人生信條精選(九篇)
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第1篇：人生信條范文
南方楚國有一個人叫支離疏，他的形體是造物主的一個杰作或者說是造物主在心情愉快時開的玩笑，脖子像絲瓜，腦袋形似葫蘆，頭垂到肚子上而雙肩高聳超過頭頂，頸后的發(fā)髻蓬蓬松松似雀巢，背駝得兩肋幾乎同大腿并列，好一個支支離離、疏疏散散的“美人”坯子！
支離疏卻暗自慶幸，感謝上蒼獨(dú)鐘于他，平日里樂天知命，舒心順意，日高尚臥，無拘無束，替人縫衣洗服、簸米篩糠，足以糊口度日，當(dāng)君王準(zhǔn)備打仗，在國內(nèi)強(qiáng)行征兵時，青壯漢子如驚弓之鳥，四散逃入山中。而支離疏呢，偏偏聳肩晃腦去看熱鬧，他這副尊容誰要呢，所以他才那樣大膽放肆。
當(dāng)楚王大興土木，準(zhǔn)備建造王宮而攤派差役時，庶民百姓不堪騷擾，而支離疏卻因形體不全而免去了勞役。每逢寒冬臘月官府開倉賑貧時，支離疏卻欣然前去領(lǐng)到三盅小米和十捆粗柴，仍然不愁吃不愁穿。
第一次看這篇文章的時候，我就想起了我國古代“塞翁失馬”的成語故事。因?yàn)樗鼈兌缄U述了“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚”的生活哲理。
據(jù)說一位中國女士去澳洲看望女兒，飛機(jī)飛到太平洋上空時，預(yù)報員突然說：“飛機(jī)出了故障，乘客請做好自救準(zhǔn)備。”于是機(jī)艙里一片慌亂，有哭叫的，有咒罵的，有祈禱上天保佑的，有的甚至開始寫遺書。而那位母親迅速套上救護(hù)衣后仍平靜地坐在位置上，臉上顯得那樣寧靜與安詳。過了一會兒，工作人員又告訴大家，故障已經(jīng)排除。有驚無險，大家又激動得一片混亂，而那位母親仍一臉平靜地坐在那里，一片坦然。事后有人問：“面對死亡即將到來的時候，您怎么能顯得如此平靜？”那位女士平靜地說：“這有什么可驚慌的呢，如果平安到達(dá)我可以看到我的女兒，若飛機(jī)失事，我可以在九泉之下見到我的母親。如果保持內(nèi)心平靜，逃生的希望也大得多。”
第2篇：人生信條范文
關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；核心價值觀；認(rèn)同；調(diào)查
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）05-0220-02
在當(dāng)前社會思潮多元、價值觀多元化的情形下，作為大學(xué)生重要群體的高職學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀如何，對社會主義核心價值觀的認(rèn)同狀況如何，直接決定著高職大學(xué)生的人生目標(biāo)追求與人生發(fā)展的過程，影響和決定著高職教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。通過我們對蕭山高職園區(qū)高職學(xué)生所進(jìn)行的問卷調(diào)查與座談，認(rèn)為當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同狀況主要呈現(xiàn)三個基本特點(diǎn)。
一、對當(dāng)今中國核心價值觀總體內(nèi)容的認(rèn)識了解：呈現(xiàn)不平衡性，尚屬認(rèn)識的初級階段
認(rèn)知是主體意識向高級階段發(fā)展的起始點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)。調(diào)查高職學(xué)生對當(dāng)代中國核心價值觀總體內(nèi)容的認(rèn)識了解情況，我們主要通過“社會主義核心價值體系”、“核心價值觀”、“浙江人共同價值觀”這三個對高職學(xué)生樹立和踐行正確價值觀起方向性引領(lǐng)作用的基本認(rèn)知問題展開。結(jié)果顯示，高職學(xué)生對社會主義核心價值體系的內(nèi)容、當(dāng)代中國核心價值觀的表述、浙江人共同價值內(nèi)容表述的了解情況，與問題相對應(yīng)，分別有67.1%，65.2%，55.4%的受訪學(xué)生認(rèn)為自己屬“基本了解”；只有11.4%，13.74%，11.30%的學(xué)生分別認(rèn)為自己對其內(nèi)容“很了解”；還有18%，19.2%，22.4%的學(xué)生分別認(rèn)為自己僅僅是“聽說過”；還有3.6%，3.3%，10.9%的受訪學(xué)生甚至對核心價值體系、核心價值觀、浙江人共同的價值觀的內(nèi)容說“不清楚”。如上種種，反映出高職學(xué)生對社會主義核心價值觀總體內(nèi)容的認(rèn)識了解程度是很不平衡的，即使“基本了解”這一認(rèn)識群體，通過個別訪談，及綜合平時各種政治學(xué)習(xí)等認(rèn)知過程與考核表現(xiàn)，知其然不知其所以然的學(xué)生也大有所在。為此，我們認(rèn)為從總體上看，目前高職院校學(xué)生對當(dāng)下中國核心價值觀的總體認(rèn)識狀況只能說停留在比較粗淺的層次，尚屬認(rèn)識的初級階段。職業(yè)院校培養(yǎng)的應(yīng)用型人才，是我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級及強(qiáng)國夢實(shí)現(xiàn)歷程中不可忽缺重要人力資源，如何用社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)人才培養(yǎng)工作，用社會主義核心價值觀武裝學(xué)生的精神世界，促使更多的學(xué)生夯實(shí)認(rèn)識認(rèn)知這一自覺認(rèn)同與踐行的基礎(chǔ)，是高職院校人才培養(yǎng)中必須擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任。
二、對當(dāng)今中國核心值觀總體內(nèi)容的認(rèn)同：較之認(rèn)識度略顯提高，但尚屬認(rèn)同的低級階段
認(rèn)同是人們行為的心理情感基礎(chǔ)。調(diào)查高職學(xué)生對當(dāng)代中國核心值觀總體內(nèi)容的認(rèn)同情況，筆者有代表性地選取三個視角，即“的指導(dǎo)思想的認(rèn)同”、“高尚道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同”、“當(dāng)今中國你最關(guān)注關(guān)心的問題”。調(diào)查顯示，高職學(xué)生對當(dāng)今中國核心值觀總體內(nèi)容的認(rèn)同度較之認(rèn)識度略顯提高，其中對“必須堅持在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”的認(rèn)同調(diào)查，有22.4%的同學(xué)表示非常認(rèn)同，有65.1%表示基本認(rèn)同，認(rèn)同度達(dá)到87.6%；對“你認(rèn)可并接受高尚道德標(biāo)準(zhǔn)”的調(diào)查，有46.%的同學(xué)表示非常認(rèn)同，有46%表示基本認(rèn)同，認(rèn)同度達(dá)到92%；有83.1%的學(xué)生相信和接受成功的經(jīng)驗(yàn)、規(guī)則和傳統(tǒng)；當(dāng)問及“你最為關(guān)注的國家政治問題”時，在給出的15個選項(xiàng)，即國家、社會秩序、社會道德、公眾福利、公民權(quán)利、政治文明、中國道路、依法治國、、國防安全、中國夢、民眾團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、機(jī)構(gòu)改革、周邊外交中，統(tǒng)計受訪學(xué)生最為關(guān)注的選項(xiàng)結(jié)果，排列首位的是社會道德，其次是公眾福利；與此同時，問及學(xué)生“你認(rèn)為最重要的優(yōu)良品德及最討厭的不良品德”時，排列第一的分別是誠信和損人利己。這些在一定的程度上表明，當(dāng)前大多數(shù)高職學(xué)生的主流價值取向基本符合社會主義核心價值體系和當(dāng)代中國核心價值觀的導(dǎo)向。
