高中語(yǔ)文教學(xué)札記精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文教學(xué)札記范文

2.基于課堂生成的語(yǔ)文教師能力構(gòu)建李思衡

3.語(yǔ)文教學(xué)中的基礎(chǔ)與素養(yǎng)中學(xué)語(yǔ)文（下旬·大語(yǔ)文論壇） 袁立權(quán)

4.點(diǎn)燃思維之光——淺談想象力在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用與培養(yǎng)王學(xué)勝

5.語(yǔ)文素質(zhì)教育中的情感教育杜淑英

6.淺談美育與語(yǔ)文課堂陳淮高

7.研究性學(xué)習(xí):"讀圖時(shí)代"背景下經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)的策略選擇唐長(zhǎng)青

8.高中語(yǔ)文教學(xué)之魂——營(yíng)造課堂文化氛圍黃斌

9.教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè):果實(shí)掛在恰當(dāng)?shù)母叨炔芰x榮

10.淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)王艷艷

11.春風(fēng)不來(lái),三月的桃花不開(kāi)——淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的『講趙振威

12."雙主體三步式"語(yǔ)文教學(xué)模式初探許衛(wèi)高

13.語(yǔ)文"六種學(xué)習(xí)方式"初探周鳳娟

14.淺議語(yǔ)文素質(zhì)教育課堂模式的構(gòu)建單思忠

15.新課程高中語(yǔ)文有效教學(xué)探索莊靜江

16.探究式學(xué)習(xí)的三境界——人教版高中語(yǔ)文《語(yǔ)文讀本》(四)"走進(jìn)哲學(xué)"專(zhuān)題導(dǎo)讀丁育茁

17.探究性學(xué)習(xí)與"香菱學(xué)詩(shī)"宋麗華，劉加臻

18.新課程下的語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)崔秋霜

19.實(shí)踐性課堂教學(xué)的研究——一節(jié)語(yǔ)文公開(kāi)課引發(fā)的思考王菊翠

20.如何應(yīng)對(duì)課堂意外殷雨濛

21.嘗試自能量化作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)陳玉明，范清華

22.新課程改革的幾點(diǎn)困惑王倩影

23.莫把課堂當(dāng)"秀場(chǎng)"張梅秀

24.如何讓學(xué)生真正『動(dòng)起來(lái)林華

25.老樹(shù)著花無(wú)丑枝——從《蘭亭集序》的教學(xué)談古代散文教學(xué)中的審美教育何堅(jiān)平

26.鼓勵(lì)多元解讀,突出思維開(kāi)發(fā)——《裝在套子里的人》的教學(xué)設(shè)想、思考和啟示姜洪根，荊志強(qiáng)

27.課堂回歸質(zhì)樸交還學(xué)生——談《蜀道難》的教學(xué)預(yù)設(shè)和生成王麗紅

28.談?wù)嬲饬x上的語(yǔ)文閱讀教學(xué)朱新云

29.例談古典詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的審美回歸王旭東

30.清新純樸的水鄉(xiāng)美——沙白《水鄉(xiāng)行》賞析彭存明

31.記敘類(lèi)文章寫(xiě)作中的"虛"與"實(shí)"顏金橋

32.有創(chuàng)意地表達(dá)的基本策略高愛(ài)軍

33.讀寫(xiě)結(jié)合,切實(shí)提高學(xué)生寫(xiě)作能力熊春生

34.網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)模式初探任云霄

35.如何提高學(xué)生作文水平之我見(jiàn)黨文博

36.立足課本,積累寫(xiě)作材料盧燕

37.中學(xué)語(yǔ)文（下旬·大語(yǔ)文論壇） 作文也快樂(lè)王竹香

38.春風(fēng)化雨話(huà)作文曹明鳳

39.淺談作文教學(xué)中的美育滲透馮明德

40.作文創(chuàng)新要以創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)為重點(diǎn)卜春富

41.在創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性邱淑茹

42.高中作文教學(xué)低效原因的思考黃翔東

43.作文立意的"四忌""四宜"張興虎

44.高考作文結(jié)尾技法戴家華

45.采他山之玉,彰華美之氣——談中國(guó)古典詩(shī)文在考場(chǎng)寫(xiě)作中的運(yùn)用魏冬

46.《望海潮》教學(xué)案例占愛(ài)芹

47.讓學(xué)生在"幸福"中穿行——記《記念劉和珍君》的教學(xué)侯喜君，李紅亞

48.創(chuàng)造者的贊歌——《彩色的荒漠》簡(jiǎn)析畢宇清

49.如夜蝶舞詩(shī)意飛翔——海子《面朝大海春暖花開(kāi)》教學(xué)札記蒲雪咪

50.蘇教版文言文注釋指瑕章湖君

51.2009年江蘇高考語(yǔ)文附加題商榷孫富中

52.讓課堂真情涌動(dòng)王芳芳

53.橫看成嶺側(cè)成峰——學(xué)習(xí)選取記敘的角度杜海燕

54.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)丁良杰

55.生活處處皆語(yǔ)文馬小清

56.文學(xué)作品色彩的調(diào)配及其表現(xiàn)功能劉珂，田廷賓

57.信客教國(guó)文何以從容不迫孫自見(jiàn)

58.向西部民歌學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)陳寬明

59.新課改不應(yīng)拋棄好傳統(tǒng)劉甫碧

60.新探《師說(shuō)》教學(xué)王清秀

61.高考古代詩(shī)歌鑒賞方法技巧談梁潔彬

62.詩(shī)歌詩(shī)論評(píng)析鑒賞解答指導(dǎo)孔莉青

63.試卷講評(píng)"五部曲"李奕萍

64.現(xiàn)代文大閱讀決勝攻略潘松

65.高考名句默寫(xiě)常見(jiàn)失誤及矯正例說(shuō)楊樹(shù)平

66.高考"科技文"推斷題命制思路揭秘王天寶

67.古詩(shī)歌鑒賞五步"訣"馬林科

68.鑒賞詩(shī)歌形象考點(diǎn)剖析劉敏

69.他山之石可以攻玉——也談高考作文中的模仿與借鑒李文俊

70."八句訣"妙譯文言文趙文英

1.淺談?wù)Z文教學(xué)中的愉快教學(xué)潘正斌

2.衡量課堂教學(xué)有效性的十一個(gè)關(guān)鍵尺度——談"以學(xué)評(píng)教"的課堂評(píng)價(jià)機(jī)制的積極建構(gòu)郭建華

3."三主四式",圓"夢(mèng)"之路陳寶祥

4.它山之石,可以攻玉——談善用遷移,活學(xué)語(yǔ)文謝莉娟

5.新課程標(biāo)準(zhǔn)下中學(xué)語(yǔ)文教師的對(duì)策唐海霞

6.夯實(shí)基礎(chǔ),讓語(yǔ)文教學(xué)收到實(shí)效梁燕麗

7.淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)張金花

8.在創(chuàng)新中謀求發(fā)展趙靜瑤

9.關(guān)于提高課堂教學(xué)效率的幾點(diǎn)思考布文勝

10.培養(yǎng)學(xué)生多讀多寫(xiě)的習(xí)慣加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀李建民

11.妙用導(dǎo)語(yǔ),將學(xué)生引入美的海洋李晨

12.關(guān)注平時(shí)注重積累——談中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用教學(xué)曹永華

13.靈活處理教材,提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性溫彩芳

14.課堂提問(wèn)的多樣性梁軍hHTTp://

15.淺談現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段與語(yǔ)文教學(xué)江慶農(nóng)

