我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)范文

我校自從實(shí)施課改以來(lái)，許多老師都大膽延伸，不斷拓展，課堂教學(xué)不再囿于教科書內(nèi)容，在教學(xué)中有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)科資源。然而，仔細(xì)而冷靜地觀察目前的語(yǔ)文課堂發(fā)現(xiàn)，有出現(xiàn)片面地理解拓寬內(nèi)容的現(xiàn)象，把“點(diǎn)撥發(fā)散”這一環(huán)節(jié)當(dāng)成語(yǔ)文課堂改革中的一個(gè)標(biāo)簽，一種形式。

“點(diǎn)撥發(fā)散”是在立足文本的基礎(chǔ)上，突破“文本”的限制，對(duì)文本進(jìn)行有效的拓展與超越。因?yàn)榻滩奶峁┑奈谋臼怯邢薜?，“教材無(wú)非是個(gè)例子”，學(xué)生閱讀能力的提高、語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展最終必須超越課堂、超越文本。下面就個(gè)人課堂的“點(diǎn)撥發(fā)散”這一環(huán)節(jié)談?wù)勔恍┛捶ā?/p>

一、在情感體驗(yàn)處“點(diǎn)撥發(fā)散”

“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情終于感情的，文學(xué)家把自己的感情表達(dá)出來(lái)，而他的目的不管是有意識(shí)的或是無(wú)意識(shí)的――總是要在讀者心目中引起同樣的感情作用的。”《傅雷家書》，大家都耳熟能詳。在學(xué)完這篇文章后，大家都被傅雷的愛(ài)子之心所打動(dòng)。在上完這節(jié)課后，我設(shè)計(jì)了這樣的“點(diǎn)撥發(fā)散”訓(xùn)練：學(xué)完本文，相信你對(duì)父愛(ài)有了新的感悟。請(qǐng)從生活中選取典型細(xì)節(jié)，仿照示例再寫一個(gè)句子表達(dá)你的理解。父愛(ài)是平日不茍言笑卻咕咕叫著扇動(dòng)兩只胳膊在屋里一圈圈“飛翔”的身影……有學(xué)生寫道：父愛(ài)是冬日暖陽(yáng)里與兒子一起吟誦“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩(shī)行等。學(xué)生的仿寫有具體的細(xì)節(jié)，也有真情的流露，實(shí)現(xiàn)了情感的升華與延伸。

二、在文本空白處“點(diǎn)撥發(fā)散”

教師要善于在文本中的空白處挖掘，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。有些文章耐人尋味，留給學(xué)生很大的想象空間，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)可啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容做合情合理的推想，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。如在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一文后，我將“點(diǎn)撥發(fā)散”設(shè)計(jì)為：假設(shè)課文中出現(xiàn)的“于勒”是假的，這一切都是真正的“有錢的于勒”買通船長(zhǎng)演出的一場(chǎng)雙簧戲。當(dāng)真“于勒”為“若瑟夫”的言行而感動(dòng)，拿著支票來(lái)到菲利普一家人面前時(shí)，請(qǐng)你發(fā)揮自己的想象，描繪一下菲利普夫婦的神態(tài)和心理。有學(xué)生就寫道：菲利普見(jiàn)到衣著光鮮的于勒出現(xiàn)在他面前，先是大吃一驚，隨即向于勒沖上去，緊緊地抱住他，“啊，我親愛(ài)的弟弟，我好想念你！”他一邊說(shuō)著，一邊用余光偷偷地看著于勒衣服的品牌，看完后他抱得更緊了，生怕于勒會(huì)消失一樣。隨即叫來(lái)若瑟夫和女兒、女婿，大聲說(shuō)：“快……快叫叔叔。這是你們那位好心的叔叔，我的親弟弟?！?/p>

三、在考點(diǎn)關(guān)鍵處“點(diǎn)撥發(fā)散”

議論文閱讀是語(yǔ)文中考必考閱讀之一。記得上中考復(fù)習(xí)課《議論文之論據(jù)復(fù)習(xí)》時(shí)，我將“點(diǎn)撥發(fā)散”設(shè)計(jì)為：請(qǐng)為觀點(diǎn)“堅(jiān)持就是勝利”補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)。學(xué)生第一時(shí)間就想到了貝多芬、居里夫人等人物。我順勢(shì)整理出這樣一段話：“貝多芬面對(duì)身體的殘疾，依然致力于音樂(lè)事業(yè)，譜寫了音樂(lè)史上完美樂(lè)章；居里夫人面對(duì)著丈夫的去世等災(zāi)難，依然繼續(xù)研究放射性元素，終于發(fā)明了鐳；王羲之愛(ài)好書法，每天堅(jiān)持練字，竟將整口池塘的水染成了黑色，成了‘墨池’，他自己也成為偉大的書法家……我相信‘梅花香自苦寒來(lái)’，只要勇于堅(jiān)持，不斷拼搏，一切皆有可能?！痹诖嘶A(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生思考這段話適用于哪一類型的作文題。有的學(xué)生第一時(shí)間反應(yīng)過(guò)來(lái)，說(shuō)《成長(zhǎng)路上，有你》《穿過(guò)烏云的陽(yáng)光更絢麗》《花開(kāi)在冬季》等作文題都適合。中考考點(diǎn)滲透其中，同時(shí)，也為作文教學(xué)起到鋪墊的作用。我想如果有學(xué)生在以后的作文學(xué)習(xí)上適當(dāng)引用這樣的例子，一定會(huì)給他的作文增色不少。

“點(diǎn)撥發(fā)散”這一環(huán)節(jié)有助于學(xué)生內(nèi)化吸收，情感升華，也有助于學(xué)生磨礪思維，發(fā)揮創(chuàng)造力，為課堂教學(xué)注入了新的活力。當(dāng)然，這也是教學(xué)相長(zhǎng)的一件事，會(huì)對(duì)教師提出新的要求，需要教師鉆研教材更深入些，把握點(diǎn)撥發(fā)散更有度些，那我們的語(yǔ)文課堂定會(huì)充滿著生機(jī)，洋溢著智慧的火花。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹璇，劉晨來(lái).關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)，打造高效英語(yǔ)課堂[J].亞太教育，2016（4）.

[2]閆峰，盛春玲.中小學(xué)教師培訓(xùn)課堂教學(xué)模式初探[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（23）.

[3]張德友.構(gòu)建高效課堂教學(xué)模式實(shí)踐探索略談[J].信息化建設(shè)，2015（11）.

第2篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)范文

語(yǔ)文課堂為什么要重視語(yǔ)言的品味？

1.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程?！ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課堂的基本特點(diǎn)?！薄?】因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師不能只注重于語(yǔ)文的人文性，而忽略了語(yǔ)文的工具性。語(yǔ)文的工具性決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)，就是要通過(guò)對(duì)一系列的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。

2.可以提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟力和鑒賞力。學(xué)生語(yǔ)言感受和鑒賞能力的培養(yǎng)需要一個(gè)逐漸提高的過(guò)程，而這種能力的培養(yǎng)也只有依靠課堂語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)文課堂上的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，對(duì)于提高學(xué)生語(yǔ)言的感悟力和鑒賞力具有重要的作用。

3.可以更深一層地領(lǐng)略文章的“語(yǔ)言美”。陳鐘梁先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文課是美的，這種美潛伏在語(yǔ)言的深處。語(yǔ)文課首先要上出語(yǔ)文味兒，要上得樸素自然，要向?qū)W生傳遞語(yǔ)言深處的美。”【2】在語(yǔ)文課堂中，教師引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，可以讓學(xué)生更深層次地感受語(yǔ)言的魅力，更深入理解課文內(nèi)容，更深刻地領(lǐng)略到“潛伏在語(yǔ)言深處”的語(yǔ)文的美。