但是我們也不能忽視問題的存在。從認(rèn)同程度看，目前高職學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同只能說是處于一種低級階段的認(rèn)同，這主要表現(xiàn)在：理性認(rèn)同欠缺、情感認(rèn)同偏弱、信念意志不夠堅定等。如座談中發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)多的學(xué)生對必須堅持在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的認(rèn)同是缺乏理性認(rèn)同的思想基礎(chǔ)的；有8%的高職學(xué)生不認(rèn)可和接受高尚道德；有16.9%的學(xué)生不相信成功的經(jīng)驗(yàn)、規(guī)則和傳統(tǒng)；有31.2%的學(xué)生對中國特色社會主義建設(shè)的前途表示擔(dān)憂，甚至還有6.5%的學(xué)生明確表示失去信心；有1.2%的學(xué)生認(rèn)為這與我沒關(guān)系，沒有想過。“在競爭中，會不會為了自己的利益而背叛自己的朋友”，有27.3%的同學(xué)態(tài)度為“如果是關(guān)系到自己的利益，會的”，甚至高達(dá)8.2%的同學(xué)贊同“人不為己，天誅地滅”的人生信條；有6.7%的同學(xué)贊同“有錢能使鬼推磨”的金錢觀；12%的學(xué)生對社會主義核心價值觀的“實(shí)際效用”表示懷疑，認(rèn)為“取決于自身利益，不排除為了逐利而趨榮忍辱的可能”；在對“考試舞弊”這一有關(guān)誠信態(tài)度問題上，有24.7%的學(xué)生對“考試作弊”行為表示“可以理解”。由此可知，高職學(xué)生對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同和信念是不夠堅定的，尤其是在關(guān)系到自己切身利益時，對核心價值觀的認(rèn)同往往會顯現(xiàn)出一定的搖擺性、妥協(xié)性。因此如何穩(wěn)固和強(qiáng)化高職學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)同，并使其真正內(nèi)化于心；在價值觀多元化的時代，如何使高職院校培養(yǎng)的應(yīng)用型人才，能在當(dāng)今中國核心價值觀的引領(lǐng)下有更多的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)、能處理個人利益與社會共同利益的關(guān)系，能把個人的價值追求、青春奮斗匯集到國家發(fā)展社會進(jìn)步的洪流中，是高職院校思想政治工作的著力點(diǎn)所在。
三、對當(dāng)代中國核心價值觀行為導(dǎo)向的認(rèn)同：凸顯差異性，處于認(rèn)同與踐行的矛盾困惑突出期
認(rèn)同是人們行為方式選擇的向?qū)?。調(diào)查與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)度比較密切的若干行為選擇，反映出高職大學(xué)生對當(dāng)代中國核心觀的認(rèn)同與踐行是矛盾困惑的，有時甚至是迷茫的。
1.當(dāng)問及“你相信自然界的力量，喜歡高環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，希望人與自然和諧相處嗎？”這一關(guān)系人類共同利益問題時，有33.1%和54.8%的學(xué)生分別表示比較相信與希望和非常相信與希望；10.6%的學(xué)生表示不太相信，但希望；只有1.5%的學(xué)生表示不相信、無所謂。相信與希望的比例高達(dá)98.5%。然而當(dāng)問及“你愿意為人類的共同利益犧牲自我嗎”這一問題時，持不太愿意和不愿意態(tài)度的學(xué)生分別有31.9%和11.8%，占了總數(shù)的43.7%；比較愿意和非常愿意的學(xué)生比例，分別是39.9%，16.4%。為了人造的共同利益不愿意犧牲自我的43.7%，和愿意犧牲的56.3%，與前問所持的98.5%希望相比，還是有比較大的差距的，這在一定程度上說明相當(dāng)多的高職學(xué)生在價值觀認(rèn)同與踐行上的脫節(jié)或背離。
2.當(dāng)問及“你認(rèn)為雷鋒精神在當(dāng)代是否還具有現(xiàn)實(shí)意義”時，接受調(diào)研的學(xué)生中認(rèn)為“不現(xiàn)實(shí)”、“不適合”的比例高達(dá)27.6%，其中16.5%的學(xué)生認(rèn)為這是理想化的人的道德水平，不現(xiàn)實(shí)，11.1%的學(xué)生認(rèn)為，雷鋒精神已經(jīng)不適合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；與此同時，34.6%的學(xué)生認(rèn)為雷鋒精神在今天仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，37.7%學(xué)生表示內(nèi)心總是想向雷鋒學(xué)習(xí)，可在事實(shí)面前總是事與愿違?？梢?，高職學(xué)生對雷鋒精神的不僅在認(rèn)同上存在明顯差異，而且內(nèi)心認(rèn)同與外在踐行上也存在明顯的不一與脫節(jié)現(xiàn)象。
3.在問及有關(guān)人生價值選擇、價值評判、價值實(shí)現(xiàn)手段這類問題時，調(diào)查顯示高職學(xué)生的價值觀認(rèn)同的多元化、功利性、迷茫性更是明顯。當(dāng)問“你認(rèn)為一個人擁有的財富越多，生活就越有意義嗎”這一問題時，持基本認(rèn)同和非常認(rèn)同的比例分別為29.1%和10.8%，占受問學(xué)生的39.9%。“你判斷人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”表示說不清的占32.7%，把社會地位的高低和金錢的多少作為人生價值評判標(biāo)準(zhǔn)的比例分別是6.8%和11.6%，三者之和超過了主流價值觀對人生價值評判的基本定位。
4.在問及職業(yè)與金錢的關(guān)系時，學(xué)生對兩個問題的判斷，即“賺錢是從事職業(yè)的首要目的”，“如果我有足夠多的錢，就不再愿意工作”，選擇非常認(rèn)可與比較認(rèn)可的學(xué)生總和分別是87.5%和92.%（三年前就同一問題進(jìn)行的調(diào)查，選擇非常認(rèn)可與比較認(rèn)可的學(xué)生總和分別是53.5%和39.8%），從中反映出在當(dāng)下社會背景下，高職大學(xué)生職業(yè)價值觀的變化，職業(yè)作為謀生的手段，即職業(yè)的工具性意義在高職生職業(yè)價值觀中已占據(jù)絕對位置，職業(yè)價值觀認(rèn)同與判斷的功利性日趨突出。
通過上述調(diào)研分析，筆者認(rèn)為在相當(dāng)長時期里，職業(yè)院校社會主義核心價值觀教育的重點(diǎn)是強(qiáng)化認(rèn)同，引導(dǎo)共識，最主要的是三個共識，即價值目標(biāo)追求的共識，共同價值目標(biāo)與個人利益追求關(guān)系的共識，個人行為規(guī)范基本遵循的共識；難點(diǎn)在于踐行，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一；培育與踐行社會主義核心價值觀，聚焦在精神層面，落腳在行動層面。最關(guān)鍵的問題是解決怎么做的問題，主要包含兩大方面的問題，即精神層面、理論層面的社會主義核心價值觀如何被高職學(xué)生所認(rèn)識掌握？行動層面的社會主義核心價值觀怎樣在高職學(xué)生中得以落腳。對此不同教育主體，如學(xué)校層面、教師層面、受教群體自己層面，都有很多具體工作要做（限于篇幅另文闡述），總的原則是必須把核心價值的培育與踐行融入社會生活，讓學(xué)生在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，要注意把我們所提倡的價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。
參考文獻(xiàn)：
第3篇：人生信條范文
關(guān)鍵詞：護(hù)理專業(yè)；健美操；興趣；大學(xué)生
通常認(rèn)為，健美操以其健康、力量、美麗的主流特點(diǎn)一直被同學(xué)們所喜愛，歡迎，是一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動項(xiàng)目。公共體育教學(xué)恰恰是為了提高學(xué)生身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身體健康而開設(shè)的一門必修課程，但是具體怎樣開展，針對什么樣的學(xué)生開展，開展比例如何，這一系列的問題是我們教學(xué)管理人員迫切了解的問題。本文就此對護(hù)理專業(yè)大一新生進(jìn)行了問卷調(diào)查。
1 研究對象及方法
1.1 調(diào)查對象
調(diào)查對象為山東中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理專業(yè)2011級大一學(xué)生，年齡在1719歲之間。
