兒口語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性、邏輯性、感染力具有重要的推動(dòng)作用。

（四）促進(jìn)幼兒評(píng)判性思維的發(fā)展

語(yǔ)言是思維的外觀。辯論過(guò)程是一個(gè)充滿(mǎn)邏輯推理、演繹論證的過(guò)程，表面看來(lái)是語(yǔ)言上的交鋒，然而每一句辯論語(yǔ)言的產(chǎn)生都是分析、推論、解釋、說(shuō)明、評(píng)估等一系列內(nèi)部思維活動(dòng)的結(jié)果。這也恰恰是評(píng)判性思維的核心，因此，幼兒辯論的過(guò)程同時(shí)也是其評(píng)判性思維發(fā)展的過(guò)程。

二、幼兒辯論活動(dòng)的組織技巧

幼兒辯論經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)和辯論水平的提高，是一個(gè)不斷練習(xí)和積累的過(guò)程，教師需注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

（一）注重鋪墊，為辯論活動(dòng)做好準(zhǔn)備

辯論前準(zhǔn)備：教師可組織幼兒欣賞中學(xué)生辯論會(huì)的錄像，感受辯論場(chǎng)上的氣氛，讓幼兒了解辯論的基本常識(shí)，知道辯論應(yīng)該以理服人。如果想戰(zhàn)勝對(duì)方，就要集中注意力，傾聽(tīng)對(duì)方的言談，快速反應(yīng)，然后才可以駁倒對(duì)方。辯論初始階段：幼兒的辯論經(jīng)驗(yàn)是本能的、自然的和零散的，在這樣的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，敢于參與辯論，大膽表明自己的觀點(diǎn)，清楚地表述自己的看法和理由，是幼兒在這一階段需要獲得的核心經(jīng)驗(yàn)。教師在初始階段的教育重點(diǎn)應(yīng)突出三個(gè)方面：一是鼓勵(lì)幼兒大膽、積極地參與辯論活動(dòng)；二是及時(shí)梳理和肯定幼兒已有的、能運(yùn)用的辯論語(yǔ)言，幫助幼兒理清所要表達(dá)的觀點(diǎn)和想法；三是總結(jié)幼兒無(wú)意中使用頻率較高的辯論策略，引起幼兒的有意注意。

（二）選好辯題，讓幼兒有話(huà)可說(shuō)

好的辯題是進(jìn)行有效辯論的基礎(chǔ)。辯題的選擇要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇孩子感興趣的、有話(huà)可說(shuō)的辯題。在辯論活動(dòng)開(kāi)展初期，宜選擇能激起幼兒濃厚興趣且矛盾沖突明顯的生活話(huà)題作為辯題，如“晴天好還是雨天好？”“男孩好還是女孩好？”等。對(duì)于這些話(huà)題，幼兒通常有著直接而豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，可以為幼兒大膽參與辯論提供充分的話(huà)語(yǔ)基礎(chǔ)，使他們?cè)谵q論中有話(huà)可說(shuō)、有理可辯。又如對(duì)動(dòng)畫(huà)片或圖書(shū)中角色喜好的評(píng)判、對(duì)區(qū)域活動(dòng)規(guī)則適宜性的論證、對(duì)主題活動(dòng)引發(fā)的是非問(wèn)題的探討等，都是幼兒這一階段感興趣的辯題。

隨著幼兒辯論經(jīng)驗(yàn)的日漸豐富及辯論有意性的逐步提高，拓展階段的辯題要強(qiáng)調(diào)其多樣化的功能，便于從不同角度促進(jìn)幼兒辯論水平的提高。如可以選擇合適的具有一定社會(huì)意義或人文價(jià)值方面的話(huà)題，增加幼兒對(duì)平時(shí)少接觸的辯題的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)；可以選擇角色或觀點(diǎn)鮮明的辯題；可以選擇具有一定曲折變化因素的辯題，促進(jìn)幼兒使用一定的辯論方法，從而提高言語(yǔ)能力。

（三）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓辯論富有形式感

辯論是一種特點(diǎn)鮮明的活動(dòng)，教師應(yīng)通過(guò)合理創(chuàng)設(shè)辯論環(huán)境的方式，使幼兒對(duì)辯論的形式產(chǎn)生更直觀、深入的了解，對(duì)作為辯手的角色產(chǎn)生更真實(shí)、更獨(dú)特的體驗(yàn)，進(jìn)而更好地激發(fā)幼兒的主觀能動(dòng)性，更積極地投入到辯論活動(dòng)中。比如，布置好辯論的場(chǎng)地；準(zhǔn)備辯論雙方不同顏色的座位；準(zhǔn)備計(jì)時(shí)器，用于提醒孩子們注意發(fā)言的時(shí)間；準(zhǔn)備分別表示支持（“√”）和反對(duì)（“×”）的紙牌，讓幼兒手持紙牌表達(dá)自己的觀點(diǎn)等。

（四）及時(shí)引導(dǎo)，提升幼兒的言語(yǔ)質(zhì)量

辯論的過(guò)程是一個(gè)高度開(kāi)放、變化頻出的動(dòng)態(tài)過(guò)程，幼兒在辯論過(guò)程中思維活躍、無(wú)所拘束。一方面，新奇的語(yǔ)言、智慧的火花在不斷閃現(xiàn)；另一方面，受經(jīng)驗(yàn)水平的限制，幼兒使用的言語(yǔ)還不能完全與思維節(jié)奏相匹配，常詞不達(dá)意或語(yǔ)法錯(cuò)誤。教師如不及時(shí)做出引導(dǎo)，寶貴的教育契機(jī)轉(zhuǎn)瞬即逝。這也是組織辯論活動(dòng)對(duì)教師能力的最大挑戰(zhàn)。教師要善于抓住辯論語(yǔ)言的精彩或錯(cuò)誤之處，及時(shí)加以引導(dǎo)或提升，在活動(dòng)中“順?biāo)浦邸卑愦龠M(jìn)幼兒學(xué)習(xí)辯論技巧及豐富語(yǔ)言詞匯，對(duì)提高語(yǔ)言質(zhì)量與思維品質(zhì)有著重要的促進(jìn)作用。

根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在不同的背景下，教師可采用以下不同策略：一是示范模仿學(xué)習(xí)。對(duì)幼兒言語(yǔ)中具有示范意義的詞句進(jìn)行重復(fù)、剖析等，給予肯定并讓其他幼兒模仿使用。二是補(bǔ)充修改學(xué)習(xí)。對(duì)幼兒言語(yǔ)中出現(xiàn)的意義不明、關(guān)鍵信息遺漏和語(yǔ)法錯(cuò)誤的地方進(jìn)行補(bǔ)充或修正，使之清晰、完整和正確。三是引發(fā)質(zhì)疑思考。針對(duì)幼兒言語(yǔ)中有失準(zhǔn)確的結(jié)論提出質(zhì)疑，引導(dǎo)幼兒改進(jìn)或深入思考。四是幫助提煉關(guān)鍵詞。用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言迅速概括提煉幼兒言語(yǔ)的核心，增強(qiáng)幼兒對(duì)核心詞匯、語(yǔ)義的意識(shí)及敏感性。五是擅用評(píng)價(jià)。對(duì)幼兒在言語(yǔ)、思維等方面表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)、潛能、問(wèn)題等給予積極評(píng)價(jià)，賞識(shí)、激勵(lì)幼兒的優(yōu)點(diǎn)，給出問(wèn)題改進(jìn)的方法。

