主持技巧論文精選(九篇)

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第1篇：主持技巧論文范文

藝術(shù)理論論文3700字(一)：中國古典藝術(shù)理論與藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)論文

中國藝術(shù)研究院是文化和旅游部下屬規(guī)模最大的研究機(jī)構(gòu)，一直致力于中國藝術(shù)的發(fā)展，并不斷地有新的開拓、新的想法、新的追求，現(xiàn)在創(chuàng)辦《藝術(shù)學(xué)研究》這份雜志，我覺得這對(duì)于中國藝術(shù)學(xué)的學(xué)科發(fā)展來說，是一件非常好的事情。

藝術(shù)學(xué)的學(xué)科設(shè)置及相關(guān)研究是近十幾年來逐漸興起的一個(gè)重要議題，最早大概始于20世紀(jì)90年代末、21世紀(jì)之初，教育部在國務(wù)院指導(dǎo)要求下重新調(diào)整高校的學(xué)科目錄，要縮減50%的學(xué)科名稱，需要將400多個(gè)縮減成200多個(gè)。我當(dāng)時(shí)擔(dān)任中國美術(shù)學(xué)院院長，和時(shí)任中央美術(shù)學(xué)院院長的靳尚誼先生都參加了這次學(xué)科目錄調(diào)整的討論，當(dāng)時(shí)就討論過藝術(shù)學(xué)科。從教育部和高校的管理角度考慮，有藝術(shù)學(xué)這樣的一級(jí)學(xué)科是有好處的，因?yàn)橐魳贰⑽璧?、戲劇等藝術(shù)類學(xué)科比較多，統(tǒng)一起來利于管理。但是，從學(xué)科建制和學(xué)理層面上，能不能設(shè)立藝術(shù)學(xué)這樣一個(gè)一級(jí)學(xué)科，囊括音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)、曲藝、相聲、雜技等各門類藝術(shù)？這件事情我們當(dāng)時(shí)心里有點(diǎn)沒把握。

之后，北京大學(xué)和北京師范大學(xué)想在藝術(shù)學(xué)的學(xué)科建構(gòu)上有所作為。一次，在評(píng)教育部的重大理論項(xiàng)目時(shí)，這兩所高校都申報(bào)了藝術(shù)學(xué)理論體系建構(gòu)的課題。不過，兩所高校所展開的角度不同。北大是希望建立一個(gè)完整的藝術(shù)學(xué)理論體系。北師大想先從調(diào)研著手，計(jì)劃把國內(nèi)100多所設(shè)有藝術(shù)學(xué)科的綜合類高校和藝術(shù)院校都調(diào)研一遍，在此基礎(chǔ)上探索建構(gòu)藝術(shù)學(xué)理論體系的可行性。我當(dāng)時(shí)是總評(píng)委，覺得這兩個(gè)角度都有可取之處，考慮到兩所高校都想做這件事情，都在努力做，跟教育部的思路也比較一致，所以就給教育部科技司建議，不如都予以通過，批準(zhǔn)他們?nèi)プ觥５詈髶?jù)說只能有一個(gè)指標(biāo)，至于花落誰家，進(jìn)展如何，我就不知道了。

就這兩所高校當(dāng)時(shí)所提交的課題申請(qǐng)書，其中北大的類似于王朝聞先生做的藝術(shù)概論，一塊一塊并置，美術(shù)還是美術(shù)、音樂還是音樂、戲劇還是戲劇、電影還是電影，各種藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)各個(gè)章節(jié)，比如說八種藝術(shù)形式就八個(gè)章節(jié)。作為藝術(shù)概論，作為教材使用可以，但是從學(xué)理上來看，這樣是不夠的。我也意識(shí)到這是一個(gè)值得深入探究的課題，但做起來恐怕不是太容易。不過，這么一來，倒是把藝術(shù)學(xué)的學(xué)科建制問題擺在了研究者的面前。以前大家可能沒有去深入思考這件事，只是覺得教育部歸口管理，比如說工科、理科，各自也都囊括很多專業(yè)門類，卻沒有人去建立一個(gè)工科，或者理科的學(xué)科理論體系。而當(dāng)時(shí)北大和北師大之所以提交藝術(shù)學(xué)理論體系建構(gòu)的課題申請(qǐng)，跟學(xué)科的發(fā)展建設(shè)也有關(guān)系。比如，學(xué)校想要成立藝術(shù)學(xué)院，希望囊括電影、戲劇、舞蹈、音樂、美術(shù)、書法等一切藝術(shù)門類，但生源有限，老師也有限，有什么辦法可以把這些都統(tǒng)起來一塊教，讓學(xué)生什么都會(huì)，他們大概有這層考慮。

以上所講是我經(jīng)歷中兩個(gè)印象比較深刻的點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)的情況跟國內(nèi)高校學(xué)科結(jié)構(gòu)和建制的歷史背景有關(guān)，我們現(xiàn)在的思考也都是基于這個(gè)背景，即中國高校在20世紀(jì)50年代進(jìn)行的院系調(diào)整參照借鑒了蘇聯(lián)模式，而蘇聯(lián)模式其實(shí)源于歐洲高校的學(xué)科設(shè)置模式，一門一門的并列方式。比如今天我們所討論的“詩、書、畫”，在50年代以來中國高校的學(xué)科結(jié)構(gòu)里是沒有的，因?yàn)檫@是中國本土的文化。所以，我們的學(xué)科結(jié)構(gòu)，包括要解決的問題都有這樣一個(gè)國際化的歷史背景。西方的學(xué)科體系在世界上為大家所公認(rèn)，無論中東、南美等，世界各國大學(xué)里面的學(xué)科基本都是這樣的分類方式。而至于由此衍生出來的一些問題，比如我國傳統(tǒng)中詩、書、畫是如何緊密聯(lián)系在一起的，為什么我們現(xiàn)在把這個(gè)傳統(tǒng)弄丟了，當(dāng)前語境下能否重續(xù)這個(gè)傳統(tǒng)，以及如何重續(xù)，等等。這些問題值得我們深入思考。

對(duì)此，我雖然沒有系統(tǒng)探究過，但覺得圍繞中國傳統(tǒng)這樣一個(gè)角度和立場(chǎng)去展開確實(shí)是一條可以試探的路，這跟教育部的學(xué)科結(jié)構(gòu)不太有直接的關(guān)聯(lián)性，可以回避因?qū)W科結(jié)構(gòu)所造成的那些困惑。但是，我們反過來也要認(rèn)真思考，中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的詩、書、畫之間，那種緊密的相關(guān)性是在什么層面上相關(guān)，這是我們首先要在思路、邏輯上理清楚、想明白的問題。

從廣義的文藝?yán)碚搧碚f，20世紀(jì)50年代以來我們把文藝作品分為形式和內(nèi)容兩個(gè)部分。這兩個(gè)部分是我國近百年來最常用的、或者最普泛化的一種研究切入方式。比如，在評(píng)論中國畫或者油畫的時(shí)候，談?wù)撦^多的是畫作的內(nèi)容或形式，表現(xiàn)的內(nèi)容可以相同，形式卻不同，油畫用的是油畫顏料這種形式，國畫用的是毛筆和墨。這種分辨在當(dāng)下西方理論中恐怕都覺得過于粗糙，但在我們現(xiàn)在的語境中還是比較有效的，可以把兩個(gè)基本部分區(qū)分清楚。以今天的議題為例，如果討論其中的相互關(guān)聯(lián)性，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在內(nèi)容方面，比如說詩所描寫的內(nèi)容，同時(shí)也是畫所描寫的內(nèi)容，和書法稍有不同，但是書法又和字、詞、句這樣的文字表達(dá)聯(lián)系在一起。所以，詩、書、畫三者之間至少在內(nèi)容上有比較密切的關(guān)聯(lián)，但關(guān)聯(lián)程度不一樣，還可以細(xì)分，比如詩和畫關(guān)聯(lián)性就很密切，相比之下，詩和書關(guān)聯(lián)性稍微弱一點(diǎn)，但是書和畫關(guān)聯(lián)性又很密切。這是一個(gè)層面。

第二個(gè)層面就是廣義文藝?yán)碚摰男问絾栴}。形式到底有沒有關(guān)聯(lián)？相對(duì)而言，形式上的關(guān)聯(lián)也要細(xì)化。比如，詩的形式和畫的形式顯然是兩個(gè)領(lǐng)域，詩是由詞、句、章節(jié)組成，語言當(dāng)然是其最典型的形式；畫是由筆墨構(gòu)成的，屬于可視的形象性的語言形式，或者叫視覺形式語言，而且是視覺形式語言中以中國的筆墨工具所形成的一種獨(dú)特的、在世界上幾乎獨(dú)一無二的形式語言；書法也是一種形式語言，書法具有實(shí)用功能，寫出來的字馬就是馬、牛就是牛，除了實(shí)用功能以外，書寫過程中筆畫抑揚(yáng)頓挫所留下的痕跡又具有語言性，書寫的字本身就是語言，但是這個(gè)語言不是書法的本體語言，書法的本體語言是抑揚(yáng)頓挫、枯濕濃淡所形成的語言特征。所以，書的語言特征跟畫的語言特征有密切的關(guān)聯(lián)性，叫作“以書入畫”，現(xiàn)在也有藝術(shù)家說是“以畫入書”。但是，“以詩入畫”是語言上的關(guān)聯(lián)性還是內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性呢？我認(rèn)為“以詩入畫”主要是內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性，主要體現(xiàn)在我國文藝?yán)碚撝械膶徝谰辰鐚用?，即意境和境界上的關(guān)聯(lián)性，這其中有很多話題可深入展開。詩和畫在表達(dá)人歡喜、愛慕、悲哀、寂寞的感情，以及在感情中所達(dá)到的意境和思想境界上，有密切的關(guān)聯(lián)性。相比而言，書法只與其中的一部分有關(guān)系，比如評(píng)論王羲之的字“龍?zhí)扉T、虎臥鳳闕”，這就是對(duì)書法意境和境界的形容，但這個(gè)形容跟詩和畫的境界、意境又很不一樣，其中也有關(guān)聯(lián)，只是比較抽象，王羲之沒有畫出龍?zhí)扉T，也沒有畫出虎臥在什么地方。所以，我認(rèn)為我們要仔細(xì)分辨不同藝術(shù)門類、不同研究對(duì)象之間的相關(guān)性及它們的區(qū)分和界限，這也是學(xué)界目前應(yīng)該做的事。實(shí)際上，事物和事物之間的關(guān)聯(lián)經(jīng)常是三維的、立體的網(wǎng)絡(luò)狀，把這其中的相互關(guān)系理清楚是非常重要的。

西方的哲學(xué)、美學(xué)、文藝?yán)碚摲浅ＸS富，傳入中國一百多年以來，對(duì)我們的文藝影響巨大。我認(rèn)為這影響絕不是負(fù)面的，而是正面的，否則我們不知道其他的文化脈搏、其他地域的文明為人類文明作出了什么貢獻(xiàn)。如果我們不了解世界性大范圍的發(fā)展和歷史，我們就不知道我們中華民族的文明成果處于什么位置。在引入、翻譯、詮釋做到一定程度的時(shí)候，我們確實(shí)應(yīng)該回過頭來多看看自己的文化傳統(tǒng)，有哪些東西是可以再拿出來重新加以研究的，不能像20世紀(jì)初期那樣用比較激進(jìn)的、簡單的方式把傳統(tǒng)一棍子打死。在這點(diǎn)上，我覺得現(xiàn)在的時(shí)機(jī)較好，國家非常重視傳統(tǒng)文化的研究、繼承和弘揚(yáng)，給我們提供了一個(gè)非常好的大環(huán)境。但這件事情要做好，不能關(guān)起門來自說白話，要響應(yīng)中央的號(hào)召，做好中國傳統(tǒng)文化研究這項(xiàng)意義重大的工作，同時(shí)要把對(duì)我國傳統(tǒng)文化的研究放在國際化的平臺(tái)上、國際化的背景中展開，這樣才知道我們自己所處的位置。劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“圓照之象，務(wù)先博觀。”同樣的道理，如果我們不知道世界上有白種人、黑種人，就會(huì)偏執(zhí)一隅，以為全世界都是黃種人，而只有了解到世界上的其他人種，才會(huì)知道原來我們只是其中的一種。這樣的自我了解和自我設(shè)定既不是否定自己的優(yōu)越性，也不是把自己看得一無是處，而是助于我們更全面、整體、客觀地看待、分析、解決問題。

