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道德與法治法律精選(九篇)

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道德與法治法律

第1篇:道德與法治法律范文

精神贍養(yǎng)實(shí)乃應(yīng)有之義

孝是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,而“孝”的真正含義不僅僅是物質(zhì)上的供養(yǎng),而且還包含精神贍養(yǎng)的方面。也正是在這一點(diǎn)上,不少人認(rèn)為,“?;丶铱纯础笔且环N精神贍養(yǎng),是源于血緣的親情而主動(dòng)為之的,一旦由法律捆綁而來(lái)可能導(dǎo)致的更多是傷害。不可否認(rèn),精神贍養(yǎng)更多的是精神上的溝通、慰藉,屬于倫理道德的范疇,但它是為人子女應(yīng)盡的基本義務(wù),也是法定義務(wù)的基本內(nèi)容,因?yàn)闊o(wú)論是物質(zhì)贍養(yǎng)還是精神贍養(yǎng),都不僅是道德的,更是法律應(yīng)規(guī)定的。在這個(gè)問(wèn)題上,可能強(qiáng)制并不是最主要的問(wèn)題。舉個(gè)例子而言,如果每個(gè)人過(guò)馬路時(shí)都遵守指示燈,那么對(duì)于“綠燈行、紅燈停”的規(guī)則而言,我們認(rèn)為它是發(fā)揮了指引、評(píng)價(jià)作用還是強(qiáng)制作用呢?

雖然中國(guó)現(xiàn)行法律中并未明確界定精神贍養(yǎng)的涵義,但是依據(jù)1996年實(shí)施的《老年人權(quán)益保障法》第十一條一款規(guī)定“贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照顧老年人的特殊需要”,可以認(rèn)為中國(guó)憲法規(guī)定的“贍養(yǎng)扶助”應(yīng)包含物質(zhì)贍養(yǎng)、精神贍養(yǎng)和生活扶助。這不僅符合中國(guó)老年人生活需要的實(shí)際情況,而且也為展開精神贍養(yǎng)立法提供了根本法的依據(jù)。

贍養(yǎng)立法回應(yīng)社會(huì)需求

目前,中國(guó)的老齡人口已達(dá)1.67億,并且以每年800萬(wàn)的速度增長(zhǎng)。在這種社會(huì)背景下,老年人的贍養(yǎng)問(wèn)題日益受到人們的重視。隨著社會(huì)老齡化程度的加深,空巢老人越來(lái)越多,已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題,中國(guó)1.67億老人中,有一半過(guò)著“空巢”生活。全國(guó)老齡辦2008年的《我國(guó)城市居家養(yǎng)老服務(wù)研究》指出,今后空巢現(xiàn)象將更加普遍,空巢期也將明顯延長(zhǎng)。與發(fā)達(dá)國(guó)家獨(dú)居及夫婦空巢戶高達(dá)70%~80%的比例相比,中國(guó)老年人空巢比例持續(xù)增加的趨勢(shì)將是不可逆轉(zhuǎn)的。

所謂的“空巢老人”,一般是指子女離家后的中老年夫婦。這些獨(dú)守“空巢”的中老年夫婦因子女不在身邊而無(wú)人照料,權(quán)益得不到應(yīng)有的保障。在現(xiàn)有社會(huì)保障機(jī)制下,讓老人們不愁吃不愁穿已經(jīng)不是什么難事了,相反,對(duì)于老人(尤其是空巢老人)而言,精神需求的滿足更顯得彌足珍貴。因此,出現(xiàn)這一幕也就不足為奇了:草案在“精神慰藉”一章中規(guī)定,“家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人”,特別強(qiáng)調(diào)“與老年人分開居住的贍養(yǎng)人,要經(jīng)??赐蛘邌?wèn)候老人”。

社會(huì)生活不斷提出新的問(wèn)題,法律要發(fā)展,對(duì)此就必須給予解答?;谥袊?guó)老齡化日趨嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們有理由相信新草案的這一規(guī)定是對(duì)老年人越來(lái)越強(qiáng)烈的權(quán)利要求的理性回應(yīng)。

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現(xiàn)階段,中國(guó)雖然存在多種養(yǎng)老形式,但由于老年人社會(huì)保障工作還很薄弱,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),家庭養(yǎng)老將占據(jù)主要位置。老年人的精神贍養(yǎng)自然也主要是來(lái)源于家庭的,并且這一部分來(lái)源于家庭內(nèi)部的精神贍養(yǎng)是任何其他形式的精神贍養(yǎng)所無(wú)法替代的。因此,這種精神贍養(yǎng)應(yīng)以親自履行為原則,并且以法律義務(wù)的形式表述出來(lái),以期獲得國(guó)家強(qiáng)制力的保障。

第2篇:道德與法治法律范文

【關(guān)鍵詞】法學(xué)專業(yè) 本科教育 職業(yè)道德教育 人才培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)11-0162-01

法學(xué)專業(yè)本科教育往往是為社會(huì)培養(yǎng)從事法律、司法工作或者與法律相關(guān)工作的專業(yè)性人才,因此畢業(yè)生的專業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)道德會(huì)直接影響其工作的質(zhì)量以及工作中的公平性。現(xiàn)階段,各個(gè)具備法學(xué)專業(yè)的本科院校都積極的強(qiáng)化自己的專業(yè)建設(shè),并不斷的補(bǔ)充優(yōu)秀的師資,因此法學(xué)本科階段的專業(yè)化教育往往能夠達(dá)到理想水平。而由于本科課程中法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容幾乎為零,加之司法考試中道德教育比率的不足,整個(gè)本科階段的法學(xué)教育體系中對(duì)于法律職業(yè)道德教育的工作非常的缺乏。因此,現(xiàn)階段法學(xué)專業(yè)教育開展的過(guò)程中,相關(guān)的教師要注重教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容的探究,以逐步的提高法律職業(yè)道德教育的比重,進(jìn)而強(qiáng)化本科階段學(xué)生發(fā)展職業(yè)道德教育。

一、法律職業(yè)道德教育對(duì)于法學(xué)本科人才培養(yǎng)的重要性

文章主要針對(duì)法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育進(jìn)行探析,因此在本節(jié)文章首先對(duì)其重要性進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述,以充分體現(xiàn)法律職業(yè)道德教育對(duì)于本科法學(xué)教育教學(xué)工作開展的必要性,進(jìn)而促進(jìn)文章整體分析的有效性。