（五）建立規(guī)則，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)

建立并遵守適度的辯論規(guī)則是保證辯論活動(dòng)有序、有質(zhì)開(kāi)展的必要條件，其中有序辯論規(guī)則、言語(yǔ)指向規(guī)則、傾聽(tīng)對(duì)方規(guī)則是核心。

1.有序辯論規(guī)則

在辯論的初始階段，為了激勵(lì)、調(diào)動(dòng)幼兒參與辯論的興趣，保證每個(gè)幼兒都有參與辯論的機(jī)會(huì)，輪流發(fā)言應(yīng)成為這一階段的主要規(guī)則。幼兒應(yīng)在教師的示意或自我調(diào)節(jié)下，按一定的順序發(fā)言，以自辯為主。當(dāng)辯論進(jìn)入穩(wěn)定及拓展階段后，自辯減少，對(duì)辯逐漸增加，兩個(gè)人或多個(gè)人同時(shí)想發(fā)言的情況會(huì)時(shí)有發(fā)生。在此情境下，舉手示意、快速搶答的規(guī)則通常會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，即幼兒必須通過(guò)舉手示意或快速搶答，才能得到發(fā)言的機(jī)會(huì)。有序辯論的規(guī)則是辯論活動(dòng)有序進(jìn)行的基本保障。

2.言語(yǔ)指向規(guī)則

在辯論活動(dòng)中，幼兒發(fā)言時(shí)應(yīng)面向?qū)Ψ睫q友，由于幼兒在日?；顒?dòng)中習(xí)慣于看著老師發(fā)言，所以在辯論活動(dòng)初期，幼兒往往把教師當(dāng)作對(duì)方辯友，習(xí)慣看著教師說(shuō)，甚至還會(huì)自說(shuō)自話(huà)，不管其他。在此情況下，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)：“你在和誰(shuí)進(jìn)行辯論？眼睛要看著誰(shuí)？”幫助幼兒掌握正確的言語(yǔ)指向。

3.認(rèn)真傾聽(tīng)規(guī)則

無(wú)論辯論的哪一方，只有聽(tīng)清對(duì)方的觀點(diǎn)，理解對(duì)方的語(yǔ)義，才能作出有效的回辯，所以，傾聽(tīng)是使辯論得以持續(xù)和發(fā)展的前提。在辯論過(guò)程中，教師可引導(dǎo)幼兒討論，當(dāng)一個(gè)人在說(shuō)話(huà)時(shí)，其他人應(yīng)該怎么做，為什么？以此逐步幫助幼兒確立傾聽(tīng)規(guī)則。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：辯論技巧和方法范文

關(guān)鍵詞： 中職語(yǔ)文 拓展模塊 單元教學(xué)

中職語(yǔ)文拓展模塊在基礎(chǔ)模塊和職業(yè)模塊的基礎(chǔ)上，起到擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、全面提高學(xué)生素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力的作用。課程的教學(xué)目標(biāo)是為滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性和繼續(xù)學(xué)習(xí)需要，側(cè)重學(xué)生的終身發(fā)展；它是語(yǔ)文課程的拓展和延伸，拓展學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)；教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)性強(qiáng)，注重語(yǔ)文綜合能力的培養(yǎng)和提高。

一、單元教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

本課程根據(jù)不同主題分為六個(gè)單元，每一單元由閱讀與欣賞、表達(dá)與交流、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)三部分內(nèi)容構(gòu)成。每一單元從不同角度出發(fā)，進(jìn)行知識(shí)的拓展和能力的提高。結(jié)合單元教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生特點(diǎn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了兩大學(xué)習(xí)任務(wù)：一是圍繞閱讀欣賞的主題撰寫(xiě)鑒賞心得；二是口語(yǔ)、寫(xiě)作和實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)。

第一單元：圍繞“歷史與進(jìn)步”對(duì)胡同文化進(jìn)行賞析，完成撰寫(xiě)鑒賞心得任務(wù)。掌握審題和立意的基本要求和方法，完成讀書(shū)征文活動(dòng)“文明美德伴我成長(zhǎng)”的寫(xiě)作活動(dòng)。第二單元：圍繞“對(duì)古詩(shī)文的鑒賞”，提高對(duì)古詩(shī)文賞析的品位，培養(yǎng)審美情趣，撰寫(xiě)古詩(shī)文鑒賞心得。學(xué)結(jié)的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作方法，完成總結(jié)寫(xiě)作。第三單元：圍繞“微型小說(shuō)的寫(xiě)作特色”，掌握欣賞小說(shuō)的基本方法，撰寫(xiě)微型小說(shuō)藝術(shù)特色鑒賞心得。學(xué)習(xí)采訪(fǎng)的方法和技巧，根據(jù)采訪(fǎng)主題，列出采訪(fǎng)提綱，完成采訪(fǎng)任務(wù)。第四單元：圍繞“文學(xué)藝術(shù)欣賞”，領(lǐng)悟欣賞文學(xué)藝術(shù)的方法和途徑，探究文學(xué)藝術(shù)與人生的關(guān)系，撰寫(xiě)文學(xué)藝術(shù)鑒賞心得。第五單元：圍繞“多元文化賞析”，領(lǐng)悟多元的世界文化，培養(yǎng)文化感悟能力，撰寫(xiě)鑒賞心得。學(xué)習(xí)辯論的方法和技巧，根據(jù)辯論主題，完成辯論活動(dòng)。第六單元：圍繞“對(duì)古代優(yōu)秀詩(shī)文賞析”，激發(fā)對(duì)古詩(shī)文的興趣，傳承中國(guó)古代文明精神。學(xué)習(xí)、掌握簡(jiǎn)報(bào)的格式和編寫(xiě)的方法，完成專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)報(bào)編寫(xiě)。

二、教學(xué)模式與方法

根據(jù)課程特點(diǎn)和課程的整體設(shè)計(jì)，采用的主要教學(xué)模式有問(wèn)題―探究式的教學(xué)模式、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)模式及小組活動(dòng)式教學(xué)模式三種；課程整體教學(xué)以小組為單位，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，達(dá)到擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面、提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目的。閱讀與欣賞課主要采取的是創(chuàng)設(shè)情境法、多媒體教學(xué)法、朗讀法、問(wèn)題探究法、小組討論法、拓展閱讀法。表達(dá)與交流課和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課：主要采取任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、模擬情境教學(xué)法、案例教學(xué)法及活動(dòng)教學(xué)法。下面將列舉實(shí)例對(duì)教學(xué)方法、手段和工作任務(wù)的實(shí)施進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明。

