漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)精選(九篇)

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第1篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育 境外教學(xué)實(shí)習(xí)（IAP） 國(guó)際漢語(yǔ)教師培養(yǎng)

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí)的重要性

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師，實(shí)踐教學(xué)能力培養(yǎng)又是人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重點(diǎn)，因此實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)在專業(yè)建設(shè)中地位極為重要。很多教研者十分關(guān)注實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建。高萍、劉艷認(rèn)為目前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)建設(shè)中實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建存在對(duì)實(shí)踐教學(xué)重視不夠、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容陳舊，形式單一、實(shí)踐教學(xué)注重結(jié)果評(píng)價(jià)，缺乏過(guò)程培養(yǎng)、實(shí)踐教學(xué)國(guó)際化意識(shí)不強(qiáng)、實(shí)習(xí)基地建設(shè)薄弱等問(wèn)題，提出了以興趣引導(dǎo)、目標(biāo)引導(dǎo)、職業(yè)引導(dǎo)為理念建立三課堂聯(lián)動(dòng)，形成從課內(nèi)外走向校內(nèi)外，進(jìn)一步擴(kuò)大到海內(nèi)外的具有持續(xù)性和開(kāi)放性的實(shí)踐教學(xué)體系。何華珍、郭振偉認(rèn)為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才規(guī)格是“三型一化”人才，即應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型、國(guó)際化人才。幾種觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的國(guó)際化。專業(yè)的特殊性決定了在確定培養(yǎng)目標(biāo)、選擇培養(yǎng)規(guī)格等方面應(yīng)該更多地考慮到畢業(yè)生的就業(yè)口徑，教學(xué)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)應(yīng)該更加突出專業(yè)性和針對(duì)性。

二、紅河學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的改革

紅河學(xué)院于2005年獲準(zhǔn)設(shè)立對(duì)外漢語(yǔ)本科專業(yè)，是云南省較早設(shè)立對(duì)外漢語(yǔ)本科專業(yè)的高校。自2005年開(kāi)始招生，至今已招收9屆本科學(xué)生。在歷年不斷修改完善的基礎(chǔ)上，隨著學(xué)分制的實(shí)施與不斷改進(jìn)，我校在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式上做了很多次嘗試和調(diào)整，經(jīng)過(guò)近些年的發(fā)展和努力，我校的實(shí)踐類教學(xué)實(shí)習(xí)逐步成為一條契合人才培養(yǎng)目標(biāo)的新路子。尤其是境外教學(xué)實(shí)習(xí)（IAP）成為我校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的特色。

因我校地處邊陲，和越南接壤，到達(dá)東南亞各國(guó)的交通也十分便利。獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)增加了我校學(xué)生到東南亞各國(guó)就業(yè)的機(jī)會(huì)。近年來(lái)“漢語(yǔ)熱”的持續(xù)升溫也增加了對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)畢業(yè)生的需求。而我校要求該專業(yè)學(xué)生在熟練掌握英語(yǔ)的基礎(chǔ)上必須修讀一門東南亞國(guó)家語(yǔ)言的畢業(yè)條件，必然增強(qiáng)了學(xué)生在東南亞各國(guó)就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

從最新修改的《教學(xué)指導(dǎo)書(shū)》專業(yè)人才培養(yǎng)方案來(lái)看，對(duì)培養(yǎng)規(guī)格和培養(yǎng)要求提出了新的內(nèi)容，如“有良好的英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，并初步掌握一門東南亞國(guó)家語(yǔ)言”和“具有較為開(kāi)闊的國(guó)際視野；具有較強(qiáng)的漢語(yǔ)國(guó)際教育能力、一定的跨文化交際能力和外事工作能力”。

專業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)規(guī)定學(xué)生必須在國(guó)內(nèi)外學(xué)校、國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)中心或涉外企事業(yè)單位進(jìn)行專業(yè)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐。我校目前在泰國(guó)、越南、柬埔寨等東南亞國(guó)家都建立有漢語(yǔ)中心或漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)習(xí)基地，該專業(yè)的學(xué)生可以根據(jù)自己修讀第二外語(yǔ)的實(shí)際情況選擇相應(yīng)的實(shí)習(xí)單位。比如選修過(guò)越南語(yǔ)作為第二外語(yǔ)的學(xué)生就選擇越南的實(shí)習(xí)學(xué)校；選修過(guò)泰語(yǔ)、柬語(yǔ)或第二外語(yǔ)運(yùn)用能力足的學(xué)生可以選擇到泰國(guó)、柬埔寨進(jìn)行實(shí)習(xí)（這兩個(gè)國(guó)家英語(yǔ)環(huán)境較好）。實(shí)習(xí)時(shí)間視具體情況而定，但不少于4周，最長(zhǎng)可達(dá)6個(gè)月。

實(shí)習(xí)學(xué)校一般以中學(xué)為主，也有小學(xué)和大學(xué)。這些學(xué)校開(kāi)設(shè)有面向全校學(xué)生的中文選修課，因此課程量較大。平均每個(gè)實(shí)習(xí)學(xué)生每周的課時(shí)量達(dá)到12節(jié)，還要參與一些與漢語(yǔ)有關(guān)活動(dòng)的策劃組織工作，比如漢語(yǔ)演講比賽、書(shū)法比賽、漢語(yǔ)歌演唱比賽等等。在整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生各方面的能力都得到了實(shí)際的鍛煉和提高，如學(xué)生理論基礎(chǔ)知識(shí)+實(shí)踐能力、第二語(yǔ)言應(yīng)用能力、國(guó)際意識(shí)和跨文化交際能力、涉外項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施等多種能力。

但是在實(shí)習(xí)過(guò)程反映出來(lái)的問(wèn)題也不容小視。比如學(xué)生普遍反映的平時(shí)課堂里學(xué)習(xí)的教學(xué)理論和真正上講臺(tái)后的教學(xué)實(shí)踐的差距；很多平時(shí)從未思考過(guò)的漢語(yǔ)本體知識(shí)和被留學(xué)生問(wèn)得自己也糊涂了的尷尬；到一個(gè)完全陌生環(huán)境中的茫然無(wú)措；文化沖擊等等。

通過(guò)幾屆學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)，我們逐步探索出一條漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)之路，也在工作中深深體會(huì)到了專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí)的復(fù)雜性和重要性。必須注重語(yǔ)言學(xué)和漢語(yǔ)言理論素養(yǎng)及其運(yùn)用能力、國(guó)際視野和跨文化交際能力的培養(yǎng)，做到“兩強(qiáng)”，即既有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)的強(qiáng)，又有專業(yè)實(shí)踐能力的強(qiáng)。

三、專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí)與國(guó)際漢語(yǔ)教師培養(yǎng)

教學(xué)實(shí)習(xí)是實(shí)踐教學(xué)體系中的重要一環(huán)，其目的是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、綜合應(yīng)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和獨(dú)立分析解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)具有扎實(shí)基本功、較強(qiáng)的實(shí)踐能力和較好專業(yè)素質(zhì)的國(guó)際漢語(yǔ)教師。

專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí)對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師素養(yǎng)的培養(yǎng)作用。第一，引導(dǎo)作用。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案由專業(yè)課程教學(xué)體系和專業(yè)立體化實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)成，學(xué)生僅僅依靠課堂課程教學(xué)往往不能取得較好的專業(yè)學(xué)習(xí)效果。只有實(shí)踐的過(guò)程才能讓學(xué)生檢驗(yàn)自己所掌握的基本功，知道自己能力的薄弱點(diǎn)，并在實(shí)踐過(guò)程中得到不斷地提升。第二，針對(duì)作用。IAP讓學(xué)生走出國(guó)門，真正面對(duì)母語(yǔ)非漢語(yǔ)的外國(guó)留學(xué)生，在真實(shí)的教學(xué)環(huán)境中，教學(xué)實(shí)習(xí)更能有針對(duì)性地反觀自己的不足。第三，鍛煉作用。掌握一門小語(yǔ)種外語(yǔ)，讓學(xué)生能更容易地融入所在國(guó)家的社會(huì)環(huán)境，相對(duì)較強(qiáng)的跨文化交際能力也能幫助更好地提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平。

專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí)項(xiàng)目的建設(shè)及實(shí)施，與漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)國(guó)際漢語(yǔ)教師培養(yǎng)有實(shí)現(xiàn)性。語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

[1]高萍，劉艷漢語(yǔ)國(guó)際教育背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建[J].青海大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2012（1）：79-83.

第2篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)范文

一、漢語(yǔ)國(guó)際專業(yè)學(xué)生的就業(yè)選擇特點(diǎn)

1.熱愛(ài)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)，從事漢語(yǔ)教學(xué)，進(jìn)行漢語(yǔ)國(guó)際推廣

雖然說(shuō)真正去國(guó)外實(shí)施漢語(yǔ)教學(xué)工作的人并不多，但是在國(guó)內(nèi)對(duì)外國(guó)人進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)的工作人員并不少。自從中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和加入世界貿(mào)易組織以后，國(guó)內(nèi)外國(guó)人并不罕見(jiàn)，也有很多有意向留在中國(guó)發(fā)展的外國(guó)人，那么留在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是一件亟待解決的事情。還有很多高?，F(xiàn)在實(shí)行交換生和留學(xué)生制度，外國(guó)人大量涌入國(guó)內(nèi)，對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育教師就有了相當(dāng)大的需求量。

2.擁有良好教學(xué)能力，考試錄用就業(yè)

相當(dāng)一部分學(xué)生在畢業(yè)以后都選擇去學(xué)校任職，學(xué)校的工作穩(wěn)定，而且能夠彌補(bǔ)工作中專業(yè)丟失的現(xiàn)象。學(xué)生畢業(yè)后能夠?qū)⒄n堂中所學(xué)的中西語(yǔ)言和文化運(yùn)用到工作中，做到真正的學(xué)以致用。

3.個(gè)人興趣廣泛，靈活就業(yè)

漢語(yǔ)國(guó)際教育的目的并不是單純地將漢語(yǔ)傳授到他國(guó)，還有從事高層次對(duì)外漢語(yǔ)活動(dòng)。他們可以從事對(duì)外交流行業(yè)，如外事部、商務(wù)部等等，也可以在新聞媒體、出版等文化單位工作，這些職業(yè)都能夠運(yùn)用到他們課堂所學(xué)的知識(shí)從事涉外行業(yè)的工作。

4.求知欲濃厚，繼續(xù)深造

如果說(shuō)“漢語(yǔ)熱”是在最近二三十年發(fā)展出來(lái)的新熱門，那么出國(guó)留學(xué)也不可謂不是當(dāng)今國(guó)內(nèi)的熱門現(xiàn)象。在國(guó)內(nèi)從事漢語(yǔ)國(guó)際教育的工作人員，很多都是招聘的具有漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士及碩士以上學(xué)歷的人員，對(duì)于本科生而言，出國(guó)深造不能不說(shuō)是一種優(yōu)良的選擇途徑。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)模式反思

雖然漢語(yǔ)熱襲卷了全球，但漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的就業(yè)情勢(shì)并不容過(guò)分樂(lè)觀，其原因主要可以概括為四個(gè)方面：

1.就業(yè)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀

隨著研究生擴(kuò)招以來(lái)，擴(kuò)招高峰過(guò)后面臨的就是就業(yè)高峰，大批?？粕⒈究粕?、研究生涌向社會(huì)，增加的畢業(yè)生數(shù)量遠(yuǎn)比社會(huì)能夠提供的職位數(shù)量要多。漢語(yǔ)國(guó)際教育本科畢業(yè)生與漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士畢業(yè)生無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)，在研究生數(shù)量增加的同時(shí)，工作待遇好的單位不僅提高了入職門檻，對(duì)性別和第一學(xué)歷的選擇也越來(lái)越苛刻。

2.就業(yè)方式的改變

如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展起來(lái)之后，畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)也不再是單一的招聘會(huì)，基本上都是以網(wǎng)絡(luò)招聘為主，而且越來(lái)越多的畢業(yè)生就業(yè)都是在網(wǎng)絡(luò)上完成的。

3.學(xué)生的就業(yè)觀念不正確

在大學(xué)生和研究生實(shí)施擴(kuò)招以后，就業(yè)形勢(shì)也隨著畢業(yè)熱潮而越來(lái)越嚴(yán)峻。很多研究生考研的最初目的并不是因?yàn)橄胱隹茖W(xué)研究，更多的是想要避開(kāi)就業(yè)高峰期將高學(xué)歷當(dāng)作找到好工作的跳板。

4.畢業(yè)院校沒(méi)有組織有效的就業(yè)指導(dǎo)

如今大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)生涯規(guī)劃都劃到了學(xué)生的必修課中，但是針對(duì)性并不強(qiáng)。漢語(yǔ)國(guó)際教育作為一門新興熱門并與國(guó)際接軌的課堂，教師在職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)中一定要對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的指導(dǎo)。

三、根據(jù)目前通化師范學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)，學(xué)生就業(yè)模式大致如下

1.在學(xué)校的時(shí)候注意“化用”的應(yīng)用模式

學(xué)生將教師教授的“化用”為自己的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行教育的時(shí)候要學(xué)的不僅僅是教師在課堂上講授的知識(shí)，還有就是將教師的知識(shí)化為自己的知識(shí)，并以此為基礎(chǔ)不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為自己邁出社會(huì)做好心理準(zhǔn)備和知識(shí)儲(chǔ)備。尤其是漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)實(shí)踐，需要的是控制課堂的能力，在掌握理論的基礎(chǔ)上注重能力的提高，才能提高就業(yè)的成功率。

2.學(xué)生在學(xué)校的時(shí)候一定要認(rèn)真完成自己的職業(yè)規(guī)劃理論模式

雖然說(shuō)就業(yè)不一定完全都是按照職業(yè)規(guī)劃的方向發(fā)展，但是學(xué)生在認(rèn)真規(guī)劃自己職業(yè)的時(shí)候，會(huì)認(rèn)真思考自己每做一件事會(huì)為自己帶來(lái)什么樣的后果?；蛘哒f(shuō)學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)什么樣的期望，他的規(guī)劃就會(huì)往自己期望的方向發(fā)展，而不會(huì)造成現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生多面對(duì)的情況：迷惘、失望。所以說(shuō)學(xué)生還在學(xué)校的時(shí)候?qū)ψ约旱穆殬I(yè)規(guī)劃一定不能馬虎。

3.改變“高學(xué)歷高就業(yè)”的就業(yè)觀念，降低就業(yè)期望值復(fù)合模式

許多畢業(yè)生都認(rèn)為自己的學(xué)歷比一般的大專生要高，所以起點(diǎn)自然也應(yīng)該高，福利待遇也應(yīng)該高。但是如今國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，畢業(yè)生挑來(lái)挑去的最后結(jié)果可能就是一直找不到滿意的工作或者合適的工作。在就業(yè)的過(guò)程中，要摒棄“高學(xué)歷高就業(yè)”的觀念，踏踏實(shí)實(shí)工作，認(rèn)清自己的現(xiàn)狀以期待更好的發(fā)展機(jī)遇。[2]

第3篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)范文

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)國(guó)際教育；課程設(shè)置；師資建設(shè)；就業(yè)規(guī)劃