16.不著一字,難得風(fēng)流——談?wù)Z文課堂中多媒體運(yùn)用的誤區(qū)萬(wàn)琳

17.語(yǔ)文多媒體教學(xué)的幾個(gè)誤區(qū)吳建雄

18.淺談農(nóng)村中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)巢紅仙

19.引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)美麗的文學(xué)花園鄭旺吉

20.淺說(shuō)中學(xué)生閱讀習(xí)慣李明霞

21.淺談文本的深入解讀王艷

22.展開(kāi)想像的翅膀中學(xué)語(yǔ)文（下旬·大語(yǔ)文論壇） 劉銳

23.魯迅小說(shuō)中知識(shí)分子形象之我見(jiàn)瞿云華

24.《詩(shī)經(jīng)》中"賦"的表現(xiàn)功能黃莉

25.文言文斷句淺談梁小萍

26.談如何鑒賞古典詩(shī)歌尹學(xué)艷

27.作文教學(xué)中教師的"馬步功"丁緒華

28.讓作文教學(xué)與學(xué)生積極心理體驗(yàn)接軌劉黨樺

29.因勢(shì)利導(dǎo)、調(diào)動(dòng)積累,提升學(xué)生作文的文化底蘊(yùn)陳建生

30.作文敦學(xué)如何調(diào)動(dòng)情感何躍

31.詩(shī)意地表達(dá)生活——高一作文教學(xué)楊冬梅

32.提高學(xué)生作文能力的一條有效途徑——談學(xué)生作文的評(píng)改王文榮

33.體物賦形飾情原理——高中生作文如何做到理性與感性的結(jié)合馬建華

34.發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì),講究應(yīng)對(duì)策略翟鳳舉

35.有效提高作文成績(jī)的可行性論證李曉紅

36.三"招"可使記敘文"動(dòng)"起來(lái)黃堅(jiān)起

37.開(kāi)發(fā)地方資源促進(jìn)寫(xiě)作教學(xué)方圓

38.論學(xué)生作文中的幾個(gè)寫(xiě)作誤區(qū)林峰

39.作文題記的寫(xiě)法梁愨

40.作文構(gòu)思訓(xùn)練盧宏基

41.永遠(yuǎn)的情永遠(yuǎn)的愛(ài)——《雷雨》,一曲偉大的人性之歌何新學(xué)

42.周樸園的前世今生王旭忠

43.從范進(jìn)到孔乙己陳家根

44.花開(kāi)自在悲樂(lè)隨心譚志鴻

45.繪寥廓絢麗之景,抒壯志豪邁之情——《沁園春·長(zhǎng)沙》情景交融藝術(shù)特色賞析祝杏清

46.橫看成嶺側(cè)成峰——重讀《念奴嬌·赤壁懷古》李元洪

47.肝腸寸斷情何以堪——淺談韓愈《祭十二郎文》的抒情藝術(shù)郭在欣

48.《死水》反諷手法質(zhì)疑官炳才

第2篇：高中語(yǔ)文教學(xué)札記范文

課改以后，語(yǔ)文教學(xué)和以往有很大的不同，學(xué)生主動(dòng)選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會(huì)多了，教材也由原來(lái)6冊(cè)變成必修和選修兩類(lèi)。我今天要解說(shuō)的是必修教材2。

1.說(shuō)課標(biāo)

高中語(yǔ)文課程基本理念：全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)揮育人功能；注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)；構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程體系。

高中語(yǔ)文課程總目標(biāo)：積累整合感受鑒賞思考領(lǐng)悟應(yīng)用拓展發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新

人教版教材的編寫(xiě)原則、教材特點(diǎn)：編寫(xiě)原則包括守正出新的編寫(xiě)原則 和構(gòu)建立體化 語(yǔ)文學(xué)習(xí)系統(tǒng); 教材特點(diǎn)包括強(qiáng)調(diào)審美教 和注重探究 能力培養(yǎng)。

2.說(shuō)教材

高中語(yǔ)文教材分為2大部分：必修和選修 ， 這兩部分是互相聯(lián)系的， 必修課體現(xiàn)課程的基礎(chǔ)性、均衡性，選修課體現(xiàn)選擇性。必修是選修的基礎(chǔ)，選修是必修的延伸和提高。二者相輔相成構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。

本冊(cè)必修教材的內(nèi)容和其他四冊(cè)一樣，分為“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)模塊。前三個(gè)模塊納入課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃，名著導(dǎo)讀可以安排學(xué)生寒暑假進(jìn)行。

在這四個(gè)模塊中，閱讀鑒賞是本冊(cè)書(shū)的主體。它分為四個(gè)單元，這四個(gè)單元兼顧了文體和人文內(nèi)涵，但每單元又各有側(cè)重點(diǎn)。第一單元，寫(xiě)景狀物散文：體現(xiàn)了情趣和理趣的結(jié)合。第二單元：先秦到南北時(shí)期詩(shī)歌，它包括詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢魏南北朝詩(shī)歌。本單元側(cè)重閱讀、理解、背誦、鑒賞，全面提高學(xué)生的文言基礎(chǔ)知識(shí)，體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的民族精神。第三單元：古代山水游記散文，這些文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)側(cè)重讓學(xué)生感悟情、景、理是如何交融在一起的。第四單元：演講辭，側(cè)重于對(duì)話(huà)與交流。

表達(dá)交流是本冊(cè)書(shū)的第二個(gè)模塊。他包括寫(xiě)作和口語(yǔ)交際2個(gè)部分。.寫(xiě)作部分主要從寫(xiě)作方法的角度進(jìn)行記敘文的訓(xùn)練。寫(xiě)作專(zhuān)題分別是①親近自然，寫(xiě)景要抓住特征。②直面挫折，學(xué)習(xí)描寫(xiě)。③美的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)抒情。④想象世界，學(xué)習(xí)虛構(gòu)。口語(yǔ)交際專(zhuān)題為演講。

梳理探究是第三個(gè)模塊，它設(shè)計(jì)的專(zhuān)題有：①成語(yǔ)：中華文化的縮微景觀②修辭無(wú)處不在③姓氏源流與文化尋根

第四個(gè)模塊則是名著導(dǎo)讀，它介紹了《家》《巴黎圣母院》

本套教材是以“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)的，而必修2 以“過(guò)程和方法”為主線(xiàn)，把審美教育放在了極其重要的位置，文學(xué)作品占選文的四分之三，而且重視弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，注重傳統(tǒng)文化，文言詩(shī)文和傳統(tǒng)尋根內(nèi)容。

3.說(shuō)建議

3.1教學(xué)建議閱讀與寫(xiě)作有機(jī)的結(jié)合

閱讀鑒賞第一單元學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物文章。展開(kāi)想象，感受作者心靈，體會(huì)作品所描述的美景，進(jìn)入審美境界。

第二單元 學(xué)習(xí)唐前詩(shī)歌（從先秦到南北朝）。注意反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)中的思想感情和創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性

第三單元學(xué)習(xí)古代山水游記類(lèi)散文。體驗(yàn)古人倘徉山水、感悟人生的情趣，培養(yǎng)對(duì)自然之美的感受能力。

3.2評(píng)價(jià)建議教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)

教師評(píng)價(jià)包括教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)過(guò)程 教學(xué)技能，學(xué)生評(píng)價(jià)包括創(chuàng)新精神 實(shí)踐能力 整合信息能力 應(yīng)用審美探究能力 團(tuán)隊(duì)精神 合作意識(shí)。它們體現(xiàn)了知識(shí)與技能 情感態(tài)度與價(jià)值觀 過(guò)程與方法三個(gè)維度的綜合素養(yǎng)。在本學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告、讀書(shū)札記、評(píng)論鑒賞文章來(lái)考察學(xué)生的閱讀興趣、文化視野及審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個(gè)性。鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，以此考察學(xué)生的參與態(tài)度和創(chuàng)作水平。