20世紀(jì)80年代中期，我曾在也是由中國藝術(shù)研究院召開的一場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，提出以中國傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代為兩端的中國藝術(shù)的一個(gè)整體格局的構(gòu)想，當(dāng)時(shí)我所著眼的是中國藝術(shù)之后幾十年的發(fā)展走向。在這樣一個(gè)可以預(yù)測(cè)的歷史時(shí)段中，我認(rèn)為我們文藝界的一個(gè)基本格局應(yīng)該是棗核形的一個(gè)形態(tài)，一個(gè)尖端是對(duì)中國傳統(tǒng)的深入研究，另一個(gè)尖端是對(duì)現(xiàn)代西方的深入研究，中間是一個(gè)交融互動(dòng)的混融區(qū)域，這個(gè)區(qū)域很大，但是兩端比較小。所以，我提議要加強(qiáng)兩端的深入研究，只有這樣，中間的混融區(qū)域才能夠蓬勃發(fā)展，才會(huì)混融出各種各樣有意義的成果，如果兩端研究做不好，中間的混融成果一定是淺薄的。如今距當(dāng)時(shí)的那場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)，已四十年過去了，回頭再看，我依然認(rèn)為這兩端研究是一個(gè)根本問題，也是我國文藝界最需要研究的重要課題。

現(xiàn)在有一個(gè)非常好的優(yōu)勢(shì)環(huán)境，信息的獲得前所未有的便利，便利的程度是我們?cè)趲资昵案緹o法想象的。環(huán)境是新的，任務(wù)是新的，但是我們要做好，終歸要從腳下做起。

藝術(shù)理論畢業(yè)論文范文模板(二)：播音主持藝術(shù)理論與教學(xué)研究論文

摘要：本文分析播音主持藝術(shù)理論的基本要素及其發(fā)展現(xiàn)狀、播音主持教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題及解決策略，對(duì)目前播音主持藝術(shù)理論與教學(xué)進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：播音主持；藝術(shù)論；教學(xué)研究；創(chuàng)新

一、傳媒視角下播音主持藝術(shù)理論的基本要素

電視是現(xiàn)代傳遞信息非常重要的方式之一，電視傳媒在開展的過程中，如果想要獲得更高的認(rèn)可程度和觀眾的喜愛程度，就應(yīng)該對(duì)播音主持人藝術(shù)形象和主持風(fēng)格進(jìn)行管理。為了獲得更多的觀眾，播音主持需要保持自己良好的形象和氣質(zhì)。當(dāng)然，播音主持人的藝術(shù)形象應(yīng)該和主持的節(jié)目風(fēng)格具有非常重要的聯(lián)系，只有注重整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能讓播音主持欄目在未來的發(fā)展過程中獲得更多的機(jī)遇。

同時(shí)，播音主持人自身的素質(zhì)和人格魅力也是非常必要的。播音主持與其他傳播媒介相比是一種有聲的藝術(shù)，所以播音主持的語言技巧對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵來說也是非常重要的，良好的藝術(shù)形象和適當(dāng)?shù)恼Z言技巧有利于播音主持模式整體的突出和統(tǒng)一。

二、播音主持藝術(shù)理論的發(fā)展現(xiàn)狀及創(chuàng)新

任何一個(gè)時(shí)代在發(fā)展的過程中都具有獨(dú)特的藝術(shù)傳播方式。如今人們對(duì)信息的渴求程度逐漸加深，播音主持行業(yè)為了適應(yīng)人們的需求也在不斷地發(fā)展著，人們對(duì)播音主持工作行業(yè)的重視程度也在不斷提高。然而在近幾年的發(fā)展過程中，媒體的類型更加豐富，人們接收新聞和信息的方式也在不斷擴(kuò)展，這種現(xiàn)象對(duì)于播音主持行業(yè)也有著非常巨大的影響。

在新時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)狀之下，廣播媒體行業(yè)受到其他媒體方式的強(qiáng)烈沖擊，在傳承傳統(tǒng)播音主持藝術(shù)中精華的部分之外，--也需要對(duì)傳統(tǒng)播音主持藝術(shù)的方式進(jìn)行創(chuàng)新，只有這樣才能在發(fā)展過程中謀求有利的條件。

首先應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)的播音主持觀念進(jìn)行革新。很多人在業(yè)余生活中想要獲取更多的媒體消息和新聞，大多數(shù)的觀眾更愿意選擇一些視覺沖擊力更強(qiáng)的媒體方式。這就需要播音主持專業(yè)的學(xué)習(xí)人員不斷地增強(qiáng)自身的素質(zhì)，學(xué)習(xí)新媒體下播音的理念。以一個(gè)更加全新的形式給觀眾帶來享受。在發(fā)展的過程中，也應(yīng)該對(duì)高校的播音主持專業(yè)人才進(jìn)行著重培養(yǎng)，讓其認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)這一行業(yè)來說的重要性。

播音主持的專業(yè)技巧和素質(zhì)對(duì)+播音主持人來說是非常重要的，在日常訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的過程中需要注重積累，單純地對(duì)語言進(jìn)行培養(yǎng)是無法達(dá)到當(dāng)今社會(huì)需求的，需要對(duì)播音主持的播放風(fēng)格和節(jié)奏進(jìn)行更加全面的把控，只有這樣才能夠給觀眾帶來更加全新的體驗(yàn)。

三、播音主持教學(xué)中存在的問題及解決策略

播音主持在廣播電臺(tái)行業(yè)和電視臺(tái)中都有著不可或缺的作用，播音主持在如今的發(fā)展過程中已經(jīng)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科，各大高校也在著重培養(yǎng)播音主持方面的人才，這個(gè)學(xué)科在近幾年的發(fā)展過程中已經(jīng)獲得了大量的經(jīng)驗(yàn)和成果。然而面臨其他媒體種類對(duì)播音主持專業(yè)的沖擊，傳統(tǒng)的播音主持教學(xué)方法已經(jīng)顯露出越來越多的不足之處。首先播音主持專業(yè)與其他教學(xué)專業(yè)相比存在著一定的獨(dú)特性，由于這個(gè)專業(yè)在實(shí)踐的過程中，對(duì)于專業(yè)的技能有著非常高的要求，所以在傳統(tǒng)的教學(xué)方案中，應(yīng)該針對(duì)教學(xué)的計(jì)劃和教師的創(chuàng)造性思想進(jìn)行更加全面的開發(fā)。對(duì)實(shí)際教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)該制定更具有針對(duì)性的方案，可以看出如果是單純的參考普通院校的教學(xué)模式是無法達(dá)到播音與主持藝術(shù)專業(yè)的要求的。應(yīng)該根據(jù)目前市場(chǎng)現(xiàn)狀的分析和我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)播音主持專業(yè)發(fā)展的需求及就業(yè)現(xiàn)狀等幾個(gè)方面更加明確地確定播音主持專業(yè)的教學(xué)目的和主要內(nèi)容。

播音主持專業(yè)在開展教學(xué)的過程中，需要進(jìn)行有聲的語言進(jìn)行訓(xùn)練。每一個(gè)學(xué)生對(duì)語言的個(gè)體理解和感悟都是不同的，所以就需要課程在開展的過程中更加注重老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，同時(shí)高校的教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生整體學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)的進(jìn)度進(jìn)行全面的把控。

第2篇：主持技巧論文范文

【關(guān)鍵詞】人文素質(zhì)；教學(xué)方法；考核方式

西安培華學(xué)院第一屆播音與主持藝術(shù)本科專業(yè)學(xué)生入校的時(shí)間為2006年9月，至今已經(jīng)有七屆學(xué)生入校，四屆畢業(yè)生，目前本專業(yè)在校生也有近800人。相對(duì)該校其他專業(yè)，人數(shù)較多，甚至一個(gè)年級(jí)的人數(shù)是某些專業(yè)一個(gè)年級(jí)人數(shù)的三倍。因此，提高教學(xué)質(zhì)量自然就是非常重要的，更是刻不容緩要思考的問題。

本人在該校從事播音與主持藝術(shù)本科專業(yè)的專業(yè)課程教學(xué)也已經(jīng)有7年多的時(shí)間了。本論文將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)思索、討論如何提高播音與主持藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

1.提高學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)的興趣、加強(qiáng)人文素養(yǎng)

我們學(xué)校在全國錄取學(xué)生的時(shí)候，基本是按照國家在每個(gè)省規(guī)定的三類本科文化課錄取分?jǐn)?shù)線上錄取的，這樣以來，學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對(duì)來說是要偏低的。另外，播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生在錄取的時(shí)候，文化課的成績比正常的文科、理科更要低，甚至比正常文理科錄取的分?jǐn)?shù)線要低出近200分。因此，很大一部分學(xué)生不是因?yàn)橄矚g這個(gè)專業(yè)而報(bào)考這個(gè)專業(yè)的，而是因?yàn)樗囆g(shù)類的文化課錄取成績很低，容易通過、容易進(jìn)入我校本科階段的學(xué)習(xí)。由于這樣的原因，就造成我校播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生整體文化課素質(zhì)很差，并且缺乏學(xué)習(xí)興趣。

1.1 提高學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)的興趣、

首先，我們要讓學(xué)生喜歡播音主持，也就是對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)。播音與主持藝術(shù)專業(yè)是一個(gè)非常時(shí)尚的專業(yè)，不管是在書本學(xué)習(xí)，還是在實(shí)踐練習(xí)中，都需要有興趣，然后才愿意思考和學(xué)結(jié)。當(dāng)然培養(yǎng)興趣，不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，老師可以讓學(xué)生自己多看電視，多上網(wǎng)、多和社會(huì)接觸。這樣，現(xiàn)將自己拜訪在社會(huì)這個(gè)大集體當(dāng)中去，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。這樣就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有更大的興趣。另外，要讓學(xué)生了解到媒體的作用，播音員和主持人的作用，指導(dǎo)這些人的重要性，從而再次提高學(xué)生們的興趣。同時(shí)，在學(xué)生的外觀上，老師也要鼓勵(lì)學(xué)生在穿衣和打扮上注意搭配和整理，這樣，與別的專業(yè)的學(xué)生在外型上看起來也更有魅力。這也是豎立自信和提高興趣的一種方法。

其次，很多學(xué)生因?yàn)楦呖汲煽兊?，?duì)自己未來的學(xué)習(xí)和生活都沒有信息。加強(qiáng)他們的自信也可以使其對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。老師要告訴學(xué)生，高考的成績不代表一個(gè)人的整體素質(zhì)，那只是一次考試。從現(xiàn)在開始，要重新提高自己，改變自己。要讓學(xué)生知道，高考成績的差，不一定是因?yàn)樽约旱闹橇蛘吲Σ蝗鐒e人，很有可能是沒有掌握良好的學(xué)習(xí)方法和提起自己的學(xué)習(xí)興趣，這樣，大家才會(huì)厭學(xué)，才會(huì)考的不好。也有可能是因?yàn)榘l(fā)揮的不好。當(dāng)然，學(xué)生也會(huì)提出質(zhì)疑，難道就和自己的不努力、貪玩沒有關(guān)系嗎？這里，老師必須誠實(shí)且正面的告訴學(xué)生，是有這個(gè)原因，而且是一定有。但是，沒有關(guān)系，現(xiàn)在可以重新開始。不管學(xué)生實(shí)際在將來是不是會(huì)因?yàn)槔蠋熣f的話而出現(xiàn)好的成績，但是，老師此時(shí)必須是以鼓勵(lì)和表揚(yáng)為主要的溝通手段。與此同時(shí)，老師應(yīng)該具體的指導(dǎo)學(xué)生合理安排自己的課余時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生多看書、多出去走走，多觀察和發(fā)現(xiàn)身邊的時(shí)事和新聞，多用腦筋和感情去體會(huì)生活。這樣從多方面提高學(xué)生的自信心和素質(zhì)。