1.2 調(diào)查方法
1.2.1 文獻(xiàn)資料法
查閱了大量的有關(guān)體育與健康課程改革文獻(xiàn)，有關(guān)健美操的論文和專著。
1.2.2 問卷調(diào)查法
制定統(tǒng)一的問卷表，按統(tǒng)一要求讓學(xué)生認(rèn)真填寫調(diào)查表。共發(fā)放404份，回收405份，回收率為100%。有效問卷400份，有效率為99%，符合調(diào)查要求。
1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計法
對問卷結(jié)果通過統(tǒng)計分析本選題所涉及的問題，利用Excell進(jìn)行統(tǒng)計處理。
2 結(jié)果與分析
2.1 調(diào)查對象對健美操的了解情況
由表1可知在450名學(xué)生的調(diào)查中，聽、看過健美操的學(xué)生各占97%以上；喜歡此項(xiàng)運(yùn)動的占77%以上；認(rèn)為健美操運(yùn)動應(yīng)在大學(xué)階段開展的學(xué)生占92.5%。這表明，大多數(shù)學(xué)生聽過、看過，內(nèi)心喜歡并渴望了解健美操，但只有少數(shù)學(xué)生曾經(jīng)練習(xí)過健美操。隨著我國經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的不斷發(fā)展，信息通過電視、廣告等媒介傳播的很快。
表1 學(xué)生對健美操的一般認(rèn)識(N=40)
內(nèi) 容 回答情況
是 百分率 否 百分率
聽看過健美操 390 97.5% 10 2.5%
曾經(jīng)練習(xí)過健美操 160 40% 240 60%
喜歡此項(xiàng)運(yùn)動 310 77.5% 90 22.5%
渴望了解參加此項(xiàng)活動 230 57.5% 170 42.5%
認(rèn)為健美操應(yīng)在大學(xué)開展 370 92.5% 30 7.5%
尤其是健美操練習(xí)可改變不良的身體形態(tài)，形成優(yōu)美的體態(tài)，從而在日常生活中表現(xiàn)出一種良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)，給人以朝氣蓬勃，健康向上的感覺。各種健身器材的紛紛上市。信息宣傳與健美操的健身健美價值逐漸為了解。這可以為健美操的進(jìn)一步普及提供條件。
表2 大學(xué)生對健美操常識了解情況(N=40)
內(nèi)容 回 答
是 百分率 否 百分率 不知道 百分率
認(rèn)為健美操運(yùn)動是女子運(yùn)動嗎? 90 22.5% 310 77.5% 0 0
認(rèn)為健美操與健美一樣的嗎? 70 17.5% 330 82.5% 0 0
跳健美操是為了減肥嗎? 100 25% 200 50% 100 25%
競技和健身健美操有區(qū)別 50 12.5% 90 24.5% 260 65%
知道健美操運(yùn)動具體項(xiàng)目 10 2.5% 160 40% 230 57.5%
由于認(rèn)識水平的差異，學(xué)生對健美操的理解也存在著偏差，對大學(xué)生了解健美操的基本常識做了五項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行調(diào)查分析(見表2)，表明：對健美操的具體內(nèi)容了解并不深入，有很多錯誤認(rèn)識。
2.2 大學(xué)生性別差異對健美操產(chǎn)生的興趣不同
在調(diào)查對象可以看出對健美操產(chǎn)生的興趣有所不同(見表3)，不喜歡此項(xiàng)運(yùn)動的女生僅占5%，而男生占60%。結(jié)果表明大學(xué)階段是青少年生長發(fā)育階段，性別的特征有了明顯變化。女生對競技性、對抗性體育項(xiàng)目相對興趣不高，反而關(guān)注技術(shù)類、難度類、藝術(shù)類的項(xiàng)目，男生則相反。女孩如果有相同的表現(xiàn)，則給以獲得同等效果，甚至?xí)喾?，所以她們在此方面就會感到淡然?/p>
表3 對健美操產(chǎn)生的興趣性別差異
內(nèi)容 人數(shù)比例 百分率
女生 男生 女生 男生
不喜歡此項(xiàng)運(yùn)動的學(xué)生 21(395) 3(5) 5% 60%
渴望了解參加此項(xiàng)運(yùn)動的學(xué)生 334(395) 1(5) 84.6% 25%
3 結(jié)論與建議
本研究條件下得出如下結(jié)論：
3.1 大多數(shù)學(xué)生聽過、看過，內(nèi)心喜歡并渴望了解健美操，但只有少數(shù)學(xué)生曾經(jīng)練習(xí)過健美操。
3.2 絕大多數(shù)學(xué)生對健美操的具體內(nèi)容了解并不深入，對健美操的理解存在著偏差，有很多錯誤認(rèn)識。
3.3 大學(xué)生對健美操的興趣存在一定的性別差異。
建議有關(guān)部門能組織培訓(xùn)更多的健美操教學(xué)的師資力量，改善場地器材，使教與學(xué)更好地結(jié)合，多開展一些健美操比賽，以推動健美操運(yùn)動的開展和普及，使其教育價值充分發(fā)揮。
參考文獻(xiàn)：
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第4篇：人生信條范文
因?yàn)楦竿跗谕覍砟芾^承大統(tǒng)，所以對我實(shí)行了超嚴(yán)厲的魔鬼教育。他比我一次喝掉6個人的血，我極其不忍心，于是背著父王放掉了他們。我從來不知道人類的王國是怎樣的，出于好奇，我悄悄地跟在他們后邊，來帶了一個王朝-中國西漢。
當(dāng)時，我跟著那幾個人來到了大街上，看見一支游行隊(duì)伍，我充滿了好奇。聽我眼前那一群高大的人們說："宮里有個宮女叫王昭君，他向漢武帝主動請命要到匈奴與呼韓邪于聯(lián)姻。這是漢武帝在為她送行。在一旁觀看的我，一睹了昭君那優(yōu)雅的身姿，高貴的氣質(zhì)，于是便情不自禁的愛上了她。我急忙跑回王國，向父王求救，請他幫我阻止昭君出塞。
誰知父王聽后，竟大發(fā)雷霆說："人妖豈可相戀？簡直太荒唐了，你最好給我老老實(shí)實(shí)在家呆著，勤學(xué)武藝，將來一統(tǒng)我們的王國?！蔽夜蛳缕砬蟾赣H，讓我去找昭君。父王死活不答應(yīng)，把我關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢。三天后，父王把我從監(jiān)牢里放了出來，他語重心長的對我說："孩子，我不再束縛你的行為了，為的是不再上演《孔雀東南飛?！返谋瘎?。但是，你和她都不是孔雀，就算你去找她，她能聽懂你的語言嗎？孩子，我得了克雅氏病，活不了多久了，你就聽我的話，刻苦練武吧！你要記住你是一條蛇。”
第5篇：人生信條范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 人生信仰 價值準(zhǔn)則
社會主義核心價值觀提出了公民層面的價值準(zhǔn)則，即倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。它是中國特色社會主義對公民的基本道德要求，是公民的價值準(zhǔn)則和基本道德規(guī)范。大學(xué)生是國家和社會發(fā)展的生力軍，他們的精神寄托、個人價值準(zhǔn)則及信仰如何，直接影響到國家民族的興衰成敗。本次問卷調(diào)查從社會主義核心價值觀公民層面的視角，了解當(dāng)前大學(xué)生人生信仰及踐行公民基本價值準(zhǔn)則的狀況，針對出現(xiàn)的問題探索有效的教育措施和路徑，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀和信仰，助他們健康成長。
1.調(diào)查內(nèi)容與方法
課題組從社會主義核心價值觀公民層面的視角出發(fā)，編制了關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生人生信仰及價值準(zhǔn)則現(xiàn)狀的調(diào)查問卷。共設(shè)計30道題，內(nèi)容涵蓋“信仰、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等五個方面的內(nèi)容。在調(diào)查研究對象選取上，對海松江大學(xué)城7所高校的1000名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。發(fā)放問卷1000份，回收問卷950份，回收率為95%，其中有效問卷900份，占實(shí)際回收問卷的94.8%。調(diào)查后采用SPSS19.0統(tǒng)計軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。