【作者簡(jiǎn)介】陳信存，西南交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院管理科學(xué)與工程專業(yè)博士研究生，廣西大學(xué)文學(xué)院副教授，四川成都610031；謝仁敏，廣西大學(xué)文學(xué)院副教授，博士，廣西南寧530004

【中圖分類號(hào)】H195 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4434（2013）07-0192-06

2012年9月，中國(guó)教育部新版本科專業(yè)調(diào)整目錄。此前的“對(duì)外漢語(yǔ)”更名為“漢語(yǔ)國(guó)際教育”。1999年之前。全國(guó)開(kāi)設(shè)該專業(yè)的院校僅有北京語(yǔ)言大學(xué)、華東師范大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院4所高校，到2010年底全國(guó)已有285所高校開(kāi)設(shè)該專業(yè)，每年招生人數(shù)達(dá)15000人，最近十余年增速之快可見(jiàn)一斑。該專業(yè)招生人數(shù)的迅速增長(zhǎng)，顯然跟中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)、國(guó)際漢語(yǔ)熱興起直接相關(guān)。亦為滿足漢語(yǔ)國(guó)際教育龐大的師資需求作出了重大貢獻(xiàn)。

然而。隨著招生院校、入學(xué)人數(shù)的增加以及漢語(yǔ)國(guó)際教育環(huán)境的變化，本專業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一些問(wèn)題也日漸凸顯。因此，直面問(wèn)題，辨清源流，順應(yīng)專業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，尋求改進(jìn)途徑，突破瓶頸，推動(dòng)本專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，也成了當(dāng)務(wù)之急。

一、目前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)建設(shè)存在的幾大問(wèn)題

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)近年受到莘莘學(xué)子的廣泛追捧，成為發(fā)展最為迅速的專業(yè)之一。但十余年的超常規(guī)發(fā)展，并不能掩蓋其間存在的問(wèn)題。

（一）課程體系不夠優(yōu)化，針對(duì)性有待加強(qiáng)

教育部雖然給漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的主干課程設(shè)置提出了指導(dǎo)意見(jiàn)，但由于對(duì)專業(yè)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)存在分歧甚至偏差（有的偏重于跨文化傳播教學(xué)，有的偏重于語(yǔ)言基礎(chǔ)教學(xué)，有的偏重于教學(xué)理論與實(shí)踐），不少院校的課程設(shè)置混亂，教學(xué)效果并不盡如人意。如有的院校過(guò)分偏重于才藝培養(yǎng)，花費(fèi)不少課時(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的琴棋書(shū)畫(huà)、太極、剪紙等才藝。卻忽略第二語(yǔ)言習(xí)得教學(xué)理論和語(yǔ)言本體知識(shí)的學(xué)習(xí)，造成學(xué)生光有花架式，卻無(wú)真功夫。有的則忽略專業(yè)特性和地域特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)大一統(tǒng)課程（往往偏重于母語(yǔ)為英語(yǔ)的國(guó)家，而忽略小語(yǔ)種國(guó)家），缺乏國(guó)別教學(xué)的針對(duì)性，造成部分學(xué)生走上工作崗位后，上手慢、基礎(chǔ)薄、后勁不足等缺憾。對(duì)此。泰國(guó)漢學(xué)家巴功·林巴努頌頗有體會(huì)，他認(rèn)為不少大學(xué)生“知識(shí)面狹窄”、“工作能力不強(qiáng)，缺少文化歷史知識(shí)”，故教學(xué)質(zhì)量難以保證；北京大學(xué)中文系陸儉明教授對(duì)此亦甚為擔(dān)憂，“社會(huì)上有一種說(shuō)法。對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的本科生，漢語(yǔ)不如中文系學(xué)生，外語(yǔ)不如外語(yǔ)系學(xué)生，教學(xué)不如師范生”。這無(wú)疑給我們的人才培養(yǎng)模式提出了警醒。

另外，一些在教學(xué)實(shí)踐中比較實(shí)用的課程，卻并未列入課程目錄。如漢語(yǔ)教材方面，泰國(guó)華文教師公會(huì)主席羅宗正先生就頗為感慨：“目前泰國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有材。缺乏高質(zhì)量的適合泰國(guó)人學(xué)習(xí)華文的優(yōu)秀教材”。以筆者在泰任教一年多來(lái)的親歷親見(jiàn)，確如其言。例如泰國(guó)收藏漢語(yǔ)書(shū)籍最多的圖書(shū)館之一——泰國(guó)華僑崇圣大學(xué)圖書(shū)館。近年大陸、港臺(tái)等地正式出版的對(duì)外漢語(yǔ)教材在這里基本都能找到，數(shù)量多達(dá)百種（其中不少為中國(guó)國(guó)家漢辦贈(zèng)送）。然而令人遺憾的是，這些對(duì)外漢語(yǔ)教材大多是針對(duì)來(lái)華留學(xué)生使用，語(yǔ)境背景設(shè)計(jì)為中文環(huán)境。至于針對(duì)泰國(guó)學(xué)生編寫(xiě)的系統(tǒng)性教材則付之闕如，在教學(xué)實(shí)踐中只能由任課教師根據(jù)實(shí)際情況自己編選授課教材。于是，教材的選用和編撰理論及技巧。便是一門非常重要的實(shí)用課程。又如，外籍漢語(yǔ)學(xué)生幾乎都要參加漢語(yǔ)水平等級(jí)考試（HSK）。學(xué)生們也非常希望能掌握一些應(yīng)試技巧，因此為教師們開(kāi)設(shè)HSK研究課程同樣很有必要。另如現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、教具的設(shè)計(jì)與使用等課程，都是應(yīng)用性很強(qiáng)的課程。然而。上述這些課程目前都沒(méi)有列入正式的課程指導(dǎo)目錄?？梢?jiàn)。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)課程體系的建構(gòu)仍需進(jìn)一步優(yōu)化。

（二）專業(yè)師資仍有不足。教學(xué)質(zhì)量難以控制

穩(wěn)定、平衡、合理的師資配比。無(wú)疑是學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)涉及教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)三大領(lǐng)域，其跨學(xué)科的專業(yè)特點(diǎn)對(duì)師資合理配比的要求就更加嚴(yán)格。然而，目前批準(zhǔn)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的200余所院校，有相當(dāng)部分為非師范類院校，未開(kāi)設(shè)有教育學(xué)相關(guān)專業(yè)。教育學(xué)方面的專業(yè)師資力量相對(duì)薄弱，這難免要影響到學(xué)生的課程教學(xué)理論和實(shí)踐技能的有效培養(yǎng)（課堂教學(xué)又是整個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的核心）。

同時(shí)，相對(duì)于近年漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科的超常規(guī)發(fā)展，高水平專業(yè)師資的培養(yǎng)和成長(zhǎng)則需要一定周期，增長(zhǎng)速度有限，這就造成了專業(yè)師資短缺嚴(yán)重的問(wèn)題。高校師資的主要來(lái)源是博士畢業(yè)生。但目前全國(guó)設(shè)立對(duì)外漢語(yǔ)博士點(diǎn)的院校僅有20余所。培養(yǎng)的人才相當(dāng)有限，供需缺口很大?？鬃訉W(xué)院總部理事會(huì)主席劉延?xùn)|講話指出，2009年來(lái)華留學(xué)生達(dá)到23萬(wàn)人，而漢語(yǔ)教師僅有3500人，生師比為66：1。同期（2009年）中國(guó)高校的整體平均生師比是17.23：1，針對(duì)國(guó)際上語(yǔ)言學(xué)習(xí)采用小班制的通行辦法（語(yǔ)言班生師比通常約為12：1），可知專業(yè)的漢語(yǔ)教師所需甚大。而且，在目前高校擴(kuò)招大勢(shì)之下，這種生師比例失調(diào)的情況很難在短期內(nèi)有根本性轉(zhuǎn)變。

專業(yè)師資短缺的直接后果是，一些核心的語(yǔ)言本體課程只能借用語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)專業(yè)教師授課，而這些教師對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方式的理解往往不夠深入，大多只是生硬套用語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)模式，忽視漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的特殊性，結(jié)果造成培養(yǎng)方向上的偏差。目前，關(guān)于漢語(yǔ)國(guó)際教育師資標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威文件是國(guó)家漢辦制定的《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》，文中明確要求“教師能了解和掌握中國(guó)文化和中國(guó)國(guó)情方面的基本知識(shí)，并將相關(guān)知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐”、“能結(jié)合自己的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用第二語(yǔ)言習(xí)得的基本概念分析自己的教學(xué)對(duì)象”、“能了解并解釋影響語(yǔ)言正負(fù)遷移的各種因素，能分析和解釋學(xué)習(xí)者在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的語(yǔ)言遷移現(xiàn)象”、“能選擇和利用相關(guān)的教學(xué)資源和教輔材料進(jìn)行教學(xué)”等。以上諸多要求，顯然是將師資的培養(yǎng)目標(biāo)定位于“高層次、應(yīng)用性、復(fù)合型、國(guó)際化”，這跟語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)并不一致，故教學(xué)模式、手段也要相應(yīng)改變。若只是生搬硬套，抹殺專業(yè)區(qū)別，必然跟專業(yè)設(shè)計(jì)的初衷相去甚遠(yuǎn)，甚至跟專業(yè)的實(shí)際需求相背離。使學(xué)生無(wú)法適應(yīng)教學(xué)實(shí)踐的要求，這就難免讓他們產(chǎn)生類似的抱怨：“我大學(xué)4年基本都是在學(xué)校上課。我不覺(jué)得所上的課和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程有什么區(qū)別。等我到了國(guó)外之后才發(fā)現(xiàn)，會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的，不一定能教漢語(yǔ)。”

（三）缺乏實(shí)踐平臺(tái)。就業(yè)渠道不暢

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)科特性，決定了學(xué)生應(yīng)具備國(guó)際視野和國(guó)際教學(xué)操作經(jīng)驗(yàn)，這就需要培養(yǎng)單位為其提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)。目前，學(xué)生實(shí)踐的海外平臺(tái)主要由孔子學(xué)院承擔(dān)，渠道比較單一；而孔子學(xué)院囿于其發(fā)展規(guī)模，使之提供給本專業(yè)學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)有限。截至2012年，國(guó)家漢辦在全球已建立400余所孔子學(xué)院，500多家孔子課堂，注冊(cè)學(xué)員65萬(wàn)人，成績(jī)可謂斐然。然而，就派出師資來(lái)看，孔子學(xué)院每年派出的教師僅有1萬(wàn)余名，當(dāng)中還包括了在職公派教師和研究生，若是本科生只能申請(qǐng)志愿者，且職位數(shù)量并不多，相對(duì)每屆超過(guò)1.5萬(wàn)的學(xué)生人數(shù)而言，孔子學(xué)院提供的實(shí)踐機(jī)會(huì)可謂是僧多粥少。特別是一些未建立孔子學(xué)院的高校，海外高昂的自費(fèi)實(shí)習(xí)費(fèi)用，讓不少學(xué)生望而卻步，結(jié)果實(shí)習(xí)只能安排在國(guó)內(nèi)進(jìn)行，甚至被安排到普通中小學(xué)實(shí)習(xí)。此類學(xué)生雖名日專攻漢語(yǔ)國(guó)際教育，但直到畢業(yè)仍未接觸到外國(guó)學(xué)生，這無(wú)疑抹殺了本專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特性，從而直接影響到學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能。因此，如何加強(qiáng)國(guó)際合作辦學(xué)。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)“走出去”獲得更多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。為學(xué)生的發(fā)展提供平臺(tái)，這一問(wèn)題依然有待探索和解決。

不僅學(xué)生實(shí)習(xí)遭遇困境，跟學(xué)生切身利益直接相關(guān)的就業(yè)問(wèn)題就更為嚴(yán)峻。目前，漢語(yǔ)國(guó)際教育界陷入了奇特的“供需悖論”，令外界深感困惑：

一方面，海外漢語(yǔ)國(guó)際教育師資供不應(yīng)求。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)缺口人數(shù)甚至高達(dá)500萬(wàn)。世人驚呼“漢語(yǔ)教師荒”，包括國(guó)家漢辦主任許琳，亦憂慮于海外漢語(yǔ)教師之不足：“全球范圍內(nèi)的‘漢語(yǔ)熱’和‘漢語(yǔ)教師荒’的矛盾問(wèn)題，已經(jīng)成為我們漢語(yǔ)推廣工作最亟待解決的難題?！边@極易給人造成的印象是：在就業(yè)市場(chǎng)上，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的畢業(yè)生們定然是炙手可熱的香饃饃。

另一方面，當(dāng)我們面對(duì)畢業(yè)生從事本專業(yè)者比例過(guò)低的客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)，則無(wú)法樂(lè)觀起來(lái)。據(jù)2010年的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，“只有百分之十幾的學(xué)生走上教學(xué)崗位”；另?yè)?jù)筆者調(diào)查，廣東惠州學(xué)院2011屆對(duì)外漢語(yǔ)本科畢業(yè)生，全班43人，從事漢語(yǔ)國(guó)際教育者僅3人，比例不足7%；另有研究者曾對(duì)華中師范大學(xué)2010屆對(duì)外漢語(yǔ)本科畢業(yè)生就業(yè)情況做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，全班48人，繼續(xù)讀研、出國(guó)深造者15人，待業(yè)11人，已就業(yè)者22人，其中僅有1人從事漢語(yǔ)國(guó)際教育工作。從事本專業(yè)者比率之低，由此可見(jiàn)一斑。上述供需悖論現(xiàn)象。顯然有悖于本專業(yè)設(shè)立的初衷——培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)外教師資。滿意就業(yè)市場(chǎng)需求。

究其原因，一是學(xué)生就業(yè)觀念有待改變，“走出去”意識(shí)不強(qiáng)。二是就業(yè)渠道不暢，缺乏有效的就業(yè)信息平臺(tái)。目前在國(guó)內(nèi)，針對(duì)來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)培訓(xùn)市場(chǎng)已近飽和，畢業(yè)生的一大出路是以漢辦志愿者方式赴海外臨時(shí)就業(yè)，若干年后需回國(guó)再就業(yè)，且大都只能轉(zhuǎn)行從事非本專業(yè)工作，故學(xué)生赴海外就業(yè)的意愿不強(qiáng)。因此，如何讓學(xué)生“走得出去”且“留得下來(lái)”，如何保持海外優(yōu)秀師資隊(duì)伍的穩(wěn)定性。依然是有待思考和解決的重要問(wèn)題，此瓶頸問(wèn)題若是無(wú)法有效突破，必將有礙于本專業(yè)未來(lái)的發(fā)展壯大。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)發(fā)展中存在問(wèn)題的解決思路

顯然，要想進(jìn)一步推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的發(fā)展，就得冷靜剖析該專業(yè)近年來(lái)“外熱內(nèi)虛”的尷尬現(xiàn)狀，順應(yīng)學(xué)科未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)癥下藥。切實(shí)解決其間的瓶頸問(wèn)題。筆者認(rèn)為。可以從以下幾個(gè)方面人手。