3.3課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

第3篇：高中語(yǔ)文教學(xué)札記范文

關(guān)鍵詞：高中 理科班 語(yǔ)文教學(xué)

在教育部門(mén)的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語(yǔ)文始終是排在“大三門(mén)”之首的主課，可在學(xué)生自己的課程表上，卻無(wú)情地把它排在了所有高考學(xué)科之尾。筆者從教以來(lái)，一直擔(dān)任高中的語(yǔ)文教學(xué)工作，其間發(fā)現(xiàn)理科班的學(xué)生重理輕文的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。在平常的學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文課無(wú)法和“走遍天下都不怕”的數(shù)理化以及最熱門(mén)的英語(yǔ)相提并論。在和其它學(xué)科的競(jìng)爭(zhēng)中語(yǔ)文課始終處于劣勢(shì)，無(wú)法和其它課抗衡，語(yǔ)文課只能在夾縫中求生存。語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)和現(xiàn)行的高考制度決定了語(yǔ)文課在理科班的存在現(xiàn)狀，而且這一局面在短期內(nèi)還無(wú)法改變。

一、當(dāng)前高中理科班語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

對(duì)于理科班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，數(shù)理化和英語(yǔ)是他們心目中的主課和得分的重要保障。學(xué)生在這幾門(mén)學(xué)科上花費(fèi)的時(shí)間和投入的精力至少是語(yǔ)文課的幾倍。不管語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生費(fèi)多少口舌，講多少道理，也無(wú)法改變他們的選擇。在大多數(shù)學(xué)生的心目中，語(yǔ)文課下多大的工夫也不見(jiàn)能得高分，少花點(diǎn)精力也未必吃多大虧；多學(xué)少學(xué)、學(xué)好學(xué)壞、學(xué)與不學(xué)都一樣。用學(xué)生的話(huà)說(shuō)就是“學(xué)了90（分），不學(xué)也90（分）”。在學(xué)生的心目中，語(yǔ)文連“雞肋”都不是，哪能算得上主課呢？

正是因?yàn)檫@種不重視的態(tài)度，理科班學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)就出現(xiàn)了更多的困難，主要問(wèn)題體現(xiàn)在基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀、文言文以及作文這四個(gè)方面：

1.基礎(chǔ)知識(shí)方面，知識(shí)零散繁多是造成學(xué)生積累困難的主要原因。況且積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是靠一朝一夕的“熱情”就可以完成的，很多學(xué)生做積累工作的時(shí)候都只有“三分鐘熱情”。而在現(xiàn)在的考試中，基礎(chǔ)知識(shí)不僅占的分?jǐn)?shù)多，同時(shí)隨著考題靈活性、廣泛性的增加，難度也在上升。所以，這對(duì)沉溺于數(shù)理化題海戰(zhàn)中的理科生是一個(gè)相當(dāng)緊迫的問(wèn)題。

2.閱讀方面，學(xué)生覺(jué)得在考試的閱讀題上面失分很多，但又總找不到原因，更加不知道應(yīng)該怎樣提高自己的閱讀水平。一方面，大多數(shù)理科學(xué)生沒(méi)有足夠的閱讀量，另一方面學(xué)生沒(méi)有掌握到閱讀的方法。即使有的理科生已經(jīng)有了改變的意識(shí)和方法，也由于沒(méi)有“太多時(shí)間”分配給語(yǔ)文而擱淺。

3.文言文方面，學(xué)生們普遍反映古文難學(xué)，而且很枯燥，要記的內(nèi)容太多。他們還認(rèn)為這些歷史久遠(yuǎn)的文章沒(méi)有社會(huì)實(shí)用性，所以沒(méi)有學(xué)習(xí)的價(jià)值。更有甚者，有的學(xué)生直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)課文中的古文對(duì)于考試完全沒(méi)有幫助。但是從教材所反映的情況來(lái)看文言文的比重在加大，因此古文教學(xué)正面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

4.作文方面的問(wèn)題主要體現(xiàn)在學(xué)生平時(shí)積累少，不用心體察生活，這樣在寫(xiě)作文時(shí)就自然會(huì)有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)。除此之外，學(xué)生對(duì)周記、作文等練筆的機(jī)會(huì)不夠重視，敷衍了事，甚至不完成的情況也經(jīng)常出現(xiàn)。在這種學(xué)習(xí)態(tài)度的影響下自然收不到好的學(xué)習(xí)效果。因此，理科班學(xué)生的作文大多話(huà)題陳舊，內(nèi)容沒(méi)有什么新意，語(yǔ)言枯燥乏味。

二、造成高中理科班學(xué)生冷落語(yǔ)文學(xué)科的原因

據(jù)筆者教學(xué)過(guò)程的觀察和了解，造成這種現(xiàn)象的原因有三：

一是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。因?yàn)樗麄冇X(jué)得語(yǔ)文課無(wú)非是熟悉課文、理解課文、分析課文這“老三樣”。即使有些語(yǔ)文課講得生動(dòng)有趣，學(xué)生也不過(guò)是借此來(lái)放松一下疲勞的大腦而已。

二是語(yǔ)文學(xué)科的課程內(nèi)容安排不像數(shù)、理、化那樣有清楚明顯的知識(shí)塊，如果說(shuō)有，也只是從小學(xué)到高中司空見(jiàn)慣了的字、詞、句、段、章、篇。久而久之，學(xué)生感覺(jué)單調(diào)乏味，學(xué)習(xí)時(shí)沒(méi)有沖動(dòng)。盡管教師在課堂上講得口干舌燥，然而收效甚微。課下學(xué)生仍舊一味地遨游于數(shù)理化知識(shí)的海洋，為數(shù)理化拼搏奮戰(zhàn)，卻不見(jiàn)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的問(wèn)津，語(yǔ)文學(xué)科被學(xué)生冷落。

三是存在一種偏見(jiàn)：只要是中國(guó)人，就會(huì)說(shuō)中國(guó)話(huà)，會(huì)寫(xiě)中國(guó)字，能讀中國(guó)書(shū)，能寫(xiě)中國(guó)文章，對(duì)于十七八歲的高中生來(lái)講，語(yǔ)文實(shí)在不需要下大功夫了。于是，課余時(shí)間一律為數(shù)理化開(kāi)綠燈。由于這種偏見(jiàn)的存在而制約著語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的正常發(fā)展，造成高中理科班的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中冷落語(yǔ)文而偏向數(shù)理化。

三、確立語(yǔ)文學(xué)科在理科班應(yīng)有的地位

幾年來(lái)，筆者在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真分析了數(shù)理化教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)他們的成功不只是在45分鐘的課堂上下功夫，而且在課外也沒(méi)閑著。高中理科班的學(xué)生要過(guò)語(yǔ)文關(guān)，僅僅利用其每周幾個(gè)45分鐘的時(shí)間去完成，是不現(xiàn)實(shí)的。因而我們語(yǔ)文老師必須得去開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，語(yǔ)文學(xué)科也該理直氣壯地去占據(jù)理科班學(xué)生一些課余時(shí)間。

語(yǔ)言這東西，不是隨便就能學(xué)好的，非下苦功夫不可。功夫從哪兒下？課堂上的45分鐘是不夠的，必須得利用一定的課余時(shí)間。著名特級(jí)教師魏書(shū)生認(rèn)為：“人腦的潛能如地下的煤礦、油礦，如果自己不相信地下有礦，只著眼于砍伐地表的柴草，當(dāng)然會(huì)感覺(jué)資源貧瘠，柴草越砍越少。如果堅(jiān)信自己的大腦深處潛藏著巨大的資源，立足于往深處開(kāi)采，那當(dāng)然會(huì)有不盡潛能滾滾來(lái)的感覺(jué)。”我們應(yīng)當(dāng)盡力開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能資源而使學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)得到提高，使學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力得到提高，那么我們又何懼什么“負(fù)擔(dān)”或“摧殘”一類(lèi)不科學(xué)的指責(zé)呢？所以，我們要提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，就一定要在開(kāi)發(fā)潛能上下功夫。要使學(xué)生確信自己有學(xué)好語(yǔ)文的潛能，而且只要下功夫，這種潛能就能開(kāi)發(fā)出來(lái)，并轉(zhuǎn)化為才智。