2.七所高校大學(xué)生人生信仰總體現(xiàn)狀分析
2.1大學(xué)生的人生信仰呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)
隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和多元文化的出現(xiàn)，各種社會思潮接踵而來，人的信仰也出現(xiàn)了多元化發(fā)展趨勢。調(diào)查顯示，大學(xué)生信仰的主流是積極的、健康的，但是仍有部分大學(xué)生在信仰的選擇上表現(xiàn)出懷疑、動搖、迷惑和彷徨，去選擇信仰神靈，甚至有部分大學(xué)生沒有信仰，呈現(xiàn)信仰缺失狀態(tài)。作為教育者應(yīng)采取必要、積極有效的措施和方法，幫助大學(xué)生及時修正錯誤的價值觀。通過弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，幫助他們走出信仰危機(jī)的困境。
2.2部分大學(xué)生人生追求趨于現(xiàn)實(shí)主義和物質(zhì)主義
由于受市場經(jīng)濟(jì)的功利思想影響，過度的物質(zhì)主義和實(shí)用主義占據(jù)了部分大學(xué)生的頭腦。調(diào)查顯示在大學(xué)生的人生追求選項(xiàng)中，選擇“家庭幸福美滿”、“商界精英”的人數(shù)位居前2名，選擇“為人民服務(wù)、為國家做貢獻(xiàn)”的人數(shù)位居第3。說明部分大學(xué)生的人生追求還沒有達(dá)到理想的境界，更多地趨于現(xiàn)實(shí)主義和物質(zhì)主義。大學(xué)生是黨和國家培養(yǎng)的未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們被培養(yǎng)的層次素質(zhì)如何，理想信念的高度如何，關(guān)系到國家和社會主義事業(yè)的興衰成敗。個人的追求和成長要建立在為人民服務(wù)和為國家做貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，這才是人生追求的最高境界。我們還需幫助這些大學(xué)生提高思想境界，找到自身的價值坐標(biāo)，構(gòu)建崇高的理想信念，為社會發(fā)展注入正能量。
2.3絕大多數(shù)大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大理想表示認(rèn)同
調(diào)查顯示，57.4%的大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢充滿信心;30.9%的大學(xué)生表示有可能實(shí)現(xiàn)，但很遙遠(yuǎn);認(rèn)為只是一種幻想和不關(guān)心此類問題的大學(xué)生分別占4.2%和7.5%?？梢娊^大多數(shù)大學(xué)生對中國夢的實(shí)現(xiàn)滿懷信心，但還需要幾代人的不懈努力。中國夢就其本質(zhì)來說是一種理想信念，是一種社會信仰。我們要將中國夢的偉大構(gòu)想與個人的夢想緊密結(jié)合起來，將社會主義核心價值觀融入到大學(xué)生信仰培育的過程中，從而培養(yǎng)出一代尋夢、追夢和筑夢的有責(zé)任感和使命感的大學(xué)生，這也是高校思想政治教育者的教育目標(biāo)。
3.大學(xué)生關(guān)于公民基本價值準(zhǔn)則的認(rèn)識
3.1對公民基本道德規(guī)范的理解和認(rèn)識
社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是我國公民基本道德規(guī)范的核心要求，是公民的基本價值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。從調(diào)查結(jié)果來看，有約90%的大學(xué)生對公民基本價值準(zhǔn)則表示非常清楚和較為清楚，并能做到其中一部分，說明大學(xué)生的基本道德素質(zhì)是好的，但是還需通過其他的一些途徑和手段對他們加以引導(dǎo)。從自己做起，從周圍的點(diǎn)滴小事做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，形成正確的是非、善惡、美丑的價值觀念，使這種先進(jìn)的價值準(zhǔn)則和道德理念得以弘揚(yáng)，并最終形成價值認(rèn)同和實(shí)現(xiàn)價值目標(biāo)，推動社會不斷進(jìn)步。
3.2對愛國的理解和認(rèn)識
“愛國”是公民的義務(wù)和責(zé)任。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，90.8%的大學(xué)生認(rèn)為愛國主義是具體的，說明從意識形態(tài)上來講，大學(xué)生對愛國主義的理解還是非常具體化的，對愛國主義表示廣泛認(rèn)同。對當(dāng)前大學(xué)生而言，可以化解為身邊的具體事情，既表現(xiàn)在對祖國和人民的熱愛，也表現(xiàn)為努力學(xué)習(xí)文化知識，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高綜合文化素質(zhì)，成為對國家、對社會有用之人。但是表示能夠在“國家和人民利益需要時，隨時奉獻(xiàn)一切”的大學(xué)生卻只有24.1%。說明當(dāng)代多種社會思潮的影響，利已主義在部分大學(xué)生的思想中已經(jīng)悄然存在，重個人利益，輕國家和社會的利益，僅有精神層面的愛國主義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們還要將愛國主義“內(nèi)化于心，外化于形”，在祖國和人民需要的時候要挺身而出，隨時奉獻(xiàn)自己的一切，這才是當(dāng)代大學(xué)生愛國主義的最高思想境界和體現(xiàn)。
3.3對敬業(yè)的認(rèn)識
“敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求。對每一個公民而言，敬業(yè)就是在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。有了敬業(yè)精神，才能在學(xué)習(xí)和工作中保持旺盛的精力和活力，才能取得更多、更好的工作成果。在關(guān)于“您對未來所從事工作崗位所持的態(tài)度”調(diào)查中，數(shù)據(jù)表明大部分學(xué)生具有敬業(yè)精神，但有部分大學(xué)生工作態(tài)度比較散漫，隨便敷衍，長此以往就會精神頹廢，缺乏進(jìn)取心。國家的強(qiáng)大需由無數(shù)個充滿敬業(yè)精神、忠于職守、保持旺盛精力的個體所組成。因此我們還需采取多種教育手段，培養(yǎng)大學(xué)生敬業(yè)的意識和責(zé)任。
3.4對誠信的認(rèn)識
“誠信”是個人的立身之本。對于大學(xué)生來講，就是遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，實(shí)事求是，踏實(shí)學(xué)習(xí)。對于誠信的理解，在900位接受調(diào)查的大學(xué)生中，有94.1%的大學(xué)生選擇“誠信是每個人必須遵守的做人準(zhǔn)則”，說明誠信作為做人的準(zhǔn)則已經(jīng)被絕大多數(shù)大學(xué)生所認(rèn)可。但在關(guān)于“考試時作弊”的問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)選擇結(jié)果不容樂觀。數(shù)據(jù)表明即使目前高校在考試作弊的處理上越來越嚴(yán)厲，但是由于成績、學(xué)分、獎學(xué)金、排名、入黨、找工作等原因的趨使，仍有部分大學(xué)生選擇鋌而走險，參與作弊。筆者認(rèn)為高校還是要加大宣傳和教育的力度，杜絕作弊，培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良誠信的品質(zhì)，為將來步入社會打下良好的誠信基礎(chǔ)。
3.5對友善的認(rèn)識