（一）增開(kāi)特色課程。優(yōu)化課程體系

課程設(shè)置無(wú)疑是人才培養(yǎng)的重中之重。很大程度決定著培養(yǎng)出什么類型和何等層次的人才，未來(lái)勝任怎樣的專業(yè)工作。課程設(shè)置的主要依據(jù)是專業(yè)性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)。無(wú)論名為“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”還是“漢語(yǔ)國(guó)際教育”，本專業(yè)的基本內(nèi)涵都沒(méi)有改變：核心是“教學(xué)”，即具有師范性，這意味著往師資方向培養(yǎng)；“漢語(yǔ)”是基礎(chǔ)，注重的是工具性，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)本體基礎(chǔ)，需要語(yǔ)言學(xué)底子做鋪墊；最后是“對(duì)外”（或“國(guó)際”），即涉外性，涉及心理學(xué)和心理語(yǔ)言學(xué)知識(shí)。上述三大特性決定了專業(yè)課程的設(shè)置。

至于核心課程，筆者認(rèn)為應(yīng)該是教育實(shí)踐理論模塊（如綜合式教學(xué)技法、分項(xiàng)式教學(xué)技法等）、語(yǔ)言本體模塊（重點(diǎn)是現(xiàn)代漢語(yǔ)和文字學(xué)）以及第二語(yǔ)言習(xí)得相關(guān)理論。其中，語(yǔ)言學(xué)又是本專業(yè)最重要的基礎(chǔ)課程，應(yīng)該對(duì)之進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練——扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)，也可為有志于考研深造的學(xué)生做好專業(yè)鋪墊。

文化課程也是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的主干課程。目前存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為大學(xué)生掌握的中國(guó)文化知識(shí)已足夠應(yīng)付外國(guó)學(xué)生，因此對(duì)文化課的學(xué)習(xí)不必過(guò)多強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致部分畢業(yè)生對(duì)中國(guó)文化知識(shí)掌握的程度有限（甚至還停留在高中水平），從而很難適應(yīng)實(shí)際教學(xué)工作。以泰國(guó)為例，學(xué)生大多信仰佛教，對(duì)中泰佛教的差異、儒道文化在中國(guó)接受和影響等方面的知識(shí)具有濃厚興趣，會(huì)經(jīng)常向中方教師求教。若教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)宗教文化沒(méi)有相當(dāng)程度的了解，則很難準(zhǔn)確解答學(xué)生的疑問(wèn)。其中，跨文化交流方面存在的障礙，可能比文化知識(shí)掌握不足帶來(lái)的影響更為隱性和嚴(yán)重。比如中國(guó)教師說(shuō)話通常音高調(diào)響，語(yǔ)速較快，讓輕聲曼語(yǔ)的泰方學(xué)生很不適應(yīng)，還常常造成交流上的誤會(huì)：而在泰國(guó)文化里，學(xué)生通常不會(huì)當(dāng)面指責(zé)老師。此點(diǎn)若被中國(guó)教師忽略，長(zhǎng)此以往勢(shì)必影響到教學(xué)質(zhì)量?？傊?，隨著中國(guó)與他國(guó)交流日繁，外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化了解的深度、廣度的要求愈來(lái)愈高。教師在文化學(xué)養(yǎng)方面的要求亦應(yīng)相應(yīng)的水漲船高。巴功·林巴努頌的觀點(diǎn)就頗具代表性：“目前我們需要更多的是精通中國(guó)文化的人才，而不是語(yǔ)言的人才，更不只是要漢語(yǔ)教書(shū)匠?！笔澜鐫h語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)許嘉璐先生走訪國(guó)外多年，也是深有體會(huì)：“我在國(guó)外各孔子學(xué)院考察時(shí)，他們多次說(shuō)：你們派來(lái)的人，只教漢語(yǔ)，不懂文化?！币虼?，他認(rèn)為漢語(yǔ)國(guó)際教育“如果只教漢語(yǔ)，不傳播中華文化，不能算是成功的。實(shí)際上，遠(yuǎn)離文化，漢語(yǔ)也教不好”㈣。值得注意的是，在2012年版的本科專業(yè)目錄調(diào)整中，教育部為了達(dá)成“不斷優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)”、“不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”的目標(biāo)，把舊有的“中國(guó)語(yǔ)言文化”、“中國(guó)學(xué)”兩個(gè)專業(yè)也并入“漢語(yǔ)國(guó)際教育”，一定意義上，這也可以看成是對(duì)中國(guó)文化學(xué)習(xí)的重視，無(wú)疑是一個(gè)值得肯定的舉措。

還需指出的是，本專業(yè)特性之“對(duì)外”（或“國(guó)際”），其實(shí)是一個(gè)泛指，但在課程設(shè)計(jì)的實(shí)際操作中，筆者認(rèn)為應(yīng)該突出針對(duì)性，突出地域特色，施行國(guó)別教育。比如廣西，“對(duì)外”主要指的是東南亞諸國(guó)，若具體到廣西大學(xué)而言，則主要是“對(duì)泰”。因此。可以設(shè)置具體課程，針對(duì)相關(guān)方面進(jìn)行專門訓(xùn)練，比如泰語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)與漢語(yǔ)教學(xué)關(guān)系等。同時(shí)，還要給學(xué)生介紹泰國(guó)的教育政策和華文教育發(fā)展現(xiàn)狀。比如泰國(guó)大、中、小學(xué)漢語(yǔ)課程并無(wú)系統(tǒng)銜接，每個(gè)階段都可能遇到零基礎(chǔ)的學(xué)生；中小學(xué)每周課時(shí)安排很少（通常一周只有一次課，每次兩到三個(gè)課時(shí)），這跟大學(xué)中文系的系統(tǒng)性教學(xué)完全不同，因此如何開(kāi)展好這些課程的教學(xué)就大可討論。此外，崇尚自由學(xué)習(xí)的泰國(guó)學(xué)生，并不適應(yīng)中國(guó)“填鴨式”的教學(xué)模式，關(guān)于如何有效控制教學(xué)過(guò)程的技巧培訓(xùn)（若是管得太嚴(yán)，學(xué)生反感；若是課堂紀(jì)律松散，課堂教學(xué)很難有效進(jìn)行），亦是不可或缺。因此，筆者認(rèn)為以國(guó)別為方向設(shè)計(jì)課程是較為優(yōu)選的辦法，如可以根據(jù)實(shí)際情況，設(shè)置英語(yǔ)、泰語(yǔ)、越南語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)等若干方向，既給學(xué)生選擇的自由，也能較好地體現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性和課程的實(shí)用性。

除了上述師資型人才培養(yǎng)以外，教育部1998年版的專業(yè)目錄中對(duì)“對(duì)外漢語(yǔ)”還設(shè)定了這樣一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)：能在新聞出版、文化管理和企事業(yè)單位從事中外文化交流相關(guān)工作的實(shí)踐型語(yǔ)言學(xué)高級(jí)人才。因此，所設(shè)課程也應(yīng)該照顧到有志于往這方面發(fā)展的學(xué)生，為他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。例如，可以開(kāi)設(shè)一些涉外文秘、跨文化傳播等方面的特色課程，豐富既有課程體系。給學(xué)生更多選擇機(jī)會(huì)，為有志于從事高級(jí)涉外文秘、涉外傳媒的學(xué)生提供智力支持。

（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。落實(shí)教師審定制度

G.Bereday在《教育年鑒·序言》中云：“一個(gè)教育系統(tǒng)之優(yōu)劣，必然是大大地依賴于在這個(gè)系統(tǒng)中服務(wù)的教師?！笨芍處熢趯W(xué)科發(fā)展中無(wú)疑處于關(guān)鍵性位置。因此，面對(duì)當(dāng)前漢語(yǔ)國(guó)際教育方面存在的師資短缺、結(jié)構(gòu)欠合理等問(wèn)題，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。提高專業(yè)師資素質(zhì)已經(jīng)勢(shì)在必行。

首先，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有師資的培訓(xùn)力度，力求以質(zhì)取勝?！秶?guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》指出，漢語(yǔ)教師素質(zhì)由五個(gè)模塊組成：一是語(yǔ)言知識(shí)與技能。包括“漢語(yǔ)知識(shí)與技能”和“外語(yǔ)知識(shí)與技能”；二是文化與交際技能，包括“中國(guó)文化和中外文化比較”與“跨文化交際”兩部分：三是第二語(yǔ)言習(xí)得理論與學(xué)習(xí)策略；四是教學(xué)方法；五是綜合素質(zhì)?？梢?jiàn)，基于漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科的特殊性，對(duì)教師的素質(zhì)提出了很高的要求：既需要具備較為豐富全面的專業(yè)知識(shí)，也要掌握較為先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)技能。然而，由于漢語(yǔ)國(guó)際教育還是一門新興學(xué)科?！皩W(xué)科理論還不太成熟”，依然處于“摸著石頭過(guò)河”的探索階段，甚至“各種分歧還在所難免”。這就要求本專業(yè)的教師積極參與培訓(xùn)，隨時(shí)關(guān)注學(xué)科前沿的研究成果，互相學(xué)習(xí)和交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在摸索中提高自身素質(zhì)。遺憾的是，目前提供給教師們培訓(xùn)、進(jìn)修的機(jī)會(huì)并不多。筆者隨機(jī)調(diào)查了四所高校的10位本專業(yè)的教師，最近三年參加過(guò)培訓(xùn)、進(jìn)修者僅有6人次，這顯然不利于教師知識(shí)的更新和素質(zhì)的提高。因此，對(duì)專業(yè)師資的培訓(xùn)力度依然有待加強(qiáng)，高校也應(yīng)該采取切實(shí)有效措施，積極鼓勵(lì)和支持教師通過(guò)參加高端培訓(xùn)班、研討會(huì)以及到國(guó)內(nèi)外研修、攻讀學(xué)位等方式，提高現(xiàn)有師資的知識(shí)水平。

其次，建立和利用教師研修基地，也是提高教師素質(zhì)的一大途徑。為緩解漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作中“基礎(chǔ)研究薄弱、師資隊(duì)伍量少質(zhì)差、漢語(yǔ)難學(xué)”等難題，漢辦于2011年在全國(guó)設(shè)立了19所國(guó)家級(jí)“漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地”，為本專業(yè)教師的培訓(xùn)、進(jìn)修提供了平臺(tái)。不過(guò)遺憾的是，這些基地多集中在發(fā)達(dá)地區(qū)，以針對(duì)西方國(guó)家為主，而廣西、云南等緊臨東南亞的延邊省區(qū)依然沒(méi)有設(shè)立推廣基地。因此，廣西、云南等地不妨考慮建立省級(jí)區(qū)域性漢語(yǔ)推廣基地，成為國(guó)家基地的有益補(bǔ)充。這些基地可以通過(guò)開(kāi)展區(qū)域性的漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)研究、開(kāi)設(shè)實(shí)踐體驗(yàn)課程、舉辦學(xué)術(shù)夏令營(yíng)等特色活動(dòng)，加強(qiáng)本地教師的合作與交流，提高自身素質(zhì)。

第三，可以建立客座教師和外聘教師制度，補(bǔ)充現(xiàn)有師資的不足。教師個(gè)體的眼界和知識(shí)水平畢竟有限，為了讓學(xué)生更全面地了解和掌握本專業(yè)的文化知識(shí)，高?？梢酝馄敢恍┰陬I(lǐng)域內(nèi)有精深研究的專家，或者具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師開(kāi)辦專題講座。漢語(yǔ)國(guó)際教育屬于實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，理論學(xué)習(xí)最終還是為實(shí)踐服務(wù)，因此理論聯(lián)系實(shí)際的專題講座無(wú)疑是一種非常有效的教學(xué)方式，講授者的研究成果和親身經(jīng)歷帶給學(xué)生的觸動(dòng)，引發(fā)的思考，往往比普通的課堂學(xué)習(xí)更為高效。筆者的調(diào)查也印證了此點(diǎn)：那些具有海外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者、教師開(kāi)設(shè)的專題講座，或一些中小學(xué)的資深老教師開(kāi)設(shè)的教學(xué)實(shí)踐課程，在學(xué)生當(dāng)中受到普遍歡迎。因此，客座教師和外聘教師是本專業(yè)師資的重要來(lái)源，培養(yǎng)單位應(yīng)對(duì)之予以足夠重視，建立和健全相關(guān)引進(jìn)機(jī)制。

最后，筆者認(rèn)為，為了確保本專業(yè)教師的質(zhì)量，很有必要落實(shí)漢語(yǔ)國(guó)際教師資格的審定制度。為教師的準(zhǔn)人設(shè)立門檻。教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中處于核心地位，教師素質(zhì)的高低將直接影響到教學(xué)效果的好壞。而且。漢語(yǔ)國(guó)際教師還具有涉外的特殊性，一定程度代表著國(guó)家形象，因此對(duì)教師的要求當(dāng)更為嚴(yán)格。國(guó)家教委為了加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量和中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的聲譽(yù)。更好地做好中外文化交流工作。曾于1990年6月23日頒布《對(duì)外漢語(yǔ)教師資格審定辦法》，對(duì)本專業(yè)教師施行準(zhǔn)入制，這一審定制度于2005年結(jié)束。最近幾年，教師隊(duì)伍迅速壯大。在缺少完善的準(zhǔn)入審定制度控制之下。質(zhì)量良莠不齊，出現(xiàn)了一些濫竽充數(shù)現(xiàn)象，若長(zhǎng)此以往必會(huì)影響到本學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。因此。若想讓漢語(yǔ)國(guó)際教育從業(yè)者們自覺(jué)提高素質(zhì)，保障漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的健康發(fā)展，那么重啟漢語(yǔ)國(guó)際教師資格審定制度，讓教師們持證上崗，既是必要的也是迫切的。

（三）開(kāi)辟國(guó)際合作道路。施行職業(yè)分流設(shè)計(jì)

目前，漢語(yǔ)國(guó)際推廣主要采用孔子學(xué)院模式，孔子學(xué)院為吸納漢語(yǔ)國(guó)際教育人員作出了重要貢獻(xiàn)。然而，由于孔子學(xué)院是非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，由國(guó)家財(cái)政撥款維持運(yùn)行，且主要采用與目標(biāo)國(guó)家官方院校合作的模式，故面對(duì)龐大的國(guó)際漢語(yǔ)教育市場(chǎng)需求，孔子學(xué)院模式根本無(wú)法滿足要求，留下了很大一塊蛋糕虛位以待（例如商務(wù)漢語(yǔ)培訓(xùn)、學(xué)位教學(xué)、中國(guó)學(xué)研究等方面，孔子學(xué)院基本沒(méi)有涉足），這也為各地高校進(jìn)軍海外漢語(yǔ)教育市場(chǎng)提供了機(jī)會(huì)。高校應(yīng)該靈活機(jī)動(dòng)地利用自身學(xué)科優(yōu)勢(shì)，通過(guò)合作辦學(xué)、建立研究基地等多種方式。在海外建立教學(xué)和研究平臺(tái)。通過(guò)此渠道，可以將中國(guó)畢業(yè)生輸送出去，同時(shí)也可以把外國(guó)學(xué)生吸收進(jìn)來(lái)。這不僅可以擴(kuò)大漢語(yǔ)國(guó)際教育畢業(yè)生的就業(yè)途徑，也可為其提供實(shí)踐平臺(tái)?？傊?，盈利模式與孔子學(xué)院模式互補(bǔ)相輔，可以共同把漢語(yǔ)國(guó)際教育市場(chǎng)的蛋糕做大，推動(dòng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的良性發(fā)展。