第4篇：高中語(yǔ)文教學(xué)札記范文

隨著《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施，高中語(yǔ)文學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方法已成為專(zhuān)家、學(xué)者、教師密貼關(guān)注、積極探索的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。近年來(lái)，廣大語(yǔ)文同仁對(duì)此問(wèn)題大膽嘗試、勇于創(chuàng)新，提出了不少新的評(píng)價(jià)方法，如檔案袋評(píng)價(jià)法、項(xiàng)目評(píng)價(jià)法、過(guò)程性評(píng)價(jià)法等，這是一個(gè)可喜的變化。但筆者全面地、客觀地、理性地去透視目前高中語(yǔ)文學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)現(xiàn)狀，還有許多問(wèn)題亟待我們研究解決：

一是新的評(píng)價(jià)方法，有的只停留在理論層面上，操作性不強(qiáng);有的生搬硬套，盲目跟風(fēng)，不能與本校實(shí)際相結(jié)合，針對(duì)性、實(shí)效性差;更有甚者，把新的評(píng)價(jià)方法當(dāng)成課改成果展示的“擺設(shè)”，大有弄虛作假、嘩眾取寵之嫌疑。

二是一些學(xué)校在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)上，方法單一，過(guò)分強(qiáng)調(diào)與高考的聯(lián)系，甚至完全模仿高考進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如在進(jìn)行語(yǔ)文模塊學(xué)分認(rèn)定時(shí)，仍然以期中、期末考試成績(jī)?yōu)橹?，用一張?jiān)嚲?、一個(gè)分?jǐn)?shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)定，忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，不利于全面、準(zhǔn)確地考察學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力與素養(yǎng)，長(zhǎng)此以往將影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面和諧地發(fā)展。

三是在必修課和選修課評(píng)價(jià)方法的選取上，未體現(xiàn)差異性和多樣性。不少學(xué)校在選修課評(píng)價(jià)上，仍然簡(jiǎn)單套用必修課的評(píng)價(jià)方法，不能很好地體現(xiàn)選修課本身的特點(diǎn)和要求，未因課制宜地制訂評(píng)價(jià)方案，評(píng)價(jià)的實(shí)效性較差。

對(duì)以上存在的問(wèn)題，需要我們進(jìn)一步探究，以期形成符合新課標(biāo)理念的實(shí)效實(shí)用的語(yǔ)文學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的操作方法;并充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)和發(fā)展功能，激活學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，促使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高。

二、評(píng)價(jià)方法探究

（一）高中語(yǔ)文必修模塊學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法

筆者將其分為兩部分：一部分是“終結(jié)性評(píng)價(jià)”，包括模塊考試和模塊綜合性評(píng)價(jià)，模塊考試主要以筆試的形式定量評(píng)價(jià)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力;模塊綜合性評(píng)價(jià)以“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”為維度，以表格的形式定性評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，分學(xué)生自評(píng)和教師總評(píng)。另一部分是“過(guò)程性評(píng)價(jià)”，即由師生共同記錄學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的情況，以“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、探究”能力作為評(píng)價(jià)點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生自評(píng)、師生互評(píng)等形式，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)及語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。高中語(yǔ)文模塊學(xué)習(xí)過(guò)程性評(píng)價(jià)的主要項(xiàng)目分為：課堂表現(xiàn)、語(yǔ)文作業(yè)、書(shū)面表達(dá)、口語(yǔ)交際、閱讀積累、綜合性實(shí)踐活動(dòng)六大項(xiàng)。以上六項(xiàng)的評(píng)價(jià)要點(diǎn)分別是：

課堂表現(xiàn)：精神狀態(tài)，專(zhuān)心程度，參與程度;做筆記的習(xí)慣;獨(dú)立思考，積極回答問(wèn)題情況;合作探究情況。

語(yǔ)文作業(yè)：包括預(yù)習(xí)作業(yè)、配套練習(xí)、試卷等獨(dú)立完成情況;書(shū)寫(xiě)、正確率、糾錯(cuò);是否按時(shí)交閱。

書(shū)面表達(dá)：包括作文訓(xùn)練、課外練筆，從質(zhì)與量去評(píng)價(jià)。

口語(yǔ)交際：課前朗誦和演講，主要從簡(jiǎn)明、連貫、得體等方面評(píng)價(jià)。

閱讀積累：包括讀書(shū)筆記、讀書(shū)心得，主要從積累和寫(xiě)作的量去評(píng)價(jià)。

綜合性實(shí)踐活動(dòng)：教材規(guī)定的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)，課外其他與語(yǔ)文有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。主要從參與程度、獲得的體驗(yàn)和成效去評(píng)價(jià)。

結(jié)合校情和學(xué)情，對(duì)以上各項(xiàng)制訂出具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和操作方法，實(shí)行等級(jí)評(píng)價(jià)。

（二）高中語(yǔ)文選修模塊學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法

為了體現(xiàn)選修課本身的特點(diǎn)和要求，使評(píng)價(jià)更富有實(shí)效，我們密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和語(yǔ)文的實(shí)際運(yùn)用，采用靈活多樣的測(cè)試方法，加強(qiáng)了語(yǔ)文的應(yīng)用能力、探究能力的考察。

1.開(kāi)卷筆試式。教者擬定的題目要有針對(duì)性、靈活性、開(kāi)放性，重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的考察。學(xué)生在答卷過(guò)程中可以看書(shū)及翻閱有關(guān)資料，然后對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、歸納，給予解答?？梢援?dāng)堂作答，當(dāng)堂交卷，也可以延伸到課外。

2.小論文式。老師命題，學(xué)生選擇其中一個(gè)題目進(jìn)行解答（以論文形式），文章要有論點(diǎn)、論據(jù)、評(píng)論、建議等。

3.口試式。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生當(dāng)場(chǎng)回答。這類(lèi)問(wèn)題不宜過(guò)難或過(guò)雜。主要考察學(xué)生的知識(shí)面及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教師和學(xué)生組成評(píng)分組，給予評(píng)判。

4.演講式。先讓學(xué)生對(duì)作品、作家最感興趣、印象最深的內(nèi)容進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，然后組織讀書(shū)報(bào)告會(huì)，向同學(xué)介紹自己的心得體會(huì)。這種方式可以分小組進(jìn)行，由教師、小組成員進(jìn)行評(píng)判。

5.學(xué)習(xí)成果展評(píng)式。將學(xué)生模塊學(xué)習(xí)后自創(chuàng)的作品舉行一次展評(píng)，按小組進(jìn)行評(píng)議分等。如詩(shī)歌、散文模塊學(xué)習(xí)，讓學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)歌、散文;中外戲劇模塊學(xué)習(xí)，讓學(xué)生編排小型戲劇進(jìn)行表演。

6.檔案袋評(píng)價(jià)法。由于選修模塊更多地側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用和探究能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果大多以讀書(shū)報(bào)告、讀書(shū)札記、讀后感、鑒賞性文章和評(píng)論性文章等形式呈現(xiàn)，所以將這些作品收集在檔案袋中，可以較為真實(shí)地反映學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和現(xiàn)狀;利用這些資料進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以引導(dǎo)、督促學(xué)生重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程;利用班會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、課余時(shí)間定期舉行檔案袋交流評(píng)價(jià)活動(dòng)，通過(guò)自評(píng)、小組評(píng)等形式，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷改進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。