“友善”是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。對于大學(xué)生而言，表現(xiàn)為能與周圍的同學(xué)或同事和諧相處，以善相待，有小愛才能積大愛，有大愛才能形成良好的社會道德風(fēng)尚，才能更好地培育和踐行社會主義核心價值觀。在這里我們做了關(guān)于與周圍同學(xué)相處是否融洽的調(diào)查。結(jié)果分析表明絕大多數(shù)大學(xué)生比較理性，能夠與同學(xué)和諧相處，即使出現(xiàn)問題也能自己解決。但不容忽視的是，選擇“經(jīng)常有口角和摩擦”和選擇“冷漠，少有交流”的大學(xué)生更是需要我們更加關(guān)心、關(guān)注的對象，這些人可能由于性格、家庭及其他因素的影響，導(dǎo)致與他人的交流格格不入，這是教育管理的風(fēng)險易發(fā)環(huán)節(jié)和重要環(huán)節(jié)，一旦爆發(fā)后果不堪設(shè)想。
4.啟示與思考
通過對松江大學(xué)城部分高校大學(xué)生的問卷調(diào)查進(jìn)行分析，總體上來講，大學(xué)生的人生信仰和價值觀念的主流是好的，在遵守公民基本道德規(guī)范方面也呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。但是由于目前社會處于轉(zhuǎn)型變革時期，在市場競爭、商品經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)傳媒等社會大環(huán)境的影響下，仍有部分大學(xué)生出現(xiàn)信仰缺失，價值取向功利化，享樂主義突出，缺少敬業(yè)精神。丟失了信仰，沒有了明確的價值準(zhǔn)則，將會出現(xiàn)坐享其成、頹廢、缺乏進(jìn)取心的不良后果，將會嚴(yán)重阻礙國家和社會的發(fā)展。因此需要將社會主義核心價值觀公民層面的價值準(zhǔn)則，即將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”通過具體的方式融入到大學(xué)生信仰培育的全過程。具體有以下幾種途徑：
4.1注重宣傳教育，示范引領(lǐng)
針對大學(xué)生人生信仰呈現(xiàn)的多元化、開放性、包容性的特點(diǎn)，要大力加強(qiáng)社會主義核心價值觀的宣傳和教育。要校內(nèi)外結(jié)合，形成合力。要利用新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等現(xiàn)代傳媒手段，讓社會主義核心價值觀引領(lǐng)多元化的社會思潮，引領(lǐng)大眾文化。將社會主義核心價值觀融入到民族復(fù)興偉大中國夢的實(shí)踐中，幫助大學(xué)生明確方向，走出精神的困惑。
4.2傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)主旋律
要進(jìn)一步探索將社會主義核心價值觀融入校園文化的新載體，構(gòu)建和諧的校園文化建設(shè)。如利用易班、博客、網(wǎng)站、微信、主題展覽、主題書展等多種載體形式，大力弘揚(yáng)以愛國主義為主旋律的先進(jìn)人物事跡，將勤奮敬業(yè)、誠實(shí)守信融入到大學(xué)生的理想信念和追求中，營造積極進(jìn)取的文化氛圍，傳遞健康向上的正能量。使大學(xué)生感受到先進(jìn)文化的魅力，洗滌靈魂，重建崇高信仰。
4.3加大課程改革，理論與實(shí)踐相結(jié)合
要改變高校思想政治課一貫的課堂說教，要大膽進(jìn)行改革與創(chuàng)新。進(jìn)一步完善思想政治課程體系，增加社會主義核心價值觀實(shí)踐教育的比例，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色教育基地，邀請知名專家、學(xué)者、前輩前來講座，加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育，言傳身教，對大學(xué)生信仰的培育和建構(gòu)提供一個理論層面的指導(dǎo)和實(shí)踐層面的示范。
4.4做到潛移默化，知行合一
社會主義核心價值觀是一種理念，更是一種行為準(zhǔn)則。要內(nèi)化于心，外化于行。要將這種核心價值準(zhǔn)則細(xì)化到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中?！爸笔乔疤?，“行”是關(guān)鍵，要做到知行合一?？赏ㄟ^學(xué)生會、黨（團(tuán)）支部、社團(tuán)、協(xié)會等形式開展形式多樣、有益身心健康的活動，如貧困地區(qū)支教、服務(wù)社區(qū)做義工、公益慈善等等，通過切身實(shí)踐讓大學(xué)生感受到團(tuán)結(jié)友善、“大愛”的力量。
4.5搭建多種平臺，增強(qiáng)實(shí)踐技能
要將大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)實(shí)踐技能的掌握作為大學(xué)生綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)的目標(biāo)之一。如通過校企聯(lián)合培養(yǎng)、卓越工程師培養(yǎng)、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐基地培養(yǎng)等多種方式，增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任意識和實(shí)踐技能，讓大學(xué)生以愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)為榮，提高對企業(yè)、對社會、對國家的責(zé)任感。
總之，大學(xué)生在信仰培育及價值準(zhǔn)則形成的過程中，通過社會主義核心價值觀的融入，可幫助他們樹立崇高的個人信仰和價值取向，同時將這種信仰和價值取向轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)社會、奉獻(xiàn)國家的精神動力，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢！
參考文獻(xiàn)：
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第6篇：人生信條范文
[關(guān)鍵詞] 大學(xué)新生；亞健康；預(yù)防
[中圖分類號] G479 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B[文章編號] 1673-7210（2007）12（c）-169-02
進(jìn)入大學(xué)校園學(xué)習(xí)和生活，每個學(xué)生都付出了很大的努力，同時也會導(dǎo)致他們的健康狀況受到威脅。我院大學(xué)新生在體檢時發(fā)現(xiàn)75%的學(xué)生有不同程度的近視，68%的學(xué)生患有齲齒。而不可避免的各種因素，如長期缺乏鍛煉、睡眠不足、學(xué)習(xí)壓力等，直接導(dǎo)致一些大學(xué)新生在身體素質(zhì)、精神狀態(tài)、脾氣性格等方面過早出現(xiàn)了亞健康狀態(tài)[1]。大學(xué)的獨(dú)立生活中的心理和生理方面的“水土不服”又再次威脅著學(xué)生的健康，有調(diào)查表明我國的大學(xué)在校生的亞健康比率逐年增高。為了及時有效地改善大學(xué)生的健康狀況和為解決大學(xué)生亞健康狀況尋求有效途徑，筆者對本院2007級大學(xué)新生進(jìn)行健康教育的同時，對他們的亞健康狀況以及對亞健康知識的認(rèn)知程度進(jìn)行了調(diào)查，現(xiàn)總結(jié)報道如下：
1 對象與方法
1.1 調(diào)查對象
我院2007級大學(xué)新生1 420名，其中，男生684人，女生736人，年齡17~22歲。
1.2 調(diào)查方法
利用我院專家審定的調(diào)查表，采用問卷調(diào)查的形式，分別對大學(xué)新生入學(xué)前后健康狀況進(jìn)行不記名調(diào)查測試，健康教育課中對學(xué)生進(jìn)行亞健康知識的講解，讓其在課后如實(shí)填寫。
2 結(jié)果
調(diào)查結(jié)果見表1。
3 討論
3.1 造成亞健康的因素分析
由結(jié)果可以看出，高中和大學(xué)雖然是短短1個月左右的時間，但是無論是在生理還是在心理上，大學(xué)生的健康狀況卻有著較大的改變，特別是心理健康問題表現(xiàn)突出：學(xué)習(xí)效率和興趣下降的同學(xué)增長了5%，情緒低落、感到壓抑的同學(xué)增長了近8%，而失眠、生活壓力大的同學(xué)增長了近20%。分析原因主要包括：