法學(xué)專業(yè)本科教育重在培養(yǎng)法律應(yīng)用型人才,法學(xué)畢業(yè)生往往會(huì)從事律師、法官、法律顧問(wèn)或者其他與法律相關(guān)的職業(yè),而這些職業(yè)的特殊性就表現(xiàn)在與法律的密切聯(lián)系,因此畢業(yè)生除了具備基本的專業(yè)技能來(lái)保障相關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利外,還應(yīng)當(dāng)積極的提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與道德素養(yǎng),進(jìn)而保持自己的客觀性以及工作的公平性。而法律職業(yè)道德教育往往注重法學(xué)專業(yè)人才職業(yè)觀、道德觀的培養(yǎng),進(jìn)而督促法學(xué)畢業(yè)人才在從事法律工作時(shí)保持清醒的頭腦,客觀公證的來(lái)處理法律事務(wù)。因此,從從業(yè)人員道德素養(yǎng)來(lái)看,法律職業(yè)道德教育對(duì)于法學(xué)人才的培養(yǎng)有著顯著的重要性。

二、法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐

根據(jù)文章之前的分析,法律職業(yè)道德教育的開展對(duì)于法學(xué)本科階段高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用,因此文章在本節(jié)根據(jù)之前的分析以及大學(xué)法學(xué)教育的現(xiàn)狀來(lái)對(duì)法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐進(jìn)行分析。

1.明確法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位,保障職業(yè)教育的實(shí)際效果

現(xiàn)階段法學(xué)本科教育階段法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容比重還十分的欠缺,加之司法考試以及日??己酥蟹陕殬I(yè)道德的比重也相對(duì)較低,因此整個(gè)法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科階段的開展工作幾乎無(wú)法獲得相應(yīng)的教學(xué)效果。所以現(xiàn)階段的專業(yè)建設(shè)過(guò)程中,大學(xué)要注重法律職業(yè)道德在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位,并引進(jìn)專業(yè)的師資來(lái)從事實(shí)際的教育教學(xué)工作,進(jìn)而通過(guò)課程設(shè)置、課程時(shí)間的保障以及優(yōu)秀教師的推動(dòng),法律職業(yè)教育的實(shí)際效果才能夠獲得最為有效的提升。

2.適當(dāng)提高我國(guó)司法考試中法律職業(yè)道德的比重,高校與社會(huì)共同保障教育的開展

考試往往是作為對(duì)一個(gè)人能力考查以及對(duì)一個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)行約束的最佳的方法,我國(guó)司法考試除了是對(duì)法學(xué)專業(yè)學(xué)生起一個(gè)考查和約束的作用外,還肩負(fù)著為國(guó)家挑選合格法律人才的重?fù)?dān),因此司法考試不僅對(duì)于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,甚至對(duì)于整個(gè)社會(huì)都有著特殊的意義。而在強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)以及推進(jìn)法律職業(yè)道德教育的過(guò)程中,我國(guó)的司法考試就可以適度的提高法律職業(yè)道德的比重,即除了對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)做嚴(yán)格要求外還應(yīng)當(dāng)積極的對(duì)學(xué)生職業(yè)的素養(yǎng)做相應(yīng)的考察。在這種背景下,高校專業(yè)教育會(huì)依據(jù)司法考試的實(shí)際要求來(lái)逐步的進(jìn)行調(diào)整,進(jìn)而高校與社會(huì)進(jìn)行聯(lián)動(dòng),共同保障法律職業(yè)道德教育的開展。而考試內(nèi)容的變化又會(huì)對(duì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)起一個(gè)良好的督促作用,整個(gè)法律職業(yè)道德教育在高校、社會(huì)以及學(xué)生自己的聯(lián)動(dòng)下將會(huì)取得最為理想的教育效果。

3.優(yōu)化教育教學(xué)模式,以教學(xué)效率的提升來(lái)促進(jìn)法律職業(yè)道德教育效果的強(qiáng)化

法學(xué)專業(yè)本科教育在我國(guó)已經(jīng)有了良好的開展,但是現(xiàn)實(shí)的情況下,不少的學(xué)校仍然采用教師機(jī)械化灌輸?shù)哪J?,即讓學(xué)生被動(dòng)的記憶教師講述的一切內(nèi)容。在這種環(huán)境下,即使學(xué)校能夠安排入法律職業(yè)道德教育的課程,其教育的開展也只是通過(guò)相關(guān)條例的灌輸來(lái)進(jìn)行,進(jìn)而其教學(xué)效果始終無(wú)法被有效的發(fā)揮出來(lái)。因此在現(xiàn)階段的法律職業(yè)道德教育工作開展的過(guò)程中,專業(yè)教師要?jiǎng)?chuàng)新法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的模式,通過(guò)案例分析、模擬法庭、社會(huì)實(shí)踐等多樣化的形式優(yōu)化教育教學(xué)的模式,進(jìn)而從教學(xué)方法方面不斷的提升法學(xué)本科教育的效率,以保障在有限的課程教學(xué)時(shí)間和課程安排下,法律職業(yè)道德教育同樣能夠發(fā)揮出積極的效果,保障法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)高質(zhì)量的法務(wù)人才。

三、結(jié)束語(yǔ)

法律職業(yè)道德教育的開展對(duì)于法學(xué)專業(yè)本科教育階段培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著顯著的意義,現(xiàn)階段,由于高校教育以及司法考試中法律職業(yè)道德教育內(nèi)容的缺乏,整個(gè)法律職業(yè)道德教育效果無(wú)法得到顯著的提升。因此法學(xué)專業(yè)教師要積極的從課程安排、教學(xué)方法等方面促進(jìn)法律職業(yè)道德教育的開展,進(jìn)而保障法律職業(yè)道德教育的質(zhì)和量,以為現(xiàn)階段高技能、高素質(zhì)、高品德的法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)提供最佳的保障。

參考文獻(xiàn):

第3篇:道德與法治法律范文

1.危害癥狀

稻曲病在開花后至乳熟期發(fā)生,主要在水稻抽穗揚(yáng)花期感病,為害穗上部分谷粒,少則每穗1~2粒,多則每穗10多粒。病菌孢子多在破口期進(jìn)入,在穎殼內(nèi)生長(zhǎng),初時(shí)受侵害谷粒穎殼稍張開,露出黃綠色的小型塊狀突起,后逐漸膨大,將穎殼包裹起來(lái),形成比正常谷粒大3~4倍的菌塊。菌塊近球形,顏色逐漸變?yōu)辄S綠或墨綠色,墨綠色菌塊表面光滑,最后龜裂,散出墨綠色粉末(孢子)。