三、取得的成效

（一）必修模塊學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，將過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。過(guò)程性評(píng)價(jià)記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)的積累過(guò)程和實(shí)際運(yùn)用能力，也承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，評(píng)價(jià)時(shí)考慮學(xué)生的發(fā)展性。終結(jié)性評(píng)價(jià)主要是考試分?jǐn)?shù)和綜合性評(píng)語(yǔ)。此模塊評(píng)價(jià)方法，摒棄了過(guò)去只重結(jié)果不看過(guò)程、把考試分?jǐn)?shù)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的做法，做到了過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，注意多維度評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了積極的導(dǎo)向作用，有利于學(xué)生重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，強(qiáng)化了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)大有裨益。

（二）選修模塊學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，凸顯實(shí)踐性、探究性。采用小論文式、口試式、演講式、展評(píng)式、檔案袋評(píng)價(jià)法等方法，不僅有利于考察學(xué)生真實(shí)的語(yǔ)文水平，而且有利于引導(dǎo)學(xué)生重視口語(yǔ)表達(dá)、探究意識(shí)、審美意識(shí)和批判性思維，重視平時(shí)練筆，重視獨(dú)立思考，不同程度地提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)，初步改變了以前不少學(xué)生在“題海”中學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)狀。

（三）在評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)生互評(píng)、自評(píng)，提高了學(xué)生的主體地位，將評(píng)價(jià)變成主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過(guò)程，同時(shí)在相互溝通協(xié)商中，增進(jìn)了雙方的了解。

第5篇：高中語(yǔ)文教學(xué)札記范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；分層教學(xué)；分類(lèi)指導(dǎo)

一、分層教學(xué)模式的提出及理論依據(jù)

“分層”原指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)把事物分成若干不同的層次，這里指依據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異、知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力把學(xué)生分為不同的類(lèi)別?！胺謱咏虒W(xué)”就是教師在課堂教學(xué)中對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，使集體教學(xué)與個(gè)體（或部分）教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以達(dá)到每一個(gè)學(xué)生都能獲得最佳學(xué)習(xí)效果的目的。其理論依據(jù)是：

1.多元智能理論

美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納的多元智能理論認(rèn)為，智力不是單一的，而是多元的。這些智能分別是：語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺(jué)空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然智能和存在智能?？梢哉f(shuō)任何一個(gè)正常的人都擁有其中的多項(xiàng)能力，人類(lèi)個(gè)體的不同只是在于所擁有能力的程度和組合不同。

2.因材施教理論

孔子提出“因材施教”，蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫提出“使包括后進(jìn)生在內(nèi)的全體學(xué)生都得到一般發(fā)展”的原則，美國(guó)心理學(xué)家布魯姆指出：“許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中未能取得優(yōu)異成績(jī)，主要問(wèn)題不是學(xué)生智能能力欠缺，而是由于未得到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)條件和合理的幫助造成的?！?/p>

3.“最近發(fā)展區(qū)”的理論

前蘇聯(lián)教育家維果·茨基的“最近發(fā)展區(qū)”的理論認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都存在兩種發(fā)展水平：一是現(xiàn)有水平，二是潛在水平。它們之間的區(qū)域被稱(chēng)為“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)只有從這兩種水平的個(gè)體差異出發(fā)，把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展水平，并不斷創(chuàng)造出更高水平的最近發(fā)展區(qū)，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二、分層教學(xué)的實(shí)施

1.教學(xué)環(huán)節(jié)分層，切實(shí)進(jìn)行素質(zhì)教育

傳統(tǒng)授課制就是“齊步走”，目標(biāo)、進(jìn)度、方法及考核要求全部統(tǒng)一。這種“大鍋飯”導(dǎo)致的結(jié)果是，有的吃不飽，有的卻吃不了。對(duì)此，我實(shí)行分層次教學(xué)。每課教案的編寫(xiě)中滿(mǎn)足了A、B、C三個(gè)層次的教綱。A層次的標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行大綱的合格要求，以材為主，適當(dāng)增加趣味性；B要達(dá)到大綱的優(yōu)秀要求，注重聯(lián)系實(shí)際；而C層次則不受大綱限制，借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀教材并有所增加，重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)學(xué)習(xí)成果。

（1）注意采用研討式的課堂教學(xué)方法并輔以學(xué)案。上課時(shí)，多啟發(fā)，善提問(wèn)，精講、多思，引導(dǎo)各層次的學(xué)生積極思考，各抒己見(jiàn)，互相討論、評(píng)價(jià)，從而暴露他們?cè)谒季S及學(xué)習(xí)過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié)，使老師心中有數(shù)，能對(duì)癥下藥。

（2）作業(yè)分層次設(shè)計(jì)。無(wú)論考試還是就業(yè)，語(yǔ)文能力更多地體現(xiàn)為讀和寫(xiě)。讀的方面和我們的閱讀教改結(jié)合起來(lái)，對(duì)優(yōu)秀生鼓勵(lì)讀自己喜歡的書(shū)，適當(dāng)開(kāi)展專(zhuān)題閱讀，學(xué)會(huì)撰寫(xiě)論文，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)；對(duì)中間生鼓勵(lì)讀自己需要的書(shū)，聯(lián)系中考實(shí)際，把握各種文體的特點(diǎn)，有計(jì)劃地提高能力；對(duì)后進(jìn)生要求寫(xiě)摘抄札記，培養(yǎng)語(yǔ)感，梳理思路，強(qiáng)化相應(yīng)的知識(shí)積累。

（3）在分層次教學(xué)中，教師要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，提高能力?？梢酝Z(yǔ)文關(guān)系密切的歷史、政治適當(dāng)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常比較、整理所學(xué)內(nèi)容，學(xué)會(huì)分析綜合、歸納演繹，透過(guò)復(fù)雜的現(xiàn)象找出本質(zhì)，抓住關(guān)鍵；與音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的想象、創(chuàng)造能力，形成在生活中學(xué)習(xí)的“大語(yǔ)文”觀，并能由得“魚(yú)”上升到得“漁”。

2.語(yǔ)文活動(dòng)分層，發(fā)展學(xué)生潛在能力

“課外活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分”，分層次開(kāi)展課外實(shí)踐訓(xùn)練活動(dòng)是非常有必要的。語(yǔ)文課外活動(dòng)可采用課外活動(dòng)興趣小組、演講比賽、作文競(jìng)賽等多種形式，可根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好及學(xué)習(xí)能力，對(duì)不同層次的學(xué)生安排由淺入深的活動(dòng)內(nèi)容，體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的層次性。

3.評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)分層，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)

在課堂教學(xué)中，學(xué)生把完成學(xué)習(xí)任務(wù)及老師對(duì)自己的良好評(píng)價(jià)看成自己最突出的需要，老師的評(píng)價(jià)使他們產(chǎn)生愉快和不愉快的情感體驗(yàn)。因此，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)視不同層次而有區(qū)別地進(jìn)行。

在不斷探索與經(jīng)驗(yàn)積累中，我在分層評(píng)價(jià)上作了較大的突破。我在實(shí)踐中對(duì)評(píng)價(jià)進(jìn)行了改革，強(qiáng)調(diào)了日常學(xué)習(xí)態(tài)度與技能考核。這些分層評(píng)價(jià)包括了：課堂表現(xiàn)與回答、筆記、作業(yè)、課外閱讀、三分鐘演講、語(yǔ)文競(jìng)賽、研究性學(xué)習(xí)成果等。針對(duì)不同層面的學(xué)生，鼓勵(lì)其取長(zhǎng)補(bǔ)短，在每個(gè)階段都有一些自我的收獲與成長(zhǎng)。在考試卷面上，也有相應(yīng)的改革。