4.讓語(yǔ)文課堂更有“語(yǔ)文”味兒，避免語(yǔ)文課的異化。語(yǔ)文是一門工具性學(xué)科，在平時(shí)的教學(xué)中，教師都較注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，有的教師甚至把語(yǔ)文課上成了“思想政治”課、“歷史”課、“生物”課、“環(huán)保教育”課等，而加強(qiáng)語(yǔ)言文字的品味與訓(xùn)練，可以避免這種語(yǔ)文課堂的異化現(xiàn)象。

在課堂教學(xué)中，教師如何引領(lǐng)學(xué)生“咀嚼”語(yǔ)言呢？

1.要融于整體教學(xué)設(shè)計(jì)之內(nèi)。語(yǔ)言文字的品味與賞析，不能簡(jiǎn)單地割裂開(kāi)來(lái)，要與課文內(nèi)容的整體把握、人物形象的分析、思想主旨的領(lǐng)悟等教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái)，要融于課堂教學(xué)的整體設(shè)計(jì)之內(nèi)。例如朱自清的《背影》，教學(xué)的重點(diǎn)是體會(huì)父親對(duì)兒子深深的愛(ài)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)是緊緊抓住“父親爬月臺(tái)買橘子”這一重點(diǎn)段落進(jìn)行體會(huì)的。而在欣賞這一段落時(shí)，我又讓學(xué)生抓住父親爬月臺(tái)時(shí)“探、攀、縮、傾”這幾個(gè)動(dòng)詞，來(lái)體會(huì)父親爬月臺(tái)的艱難，而攀爬之難更顯父愛(ài)之深，這樣就把語(yǔ)言文字的訓(xùn)練巧妙地融于人物形象的把握和人物情感的體會(huì)中了。又如教學(xué)《孔乙己》，在深入理解文章主旨時(shí)，抓住課文最后一句話“大約孔乙己的確死了”，引導(dǎo)學(xué)生欣賞“大約”和“的確”的含義，并辨析這兩個(gè)詞是否矛盾，把語(yǔ)言文字的品味與文章主旨的把握融合起來(lái)，達(dá)到了“一箭雙雕”的效果。

2.緊貼語(yǔ)境品語(yǔ)言。中國(guó)漢語(yǔ)的特點(diǎn)講究的是“詞不離句，句不離篇”，課堂上的語(yǔ)言品味可能只是較多地關(guān)注某些字、詞、句，但是不能太絕對(duì)化，在課堂實(shí)施中應(yīng)該把這些字、詞、句的品味、賞析與上下文結(jié)合起來(lái)，甚至要放在全篇課文的語(yǔ)境中。只有緊貼具體的語(yǔ)言環(huán)境，才能更好地理解字、詞、句的內(nèi)涵，才能更全面，更準(zhǔn)備地“咀嚼”語(yǔ)言。例如在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課，在引導(dǎo)學(xué)生賞析朗讀“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：‘老爺！……’”這句時(shí)，我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文，結(jié)合具體的語(yǔ)境想一想應(yīng)該怎么讀。閏土“終于”“恭敬起來(lái)了”，他竟然把我喊“老爺”，這些說(shuō)明閏土已經(jīng)不是把我當(dāng)作兒時(shí)的玩伴、地位平等的好朋友來(lái)看待，也說(shuō)明他受封建等級(jí)觀念的影響非常深，再聯(lián)系下文的“我打了一個(gè)寒噤”“可悲的厚障壁”，自然就理解這句話的深刻含義和蘊(yùn)含的豐富情感了，再讓學(xué)生朗讀時(shí)，學(xué)生自然而然就能讀出閏土那復(fù)雜、矛盾的心理來(lái)。

3.靈活運(yùn)用多種“咀嚼”語(yǔ)言的方法。品析語(yǔ)言的方法是多種多樣的，常見(jiàn)的方法有“換字法”“漏字法”“添字法”“調(diào)換法”“比較品味法”“朗讀體會(huì)法”等，使用哪種方法最好，這就要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境靈活進(jìn)行選擇。如教學(xué)《春》時(shí)，教師問(wèn)：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”中的“鬧”能否換成“叫”呢？ 教師采用“換字法”和“朗讀體會(huì)法”， 讓學(xué)生把“鬧”和“叫”分別放在句子中，反復(fù)地朗讀比較。通過(guò)比較朗讀，學(xué)生體會(huì)出“鬧”比“叫”要好，“鬧”字有繁忙、熱烈的含義，更有畫面感，能更好的表達(dá)蜜蜂采蜜緊張忙碌的情景；同時(shí)，又采用了擬人的手法，更形象具體，而“叫”則沒(méi)有此效果。

4.設(shè)計(jì)問(wèn)題的角度要小，盡量曲問(wèn)，避免直問(wèn)。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在欣賞品味語(yǔ)言的時(shí)候，一般采用的是提問(wèn)的方法。教師在設(shè)計(jì)這些問(wèn)題的時(shí)候，要“化大為小”，把較大的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)小問(wèn)題，通過(guò)這些小問(wèn)題，一步步地引導(dǎo)學(xué)生理解大問(wèn)題；要“化直為曲”，盡量從側(cè)面、從對(duì)立面進(jìn)行曲問(wèn)，盡量避免直問(wèn)，通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題逐步深入地理解。例如在教學(xué)《我的叔叔于勒》一課時(shí)，教師就通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考：父親為什么總要說(shuō)那句永不變更的話，于勒叔叔原來(lái)是一個(gè)怎樣的人，父母對(duì)待于勒叔叔的態(tài)度為什么發(fā)生這么大的變化等問(wèn)題，指引學(xué)生深入到課文中，“咀嚼”語(yǔ)言，體會(huì)情感。在一個(gè)個(gè)又“小”又“曲”問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生既深入對(duì)理解了文章的內(nèi)容，也進(jìn)一步地感受課文語(yǔ)言的魅力。

在瑯瑯的讀書中，教師引領(lǐng)學(xué)生“含英咀華”“咬文嚼字”，逐步深入地領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，這樣的課堂，語(yǔ)文“味兒”更濃，更香！

【參考文獻(xiàn)】

第3篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)范文

〔中圖分類號(hào)〕 G623.2 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）01—0072—01

目前，語(yǔ)文課堂上常見(jiàn)的對(duì)話模式是“教師質(zhì)疑——學(xué)生討論——師生交流”的模式。這種理性的觀察和反思的模式，存在許多亟待解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題在很大程度上影響了對(duì)話的有效性，而質(zhì)疑作為教師拋磚引玉的環(huán)節(jié)，是整個(gè)課堂對(duì)話的關(guān)鍵。那么，怎樣在深入挖掘教材之后，提出高屋建瓴的問(wèn)題呢？

一、掘地三尺，力透紙背

隨著新課改的不斷推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)生了較大的變化，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍了課堂氛圍。可在實(shí)際教學(xué)中，部分教師并沒(méi)有充分理解新課改的理念，依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，不重視學(xué)生的信息反饋，不重視學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況。而造成這些問(wèn)題的主要原因是，教師沒(méi)有做好備課工作。有的教師的教學(xué)方式同教案設(shè)計(jì)不符；有的教師雖有詳細(xì)的教案，卻不能根據(jù)實(shí)際狀況做好靈活處理；有的教師完全照抄別人的教學(xué)設(shè)計(jì)，無(wú)法保證教學(xué)質(zhì)量?！肮τ谡n外”這絕非老生常談，教師在上課之前，一定要苦心經(jīng)營(yíng)，吃透教材，對(duì)課上要解決的問(wèn)題和可能出現(xiàn)的問(wèn)題要有準(zhǔn)確的估測(cè)，學(xué)會(huì)換位思考，用學(xué)生的思路去閱讀。具體點(diǎn)說(shuō)，首先要針對(duì)文本的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生把握文本的精髓。其次，問(wèn)題設(shè)計(jì)要精當(dāng)，要有啟發(fā)性。最后，要善于在學(xué)生熟視無(wú)睹的地方設(shè)疑，預(yù)見(jiàn)性地設(shè)計(jì)與學(xué)生提出的問(wèn)題相左的問(wèn)題。