2.發(fā)病規(guī)律

稻曲病是由真菌中的擔(dān)子菌亞門類綠核菌侵染后而導(dǎo)致發(fā)病。病菌由落入土中的菌核和附著在種子表面上的厚垣孢子越冬,菌核于翌年的7~8月發(fā)育產(chǎn)生子囊殼,殼內(nèi)產(chǎn)生大量子囊孢子和分生孢子,并隨氣流傳播散落,在水稻破口期侵害花器和幼嫩器官,導(dǎo)致谷粒發(fā)生病害。稻曲病的發(fā)生與氣候、施肥水平、大田管理和品種抗性有密切關(guān)系。病菌在24~32℃及高濕的環(huán)境下萌發(fā)傳播。稻曲病菌的子囊孢子和分生孢子均借風(fēng)雨侵入花器,尤其在水稻抽穗揚(yáng)花期遇多雨、低溫,特別是在連續(xù)陰雨的天氣下發(fā)病重。栽培管理粗放,密度過(guò)大,灌水過(guò)深,排水不良,尤其在水稻穎花分泌期至始穗期,稻株生長(zhǎng)茂盛,若氮肥施用過(guò)多,造成水稻貪青晚熟,劍葉含氮量偏多,會(huì)加重病性的發(fā)展,病穗病粒也相應(yīng)增多。一般晚熟品種比早熟品種發(fā)病重;稈矮、穗大、葉片較寬而角度小、耐肥抗倒伏和適宜密植的品種,有利于稻曲病的發(fā)生。此外,穎殼表面粗糙無(wú)茸毛的品種發(fā)病重。

3. 防治要點(diǎn)

3.1加強(qiáng)栽培管理

針對(duì)各種品種,適時(shí)移栽,使水稻開花期與雨期、高溫天氣錯(cuò)開。選擇合理的種植密度,改善田間小環(huán)境,增強(qiáng)通風(fēng)透光能力,以降低發(fā)病率。根據(jù)水稻不同生育時(shí)期對(duì)肥水的需求特性,進(jìn)行科學(xué)施肥、灌水,保證水稻青稈黃熟。氮肥與發(fā)病呈正相關(guān),氮肥過(guò)多,水稻生長(zhǎng)過(guò)于繁茂嫩綠,會(huì)增加稻株的感病性。在施肥上應(yīng)施足基肥,早施追肥,增強(qiáng)稻株抗病能力,適施氮、磷、鉀,切忌遲施、偏施氮肥。在水漿管理上宜干干濕濕灌溉,適時(shí)適度曬田,生育后期保持田間干干濕濕無(wú)積水。增強(qiáng)稻株根系活力,降低田間濕度,提高水稻的抗病性。發(fā)現(xiàn)田間有病株應(yīng)及早拔除并深埋。對(duì)發(fā)病較重的田塊,應(yīng)在收獲后進(jìn)行深耕,把病菌埋入深土下,減少病源。帶有病菌的稻草應(yīng)盡早作燃料,染病的秕谷必須及早處理。

3.2選用抗病良種,嚴(yán)格種子消毒

水稻不同品種(組合)對(duì)稻曲病的抗性差異較大。選用抗病良種并選用無(wú)病區(qū)域的稻種栽培,是防治稻曲病的有效技術(shù)措施。一般,秈稻輕于粳稻,密穗型品種重于疏穗型品種。種子進(jìn)行消毒處理是消滅種子帶菌、防止初侵染源的有效措施,而且成本低、效果好。在生產(chǎn)上,一是全面普及強(qiáng)氯精消毒浸種;二是推廣浸種前曬1~2個(gè)太陽(yáng),利用太陽(yáng)紫外線殺菌:三是用2%~3%石灰水或50%多菌靈500倍液或采用強(qiáng)氯精500倍液浸種12h,撈出后催芽、播種。或用50%甲基托布津可濕性粉劑500倍液浸種24h,然后撈出催芽、播種。

3.3藥劑防治

第4篇:道德與法治法律范文

1.1重視度不夠

有些學(xué)校認(rèn)為中職類學(xué)校只是在培養(yǎng)職業(yè)技能類人才,學(xué)生掌握技能的高低和學(xué)校設(shè)置的專業(yè)會(huì)決定學(xué)生畢業(yè)就業(yè)率高低;所以,部分學(xué)校只重視學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)和專業(yè)課程教學(xué)質(zhì)量的提高,卻忽視了對(duì)學(xué)生法律與職業(yè)道德觀念的培養(yǎng)和提高職業(yè)道德與法律教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.2教學(xué)模式過(guò)于單一

有些中職學(xué)校的《職業(yè)道德與法律》課堂教學(xué)模式過(guò)于單一。部分學(xué)校雖然開設(shè)了《職業(yè)道德與法律》這門課程,但是有些任課教師卻仍然使用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué);有的教師不能依據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行教學(xué)補(bǔ)充、整合,只會(huì)照本宣科;有些教師不會(huì)運(yùn)用行業(yè)中鮮活的案例進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致課堂教學(xué)脫離了中職教育的實(shí)際,教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)、行業(yè)、專業(yè)相互脫節(jié)。由于學(xué)生始終處于被動(dòng)聽課狀態(tài),所以所屬學(xué)生不了解企業(yè)、行業(yè)的法律知識(shí)和職業(yè)道德規(guī)范,并在無(wú)形中降低了《職業(yè)道德與法律》課堂教學(xué)的實(shí)效性。

1.3考核評(píng)價(jià)手段過(guò)于單一

中職院校中《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)的考核評(píng)價(jià)手段過(guò)于單一,缺乏一定的真實(shí)性和科學(xué)性。在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校忽視建立健全考核學(xué)生法律素質(zhì)和職業(yè)道德的考核評(píng)價(jià)機(jī)制;當(dāng)前,主要以考試形式評(píng)價(jià)學(xué)生的法律素質(zhì)和職業(yè)道德,并未依據(jù)學(xué)生的日常行為表現(xiàn)綜合評(píng)定學(xué)生,因而無(wú)法準(zhǔn)確、客觀地反應(yīng)出學(xué)生的真實(shí)情況,致使學(xué)生的真實(shí)表現(xiàn)與學(xué)校的評(píng)定結(jié)果間存在較大差異,給企業(yè)錄用優(yōu)秀人員帶來(lái)了巨大困難,該種人才培養(yǎng)模式和評(píng)價(jià)方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)對(duì)技能人才的需求。

2.提高職業(yè)道德與法律教學(xué)有效性的措施

2.1強(qiáng)化認(rèn)識(shí),增強(qiáng)教師責(zé)任感

作為職教學(xué)校的德育教師,我們必須增強(qiáng)職業(yè)道德與法律教育的急迫感和責(zé)任感,根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和教育教學(xué)規(guī)律,以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),培養(yǎng)滿足社會(huì)需求的技能型人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者;并將培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和受社會(huì)歡迎的人才作為檢驗(yàn)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