1.2 加強(qiáng)人文素養(yǎng)

首先，在播音與主持藝術(shù)本科教學(xué)的課程設(shè)置中加強(qiáng)人文課程的開設(shè)、督促學(xué)生重視文化課程的學(xué)習(xí)。

其次，鼓勵(lì)學(xué)生用心參與到社會(huì)中，多用心觀察社會(huì)、尤其關(guān)注新聞事件。另外，在課余時(shí)間不僅僅要多讀書，要學(xué)會(huì)熱愛生活，從各個(gè)角度去體會(huì)生活?？梢远嗪蜕磉叺娜藴贤?、學(xué)習(xí)。

2.教學(xué)方法與考核方式的改革

播音與主持藝術(shù)本科專業(yè)是一門藝術(shù)類的專業(yè)，它的實(shí)踐性非常強(qiáng)，而理論知識(shí)也很容易掌握，因此，在教學(xué)的手段和考核方式上，也應(yīng)該是豐富多彩的。

2.1 教學(xué)方法的改革

首先，要有多媒體教學(xué)手段。電子課件是必須要有的。老師的課件也是非常重要的，不僅僅要有文字，而且還要有圖片，可能的話，最好還要有聲音。其次，就是老師和學(xué)生不能只僅僅是老師在講，學(xué)生之時(shí)聽，而應(yīng)該也讓學(xué)生站上講臺(tái)，讓學(xué)生多說，多練習(xí)發(fā)言。老師則是以指導(dǎo)為主。當(dāng)然，學(xué)生上去不是講課，而是可以以討論或者模擬主持等多種形式上臺(tái)。第三，老師不僅僅要讓學(xué)生說話，而且要鼓勵(lì)學(xué)生說真話，從多方面看問題，說自己的想法。這樣，老師就會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理狀態(tài)和心理變化，從而引導(dǎo)學(xué)生會(huì)說話，在必要的場(chǎng)合說正確的話。第三，老師和學(xué)生們的上課已經(jīng)不僅僅是在教室里面的交流了，甚至可以改變的戶外，在校園里的任何一個(gè)角落，只要學(xué)生和老師都覺得合適，這樣學(xué)生可以充分放松，并且發(fā)揮自己的想象力去創(chuàng)作將來可能產(chǎn)生的節(jié)目形式和內(nèi)容。

2.2 教學(xué)考核方式的增加

關(guān)于教學(xué)考核的形式，播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生可以不僅僅只是筆試，筆試大部分還是針對(duì)理論的學(xué)習(xí)比較合適。播音的方法和主持的技巧有很少一部分需要理論記憶。因此，考核形式還可以有口試、平時(shí)練習(xí)發(fā)聲、作品等多種內(nèi)容和形式的綜合打分。

首先口試，是除筆試以外的第二種重要的方式。這個(gè)可以體現(xiàn)學(xué)生的口腔和氣息、感情等基本功底信息。其次，平時(shí)的練習(xí)發(fā)聲，這個(gè)就好比舞蹈的基本功，沒有了基本功，何來的精彩播音與主持。但是，練習(xí)發(fā)聲的確是一件很辛苦的事情，所以，有些同學(xué)就會(huì)偷懶，針對(duì)這一點(diǎn)，我們可以將練習(xí)發(fā)聲的考勤適當(dāng)?shù)挠?jì)入到考試的成績當(dāng)中去。第三，就是作品，當(dāng)然作品的內(nèi)容和形式不是固定的，可以是多種多樣的。可以是文字形式的，也可以是視頻形式的等等。具體可以根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)課內(nèi)容和老師的要求去定。當(dāng)然，以后可能還會(huì)產(chǎn)生更多的考核方式，這需要時(shí)間和各位老師的共同努力。

3.任課教師的自我完善

任課教師的素質(zhì)需要不斷提高這是一直都存在的，也是必須的。播音主持的老師在專業(yè)方面一定要與時(shí)俱進(jìn)，多看電視、多看新聞、多在網(wǎng)絡(luò)中觀察媒體的動(dòng)態(tài)。老師的專業(yè)知識(shí)是當(dāng)下的，才會(huì)使自己的學(xué)生走在媒體的前列。一名好的教師不僅僅要有良好的專業(yè)素質(zhì)，在人文素質(zhì)方面也是需要不斷學(xué)習(xí)和提高的。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：主持技巧論文范文

關(guān)鍵詞：電視；天氣預(yù)報(bào)；節(jié)目主持

現(xiàn)在天氣預(yù)報(bào)節(jié)目是人們不可缺少的電視節(jié)目，它直接關(guān)系到人們的日常生活與出行，在全國電視節(jié)目收視率中，天氣預(yù)報(bào)節(jié)目位居榜首。天氣預(yù)報(bào)節(jié)目與其他電視節(jié)目有所不同，主持人的出鏡時(shí)間有限，可以說是按秒計(jì)算的，因此，電視天氣預(yù)報(bào)主持人在節(jié)目一開始就要吸引觀眾注意，這就需要主持人具備較高的文化素質(zhì)，化妝與造型、語言組織以及自身素養(yǎng)方面對(duì)天氣預(yù)報(bào)節(jié)目的質(zhì)量都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

1 電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持的語言藝術(shù)

我國現(xiàn)在的電視行業(yè)正向多元化發(fā)展，每個(gè)電視節(jié)目都為了提高收視率，在個(gè)性與風(fēng)格上都具有明顯的時(shí)代特征，主持人要在視覺、聽覺與心理上人帶給觀眾愉悅感，對(duì)主持人來說可以說是一個(gè)挑戰(zhàn)，這也是現(xiàn)代節(jié)目主持人必備的基本條件。主持人的語言藝術(shù)可以分為有聲語言和肢體語言，一名合格的主持人必須要具備可以把二者很好結(jié)合起來的能力。

電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人在語言上要做到吐字清晰、語言標(biāo)準(zhǔn)，這是作為主持人最基本的要求，如果主持人在節(jié)目中語言上沒有激情、沒有抑揚(yáng)頓挫，不能很好的運(yùn)用輕重音，會(huì)讓觀眾失去觀看的欲望，使電視節(jié)目慢慢沒有吸引力，導(dǎo)致節(jié)目演播失敗。作為電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人，在播報(bào)前先要了解與掌握稿件當(dāng)中的內(nèi)容，自己充分理解后才能熟練、準(zhǔn)確的運(yùn)用語言表達(dá)出稿件當(dāng)中的內(nèi)容，很輕松的傳送給觀眾。比如在播報(bào)天氣預(yù)報(bào)時(shí)，遇到良好的天氣時(shí)，可以運(yùn)用輕松的語調(diào)，面帶微笑，表現(xiàn)出心情愉悅的感覺，在播報(bào)災(zāi)害天氣時(shí)，語調(diào)就要嚴(yán)肅認(rèn)真，觀眾通過主持人的語氣以及表情就可以感覺到未來幾天的天氣會(huì)影響到生活，甚至生命安全，從而做好預(yù)防工作[1]。

標(biāo)準(zhǔn)普通話以及悅耳的嗓音是節(jié)目主持人的基本要求，在主持節(jié)目時(shí)，主持人的表情、動(dòng)作也是不可缺少的。主持人站立時(shí)身體要向前微傾，表現(xiàn)出一定的親和力，節(jié)目中主持人的手勢(shì)不要過多，也避免動(dòng)作重復(fù)、單一，要根據(jù)主持節(jié)目的節(jié)奏進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整變化，給人以優(yōu)美、大方的感覺。手勢(shì)動(dòng)作要做到不急不緩，在主持節(jié)目中，語言與手勢(shì)要互相配合，給人以協(xié)調(diào)、舒適的感覺。手勢(shì)運(yùn)用恰當(dāng)，做好肢體語言的表達(dá)，可以提高觀眾的注意力，為電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目增添活力。

2 電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持的心理素質(zhì)

電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人容易產(chǎn)生緊張心理。由于天氣預(yù)報(bào)直播在內(nèi)容與時(shí)間上具有很大的限制性，給人一種緊張的氛圍，天氣預(yù)報(bào)作為一種時(shí)效性的節(jié)目，出稿時(shí)間與播報(bào)時(shí)間距離時(shí)間非常短，甚至有時(shí)候主持人拿到稿件時(shí)不到十分鐘就要播出，同時(shí)主持人一面分析稿件，一面接收演播室外制作小組的消息，很容易產(chǎn)生緊張心理。另外，主持人缺乏專業(yè)素養(yǎng)也容易產(chǎn)生緊張心理。現(xiàn)在很多天氣預(yù)報(bào)主持人不是氣象專業(yè)的，播報(bào)經(jīng)驗(yàn)是根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)積累而成，天氣預(yù)報(bào)直播需要主持人掌握較高的氣象知識(shí)，缺乏專業(yè)氣象知識(shí)，在播報(bào)時(shí)容易出現(xiàn)應(yīng)付不來而緊張的情況。同時(shí)，主持基本功較差，容易自信不足，在播報(bào)時(shí)只是單純的背誦，沒有經(jīng)過大腦轉(zhuǎn)換，不熟悉專業(yè)就沒有自信而出現(xiàn)緊張情緒。

預(yù)測(cè)天氣是一門科學(xué)，而播報(bào)天氣則是一門藝術(shù)，在天氣預(yù)報(bào)節(jié)目中會(huì)涉及到很多有關(guān)氣象、地理方面的專業(yè)知識(shí)以及術(shù)語，難以理解而產(chǎn)生緊張感，因此，主持人要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)方面的知識(shí)，靈活掌握，在播報(bào)時(shí)放松心態(tài)，有助于正常發(fā)揮，注重親和與交流，拉近與觀眾的距離，增添真實(shí)感。主持人要善于調(diào)控自己的心態(tài)，在播報(bào)天氣預(yù)報(bào)時(shí)，如果心理受到外界因素的影響，可以用深呼吸來緩解緊張與煩躁情緒，讓自己呼吸保持平穩(wěn)。也可以在節(jié)目播報(bào)前先嘗試播報(bào)幾句，比如稿件的開頭部分以及部分的內(nèi)容，調(diào)整自己的聲音，找到合適的發(fā)聲范圍[2]。

3 電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持技巧

首先，要定位天氣預(yù)報(bào)主持人的風(fēng)格。定位風(fēng)格不但能夠準(zhǔn)確播報(bào)天氣，還能豐富自身的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)適應(yīng)能力而為觀眾提供更好的服務(wù)。作為電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人，要增加與受眾群體的交流，針對(duì)不同的群體制作具有一定特色的氣象節(jié)目，比如，當(dāng)目標(biāo)受眾為老年群體時(shí)，在解說時(shí)要放慢速度，三維動(dòng)畫也要簡單明了，在表達(dá)內(nèi)容上要側(cè)重于信息層面，而不是知識(shí)層面。同時(shí)，電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人還要抓住交流的時(shí)代感，天氣預(yù)報(bào)是一種藝術(shù)性質(zhì)的播報(bào)，具有很強(qiáng)烈的時(shí)代特征，現(xiàn)代天氣預(yù)報(bào)播報(bào)是一種平等的溝通與交流，主持人屬于宣傳者，也是服務(wù)者與引導(dǎo)者，一名優(yōu)秀的天氣預(yù)報(bào)主持人能夠表現(xiàn)出自身的智慧、主見、博學(xué)與個(gè)性，把握時(shí)代特征，在實(shí)踐當(dāng)中定位自身的主持風(fēng)格。