一是閱讀欣賞課：以課文《胡同文化》為例，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)如下：導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生思考。采用情境教學(xué)法、多媒體教學(xué)法，通過(guò)猜謎語(yǔ)引出主題，通過(guò)觀看視頻胡同文化前言了解胡同及四合院的知識(shí)，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。朗讀感受環(huán)節(jié)分為兩大環(huán)節(jié)：一是聽(tīng)泛讀感受老北京語(yǔ)言文化的魅力，二是學(xué)生選擇自己的喜歡的語(yǔ)段進(jìn)行朗讀，通過(guò)朗讀實(shí)踐進(jìn)一步感知文章內(nèi)容。解讀環(huán)節(jié)通過(guò)布置小組任務(wù)，設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行探討，采用的是問(wèn)題探究法和小組討論法。品讀環(huán)節(jié)用多媒體展示不同建筑風(fēng)格的圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論交流“談?wù)勀懔私獾慕ㄖL(fēng)格以及居住文化”，采用活動(dòng)教學(xué)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。拓展環(huán)節(jié)，采用比較閱讀的方法，選取本單元其他閱讀篇目，進(jìn)行比較閱讀，撰寫(xiě)鑒賞心得。

二是表達(dá)與交流和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課：導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境明確活動(dòng)主題、任務(wù)和要求，采用的是情境教學(xué)法和任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法。探究環(huán)節(jié)，采用學(xué)生自主探究的方法，讓學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)技巧或?qū)懽鞣椒ǎ捎玫氖菃?wèn)題教學(xué)法和案例教學(xué)法。小組活動(dòng)環(huán)節(jié)，通過(guò)小組合作探究的方式完成活動(dòng)任務(wù)。展示環(huán)節(jié)，采用模擬教學(xué)法，通過(guò)展示學(xué)生活動(dòng)成果評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)效果。評(píng)價(jià)考核環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生完成的情況進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)。

三、學(xué)生活動(dòng)指導(dǎo)：以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)――主題辯論會(huì)為例

學(xué)生活動(dòng)指導(dǎo)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，包括活動(dòng)設(shè)計(jì)、活動(dòng)實(shí)施及活動(dòng)考核三個(gè)方面。

一是活動(dòng)設(shè)計(jì)：包括活動(dòng)主題的設(shè)計(jì)和活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。首先，活動(dòng)主題的選定要貼近學(xué)生的生活，關(guān)注社會(huì)生活，注重職業(yè)需求。例如第五單元的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)――主題辯論會(huì)，教材的辯論主題“圓明園是否需要重建”。為了更貼近學(xué)生的生活，激發(fā)學(xué)生的興趣，在活動(dòng)主題的選定上，圍繞社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題，并結(jié)合單元文化主題，選擇“當(dāng)今社會(huì)，老人摔倒敢不敢扶”辯論主題，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性。其次是活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)，活動(dòng)的具體內(nèi)容要充分考慮教學(xué)內(nèi)容的連續(xù)性及活動(dòng)的實(shí)際操作性。本單元的口語(yǔ)交際課為辯論，結(jié)合辯論的知識(shí)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化版的辯論提綱，既充分運(yùn)用辯論知識(shí)，又提高辯論能力。

二是活動(dòng)實(shí)施：一般包括課下和課上兩個(gè)階段。課下階段：活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作，首先是成立辯論小組，考慮到課堂活動(dòng)時(shí)間的有限性，把全班六個(gè)活動(dòng)小組分為三大辯論組，形成辯論活動(dòng)組；學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍搜集辯論材料并加以整理。課上階段：活動(dòng)的展示、考評(píng)階段，展示階段：由大家推選的辯論會(huì)主席主持辯論會(huì)，三大辯論組依次進(jìn)行展示。

三是活動(dòng)考核：明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)考核指導(dǎo)。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)和考核

評(píng)價(jià)方案由形成性評(píng)價(jià)（70%）和終結(jié)性評(píng)價(jià)（30%）兩個(gè)方面構(gòu)成。形成性評(píng)價(jià)又包括：階段考核（50%）和作業(yè)考核（20%）兩個(gè)部分。評(píng)價(jià)的實(shí)施過(guò)程主要考慮到評(píng)價(jià)要貫穿日常上課之中，設(shè)計(jì)平時(shí)設(shè)計(jì)表、活動(dòng)成績(jī)表、階段匯總表等，以便評(píng)價(jià)的實(shí)施。評(píng)價(jià)達(dá)到應(yīng)有的效果，教學(xué)檢測(cè)效果好，能夠及時(shí)反饋學(xué)生的掌握情況，以便教師適時(shí)做出調(diào)整，提高教學(xué)質(zhì)量；注重平時(shí)成績(jī)考核及學(xué)生自評(píng)、互評(píng)的機(jī)制，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的課堂參與度，教學(xué)效果好。

五、教學(xué)效果及特色

在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，有積極的情感體驗(yàn)，在老師的指導(dǎo)下完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并掌握有效的學(xué)習(xí)方法，獲取知識(shí)，提高能力。拓展模塊在具體的教學(xué)實(shí)踐中，形成一定的特色，主要表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：一是以小組活動(dòng)為單位：劃分固定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組，活動(dòng)大多以小組為單位；二是以活動(dòng)教學(xué)為模式：做到節(jié)節(jié)課有活動(dòng)，讓學(xué)生充分參與到課堂學(xué)習(xí)中；三是以訓(xùn)練能力為重點(diǎn)，以實(shí)踐（活動(dòng)、任務(wù)）為主線(xiàn)，通過(guò)觀察、模仿、練習(xí)形成技能，強(qiáng)化語(yǔ)文綜合能力的訓(xùn)練；四是以多媒體技術(shù)為手段：運(yùn)用信息技術(shù)，充分利用課上、課下資源，達(dá)到教學(xué)資源共享及知識(shí)全面拓展的目的；五是以評(píng)價(jià)考核為激勵(lì)；以評(píng)價(jià)考核為激勵(lì)手段，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

六、反思和提高

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中既有成功之處又有需要提高改進(jìn)之處。成功之處在于工作任務(wù)設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)較合理，實(shí)施效果好；教學(xué)過(guò)程以學(xué)生活動(dòng)為主體，體現(xiàn)以學(xué)生為主的教學(xué)理念；適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。今后隨著語(yǔ)文信息化教學(xué)的不斷實(shí)踐，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段都要緊跟改革腳步，繼續(xù)優(yōu)化和提高。具體有以下方面：根據(jù)能力訓(xùn)練的要求，更合理地安排教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)能力的綜合提高；活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)該更貼近學(xué)生生活和職業(yè)的要求，針對(duì)性要強(qiáng)；信息化教學(xué)手段要進(jìn)一步完善，語(yǔ)文教學(xué)平臺(tái)要不斷完善；評(píng)價(jià)考核還要進(jìn)一步優(yōu)化和調(diào)整，實(shí)用性、操作性強(qiáng)。在單元教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮以學(xué)生為主體，以活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí)在單元教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮教學(xué)的整體性，充分利用信息化教學(xué)手段，提高教學(xué)積極性。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈勇.淺談中職語(yǔ)文教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化和有效性.考試周刊，2007.