二、刨根問(wèn)底，追根溯源

很多時(shí)候，教師必須要拿出老學(xué)究的態(tài)度去“刨根問(wèn)底”，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)追根溯源，引導(dǎo)學(xué)生把握文本的精髓，讓學(xué)生進(jìn)得去，出得來(lái)。不鉆研，不挖掘，就不能身臨其境，也就不能讓學(xué)生深刻地理解課文。如，筆者在教學(xué)杜甫的《登高》一文時(shí)，先讓學(xué)生分析詩(shī)中的悲情，學(xué)生根據(jù)杜甫的生平和時(shí)代背景，談到杜甫的艱難苦恨。然后引導(dǎo)學(xué)生再讀第五、六句，分析這兩句寫到了幾重悲。學(xué)生再次將視線投入第五、六句時(shí)，經(jīng)過(guò)深入討論，一下子融入了悲秋之中，仿佛身臨其境，不禁為杜甫黯然神傷。

三、推波助瀾，層層推進(jìn)

筆者在教學(xué)《游西山村》一文時(shí)，用了兩個(gè)問(wèn)題來(lái)提起全詩(shī)的朗誦和討論。問(wèn)題的提出，輕而易舉地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，學(xué)生討論熱烈?！队紊轿鞔濉凡粌H寫了詩(shī)人觀景的所見(jiàn)所聞，還寫了從觀察事物中得到的啟示。詩(shī)人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩(shī)的主線，生動(dòng)地描繪了豐收之年，農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光風(fēng)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸好客的本性，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，體現(xiàn)了一定的人生哲理，在學(xué)這句詩(shī)時(shí)，個(gè)別學(xué)生質(zhì)疑：“全詩(shī)都在寫人寫事，為何第三、四句一下子寫景了呢？”筆者針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀第三、四句，讓學(xué)生體會(huì)到這兩句是表面上寫景，實(shí)際上寫人。

四、獨(dú)辟蹊徑，大膽取金

第4篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)范文

一、現(xiàn)代教育教學(xué)思想在創(chuàng)新教育中地體現(xiàn)

傳統(tǒng)教學(xué)偏重知識(shí)的傳授，教師是演員，是主角；學(xué)生是聽(tīng)眾，是配角。教師上邊講得口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。現(xiàn)代教學(xué)則重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。現(xiàn)在的教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，是學(xué)習(xí)的主角，學(xué)生在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)得知識(shí)，發(fā)展智力。由皮亞杰的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論發(fā)展而來(lái)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：知識(shí)不是通過(guò)教師傳授，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化教育背景下，借助他人（包括教師、家長(zhǎng)、學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。因此，要更新教育觀念，構(gòu)建新型的教學(xué)模式，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)無(wú)疑是最好的選擇。它能夠充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性，使其真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體，從而體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性。

二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提供多元的教學(xué)資源，滲透創(chuàng)新知識(shí)的培養(yǎng)

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生對(duì)教師所教授的內(nèi)容感興趣，才會(huì)有激情。以計(jì)算機(jī)為主的現(xiàn)代教育媒體，利用其內(nèi)容充實(shí)、形象豐富，能充分開(kāi)發(fā)、組合和利用各種學(xué)習(xí)資源，拓寬教育空間與知識(shí)面，全方位、多角度地提供新穎、有趣、富有藝術(shù)性與綜合性的知識(shí)信息，使學(xué)生在一種虛擬而又真實(shí)的生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，化抽象為具體，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們能全面、準(zhǔn)確地把握課堂教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)化解教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，從而很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如：在教授課文《黃果樹瀑布》中，可通過(guò)搜集有關(guān)黃果樹瀑布的信息，制作成CAI課件，讓學(xué)生在悅耳的音樂(lè)中，在興致盎然中走進(jìn)課堂，走進(jìn)奇妙的大自然，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。感受到黃果樹瀑布的壯美。在講授《生物進(jìn)化》這一課，也可以通過(guò)CAI課件，跨越時(shí)間的限制，讓學(xué)生更清楚地了解整個(gè)生物的進(jìn)化過(guò)程。借助現(xiàn)代教育技術(shù)，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

三、運(yùn)用信息教育技術(shù)，靈活結(jié)合教材激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

信息技術(shù)課程是靈活性、實(shí)踐性、綜合設(shè)計(jì)性較強(qiáng)的課程。在教學(xué)中，要結(jié)合教材，大膽進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)過(guò)程中，要在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中利用新舊知識(shí)的聯(lián)系，提出需要解決的問(wèn)題。教師充分挖掘培養(yǎng)與訓(xùn)練創(chuàng)新能力的內(nèi)容，提出恰當(dāng)?shù)男畔⒓夹g(shù)綜合設(shè)計(jì)題。所提供的豐富信息有助于學(xué)生在豐富表象的基礎(chǔ)上進(jìn)行回憶、遷移、產(chǎn)生聯(lián)想，促進(jìn)想象的創(chuàng)造性，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如：在教授《我的叔叔于勒》中，通過(guò)利用計(jì)算機(jī)的交互式學(xué)習(xí)和主動(dòng)探索，“如果于勒認(rèn)出了哥哥，哥哥會(huì)和他相認(rèn)嗎？想象力的進(jìn)一步發(fā)揮提供了基礎(chǔ)和動(dòng)力。當(dāng)老師引導(dǎo)“假如于勒是一位百萬(wàn)富翁，又會(huì)怎么樣那？”這時(shí)，計(jì)算機(jī)進(jìn)行模擬表演，立刻引發(fā)了學(xué)生無(wú)限的遐想，有利于孩子們展開(kāi)想象、拓寬思路。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生們創(chuàng)新的火花不斷閃現(xiàn)，想出了種種有意義、與眾不同的奇思。

第5篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)范文

一、關(guān)注學(xué)生，活用教學(xué)手段與方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)意識(shí)

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師是教學(xué)活動(dòng)的重要組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。所以，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要關(guān)注學(xué)生的興趣與特點(diǎn)，突顯學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的自主性與實(shí)踐性，為學(xué)生營(yíng)造自主探究與合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠積極而主動(dòng)地探究知識(shí)、汲取知識(shí)并提高學(xué)習(xí)能力。因此，在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，筆者常常緊扣教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)，以學(xué)生的實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，靈活利用形式多樣的教學(xué)手段與教學(xué)方法，給學(xué)生留出更廣闊的學(xué)習(xí)空間和更充足的探究時(shí)間，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性與主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力。

如在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)等收集相關(guān)的圖文資料，提前預(yù)習(xí)課文，以便突破因生字生詞以及背景知識(shí)等造成的學(xué)習(xí)障礙。同時(shí)，教師也需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生特點(diǎn)，利用錄音、視頻、PPT等，拓寬教學(xué)空間，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。而在教學(xué)方法的選擇上，教師可采取整體感知與自主探究法進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力。如要求學(xué)生先自讀課文，梳理課文結(jié)構(gòu)，把握小說(shuō)的三要素。然后再次研讀課文，思考問(wèn)題：故事發(fā)生在哪里？“我”家的家境怎樣？作者為何要渲染“拮據(jù)”的生活狀況？當(dāng)學(xué)生了解了課文內(nèi)容后，再引導(dǎo)他們自主探究：1）分析于勒。①文中的于勒是一個(gè)什么樣的人？為何菲利普他們會(huì)急切地盼望于勒歸來(lái)？②使菲利普夫婦覺(jué)得“恐怖”的最主要的原因是什么？③為何于勒成為全家唯一的希望？④對(duì)于“于勒”，菲利普夫婦為什么對(duì)其評(píng)價(jià)前后截然不同？⑤對(duì)于于勒，你們是如何看待的？引導(dǎo)學(xué)生交流討論，各抒己見(jiàn)，為課堂的動(dòng)態(tài)生成奠定基礎(chǔ)，打造生動(dòng)活潑的語(yǔ)文課堂。2）分角色朗讀遇見(jiàn)于勒的段落。然后，教師可向?qū)W生提問(wèn)：閱讀之后，我們會(huì)感覺(jué)菲利普夫婦真是善變，你們說(shuō)說(shuō)菲利普夫婦是如何變化的，是什么原因?qū)е铝诉@些“變”與“不變”？思考后完成如下表格。