2.2創(chuàng)新教學(xué)模式

中職學(xué)生具有好動(dòng)、好奇心強(qiáng)等特點(diǎn),教師可以運(yùn)用學(xué)生好探究、好動(dòng)的心理特點(diǎn),提取《職業(yè)道德與法律》課程中引導(dǎo)學(xué)生避免違法犯罪、提升人格魅力的內(nèi)容,將其設(shè)計(jì)成貼近社會(huì)焦點(diǎn)或者貼近學(xué)生生活的鮮活案例,指導(dǎo)學(xué)生扮演各類角色以體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;最后討論典型案例,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的良好互動(dòng),創(chuàng)造良性學(xué)習(xí)氛圍。例如在學(xué)習(xí)“社會(huì)主義榮辱觀”這節(jié)課之前,可以記錄學(xué)校教學(xué)樓、宿舍、圖書館、食堂中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象,也可以選用《道德與法制》欄目中關(guān)于榮辱不分的典型案例資料?!堵殬I(yè)道德與法律》課程的主要任務(wù)是著力提高學(xué)生的法律素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì),教師可以設(shè)計(jì)具有時(shí)效性、針對(duì)性和真實(shí)性的案例,引導(dǎo)學(xué)生扮演各類角色,深化情境體驗(yàn),進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的思想共鳴,幫助他們理解文明禮儀的要求和職業(yè)道德規(guī)范,掌握密切聯(lián)系職業(yè)活動(dòng)和日常生活的法律常識(shí),獲得良好的課堂教學(xué)效果。

2.3強(qiáng)化考核方式

為了客觀真實(shí)地考核評(píng)價(jià)學(xué)生的法律意識(shí)和道德水平,中職學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)教師、學(xué)生、學(xué)校共同參與教學(xué)考核,建立全面的考核評(píng)價(jià)機(jī)制,將基本理論知識(shí)考試、日常言行考核、實(shí)踐教學(xué)考核和課堂考核聯(lián)系在一起。例如積極參加案例角色扮演和課堂討論扮演的學(xué)生,可以給予堂考核項(xiàng)目加分,而對(duì)于有據(jù)可查的、樂(lè)于助人的學(xué)生,可以給予言行考核專項(xiàng)加分等。該種減分項(xiàng)與加分項(xiàng)的全方位綜合考評(píng)模式,可以密切聯(lián)系學(xué)生的日常生活,幫助學(xué)生在校期間體驗(yàn)一言一行的重要性,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)本門課程的積極性,督促他們學(xué)好向善,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確感受和認(rèn)識(shí)設(shè)置《職業(yè)道德與法律》課程的重要價(jià)值,使他們成為符合社會(huì)發(fā)展需求的具有良好法律素質(zhì)和社會(huì)道德的優(yōu)秀人才。

3.結(jié)語(yǔ)

第5篇:道德與法治法律范文

[關(guān)鍵詞]法律職業(yè)化;法律職業(yè)道德;教育

一、法律職業(yè)化的解析

所謂法律職業(yè)化,真實(shí)含義就是“法專家”的形成和組織化。法律職業(yè)化隨著社會(huì)分工的出現(xiàn)而出現(xiàn),可以說(shuō)是近現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)和民主政治發(fā)展的必然結(jié)果。在我國(guó),法律職業(yè)化是個(gè)熱門話題。在大學(xué)教育中,開設(shè)了法律專業(yè)碩士的教育模式,培養(yǎng)學(xué)生“像法律人那樣思考“的能力而且更加重視法律碩士專業(yè)學(xué)生的司法考試的通過(guò)情況。同時(shí)我們也看到在我國(guó)法律職業(yè)化行進(jìn)過(guò)程存在著一些阻力,影響著我國(guó)的法律職業(yè)化進(jìn)程,主要表現(xiàn)在兩方面:

一是人們的“厭訟”情緒。從歷史上看,我國(guó)是個(gè)深受儒家文化影響的國(guó)家,以和為貴的思想根深蒂固。受這一思想的影響,中國(guó)人在發(fā)生權(quán)利糾紛的時(shí)候更多的是采取私力救濟(jì),覺得上法院去告狀丟人,找律師打官司麻煩。

二是我國(guó)目前司法權(quán)威缺失。所謂的司法權(quán)威,在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中進(jìn)一步體現(xiàn)為法院的權(quán)威,包括審判權(quán)的排他性;訴訟程序的終局性;判決結(jié)果的強(qiáng)制性;司法裁判的公正性。

二、法律職業(yè)道德的意義

如果說(shuō)社會(huì)文化是朝夕之間不可改變的,中國(guó)社會(huì)“厭訟”情節(jié)阻礙了法律職業(yè)化的前進(jìn),但是我們相信隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一個(gè)更加理性的市民社會(huì)必然形成和出現(xiàn),那么人們對(duì)法律職業(yè)必然更加需求和尊重。那么對(duì)于阻礙中國(guó)法律職業(yè)獲得崇高地位的另一個(gè)因素,司法權(quán)威的缺失,卻是我們可以進(jìn)行努力的方向。

我們知道,道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷,是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西;道德實(shí)踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)(道德認(rèn)同)達(dá)于外(道德行為)的活動(dòng)。可見道德更多的是依靠行為人自己約束。對(duì)法律職業(yè)而言,要想實(shí)現(xiàn)法治理念,獲得尊重受到重視就需要法律職業(yè)者恪守法律職業(yè)道德,規(guī)范自己的行為。所以如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在聯(lián)系,使法律從業(yè)者從內(nèi)心感受到法律職業(yè)道德的重要性,那么法律從業(yè)者很難在行為中體現(xiàn)出道德自覺。

如果說(shuō)我們對(duì)一個(gè)理想的法律職業(yè)的品質(zhì)已經(jīng)達(dá)成共識(shí)的化,那么法律職業(yè)道德的對(duì)于法律職業(yè)的重要性則很容易論證。一個(gè)理想的法律職業(yè)應(yīng)該具備一下四種品質(zhì):1.掌握專門的法律知識(shí)和技能;2.致力與社會(huì)福祉;3.實(shí)行自我管理;4.享有良好的社會(huì)地位??梢钥闯觯陕殬I(yè)道德與法律職業(yè)的理想追求緊密相連,體現(xiàn)在:1.法律職業(yè)道德是法律知識(shí)技能的基本組成部分。2.法律職業(yè)道德是為社會(huì)服務(wù)的職業(yè)精神的具體體現(xiàn)。3.法律職業(yè)道德是法律職業(yè)實(shí)現(xiàn)自我管理的一個(gè)基本途徑。4.法律職業(yè)道德是法律職業(yè)享有社會(huì)地位的有效保障。

三、法律職業(yè)道德教育的問(wèn)題與建議

當(dāng)我們對(duì)法律職業(yè)道德對(duì)于法律職業(yè)的重要性達(dá)成共識(shí)之后,法律職業(yè)道德教育的意義也顯而易見了。而實(shí)踐中,法律職業(yè)道德教育存在不少問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:1.在我國(guó)的法律職業(yè)道德教育中,普遍存在著從實(shí)事政策的需要、從社會(huì)整體道德建設(shè)的角度對(duì)法律職業(yè)道德教育的重要性進(jìn)行闡述。而這種論述容易造成學(xué)習(xí)者的反感。2.法律職業(yè)道德教育的師資力量薄弱。3.在我國(guó)的法律職業(yè)教育中,教學(xué)方法很單一。4.法律職業(yè)道德學(xué)科的定位不明確。