第7篇：辯論技巧和方法范文

關(guān)鍵詞: 小組合作討論 交際策略 策略訓(xùn)練

一、前言

由于全國(guó)各地高職高專(zhuān)普遍不斷擴(kuò)大招生,很多班級(jí)的人數(shù)都達(dá)到了五六十人,有的院校因師資等條件的限制,英語(yǔ)課程采用合班上課。這樣的大課堂存在著許多問(wèn)題:人數(shù)多,對(duì)教學(xué)資源占有不足,人均占有課堂時(shí)間少;師生之間交流和語(yǔ)言訓(xùn)練的機(jī)會(huì)不足;組織教學(xué)困難,等等,這對(duì)教師來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)挑戰(zhàn)。英語(yǔ)作為一門(mén)實(shí)踐課,其語(yǔ)言技能需要通過(guò)學(xué)生個(gè)人的實(shí)踐才能培養(yǎng)和提高。[1]在人數(shù)眾多、程度不一的大課堂語(yǔ)言交際實(shí)踐活動(dòng)中,教師希望照顧到每一個(gè)學(xué)生是不現(xiàn)實(shí)的?？陀^地說(shuō),教師很難改變英語(yǔ)學(xué)習(xí)的大環(huán)境或班級(jí)的人數(shù),但在課堂為學(xué)生創(chuàng)造交際策略的運(yùn)用的條件和環(huán)境方面卻可大有所為。為了給學(xué)生提供更多的交際機(jī)會(huì),使用國(guó)外常用的小組合作討論(group work)是加強(qiáng)語(yǔ)言交際實(shí)踐的深度、密度、廣度的最佳選擇。這樣在一個(gè)人數(shù)眾多,但有著信息資源比小課堂來(lái)得更加廣泛的優(yōu)勢(shì)的大課堂,將給學(xué)生以更多參與語(yǔ)言交際實(shí)踐的機(jī)會(huì),使學(xué)生提高交際策略能力。

二、小組合作討論介紹

小組合作討論是合作學(xué)習(xí)理論用于課堂學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式,是組織每個(gè)學(xué)生都參與的反復(fù)訓(xùn)練交際策略的有效活動(dòng)。教師可將學(xué)生分為若干個(gè)小組,幾個(gè)人圍繞根據(jù)課文或其它內(nèi)容給出的某個(gè)問(wèn)題或某種情況,通過(guò)口語(yǔ)的方式交換個(gè)人看法或展開(kāi)討論。在討論中,每一個(gè)成員都是平等的,而且為了共同完成一個(gè)任務(wù),大家必須清楚地表達(dá)意義。這樣既能夠?yàn)榻^大多數(shù)學(xué)生提供更多的使用交際策略的機(jī)會(huì),減輕學(xué)生因有顧慮不愿在課堂上發(fā)言的焦慮感,比起一個(gè)學(xué)生單獨(dú)站在眾目睽睽之下,學(xué)生會(huì)覺(jué)得更加自在。也因?yàn)樗o學(xué)生提供了一個(gè)輕松自如的交流空間,學(xué)生之間愿意溝通,愿意表達(dá)自己真實(shí)的思想感情,教師可以對(duì)小組指導(dǎo)或提供幫助,與學(xué)生面對(duì)面的交流,有利于形成師生之間的合作關(guān)系。小組合作討論不失為一個(gè)策略培訓(xùn)的好辦法。

三、交際策略及其在小組討論中的作用

交際策略(communication strategy)是一種重要的語(yǔ)言運(yùn)用的應(yīng)變能力。它是指學(xué)習(xí)者在第二語(yǔ)言掌握有限的情況下,為同他人交際而采取的語(yǔ)言或非語(yǔ)言的策略,以彌補(bǔ)詞匯或語(yǔ)法的貧乏,克服交際中的障礙,也就是學(xué)生為了爭(zhēng)取更多的交際機(jī)會(huì)、維持交際及提高交際效果而采取的各種策略(Corder,1983)。[2]常用的交際策略包括轉(zhuǎn)述、借用、求助、手勢(shì)語(yǔ)及回避等方法、技巧。[3]

在小組合作討論中,因?yàn)閷W(xué)生的語(yǔ)言水平、知識(shí)能力、思維等方面的差異使其對(duì)同一問(wèn)題產(chǎn)生不同的看法,這樣討論就存在著較大的信息差,也就是具備了交際的真實(shí)性。為了彌補(bǔ)信息差,小組成員就必須進(jìn)行一個(gè)相互作用、相互協(xié)商的過(guò)程,這樣學(xué)生間不同的協(xié)商、合作不僅體現(xiàn)在他們表達(dá)觀點(diǎn)上,還體現(xiàn)在他們參與談話(huà)的技巧即交際策略上。而小組成員是否運(yùn)用交際策略相互合作,及時(shí)作出反饋,是否能從其他人身上通過(guò)合作性的協(xié)商,獲取有用的信息來(lái)填補(bǔ)自身在知識(shí)、策略和能力等方面存在的不足,并各自得到心理上的滿(mǎn)足、信息上的補(bǔ)充、知識(shí)能力的提高,就要求他們必須知道何時(shí)何地如何應(yīng)用交際策略,以達(dá)到此目的。

四、運(yùn)用小組合作討論加強(qiáng)交際策略教學(xué)的建議

由于學(xué)生策略意識(shí)較為薄弱,這勢(shì)必會(huì)給小組合作討論的流暢、順利進(jìn)行帶來(lái)阻力。因此,在運(yùn)用小組討論加強(qiáng)交際策略訓(xùn)練教學(xué)時(shí),筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面提高小組討論效果,加強(qiáng)交際策略教學(xué)。

(一)小組的編排

不少老師怕費(fèi)時(shí)費(fèi)力而簡(jiǎn)單地讓前后桌的學(xué)生組成討論小組,而不合理的組員搭配往往是造成討論低效的原因之一。因此,在學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)風(fēng)格、交際能力和心理素質(zhì)等方面進(jìn)行綜合評(píng)定后,依據(jù)組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的原則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行混合編排成人數(shù)相近的小組(3―4人為宜),并可根據(jù)不同交際的內(nèi)容和任務(wù)隨時(shí)適度進(jìn)行調(diào)整,以保持合作小組的“新鮮度”。學(xué)生按照小組固定下來(lái)后編排座位,每個(gè)小組每次輪流推出一個(gè)組長(zhǎng)組織當(dāng)天的課堂交際活動(dòng)。每個(gè)人都是小組不可缺少的一員,每個(gè)人的努力都能得到全組同學(xué)的認(rèn)可。學(xué)生由此就會(huì)產(chǎn)生一種被重視、被接受和被尊重的感覺(jué)。同伴的支持和鼓勵(lì)能激勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的見(jiàn)解,大膽運(yùn)用交際策略討論,并對(duì)交際活動(dòng)持更積極的態(tài)度(Sharan,1990)。