其次，掌握規(guī)律，增加傳播有效性。也就是在播報(bào)天氣時(shí)讓觀眾能夠容易記住，但是，由于電視天氣預(yù)報(bào)播報(bào)的過程時(shí)間較短，不能像報(bào)紙與網(wǎng)絡(luò)上的信息可以反復(fù)查看、記憶，所以，在播報(bào)天氣預(yù)報(bào)時(shí)要顧及到受眾群體的信息接收限度，要做到詳略適宜，突出重點(diǎn)，盡量增加受眾群體的信息接收量，增加傳播有效性。比如，可以詳細(xì)播報(bào)二十四小時(shí)與四十八小時(shí)之內(nèi)的天氣預(yù)報(bào)，后面天數(shù)的天氣預(yù)報(bào)可以提供一個(gè)大概的天氣趨勢(shì)，這樣很容易提高觀眾的記憶力，降低了播報(bào)難度的同時(shí)，還實(shí)現(xiàn)了天氣預(yù)報(bào)的有效傳播。

4 結(jié)語

電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目在人們的生活中扮演非常重要的角色，在主持節(jié)目過程中，主持人要不斷學(xué)習(xí)氣象、地理等方面的專業(yè)文化知識(shí)，豐富自己的主持經(jīng)驗(yàn)，從有聲語言和肢體語言上增加生動(dòng)性與趣味性，從心理上端正服務(wù)態(tài)度，克服緊張情緒，練好主持人基本功，不斷完善自己，提高天氣預(yù)報(bào)主持技巧，使天氣預(yù)報(bào)成為一個(gè)科學(xué)性質(zhì)的電視節(jié)目，同時(shí)添加了人文關(guān)懷與生活情趣，在主持的道路上不斷創(chuàng)新，成為一名優(yōu)秀的電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目主持人。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉菁菁，于麗潔，王秀芳.論電視天氣預(yù)報(bào)節(jié)目的語言藝術(shù)[J].商業(yè)文化（下半月）.2011年07期

[2] 趙燁冰.漢英天氣預(yù)報(bào)功能語篇對(duì)比分析[J].中山大學(xué)研究生學(xué)刊（社會(huì)科學(xué)版）.2014年01期

第4篇：主持技巧論文范文

參與者：高中組新人獎(jiǎng)何婧婷、一等獎(jiǎng)李麗紅、二等獎(jiǎng)趙晨伶，

初中組一等獎(jiǎng)王釩至、二等獎(jiǎng)陳博陽、三等獎(jiǎng)閆一鑫，及寫作夏令營營員們

子衿：我們歡迎放膽大賽高中組的獲獎(jiǎng)選手們上臺(tái)與大家共同交流寫作心得。從左往右他們依次是高中組新人獎(jiǎng)何婧婷、一等獎(jiǎng)李麗紅和二等獎(jiǎng)趙晨伶。歡迎你們。

子衿：首先祝賀你們?cè)谶@次比賽中取得了優(yōu)異的成績，跟大家談?wù)勀銈冊(cè)趯懽鞣矫嬗惺裁唇?jīng)驗(yàn)吧！

何婧婷：我寫作開始得比較早，對(duì)寫作有更多的熱情，所以會(huì)堅(jiān)持下來。慢慢地這種熱情會(huì)變成一種習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)變成一種不離不棄的感覺。

子衿：我知道何婧婷和李麗紅都是今年剛剛高三畢業(yè)，趙晨伶也即將升入高二了。在你們的日常學(xué)習(xí)生活中，是怎樣平衡考試寫作和文學(xué)寫作的呢？

何婧婷：我是比較擅長敘述文的，所以就不愛寫老師讓寫的議論文。那會(huì)兒老師讓背論據(jù)，我心里很抵觸，于是干脆轉(zhuǎn)換了一種方式，開始寫小說，這種記敘文參加高考也是可以的，但是要把握得當(dāng)。

李麗紅：我覺得這兩方面沒有什么矛盾的，但是個(gè)人風(fēng)格會(huì)在考試作文時(shí)突出地體現(xiàn)出來。比如我初中時(shí)寫議論文，到高中時(shí)開始慢慢地關(guān)注散文，于是不管是考試還是平時(shí)，寫出來的東西都帶有散文的氣質(zhì)。

趙晨伶：我同意麗紅的看法。我在這兩方面分得很清楚，平時(shí)就是自由寫作，考試寫議論文。

子衿：有很多同學(xué)都說：我很想寫好作文，可是就是不開竅，有沒有什么寫作技巧可以傳授的？我們接下來就討論一個(gè)問題，那就是：寫作到底有沒有技巧？

何婧婷：我認(rèn)為，寫作是有技巧的。但是主要還是看平時(shí)的積累，在讀寫方面的。

子衿：我來說一種寫作技巧，不知道三位是怎么看的，那就是模仿。寫作開始是否可以模仿？

李麗紅：可以模仿的，要模仿比較好的作品和作家。

何婧婷：我也同意，剛開始的模仿一定要選擇好的模仿對(duì)象，會(huì)事半功倍。

子衿：總結(jié)一下，也就是說，模仿寫作，首先要模仿的就是它的骨，而不是它的血肉。先要去把握這一類文章的整體風(fēng)格。比如川端康成寫游記很有特點(diǎn)，那么我們就要模仿學(xué)習(xí)他的這種特點(diǎn)。

子衿：給我們現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)推薦幾本你們喜歡的書吧。

何婧婷：看書一定要有選擇地去看。比如你喜歡看《故事會(huì)》，那寫出來的就會(huì)是“故事會(huì)體”。所以說，我建議大家看書一定要選好書。我覺得國內(nèi)同年齡段的人寫的小說最好不看，可以選擇一些外國作品去看，比如村上春樹的作品，還有歷年諾貝爾獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品等。平時(shí)也可以多讀讀詩歌，對(duì)自己的文學(xué)積累非常有幫助。

李麗紅：我覺得每個(gè)時(shí)代都有屬于它自己的作品，所以我建議大家不要專門去挑選，而是都去讀一讀。我推薦的有加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，劉亮程的《一個(gè)人的村莊》。

趙晨伶：我推薦喬治·奧威爾的《1984》，一位英國作家寫的政治寓言小說，非常精彩。

子衿：謝謝我們高中組三位獲獎(jiǎng)選手的發(fā)言。下面讓我們有請(qǐng)初中組的獲獎(jiǎng)選手們上臺(tái)，與大家分享他們的寫作讀書心得。

子衿：相比較高中生沉重的課業(yè)壓力，我想初中生應(yīng)該有更多的時(shí)間去自由支配，去讀幾本好書。平時(shí)都喜歡讀什么書呢？

王釩至：我平時(shí)喜歡讀科幻類的作品，還有像劉慈欣和阿西莫夫的作品。具體到作品，比如《天使與魔鬼》，《藏地密碼》我覺得寫得很深入，涉及到很多很專業(yè)的知識(shí)，《三體》也是一本很好的書，其中描寫的人類在絕望中的各種舉動(dòng)，以及對(duì)人性的剖析都令人過目難忘。

陳博陽：我平時(shí)比較喜歡看日本作家的書，比如三島由紀(jì)夫，還有村上春樹。國內(nèi)的作家我喜歡看笛安和韓寒的作品。

子衿：相對(duì)于高中的“薄發(fā)”，初中就是一個(gè)“厚積”的過程，怎么看待讀書對(duì)于寫作的重要性？

王釩至：讀書實(shí)際上就是一種對(duì)話行為，和大師對(duì)話也和自己對(duì)話。它能讓你寫出來的東西更有深度。所以，讀書很重要。

陳博陽：讀書可以培養(yǎng)對(duì)世界的一種感情，讓自己的文章更有靈魂。

子衿：平時(shí)有沒有寫不出來，遭遇瓶頸的時(shí)候？

王釩至：寫不出來是因?yàn)閷?duì)生活沒有感情。

閆一鑫：我的寫作狀態(tài)很隨意，在壓力之下往往寫不出來。

子衿：還是一個(gè)同樣的問題，就是剛才關(guān)于寫作模仿的事情，你們這么看？

王釩至：別人的辦法未必適合自己。語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)方式這些都可以學(xué)習(xí)，但不能完全套用別人的模式。

第5篇：主持技巧論文范文

鑒于專業(yè)文獻(xiàn)閱讀的重要意義，我們配合2009年鄭州大學(xué)本科生教學(xué)計(jì)劃修訂，為考古專業(yè)一年級(jí)本科生開設(shè)了“閱讀與寫作”課程。其目的為以下三個(gè)方面：一是輔助專業(yè)主干課學(xué)習(xí)，通過若干專題文獻(xiàn)的閱讀，使學(xué)生系統(tǒng)地了解考古學(xué)的主要研究領(lǐng)域、基本研究方法和一些較為前沿的理論問題。二是通過閱讀和讀書筆記撰寫，了解專業(yè)文獻(xiàn)的撰寫方法和基本格式，初步掌握學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范。三是通過共同的閱讀和課堂討論，使學(xué)生接受較為集中的專業(yè)熏陶，從而更順利地跨入專業(yè)之門。

鑒于教學(xué)目的和授課對(duì)象，我們?cè)趯I(yè)文獻(xiàn)的選擇上遵循了以下原則：一是覆蓋面廣。綜合考古學(xué)的傳統(tǒng)研究和新的動(dòng)向，我們將閱讀文獻(xiàn)分為考古學(xué)文化、地層學(xué)與類型學(xué)、文化研究與器物研究、聚落考古、墓葬研究、風(fēng)俗習(xí)慣與宗教觀念、美術(shù)考古、田野考古報(bào)告等8個(gè)專題，基本涵蓋了考古學(xué)研究的主要領(lǐng)域。二是兼顧前沿和經(jīng)典。我們?cè)诟鲗ｎ}下設(shè)立核心文獻(xiàn)和擴(kuò)展文獻(xiàn)，其中核心文獻(xiàn)以新近學(xué)術(shù)論文為主，代表了該專業(yè)領(lǐng)域新近的研究動(dòng)向和前沿；擴(kuò)展文獻(xiàn)則是包括早期經(jīng)典文獻(xiàn)在內(nèi)的第二層次文獻(xiàn)，以幫助學(xué)生拓展視野和更深入地學(xué)習(xí)。三是以研究案例為主，兼顧理論文獻(xiàn)，并適當(dāng)增加趣味專題。本課程的主要任務(wù)是帶領(lǐng)大家閱讀原初的研究文獻(xiàn)，故而文獻(xiàn)選擇側(cè)重于具體的研究案例，力圖從具體研究案例中學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)相關(guān)理論方法的了解。但是考慮到青年學(xué)生往往具有濃厚的理論興趣，且好奇心強(qiáng)，對(duì)于有新意的研究有強(qiáng)烈的興趣，我們?cè)谖墨I(xiàn)選擇中亦兼顧了純理論文獻(xiàn)及有趣的專題文獻(xiàn)，如對(duì)考古學(xué)文化、聚落考古、性別考古的理論探討文獻(xiàn)，以及有關(guān)拔牙習(xí)俗、古代妝飾、茶具酒具的文獻(xiàn)。

本課程采取了課前閱讀、課上討論和課后撰寫讀書報(bào)告三結(jié)合的形式，可分三個(gè)步驟：一是課前閱讀。由教師印制閱讀資料，提前一周分發(fā)給學(xué)生。為了使閱讀有針對(duì)性，還須擬定若干問題供學(xué)生閱讀時(shí)思考，這些問題也是課堂討論的提綱。為避免討論流于空泛，所擬問題應(yīng)緊扣材料，側(cè)重論文的論證過程，圍繞諸如論文的論據(jù)類別、論據(jù)的組織方式、論證邏輯、結(jié)論是否準(zhǔn)確可靠等問題提出。二是課上討論。作為討論課，若要使每個(gè)同學(xué)都能充分參與討論、發(fā)表意見，則分組討論是十分必要的，而且每組人數(shù)應(yīng)控制在4～6人。上課時(shí)，每組推舉一人做主題發(fā)言，其余人可做補(bǔ)充發(fā)言。主題發(fā)言期間，其他同學(xué)若有問題，可隨時(shí)提問，由發(fā)言的同學(xué)進(jìn)行解答。三是課后撰寫讀書報(bào)告。每次討論課后，教師安排大家根據(jù)討論內(nèi)容撰寫讀書報(bào)告，要求按照學(xué)術(shù)論文的格式規(guī)范地寫作。讀書報(bào)告的內(nèi)容除對(duì)閱讀材料作客觀準(zhǔn)確的總結(jié)外，應(yīng)圍繞若干相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析、闡發(fā)。尤其鼓勵(lì)圍繞專題進(jìn)一步查找、閱讀其他文獻(xiàn)，進(jìn)行更深入的探索和思考。