三、注意不同的心理效應(yīng)，用愛(ài)心消除不良后果

對(duì)現(xiàn)代學(xué)生，明顯的有意分層次容易使尖子生故步自封，后進(jìn)生自暴自棄，兩者都失去了進(jìn)取心。因而，分層次要充分考慮心理暗示效應(yīng)，如何進(jìn)行要看學(xué)生心理承受能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，要注意采用“隱形分層”，層次不同，輔導(dǎo)不同。

四、分層教學(xué)效果顯著

近幾年，我在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施分層遞進(jìn)教學(xué)收到明顯效果，實(shí)踐證明：分層教學(xué)能使初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和自覺(jué)性提高，學(xué)生自身的語(yǔ)文素質(zhì)得到明顯增強(qiáng)，各層次段的學(xué)生成績(jī)都有所提高。顯然，這是一種有效的大面積提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)模式，讓每個(gè)學(xué)生都有所得，從自身情況出發(fā)，因材施教，已成為當(dāng)今素質(zhì)教育的一部分，是實(shí)施成功教育的有效基石。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭素英.淺談分組分層模式在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用.[J].學(xué)生之友，2011.

第6篇：高中語(yǔ)文教學(xué)札記范文

關(guān)鍵詞：高三語(yǔ)文 復(fù)習(xí) 誤區(qū)

高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)的根本目的，顯然是為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力，提高學(xué)生在高考中的語(yǔ)文成績(jī)。但是縱觀實(shí)際復(fù)習(xí)過(guò)程，有許多教學(xué)行為華而不實(shí)，實(shí)質(zhì)上與這個(gè)目的背道而馳，根本談不上真正培養(yǎng)學(xué)生讀寫(xiě)能力和提高學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)。

一、復(fù)習(xí)曠日持久，基礎(chǔ)浮淺薄弱

高中三年，用于理性地歸納整理語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)技能的時(shí)間，即總復(fù)習(xí)時(shí)間竟然達(dá)到將近一年半。請(qǐng)問(wèn)學(xué)生有多少時(shí)間進(jìn)行閱讀寫(xiě)作的實(shí)踐和積累？又積累了多少語(yǔ)言材料和情感知覺(jué)可作為知識(shí)技能歸納整理的基礎(chǔ)？高考復(fù)習(xí)成了無(wú)源之水，無(wú)根之木，只能是方法規(guī)律的空虛堆積，談不上有效提高學(xué)生的解題能力。于是乎，責(zé)怪學(xué)生愚笨者有之，埋怨學(xué)生基礎(chǔ)薄弱者有之。 其實(shí)，高三學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱，究其原因，主要是高三復(fù)習(xí)對(duì)日常讀寫(xiě)訓(xùn)練時(shí)間的剝奪。之所以能輕易的剝奪，又在于高一、高二語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的迷失。有限的幾篇課文和幾次指定作文太容易上完了！以平均每篇課文和每次作文都花3節(jié)課計(jì)算，一期至少要多出近二分之一的課時(shí)！多的時(shí)間怎么辦？無(wú)非是語(yǔ)文知識(shí)歸納整理和反復(fù)的考試、講評(píng)，再有就是提前上下期的新課。所以，二年二期剛開(kāi)學(xué)不久，高一高二全部新課就上完了可以說(shuō)是不足為奇了。這樣，是為高三總復(fù)習(xí)“爭(zhēng)取了時(shí)間”嗎？誠(chéng)然如此。但是，且慢，這里有兩個(gè)問(wèn)題。第一，應(yīng)該是以課文為教學(xué)本體，還是以大綱規(guī)定的高一高二階段必須掌握的語(yǔ)文知識(shí)技能為教學(xué)本體？（從這個(gè)角度看，高一高二的課沒(méi)有那么容易教完。）第二，規(guī)定高三階段必須掌握的語(yǔ)文知識(shí)技能訓(xùn)練是可以“跳級(jí)”，而直接進(jìn)入高中語(yǔ)文總復(fù)習(xí)的嗎？如此一來(lái)，學(xué)生高一高二狼吞虎咽（且不論吞下的是不是有營(yíng)養(yǎng)的東西）、消化不良，高三還跳過(guò)一級(jí)，他們拿什么來(lái)復(fù)習(xí)？答曰——資料。大量的字音、字形、成語(yǔ)、病句等專(zhuān)題的歸納整理資料。密密麻麻的語(yǔ)文事實(shí)性知識(shí)集中呈現(xiàn)出學(xué)生，而對(duì)鮮活的語(yǔ)言文字進(jìn)行情感體驗(yàn)、生命感悟、自主積累的過(guò)程被無(wú)情地，后果只有一個(gè)：反胃，吃不下。即使咬緊牙關(guān)吃下去，也會(huì)消化不良——不能運(yùn)用。 愚以為，讀得多，想得多，自然“能讀”；寫(xiě)得多，背得多，自然“會(huì)寫(xiě)”。只有“跳出高考迎高考”，忘記高考，全身心投入到朗讀、摘抄、做札記、寫(xiě)文、寫(xiě)作文等語(yǔ)文活動(dòng)中反復(fù)訓(xùn)練，來(lái)彰顯語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)生主體性，才能使高三的復(fù)習(xí)能高屋建瓴的對(duì)知識(shí)技能進(jìn)行系統(tǒng)的整理和全面的掌握，而不至成為華而不實(shí)的空中樓閣。而要做到遠(yuǎn)一點(diǎn)，充足的時(shí)間是必要的保證。所以，要調(diào)整高三的復(fù)習(xí)時(shí)間，集中復(fù)習(xí)最多三個(gè)月就夠了。高三的全部課文都要上，規(guī)定訓(xùn)練的一個(gè)也不能跳過(guò)，富余的時(shí)間要分散到高一高二的日常教學(xué)中去。

二、方法規(guī)律過(guò)剩，有效指導(dǎo)匱乏

高考復(fù)習(xí)是方法規(guī)律的天下。類(lèi)型甲乙丙丁，方法ABCD，步驟一二三四，注意1234，似乎方法規(guī)律之體系講授得差不多之后，學(xué)生只需對(duì)號(hào)入座、機(jī)械搬用就可以了。但是很遺憾的是：學(xué)生記不牢這么多的方法和規(guī)律，即使努力記牢了，在做題的時(shí)候就是用不上！ 我只想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)問(wèn)老師自己解題時(shí)是這樣對(duì)號(hào)入座、生搬硬套的嗎？顯然不是！那為什么還要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)這么多的方法規(guī)律呢？讓他們自己看看，疑難處略作點(diǎn)撥不就就夠了嗎？解題指導(dǎo)，無(wú)須象學(xué)術(shù)論文那樣嚴(yán)謹(jǐn)而深透，它全部的生命力在于：適用于學(xué)生。所以介紹的方法規(guī)律，要做到以下幾點(diǎn)： 首先，在數(shù)量上一定要“少”。數(shù)量一多，考試時(shí)要么沒(méi)時(shí)間一一套用，要么腦海里亂成一鍋粥。 其次，在質(zhì)量上一定要“精”。必須是老師深有感觸，堅(jiān)信篤行的，才具備講的價(jià)值，才有可能內(nèi)化為學(xué)生的心智技能。 再次，在來(lái)源上要“實(shí)在”。簡(jiǎn)單的講，不能來(lái)源于標(biāo)準(zhǔn)答案，而要來(lái)源于教師的解題實(shí)踐。我想，既然有“下水作文”的說(shuō)法，為什么不能有“下水考試”的做法？教師和學(xué)生一樣在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)獨(dú)立完成模擬試題，然后再對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案反思解題過(guò)程與方法、規(guī)律。跟學(xué)生講這些方法和規(guī)律，比常見(jiàn)的對(duì)著答案想理由、說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)答案為什么是正確的要有針對(duì)性得多，有實(shí)效得多。下水考試，實(shí)際上是教師變換角色，以學(xué)生身份進(jìn)行新嘗試、新體驗(yàn)。也許，老師會(huì)發(fā)現(xiàn)自己講的絕大部分方法規(guī)律都失去了用武之地，全部的憑借只是直覺(jué)語(yǔ)感和極為有限的幾種方法、幾個(gè)步驟而已。