第4篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育；中國(guó)古代文學(xué)；教學(xué)理念；“經(jīng)典誦讀”；中華文化

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-9255（2014）01-0064-03

中國(guó)古代文學(xué)是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。作為傳統(tǒng)性較強(qiáng)的基礎(chǔ)課程，它在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中已經(jīng)形成了相對(duì)固定的模式和方法，而這種教學(xué)模式和方法對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生并不完全適用。而且，現(xiàn)如今，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)存在著明顯的矛盾，那就是教學(xué)內(nèi)容的龐雜與課時(shí)數(shù)有限之間的矛盾。因此，樹(shù)立新的教學(xué)理念，改變?cè)械慕虒W(xué)模式和方法，應(yīng)該是課程改革探索的首要任務(wù)。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中的中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)，應(yīng)該在文史結(jié)合的基礎(chǔ)上，以文為主并實(shí)行“經(jīng)典誦讀”，以此回歸文學(xué)本位；教學(xué)中要盡量做到貫通古今，并把審美教育提升到相當(dāng)?shù)母叨?，幫助學(xué)生塑造健全的人格。

一、實(shí)行“經(jīng)典誦讀”，回歸文學(xué)本位

中國(guó)古代文學(xué)課程受到一直以來(lái)文學(xué)史模式以及史學(xué)本位的課程觀念影響，很多都是講文學(xué)史必講作家生平、思想、藝術(shù)成就和影響，講文學(xué)作品必講創(chuàng)作背景、思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法，對(duì)文學(xué)作品本身的文學(xué)性、審美性重視不夠，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品直觀體悟能力和審美能力的逐漸喪失，導(dǎo)致“文學(xué)作品已經(jīng)失去了在文學(xué)學(xué)科中應(yīng)有的基礎(chǔ)，而處在一種知識(shí)傳授的輔助地位”。[1]尤其是受課時(shí)被壓縮等因素的影響，許多教師在教學(xué)中一味注重對(duì)中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展歷史規(guī)律的把握，而忽略對(duì)文學(xué)作品細(xì)微的情感、藝術(shù)和審美質(zhì)素的闡發(fā)，往往將鮮活的文學(xué)作品變成了注解文學(xué)史的史料，這樣的教學(xué)理念不僅對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生不適宜，更不適用于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)。

筆者認(rèn)為，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)不應(yīng)該以文學(xué)史為主，而是需要在文史結(jié)合的基礎(chǔ)上的以文為主，回歸文學(xué)本位。要想真正讓學(xué)生回歸文本閱讀，實(shí)行“經(jīng)典誦讀”就是一個(gè)行之有效的方法。文學(xué)經(jīng)典是歷經(jīng)了幾千年風(fēng)雨歷練和時(shí)間考驗(yàn)的人類智慧和情感的結(jié)晶。作為民族傳統(tǒng)文化載體的中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典積淀著廣博深厚的傳統(tǒng)文化和民族之魂，充分體現(xiàn)了先人對(duì)自然和人生的體驗(yàn)和感悟。尤其是那些反映積極進(jìn)取、憂國(guó)憂民、識(shí)禮重義等儒家人文傳統(tǒng)的作品對(duì)于提升學(xué)生的精神境界，平復(fù)急功近利的心態(tài)，塑造健全的人格很有啟發(fā)和幫助。

“經(jīng)典誦讀”能夠使學(xué)生從道德修養(yǎng)、情感體驗(yàn)和審美感受等方面受到熏陶，這種潛移默化的影響無(wú)疑比直接對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)教更有效，而且能夠產(chǎn)生持久的影響力，這對(duì)學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)有著極為重要的作用。具體來(lái)說(shuō)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)發(fā)展和歷史文化的背景上，對(duì)一些經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行更加深入的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀和基本分析、鑒賞的文學(xué)作品的能力。與此同時(shí)，教師在教學(xué)中，尤其是在作品講讀、分析的時(shí)候，多運(yùn)用描述性、抒情性的語(yǔ)言，重視意境的感染和心靈的觸發(fā)，并注意加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)。“經(jīng)典誦讀”不僅僅能夠提高人文素養(yǎng)、夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)知識(shí)視野，培養(yǎng)敏銳的感知力和豐富的想象力、理解力，進(jìn)而磨礪思想、提純情感、積蓄能量、放飛理想，而且，文學(xué)經(jīng)典是民族語(yǔ)言藝術(shù)的典范，誦讀經(jīng)典同時(shí)也是對(duì)漢語(yǔ)言精妙境界的至高體驗(yàn)，可以說(shuō)，“經(jīng)典誦讀”的過(guò)程就是對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的精微訓(xùn)練，這對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生打好專業(yè)基礎(chǔ)很有助益。

目前，一些高校采取以“經(jīng)典誦讀”為輔的中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)，并以背誦默寫(xiě)中國(guó)古代文學(xué)名篇的方式進(jìn)行考核，這種做法在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)或是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的教學(xué)中都值得推廣。學(xué)生一開(kāi)始可能會(huì)感到難以接受，感到不適應(yīng)，而他們一旦真正進(jìn)入作品，形成誦讀習(xí)慣，就會(huì)逐漸被吸引。而一旦這些經(jīng)典所承載的價(jià)值觀、審美情趣在學(xué)生的思想中確立了主流地位，這對(duì)于他們正確的世界觀、人生觀的形成，塑造健全的人格均有不可估量的重要作用。

二、弘揚(yáng)中華燦爛文化，培養(yǎng)跨文化意識(shí)

中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)絕不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，它更是一個(gè)貫通古今的過(guò)程。在中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該針對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的實(shí)用性、現(xiàn)代性，努力想辦法注入更多的時(shí)代內(nèi)容，拉近學(xué)生和古代作家作品的距離，引導(dǎo)學(xué)生從中華傳統(tǒng)文化的精神底蘊(yùn)及其歷史變化的角度去理解中國(guó)古代文學(xué)作品。教師還應(yīng)該努力發(fā)掘中國(guó)古代文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中具有的人文價(jià)值，以創(chuàng)造性的解讀讓學(xué)生理解古代文學(xué)作品的當(dāng)代意義，讓學(xué)生深刻感受到這些經(jīng)典作品與他們不是遙不可及，而是血脈相通的，尤其要注意發(fā)掘這些作品經(jīng)過(guò)時(shí)代的大浪淘沙后，對(duì)他們的思想、情感、價(jià)值建構(gòu)起到的重要意義，以此啟發(fā)學(xué)生的思辨能力，拓展他們?nèi)宋乃季S的深度與廣度。

中國(guó)古代文學(xué)博大精深，歷經(jīng)數(shù)千年的積淀與傳承，是中華傳統(tǒng)文化的重要載體。然而，“有些辦學(xué)者和研究者似乎有意無(wú)意地把具體的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科和漢語(yǔ)言專業(yè)完全等同視之，在一定程度上忽視了學(xué)科教學(xué)和專業(yè)教育的區(qū)別，只注重語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，忽視文化知識(shí)的傳授”。[2]尤其是作為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的畢業(yè)生，每人都是光榮的中華五千年?duì)N爛文化的傳承者。那么，在中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)中，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和傳承使命感。通過(guò)與作家和作品穿越時(shí)空的對(duì)話和交流，能夠建立起與前賢今哲對(duì)話的平臺(tái)，拉開(kāi)與現(xiàn)實(shí)世界的距離，看到一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)功利世界的更加豐富博大的精神世界，使學(xué)生在功利追求的人生中看到一種更加高尚的人生，懂得更多處事做人的道理，懂得自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。

與此同時(shí)，因?yàn)闈h語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)畢業(yè)生將來(lái)很可能成為跨文化的交流人才，教師在教學(xué)過(guò)程中就要注意引導(dǎo)學(xué)生在世界范圍內(nèi)關(guān)注中國(guó)古代文學(xué)，并注意培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。余秋雨先生曾經(jīng)指出，“文化在精神層面上是人類共通的精神價(jià)值，把民族的價(jià)值置于人類價(jià)值之上，是我們?cè)谖幕涣魃系囊淮笳系K”；“文化以差異并存為美，以消除差異為丑，文化上的差異，絕大多數(shù)構(gòu)不成沖突?！盵3]所以，教師要注意中外文學(xué)比較時(shí)的態(tài)度問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生在將來(lái)的教學(xué)和文化交流中以開(kāi)放、寬容的心態(tài)對(duì)待各國(guó)文化，包括能夠指出中華傳統(tǒng)文化的精華，也勇于過(guò)濾其中的糟粕。

三、把審美教育提升到相當(dāng)?shù)母叨龋?/p>

幫助學(xué)生塑造健全人格

作為藝術(shù)結(jié)晶的文學(xué)作品，它不是簡(jiǎn)單的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，而是體現(xiàn)了經(jīng)提升之后的理想的精神境界。尤其是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典作品承載了各個(gè)歷史時(shí)期中華民族獨(dú)特的審美感受，其中蘊(yùn)含的豐富情感和美學(xué)特質(zhì)能夠提升學(xué)生的審美情趣。所以，在中國(guó)古代文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中，審美教育就顯得尤為重要，而這也是中國(guó)古代文學(xué)的魅力之所在。中國(guó)古代文學(xué)作品大多具有典范性，文質(zhì)兼美，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好材料。然而，現(xiàn)如今的教學(xué)大多只重視知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生個(gè)性化的文學(xué)體驗(yàn)，以及心靈的感悟和審美的熏陶，把本來(lái)生動(dòng)的、立體的文學(xué)變成了缺少生氣的、平面的知識(shí)。很多教師在講授古代文學(xué)作品的藝術(shù)特色的時(shí)候，往往是直接灌輸給學(xué)生一些死記硬背的條條框框，根本沒(méi)有進(jìn)行真正的審美闡釋，學(xué)生完全處于被動(dòng)的地位。長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)漸漸失去對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的興趣。

對(duì)此，教師首先應(yīng)當(dāng)努力提高自身的審美素養(yǎng)，使自己成為一名成功的文本鑒賞和闡釋者。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以試著先撇開(kāi)圍繞作品的外在說(shuō)明，直接把學(xué)生領(lǐng)到作品面前，并努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的審美氛圍。比如使用一些詩(shī)性的、形象性的語(yǔ)言，或音樂(lè)等多媒體等手段，把學(xué)生帶進(jìn)作品所表現(xiàn)的意境之中，幫助學(xué)生進(jìn)入一種自由的審美狀態(tài)，鼓勵(lì)他們對(duì)作品本身的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言藝術(shù)等發(fā)表自己的看法，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的審美情趣，重新喚起學(xué)生的文學(xué)感覺(jué)。例如唐詩(shī)名篇張若虛的《春江花月夜》是一首極富詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)篇，如果教師在教學(xué)過(guò)程中仍是按部就班地講授作者生平、師生朗讀作品、分析詩(shī)歌內(nèi)容、師提問(wèn)生回答等傳統(tǒng)教學(xué)方式，很難激發(fā)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的審美感受。如果教師在教學(xué)過(guò)程中有效運(yùn)用多媒體課件，播放專業(yè)人士的朗讀錄音，并讓學(xué)生充分朗讀作品，再加上教師在講解中運(yùn)用富于感性和詩(shī)意的語(yǔ)言，可以豐富學(xué)生的視聽(tīng)，激發(fā)學(xué)生的審美感受。

中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)絕非僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，它更是一個(gè)幫助學(xué)生塑造健全人格的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟那些蘊(yùn)含在各種文學(xué)作品中的人文精神，包括經(jīng)世報(bào)國(guó)的博懷、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、豪邁樂(lè)觀的人生態(tài)度，以及視死如歸的浩然正氣等，使他們懂得更多做人的道理和自己身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史責(zé)任。比如宋代大文豪蘇軾的《定風(fēng)波》“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”這首詞寫(xiě)的是日常生活中偶遇風(fēng)雨這樣一件小事，蘇軾卻賦予了它深刻的人生哲理，那就是人生的起伏是多變的、是突然的，是無(wú)法預(yù)知的。在人生的風(fēng)雨中，重要的是心態(tài)，如果能以樂(lè)觀灑脫的態(tài)度去面對(duì)坎坷，泰然處之，總會(huì)有云散日出的時(shí)候。教師由此可以聯(lián)系蘇軾在黃州的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)蘇軾在這種超然物外的曠達(dá)背后，仍然堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求之精神。可以說(shuō)，在中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)該僅僅是一個(gè)古代文學(xué)知識(shí)的傳聲筒，更應(yīng)該肩負(fù)起傳道的責(zé)任，幫助學(xué)生塑造健全的人格，從某種意義上說(shuō)，這才是文學(xué)教育者最重要的責(zé)任。

總之，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中的中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)，應(yīng)該在文史結(jié)合的基礎(chǔ)上，以文為主并實(shí)行“經(jīng)典誦讀”，實(shí)行“經(jīng)典誦讀”，以此回歸文學(xué)本位；教師應(yīng)該努力想辦法注入更多的時(shí)代內(nèi)容，拉近學(xué)生和古代作家作品的距離，并努力發(fā)掘中國(guó)古代文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中具有的人文價(jià)值，以創(chuàng)造性的解讀讓學(xué)生理解古代文學(xué)作品的當(dāng)代意義；同時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和傳承使命感；鑒于中國(guó)古代文學(xué)本身所具有的美育功能和特性，教師在教學(xué)理念上應(yīng)把審美教育提升到相當(dāng)?shù)母叨?，以?shī)性闡釋的方式激發(fā)學(xué)生的審美情趣，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生塑造健全的人格。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)范文

近年來(lái)，隨著國(guó)際范圍內(nèi)漢語(yǔ)熱的不斷升溫，越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)高校開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)（以下簡(jiǎn)稱漢教）。中國(guó)古代文學(xué)（以下簡(jiǎn)稱古代文學(xué)）則作為學(xué)科基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課，被諸多高校的漢教專業(yè)寫(xiě)入培養(yǎng)方案。然而，漢教專業(yè)的古代文學(xué)課程建設(shè)仍有待加強(qiáng)，其中一個(gè)突出問(wèn)題就是缺少真正切合漢教專業(yè)人才培養(yǎng)需求的古代文學(xué)適用教材。這已在一定程度上影響了該課程的教學(xué)質(zhì)量、專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也不利于該課程的規(guī)劃、建設(shè)與發(fā)展。因此，我們有必要認(rèn)真分析現(xiàn)用教材存在哪些問(wèn)題、探究問(wèn)題成因，并進(jìn)一步思考漢教專業(yè)古代文學(xué)專用教材編寫(xiě)方面的一系列重要問(wèn)題。

一、漢教專業(yè)古代文學(xué)教材選用現(xiàn)狀分析

根據(jù)《中國(guó)教育在線網(wǎng)》提供的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截止到2012年，我國(guó)共有259所高校開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)。在教材選用方面，袁行霈先生主編的《中國(guó)文學(xué)史》成為漢教專業(yè)古代文學(xué)課的首選，章培恒、駱玉明兩位先生的《中國(guó)文學(xué)史》也受到很多高校的青睞。可見(jiàn)，漢教專業(yè)古代文學(xué)教材使用情況與中文專業(yè)并無(wú)二致。