(二)討論話(huà)題的選擇及準(zhǔn)備

教師可根據(jù)課文內(nèi)容給出不同的討論題目,選擇討論話(huà)題時(shí)要選擇有趣新穎,使學(xué)生能夠主動(dòng)地投入活動(dòng)的話(huà)題,如:What do you think of cloning?關(guān)于話(huà)題的選擇也有兩種不同的看法:一種認(rèn)為主題越接近學(xué)生的生活,就越會(huì)使學(xué)生感興趣;另一種認(rèn)為話(huà)題越新奇、越富于想象力,就會(huì)使學(xué)生越感到興奮和刺激。當(dāng)然,話(huà)題的遠(yuǎn)近往往視學(xué)生的具體情況而定,不能一概而論。[4]

這就要求教師根據(jù)不同年齡層次和不同文化層次的學(xué)生提供不同的話(huà)題。因此,教師最好要在課前根據(jù)討論的主題、性質(zhì)和類(lèi)型,選用適當(dāng)?shù)姆绞?并且充分發(fā)揮指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和監(jiān)督作用,保證學(xué)生更有效地參與到交際活動(dòng)中去。為彌補(bǔ)英語(yǔ)學(xué)習(xí)系統(tǒng)表達(dá)方式單一、詞匯量小的不足,教師也可采用小組合作學(xué)習(xí)的方式來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的詞匯及表達(dá)法,主要是在學(xué)習(xí)系統(tǒng)每涉及一個(gè)新的場(chǎng)景或話(huà)題時(shí),如工作面試、采訪(fǎng)或辯論,教師就分配不同的小組課外利用網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍和報(bào)刊等資源收集整理這些特定場(chǎng)合下會(huì)用到的相關(guān)詞匯和恰當(dāng)表達(dá)法,在課堂上與其他同學(xué)共享并在模擬場(chǎng)景中實(shí)踐交際。這時(shí)教學(xué)重點(diǎn)不再是放在語(yǔ)言本身,而是放在學(xué)生使用交際策略來(lái)進(jìn)行意思的表達(dá)上,因而學(xué)生的語(yǔ)言交際就更加真實(shí),需要即興反應(yīng)。

(三)將辯論引入小組合作討論方式中

小組合作辯論就是將辯論(debate)引入小組合作討論教學(xué)方式中,向?qū)W生提供運(yùn)用交際策略的機(jī)會(huì),既拓展學(xué)生視野、提高用英語(yǔ)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,又進(jìn)一步培養(yǎng)他們的交際能力。這種方法可操作性強(qiáng),課堂實(shí)施時(shí)靈活方便,交際訓(xùn)練的效果很好,因此這種方法是大多數(shù)教師上課時(shí)都會(huì)采用的方法。在實(shí)施此種方式時(shí)應(yīng)讓學(xué)生提前進(jìn)行準(zhǔn)備。教師應(yīng)從交際策略的角度出發(fā),精心設(shè)計(jì)和組織,將策略訓(xùn)練貫穿于整個(gè)辯論活動(dòng)中,增強(qiáng)學(xué)生在小組辯論中發(fā)表自己意見(jiàn)的交際愿望,并借助種種交際手段來(lái)達(dá)到交際目的,從而發(fā)揮他們的交際潛能。教師可以把全班分為正反方兩個(gè)小組,圍繞同一個(gè)主題進(jìn)行辯論,一個(gè)接一個(gè)發(fā)表自己對(duì)于辯題的觀點(diǎn),為保持辯論的暢通和交流的正常進(jìn)行,學(xué)生就得使用如有助于辯論連貫性相關(guān)的交際策略。像One-Child Policy,cloning,smoking,Internet computer games和advertisement等都是很好的辯論話(huà)題。再看下例:

A:I think,Er...honesty is going out of style like the clothes Zhong Shan Zhuang.

B:What’s “Zhong Shan Zhuang”?

C:It’s a kind of clothes that is first designed to Mr.Sun Zhongshan.

D:I don’t agree with you.The kind of clothes is not a case in point.Honesty will never be out of style.

E:Can you say you are honest in your life.Well,I mean,can you say you never cheat in any examination?

F:We have heard many stories when we were children which told us that the people who lied,cheated or stole come to bad ends.

...

在該辯論中,同學(xué)A,C,E和同學(xué)B,D,F分別為正、反方。A使用了拖延策略和舉例策略。B不理解Zhong Shan Zhuang的含義,使用了求助策略。C解釋該詞的含義時(shí)使用了澄清策略和知識(shí)策略。當(dāng)話(huà)題一直圍繞衣服展開(kāi),有點(diǎn)偏離主題時(shí),D馬上確認(rèn)反方的立場(chǎng),使得辯論繼續(xù)進(jìn)行。F遇到一個(gè)比較難以回答的問(wèn)題時(shí)便使用了回避策略。正是由于學(xué)生不斷地運(yùn)用各種交際策略,從而保持了辯論的連貫性,[5]在辯論中也增強(qiáng)了交際信心,并加強(qiáng)了同學(xué)之間的合作。

(四)教師在小組討論中的指導(dǎo)作用

1.及時(shí)提供交際策略的指導(dǎo)

許多教師平時(shí)自身沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到交際策略的重要性,導(dǎo)致了學(xué)生的策略觀念較弱,無(wú)法采取各種策略成功地交際。因此,教師要擔(dān)任的是交際教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織和協(xié)調(diào)者的角色,對(duì)學(xué)生不僅提供高層次的交際活動(dòng),在小組合作討論過(guò)程中還應(yīng)及時(shí)提供交際策略等方法論上的指導(dǎo),使學(xué)生了解并做到在各種情況下合理地使用策略。在學(xué)生因?yàn)檎Z(yǔ)言能力不足而出現(xiàn)交際障礙的時(shí)候,要積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們采用不同的策略表達(dá)自己的意圖或提供新的語(yǔ)言項(xiàng)目,以保持交際的順暢,從中體會(huì)到運(yùn)用交際策略的好處,激起對(duì)進(jìn)一步交際的興趣。教師甚至可以參與到學(xué)生的討論中去,這樣更容易使學(xué)生感受老師的親和力,但是要注意不能唱主角。同時(shí),教師對(duì)學(xué)生在討論中所暴露的交際策略運(yùn)用的弱點(diǎn)應(yīng)做好觀察、記錄,作為以后補(bǔ)課的依據(jù)。

2.對(duì)學(xué)生的評(píng)估要注意技巧

由于每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)言水平及個(gè)性差異,在小組合作討論的開(kāi)始階段,教師應(yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言錯(cuò)誤要有足夠的寬容、耐心,切不可過(guò)分地糾纏于他們的錯(cuò)誤,而使他們失去交際的信心,尤其應(yīng)該多鼓勵(lì)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生交際中的糾錯(cuò)、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),也得注意技巧,在不影響意義表達(dá)的前提下,要更注意語(yǔ)言表達(dá)的流利程度。在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、使用各種交際策略的同時(shí),也要指導(dǎo)學(xué)生避免使用對(duì)提高學(xué)生的交際能力較為不利的母語(yǔ)策略、回避策略等。在討論中,為避免這種狀況的出現(xiàn),教師可以設(shè)計(jì)一些與日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的辯題,如Like father,like son;Examination is necessary or not;Laughing is better than crying,使學(xué)生有話(huà)可說(shuō),回避沉默。討論結(jié)束后,學(xué)生總是希望教師能對(duì)討論結(jié)果給予指點(diǎn)、評(píng)論,也想了解其他小組的情況,與別人作比較,希望能比其他小組做得好,得到別人的贊賞。如果教師對(duì)全班各組的討論結(jié)果只是泛泛而談,這就很容易挫傷學(xué)生參加小組討論的積極性。因?yàn)閷W(xué)生不僅想知道自己在討論中所說(shuō)出的語(yǔ)言是否正確,同時(shí)還想知道討論所得出的結(jié)論是否合理。[6]因此,教師應(yīng)及時(shí)提供反饋,對(duì)討論過(guò)程和結(jié)果給予指點(diǎn)、評(píng)論,表?yè)P(yáng)做得較好的小組。