針對(duì)以上的問(wèn)題,我談一些個(gè)人的建議。

首先,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)化視角,多從內(nèi)在視角論述法律職業(yè)道德與法律職業(yè)的重要性,只有這樣才能使法律職業(yè)者對(duì)法律職業(yè)道德的認(rèn)知更加深刻,更加可以從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到法律職業(yè)道德的重要性。所以在法律職業(yè)道德教育中,除了讓學(xué)生了解到相關(guān)的概念和原則外,更多側(cè)重讓學(xué)生內(nèi)在感知這種職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性和意義。只有讓學(xué)生放下排斥與敷衍的心理,自覺意識(shí)到法律職業(yè)道德的意義,才能讓法律職業(yè)道德的光輝照進(jìn)他們的胸膛。

其次,我們應(yīng)該更加重視對(duì)法律職業(yè)道德教育領(lǐng)域的師資力量的儲(chǔ)備與教學(xué)方法的研究。這就需要我們對(duì)目前的教學(xué)目標(biāo)做些改變,比如增加法律職業(yè)道德這門課程的課時(shí);改變這門課的性質(zhì),從選修課改成必修課;選擇相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的老師進(jìn)行授課等等。

最后,也是最重要的一點(diǎn),我們要對(duì)法律職業(yè)道德理論這門課準(zhǔn)確定位。不要對(duì)它期望過(guò)高,它不是塑造“道德人”的課程,如果是的話,那么問(wèn)題好解決的多,讓每一個(gè)將來(lái)準(zhǔn)備從事法律職業(yè)的人都來(lái)學(xué)一遍這門課?,F(xiàn)實(shí)告訴我們一定不是這樣的。那么這門課的重點(diǎn)是什么呢?一句化,它在于促進(jìn)對(duì)法律職業(yè)道德的認(rèn)知。而這一認(rèn)知包括兩方面的內(nèi)容:一是法律職業(yè)道德的特性及其與法律職業(yè)的關(guān)系;二是對(duì)法律職業(yè)道德本身的認(rèn)知。而后者應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知的一般規(guī)律在法律職業(yè)道德領(lǐng)域的運(yùn)用。

第6篇:道德與法治法律范文

關(guān)鍵詞:道德;職業(yè)道德;法律;技能型人才

中等職業(yè)學(xué)校的《職業(yè)道德與法律》是學(xué)生的必修課之一,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者不可或缺的重要內(nèi)容,因而中職教師不僅要傳授給學(xué)生一定的知識(shí)技能,而且更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)學(xué)生高尚品德,健全學(xué)生人格的重任。如何實(shí)現(xiàn)《職業(yè)道德與法律》課的教學(xué)目標(biāo),提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,是中職教師值得認(rèn)真探討的問(wèn)題。

一、《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)改革的必要性

1.中職的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)技能型人才

中職是培養(yǎng)具備相應(yīng)基礎(chǔ)知識(shí)、理論和技能的教育,又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行某種職業(yè)生產(chǎn)和管理的教育,它以職業(yè)崗位群的需要為依據(jù)制訂教學(xué)計(jì)劃,因此必須把學(xué)生定位在即將走向第一線職業(yè)崗位的人,圍繞課程內(nèi)容,有選擇、有重點(diǎn)地組織教學(xué),將學(xué)生培養(yǎng)成符合“第一線”職業(yè)崗位要求的技術(shù)性人才。但實(shí)際上,很多學(xué)生畢業(yè)不符合企業(yè)職業(yè)道德的要求,不斷更換崗位。

2.重視專業(yè)技能課,輕視職業(yè)道德課

由于中職教育是就業(yè)教育,不是升學(xué)教育,中職學(xué)校普遍存在重視專業(yè)課、輕視德育課的現(xiàn)象。一方面,學(xué)校在教學(xué)上重視專業(yè)技能課和學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視學(xué)生思想教育課、職業(yè)道德課,甚至壓縮職業(yè)道德課時(shí);另一方面,學(xué)生也認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)課,熟練掌握一門職業(yè)技能,畢業(yè)就可以找到工作,立足社會(huì),對(duì)上課內(nèi)容不感興趣,所有這些都不利于把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者。

3.使用傳統(tǒng)的“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)模式

任何理論知識(shí)都是建立在社會(huì)實(shí)踐之上的。法學(xué)是一種實(shí)踐性、人性化很強(qiáng)的學(xué)科,是來(lái)自于實(shí)際、應(yīng)用于實(shí)際的學(xué)科,教學(xué)中必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,然而現(xiàn)實(shí)中我們的教師仍然采取的是傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)。習(xí)慣讓學(xué)生跟著自己的思維轉(zhuǎn),忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,忽視教學(xué)活動(dòng)的雙向性、互動(dòng)性,學(xué)生被動(dòng)接受,成為學(xué)習(xí)的機(jī)器,缺乏主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

二、《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)改革思路

1.豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

結(jié)合專業(yè)講職業(yè)道德與法律知識(shí)。例如,針對(duì)幼師專業(yè)的學(xué)生,增加幼師虐童事進(jìn)行講解,由于所授內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng),與學(xué)生聯(lián)系密切,學(xué)生更有興趣學(xué)習(xí)。增加時(shí)政新聞,及時(shí)把身邊新近發(fā)生的重大事件與所學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生的思辨能力和認(rèn)知能力。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)質(zhì)量

陶行知說(shuō):“教是為了不教。”就是說(shuō)要注重啟發(fā)式教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造自由的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維。因此,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育理念,改革“滿堂灌”的傳統(tǒng)做法,創(chuàng)新教學(xué)模式。通過(guò)案例教學(xué)法、模擬法庭教學(xué)法、基地教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法等引導(dǎo)學(xué)生加入教學(xué)活動(dòng),將呆板型學(xué)習(xí)變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí),使學(xué)生在“體驗(yàn)中學(xué)”“在情景中學(xué)”“在快樂(lè)中學(xué)”,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性、主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的法紀(jì)觀念。

3.運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高課堂教學(xué)效率

多媒體和互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前最重要的現(xiàn)代化教學(xué)手段。多媒體集聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻于一體,具有重復(fù)性、交互性、生動(dòng)性以及趣味性的特點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)資源豐富,不受時(shí)、空限制,為師生平等交流學(xué)習(xí)和情感提供了平臺(tái),為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了便利。眾所周知,中職生學(xué)習(xí)習(xí)慣差、學(xué)習(xí)能力弱,不善于提出問(wèn)題和分析問(wèn)題,而多媒體技術(shù)能以動(dòng)態(tài)和靈活的方式、視頻和文字方式展現(xiàn)內(nèi)容,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力潛移默化地提高。教師制作課件除要精心制作外,還要多渠道搜集資料,如《今日說(shuō)法》《大家看法》《經(jīng)濟(jì)與法》等,這些節(jié)目?jī)?nèi)容充實(shí),聯(lián)系實(shí)際,特別適用于中職《職業(yè)道德與法律》知識(shí)課教學(xué)。