毋庸置疑，上述兩部文學(xué)史都是當(dāng)今學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)質(zhì)、權(quán)威之作。然而，優(yōu)質(zhì)、權(quán)威并不代表適用。漢教專業(yè)有著獨(dú)特的人才培養(yǎng)目標(biāo)和業(yè)務(wù)要求，忽略這些因素，直接借用相近專業(yè)教材，必然導(dǎo)致水土不服的結(jié)果，最終影響教學(xué)效果。這種水土不服已經(jīng)在諸多院校漢教專業(yè)的古代文學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）教材容量與教學(xué)時(shí)數(shù)不匹配。

漢教專業(yè)古代文學(xué)課時(shí)安排各學(xué)校略有出入，但一般都在100至140學(xué)時(shí)之間，分兩個(gè)學(xué)期完成。而中文專業(yè)古代文學(xué)課則至少安排200學(xué)時(shí)，分三至四個(gè)學(xué)期授課。兩者學(xué)時(shí)相差近一半。反觀兩個(gè)專業(yè)的共用教材，袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》共四卷，總字?jǐn)?shù)約179萬(wàn)，內(nèi)容豐富全面，資料翔實(shí)；另一部廣為漢教專業(yè)選用的章培恒、駱玉明主編《中國(guó)文學(xué)史》為三卷本，共110萬(wàn)字。可見(jiàn)二者皆為卷帙浩繁之作。這樣的教材篇幅與信息容量與中文專業(yè)課時(shí)安排非常匹配，既能滿足教學(xué)需求，又為師生學(xué)術(shù)視野的拓寬提供了豐富信息。然而，對(duì)漢教專業(yè)的古代文學(xué)教師而言，要通過(guò)僅一百多個(gè)學(xué)時(shí)來(lái)完成授課任務(wù)，前文所及兩部教材就只能“僅供參考”了。老師們的教學(xué)要做到重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)、線索明晰，就需要首先在教材提供的大量信息中淘金，更多教材內(nèi)容只能無(wú)奈舍棄或布置學(xué)生課外閱讀。

（二）未體現(xiàn)該門課程在本專業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中的應(yīng)用價(jià)值和專業(yè)特色，影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。

漢教專業(yè)和中文專業(yè)雖屬同一個(gè)一級(jí)學(xué)科，但在人才培養(yǎng)目標(biāo)上卻有著明顯區(qū)別。漢教專業(yè)學(xué)位是與國(guó)際漢語(yǔ)教師職業(yè)相銜接的專業(yè)學(xué)位，主要培養(yǎng)具有扎實(shí)的漢語(yǔ)、外語(yǔ)基礎(chǔ)，具備較好的語(yǔ)言應(yīng)用能力和教學(xué)技能，具有良好的文化傳播技能、跨文化交際能力，適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的專門人才。由此可見(jiàn)，漢教專業(yè)除了注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，也尤為注重學(xué)生文化知識(shí)的積累以及跨文化交際能力的培養(yǎng)，這與中文專業(yè)的要求截然不同。

基于此，古代文學(xué)這門課程在漢教專業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中所發(fā)揮的作用也必然有別于中文專業(yè)。筆者認(rèn)為，文學(xué)既是文化的有機(jī)組成部分，也是最能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文化傳統(tǒng)的顯性符號(hào)。對(duì)于漢教專業(yè)而言，通過(guò)中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)，學(xué)生不僅可以了解中國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷史，更能由此感受到傳統(tǒng)文化的特色與精髓，而某些內(nèi)容上適當(dāng)設(shè)計(jì)中西文學(xué)比較環(huán)節(jié)，更能加深學(xué)生對(duì)本民族文化傳統(tǒng)的體認(rèn)，同時(shí)增強(qiáng)跨文化認(rèn)知及交際能力。這項(xiàng)任務(wù)的完成，又需要有教材為最基本的依托，而現(xiàn)在高校通用的教材還不能很好地滿足這一教學(xué)需要。

綜上可知，目前國(guó)內(nèi)高校漢教專業(yè)在教材選用方面存在諸多問(wèn)題，究其形成原因，筆者認(rèn)為最主要的原因是在于我們對(duì)古代文學(xué)這門課程在漢教專業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中的目標(biāo)定位不清，對(duì)該課程應(yīng)發(fā)揮什么作用、怎樣讓課程發(fā)揮作用等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)模糊不清。正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不清，造成漢教專業(yè)和中文專業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)過(guò)程、教材選用的同質(zhì)性。這不僅不利于專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升，也不利于漢教專業(yè)古代文學(xué)課程建設(shè)的良性發(fā)展，編寫(xiě)漢教專業(yè)古代文學(xué)專用教材已經(jīng)成為亟待解決的問(wèn)題。

二、漢教專業(yè)古代文學(xué)專用教材編寫(xiě)的幾點(diǎn)建議

結(jié)合當(dāng)下教學(xué)實(shí)際，筆者認(rèn)為，在漢教專業(yè)古代文學(xué)專用教材的編寫(xiě)中我們應(yīng)該注意一下幾個(gè)問(wèn)題：

（一）內(nèi)容精當(dāng)，與教學(xué)時(shí)數(shù)相符。內(nèi)容集中在一流作家、作品、重要流派及文學(xué)現(xiàn)象的介紹與講解。

第6篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育 普通話 調(diào)查

普通話是憲法規(guī)定的我國(guó)通用的語(yǔ)言，它是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。大學(xué)生作為接受高等教育的主要群體，普通話的水平已經(jīng)成為考核大學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要方面。從目前來(lái)看，師范類專業(yè)的學(xué)生都非常重視普通話，因?yàn)槠胀ㄔ挼募?jí)別直接關(guān)系到個(gè)人將來(lái)的從業(yè)資格。但漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)就有一些特別之處了，這個(gè)專業(yè)本身不是師范類專業(yè)，對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證也已經(jīng)停考好幾年了，所以目前這個(gè)專業(yè)對(duì)普通話沒(méi)有一個(gè)硬性的要求，普通話測(cè)試的等級(jí)水平也不涉及對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證的獲取，這在某種程度上造成了學(xué)生對(duì)普通話不重視的不良后果。本文針對(duì)陜西各大院校普遍存在的這樣一種情況對(duì)延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的普通話現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究，一方面是了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，另一方面是分析調(diào)查結(jié)果，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到更有效的適合陜西高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的推廣普通話的方法。

本調(diào)查以延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院中文系漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，此專業(yè)目前在校生共183人：09級(jí)39人，10級(jí)46人，11級(jí)58人，12級(jí)40人。調(diào)查問(wèn)卷有效率為89%。

一、調(diào)查結(jié)果剖析

1.普遍意識(shí)到普通話的巨大作用

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有85%的同學(xué)認(rèn)為說(shuō)普通話在人際交往中的作用比較大或很大。其中39%的同學(xué)認(rèn)為作用非常大，38%的同學(xué)認(rèn)為比較大。不僅如此，97%的同學(xué)認(rèn)為普通話水平是影響就業(yè)的一個(gè)重要的因素，其中39%的同學(xué)認(rèn)為非常重要，48%的同學(xué)認(rèn)為比較重要。少數(shù)幾個(gè)同學(xué)認(rèn)為說(shuō)不說(shuō)普通話無(wú)所謂，因?yàn)楫厴I(yè)后回家工作，周圍絕大多數(shù)人普通話也不好，所以說(shuō)不說(shuō)普通話就無(wú)所謂了。但絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為，即使回家工作也應(yīng)該說(shuō)普通話，因?yàn)槲覀儾粫?huì)只和本地人接觸，而是要面對(duì)來(lái)自五湖四海的人，而普通話正是我們溝通的重要工具和手段。并且絕大多數(shù)同學(xué)也將良好的普通話水平看作畢業(yè)后就業(yè)的一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)。他們認(rèn)為作為對(duì)外漢語(yǔ)教師，如果自己普通話都不好，還有什么臉面教外國(guó)學(xué)生。他們表示一定要學(xué)好普通話，因?yàn)檫@不僅為了自己，也為了以后能把標(biāo)準(zhǔn)的普通話教給外國(guó)人，讓外國(guó)人更好地了解中國(guó)的語(yǔ)言文化。

2.對(duì)待普通話的態(tài)度比較積極，絕大多數(shù)同學(xué)會(huì)主動(dòng)說(shuō)普通話

在調(diào)查中，86%的同學(xué)表示會(huì)主動(dòng)說(shuō)普通話，只有14%的同學(xué)在問(wèn)卷中選擇“自己說(shuō)普通話是被迫的”一項(xiàng)。經(jīng)仔細(xì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)這些被迫說(shuō)普通話的同學(xué)自身普通話水平都特別差，感覺(jué)說(shuō)不出口、說(shuō)出來(lái)不標(biāo)準(zhǔn)很丟人。認(rèn)為自己會(huì)主動(dòng)說(shuō)普通話的同學(xué)中有89%的人在公共場(chǎng)合、在課堂、圖書(shū)館、寢室等地都會(huì)主動(dòng)說(shuō)普通話，11%的同學(xué)在公共場(chǎng)合主動(dòng)說(shuō)普通話，但在寢室時(shí)說(shuō)方言。側(cè)面調(diào)查發(fā)現(xiàn)這種情況一般出現(xiàn)在宿舍里同學(xué)都來(lái)自同一個(gè)地方，舍友都是老鄉(xiāng)，說(shuō)方言不影響交流。在調(diào)查中有6.5%的同學(xué)認(rèn)為即使放假回家，在家里和父母交流也應(yīng)該用普通話。這充分說(shuō)明學(xué)生普遍對(duì)普通話的態(tài)度比較積極。

3.不利于推廣使用普通話的因素、環(huán)境雖然還存在，但不起決定性作用

調(diào)查問(wèn)卷顯示，93.5%的同學(xué)認(rèn)為方言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)普通話有影響，比如老鄉(xiāng)和老鄉(xiāng)之間更喜歡說(shuō)方言，交流起來(lái)比較親密，說(shuō)普通話反而顯得疏遠(yuǎn)。說(shuō)方言和說(shuō)普通話在某種程度上來(lái)講并不沖突，完全可以做到普通話說(shuō)得很好，方言說(shuō)得也很地道，從而選擇在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合說(shuō)適當(dāng)?shù)脑?。步入信息時(shí)代后，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也對(duì)普通話產(chǎn)生影響，很多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言都是不符合普通話規(guī)范的，但學(xué)生表示都能夠分得清楚，知道標(biāo)準(zhǔn)普通話應(yīng)該如何說(shuō)。雖然方言環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言都會(huì)對(duì)推廣使用普通話產(chǎn)生影響，但只要處理好兩者的關(guān)系，就不會(huì)撼動(dòng)普通話的地位，對(duì)普通話的學(xué)習(xí)也不會(huì)產(chǎn)生太大的影響。

4.大一新生對(duì)普通話的級(jí)別要求還不是很清楚

在問(wèn)卷中，我們?cè)O(shè)置其中一項(xiàng)是知不知道師范類專業(yè)普通話應(yīng)達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，09級(jí)、10級(jí)的學(xué)生普遍知道并且答案正確，而11級(jí)、12級(jí)的答案就不是百分百正確了，11級(jí)有23%的同學(xué)答案是錯(cuò)的，12級(jí)比例更高。這一數(shù)字充分說(shuō)明，我們?cè)谕茝V普通話知識(shí)時(shí)要加大對(duì)新生的推廣力度，讓學(xué)生做到心中有數(shù)，從而提高新生群體主動(dòng)學(xué)習(xí)普通話的意識(shí)。

5.對(duì)推廣普通話的力度不是十分滿意

調(diào)查問(wèn)卷顯示91.2%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校推廣普通話的力度不大或一般。這是很讓人心寒的一個(gè)數(shù)據(jù)，充分表明該校推廣普通話的力度有待加強(qiáng)。在對(duì)學(xué)生們期待的提高普通話水平的方式的調(diào)查中，45.7%的同學(xué)選擇“通過(guò)開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)來(lái)提高普通話水平”，31.5%的同學(xué)選擇“不用任何方式”，這些同學(xué)認(rèn)為最好的方式就是開(kāi)設(shè)相應(yīng)課程或老師在課堂上指導(dǎo)。延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院中文系雖開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)、教師口語(yǔ)、演講與口才這幾門課等專業(yè)課程，但是只有教師口語(yǔ)、演講與口才偏重于實(shí)踐，而且這兩門課還都是考查課，學(xué)生不夠重視。

二、原因分析

1.對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)自身的特殊性

根據(jù)教育部的要求，以前各類院校中文系下設(shè)的對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)（學(xué)術(shù)碩士理論），今年統(tǒng)一改成漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)（專業(yè)碩士有實(shí)踐），這個(gè)專業(yè)本來(lái)是培養(yǎng)從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的人才的，現(xiàn)在名稱上又帶了“教育”兩個(gè)字，似乎師范性質(zhì)更明顯了，并且漢語(yǔ)國(guó)際教育要求必須有實(shí)踐，但奇怪的是，到目前為止，這個(gè)專業(yè)還是非師范專業(yè)。既然是非師范類專業(yè)，那么從專業(yè)性質(zhì)的角度上講，就不需要對(duì)普通話的級(jí)別、水平做要求。此外，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)有教師資格證考試，這個(gè)考試要求應(yīng)試者普通話水平必須為二甲，正規(guī)的國(guó)家漢辦組織的對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證已經(jīng)停考好多年了，沒(méi)有相應(yīng)考證需要的對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生也就沒(méi)有通過(guò)普通話水平測(cè)試的壓力，這兩個(gè)原因?qū)е律贁?shù)學(xué)生不重視普通話。

2.部分學(xué)生將來(lái)不當(dāng)老師

目前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生，絕大多數(shù)走上工作崗位后都偏離了所學(xué)專業(yè)，以延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院為例，60%的漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生都來(lái)自陜北，家庭比較富裕，畢業(yè)后不需要真正從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，只要拿到畢業(yè)證回家，家里會(huì)安排工作，工作時(shí)周圍人都是說(shuō)方言的，所以自己普通話不好也沒(méi)什么，甚至在很多情況下，說(shuō)方言顯得更親密，在周圍人都說(shuō)方言的情況下，自己說(shuō)普通話反倒顯得孤立、不合群。

3.教學(xué)引導(dǎo)缺失

由于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)屬于非師范專業(yè)，所以在平日教學(xué)中，教師也沒(méi)特意強(qiáng)調(diào)師范專業(yè)普通話水平要求，但從對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的角度，應(yīng)該比師范類專業(yè)對(duì)普通話的要求更高，因?yàn)槭堑絿?guó)外從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，并且通過(guò)對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)實(shí)習(xí)，筆者發(fā)現(xiàn)在真正的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，外國(guó)人對(duì)教師的漢語(yǔ)普通話水平要求很高。

三、對(duì)策研究

推廣普通話的策略有很多，但對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)而言，以下策略可能更有針對(duì)性。