3.多提供技巧性的強(qiáng)化練習(xí)

交際策略是談話(huà)的一種技巧,可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)逐漸掌握。因此,教師在向?qū)W生解釋各種策略的作用后要給他們演示該如何做,再予以輔導(dǎo),強(qiáng)化其正確行為。例如,教師在呈現(xiàn)了有關(guān)澄清策略的知識(shí)后,就可提供讓學(xué)生掌握澄清策略的討論框架。通過(guò)反復(fù)的控制性的技巧強(qiáng)化練習(xí),教師既向?qū)W生提供了有關(guān)交際策略的陳述性知識(shí),也為他們提供了把這種知識(shí)轉(zhuǎn)化為交際能力的環(huán)境。從而使交際策略開(kāi)始以明顯的可意識(shí)到的形式存在,逐漸脫離控制的過(guò)程,直到學(xué)生完全無(wú)意識(shí)地、熟練地運(yùn)用交際策略。

五、結(jié)語(yǔ)

在交際語(yǔ)言課堂上,傳統(tǒng)的“教師為主導(dǎo)”的課堂組織形式已逐漸被“學(xué)生為中心”的課堂模式所取代。在新的教學(xué)理念指導(dǎo)下,小組合作討論活動(dòng)也逐漸成為語(yǔ)言教師經(jīng)常采用的課堂組織形式。小組合作討論使學(xué)生的注意力逐步從語(yǔ)言形式轉(zhuǎn)向語(yǔ)言意義和內(nèi)容,讓學(xué)生投入到具有真實(shí)意義的交互語(yǔ)言活動(dòng),組員的語(yǔ)言輸入和輸出就不斷地相互影響、相互促進(jìn),為學(xué)生培養(yǎng)交際策略創(chuàng)造良好的環(huán)境,從而產(chǎn)生良性循環(huán)。通過(guò)小組合作討論與使用交際策略訓(xùn)練的結(jié)合,大多數(shù)學(xué)生的交際能力得到了提高。

參考文獻(xiàn):

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[2]Corder,S.P.Strategies of Communication[M].London:Longman,1983.

[3]Tarone,E.Some thoughts on communication strategy[J].TESOL Quarterly,1981,3(15):285-295.

第8篇：辯論技巧和方法范文

教學(xué)實(shí)踐證明，在政治課教學(xué)中重視“說(shuō)”的訓(xùn)練，有利于學(xué)生“聽(tīng)”、“思”、“析”能力的鍛煉?！罢f(shuō)”對(duì)學(xué)生的思維力、觀察力、注意力、記憶力、分析力、概括和綜合力、聯(lián)想和想象力都有補(bǔ)益。我們有理由相信，假如在高中階段能有計(jì)劃地、細(xì)水長(zhǎng)流地進(jìn)行“說(shuō)”的訓(xùn)練，是可以使學(xué)生從“笨嘴拙舌”―――“能說(shuō)會(huì)道”―――“能言善辯”，能像阿慶嫂一樣，講話(huà)“滴水不漏”的。為提高學(xué)生“說(shuō)”的能力，我經(jīng)多年的探索，總結(jié)出多種訓(xùn)練方法，主要有：

一、三分鐘演講活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)放在每節(jié)政治課開(kāi)講前三分鐘進(jìn)行，這是個(gè)固定節(jié)目。演講的順序是按學(xué)生學(xué)號(hào)為序，演講者事先可略作準(zhǔn)備，根據(jù)具體要求確定內(nèi)容，擬一個(gè)提綱，或?qū)憘€(gè)演講稿，演講內(nèi)容可根據(jù)課本內(nèi)容或當(dāng)前的熱門(mén)話(huà)題，提出問(wèn)題讓大家答辯。此形式學(xué)生取名為“記者招待會(huì)”、“答記者問(wèn)”。我們的做法是：在高一開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行演講訓(xùn)練時(shí)，先對(duì)開(kāi)場(chǎng)白、吐字、發(fā)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等單項(xiàng)進(jìn)行分解訓(xùn)練，然后對(duì)表情、眼神、手勢(shì)等項(xiàng)目進(jìn)行綜合訓(xùn)練，演練時(shí)有一個(gè)人自練，也有幾人一起互練、演練后對(duì)演講的主題、觀點(diǎn)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言技巧、表情語(yǔ)態(tài)等方面一起評(píng)說(shuō)。實(shí)踐證明，演講能彌補(bǔ)課本內(nèi)容的欠缺，使之從課堂引向課外、聯(lián)系實(shí)際、與其他學(xué)科縱橫延伸，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又開(kāi)拓了學(xué)生視野。同時(shí)，還擴(kuò)大了閱讀容量，多方面獲取外界信息，其成效是十分顯著的。

二、鄉(xiāng)情國(guó)情教育活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間放在每周的最后一節(jié)政治課上進(jìn)行。資料全由學(xué)生去尋找或編寫(xiě)，尋找資料的原則，一般是由近及遠(yuǎn)、就地取材，可讓學(xué)生看得見(jiàn)摸得著、可信度強(qiáng)、有真實(shí)感。開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，目的不僅為了鍛煉學(xué)生“說(shuō)”的能力，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、增強(qiáng)民族凝聚力。學(xué)生通過(guò)編寫(xiě)家鄉(xiāng)史，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情，不但可培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)之戀，還可逐步升華為愛(ài)國(guó)之情，付諸將來(lái)報(bào)國(guó)之行。

三、辯論活動(dòng)。辯論是一個(gè)更高層次的“說(shuō)”訓(xùn)練形式，是在前幾種“說(shuō)”基礎(chǔ)上的綜合應(yīng)用。因?yàn)樵谵q論前固然要有充分的準(zhǔn)備，然而在辯論過(guò)程中，要邊聽(tīng)對(duì)方的話(huà)，邊歸納要點(diǎn)，然后運(yùn)用自己的知識(shí)來(lái)確立自己的辯論內(nèi)容。這一切都是在極短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的，辯論時(shí)雙方思維均處于最緊張、最活躍的狀態(tài)。這樣學(xué)生思維的敏捷性、靈活性、注意力的集中定向、現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變等多方面的能力都會(huì)得到鍛煉和發(fā)展。實(shí)踐證明，辯論活動(dòng)是學(xué)生“說(shuō)”訓(xùn)練的最高層次，也是一種極好的鍛煉機(jī)會(huì)。