經(jīng)過兩年教學(xué)，“閱讀與寫作”課程產(chǎn)生了較好的反響，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們認(rèn)識(shí)到，開設(shè)文獻(xiàn)研讀課不但要求教師有更廣闊的視野、閱讀面和鑒別力，還應(yīng)該有靈活主持、耐心傾聽、準(zhǔn)確總結(jié)的技巧和能力，并且還要為課堂設(shè)計(jì)、批改讀書報(bào)告付出更多的精力。

第6篇：主持技巧論文范文

論文關(guān)鍵詞：匯整智慧，在線腦力大激蕩，Jam，方法借鑒

在網(wǎng)絡(luò)2.0時(shí)代和全球化背景下，“自媒體”、“眾包”等情報(bào)信息以及內(nèi)容知識(shí)生產(chǎn)的新模式出現(xiàn)，造成集思廣益、群策群力的技術(shù)和方法發(fā)生了很大的變化。國內(nèi)外的政府機(jī)構(gòu)、公益團(tuán)體、企業(yè)組織都在思索和嘗試新型的溝通互動(dòng)、協(xié)作創(chuàng)新、知識(shí)管理的模式和辦法。其中，IBM推行的在線腦力大激蕩（Jam）的技術(shù)和方法具有重要的創(chuàng)新意義和參考價(jià)值。IBM號(hào)稱世界綠色巨人，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的典范，其在知識(shí)管理、合作創(chuàng)新方面的理念和技術(shù)具有前沿性，其所開展的名為“Jam”的在線頭腦大激蕩活動(dòng)取得了巨大的成效，直接催生了包括“智慧地球”在內(nèi)的眾多重大成果。國內(nèi)對(duì)“智慧地球”給予極大的關(guān)注，卻鮮有研究和介紹其背后的“Jam”。深入摸查國內(nèi)外的零碎信息材料，還原Jam的真面目，研究其內(nèi)涵、深層特點(diǎn)以及技術(shù)方法，才能夠切實(shí)掌握其中的奧妙，剖解其中可吸收借鑒的經(jīng)驗(yàn)做法。

1 在線頭腦大激蕩研究的背景和意義

盡管IBM公司是當(dāng)今世界上最為成功的知識(shí)型企業(yè)之一，但要對(duì)在線頭腦大激蕩活動(dòng)進(jìn)行研究，不是因?yàn)镮BM在IT行業(yè)或世界產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的地位人力資源管理論文，而是主要有三個(gè)方面的背景和意義。

1.1 IBM公司Jam活動(dòng)引領(lǐng)了集智創(chuàng)新潮流

IBM公司是世界級(jí)IT企業(yè)，有藍(lán)色巨人之稱。它從2001年開始，探索推行一個(gè)名為“Jam”（在線頭腦大激蕩）的創(chuàng)新活動(dòng)，成功地革新了企業(yè)創(chuàng)新文化、創(chuàng)新模式和流程，取得了重大的經(jīng)濟(jì)效益，產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響。這種創(chuàng)意活動(dòng)開創(chuàng)了在線收集創(chuàng)意點(diǎn)子的全新方式。相較于一般企業(yè)花同樣時(shí)間的思考效率，IBM采用的在線頭腦大激蕩方法是千倍、甚至萬倍的力量躍進(jìn)。國內(nèi)外專家學(xué)者及各行業(yè)實(shí)務(wù)人士對(duì)“Jam”表示了濃厚的興趣。其在中國大力推行的“智慧地球”概念及商業(yè)模式就是“Jam”的產(chǎn)物?？上?，至今為止，國內(nèi)大陸的人們多關(guān)注“智慧地球”這一“后果”，鮮有人研究“Jam”這一在線頭腦大激蕩的“前因”。這一方面會(huì)造成知其然不知其所以然，對(duì)IBM的商業(yè)布局及重要舉措缺乏足夠的理解，另一方面則是撿了芝麻丟了西瓜，吃了“智慧地球”之“魚”，而沒有掌握到“Jam”這一“漁”具。

1.2 網(wǎng)絡(luò)2.0下眾包成為知識(shí)創(chuàng)意新模式

互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入web2.0時(shí)代后，互動(dòng)、透明、協(xié)作、共享成為關(guān)鍵詞。開源軟件、維基百科及臉譜等交往社區(qū)為代表的眾包模式取得了巨大的成功，造成廣泛的影響，逐漸被各種信息、知識(shí)、創(chuàng)意行業(yè)和組織所采用。眾包模式說明，眾人之力可以善加利用，完成以前只有少數(shù)專業(yè)人士能做的事。眾包解放所有人隱伏的潛力，也使得工作的組織方式、人才的運(yùn)用方式、研究的執(zhí)行方式，產(chǎn)品的生產(chǎn)和營銷方式急劇變動(dòng)。以通過大量參與者協(xié)作創(chuàng)新、合作創(chuàng)意的辦法發(fā)現(xiàn)及確定新的知識(shí)、技術(shù)、機(jī)會(huì)、方案的做法已經(jīng)成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)。

1.3產(chǎn)出“創(chuàng)新”的機(jī)制需要?jiǎng)?chuàng)新

中國經(jīng)過了改革開放三十多年發(fā)展，基本完成了工業(yè)化原始積累并開始進(jìn)入了以信息化、知識(shí)化為特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。一方面，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)需要轉(zhuǎn)型升級(jí)，另一方面，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)急需培育發(fā)展。從中央到地方、從政府到企業(yè)、從組織到個(gè)人，都意識(shí)到創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展中的重要性，并紛紛從各個(gè)層面和角度采取了一些創(chuàng)新舉措，希望能突破固有思維、掌握內(nèi)在規(guī)律、站立發(fā)展前沿。“創(chuàng)新”比黃金還貴，產(chǎn)出產(chǎn)品不如產(chǎn)出知識(shí)，尤其是產(chǎn)出真正具有知識(shí)含量的“創(chuàng)新”中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫。全社會(huì)要把注重點(diǎn)放在如何建立科學(xué)合理、先進(jìn)有創(chuàng)意的創(chuàng)新產(chǎn)出機(jī)制上來。

2 在線頭腦大激蕩的內(nèi)涵及特點(diǎn)

2.1 在線頭腦大激蕩及其內(nèi)涵

Jam（在線頭腦大激蕩）是IBM公司受爵士論壇（Rock Jam）和布魯斯論壇(Blues Jam)（音樂專家的頂級(jí)聚會(huì)人力資源管理論文，強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作）的啟發(fā)，自2001年起推行的一種由大批人并行參與的72小時(shí)在線會(huì)議（World Jam）。World Jam首次驗(yàn)證了IBM通過內(nèi)部網(wǎng)聯(lián)系員工并采集想法的能力，開創(chuàng)了新型在線討論方式。由于該次嘗試非常成功，IBM意識(shí)到這一計(jì)劃還應(yīng)該有更廣泛的應(yīng)用。自2001年在內(nèi)部舉辦第一個(gè)在線頭腦大激蕩以來，截止至2010年2月5日，IBM已經(jīng)舉辦了超過30個(gè)不同主題、類型的在線頭腦大激蕩，其中20個(gè)是為其他機(jī)構(gòu)提供合作服務(wù)，既有來自聯(lián)合國、歐盟、法國、美國、瑞典等國際組織和國家的公共部門，也有諾基亞等私營機(jī)構(gòu)。另外10幾個(gè)IBM自己的在線頭腦大激蕩活動(dòng)則針對(duì)各種不同的主題，有Manager Jam、Consultant Jam、On Demand Jam等，還有非常有名的針對(duì)IBM新價(jià)值觀討論的Value Jam，以及由IBM員工、客戶和合作伙伴共同參與的以創(chuàng)新為主題的Innovation Jam。

Jam是全球第一個(gè)使用Internet進(jìn)行大規(guī)模系列在線討論的方案，可以支持成百上千的甚至數(shù)百萬人同時(shí)進(jìn)行溝通，一般稱為“創(chuàng)新頭腦風(fēng)暴”或“創(chuàng)新即興大討論”。Jam具有豐富的內(nèi)涵。首先是基于互聯(lián)網(wǎng)的協(xié)作創(chuàng)新活動(dòng)。Jam透過網(wǎng)絡(luò)舉行集中式腦力大激蕩，利用現(xiàn)代信息技術(shù)等高新科技、通過大量參與者合作創(chuàng)意，在很短的時(shí)間內(nèi)集合成千上萬人的智慧，并運(yùn)用內(nèi)容挖掘分析工具，搜集、識(shí)別、消化大量主張。其次是全新的群策群力的扁平化機(jī)制。Jam就像一個(gè)大規(guī)模并行的會(huì)議，通過多對(duì)多的對(duì)話創(chuàng)建多對(duì)一的信息收集。扁平化的放權(quán)機(jī)制達(dá)到了吸納和集中控制信息流動(dòng)的效果。再次是全球化協(xié)作式管理工具。Jam具備清晰的業(yè)務(wù)用途、明確的目標(biāo)和可預(yù)期的結(jié)果，是適應(yīng)全球化時(shí)代特點(diǎn)和需求的協(xié)作式管理工具，可以成為跨區(qū)域組織的管理系統(tǒng)的一部分。第四是知識(shí)管理的新型模式。Jam的參與者尤其是思想、知識(shí)、點(diǎn)子貢獻(xiàn)者實(shí)際上參與建立了一個(gè)關(guān)于最佳實(shí)踐和點(diǎn)子的收集庫。

2.2 在線頭腦大激蕩的特點(diǎn)

在線頭腦大激蕩與傳統(tǒng)的在線社區(qū)、最佳實(shí)踐分享項(xiàng)目等有一些相似之處，但具有自身鮮明的特色。主要表現(xiàn)為以下五個(gè)方面：一是規(guī)模。Jam的價(jià)值在于其可以在大規(guī)模的溝通中識(shí)別出重要的知識(shí)。并非只是管理團(tuán)隊(duì)里的少部分代表，而是任何人都可參與討論。二是橫向平等性。從結(jié)構(gòu)上看，Jam是水平平等的。無指揮系統(tǒng)，無人管理，甚至權(quán)威專家在民主討論面前都要退居次席。人人有權(quán)發(fā)言。三是明確目的性。參與者圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)來進(jìn)行Jam(腦力大激蕩)。Jam的發(fā)起旨在分享各自的經(jīng)驗(yàn)做法、思想火花，以解決與組織相關(guān)的特定緊迫問題。四是即時(shí)性。Jam是實(shí)時(shí)發(fā)起的并有時(shí)間限制的事件。由于時(shí)間緊迫，會(huì)在參與者中間發(fā)生真實(shí)的，且經(jīng)常是偶然發(fā)現(xiàn)的“知識(shí)意外事件”。五是可追溯性。盡管Jam有即時(shí)性，但是任何記錄都不會(huì)丟失。因?yàn)橐磺杏懻摱际窃诰€進(jìn)行，所有的相關(guān)記錄都是即時(shí)可查詢的和可分析的。

3 在線頭腦大激蕩的方法和技術(shù)

Jam方法在本質(zhì)上類似于在上世紀(jì)50年代里被人歸納出來的那種集體想象或頭腦風(fēng)暴方法，其核心任務(wù)是讓所有人的智能結(jié)合在一起。然而誕生于網(wǎng)絡(luò)2.0時(shí)代，具有開放創(chuàng)新觀念支撐的Jam在具體操作上已經(jīng)面目全非人力資源管理論文，特別是它所覆蓋的“集體智慧”大大超越了一組必須處于同一地點(diǎn)的專家，而是全球各處數(shù)以萬計(jì)的人群?？此啤盁o為而治”，實(shí)際上難度很大。既需要管理方法和技巧，還需要技術(shù)和工具。