1.準(zhǔn)確定位。將漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)劃分為兩個(gè)方向：一是教育方向；二是涉外文秘方向。專業(yè)必修課里開(kāi)設(shè)普通話課程，只要是對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生都必須學(xué)習(xí)。方向課中，教育方向開(kāi)設(shè)教師口語(yǔ)課，涉外文秘方向開(kāi)設(shè)演講與口才課。這樣就兼顧學(xué)生的需要，想要從事教學(xué)的同學(xué)，不僅普通話要好，還要進(jìn)行教師口語(yǔ)訓(xùn)練；不當(dāng)老師的同學(xué)，無(wú)論從事什么行業(yè)，口才都非常重要，所以開(kāi)設(shè)演講與口才課。這樣使不從事教學(xué)的學(xué)生也能重視普通話，并學(xué)到自己將來(lái)能用上的展示個(gè)人魅力的技能。

2.課程設(shè)置上增加實(shí)踐環(huán)節(jié)。三門課程都有課前演講環(huán)節(jié)，成績(jī)將作為學(xué)科成績(jī)的一部分。學(xué)校要有嚴(yán)格的課堂考勤制度，并且每門課程都有詳細(xì)的平時(shí)成績(jī)?cè)u(píng)定辦法，除上述說(shuō)的三門課程外，有課前演講的課程達(dá)到總課程量的30%。這就強(qiáng)化了學(xué)生說(shuō)普通話的意識(shí)從大一到大四，貫穿四年的學(xué)習(xí)，真正鍛煉學(xué)生的普通話和口語(yǔ)表達(dá)能力。

3.參加漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)實(shí)習(xí)。這種集體實(shí)習(xí)讓學(xué)生站到講臺(tái)上給外國(guó)人講課，分為初級(jí)和中級(jí)兩個(gè)班，給中級(jí)班上課的很多同學(xué)第一次見(jiàn)了外國(guó)人后都覺(jué)得臉紅，好多外國(guó)人說(shuō)的普通話比自己還標(biāo)準(zhǔn)，所以他們都覺(jué)得如果自己普通話不好的話都沒(méi)臉站到講臺(tái)上，就自覺(jué)努力學(xué)好普通話了。

4.參加國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教師志愿者考試。這個(gè)考試對(duì)應(yīng)試者的普通話水平有要求，至少是二甲，并且要求上臺(tái)講課，這從側(cè)面鞭策學(xué)生學(xué)好普通話。

雖然本文只針對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的特殊現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析，但分析結(jié)果和解決辦法中很多方面都具有普遍性。推廣普通話絕非一日之功，只有通過(guò)不斷的調(diào)查才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)不斷的研究才能解決問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查及時(shí)了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)，從而科學(xué)掌握各種教學(xué)模式，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]余雪芳，江海波.大學(xué)生普通話現(xiàn)狀的調(diào)查與思考[J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（4）.

[2]丁同芳.我校師范生普通話水平狀況研究[J].科教導(dǎo)刊，2011，（4）.

第7篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)范文

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育；文化經(jīng)典課程；教材

“留學(xué)生漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士”培養(yǎng)，是面向海外母語(yǔ)非漢語(yǔ)者的漢語(yǔ)教育，目的是培養(yǎng)適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作，并且勝任漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言/外語(yǔ)教學(xué)的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型專門人才。

該專業(yè)需要學(xué)生具有較強(qiáng)的跨文化交際能力，必須設(shè)置課程能指導(dǎo)他們更好了解中國(guó)文化。文化經(jīng)典課程就是基于此而設(shè)立的，其教學(xué)效果與教材有很大的關(guān)系，因?yàn)椤敖滩氖墙逃枷牒徒虒W(xué)原則、要求、方法的物化，是教師將知識(shí)傳授給學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要中介物。它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，也體現(xiàn)了對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本規(guī)范”。

一、文化經(jīng)典課程教材的實(shí)質(zhì)

文化經(jīng)典課程的教材，其實(shí)屬于對(duì)外漢語(yǔ)文化教材的范疇。

對(duì)外漢語(yǔ)文化教材是指專為開(kāi)設(shè)文化課程而編寫(xiě)的課本或教科書(shū)，依托文化而編寫(xiě)的漢語(yǔ)語(yǔ)言類教材則不屬于此列。自上世紀(jì)90年代以來(lái)，對(duì)外漢語(yǔ)文化教材的發(fā)展總體上呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：種類和數(shù)量逐年增加，但缺少經(jīng)典性教材；內(nèi)容相當(dāng)寬泛，取舍上隨意性很大，缺乏規(guī)范性和系統(tǒng)性；體例自由多樣，但不分水平等級(jí)，缺少共識(shí)；使用對(duì)象涵蓋面較寬，但定位失據(jù)。

隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的不斷發(fā)展，這些情況如果不能得到很好的解決，將會(huì)阻礙教學(xué)效率的提高，影響教學(xué)效果。而這些情況的出現(xiàn)，主要是因?yàn)槿藗儗?duì)“文化”的概念和“文化課程”的定位存在著理解上的差異?！拔幕庇袕V義、狹義之分，編寫(xiě)者的理解往往影響著對(duì)內(nèi)容的選擇，結(jié)果或者泛而無(wú)邊，或者深而過(guò)窄。而文化教學(xué)到底是“文化搭臺(tái)，語(yǔ)言唱戲”合適，抑或相反才合適？不同的理解在體例上就會(huì)造成差異，甚至可能在實(shí)踐中混為一談。

筆者認(rèn)為既然教材是教學(xué)大綱的體現(xiàn)，要把教學(xué)大綱規(guī)定的學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)目的、教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容等具體化，成為實(shí)施教學(xué)的憑借。那么編寫(xiě)留學(xué)生漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專業(yè)教學(xué)中的文化經(jīng)典課程教材至少應(yīng)考慮四個(gè)方面的因素：文化的基本結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)水平、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程特色。

文化是一個(gè)浩如煙海的龐大系統(tǒng)。一般而言可以從認(rèn)知的角度分為兩個(gè)層面：一是表層文化，即可以視聽(tīng)或直接感知的文化現(xiàn)象；二是深層文化，即思想、觀念、制度等看不見(jiàn)摸不著的文化本質(zhì)。由于對(duì)留學(xué)生的文化教學(xué)是在非母語(yǔ)狀態(tài)下的異文化教學(xué)，對(duì)于缺少中國(guó)文化背景知識(shí)的留學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化的傳授自然會(huì)受學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)水平和培養(yǎng)目標(biāo)的限制。對(duì)初、中級(jí)階段的留學(xué)生來(lái)說(shuō)，中國(guó)文化的學(xué)習(xí)是以“了解”為主，是一種感性認(rèn)識(shí)，教材的編寫(xiě)主要幫助學(xué)習(xí)者了解漢語(yǔ)背景下的社會(huì)和社會(huì)生活是怎么樣的。而“漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士”這個(gè)階段的留學(xué)生，已經(jīng)積累了足夠的漢語(yǔ)知識(shí)，也具備了熟練的漢語(yǔ)應(yīng)用能力。對(duì)他們而言，僅僅“知其然”是不夠的，教材的編寫(xiě)更主要的是解決“知其所以然”，幫助學(xué)習(xí)者理解漢語(yǔ)背景下的社會(huì)和社會(huì)生活為什么是這樣而不是那樣。

此外，雖然講授內(nèi)容都與中國(guó)文化有關(guān)，但是文化經(jīng)典課程與概論性質(zhì)的中國(guó)文化課程并不完全相同。概論性質(zhì)的中國(guó)文化課程主要從文學(xué)、歷史、書(shū)法、社會(huì)習(xí)俗等方面介紹中國(guó)的傳統(tǒng)文化以及當(dāng)代文化發(fā)展現(xiàn)狀，讓留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的特點(diǎn)與概況有一個(gè)總體的把握。如果說(shuō)這是面上的橫向擴(kuò)展，那么文化經(jīng)典課程就是點(diǎn)上的縱向深入，不僅要求能夠以點(diǎn)帶面地加深留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的感性了解，而且要求能夠在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上作理性的思考和闡述。

這里特別需要指出一點(diǎn)，編寫(xiě)文化類教材時(shí)教學(xué)雙方很容易出現(xiàn)“供需信息”不對(duì)稱的情況。華東師范大學(xué)2007級(jí)（本科）對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)陳××等7名同學(xué)曾以該學(xué)院的中國(guó)學(xué)生和留學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，就對(duì)外中國(guó)文化教學(xué)做了一份調(diào)研報(bào)告。調(diào)查顯示中國(guó)學(xué)生心目中，外國(guó)留學(xué)生最需要學(xué)習(xí)的是如飲食文化這樣的低端文化，因?yàn)檫@些文化具有很強(qiáng)的親和力；其次是中國(guó)的歷史、思想和漢字文化等，再次是建筑、地理、古代文學(xué)等，至于音樂(lè)、舞蹈和中國(guó)古代科技則不是考慮的重點(diǎn)――這和留學(xué)生反饋的信息有一定的差別。同時(shí)不同語(yǔ)言階段的留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化各方面的需求度基本一致，到碩士階段對(duì)深層文化的關(guān)注度則有明顯上升。

二、文化經(jīng)典課程教材的功能

基于以上因素，筆者認(rèn)為這門課程的教材至少應(yīng)具備如下功能。

首先，是目標(biāo)功能。依據(jù)教學(xué)大綱所編寫(xiě)的課本，不僅要在總體上能夠體現(xiàn)教學(xué)的總目標(biāo)，具體到每一課教學(xué)目標(biāo)也要明確。其次，是訓(xùn)練功能。雖說(shuō)漢語(yǔ)基本能力（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)）的訓(xùn)練不是該類教材的主要功能，但經(jīng)典閱讀和賞析卻離不開(kāi)這些基本能力，同時(shí)也能促進(jìn)這些能力的提高。第三，示范功能。教材以文選方式幫助學(xué)生深入了解中國(guó)文化，選中的課文應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的“范例”，將之前學(xué)生所接觸到的零散的、非系統(tǒng)的文化知識(shí)有機(jī)地融合在一起，使新舊聯(lián)系，以求融會(huì)貫通。第四，講解功能。現(xiàn)代教學(xué)論的一個(gè)重要標(biāo)志，就是強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。由于班級(jí)授課制的教學(xué)組織形式一般來(lái)講難以做到因材施教。因此要發(fā)揮教材的講解功能，讓學(xué)生憑借教材的講解進(jìn)行學(xué)習(xí)，主動(dòng)地去分析、去接受。第五，檢測(cè)功能。檢測(cè)具有兩方面的作用：一是對(duì)教學(xué)的反饋，促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)一步完善；一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)結(jié)果，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力和文化認(rèn)知能力的共同提高。

三、文化經(jīng)典課程教材的內(nèi)容及排列順序

考慮到該課程教材應(yīng)具備的功能，再考慮到課時(shí)、學(xué)生數(shù)量、教學(xué)資源等多方面的因素，筆者認(rèn)為，該課程教材的編寫(xiě)可以分為九個(gè)部分，其主要內(nèi)容及排列順序如下。

1.生產(chǎn)篇。人類社會(huì)的發(fā)展首先是生產(chǎn)的發(fā)展，科技則是第一生產(chǎn)力。中國(guó)自古就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，時(shí)至今日，“科技興農(nóng)”仍然是一個(gè)重要課題；同時(shí)以航天科技為代表的高端技術(shù)也迅速發(fā)展，因此本篇選取的經(jīng)典文章都和中國(guó)科技發(fā)展有關(guān)。

2.生活篇。生產(chǎn)的發(fā)展提供了各種生活資料，本篇所選和中國(guó)人日常的“衣食住行”關(guān)系密切。

3.情感篇。在生產(chǎn)、生活中人們形成了各種關(guān)系，情感的羈絆由此而生，本篇即以人們的各種情感為主題選文。

4.思想篇。思想即理性認(rèn)識(shí)，是對(duì)感性認(rèn)識(shí)加工的結(jié)果。本篇所選集中在對(duì)中國(guó)人行為方式有重大影響的思想觀念。

5.藝術(shù)篇。思想情感形諸于外，于是便有了異彩紛呈的中華藝術(shù)，本篇主要介紹具有代表性的書(shū)法、繪畫(huà)、絲竹音樂(lè)和武術(shù)。

6.民俗篇。在生產(chǎn)、生活中，產(chǎn)生了許多習(xí)俗，并不斷演變。本篇所選集中在介紹與節(jié)慶有關(guān)的習(xí)俗。

7.風(fēng)土篇。中國(guó)地域遼闊，人文環(huán)境復(fù)雜，本篇所選主要是從“城市”角度來(lái)看中國(guó)各地風(fēng)情。

8.民族篇。中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，民族文化自然也是重點(diǎn)所在。本篇所選集中在民族文化遺產(chǎn)和民族發(fā)展上。

9.交流篇。自古以來(lái)，中外文化交流不斷，本篇所選將涉及不同時(shí)期中外的文化交流。

四、文化經(jīng)典課程教材的體例

當(dāng)內(nèi)容初步確定后，下一步就是教材編寫(xiě)的關(guān)鍵性步驟：設(shè)計(jì)教材體例――教材各組成部分的搭配、排列及其組織形式。筆者設(shè)計(jì)了如下的體例。

1.全書(shū)分九個(gè)單元，具體內(nèi)容及先后順序見(jiàn)上文。每一單元開(kāi)始都有“概述”，對(duì)主題進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2.每個(gè)單元分成四章，每一章以點(diǎn)帶面，不僅能讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文化有整體的了解，而且能從這一點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行深入思考，以期對(duì)中國(guó)文化有更深的認(rèn)知。

3.每章下分為6個(gè)部分：導(dǎo)語(yǔ)，正文，理解思考，知識(shí)鏈接，影像閱讀，深入思考。

“導(dǎo)語(yǔ)”部分是對(duì)每章主題、背景和作者的簡(jiǎn)介；“正文”部分所選側(cè)重現(xiàn)當(dāng)代文章，兼顧各種文體；“理解思考”部分著眼于提高學(xué)生的閱讀能力，針對(duì)“正文”提出文章賞析的相關(guān)問(wèn)題；“知識(shí)鏈接”部分是介紹“正文”所涉及的文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)；“影像閱讀”部分在與“正文”同步給予學(xué)生感性認(rèn)知的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生“聽(tīng)”能力的提高；“深入思考”部分主要結(jié)合中國(guó)現(xiàn)狀提出討論話題，促進(jìn)學(xué)生“說(shuō)”能力的提高。

當(dāng)然教材是死的，人是活的，在具體的教學(xué)過(guò)程中需要根據(jù)學(xué)生實(shí)際靈活處理教材。就算是碩士階段的留學(xué)生，僅僅憑借書(shū)本的抽象知識(shí)，也無(wú)法真正理解中國(guó)文化。即使是華裔子弟，也會(huì)因?yàn)樯L(zhǎng)環(huán)境和文化背景的差異而出現(xiàn)理解上的障礙。為了避免學(xué)習(xí)者或者淺嘗輒止，或者半途而廢，在編寫(xiě)該課程教材時(shí)，要避免厚古薄今、重“知”輕“行”，充分考慮到教材的可操作性，使教學(xué)更加形象化，更加有針對(duì)性，更加實(shí)用。