3.1.1 不同的緊張和壓力因素高中時期只是單純的來自學(xué)業(yè)的壓力過大，從而不能經(jīng)常鍛煉身體，睡眠減少，極少參加各種娛樂和集體活動。而進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習(xí)的壓力減小，但來自社會、環(huán)境、家庭、學(xué)業(yè)甚至將來就業(yè)等各種外界的壓力陡然增加，造成大學(xué)新生一時難以適應(yīng)，長期的緊張和壓力會使他們的健康過早地遭到威脅：胃腸系統(tǒng)功能紊亂，血壓升高、腦應(yīng)激疲勞和認(rèn)知功能下降；生物鐘被破壞，睡眠質(zhì)量差；免疫功能下降，感染機(jī)會增加[2]。
3.1.2 不同的精神、心理因素高中時學(xué)習(xí)目的較明確，學(xué)校往往忽視了學(xué)生的心理健康問題。進(jìn)入大學(xué)后，由于環(huán)境和生活氛圍的改變，青少年很快進(jìn)入性格的多變期，焦慮、冷漠、妒忌、抑郁的偏激個性經(jīng)常出現(xiàn)，直接導(dǎo)致他們高傲孤僻，缺乏愛心。
3.1.3 不同的生活方式和習(xí)慣因素高中生活較規(guī)律，大部分學(xué)生衣食無憂。大學(xué)新生來到陌生的環(huán)境，接觸陌生的人，開始獨(dú)立的生活，個別學(xué)生會出現(xiàn)飲食不規(guī)律，經(jīng)常性的過饑、過飽，很少參加體育鍛煉，作息時間不固定，甚至經(jīng)常性地接觸煙、酒和網(wǎng)絡(luò)。
3.1.4 不同的社會和環(huán)境因素大學(xué)新生都會遇到生理和心理的“水土不服”，生活、飲食習(xí)慣的改變，大氣、水等環(huán)境的改變對大學(xué)生的健康都造成了影響，出現(xiàn)失眠、頭昏、消化不良、便秘等“水土不服”的癥狀[3]。
3.2 干預(yù)對策
學(xué)校應(yīng)該制定出相應(yīng)的對策對大學(xué)新生的亞健康進(jìn)行干預(yù)：
3.2.1 加強(qiáng)溝通與交流，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度學(xué)院應(yīng)經(jīng)常組織各種有益于身心健康的活動，使學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，使其感到有公平、公正的學(xué)習(xí)氛圍，從而樹立積極向上的人生態(tài)度。
3.2.2 加強(qiáng)健康教育通過各種渠道加大宣傳，使大學(xué)生盡早掌握亞健康的各種表現(xiàn)形式，加強(qiáng)自我監(jiān)護(hù)，預(yù)防和避免亞健康狀態(tài)的發(fā)生。
3.2.3 重視家庭和社會的作用家庭和社會應(yīng)該為學(xué)生營造和諧、溫馨、穩(wěn)定的生活學(xué)習(xí)氛圍，為他們的成長、成才創(chuàng)造條件。
總之，根據(jù)大學(xué)新生健康問題具有邊緣性、模糊性、過渡性、可塑性等特點(diǎn)，從入學(xué)開始就應(yīng)該經(jīng)常性地進(jìn)行健康輔導(dǎo)和咨詢，爭取使每個大學(xué)新生都建立良好的心理、心態(tài)和情緒，使他們在精神上長期處于健康完美的狀態(tài)，盡量減少來自社會、學(xué)業(yè)、就業(yè)等方面的壓力，提高他們處理生活、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系中出現(xiàn)的各種問題和困難的能力。大學(xué)新生處在心理和生理從不成熟走向成熟、向成人階段過渡的動態(tài)變化時期，獨(dú)立生活能力差，容易沾染各種不良習(xí)慣，如吸煙、飲酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)等，應(yīng)加強(qiáng)教育，使他們對自身有明確的認(rèn)識，改掉缺點(diǎn)和不良習(xí)慣，為自己的健康打下良好的基礎(chǔ)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王文芹，劉偉光.大學(xué)生亞健康狀態(tài)的形成、表現(xiàn)及消除辦法[J].體育科技文獻(xiàn)通報,2007,15(7):91，123.
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[3]高玉萍,趙樂東.健康干預(yù)對大學(xué)生亞健康狀態(tài)改善效果評價[J].中國學(xué)校衛(wèi)生,2007,28(8):691-692.
第7篇：人生信條范文
噪聲是沖壓工作場所常見的職業(yè)危害，尤以存在的非穩(wěn)態(tài)噪聲作業(yè)常見，2008年4～9月筆者對該種作業(yè)噪聲對工人心電圖的影響做了調(diào)查，為制訂該作業(yè)場所工人的健康保護(hù)措施提供科學(xué)依據(jù)。
1 對象與方法
1.1調(diào)查對象選取青島市某五金廠沖壓車間男性員工，工齡1～20年；接觸噪聲組隨機(jī)選取不同噸位的鍛壓或油壓機(jī)操作員工171名，平均年齡33.1(18～50)歲，平均工齡9.7年；選擇同廠以噪聲低于60dB(A)的非噪聲車間辦公室員工175名為對照組，平均年齡32.6(18～52)歲，平均工齡10.3年。
1.2方法
1.2.1一般狀況調(diào)查按照職業(yè)性健康體檢要求進(jìn)行，詢問職業(yè)史、既往史。
1.2.2作業(yè)場所檢測采用HS5670型脈沖積分聲級計進(jìn)行等效連續(xù)A聲級(LAeq，8h)檢測，采用泰仕1358型1／1和1／3倍頻帶實(shí)時分析儀進(jìn)行頻譜分析；根據(jù)《作業(yè)場所噪聲測量規(guī)范》WS／噸69－1996和《噪聲作業(yè)分級》LD80－1995等進(jìn)行檢測。連續(xù)檢測3個工作日，1個工作日檢測1次。
1.2.3心電圖檢查采用上海產(chǎn)ECG－6511型心電圖機(jī)描記在靜息狀態(tài)下常規(guī)9個導(dǎo)聯(lián)心電圖，專人負(fù)責(zé)操作。當(dāng)1人有多項(xiàng)心電圖指標(biāo)異常，異常指標(biāo)以1人次計算。
1.3統(tǒng)計學(xué)分析應(yīng)用SPSS11.0統(tǒng)計軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析。
2 結(jié)果
2.1作業(yè)狀況該沖壓車間共有沖壓機(jī)145臺，均為冷沖壓。沖壓噸位分別為63、160、200、320、400噸，其中160、200、320噸沖壓設(shè)備最多，相同噸位沖壓機(jī)同排布置，各排間距為6～7m，中間預(yù)留叉車通道。員工實(shí)行5班3輪換制，每班工作8h，中間休息15min，作業(yè)崗位不固定，沖壓件訂單不同，作業(yè)崗位不同，各沖壓噸位基本均接觸。工作期間員工配戴耳塞。
2.2作業(yè)場所噪聲接觸水平和作業(yè)分級結(jié)合工藝分析，分別檢測63噸單動薄板沖壓液壓機(jī)操作崗、160噸開式可傾壓力機(jī)操作崗、200噸四柱式萬能液壓機(jī)操作崗、320噸閉式雙點(diǎn)壓力液壓機(jī)操作崗和400噸開式固定臺壓力機(jī)操作崗噪聲接觸水平，數(shù)據(jù)調(diào)查示上述5個崗位為典型的非穩(wěn)態(tài)噪聲作業(yè)。各崗位噪聲LAeq、噪聲頻譜特征(強(qiáng)度相對集中范圍)檢測結(jié)果和作業(yè)分級等見表1。
2.3心電圖檢查結(jié)果
2.3.1一般情況兩組研究對象在年齡構(gòu)成、工齡構(gòu)成、勞動強(qiáng)度和家族史等均無統(tǒng)計學(xué)差異(P>0.05)，接觸組個人防護(hù)落實(shí)情況不理想。
2.3.2異常心電圖類型及異常率比較分析接觸組心電圖異常率為21.6％，對照組為8.6％，差別有統(tǒng)計學(xué)意義(P
2.3.3工齡與異常心電圖情況分析取工齡1～20年的工人分層分析，將工齡按5年／層分為4層，同工齡段內(nèi)接觸組和對照組年齡無統(tǒng)計學(xué)差異。見表3。
3 討論
第8篇：人生信條范文
【關(guān)鍵詞】女強(qiáng)戒人員 心理健康狀況 生活滿意度
1、問題提出
在過去10年中，我國女性吸毒者數(shù)量上升，占總吸毒人數(shù)的比例也在上升。在一些省區(qū)，女性吸毒所占比例高達(dá)40%多?！迸耘c男性在生理和心理等方面的差異，在社會和家庭中所扮演的角色，決定了女性吸毒為艾滋病傳播提供更廣闊空間，因?yàn)榕猿袚?dān)著生育和哺養(yǎng)后代的重任。因此，女性吸毒帶來的危害更為嚴(yán)重。