第7篇：高中語(yǔ)文教學(xué)札記范文

關(guān)鍵詞 高中語(yǔ)文 教科書(shū) 讀本

那么，怎樣較好地使用好教本與讀本，使教讀兩本有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而落實(shí)教師指導(dǎo)呢？

一、跨文本強(qiáng)化考試需要

根據(jù)馬斯洛“需要層次”理論原理， “需要”往往就是動(dòng)力。有目的地持續(xù)地滿(mǎn)足“需要”能夠收到強(qiáng)化激勵(lì)的實(shí)效。因?yàn)榭荚囈肌白x本”，學(xué)生又有“得分”的需求，這樣便可以生成“利益驅(qū)動(dòng)”效應(yīng)。為此，執(zhí)教者首先應(yīng)當(dāng)界定一個(gè)概念，考試不是考教本，考試考的是教材。所謂“教材”，指的是國(guó)家明文規(guī)定必修的教本與讀本，當(dāng)然也包括《大綱》所列的課外閱讀篇目。特別是“讀本”應(yīng)當(dāng)給予高度重視，因?yàn)椤敖滩牟贿^(guò)是一個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)），猶如理科的例題。概念明確了，導(dǎo)向就清晰，加之抓住了“考分”這條筋，運(yùn)作起來(lái)也就比較順暢。誠(chéng)然，抓好落實(shí)，少不了各種措施的及時(shí)“跟進(jìn)”。譬如，做每周讀本札記，課堂配合使用讀本中的同類(lèi)文章，課堂選用讀本文章的語(yǔ)基及閱讀分析進(jìn)行小測(cè)等等。

二、跨文本比較人物性格

新教本高中第一冊(cè)的第一個(gè)文言單元塑造的是一組古代說(shuō)士形象：有勇赴國(guó)難的燭之武、隱忍有遠(yuǎn)見(jiàn)的文仲，有善于諷諫的鄒忌、委婉機(jī)智的觸龍。教師在完成教本作品內(nèi)部的這種形象比較分析之后，可以及時(shí)將閱讀比較的觸角伸到讀本里去，如要求讀《晏子故事兩則》，尋找晏子的性格特點(diǎn)，從“使楚”看晏子幽默機(jī)智的外交辭令；可以教讀本上的《召公諫厲王止謗》，讓學(xué)生揣摩出召公的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和直言不諱的勇氣。還可要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，如《荊軻刺秦王》，分析荊軻與讀本中幾位說(shuō)士性格的不同；荊軻主要不是依靠機(jī)智，而是依靠那種不畏、不怕?tīng)奚木袢ゾS護(hù)國(guó)家的利益、去實(shí)現(xiàn)一種人生的追求。這種跨文本的人物性格比較，可以擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)視野，積累寫(xiě)作的材料。

三、跨文本探究人物成因

學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》之后，不少學(xué)生認(rèn)為像燭之武這種人在先秦很多，不足為奇，他們倒很欣賞那個(gè)隱忍不亂、及時(shí)撤兵的晉文公?？衫媒瘫菊n下注釋?zhuān)骸凹磿x文公曾在外流亡19年……”一句，向讀本延伸，晉文公曾經(jīng)是個(gè)無(wú)賴(lài)貴公子，他后來(lái)是怎樣成為胸有全局、臨危不亂的君王的，可以讓學(xué)生從讀本《重耳之亡》一文中找到答案。通過(guò)閱讀，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有遭受衛(wèi)、曹、鄭的無(wú)禮甚至侮辱性冷遇，沒(méi)有19年遍嘗顛沛流離之苦，就沒(méi)有《燭》一文中那位從容鎮(zhèn)定的春秋五霸之一――晉文公，這就叫“艱難困苦，玉汝于成”。這樣一來(lái)，不但擴(kuò)展了對(duì)人物的理解，而且提升了學(xué)生的人生觀。這就是在教本里建立形象，再在讀本里探究這個(gè)形象的原因，從人物的“心路歷程”上補(bǔ)充對(duì)形象認(rèn)識(shí)的厚度，從而拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的思辨能力。

四、跨文本感知人性多維

孔子是經(jīng)師也是人師。學(xué)生在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文里看到的是他“循循善誘”的一面，學(xué)完教本中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》之后，要求學(xué)生以《我心中的孔子》為題練筆，不少學(xué)生談到孔子耐心地引導(dǎo)四位學(xué)生各言其志，而不是武斷地否定學(xué)生的選擇，并且客觀地評(píng)價(jià)他們不同的志趣，但是，這是否是孔子的全部呢？或者說(shuō)，孔子還有哪些性格層面的東西值得關(guān)注呢？這樣一位杰出的教育家，一定還有他人格魅力的另一面。這就把話(huà)題自然延伸到讀本里去了。在讀本《季氏將伐顓臾》里，我們看到了孔子“金剛怒目”的一面――他“當(dāng)仁不讓”，在“主義”和信仰面前決不后退半步的形象也是具有多重性的。

五、跨文本把握傾向基調(diào)

概括文章重點(diǎn)很重要的一點(diǎn)，是把握作者的感情傾向和基調(diào)。通過(guò)教本和讀本同類(lèi)作品的對(duì)照閱讀，可以磨礪辨析和把握要點(diǎn)的眼光。教本中汪曾祺的《胡同文化》，涉及對(duì)都市文化的解讀，也涉及對(duì)傳統(tǒng)文明的評(píng)價(jià)，可以和讀本中賈平凹的《西安這座城》、王安憶的《上海的弄堂》對(duì)照閱讀。三人都面對(duì)傳統(tǒng)都市文化，但是分別從不同的角度表達(dá)感情：汪曾祺是在懷舊的無(wú)奈中惆悵低徊，從都市胡同里咀嚼北京人的特點(diǎn)；賈平凹面對(duì)“廢都”古城墻，卻昂揚(yáng)出一種有中國(guó)文化魂魄的大氣和自豪；王安憶則是從多個(gè)角度刻畫(huà)了托起上海這座城市軀體的無(wú)數(shù)個(gè)弄堂，呈現(xiàn)了上海的歷史滄桑。把閱讀的視角定位在感情比照上，有所取舍地確定要點(diǎn)，可以比較好地開(kāi)發(fā)出讀本的價(jià)值來(lái)。

六、跨文本拓延文章主旨

第8篇：高中語(yǔ)文教學(xué)札記范文

高中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求高中生課外閱讀不少于300萬(wàn)字。據(jù)此，人教社同時(shí)編寫(xiě)了必修的教本和讀本，而且規(guī)定讀本須與教科書(shū)配套使用，且由教師指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀。

然而，現(xiàn)狀如何呢？或荒廢“讀本”，或隨意處理“讀本”。結(jié)果是各級(jí)統(tǒng)考偏偏多從“讀本”中取材，學(xué)生多數(shù)因教師一般性倡導(dǎo)所誤而招架不住敗下陣來(lái)。真所謂讀本都讀不清楚，更遑論300萬(wàn)字。

那么，怎樣較好地使用好教本與讀本，使教讀兩本有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而落實(shí)教師指導(dǎo)呢？