形象化是指教材的內(nèi)容能最大可能地通過(guò)各種傳播媒介轉(zhuǎn)化為可視、可聽(tīng)、可感，甚至可觸摸的形象，使教學(xué)可以改照本宣科為實(shí)踐中掌握。譬如“藝術(shù)篇”中涉及的書(shū)法、繪畫(huà)、絲竹音樂(lè)和武術(shù)，單純的語(yǔ)言講解有時(shí)候讓文化背景各異的學(xué)習(xí)者難免有云里霧里之感。為了解決這個(gè)問(wèn)題，可以提供觀摩和基本階段的練習(xí)，在觀摩和練習(xí)中解決難點(diǎn)問(wèn)題。

針對(duì)性是指可根據(jù)教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)圍繞某個(gè)文化主題的文化考察項(xiàng)目，使學(xué)習(xí)者對(duì)之有切身的體驗(yàn)。譬如針對(duì)“生產(chǎn)篇”“生活篇”，筆者圍繞“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”這個(gè)主題，組織學(xué)習(xí)者分別參觀了廣州市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)和粵北的貧困區(qū)，讓他們切實(shí)了解到中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及仍然存在的貧困現(xiàn)象。這種活動(dòng)的安排，需要事前的了解和事后的回顧，避免考察過(guò)程中的走馬觀花、浮光掠影。事前對(duì)主題的了解，可以通過(guò)文字閱讀和形象化展示進(jìn)行，并布置一定的思考題作為考察任務(wù)，為事后回顧做準(zhǔn)備；事后回顧，一般先以討論或課堂發(fā)言的方式總結(jié)這次考察，然后讓學(xué)生以作文的形式記錄自己的感受。

實(shí)用性是指教材的內(nèi)容能和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，能讓他們具體運(yùn)用于實(shí)際生活。教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生練習(xí)如何使用所掌握的文化知識(shí)，將傳統(tǒng)文化知識(shí)現(xiàn)代化。如在“思想篇”中介紹中國(guó)文化中的“孝”時(shí)，不能僅僅只從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)講解，應(yīng)該結(jié)合中國(guó)當(dāng)代的家庭生活的實(shí)際，像“4+2+1”結(jié)構(gòu)模式、“空巢”現(xiàn)象、“留守”現(xiàn)象等，幫助留學(xué)生真正了解中國(guó)當(dāng)代社會(huì)，而不只是停留在歷史和傳統(tǒng)中。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)范文

關(guān)鍵詞：國(guó)貿(mào)專業(yè)；教育國(guó)際化；內(nèi)涵；現(xiàn)狀調(diào)查；實(shí)施方法；效果評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）34-0178-03

縱觀當(dāng)達(dá)國(guó)家，有一個(gè)突出特點(diǎn)是高等教育日益國(guó)際化，主要表現(xiàn)為知識(shí)的國(guó)際流動(dòng)、科技人員的國(guó)際交流以及合作辦學(xué)、合作研究、合作開(kāi)發(fā)、合作培養(yǎng)等國(guó)際合作形式越來(lái)越多。教育國(guó)際化是項(xiàng)長(zhǎng)期重大的系統(tǒng)工程，必須有完善的理論體系支撐其合理運(yùn)行。

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易（簡(jiǎn)稱“國(guó)貿(mào)”）專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中實(shí)施教育國(guó)際化是對(duì)我國(guó)教育國(guó)際化理論的實(shí)證研究；國(guó)貿(mào)專業(yè)在理論和實(shí)踐方面都具有顯著國(guó)際化特征。因此，對(duì)國(guó)貿(mào)專業(yè)學(xué)生實(shí)施教育國(guó)際化具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)際化的內(nèi)涵

20世紀(jì)90年代以來(lái)興起的新一輪教育國(guó)際化，是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，以培養(yǎng)國(guó)際化人才為目標(biāo)的不同國(guó)家教育思想、內(nèi)容、方法、模式的相互交流與合作的過(guò)程。其運(yùn)作方式主要包括教育觀念、戰(zhàn)略、內(nèi)容與對(duì)象以及手段的國(guó)際化，并充分利用國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源，構(gòu)建體現(xiàn)國(guó)際視野的校園文化等。因此，國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)際化的內(nèi)涵應(yīng)包括明確教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)環(huán)境以及師資隊(duì)伍的國(guó)際化，以保證國(guó)際化教學(xué)的成功實(shí)施。一是明確國(guó)際化的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生具備更廣闊的視野。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際化的胸懷、熟悉國(guó)際化慣例，為學(xué)生構(gòu)建國(guó)際視野下的復(fù)合型知識(shí)體系，引導(dǎo)學(xué)生站在國(guó)際視角，成為符合不同國(guó)家需求的國(guó)貿(mào)專業(yè)人才。二是實(shí)施國(guó)際化的培養(yǎng)目標(biāo)。應(yīng)按國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)衡量和發(fā)展國(guó)貿(mào)專業(yè)，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，建立符合高等教育國(guó)際化要求的培養(yǎng)目標(biāo)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生具備國(guó)際交往能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，熟悉現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與科技知識(shí)，使其成為具有一定國(guó)際知識(shí)、國(guó)際視野，能進(jìn)行國(guó)際溝通和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的高級(jí)專業(yè)人才。三是構(gòu)建國(guó)際化的教學(xué)設(shè)施與教學(xué)環(huán)境。現(xiàn)代教育技術(shù)及實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)基地等各種教學(xué)資源是學(xué)生開(kāi)拓國(guó)際化視野的物質(zhì)條件。應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論方法探索與實(shí)踐，為學(xué)生參加國(guó)際文化交流活動(dòng)創(chuàng)造便利條件，增長(zhǎng)學(xué)生的國(guó)際交往經(jīng)驗(yàn)和技能。四是建設(shè)國(guó)際化的師資隊(duì)伍。教師是學(xué)校的靈魂，學(xué)校要通過(guò)具備國(guó)際化教育背景的師資隊(duì)伍，在校內(nèi)形成國(guó)際化氛圍，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的國(guó)際化背景和環(huán)境。

二、來(lái)自實(shí)踐的現(xiàn)狀調(diào)查

通過(guò)對(duì)國(guó)貿(mào)專業(yè)在校學(xué)生、已畢業(yè)學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，獲得有效調(diào)查問(wèn)卷100份，主要調(diào)查結(jié)論如下：

1.調(diào)查對(duì)象國(guó)際化經(jīng)歷信息。98%的調(diào)查對(duì)象沒(méi)有海外交流經(jīng)歷，未參加海外交流項(xiàng)目的原因主要是不知道參加途徑、費(fèi)用昂貴和語(yǔ)言水平；比較希望參加的交流項(xiàng)目形式有短期留學(xué)、海外志愿活動(dòng)、海外實(shí)習(xí)，而選擇長(zhǎng)期留學(xué)和參加國(guó)際會(huì)議的較少。

2.調(diào)查對(duì)象專業(yè)學(xué)習(xí)信息。近90%的調(diào)查對(duì)象很少閱讀本專業(yè)的外文書(shū)籍，在專業(yè)和課程論文中有35%左右學(xué)生引用外國(guó)文獻(xiàn)，超過(guò)90%的學(xué)生認(rèn)為自己閱讀、分析外國(guó)文獻(xiàn)的能力較差；半數(shù)以上學(xué)生表示關(guān)注國(guó)外時(shí)事，并有意識(shí)培養(yǎng)國(guó)際思維能力；95%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校很少邀請(qǐng)國(guó)外學(xué)者到校演講或講學(xué)、很少為學(xué)生提供條件去國(guó)外參加國(guó)際流會(huì)議；超過(guò)70%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校圖書(shū)館有足夠的國(guó)貿(mào)專業(yè)外文資料，但不能鏈接國(guó)外著名學(xué)術(shù)網(wǎng)站，讓學(xué)生自行下載或不確定是否有這項(xiàng)服務(wù)；多數(shù)學(xué)生沒(méi)有或不確定在撰寫(xiě)專業(yè)（課程）論文時(shí)有分析“國(guó)外研究現(xiàn)狀”的內(nèi)容；87%的學(xué)生未通過(guò)大學(xué)六級(jí)考試；所上專業(yè)課程中，雙語(yǔ)或全英語(yǔ)教學(xué)課程（含英語(yǔ)類課程）所占比例約為0%～25%；87%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為國(guó)貿(mào)專業(yè)雙語(yǔ)或全英語(yǔ)教學(xué)方式是利大于弊；認(rèn)為教育國(guó)際化弊大于利的原因是學(xué)生語(yǔ)言障礙限制教師教學(xué)深度。

3.對(duì)國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)際化的理解。調(diào)查對(duì)象主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、他人介紹和報(bào)刊了解國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)際化的基本信息，而通過(guò)中介和學(xué)術(shù)文章了解的極少；多數(shù)調(diào)查對(duì)象認(rèn)為國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)的國(guó)際學(xué)校（或國(guó)際班）是出國(guó)留學(xué)的過(guò)渡、是在國(guó)內(nèi)體驗(yàn)國(guó)際教育的場(chǎng)所，能克服中學(xué)、大學(xué)教育的一些不足之處，如果經(jīng)濟(jì)允許，愿意去國(guó)際學(xué)校（班）就讀。在對(duì)國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)內(nèi)與國(guó)外的對(duì)比問(wèn)題中，被調(diào)查對(duì)象多數(shù)認(rèn)為，國(guó)外的學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)比國(guó)內(nèi)學(xué)生清楚明確，課堂氣氛比國(guó)內(nèi)活躍自由，課堂學(xué)生參與度比國(guó)內(nèi)高，學(xué)校管理比國(guó)內(nèi)人性化，師生關(guān)系比國(guó)內(nèi)更為平等，教育考試比國(guó)內(nèi)更關(guān)注過(guò)程性，更為公平科學(xué)，教育方法比國(guó)內(nèi)靈活，學(xué)生課余活動(dòng)比國(guó)內(nèi)學(xué)生豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性比國(guó)內(nèi)學(xué)生強(qiáng)。多數(shù)調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)際化的措施應(yīng)包括支持?jǐn)U大公派出國(guó)留學(xué)規(guī)模；引進(jìn)大批海外高層次人才、開(kāi)展骨干教師海外研修培訓(xùn)；統(tǒng)籌推進(jìn)教育綜合改革，促進(jìn)教育區(qū)域協(xié)作；開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)教程，培養(yǎng)外語(yǔ)人才，引進(jìn)境外優(yōu)秀教材，加強(qiáng)國(guó)際理解教育；促進(jìn)中外合作辦學(xué)、建立國(guó)際學(xué)校；全面實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，本校國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)際化發(fā)展不足的原因主要是經(jīng)費(fèi)可獲得性低、相關(guān)項(xiàng)目較少和信息宣傳不足。

此外，多數(shù)調(diào)查對(duì)象提出如果有機(jī)會(huì)且家庭條件允許，大學(xué)或研究生階段愿意出國(guó)留學(xué)或上國(guó)際學(xué)校，不僅可以獲得更多語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，而且能擁有更加開(kāi)闊的視野與見(jiàn)識(shí)，對(duì)以后工作有益。

三、國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)際化的實(shí)施方法

（一）教育制度國(guó)際化

我國(guó)目前的教育體制在學(xué)制設(shè)置、學(xué)歷、學(xué)分等方面的國(guó)際確認(rèn)與國(guó)際水平存在一定差異，給國(guó)際合作辦學(xué)、留學(xué)生交換派遣等帶來(lái)困難，阻礙高等教育國(guó)際化進(jìn)程。發(fā)展教育制度國(guó)際化，政府應(yīng)轉(zhuǎn)變職能，放開(kāi)并鼓勵(lì)高校自由、自主地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，支持各種社會(huì)力量參與多種形式辦學(xué)，創(chuàng)新辦學(xué)制度，加強(qiáng)國(guó)與國(guó)之間學(xué)分、學(xué)制、學(xué)歷等的交流互認(rèn)，提高彼此知名度，采取開(kāi)放辦學(xué)模式。

（二）課程設(shè)置國(guó)際化

1.課程結(jié)構(gòu)國(guó)際化。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國(guó)貿(mào)專業(yè)的一些課程已不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要；一些主干課程缺乏科學(xué)論證，教學(xué)內(nèi)容間缺乏邏輯聯(lián)系，課程間溝通不足，使得教學(xué)活動(dòng)存在內(nèi)容重復(fù)、效率低下的問(wèn)題；一些課程內(nèi)容理論性太強(qiáng)，缺乏實(shí)踐操作指導(dǎo)意義，導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)不足。應(yīng)進(jìn)行課程結(jié)構(gòu)的國(guó)際化建設(shè)：通過(guò)進(jìn)行專業(yè)建設(shè)研討和社會(huì)調(diào)研，對(duì)原有課程體系進(jìn)行評(píng)估，去掉或改進(jìn)那些不適應(yīng)國(guó)際化教學(xué)要求、存在問(wèn)題的課程；借鑒和推廣國(guó)外高水平大學(xué)的課程設(shè)置，結(jié)合本國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)改革，加強(qiáng)重點(diǎn)課程建設(shè)，圍繞重點(diǎn)課程進(jìn)行教改研究，提高課程結(jié)構(gòu)的科學(xué)合理性。

2.課程內(nèi)容國(guó)際化。目前，國(guó)貿(mào)專業(yè)采用的教材大部分為國(guó)內(nèi)學(xué)者編寫(xiě)，國(guó)際化視野不足，一些教材照搬或借鑒國(guó)外教材，脫離中國(guó)實(shí)際，在授課中又無(wú)法結(jié)合國(guó)外實(shí)際情況授課，實(shí)用性不強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。因此，應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行國(guó)際化創(chuàng)新：精選教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)提高外語(yǔ)教學(xué)、雙語(yǔ)教學(xué)比重；盡量扭轉(zhuǎn)教學(xué)中的應(yīng)試教育傾向，強(qiáng)化和提高學(xué)生使用外語(yǔ)的基本技能；教師要對(duì)所授課程中國(guó)際化的內(nèi)容與中國(guó)實(shí)際實(shí)現(xiàn)更好的結(jié)合，不能生搬國(guó)外相關(guān)課程內(nèi)容。

（三）國(guó)際化教學(xué)實(shí)踐

1.案例教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)實(shí)踐國(guó)際化指在實(shí)踐教學(xué)中充分借鑒國(guó)外實(shí)踐教學(xué)方法，通過(guò)模擬實(shí)踐交易、案例教學(xué)等方法來(lái)幫助學(xué)生更好地應(yīng)用理論。案例教學(xué)法關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在案例教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)重視教學(xué)流程設(shè)計(jì)，學(xué)院應(yīng)建立專業(yè)案例庫(kù)，讓學(xué)生真正理解并能運(yùn)用于實(shí)踐。

2.課程講座應(yīng)用。國(guó)貿(mào)專業(yè)課程一般具有較強(qiáng)實(shí)踐性，應(yīng)通過(guò)專家和工作人員的不定期講座彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。通過(guò)講座，深入淺出地給學(xué)生帶來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法，改變以往單一的課堂教學(xué)模式。