4.完善考核機(jī)制,改革考試方法

《職業(yè)道德與法律》教學(xué)重在“陶冶精神世界、關(guān)注靈魂塑造、培養(yǎng)健康人格”。突顯的育人功能決定其檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考核方式,不能僅憑借一張?jiān)嚲砭湍芸陀^、全面、準(zhǔn)確地反映出來(lái)。要客觀、真實(shí)地考察和評(píng)價(jià)一個(gè)人的思想政治理論水平、價(jià)值趨向、內(nèi)心信念、道德修養(yǎng)和法律意識(shí),必須建立一種多樣性、全面性、綜合性的考核機(jī)制,通過(guò)對(duì)學(xué)生多方面、多角度、多形式的考察,才可能是一個(gè)公正而客觀的評(píng)價(jià)。因此,《職業(yè)道德與法律》課考核方式可以把課堂學(xué)習(xí)考核、實(shí)踐教學(xué)考核、平時(shí)言行考核、試卷基本理論知識(shí)考試結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。

總之,結(jié)合中職的特點(diǎn),不斷研究和探索好的教學(xué)模式和有效的教學(xué)方法,是《職業(yè)道德與法律》課的重要要求,我們要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方法等方面做更多探索和有益的嘗試,以適應(yīng)中職教學(xué)的要求,為國(guó)家培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、遵紀(jì)守法的高素質(zhì)技能性人才。

參考文獻(xiàn):

[1]唐善茂,莫凌俠.思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ).廣西師范大學(xué)出版社,2005.

[2]龍屏風(fēng).高等職業(yè)院校法律教育實(shí)踐性教學(xué)方法探究.職業(yè)教育研究,2006.

[3]朱力宇.職業(yè)道德與法律.高等教育出版社,2009.

第7篇:道德與法治法律范文

[關(guān)鍵詞]微課;職業(yè)道德與法律;教學(xué)效果

隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,出現(xiàn)了一種適應(yīng)新課標(biāo)改革內(nèi)容的新型教學(xué)模式———微課。微課是一種以視頻為載體的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式能很好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升教師的教學(xué)能力和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,因此,將微課與中職的《職業(yè)道德與法律》課程相結(jié)合具有深遠(yuǎn)的影響。

一、微課的概念

微課是適應(yīng)新課標(biāo)改革而誕生的一種新的教學(xué)方式,是一種將視頻作為教學(xué)手段的教學(xué)模式,微課是一種片段的單元式教學(xué)類型,它將教師的授課內(nèi)容、教學(xué)的情境設(shè)計(jì)、教學(xué)的課程課件、課后的重點(diǎn)練習(xí)以及教師的教學(xué)反思等綜合內(nèi)容作為視頻的主題,是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的發(fā)展和延伸。微課主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)視頻的內(nèi)容較短,考慮到學(xué)生的注意力集中時(shí)間較短的特點(diǎn),微課一般都設(shè)計(jì)得較短,相對(duì)于傳統(tǒng)的長(zhǎng)時(shí)間教學(xué),微課的上課效率更高。(2)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)突出,微課的最大特點(diǎn)就是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)化,課堂的重點(diǎn)、難點(diǎn)突出。(3)視頻總?cè)萘枯^小,方便下載,很適合學(xué)生隨時(shí)學(xué)習(xí),也有利于教師觀摩、反思。(4)微課對(duì)教學(xué)內(nèi)容情景化,更利于提高教師的課堂教學(xué)效果,也能很好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。(5)微課每個(gè)視頻一般都只有一個(gè)主題,更加具有針對(duì)性。(6)微課作為一種全民教學(xué)的模式,更加具有貼切性,一般微課的研究?jī)?nèi)容多是學(xué)生感興趣的內(nèi)容。(7)易于傳播,由于網(wǎng)絡(luò)的便利性使得微課更加容易傳播,且傳播的形式多樣。(8)互動(dòng)性強(qiáng),由于微課不再是單方面教師授課,學(xué)生被迫聽課,而是學(xué)生自由選擇,且可以對(duì)微課的教學(xué)內(nèi)容和形式做出評(píng)價(jià),這樣有利于師生間的互動(dòng),互相幫助,教師的講授內(nèi)容也更具實(shí)用性。

二、中職《職業(yè)道德與法律》課程分析

為了使中等職業(yè)學(xué)校各專業(yè)的學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)對(duì)就業(yè)人才素質(zhì)的要求,需要在課程教學(xué)中增加有關(guān)職業(yè)道德與法律的基本內(nèi)容,提高中職學(xué)生的法律素養(yǎng)和職業(yè)道德,增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)。中職學(xué)生多為初中畢業(yè)生,這個(gè)階段的學(xué)生年紀(jì)較小,心理不成熟,對(duì)社會(huì)的辨識(shí)能力不強(qiáng),容易受到外界的影響,對(duì)法律和道德尚未形成一個(gè)正確的觀念,因此在中等職業(yè)學(xué)校開展《職業(yè)道德與法律》的課程有很大的必要性?!堵殬I(yè)道德與法律》課程教學(xué)設(shè)計(jì)在考慮中職學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,以提高中職學(xué)生的職業(yè)道德和法律素養(yǎng)為目標(biāo),采用多種教學(xué)形式最終將知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容則需要學(xué)生掌握職業(yè)道德的具體內(nèi)容和要求,愛崗敬業(yè)的一般內(nèi)容,我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)以及刑法對(duì)于違法犯罪行為的一般處罰,民法對(duì)于各種事項(xiàng)的規(guī)定等。