為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，教師要適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生明白菲利普夫婦態(tài)度的變化反映出兩人內(nèi)心的變化，而內(nèi)心變化又是由于勒經(jīng)濟(jì)狀況的改變而展開(kāi)的，唯一不變的就是金錢。同時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生思考：我們?nèi)绾文芸闯龇评辗驄D內(nèi)心的變化？然后引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流討論，并選出代表匯報(bào)結(jié)果。最后，教師用投影列出學(xué)生思考的結(jié)果，并組織全班學(xué)生共同分析與修改。

二、強(qiáng)化指導(dǎo)，教授學(xué)習(xí)方法與技巧，提高學(xué)生的自學(xué)能力

第6篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)范文

初中數(shù)學(xué)課前備課的有效性李海濤

初中數(shù)學(xué)習(xí)題訓(xùn)練的有效性龍江艷

中考現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)有效性研究和煥玲

"互批作文"模式提高作文教學(xué)的有效性張洪偉

用快速作文法提高作文教學(xué)的有效性黑龍江教育（中學(xué)教學(xué)案例與研究） 李春蘭

初中英語(yǔ)教學(xué)測(cè)試診斷的有效性研究梅廣宇

如何提高初中英語(yǔ)備課的有效性郭宏博

初中物理教學(xué)講解的有效性研究甄洪斌

初中化學(xué)課堂教學(xué)的有效性研究張玉岐

《木蘭詩(shī)》教學(xué)實(shí)錄與評(píng)析朱小紅，孫雷，鄒蘭春

《端午的鴨蛋》導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)高玉霞

"運(yùn)動(dòng)的描述"教學(xué)設(shè)計(jì)及反思肇亞娟

壽鏡吾先生為什么不回答魯迅的問(wèn)題——兼談文本解讀和背景資料呈現(xiàn)的關(guān)系劉宏業(yè)

加強(qiáng)課堂評(píng)價(jià)提升教學(xué)效益陳鋒

三角形全等的教學(xué)案例與分析陳芳

創(chuàng)新教學(xué)理念構(gòu)建新型數(shù)學(xué)課堂文繼志

"不愿","不復(fù)",還是"不用"——李白《將進(jìn)酒》中一處疑點(diǎn)考析李小軍

藤野先生對(duì)匿名信事件究竟是什么態(tài)度汪茂吾

簡(jiǎn)約,是語(yǔ)文課堂不能缺少的李冬梅

硬筆寫字教學(xué)調(diào)查研究與方法措施程燦

PBL教學(xué)法在初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的實(shí)踐——對(duì)一節(jié)市級(jí)公開(kāi)課的課例研究王麗娜，徐峰

數(shù)學(xué)學(xué)科評(píng)價(jià)應(yīng)力求促進(jìn)學(xué)生發(fā)展董詩(shī)林

數(shù)學(xué)課應(yīng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)發(fā)現(xiàn)思維訓(xùn)練文輝

構(gòu)建"情境引探五環(huán)節(jié)"教學(xué)模式提升課堂教學(xué)的有效性王紅香

摩擦因數(shù)一定小于1嗎李志強(qiáng)

《木蘭詩(shī)》『同行十二年中『行之辨音佟百成

構(gòu)建以人為本的中學(xué)物理課堂楊福松

幾何計(jì)算型綜合題在中考中的命題特點(diǎn)韓春見(jiàn)

2009年中考物理光學(xué)力學(xué)作圖題分析王桂梅

給"愛(ài)"設(shè)置防線王旭紅

上課總是分心怎么辦章睿齊

對(duì)待小美這樣的學(xué)生,我們應(yīng)該從哪里下手鄧立

和"雙面"學(xué)生"過(guò)招"王國(guó)偉

『不差錢的學(xué)生差什么何廣茹

教師,先從自身找原因邱官欽

我想起了小丁……高兆華

少女變形記周仁滿

像愛(ài)自己的兒子一樣愛(ài)她劉春蓮

誰(shuí)扔的紙團(tuán)袁桂利

呵,張良曲傳靖

魏書生給學(xué)生增講的課外文章趙忠福

清塘荷韻季羨林

硬朗朗的生命禮贊——《清塘荷韻》賞析黑龍江教育（中學(xué)教學(xué)案例與研究） 沈永生

難忘那一年于鄭慶

校門口的那棵老柳樹鄭春哲

請(qǐng)家長(zhǎng)周毅

丑小鴨的"丑"與"美"陳蕊

心靈的成長(zhǎng)人生的啟示張蕊

入情入境入味的品嘗孫紅

以《最后一課》教學(xué)為例談愛(ài)國(guó)教育劉宏業(yè)

《教師教學(xué)用書》應(yīng)該如何用——以《莊子與惠子游于濠梁》的教學(xué)為例符禮科

《我的叔叔于勒》一課的板書教學(xué)崔悅

《社戲》中的"吶喊"程云花

孔子在乎得可愛(ài)沈永生

《馬說(shuō)》研討練習(xí)題的變更建議史峰HtTp://

在探索中享受快樂(lè)王愛(ài)生

關(guān)于"三角板"操作講解六例何樹生

提升英語(yǔ)"話題式"教學(xué)模式的有效性——以EEC教材第9單元第2課為例的課例分析吳巖

大道至簡(jiǎn)妙得解——對(duì)一道中考試題的探究齊安德

對(duì)一道課本例題的質(zhì)疑李祥燕

中考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)指導(dǎo)李成康

根據(jù)光學(xué)作圖題特點(diǎn)進(jìn)行物理中考復(fù)習(xí)黑龍江教育（中學(xué)教學(xué)案例與研究） 崔勝春

方案設(shè)計(jì)問(wèn)題在中考中的命題特點(diǎn)及主要解法(上)韓丁

那個(gè)傾斜的易拉罐劉衛(wèi)杰

漫畫后的漫畫臧玉霞

小孩子懷何偉

我與小凱關(guān)于情感問(wèn)題的對(duì)話張雪梅

窗內(nèi)窗外鄭春哲

饅頭與我的大學(xué)黃軍英

爺爺?shù)闹腔邸x《爺爺一定有辦法》的一些感悟王文治

體驗(yàn)知識(shí)發(fā)生的教學(xué)過(guò)程不能省王愛(ài)生，張文光

好的開(kāi)始一定能成功一半嗎——《浮力》教學(xué)案例許潔

『在洞庭一湖的『一字究竟作何解釋徐宏壽

是"感人的親情"還是"快樂(lè)和自得"——對(duì)《散步》主題的深思侯守斌，陳明

項(xiàng)羽自刎為哪般李小軍

如何上好數(shù)學(xué)試卷講評(píng)課段祖明

數(shù)學(xué)教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成張林德

2010年中考物理新題面面觀劉桂英，崔勝春

新學(xué)期給新班主任的幾點(diǎn)建議王旭紅

一座彎彎的小石橋石鐵權(quán)