3.1 程式：“流水線”創(chuàng)新

Jam的一個(gè)重要方法是“流水線”式創(chuàng)新，其摸索設(shè)置了一套成熟的流程。以2006年創(chuàng)新Jam（InnovationJam）為例，Jam的程式包括：

一是組織籌備。通過全球高端調(diào)查的方式，聽取世界相關(guān)領(lǐng)域的頂級(jí)專家學(xué)者的意見，提出了研討的主題和方向，事先張貼在Jam專門網(wǎng)站上，作為參與者討論的基礎(chǔ)。明確將議題限定在四方通達(dá)、金融與商業(yè)、醫(yī)療保健、為了一個(gè)更美好的地球這四個(gè)領(lǐng)域，并對(duì)每個(gè)領(lǐng)域的討論方向作了具體說明，并為每個(gè)版塊設(shè)置若干“聯(lián)合負(fù)責(zé)人”，隨時(shí)控制無關(guān)的研討，引導(dǎo)大量的參與者集中在研討的主題方向上。

二是開展第一階段研討。為了避免成千上萬人參與的頭腦風(fēng)暴成為混亂的大塞車，Jam設(shè)計(jì)者分兩個(gè)階段安排了兩個(gè)時(shí)間窗口開放討論。第一階段開放的是第一個(gè)72小時(shí)時(shí)間窗口，參與者點(diǎn)入特設(shè)的網(wǎng)頁，輸入代號(hào)和密碼，看到四大討論區(qū)域，選擇自己有興趣的主題進(jìn)入，就可針對(duì)議題發(fā)表意見。網(wǎng)站則隨時(shí)更新熱門討論的話題。

三是對(duì)研討內(nèi)容作初步整合。第一階段的活動(dòng)結(jié)束，IBM借助專門開發(fā)的文本挖掘分析系統(tǒng)，對(duì)第一階段收集到3.7萬個(gè)想法和評(píng)論進(jìn)行自動(dòng)化處理，交給專門的項(xiàng)目小組會(huì)挑選出討論數(shù)最多的創(chuàng)新方案，過濾掉已經(jīng)被商業(yè)化或離現(xiàn)有技術(shù)太遠(yuǎn)的想法中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫。一個(gè)獨(dú)立的核心小組，對(duì)這些初選的點(diǎn)子分別提出技術(shù)、商業(yè)等方面的四到五個(gè)疑難問題。放到網(wǎng)上，討論如何進(jìn)一步將好創(chuàng)意執(zhí)行出來。

四是第二階段研討。第二階段（第二個(gè)時(shí)間窗口）主要是通過頭腦風(fēng)暴將這些理念化為具體的產(chǎn)品、解決方案和合作伙伴。這一階段參與者和前一階段“大雜燴式”的參與者已經(jīng)有了很明顯的不同，參與期間的主要分為兩大類：技術(shù)專家和行業(yè)專家。這個(gè)階段的研討，不再安排相關(guān)的負(fù)責(zé)人。另外，盡管這個(gè)階段Jam依然是只要有帳號(hào)，就可隨時(shí)隨地發(fā)帖研討人力資源管理論文，但是會(huì)談室才是最為有氣氛的地點(diǎn)，“網(wǎng)上創(chuàng)意”與“室內(nèi)創(chuàng)意”共同促進(jìn)。

五是消化利用研討成果。最后IBM50名高管和專家細(xì)化消化第二階段產(chǎn)生的設(shè)想，將其變?yōu)楣緦⑼度胭Y金的10個(gè)項(xiàng)目，它們是：3D互聯(lián)網(wǎng)、大型綠色創(chuàng)新、無分支銀行、數(shù)字個(gè)人、電子健康檔案系統(tǒng)、智慧醫(yī)療支付系統(tǒng)、集約化城市交通信息系統(tǒng)、智能電網(wǎng)、實(shí)時(shí)翻譯系統(tǒng)和簡化的商業(yè)引擎。這些被發(fā)現(xiàn)、提取和整合出來的“金點(diǎn)子”，會(huì)被投放到IBM的創(chuàng)意工場(chǎng)，進(jìn)一步進(jìn)行商業(yè)化開發(fā)和利用

3.2 主要支撐技術(shù)

Jam運(yùn)用包括 Web2.0 及云端運(yùn)算等強(qiáng)大“網(wǎng)絡(luò)社群”技術(shù)，透過動(dòng)態(tài)資源共享、虛擬化和高可用性的新一代運(yùn)算平臺(tái)，后端連接巨大的系統(tǒng)資源，以互動(dòng)和服務(wù)的方式將運(yùn)算、智能型的商業(yè)應(yīng)用和管理資源提供給參與者，更快速、有系統(tǒng)地匯整討論，協(xié)同創(chuàng)造出更多價(jià)值與智能。其中，網(wǎng)絡(luò)社群及內(nèi)容分析技術(shù)是主要技術(shù)手段。

一是網(wǎng)絡(luò)社群技術(shù)。IBM整合利用了當(dāng)今世界上最為重要的網(wǎng)絡(luò)社群技術(shù)，服務(wù)于Jam研討活動(dòng)，這些技術(shù)都屬于“協(xié)同技術(shù)”，對(duì)合作創(chuàng)意、集體創(chuàng)新起到重要的支撐作用。關(guān)鍵詞是如何被使用的；而主題云是展現(xiàn)Jam大討論中緊密相關(guān)的對(duì)話，其以很有邏輯的方式來突出顯示討論的重點(diǎn)，以使新參與者能盡快加入討論。這樣可使參與者即時(shí)快速了解討論的進(jìn)展程度及出現(xiàn)的新討論主題，參與者就會(huì)愿意再次上論壇來進(jìn)行對(duì)話。

二是內(nèi)容分析技術(shù)。由于是大規(guī)模并行在線研討活動(dòng)，如何對(duì)零散的、海量的觀點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行識(shí)別、篩選、分類、整合就成為一個(gè)關(guān)鍵性問題。IBM利用的是內(nèi)容挖掘和文本分析工具來對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分類。其中，IBM日本實(shí)驗(yàn)室開發(fā)的內(nèi)容分析軟件發(fā)揮了重要的作用。

另外，為了適應(yīng)全球范圍內(nèi)員工、客戶等討論參與者中少數(shù)參與者的不同文化背景、不同語言、不同思維習(xí)慣，IBM還專門開發(fā)了同步斷點(diǎn)技術(shù)、不同轉(zhuǎn)接工具（如思維工具）。

3.3三層把關(guān)機(jī)制

為了保證質(zhì)量，Jam要求發(fā)言者要避免空談，不要偏離目標(biāo)，用事實(shí)說話。由于參與創(chuàng)新的人數(shù)是以前的百倍，甚至萬倍，需要引導(dǎo)，才能讓創(chuàng)新的過程不會(huì)各談各調(diào)，最后失了焦。在看似自由的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中有三層把關(guān)者，確認(rèn)參與者的創(chuàng)新方向與深度人力資源管理論文，不會(huì)偏離。

Jam的最底層協(xié)助者是營銷部門與人力資源部門的職員，他們兢兢業(yè)業(yè)地在協(xié)助參與討論者，并隨時(shí)翻譯整理出最熱門的討論議題， 張貼在主要網(wǎng)頁上。另外，在全球的上千名技術(shù)專家也將輪班上線，充當(dāng)各個(gè)方向的技術(shù)顧問，保障創(chuàng)新的討論時(shí)刻能夠精煉和聚焦。IBM在全球分公司邀集上千名專家72小時(shí)輪班掛在網(wǎng)上，每個(gè)人專長不同，有人懂技術(shù)，有人懂業(yè)務(wù)，一個(gè)新留言出來，他們可以立刻反應(yīng)，表明此想法已經(jīng)被實(shí)現(xiàn)了，或許可以另尋方向討論，或是這種應(yīng)用可能牽涉到某些技術(shù)等。技術(shù)專家讓創(chuàng)新的討論不會(huì)失焦，最上層的主持人，則負(fù)責(zé)去整合，隨時(shí)丟出新的話題，引導(dǎo)大家談得更深。

此外，IBM規(guī)定，參與者事先要簽署聲明放棄知識(shí)產(chǎn)權(quán)（不是交給IBM，而是成為公共產(chǎn)權(quán)），成功的也沒有報(bào)酬。另外，還規(guī)定，只有當(dāng)一家企業(yè)參與人數(shù)達(dá)到或超過40時(shí)才有權(quán)直接于網(wǎng)上觀看各個(gè)討論主題的資料，否則只能獲得由IBM公司按照主題，地區(qū)與產(chǎn)業(yè)等指標(biāo)，歸結(jié)出的創(chuàng)新應(yīng)用服務(wù)報(bào)告。

4 在線頭腦大激蕩的方法借鑒

在線頭腦大激蕩（Jam）產(chǎn)生的影響及可借鑒的內(nèi)容是多方面的。從匯整智慧、協(xié)作創(chuàng)新的角度看，我們可以從中得到一些重要的啟示，并可提煉梳理出若干可吸收借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)做法。

在認(rèn)識(shí)論層面，首要任務(wù)是在思想觀念層面改進(jìn)對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。目前大部分人對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)還停留在老舊的觀念當(dāng)中人力資源管理論文，完全受制于工業(yè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)和流程，把創(chuàng)新等同于發(fā)明。在研究階段，產(chǎn)學(xué)研需四個(gè)層面聯(lián)系不強(qiáng)，關(guān)起門來挑選研發(fā)突破口的做法比比皆是；在知識(shí)成果產(chǎn)出上，強(qiáng)調(diào)的是又快又多，往往在投入大量資源研發(fā)出來后，就束之高閣了。理念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、流程創(chuàng)新等方面更是處于全社會(huì)創(chuàng)新文化和創(chuàng)新活動(dòng)的邊緣。其實(shí)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的定義已經(jīng)悄然被改寫了，新經(jīng)濟(jì)必須由供方、需方甚至第三方一起來創(chuàng)造。IBM的經(jīng)驗(yàn)是，創(chuàng)新=發(fā)明 + 社會(huì)洞察力 + 商業(yè)思維。

在方法論和具體操作層面，關(guān)鍵是要借助現(xiàn)代信息技術(shù)科學(xué)開展“流水線”創(chuàng)新。通過以上的分析和判斷，Jam是新時(shí)期尤其是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下頭腦風(fēng)暴的有效工具，可以推動(dòng)創(chuàng)新，促使區(qū)域、組織和企業(yè)對(duì)變化作出更快、更好的反應(yīng)。借鑒IBM的做法，開展Jam需遵循以下步驟：

首先，明確目標(biāo)和話題。召開Jam時(shí)首先要設(shè)定明確的目標(biāo)。組織的領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)人員需要考慮召開Jam所帶來的預(yù)期變化。此外，還要研究和選擇合適的話題作為研討對(duì)象。最好是選擇一組特色各異的話題而非一些焦點(diǎn)話題?？梢岳脝T工調(diào)查、經(jīng)營管理策略、焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)和其他溝通工具來幫助確定Jam的話題。話題說明要足夠吸引人，因此，要特別對(duì)話題說明做精心的制作。一旦確定了討論話題，需要對(duì)每一個(gè)話題進(jìn)行調(diào)查研究，以便全面了解整個(gè)組織對(duì)該話題的認(rèn)識(shí)程度。根據(jù)已選的話題數(shù)目，研究過程可以長達(dá)一個(gè)月，以便慢慢梳理中國知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫。

其次，選擇協(xié)調(diào)員和主持人。協(xié)調(diào)員小組由有過Jam經(jīng)驗(yàn)的人組成，他們往往是主題事務(wù)專家或在某種程度上可以促成Jam達(dá)成預(yù)期目的的一群人。協(xié)調(diào)員可以作為參與者，享有引導(dǎo)對(duì)話的自由。進(jìn)行全球性的Jam（global Jams）協(xié)調(diào)員應(yīng)是遍布全球各地的。與協(xié)調(diào)員不同，主持人是較正式的討論引導(dǎo)者。主持人的選擇依據(jù)是其在話題領(lǐng)域的公認(rèn)專業(yè)水平或權(quán)威程度。他們往往廢寢忘食地忙于日常工作，且很難抽出固定的時(shí)間參加Jam。為了解決這個(gè)問題，每位主持人可以配一名主協(xié)調(diào)員。這位主協(xié)調(diào)員有過Jam的參與經(jīng)驗(yàn)，可作為主持人的得力助手人力資源管理論文，在Jam進(jìn)行期間協(xié)調(diào)整個(gè)協(xié)調(diào)員小組的工作和引導(dǎo)主持人抽時(shí)間進(jìn)行有重點(diǎn)的溝通。