基于此，通過對女強(qiáng)戒人員進(jìn)行研究，了解女強(qiáng)戒人員的特點(diǎn)，揭示女強(qiáng)戒人員心理健康狀況，生活滿意度與其關(guān)系，為戒毒所女性戒毒工作和方案實(shí)施提供心理學(xué)參考。
2、研究方法
2.1被試
從某女性戒毒所抽取被試60名，產(chǎn)生問卷120份，有效率100%。被試年齡從16歲至52歲，平均年齡約29.68歲；文化程度分為小學(xué)及以下、初中、高中及中專、大專及以上?；橐鰻顩r分為未婚、已婚、分居、離異；對婚姻的感受則劃分滿意、一般、不滿意。
2.2 研究工具
SCL-90問卷，是常用的心理健康調(diào)查問卷，包括90個題目，10個因子 [2]。生活滿意度量表中文版，包括5個條目，在一般民眾中使用具有良好的信度和效度[3]。
團(tuán)體施策，指導(dǎo)語統(tǒng)一。數(shù)據(jù)處理采用SPSS21.0軟件包。
3、結(jié)果及分析
3.1女強(qiáng)戒人員總體人口學(xué)特點(diǎn)分析
60名被試中，年齡段上，16-25歲20人，26-35歲25人，35-52歲15人。受教育程度上，小學(xué)及以下14人，初中文化39人，高中及中專文化6人，大專及以上文化1人，初中及以下文化的占83.3%。婚姻狀況上，未婚者35人，占58.3%，已婚者14人，分居者2人，離婚者9人，分居和離異占18.3%。對婚姻的心理感覺，滿意者2人 ，一般者15人，不滿意者12人，即“一般”和“不滿意”占到93.05%。
3.2女強(qiáng)戒人員心理健康狀況分析
與全國常模[2]T檢驗(yàn)結(jié)果表明，女強(qiáng)戒人員SCL-90的10個因子以及總體指標(biāo)普遍高于全國常模?？偡?、總均分、各因子項(xiàng)均分均達(dá)極其顯著水平（P
3.3女強(qiáng)戒人員生活滿意度差異比較
采用單因素方差分析及LSD分析對生活滿意度做差異比較，顯示：生活不滿意的女強(qiáng)戒人員在十個因子上比滿意度一般和生活滿意的女強(qiáng)戒人員得分更高，且差異顯著（P
4、討論
4.1女強(qiáng)戒人員總體人口學(xué)特點(diǎn)分析
女強(qiáng)戒人員中，年齡從16歲至52歲，跨度越來越大，這僅是被強(qiáng)行戒毒被試。與朱衛(wèi)紅10年的研究結(jié)果[5]相比，有進(jìn)一步低齡化和高齡化趨勢。受教育程度普遍較低，多數(shù)在初中及以下，受過高等教育的女性所占比例極少。這在某種程度上提示了我國女性普及高等教育的必要性和緊迫性。受過高等教育的女性思想意識更加開闊，更加理性地看待問題。吸毒者中未婚女性所占比例較大，分居和離婚女性也占了不小比例，反映了吸毒的低齡化，同時也反映了婚姻對女性個體的重要意義，尤其是滿意的婚姻，而令人不滿的婚姻很多時候卻成了女性吸毒的誘因。
4.2女強(qiáng)戒人員心理健康狀況分析
在SCL-90癥狀自評量表中，女強(qiáng)戒人員總分、總均分以及各因子項(xiàng)得分都顯著高于全國常模，說明女強(qiáng)戒人員的心理健康水平普遍較低，這與朱衛(wèi)紅[5]等人的研究基本一致。
因子項(xiàng)得分由高到低依次為：抑郁、強(qiáng)迫癥狀、焦慮、人際關(guān)系敏感、其他、軀體化等。經(jīng)戒毒所民警證實(shí)，可能與她們本身存在很多心理問題有關(guān)，她們長期抑郁、焦慮、人際關(guān)系敏感等問題致使其心境不佳，而通過吸食，短時間里尋求解脫和。暫時的解脫和快樂之后，很快落入更加深重的心情低谷，痛苦不已，于是再次尋求吸毒，形成惡性循環(huán)。多次吸毒必然損害身體健康，影響飲食和睡眠，破壞與家庭成員的關(guān)系。而強(qiáng)迫癥狀比較顯著，可能與入戒毒強(qiáng)戒，處于監(jiān)管環(huán)境下要求嚴(yán)格作息和生產(chǎn)有關(guān)。
4.3女強(qiáng)戒人員生活滿意度差異比較
生活滿意的差異比較結(jié)果顯示：生活滿意度對女強(qiáng)戒人員的心理健康狀況有較好的指示作用。生活不滿意的女強(qiáng)戒人員在各因子上得分均明顯高于其他兩種，且差異顯著。生活很不滿意的女性，失去很多生活的樂趣，在生活中體會更多的是挫折和不滿，很少感覺到幸福。健康心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人們應(yīng)對生活應(yīng)激的方式不同，對他們的健康也會產(chǎn)生不同的影響[6]。
滿意度一般的學(xué)員與生活滿意者在強(qiáng)迫、人際、抑郁、偏執(zhí)、精神病性五因子上差異顯著。對生活感覺一般，其間已經(jīng)有某種程度的不滿意，夾雜著對生活缺乏激情和向往，在自己構(gòu)建的空間里生活，較少與他人友好交往、心情抑郁、行為偏執(zhí)，甚至有某種精神病性。
5 結(jié)論
女強(qiáng)戒人員的心理健康水平普遍低于全國常模，十個因子均達(dá)顯著水平；女強(qiáng)戒人員的年齡跨度有增大趨勢，文化程度偏低；生活滿意度為不滿意的女強(qiáng)戒人員心理健康狀況比生活滿意度一般和滿意者更為嚴(yán)重，且差異極為顯著。
參考文獻(xiàn)
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第9篇：人生信條范文
關(guān)鍵詞：高中生物學(xué)教學(xué)；動物和人體生命活動的調(diào)節(jié)；心理健康教育；認(rèn)識與體會
G633.91
促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的主要方面，是對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。除了專業(yè)心理學(xué)教師外，生物學(xué)教師在教學(xué)過程中，也可遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)心理規(guī)律，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容及根據(jù)相關(guān)知識點(diǎn)，有意識地挖掘可滲透的教學(xué)內(nèi)容，在授予學(xué)生一定的知識與技能，發(fā)展其智力與能力的同時，針對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的問題進(jìn)行心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。在高中生物學(xué)教學(xué)中滲透心理健康教育具有獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢，生物學(xué)教師應(yīng)更加深入地鉆研教材，挖掘可教育的內(nèi)容，對學(xué)生既給予知識上的教育，也幫助他們身心全面健康地成長。但也應(yīng)注意，在教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育滲透的內(nèi)容，需是教學(xué)素材中所蘊(yùn)含的，須避免拋開教材侈談心理健康教育問題。所以，作為生物學(xué)教師也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和運(yùn)用心理學(xué)理論，不斷提高理論素養(yǎng)和教學(xué)能力，科學(xué)處理好教材，使學(xué)生在知識、能力和行為素質(zhì)、心理素質(zhì)等各方面得到全面和諧的發(fā)展。筆者就人教版高中生物學(xué)教材 “動 物和人體生命活動的調(diào)節(jié)”一章教學(xué)中如何滲透心理健康教育談?wù)務(wù)J識與體會。
一、結(jié)合人類大腦結(jié)構(gòu)的教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的自信心
在“通過神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)”中，可結(jié)合人腦的結(jié)構(gòu)和功能講述：人類的大腦重量約為 1.5kg，大腦皮層的表面積約為2000em ，其中含有 150多億個神經(jīng)細(xì)胞，這些特點(diǎn)人人幾乎都是相同的。即使是牛頓的大腦，無論從體積、重量、還是構(gòu)造上都與其他同齡人無多大區(qū)別。著名教育家布魯姆根據(jù)實(shí)驗(yàn)與研究認(rèn)為，除了天才兒童和低常兒童各占2% ～3%外，其余95%左右的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力方面是相差無幾的，學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣，非智力因素起著決定性作用。