求陰影面積的常用方法郭連元

提高物理作業(yè)有效性的幾個(gè)策略黑龍江教育（中學(xué)教學(xué)案例與研究） 錢躍華

對(duì)教育領(lǐng)域幾個(gè)經(jīng)典修辭的理性思考趙惠，劉濤

如何在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中設(shè)置情境施曉微

英語(yǔ)課堂上的關(guān)懷不可忽視嚴(yán)雪青，歐陽(yáng)錫龍

初中生課外閱讀的調(diào)查與思考王冬梅

分析中考教學(xué)中的多答案考題郭麗華

中考物理信息給予題分析王桂梅

第7篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)范文

【摘要】課堂教學(xué)中教師要摒棄狹隘的"單科"思想，確立各種知識(shí)相互貫通、滲透和融合的意識(shí)，為學(xué)生

廣泛聯(lián)想、移植、改組所掌握的知識(shí)，從而產(chǎn)生新念頭，提供豐富的信息，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生充分地嘗試

各種各樣的新組合，激發(fā)其新思想的誕生。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)有機(jī)組合新課堂

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，學(xué)習(xí)水平高低，直接影響到他當(dāng)前和今后的發(fā)展；對(duì)教師

來(lái)說(shuō)，課堂是其職業(yè)生涯的最基本構(gòu)成，教學(xué)水平的優(yōu)劣，直接影響到教師對(duì)這個(gè)職業(yè)的感受、專業(yè)水平

的發(fā)展和事業(yè)的成功，課堂教學(xué)是師生的生命所在。新課程實(shí)施近一年，在結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，一種與

往不同的教學(xué)意識(shí)突現(xiàn)出來(lái)：尊重每一個(gè)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀，并為這種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造各種條件，使

其得到自由、充分地舒展。在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中，教師的思想境界和素質(zhì)同步不斷提升和自我完善。從這個(gè)

意義上說(shuō)，課堂教學(xué)的寓意不再只是知識(shí)的傳授過(guò)程，而是師生探索人生觀和價(jià)值觀的交流過(guò)程，換句話

說(shuō)：課堂教學(xué)是師生不可重復(fù)的生命活動(dòng)。

一、 以人為本，樹立正確的學(xué)生觀

1、 當(dāng)前課堂教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題

在新課程實(shí)施中，隨著教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，"一言堂"、"滿堂灌"現(xiàn)象少了，但是，有相當(dāng)多的教師，他

們的潛意識(shí)里沒(méi)有學(xué)生的存在空間；他們?nèi)园炎约寒?dāng)作主體，把學(xué)生當(dāng)作客體；即使承認(rèn)學(xué)生是主體，卻

不知道怎樣去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所謂潛意識(shí)里沒(méi)有學(xué)生的存在空間，指在教學(xué)中，教師從備課開(kāi)始就

未曾或很少考慮學(xué)生的實(shí)際；在課堂上一切按既定教案辦，不根據(jù)課堂情境及學(xué)生的需要隨時(shí)進(jìn)行調(diào)控，

課堂教學(xué)過(guò)程是"一廂情愿"、"單向流動(dòng)"。所謂視學(xué)生為客體，是指教師把學(xué)生當(dāng)成一只可以隨意往里面

填充東西的容器，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，始終處于被動(dòng)的消極的地位。不知道如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用表現(xiàn)

在，教師只在方法的層面考慮問(wèn)題，只能圍繞多提幾個(gè)問(wèn)題、多讓學(xué)生發(fā)言、多組織幾次討論等方面組織

教學(xué)活動(dòng)，本質(zhì)上是只追求形式，不講究實(shí)效。由此可見(jiàn)，在新課程實(shí)施的同時(shí)，教師應(yīng)該更新教學(xué)觀與

之相適應(yīng)，這是擺在我們面前的一個(gè)緊迫的任務(wù)。

2、 構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀

新課程理念是以"生命"為邏輯起點(diǎn)，其核心是：教育直面生命。前面列舉的諸多現(xiàn)象都源于沒(méi)有從尊重生

命的高度來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生。中小學(xué)教育面對(duì)的是處于集中學(xué)習(xí)的生命活動(dòng)時(shí)期的兒童和少年。這個(gè)時(shí)期，對(duì)于

每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要、寶貴的，但他們自己卻并不完全認(rèn)識(shí)其價(jià)值。他們?nèi)狈ι铙w驗(yàn)，各方面都處

于形成狀態(tài)。這個(gè)時(shí)期，又是學(xué)生充滿活力和潛力的生命時(shí)期，他們有多方面發(fā)展的需要和可能。這段時(shí)

期教育的影響力，超出現(xiàn)階段而擴(kuò)展到學(xué)生的終身。因此，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和他們多方面發(fā)展的關(guān)注，是教

育不容忽視的價(jià)值取向。正因?yàn)槿绱?，新課程要求教師，要善于反思與創(chuàng)造，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥

發(fā)出生命的活力；重視課堂上師生的有效互動(dòng)和教學(xué)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)生成；增強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)意識(shí)，重視教學(xué)情

境的創(chuàng)設(shè)工作；要學(xué)會(huì)充分合理地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段；努力營(yíng)造平等、和諧和民主的課堂教學(xué)氛圍。

另外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生善于開(kāi)拓和利用自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間；敢于質(zhì)疑問(wèn)題；積極參與知識(shí)的探究活

動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，嘗試將"書本世界"與"現(xiàn)實(shí)生活世界"緊密聯(lián)系起來(lái)。重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)的功能

，構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀，這是教育工作者義不容辭的責(zé)任。

3、 重視學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的感受，構(gòu)造師生互動(dòng)平臺(tái)

在使用新教材后，師生常常有課堂面貌煥然一新的感覺(jué)。讓學(xué)生對(duì)課程改革前后的課堂教學(xué)情況做一個(gè)對(duì)

比，發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議，學(xué)生普遍認(rèn)為：現(xiàn)在的課堂氣氛非常激烈，同學(xué)們各抒己見(jiàn)的積極性空前高

漲，討論問(wèn)題有時(shí)激烈得象開(kāi)辯論賽一樣；課堂不再是老師個(gè)人的舞臺(tái)，它是師生溝通的橋梁，使老師和

學(xué)生能在平等的地位上探究新知、合作交流；教師已成為同學(xué)們的學(xué)伴；現(xiàn)在我們感到，在上課時(shí)思考問(wèn)

題、參與討論是非常快樂(lè)的事情。也有不少學(xué)生提出要求，希望課堂上的提問(wèn)應(yīng)該是相互的，不能局限于

教師問(wèn)，學(xué)生答這一種形式，應(yīng)該給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)他們勇于質(zhì)疑。

一個(gè)負(fù)責(zé)任并謀求更大發(fā)展的商家，就會(huì)重視顧客的感受，并根據(jù)他們的的需求，不斷更新經(jīng)營(yíng)理念，提

高服務(wù)質(zhì)量，因追求對(duì)應(yīng)平衡，這兩者之間呈動(dòng)態(tài)上升趨勢(shì)，在這個(gè)過(guò)程中雙方都是收益者。雖然我們不

能把為商之道與教學(xué)問(wèn)題相提并論，但是，"教學(xué)相長(zhǎng)"的古訓(xùn)忠告我們，教師只有經(jīng)常傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)課堂教

學(xué)的意見(jiàn)和感受，才能逐步改善自己的教學(xué)行為，長(zhǎng)此以往形成摒棄"教師本位"的自覺(jué)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀

念的徹底轉(zhuǎn)變。

二、 注重全方位互動(dòng)，讓課堂煥發(fā)生命的活力

1、 控制教師講授時(shí)間

為使教學(xué)時(shí)間的分配有重大的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)該增加學(xué)生參與教學(xué)的時(shí)間，使之占一節(jié)課的三分之二甚至更

高的比例。也許有人會(huì)質(zhì)疑：教師不講學(xué)生怎么能夠理解呢？美國(guó)華盛頓兒童博物館的墻上有一幅醒目的

格言："我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了，我看見(jiàn)就記住了，我做了就理解了。"這其中深刻的內(nèi)涵，足以說(shuō)明教學(xué)過(guò)程