再次，組建和培訓(xùn)協(xié)調(diào)員小組。Jam召開前大約提前一個(gè)月，協(xié)調(diào)員和主持人抽一天時(shí)間開會(huì)，簡要梳理Jam的目標(biāo)，并要針對(duì)Jam最佳實(shí)踐進(jìn)行培訓(xùn)，這是一個(gè)技能交付的過程。在此會(huì)議中，他們需要闡明各自的角色，并正式組建協(xié)調(diào)員小組。協(xié)調(diào)員和主持人小組可以創(chuàng)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)協(xié)作空間，遠(yuǎn)程在線持續(xù)進(jìn)行Jam的準(zhǔn)備工作。在Jam進(jìn)行時(shí)，此協(xié)作空間也可用于協(xié)調(diào)員、主持人進(jìn)行信息溝通。

第四，最后的籌備和正式啟動(dòng)。Jam開始前的一個(gè)月內(nèi)，協(xié)調(diào)員小組審閱其相關(guān)話題的調(diào)查研究材料，制定Jam的工作流程，討論其話題對(duì)話的可能走向及調(diào)整各協(xié)調(diào)員的可能行動(dòng)。Jam研究小組開始對(duì)Jam結(jié)束時(shí)開展的研究進(jìn)行規(guī)劃。溝通小組開展吸引參與者和確保參與者不中途退出的相關(guān)活動(dòng)。時(shí)間的設(shè)定要參照參與Jam的主要管理層人員的行程表。Jam進(jìn)行時(shí)，準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)男〗M執(zhí)行其計(jì)劃。話題協(xié)調(diào)小組通過短信息發(fā)送和時(shí)不時(shí)打電話來持續(xù)保持聯(lián)系。跨話題討論和地理傳遞在協(xié)作空間中進(jìn)行。

第五，挖掘吸納知識(shí)。隨著Jam的全部討論內(nèi)容被保存，所有想法或點(diǎn)子都應(yīng)該被轉(zhuǎn)化為組織知識(shí)庫的一部分。Jam結(jié)束后的數(shù)月內(nèi)，組織將適當(dāng)?shù)厥褂靡恍﹥?nèi)容分析工作來輔助開展知識(shí)挖掘， 持續(xù)從該Jam的成果中汲取知識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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[11]IBM公司網(wǎng)站：ibm.com/.

[12]IBM公司Jam項(xiàng)目辦公室網(wǎng)站：collaborationjam.com.

第7篇：主持技巧論文范文

論文摘要：“節(jié)目主持人文化影響力”命題是對(duì)播音員主持人在當(dāng)代社會(huì)應(yīng)承擔(dān)文化職責(zé)的明示，也為播音主持專業(yè)教育改革指明了方向：文化素養(yǎng)的提高、個(gè)性特點(diǎn)的培育等，高校播音主持專業(yè)教育必須進(jìn)行相應(yīng)改革。

一、“節(jié)目主持人文化影響力”命題的提出

中國社會(huì)科學(xué)院研究員時(shí)統(tǒng)宇認(rèn)為，“電視的影響，歸根結(jié)底并不是‘媒介’的影響，而是‘人’的影響。電視文化也存在一種‘話語霸權(quán)’，掌握和操作這種霸權(quán)的人的文化素養(yǎng)，從根本上決定了電視文化的品位和水準(zhǔn)?！币虼?，歸根結(jié)底，電視媒體的文化品味是由“電視人”決定的。

如何才能具備文化影響力？正如曾志華教授所言，“不是每一位主持人都具有文化影響力，他必須具備兩方面的條件：一是需要具備對(duì)文化占有、過濾、詮釋以及輸出的能力；而是需要經(jīng)過一個(gè)由“量”到“質(zhì)”的變化過程，這個(gè)過程包括主持的時(shí)間、欄目的成熟度、觀眾的滿意度、形象品牌的建立等?！边@就對(duì)播音員主持人的文化素養(yǎng)、個(gè)性特點(diǎn)等提出了更高的要求。高校作為培養(yǎng)播音員主持人的重要陣地，必須思考如何進(jìn)行教育改革以培養(yǎng)出具備文化影響力的播音員主持人隊(duì)伍，這是社會(huì)的需求，也是專業(yè)發(fā)展的必要。

二、播音主持專業(yè)教育存在的問題及改革措施

節(jié)目的把關(guān)人首先應(yīng)該是個(gè)文化人，除了具備必要的科學(xué)理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)外，更重要的是要有心系民眾的情懷和為群眾說話做事的膽識(shí)。播音員主持人首先要明確其“、人民的喉舌”的地位，要承擔(dān)起政府和民眾間“溝通橋梁”的使命，成為民眾的“代言人”，而不僅僅是憑借擁有的話語權(quán)“娛樂”或者“愚樂”受眾，因此播音主持專業(yè)學(xué)生必須要提高人文素養(yǎng)。這是專家學(xué)者和媒體一線強(qiáng)烈的呼聲，也是培養(yǎng)播音員主持人健全思想人格的必經(jīng)之路。

首先，從知識(shí)傳授的角度而言，目前的教學(xué)側(cè)重了專業(yè)技能的培訓(xùn)而忽視了思維品質(zhì)的培養(yǎng)。有的院校語言表達(dá)技巧類課程占到了總課時(shí)的一半還多，而相關(guān)人文、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等方面課程如傳播學(xué)、新聞學(xué)、心理學(xué)等課程偏少，忽視了學(xué)生文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)，這主要還是受教育理念的束縛，教育者必須樹立新形勢(shì)下的復(fù)合人才觀，進(jìn)行教學(xué)改革。如今的傳播形勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)，如受眾接受信息的途徑多樣化、主體參與意識(shí)愈來愈強(qiáng)、接觸媒介的目的多樣化等，因此作為傳播者的播音員主持人必須明確自身定位，適應(yīng)新的傳播形勢(shì)，調(diào)整傳播內(nèi)容和方式，才可能達(dá)到理想的傳播效果。

必須要強(qiáng)調(diào)的是，人文素養(yǎng)的提高不能簡單地等同于文化知識(shí)的傳授，有些教師上課照本宣科，“填鴨式”教育，學(xué)生既不能理解、體驗(yàn)到理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，又喪失了學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)風(fēng)日下。在社會(huì)風(fēng)氣如此浮躁的今天，如何讓學(xué)生真正地讀書、讀好書，有賴于學(xué)校文化氛圍的營造和學(xué)生自覺學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，中國傳媒大學(xué)成倍老師指出的“在播音主持專業(yè)教育中，提高學(xué)生理性分析能力，培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì)，已成為培養(yǎng)目標(biāo)所關(guān)注的焦點(diǎn)?！睂W(xué)生運(yùn)用理論分析問題的能力應(yīng)成為教學(xué)的重要目標(biāo)，課堂形式需要多樣化，啟發(fā)式、討論式、參與式、研討式、情境式、拋錨式，等等，避免“滿堂灌”，經(jīng)常組織有關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)問題的課堂討論，并將之制作成為節(jié)目，嘗試在校園媒體播出等，既鍛煉了學(xué)生的理性分析能力和動(dòng)手操作能力，也培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體；除了授課方式外，考核方式也是必須要考慮的，良好的考核制度會(huì)大大提高教學(xué)效率，可以采取多種考核方法，如“作品”考核，即參照廣播電視媒體的播出要求讓學(xué)生分組制作節(jié)目，考查其掌握、運(yùn)用知識(shí)的能力，還有“社會(huì)實(shí)踐效果測(cè)評(píng)”，即通過考核學(xué)生服務(wù)社會(huì)的效果來評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)成績，等等，避免“百人一卷”的考核方式。 轉(zhuǎn)貼于

其次，塑造準(zhǔn)播音員主持人高尚的人格是教育者不可推卸的責(zé)任。專家們?cè)?jīng)指出，“決定一個(gè)播音員主持人最終能走多遠(yuǎn)、能達(dá)到何種高度的核心素質(zhì)”是“思想人格素質(zhì)”，人格的塑造有賴于主體的生活閱歷和文化修養(yǎng)。由于職業(yè)原因，有的播音員主持人自以為是名人，漠視民眾的生活冷暖，簡單地把職業(yè)化的微笑等同于親和力，面對(duì)鏡頭時(shí)笑得很甜美，鏡頭一關(guān)立刻冷了臉，比“變臉”還快。根據(jù)京、滬、穗三地觀眾調(diào)查獲得的資料，觀眾反映主持人存在最多的12個(gè)問題中，“不真誠，缺乏親和力”位列第4位。親和力是心系受眾，想受眾之所想，急受眾之所急時(shí)流露出來的真情實(shí)感，絕對(duì)不是“做”出來的。在受眾主體意識(shí)越來越強(qiáng)的今天，只有平等地溝通才可能達(dá)到理想的傳播效果。事實(shí)證明，任何低估受眾感受和智商的行為都是錯(cuò)誤的。作為教育者的我們，既要培養(yǎng)其思維能力和語言表達(dá)能力，更要協(xié)助他們塑造健全的人格。

播音員主持人的培養(yǎng)不應(yīng)局限于書本，一定要“走出去，走下去”，深入生活、體味生活，“讀萬卷書，行萬里路”。現(xiàn)任中央電視臺(tái)副臺(tái)長孫玉勝認(rèn)為，“一個(gè)電視人對(duì)社會(huì)生活是否有特別的觀察和感悟，能否把所觀察和感悟的結(jié)果通過語言敘述出來，以及敘述的是否準(zhǔn)確，是衡量一個(gè)電視從業(yè)人員文化素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)”要對(duì)社會(huì)生活有特別的觀察和感悟，必須要深入生活。媒體是群眾的代言人，只有深入社會(huì)、反映現(xiàn)實(shí)，才能是稱職的媒體，否則就是華而不實(shí)的擺設(shè)，我們不難理解為什么敬一丹多次強(qiáng)調(diào)“主持人先應(yīng)該從記者做起”，眾多名主持人看重“接上地氣”了。而且在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的能力是避免學(xué)生眼高手低的好方法，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、踏實(shí)肯干的品質(zhì)都很重要。學(xué)生實(shí)踐的方法多種多樣，學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)馗骷?jí)媒體建立長期聯(lián)系，將其發(fā)展成為實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生利用寒暑假到學(xué)校的實(shí)訓(xùn)基地實(shí)習(xí)，跟著記者外出采訪；利用業(yè)余時(shí)間在學(xué)校的電臺(tái)、電視臺(tái)等參與節(jié)目制作，利用節(jié)假日時(shí)間到周邊地區(qū)支教，推廣普通話等都是豐富閱歷的好方式。