讓學(xué)生通過對人類大腦的了解，明確大腦的先天發(fā)育情況是基本相同的，學(xué)生個體間之所以成績不同，與個體的后天努力以及心理素質(zhì)的影響有很大的關(guān)系。這也是一次對學(xué)生發(fā)奮讀書的很好動員，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
二、結(jié)合學(xué)生自身體會，讓學(xué)生學(xué)會記憶方法
在“人腦的高級功能”教學(xué)中，可由學(xué)生自學(xué)教材內(nèi)容，明確人類大腦皮層的言語區(qū)，以及W習(xí)和記憶的概念、記憶的形式等，并讓學(xué)生談淡自己在學(xué)習(xí)中是如何記憶的。通過交流，使學(xué)生認(rèn)識有效的學(xué)習(xí)記憶需注意以下幾個方面：①善于用腦。不宜長時間只學(xué)習(xí)同一內(nèi)容，要交換腦力活動的內(nèi)容，要在課后及時復(fù)習(xí)，動用各種器官反復(fù)復(fù)習(xí)，強(qiáng)化所學(xué)知識在大腦皮層形成條件反射。②勤于用腦。遇事多想多問，先想后問，使神經(jīng)系統(tǒng)充分發(fā)揮作用，思維越來越敏捷，記憶更加深刻。③合理安排作息時問。合理安排學(xué)習(xí)、體育運(yùn)動、休息和睡眠等的時間，注意勞逸結(jié)合，養(yǎng)成良好的有規(guī)律的生活習(xí)慣，這樣對學(xué)習(xí)效率的提高、神經(jīng)系統(tǒng)的保護(hù)以及整個身心的健康發(fā)展有益。通過交流，不僅使學(xué)生很好地認(rèn)識自己在學(xué)習(xí)方法和技巧上的一些不足，又可以學(xué)習(xí)借鑒其他同學(xué)的一些做法，并認(rèn)同人類的學(xué)習(xí)和記憶是有規(guī)律可循的。
三、結(jié)合科學(xué)史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的承受能力
“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。在教學(xué)活動中要設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力，使他們在遇到挫折時不至于對人生和社會失去信心。其中可結(jié)合“生物科學(xué)史”，培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力。
例如，在 “激 素調(diào)節(jié)的發(fā)現(xiàn)”教學(xué)中，教師可設(shè)計若干問題引領(lǐng)學(xué)生置身于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷程中，體驗(yàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，認(rèn)同“機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦 ”的觀點(diǎn)。
通過科學(xué)史的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確受挫、失敗和成功的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)他們學(xué)會合理認(rèn)識挫折，正確對待挫折，以此教育他們 “道路是曲折 的，前途是光明的”。敢于質(zhì)疑，一定要樹立堅定的信心和克服困難、勇于戰(zhàn)勝困難的毅力。同時，使他們懂得一個人具備堅韌不拔的意志品質(zhì)和創(chuàng)新的科學(xué)精神是多么的重要，這也是一個科學(xué)事實(shí)的發(fā)現(xiàn)或成功的關(guān)鍵因素。
四、建立血糖調(diào)節(jié)模型，體驗(yàn)合作的樂趣
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式往往是以教師為中心，學(xué)生缺少相互問交流、合作的機(jī)會，不利于學(xué)生間的人際互動，不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的人際關(guān)系。在教學(xué)中如果將全班學(xué)生分為若干個學(xué)習(xí)小組就能較好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)授課的缺陷。
例如，在“激素調(diào)節(jié)的實(shí)例”教學(xué)中，設(shè)計“血糖平衡的調(diào)節(jié)”，可利用學(xué)習(xí)小組建立血糖調(diào)節(jié)的模型，（為節(jié)約課堂時問）相關(guān)材料可讓學(xué)生在課前準(zhǔn)備好，小組內(nèi)學(xué)生可根據(jù)自己的理解示范活動方式，生生間進(jìn)行討論和交流，最后由小組代表交流模型構(gòu)建的過程和結(jié)果，并在黑板上繪圖或?qū)嵨镎故荆v述血糖調(diào)節(jié)的機(jī)理。通過模型構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識，訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，在小組合作中不僅可加深各自對知識的理解和掌握，也能從中體驗(yàn)生生間交流團(tuán)結(jié)合作的樂趣，使他們經(jīng)歷愉悅的學(xué)習(xí)過程，這一過程本身就是一種心理健康教育。
善于利用“科學(xué) 技術(shù)社會”，遠(yuǎn)離在“神經(jīng)調(diào)節(jié)與體液調(diào)節(jié)的關(guān)系”一節(jié)的教學(xué)中，可利用教材中“科學(xué)、技術(shù)與社會”涉及的“拒絕，慎用心理藥物”開展一次預(yù)防宣傳教育活動，通過觀看錄像資料，以生動形象的事例，把販毒、吸毒人員的可悲下場活生生地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生對的危害有更深刻的認(rèn)識。
實(shí)際上許多青少年是因好奇或在心情煩悶、彷徨無助等情況下被社會不良分子利用而吸毒的，利用教材的這份素材并借助多媒體、圖片資料等進(jìn)行心理健康教育不但能幫助少數(shù)學(xué)生解決心理問題，而且能提高學(xué)生的心理健康水平，培養(yǎng)他們健康的人格，遠(yuǎn)離的危害。
五、開展課外的實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力
生物學(xué)科是一門重視實(shí)踐和創(chuàng)造的學(xué)科，生物學(xué)課外活動更應(yīng)重視實(shí)踐。在實(shí)踐活動中，使學(xué)生學(xué)會觀察、分析各種生物學(xué)現(xiàn)象，并能搜集、參閱大量資料去說明和解決相關(guān)生物學(xué)問題，促進(jìn)學(xué)生的觀察能力、自學(xué)能力、思維能力及獨(dú)立工作能力的發(fā)展，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
例如，聯(lián)系免疫學(xué)在器官移植中的應(yīng)用，師生通過討論，認(rèn)識：要解決器官的排異問題、克服免疫抑制藥物對人體免疫力的影響，以及通過器官克隆等方法解決供體器官來源問題都離不開科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；解決目前供體器官嚴(yán)重不足的問題需要人們科學(xué)地認(rèn)識器官移植，更需要喚醒人們心靈深處的愛心。
最后，可要求學(xué)生搜集關(guān)于器官移植方面的資料，在校內(nèi)舉辦一次相關(guān)的宣傳活動。通過活動，使學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)對知識的鞏固，更重要的是實(shí)踐活動使學(xué)生走出校門，將書本知識與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，并運(yùn)用知識，克服困難，提出合理化建議，多方面提高他們的科學(xué)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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