中，教師少講，學(xué)生多講、多做的重要性。在這種教學(xué)中，教師所花時(shí)間雖不多，而課堂教學(xué)效果會(huì)呈現(xiàn)

質(zhì)的變化，學(xué)生對(duì)知識(shí)有興趣了，思維活躍了，教學(xué)目的也達(dá)到了。新課程主張"把課堂還給學(xué)生"、"讓學(xué)

生至少有三分之二的時(shí)間活動(dòng)"是可以做到的。表面看，時(shí)間優(yōu)化降低教學(xué)強(qiáng)度，但是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的要

求更高了，所謂"授之以魚，不如授之以漁"，這正是教學(xué)的最終目的。因此，教學(xué)的綜合實(shí)力不僅未削弱

，反而得到加強(qiáng)。

2、關(guān)注教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生思維的發(fā)展過(guò)程

要將學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程變成一個(gè)探索的過(guò)程，教師要重視這一過(guò)程的設(shè)計(jì)。通過(guò)設(shè)計(jì)觀察、操作、實(shí)驗(yàn)

、猜想、歸納、類比等活動(dòng)，提供學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、主動(dòng)探索、合作交流、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生對(duì)

這一過(guò)程有充分的體驗(yàn)，幫助學(xué)生在自主探索的過(guò)程中真正理解和掌握基本知識(shí)與技能、思想和方法，體

現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。采用多種方法，強(qiáng)化學(xué)生的發(fā)散思維，喚

起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力、想像力和創(chuàng)造性。如《我的叔叔于勒》一文寫到"我們回來(lái)的時(shí)

候改乘圣瑪洛船，以免再遇見(jiàn)他。"就嘎然而止，此時(shí)可讓學(xué)生對(duì)情節(jié)發(fā)展作適當(dāng)?shù)淖兓?，編出發(fā)展題：于

勒叔叔的事情是否被人知曉? 小說(shuō)并未交代。假如事情終于敗露，情節(jié)會(huì)怎樣?假如于勒真的發(fā)了財(cái)，又會(huì)

怎樣?假如船上的一幕是于勒與船長(zhǎng)串演試探兄嫂的戲，情節(jié)又該怎樣發(fā)展?以發(fā)展問(wèn)題教學(xué)法組織學(xué)生去

延續(xù)思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想像力。此外，還有"多角度教學(xué)法"、"縱橫比較教學(xué)法"、"內(nèi)容不完全教學(xué)法

"等等，都是通過(guò)學(xué)生主體參與，實(shí)現(xiàn)多向思維訓(xùn)練的有效方法。

3、發(fā)揮教師的教育智慧

目前，教師們比較熱衷于分組討論這一課堂教學(xué)形式，不過(guò)僅流于形式的課例占了相當(dāng)大的比例，表現(xiàn)為

教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。為此，教師要設(shè)計(jì)優(yōu)秀的、恰當(dāng)?shù)摹⒂斜匾膯?wèn)題

供學(xué)生討論，同一問(wèn)題還可設(shè)置討論的層次和深度。當(dāng)有了一種解決方法后，讓學(xué)生進(jìn)一步研究，讓學(xué)生

在探索的過(guò)程中，對(duì)自己的解題有一種反思，首先驗(yàn)證，然后找原因、甄別、類比歸納。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的

研究方法，也使學(xué)生在遇到困難、挫折后，通過(guò)自己的努力而戰(zhàn)勝困難，讓他們看到自己的力量和團(tuán)隊(duì)精

神的重要性，最終獲得積極的情感體驗(yàn)。

許多課文都存在不同觀點(diǎn)與見(jiàn)解，答案是豐富多彩的。教師要善于利用這些課文的特點(diǎn)，組織全班進(jìn)行討

論后，展開(kāi)辯論。在授《楊修之死》時(shí)，關(guān)于楊修之死有兩種意見(jiàn)，第一種是楊修恃才放曠，終于招致殺

身之禍；第二種曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患。學(xué)生對(duì)兩種觀點(diǎn)互相辯論，引經(jīng)據(jù)典，旁征

博引，各抒己見(jiàn)，引出了《三國(guó)演義》《三國(guó)志》及歷來(lái)對(duì)曹操的評(píng)論和曹操的其他言行來(lái)分析楊修之死

的前因后果。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)名著《三國(guó)演義》的興趣，豐富了同學(xué)們的歷史知識(shí)，鍛煉了學(xué)生的口頭能

力，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

大家經(jīng)歷了小組討論、小組與全班交流、個(gè)體與個(gè)體交流和個(gè)人與全班交流的全過(guò)程。這期間教師不是無(wú)

所作為的，而是全面巡視小組活動(dòng)；捕捉各種信息；注意傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言；解答學(xué)生的問(wèn)題。

充分發(fā)揮教育智慧還應(yīng)表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生提出或回答問(wèn)題時(shí)，教師要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并予以肯

定，讓資源共享；及時(shí)判斷其正誤，找到問(wèn)題癥結(jié)所在并迅速加以有效指導(dǎo)，用適當(dāng)方法點(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓

學(xué)生恍然大悟。使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有發(fā)展。

葉瀾教授說(shuō)得好："在課堂里的教師和學(xué)生，他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和

成長(zhǎng)，只有這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師和勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的

魅力。"我們正在努力朝著這個(gè)方向邁進(jìn)，超越自我，超越過(guò)去，以新的教育理念、思想方式和行為方式構(gòu)

第8篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)范文

一、課前小組合作預(yù)習(xí)

大部分的教師都習(xí)慣將小組合作學(xué)習(xí)形式化成課堂中學(xué)生們熱熱鬧鬧的課文內(nèi)容討論。然而，小組合作的學(xué)習(xí)形式在課前的預(yù)習(xí)同樣重要，教師可在小組分組合理、科學(xué)的情況下布置學(xué)生根據(jù)課程安排預(yù)習(xí)課文，收集課文所需資料，或者學(xué)生根據(jù)課文提出問(wèn)題和質(zhì)疑。這樣一來(lái)，學(xué)生可以通過(guò)預(yù)習(xí)找出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)，然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行討論解讀疑點(diǎn)，大大提高預(yù)習(xí)效果。

例如，在進(jìn)行《我的叔叔于勒》一課課前預(yù)習(xí)時(shí)，筆者對(duì)小組成員的預(yù)習(xí)進(jìn)行了干預(yù)，為每個(gè)小組提供“小組預(yù)習(xí)學(xué)案”，具體內(nèi)容如下：1.找出文中主要人物及其關(guān)系。2.擬出內(nèi)容提綱。3.選定文中某個(gè)人物進(jìn)行形象分析。4.品味欣賞（美詞佳句、細(xì)節(jié)描寫、景物描寫）。5.各小組提出1個(gè)比較有價(jià)值的“最佳問(wèn)題”，小組成員口頭交流、并做出書面解答，在課堂上全班評(píng)定是否為最佳。這篇文章情節(jié)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，人物刻畫、情節(jié)發(fā)展因素都難以掌握，所表達(dá)出來(lái)的中心思想更是讓讀者難以理解透徹。通過(guò)以上小組任務(wù)的完成，學(xué)生預(yù)先對(duì)整篇文章有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，并通過(guò)小組合作得以釋疑和學(xué)習(xí)，定能為課中獲取更多知識(shí)做好鋪墊。

二、課中小組合作討論

在課堂上進(jìn)行小組合作討論，一直是教師體現(xiàn)小組合作的教學(xué)方式，忽視其無(wú)用性，仍然將其付諸形式。教師要把小組合作的學(xué)習(xí)內(nèi)容自然地與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，有意識(shí)地小組學(xué)習(xí)任務(wù)緊緊圍繞教學(xué)目的，創(chuàng)設(shè)便于學(xué)生交流與合作的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生能在活動(dòng)中激發(fā)發(fā)散性、創(chuàng)造性的思維。在此環(huán)節(jié)中，教師要擔(dān)當(dāng)好指導(dǎo)的角色，積極啟引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)互動(dòng)，組織小組學(xué)習(xí)成果的交流，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。