三、微課在中職《職業(yè)道德與法律》課程中的應(yīng)用與改進(jìn)措施

第一,運(yùn)用多媒體技術(shù),豐富課堂形式。微課是一種以網(wǎng)絡(luò)為媒介的新型教學(xué)模式,在中職《職業(yè)道德與法律》課程對(duì)微課的利用需要充分發(fā)揮微課本身的優(yōu)勢(shì),結(jié)合多種案例進(jìn)行情景模擬,對(duì)多種學(xué)習(xí)資源進(jìn)行整合。在實(shí)際案例的展現(xiàn)下能夠使學(xué)生更加具體地掌握法律知識(shí)的應(yīng)用和了解職業(yè)道德的重要性,使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠更加生動(dòng)形象,改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)形式。第二,明確主題,提高課堂效率。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下教師的講課內(nèi)容復(fù)雜,講授時(shí)間長(zhǎng),而初中畢業(yè)年齡段的學(xué)生由于注意力集中時(shí)間短,因此不能很好地掌握教師講授的內(nèi)容,導(dǎo)致上課效果不佳。微課能很好地解決這一問(wèn)題,微課作為一種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)適合學(xué)生的心理需要,而且微課主題明確,授課時(shí)間短,內(nèi)容豐富,能很好地吸引學(xué)生的注意力,因此要發(fā)揮微課的優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生上課的學(xué)習(xí)效果。第三,微課的設(shè)計(jì)內(nèi)容要切實(shí)可行,適合學(xué)生學(xué)習(xí)。教師在進(jìn)行微課設(shè)計(jì)時(shí)要以學(xué)生為中心,事先調(diào)研好學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以中職《職業(yè)道德與法律》課程為基礎(chǔ),按照不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容并配合合理的教學(xué)案例。由于《職業(yè)道德與法律》課程在中職課程中極為重要,因此為提高課堂的教學(xué)效果,需要在傳統(tǒng)的教學(xué)形式基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富教學(xué)的內(nèi)容和模式。微課作為一種以網(wǎng)絡(luò)為載體的新型教學(xué)模式,具有很好的教學(xué)效果,通過(guò)對(duì)微課在《職業(yè)道德與法律》課程中的改進(jìn),能夠提供豐富的教學(xué)案例,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)而提高課堂教學(xué)的效率。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王飛燕.體驗(yàn)式教學(xué)法在《職業(yè)道德與法律》德育課程中的應(yīng)用[J].廣西輕工業(yè),2010(9).

第8篇:道德與法治法律范文

 

關(guān)鍵詞:道德教育;法律支持;公民

公民道德就是圍繞公民權(quán)利義務(wù)關(guān)系,反映公民對(duì)待個(gè)人與國(guó)家、與社會(huì)、與他人關(guān)系的道德觀念、價(jià)值取向、行為規(guī)范等。公民道德教育的實(shí)施可以極大地提高人們的主體意識(shí)和責(zé)任感,強(qiáng)化人們對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和法律制度的認(rèn)同。法律與道德教育息息相關(guān),公民道德教育離不開法律的支持。

一、公民道德教育中法律支持的必然性

法律與道德相輔相成,辯證統(tǒng)一。從維護(hù)社會(huì)秩序、保障社會(huì)穩(wěn)定來(lái)說(shuō),法律具有重要作用。為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必須加強(qiáng)道德教育,運(yùn)用法律的手段來(lái)規(guī)范人們的行為,公民道德教育需要法律的支持。

(一)公民道德教育中法律支持是社會(huì)全面發(fā)展的重要條件

道德教育是傳播先進(jìn)文化的重要載體和重要內(nèi)容,是社會(huì)全面發(fā)展的重要條件。隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來(lái),社會(huì)文明呈現(xiàn)出健康向上的良好態(tài)勢(shì),為道德教育邁出了新的步伐。但是,目前道德教育存在著許多問(wèn)題,在某些地方和某些領(lǐng)域還存在著道德淪喪、是非混淆和極端個(gè)人主義等現(xiàn)象。這些問(wèn)題若得不到及時(shí)有效的解決,必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,損害社會(huì)發(fā)展的大局。當(dāng)前,我們進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),就必須在法律的支持下,大力加強(qiáng)道德教育。法律作為規(guī)范化、制度化、客觀化、權(quán)威化的社會(huì)意識(shí),對(duì)道德教育有著強(qiáng)大的支撐作用。而道德教育通過(guò)法律的不斷支持,逐步形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、與法律相配套的道德體系,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。

(二)法律支持是公民道德教育向廣度和深度發(fā)展的要求

道德規(guī)范是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中逐漸凝聚而成的,是一種軟性調(diào)節(jié),具有明顯的非強(qiáng)制性特征。在一個(gè)充滿復(fù)雜利益關(guān)系的社會(huì)里,只有道德存在是絕對(duì)不夠的,社會(huì)需要另外一些約束機(jī)制來(lái)明確道德規(guī)則的內(nèi)容和范圍,這些約束機(jī)制就是法律。法律以明確性、制度性和威嚴(yán)性彌補(bǔ)了道德教育的不足,它把基本的道德義務(wù)以法律的形式確認(rèn)下來(lái),將其系統(tǒng)化、具體化、明確化,使道德原則成為易于遵循且?guī)в蟹蓹?quán)威的廣泛行為準(zhǔn)則,在一定程度上保障了道德規(guī)范的實(shí)現(xiàn)。目前,社會(huì)正經(jīng)歷著多方面的變革。面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩的局面,面對(duì)人們對(duì)精神文化需求不斷增長(zhǎng)的形勢(shì),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制帶來(lái)的某些負(fù)面效應(yīng),道德教育出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾。這些問(wèn)題的解決要通過(guò)立法活動(dòng)使一部分最基本、最重要的道德規(guī)范制度化、明確化,再通過(guò)司法活動(dòng)使這部分明確化了的道德規(guī)范取得國(guó)家強(qiáng)制力的支持,以法律來(lái)推進(jìn)道德建設(shè)。否則,沒(méi)有一個(gè)有效的約束與獎(jiǎng)懲機(jī)制,公共服務(wù)意識(shí)無(wú)以確立,道德高尚者最終只能成為社會(huì)中的弱勢(shì)群體,其結(jié)果或被同化,或歸于消亡,道德教育也就無(wú)從談起。

二、公民道德教育中法律支持的表現(xiàn)與特點(diǎn)

法律和道德都是規(guī)范人們行為的重要手段,但二者又有著各自不同的特點(diǎn)和作用。法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志,它對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié),主要是以國(guó)家機(jī)器(警察、法庭、監(jiān)獄等)為后盾,靠法律制裁這種強(qiáng)制手段起作用的。道德則是訴諸人們內(nèi)心的道德信念,通過(guò)教育的手段,形成廣泛的道德輿論及良好的道德環(huán)境,來(lái)增強(qiáng)人們的道德責(zé)任感,提高社會(huì)成員的道德覺悟。

(一)公民道德教育中法律支持的表現(xiàn)

法律對(duì)道德教育的支持是在道德教育過(guò)程中,通過(guò)法律所包含的精神、規(guī)范、制度、環(huán)境、文化等內(nèi)容,對(duì)人們的行為產(chǎn)生規(guī)范、引導(dǎo)、確認(rèn)、限制或保障作用,來(lái)培養(yǎng)人們的道德意識(shí)和道德責(zé)任感,建立與社會(huì)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與法律相配套的社會(huì)道德體系的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。法律對(duì)道德教育的支持主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是法律直接把社會(huì)道德中最低限度的義務(wù)法律化,使之取得全社會(huì)一體遵行的法律強(qiáng)制;二是法律通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)或懲戒等手段促進(jìn)道德水平的提高;三是法律的實(shí)施過(guò)程也是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀進(jìn)行道德整合的過(guò)程。

第9篇:道德與法治法律范文

【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生;職業(yè)道德素質(zhì);法律素質(zhì)