再次，播音員主持人除了本身要有文化，能夠傳播文化外，必須還要有個(gè)人魅力。教育者必須明確，媒體需要的不是批量生產(chǎn)的“標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品”，而是具備專業(yè)知識(shí)和個(gè)性特點(diǎn)，能夠發(fā)出“自己的聲音”的播音員主持人，奧普拉·溫弗瑞的名言“我必須用自己的聲音向世界說話”強(qiáng)調(diào)的便是個(gè)人魅力。個(gè)人魅力是個(gè)人學(xué)識(shí)和思想人格的集中體現(xiàn)，只有具備了“個(gè)人魅力”，受眾才可能在成百上千的主持人中鎖定“這一個(gè)”，只有受眾鎖定了“這一個(gè)”，愿意與主持人交流，主持人的“文化影響力”才有可能產(chǎn)生，否則“千人一面、千人同聲”是難以對(duì)受眾產(chǎn)生吸引力的的。筆者曾多次同前往我校招聘畢業(yè)生的管理者交談，他們反映媒體急需優(yōu)秀的新聞播音員、評(píng)論類主持、財(cái)經(jīng)類主持、法制類主持、體育類主持等，雖然找上門的畢業(yè)生絡(luò)繹不絕，但令他們滿意的卻寥寥無幾。許多畢業(yè)生新聞播的不精，主持做的平平，而且往往只能做“解悶”的娛樂主持，“解惑”“泄氣”類的專業(yè)節(jié)目如財(cái)經(jīng)類、體育類、法制類等根本做不了，似乎做什么都行，但做什么都沒有特點(diǎn)，缺乏“不可替代”的鮮明個(gè)性，大量的學(xué)生缺乏就業(yè)競爭力。這反映出我們的專業(yè)教育存在明顯的問題，據(jù)筆者了解，雖然大多數(shù)院校的學(xué)生基礎(chǔ)、硬件設(shè)施、軟件環(huán)境等都與中國傳媒大學(xué)存在很大差距，但仍然盲目照搬他們已舍棄的教學(xué)模式，無異于邯鄲學(xué)步。我們認(rèn)為，各學(xué)校應(yīng)該根據(jù)本地的教學(xué)資源和媒體資源辦學(xué)，做到因地制宜、因材施教。我們建議綜合類院?？梢詮膶W(xué)生中選拔形象好、語言表達(dá)能力強(qiáng)的少數(shù)同學(xué)輔修傳媒類課程，培養(yǎng)既具備專業(yè)知識(shí)又具備傳播能力的專業(yè)人才，在主持節(jié)目時(shí)能夠與專家“對(duì)話”，并且“發(fā)出自己的聲音”；播音主持專業(yè)學(xué)生根據(jù)興趣和就業(yè)方向可以輔修第二學(xué)位或者在研究生階段選擇其他專業(yè)學(xué)習(xí)以彌補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的欠缺等。媒體的發(fā)展對(duì)人才的規(guī)格提出了新要求，播音主持專業(yè)人才必須付出加倍的努力，僅靠姣好的面貌和標(biāo)準(zhǔn)的普通話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足媒體一線的需求。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇：主持技巧論文范文

我還記得當(dāng)年站在成都金牛賓館禮堂的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的那個(gè)情景，那是2011年7月10日，陽光飛揚(yáng)劍橋國際少兒英語明星學(xué)員大賽西南地區(qū)頒獎(jiǎng)典禮在成都金牛賓館禮堂隆重舉行。當(dāng)主持人宣布獲得陽光飛揚(yáng)劍橋國際少兒英語明星學(xué)員大賽西南地區(qū)一等獎(jiǎng)的王子傲上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，我興致勃勃地走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，陽光飛揚(yáng)董事長蔣孝彬先生親自為我頒發(fā)了榮譽(yù)證書、獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)品及鮮花。我右手捧著榮譽(yù)證書和鮮花，左手拿著屬于我的獎(jiǎng)牌，前面是一個(gè)免費(fèi)游學(xué)清華北大的禮品牌子。我真是心潮澎湃，熱血沸騰，內(nèi)心的喜悅不由得使我心花怒放。我高興的簡直就要跳起來了，因?yàn)椋铱梢匀ノ业膲?mèng)想學(xué)堂清華大學(xué)游玩。

這次我能獲得西南地區(qū)英語比賽一等獎(jiǎng)，是我平時(shí)刻苦努力學(xué)習(xí)英語，經(jīng)過為時(shí)三個(gè)月、歷經(jīng)初賽、復(fù)賽、決賽三個(gè)階段的艱辛努力的結(jié)果。雖然，我取得如此成績，只是我在學(xué)習(xí)英語中邁出了第一步，有了一個(gè)良好的開端，我還要繼續(xù)努力，爭取一定要奔向清華大學(xué)。

合上這枚貝殼，我繼續(xù)漫步在記憶的沙灘之上

必讀：名師寫作手法介紹

在現(xiàn)代文閱讀的題目中，常常有一些概念分不清，從而導(dǎo)致答題錯(cuò)誤。特別是當(dāng)題目問表達(dá)方式、寫作方法和修辭手法時(shí)，經(jīng)常是問此答彼，怎樣區(qū)別它們呢？

表達(dá)方式，是指寫文章時(shí)所采用的反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達(dá)方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫和說明。

記敘文主要以記敘和描寫為主，其中兼有說明、抒情和議論；說明文主要以說明為主，也有敘述、議論甚至描寫；議論文以議論為主，兼有記敘、說明或是抒情。

寫作方法，也叫表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括：對(duì)比、象征、托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來贊美北方的農(nóng)民，采用的是象征的寫作方法。

第9篇：主持技巧論文范文

一、口語訓(xùn)練的層次

基于以上考慮，根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高中各年級(jí)“說話”的要求，我們認(rèn)為，高中口語教學(xué)可以大致分為三個(gè)層次：能說、會(huì)道和善辯?，F(xiàn)簡述如下：

（一）能說

首先要落實(shí)初中各年級(jí)對(duì)“聽說能力”中的“說話”部分的要求。初中三個(gè)年級(jí)“聽說能力”要求共有九條，其中五條關(guān)于“說”的要求，兩條關(guān)于“聽說”的要求，這些都是“能說”方面的，其核心要求是“清楚”，高中在此基礎(chǔ)上還要加上連貫和流暢。具體而言，要求發(fā)音正確，音量適中，沒有方言音和方言詞，沒有口頭語；不出現(xiàn)倒字、重字，不說半截話；要符合語法、邏輯的基本要求；能完整地?cái)⑹鲆患虑?，清晰地說明一個(gè)事物，鮮明地議論一個(gè)問題，即能用記敘、說明、描寫、議論等表達(dá)方法有條理地表述一段內(nèi)容；從內(nèi)容上講，能即席作一些簡短的發(fā)言，而且做到基本流暢。

（二）會(huì)道

在能說的基礎(chǔ)上要求說得再好一些，給人以一定的美感。說話者要像好的節(jié)目主持人主持節(jié)目那樣榫嚴(yán)縫合，流暢自然；像技藝純熟的評(píng)書演員抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。大致包括以下幾個(gè)方面的要求：能根據(jù)感彩說一段抒情的話，曲盡其情，褒貶有度；能在談話中突出語體色彩，或莊重典雅，或親切自然；能根據(jù)具體語境確定談話技巧，符合人物身份；能正確使用一些常用辭格和句式，如長短句、整散句、一般句式與特殊句式等；能夠突出談話時(shí)的風(fēng)格，如簡約與繁豐、絢斕與平實(shí)、典雅與通俗以及纖巧與雄渾等；能表現(xiàn)談話者的情趣、機(jī)趣、理趣、諧趣的特點(diǎn)；能展現(xiàn)作者的知識(shí)面，并能很好地體現(xiàn)說話者的意圖。

（三）善辯

善辯包括善于演講和善辯兩個(gè)方面，這是高中口語訓(xùn)練的重點(diǎn)和難點(diǎn)。要求說話者能利用各種演講技巧，正確把握中心，善于抓住聽眾心理，把自己的意圖傳達(dá)給聽眾，并引起共鳴；能正確立論，論述時(shí)左右逢源，言之鑿鑿，詞真意切；能在班級(jí)乃至更大的場(chǎng)合脫離演講稿且神態(tài)自若；能捕捉對(duì)方觀點(diǎn)或論據(jù)的漏洞，反駁時(shí)或一語中的，或淋漓盡致，能及時(shí)調(diào)整自己的論述或反駁。演講雖不能像著名演說家那樣語出驚人、感人肺腑，辯論雖不能像獅城舌戰(zhàn)那樣唇槍舌劍、咄咄逼人，但經(jīng)過訓(xùn)練，有一部分學(xué)生也應(yīng)該而且完全可以達(dá)到演講時(shí)中心明確、言之有據(jù)，辯論時(shí)旗幟鮮明、伶牙俐齒的程度。

以上三個(gè)層次各有側(cè)重且密切相關(guān)。能說，是解決語法求“通”的問題，使說話合“法”，這是會(huì)道和善辯的基礎(chǔ)和前提；會(huì)道，是解決修辭求“好”的問題，使說話注意修“辭”，這是能說和善辯的橋梁；善辯，是能說和會(huì)道的綜合運(yùn)用和進(jìn)一步升華，它是高中口語訓(xùn)練的最高境界。

二、口語訓(xùn)練的主要方法

（一）口語訓(xùn)練與閱讀教學(xué)同步進(jìn)行

從讀跟講二者的關(guān)系來看，讀是輸入，說是輸出。閱讀教學(xué)實(shí)質(zhì)上是按照一定要求通過信息輸入、信息反饋，從而達(dá)到信息調(diào)節(jié)的過程。它是在教師指導(dǎo)下的思維過程，而這個(gè)過程思維外化的形式就是語言，從某種意義上講，閱讀教學(xué)實(shí)際上是以教材為載體，以課堂為陣地，在教師指導(dǎo)下對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的語言訓(xùn)練的過程。從形式上看，朗讀、答問、分析、概括、復(fù)述等都是語言訓(xùn)練的好形式、好機(jī)會(huì)，均對(duì)口語訓(xùn)練有重要作用。《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)現(xiàn)代文閱讀的具體要求也完全適應(yīng)于口語訓(xùn)練的要求。例如，“對(duì)內(nèi)容作出闡釋”一條中要求學(xué)生能將“具體的能加以概括，抽象的能加以闡發(fā)，含蓄的能加以解說”，完成這些要求就首先要對(duì)材料進(jìn)行分析歸納、整理概括，然后形成有條理的語言，這可以看作是說的積累，說的前奏，平時(shí)可以讓學(xué)生先說后寫，以便順利地完成這類題目。因此，我們?cè)谶M(jìn)行閱讀訓(xùn)練時(shí)要注意讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本知識(shí)，讓學(xué)生積累說話的素材，以便“說”之有物；使學(xué)生學(xué)會(huì)分析、概括、提要、勾弦，以便“說”之有序；使學(xué)生學(xué)會(huì)鋪張渲染，烘托對(duì)比，以便“說”之動(dòng)聽。

（二）口語訓(xùn)練與作文教學(xué)同步進(jìn)行

說與寫有著密切的關(guān)系。說和寫都是信息輸出，但說有隨意性、應(yīng)變性等特點(diǎn)，寫是推敲、選擇的過程，能說清楚，用文字寫出來也一定通順。而有些口頭作文，本身就是作文的一種形式。同時(shí)，寫作又是說話的系統(tǒng)化的結(jié)果，它又反過來促進(jìn)說話的條理化。因此，口語訓(xùn)練同作文教學(xué)相結(jié)合，從縱的方面看，可以說審題立意、謀篇布局、結(jié)構(gòu)提綱乃至全篇梗概；評(píng)講作文時(shí)也可以就作文的諸多方面讓學(xué)生充分發(fā)表意見。從橫的方面說，可以說“說”記敘文的要素和人物，“說”說明文的特征和順序，“說”議論文的觀點(diǎn)材料和結(jié)構(gòu)方式。

（三）口語訓(xùn)練與各種活動(dòng)相結(jié)合

例如，上課前五分鐘讓學(xué)生說一段話：可以讓學(xué)生介紹一首詩，要求學(xué)生課前做好準(zhǔn)備，包括選擇作品，查閱資料，摘抄要點(diǎn)，背誦作品，把作品抄在黑板一角，介紹詞句大意、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)等。筆者曾進(jìn)行介紹詩詞活動(dòng)，有的同學(xué)口齒清楚，表述準(zhǔn)確流暢，聲聲入耳。再者，可以讓同學(xué)介紹一些社會(huì)新聞，要求完整準(zhǔn)確，介紹完以后，要有分析評(píng)論。另外還可以結(jié)合開演講會(huì)、辯論會(huì)來練習(xí)說。葉圣陶在1980年致魯寶元的信里就主張通過“舉辦演講會(huì)、辯論會(huì)來練習(xí)‘說’”。教師要充分利用學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)來訓(xùn)練學(xué)生的“說”。