比如，教學(xué)《新聞兩則》，第一則《人民百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》，學(xué)生對(duì)文章體裁、內(nèi)容都有了基本的掌握后，在“品讀作品”環(huán)節(jié)時(shí)，教師為了方便學(xué)生記憶三路大軍渡江的情況，將全班分成三個(gè)大組，即“三路大軍”，然后讓三路大軍“根據(jù)圖中提示，復(fù)述三路大軍渡江情況”，每個(gè)大組的同學(xué)都專注于自己大軍的渡江情況，之后向全部展示閱讀成果，表現(xiàn)出來(lái)的效果果然比要同學(xué)全文掌握好很多，可謂收效頗豐。

三、課后小組合作實(shí)踐

教師應(yīng)該重視學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)踐能力，好好利用語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)課，在課后給同學(xué)們布置一些小組實(shí)踐活動(dòng)。新課標(biāo)的語(yǔ)文教材在每個(gè)單元的最后設(shè)置了專題活動(dòng)，這些綜合性的學(xué)習(xí)便可以通過(guò)多元化的形式開(kāi)展，例如知識(shí)競(jìng)賽、舉辦朗誦會(huì)、制作畫報(bào)、進(jìn)行校外實(shí)踐、調(diào)查問(wèn)卷、舉辦成果展示等，為學(xué)生提供動(dòng)手動(dòng)腦的平臺(tái)。這樣明確地給學(xué)生安排了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生不但目標(biāo)清晰，小組合作意識(shí)亦會(huì)大大增強(qiáng)，在不斷提升自身學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，小組間也會(huì)形成強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生必須的生活實(shí)踐能力和提高語(yǔ)文課堂的積極性是有積極意義的。

例如，筆者在進(jìn)行蘇教版初中語(yǔ)文八年級(jí)第四單元的活動(dòng)課題：“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)市場(chǎng)新商品調(diào)查”時(shí)，筆者以住址遠(yuǎn)近為依據(jù)將同學(xué)們分成若干組，讓這些小組在放學(xué)后相伴去家里附近的超市進(jìn)行“新商品調(diào)查”，內(nèi)容包括以下幾方面：1.新上市的商品名稱。2.現(xiàn)階段上市的原因以及趨勢(shì)。3.價(jià)錢及影響因素。4.對(duì)居民生活的影響。筆者只是將大概方向告訴小組成員，小組成員在調(diào)查中獲得自我和小組集體結(jié)晶，匯集成報(bào)告在課上展示。

第9篇：我的叔叔于勒教學(xué)設(shè)計(jì)范文

一、多元解讀的主體是教師還是學(xué)生？

“以學(xué)生為主體”這一世所公認(rèn)了的教學(xué)原則，在對(duì)文學(xué)作品的解讀中似乎還只是遙遠(yuǎn)的星空。落實(shí)在課堂上的不少還是教師個(gè)人觀點(diǎn)的單純陳述，學(xué)生的思維被逼著在往教師預(yù)先設(shè)定的套子里鉆。在“多元”“個(gè)性”的時(shí)代，新的課堂卻無(wú)意識(shí)地在“獨(dú)創(chuàng)”的旗幟遮蓋下，錯(cuò)誤地引導(dǎo)著教師走向本質(zhì)上依然是灌輸式教學(xué)的“教師一元”。

《“無(wú)用”之時(shí)方顯“大用”——〈那樹〉教學(xué)設(shè)計(jì)》（載《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2012第7期），教師在設(shè)計(jì)思想中明確表述：“《那樹》一文，在主旨上，可以有多種解讀，但不管什么樣的解讀，都繞不開(kāi)在文學(xué)批評(píng)理論中的‘生態(tài)批評(píng)理論’。……在該理論的指導(dǎo)下，筆者將本文的主旨定為作者對(duì)人類膨脹物欲的無(wú)奈，以及對(duì)人們對(duì)精神家園漠視的慨嘆?！盵1]在設(shè)計(jì)教學(xué)操作之前，作者就已經(jīng)預(yù)先確定了“本文的主旨”，在設(shè)計(jì)成品之中，“他一直努力以‘生態(tài)批評(píng)理論’的框架梳理文章中的樹、人、事及其間的關(guān)系，力圖用這種對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)，讓學(xué)生領(lǐng)悟那樹命運(yùn)所蘊(yùn)含的對(duì)‘物質(zhì)化空間擠占了我們?cè)緭碛械木袷澜纭F(xiàn)實(shí)的批判”[2]（何立新）。何老師在肯定其對(duì)作品重構(gòu)的同時(shí)也給我們指出了一個(gè)事實(shí)：整個(gè)課堂都圍繞著讓學(xué)生接受教師既定的觀點(diǎn)在設(shè)計(jì)。既然此文的主旨“可以有多種解讀”，為什么學(xué)生非得接受教師的觀點(diǎn)而不能根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與知識(shí)背景有個(gè)性化的理解？

無(wú)獨(dú)有偶，《赤壁賦》教學(xué)實(shí)錄（《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2013第1期），課堂的主體是第二部分：“細(xì)部探究，感悟‘圜道’思想所達(dá)成的超越路徑。”[3]有三個(gè)步驟的“探究”：1.“水月之喻”——基于宇宙自然的生命超越之途；2.“日月輪回”——基于時(shí)光流轉(zhuǎn)的人生超越之路；3.“圓融通變”——基于心靈覺(jué)醒的心理超越之法。嚴(yán)華銀老師評(píng)論說(shuō)：“衛(wèi)老師引進(jìn)《呂氏春秋》中的‘圜道’思想，巧妙而令人信服地填補(bǔ)了這一空白點(diǎn)（指蘇軾‘自釋’的‘內(nèi)力’來(lái)源等——筆者注）?！薄斑@樣的解讀已然不只是新穎的問(wèn)題了，更可以說(shuō)是一種啟智生慧的‘慧讀’！”[4]確實(shí)，我們對(duì)衛(wèi)老師的解讀欽佩，但這畢竟只是衛(wèi)老師自己的解讀。這種解讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)與其說(shuō)是“探究”，不如說(shuō)是“聽(tīng)講”，學(xué)生根本不可能有這種“探究”的水準(zhǔn)和實(shí)力，事實(shí)上也沒(méi)有學(xué)生活動(dòng)和思考的余地。整個(gè)“實(shí)錄”無(wú)非只是衛(wèi)老師巧妙地運(yùn)用了“主客互答”的論文表現(xiàn)形式罷了。如果說(shuō)這是一堂課，那么，充其量也只是一堂學(xué)生聽(tīng)老師宣讀論文的講座。連嚴(yán)老師也說(shuō)：在教學(xué)設(shè)計(jì)尤其是教學(xué)定位上，“高于學(xué)生閱讀理解的實(shí)際”，所以“參與的‘學(xué)生’畢竟只是班級(jí)中的一部分，甚至有可能是很小的一部分”[5]。那么，這又究竟是誰(shuí)的課堂？

中學(xué)的語(yǔ)文課堂是學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)學(xué)習(xí)的天地，雖然不排斥教師對(duì)教材的二度解讀，也完全能夠容納教師的新說(shuō)異解，但絕不僅僅只是教師發(fā)表個(gè)人論文的平臺(tái)，也不僅僅是教師施展個(gè)人才藝的舞臺(tái)。教師可以把自己的解讀作為多元之一端出來(lái)供學(xué)生選擇，而不能讓學(xué)生以為就只有這一道也許并不是十分精美的菜，更何況也不一定合乎學(xué)生的口味。