1.跨文本強(qiáng)化考試需要

根據(jù)馬斯洛“需要層次”理論原理，“需要”往往就是動(dòng)力。有目的地持續(xù)地滿(mǎn)足“需要”能夠收到強(qiáng)化激勵(lì)的實(shí)效。因?yàn)榭荚囈肌白x本”，學(xué)生又有“得分”的需求，這樣便可以生成“利益驅(qū)動(dòng)”效應(yīng)。為此，執(zhí)教者首先應(yīng)當(dāng)界定一個(gè)概念，考試不是考教本，考試考的是教材。所謂“教材”，指的是國(guó)家明文規(guī)定必修的教本與讀本，當(dāng)然也包括《大綱》所列的課外閱讀篇目。特別是“讀本”應(yīng)當(dāng)給予高度重視，因?yàn)椤敖滩牟贿^(guò)是一個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)），猶如理科的例題。概念明確了，導(dǎo)向就清晰，加之抓住了“考分”這條筋，運(yùn)作起來(lái)也就比較順暢。誠(chéng)然，抓好落實(shí)，少不了各種措施的及時(shí)“跟進(jìn)”。譬如，做每周讀本札記，課堂配合使用讀本中的同類(lèi)文章，課堂選用讀本文章的語(yǔ)基及閱讀分析進(jìn)行小測(cè)等等。

2.跨文本比較人物性格

新教本高中第一冊(cè)的第一個(gè)文言單元塑造的是一組古代說(shuō)士形象：有勇赴國(guó)難的燭之武、隱忍有遠(yuǎn)見(jiàn)的文仲，有善于諷諫的鄒忌、委婉機(jī)智的觸龍。教師在完成教本作品內(nèi)部的這種形象比較分析之后，可以及時(shí)將閱讀比較的觸角伸到讀本里去，如要求讀《晏子故事兩則》，尋找晏子的性格特點(diǎn)，從“使楚”看晏子幽默機(jī)智的外交辭令；可以教讀本上的《召公諫厲王止謗》，讓學(xué)生揣摩出召公的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和直言不諱的勇氣。還可要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，如《荊軻刺秦王》，分析荊軻與讀本中幾位說(shuō)士性格的不同；荊軻主要不是依靠機(jī)智，而是依靠那種不畏、不怕?tīng)奚木袢ゾS護(hù)國(guó)家的利益、去實(shí)現(xiàn)一種人生的追求。這種跨文本的人物性格比較，可以擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)視野，積累寫(xiě)作的材料。

3.跨文本探究人物成因

學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》之后，不少學(xué)生認(rèn)為像燭之武這種人在先秦很多，不足為奇，他們倒很欣賞那個(gè)隱忍不亂、及時(shí)撤兵的晉文公?？衫媒瘫菊n下注釋?zhuān)骸凹磿x文公曾在外流亡19年……”一句，向讀本延伸，晉文公曾經(jīng)是個(gè)無(wú)賴(lài)貴公子，他后來(lái)是怎樣成為胸有全局、臨危不亂的君王的，可以讓學(xué)生從讀本《重耳之亡》一文中找到答案。通過(guò)閱讀，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有遭受衛(wèi)、曹、鄭的無(wú)禮甚至侮辱性冷遇，沒(méi)有19年遍嘗顛沛流離之苦，就沒(méi)有《燭》一文中那位從容鎮(zhèn)定的春秋五霸之一——晉文公，這就叫“艱難困苦，玉汝于成”。這樣一來(lái)，不但擴(kuò)展了對(duì)人物的理解，而且提升了學(xué)生的人生觀。這就是在教本里建立形象，再在讀本里探究這個(gè)形象的原因，從人物的“心路歷程”上補(bǔ)充對(duì)形象認(rèn)識(shí)的厚度，從而拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的思辨能力。

4.跨文本感知人性多維孔子是經(jīng)師也是人師。

學(xué)生在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文里看到的是他“循循善誘”的一面，學(xué)完教本中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》之后，要求學(xué)生以《我心中的孔子》為題練筆，不少學(xué)生談到孔子耐心地引導(dǎo)四位學(xué)生各言其志，而不是武斷地否定學(xué)生的選擇，并且客觀地評(píng)價(jià)他們不同的志趣，但是，這是否是孔子的全部呢？或者說(shuō)，孔子還有哪些性格層面的東西值得關(guān)注呢？這樣一位杰出的教育家，一定還有他人格魅力的另一面。這就把話(huà)題自然延伸到讀本里去了。在讀本《季氏將伐顓臾》里，我們看到了孔子“金剛怒目”的一面——他“當(dāng)仁不讓”，在“主義”和信仰面前決不后退半步的形象也是具有多重性的。

5.跨文本把握傾向基調(diào)

概括文章重點(diǎn)很重要的一點(diǎn)，是把握作者的感情傾向和基調(diào)。通過(guò)教本和讀本同類(lèi)作品的對(duì)照閱讀，可以磨礪辨析和把握要點(diǎn)的眼光。教本中汪曾祺的《胡同文化》，涉及對(duì)都市文化的解讀，也涉及對(duì)傳統(tǒng)文明的評(píng)價(jià)，可以和讀本中賈平凹的《西安這座城》、王安憶的《上海的弄堂》對(duì)照閱讀。三人都面對(duì)傳統(tǒng)都市文化，但是分別從不同的角度表達(dá)感情：汪曾祺是在懷舊的無(wú)奈中惆悵低徊，從都市胡同里咀嚼北京人的特點(diǎn)；賈平凹面對(duì)“廢都”古城墻，卻昂揚(yáng)出一種有中國(guó)文化魂魄的大氣和自豪；王安憶則是從多個(gè)角度刻畫(huà)了托起上海這座城市軀體的無(wú)數(shù)個(gè)弄堂，呈現(xiàn)了上海的歷史滄桑。把閱讀的視角定位在感情比照上，有所取舍地確定要點(diǎn)，可以比較好地開(kāi)發(fā)出讀本的價(jià)值來(lái)。

6.跨文本拓延文章主旨

作者的某一種著作一般有一個(gè)基本精神即主旨，教本和讀本同時(shí)選了里面的幾篇文章，也就意味著與這種主旨有直接或間接的聯(lián)系，教師在指導(dǎo)閱讀時(shí)有個(gè)問(wèn)題需要引起注意：這就是要立足教本，適當(dāng)延伸讀本。如《莊子》一書(shū)，教本選《秋水》，《讀本》選《庖丁解?！?，《秋水》的主旨在宣揚(yáng)事物的相對(duì)性，卻讓我們看到了視野的局限和謙虛的必要，這種作者主觀立意和作品客觀意義相分離的主旨“分裂”現(xiàn)象，還在《庖丁解?！分斜憩F(xiàn)出來(lái)：《庖丁解?！酚霉适卵堇[保身、全身、養(yǎng)親、盡年的人生旨趣，主旨在消極出世，卻讓我們看到了敬業(yè)求精、注重實(shí)踐、把握規(guī)律的“言外”之意。教師甚至還可以引伸至《逍遙游》，莊子在《逍遙游》中指出無(wú)論是大鵬、蜩與學(xué)鳩還是宋榮子和列子，都是“有所待”的，都不能達(dá)到所謂“至人”、“神人”和“圣人”的絕對(duì)自由的“逍遙遴境界”，但是，莊子這種貶抑大鵬、為自己追求絕對(duì)精神的主旨張本的做法，并不能減弱我們對(duì)大鵬神奇浩大形象的向往，“鵬程萬(wàn)里”絕對(duì)是極富正面意義的形象。從教本里學(xué)會(huì)閱讀莊子的文章必須具備兩套眼光，再延伸到讀本中進(jìn)行操練，很有意義。

7.跨文本建構(gòu)知識(shí)體系