3.培養(yǎng)認(rèn)知實(shí)踐。認(rèn)知實(shí)踐是一種專業(yè)教學(xué)模式，越來(lái)越受到各大高校重視。學(xué)校應(yīng)通過(guò)多種形式開(kāi)展學(xué)生認(rèn)知實(shí)踐：暑期社會(huì)實(shí)踐是通過(guò)對(duì)一些企業(yè)和機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，以提高學(xué)生直觀認(rèn)知能力，為以后進(jìn)入社會(huì)打下實(shí)踐基礎(chǔ)；創(chuàng)造條件鼓勵(lì)學(xué)生參與各種產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目，給學(xué)生提供研究實(shí)踐機(jī)會(huì)，通過(guò)參與項(xiàng)目研究提高學(xué)生的理論分析與社會(huì)實(shí)踐能力。

4.建設(shè)實(shí)習(xí)基地。國(guó)貿(mào)專業(yè)教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。相對(duì)于其他教學(xué)模式，崗位實(shí)習(xí)是最直接的實(shí)踐方式，可以使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)較全面地了解單位運(yùn)行機(jī)制，提高學(xué)生的崗位適應(yīng)力，進(jìn)而使學(xué)生提高工作和分析解決社會(huì)問(wèn)題的能力。國(guó)貿(mào)專業(yè)應(yīng)著力發(fā)展教學(xué)實(shí)踐，合理建設(shè)實(shí)習(xí)基地，增加校外合作。

（四）師資隊(duì)伍國(guó)際化

實(shí)施高等教育國(guó)際化，教師的主導(dǎo)作用是關(guān)鍵。教育國(guó)際化背景下，教師的任務(wù)不再只是傳授專業(yè)知識(shí)，更在于引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交流溝通和處理事務(wù)的能力；教師除具有本專業(yè)知識(shí)外，還要具有國(guó)際化的教學(xué)意識(shí)與教學(xué)理念，掌握最新教育技術(shù)、教學(xué)手段和研究方法，培養(yǎng)出符合國(guó)際化發(fā)展的復(fù)合型專業(yè)人才。

四、國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)際化的效果評(píng)價(jià)

1.課程教學(xué)效果評(píng)價(jià)。國(guó)際化教學(xué)的評(píng)價(jià)體系是學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的課程考核體系，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率，更好地實(shí)現(xiàn)課程的全面學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。學(xué)生的能力培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，要通過(guò)一系列的教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)，主要包括課程大綱講解、課前預(yù)習(xí)、課上提問(wèn)與討論、習(xí)題作業(yè)、各階段考試、社會(huì)實(shí)踐等，所以需要針對(duì)各環(huán)節(jié)構(gòu)建全面的教學(xué)考核體系，對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力綜合考核，保證考核的全面性和科學(xué)性，真實(shí)反映學(xué)生能力水平，避免粗放式的教學(xué)考核。具體考核方式是將課程成績(jī)分解到平時(shí)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，如出勤、習(xí)題作業(yè)、課堂討論、文獻(xiàn)查閱、課程論文、期中考查、期末考試等，這樣可以合理分配教學(xué)資源，在各教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，減少學(xué)生期末考試壓力，避免考試不能真實(shí)反映學(xué)生能力，失去考試意義。

2.實(shí)踐教學(xué)效果評(píng)估。教育國(guó)際化必須重視學(xué)生實(shí)踐，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。國(guó)外實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)模式中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)踐教學(xué)以外，還應(yīng)積極與實(shí)踐單位或機(jī)構(gòu)進(jìn)行有效溝通以及與學(xué)生的有效溝通，以科學(xué)全面地評(píng)估學(xué)生實(shí)踐效果。應(yīng)不斷創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式，安排專門人員客觀、全面、科學(xué)地對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行評(píng)估。應(yīng)明確評(píng)估的實(shí)質(zhì)，評(píng)估是手段，不是目的，要在評(píng)估中總結(jié)每種實(shí)踐教學(xué)模式的經(jīng)驗(yàn)與不足，并制定和完善實(shí)踐方案以不斷改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)模式。

3.教學(xué)質(zhì)量控制和評(píng)價(jià)體系。國(guó)貿(mào)專業(yè)需要一個(gè)不斷修正、不斷完善的教師教學(xué)活動(dòng)和整體教學(xué)效果的評(píng)價(jià)體系，應(yīng)借鑒國(guó)外教學(xué)的評(píng)價(jià)方式，對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)和學(xué)校教學(xué)體系進(jìn)行不定期評(píng)估，并根據(jù)教學(xué)效果進(jìn)行調(diào)整，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量不斷提高。具體做法是根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況，并針對(duì)社會(huì)人才需求變動(dòng)，每年對(duì)不同課程的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱進(jìn)行修訂，學(xué)校教學(xué)管理部門與教學(xué)單位共同論證課程考核方面的教學(xué)規(guī)章制度、量化考核標(biāo)準(zhǔn)，并于課程教學(xué)及考核結(jié)束后進(jìn)行課程教學(xué)總結(jié)，以保證國(guó)際化教學(xué)模式的質(zhì)量。

五、總結(jié)

國(guó)貿(mào)專業(yè)高等教育國(guó)際化的內(nèi)涵體現(xiàn)在很多方面，應(yīng)包括教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)施和環(huán)境以及師資的國(guó)際化。我校國(guó)貿(mào)專業(yè)教育國(guó)際化的實(shí)踐關(guān)注點(diǎn)應(yīng)包括：調(diào)查對(duì)象基本沒(méi)有海外交流經(jīng)歷；學(xué)生語(yǔ)言障礙限制教育國(guó)際化活動(dòng)實(shí)施水平；多數(shù)調(diào)查對(duì)象有意愿在大學(xué)或研究生階段出國(guó)留學(xué)或上國(guó)際學(xué)校。對(duì)國(guó)貿(mào)專業(yè)教育國(guó)際化的具體實(shí)施應(yīng)從教育制度、課程設(shè)置、教學(xué)實(shí)踐和師資隊(duì)伍的國(guó)際化建設(shè)進(jìn)行。對(duì)國(guó)貿(mào)專業(yè)教育國(guó)際化的效果評(píng)價(jià)應(yīng)從課程教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)質(zhì)量控制和評(píng)價(jià)體系幾方面展開(kāi)。

第9篇：漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)范文

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)實(shí)踐課程實(shí)施的局限性

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)主要培養(yǎng)具有熟練的漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)技能和良好的文化傳播技能、跨文化交際能力，適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作，勝任多種教學(xué)任務(wù)的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型、國(guó)際化專門人才。

崔希亮曾指出，漢語(yǔ)國(guó)際教育指“在海外把漢語(yǔ)作為外語(yǔ)的教學(xué)”[1]。因此，漢語(yǔ)國(guó)際教育培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)中的“漢語(yǔ)國(guó)際推廣”不僅是本科生培養(yǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要方向，而且已經(jīng)成為國(guó)家外交戰(zhàn)略的重要組成部分。培養(yǎng)目標(biāo)決定了漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的實(shí)踐性很強(qiáng)，理論課程與實(shí)踐課程必須結(jié)合起來(lái)，學(xué)以致用。因此，實(shí)踐課程是本專業(yè)實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)不可缺少的環(huán)節(jié)，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必要途徑。

對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐，許多高校進(jìn)行了多種嘗試。有的高校以校內(nèi)微格教學(xué)為主，由本專業(yè)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)行模擬教學(xué)；有的高校依托校內(nèi)的國(guó)際學(xué)院，學(xué)生進(jìn)入留學(xué)生課堂進(jìn)行聽(tīng)課甚至授課；不具備留學(xué)生資源的學(xué)校，與外校國(guó)際學(xué)院展開(kāi)合作，使學(xué)生進(jìn)入留學(xué)生課堂；還有一部分高校與海外學(xué)校取得聯(lián)系，派遣部分學(xué)生出國(guó)實(shí)習(xí)。

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的性質(zhì)決定實(shí)踐課程與其他專業(yè)實(shí)踐教學(xué)有很大不同，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)部分實(shí)踐課程面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是以漢語(yǔ)為外語(yǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者。近年來(lái)，越來(lái)越多的研究者意識(shí)到，漢語(yǔ)國(guó)際教育本科實(shí)踐課程教學(xué)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，如實(shí)踐教學(xué)重視不夠、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容陳舊、形式單一、實(shí)踐教學(xué)注重結(jié)果評(píng)價(jià)缺乏過(guò)程培養(yǎng)、實(shí)習(xí)基地建設(shè)薄弱、國(guó)際化意識(shí)不強(qiáng)等。漢語(yǔ)國(guó)際教育的實(shí)踐課程存在極大的局限性，部分高校由于種種客觀原因，招收的留學(xué)生數(shù)量有限，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)走進(jìn)留學(xué)生課堂進(jìn)行實(shí)踐，出國(guó)實(shí)習(xí)的流程繁復(fù)，資金投入很大，客觀上使?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育的實(shí)踐課程進(jìn)行得更加困難。

面對(duì)這樣的困境，漢語(yǔ)國(guó)際教育的實(shí)踐課程很有必要在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行開(kāi)拓、創(chuàng)新。教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。任何教學(xué)模式的運(yùn)用，目的都指向一定的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)中，教學(xué)目標(biāo)處于核心地位，并且對(duì)教學(xué)模式起著一定的制約作用。因此，當(dāng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)出現(xiàn)困難的時(shí)候，可更換教學(xué)模式、探索新型教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)——構(gòu)建基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的漢語(yǔ)國(guó)際教育本科實(shí)踐課程助學(xué)平臺(tái)。在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)實(shí)踐課程中，將課內(nèi)實(shí)踐內(nèi)容與課外第二課堂相結(jié)合，尤其是利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，不斷搭建新型學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練平臺(tái)。采用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)設(shè)計(jì)該實(shí)踐課程助學(xué)系統(tǒng)，通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程教學(xué)的分析研究，使基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程系統(tǒng)契合漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程教學(xué)，既有廣度又有深度。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，在全面分析移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下學(xué)生的構(gòu)成和教學(xué)需求特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育本科實(shí)踐課程教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，對(duì)現(xiàn)階段使用的教學(xué)模式進(jìn)行總結(jié)，選擇適合漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)情況的教學(xué)模式，并提出多元發(fā)展和多樣化新型教學(xué)模式。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這一平臺(tái)的建立不僅可以減少海外實(shí)習(xí)的資金投入，更重要的是可以最大限度地打破時(shí)間和空間的限制，拓展實(shí)踐渠道，增加漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科生教學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，對(duì)提升學(xué)生的教學(xué)水平和文化傳播能力起到積極的推動(dòng)作用。

二、基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程助學(xué)平臺(tái)建設(shè)

構(gòu)建基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的漢語(yǔ)國(guó)際教育本科實(shí)踐課程助學(xué)平臺(tái)（對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐系統(tǒng)），利用這一平臺(tái)，在漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，可以有效地組織教學(xué)活動(dòng)，使留學(xué)生與漢語(yǔ)教師（本科生）之間順利地進(jìn)行溝通和交流，留學(xué)生還可以對(duì)漢語(yǔ)教師（本科生）進(jìn)行評(píng)價(jià)，最終促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展。漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生統(tǒng)一管理系統(tǒng)、資源系統(tǒng)構(gòu)建、儲(chǔ)存能力、網(wǎng)絡(luò)帶寬、高端數(shù)據(jù)庫(kù)等資源分布調(diào)配機(jī)制，研究應(yīng)用之間的接口設(shè)計(jì)和系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)，研究多身份單點(diǎn)登錄（Multi-role single Sign-on）系統(tǒng)，研究信息安全機(jī)制、訪問(wèn)權(quán)限管理系統(tǒng)及平臺(tái)系統(tǒng)構(gòu)建、應(yīng)用容器（App Container）接口設(shè)計(jì)和系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)等。進(jìn)行系統(tǒng)的需求分析及功能設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)檢索及導(dǎo)航系統(tǒng)；研究集成服務(wù)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制，對(duì)數(shù)字技術(shù)環(huán)境的變化帶來(lái)的影響提出應(yīng)對(duì)措施等。

研究基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的漢語(yǔ)國(guó)際教育本科實(shí)踐課程助學(xué)平臺(tái)的目的是構(gòu)建一個(gè)漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐教學(xué)服務(wù)應(yīng)用平臺(tái)，使?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)實(shí)踐課程在統(tǒng)一的平臺(tái)上真正實(shí)現(xiàn)服務(wù)的融合，拓寬實(shí)踐平臺(tái)，使學(xué)生最終獲得方便快捷的智能服務(wù)。

采用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)設(shè)計(jì)該平臺(tái)。通過(guò)對(duì)基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程的開(kāi)放共享和智能服務(wù)的分析研究，使基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程的助學(xué)平臺(tái)的應(yīng)用既有廣度又有深度。

在建設(shè)過(guò)程中要考慮該平臺(tái)的整體環(huán)境，主要研究運(yùn)行環(huán)境、仿真環(huán)境和開(kāi)發(fā)環(huán)境。運(yùn)行環(huán)境是真正向用戶提供服務(wù)的環(huán)境，具有冗余和高可用性；仿真環(huán)境是和運(yùn)行環(huán)境完全一致的軟環(huán)境，但不一定具有冗余和高可用性，也不公開(kāi)對(duì)外開(kāi)放，它的配置（Configuration）與運(yùn)行環(huán)境始終保持一致，用戶不能更改，這個(gè)環(huán)境用于應(yīng)用的試運(yùn)行；開(kāi)發(fā)環(huán)境相當(dāng)于每個(gè)應(yīng)用開(kāi)發(fā)用戶Sandbox，它由運(yùn)行環(huán)境的一個(gè)快照產(chǎn)生，用戶可以根據(jù)需求改變配置，以便實(shí)現(xiàn)應(yīng)用的開(kāi)發(fā)和調(diào)試，這個(gè)環(huán)境不需要冗余和高可用性，在平臺(tái)建設(shè)完成之后，在漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程教學(xué)中，初步嘗試?yán)么嘶谝苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程助學(xué)平臺(tái)，使用各種新型教學(xué)模式進(jìn)行新的嘗試，并注意觀察不同種類教學(xué)模式的使用效果。通過(guò)不同種類教學(xué)模式效果的表現(xiàn)進(jìn)行分析和判斷，選擇最適合漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程教學(xué)的教學(xué)模式，并對(duì)不同種類的教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行比較分析。

基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐課程助學(xué)平臺(tái)的成功，需要形成一個(gè)平臺(tái)的拉動(dòng)應(yīng)用，其應(yīng)用將推動(dòng)平臺(tái)良性循環(huán)。該平臺(tái)將提供一批通用的漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)應(yīng)用，對(duì)應(yīng)用實(shí)行嚴(yán)格質(zhì)量監(jiān)督，保證應(yīng)用的可靠性、可用性和安全性。

三、教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)的價(jià)值與意義

該項(xiàng)目的實(shí)施將開(kāi)啟漢語(yǔ)國(guó)際教育本科教育的重大轉(zhuǎn)型，推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的數(shù)字化發(fā)展，為相關(guān)學(xué)科的發(fā)展和實(shí)踐提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)和創(chuàng)新思路。