二、多元解讀是否可以沿用前人的觀點(diǎn)？

《老人與海》中的桑地亞哥是個(gè)什么形象？《鴻門宴》中的項(xiàng)羽有什么性格特征？一個(gè)負(fù)責(zé)任的教師備課，會(huì)首先研讀文本，努力獲得對(duì)文本的原初認(rèn)識(shí)，而且，對(duì)人物的形象也會(huì)有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)和粗略的了解。但是，他不會(huì)直接將這種懵懂解讀魯莽地傾倒給學(xué)生，他還需要尋找資料，了解別人的看法，比較差異和優(yōu)劣，選擇最合理的解說(shuō)和最合宜的觀點(diǎn)介紹給學(xué)生，這是一個(gè)教師起碼的良知和責(zé)任。這時(shí)，他往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，教參上的解讀是最全面、最精到，也最合宜的。原因很簡(jiǎn)單，一方面，教師個(gè)體的知識(shí)水平和研究能力事實(shí)上不可能在全部領(lǐng)域都對(duì)文本有獨(dú)到精確的解讀；另一方面，教參是眾多專家學(xué)者智慧的集大成者，雖然不可避免還有疏漏甚至錯(cuò)誤，但總體來(lái)看，不是任何一個(gè)普通教師都可隨便超越的。即使教師偶有一些不同于教參的見(jiàn)解，他一般也只會(huì)作為一種參考論點(diǎn)提出，供學(xué)生選擇，加上“我認(rèn)為”式的說(shuō)明。這樣做，一是這種觀點(diǎn)本身只是“一家之言”，并未獲得求證和認(rèn)可，將這種不具有代表性的觀點(diǎn)“灌輸”給學(xué)生是不負(fù)責(zé)任的；此外，這種個(gè)性化的解讀未必一定比已有的傳統(tǒng)解讀更加科學(xué)合理；同時(shí)，讓學(xué)生了解前人的研究成果及其研究進(jìn)程，更是基礎(chǔ)性的教學(xué)任務(wù)。那些期望一線教師課課“獨(dú)創(chuàng)出新”的高論，無(wú)疑只是一廂情愿的苛求。而那種想當(dāng)然的、脫離傳統(tǒng)的課課出新招的說(shuō)教，無(wú)非只是專家學(xué)者們的不切實(shí)際的“理想”罷了。

桑地亞哥的形象可能有多種解讀，可是，至今為止，我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)能夠替代和超越前人已有觀點(diǎn)的結(jié)論。所以，陳老師將老漁夫看成一個(gè)悲劇英雄的形象，也將作品主題理解為“人要勇敢地面對(duì)失敗”（《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2012年第1期）并沒(méi)有什么錯(cuò)，他只是認(rèn)同了或者說(shuō)切合了大多數(shù)人的觀點(diǎn)而已。這是一種再正常不過(guò)的解讀。陳老師即使對(duì)文本細(xì)讀過(guò)百遍還是得出這個(gè)結(jié)論也毫不奇怪，不然，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)辭和《中國(guó)大百科全書》的詞條怎會(huì)也這樣說(shuō)呢？難道暗合了，或者認(rèn)同了前人的觀點(diǎn)就是“教條”？就是“掮客”？[6]對(duì)每一個(gè)文學(xué)作品的解讀，教師都非得搞一個(gè)哪怕是并不存在或并不完全合理的自己的“獨(dú)創(chuàng)”嗎？王屹宇老師對(duì)陳應(yīng)德老師執(zhí)教《老人與海》的這一批評(píng)是欠寬容的。

譚夢(mèng)詩(shī)老師執(zhí)教的《鴻門宴》（載《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)2011年第7期》），“在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生很快透過(guò)‘語(yǔ)言’‘體會(huì)’出項(xiàng)羽的性格特征：‘狂妄自大’‘不善用人’‘自負(fù)、狂妄、輕敵、直率’‘目光短淺、寡謀輕信’。而這種解讀與教參關(guān)于項(xiàng)羽‘自高自大’‘自矜功伐而又為人不忍’‘簡(jiǎn)單暴躁而又剛愎自用’‘驕橫氣盛’的評(píng)價(jià)相比，并沒(méi)有任何‘突破’，同樣是說(shuō)明項(xiàng)羽性格上的諸多缺陷，同樣是一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論?！卑矖钊A老師在《錯(cuò)誤的設(shè)問(wèn)理?yè)?jù)必然得出錯(cuò)誤的結(jié)論》（載《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2011年第11期）中如是評(píng)價(jià)說(shuō)。這個(gè)結(jié)論是否錯(cuò)誤姑且不論，學(xué)術(shù)總是有爭(zhēng)論的，何況對(duì)人物形象的解讀屬于主觀理解的范疇。只是奇怪，何以學(xué)生“透過(guò)‘語(yǔ)言’‘體會(huì)’出”的項(xiàng)羽的性格特征就不能和教參一致，還非得有所“突破”呢？自司馬遷開(kāi)始就存在著的“自矜功伐”論為什么在譚老師這里就該中止和否定？即使有不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，是不是可以在課堂中并存？

三、教師只“一元”，學(xué)生是否可“多元”？

“假如教師只是知道一個(gè)‘多元’的目標(biāo)，卻連自己都無(wú)法‘多元’地理解作品，那教學(xué)的‘多元’又怎么可實(shí)現(xiàn)呢？”[7]有學(xué)者認(rèn)為教師必在學(xué)生之先“多元”，否則，學(xué)生便不可能“多元”。這是典型的教師中心論，夸大了教師在教學(xué)中的作用。教師對(duì)作品有新的解讀當(dāng)然是好事，這也是多元解讀的一端。但有時(shí)事實(shí)并不如想象的那么美好，教師受種種條件和能力水平的限制，可能沒(méi)有更新的解讀，或者預(yù)設(shè)不全，只要教師定位得當(dāng)，操作得宜，學(xué)生依然可以“探異求新”，出現(xiàn)“多元”化狀況。

《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2013年第2期“成長(zhǎng)之路”載了周穎老師的一個(gè)教學(xué)案例。周老師教《我的叔叔于勒》，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已刪節(jié)了的課文和未刪節(jié)的原文進(jìn)行比較閱讀，教師“原以為學(xué)生會(huì)異口同聲地說(shuō)‘喜歡原作’”，“結(jié)果他們的回答出現(xiàn)了分歧：有的學(xué)生從原作中讀出了母親‘可敬可愛(ài)’，并不只是‘自私冷漠’，有了自己的情感體驗(yàn)和理性思考；有的學(xué)生則讀出了教材編者對(duì)課文刪節(jié)的深意，即從‘孩子的眼光’，更能反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、勢(shì)利、金錢至上?！盵8]教師的預(yù)設(shè)是“一元的”，可學(xué)生生成的解讀是“多元”的。

多元解讀是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)理念。只有在民主的環(huán)境中，讓學(xué)生自主閱讀、深入探究，形成開(kāi)放的思維，才會(huì)產(chǎn)生多元的結(jié)果。在多元解讀教學(xué)化過(guò)程中，更重要的不是教師自己的解讀，而是教師用新課程理念武裝自己的頭腦，給學(xué)生提供適宜的土壤、充足的陽(yáng)光、豐沛的雨露和必要的養(yǎng)分，只有這樣，學(xué)生智慧的種子才會(huì)開(kāi)出絢爛的花朵。

參考文獻(xiàn)

[1]師延峰.“無(wú)用”之時(shí)方顯“大用”——《那樹》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2012（7）.

[2]何立新.沿用與重構(gòu)：教材內(nèi)容教學(xué)化過(guò)程中的兩難選擇[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2012（7）.

[3]衛(wèi)建云.文本解讀與課堂深度《赤壁賦》教學(xué)實(shí)錄[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2013（1）.

[4][5][7]嚴(yán)華銀.文本解讀與課堂深度觀察者語(yǔ)[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2013（1）.