高職學(xué)生肩負(fù)著重大的歷史使命,同時(shí)也肩負(fù)非常特殊的責(zé)任:我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)將在當(dāng)代高職學(xué)生實(shí)現(xiàn),所以當(dāng)代高職學(xué)生的素質(zhì)對(duì)祖國(guó)和民族的未來(lái)關(guān)系重大。未來(lái)社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的要求是綜合性的,除應(yīng)具備專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外,還需具備其它素質(zhì),其中就包括職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì),如果這些方面的素質(zhì)跟不上,將來(lái)在社會(huì)中往往會(huì)吃虧上當(dāng)。因此,在校期間我們就應(yīng)注意培養(yǎng)高職學(xué)生這些方面的素質(zhì)。

我國(guó)出現(xiàn)的“蘇丹紅第一案”等,讓我們認(rèn)識(shí)到,在職業(yè)生活中需要道德和法律的引導(dǎo)和約束,從而社會(huì)才有可能持續(xù)健康地發(fā)展?,F(xiàn)代文明社會(huì)中,每個(gè)人以相應(yīng)的身份和角色參與社會(huì)活動(dòng),必須遵守社會(huì)公德和法律規(guī)范?!白蠲缹?dǎo)游”文花枝和“最美學(xué)警”李博亞給全社會(huì)樹立了榜樣。高職學(xué)生是國(guó)家各行業(yè)未來(lái)的高級(jí)專門人才,必須掌握職業(yè)生活相關(guān)的道德與法律知識(shí),培養(yǎng)一定的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì),為未來(lái)的職業(yè)生活奠定基礎(chǔ)。

一、職業(yè)與道德和法律的關(guān)系

魯迅說(shuō)過(guò),養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的健康發(fā)展需要人們?cè)诼殬I(yè)生活中遵紀(jì)守法、依法辦事,也同樣需要職業(yè)道德來(lái)維護(hù)。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

(一)職業(yè)道德的社會(huì)作用

1.調(diào)節(jié)職能:從業(yè)人員以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系。

2.維護(hù)職能:本行業(yè)的信譽(yù)。

3.促進(jìn)職能:本行的發(fā)展。

4.提高職能:全社會(huì)的道德水平。

(二)法律在職業(yè)生活中的作用

職業(yè)生活中的道德與法律都是對(duì)從事本職業(yè)活動(dòng)的人們行為的調(diào)節(jié)與約束,但職業(yè)道德體現(xiàn)的是對(duì)人們的自律,而職業(yè)生活中的法律則更多體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)人們的他律,允許做什么,禁止做什么。

二、職業(yè)生活中道德和法律的基本要求

(一)職業(yè)生活中道德的基本要求

社會(huì)主義的職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)職業(yè)道德的優(yōu)秀成分,體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)的基本特征,具有嶄新的內(nèi)涵。包括:愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。

(二)職業(yè)生活中法律的基本要求

了解職業(yè)生活中的法律,對(duì)于高職學(xué)生求職、就業(yè)、正確處理有關(guān)職業(yè)的法律關(guān)系,做到知法、守法具有十分重要的意義。職業(yè)生活中的主要法律,有《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》等。

三、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)

職業(yè)素質(zhì)的培育包括:樹立職業(yè)的理想;綜合能力的培養(yǎng);創(chuàng)新是根本;自信是法寶;積極心態(tài);行行出狀元;點(diǎn)滴做起;良好的人際關(guān)系等。

(一)增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)

隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)道德要求越來(lái)越高。所以高職學(xué)生要增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。

1.提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是反映人們對(duì)各種職業(yè)道德價(jià)值的認(rèn)識(shí),只有對(duì)職業(yè)道德有了全面深刻的認(rèn)識(shí),才能正確對(duì)待和處理職業(yè)活動(dòng)總的各種現(xiàn)象,并做出正確的判斷。

2.陶冶職業(yè)道德情感

職業(yè)道德情感主要包括對(duì)所從事職業(yè)的榮譽(yù)感、責(zé)任感,熱愛本職工作、敬業(yè)樂(lè)業(yè)??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂(lè)之者”,良好的職業(yè)道德情感會(huì)積極影響人們的職業(yè)道德行為。

3.磨練職業(yè)道德意志

職業(yè)道德意志是指從業(yè)人員在履行職業(yè)道德責(zé)任和義務(wù)過(guò)程中,表現(xiàn)出來(lái)的自覺克服困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神力量。道德意志堅(jiān)強(qiáng)的人在任何情況下都能嚴(yán)格要求自己,保持高尚的道德情操;道德意志薄弱的人易受誘惑,經(jīng)不起考驗(yàn),容易喪失道德理想。

4.養(yǎng)成職業(yè)道德習(xí)慣

職業(yè)道德習(xí)慣是指從業(yè)人員在職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、情感、意志支配下形成的相對(duì)穩(wěn)定的道德行為特質(zhì)。良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,往往對(duì)一個(gè)人的事業(yè)有關(guān)鍵作用,也可使每位從業(yè)者各司其職,共同建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。

(二)增強(qiáng)職業(yè)法律意識(shí)

1.要掌握與職業(yè)相關(guān)的一般法律

這些法律主要包括《民法》、《勞動(dòng)合同法》、《勞動(dòng)法》等。

2.要學(xué)習(xí)和了解具體的職業(yè)法律

高職學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)和興趣選擇自己未來(lái)想從事的職業(yè),并此學(xué)習(xí)和掌握與自己未來(lái)之夜相關(guān)的法律知識(shí),為將來(lái)順利從業(yè)奠定基礎(chǔ)。

3.抓住職業(yè)法律內(nèi)容的重點(diǎn)

(三)良好職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成

1.在日常生活中培養(yǎng)。從小事做起,嚴(yán)格遵守行為規(guī)范。按規(guī)矩辦,按要求辦,按程序來(lái)。自覺養(yǎng)成良好習(xí)慣。點(diǎn)滴積累,認(rèn)真對(duì)待一切,不馬虎,一絲不茍,認(rèn)真仔細(xì),形成規(guī)律。比如,康德80年如一日,五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床,十點(diǎn)睡覺,準(zhǔn)時(shí)步行到學(xué)校,準(zhǔn)時(shí)散步。給學(xué)生強(qiáng)調(diào)“生物鐘”的好處。

2.在專業(yè)學(xué)習(xí)中訓(xùn)練,學(xué)習(xí)―實(shí)踐―再學(xué)習(xí)―再實(shí)踐,活到老學(xué)到老,學(xué)無(wú)止境,三百六十行行行出狀元。

3.在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn):培養(yǎng)職業(yè)情感,學(xué)習(xí)先進(jìn)人物,進(jìn)行自我反省,養(yǎng)成自律。

(四)良好職業(yè)法律素質(zhì)的養(yǎng)成