在政治課教學(xué)采用多種形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“說(shuō)”的訓(xùn)練后，學(xué)生既學(xué)到了基本觀點(diǎn)和基本原理，培養(yǎng)了學(xué)生正確的立嘗觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，又提高了學(xué)生“說(shuō)”的能力，取得了較好的成效。

第9篇：辯論技巧和方法范文

關(guān)鍵詞：第二課堂活動(dòng)；演講與辯論培訓(xùn)；學(xué)生綜合能力

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文章編號(hào)：1009-0118（2012）05-0106-02

一、引言

近些年為了推進(jìn)全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，教育部先后修訂了《英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》和《大學(xué)英語(yǔ)課程大綱》。修訂后的兩版大綱均指出了我國(guó)現(xiàn)今英語(yǔ)教學(xué)中所存在的問(wèn)題:在語(yǔ)言技能訓(xùn)練中往往強(qiáng)調(diào)模仿記憶卻忽略了學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、分析問(wèn)題和獨(dú)立提出見(jiàn)解能力的培養(yǎng)。國(guó)內(nèi)學(xué)者文秋芳等（2010）通過(guò)對(duì)全國(guó)11所高校2189名文科學(xué)生思辨能力的調(diào)查發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生思辨能力的發(fā)展會(huì)隨著年級(jí)的升高而逐漸降低。非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也往往在口筆頭表達(dá)中出現(xiàn)邏輯性差、表達(dá)困難等問(wèn)題（高一虹，1999）。針對(duì)這些問(wèn)題，兩個(gè)新版大綱同時(shí)指出當(dāng)今外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。隨著要求的提出，國(guó)內(nèi)各個(gè)高校教師紛紛撰寫(xiě)論文提出新的課程規(guī)劃，如任文（2007），劉艷萍（2009）等提出演講教學(xué)對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)；周淑珍（2004）,李鳳榮（2005）則提出通過(guò)各類(lèi)型的第二課堂活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。雖然筆者所在高校也一直舉辦一些常規(guī)性第二課堂活動(dòng)，如英文歌曲、配音大賽來(lái)豐富同學(xué)課余生活，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；但是學(xué)生在用英語(yǔ)做交流時(shí)，依然存在言辭表達(dá)不準(zhǔn)確，缺乏創(chuàng)新觀點(diǎn)等問(wèn)題。選的學(xué)生在參加省、市和國(guó)家級(jí)各類(lèi)英語(yǔ)大賽中也收效甚微。第二課堂活動(dòng)并未真正成為課內(nèi)教學(xué)的延續(xù)，學(xué)生缺乏一個(gè)課內(nèi)外相互結(jié)合的平臺(tái)來(lái)活躍其思維、拓寬其知識(shí)范圍，加強(qiáng)其人文素養(yǎng)和提高其思辨能力。為了解決這些問(wèn)題，筆者所在的課題組重新定位了當(dāng)前第二課堂活動(dòng)的目的，將演講和辯論課程的建設(shè)與二課堂活動(dòng)緊密結(jié)合，期望能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言、知識(shí)范圍、心理素質(zhì)和思辨能力全方位的提高。

二、二課堂活動(dòng)和演講培訓(xùn)課整體規(guī)劃的必要性

高校英語(yǔ)的課內(nèi)教學(xué)（無(wú)論專(zhuān)業(yè)與非專(zhuān)業(yè)）長(zhǎng)期以來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言基本功的培訓(xùn)，模仿、記憶、重述都是常用的課堂訓(xùn)練環(huán)節(jié)，缺乏對(duì)思維方式和判斷力的培養(yǎng)。廣大學(xué)生也以通過(guò)各類(lèi)考試，獲得不同程度的等級(jí)證書(shū)作為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。即便有意識(shí)的要提高外語(yǔ)的表達(dá)能力、提高溝通技巧，往往也會(huì)因缺乏相關(guān)技巧的培訓(xùn)而無(wú)法在語(yǔ)言使用層面產(chǎn)生巨大飛躍。此外，二課堂活動(dòng)如僅僅設(shè)計(jì)以模仿和背誦為主的配音、朗誦大賽則無(wú)異于課內(nèi)訓(xùn)練，難以做到對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的突破。

演講辯論培訓(xùn)課和第二課堂活動(dòng)整體規(guī)劃強(qiáng)調(diào)在課內(nèi)（即演講辯論課）加強(qiáng)學(xué)生查閱資料、分析問(wèn)題、合理安排信息要點(diǎn)、掌握公眾講話(huà)技巧的能力；課外為學(xué)生搭建相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)，從而提高他們的自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)力，起到相互促進(jìn)的作用。這樣理論與實(shí)踐的結(jié)合才能保證學(xué)生從學(xué)習(xí)知識(shí)到學(xué)習(xí)方法，從懂得語(yǔ)言用法到會(huì)用語(yǔ)言，從學(xué)習(xí)交際到交際中去的能力不斷加強(qiáng)。

三、改革后的第二課堂活動(dòng)體系

為了解決本校學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)方面開(kāi)口難，內(nèi)容空洞等問(wèn)題，筆者所在的課題組一致討論認(rèn)為應(yīng)將演講與辯論培訓(xùn)課作為整個(gè)體系的中心位置。以該課程所提出的訓(xùn)練目標(biāo)位依據(jù)，設(shè)計(jì)我們的第二課堂活動(dòng)，以演講辯論課為圓心輻射帶動(dòng)各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展。在課題開(kāi)展的一年半里，我們?nèi)〉昧死硐氲慕虒W(xué)效果。

（一）演講辯論培訓(xùn)的方式。筆者首先在外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英文系作為試點(diǎn)，每周三為學(xué)生開(kāi)設(shè)2節(jié)有關(guān)演講和辯論的培訓(xùn)課程。授課教師為學(xué)院外籍教師，課題組教師與其他3名中教配合輔導(dǎo)學(xué)生。培訓(xùn)課每學(xué)期為17周，學(xué)期末參加演講測(cè)試，合格者會(huì)給與創(chuàng)新學(xué)分。學(xué)生的主體為2、3年級(jí)，少部分為1年級(jí)新生。整體課程的設(shè)置也充分考慮到了與第二課堂活動(dòng)的接軌，并為第二課堂活動(dòng)做指導(dǎo)。

（二）在第二課堂的活動(dòng)中，首推每年一次的英語(yǔ)演講賽和辯論賽。演講賽在每學(xué)年第一學(xué)期舉行，比賽形式分定題演講、即興演講和現(xiàn)場(chǎng)回答三個(gè)部分；辯論賽則在第二學(xué)期舉行，比賽模式與現(xiàn)今國(guó)內(nèi)舉辦的大賽保持一致，即采用英國(guó)議會(huì)制的辯論格局。中教負(fù)責(zé)對(duì)入選選手做進(jìn)一步的除常規(guī)培訓(xùn)外的賽前指導(dǎo)。校內(nèi)比賽選拔出的優(yōu)秀選手會(huì)被推薦參加自治區(qū)及國(guó)家級(jí)的相關(guān)比賽。

（三）開(kāi)設(shè)外教講座和口語(yǔ)角。課內(nèi)對(duì)學(xué)生在公眾演講技巧上的指導(dǎo)無(wú)論從時(shí)間和人數(shù)上都無(wú)法滿(mǎn)足非專(zhuān)業(yè)學(xué)生的需求。外教則利用周五晚上時(shí)間為校內(nèi)非專(zhuān)業(yè)同學(xué)開(kāi)辦西方文化及公眾演講能力的講座。在省和國(guó)家級(jí)比賽中取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生則輪流負(fù)責(zé)在校內(nèi)開(kāi)辦口語(yǔ)角活動(dòng)，以自身的經(jīng)歷感染更多同學(xué)。無(wú)論是講座還是口語(yǔ)角我們都期望能帶給廣大同學(xué)更多的信息，擴(kuò)大他們的視野，樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

（四）開(kāi)設(shè)英語(yǔ)戲劇比賽。國(guó)內(nèi)學(xué)者黃源深（2010）曾提出我國(guó)英語(yǔ)人才培養(yǎng)方面必須加強(qiáng)課程設(shè)置的改革,語(yǔ)言基本功的課程應(yīng)當(dāng)盡量減少，語(yǔ)言文化知識(shí)、思想方法和思辨課的比重則需要加強(qiáng)。這期中就包含對(duì)西方經(jīng)典名著的細(xì)讀，如莎士比亞作品等。為了加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，避免學(xué)生僅僅以掌握語(yǔ)言技能為終極目標(biāo)，我們鼓勵(lì)二年級(jí)以上學(xué)生以班級(jí)為單位選取莎劇的片段來(lái)表演，各班授課老師負(fù)責(zé)指導(dǎo)和排演。校內(nèi)選拔優(yōu)秀的表演小組還會(huì)得到外教的進(jìn)一步指導(dǎo)，在校內(nèi)一年一度的外語(yǔ)文化節(jié)上公演。2011年優(yōu)秀獲獎(jiǎng)?wù)哌€參加了香港中文大學(xué)舉辦的“莎士比亞戲劇節(jié)”的選拔賽。

（五）建立模擬聯(lián)合國(guó)協(xié)會(huì)。經(jīng)過(guò)60多年的發(fā)展，模擬聯(lián)合國(guó)活動(dòng)現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡全世界，形式多樣，規(guī)模不一，有國(guó)際大會(huì)、全國(guó)大會(huì)，還有地區(qū)級(jí)和校際間的大會(huì)。通過(guò)在校內(nèi)組建模擬聯(lián)合國(guó)協(xié)會(huì)并派代表參加校際交流，不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)，且學(xué)會(huì)了閱讀背景資料，會(huì)場(chǎng)上書(shū)寫(xiě)大量文件，聽(tīng)取發(fā)言、闡述觀點(diǎn)。在這樣一種體驗(yàn)式活動(dòng)的過(guò)程中，青年學(xué)生們扮演不同國(guó)家的外交官，作為各國(guó)代表融入外交情景，自覺(jué)主動(dòng)的運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這種互動(dòng)性極強(qiáng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷不但鍛煉學(xué)生組織、策劃、管理的能力，研究和寫(xiě)作的能力，演講和辯論的能力，還加強(qiáng)了他們解決沖突、的能力，與他人溝通交往等多方面能力。

四、改革后的第二課堂活動(dòng)成效

通過(guò)將課程設(shè)計(jì)與第二課堂活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，我校學(xué)生在過(guò)去一年中積極參與到各種類(lèi)型的表演和競(jìng)賽中，不僅提高了自己語(yǔ)言使用能力，更加強(qiáng)了學(xué)習(xí)信心。

（一）校際交流和競(jìng)賽。2010年1月，我們選派3名同學(xué)參加了香港中文大學(xué)舉辦的“莎士比亞”戲劇節(jié)。6月份，選派4名同學(xué)參加了“外研社杯”和“歐盟-中國(guó)友好交流年辯論邀請(qǐng)賽”。4至7月，我校選派10名同學(xué)分別參加了在石河子大學(xué)和蘭州大學(xué)舉辦的“模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)”，獲得最佳演講、最佳代表和最佳立場(chǎng)文件獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。10月份，2名同學(xué)獲得“外研社杯”新疆賽區(qū)演講比賽特等獎(jiǎng)，2名同學(xué)獲得一等獎(jiǎng)，4名同學(xué)獲得二等獎(jiǎng)。2名特等獎(jiǎng)同學(xué)還取得全國(guó)總決賽中獲得二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)。

（二）校內(nèi)文化節(jié)的順利舉行。2011年3月至6月間，我們?cè)谌７秶_(kāi)展了外語(yǔ)文化節(jié)。在為期3個(gè)月的活動(dòng)中，我們著重開(kāi)展以培養(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)思辨能力的為主的各類(lèi)型活動(dòng)、競(jìng)賽及專(zhuān)題講座。全校22個(gè)學(xué)院，近1500多名學(xué)生參與了我們從初賽、復(fù)賽到?jīng)Q賽的4大類(lèi)競(jìng)賽。各類(lèi)決賽獲獎(jiǎng)?wù)邊⑴c了文化節(jié)閉幕式的匯報(bào)演出，在師生中引起巨大反響。

五、第二課堂活動(dòng)改革的啟示

通過(guò)一年多的教學(xué)改革實(shí)踐，我校學(xué)生不僅語(yǔ)言能力有所提高，其思辨能力也得到很大的發(fā)展。這些改革也帶給我們更多的啟發(fā)：

（一）形成動(dòng)態(tài)、靈活的學(xué)習(xí)體系。在整個(gè)第二課堂活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，我們的學(xué)生一直處于培訓(xùn)、比賽、培訓(xùn)這種連續(xù)性的學(xué)習(xí)體系下。學(xué)生在掌握方法的同時(shí)即獲得練習(xí)的機(jī)會(huì)，并在教師的協(xié)助下發(fā)現(xiàn)自我的不足，及時(shí)彌補(bǔ)。

（二）提升學(xué)生自信、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。通過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn)和相關(guān)競(jìng)賽的鍛煉，學(xué)生不僅掌握了如何有效推理、運(yùn)用論據(jù)、組織觀點(diǎn)的方法；也更加注重在公開(kāi)場(chǎng)合講話(huà)時(shí)如何與聽(tīng)眾溝通，及非語(yǔ)言因素的使用。有了這些相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生自信心得以提升，語(yǔ)言的表述也更加準(zhǔn)確、清晰、邏輯思維能力得到很大提高。

（三）培養(yǎng)了學(xué)生互學(xué)、互助風(fēng)氣。在課題開(kāi)展一年多的過(guò)程中，我們有很多意外收獲，其中之一就是培訓(xùn)班里最早的一批同學(xué)在修完課程之后，自發(fā)組織起來(lái)招募新生，每周一次的協(xié)助低年級(jí)同學(xué)鍛煉公眾講話(huà)能力。老生帶動(dòng)新生，并樹(shù)立了榜樣，校園內(nèi)學(xué)生得以提升。

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